導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇藝術(shù)專業(yè)考察報(bào)告總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)采風(fēng)的實(shí)施方法

對(duì)傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，普遍的方式是，在現(xiàn)有的圖書(shū)資料、畫(huà)冊(cè)圖片、網(wǎng)絡(luò)視頻等閱讀媒體認(rèn)識(shí)、分析與研究; 在以往的采風(fēng)過(guò)程中，也只是到一些少數(shù)民族的村寨拍些照片、畫(huà)畫(huà)速寫(xiě)，記錄些少數(shù)民族的民間傳說(shuō)故事等等; 但僅是這些采風(fēng)活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)民族服飾的研究，探索其民族藝術(shù)深層次的精髓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，作為課題研究的采風(fēng)活動(dòng)，不是一般性的采訪，更不是只到民族地區(qū)的旅游觀光，而是有針對(duì)性的選擇采風(fēng)內(nèi)容、地點(diǎn)，深入到具有較強(qiáng)的民族特色的民族居住地，有方法、有步驟地，較為完整的服飾藝術(shù)考察，從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。

1、采風(fēng)路線、地點(diǎn)的選擇與確定

在準(zhǔn)備下鄉(xiāng)采風(fēng)前，要帶著目的與任務(wù)地選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn)和行進(jìn)路線，也就是要收集什么素材，要到什么地方去，該地點(diǎn)有什么民族居住，服飾有什么特點(diǎn)等等，都要預(yù)先查找有關(guān)資料進(jìn)行了解，否則，沒(méi)有目的的隨便走走，就有可能無(wú)法收集到所需的資料。因此，在接受到帶采風(fēng)課的老師，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該班的專業(yè)方向及研究課題，選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn)，如: 服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的班級(jí)，進(jìn)行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題，就應(yīng)選擇這些少數(shù)民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀，貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地; 與此同時(shí)，也要選擇好行進(jìn)路線，在該路線上，根據(jù)時(shí)間安排，確定幾個(gè)考察點(diǎn)，預(yù)定每個(gè)點(diǎn)的考察時(shí)間和考察內(nèi)容，盡可能的做到時(shí)間緊湊、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠; 并準(zhǔn)備該考察地區(qū)地圖，標(biāo)定行走路線，從而確定考察目的地及考察路線。

2、考察前的準(zhǔn)備工作

考察出發(fā)前，首先要組織學(xué)生查閱所考察地區(qū)少數(shù)民族的有關(guān)資料，對(duì)其歷史概況、生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、、裝飾藝術(shù)形態(tài)等作初步了解，這些了解，對(duì)考察具有指導(dǎo)性的意義，讓學(xué)生知道所考察的內(nèi)容中有哪些資料是要重點(diǎn)收集的，哪些是需要補(bǔ)充收集的; 其次是經(jīng)費(fèi)準(zhǔn)備，根據(jù)考察的地點(diǎn)、路線、車船交通情況、吃住情況等作經(jīng)費(fèi)預(yù)算。另外，對(duì)該班級(jí)學(xué)生作以小組為單位的考察分組( 以 3—5 人為一組) ，指定組長(zhǎng)負(fù)責(zé); 同時(shí)，組織一個(gè)由 2—3 人組成的先遣組，負(fù)責(zé)車( 船) 交通及住宿的聯(lián)系與安排，指定班生活委員負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)的收支與管理，領(lǐng)取或采購(gòu)必備的藥品和生活用品。再者，對(duì)全班進(jìn)行下鄉(xiāng)采風(fēng)的安全及紀(jì)律教育，強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)規(guī)定與注意事項(xiàng)，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這是完成采風(fēng)任務(wù)的重要保障。

3、采風(fēng)考察的實(shí)施方法

采風(fēng)考察的具體實(shí)施，可以從兩方面進(jìn)行，一是對(duì)民族地區(qū)的州、縣的民族、民俗博物館館藏民族服飾資料的參觀考察; 二是深入民族村寨對(duì)民族服飾資料的收集與考察，這些考察要確實(shí)做到具體、細(xì)致，對(duì)收集的資料，要力求完整和準(zhǔn)確;由于民族服飾的類型較多，因此，應(yīng)以每件( 套) 的服飾的分類進(jìn)行小組負(fù)責(zé)制，同時(shí)每小組的同學(xué)，每人負(fù)責(zé)一項(xiàng)具體任務(wù); 如對(duì)某一苗族女裝服飾的考察為例:第一組( 5 人) : 負(fù)責(zé)頭、項(xiàng)、胸飾的考察: 組員一，負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二，負(fù)責(zé)擺放銀飾，協(xié)助拍照; 組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量服飾的各部位的數(shù)據(jù); 組員四，協(xié)助測(cè)量服飾; 組員五，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。第二組 5 人: 負(fù)責(zé)衣服類的考察: 組員一，負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二，負(fù)責(zé)擺放衣物( 上衣、裙、褲等) ，協(xié)助拍照; 組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量服飾的各部位的數(shù)據(jù); 組員四，協(xié)助測(cè)量服飾，記錄數(shù)據(jù); 組員五，負(fù)責(zé)畫(huà)出個(gè)衣物的款式樣式圖并標(biāo)記各部位數(shù)據(jù)，記錄有關(guān)調(diào)查、采訪資料。第三組( 5 人) : 負(fù)責(zé)服飾材料的織造、蠟染、刺繡工藝的考察: 組員一，負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二，負(fù)責(zé)擺放物品，協(xié)助拍照; 組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量所考察的物品各部位的數(shù)據(jù); 組員四，協(xié)助測(cè)量; 組員五，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。第四組( 4 人) : 負(fù)責(zé)銀飾鑄造、打造、雕花、鑲嵌等制作工藝: 組員一，負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二，負(fù)責(zé)擺放銀飾，協(xié)助拍照; 組員三，負(fù)責(zé)用測(cè)量銀飾的各部位的數(shù)據(jù); 組員四，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)、制作步驟和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。第五組( 4 人) : 負(fù)責(zé)服飾的裝飾圖形( 圖案) 的考察: 組員一，負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二，負(fù)責(zé)擺放圖形物品，協(xié)助拍照; 組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量圖案的各部位的數(shù)據(jù);組員四，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)圖形的調(diào)查、采訪的資料。在考察的過(guò)程中，可根據(jù)具體情況各組員進(jìn)行機(jī)動(dòng)輪換。各組在考察時(shí)，如時(shí)間較緊迫的情況下，應(yīng)注重抓主要部分的先行完成，余下的細(xì)節(jié)可作粗略記錄，在后期整理資料時(shí)憑記憶和參考照片補(bǔ)充完善; 同時(shí)，也要注意記錄各服飾的穿戴方法。

采風(fēng)過(guò)程中的教、學(xué)互動(dòng)

采風(fēng)的教學(xué)實(shí)踐，是教師教授方法與技能的過(guò)程，同時(shí)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握這一方式、方法的過(guò)程，兩者的相互配合、相互作用，才能達(dá)成良好的教學(xué)效果。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

1、寓教于樂(lè)的教學(xué)方式

采風(fēng)教學(xué)，是課堂式教學(xué)的野外延伸。教室中的理論學(xué)習(xí)與研究，是學(xué)習(xí)前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論總結(jié)，只是在理論層面的理解與認(rèn)識(shí); 通過(guò)采風(fēng)實(shí)踐教學(xué)，深入到具有濃郁民族風(fēng)情和生活氣息的環(huán)境中，使得師生以較高的積極性、聚集較大的激情投入該教學(xué)實(shí)踐中，感受新的服飾文化氛圍和獲取新的服飾知識(shí)，以愉快的心情置身于采風(fēng)實(shí)踐里，教學(xué)氣氛輕松、活躍，真可謂寓教于樂(lè)。這一方式，也是眾多師生樂(lè)于接受的教學(xué)形式。

2、靈活的教學(xué)方法

課堂的教學(xué)，通常是學(xué)習(xí)理論和研究理論，以理論指導(dǎo)實(shí)踐; 而采風(fēng)實(shí)踐，是在對(duì)新的藝術(shù)形式的接觸性研究，從而獲取研究的第一手資料，也是豐富和提升理論的重要手段和方法。因此，教，則注重方法的傳授、在把握好課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，機(jī)動(dòng)地安排實(shí)踐和靈活實(shí)施每一個(gè)步驟，充分發(fā)揮教學(xué)的靈活機(jī)動(dòng)性，不斷的豐富和完善教學(xué)內(nèi)容; 學(xué)，則以確實(shí)了解和掌握采風(fēng)所獲取的新知識(shí)和研究方法為目的，在教師的統(tǒng)籌安排下，靈活地實(shí)施考察環(huán)節(jié)。采風(fēng)實(shí)施中，方法的靈活多樣，師生相互配合、組與組的分工合作，組員與組員間的互相協(xié)調(diào)，共同完成采風(fēng)任務(wù)，是集體主義和集體智慧的集中體現(xiàn)。

3、教、學(xué)的相互促進(jìn)

采風(fēng)教實(shí)踐學(xué)，一方面是學(xué)生在民族生活中，感受到民族服飾藝術(shù)的特殊魅力，并從中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)文化，更重要的是從中掌握學(xué)習(xí)和研究民族服飾藝術(shù)的方式方法; 這一方法，也將會(huì)影響和啟發(fā)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中對(duì)其他領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究。另一方面，也將促進(jìn)教師在同樣感受民族藝術(shù)瑰寶的同時(shí)，從中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)民族服飾的更深層次的服飾藝術(shù)和文化內(nèi)涵，對(duì)促進(jìn)教師對(duì)民族文化研究與運(yùn)用的科研創(chuàng)作起到積極作用; 與此同時(shí)，也將為今后傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的考察、研究與運(yùn)用，探索新的采風(fēng)方法而提供實(shí)踐基礎(chǔ)。

采風(fēng)資料的后期整理

資料的收集，是為了更好地運(yùn)用于今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和理論研究。當(dāng)面對(duì)采風(fēng)收集回來(lái)的一大批資料時(shí)，有必要進(jìn)行整理和保存的一系列工作，以便今后的查閱和調(diào)用。

1、資料的分類整理

按民族名稱或支系名稱的不同服飾分類: 采風(fēng)收集的有多個(gè)少數(shù)民族服飾資料的，應(yīng)按有主次的排序，同時(shí)，男裝、女裝、童裝也要實(shí)行分類，盛裝與日常裝也要進(jìn)行分類; 同一民族有不同支系的不同服飾，也要作分類整理。按每套服飾的衣服、配飾分類: ( 1) 衣服類: 有上衣、裙( 褲) 、綁腿等。將圖片、款式圖及測(cè)繪數(shù)據(jù)、采訪資料均按秩序排列。( 2) 銀飾類: 有頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、腰飾、手鐲等。( 3)服飾材料染、繡工藝類: 有蠟染、刺繡、織造等。( 4) 裝飾圖案類: 有崇拜圖騰紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣等。同時(shí)，傳統(tǒng)民族服飾的圖案裝飾十分豐富，如帽飾圖案、衣領(lǐng)圖案、胸襟圖案，背部圖案、袖飾圖案、裙擺圖案、腰帶圖案、綁腿圖案、鞋飾圖案等。對(duì)這些圖案，運(yùn)用 PS 軟件進(jìn)行摳圖，將單純的圖案從服裝中分離出來(lái)，形成獨(dú)立的圖形單元，以方便今后的設(shè)計(jì)運(yùn)用。

2、文獻(xiàn)材料整理

文獻(xiàn)材料，是理論研究的重要參考依據(jù); 在采風(fēng)后期的文獻(xiàn)資料的整理中也應(yīng)從如下幾方面進(jìn)行。民族史料: 有關(guān)該民族的起源、遷徙、、生活習(xí)俗及發(fā)展簡(jiǎn)況。( 1) 服飾的發(fā)展變化。( 2) 服飾現(xiàn)狀。( 3) 民族的神話傳說(shuō)與故事等。

3、總結(jié)、撰寫(xiě)考察報(bào)告

篇2

(一)師生思想認(rèn)識(shí)不夠

首先，部分服裝專業(yè)教師對(duì)實(shí)踐課程的重要性以及如何組織實(shí)踐教學(xué)還不明確，在實(shí)踐實(shí)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)放任自流的情形。其次，學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)也普遍存在片面認(rèn)識(shí)和消極情緒，仍然只關(guān)注服裝設(shè)計(jì)的造型與美感，追求藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，認(rèn)為工程技術(shù)是服裝技師的工作。他們都忽略了設(shè)計(jì)教育的終極目的，即使學(xué)生獲得解決實(shí)際問(wèn)題的能力，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)難以適應(yīng)現(xiàn)代服裝行業(yè)的需求。本專業(yè)培養(yǎng)的人才需要系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、商品企劃、生產(chǎn)管理及銷售等方面的基本理論及知識(shí)，精通服裝結(jié)構(gòu)和工藝的基本原理與技能，通曉服裝紙樣設(shè)計(jì)、成衣工藝設(shè)計(jì)、工業(yè)推板、服裝CAD等方面的知識(shí)和技能;基本具備鑒別、選用、初步開(kāi)發(fā)制衣材料的能力;具備從事服裝設(shè)計(jì)、服裝制版、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、服裝營(yíng)銷、服裝展示、服裝工業(yè)化成產(chǎn)和管理等崗位實(shí)際工作的能力。

(二)就業(yè)壓力影響畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐課程建設(shè)

近幾年，中國(guó)高等教育快速發(fā)展，服裝專業(yè)的學(xué)生數(shù)量也在成倍增長(zhǎng)，就業(yè)壓力很大。許多服裝專業(yè)的本科畢業(yè)生忙于四處求職、考研，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)不得不完成的任務(wù)，不可能投入太多的時(shí)間和精力。因此，在第七、八學(xué)期設(shè)置的專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)考察以及畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐課程中，多數(shù)學(xué)生以求職、應(yīng)聘等為借口，簡(jiǎn)單應(yīng)付實(shí)踐課程，而學(xué)校和教師也不得不放寬要求。以我院服裝專業(yè)第八學(xué)期的畢業(yè)設(shè)計(jì)為例，畢業(yè)設(shè)計(jì)是檢驗(yàn)學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的有效手段，但因?yàn)榫蜆I(yè)或在外地實(shí)習(xí)等緣故，許多學(xué)生不得不簡(jiǎn)化程序或降低畢業(yè)作品的質(zhì)量，更有甚者花錢(qián)雇人做畢業(yè)作品。雖然學(xué)院制定了嚴(yán)格的規(guī)定，但仍有學(xué)生報(bào)有僥幸心理。

二、服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)實(shí)踐課程建設(shè)對(duì)策

(一)建立和優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)體系

學(xué)院堅(jiān)持以國(guó)家需要為前提、社會(huì)需求為導(dǎo)向的原則，于2010年重新制訂了服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案。在培養(yǎng)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“注重實(shí)踐，能夠在服裝行業(yè)從事設(shè)計(jì)、企劃、制版、工藝技術(shù)、管理營(yíng)銷等相關(guān)工作的應(yīng)用型、技術(shù)性專門(mén)人才”。在課程設(shè)置上，加大了專業(yè)實(shí)踐課程的學(xué)時(shí)比例。針對(duì)服裝設(shè)計(jì)與工程本科專業(yè)四年學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，從專業(yè)考察、服裝工藝實(shí)踐、服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、服裝專題設(shè)計(jì)、專業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等七個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)設(shè)置實(shí)踐課程。重要環(huán)節(jié)又劃分為不同難易內(nèi)容，循序漸進(jìn)地安排在不同學(xué)期。例如，服裝工藝實(shí)踐劃分為基礎(chǔ)實(shí)踐、課程實(shí)踐和針織工藝實(shí)踐。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)設(shè)計(jì)方向設(shè)置為:第二、三學(xué)期安排各一周的工藝基礎(chǔ)實(shí)踐;第五學(xué)期安排二周的工藝課程實(shí)踐;第六學(xué)期安排一周的針織工藝實(shí)踐。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)工程方向設(shè)置為:第一學(xué)期安排一周的工藝基礎(chǔ)實(shí)踐;第三、五學(xué)期安排各一周的工藝課程實(shí)踐;第六學(xué)期安排一周的針織工藝實(shí)踐。這樣的實(shí)踐環(huán)節(jié)合理地分布在本科四年的學(xué)習(xí)中，優(yōu)化了專業(yè)實(shí)踐課程的結(jié)構(gòu)。

(二)更新觀念，改革實(shí)踐課程教學(xué)工作量計(jì)算辦法

隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)實(shí)踐課程越來(lái)重要，實(shí)踐工作量不斷加大，難度也在逐漸增加。因此，要大力宣傳實(shí)踐課程教學(xué)的重要性，深入細(xì)致地做好教師、學(xué)生的思想教育工作，使他們認(rèn)識(shí)到實(shí)踐課程的重要性，明確目標(biāo)，變被動(dòng)為主動(dòng)。實(shí)踐課與理論課是同樣重要的，但我?，F(xiàn)在實(shí)行的實(shí)踐課程課時(shí)的計(jì)算方法還很原始，與理論課的工作量差距甚遠(yuǎn)，而且存在一些問(wèn)題，例如實(shí)踐課程的工作量不能充分體現(xiàn)出多勞多得的分配原則。工作量的不平衡不能體現(xiàn)出重視能力教育，不能使教師全身心地投入到實(shí)踐教學(xué)中去。所以，建議學(xué)校根據(jù)實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)，制定出符合實(shí)際的管理辦法，并且為教師提供企業(yè)實(shí)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，提高教師科研與教學(xué)的水平。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的規(guī)范化管理

每一門(mén)實(shí)踐課程都有較強(qiáng)的針對(duì)性，所以課前要做好充分的準(zhǔn)備工作。首先，根據(jù)實(shí)踐教學(xué)大綱制定好本門(mén)課程的教學(xué)計(jì)劃。其次，制定實(shí)踐項(xiàng)目指導(dǎo)書(shū)或?qū)嵺`手冊(cè)以及考核標(biāo)準(zhǔn)，這些材料既為實(shí)訓(xùn)提出了詳細(xì)的目的、要求和任務(wù)，也規(guī)定了考核的內(nèi)容和方法，讓學(xué)生從理論的理解到實(shí)踐操作有一個(gè)整體實(shí)訓(xùn)規(guī)劃，同時(shí)也有助于督促教師和學(xué)生認(rèn)真完成實(shí)踐任務(wù)。加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)手段建設(shè)，有效利用多媒體輔助教學(xué)的功能。例如，把一些有代表性的服裝款式或工藝復(fù)雜的零部件的制作過(guò)程錄制成光碟，在實(shí)訓(xùn)室中播放，讓學(xué)生反復(fù)觀摩，更清晰地了解服裝制作的工藝過(guò)程，使實(shí)踐操作的步驟更程序化。利用攝影機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備將現(xiàn)代化服裝工廠里的科技化含量較高的流水線設(shè)備以及生產(chǎn)工藝流程攝錄下來(lái)，配以詳細(xì)的講解和說(shuō)明，播放給學(xué)生觀看，既緩解了學(xué)校資金短缺、設(shè)備更新速度慢的問(wèn)題，又可以將現(xiàn)代數(shù)字化的服裝生產(chǎn)線展示給學(xué)生。通過(guò)這些教學(xué)形式，教師的教學(xué)勞動(dòng)更具知識(shí)化，還可以節(jié)省出時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，解決學(xué)生在實(shí)操中遇到的問(wèn)題，提高課程效率。

(四)完善實(shí)踐課程的考核機(jī)制

篇3

__自然保護(hù)區(qū)位于我縣最南端，面積18.9萬(wàn)畝，范圍涉及__和__兩鄉(xiāng)，人口約4500人；區(qū)內(nèi)保存有我國(guó)亞熱帶地區(qū)最典型和最具代表性的常綠闊葉原始次生林生態(tài)系統(tǒng)，生物種類十分豐富，據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì)，有陸棲脊椎動(dòng)物223種，維管束植物2029種，其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)、植物分別為37種和21種；區(qū)內(nèi)分布有曲幽谷（__）、長(zhǎng)苞鐵杉林、鴛鴦島、上堡古國(guó)和大小龍?zhí)兜榷嗵幦宋臍v史和自然景觀。保護(hù)區(qū)管理處地處__鄉(xiāng)__村，下設(shè)資源保護(hù)科、科研科、財(cái)務(wù)科和辦公室，有工作人員22人?，F(xiàn)將2015年工作總結(jié)如下：

2015年工作總結(jié)

2015年，保護(hù)區(qū)管理處重點(diǎn)加大了對(duì)盜伐林木、森林病蟲(chóng)害防治、征占用林地和森林防火方面的工作管理力度，在重點(diǎn)公益林管理、巡護(hù)林制度、森林保護(hù)執(zhí)法工作方面則逐步推進(jìn)。

在盜伐林木案件中，保護(hù)區(qū)共上報(bào)林政案件 7起，結(jié)案5 起；

森林病蟲(chóng)害防治方面，在縣林業(yè)局的指導(dǎo)下完成了對(duì)保護(hù)區(qū)共2次森林病蟲(chóng)害藥物防治；完成對(duì)鐵杉林的病蟲(chóng)害物物防治4次，生物施肥2次；在縣林業(yè)局的組織下已經(jīng)開(kāi)展自然保護(hù)區(qū)有害生物調(diào)查工作，預(yù)計(jì)2016年底結(jié)束；

在征占用林地方面，配合縣森林公安局查處__村占用林地修建茶莊一案，涉及占用林地5.8 畝，目前案件正在查處中；排查中另發(fā)現(xiàn)城步縣修建風(fēng)力發(fā)電設(shè)施占用保護(hù)區(qū)林地和上堡村修建__山公路占用林地案件，兩案件均于2015年11月6日?qǐng)?bào)送縣森林公安局，案件正在調(diào)查中；

在防火工作方面，保護(hù)區(qū)加強(qiáng)了對(duì)處屬各站所設(shè)施和自然保護(hù)區(qū)森林的防火工作的預(yù)防投入。9月15日，管理處設(shè)立了由辦公室主任擔(dān)任組長(zhǎng)的消防安全工作組，以文件形式明確處屬各機(jī)構(gòu)的消防安全責(zé)任、建立健全消防安全的預(yù)防措施和硬件設(shè)施的要求，特別是在曲幽谷山莊和__苗莊，完善了消火栓和消防水管，配備了 60 個(gè)便攜式滅火器；森林防火工作方面，保護(hù)區(qū)管理處會(huì)同__鄉(xiāng)人民政府、林業(yè)站等機(jī)構(gòu)，在今年 4 月開(kāi)展了一次森林防火應(yīng)急預(yù)演，參與預(yù)演人員60多人，本次森林防火預(yù)演包括了對(duì)森林火災(zāi)發(fā)生后的撲救要點(diǎn)培訓(xùn)、滅火器材的正確使用培訓(xùn)等，取得了預(yù)演的計(jì)劃效果；

重點(diǎn)生態(tài)公益林管理方面，保護(hù)區(qū)共有公益林面積18.24萬(wàn)畝，按今年14.5元/畝的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)內(nèi)林農(nóng)享受補(bǔ)償金額達(dá)260余萬(wàn)元；

在巡護(hù)林工作方面，保護(hù)區(qū)管理處已經(jīng)著手實(shí)施護(hù)林員巡更系統(tǒng)的建設(shè)，計(jì)劃在保護(hù)區(qū)境內(nèi)設(shè)定20條巡護(hù)路線，設(shè)置60處巡更感應(yīng)點(diǎn)，每位護(hù)林員配備巡更用便攜電筒，以巡更打卡的方式和科學(xué)的巡護(hù)制度來(lái)加強(qiáng)巡護(hù)工作的開(kāi)展；

為保障__旅游景區(qū)的順利開(kāi)發(fā)建設(shè)，自然保護(hù)區(qū)資源管護(hù)工作變得日益重要。全年，保護(hù)區(qū)共開(kāi)展各類形式的巡護(hù)活動(dòng)達(dá)8000多人次（含護(hù)林員），森林防火期值班1100人次，開(kāi)展森林防火和資源保護(hù)專項(xiàng)宣傳達(dá)200小時(shí)，張貼資源保護(hù)標(biāo)語(yǔ)120余條（幅）；今年，保護(hù)區(qū)管理處繼續(xù)推進(jìn)自然保護(hù)區(qū)（景區(qū)）保護(hù)工作，共安排7處公益性崗位分布在自然保護(hù)區(qū)的重要交通路口和重要景點(diǎn)，專門(mén)負(fù)責(zé)景區(qū)周邊的資源保護(hù)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、環(huán)境衛(wèi)生和秩序維持等工作。

1、在縣委、縣政府的主持下，由保護(hù)區(qū)管理處下屬的“__縣__資源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司”完成了與國(guó)司、__路橋共同推進(jìn)戰(zhàn)略投資合作的前期準(zhǔn)備工作，包括__資源公司名下的有關(guān)土地性質(zhì)變更、單方財(cái)產(chǎn)財(cái)物的資產(chǎn)評(píng)估等工作，配合國(guó)司完成了對(duì)__資源公司的財(cái)務(wù)盡調(diào)工作，完成了__旅游開(kāi)發(fā)的修建性詳規(guī)和控制性詳規(guī)等；今年11月26日，__縣人民政府與__路橋、國(guó)投創(chuàng)益三方共同簽訂了《__縣__風(fēng)景區(qū)原生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)合作合同》，此次投資合作的成功開(kāi)展，預(yù)計(jì)將為我縣旅游產(chǎn)業(yè)（主要是__）的發(fā)展投入資金達(dá)數(shù)十億元，__旅游景區(qū)將迎來(lái)建設(shè)開(kāi)發(fā)高峰時(shí)期。

2、保護(hù)區(qū)目前有三個(gè)項(xiàng)目正在實(shí)施：其一是自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)二期工程的項(xiàng)目資金計(jì)劃，投資額為1104萬(wàn)元，其中國(guó)家財(cái)政資金880萬(wàn)元；其二是自然保護(hù)區(qū)環(huán)保專項(xiàng)資金建設(shè)項(xiàng)目，投資額為810萬(wàn)元；其三是2015年度中央財(cái)政林業(yè)補(bǔ)助資金建設(shè)項(xiàng)目，投資額為200萬(wàn)元。

自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)二期工程項(xiàng)目方面，保護(hù)區(qū)已經(jīng)開(kāi)展了管理站點(diǎn)、巡護(hù)道路、野外宣教點(diǎn)、處址修繕和相關(guān)設(shè)備購(gòu)置等建設(shè)工作，年度投入資金550萬(wàn)元；

自然保護(hù)區(qū)環(huán)保專項(xiàng)資金建設(shè)項(xiàng)目方面，保護(hù)區(qū)已經(jīng)開(kāi)展了管理點(diǎn)、視頻監(jiān)控系統(tǒng)等建設(shè)工作，年度投入資金220萬(wàn)元；

2015年度中央財(cái)政林業(yè)補(bǔ)助資金建設(shè)項(xiàng)目方面，保護(hù)區(qū)已經(jīng)開(kāi)展了視頻監(jiān)控系統(tǒng)及其綜合利用、林業(yè)有害生物調(diào)查、宣傳片制作、管理計(jì)劃制訂和社區(qū)產(chǎn)業(yè)扶持等項(xiàng)目?jī)?nèi)容，完成投資80萬(wàn)元；

3、爭(zhēng)取申報(bào)__旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目

該項(xiàng)目由縣人民政府全面協(xié)調(diào)，由自然保護(hù)區(qū)牽頭實(shí)施；項(xiàng)目規(guī)劃總投資1633.6萬(wàn)元，擬爭(zhēng)取上級(jí)專項(xiàng)資金640萬(wàn)元，目前該項(xiàng)目已經(jīng)報(bào)送市發(fā)改委并通過(guò)了審批，正等待項(xiàng)目的最終批復(fù)。

4、實(shí)施了__農(nóng)村客運(yùn)招呼站建設(shè)項(xiàng)目 全年完成了__鄉(xiāng)共14 處農(nóng)村客運(yùn)招呼站建設(shè),完成投資 90 萬(wàn)元。

5、保護(hù)區(qū)危舊房（棚戶區(qū)）改造項(xiàng)目涉及自然保護(hù)區(qū)24戶林業(yè)職工，該項(xiàng)目目前正在實(shí)施之中，預(yù)計(jì)年底前完成總投資500萬(wàn)元的80%以上。

截止2015年5月，曲幽谷景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目共投資2500余萬(wàn)元，完成了曲幽谷接待中心、停車場(chǎng)、游步道、旅游廁所、休閑觀景平臺(tái)長(zhǎng)廊等游覽服務(wù)設(shè)施的建設(shè)。景區(qū)建設(shè)得到了來(lái)自省市各級(jí)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)專家的肯定，市領(lǐng)導(dǎo)稱贊“__縣委縣政府是真的抓了旅游工作”。建設(shè)竣工后，今年7月，省旅游局和省環(huán)保廳的領(lǐng)導(dǎo)專家認(rèn)為_(kāi)_生態(tài)旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)達(dá)到了國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，決定把__生態(tài)旅游區(qū)作為我省唯一對(duì)象報(bào)送國(guó)家旅游局和環(huán)保部，申報(bào)國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)，目前相關(guān)申報(bào)工作正在有條不紊地開(kāi)展；11月底，__旅游景區(qū)還納入了縣旅游局的省級(jí)旅游度假區(qū)的申報(bào)工作范圍，申報(bào)工作已經(jīng)開(kāi)始。

生態(tài)旅游區(qū)的硬件建設(shè)基本竣工后，今年的__旅游迎來(lái)一輪旅游大潮，不完全統(tǒng)計(jì)表明全年前來(lái)__旅游人數(shù)為40萬(wàn)人左右，特別是在國(guó)慶中秋假日期間，高峰時(shí)期__旅游人數(shù)約保持在3000人/天。曲幽谷景區(qū)建成后，9月，景區(qū)順利通過(guò)一次千人旅游團(tuán)大考，說(shuō)明了景區(qū)的硬件設(shè)施已經(jīng)達(dá)到了開(kāi)展門(mén)票運(yùn)營(yíng)的基本要求；保護(hù)區(qū)管理處已經(jīng)對(duì)2016年開(kāi)展門(mén)票收取運(yùn)營(yíng)等事宜開(kāi)展門(mén)票價(jià)格申報(bào)工作。

今年年初結(jié)束了自然保護(hù)區(qū)本底資源科學(xué)考察的外業(yè)后，2015年保護(hù)區(qū)的工作重點(diǎn)是對(duì)科考的外業(yè)進(jìn)行整理歸檔工作。相關(guān)數(shù)據(jù)匯總表明，2013-2014年實(shí)施的科學(xué)考察活動(dòng)共實(shí)地踏查保護(hù)區(qū)所有山場(chǎng)13次，參與1021人次，確認(rèn)發(fā)現(xiàn)一植物新種“__過(guò)路黃”，共采集和制作植物標(biāo)本3560份共1982種植物，制作動(dòng)物標(biāo)本10份；考察組已經(jīng)完成了《__科學(xué)考察報(bào)告》的編寫(xiě)，目前正在排號(hào)，等待正式出版。

1、____藝術(shù)團(tuán)大放光彩

今年10月，湖南____藝術(shù)團(tuán)在__奪取全省排舞大賽民族創(chuàng)編排舞第一名后，又在杭州市舉辦的2015“舞動(dòng)中國(guó)-排舞聯(lián)賽”全國(guó)總決賽上奪取最具含金量的原創(chuàng)排舞第一名、最佳創(chuàng)編等獎(jiǎng)項(xiàng)，獲得了國(guó)家林業(yè)局自然保護(hù)區(qū)司司長(zhǎng)張希武發(fā)來(lái)的賀電：“為湖南點(diǎn)贊，為_(kāi)_國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)點(diǎn)贊！”正是不斷的努力拼博和所取得的優(yōu)異成績(jī)，藝術(shù)團(tuán)還獲邀參加中國(guó)排舞代表團(tuán)參賽2015年ucwdc世界排舞聯(lián)賽冠軍賽，年底將遠(yuǎn)赴美國(guó)參賽。

11月26日，藝術(shù)團(tuán)赴央視《__》完成了為_(kāi)_千千伴舞參加比賽的節(jié)目錄制（播放時(shí)間未定）；藝術(shù)團(tuán)還參與了我縣2015年“四八”姑娘節(jié)的演出和由縣電信局組織的全縣廣場(chǎng)舞大賽等活動(dòng)，在豐富了我縣群眾精神文化生活需求之余，藝術(shù)團(tuán)通過(guò)演出過(guò)程中的文字、音視頻等資料信息及時(shí)傳播__的風(fēng)土人情和自然人文景觀，在收獲演出效果的同時(shí)，還為_(kāi)_旅游注入了獨(dú)特的森林和__文化魅力，極大地推動(dòng)了__旅游的向前發(fā)展。

2、利用網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)加大__宣傳

在搞好保護(hù)區(qū)政府網(wǎng)站和國(guó)家林業(yè)局自然保護(hù)區(qū)群網(wǎng)站（保護(hù)區(qū)每年增加約4萬(wàn)條瀏覽量）信息工作的基礎(chǔ)上，保護(hù)區(qū)于今年8月申請(qǐng)開(kāi)啟了“魅力__”微信公眾平臺(tái)，并指定了專人崗位負(fù)責(zé)公眾平臺(tái)的信息更新工作。目前，綁定該微信公眾平臺(tái)人數(shù)達(dá)數(shù)百人，三個(gè)多月的時(shí)間里，平臺(tái)信息閱讀量達(dá)5.3萬(wàn)余次，分享轉(zhuǎn)發(fā)達(dá)5800人次。利用微信公眾平臺(tái)，可即時(shí)對(duì)外傳播有關(guān)__的工作動(dòng)態(tài)、旅游熱點(diǎn)等信息，并可即時(shí)回復(fù)解決一些有關(guān)旅游等方面的疑難問(wèn)題等。

2016年，保護(hù)區(qū)管理處將繼續(xù)推動(dòng)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)資源保護(hù)工作的開(kāi)展，利用建成的視頻監(jiān)控系統(tǒng)，力爭(zhēng)在占用林地、盜濫伐林木、藥捕魚(yú)、采挖藥材等資源保護(hù)工作中發(fā)揮更大作用，以促使自然保護(hù)區(qū)保護(hù)設(shè)施進(jìn)一步完善，強(qiáng)力打造和諧穩(wěn)定的自然生態(tài)環(huán)境。

根據(jù)當(dāng)前正在實(shí)施的工程項(xiàng)目，保護(hù)區(qū)將興建2處管理站、7處管理點(diǎn)、一處了望塔和20km

生物防火林帶，添置相應(yīng)的檢查設(shè)備、病蟲(chóng)害防治檢疫設(shè)備等；2016年還將繼續(xù)完善自然保護(hù)區(qū)的監(jiān)測(cè)防控系統(tǒng)，力爭(zhēng)在保護(hù)區(qū)的了望塔、檢查站、重要地段、交通道口等重要地段地點(diǎn)開(kāi)展針對(duì)自然保護(hù)區(qū)的非法活動(dòng)的相關(guān)監(jiān)控，以預(yù)防和打擊林政違法案件。按計(jì)劃，2016年將正式出臺(tái)《__科學(xué)考察報(bào)告》，與考察活動(dòng)相關(guān)的所有文本圖冊(cè)、視頻資料將整理成檔。

2016年，自然保護(hù)區(qū)需要開(kāi)展的工程項(xiàng)目有：

1、繼續(xù)實(shí)施自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)二期工程 2016年完成該項(xiàng)目所有投資1104萬(wàn)元；

2、自然保護(hù)區(qū)三期工程的前期準(zhǔn)備

2016年，保護(hù)區(qū)管理處將同時(shí)著手自然保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃的修編工作和三期工程的申報(bào)工作，預(yù)計(jì)將投入資金100萬(wàn)元以上。

3、繼續(xù)實(shí)施自然保護(hù)區(qū)環(huán)保專項(xiàng)資金補(bǔ)助建設(shè)項(xiàng)目

完成該建設(shè)項(xiàng)目所有投資810萬(wàn)元。

4、繼續(xù)爭(zhēng)取__旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目

爭(zhēng)取__旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目建設(shè)資金中中央財(cái)政投入600萬(wàn)元。

5、繼續(xù)完善曲幽谷4a級(jí)景區(qū)建設(shè)。2015年完成曲幽谷游客接待中心、停車場(chǎng)、游步道的建設(shè)后，__生態(tài)旅游景區(qū)還需要繼續(xù)完善包括景區(qū)解說(shuō)標(biāo)識(shí)、垃圾處理、門(mén)樓、博物館改造等建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，才能確保景區(qū)成功申報(bào)國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)，計(jì)劃投資120萬(wàn)元。

6、結(jié)束自然保護(hù)區(qū)棚戶區(qū)改造工程；

7、搞好生態(tài)保護(hù)工作，做好生態(tài)環(huán)境建設(shè)轉(zhuǎn)移支付資金的使用。計(jì)劃向縣財(cái)政爭(zhēng)取300萬(wàn)元以上生態(tài)環(huán)境建設(shè)轉(zhuǎn)移支付資金，用做自然保護(hù)區(qū)的日常管護(hù)工作經(jīng)費(fèi)和相關(guān)生態(tài)建設(shè)項(xiàng)目的開(kāi)展。

篇4

一、調(diào)整教師的積極心態(tài)，用微笑、親和力感染學(xué)生

課堂就是教師和學(xué)生的舞臺(tái)，要想成功地完成一節(jié)課，起主導(dǎo)作用的教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)——愉快樂(lè)觀地對(duì)待自己的課堂，給學(xué)生一個(gè)微笑，始終用快樂(lè)感染學(xué)生。旅游服務(wù)與管理專業(yè)未來(lái)的就業(yè)方向是服務(wù)性行業(yè)，微笑是我們對(duì)學(xué)生入行的必要訓(xùn)練。而作為師長(zhǎng)，在每一堂課中，更應(yīng)該把這一點(diǎn)試行到底。當(dāng)美麗的微笑擴(kuò)散到學(xué)生們之間，學(xué)生自然會(huì)認(rèn)為這是一位具有親和力的教師，同時(shí)也贏得了學(xué)生的心。

二、確立清晰的教學(xué)目標(biāo)，把握學(xué)生的主體地位和創(chuàng)造性

（一）三維目標(biāo)

一堂課的開(kāi)始首先要確立三維教學(xué)目標(biāo)，并且是非常清晰的，課程結(jié)束可以實(shí)現(xiàn)的，更重要的是讓學(xué)生知道這節(jié)課要學(xué)什么、怎么學(xué)、為什么學(xué)。只有明確了教學(xué)目標(biāo)，才能設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，課程的變化學(xué)生的活動(dòng)基本在掌控中。

（二）主體地位

在授課過(guò)程中，教師要堅(jiān)持始終把學(xué)生放在主置這一理念。在《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》的教學(xué)過(guò)程中，我曾嘗試過(guò)讓學(xué)生輪流走上講臺(tái)講解知識(shí)要點(diǎn)，當(dāng)聽(tīng)到有的同學(xué)在講解要點(diǎn)之前設(shè)置問(wèn)題拋給大家再引出自己的內(nèi)容自如講解后，所有同學(xué)都給予掌聲。我也非常有觸動(dòng)?！皫煵槐刭t于弟子，弟子不必不如師，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”讓學(xué)生走上臺(tái)，讓學(xué)生真正地動(dòng)手去做，培養(yǎng)自信心。這份自信心來(lái)自于教師的肯定，也來(lái)自于其他同學(xué)的掌聲。

（三）創(chuàng)造性

教師有效引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)是有效的教學(xué)。進(jìn)行《旅游法規(guī)》的教學(xué)時(shí)，講到旅游合同，內(nèi)容枯燥，將旅行社條例和旅游合同兩章整合，讓學(xué)生以各小組為單位成立旅行社，并且制定自己的格式合同。學(xué)生經(jīng)過(guò)去市內(nèi)各大中旅行社考察、上網(wǎng)搜集資料和小組研究，每組都交了一份詳細(xì)的學(xué)案，收到了事半功倍的效果。

三、拋掉講義，做到心中有數(shù)、手中有法、目中有學(xué)生

教師備課充分是完成有效教學(xué)的有力保障。課堂上教師要看著學(xué)生的眼睛，同時(shí)要讓學(xué)生看到教師的眼睛而不是低頭看教案的頭。教師要將教學(xué)內(nèi)容全部掌控于腦中，隨時(shí)輸出任何需要的內(nèi)容，這樣才能把握住課堂和每一位學(xué)生?？粗鴮W(xué)生講課，與學(xué)生眼神的交流是確保知識(shí)能否順利正確到達(dá)的關(guān)鍵。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置的提問(wèn)，是否給了學(xué)生充分的時(shí)間思考。教師要做到對(duì)一節(jié)課的整體把握，給予學(xué)生充分的思考時(shí)間，有效完成課堂教學(xué)。

四、活躍課堂氣氛，有效教學(xué)

程紅兵老師說(shuō)過(guò)，每節(jié)課要讓學(xué)生大笑三次。我們雖然不一定能完全做到，但是適時(shí)活躍課堂氣氛，不忘時(shí)刻調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，達(dá)到退一進(jìn)二的目的我們是可以采用的。學(xué)生在學(xué)習(xí)《旅游法規(guī)》時(shí)，難免感到枯燥乏味，在講到從事旅游行業(yè)需要具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神時(shí)，利用小組踩報(bào)紙、盲人摸象等活動(dòng)鍛煉學(xué)生的凝聚力，甚至組織足球賽活躍學(xué)生運(yùn)動(dòng)神經(jīng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)、小獎(jiǎng)品獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)。在講解案例時(shí)，我采用辯論賽和知識(shí)競(jìng)賽，讓學(xué)生充分運(yùn)用大腦，激起競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)榮譽(yù)感。學(xué)生主體意志不斷進(jìn)步，教師起到主導(dǎo)作用，教學(xué)相長(zhǎng)。一堂有意義的課也許會(huì)令學(xué)生終生難忘，意義深遠(yuǎn)。

五、擴(kuò)大教學(xué)范圍環(huán)境，多種教學(xué)手段、教學(xué)形式并用

專業(yè)課程可以打破教室上課的常規(guī)教學(xué)模式，走出去、走遠(yuǎn)些，擴(kuò)寬課程活動(dòng)范圍。如導(dǎo)游業(yè)務(wù)課程到景區(qū)授課，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬導(dǎo)游員進(jìn)行講解，師生互換導(dǎo)游員領(lǐng)隊(duì)和游客的角色。學(xué)生學(xué)習(xí)效果好，迅速進(jìn)入旅游從業(yè)人員的角色。在實(shí)習(xí)前就具備了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，很好地完成理論與實(shí)踐的結(jié)合。

《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》中講到語(yǔ)言技巧時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到山海關(guān)博物館進(jìn)行考察，學(xué)生按小組用提前設(shè)計(jì)好的導(dǎo)游詞進(jìn)行講解，回來(lái)總結(jié)成考察報(bào)告。學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦團(tuán)結(jié)協(xié)作，高效完成了課程任務(wù)。

《餐飲服務(wù)與管理》或《菜點(diǎn)酒水》中酒水一章，學(xué)生自擬報(bào)告，到超市考察酒水種類和分類；《飯店服務(wù)與管理》課程，讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況自制市場(chǎng)調(diào)查表，在校園里對(duì)教師和學(xué)生做現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。

六、整合課程，充分利用校本教材

中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該宏觀立體地把握課程，按照課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)思想，多種教材研究并用。旅游服務(wù)與管理專業(yè)可以將原有的《服務(wù)語(yǔ)言藝術(shù)》《演講與口才》《形體訓(xùn)練》《公關(guān)》《服務(wù)禮儀》整合成一門(mén)《公關(guān)禮儀》專業(yè)訓(xùn)練課程，綜合性強(qiáng)，實(shí)踐與理論不脫節(jié)，學(xué)有所用。

將《餐廳服務(wù)與管理》《菜點(diǎn)酒水知識(shí)》《前廳服務(wù)與管理》《客房服務(wù)與管理》整合成一門(mén)服務(wù)課，利用教室、實(shí)訓(xùn)室、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地等場(chǎng)所進(jìn)行學(xué)習(xí)，將學(xué)生與教師的角色逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫频陱臉I(yè)人員與酒店管理人員，將學(xué)習(xí)場(chǎng)所擴(kuò)充到酒店、度假村、療養(yǎng)院，讓學(xué)生在做中學(xué)，將理論知識(shí)迅速運(yùn)用到實(shí)踐中去，避免書(shū)本與社會(huì)的脫節(jié)，當(dāng)學(xué)生實(shí)習(xí)就業(yè)進(jìn)入工作崗位中時(shí)能在重要崗位站穩(wěn)腳跟，并成為管理層的后備力量。學(xué)生在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)過(guò)程中迅速將一年來(lái)所學(xué)理論知識(shí)有效運(yùn)用，并且及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，再回到學(xué)校通過(guò)課堂將欠缺的知識(shí)彌補(bǔ)。這種課堂——實(shí)訓(xùn)基地——課堂的教學(xué)模式讓學(xué)生在學(xué)校輕松轉(zhuǎn)變成職業(yè)旅游從業(yè)人員。

導(dǎo)游服務(wù)與管理方向，教師將《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》《旅行社業(yè)務(wù)》《導(dǎo)游基礎(chǔ)》《旅游法規(guī)》《旅游地理》整合成《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》課，分成三個(gè)模塊實(shí)施。第一模塊：基礎(chǔ)知識(shí)掌握。第二模塊：校內(nèi)導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)。第三模塊：地方及周邊景點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游教學(xué)。第一學(xué)期實(shí)行第一模塊，學(xué)習(xí)旅游專業(yè)基礎(chǔ)課，使學(xué)生對(duì)專業(yè)有整體概念，初步掌握旅游知識(shí)。第二學(xué)期實(shí)行第二模塊，在實(shí)訓(xùn)室及校內(nèi)讓學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游講解，將理論知識(shí)與自身素質(zhì)結(jié)合運(yùn)用。第三四學(xué)期實(shí)行第四模塊，到景區(qū)參觀踩點(diǎn)并逐漸現(xiàn)場(chǎng)模擬導(dǎo)游講解。學(xué)生畢業(yè)后和旅游企業(yè)需要的人才素質(zhì)完全吻合，為學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)創(chuàng)造條件。

對(duì)即將畢業(yè)的學(xué)生用一個(gè)月時(shí)間進(jìn)行崗前培訓(xùn)課程的實(shí)施，根據(jù)企業(yè)需求，實(shí)習(xí)就業(yè)前開(kāi)設(shè)涉世之初需要具備素質(zhì)的相關(guān)課程，如職場(chǎng)禮儀、面試技巧、企業(yè)文化、就業(yè)心理、技能實(shí)訓(xùn)加強(qiáng)等，效果顯著，學(xué)生受益、企業(yè)認(rèn)可。教師及時(shí)開(kāi)發(fā)編寫(xiě)適合的校本教材，因材施教，因?qū)I(yè)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃安排。

篇5

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育研究、方法學(xué)、方法論、發(fā)展趨勢(shì)、脈絡(luò)、價(jià)值

A中圖分類號(hào)：G40 － 014 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

引言：方法學(xué)是1637年由笛卡爾提出的哲學(xué)觀點(diǎn)，并在西方得到廣泛的推崇，筆者將其基礎(chǔ)定義理解為；一門(mén)學(xué)問(wèn)采用的規(guī)則、方法與公理，一套可實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的做法及一種特定的做法。美國(guó)韋氏大詞典[①“韋氏大詞典”作為《韋氏新國(guó)際英語(yǔ)詞典》的習(xí)稱，參考自《辭海》：1999年版，縮印本，1492頁(yè)。]①對(duì)方法學(xué)的釋義為“在某種知識(shí)領(lǐng)域上，對(duì)探索知識(shí)的原則和做法而作之分析。”方法學(xué)的通用概念是:在某一門(mén)學(xué)問(wèn)或所要探索的知識(shí)領(lǐng)域上，對(duì)所使用之個(gè)別方法加以整合，比較，探討與批判。以方法學(xué)為理論背景的各科科學(xué)學(xué)問(wèn)都有著自己特定的結(jié)構(gòu)體系，譬如醫(yī)學(xué)方法學(xué)、法律方法學(xué)、設(shè)計(jì)方法學(xué)等，學(xué)問(wèn)的方法學(xué)包括能夠支持這些方法之準(zhǔn)確性原理。而美術(shù)教育的研究，應(yīng)該也有屬于其本身的方法研究體系，即美育方法學(xué)。且所涵蓋了一系列已編撰好的美術(shù)教育建議方法，包括標(biāo)準(zhǔn)美育信息材料，正規(guī)教育程序、工作表與圖像工具等的總和。

近年來(lái)美術(shù)教育研究方法概述

融合方法學(xué)體系的美術(shù)教育發(fā)展原理，并非單一解決美術(shù)教育問(wèn)題的某一辦法，它是一種具有學(xué)術(shù)方法精神的理論知識(shí)背景，是科學(xué)態(tài)度與人文背景有效結(jié)合的成果。筆者將它視為美術(shù)教育學(xué)科學(xué)術(shù)拓展的命脈。要使美術(shù)教育研究方法學(xué)規(guī)律化、妥善化，首先以統(tǒng)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，整合了近年來(lái)有關(guān)美育研究方法的理論信息材料與相關(guān)文獻(xiàn)，美育研究論文及著作內(nèi)容分布；

表1 20 年來(lái)中國(guó)美育研究論文和著作內(nèi)容分布

以思想史為美術(shù)教育研究方法

中國(guó)美育思想史、西方美育思想史和美育思想史是三大主要內(nèi)容。美育思想史著作的寫(xiě)作范式表現(xiàn)為以美學(xué)思想史為藍(lán)本，分別闡明每一位美學(xué)家的美育思想。在此類著作中凸顯出古今教育的差異。中國(guó)古代的美育思想以討論儒道兩家思想為主，而近現(xiàn)代美育思想的論爭(zhēng)焦點(diǎn)在梁?jiǎn)⒊?、和王?guó)維。西方美育思想則重點(diǎn)在席勒的《美育書(shū)簡(jiǎn)》上。這些著作提出；梁?jiǎn)⒊娜の督逃撻_(kāi)啟了中國(guó)美育的道路，同一時(shí)期的王國(guó)維基于西方哲學(xué)的“知、情、意”三分法提出全面發(fā)展的教育觀，基于當(dāng)時(shí)的西方教育發(fā)展成就與國(guó)情推動(dòng)了美育的制度化。[[1] 王曉旭，孫文娟，郭春寧.1990年-2010年中國(guó)美育研究脈絡(luò) [J].美育學(xué)刊.2011.6（2）；1-11.][1]21世紀(jì)以后對(duì)中國(guó)美術(shù)教育思想研究的學(xué)術(shù)論文幾乎是90年代的3倍。學(xué)者們以儒釋道三家哲學(xué)思想為中心，進(jìn)行深入解讀與現(xiàn)代性闡釋。其中也不乏一些以南宋程朱理學(xué)為基礎(chǔ)的論文代表，如潘立勇在《朱熹人格美育的化育精神》中提出，朱熹人格美育的化育之道主要是承繼儒家的傳統(tǒng)命題。

以思想史作為美育研究方法的例證不在少數(shù)，近年來(lái)逐漸攀高的中國(guó)美育思想逐漸改變了近代以來(lái)西學(xué)東漸的趨勢(shì)，這種改變是源于以思想史為研究方向，推進(jìn)了美術(shù)教育研究多元發(fā)展的應(yīng)證。以思想史為切入點(diǎn)的資源整理方法是最普遍的美術(shù)教育學(xué)科方法論途徑，有助于為美育研究提供廣泛的理論知識(shí)。也概括了一部分以倫理社會(huì)發(fā)展為背景的美術(shù)教育知識(shí)體系的歷史沿革和發(fā)展方向。

以原理為美術(shù)教育研究方法

原理的研究方法是美術(shù)教育方法論研究的一個(gè)重要的支脈，它與美術(shù)教育的實(shí)施有著密切的聯(lián)系。原理揭示了美術(shù)教育的內(nèi)在屬性，它將觀念與動(dòng)態(tài)程序連接起來(lái)，并形成一種規(guī)律。原理是模式的導(dǎo)論，盡管我們不斷更新研究模式，但始終需要原理作為支持，另外，原理決定了可行性，使研究對(duì)象不脫離社會(huì)與自然環(huán)境，而這種無(wú)法避免的種種聯(lián)系，使美術(shù)教育原理本身具有鮮明的個(gè)性。細(xì)化與規(guī)范原理的內(nèi)容，深入原理的內(nèi)在屬性，將使美術(shù)教育方法論更實(shí)際切入美術(shù)教育研究的核心。

正確的教學(xué)方法，受多方因素制約：第一是正確的美術(shù)教學(xué)任務(wù)或目標(biāo)；第二是優(yōu)秀的教材教科書(shū)；第三是教學(xué)執(zhí)行者―――教師的全面素質(zhì)；第四是教育對(duì)象學(xué)生的心理、認(rèn)識(shí)和思維全面情況。這四方面原理都從不同程度上制約著教學(xué)方法的制定和運(yùn)用。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，有一些教學(xué)方法是屬于靜態(tài)性質(zhì)的方法，有一些教學(xué)方法則是動(dòng)態(tài)的方法，由美國(guó)心理學(xué)家和教育家布魯納提出的“ 發(fā)現(xiàn)法”，意即，引導(dǎo)學(xué)生利用教師和教材所提供的有關(guān)材料，親自去發(fā)現(xiàn)結(jié)論或規(guī)律而成為“ 發(fā)現(xiàn)者”；即為動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法。美術(shù)教學(xué)中要善于將這兩種方法統(tǒng)一起來(lái)，以期取得最佳的教學(xué)效果。[[2] 王雨中.美術(shù)教育方法論.[J].全國(guó)中文核心期刊：藝術(shù)百家.2007.7（99）；175-176.][2]原理的認(rèn)識(shí)角度能夠啟發(fā)引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)與建設(shè)方法，并促進(jìn)合理改善美術(shù)教育教學(xué)體制。

美術(shù)教育原理研究方法還涉及了美育的性質(zhì)與任務(wù)；內(nèi)容與形式。從檢索結(jié)果看，近十年不少學(xué)者在原理研究方法的基礎(chǔ)上有一種開(kāi)拓性的共識(shí)。如拉爾夫?史密斯著、滕守堯譯的《藝術(shù)感覺(jué)與美育》( 2000年，四川人民出版社)，凌曉蕾主編的《藝術(shù)美育》( 暨南大學(xué)出版社，2006年)，張愛(ài)萍主編《美育與藝術(shù)欣賞》( 哈爾濱地圖出版社，2007 年) 等，都認(rèn)為美術(shù)教育本質(zhì)上是一種審美教育，它通過(guò)美開(kāi)啟人的心靈，以一種熏陶而非灌輸?shù)姆绞綄?duì)人的內(nèi)在素質(zhì)發(fā)生潛移默化的作用; 教育行為則是美術(shù)教育的實(shí)踐形態(tài)，在高校中展開(kāi)美育的主要途徑; 美術(shù)教育從根本上提升大學(xué)生的審美趣味和人文素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展; 在高校的現(xiàn)行體制中，美術(shù)教育是必不可少和行之有效的素質(zhì)教育方式。[][1]

以實(shí)踐為美術(shù)教育研究方法

唯物辯證法是馬克思和恩格斯在唯物主義基礎(chǔ)上改造黑格爾唯心主義辯證法，所創(chuàng)立的唯一科學(xué)的方法論。應(yīng)證這種方法論的基礎(chǔ)正是實(shí)踐活動(dòng)，同樣，在推進(jìn)美術(shù)教育研究的進(jìn)程中，實(shí)踐活動(dòng)仍然是驗(yàn)證學(xué)術(shù)知識(shí)的重要途徑。

以《美國(guó)哈佛大學(xué)課程體系改革考論―――哈佛通識(shí)教育( 美育類) 實(shí)地考察報(bào)告之二》[[3] ，傅曉微.哈佛課程體系改革考論―哈佛通識(shí)教育（美育類）實(shí)地考察報(bào)告之二. [J].美育學(xué)刊:美育實(shí)踐研究.2011.6 (2):51-60][3]為實(shí)例，研究高等學(xué)院美術(shù)教育課程改革實(shí)踐研究方法，為我國(guó)高等教育美育實(shí)踐方法研究提供參考。美育類課程作為哈佛新課程體系的縮影，從以“學(xué)科”為分

類標(biāo)準(zhǔn)，到以“需要”為分類標(biāo)準(zhǔn); 從重理論研究方法，到重審美對(duì)象“是什么”和“為什么”，“連接”大學(xué)院墻內(nèi)外、學(xué)生現(xiàn)在和未來(lái)，實(shí)現(xiàn)了從美術(shù)教育到審美教育的跨越。

盡管美國(guó)和世界許多高校把哈佛核心課程體系( Core Curriculum System) 視為現(xiàn)代大學(xué)通識(shí)教育的模板，但哈佛最新課程改革的首要?jiǎng)右?，恰恰是看到這“模板”顯在和潛在的弊端。哈佛大學(xué)摒棄全球眾多高校趨之若鶩的核心課程體系，追求更完美的課程體系，既來(lái)自俯視全球的霸氣和視野，又來(lái)自居安思危的危機(jī)意識(shí)。這些哈佛精髓，完全可以在中國(guó)文化土壤中找到同樣的文化元素。也對(duì)我國(guó)高等教育的積弊提供了大量可資借鑒的積極因素。

哈佛課程體系改革是從自身多維認(rèn)識(shí)到實(shí)踐過(guò)程的衍化，再次宣告了它放眼世界的雄心，從研究實(shí)踐方法論的角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)在1990 年先生逝世50 年之際，李祥林的《中國(guó)近代美育體系的創(chuàng)導(dǎo)者》指出，蔡先生曾言: “美育的名詞，是民國(guó)元年我從德文FsthetischeErziehung 譯出，為從前所未有?！闭嬲龔睦碚撋鲜姑烙到y(tǒng)化，在實(shí)踐中做出顯著成績(jī)并有廣泛影響。[][1]而當(dāng)下國(guó)內(nèi)不少學(xué)院的美育體制改革也常以舊識(shí)推新學(xué)，但新學(xué)并非是由當(dāng)下美術(shù)教育現(xiàn)狀所催進(jìn)的學(xué)術(shù)研究方法，實(shí)為擴(kuò)充研究方法而學(xué)習(xí)、引用、采

納的諸多辦法，其結(jié)果大多是改變了學(xué)術(shù)

路徑，而未改變學(xué)術(shù)研究的大格局。意識(shí)

表22009年哈佛新課程體系

尋找美術(shù)教育學(xué)科交叉點(diǎn)研究方法

有關(guān)于尋找學(xué)科交叉點(diǎn)的方法，一直是學(xué)者們推進(jìn)學(xué)術(shù)的重要辦法之一?，F(xiàn)也有 “跨語(yǔ)境”美學(xué)的研究方式可成為美術(shù)教育學(xué)科探索研究法之參考。如比較受推崇的《高居翰中國(guó)美術(shù)史文集序》，它說(shuō)明了學(xué)術(shù)研究可通過(guò)外來(lái)參照系的對(duì)比發(fā)現(xiàn)自身研究領(lǐng)域的盲區(qū)。近年來(lái)比較顯著的學(xué)科交叉點(diǎn)是美術(shù)教育與語(yǔ)言語(yǔ)義學(xué)，美術(shù)教育與統(tǒng)計(jì)學(xué)、美術(shù)教育與生態(tài)學(xué)、美術(shù)教育與心理學(xué)、美術(shù)教育與圖像學(xué)、美術(shù)教育與現(xiàn)象學(xué)，而相對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)是美術(shù)教育與文學(xué)、美術(shù)教育與哲學(xué)、美術(shù)教育與社會(huì)學(xué)、美術(shù)教育與邏輯學(xué)等。

以尋找學(xué)科交叉點(diǎn)的美術(shù)教育學(xué)術(shù)研究方式極大程度的豐富了學(xué)科內(nèi)容，并為找到新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和資源提供了有效途徑，從美術(shù)教育與學(xué)科交叉研究分布法的要義來(lái)說(shuō)，所面臨的問(wèn)題的關(guān)鍵是學(xué)術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)。在這種研究方法逐漸成型的過(guò)程中，也有不少學(xué)術(shù)思想值得我們學(xué)習(xí)，如：李欣人在《席勒美育思想對(duì)馬克思的影響及其當(dāng)代意義》中指出，席勒美育思想對(duì)馬克思的影響主要表現(xiàn)在馬克思“異化”理論的形成和“人性復(fù)歸”理論的提出。趙伶俐《高校美育―――美的人生設(shè)計(jì)和創(chuàng)造》偏向于科學(xué)化、量化的研究，把美育目標(biāo)所體現(xiàn)的觀念意識(shí)和知識(shí)分解為一系列的行為、方法和技能，使學(xué)生在懂得和了解基本的美學(xué)、美育和美育心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，掌握運(yùn)用美的規(guī)律去進(jìn)行自我人生的理想設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)和生活設(shè)計(jì)的方法。[][1] 但也有弊端，如范景中教授就曾經(jīng)擔(dān)憂“這種研究以常識(shí)碎片的拼湊而扼殺了美術(shù)史的魅力，也淹沒(méi)了智識(shí)的光芒，導(dǎo)致了巧取之偽問(wèn)題泛濫意一時(shí)”。而在美育與學(xué)科交叉分布研究方法的觀念里，可以以笛卡爾在《論方法》中提出的四條理論作為依據(jù)：1.普遍懷疑，將一切可疑的知識(shí)圈出，剩下絕對(duì)正確的內(nèi)容。2.將最復(fù)雜的事物轉(zhuǎn)化為最簡(jiǎn)易的事物，例如將精神實(shí)體化為思維，將物質(zhì)實(shí)體化為廣延。[①笛卡爾“第一哲學(xué)”特有的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。就是物質(zhì)的基本屬性 ， 即物質(zhì)的空間屬性，即所謂的長(zhǎng)寬高， 凡是物質(zhì)必然占據(jù)空間 ， 這就是廣延 。]① 3.用綜合方式從簡(jiǎn)單事物中，獲得復(fù)雜事物。4.盡可能累計(jì)全面，復(fù)查周全，以確定毫無(wú)疏漏。這樣的思維雖未必適用于美術(shù)創(chuàng)作，卻可為美術(shù)教育方法學(xué)系統(tǒng)的形成提供參考，如，將第一條用于學(xué)科交叉點(diǎn)的尋找過(guò)程中，可相對(duì)減少無(wú)關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)術(shù)主題的干預(yù)；第二條則利于我們看清多維復(fù)雜事物，直擊美術(shù)教育研究方法的本質(zhì)與核心；第三條則利于美術(shù)教育與各學(xué)科知識(shí)體系相互碰撞、促進(jìn)與發(fā)展；最后一條則適用于檢驗(yàn)學(xué)術(shù)成果，為成果的實(shí)踐和學(xué)術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)創(chuàng)造可能。

2.5 美術(shù)教育部門(mén)與學(xué)科建設(shè)研究方法

近年來(lái)不少學(xué)院致力于學(xué)科探索，潛心研究美術(shù)教育的課程設(shè)計(jì)和教材教法，也有的部分學(xué)者特別關(guān)注師資建設(shè)。在美育課程的目標(biāo)方面，李開(kāi)玲、孫景曾在《大學(xué)美育課程論略論》中從美術(shù)教育的大局觀角度提出了具體的美育目標(biāo)論與課程論，認(rèn)為美術(shù)教育的目標(biāo)有三個(gè): 第一，現(xiàn)代化的憂思與可持續(xù)發(fā)展; 第二，教育的使命; 第三，促進(jìn)生存方式重建。美育課程的功能層面，邢云提出了美育課程設(shè)置的必要性，認(rèn)為美育課程在學(xué)校教育中處于核心地位，教育的目標(biāo)、價(jià)值主要通過(guò)課程來(lái)體現(xiàn)和實(shí)施。從師資隊(duì)伍建設(shè)上，特別突出的有孟繁梧從師資的自然狀況、素質(zhì)狀況和管理狀況進(jìn)行分析，在指出問(wèn)題的同時(shí)提出了綜合性高等藝術(shù)院校教師應(yīng)該具備的素質(zhì)―――包括完整的知識(shí)體系、較強(qiáng)的藝術(shù)教育科研能力、更強(qiáng)的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神以及良好的思想素質(zhì)和職業(yè)道德。

比較值得關(guān)注的是從藝術(shù)管理的課程設(shè)置來(lái)建設(shè)美術(shù)教育的新學(xué)科。藝術(shù)管理[arts management or arts administration]是一門(mén)新興的輔助學(xué)科，它順應(yīng)時(shí)代的需求而產(chǎn)生。和學(xué)院制美術(shù)教育普通學(xué)科相比，它與社會(huì)的關(guān)系更為密切。藝術(shù)管理者擔(dān)負(fù)著雙重任務(wù)：一方面，要為藝術(shù)家營(yíng)造富有成效的創(chuàng)作環(huán)境，提供最佳機(jī)會(huì)發(fā)展其藝術(shù)；另一方面，要將由此而獲得的成果呈現(xiàn)給理想的觀眾，為其藝術(shù)體驗(yàn)準(zhǔn)備條件。在過(guò)去2000多年里，藝術(shù)家曾自行擔(dān)當(dāng)這個(gè)責(zé)任，而當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作及其展示成為一種生產(chǎn)與營(yíng)銷機(jī)制時(shí)，人們認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)與管理需要專業(yè)技巧。[[6] 曹義強(qiáng).藝術(shù)管理的觀念與學(xué)術(shù)狀況.[J].新美術(shù).2007.3（28）；4-15.][6]“藝術(shù)管理是一門(mén)將文化政策、文化社會(huì)學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、博物館學(xué)和藝術(shù)史與管理學(xué)結(jié)合的操作性學(xué)問(wèn)。藝術(shù)管理者需具備商學(xué)、財(cái)經(jīng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)方面的技巧，才能勝任其工作。”這個(gè)觀點(diǎn)是2007年由曹義強(qiáng)教授所提出的，以他將學(xué)科建設(shè)中的普遍方法與藝術(shù)管理學(xué)科特性結(jié)合所得出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來(lái)比較我們?cè)谝猿Ｈ朔椒▽W(xué)取向的角度研究美術(shù)類的學(xué)科建設(shè)，過(guò)程中極易忽略學(xué)科的特性，我認(rèn)為曹對(duì)藝術(shù)管理學(xué)科觀念見(jiàn)解很值得我們借鑒?；仡櫼幌鲁Ｈ朔椒▽W(xué)的特征有：1. 行動(dòng)的權(quán)宜性( conting ency) 與規(guī)則的說(shuō)明價(jià)值。2. 行動(dòng)的場(chǎng)景組織與局部索引性。3. 行動(dòng)的反身性和可說(shuō)明性。4.研究方法的“獨(dú)特適應(yīng)性”。[[7] 周斌.教育研究中的――常人方法學(xué)取向.[J].教育理論與實(shí)踐.2001.10（21）：9-13.][7]研究人類社會(huì)生活是學(xué)術(shù)者不可忽略的要素，在美術(shù)教育研究過(guò)程中我們有必要進(jìn)一步了解常人方法學(xué)，但常人方法學(xué)并非作為我們學(xué)科發(fā)展的拼圖之一，而是作為一種客觀現(xiàn)象參考。且無(wú)論是以與美術(shù)教育相關(guān)的學(xué)科發(fā)展角度出發(fā)，或者依照社會(huì)功能變化的不確定性，在美術(shù)教育部門(mén)與學(xué)科建設(shè)研究方法中，仍需具有潛在隨機(jī)性。

3. 美術(shù)教育研究方法學(xué)趨勢(shì)

近年來(lái)，美術(shù)教育研究方法的趨勢(shì)十分明顯，1.逐漸脫離純理論的研究方式向?qū)嵺`邁進(jìn)。2.是針對(duì)院校性質(zhì)的改善內(nèi)容、目標(biāo)、教材、方法、評(píng)估體系。3.是對(duì)美術(shù)教育與美學(xué)關(guān)系的進(jìn)一步深入。5.隱性課程體系與交叉學(xué)科的開(kāi)拓與探究。6.隨著社會(huì)自然環(huán)境與人類意識(shí)的改變，發(fā)展數(shù)字化和實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。對(duì)于美術(shù)教育研究的發(fā)展而言，方法是十分重要的，如在《高居翰中國(guó)美術(shù)史集序》里，我們發(fā)現(xiàn)跨語(yǔ)境研究為美術(shù)和美育研究提供了一種參照系，這種外來(lái)的參照系往往能照亮容易處于盲區(qū)的問(wèn)題與領(lǐng)域，高居翰善于默記大量的圖像，他對(duì)視覺(jué)材料的評(píng)述，具有圖文互證的效果。

從總體趨勢(shì)來(lái)看，每一種研究方法都成為一個(gè)單一途徑而迅速發(fā)展，但從方法學(xué)的角度看，它們并未形成一個(gè)具有穩(wěn)定性規(guī)律的方法體系，常態(tài)單一的方法無(wú)論是來(lái)自于東方的哲學(xué)觀照，還是出自于西方思維的能量，都無(wú)法滿足美術(shù)教育研究發(fā)展的未來(lái)格局，避免學(xué)術(shù)者盡可能不落入一種本位主義，如致力于完善美術(shù)教育方法學(xué)的研究，可綜合文獻(xiàn)與數(shù)據(jù)整理，結(jié)合社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和哲學(xué)等探索美術(shù)教育研究方法的形成與結(jié)構(gòu)、普遍特征與內(nèi)化邏輯、理序與穩(wěn)定數(shù)據(jù)、變化與自然反應(yīng)等，以至于美術(shù)教育研究的方法本身集成一套具有學(xué)術(shù)價(jià)值的參考體系，對(duì)美術(shù)教育研究的學(xué)術(shù)方法具有創(chuàng)新、預(yù)測(cè)、評(píng)估等功能。

篇6

【關(guān)鍵詞】地理課堂;教學(xué)效果;教學(xué)手段

地理課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的重要陣地之一。如何選擇正確途徑，為提高學(xué)生的素質(zhì)服務(wù)，是擺在每一個(gè)地理教師面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。地理學(xué)科以地理事物的形成、分布規(guī)律及其自身以及和人類之間的相互關(guān)系為其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，涵蓋了與人類關(guān)系密切的衣、食、住、行等方方面面，是與人類日常生活聯(lián)系最緊密的學(xué)科之一。課堂不是教師表演的場(chǎng)所，而是師生之間交往、互動(dòng)的場(chǎng)所，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。課堂不能只注意傳授給學(xué)生知識(shí)，而更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探究知識(shí)。另外現(xiàn)代教育思想更關(guān)注學(xué)生的生活心理世界，打破書(shū)本世界和生活世界的無(wú)關(guān)現(xiàn)狀，給學(xué)生以主動(dòng)探索、自主支配的時(shí)間和空間，創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題或問(wèn)題情景，從而使教師所教與學(xué)生所學(xué)、所需能有機(jī)結(jié)合。所以課堂效果如何，教師的教育觀念至關(guān)重要。

備課要備內(nèi)容、備材料、備教具、備學(xué)生、備方法等，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是備學(xué)生、備方法。經(jīng)過(guò)幾年甚至幾十年的教學(xué)，我相信各位教師在地理基本知識(shí)方面不會(huì)存在大的問(wèn)題，但是，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，導(dǎo)致一些教師在課前備課時(shí)只注重備內(nèi)容的系統(tǒng)化、全面化，只關(guān)注自己的教學(xué)過(guò)程，不管學(xué)生，不備方法，導(dǎo)致教師講課、學(xué)生學(xué)習(xí)兩層皮，教學(xué)效果不好。殊不知我們的學(xué)生已經(jīng)發(fā)生了極大的變化。我們必須研究我們的學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)的要求，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段才能取得較好的教學(xué)效果。了解學(xué)生的生活環(huán)境，掌握學(xué)生的心理狀況，以及學(xué)生可能熟悉的生活地理環(huán)境，為課堂教學(xué)方法的選擇和實(shí)施做好準(zhǔn)備。其次要備學(xué)生現(xiàn)有的地理基礎(chǔ)知識(shí)，知己知彼方能隨心所欲地駕馭課堂。

一、全力激發(fā)學(xué)生上地理課的興趣

“興趣是最好的老師”。中學(xué)階段學(xué)生對(duì)地理課多無(wú)多大興趣，造成這種情況的重要原因，學(xué)生要么是感覺(jué)地理知識(shí)過(guò)于淺顯，很多知識(shí)通過(guò)自學(xué)便可以從書(shū)本上理解掌握，課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生失去吸引力，要么是覺(jué)得知識(shí)過(guò)于抽象、空洞、難以理解，沒(méi)有學(xué)習(xí)意義，從而失去學(xué)習(xí)興趣。挑戰(zhàn)欲望強(qiáng)烈、逆反心理強(qiáng)烈是當(dāng)代中學(xué)生普遍存在的共性，抓住這一心理特征，在地理課堂上有效地巧設(shè)情景，吸引學(xué)生課堂注意力，刺激他們征服困難、解決問(wèn)題的決心，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理興趣眾多因素中的關(guān)鍵。

另外還可通過(guò)建立良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生愿意上你的課，這也是提高教學(xué)效果的重要途徑。中學(xué)生處在這樣一個(gè)特定的年齡階段，他們往往是喜歡一個(gè)教師就會(huì)去喜歡這個(gè)教師所教的科目，課堂上注意力也會(huì)比較集中。教師詼諧的語(yǔ)言、優(yōu)雅的教態(tài)、Y博的專業(yè)知識(shí)、高尚的職業(yè)素養(yǎng)、某一個(gè)特長(zhǎng)等等，這些都可成為學(xué)生崇拜的焦點(diǎn)，也是良好關(guān)系建立的條件。這樣就可形成由崇拜到愿意和你接近，愿意上你的課，教學(xué)效果自然會(huì)達(dá)到最佳效果。這就要求教師要不斷提高自己的素質(zhì)，包括道德、思想、業(yè)務(wù)及工作素質(zhì)，還有業(yè)余愛(ài)好特長(zhǎng)素質(zhì)。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，讓地理課堂貼近學(xué)生生活

書(shū)本世界是語(yǔ)言符號(hào)的世界，是由一系列單色調(diào)的、抽象的文字堆砌起來(lái)的世界。這個(gè)世界缺乏色彩、缺少變化，是以一種冰冷冷的形勢(shì)和姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的。生活世界是真真切切存在的世界，是由一系列鮮活的事實(shí)和生動(dòng)直觀的感受構(gòu)建來(lái)的世界。這個(gè)世界多姿多彩、色彩斑斕，是以一種活生生的、火辣辣的形式和姿態(tài)撲面而來(lái)的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)世界并不見(jiàn)得是統(tǒng)一的、相互佐證的。學(xué)生之所以感受到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，而不是自己應(yīng)盡的責(zé)任;課堂之所以沒(méi)有生機(jī)活力，變得如同一潭死水、波瀾不驚……應(yīng)該說(shuō)與學(xué)生的書(shū)本世界和生活實(shí)際相割裂有關(guān)聯(lián)。

三、把課堂“還給”學(xué)生

給學(xué)生以自主支配的時(shí)間和空間，使學(xué)生最大限度地處于主動(dòng)激活的狀態(tài)，主動(dòng)積極地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，從而使學(xué)習(xí)成為自主的活動(dòng)。開(kāi)展“研究型”教學(xué)是把課堂還于學(xué)生的重要手段。研究性教學(xué)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生對(duì)全過(guò)程的主動(dòng)學(xué)習(xí)，變被動(dòng)、機(jī)械地接受知識(shí)為積極、靈活地認(rèn)識(shí)和應(yīng)用知識(shí)信息，整節(jié)課的內(nèi)容可以轉(zhuǎn)化成若干個(gè)小問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)看書(shū)、思考解答。對(duì)于難度較大的問(wèn)題，可以讓學(xué)生在討論中找到答案。為促進(jìn)學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言，可采用靈活多變的啟發(fā)誘導(dǎo)方法。這樣做比教師單純講解效果要好得多，可收到事半功倍的效果。而教師則在退居次席的同時(shí)，又充分發(fā)揮出“主導(dǎo)”的作用，推動(dòng)學(xué)生的主體活動(dòng)正常有序、高效地進(jìn)行。主動(dòng)學(xué)習(xí)有激情，教學(xué)效果自然會(huì)較好。

四、地理課堂多樣化

課堂教學(xué)不拘于教室，可以讓課堂知識(shí)傳授和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在應(yīng)用中學(xué)習(xí)知識(shí)，從而使課堂教學(xué)形式多樣化發(fā)展。以往地理課堂教學(xué)只重視書(shū)本知識(shí)，不重視實(shí)踐能力，理論脫離實(shí)際。素質(zhì)教育提倡在實(shí)際中運(yùn)用。重視和加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育，是當(dāng)前深化教育改革、搞好素質(zhì)教育的重要方面。就地理學(xué)科本身的特點(diǎn)而言，它與人們的生產(chǎn)生活實(shí)踐聯(lián)系非常緊密。因此，到野外觀察是學(xué)習(xí)地理所必須的，也是搞好地理課堂教學(xué)所必須的，有時(shí)候教室以外是我們最好的課堂。例如，講到陸地地形時(shí)，我就組織學(xué)生考察本地地形的種類和特征;講到環(huán)境保護(hù)時(shí)，我就組織學(xué)生到廢品回收站和垃圾處理站參觀，然后要求學(xué)生回校寫(xiě)考察報(bào)告。讓學(xué)生走出校門(mén)，有利于學(xué)生了解自然、了解社會(huì)，有利于增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的能力及學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

五、加強(qiáng)科學(xué)教育研究

作為教育工作者，必須不斷地學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育理論，密切注視教育發(fā)展的新動(dòng)向，認(rèn)真研究教學(xué)中存在的問(wèn)題，把精力集中在課堂教學(xué)上，最大限度地提高每堂課的教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)輕“負(fù)擔(dān)”、高質(zhì)量。而且同時(shí)還要有較高的教育科研水平，把課堂教學(xué)當(dāng)一門(mén)科學(xué)藝術(shù)來(lái)研究，改向經(jīng)驗(yàn)要效率為向教育科研要效率;改向題海戰(zhàn)術(shù)要質(zhì)量為向教學(xué)改革要質(zhì)量。

六、課后及時(shí)總結(jié)

你的教學(xué)目標(biāo)在本次課中是否已經(jīng)達(dá)到了？達(dá)到的標(biāo)志是什么？你預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程之間有何區(qū)別？你在課上又是如何處理這些區(qū)別的？這次課你感到比較得當(dāng)?shù)牡胤接心男看嬖诘膯?wèn)題又有哪些？什么問(wèn)題是最突出的問(wèn)題？在下次課中你打算如何克服在這次課存在的最突出的問(wèn)題？等等。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生會(huì)遇到很多問(wèn)題，我們也會(huì)有很多問(wèn)題不一定能夠圓滿地解決，在課后要及時(shí)地回顧總結(jié)，不斷地調(diào)整、改進(jìn)，以期達(dá)到下一節(jié)課時(shí)能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到更好的教學(xué)效果。這一環(huán)節(jié)對(duì)于教學(xué)尤其重要，也正是大多數(shù)教師在教學(xué)中沒(méi)有注意的方面。

總之，在新課改的要求下，廣大地理教師要結(jié)合地理學(xué)科的特點(diǎn)，以改革為動(dòng)力，在新條件下適應(yīng)時(shí)展要求，抱著終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，努力提高地理課堂教育效果，切實(shí)以素質(zhì)教育為教學(xué)重心，有力地促進(jìn)廣大地理教師課堂教學(xué)及科研水平的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋叔華.淺談地理課堂教學(xué)的開(kāi)放.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2005，（2）

篇7

孫國(guó)清校長(zhǎng)說(shuō)：“在課程改革不斷深化的今天，教育的視野已經(jīng)聚焦到了學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，學(xué)生的終身發(fā)展，聚焦到了學(xué)科之間的聯(lián)系。教育部頒布的《基礎(chǔ)課程教育改革綱要（試行）》中也明確提出了‘科目統(tǒng)整’和‘建立課本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)發(fā)展聯(lián)系’的精神和思想。在推進(jìn)課程建設(shè)的實(shí)踐中，我校挖掘校內(nèi)外教育資源，嘗試開(kāi)展多學(xué)科主題合作教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)校的教學(xué)資源得到最大限度的利用，使課程教學(xué)效果達(dá)到最大化。這一舉措，并非一時(shí)的心血來(lái)潮之舉，而是多年來(lái)思考、研究、實(shí)踐的必由之路?！?/p>

松隱小學(xué)的嘗試給當(dāng)今基礎(chǔ)教育界帶來(lái)了非常有價(jià)值的啟示。

一、課程統(tǒng)整助推教師專業(yè)化發(fā)展

2006年，松隱小學(xué)被命名為金山區(qū)民族精神教育試點(diǎn)學(xué)校，在推進(jìn)民族精神教育的過(guò)程中，學(xué)校開(kāi)展了“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施民族精神教育指導(dǎo)體系架構(gòu)與運(yùn)行機(jī)制的研究”，并實(shí)現(xiàn)學(xué)科育德的突破。隨著研究的不斷深入，老師們的視野從優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，延伸到了語(yǔ)文拓展活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。他們提出了打破科際壁壘，實(shí)現(xiàn)無(wú)痕對(duì)接的策略，力求實(shí)現(xiàn)三類課程育人功能的整合。從兩個(gè)方面入手開(kāi)展研究。

一方面，圍繞主題，設(shè)計(jì)系列活動(dòng)。如，在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)《夢(mèng)圓九天》一文后，根據(jù)“國(guó)家自強(qiáng)”這一主題，結(jié)合金山區(qū)域的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了相關(guān)的活動(dòng)：組織學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土教材《金山新農(nóng)村――廊下的發(fā)展》，讓學(xué)生從了解新農(nóng)村變化，感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展。又結(jié)合“新農(nóng)村科技游”組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展了“我的家鄉(xiāng)”系列主題班隊(duì)會(huì)。

另一方面，結(jié)合主題，開(kāi)展拓展活動(dòng)。如，在小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)《花船》一文教學(xué)后，結(jié)合“人文傳統(tǒng)”這一主題開(kāi)展相關(guān)的拓展活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解本區(qū)域的鄉(xiāng)土民間藝術(shù)活動(dòng)：打腰鼓、打蓮湘、滾龍、剪紙……同時(shí)，使學(xué)生知道腰鼓是本土的“一鎮(zhèn)一品”特色項(xiàng)目。然后利用語(yǔ)文活動(dòng)課組織學(xué)生觀賞鎮(zhèn)腰鼓藝術(shù)節(jié)的圖片、視頻資料，閱讀鄉(xiāng)土教材《亭林腰鼓的風(fēng)采》，組織學(xué)生體驗(yàn)打腰鼓活動(dòng)，感受家鄉(xiāng)民間藝術(shù)的魅力。

隨著研究的深入，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們發(fā)現(xiàn)，不僅基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、探究型課程這三類課程需要整合，基礎(chǔ)型課程中的各學(xué)科之間也需要整合。為此，他們借助“科技新農(nóng)村，你我牽手行”開(kāi)展了“立足課程整合，嘗試學(xué)科合作”的活動(dòng)，讓教學(xué)從課內(nèi)走向校園，從校內(nèi)擴(kuò)展到社區(qū)。各學(xué)科教研組根據(jù)主題確立了教學(xué)方案。如，結(jié)合新農(nóng)村“摘草莓”活動(dòng)，體育課設(shè)計(jì)了“摘草莓，看哪一組的速度快”的體育游戲；自然課設(shè)計(jì)了“新農(nóng)村草莓的特點(diǎn)介紹，你想買(mǎi)哪一種”；數(shù)學(xué)課設(shè)計(jì)了“看一看，哪一組的分量最重的應(yīng)用題”；品社課結(jié)合小組人數(shù)不同開(kāi)展了“摘草莓”活動(dòng)中公平性、遵守比賽規(guī)則的討論；語(yǔ)文課則要求記錄“摘草莓”活動(dòng)的快樂(lè)和對(duì)新農(nóng)村草莓的描寫(xiě)，讓學(xué)生體會(huì)童年生活的快樂(lè)。

長(zhǎng)期以來(lái)，一個(gè)教師教一門(mén)學(xué)科，一門(mén)學(xué)科解決本學(xué)科的問(wèn)題，是一種傳統(tǒng)模式。多學(xué)科主題合作教學(xué)使多學(xué)科圍繞同一教育目標(biāo)實(shí)施教學(xué)，是一種全新的嘗試，也是傳統(tǒng)教學(xué)方法的一大突破，它不僅改變了教師的教育理念，而且改變了教學(xué)的技術(shù)方法，甚至還能以一種“新鮮的形式”有效緩解教師的職業(yè)倦怠，激發(fā)了教師的教學(xué)潛能。

金偉是剛剛走上講臺(tái)的青年教師，參與多學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，讓他回憶起自己求學(xué)時(shí)代所接受的學(xué)習(xí)方式，兩相對(duì)比，他深深感到，這種新穎的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生有巨大的新鮮感和吸引力，這樣的課堂，學(xué)生的熱情完全被激發(fā)出來(lái)。平時(shí)的單學(xué)科與單學(xué)科教學(xué)之間除了與生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有關(guān)外，與其他的教學(xué)內(nèi)容基本無(wú)關(guān)。但在多學(xué)科教學(xué)課上，各學(xué)科之間合作價(jià)值得到體現(xiàn)，教師圍繞同一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行活動(dòng)，各門(mén)學(xué)科都發(fā)揮著各自的優(yōu)勢(shì)，正因?yàn)楦鏖T(mén)學(xué)科所具備的教學(xué)方式不同，英語(yǔ)可以對(duì)話交流，語(yǔ)文可以欣賞文字的魅力，數(shù)學(xué)可以體會(huì)數(shù)字的力量，自然可以直觀地感悟，美術(shù)可以充分地想象等，學(xué)生的思維更加活躍，多種感官共同參與，學(xué)習(xí)效率更高。

年輕人適應(yīng)能力強(qiáng)，特別是這種高效率的教學(xué)方式讓他備受鼓舞，因此，雖然是一位教育崗位上的新兵，卻很快成為教學(xué)一線的能手。

美術(shù)老師顧圣裔參加四個(gè)年級(jí)的活動(dòng)，他更是感慨不已：“我參與了四個(gè)年級(jí)的多學(xué)科教學(xué)合作的美術(shù)教學(xué)。從一年級(jí)的樹(shù)葉畫(huà)、二年級(jí)的畫(huà)畫(huà)華嚴(yán)塔、四年級(jí)的設(shè)計(jì)腰鼓再到五年級(jí)的裝飾母親河。本次活動(dòng)是一次實(shí)驗(yàn)，也是一種突破。作為參與其中的老師，我感到很榮幸。這樣的多學(xué)科合作打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生從多角度了解知識(shí)，從動(dòng)腦到動(dòng)手，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容從平面變成了立體，從而更易讓學(xué)生掌握。作為‘小三門(mén)’的老師，特別是美術(shù)，我覺(jué)得與美術(shù)相關(guān)的課程內(nèi)容越來(lái)越多，無(wú)論是語(yǔ)數(shù)英還是自然音樂(lè)等。如，語(yǔ)文的詩(shī)配畫(huà)，通過(guò)美麗的畫(huà)面更能讓學(xué)生了解詩(shī)文的含義，而英語(yǔ)教學(xué)更是離不開(kāi)美術(shù)，老師通過(guò)一幅幅生動(dòng)的圖片讓學(xué)生掌握單詞等。美術(shù)不僅僅是一種技能，更是學(xué)生表達(dá)情感與想法的一種方式與手段。因此，教師也應(yīng)當(dāng)多充實(shí)自己，不光是自己所教的專業(yè)領(lǐng)域，和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)都要了解和充實(shí)。這樣才能更加具體和全面地教授知識(shí)。并且利用多種教學(xué)方式與手段，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，也能在游戲中掌握知識(shí)，真正達(dá)到‘寓教于樂(lè)’?！?/p>

二、課程統(tǒng)整改變了師生的教學(xué)方式

2011年開(kāi)始，松隱小學(xué)選擇了富有區(qū)域特色的樹(shù)文化、羊文化、腰鼓文化、塔文化、水文化嘗試開(kāi)展更深層次的多學(xué)科主題合作教學(xué)活動(dòng)，成為學(xué)校深化課程建設(shè)又一次新的探索。

學(xué)校從“指導(dǎo)思想、活動(dòng)主題、組織領(lǐng)導(dǎo)、活動(dòng)時(shí)間、實(shí)施步驟”等方面制定了詳細(xì)的活動(dòng)方案，并對(duì)全體教師進(jìn)行解讀。隨后，從“多學(xué)科合作是什么”、“多學(xué)科合作為什么”、“多學(xué)科合作怎么做”三個(gè)緯度組織開(kāi)展了全員培訓(xùn)。緊接著，學(xué)校又組織年級(jí)主任進(jìn)行專題輔導(dǎo)，指導(dǎo)各組制定好年級(jí)活動(dòng)方案。由于培訓(xùn)到位，指導(dǎo)有序，整個(gè)活動(dòng)開(kāi)展得有條不紊。

在此基礎(chǔ)上，分步實(shí)施，有序推進(jìn)，各年級(jí)組根據(jù)活動(dòng)方案，開(kāi)展前期準(zhǔn)備活動(dòng)，組織考察，調(diào)查資料，制作課件，討論教學(xué)方案。如，五年級(jí)組織學(xué)生考察了張涇河，拍攝了張涇河的視頻，以張涇河資料撰寫(xiě)了“家鄉(xiāng)的母親河”教材，在年級(jí)組長(zhǎng)牽頭下圍繞“教材”開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)。四年級(jí)不僅組織學(xué)生觀看了有關(guān)腰鼓的資料，還邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)演繹了真人版的腰鼓舞；二年級(jí)組織全體學(xué)生赴華嚴(yán)塔實(shí)地考察，并現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展了“華嚴(yán)塔知識(shí)知多少”的知識(shí)比賽，為塔文化主題教育奠定了基礎(chǔ)；一年級(jí)也組織學(xué)生參觀了校園里的樹(shù)木，由自然老師設(shè)計(jì)了考察記錄表，使學(xué)生對(duì)樹(shù)木有了一定的認(rèn)識(shí)。

在活動(dòng)中，很多師生寫(xiě)下了參與活動(dòng)的感受，學(xué)校組織了隆重的總結(jié)大會(huì)，對(duì)多學(xué)科合作活動(dòng)給予今后的教學(xué)活動(dòng)的啟示及活動(dòng)中有哪些還可以改進(jìn)和深化的地方進(jìn)行了反思，有效地提升了教師對(duì)多學(xué)科主題教學(xué)的認(rèn)識(shí)。

多學(xué)科合作主題教學(xué)既打破了原有的教學(xué)界限，又傳承了原有的教學(xué)目的，突出了主題，呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。

首先是充分而合理地挖掘運(yùn)用教育資源。其一，校內(nèi)外教育資源的運(yùn)用是多學(xué)科主題合作教學(xué)活動(dòng)的基石，能否合理靈活地運(yùn)用區(qū)域資源決定著活動(dòng)的成效；其二，運(yùn)用資源的過(guò)程本身也是活動(dòng)的重要組成部分，為學(xué)生創(chuàng)造了特殊的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，很好地詮釋了美國(guó)心理學(xué)家布魯納所說(shuō)“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)材料的興趣”的意義，各年級(jí)都牢牢地抓住了關(guān)鍵問(wèn)題，為有效實(shí)施多學(xué)科教學(xué)做好了鋪墊。

其次是確立明確而有效的教學(xué)目標(biāo)。如果說(shuō)資源是多學(xué)科主題合作教學(xué)活動(dòng)基石的話，那么，目標(biāo)的確立則是多學(xué)科合作之魂，所以目標(biāo)的正確定位非常重要。他們主要從以下三個(gè)方面考量：

（1）可替代性。多學(xué)科合作主題教育目標(biāo)可以替代年級(jí)學(xué)科的教育教學(xué)目標(biāo)，主題資源可以替代教材。如，五年級(jí)在“家鄉(xiāng)的母親河”五門(mén)學(xué)科合作的教學(xué)中，他們確立的認(rèn)知目標(biāo)與教材的階段目標(biāo)是一致的，而情感目標(biāo)的達(dá)成更貼近學(xué)生生活和學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，更能為學(xué)生認(rèn)知目標(biāo)、方法目標(biāo)達(dá)成服務(wù)，體現(xiàn)了三維目標(biāo)的有機(jī)融合。一年級(jí)在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三門(mén)學(xué)科之間的合作教學(xué)也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，語(yǔ)文課借助樹(shù)葉形狀在學(xué)習(xí)兒歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作兒歌；數(shù)學(xué)課計(jì)算各種樹(shù)木的多少；英語(yǔ)課借助樹(shù)下的活動(dòng)展開(kāi)教學(xué)，與本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)融為一體。

（2）系列性。多學(xué)科合作各學(xué)科之間的目標(biāo)形成一個(gè)系列，一個(gè)系統(tǒng)。如，四年級(jí)在腰鼓文化展示中，語(yǔ)文拓展主要以了解亭林腰鼓為主，而數(shù)學(xué)則主要強(qiáng)調(diào)參與腰鼓人數(shù)，美術(shù)課則結(jié)合小學(xué)生特點(diǎn)描繪多彩的腰鼓形象。各學(xué)科目標(biāo)既相互獨(dú)立，又渾然一體，形成系列。

（3）相輔性。多學(xué)科合作各學(xué)科之間目標(biāo)相輔相成，不同學(xué)科發(fā)揮不同特點(diǎn)，為總目標(biāo)服務(wù)。如，張涇河貢獻(xiàn)大、參與腰鼓人數(shù)多，華嚴(yán)塔歷史久，數(shù)學(xué)課最能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)；而感恩情景音樂(lè)課的魅力最大，一曲感恩的心表演唱，使親情得以升華；參觀、考察最能發(fā)揮自然課的特點(diǎn)；展望未來(lái)，描繪前景美術(shù)課最拿手。

在多學(xué)科合作之間的各門(mén)學(xué)科準(zhǔn)備過(guò)程中，教師與學(xué)生共同收集、取樣、繪畫(huà)、表格制作、社會(huì)考察、訪問(wèn)，同時(shí)，讓單學(xué)科明確在多學(xué)科合作中所處的地位以及各自的優(yōu)勢(shì)，對(duì)今后的單學(xué)科教學(xué)起到指引性作用。

既然是多學(xué)科合作，接受研究任務(wù)后，分工協(xié)作顯得尤其重要。組員中除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)老師外，還有美術(shù)、信息、體育、探究、自然、音樂(lè)等老師，頗有“各民族大融合”之勢(shì)。作為團(tuán)隊(duì)中的一分子，須“人盡其才，物盡其用”，無(wú)論板報(bào)書(shū)寫(xiě)，還是圖片收集；無(wú)論創(chuàng)設(shè)游戲規(guī)則，還是電子圖片設(shè)計(jì)，大家按照課題安排進(jìn)行工作，積極投入，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一鼓作氣，毫無(wú)怨言。每一位教師、學(xué)生都在活動(dòng)中有所啟發(fā)，有所收獲。

四年級(jí)一位同學(xué)在學(xué)習(xí)腰鼓文化后這樣寫(xiě)道：

在那節(jié)自主拓展課上，我了解了亭林的“一鎮(zhèn)一品”腰鼓，了解了腰鼓文化、打腰鼓人數(shù)，還畫(huà)了自己想象的腰鼓。有三個(gè)老師同時(shí)給我們上課，讓我們感到非常新奇，雖然每個(gè)老師只講短短的15分鐘，但我有了巨大的收獲。第一個(gè)15分鐘是語(yǔ)文老師上的，我了解了腰鼓的由來(lái)，腰鼓的形狀，還看了視頻，真讓我耳目一新！第二個(gè)15分鐘，數(shù)學(xué)老師和我們一起統(tǒng)計(jì)了近年來(lái)打腰鼓人數(shù)的不斷增加，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，更讓我感受到腰鼓的魅力。最后一個(gè)15分鐘是美術(shù)老師帶領(lǐng)我們畫(huà)自己想象中的腰鼓。我畫(huà)的是亭林人民收稻谷的場(chǎng)面，我還取了一個(gè)好聽(tīng)的名字：五谷豐收。當(dāng)我把我的腰鼓展示給大家看時(shí)，別提有多高興了。這節(jié)課讓我終生難忘。

三、課程統(tǒng)整讓學(xué)校走向健康發(fā)展軌道

毫無(wú)疑問(wèn)，課程統(tǒng)整成為學(xué)校發(fā)展的一個(gè)有力的抓手，極大地激發(fā)調(diào)動(dòng)了教師的工作熱情和主動(dòng)性，“天地間人是最可寶貴的”，人的因素發(fā)揮好了，其他一切都會(huì)迎刃而解。多學(xué)科合作的探索讓松隱小學(xué)營(yíng)造了濃厚的探究氛圍，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)進(jìn)入健康發(fā)展的軌道，各方面工作都上升了一個(gè)層次。

從開(kāi)始時(shí)的疑惑到實(shí)踐后的感悟，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們都有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一，在挖掘資源中教育渠道得以拓寬。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教育渠道是封閉或者是隔離的，即書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科教學(xué)之間沒(méi)有形成一個(gè)整體。多學(xué)科主題合作教學(xué)是一次基于對(duì)家鄉(xiāng)感情培植的實(shí)踐，圍繞著學(xué)生身邊的“事情”，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且促進(jìn)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)、對(duì)家鄉(xiāng)的情懷，更重要的是，這樣的情感會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極向上的源泉。

陸曉穎老師在活動(dòng)反思中寫(xiě)道：“接受任務(wù)時(shí)我就想，數(shù)學(xué)課該怎樣與腰鼓文化結(jié)合呢？后來(lái)，我查閱了有關(guān)介紹亭林鎮(zhèn)腰鼓文化的資料，亭林鎮(zhèn)打腰鼓人數(shù)發(fā)展的數(shù)據(jù)觸發(fā)了我的教學(xué)設(shè)計(jì)靈感。我把亭林鎮(zhèn)2006年到2010年打腰鼓骨干隊(duì)伍人數(shù)的發(fā)展和統(tǒng)計(jì)知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)折線統(tǒng)計(jì)圖體會(huì)到打腰鼓活動(dòng)在亭林鎮(zhèn)地區(qū)正紅紅火火地開(kāi)展，豐富了群眾的業(yè)余生活，鼓勵(lì)學(xué)生為家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)?！?/p>

丁老師在執(zhí)教五年級(jí)“水文化”之后深有感觸：“家鄉(xiāng)的母親河”主題合作教學(xué)材料取之生活，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，學(xué)生對(duì)這樣的教學(xué)充滿興趣。我們不僅只限于學(xué)生接受文本的學(xué)習(xí)，而且從接受到實(shí)踐，讓這種情感在學(xué)生身上不斷延續(xù)、發(fā)展，達(dá)到教育最終目的――“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”。

第二，在合作分享中思維視角得以拓展。

有效的課堂教學(xué)可以促使學(xué)生在課堂中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自我建構(gòu)，可以點(diǎn)燃學(xué)生思維的火把，打開(kāi)學(xué)生智慧的大門(mén)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)地思考，提升思維品質(zhì)。多學(xué)科主題合作教學(xué)打破了教學(xué)常規(guī)，突破了思維定勢(shì)，擴(kuò)展了思維視角，從不同側(cè)面和不同角度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于活躍學(xué)生思維，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

執(zhí)教一年級(jí)“樹(shù)文化”的數(shù)學(xué)老師有這樣的體會(huì)：在剛剛知道要結(jié)合“樹(shù)文化”來(lái)給孩子們上一個(gè)10分鐘左右的數(shù)學(xué)課片段時(shí)，雖然上課時(shí)間并不長(zhǎng)，但還是感覺(jué)有點(diǎn)難度。怎么充分利用這10分鐘，怎么讓語(yǔ)數(shù)英三個(gè)教學(xué)片斷更好的銜接，如何精致地設(shè)計(jì)內(nèi)容，是個(gè)難題。最后決定讓他們根據(jù)校園中樹(shù)木的數(shù)量來(lái)編加、減法應(yīng)用題，既能符合我們一年級(jí)的“樹(shù)文化”主題，又符合一年級(jí)孩子的年齡特點(diǎn)。按照應(yīng)用題的知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的思維不呆板，不受拘束，具有創(chuàng)造性，想方設(shè)法讓他們從不同的角度，用不同的語(yǔ)言去表達(dá)，產(chǎn)生全新的思想。盡管在這樣開(kāi)放式的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的表達(dá)還會(huì)有這樣或那樣的小問(wèn)題，但通過(guò)這一系列聽(tīng)、說(shuō)的訓(xùn)練，學(xué)生看、聽(tīng)、說(shuō)、想的能力有所提高，也為以后的應(yīng)用教學(xué)打下了必要的基礎(chǔ)。

第三，在智慧碰撞中合作交流空間得以提升。

英國(guó)作家蕭伯納曾形象地比喻說(shuō)，如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，我們?nèi)匀恢挥幸粋€(gè)蘋(píng)果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩種思想。

新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，主張“自主、探究、合作”的積極學(xué)習(xí)方式，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。多學(xué)科主題合作教學(xué)不僅關(guān)注師生之間的合作交流及學(xué)生同伴之間的合作形式，而且關(guān)注了教師間的教學(xué)合作交流，營(yíng)造了智慧共享、合作共贏的氛圍。

一年級(jí)“樹(shù)文化”執(zhí)教老師之一陶老師有這樣的體會(huì)：由于學(xué)生們才剛剛一年級(jí)，他們會(huì)說(shuō)的單詞和句型還不是很豐富，所以，我很困惑，不知如何恰當(dāng)運(yùn)用以“樹(shù)文化”為主題的英語(yǔ)教學(xué)小課堂。這時(shí)，組室長(zhǎng)丁老師就給我出謀劃策：“可以嘗試教學(xué)生們樹(shù)木的英語(yǔ)表示方法，再可以說(shuō)顏色，算數(shù)量?！边@真是很好的主意?！耙荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)過(guò)了動(dòng)物和動(dòng)物的聲音，何不以樹(shù)下的活動(dòng)為切入點(diǎn)，上一堂對(duì)話活動(dòng)課？”同組盛老師的指點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)如沐春風(fēng)，一下子感覺(jué)思路開(kāi)闊了。于是，我馬上著手去準(zhǔn)備，并結(jié)合自己上課活潑生動(dòng)的特點(diǎn)，搜集了許多符合一年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的生動(dòng)活潑可愛(ài)有趣的圖片。最后，學(xué)生們?cè)谟淇燧p松的氣氛中操練了對(duì)話，并且，他們愛(ài)上了樹(shù)，愛(ài)上了樹(shù)下的小動(dòng)物，也愛(ài)上了大自然。

篇8

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展教育；課程觀；課程設(shè)計(jì)；課程組織；課程實(shí)施；課程評(píng)價(jià)

基礎(chǔ)教育課程改革為教師們?nèi)绾螌⑿碌恼n程理念和教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行動(dòng)提出了許多新的課題。它們不僅包括對(duì)新課程理念、知識(shí)如何領(lǐng)會(huì)，而且還包括課程實(shí)施中的一系列問(wèn)題，如新課程設(shè)計(jì)的課堂示范、教學(xué)方式方法的改革方向、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用等等。這些在國(guó)家和省實(shí)驗(yàn)區(qū)的新課程通識(shí)培訓(xùn)和學(xué)科專業(yè)培訓(xùn)中盡管也有所涉及，但仍然不能完全滿足教師們的實(shí)際需求，他們需要更多的、更詳盡的、更具體的示范性培訓(xùn)。關(guān)于新課程實(shí)施的教師培訓(xùn)，的確需要在探討一種既科學(xué)規(guī)范而又生動(dòng)活潑培訓(xùn)模式的同時(shí)，潛移默化地向他們輸入新的課程觀念。國(guó)內(nèi)外可持續(xù)發(fā)展教育的課程觀念和培訓(xùn)模式有許多鮮明的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，認(rèn)真探討課程設(shè)計(jì)和教學(xué)模式等問(wèn)題，相信對(duì)我們進(jìn)一步完善新課程并有效地進(jìn)行教師培訓(xùn)會(huì)有所裨益。

一、課程目標(biāo)著眼于發(fā)展的理念

國(guó)外可持續(xù)發(fā)展教育不僅立足于通過(guò)世界自然基金會(huì)等組織派遣專家到各國(guó)，以一種鏈接式多級(jí)培訓(xùn)的方式對(duì)教師教育工作者、教研員、教師進(jìn)行培訓(xùn)，向廣大的教師和兒童青少年開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育，而且還由聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向全世界6000萬(wàn)教師設(shè)立遠(yuǎn)程的可持續(xù)發(fā)展教育課程，介紹可持續(xù)發(fā)展的理念，實(shí)施并推廣可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)。

與我國(guó)新課程目標(biāo)相似，可持續(xù)發(fā)展教育的課程目標(biāo)也有三維目標(biāo)，即態(tài)度、情感與價(jià)值觀，技能與能力，知識(shí)與理解。其中態(tài)度和價(jià)值觀維度的目標(biāo)，主要包含生態(tài)保護(hù)、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)、真正高質(zhì)量的生活、公平等方面的內(nèi)容，并且每個(gè)方面的子目標(biāo)都有簡(jiǎn)明的表述：如對(duì)生態(tài)保護(hù)要做到欣賞、關(guān)心和保護(hù)；對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)要做到不因自己的發(fā)展而影響或危及未來(lái)的發(fā)展；真正高質(zhì)量的生活是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和政治的可持續(xù)發(fā)展；而要實(shí)現(xiàn)公平的目標(biāo)表現(xiàn)在同代人之間的公平、代與代之間人的公平以及公平地分配有限的資源等。[1]這種解釋，實(shí)際上為教師如何理解和達(dá)成目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。其他兩種維度的目標(biāo)也分別對(duì)內(nèi)容作了具體的描述，以讓教師和學(xué)生對(duì)自己要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果有比較清晰的認(rèn)識(shí)，如技能與能力主要是培養(yǎng)學(xué)生交流與合作能力（如表述自己的觀點(diǎn)，傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，進(jìn)行討論，與他人合作，個(gè)人與群體為可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)等）、學(xué)習(xí)與研究能力、信息處理能力、解決問(wèn)題能力等。最難能可貴的是，專家們根據(jù)這些課程目標(biāo)為整個(gè)可持續(xù)發(fā)展課程設(shè)計(jì)了有利于課程實(shí)施的探究式教學(xué)活動(dòng)，每個(gè)課程模塊、單元、活動(dòng)都作了精心巧妙的策劃，與課程目標(biāo)緊密相連，并且著眼于受訓(xùn)教師在理論知識(shí)、操作技能、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)技巧和態(tài)度價(jià)值觀等方面素質(zhì)的發(fā)展，使接受培訓(xùn)的教師在講授、示范、游戲、參觀和行動(dòng)等真實(shí)或模擬的情境教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟出可持續(xù)發(fā)展的道理，認(rèn)同和接受可持續(xù)發(fā)展的理念，并愿意為之采取行動(dòng)。我們認(rèn)為，新課程教師培訓(xùn)需要的正是這種效果。

二、課程設(shè)計(jì)采用審美視角

以往的課程設(shè)計(jì)，更多地關(guān)注學(xué)科知識(shí)和現(xiàn)象的科學(xué)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)規(guī)范，如了解需要、設(shè)定目標(biāo)、選擇和組織內(nèi)容、汲取經(jīng)驗(yàn)、考慮平衡和順序等方面。而可持續(xù)發(fā)展教育的課程設(shè)計(jì)，更多強(qiáng)調(diào)的是課程設(shè)計(jì)的科學(xué)性與表現(xiàn)形式的藝術(shù)性相互交融，將傳統(tǒng)上滿足探索過(guò)程本身需要的解決問(wèn)題方式，與情景中智力活動(dòng)的愉悅、審美體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，在結(jié)構(gòu)排列、內(nèi)容穿插、背景布置、問(wèn)題安排、活動(dòng)組織上做到匠心獨(dú)運(yùn)。如在“教學(xué)策略”單元中的“敘述故事”活動(dòng)有一個(gè)環(huán)節(jié)，要求教師引導(dǎo)學(xué)員通過(guò)傾聽(tīng)一個(gè)“修道院的故事”，然后組織討論可持續(xù)發(fā)展的理想生活方式應(yīng)該是怎樣的，并在這個(gè)平臺(tái)上理解衡量這種方式的六個(gè)重要原則，即與自然和諧相處、講究生活質(zhì)量、自主自立、多樣性與多選性、以小為美、合作與和睦等。[2]

這種課程的具體設(shè)計(jì)，試圖把教學(xué)對(duì)象與教學(xué)主體之間的感覺(jué)、師生之間的情感關(guān)系挖掘出來(lái)，并通過(guò)一系列提問(wèn)激發(fā)活動(dòng)者的直覺(jué)和想象力。其他單元的活動(dòng)也有通過(guò)情境中不完整的、沖突或爭(zhēng)議話語(yǔ)的表述、場(chǎng)景變化、視覺(jué)交流、問(wèn)題呈現(xiàn)等來(lái)表現(xiàn)審美的意境。課程的設(shè)計(jì)者不僅采用視覺(jué)對(duì)稱、顏色悅目、動(dòng)態(tài)感等來(lái)表現(xiàn)課程的形式美，而且還通過(guò)邏輯演繹和情感共鳴的交織來(lái)達(dá)到內(nèi)容美的效果，把科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)處理與教學(xué)主體的審美體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。概括地說(shuō)，這種課程活動(dòng)設(shè)計(jì)主要利用了幾個(gè)審美體驗(yàn)的效果：1.運(yùn)用視覺(jué)化和聽(tīng)覺(jué)化，即通過(guò)情境、比喻、格言等激發(fā)學(xué)員們的想象力和設(shè)身處地的體驗(yàn)，從而加深對(duì)主題的理解；2.采用知識(shí)的體悟方式，即借助活動(dòng)、游戲、圖表、照片以及聆聽(tīng)音樂(lè)達(dá)到科學(xué)探究與藝術(shù)表達(dá)交融的效果，使學(xué)員們學(xué)會(huì)對(duì)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、選擇、表達(dá)和分享；3.引入移情知識(shí)，即通過(guò)理解、認(rèn)同和分享他人的情感、體會(huì)，使之感到情感上的接納和態(tài)度上的認(rèn)可；4.形成歸屬感，即關(guān)注對(duì)本土知識(shí)、民族智慧、文化傳統(tǒng)和理想生活方式的理解等；5.激活深層文化和激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并試圖在競(jìng)爭(zhēng)、合作和獨(dú)立學(xué)習(xí)之間取得平衡。[3]通過(guò)這些效果的運(yùn)用，讓學(xué)生由衷地感到：可持續(xù)發(fā)展教育所獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不僅是理性的，同時(shí)也是美好的。

三、課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)價(jià)值與關(guān)聯(lián)

過(guò)去我們?cè)谶x擇課程內(nèi)容時(shí)，可能更多考慮的是，有效達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的、掌握知識(shí)和技能為主的技術(shù)理性，而較少思考有助于培養(yǎng)學(xué)生好奇心、興趣和增進(jìn)理解力與判斷力以及潛能發(fā)揮的實(shí)踐理性。因此，這種立足于技術(shù)理性的課程內(nèi)容往往有幾個(gè)不足之處：1.與應(yīng)用情境（尤其是社會(huì)或社區(qū)）脫節(jié)；2.過(guò)于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)而忽略實(shí)踐知識(shí)；3.雖然也關(guān)注問(wèn)題的解決，但往往不考慮真實(shí)世界中模糊的、非限定的、疑難的問(wèn)題。而這些被忽略的、與學(xué)生生活和未來(lái)密切關(guān)聯(lián)的方面，往往對(duì)發(fā)展他們的職業(yè)能力、生存技能和積極的人生態(tài)度有著重要的價(jià)值。[4]

可持續(xù)發(fā)展教育課程內(nèi)容涉及的知識(shí)和學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛，或多或少地與中小學(xué)開(kāi)設(shè)的所有課程有關(guān)，并采用更為藝術(shù)、通俗的形式將可持續(xù)發(fā)展的教育思想通過(guò)實(shí)踐表達(dá)出來(lái)，并加以檢驗(yàn)。而且從建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大部分可持續(xù)發(fā)展教育涉及的知識(shí)，包括了人類的知識(shí)中結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域兩種知識(shí)。[5]傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)往往前者居多，而它們又常常停留在以字面編碼為主的初級(jí)學(xué)習(xí)；而可持續(xù)發(fā)展教育涉及的知識(shí)不僅包括前者，而且也包括了屬于高級(jí)學(xué)習(xí)的后者，尤其以后者居多。因此，其學(xué)習(xí)方式容易接納結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識(shí)的特征：知識(shí)應(yīng)用的每個(gè)實(shí)例中都包含許多廣泛概念之間的相互作用；同類的各個(gè)具體實(shí)例中所涉及的概念及其相互作用模式有很大的差異。所以，可持續(xù)發(fā)展教育要求學(xué)習(xí)者在真實(shí)的情境下和行動(dòng)的實(shí)踐中理解概念的復(fù)雜性和實(shí)例間的差異性，并把學(xué)到的知識(shí)和形成的經(jīng)驗(yàn)靈活地運(yùn)用到新的具體情況中，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋碚鳌＠?，該課程所涉及的主題都是與世界發(fā)展、人類命運(yùn)息息相關(guān)的真實(shí)問(wèn)題，是人類現(xiàn)在或未來(lái)面臨和需要解決的重要問(wèn)題，如環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平、生活質(zhì)量、為未來(lái)著想等等。具體透過(guò)可持續(xù)發(fā)展的視野來(lái)看，這個(gè)課程引導(dǎo)學(xué)員（包括老師和學(xué)生）探求全球的現(xiàn)實(shí)，理解可持續(xù)發(fā)展的重要性，做好迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備并爭(zhēng)取主動(dòng)，在可持續(xù)發(fā)展教育課程里進(jìn)行公民、健康、消費(fèi)等方面的教育，認(rèn)識(shí)文化、宗教、本土知識(shí)、婦女、人口、饑餓與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，如何建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)、旅游和社區(qū)，怎樣利用講故事、價(jià)值澄清與分析、探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、戶外學(xué)習(xí)以及問(wèn)題解決等教學(xué)方法進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育等。許多內(nèi)容和命題，也是國(guó)際社會(huì)在尋求解決的問(wèn)題及其對(duì)策。如該課程中以世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)提出的三個(gè)命題，啟發(fā)學(xué)員用生態(tài)系統(tǒng)的方法拓寬提出問(wèn)題和分析問(wèn)題的眼界：1.每件事情都與其他事情相關(guān)；2.人類生活質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要；3.忽略了人類發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量的關(guān)系，就不可能有長(zhǎng)久持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

四、課程組織圍繞核心問(wèn)題展開(kāi)

設(shè)計(jì)一系列好的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)活動(dòng)的深入，也是可持續(xù)發(fā)展教育課程非常成功的地方。每個(gè)單元主題活動(dòng)的展開(kāi)，都有十幾個(gè)以上的問(wèn)題引導(dǎo)。這里既有為掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)的需要回答的問(wèn)題，又有為發(fā)展學(xué)習(xí)者的思考力和處理事情技能而設(shè)計(jì)的議題和要解決的問(wèn)題，特別是那些引導(dǎo)學(xué)習(xí)者深入思考的問(wèn)題，對(duì)教師學(xué)會(huì)在課堂上如何提問(wèn)非常有幫助。如在“價(jià)值觀教育”這個(gè)單元里，該課程以世界三個(gè)主要的環(huán)保組織（IUCN、WWF、UNEP）提出的可持續(xù)發(fā)展的示范性道德規(guī)范（如社會(huì)正義、人類基本需要、不同代之間的公正、人權(quán)、民主政治、保護(hù)、相互依存、生物的多樣性、最起碼的生活條件、物種之間的公平等）為例，提出了一系列引領(lǐng)活動(dòng)的問(wèn)題：你認(rèn)同哪三個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的價(jià)值觀？解釋一下為什么你要選擇這三個(gè)價(jià)值觀？能否列出目前可以改善你所在社區(qū)的、可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)以及指導(dǎo)這些行動(dòng)的價(jià)值觀？等等。[6]

在聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)計(jì)的“為可持續(xù)未來(lái)而教學(xué)”課程中，每個(gè)主題單元都設(shè)有引言、目標(biāo)、活動(dòng)、反思和資源五個(gè)大的環(huán)節(jié)。“引言”和“目標(biāo)”是使學(xué)習(xí)者對(duì)主題的背景和課程了解后要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果有明確的認(rèn)識(shí)；“活動(dòng)”則是學(xué)習(xí)者通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、方法以及陶冶情感、態(tài)度和價(jià)值觀的過(guò)程；“反思”是對(duì)教學(xué)活動(dòng)之后的收獲及存在問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、思考；而“資源”則是課程設(shè)計(jì)者為學(xué)習(xí)者提供與主題相關(guān)的參考資料、網(wǎng)址和專家名單。這五個(gè)環(huán)節(jié)中，后三個(gè)環(huán)節(jié)幾乎都是圍繞一些核心問(wèn)題來(lái)展開(kāi)的，并利用這些問(wèn)題作為思考和活動(dòng)的線索為整個(gè)教學(xué)服務(wù)。其提問(wèn)方式不僅喚醒學(xué)員把已有的知識(shí)與當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情境聯(lián)系起來(lái)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究、思考、表述和交流，而且促使他們運(yùn)用剛剛學(xué)到的知識(shí)、技能和價(jià)值觀，進(jìn)行分析和解決相關(guān)的真實(shí)問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)計(jì)以小見(jiàn)大，由近及遠(yuǎn)，清晰明確，長(zhǎng)短適中，聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)，發(fā)人深省，從各個(gè)角度突出此情此景與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和政治的可持續(xù)發(fā)展這個(gè)主線的關(guān)系。例如，在“探求全球現(xiàn)狀”的單元中，有一個(gè)“探求聯(lián)系”的活動(dòng)，要求教師在呈現(xiàn)包含有人口、弱勢(shì)群體的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)地位、婦女、軍費(fèi)開(kāi)支、疾病與營(yíng)養(yǎng)不良、不平等消費(fèi)、工業(yè)污染、生物多樣性、貧窮、全球變暖等十個(gè)因素的鏈接圖，并在這些情景下提出一系列問(wèn)題，促使學(xué)員進(jìn)一步思考與討論：你可以對(duì)這些因素作出多少種鏈接？你認(rèn)為有些鏈接比其他的更重要嗎？是哪些？為什么？這些鏈接又是怎樣影響社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等問(wèn)題解決的？你從這個(gè)活動(dòng)中獲得了什么啟示？教師如何在新課程實(shí)施中學(xué)會(huì)提出好的問(wèn)題，促使學(xué)生思考和探究，讓他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界，在探究問(wèn)題的行動(dòng)中反思自己，更好地促進(jìn)他們的發(fā)展，這是擺在新課程面前的一個(gè)重要課題。

五、課程實(shí)施遵循易行和可選的原則

盡管可持續(xù)發(fā)展的課程設(shè)計(jì)有一定邏輯順序和結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，但并非就意味著不能調(diào)整教學(xué)的過(guò)程和靈活安排時(shí)間。在聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)計(jì)的課程里，有四個(gè)課程板塊，二十五個(gè)單元，每個(gè)單元有三五個(gè)活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)大約需要三四十分鐘，但這些活動(dòng)是可以根據(jù)學(xué)校本身的情況和需要靈活安排場(chǎng)所、時(shí)間和內(nèi)容的。如果教師覺(jué)得某個(gè)主題與本?；蛏鐓^(qū)的情況密切關(guān)聯(lián)，可以從課程大綱中提供的網(wǎng)絡(luò)資源和專家資源進(jìn)一步擴(kuò)展主題的內(nèi)容范圍。為了在更加廣泛的范圍內(nèi)推廣可持續(xù)發(fā)展教育，這項(xiàng)課程利用遠(yuǎn)程教育的兩種媒體形式──互聯(lián)網(wǎng)和CDROM，把課程公布在聯(lián)合國(guó)教科文組織的網(wǎng)站上，讓全世界的教師都來(lái)分享可持續(xù)發(fā)展教育的理念和成果。該課程安排既用直觀生動(dòng)的文字、圖表、畫(huà)面和照片等，呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主題以及相關(guān)的知識(shí)和技能及其小測(cè)試，又設(shè)計(jì)了許多啟發(fā)學(xué)生思考、促進(jìn)師生互動(dòng)的問(wèn)題、議題、討論和游戲以及行動(dòng)方案等。使培訓(xùn)者和受訓(xùn)者進(jìn)入該課程，就可以有條不紊地從課程計(jì)劃、課程實(shí)施到課程評(píng)價(jià)順利地進(jìn)行下去。該課程不僅對(duì)每個(gè)單元和活動(dòng)的背景、概念、目標(biāo)和要求都交代得非常清楚，而且還提供了實(shí)施課程可能需要的廣泛資源（包括參考資料、網(wǎng)站、專家等），把課程與教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

由于設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)化、明晰，整個(gè)課程不僅實(shí)施起來(lái)方便，而且所提供的教學(xué)材料通俗易懂，提出的問(wèn)題富有啟發(fā)性和延伸性，示范的案例和方法典型可以借鑒，可以不斷拓展成許多相關(guān)的問(wèn)題和不同的答案，引發(fā)師生從多個(gè)角度思考和尋找解決真實(shí)問(wèn)題的對(duì)策和辦法。如“探求全球的現(xiàn)狀”、“面向可持續(xù)未來(lái)的學(xué)?！钡幕顒?dòng)、“未來(lái)問(wèn)題的解決”的主題等，都會(huì)令人在掌握相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)到思考和解決問(wèn)題的方法。

六、課程評(píng)價(jià)關(guān)注收獲及生成

可持續(xù)發(fā)展教育課程的評(píng)價(jià)指標(biāo)突出知識(shí)與理解，能力與技能，以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。但在評(píng)價(jià)的方式上卻提倡靈活多樣，既可以是以過(guò)程為主的幫助學(xué)員認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和弱勢(shì)并促進(jìn)其學(xué)習(xí)的形成性評(píng)價(jià)，也可以是以結(jié)果為據(jù)的判斷學(xué)員學(xué)習(xí)效果和發(fā)展情況的終結(jié)性評(píng)價(jià)。既可以是傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試（如多選、詞匯、正誤、簡(jiǎn)答等），又可以是反映學(xué)員能力或技能發(fā)展情況的考查（如圖表解釋、辯論表現(xiàn)、決策練習(xí)、命題論文、自選論文、實(shí)地考察報(bào)告、文獻(xiàn)研究等）。從教師的角度而言，這門(mén)課程評(píng)價(jià)的目的主要是要求學(xué)員理解可持續(xù)發(fā)展教育學(xué)習(xí)情況的方向，分析可持續(xù)發(fā)展的主要問(wèn)題，并且對(duì)于針對(duì)有效教學(xué)所作的綜合評(píng)估進(jìn)行決策；掌握并適當(dāng)使用評(píng)價(jià)可持續(xù)發(fā)展教育知識(shí)、技能和價(jià)值目標(biāo)的方法和技巧。如該課程有項(xiàng)活動(dòng)就是關(guān)于教師如何適當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的，它要求大家在選擇不同評(píng)估方法的時(shí)候，應(yīng)該與相關(guān)的教育目的聯(lián)系起來(lái)，包括知識(shí)、技能、思考過(guò)程、價(jià)值觀和行動(dòng)等。因此，可持續(xù)發(fā)展教育的課程評(píng)價(jià)，關(guān)注的不僅是學(xué)員在知識(shí)和技能上的收獲，而且更加關(guān)注他們對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解、個(gè)人潛力的發(fā)揮以及價(jià)值觀的形成，并進(jìn)一步生成新的理想、信念、設(shè)想和行動(dòng)。同時(shí)，我們?cè)趨⑴c可持續(xù)發(fā)展這項(xiàng)工作和研究時(shí)也發(fā)現(xiàn)，該課程的評(píng)價(jià)不強(qiáng)調(diào)或少?gòu)?qiáng)調(diào)容易測(cè)量的內(nèi)容、精細(xì)的知識(shí)、知識(shí)量、單純的成績(jī)、使用專家單獨(dú)設(shè)計(jì)的外在評(píng)價(jià)工具，而是強(qiáng)調(diào)具有較高價(jià)值的內(nèi)容、豐富而又結(jié)構(gòu)良好的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)的理解和推理、學(xué)員的理解程度、成績(jī)與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的結(jié)合、參與過(guò)程的評(píng)價(jià)以及教師參與外在評(píng)價(jià)工具的開(kāi)發(fā)等。

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革目前正處于發(fā)展和完善當(dāng)中，充分借鑒并合理吸收可持續(xù)發(fā)展教育的課程理念與設(shè)計(jì)技巧，相信對(duì)新課程實(shí)施和教師專業(yè)成長(zhǎng)會(huì)有一定的幫助。

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