導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)語文課堂教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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生命對任何人來說只有一次，這也是生命為什么如此珍貴，而我們必須要真愛生命的最大理由。而生命教育融入小學(xué)語文課堂其目的要培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、愛護生命，甚至要超越生命，讓自己活得更加精彩。

一、生命教育的提出

生命教育一般從廣義與狹義兩個角度來展開研究與思考。廣義的生命教育需要從生命的角度來理解教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，能充分體現(xiàn)出教育的人文關(guān)懷。從狹義的角度來看生命教育，主要是教育內(nèi)容中涉及到生命教育的內(nèi)容，教師需要有意識、有目標(biāo)地來組織學(xué)生，并通過生命教育相關(guān)知識對學(xué)生進行熏陶，讓學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。進而讓學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、愛護生命，甚至超越生命。生命教育的提出，不僅是要學(xué)生掌握有關(guān)生命教育的知識，更重要的是讓學(xué)生懂得生命給我們帶來的各種美好。

二、小學(xué)語文教學(xué)與生命教育之間的聯(lián)系

1.語文教學(xué)與生命認(rèn)知之間的聯(lián)系

生命教育也屬于一種生命意識上的教育，要讓學(xué)生掌握生命之特點，對生命現(xiàn)象有一定的認(rèn)識，從而熟悉生命法則，而小學(xué)階段必然要讓學(xué)生對生命有一定的認(rèn)知。小學(xué)語文蘊含了豐富的人文精神，其教材也包含了對多元化生命存在的解讀。例如：以自然界生命為對象的教材內(nèi)容《詠柳》、《》等等，以動物界生命為對象的有《天鵝的故事》、《狼與鹿》、《兩只小獅子》等等，而以人為生命的對象也比較多《我的弟弟“小蘿卜頭”》、《》等等。由此可見，小學(xué)語文涉及到生命教育題材的課文比較多，為生命教育開展提供了一定的資源，課文中對生命有不同的呈現(xiàn)，能幫助學(xué)生加強對生命的理解。

2.語文教學(xué)與生命實踐之間的聯(lián)系

生命教育也是一種生命踐行的教育。學(xué)生對生命的認(rèn)知與情感都還不夠，必須要履行生命存在的義務(wù)與職責(zé)，要為自己的生命負(fù)責(zé)，也為別人的生命盡一份力。小學(xué)語文課堂可以利用課文中的正面人物形象，對學(xué)生的心靈進行感染，對學(xué)生的思想進行熏陶。在小學(xué)語文教學(xué)中，榜樣力量具有一定的現(xiàn)實作用，小學(xué)生的行為學(xué)習(xí)通常會以模仿性學(xué)習(xí)為主，而且喜歡模仿受歡迎、受尊敬的的一些對象。而小學(xué)語文教材中有這樣的典型人物，可以對小學(xué)生的行為進行有效的激勵與示范，不僅可以起到對小學(xué)生踐行生命教育內(nèi)涵的導(dǎo)向功能，而實踐能力也是提升小學(xué)生生存技能與生命質(zhì)量的基本方式。

三、小學(xué)語文課堂生命教育實施具體策略

1.感悟生命之可貴，把握青春年華

語文學(xué)科的基本形式就是聽、說、讀、寫。而小學(xué)由于年齡的特征與心理的特征，感情相對比較細(xì)膩、豐富。小學(xué)語文課堂中實施生命教育，教師需要對學(xué)生內(nèi)在的情感訴求進行把握與分析，通過“聽”的方式可以將他們成功引入教學(xué)情境，進而感受生命之可貴，才能更好的把握青春年華。例如：學(xué)習(xí)《生命生命》這篇課文時，首先教師讓學(xué)生對本篇文章的作者背景進行了解?！渡返淖髡咝恿肿佑捎谛r候患上了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，90%的關(guān)節(jié)壞死，雖然她的腿不能動、手不能抬、腰不能轉(zhuǎn)，但是她從來不肯向命運低頭，忍受者病痛的折磨，利用這變形的雙手創(chuàng)作了這篇《生命生命》這篇優(yōu)秀的文章。筆者相信學(xué)生在沒有學(xué)習(xí)這篇課文之前了解作者背景之后，心靈上已經(jīng)產(chǎn)生了共鳴，在情感上非常佩服作者，也感受到了生命之可貴。隨后在學(xué)習(xí)課文的過程中，作者圍繞“生命”的主題展開寫作，如飛蛾求生片段中“但它掙扎著，極力鼓動雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動，那樣強烈，那樣鮮明！”，學(xué)生在閱讀這個片段的過程中，充分感受到生命的力量，飛蛾尚且如此，而我們又應(yīng)該怎樣把握生命的想法油然而生。教師可以利用《命運交響曲》打造課堂情境，讓學(xué)生在對全文進行回讀，真正體會到作者所要表達(dá)的：“雖然生命短暫，但是，我們可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。于是，我下定決心一定要珍惜生命，絕不讓它白白流失，讓自己活得更加光彩有力?！鄙蛘湎Ф少F，生命因把握而更加美麗，在音樂的渲染下，真正喚起學(xué)生對生命的敬畏、真愛與贊美。

2.領(lǐng)悟生命之感動，常懷一顆感恩之心

生命教育中學(xué)會感恩是非常重要的，也是小學(xué)語文教學(xué)人文精神的重要內(nèi)涵，也是生命道路上最迷人的風(fēng)景。人的一生往往會因為身邊很多微不足道的小事而感動。甚至是一個眼神、一個動作、一句對白都能將我們心中最柔軟的感情激發(fā)出來，感受到來自社會的溫暖、來自父母的關(guān)愛、來自朋友的幫助等等。因此，小學(xué)語文教師要善于通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生把感恩之情“說”出來。語文教師可以開展相關(guān)主題研討會，也可以通過課堂讀報等等直接的形式，進而讓學(xué)生將生命中的感動一一傾訴出來，這樣可以讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。

例如：學(xué)習(xí)《她是我的朋友》這篇課文時，教師讓學(xué)生對本篇課文進行精讀，《她是我的朋友》寫的是戰(zhàn)爭時期的一個故事。孤兒院的孤兒阮恒，誤以為獻血會死，但是為了搶救受了傷的伙伴，還是已讓獻出了自己的獻血，當(dāng)問他為什么要獻出自己的獻血時，他只說了：“她是我的朋友。”文章重點對阮恒獻血時的神情、動作進行細(xì)致的描寫，生動的展現(xiàn)了他為了就朋友而無私風(fēng)險的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)本篇課文時，受到感染與教育，感受朋友之間的真摯友誼，朋友之間要常懷感恩之心，朋友之間要相互扶持，進而幫助學(xué)生樹立正確的朋友觀。

3.把握生命之真諦，敢于擔(dān)當(dāng)

人為何會來到這個世界上？而生命的意義又到底是什么？什么才是生命的真正價值？這類問題無論到了哪個時代，相信永遠(yuǎn)都是一個復(fù)雜深奧的哲學(xué)問題，而這個問題筆者相信也永遠(yuǎn)不會有一個標(biāo)準(zhǔn)的答案。而小學(xué)生面對這樣的問題更是不知所措，甚至?xí)械嚼Щ?，感到不解。身為小學(xué)語文教師也不需要一定要給小學(xué)生一個定義，但是探索生命的真諦，詮釋生命的真諦，把握生命的真諦，似乎要從古今之外的歷史典故、名篇佳作中去分析與研究了。

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一、妙用導(dǎo)語，感受愉悅美

心理學(xué)研究表明：愉悅的情緒對學(xué)習(xí)有著明顯的優(yōu)越性，它能引起和保持學(xué)習(xí)的興趣，給大腦帶來清晰的狀態(tài)。因此，適當(dāng)?shù)皿w的導(dǎo)語不僅能消除學(xué)生的疲勞，集中學(xué)生的精力，激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能給學(xué)生一種和諧愉悅的心理體驗，感受愉悅美。人們都說：好的開端是成功的一半。因此，一堂課的開頭非常重要。富有經(jīng)驗的教師很重視導(dǎo)語的設(shè)計，他們善于抓住學(xué)生的興趣點，“投石激浪”，往往瞬間就可勃發(fā)學(xué)生熱情，引人入勝。精妙的導(dǎo)語能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生強烈的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進入五彩繽紛的語文課堂。導(dǎo)語主要根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的文體來設(shè)計。它可以是一段風(fēng)趣生動的語言，可以是一幅優(yōu)美宜人的畫面，可以是一段輕松明快的音樂，可以是一個蘊含哲理的問題，也可以是一次小小的活動。如在教學(xué)《莫高窟》這一課時，用課件播放莫高窟的圖象，讓學(xué)生欣賞這座舉世聞名的藝術(shù)寶庫。欣賞時有的學(xué)生睜大了眼睛，目不轉(zhuǎn)睛；有的則不停地發(fā)出贊嘆聲，很顯然，學(xué)生已經(jīng)被莫高窟的燦爛輝煌和精妙絕倫深深地震撼了。這時教師問：“欣賞完以后，你有什么感受？”此時，學(xué)生表達(dá)的欲望已經(jīng)被激活了。有的學(xué)生說：“莫高窟真是宏偉瑰麗啊！”有的學(xué)生說：我真是佩服我國古代勞動人民，這里的每一件東西都是他們智慧的結(jié)晶?！薄藭r教師順勢引導(dǎo)學(xué)生進入文本：“那么課文向我們介紹了莫高窟的哪些藝術(shù)珍品呢？它們又有哪些特點呢？”這樣激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，吸引學(xué)生積極主動地參與到審美教學(xué)活動中來。

二、在想象中感悟美

在閱讀教學(xué)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在想象中感悟美。這種美不僅包括文本中所描寫的意境美，還包括透過文中的人物所傳達(dá)出來的心靈美。如何引導(dǎo)學(xué)生感悟其中之美呢？愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限而想象力是概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素?！边@段話精辟地概括了想象力的作用。想象力是智慧的信使，語文教學(xué)必須重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)，為學(xué)生擎起馳騁思維的天空。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把握住作者所描寫的景物，結(jié)合作者的感情，聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗，放飛想象，以作者的思想感情為經(jīng)，以作者描繪的景物為緯，放飛想象的翅膀。如教學(xué)《黃果樹瀑布》一課，課文的第2自然段、第3自然段和第4自然段寫了黃果樹瀑布聲音和形態(tài)，其課文意境優(yōu)美，我在讓學(xué)生學(xué)習(xí)了語言文字后，我放了一段黃果樹瀑布的錄象，讓學(xué)生置身于美的意境中，讓學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、如聞其聲之感，從而擴展思維想象黃果樹瀑布的美，正是通過想象，讓學(xué)生感受到了意境美。而在感受意境美的同時，學(xué)生也會回味欣賞意境美的過程，這就是想象美。

三、巧借插圖，感悟美

小學(xué)語文教材中有許多構(gòu)思新穎，充滿情趣的各種插圖，這些插圖富于美感，具有一定的審美趣味。教學(xué)中，充分運用這些插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察，是培養(yǎng)學(xué)生感知力和審美鑒賞力的一條重要途徑。插圖的直觀性、明晰性，更容易喚起學(xué)生心中的美感，所以運用插圖滲透審美教育，學(xué)生更容易披情入境。如教學(xué)《宿新市徐公店》這首古詩時，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖，體會由菜地、籬笆、小徑和路邊新葉不多的樹木組成的幽深畫卷，感受田園風(fēng)光的幽靜、安逸，呈現(xiàn)由黃蝶、菜花和兒童構(gòu)成的畫面及兒童急走黃蝶亂飛的動態(tài)感，從而讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)間田園春色的美和詩人對鄉(xiāng)間兒童的喜愛。

四、創(chuàng)設(shè)情境，感悟美

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【摘 要】網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)今語文課堂教學(xué)不可或缺的一部分，利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)課堂情境，圖文并茂的化解課文的難點，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣等從而使語文課堂更精彩。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)；學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)情境；突破難點；審美情趣

在數(shù)字化信息時代的今天。多媒體輔助教學(xué)已由開始時在優(yōu)質(zhì)課、示范課上的使用，發(fā)展成為現(xiàn)在課堂教學(xué)不可或缺的一部分，尤其是小學(xué)語文課堂教學(xué)。這無疑給語文課堂教學(xué)改革注入了新鮮的血液，為改變傳統(tǒng)的注重認(rèn)知、灌輸、封閉的語文課堂教學(xué)模式提供了新的思路，為建立新型的課堂教學(xué)模式奠定了基礎(chǔ)，同時也讓小學(xué)語文課堂煥發(fā)光彩。

一、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣及強烈的求知欲是語文課堂教學(xué)的重要任務(wù)。古人說：“好之者不如樂之者?！闭n堂教學(xué)要達(dá)到的理想效果應(yīng)當(dāng)是：課未始，興已濃；課正行，興愈濃；課已畢，興猶濃。要想達(dá)到這樣的教學(xué)境界，教師就要充分挖掘教材中的有趣因素和藝術(shù)魅力，利用現(xiàn)代教育技術(shù)表現(xiàn)手段多種多樣化的特點，激發(fā)學(xué)生的積極性，撥動學(xué)生的興奮點，充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣維持在整個教學(xué)活動的始終。因此，在現(xiàn)在的小學(xué)語文課堂上常常利用形、色、聲、像兼?zhèn)涞默F(xiàn)代教學(xué)手段，有效地達(dá)到此目的。

例如：我在教學(xué)《江南水鄉(xiāng)――周莊》時，考慮到作為中原地區(qū)的小孩子，他們對于江南水鄉(xiāng)的景色是比較陌生的，但他們的探知欲卻是十分濃厚的。如果讓學(xué)生僅以極為有限的課本文字、插圖和老師滔滔不絕地講解去學(xué)習(xí)，顯然學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大，注意力難以集中。所以在上課一開始，我就利用形、聲、色俱備的多媒體課件，在輕柔的古箏音樂聲中，出示周莊的實景圖，讓學(xué)生身臨其境，能立即抓住孩子的視聽，給學(xué)生的認(rèn)知活動提供一個最佳的情緒背景。在學(xué)生連連的贊嘆聲中，老師再開始新課的教學(xué)。這樣生動巧妙地導(dǎo)入課文，學(xué)生的思維立刻就活躍起來。這樣，多媒體課件給學(xué)生呈現(xiàn)出豐富多彩的教學(xué)信息，營造出一種再現(xiàn)課文情景的氛圍。使文字、聲音、畫面等聲情并茂的信息代替課本插圖、投影圖片等靜止畫面。學(xué)生觀看著活動的情景，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生說話的積極性也被充分調(diào)動起來，這時進行朗讀和說話等語文能力的訓(xùn)練能充分到位，收到極好的教學(xué)效果，四十分鐘的效率極高。而且在四十分鐘的課堂中，學(xué)生主動參與，興趣昂然，收到了意想不到的效果。

又如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文時，我先放映小興安嶺全貌幻燈片，讓學(xué)生看到小興安嶺有著茂密的森林，連綿不斷，就象綠色的海洋，這樣，一開始，小學(xué)安嶺的景色整體美――“綠”，就自然映入學(xué)生的眼簾，接著播放課文范讀錄音，學(xué)生邊看圖，邊被那優(yōu)美的文字所吸引，盡情地欣賞小興安嶺春夏秋冬的美景，體會到小興安嶺一年四季都是美麗的，激發(fā)了學(xué)生讀的興趣和情趣。在指導(dǎo)欣賞和理解課文的過程中，依次播放春夏秋冬四季景色的短片，學(xué)生從中品味四季樹木美的特色，多種色彩綠、白、紅、黃、黑互相映襯，這色彩傳遞著作者的情感激發(fā)著學(xué)生的情趣，進一步激起學(xué)生對祖國林海美，資源豐富的自豪感，增強學(xué)生熱愛祖國山河的情感。

二、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，能更好的創(chuàng)設(shè)課堂情境

“作者胸有境，入境始與親”。在語文教學(xué)中，運用圖畫、攝影、幻燈、音樂、語言描述和動作演示等方式，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動學(xué)生的感覺器官和思維器官，使他們耳濡目染、口誦心惟，進入課文所描述的情境，和作者的思想感情共鳴。運用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生展開想象和聯(lián)想，把教材中的語言文字演化成有聲有色的客觀世界和真切生動的人類生活。

《國旗和太陽一同升起》這篇課文細(xì)致生動地描繪了在天安門廣場上舉行的莊嚴(yán)、神圣的升旗儀式。寫出了人們崇敬、激動的心情。在教學(xué)時，為了讓學(xué)生切身體會到升旗儀式的莊嚴(yán)與神圣，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：當(dāng)學(xué)生們都期盼著升旗儀式的開始時，教師適時地播放天安門升旗儀式的實況錄相，并配以慷慨激昂的講解，讓學(xué)生們親眼看一看氣宇軒昂、英姿瘋爽的戰(zhàn)士，親耳聽一聽有力的腳步聲和雄壯的樂曲聲，進而親身體會升旗儀式的莊嚴(yán)、神圣。以此點燃起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，掀起學(xué)習(xí)的。

三、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能圖文并茂化解課文的難點

現(xiàn)代教育技術(shù)在綜合處理和控制符號、語言、圖像、等方面具有高超的能力，運用這一特有功能，可以變抽象為具體，變靜態(tài)為動態(tài)，化枯燥為生動，從而化難為易。

例如《三峽情》一課，詩人主要借三峽的雨和云來表達(dá)對家鄉(xiāng)的嵐和深切的思鄉(xiāng)之情。但作為小學(xué)三年級的學(xué)生，他們的生活經(jīng)驗與詩歌所表達(dá)的感情有著很大的距離，我反復(fù)考慮在教學(xué)中怎樣才能使學(xué)生體會到詩人對故鄉(xiāng)深切的眷戀及思念之情呢？我首先讓學(xué)生感受三峽的美，感受詩人生活的美。繼而感受三峽移民在搬遷時難離難舍的情感，最后達(dá)到與詩人情感的共鳴。在教學(xué)時，我先播放三峽的美景和詩人兒時生活的畫面，讓學(xué)生感受三峽的美和詩人生活的美。在學(xué)生在感受三峽的美后，我又通過多媒體課件，播放三峽移民在搬遷時的感人場面，使學(xué)生深切地體會到三峽移民在搬遷時故土難離的情感。此時，再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，學(xué)生就自然而然地入情入景了。最后，為了讓學(xué)生與文本、與詩人達(dá)到情感上的共鳴，我又出示了兩張圖片創(chuàng)設(shè)了兩個情境：①當(dāng)他們作別生活了多年的家鄉(xiāng)，啟程遠(yuǎn)行的那一刻，回頭凝望。②當(dāng)他們搬離了祖祖輩輩生活的家園，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的那一刻，再回頭眺望。讓學(xué)生再次激情接讀。通過課件所創(chuàng)設(shè)的情境充分感受三峽兒女那種濃濃的熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的情感。這時，我再播放第三段錄像――《三峽情》這首歌。我和全班同學(xué)情不自禁地一起跟著音樂唱，歌聲很好地激發(fā)了學(xué)生的情感，此時達(dá)到了與詩人情感的共鳴，這節(jié)課的難點也迎刃而解。

四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

小學(xué)語文教材是一個自然美、社會美、藝術(shù)美的倉庫。課文中富有文采的語言美、栩栩如生的形象美、情景交融的意境美等使語文教學(xué)具有了得天獨厚的審美優(yōu)勢，成為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的重要途徑?，F(xiàn)代教育技術(shù)的運用，能架起學(xué)生與課文之間的橋梁，幫助學(xué)生領(lǐng)悟到課文深層的美的內(nèi)涵，獲得美的體驗。

課文《美麗的小興安嶺》所表達(dá)的自然之美，蘊涵在圖畫和具體的語言文字中，教學(xué)中我運用現(xiàn)代教育技術(shù)巧妙地引導(dǎo)學(xué)生感受課文情景的美和情趣的美。

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（一）關(guān)注校園生活

學(xué)校是一個巨大的課堂，校園里的語文知識隨處可見。學(xué)校的告示牌、櫥窗、公共板報、學(xué)習(xí)的通知文件等都是我們身邊的語文。老師在進行語文課教學(xué)時，除了注重課本知識的學(xué)習(xí)外，一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我們的校園，并鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)校的細(xì)微變化和關(guān)注重要活動的開展。例如在六一兒童節(jié)的時候，學(xué)生辦六一板報時，要選擇哪些文字和圖片，才能讓我們的黑板報既醒目整潔，又能為人稱道。在舉行運動會時，廣播臺里播放的宣傳稿既鼓舞人心，又文辭優(yōu)美，這也是需要我們所有學(xué)生參與的。在植樹節(jié)進行義務(wù)植樹時，全新師生都穿著整齊的衣服在辛勤地?fù)]灑著汗水，學(xué)生此時肯定有很多感悟，此時老師一定要進行正確的引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生寫下自己的心得體會，并且可以拓展關(guān)于植樹節(jié)的知識，拓寬學(xué)生的知識面。

（二）營造家庭氛圍

家是孩子學(xué)習(xí)的第一場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂。在家里，孩子接受家庭氛圍的熏陶，養(yǎng)成與家庭成員一致的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，我們一定要充分利用家的重要作用，讓孩子從小養(yǎng)成從生活中學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。為此，我們可以與家長進行溝通，鼓勵家長訂閱一些適合學(xué)生閱讀的書刊，購買一些適合學(xué)生的課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生選擇適宜的電視節(jié)目。另外，如果家長是經(jīng)營煙酒生意的，家長一定要注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，了解煙酒的弊端；如果家長是經(jīng)營圖書、文具、水果、服裝等生意時，家長可以充分利用自身優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力。這樣，在談及相關(guān)話題時，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，盡情展現(xiàn)自己的知識積累，這樣既能增加學(xué)生的家庭自豪感，又能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和關(guān)注生活的興趣。

（三）感知社會課堂

社會是我們學(xué)習(xí)語文的重要場所。超市里琳瑯滿目的商品，各種商品的標(biāo)簽、產(chǎn)品介紹、產(chǎn)品說明、各種零食包裝上選用的圖片等都蘊藏者語文知識；街道上，各家店鋪的裝潢、器物搭配的整體風(fēng)格都充滿著語文與哲學(xué)；娛樂場所里，新奇可愛的卡通人物、色彩斑斕的花蟲鳥獸都是語文美學(xué)。家長在帶孩子外出游玩時一定要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的美，讓學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會感知，積累豐富的生活素材，不斷開放思維，這樣在遣詞造句時才會文思泉涌，信手拈來。

二、生活教育思想融入課堂的具體做法

（一）加強師生交流，實現(xiàn)因材施教

交流溝通是了解學(xué)生的前提。想要保證教育生活化，教師在平時一定要注意與學(xué)生的溝通，這樣才能做到因材施教，才能保證學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的持久興趣，才能更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。為此，教師在進行教學(xué)設(shè)計時，一定要考慮學(xué)生的生活狀態(tài)以及對語文知識的訴求等。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程遇到困難，也一定要及時幫助解決，掃清學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的絆腳石，促進學(xué)生高效學(xué)習(xí)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生進行場景再現(xiàn)

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關(guān)鍵詞： 賞識教育 小學(xué)語文課堂教學(xué) 自主學(xué)習(xí) 實施時機

隨著我國教育體制的快速改革，自主學(xué)習(xí)能力已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的一部分。對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進行培養(yǎng)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人，才能促進學(xué)生快速成長。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的激發(fā)，會讓課堂生命力大大提高。賞識教育是給予學(xué)生信心、提高學(xué)生積極性的有效教學(xué)模式。利用賞識教育在小學(xué)語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是小學(xué)語文教學(xué)改革的重點。

一、把握好小學(xué)語文課堂中賞識教育的實施時機

在小學(xué)語文課堂中落實賞識教育，并不意味著教師可以隨意夸獎學(xué)生，賞識學(xué)生。把握好落實賞識教育的時機，及時且準(zhǔn)確地評價學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為，才能讓賞識教育的作用發(fā)揮出來。教師要利用賞識教育，讓學(xué)生更積極地融入語文知識的理解過程中，加強學(xué)生的語文學(xué)習(xí)感悟。在學(xué)生獲得新穎觀點的時候，表揚學(xué)生，促進學(xué)生開拓更多的思路，從更多角度入手思維，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。課堂教學(xué)活動是實施素質(zhì)教育的重要實踐，教師用自己真實的情感與學(xué)生交流，喚醒學(xué)生的語文學(xué)習(xí)熱情，才能加強學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情感體驗。學(xué)生的學(xué)習(xí)情感需要被激發(fā)，教師及時且準(zhǔn)確地進行賞識教育，是促進學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)的動力。初中學(xué)生是能夠判斷教師賞識真實性的，沒有意義的賞識不僅不能促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，反而會讓學(xué)生輕視語文課堂學(xué)習(xí)。

比如在講解《小貓釣魚》時，我對學(xué)生提出：“在小貓與媽媽釣魚的過程中，發(fā)生了什么事情？”小學(xué)生的想象力十分豐富，有的說小貓掉到了水里，有的說小貓比媽媽釣的魚多。面對學(xué)生五花八門的猜想，教師要對學(xué)生豐富的想法進行表揚，激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的動力。在賞識之后，我提出“結(jié)果如何？原因是什么？”這兩個問題，組織小學(xué)生自主閱讀，找到答案。在閱讀前，小學(xué)生得到了教師的表揚，他們會十分配合教師的教學(xué)，開展自主閱讀。

二、從學(xué)生的閃光點出發(fā)實施有分寸的賞識教育

找到學(xué)生的閃光點，是在小學(xué)語文課堂中實施賞識教育的前提，也是有效培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的前提。對于教師來說，每一位小學(xué)生都值得全面了解與深入研究。教師要將了解學(xué)生的過程視為快樂的探究過程，在這個過程中，每發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一個閃光點，教師都會有成就感。在語文課中給予學(xué)生表揚，就像給學(xué)生充電，讓他們更好地發(fā)揮主觀能動性，積極學(xué)習(xí)。賞識教育，不僅是對學(xué)生現(xiàn)有能力的表揚，更要對學(xué)生的潛力加以開發(fā)。但教師不能在課堂教學(xué)過程中過多地表揚學(xué)生，事事表揚與事事不表揚的效果是一樣的。選擇學(xué)生真正的長處與閃光點給予合理表揚，讓學(xué)生覺得自己獲得的表揚與自己的能力是一致的，才能促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

比如在講解《夏日》這首詩時，我引導(dǎo)小學(xué)生描述詩歌描述的情境，有的說自己可以通過畫畫的方式把詩歌畫出來。教師給學(xué)生機會表現(xiàn)，并用贊許的眼光肯定學(xué)生，讓學(xué)生得到精神鼓勵。一些小學(xué)生在學(xué)習(xí)前就能夠背誦整首詩，教師可以讓大家給這位學(xué)生鼓勵，以此促進更多學(xué)生利用課下時間積極背誦，自主學(xué)習(xí)。

三、在賞識教育中利用理解與依賴促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)

小學(xué)生剛剛開始他們的學(xué)習(xí)之旅，學(xué)習(xí)能力十分有限。在小學(xué)語文課堂活動中，小學(xué)生必然會遇到學(xué)習(xí)上的問題。一些小學(xué)生能夠積極處理問題，一些小學(xué)生則屈服于問題，抗拒語文學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，教師要實施賞識教育，給學(xué)生語文學(xué)習(xí)的信心。教師要理解小學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，不能一味地批評。批評，只會讓小學(xué)生喪失自主學(xué)習(xí)能力。在信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，能夠讓課堂氛圍更活躍，促進學(xué)生再次自主思考。

比如在講解《曹沖稱象》時，一些小學(xué)生沒明白曹沖稱象的道理，我便引導(dǎo)學(xué)生重新分析，并在分析過程中肯定學(xué)生的分析態(tài)度，給學(xué)生繼續(xù)自主思考的動力。在信任學(xué)生的基礎(chǔ)上落實賞識教育，能夠促進小學(xué)語文課堂效率的提高，更能讓小學(xué)生體驗到自主學(xué)習(xí)的樂趣，成為學(xué)習(xí)的主人。

綜上所述，賞識教育是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效方法，也是提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的重要手段。尊重小學(xué)生的課堂主體地位，用賞識的方法促進每一位學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中積極參與，能夠讓小學(xué)生獲取自主學(xué)習(xí)的機會。只有具有自主學(xué)習(xí)能力，小學(xué)生才能通過自主思考獲得語文知識。

參考文獻：

[1]胡禮兵.精彩課堂不曾預(yù)約――談小學(xué)語文課堂教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成[J].北方文學(xué)（下半月），2010（06）.

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【關(guān)鍵詞】小學(xué);語文;情感;教育

【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)01-0204-01

作為語文教師,應(yīng)該充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂、是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力,就一定會使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識,受到教育。

1 挖掘情感,以情動人

語文教學(xué)中,教師要努力促使學(xué)生實現(xiàn)良好的情感體驗,使之有利于語文學(xué)習(xí)。語文學(xué)科的特點就在于以形象思維和情感思維為先導(dǎo),發(fā)散性和可塑性性強,學(xué)生的個人態(tài)度,情緒、心境、審美情趣甚至人生觀、價值觀與情感有關(guān)的人格因素等等,無不影響著語文的學(xué)習(xí)效果。作為語文教師,應(yīng)該堅持“文道統(tǒng)一”的原則,既做“經(jīng)師”,傳授知識,培養(yǎng)能力,開發(fā)智力;又做“人師”,塑造學(xué)生美好的心靈以促進語文學(xué)習(xí)。要在教學(xué)及生活中,教育學(xué)生時刻以積極的生活態(tài)度,樂觀向上的精神,高尚的審美情趣,高漲的情緒,穩(wěn)定的心境,面對生活和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和科學(xué)世界觀,形成良好的思想品德素質(zhì),正確認(rèn)識社會、人生和自我。我想這對于學(xué)生閱讀和寫作是十分重要的。

2 充分利用教材中的情感因素,激發(fā)學(xué)生的熱情

在教學(xué)中,教師還要充分發(fā)揮語言的激勵作用。教師的教學(xué)語言要生動形象,具有激發(fā)性和感染力,這樣才能點燃學(xué)生心中的情感之火。要講究輕重緩急,把握好節(jié)奏,達(dá)到豐富多彩的內(nèi)容,抑揚頓挫的語調(diào),富于變化的語氣,引人入勝的語境。要富于美感,“曉之以理,動之以情”,并配合適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言,以激昂的情緒,飽滿的精神,把有聲語言和無聲語言結(jié)合為主體語言,聲情并茂,“一石激起千重浪”,那樣才能撥動學(xué)生的心弦,引起學(xué)生的感情共鳴,使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解,又有利于學(xué)生的情感發(fā)展。

3 通過朗讀，渲染情感

3.1 教師示范讀，學(xué)生聽中生情。郭沫若在《文藝論集》中描述道：“立在海邊,聽著一種轟轟烈烈的怒濤卷起吼來的時候,我們不禁要血跳腕鳴,我們的精神便要生出一種勇于進取的氣象”。聽節(jié)奏有力的濤聲,能引發(fā)人的情思,學(xué)生坐在教室里聽老師聲情并茂地朗讀,自然能引起審美情感。對于小學(xué)生來說，教師的師范朗讀非常重要。學(xué)生通過聽，通過觀察教師朗讀時的表情，初步體會課文的感情基調(diào)，是喜愛還是憤恨？是諷刺還是贊美？從而正確把握自己的情感。

3.2 學(xué)生自己讀，讀中悟情。課文不是無情之物，課文愈好，思想感情愈強烈、愈真摯。要想有效地領(lǐng)會好課文的思想情感內(nèi)涵，單單依靠他人講解，分析說明是不行的，學(xué)生必須要自己朗讀，才能借助體味和揣摩課文內(nèi)在意蘊。小學(xué)語文教材中的散文，語言親切，感情真實，通過反復(fù)朗讀，以至達(dá)到可背誦的程度，可以使學(xué)生充分體驗作者所表達(dá)的真摯情感通過朗讀作品中的人物、情景便躍上紙面，作品的情感便入于目、出于口、聞于耳、銘于心。如《再見了，親人》一文，各段寫法類似，均由話別引出發(fā)生在志愿軍與朝鮮人民之間令人蕩氣回腸的往事。教學(xué)時應(yīng)憑借朗讀理解其意，感知其情。在朗讀描寫大娘冒著生命危險為志愿軍送吃的這一部分時，對描寫大娘動作的詞要求重音朗讀，輔以緩急恰當(dāng)?shù)恼Z氣，讀出朝鮮大娘置個人安危于不顧、一心掛念志愿軍戰(zhàn)士的慈母之情。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握情感基調(diào)，加強感情朗讀，以達(dá)到升華情感體驗之目的。學(xué)生在朗讀過程中，品味其情調(diào)，明確其情理，激揚其情懷。

4 創(chuàng)設(shè)情境，以境生情

情境，又稱教學(xué)情境或?qū)W習(xí)情境，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的具體的現(xiàn)實環(huán)境。“作者胸有境，入境始于親”。具體的、充滿情感和理智的教學(xué)情境，是激勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的根本保證。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要是指運用圖畫、攝影、幻燈、音樂、語言描繪和動作演示等方式，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動學(xué)生感覺器官和思維器官，使他們耳濡目染，口誦心惟，進入課文所描述的情境和作者的思想感情的一種教學(xué)法。情境創(chuàng)設(shè)的關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生展開想象和聯(lián)想，把教材中的語言文字演化成有聲有色的客觀世界和動人的人類生活。對描摹祖國壯麗山川、名勝古跡的課文，要讓學(xué)生眼觀文字，耳聽音樂，腦現(xiàn)圖畫，神游佳境，獲得賞心悅目的歡愉，激起熱愛祖國的情懷。對寫人敘事的課文，要再現(xiàn)人物活動的場景，想起人物的音容笑貌，展示人物的內(nèi)心世界，有一種如見其人，如聞其聲的感覺。對以動、植物為表現(xiàn)對象的課文，要化靜為動，注情于物，達(dá)到物我兩化的境界。不管閱讀哪類課文，都要引導(dǎo)學(xué)生把心擺進去，入其境而知其事，明其境而通其情。語文教學(xué)中常用的情境創(chuàng)設(shè)有以下幾類：

4.1 模擬真實情境。語文課本中有很多地方描述的情景是無法得到再現(xiàn)的。為了讓學(xué)生更好的進入課文描寫的情境，利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效的激發(fā)教師所期望的情感。觀摩一位老師教學(xué)《十里長街送總理》時創(chuàng)設(shè)的情景，就受到了良好的效果。課前，兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺的一角，片片白花點綴其間，更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機里，播放著震動人們心扉的貝多芬交響樂《葬禮進行曲》，如泣如訴，低沉悲壯。教師身著灰色西裝，深情悲哀而又莊重。這樣，萬年青、白花、哀樂、服飾、神情，構(gòu)成了一個和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下，學(xué)生對的哀悼之情油然而生，學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一。

4.2 問題情境。創(chuàng)設(shè)“問題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程。“不協(xié)調(diào)”必須要質(zhì)疑，把需要解決的課題，有意識地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中，在他們的心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。教師根據(jù)學(xué)生情況和教材內(nèi)容而創(chuàng)設(shè)的問題情境能誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，點燃思維的火花。教學(xué)《不合群的小蝌蚪》時，我利用CAI課件，制作了一群蝌蚪在歡快地游玩時，另一只形體和顏色有些不一樣的蝌蚪卻游到一旁，獨自悠閑的玩著的動畫情景。這兩種不同的現(xiàn)象馬上就激起了學(xué)生的表達(dá)欲望，用不著教師提出問題，學(xué)生早已舉著小手急于表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)了。

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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 小學(xué)語文 課堂教學(xué)

引言

小學(xué)階段是兒童離開家庭，接受社會化的初始階段，對于兒童的智力啟發(fā)和行為塑造，是一個不可忽視和替代的重要階段。人的潛在智慧發(fā)展的最佳時期是在小學(xué)階段，根據(jù)組織行為學(xué)以及心理學(xué)研究表明，智慧的開發(fā)具有一定的時效性，即智力要根據(jù)個體生理和心理的發(fā)展階段適時開發(fā)挖掘，這樣才能有效的促使個體不斷與社會相適應(yīng)。對于小學(xué)階段的兒童素質(zhì)教育，一個基本的技能就是對于語言的感知和理解運用，對此，小學(xué)語文教學(xué)在素質(zhì)教育中就具有不可替代的重要意義。

1、在語文課堂教學(xué)中滲透素質(zhì)教育

1.1轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念

促進小學(xué)語文教學(xué)改革教育部提出素質(zhì)教育這一教育觀念已十幾年，但由于許多學(xué)校對素質(zhì)教育的認(rèn)識不到位，對應(yīng)試教育的弊端認(rèn)識不夠等多方面原因，很多學(xué)校的教育觀念還停留在以往的應(yīng)試教育，教育觀念還沒有“轉(zhuǎn)軌”。而充分落實素質(zhì)教育，小學(xué)階段尤為重要，因此小學(xué)語文教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，牢固樹立素質(zhì)教育的教育理念，提高對素質(zhì)教育的認(rèn)識。與素質(zhì)教育相比較，應(yīng)試教育的弊端層出不窮，諸如，教學(xué)目的急功近利、教學(xué)方式會扼殺學(xué)生個性、教學(xué)的效果則是吃力不討好。而素質(zhì)教育則更側(cè)重于全體、側(cè)重于全面、側(cè)重于基礎(chǔ)發(fā)展，同時，應(yīng)試教育的教育目標(biāo)著眼于全民族素質(zhì)的提高。其次，要在素質(zhì)教育中實施小學(xué)語文教學(xué)改革，小學(xué)語文教師還必須明確教學(xué)要達(dá)到立體、全面的目標(biāo)。素質(zhì)教育中的語文教學(xué)不僅是使學(xué)生獲得一定的語文知識，形成語文教學(xué)所要求的聽說讀寫等基本的能力，更要通過語文的學(xué)習(xí)來感染學(xué)生，使他們提高認(rèn)識問題、分析問題的能力，同時，陶冶他們真善美的情趣，學(xué)會如何做一個大寫的“人”。

1.2訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真寫字的習(xí)慣

漢字是我們中華民族特有的，經(jīng)不但表達(dá)意思，傳遞記錄信息，而且寫字早已經(jīng)成為了一門藝術(shù)——書法藝術(shù)。人們常說字是一個人的門面，從一個人了的好壞可以直接感知人的素質(zhì)與人品。對于小學(xué)課堂的學(xué)生，由于課程的突然增多，作業(yè)、筆記也多了起來。如果沒有良好的寫字習(xí)慣，且不說作業(yè)的有時會寫得一塌糊涂，筆記更會潦草得連自己都無法辯認(rèn)，這樣勢必會影響學(xué)習(xí)的效果。為此，我在每節(jié)課專門拿出五分鐘進行寫字訓(xùn)練。這種課堂訓(xùn)練比起課后學(xué)生自己練字效果要明顯得多。我的做法是：從字帖中精選出適合學(xué)生的楷書字帖一頁，印發(fā)給學(xué)生。每節(jié)課進行五分鐘的臨摹練習(xí)，教師逐個巡視指導(dǎo)，糾正不良的寫字習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生盡快掌握寫字的技巧，養(yǎng)成認(rèn)真寫字的習(xí)慣。寫完后，學(xué)生互評，教師課后選出佳作給學(xué)生張貼展覽。適當(dāng)時候，可以舉行書法比賽、作業(yè)評比。這樣逐漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，提高寫字的能力，提高學(xué)習(xí)的效果，讓一手好字使學(xué)生受益終生。

1.3利用查字典，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣

低年級小學(xué)生剛剛學(xué)完查字典，教師應(yīng)重視如何利用查字典來培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力，及至形成良好的查找習(xí)慣，這是學(xué)生將來學(xué)習(xí)發(fā)展的一個至關(guān)重要的能力和素養(yǎng)。在語文課堂上如何訓(xùn)練提高這一能力呢？我們在預(yù)習(xí)課文的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在熟練朗讀完課文之后，再單獨拿出幾分鐘把遇到的不會讀的字音不理解的詞語查一遍字典。當(dāng)然，需要限定時間，這也是講究效率的一個體現(xiàn)。在開始的半學(xué)期甚至一學(xué)期，這種學(xué)習(xí)方式是在教師的監(jiān)督下進行的。等學(xué)生掌握了這一方法并形成了如何進行預(yù)習(xí)的習(xí)慣，再放在課下進行。這樣符合學(xué)生從學(xué)習(xí)知識到運用知識的認(rèn)知規(guī)律。如果一開始就放在課下進行，學(xué)生會因為不知道或不熟練這一環(huán)節(jié)的程序而無所適從，進而演變?yōu)殡S意應(yīng)付老師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)，而很難形成良好的自學(xué)方法、能力和習(xí)慣。目前普遍存在的問題是，許多小學(xué)語文教師沒有重視這一傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)，或者為了趕進度從時間上擠掉了這一環(huán)節(jié)，今后應(yīng)引起高度重視。

1.4扎實進行閱讀訓(xùn)練

現(xiàn)代媒體雖然已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，但文獻仍然是知識的主要載體，閱讀也仍然是人們獲取知識的基本方式。閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)功課、接受知識的主要途徑；閱讀能力對學(xué)生學(xué)習(xí)功課起著極為關(guān)鍵的作用。針對學(xué)生的心理特點和閱讀基礎(chǔ)可采取課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合的方式進行。在每節(jié)課前組織學(xué)生進行三分鐘作文賞析。學(xué)生每人準(zhǔn)備一本最新的《優(yōu)秀作文》課前當(dāng)堂閱讀。由于是同齡人寫的文章，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，更易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讀時采取默讀的方式，并提示學(xué)生改掉用手指讀，晃腦袋，嘴出聲等不良默讀的習(xí)慣，逐漸加快閱讀的速度。并把讀中遇到的好詞句課后記錄在筆記本上，不認(rèn)識的不理解的字詞，課后查工具書解決。這樣，既提高了閱讀能力又培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并由課內(nèi)向課外延伸，使學(xué)生自覺主動的去讀書、學(xué)習(xí)。

1.5利用課堂測驗，培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力

在推行素質(zhì)教育的要求下，家長普遍感覺不是學(xué)生減負(fù)了，更大程度上是老師減負(fù)了。作業(yè)少了，批改的任務(wù)自然也少了；不搞考試排名了，單元試卷都放在課下當(dāng)家庭作業(yè)做了，老師的批閱也簡單了，不是有家長的簽字嘛?，F(xiàn)在家長擔(dān)心的是老師對自己的教學(xué)效果依靠什么途徑來了解？現(xiàn)在學(xué)校似乎在以一種消極低調(diào)的姿態(tài)在應(yīng)對素質(zhì)教育的改革，并沒有深入考慮如何來培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的能力素質(zhì)問題。前面也分析過，學(xué)生的各種能力其實就是通過課堂教學(xué)的各個細(xì)小環(huán)節(jié)訓(xùn)練出來的，而本該引起重視的這些環(huán)節(jié)卻又都是普遍遭到教師們的視而不見、熟視無睹、眼高手低、忽略不計，被置入視覺中的盲點區(qū)的。適當(dāng)增加課堂測驗，能夠及時了解課堂教學(xué)效果。名次可以不排，但對老師來說，對錯不可以不改。而且，課堂測驗與在家做練習(xí)的感覺不一樣。

2、總結(jié)

總之， 實施素質(zhì)教育， 深化小學(xué)語文教學(xué)改革， 是小學(xué)語文教師義不容辭的責(zé)任。但是在小學(xué)語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育， 它涉及到教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等方面的綜合性的改革。只有踏踏實實地去做， 才能真正將素質(zhì)教育落實到小學(xué)語文教學(xué)中。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：踐行；小學(xué)；語文教學(xué)；法律教育

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）07-074-01

新世紀(jì)，面對社會發(fā)展的要求及精神文明建設(shè)的需要，小學(xué)語文教師應(yīng)該責(zé)無旁貸，除了讓學(xué)生具備良好的文學(xué)修養(yǎng)和語言組織能力之外，還要注重學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，包括他們的個性、道德觀念及法律意識。這就需要小學(xué)語文教師整合教學(xué)內(nèi)容，如何在教學(xué)中既不把語文課上成法制課，同時也不會漠視語文教材中蘊含的法制教育因素，需要教師能夠以語文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，將法制常識有機地融入到語文課堂教學(xué)內(nèi)容中，在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時增強學(xué)生法制意識，使語文教學(xué)與法制教育兩者相融合統(tǒng)一，從而達(dá)到預(yù)想的效果。現(xiàn)在我就結(jié)合一些實踐經(jīng)驗對如何在小學(xué)語文教學(xué)中向?qū)W生滲透法制教育談幾點自己的感受。

一、貼近生活，構(gòu)建簡易的教學(xué)情境

作為小學(xué)語文教師，面對一群充滿好奇心和求知欲的學(xué)生，教師應(yīng)該充分利用語文綜合性學(xué)習(xí)的特點，積極的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)法制教育的氛圍，盡量讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，通過活動得到切身的感受。對于生活中不公平的現(xiàn)象，老師要讓學(xué)生切實感受到不公平現(xiàn)象的存在及了解它的危害性。要做到這一點，首先教師可以在課堂上組織學(xué)生建立一個模擬法庭，讓不同的學(xué)生來扮演原告人、法官、被告人、辯護律師等，再現(xiàn)生活中的某些情境。通過這類活動的開展學(xué)生逐漸會意識到作為一個人必須有良好的道德，不能，損公肥私，必須要學(xué)會公平、公正的去對待每一件事，進而培養(yǎng)他們良好的法制意識，增強他們的法制素質(zhì)。其次，教師還可以充分利用學(xué)校安排的班會活動，對學(xué)生進行直觀、生動的法制教育。例如，進行交通安全教育時，就可以讓學(xué)生了解交通規(guī)則“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”后。讓學(xué)生分別扮演交警叔叔和行人，通過簡單的小游戲，讓學(xué)生了解許多的交通法規(guī)的同時，通過自己的親身實踐，增強了維護交通秩序的觀念，從而讓他們受益終身。最后，教師還可以組織學(xué)生積極開展法制教育的主題演講比賽。如“遠(yuǎn)離”、“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”等，通過一系列的演講比賽，為學(xué)生法制道德的形成搭建了平臺，提供了生長的土壤，增強了學(xué)生的法律意識。

二、精心備課，強化設(shè)計教學(xué)內(nèi)容

對于小學(xué)語文課的法律教育來說，很多的內(nèi)容設(shè)計和教學(xué)方法都需要老師有效設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。對教學(xué)內(nèi)容進行有效的設(shè)計，主要是指教師在備課過程中，除了對整個教學(xué)內(nèi)容要有整體把握外，還應(yīng)該注重探究在這課內(nèi)容中哪些是能夠?qū)W(xué)生法律教育形成有效刺激的知識，哪些地方又是對學(xué)生產(chǎn)生影響的知識，進而對這些相關(guān)內(nèi)容進行篩選，并作出有效的設(shè)計和預(yù)測。同時教師還要學(xué)會避重就輕，適當(dāng)?shù)倪M行取舍，不要滿堂灌，要敢于放手讓學(xué)生自己進行探究，從而促使他們對學(xué)習(xí)知識能夠主動參與和理解。在現(xiàn)在很對新課程教學(xué)課堂上，我們會發(fā)現(xiàn)有很多老師講的并不多，但是學(xué)生學(xué)習(xí)的效果卻很好。這就是教師對教學(xué)內(nèi)容進行有效設(shè)計的結(jié)果。通過有效的設(shè)計，教師可以恰到好處的控制知識量，集中解決重難點問題，同時還為學(xué)生留有大量的自我探索時間，在訓(xùn)練了學(xué)生思維的同時，提高了課堂教學(xué)效率。

三、深挖教材，廣泛開展主題教育

就小學(xué)語文教材而言，其中有許多優(yōu)秀的，經(jīng)過編者精心挑選的古今中外的名篇。同時，其中也不乏可用作法制教育的好素材，對于這些素材就需要教師適時挖掘，同時將教材內(nèi)容和法制教育相聯(lián)系，在對學(xué)生進行法制知識的教育的同時培養(yǎng)學(xué)生的法制意識。對此，教師抓住可以這樣做如抓住關(guān)鍵詞語進行教學(xué)如：“贍養(yǎng)”這一個詞語，教師在鍵鼠這個詞時就可以與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來，同時指出“撫養(yǎng)”是指父母或長輩養(yǎng)育后代，而“贍養(yǎng)”則指成年子女對父母或長輩的養(yǎng)老行為。同時讓學(xué)生自己發(fā)揮，用這兩個詞造句，進而進一步了解這一詞語的含義。這是老師要有效的把學(xué)生引進到法律的世界，讓學(xué)生知道一些關(guān)于《未成年保護法》、《預(yù)防未成年犯罪法》等法律知識，理清子女與父母之間的贍養(yǎng)與撫養(yǎng)的關(guān)系，讓學(xué)生從小就樹立尊敬父母的意識，讓他們明白將來自己是有法律責(zé)任來贍養(yǎng)父母的，這樣就培養(yǎng)了他們的法律意識。其次，還可以利用文章重的個別句子進行引導(dǎo)。同時，開展社會規(guī)則的教育，對于規(guī)定，不該做的絕對不做，要求做的必須去做，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。

四、開闊視野，開展生活實踐活動

也就是說在指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的法律知識后，為了增強學(xué)生的法律意識，有意識、有計劃的指導(dǎo)學(xué)生加強對這些知識的感悟。對此，教師可進行法律知識的拓展作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去發(fā)現(xiàn)、感受生活中的法律制度，如《凡卡》一文中就可以適當(dāng)拓展，讓學(xué)生在課后去了解身邊低收入人群的生活狀況，然后回到課堂師生之間進行探討，并從中初步了解我國的社會保障制度。又如定期給學(xué)生講解法律知識。如在每次班會課上，或者是每學(xué)期開始和結(jié)束時，均可以一次作為為學(xué)生傳達(dá)法律知識的機會。特別是學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《末成年人保護法》、《小學(xué)生守則》等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些法律知識的同時，一方面為學(xué)生自己遵紀(jì)守法奠定了基礎(chǔ)，一方面又可以不斷提高學(xué)生的法律意識，增強學(xué)生日常行為規(guī)范教育和法制教育。促進他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，讓學(xué)生的健康成長。

參考文獻：

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我國的儒學(xué)之道提倡“文以載道”“文道合一”的精神，又有韓愈在《師說》里面強調(diào)的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！?。由此可見，“文”和“道”是相輔相成，不可分離的。語文教育有其作為人文科學(xué)的特殊性，自然也強調(diào)“文”“道”合一，文即語文知識，道及學(xué)生的人文，道德素養(yǎng)[1]。當(dāng)前，我國在應(yīng)試教育的大環(huán)境里面，提倡素質(zhì)教育，如何有效的將小學(xué)語文課堂教學(xué)中的“知識教育”和“德育教育”結(jié)合起來，是每一個小學(xué)語文教育工作者都關(guān)注的問題。

一、小學(xué)語文教學(xué)中強調(diào)德育與知識教育融合的重要性和可能性

從根本上講，語文是一門教人如何做人的課程。小學(xué)生處在形成個人社會觀、價值觀、世界觀的前期。同時，他們也處在資訊發(fā)達(dá)，信息多變的世界里，因此對他們的思想培育尤為重要。沒有良好思想修養(yǎng)的人，也是很難為社會做貢獻的人?？v觀世界，現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志在于更加重視知識載體的作用，即人的作用，而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。另外，新的小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了要提高學(xué)生的“人文素養(yǎng)”，如“學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情”“學(xué)生的良好的品行修養(yǎng)和審美情趣”等。

將德育融進小學(xué)語文課堂教學(xué)是完全可行的。因為“語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等”，新課程標(biāo)準(zhǔn)也強調(diào)語文課程資源的廣泛性，如教科書、教學(xué)掛圖、工具書、報刊，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外的重要事件、家庭和學(xué)校的生活，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，還有諸如演講會、辯論會等，以及戲劇表演、紀(jì)念館、圖書館、博物館、展覽館，甚至是布告欄、報廊、各種標(biāo)牌廣告等等[2]。教學(xué)資源的廣泛性，使得教師在語文課堂教學(xué)中，可以充分利用這些資源，這為融合德育教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語文知識和德育教育相融合的方法

（一）通過課本立意進行德育教育

對小學(xué)生而言，語文課堂教學(xué)不可能是單純的德育教育，德育教育也不可能單純的以點到面的思維來理解。有效的方法是在知識教學(xué)中寓意德育，德育反哺知識，達(dá)到相得益彰的目的。以四年級下冊的課文《父親的菜園》為例，這篇極為優(yōu)秀的記事寫人散文，可以將語文知識性與親情，家庭教育完美結(jié)合起來，過程如下：

1、理清文章思路，弄清楚文章大意。這是語文教學(xué)不可避免的內(nèi)容，因為語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會閱讀，理解，交流和傾聽，而閱讀和理解則是基礎(chǔ)。就《父親的菜園》而言，和學(xué)生分步驟進行探討，得到結(jié)構(gòu)如下：失去菜園—決定開墾—開墾荒地—壘上石墻—種上豌豆—豌豆肥田—拾糞肥田—菜園豐收。而知識點則需要強調(diào)，作者通過對父親語言和動作的具體描寫，表現(xiàn)父親的優(yōu)秀品質(zhì)，這是是本文表達(dá)上的一個特點。描述的語句不華麗，非常樸實，但是非常感人，語調(diào)舒緩，娓娓道來，蘊藉雋永。

2、重點提煉。這篇課文，引導(dǎo)學(xué)生從描寫父親開墾菜園言行的詞句中體會父親勤勞、堅毅的品質(zhì)，感受父親對勞動、對土地的愛是教學(xué)重點。在該節(jié)，知識的提煉應(yīng)不僅僅局限于語句描寫本身，而應(yīng)結(jié)合當(dāng)時具體環(huán)境，拓展學(xué)生的知識空間。 引導(dǎo)學(xué)生從“普通的農(nóng)家” “總也盛不滿的菜碗”“嬰兒斷了奶”“我們四處拾糞”“我們在山坡放?！钡仍~語，分析和理解作者所處的時代背景及生活條件。這樣，將語文知識拓展到歷史、語言、背景等刻畫上。

3、知識中孕育德育教育。首先應(yīng)強調(diào)父親的堅強、執(zhí)著，家庭的友愛、和諧?，F(xiàn)在很多小學(xué)生都是獨生子女，由于環(huán)境的影響，他們受到過分寵愛，唯我獨尊，不可能體會到文中作者一家失去菜園生活的艱難和父親在荒坡上開墾菜園的艱辛，這是教學(xué)上的難點。因此借助《父親的菜園》，讓學(xué)生身臨其境，對他們的父親、母親，或他們尊重的人的背景進行描述，并可以通過討論的方式進行。如“父親為了家給我印象最深的一件事”，“誰言寸草心，難報三春暉”的內(nèi)涵等。通過這種讓學(xué)生進行回憶，討論的方式，體會家庭溫馨，認(rèn)識到父母所付出的愛，對于小學(xué)生而言是一堂非常有價值的倫理課。如果他們能夠通過《父親的菜園》學(xué)會珍惜美好的生活，感受到深沉的父愛，德育教育應(yīng)該是成功了一半。

又如梁曉聲的《慈母情深》一課，在知識目標(biāo)上可以強調(diào)以下幾點：朗讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力；了解作者以及作者的時代；把握文章的主要內(nèi)容；并要求學(xué)生能夠列舉出母親的事例；熟悉刻畫人物性格的一般寫法。而在德育內(nèi)容上，則在字里行間讓學(xué)生去體會母親對作者濃濃的愛，以及深深的期望。這篇文章和《父親的菜園》有很多相似之處，如語言的樸實，作者所處的時代背景等。

（二）將語文課堂教學(xué)積極融入生活

對于小學(xué)生而言，語文是與社會實踐結(jié)合最緊密的課程，因此語文課堂教學(xué)不能離開生活。以二年級上冊的詩歌《憫農(nóng)》為例：在該篇詩歌教學(xué)中，完全可以將教學(xué)資源擴充到城市以外的鄉(xiāng)村田野、古代特定的歷史空間等。這首詩歌從知識層面上講，可以注重以下幾點：寫作詩歌的年代及背景，可以讓學(xué)生重溫歷史畫面；如何朗讀，領(lǐng)會，品評和鑒賞詩歌；體會詩作中詩人表達(dá)的感情等。

古人云：“詩的品評在意境的高下，而意境的高下，又決定于人的品格的高下?！庇纱丝梢?，對詩歌的鑒賞本身也是對人的品格能力的檢驗?！稇戅r(nóng)》本身是德育教育重要的載體，作者巧妙地運用了二十個字，就寫出了勞動人民用自己的雙手，用自己的辛勤勞動創(chuàng)造了那么多的社會財富，他們是值得歌頌的﹑贊揚的。但是他們沒有權(quán)力享用自己創(chuàng)造的社會財富，不合理的社會使他們貧困無助，凍死餓死，不能生存下去。因此，這篇詩歌德育精神的核心就是讓學(xué)生在詩歌中體會到勞動者的艱辛、社會制度的不公。但是，需要注意的是，現(xiàn)在是和諧社會，教師應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實際，聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生熱愛今天的幸福生活、尊重勞動人民、珍惜擁有的一切。

語文學(xué)科不僅是一門工具性學(xué)科，還是一門人文性學(xué)科，具有很強的思想性。因此脫離了思想性的語文教學(xué)，是純語言的教學(xué)，這背離了以素質(zhì)教育為核心的教育理念。在“文道統(tǒng)一”的思想指引下，我國小學(xué)語文課本中所選取的很多課文，都體現(xiàn)了一種人文思想，如承載著作者的思想情感、觀點立場，或表達(dá)作者人生體驗，展現(xiàn)真善美，批判假惡丑等?？梢哉f小學(xué)語文課本 “是傳播社會學(xué)理論的啟蒙本，灌輸文化史知識的普及本，同時又是一本生活的百科全書?！盵3]在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入德育教育，是趨勢，也是必然。

參考文獻：

[1]郭小娟.語文教學(xué)還應(yīng)倡導(dǎo)文道合一[J].文學(xué)教育(下) .2007(6):87

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1.激發(fā)創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

蘇霍姆林斯基認(rèn)為如果沒有學(xué)習(xí)愿望，那么我們的全部計劃、探索都會落空。因此，他向全體教師建議，珍惜孩子的好奇心、求知欲和創(chuàng)造火花，使學(xué)習(xí)具有思想、感情、創(chuàng)造、美的鮮明色彩，增強孩子的信心，使他們獲得成功的鼓舞。在教學(xué)過程中，我們要堅持啟發(fā)性原則，提問設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍思維，使之振奮起來，產(chǎn)生積極探求新知的欲望。例如在教學(xué)《司馬光》、《烏鴉喝水》課文時，教師可以精心設(shè)計這樣的啟發(fā)性問題：如果你遇到司馬光這樣的情況，該怎樣辦？你能幫助烏鴉想出別的辦法嗎？同學(xué)們爭辯得很激烈。學(xué)生的創(chuàng)造性思維正是在這種激烈討論中得到了鍛煉。對所持不同意見的學(xué)生，教師都給予鼓勵，合理的則給予表揚。

教師要徹底改變過去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)好詞語、好修辭、好描寫，每一個發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲。特別是對語文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，更要多加關(guān)注，尊重其人格，激勵其上進，盡量捕捉其“閃光點”并給予表揚，使其振作精神，樹立信心。學(xué)生從細(xì)微處體會到教師對他們的尊重和關(guān)懷，會心情舒暢，課堂上敢于大膽開口，各抒己見，暢所欲言。師生在教學(xué)中產(chǎn)生了和諧共鳴，增進了情感交流，學(xué)生提高了學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)中不僅要激發(fā)學(xué)生的求知興趣，還要鼓勵學(xué)生樹立創(chuàng)造精神。上課時讓學(xué)生發(fā)表見解，多顯示思維活動過程，思維過程的展現(xiàn)與評議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會學(xué)生思考、探索問題和解決問題。要多問學(xué)生：“你是怎樣想的？你是怎樣想到的？”“你的思路卡在哪里了？”充分展示思維過程，從而不斷排除障礙，克服思維定勢，理順?biāo)悸?，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性，提高創(chuàng)造能力。積極鼓勵學(xué)生另辟蹊徑，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，使學(xué)生頭腦中經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。

2.運用求異法，旨在創(chuàng)新

“求異”法是在分析解決問題時不拘于一般的原則和方法，不滿足已知結(jié)論，而運用與眾不同的思維方式標(biāo)新立異地提出自己新見解的一種方法。運用“求異”法，能提高學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。因此，教學(xué)不應(yīng)求同過多，而應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的眼光，多方位審視文章的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮想象，感受體味，有自己獨特的見解。強調(diào)在課堂中進行多元化思維訓(xùn)練。多元化思維是創(chuàng)新思維的重要思維形式，鼓勵學(xué)生針對同一問題提出不同見解，各抒己見。例如在教學(xué)《司馬光》時，有位教師設(shè)計了這樣一個問題：“除了這種方法，你能想出更好的辦法來嗎？”這個問題激起了學(xué)生的好奇心，大家積極發(fā)表見解，把整節(jié)課氣氛推向了。另外，還要正確引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。一些小學(xué)生由于長期形成的“思維定式”常?！叭嗽埔嘣啤保荒芤膊桓姨岢鲎约号c眾不同的新見解。為此，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反方向去設(shè)想。例如一些成語，強調(diào)某一方面的道理，意思比較固定，但并不是沒有可取之處，“狐假虎威”不好，但狐“假”虎威對付老虎，保全性命，難能可貴。由此可見，運用求異法，學(xué)生能突破原有框架，形成獨特的思維個性。

3.讓學(xué)生展開想象的翅膀

鼓勵學(xué)生大膽幻想，以幻想目標(biāo)激勵學(xué)生，然后啟發(fā)學(xué)生改組、遷移、綜合運用所掌握的知識，架設(shè)通向幻想目標(biāo)的橋梁。美國教育家杜威說：“科學(xué)的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點?！睂κ挛锏奈磥泶竽懙鼗孟胧莿?chuàng)新的起點，從某種意義上講，科學(xué)史上許多事物的過去和今天都表明，“只怕想不到，不怕做不到”。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對事物未來大膽進行幻想，并以此幻想目標(biāo)為導(dǎo)向，激勵學(xué)生改組、遷移、綜合運用掌握的知識，尋找各種將幻想目標(biāo)化為現(xiàn)實的途徑，從而提高創(chuàng)新技能。例如在教《桂林山水》這篇課文時，結(jié)尾有這樣一句話：“舟行碧波上，人在畫中游。”這句話是對全文的總結(jié)，概括了蕩舟漓江的情景，內(nèi)涵豐富。我抓住詞句，引導(dǎo)學(xué)生想象：桂林山水景色如何？學(xué)生創(chuàng)造性地描述瀏覽情景。有時，教師要善于利用“空白點”，引發(fā)學(xué)生“補想”，培養(yǎng)學(xué)生的合理想象能力。

展開想象的方法方式很多，還可以抓住結(jié)尾引導(dǎo)。有些課文的結(jié)尾猶盡而意未了，余音不絕，耐人尋味。教師可抓住結(jié)尾循著文路展開合理想象?；蚴亲プ≌n文“假想”成分，引導(dǎo)學(xué)生推想。有些課文題材是科學(xué)小品，蘊含創(chuàng)造性思維的許多因素和良機，教師可根據(jù)體裁特點，加強語言文字訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力；充分挖掘各種因素，把握培養(yǎng)良機，引導(dǎo)主體參與，培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)造性思維，進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4.積極開展語文活動課