導(dǎo)語：如何才能寫好一篇視覺傳達設(shè)計實踐總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

所謂的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，主要就是利用視覺媒介的作用，設(shè)計師進行藝術(shù)創(chuàng)新的表達。一般來說，主要涉及到兩個方面的內(nèi)容：一是，視覺傳達，也就是利用視覺來進行物象的觀察；二是，藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新內(nèi)容。由此可見，多樣化的信息傳播交流能夠在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中展示，其也是現(xiàn)代傳播學(xué)中重要的內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計在各個領(lǐng)域中都有著廣泛的應(yīng)用，利用創(chuàng)新化的設(shè)計能夠保證給消費者留下深刻的印象，滿足其所蘊含的商業(yè)價值。

1 視覺傳達藝術(shù)設(shè)計基本理念分析

當(dāng)前，涉及到視覺傳達藝術(shù)設(shè)計很多內(nèi)容都在各種媒體中進行宣傳和表現(xiàn)。藝術(shù)類設(shè)計師則應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，深刻理解并領(lǐng)悟視覺傳達的基本理念，并能結(jié)合項目特點進行實際應(yīng)用，在一定經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行必要的總結(jié)。另外，通過在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計方面不斷深化，能夠快速提升人們的藝術(shù)設(shè)計能力以及欣賞水平。所以，應(yīng)該要求藝術(shù)設(shè)計師具備與時俱進的理念，從人民的實際需求出發(fā)，解放思想，敢于創(chuàng)新，大膽運用設(shè)計元素，結(jié)合視覺傳達設(shè)計表達，將作品體現(xiàn)出時代特征，具有最理想的效果。

2 視覺傳達藝術(shù)的發(fā)展與思考

考慮到藝術(shù)設(shè)計中的色彩因素，總要給人帶來美的感受。對于視覺傳達藝術(shù)發(fā)展來說，最近發(fā)展很快，也是各大媒體競相宣傳的重點內(nèi)容，能夠?qū)⑿碌脑O(shè)計理念提供給藝術(shù)家。所謂的“視覺”，主要就是涉及到眼睛視覺的范疇，而“傳達”則涵蓋了信息傳遞的各個方面，具體來說，包括個體之間、個體和大自然之間等相關(guān)信息傳遞。由此可見，視覺傳達所涉及到的內(nèi)容非常多，但大都是集中于商業(yè)服務(wù)中，利用特定的視覺形象能夠積極服務(wù)于商業(yè)活動中，能夠向消費者起到推銷商品的作用，滿足商家要求。具體的實踐中，視覺傳達藝術(shù)利用不同的色彩、文字以及圖形進行組合式搭配和創(chuàng)新，將美的感受呈現(xiàn)給消費者，能夠很好結(jié)合項目的需求來實現(xiàn)人和自然的溝通，能夠更好地體現(xiàn)出人類精神文明，起到很好的商品宣傳作用。

綜觀視覺傳達技術(shù)的發(fā)展歷史，可以看出，其經(jīng)歷了較為復(fù)雜的過程，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，人們生活水平呈現(xiàn)出幾何式的飛躍，這就會造成物質(zhì)生活和精神生活的矛盾問題，利用視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，能夠?qū)⒆顬橹庇^的藝術(shù)表達帶給人們，具有良好的積極現(xiàn)實意義。隨著不斷發(fā)展，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計也經(jīng)歷著創(chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)快速發(fā)展的社會環(huán)境以及科技進步的影響。所以，應(yīng)該重視視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用范疇，不斷拓展其應(yīng)用領(lǐng)域，將其簡單地理解為信息的傳達則是非常片面的看法。人們的需求應(yīng)該隨著不斷發(fā)展變化的情感觀念而隨著藝術(shù)設(shè)計的水平的提升而得到滿足，應(yīng)該將創(chuàng)新設(shè)計更好地在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中得到體現(xiàn)，保證不斷更新的藝術(shù)設(shè)計理念符合社會發(fā)展的需求。這里結(jié)合不同角度來分析如何開展現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計等相關(guān)問題。

第一，創(chuàng)新視覺傳達藝術(shù)設(shè)計理念。在21世紀(jì)經(jīng)濟快速發(fā)展要求下，人們具備的品味正在不斷提升，所以，也應(yīng)該保證視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的與時俱進，不斷更新，才能保障不與社會相互脫軌，所創(chuàng)新設(shè)計出的作品能夠發(fā)揮實際的宣傳作用，能夠吻合時代的發(fā)展背景要求，并能長期保持視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的健康發(fā)展。在此過程中，應(yīng)該重視從文字、圖形、光、影以及色彩運用等方面的創(chuàng)新工作，能夠符合新時代的發(fā)展要求，滿足廣大群眾的美學(xué)認識，更好地將時代特色的主潮流進行展示。

第二，創(chuàng)新視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)方式。應(yīng)該重視表現(xiàn)方式的創(chuàng)新，這樣才能起到更好的效果。在具體的設(shè)計實踐中，應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗，利用不同的表現(xiàn)方式，將視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的精髓更好地展示，一定要結(jié)合產(chǎn)品的特點入手，根據(jù)不同產(chǎn)品特點來選擇不同的方式，滿足實踐設(shè)計中的創(chuàng)新性要求，這樣才能體現(xiàn)出預(yù)期的設(shè)計理念。隨著科技的不斷發(fā)展，應(yīng)該進一步大膽創(chuàng)新，鼓勵實現(xiàn)有效的自我突破。

第三，創(chuàng)新視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的視覺語言。藝術(shù)設(shè)計中不應(yīng)該忽視語言的作用，具體的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，就是進行“語言化圖形”與“圖形語言化”的過程。設(shè)計師主要就是從上述兩個方面進行考慮，從用戶需求考慮，大膽進行改革創(chuàng)新。在進行視覺語言的創(chuàng)新中，應(yīng)該重視對于視覺元素的創(chuàng)新，主要涉及到圖形、文字以及色彩等方面的內(nèi)容，保證實現(xiàn)上述三者的美學(xué)創(chuàng)新活動。具體實踐環(huán)節(jié)，應(yīng)該通過設(shè)計語言的創(chuàng)新進一步吸引顧客注意力，獲得良好的宣傳效果。

第四，創(chuàng)新視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的個性化和多元化需求。具體的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中，應(yīng)該認識到個性化和多元化結(jié)合的必要性，兩者之間并沒有矛盾存在。應(yīng)該將多元化因素應(yīng)用在作品的整體風(fēng)格中，同時，在單一作品中則應(yīng)該體現(xiàn)出較為強烈的個性化特征，這樣才能更好地體現(xiàn)出作品的價值，這就是個性化的體現(xiàn)，這也是不可或缺的一部分。單一化的設(shè)計方式正在朝著多元化、個性化的模式發(fā)展，應(yīng)該重視如何突出創(chuàng)新的發(fā)展，遵從設(shè)計理念的變化要求，滿足時展特色要求同時，還應(yīng)結(jié)合時展將個性化且多元化的理念應(yīng)用在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品中。

第五，提倡視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的綠色環(huán)保概念。在綠色設(shè)計理念中，應(yīng)該重視節(jié)能環(huán)保的發(fā)展，考慮到到當(dāng)前眾多的環(huán)境影響因素，影響到人們生活范圍也特別廣泛，大部分人在追求高質(zhì)量的生活品質(zhì)的過程中，對于環(huán)境的問題產(chǎn)生了輕視的心理，這種錯誤的認識則會影響到人們的生活。在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計過程中，應(yīng)該充分考慮到人們生活中的綠色設(shè)計理念，不斷利用各種技術(shù)和措施，切實貫徹落實好綠色環(huán)保理念，這是每個藝術(shù)設(shè)計師的責(zé)任所在。

第六，創(chuàng)新視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)該突出鮮明的個性化特色。要想保證作品能夠給人留下深刻的印象，就應(yīng)該做好個性化設(shè)計相關(guān)內(nèi)容，保證從實際出發(fā)，依照視覺傳達藝術(shù)設(shè)計所涉及到各個方面，結(jié)合實際開展必要的個性化設(shè)計工作，滿足創(chuàng)新設(shè)計的需求，只有具備鮮明的個性化特點，才能將作品的靈魂進行充分的展示，使得作品成為具有特色的優(yōu)秀作品。

第七，創(chuàng)新視覺傳達藝術(shù)設(shè)計應(yīng)具備較強的民族特色。設(shè)計作品中，如果能夠?qū)⒕哂袕娏颐褡逄厣膬?nèi)容加入到視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，這樣設(shè)計就會具有鮮明的特點，能夠更好將產(chǎn)品特征進行展示。只有民族的內(nèi)容才是世界的，所以，應(yīng)該重視通過各種手段措施進行民族特色的展示。

由此可見，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展盡管不是很成熟，但在實際作品中，能夠利用視覺傳達信息，將設(shè)計師對于產(chǎn)品的理解進行創(chuàng)新性的表達，也是符合高速社會發(fā)展的特點，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。所以，對于藝術(shù)設(shè)計師來說，應(yīng)該綜合考慮各方面的影響因素，結(jié)合社會環(huán)境的變革與發(fā)展，充分利用科技能力的提升，不斷創(chuàng)新視覺傳達藝術(shù)設(shè)計理念，與時俱進，創(chuàng)作出更好的符合社會需求的新作品。

篇2

關(guān)鍵詞：視覺傳達設(shè)計；課程教學(xué)；改革思考

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）17-0241-01

一、視覺傳達設(shè)計教學(xué)存在的主要問題

1.教學(xué)理念落后。視覺傳達設(shè)計概念在字面理解過于廣闊，但凡從眼睛所傳遞訴求的信息皆作為其專業(yè)設(shè)計的對象，的確讓人感到無所適從。然而教師慣以平面設(shè)計的教學(xué)思維來進行視覺傳達設(shè)計教學(xué)，將二維設(shè)計的基礎(chǔ)作為其學(xué)科基礎(chǔ)，甚至將繪畫基礎(chǔ)練習(xí)直接作為教學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練。由于受到這種傳統(tǒng)思維與教學(xué)模式的制約，一些授課教師對視覺傳達設(shè)計的新知識、新媒介技術(shù)缺乏了解，不能與時俱進。

2.理論與實踐脫節(jié)。教師在視覺傳達設(shè)計教學(xué)中很少進行相應(yīng)的社會實踐和社會調(diào)查。另外多數(shù)高校普遍對教學(xué)實踐關(guān)注不夠，對教師參與企業(yè)的設(shè)計施工業(yè)務(wù)不支持。這就導(dǎo)致了教學(xué)與實踐脫節(jié)，學(xué)生的視覺傳達設(shè)計設(shè)計實踐能力低下。

3.學(xué)生對視覺傳達設(shè)計知識缺乏了解。視覺傳達設(shè)計以視覺符號為基礎(chǔ)，因此，學(xué)生需要找到視傳學(xué)習(xí)的切入點，通過教學(xué)， 本人發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生可掌握視覺傳達設(shè)計的理論知識， 但對實踐運用的了解相當(dāng)少，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量。

4.忽視草圖繪制。作品的設(shè)計是一個從無到有的創(chuàng)作思維發(fā)展過程。本人發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生忽視草圖繪制，此情況斷裂學(xué)生設(shè)計思維的連續(xù)性。同時只強調(diào)最終成品致使許多學(xué)生做方案時不畫草圖。該現(xiàn)象的發(fā)生與社會上片面強調(diào)電腦效果圖也不無關(guān)系。

5.缺乏教學(xué)創(chuàng)新。教學(xué)創(chuàng)新是指教師創(chuàng)造性地教和學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)。有的教師照本宣科，另外學(xué)生缺乏創(chuàng)新，在設(shè)計時抄襲他人。設(shè)計確實需要借鑒，但更需在適用的基礎(chǔ)上尋找改變，做出情理之中、意料之外的設(shè)計作品，而非抄襲。

二、提高教學(xué)質(zhì)量的策略

綜上問題，筆者據(jù)現(xiàn)狀對視傳教學(xué)提出以下建議。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。授人以魚不如授漁。教師要轉(zhuǎn)變灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念，通過華立學(xué)院所處廣州毗鄰港澳的地理優(yōu)勢，把視覺傳達設(shè)計專業(yè)發(fā)展的前沿動態(tài)、先進的設(shè)計思想融入整個教學(xué)過程之中，以培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和能力。

2.加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中要注意增加實踐性課程的類型和教學(xué)課時，校企結(jié)合也正是華立學(xué)院現(xiàn)正推崇的，可采用設(shè)計公司實習(xí)、社會實踐及畢業(yè)創(chuàng)作等多種形式和內(nèi)容。在理論知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，授課教師要有選擇地安排一些實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，包括選擇一些視覺傳達設(shè)計方面的權(quán)威性比賽，還要注重實踐教學(xué)課程的考核。實踐教學(xué)課程的考核，要以實踐操作考核為主，在操作考核的基礎(chǔ)上總結(jié)理論知識，提高學(xué)生的動手實踐能力。同時，在條件允許的情況下，學(xué)校加強與校外企業(yè)如北汽的聯(lián)合，建立校外實習(xí)實踐基地，鍛煉學(xué)生的獨立工作能力。從傳媒學(xué)部的視覺傳達專業(yè)發(fā)展來說，可推薦優(yōu)秀的學(xué)生團隊來協(xié)助北汽的廣告策劃部做出相應(yīng)的市場推廣工作。

3.在教學(xué)中進行課程整合。視覺傳達設(shè)計是一門綜合性學(xué)科，涉及審美心理學(xué)、廣告學(xué)及品牌策劃等。課程整合要求把這些學(xué)科知識在教學(xué)中進行相互滲透。

4.做好方案草圖。構(gòu)思草圖是對特定的內(nèi)容進行推敲、完善的過程。這個量變到質(zhì)變的過程需要手腦合一，設(shè)計思考和思考的表達是同步進行的。優(yōu)秀的構(gòu)思源于前期天馬行空的各種思緒，在教學(xué)過程中，教師要有意識地訓(xùn)練學(xué)生的草圖構(gòu)思能力，不僅有利于提高學(xué)生的造型能力， 也是幫助學(xué)生搜集資料的好方法。

5.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是在設(shè)計活動中產(chǎn)生和發(fā)展的，同時又能指導(dǎo)具體的設(shè)計活動。因此，在視覺傳達設(shè)計的教學(xué)過程中，教師要做好以下幾方面的工作：

第一，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。發(fā)散思維是指人們沿著不同的方向去思考、重組眼前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，產(chǎn)生出大量獨特的新思想。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主要成分，在視覺傳達設(shè)計教學(xué)中發(fā)展發(fā)散思維對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有非常重要的作用。教師可以通過教學(xué)活動發(fā)展學(xué)生思維的變通性、獨特性和流暢性，鼓勵學(xué)生從不同的角度方向進行剖析設(shè)計，鼓勵學(xué)生積極參加各種設(shè)計活動。

第二，發(fā)展聚合思維。首先，在教學(xué)中讓學(xué)生明確練習(xí)的目的和要求，選擇合適的練習(xí)方法，如集中練習(xí)或分散練習(xí)等。其次，引導(dǎo)學(xué)生有效地觀察示范。學(xué)生初期經(jīng)過模仿，使頭腦中的表象活動起來進入練習(xí)的階段，在練習(xí)過程中觀察教師的示范，進而形成表象并進行表象練習(xí)具有重要的意義。最后，提供高效準(zhǔn)確的反饋信息。

第三，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神，注重頭腦風(fēng)暴的結(jié)果。在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)富于創(chuàng)造性思維的學(xué)生不但有較強烈的求知欲和探究精神，且善于汲取他人優(yōu)勢。

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關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播；視覺傳達設(shè)計；設(shè)計應(yīng)用

0引言

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展過程中，視覺傳達設(shè)計所起到的作用越來越重要。視覺傳達設(shè)計在網(wǎng)絡(luò)傳播中的良好發(fā)展，能對網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展起到一定促進作用，兩者之間的聯(lián)系越來越緊密。

1網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計的特點及設(shè)計基礎(chǔ)

1.1網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計的特點

網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計有著鮮明的特征，體現(xiàn)在幾個層面，如藝術(shù)表現(xiàn)形式的豐富性。網(wǎng)絡(luò)視覺傳達設(shè)計的題材比較豐富，也有著比較豐富的形式，風(fēng)格獨特，這就會產(chǎn)生比較大的藝術(shù)影響力。［1］網(wǎng)絡(luò)不只能傳播信息，也能對受眾對網(wǎng)站的形象認同產(chǎn)生影響，所以視覺傳達設(shè)計的形式需要多樣化，以滿足不同受眾的審美需求。視覺傳達設(shè)計的信息傳達有效性特征也比較突出。視覺傳達設(shè)計能將文字圖形有機整合布局，引導(dǎo)人們視覺瀏覽流程，這能提高信息傳播的效率。

1.2網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計需要有一定的基礎(chǔ)作為支撐，不能把視覺簡單理解成被動復(fù)制眼前對象，要主動積極地活動。視覺應(yīng)有眼睛的功能，也要有心靈眼睛的功能，前者是生理感官的功能，后者是形式后的精神內(nèi)容。視覺傳達過程是視覺符號接收和信息解讀過程，視覺傳達設(shè)計是在這一基礎(chǔ)上以符號為載體展開的。［2］

2網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計應(yīng)用形式和方案

2.1網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計應(yīng)用形式

網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計應(yīng)用的形式是多樣化的。例如，采用文章的形式進行網(wǎng)絡(luò)傳播，把想要通過網(wǎng)絡(luò)傳播的信息歸納總結(jié)在一起，通過文字的方式進行表現(xiàn)，這一形式在論壇網(wǎng)站應(yīng)用比較廣。又如，通過圖畫形式進行網(wǎng)絡(luò)傳播，對熱點和內(nèi)容進行整理加工，采用圖畫形式表現(xiàn)，這樣的方式能體現(xiàn)出圖畫的寫實以及直觀特點。［3］再如，采用視頻方式展開網(wǎng)絡(luò)傳播，這是比較新穎的網(wǎng)絡(luò)傳播形式，視頻能給人生動、形象、直觀的視覺感受，能使視覺傳達設(shè)計效果更高效，傳播內(nèi)容的表現(xiàn)也比較突出。色彩的應(yīng)用形式也比較重要，網(wǎng)絡(luò)視覺傳達設(shè)計的色彩應(yīng)用會對人的視覺感受產(chǎn)生很大影響，不同的色調(diào)對人的心理情感的影響也是不同的，這就需要對色彩的應(yīng)用進行優(yōu)化，從而呈現(xiàn)出不一樣的形式感特色。

2.2網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計應(yīng)用方案

網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計應(yīng)用需要選擇適宜的方案，這樣才有助于提升設(shè)計應(yīng)用效果，可從以下幾點加強重視：（1）注重包裝傳播方案的實施。視覺傳達設(shè)計通過強化受眾視覺體驗的方式來包裝傳播內(nèi)容和信息，結(jié)合不同的受眾特點包裝傳播內(nèi)容，從而提升傳播的效率。如果內(nèi)容受眾是學(xué)生，就要在視覺傳達的設(shè)計過程中緊密結(jié)合學(xué)生的特點，對標(biāo)題進行包裝，封面圖片的設(shè)計也要和學(xué)生的特征相結(jié)合，達到精準(zhǔn)引流的效果，從整體上提升精確推廣的作用，這樣有助于達到預(yù)期的傳播效果。（2）注重資源互換方案的落實。網(wǎng)絡(luò)傳播中的視覺傳達設(shè)計，其資源互換方案的實施十分重要，視覺傳達設(shè)計所涉及的內(nèi)容比較豐富，覆蓋很廣的領(lǐng)域，將圖畫以及文字和視頻結(jié)合應(yīng)用，需要在設(shè)計的時候能和其他網(wǎng)絡(luò)傳播行業(yè)產(chǎn)生共鳴，資源流量上實現(xiàn)互換，從而達到最大程度的跨行業(yè)聯(lián)動效應(yīng)。例如，金融灣在概念設(shè)計方面，使用比較優(yōu)秀的視覺效果BANNER圖，結(jié)合房產(chǎn)網(wǎng)站以及新聞網(wǎng)站，將資源互換，把兩者的LOGO設(shè)計在一個BANNER圖上，通過吸引流量以及受眾等方式，有助于網(wǎng)絡(luò)傳播行業(yè)聯(lián)動效應(yīng)的發(fā)展。［4］（3）注重傳播人文理念方案的實施。網(wǎng)絡(luò)傳播中視覺傳達設(shè)計要在傳播中融入人文理念，在當(dāng)前知識經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)經(jīng)濟地位的發(fā)展背景下，網(wǎng)絡(luò)傳播中人文思想的滲透越來越重要。優(yōu)秀理念被放大，粗劣認識被淘汰，將熱點和行業(yè)有機結(jié)合起來，把正確思想主張合并起來，要注重人文理念和網(wǎng)絡(luò)傳播行業(yè)的緊密結(jié)合，將視覺傳達設(shè)計中的特色鮮明直觀地體現(xiàn)出來，從而在信息傳播的時候?qū)⑷宋睦砟畹奶厣尸F(xiàn)出來，從整體上優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)傳播效果。

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關(guān)鍵詞：廣告學(xué)專業(yè)；視覺傳達；基礎(chǔ)課程；色彩；教學(xué)

廣告學(xué)專業(yè)是當(dāng)前社會的熱門專業(yè)，作為專業(yè)學(xué)生必須擁有對色彩敏銳的洞察力和捕捉能力，掌握視覺傳達的手法，具備任職廣告工作的能力。學(xué)好色彩基礎(chǔ)內(nèi)容可促使學(xué)生創(chuàng)新自身思維，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力[1]。廣告學(xué)中的視覺傳達涉及范圍廣泛，如平面廣告、報紙等眾多領(lǐng)域都會加以應(yīng)用，其中色彩是視覺傳達中的重要要素，此外還有文字、標(biāo)志、插圖等，將廣告設(shè)計信息傳遞給接受者，不僅要讓接受者眼前一亮，還要印象深刻，因此色彩基礎(chǔ)課程是視覺傳達中的重要組成部分，學(xué)好色彩部分可在學(xué)習(xí)和未來工作中靈活運用。

一、廣告學(xué)專業(yè)中視覺傳達基礎(chǔ)課程色彩教學(xué)背景

（一）高考美術(shù)生對色彩認知存在局限高考生學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)、播音等藝術(shù)的目的是順利考上大學(xué)，而自從各大高校開始擴招后，美術(shù)高考教育模式越來越固定，培訓(xùn)機構(gòu)通過多年對高考美術(shù)類考試的研究，整理出內(nèi)部學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)“套路”。大部分美術(shù)學(xué)生都沒有經(jīng)歷系統(tǒng)化美術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)，很多都是在考試前突擊，死記硬背一些色彩相關(guān)內(nèi)容及預(yù)測可能考試到的固定色彩搭配原理，幫助美術(shù)生應(yīng)付高考，這成為藝術(shù)生對色彩知識學(xué)習(xí)的初印象，形成了固定的色彩藝術(shù)觀念和審美習(xí)慣[2]。高考生對色彩學(xué)習(xí)形成的初印象讓學(xué)生日后系統(tǒng)化學(xué)習(xí)色彩知識產(chǎn)生惰性，影響學(xué)生學(xué)習(xí)思維，無法主動探索和研究更深層面的問題，這種禁錮式學(xué)習(xí)影響學(xué)生對廣告學(xué)專業(yè)中視覺傳達的認識，限制了學(xué)生開放的思想，對未來專業(yè)中有關(guān)色彩知識的學(xué)習(xí)帶來不利影響。

（二）視覺傳達基礎(chǔ)課程色彩教學(xué)方法和教學(xué)理念不夠新穎隨著教育課堂教學(xué)模式的改革，以往高校傳統(tǒng)的教育理念、填鴨式教學(xué)和教學(xué)手段以及常規(guī)寫生寫實等都不能滿足學(xué)生的需要。教師不能主動深層次挖掘廣告學(xué)專業(yè)中視覺傳達相關(guān)色彩基礎(chǔ)內(nèi)容，課堂教學(xué)內(nèi)容都是根據(jù)以往教學(xué)課件按部就班地執(zhí)行，很難激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至不能認清色彩在廣告學(xué)視覺傳達中的真實作用。色彩在廣告學(xué)專業(yè)中應(yīng)用廣泛，如商品包裝設(shè)計、廣告色彩搭配、廣告設(shè)計圖案等，都屬于視覺傳達設(shè)計的范疇，這在廣告學(xué)專業(yè)中得到廣泛應(yīng)用。這些設(shè)計都需要巧妙構(gòu)思，并且合理搭配色彩傳達出想要告知受眾的主題和創(chuàng)意，因此落后的教學(xué)理念和教學(xué)方法阻礙了學(xué)生色彩學(xué)習(xí)的興趣。

（三）色彩教學(xué)銜接不夠緊密當(dāng)前廣告學(xué)專業(yè)中視覺傳達基礎(chǔ)課程色彩教學(xué)銜接不夠緊密，如在《色彩構(gòu)成》和《色彩寫生》這兩門課程對色彩內(nèi)容有重疊之處[3]，同時相互依存。當(dāng)前高校廣告學(xué)專業(yè)教學(xué)都是將這兩門課程分開授課，可能授課老師不同，那么當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到重疊部分內(nèi)容時，或不同課程老師講解有出入，或者學(xué)生理解產(chǎn)生不同想法，很容易影響教學(xué)質(zhì)量，對培養(yǎng)學(xué)生色彩思維非常不利，因此色彩教學(xué)銜接不夠緊密是當(dāng)前存在的重要問題。

二、廣告學(xué)專業(yè)中的視覺傳達基礎(chǔ)課程色彩教學(xué)對策

（一）完善課程體系，重視知識間的聯(lián)動性廣告學(xué)專業(yè)中視覺傳達設(shè)計的重點是如何將圖形、文字和色彩三大視覺要素充分利用，從而為接受者設(shè)計出優(yōu)秀的廣告作品。對此教師需設(shè)置合理的教學(xué)模塊，理清色彩相關(guān)內(nèi)容，對于所屬課程體系加以完善。首先上文提到廣告學(xué)專業(yè)視覺傳達中色彩相關(guān)課程，對此聯(lián)通三門課程，實施互融式教學(xué)?？偟脕砜矗T課程都是講述色彩的理論知識，其中重疊的知識學(xué)生沒有必要浪費時間學(xué)習(xí)多次，由于課程設(shè)置安排無序混亂，學(xué)生可能在一門課程學(xué)期開頭學(xué)完后，另一門課程安排在學(xué)期末，學(xué)生容易造成知識點記憶混亂，不能形成科學(xué)規(guī)范的體系。對此高校在設(shè)置廣告學(xué)專業(yè)課程時，應(yīng)當(dāng)讓理論與實踐相結(jié)合，合理安排兩者比例[4]，融會貫通知識點，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，還能避免知識點多次重復(fù)教學(xué)。其次視覺傳達要求色彩教學(xué)理論知識與實踐相結(jié)合，如在課程前期以色彩設(shè)計理論為主；中期重視色彩在畫面中的構(gòu)成和運用，結(jié)合地域性色彩及民間傳統(tǒng)色彩進行廣告裝飾，無論是文案還是形式都體現(xiàn)出色彩的作用；后期專門進行色彩設(shè)計課題，如廣告學(xué)中經(jīng)常需要的主題海報設(shè)計、視頻設(shè)計等，保證不遺漏任何知識點，教學(xué)過程循序漸進、環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)通，為學(xué)生日后工作中對色彩的熟練運用打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)理念隨著高等院校教育改革的深入，開始在色彩教學(xué)中深化情感表達。色彩本身是靜止的、沒有生命的，但經(jīng)設(shè)計者的手在廣告中的靈活呈現(xiàn)，能夠勾起人們對生活的向往，激發(fā)生活熱情。首先，人們在感知色彩上一般會結(jié)合自身情感和聯(lián)想記憶內(nèi)容，通過視覺感受了解色彩信息，眼睛的觀察是認識色彩的途徑，而情感經(jīng)歷是人類對色彩賦予個體感知的載體，由于個體經(jīng)歷不同，因此色彩表情達意的感受也不同。色彩是視覺效果中最重要的元素之一，因為畫面的直觀感對人們沖擊力大，而畫面對受眾的沖擊力取決于色彩的運用。因此廣告學(xué)專業(yè)視覺傳達基礎(chǔ)課程教學(xué)中，色彩的運用要和學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。其次，巧妙運用對比。在設(shè)計的廣告畫卷中，色彩之間的對比關(guān)系能夠讓整個畫面更加清晰完整，受到人類本身視覺特性影響，經(jīng)常會用多種色彩進行比較。例如在畫面色彩組合搭配中，從副體和主體之間的色彩關(guān)系著手[5]，面對差異化繪畫需求搭配不同的色彩關(guān)系。新時期色彩教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合最新廣告崗位需求，重視學(xué)生局部色彩訓(xùn)練，營造出和諧的氛圍，同時突出廣告設(shè)計主題，對色彩搭配形成不同的對比程度，要求學(xué)生熟練運用色彩組合中的對比關(guān)系。

（三）運用多樣化教學(xué)手段，重視色彩的設(shè)計意識廣告的畫面構(gòu)成和創(chuàng)意表達是產(chǎn)品視覺傳達成功與否的關(guān)鍵，這對色彩教學(xué)產(chǎn)生的啟示是強化色彩結(jié)構(gòu)和設(shè)計模塊訓(xùn)練。由于視覺傳達基礎(chǔ)課程中色彩相關(guān)教學(xué)內(nèi)容較多，因此根據(jù)實際色彩內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段是十分必要的。如運用理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)手段，在講解完色彩理論內(nèi)容后，可讓學(xué)生選擇自主訓(xùn)練的實踐模塊，練習(xí)在廣告學(xué)視覺傳達中的應(yīng)用，以相同的構(gòu)圖練習(xí)“升調(diào)”和“降調(diào)”等色調(diào)內(nèi)容，對于色彩在畫面中的明度、純度、冷暖度、飽和度等進行微調(diào)，對比色彩組合差異，能夠獨立完成廣告繪畫作品設(shè)計。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前廣告學(xué)專業(yè)就業(yè)形勢以及學(xué)生未來就業(yè)崗位所需的專業(yè)技能和能力素質(zhì)，充分挖掘?qū)W生的潛能、創(chuàng)意和靈感，呈現(xiàn)出創(chuàng)新性的色彩搭配。大自然中有很多色彩搭配渾然天成，有自身獨特的韻味，因此學(xué)生在生活中要善于觀察，從中總結(jié)和挖掘色彩搭配元素和原理，運用聯(lián)想、移位、肌理夸張等手法將形成新的色彩設(shè)計內(nèi)容[6]。以往色彩教學(xué)手段較為單一陳舊，隨著視覺傳達基礎(chǔ)課程的改革，教學(xué)手段也要進行改革，教師要轉(zhuǎn)變以往“滿堂灌”的教學(xué)模式和教學(xué)手段，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，激發(fā)廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）提高實踐創(chuàng)新能力傳統(tǒng)色彩教學(xué)多以理論內(nèi)容講解為主，雖然廣告學(xué)專業(yè)視覺傳達基礎(chǔ)課程中色彩內(nèi)容多以理論為主，但學(xué)生的實踐練習(xí)不可缺少。上文已經(jīng)提到理論與實踐結(jié)合的重要性，為促進學(xué)生畢業(yè)后順利就業(yè)，就要在廣告學(xué)專業(yè)視覺傳達基礎(chǔ)課程色彩教學(xué)中有意識訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力。視覺傳達基礎(chǔ)課程中不再采用傳統(tǒng)式色彩寫生方法，而是采用平面色彩歸納法，加強寫生訓(xùn)練。必須先學(xué)會綜合運用材料和媒介，重視表現(xiàn)形式的多元化[7]。想要展開視覺傳達基礎(chǔ)課程色彩實踐訓(xùn)練，需要使用基本的紙、筆和顏料等色彩工具，并且教師鼓勵學(xué)生實踐訓(xùn)練中要大膽嘗試各種媒介和材料，從生活中常見、熟悉的物品入手，表現(xiàn)出畫面的色彩層次，從復(fù)雜場景中抽取形成簡練的塊面，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的色彩思維，在日后工作中多動腦，提取出更加新穎的創(chuàng)意，才能促進學(xué)生專業(yè)能力的提升。

篇5

關(guān)鍵詞：3d Max；技術(shù)支撐；視覺傳達設(shè)計

中圖分類號：TP393.4

視覺傳達設(shè)計是現(xiàn)展起來的、具有時代意義的技術(shù)，它是在實體經(jīng)濟和工業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上順應(yīng)潮流產(chǎn)生的，是藝術(shù)革命與科學(xué)發(fā)展共同作用的產(chǎn)物。同時也是人類文明高度發(fā)展的標(biāo)志之一。作為當(dāng)代設(shè)計中不可或缺的重要組成部分，視覺傳達設(shè)計是依靠3d Max技術(shù)作為技術(shù)支撐的。計算機時代的來臨，使3d Max技術(shù)得到空前發(fā)展，同時也將視覺傳達設(shè)計帶入一個嶄新的時代。通過結(jié)合三維設(shè)計制作軟件3d Max進行視覺傳達設(shè)計，是未來視覺傳達設(shè)計的發(fā)展趨勢。

1 3dmax是視覺傳達設(shè)計重要的技術(shù)支撐

3D Studio Max，常簡稱為3d Max或Max，是Discreet公司開發(fā)的（后被Autodesk公司合并）基于PC系統(tǒng)的三維動畫渲染和制作軟件。3d Max具有許多其他軟件無法媲美的功能，不僅擁有高端的建立模型的功能，同時材質(zhì)編輯功能也是3d Max擁有的特色技術(shù)，利用渲染等技術(shù)為產(chǎn)品的外形和整體的包裝提供設(shè)計方案，經(jīng)過綜合整合后就可得到設(shè)計產(chǎn)品包裝的效果圖。視覺媒介是視覺傳達設(shè)計得以向大眾展現(xiàn)設(shè)計效果的主要媒介手段，是適應(yīng)時代的發(fā)展與現(xiàn)代媒介傳遞的新形勢，隨著科學(xué)技術(shù)的進步，相關(guān)技術(shù)手段的成熟，視覺傳達設(shè)計的領(lǐng)域不斷延伸擴大，各個學(xué)科之間將會不斷地相互融合發(fā)展，屆時一種全新的設(shè)計領(lǐng)域?qū)a(chǎn)生。

3d Max的快速發(fā)展將會促進視覺傳達設(shè)計朝著新領(lǐng)域不斷擴展，引領(lǐng)視覺文明的快速進步。隨著計算機的應(yīng)用和發(fā)展，視覺傳達設(shè)計將會有一天成為像微信、QQ等信息交流工具一樣，人人都擁有操作使用的能力，視覺傳達設(shè)計不僅表達了它是一種先進的技術(shù)手段，更能體現(xiàn)一種促進藝術(shù)文化誕生和傳播的重要工具。

2 視覺傳達設(shè)計的新形式、新發(fā)展

2.1 視覺傳達設(shè)計的變革

3d Max技術(shù)作為一種工具被納入視覺傳達設(shè)計范圍，表現(xiàn)了非凡的擴展功能，視覺傳達設(shè)計是依靠3d Max技術(shù)作為技術(shù)支撐，使視覺傳達設(shè)計影響著現(xiàn)代時尚設(shè)計潮流，3d Max技術(shù)使視覺傳達設(shè)計視覺效果生動逼真，豐富多彩。3d Max使視覺傳達設(shè)計的表現(xiàn)多姿多彩，為使用者帶來了較高的制作效率及令人無法抗拒的新技術(shù)。使用戶可以在更短的時間內(nèi)制作模型，角色動畫及更高質(zhì)量的圖像。比如，3d Max里有一個強有力的渲染引擎――I ray渲染器，讓人不用擔(dān)心渲染與燈光的設(shè)置問題；3d Max里的分解與編輯坐標(biāo)功能，不僅具有分解比例功能，還具有分解固定功能，這種功能不僅能讓復(fù)雜模型的分解變得效率倍增，還讓更多畏懼分解的新手，更輕易的學(xué)會如何分解高面或復(fù)雜模型。視覺傳達設(shè)計不僅能處理平面的問題，還包括立體的動畫、光線、聲音等要素。平面的設(shè)計已經(jīng)不是全部的設(shè)計范圍了，視覺傳達設(shè)計已經(jīng)向更為廣闊的技術(shù)新領(lǐng)域開拓進展了。在應(yīng)用范圍方面，廣泛應(yīng)用于廣告、影視、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、三維動畫、多媒體制作、游戲、輔助教學(xué)以及工程可視化等領(lǐng)域?？傊?，視覺傳達設(shè)計在3d Max技術(shù)發(fā)展的形勢下，能夠展現(xiàn)出神奇的風(fēng)貌，滿足各方面的需求。

2.2 3d Max豐富視覺傳達設(shè)計

3d Max能夠促進創(chuàng)新理念的產(chǎn)生與發(fā)展，視覺傳達設(shè)計以往許多設(shè)計不出來的效果都能通過3d Max完成。3d Max使設(shè)計師很多有意義的創(chuàng)意想法能夠?qū)嶓w化，通過計算機加工、處理、完善，最后由特定的表現(xiàn)形式具體化創(chuàng)意。3d Max可以將設(shè)計者頭腦中突然產(chǎn)生的創(chuàng)意經(jīng)過技術(shù)處理表達出來，突出了創(chuàng)新理念的表現(xiàn)能力。3d Max技術(shù)推動了視覺語言和藝術(shù)效果表達的變革，開辟了一個可以利用電腦設(shè)計各種效果圖的新領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)還為設(shè)計者提供了大量的生活素材，讓設(shè)計豐富多彩，五彩繽紛。3d Max軟件能夠創(chuàng)造出令人難以置信的新效果，能夠讓設(shè)計者將圖片，語言，聲像通過各種技術(shù)融合起來，制造出各種3d效果，給觀看者以美妙絕倫的視覺盛宴。

3 視覺傳達設(shè)計的研究改進

3.1 創(chuàng)新視覺傳達設(shè)計理念

視覺傳達設(shè)計中最重要的就是具有創(chuàng)新型的設(shè)計理念，一個好的設(shè)計理念是視覺傳達設(shè)計的精神靈魂。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，計算機時代的來臨以及多媒體設(shè)備的廣泛應(yīng)用，視覺傳達設(shè)計的出現(xiàn)，使得設(shè)計師者能夠更好地在設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)意和發(fā)揮，能夠?qū)⒏嗟貏?chuàng)意理念化為現(xiàn)實。所以創(chuàng)新視覺傳達設(shè)計理念在當(dāng)代的設(shè)計中就顯得尤為重要，設(shè)計者們必須不斷的開拓思路，將更多的有創(chuàng)意的思維理念融合到視覺傳達設(shè)計中去，讓視覺傳達設(shè)計更加豐富多彩，更加引人注目，產(chǎn)生超乎想象的視覺效果。用一種全新的思維方式去表達各種設(shè)計，使人們不感到枯燥乏味，使人耳目一新，達到超預(yù)期的設(shè)計效果，因此，設(shè)計理念和思維的創(chuàng)新是實現(xiàn)視覺傳達創(chuàng)新的必要環(huán)節(jié)，以一種開放性的思維和全新的理念去探索新的經(jīng)驗，創(chuàng)造出獨特的形式。進而運創(chuàng)新用先進的3d Max技術(shù)將設(shè)計理念表達出來，制作生動豐富的視覺傳達設(shè)計。

3.2 創(chuàng)造視覺傳達設(shè)計新風(fēng)格

隨著數(shù)字化信息時代的到來，設(shè)計的表達風(fēng)格也隨之具有數(shù)字化的一些特征，設(shè)計的風(fēng)格不單純的是一種形式，而是多種元素相互結(jié)合的新形式，設(shè)計者將聲音、圖像、動畫等各種能夠表達視覺傳達設(shè)計生命力的元素通過3d Max集合起來，形成了一種煥然一新的視覺傳達樣式和特點。電腦在設(shè)計中的應(yīng)用使視覺傳達設(shè)計更具多樣化的風(fēng)格，許多種前所未有的設(shè)計風(fēng)格被設(shè)計出來，如，有的利用3d Max設(shè)計出來的效果，體現(xiàn)了設(shè)計者別具一格的思維方式，具有繪畫與攝影共同的效果，使觀看者通過設(shè)計圖了解設(shè)計師獨具匠心的藝術(shù)風(fēng)采。千變?nèi)f化的設(shè)計風(fēng)格開拓了設(shè)計師的思維能力、鑒賞能力，無論是對觀賞者還是設(shè)計者的審美觀都具有深遠的影響意義。

數(shù)字化技術(shù)與計算機普及時代提醒設(shè)計師們要更加注重新形勢下的理念與風(fēng)格創(chuàng)新，各種新風(fēng)格與新理念的設(shè)計不僅表達設(shè)計本身的內(nèi)容，更要傳達出更加深層次的藝術(shù)文化，出色的設(shè)計家要在熟練掌握3d Max等工具的基礎(chǔ)上，更要在創(chuàng)意、觀念和使用技術(shù)的潛力上多下功夫。

4 總結(jié)

總而言之，隨著生活方式多元化的發(fā)展以及生活質(zhì)量的提高，現(xiàn)如今，設(shè)計的目的不單純是一種對功能的需求，更是人們不可缺少的一種精神需要。現(xiàn)代信息的設(shè)計和傳播，是建立在發(fā)達信息技術(shù)成果以及繁榮商品經(jīng)濟基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)形式和文化現(xiàn)象。隨著社會的發(fā)展與進步，新技術(shù)、新材料、新工藝及新觀念的廣泛應(yīng)用與實踐，使視覺傳達設(shè)計的整體水平有了很大的提高。視覺傳達早已經(jīng)不在是傳統(tǒng)設(shè)計意義的。而是全方位的綜合性的文化現(xiàn)象，是對社會文明與進步的一種全新表達。把握好基于3d Max下的視覺傳達設(shè)計的研究與改進，對于促進現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的進步與發(fā)展十分重要。

參考文獻：

[1]張行彥，張浩淺.析視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新作用[J].美術(shù)大觀，2008（06）.

[2]陳萌.論視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新[J].美與時代，2007（12）.

篇6

關(guān)鍵詞：設(shè)計語言；視覺；構(gòu)圖；構(gòu)成因素；概念；色彩

一個成功的設(shè)計推出，往往都要經(jīng)歷好的感念提取和有效的視覺效果表達。盡管沒有一條可以刻入石頭的“設(shè)計金律”，但具有良好的審美原則極其重要，一個好的視覺展示往往可以讓你的概念點事半功倍。

如何達到行之有效的視覺效果，我們往往要從構(gòu)圖、構(gòu)成因素、概念提出這三個關(guān)鍵要素出發(fā)。

構(gòu)圖是一個設(shè)計的構(gòu)成因素，體現(xiàn)在視覺上的結(jié)構(gòu)安排。它包括了放置、組合、排列、視覺流動以及布局上的空間區(qū)分。每當(dāng)我們在空間中增加一個視覺因素，它都將成為一個信息的攜帶者；各個因素在構(gòu)圖中的放置，決定了這些因素之間的空間關(guān)系，并可以給觀看者一些理解它們在構(gòu)圖中的關(guān)系和意義的線索。因此缺少好的元素構(gòu)圖，再精美的構(gòu)成元素也發(fā)揮不了作用。

為每一個構(gòu)成元素選擇恰當(dāng)?shù)奈恢?，找到各?gòu)成元素之間的聯(lián)系并將其有效的組合，通過排列在元素之間創(chuàng)造一種一致、穩(wěn)固和統(tǒng)一的感覺，從細微元素的變化中引導(dǎo)讀者的視覺流程，抓住了這些構(gòu)成因素也就抓住了構(gòu)圖的制勝所在。

構(gòu)成因素是設(shè)計中使用的視覺元素。在視覺表達中所使用的照片、圖標(biāo)、裝飾線、背景、花紋等都屬于構(gòu)成元素的范疇。由于組成元素的廣泛和多樣性，因此構(gòu)成因素所包含的要素很多，總體可以劃分成形狀、圖像、圖標(biāo)、色彩、文字與排版和一些輔助元素。

方形、圓形、多邊形、三角形，似乎世界各地的文化中，都包含了使用基本形狀來構(gòu)成復(fù)雜的、極具自身特色視覺語匯的共性。人在觀看時很容易圍繞著某種基本形狀，因此用一些容易把握的形狀來進行設(shè)計，可以將簡單成分的精華很容易的容納進去。

有人說一張成功的圖片可以抵得上千萬的文字，這也是為什么圖片能成為人們最喜愛的記錄方式之一。因此在圖片的選擇上，你可以選擇增長見識或者令人感興趣的圖片，或者意味深長令人深思的內(nèi)容，或者在審美或者在感情上令人愉悅的元素。

圖標(biāo)其實就是創(chuàng)建一個于實際物體相關(guān)聯(lián)的圖像。確定和選擇出一個物體的關(guān)鍵形狀本身就是一種藝術(shù)，它可以形象直接、生動地向觀眾傳達出這個物體形狀。一個圖標(biāo)的最終目的是傳達一種信息――快速、清晰、美妙地把其目的傳達給目標(biāo)客戶，因此一個成功簡化的圖標(biāo)遠比實物來說會有著更加意想不到的效果。

色彩作為一種具有跳躍性的語言活躍在視覺表達的最前沿。一個精心選擇的恰當(dāng)顏色，可以蔓延于整個頁面，不同的色調(diào)也會給人以不同的視覺美感。書籍的學(xué)習(xí)會讓我們了解色彩的各種實用理論，除此之外生活中的留心觀察、欣賞和自己動手的實踐才是技能提高的關(guān)鍵所在。

文字作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的形式，最為常見卻最容易被人忽略，與精美的圖片、絢麗的色彩、跳躍的圖標(biāo)比起來似乎感覺有點微不足道，但其實與任何藝術(shù)一樣，文字也具有自己的語言和精神。在文字的視覺表達中，文字的易讀性、行距與間距的細微變化性、字體的強調(diào)與突出、文字版面的分欄與重構(gòu)以及大小標(biāo)題的設(shè)計與處理，任何一個要素都與視覺效果息息相關(guān)。在所有的設(shè)計時尚中，字體或許是最為變化、最不固定的元素，因此日常生活中的留意觀察，設(shè)計創(chuàng)作時的細心體會，也許你就能把握潮流的前沿。

線條、邊線或者背景，這些都是一些不怎么引人注意的輔助因素。很多時候，這些輔助因素的成功就在于自身不爭搶的同時卻強調(diào)了一個設(shè)計要傳達的信息和主體。對于這些輔助因素，我們要給予充分的認識與肯定，把它們作為強有力的建構(gòu)、連結(jié)和主題顯示因素來處理。

篇7

就當(dāng)前社會形勢而言，視覺傳達專業(yè)中的包裝設(shè)計對學(xué)生畢業(yè)就業(yè)有著很大的幫助，但是在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計教學(xué)模式下，學(xué)生學(xué)到的東西過于單一，不能很好地應(yīng)用于日常工作中。所以，這就要求視覺傳達專業(yè)教師對包裝設(shè)計教學(xué)進行更加深入的改革探索。

關(guān)鍵詞：

視覺傳達；包裝設(shè)計；教學(xué)改革

引言

在社會不斷進步發(fā)展的今天，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，教育體制改革的不斷推進，視覺傳達專業(yè)作為高校老牌藝術(shù)類專業(yè)，改革發(fā)展勢在必行。包裝設(shè)計作為視覺傳達專業(yè)中的一門重要課程，與相關(guān)產(chǎn)品以及推廣營銷都有著一定的聯(lián)系。這就要求我們的學(xué)生對產(chǎn)品的認識不能僅僅停留在表面包裝以及造型設(shè)計上，要能夠通過對產(chǎn)品的包裝來實現(xiàn)對產(chǎn)品的營銷推廣。因此，要加強視覺傳達專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力，就要求我們提高對包裝設(shè)計課程的重視，加快對包裝設(shè)計課程改革創(chuàng)新的步伐。

1對當(dāng)下包裝設(shè)計人才需求分析

在我國，主要的包裝設(shè)計人才都是出自各大高校，視覺傳達專業(yè)人才相較于專業(yè)的包裝裝潢專業(yè)、包裝工程專業(yè)，還比較欠缺。在市場需求大于人才培養(yǎng)速度的情況下，視覺傳達專業(yè)的畢業(yè)生還有進入包裝設(shè)計行業(yè)的可能，但是隨著就業(yè)壓力越來越大，畢業(yè)生需要增強自身專業(yè)素質(zhì)，不斷提升自己在包裝設(shè)計行業(yè)的競爭力。隨著市場對專業(yè)人員的需求增大，我們要對包裝設(shè)計課程進行創(chuàng)新改革，同時還要明確包裝設(shè)計最終的服務(wù)目標(biāo)——市場，以避免學(xué)生脫離實際，對包裝設(shè)計理解得過于藝術(shù)化。

2對教學(xué)理念進行創(chuàng)新

視覺傳達專業(yè)的教師要知道自己教出的學(xué)生是要步入社會獨自生存的，因此我們的教學(xué)理念要緊隨時代的步伐，這樣才能讓畢業(yè)生在社會中更具有競爭力。在明確這一點的基礎(chǔ)上，對包裝設(shè)計課程教學(xué)的改革要針對社會對包裝設(shè)計人才的需要而進行。在日常教學(xué)中，要脫離原有的傳統(tǒng)的教學(xué)理念，不能只為了教學(xué)而教學(xué)，要讓學(xué)生充分聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力。

3對教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新

隨著時代的不斷發(fā)展進步，包裝設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容也必須要不斷進行創(chuàng)新，以適應(yīng)社會的步伐。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容單純地重視視覺而忽視了傳達的目的，這很顯然達不到時代進步的要求。因此，在結(jié)合社會進步的基礎(chǔ)上，我們要充分結(jié)合包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)，順應(yīng)產(chǎn)業(yè)需求，將包裝設(shè)計的課程內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)的需求有機地結(jié)合在一起，進行多角度、跨學(xué)科的教材內(nèi)容創(chuàng)新。同時，包裝設(shè)計課程應(yīng)該服務(wù)于企業(yè)，包裝設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新要與創(chuàng)意策劃、項目管理、市場營銷等多種知識內(nèi)容相串聯(lián)，避免單一的教學(xué)內(nèi)容將學(xué)生引入歧途。為適應(yīng)社會潮流，包裝設(shè)計教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該充分聯(lián)系實際，避免單一的理論教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)該重點強調(diào)之間的作用，為學(xué)生打好扎實的基礎(chǔ)。同時，還要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將產(chǎn)品與本土文化相結(jié)合，充分突出產(chǎn)品與包裝的地域文化特征，讓視覺傳達專業(yè)的學(xué)生在包裝設(shè)計行業(yè)中擁有一份競爭力。

4對教學(xué)方式進行創(chuàng)新

一般情況下，一門課程被學(xué)生接受的程度主要受教師教學(xué)方式的影響?？梢哉f，好的教學(xué)方式能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓知識的傳授變得更有效率。由此看來，在視覺傳達專業(yè)中包裝設(shè)計的教學(xué)改革，對教學(xué)方式的改革創(chuàng)新尤為重要。就此筆者提出以下幾點創(chuàng)新改革方法：

4.1增加課堂中的實踐項目，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

在日常的包裝設(shè)計課堂中，教師可以引進更多的實踐項目，讓學(xué)生能夠充分的接觸到包裝設(shè)計的全過程。同時，在接觸包裝設(shè)計實踐的過程中，也有利于學(xué)生對包裝設(shè)計課程內(nèi)容的理解和吸收。這樣做不僅僅能夠讓學(xué)生最直觀地了解包裝設(shè)計過程，還能使學(xué)生獲得更多的實踐經(jīng)驗，讓學(xué)生對包裝設(shè)計產(chǎn)生興趣，從而達到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目標(biāo)。

4.2將教、學(xué)、做有機結(jié)合，提升教學(xué)的整體性

在包裝設(shè)計過程中，學(xué)生首先應(yīng)該重視的是設(shè)計感，其次才是包裝外形。但是，一般視覺傳達專業(yè)的學(xué)生在這里都是先注重產(chǎn)品的外形包裝，而沒有核心的設(shè)計理念。教師在授課過程中將教、學(xué)、做有機地結(jié)合在一起，有利于學(xué)生更好地把握住設(shè)計的核心思想，同時教師也能更好地向?qū)W生講解設(shè)計的理念。使用這種整體性教學(xué)方式還有著集中學(xué)生注意力的作用。因為教師的教導(dǎo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)以及實踐動手的環(huán)節(jié)都有機結(jié)合在了一起，大大加強了教學(xué)過程的連續(xù)性，從而避免了學(xué)生因為走神而對知識掌握的不全面。

4.3將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

傳統(tǒng)的包裝設(shè)計課程中，主要是以教師的教授為主，單純的知識性講解使學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用都不是很完善，同時還大大限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)意思維。因此，在創(chuàng)新性包裝設(shè)計課程中，我們要將課堂還給學(xué)生，以學(xué)生為課堂的主導(dǎo)，讓學(xué)生充分加入到課堂中來。這樣不僅僅能讓單調(diào)的課堂充滿活力，更有利于學(xué)生的靈感迸發(fā)。例如，在對實體產(chǎn)品進行設(shè)計包裝的時候，我們可以讓學(xué)生任意分組來進行創(chuàng)意性包裝。在學(xué)生設(shè)計包裝結(jié)束之后，我們可以讓學(xué)生分別談?wù)勊麄兊脑O(shè)計包裝理念，以及他們是如何在包裝中來體現(xiàn)他們的設(shè)計理念的。在這個過程中，教師可以對實際操作時，沒能表達出自己的設(shè)計理念的學(xué)生進行輔導(dǎo)，教導(dǎo)他們?nèi)绾斡脤嵨飦碚故咀约旱睦砟?。而對表現(xiàn)比較好的同學(xué)，可以引導(dǎo)他們進行新一輪的創(chuàng)新設(shè)計，讓學(xué)生的包裝設(shè)計更加富有創(chuàng)意，更能夠貼近當(dāng)下社會潮流。在以學(xué)生為主體的授課過程中，教師還應(yīng)該將與包裝設(shè)計關(guān)聯(lián)比較大的整體策劃、市場營銷等方面的知識對學(xué)生進行講解。避免學(xué)生的設(shè)計理念脫離實際，過分理想化和藝術(shù)化。

4.4對學(xué)生進行分階段考核，讓教學(xué)更具有持續(xù)性

由于現(xiàn)階段高校都是采取學(xué)分制的結(jié)業(yè)方式，一般專業(yè)都只有一次結(jié)業(yè)考試，導(dǎo)致學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中并不用心，只是在考試之前臨時抱一抱佛腳。因此，為了讓包裝設(shè)計課程更具有持續(xù)性，我們可以在每個知識點之后對學(xué)生進行實踐考核。這樣不僅僅能夠鞏固學(xué)生對知識點的記憶，更能夠增強學(xué)生的實踐能力，而且還有利于教師及時發(fā)現(xiàn)問題。在考核過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生的創(chuàng)意和知識點掌握情況并重，因為現(xiàn)今社會對包裝設(shè)計師的要求并不僅僅是專業(yè)水平過硬，更要求設(shè)計師有著天馬行空的創(chuàng)新力。

4.5讓藝術(shù)與課程內(nèi)容相結(jié)合

在包裝設(shè)計教學(xué)過程中，僅僅通過對課本的講解和一般的實踐，是不能夠達到企業(yè)對包裝設(shè)計的要求的。這就要求學(xué)生不僅僅能夠完全掌握包裝設(shè)計過程，更要將他們的藝術(shù)思想加入其中。因此，在這一方面教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮他們的特長，平衡藝術(shù)與設(shè)計，從而培養(yǎng)出更多能夠經(jīng)得住企業(yè)考驗的優(yōu)秀設(shè)計師。

5總結(jié)

在視覺傳達專業(yè)包裝設(shè)計的教學(xué)改革過程中，教師要牢牢把握住時代的變化帶來的機遇，及時掌握企業(yè)對人才需求的變化，力爭讓畢業(yè)生有著更強的就業(yè)優(yōu)勢。包裝設(shè)計作為視覺傳達專業(yè)的一門重要課程，教師要對其要有足夠的重視，這對加強視覺傳達專業(yè)的競爭力，以及提高畢業(yè)生就業(yè)率有著十分重要的幫助。在對包裝設(shè)計課程的創(chuàng)新改革中，教師一定要堅持以學(xué)生利益為最根本目標(biāo)，為學(xué)生的未來負起責(zé)任。

參考文獻：

［1］王璇.淺談視覺傳達專業(yè)中包裝設(shè)計的教學(xué)創(chuàng)新［J］.美術(shù)教育研究，2012（09）.

［2］劉東霞.實驗課程教學(xué)改革探索——以視覺傳達專業(yè)《包裝設(shè)計》課程為例［J］.藝術(shù)教育，2013（11）.

篇8

【關(guān)鍵詞】高職 藝術(shù)設(shè)計 圖形創(chuàng)意 課程設(shè)計

在我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)職業(yè)教育初建階段，人才培養(yǎng)定位模糊，許多高職的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)還沿用本科藝術(shù)院校的課程體系及教育模式，重視基礎(chǔ)能力時，卻忽略了實踐環(huán)節(jié)?；A(chǔ)教學(xué)與實踐的脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生無法將基礎(chǔ)課所學(xué)的知識熟練運用到后續(xù)設(shè)計課程中。隨著我國高職藝術(shù)設(shè)計教育的逐漸發(fā)展，各大高職院校人才培養(yǎng)方案日益明確，課程的設(shè)計也更需要具有高職特色。

圖形，是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖像并轉(zhuǎn)為信息傳達的視覺符號，是由繪、寫、刻、印以及現(xiàn)代電子技術(shù)、攝影及處理等手段產(chǎn)生的能傳達信息的圖像記號。圖形是說明性的圖畫形象，是為了向別人闡釋某個觀念或傳達某種內(nèi)容的視覺形象。創(chuàng)意，創(chuàng)造意識或創(chuàng)新意識的簡稱，它是指對現(xiàn)實存在事物的理解以及認知，所衍生出的一種新的抽象思維和行為潛能。圖形創(chuàng)意是指以圖形為造型元素的說明性圖畫形象，經(jīng)一定的形式構(gòu)成和規(guī)律性變化，賦予圖形本身更深刻的寓意和更寬廣的視覺心理層面的創(chuàng)造。圖形創(chuàng)意是圖形設(shè)計的核心，在視覺傳達設(shè)計中占據(jù)著非常重要的地位。

《圖形創(chuàng)意》課程是高職視覺傳達設(shè)計專業(yè)里一門非常重要的設(shè)計基礎(chǔ)課，是職業(yè)能力課程中的職業(yè)通用能力課程，通常也是視覺傳達設(shè)計專業(yè)的專業(yè)核心課程。本課程旨在通過大量的思維訓(xùn)練和圖形訓(xùn)練有效的解決平面設(shè)計中的視覺創(chuàng)意問題，培養(yǎng)學(xué)生審美能力、形象思維能力、思維創(chuàng)造能力以及造型表達能力。這門課不僅訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時創(chuàng)造了一個開放式的思維過程，為后續(xù)的設(shè)計課程打下一個堅實的基礎(chǔ)。對于課程訓(xùn)練的設(shè)計，重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會從不同的角度去觀察、認識、分析、理解事物并能熟練準(zhǔn)確地運用圖形創(chuàng)意的方法來傳達特定的信息。

本文主要總結(jié)以下三點教學(xué)方法。

1 抓實基礎(chǔ)，循序漸進

課程的設(shè)置主要針對視覺傳達設(shè)計專業(yè)對應(yīng)的職業(yè)領(lǐng)域，著眼于訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意思維，運用大量有針對性的練習(xí)拓寬學(xué)生的思維廣度，重視學(xué)生的思維深度，由此提高他們的審美能力、形象思維能力、思維創(chuàng)造能力以及造型表達能力。為了讓學(xué)生能在有限的課時訓(xùn)練里掌握課程內(nèi)容，提高職業(yè)能力，根據(jù)學(xué)情，以實訓(xùn)為切入點將課程設(shè)計為圖形創(chuàng)意概述、圖形創(chuàng)意思維方法、圖形創(chuàng)意設(shè)計方法、圖形創(chuàng)意程序、圖形創(chuàng)意應(yīng)用五大模塊。

課程初始階段，通過講授圖形的定義、發(fā)展、語言特征以及圖形在設(shè)計中的地位和作用，讓學(xué)生認識圖形。再通過案例讓學(xué)生直觀的了解何為創(chuàng)意，何為圖形創(chuàng)意。在“圖形創(chuàng)意思維方法”階段，講理論知識與頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練相結(jié)合，通過一系列小游戲，讓學(xué)生在輕松的氛圍中鞏固知識點，開發(fā)思維?！皥D形創(chuàng)意設(shè)計方法”和“圖形創(chuàng)意程序”則是為后續(xù)課程服務(wù)，由基礎(chǔ)訓(xùn)練，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轫椖坑?xùn)練，模擬平面案例，將理論知識與技能有效運用到設(shè)計項目中。最后通過系統(tǒng)的分析“圖形創(chuàng)意應(yīng)用”方法，讓學(xué)生學(xué)會詳讀案例，對本課程知識點再做鞏固。

2 案例新穎，靈活授課

打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，尋求視覺傳達的獨創(chuàng)性，采用創(chuàng)新教學(xué)手法，以實踐項目推動教學(xué)。授課過程中，除了運用多媒體課件分析優(yōu)秀習(xí)作圖例外，還把運用了圖形創(chuàng)意手法制作的國內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計案例進行展示、講解、賞析，讓學(xué)生以創(chuàng)造性思維為先導(dǎo)，尋求獨特，新穎的表達方式和表現(xiàn)形式。

在課程介紹時就用生活中常見的有趣的圖形創(chuàng)意案例吸引學(xué)生，以獨具匠心的畫面、新異的形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓大家覺得這是一門非常有意思的課程。擺脫傳統(tǒng)單一講授方式的束縛，將理論講授，作業(yè)練習(xí)與思維訓(xùn)練相結(jié)合，提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在輕松和諧的授課氛圍中開拓視野，寓教于樂，啟迪學(xué)生的形象思維，因為“靈活的大腦”是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。

3 落實課程，多樣考核

課程考核采取的是平時作業(yè)、考勤和考試相結(jié)合的方式。平時作業(yè)不僅是紙質(zhì)的練習(xí)，還包括學(xué)生在思維訓(xùn)練中的表現(xiàn)?？荚噭t是將實際案例與課程有效結(jié)合，綜合檢驗學(xué)生對基礎(chǔ)知識掌握情況以及是否能靈活運用表現(xiàn)技法。通過各種有趣的訓(xùn)練讓學(xué)生從被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄恐R，形成良性的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)奠定扎實基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]畢丹，楊智，艾青.圖形創(chuàng)意[J].華中科技大學(xué)出版社，2011年8月.

[2]楊帆.高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)圖形創(chuàng)意設(shè)計課程教學(xué)方法研究[J].美術(shù)教育研究，2012第09期：156-156.

篇9

在探討應(yīng)該如何在視覺傳達設(shè)計專業(yè)中安排攝影教學(xué)的內(nèi)容之前，我們必須先明確視覺傳達專業(yè)的特性和學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。根據(jù)目前公認的定義來說，視覺傳達設(shè)計是一門學(xué)習(xí)如何以某種目的為先導(dǎo)，通過可視的藝術(shù)形式傳達一些特定的信息到被傳達對象，并且對被傳達對象產(chǎn)生影響的專業(yè)。著名的圖像研究者W.J.T米歇爾曾這樣歸納過兩種攝影語言的表現(xiàn)方法，“攝影與語言的關(guān)系可以有兩種基本描述。第一種強調(diào)攝影不同于語言，它以“沒有代碼的信息”為特色，是視覺現(xiàn)實的純客觀的藝術(shù)再現(xiàn)。第二種把攝影轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z言，或強調(diào)在實際應(yīng)用中它被語言的兼并?！彪m然攝影區(qū)別于其他藝術(shù)創(chuàng)作手法的最大的特征之一就是客觀記錄性，但在實際運用中，無論拍攝者如何努力地想站在完全中立的視角上，在利用鏡頭選取目標(biāo)圖像的過程中，已不可避免地帶有作者的主觀愿望和思想。而在視覺傳達專業(yè)的攝影學(xué)習(xí)中，應(yīng)凸顯攝影圖像傳遞信息的這項功能，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何將攝影作品作為一種傳遞信息的媒介來到對待，而不僅是一種在無意識情況下對客觀現(xiàn)實隨意捕捉的產(chǎn)物。在這里，攝影作品不但是視覺傳達設(shè)計創(chuàng)作中的一種輔助元素，也可以成為主要的創(chuàng)作手段。

在教學(xué)內(nèi)容的安排上，可首先從新聞紀(jì)實類攝影入手，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品，學(xué)會如何調(diào)動畫面元素，讓照片充滿信息量，能夠“開口說話”和“講故事”。獲取一張具有美感、故事感和情緒感的照片，不僅需要理性的分析和調(diào)動，還需要敏銳的觀察力，動用全身的感官，努力地捕捉周圍的事物。而對題材和拍攝對象的選擇，能夠同時引發(fā)學(xué)生對于他人與周邊世界的關(guān)懷及思考。這些能力的培養(yǎng)，對于一個立志成為優(yōu)秀設(shè)計師的視覺傳達學(xué)生來說是非常重要的。

除了通過紀(jì)實類攝影的分析和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)以上的諸多能力外，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意也非常重要。通過對創(chuàng)意攝影和觀念攝影作品的學(xué)習(xí)，可以使視覺傳達其他課程內(nèi)容與攝影相交叉，同時鼓勵學(xué)生利用場景搭建、情節(jié)設(shè)計等手法進行創(chuàng)作。但這部分內(nèi)容，因為涉及較多技術(shù)層面的問題，教師應(yīng)以啟發(fā)為主，對學(xué)生作品的完成度不應(yīng)做太高的要求。在攝影學(xué)習(xí)的初級階段，有許多人認為只有擁有昂貴的攝影器材才能拍出優(yōu)秀的照片。誠然，器材是攝影中非常重要的一個指標(biāo)，但抱著這種唯器材論的看法，往往會使學(xué)習(xí)者們忽略了美學(xué)素養(yǎng)的提高和瞬間捕捉的能力。因此課程的初始階段，就應(yīng)該讓學(xué)生明確一個概念，那就是：好的構(gòu)圖能力、巧妙的光線利用能力、富有創(chuàng)造力的思維能力和敏銳的洞察能力才是一幅好的攝影作品最重要的保障。因此在面對已經(jīng)學(xué)習(xí)了若干年基礎(chǔ)繪畫的視覺傳達專業(yè)學(xué)生，仍舊需要強調(diào)構(gòu)圖、色彩和光線等元素。在課程初期階段的實踐內(nèi)容中，安排學(xué)生利用差異較小的手機拍攝功能創(chuàng)作作品，同時比大師級的手機攝影作品，則更能起到啟發(fā)和對比學(xué)習(xí)的效果。

雖然在攝影中器材不是萬能的，但攝影作為一門離不開技術(shù)與器材的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，離開技術(shù)只談美學(xué)，是非常不可取的。教會學(xué)生了解快門、光圈、景深、曝光、ISO、白平衡等概念，以及燈光、濾鏡、腳架等配件的應(yīng)用，能夠大大拓展創(chuàng)作的可能性和多變性。技術(shù)熟練和提高需要長時間的練習(xí)，因此這部分的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)穿插在整個教學(xué)階段展開，同時督促學(xué)生不斷練習(xí)，從而達到熟練掌握。

二、總結(jié)

篇10

關(guān)鍵詞：企業(yè)形象設(shè)計 自然辯證法 系統(tǒng)觀 科學(xué)技術(shù)觀 創(chuàng)新觀 實踐觀

1、前言

企業(yè)形象這一概念最早是由美國設(shè)計師萊蒙特?維諾和保羅?朗多在1930年左右提出，原指同一性企業(yè)識別。日本在20世紀(jì)70年代導(dǎo)入“CIS”的發(fā)展過程中逐漸賦予了更廣義的內(nèi)涵，其主要概念是將企業(yè)理念精神、企業(yè)行為規(guī)范和企業(yè)視覺化識別三位一體地、戰(zhàn)略地塑造企業(yè)形象，使企業(yè)達到最佳經(jīng)營環(huán)境。[1]

CI設(shè)計是策劃的思想、理論在企業(yè)塑造良好形象活動中的應(yīng)用。具體說，CI設(shè)計是指策劃者為了達到企業(yè)目標(biāo)，尤其是達到樹立良好企業(yè)整體形象之目的，在充分進行企業(yè)實態(tài)調(diào)查基礎(chǔ)上，對總體企業(yè)形象戰(zhàn)略和具體塑造企業(yè)形象活動進行謀略、計劃和設(shè)計的運作。CI設(shè)計作為企業(yè)經(jīng)營管理的圖形化模式，應(yīng)該用戰(zhàn)略的、動態(tài)的思想對其進行正確的貫徹和引導(dǎo)，使CI進入一條科學(xué)、合理、有效的良性運行的軌跡中。

CI設(shè)計包括謀略、計劃和設(shè)計三方面的運作，相對來說，謀略抽象而宏觀，籠統(tǒng)而靜態(tài)化；計劃和設(shè)計具體而實在，現(xiàn)實而動態(tài)化。這三個方面彼此相輔相成，互有作用。共同建構(gòu)了企業(yè)的整體面貌。

自然辯證法是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識自然和改造自然的一般方法的科學(xué)，其研究目的就是為了合理地處理人與自然的矛盾。[2]CI設(shè)計作為一項協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實踐活動，必然要遵循自然辯證法。系統(tǒng)觀、科學(xué)技術(shù)觀、創(chuàng)新觀與實踐觀等自然辨證法觀點必然對CI設(shè)計有所啟示。

2、CI戰(zhàn)略的構(gòu)成要素和相互關(guān)系

目前來看，CI在實施中涵蓋了三個方面：企業(yè)理念識別（MI）、企業(yè)行為識別（BI）、企業(yè)形象識別（VI）。

（1）MI是CI的核心，是企業(yè)精神理念的主旨靈魂。

MI包括企業(yè)的使命、經(jīng)營理念、發(fā)展目標(biāo)、價值觀念、道德準(zhǔn)則、企業(yè)性格等基本內(nèi)容。能夠擁有優(yōu)良鮮明的形象競爭力的企業(yè)無一不是與其企業(yè)精神的完善塑造緊密聯(lián)系在一起的。如美國IBM公司的“IBM就是服務(wù)”，日本TDK公司的“創(chuàng)造――為世界文化產(chǎn)業(yè)作貢獻”。個性化的企業(yè)精神和經(jīng)營理念的確立，需要對企業(yè)自身生存的小環(huán)境以及國家建設(shè)發(fā)展乃至國際政治經(jīng)濟文化的大環(huán)境進行審時度勢的思考和判斷。

（2）BI是CI的動態(tài)部分，是MI的行為體現(xiàn)。

它包括對內(nèi)的企業(yè)管理方針，員工教育和工作環(huán)境的治理，產(chǎn)品開發(fā)策略以及對外的公共關(guān)系活動，促銷活動和公益性文化性社會活動等。BI識別的運作，要求作為主體的企業(yè)所有員工的積極參與和共同支持，在新的企業(yè)精神和經(jīng)營理念確立的同時，通過一系列企業(yè)內(nèi)部的傳播手段普及CI知識，增強員工對企業(yè)導(dǎo)入CI戰(zhàn)略的認識，溝通上下級之間和各部門之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，使企業(yè)主體由被動地接受策劃設(shè)計，變?yōu)橹鲃拥貐⑴c創(chuàng)造，從而在企業(yè)內(nèi)部形成同心同德的凝聚力。

（3）VI是CI的靜態(tài)部分，通過統(tǒng)一化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的視覺識別設(shè)計，將企業(yè)精神理念傳達給企業(yè)的關(guān)系者和社會，從而在視覺傳達方面樹立起統(tǒng)一的形象概念。

它包括兩大要素：基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、專用字體、企業(yè)色、企業(yè)標(biāo)語、企業(yè)象征圖形以及各部分的組合規(guī)范設(shè)計等。）應(yīng)用要素（將基本要素的設(shè)計運用到與企業(yè)相關(guān)聯(lián)的各個領(lǐng)域。如：事務(wù)用品、產(chǎn)品、包裝、廣告、環(huán)境、運輸工具、標(biāo)識、服裝、展示等。）[3]

作為最直接傳達企業(yè)訊息的重要組成部分，視覺識別的運作須嚴(yán)格按照設(shè)計概念的規(guī)定，進行具有創(chuàng)造性的構(gòu)思和規(guī)范統(tǒng)一的設(shè)計，使與企業(yè)相關(guān)的每一部分，大到工廠及銷售場所的內(nèi)外環(huán)境，小到辦公用品中的信紙名片，都成為凸現(xiàn)企業(yè)形象的有機組成部分。

（4）三者的辯證關(guān)系：

CI戰(zhàn)略的三大構(gòu)成要素是一個互為因果，相輔相成的統(tǒng)一整體，以MI為主導(dǎo)的BI、VI的開發(fā)設(shè)計，需要建立在規(guī)范化、統(tǒng)一化和富有創(chuàng)造性的基礎(chǔ)之上，以共同的理念準(zhǔn)則來策劃導(dǎo)入并實施管理。只有這樣，才能保證CI戰(zhàn)略運作的完整性的企業(yè)形象的統(tǒng)合傳達。如果把它比作一個人，那么MI就是他的思想，BI是他的行為舉止，VI是他的衣飾外貌。思想支配并規(guī)范人的行為活動，外貌則是他人認知和了解其內(nèi)在品質(zhì)的最直接的媒介，只有三者達到質(zhì)的統(tǒng)一，才是一個健全成熟的人，才能成為非他非你的自我，才能夠取得他人和社會的認同與信賴。

3、CI設(shè)計與系統(tǒng)觀

現(xiàn)代系統(tǒng)觀認為，事物的普遍聯(lián)系和永恒運動是一個總體過程，要全面地把握和控制對象，綜合地探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，把握住對象的內(nèi)、外環(huán)境的關(guān)系，以便有效地認識和改造對象。[4]

在CI設(shè)計中不僅要處理好設(shè)計內(nèi)部各要素的關(guān)系，而且也要處理好形象與外部要素和環(huán)境的關(guān)系。在“以人為本”的設(shè)計理念指導(dǎo)下，強調(diào)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的年代，視覺元素的處理也同樣要符合企業(yè)內(nèi)部外部兩方面的要求，在錯綜復(fù)雜的諸因素中，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。目前主流CI的兩個代表美國型與日本型CI都各自形成其系統(tǒng)的主次方面：美國CI戰(zhàn)略以注重視覺傳達的統(tǒng)一性為主要特征，將企業(yè)的業(yè)務(wù)特征、理念精神象征地結(jié)合到一個簡潔、個性顯著的標(biāo)志上，并把標(biāo)志有計劃地統(tǒng)一規(guī)范地運用到產(chǎn)品包裝、辦公用品、宣傳、環(huán)境和交通工具等所有與企業(yè)相關(guān)的應(yīng)用領(lǐng)域中去，構(gòu)成了美國型CI戰(zhàn)略的基本運作模式。日本的CI理念以一個企業(yè)或團體，由內(nèi)及外，將企業(yè)或團體同一化，進行傳達的組織和統(tǒng)一。一般來講，日本型CI是從理念識別（MI）開始的。企業(yè)是從理念、精神，透過行為識別（BI）和視覺識別（VI）來有效地在企業(yè)內(nèi)部、外部推進。日本的MI是CI設(shè)計的靈魂和核心，是從根本上樹立企業(yè)的整體形象。

4、CI設(shè)計與科學(xué)觀、創(chuàng)新觀

現(xiàn)代經(jīng)濟是一個高速發(fā)展的知識經(jīng)濟形態(tài)，科學(xué)技術(shù)是人類認識自然、改造自然的工具，是第一生產(chǎn)力，可以幫助人類不斷創(chuàng)造出光輝的物質(zhì)文明和精神文明。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，必然給設(shè)計帶來新的設(shè)計理念和思想。對知識經(jīng)濟的闡述，世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織指出：知識經(jīng)濟是指以知識資源的占有、配置、生產(chǎn)和使用（消費）為最重要因素的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟將是世界各國經(jīng)濟增長和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。[5]目前發(fā)達國家50%以上的經(jīng)濟已構(gòu)筑在知識經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，知識經(jīng)濟的支柱是高新技術(shù)和信息技術(shù)、知識經(jīng)濟的主要特征是網(wǎng)絡(luò)化、全球化、商務(wù)電子化、現(xiàn)實虛擬化、產(chǎn)品鏈節(jié)中空化、無形知識產(chǎn)權(quán)化。同志曾精辟地指出：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也是不斷發(fā)展的，永遠不會停止在一個水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進?！蓖疽苍谑髨蟾嬷兄赋觯骸皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂?！痹缙诘膯我黄髽I(yè)形象手冊已經(jīng)走出檔案室，進入了企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，在適時適市地管理整個企業(yè)的形象整合。理念的設(shè)定、行為的策劃與實施都積極地應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。一個企業(yè)在市場競爭大潮中脫穎而出需要不斷地創(chuàng)新，這其中不僅僅是技術(shù)創(chuàng)新，也包括經(jīng)營策略的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、設(shè)計管理的創(chuàng)新……企業(yè)形象設(shè)計當(dāng)然也要不斷創(chuàng)新，一種適于現(xiàn)代審美觀念的圖形、色彩、符號才可能被公眾所接受。更不要說隨著市場不斷變化的“理念”。創(chuàng)新是社會前進發(fā)展中的永恒主題。

5、CI 設(shè)計與實踐觀

實踐觀認為，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力，是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn).實踐與認識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，實踐決定認識，認識對實踐有巨大的反作用。正確的科學(xué)的認識促進實踐的發(fā)展，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。認識要隨著實踐的發(fā)展而不斷進步。實踐觀要求我們，我們想問題辦事情，一定要堅持實踐第一的原則，堅持在實踐中深化認識，提升認識，發(fā)展認識。要堅持從實踐中來與到實踐中去，深入了解群眾，一切要我國的社會經(jīng)濟發(fā)展的實踐出發(fā)，正確處理社會主義建設(shè)和解決各種社會矛盾。[6]這種觀點在企業(yè)的管理中也是屢試不爽，在對企業(yè)的形象進行整合時，更是鼓勵企業(yè)方大膽實踐，在方案實施后，反復(fù)測試效果。在CI得以實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進，發(fā)揮最大功效。我們所熟悉的世界知名企業(yè)無不將CI 進行到底，雖說不是萬能的，但依然在本職范圍內(nèi)發(fā)揮出它的優(yōu)質(zhì)管理能力和針對性效果。比如令國人驕傲的海爾集團，在20世紀(jì)末引入CI以來，在實踐中不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展適時的CI戰(zhàn)略。總結(jié)出一套中國CI典范“統(tǒng)一品牌型CI戰(zhàn)略”，以“真誠到永遠”的理念傳播與國際星級服務(wù)形象塑造海爾在國際市場的品牌形象。無可置疑，實踐觀在CI的戰(zhàn)略實踐上具有不可或缺的指導(dǎo)意義。

6、結(jié)語

CI設(shè)計必須遵循自然辯證法，設(shè)計團隊在自然辯證法的學(xué)習(xí)中，更加注重其理論的設(shè)計實踐，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，進一步樹立辯證唯物主義的世界觀，掌握和運用科學(xué)的思維工具去探索設(shè)計與環(huán)境的內(nèi)在自然規(guī)律。在設(shè)計中要把握系統(tǒng)觀，體現(xiàn)科技觀，富有創(chuàng)新觀，在理論指導(dǎo)下具體實踐。在客觀分析市場、詳實調(diào)研企業(yè)具體情況的前提下，發(fā)揮創(chuàng)意尋找獨特訴求，打造一個與眾不同的企業(yè)形象，為企業(yè)在商戰(zhàn)中立于不敗之地推波助瀾。

參考文獻：

[1]周旭，羅仕鑒.企業(yè)形象設(shè)計[M].高等教育出版社，2006.

[2]周進.企業(yè)與品牌形象設(shè)計――高等藝術(shù)院校視覺傳達設(shè)計專業(yè)教材[M].中國建筑工業(yè)出版社，2005，09.

[3]吳國欣.企業(yè)形象設(shè)計[M].上海畫報出版社，2005，01.

[4]孫琦.平面設(shè)計中的藝術(shù)辯證之維――解讀姜耕玉《藝術(shù)辯證法》護封設(shè)計[J].東南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2005，03.