導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇?jiǎng)游飳W(xué)概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 生物教學(xué) 探究活動(dòng) 重要概念

生物學(xué)的概念，對(duì)于生物學(xué)科來(lái)講，是生物學(xué)課程內(nèi)容的基本組成部分。生物學(xué)的重要概念，在概念之前加了重要兩個(gè)字，特別強(qiáng)調(diào)了這樣一批概念處于生物學(xué)科的中心位置。它包括對(duì)生命的基本現(xiàn)象、基本規(guī)律、基本理論的理解和解釋。重要概念對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)及相關(guān)學(xué)科，具有重要的支撐作用。因此，在日常教學(xué)中，我們必須注重對(duì)重要生物學(xué)概念的有效教學(xué)。

倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)是生物課程標(biāo)準(zhǔn)的另一個(gè)重要理念，設(shè)計(jì)并安排好科學(xué)探究性活動(dòng)是中學(xué)生物教學(xué)的基本要求，而且探究活動(dòng)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性，引起學(xué)生對(duì)未知事物的探究興趣。因?yàn)橥粋€(gè)概念知識(shí)點(diǎn)可以通過(guò)不同探究途徑解決，這樣很容易吸引學(xué)生的“眼球”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的求知和探索欲望。本研究以此為出發(fā)點(diǎn)，在梳理已有研究成果的基礎(chǔ)上，提出了融合探究活動(dòng)，構(gòu)建生物學(xué)重要概念的方法。

1.進(jìn)行探究活動(dòng)，理解重要概念

課標(biāo)中對(duì)科學(xué)探究有明確的要求，科學(xué)探究可通過(guò)探究性實(shí)驗(yàn)具體實(shí)施，探究可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，使學(xué)生能主動(dòng)獲取生物科學(xué)知識(shí)，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中學(xué)生對(duì)相應(yīng)概念的理解與掌握更主動(dòng)并真正體會(huì)其實(shí)質(zhì)。

例如：對(duì)“自然選擇”概念中“突變和重組為進(jìn)化提供了原材料”的理解很多學(xué)生不清楚，即究竟是先有變異還是先有選擇，是否是因?yàn)檫x擇的壓力導(dǎo)致了突變等。教師不妨引入一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)“探究抗生素使用與否與金黃色葡萄球菌抗藥性關(guān)系”，通過(guò)這個(gè)探究活動(dòng)得出結(jié)論：細(xì)菌抗藥性變異的產(chǎn)生與抗生素?zé)o關(guān)。

在設(shè)計(jì)并完成該探究實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，與科學(xué)探究相關(guān)的重要概念得到強(qiáng)化，而在探究過(guò)程中需要培養(yǎng)的能力也得到強(qiáng)化。建立在這一系列實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)形成的“自然選擇”概念成為一個(gè)活生生的事物，避免了死記硬背式的灌輸概念。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高，對(duì)概念的理解更透徹。

2.設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，引導(dǎo)概念生成

知識(shí)生成是新教學(xué)理念和新教材下課堂教學(xué)的基本特征之一，在我們?cè)O(shè)計(jì)探究活動(dòng)時(shí)，要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，把握好這個(gè)聯(lián)系就能發(fā)揮已有知識(shí)的積極作用，生成新知識(shí)，構(gòu)建新概念。

如探究“綠葉在光下制造有機(jī)物”活動(dòng)設(shè)計(jì)：

（1）從實(shí)驗(yàn)題目“綠葉在光下制造有機(jī)物”來(lái)考慮，你能提出哪些探究性問(wèn)題？

（2）基于已有的知識(shí)，利用環(huán)環(huán)相扣設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)步驟的觀察，理解其中的科學(xué)道理：

a.如何檢驗(yàn)淀粉？（用碘液）

b.淀粉遇碘會(huì)有什么變化？

c.如何去掉干擾的“綠色”（葉綠素的干擾）？

d.綠葉去除葉綠素后，滴碘液就可以檢驗(yàn)綠葉在光下制造的有機(jī)物是否是淀粉了嗎？你認(rèn)為這種想法對(duì)嗎？為什么？

e.以“光”為變量設(shè)計(jì)對(duì)照方案，有哪幾種設(shè)計(jì)思路？

f.現(xiàn)在可以將實(shí)驗(yàn)材料放在陽(yáng)光下照射，讓它制造有機(jī)物了嗎？（提示：這樣的葉片中有沒(méi)有可能儲(chǔ)存有以前所制造的有機(jī)物）如果葉片的遮光部分、見(jiàn)光部分都有有機(jī)物，則勢(shì)必對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象有干擾，怎樣消除這些干擾？

光合作用這一概念，實(shí)際上包含了光合作用的條件、原料和產(chǎn)物，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，能將這三個(gè)方面有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，歸納出光合作用的基本過(guò)程即說(shuō)明基本上掌握了光合作用的概念。而光合作用的條件、原料和產(chǎn)物是通過(guò)探究性實(shí)驗(yàn)《綠葉在光下制造淀粉》和三個(gè)演示實(shí)驗(yàn)得出的，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)及觀察過(guò)程中已對(duì)有關(guān)的產(chǎn)物和原料等有較深的印象和理解，再引導(dǎo)學(xué)生將這些實(shí)驗(yàn)結(jié)論歸納在一起，找出內(nèi)在聯(lián)系，光合作用的概念便水到渠成。

3.運(yùn)用探究實(shí)驗(yàn)，糾正錯(cuò)誤的前概念，形成科學(xué)概念

學(xué)生在學(xué)習(xí)任何概念性知識(shí)之前，實(shí)際上都已經(jīng)有了前概念。前概念是存在于人們頭腦中相對(duì)于新知識(shí)的已有認(rèn)知，可能是正確的，也可能是片面的或錯(cuò)誤的。前概念的形成，往往經(jīng)歷了比較長(zhǎng)的時(shí)間，在腦海中根深蒂固，如果僅僅是靠教師的講解，則比較難以糾正，但如果是通過(guò)學(xué)生參與的探究活動(dòng)，親自體驗(yàn)了探究的過(guò)程，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、觀察而得出結(jié)論，得到的印象會(huì)更深刻，更有利于科學(xué)概念的生長(zhǎng)。

例如：關(guān)于種子萌發(fā)的外部條件，很多學(xué)生誤以為種子必須在有光的條件下才能萌發(fā)。為了矯正學(xué)生的這一錯(cuò)誤概念，可以因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生：如果我們想進(jìn)一步探究“光對(duì)種子萌發(fā)的影響”，在現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上可如何設(shè)計(jì)探究方案？實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象可能會(huì)怎樣，最終結(jié)論又是什么？經(jīng)過(guò)探討，學(xué)生充分運(yùn)用對(duì)比法和控制變量法，提出增設(shè)一組對(duì)照實(shí)驗(yàn)，增加一個(gè)滿足“充足的空氣、適宜的溫度和適量的水分”這一外界條件的實(shí)驗(yàn)裝置，對(duì)它進(jìn)行遮光處理，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察，最終得出相應(yīng)結(jié)論。在此過(guò)程中，探究活動(dòng)實(shí)際上發(fā)揮了兩個(gè)作用：一是通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察，引發(fā)認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和欲望；二是通過(guò)探究實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察，修改或改變學(xué)生頭腦中原有錯(cuò)誤概念，加深對(duì)科學(xué)概念的記憶和理解。也就是說(shuō)，實(shí)驗(yàn)促使學(xué)生通過(guò)認(rèn)知順應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了概念的轉(zhuǎn)變，從而建構(gòu)起新的科學(xué)概念。

4.結(jié)語(yǔ)

概念教學(xué)策略的種類多樣，呈現(xiàn)方式靈活多變。我僅從融合探究活動(dòng)，構(gòu)建生物學(xué)重要概念進(jìn)行教學(xué)做以上論述。生物學(xué)重要概念教學(xué)還有許多值得借鑒、有效的方法。教無(wú)定法，只要靈活選擇、運(yùn)用適合學(xué)生實(shí)際的方法，就能幫助學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)困惑，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。

篇2

一、 高中物理教學(xué)中概念圖的意義

概念圖作為在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家盛行一時(shí)的教學(xué)模式，而且人們對(duì)概念的運(yùn)用與研究的歷史由來(lái)已久，而且正在逐年的進(jìn)行擴(kuò)張，通過(guò)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，和概念圖相關(guān)的文章與網(wǎng)頁(yè)已經(jīng)超過(guò)了100多萬(wàn)。然而在我國(guó)對(duì)概念圖的研究還不是很多，在當(dāng)前還只是處在引入與介紹層次，并不能進(jìn)行充分的實(shí)踐與應(yīng)用。

傳統(tǒng)教育模式是把學(xué)習(xí)設(shè)立在學(xué)生的依賴性、自身客觀性以及被動(dòng)性等上面的，因而忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性與主觀能動(dòng)性。這種學(xué)習(xí)結(jié)果就是學(xué)生為了做題而做題，學(xué)習(xí)完后面的知識(shí)之后就會(huì)將之前學(xué)習(xí)的知識(shí)忘記干凈，導(dǎo)致掌握的知識(shí)散亂，學(xué)習(xí)效果比較差，并在最后致使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果不理想，學(xué)習(xí)成績(jī)也不能上去。因而，在高中物理教學(xué)里應(yīng)用概念圖教學(xué)方法，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中化被動(dòng)為主動(dòng)，提升學(xué)生的創(chuàng)造力與主動(dòng)性，促使學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新的意識(shí)并和實(shí)踐能力相融合，并在最后達(dá)成學(xué)習(xí)的合理性與有序性，并提升自身的物理成績(jī)。

二、 高中物理教學(xué)中概念圖的優(yōu)勢(shì)

首先，概念圖具有經(jīng)濟(jì)型特征，能夠讓知識(shí)通過(guò)經(jīng)濟(jì)的方式實(shí)現(xiàn)。其次，概念圖具備表征特點(diǎn)，能夠促進(jìn)知識(shí)架構(gòu)得到鮮明與直觀的體現(xiàn)，因?yàn)楦拍顖D的圖像傳送信息能力優(yōu)于文字的傳遞信息能力，更加有助于學(xué)生進(jìn)行只是記憶。第三是概念圖具備可視化特征，并通過(guò)整合具體的題目，把所有因素依據(jù)一定規(guī)則進(jìn)行創(chuàng)立，進(jìn)而變成可視化的一個(gè)知識(shí)架構(gòu)。第四是概念圖具備藝術(shù)性與科學(xué)性兩個(gè)特征，它的知識(shí)架構(gòu)具備科學(xué)依據(jù)?？梢哉_傳遞圖像中的藝術(shù)意義，并且可以避免學(xué)生因概念圖雜亂無(wú)章而發(fā)生排斥心理的情況發(fā)生。第五是概念圖具備整體化的特點(diǎn)，它的知識(shí)架構(gòu)準(zhǔn)確且完整，可以把圖示中的知識(shí)進(jìn)行完整的詮釋。

三、 高中物理教學(xué)中概念圖的功能

很多相關(guān)的研究都表明概念圖具備以下的幾種功能：第一是可以大幅度提升教師的物理相關(guān)教學(xué)能力，并通過(guò)應(yīng)用概念圖教育模式，能夠重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)物理的教學(xué)原理與概念包含的主要作用，促進(jìn)學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性與概念性的消化。第二是能夠提升很多學(xué)生的物理學(xué)習(xí)成績(jī)。研究方案主要是通過(guò)隨機(jī)抽調(diào)法，而變量是運(yùn)用概念圖教育模式的高中的物理教學(xué)，因而取樣主體是普通高中生;第三是概念圖教學(xué)模式還存在著局限性，只與具備科學(xué)合理性的教學(xué)課程相適應(yīng)，在語(yǔ)文、英語(yǔ)等教學(xué)課程中不能起到很明顯的作用。比如在學(xué)習(xí)“能量的守恒與耗散”時(shí)，在課前教師可以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，進(jìn)而使其能夠在課堂中對(duì)相關(guān)知識(shí)不會(huì)太陌生，因?yàn)槲锢斫虒W(xué)屬于科學(xué)性的學(xué)科，能夠與概念圖教學(xué)模式相適應(yīng)，在學(xué)習(xí)能量守恒時(shí)，能夠讓學(xué)生通過(guò)更直觀的視覺(jué)效果學(xué)習(xí)知識(shí)，了解能量的定律。

四、 高中物理教學(xué)中概念圖的應(yīng)用

概念圖的結(jié)構(gòu)看起來(lái)好像不復(fù)雜，但卻可以利用學(xué)生了解層級(jí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，明確學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解度，并通過(guò)學(xué)生分析的概念圖案例，歸納學(xué)生對(duì)概念圖的了解深度與對(duì)概念含義方面的了解程度，并且教師能夠觀測(cè)學(xué)生親手制作出來(lái)的概念圖與概念圖圖形方面的完整度，總結(jié)歸納在學(xué)習(xí)高中物理時(shí)學(xué)生會(huì)投入多少心血。利用對(duì)這三個(gè)方面的歸納，可以充分的將教師是否完成教學(xué)目的完整地反映出來(lái)，并且能客觀具體地反映出學(xué)生對(duì)物理基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度與應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的情況。教師還能夠充分學(xué)生會(huì)概念圖的制作這一珍貴信息，及時(shí)評(píng)價(jià)自己的課堂物理教學(xué)，進(jìn)而依據(jù)學(xué)生們的具體物理學(xué)習(xí)情況，對(duì)自己的物理教育方法進(jìn)行迅速且及時(shí)的改善。例如在學(xué)習(xí)“分子動(dòng)理論”一章時(shí)，可以試圖讓學(xué)生在課前制作概念圖，教師通過(guò)觀察這些概念圖完善學(xué)生對(duì)分子結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，并對(duì)學(xué)生對(duì)概念圖的掌握程度、對(duì)分子作用力的掌握程度與學(xué)生投入精力的多少進(jìn)行歸納總結(jié)，最終完善教師的教學(xué)課堂與提高學(xué)生的物理學(xué)習(xí)成績(jī)。

篇3

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)；創(chuàng)新性教學(xué)，第二課堂教學(xué)

       實(shí)驗(yàn)動(dòng)物科學(xué)已成為醫(yī)學(xué)生和醫(yī)學(xué)研究生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，對(duì)于提高醫(yī)學(xué)生對(duì)相關(guān)醫(yī)學(xué)課程知識(shí)與技能的掌握，以及適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的需要具有十分重要的意義。但是僅僅通過(guò)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，效果是有限的。開(kāi)展創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式與創(chuàng)新性醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物第二課堂活動(dòng)，能較好的培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)思維能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

一、教師人才培養(yǎng)

創(chuàng)新性課堂教學(xué)離不開(kāi)具備創(chuàng)新教育理念的教師隊(duì)伍。

1、通過(guò)采取邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)教學(xué)名師、名家進(jìn)行開(kāi)展專題講座和示范授課，是對(duì)青年教師的教學(xué)能力和授課技能的培養(yǎng)。

2、選送優(yōu)秀教員到國(guó)外著名醫(yī)科大學(xué)研修學(xué)習(xí)，對(duì)比國(guó)內(nèi)外的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)觀念。

3、組織試講、集體備課，開(kāi)展以學(xué)員為中心，以教員為主導(dǎo)，敢于思辨、敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新、敢于批評(píng)，指引整個(gè)課堂教學(xué)。

4、創(chuàng)新性教師的培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師進(jìn)行一定科研課題的的申報(bào)，使教師綜合吸收最新教育科研成果，并將其運(yùn)用于教學(xué)中。

二、創(chuàng)新教育方法的探索

1、講座式的課程設(shè)計(jì)模式

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)的新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，僅僅依據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和編排往往不能趕上學(xué)科前進(jìn)的步伐。本科室積極實(shí)行模塊化整合性課程教學(xué)，采用講座式課程設(shè)計(jì)理念，把實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)以專題講座的方式為學(xué)生授課，分別以講授式、啟發(fā)式、文獻(xiàn)導(dǎo)讀式、研討式、案例分析式的方式，大力推行以問(wèn)題為中心的小組討論式和雙語(yǔ)教學(xué)，形成與科研密切相關(guān)的專題，取得了良好的效果。

   2、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

   在教學(xué)過(guò)程中，我們不僅關(guān)注傳統(tǒng)知識(shí)和傳承性知識(shí)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)員的理解性學(xué)習(xí)記憶，還讓學(xué)生明白是什么。例如講解無(wú)菌動(dòng)物與微生態(tài)學(xué)這節(jié)課的時(shí)候，首先通過(guò)幻燈、圖片讓學(xué)生了解無(wú)菌動(dòng)物與其他微生物分類標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)物的區(qū)分，再通過(guò)實(shí)驗(yàn)室隔離器的觀察和學(xué)生實(shí)際的通過(guò)隔離器手套對(duì)無(wú)菌鼠的喂食及解剖，進(jìn)一步理解無(wú)菌鼠的特點(diǎn)。

三、實(shí)施探索式教學(xué)內(nèi)容改革

1、教材的多樣化

我們除了以本科室編著的《醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)》（四川科技出版社，2001年，第一版，魏泓主編）作為教材進(jìn)行授課，同時(shí)制定數(shù)本國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)參考書和實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)網(wǎng)站。根據(jù)每章節(jié)的重難點(diǎn)，又側(cè)重選擇不同的專業(yè)書籍和網(wǎng)站，例如“實(shí)驗(yàn)用小型豬”章節(jié)時(shí)，我們推薦的參考書為Swine in the Laboratory: Surgery, Anesthesia, Imaging, and Experimental Techniques（2nd Edition. Swindle, M.M. Iowa State University Press, Ames, 2007），網(wǎng)站為minipigs.dk、sinclairresearch.com等。

2、課后知識(shí)的擴(kuò)充

在每章節(jié)學(xué)習(xí)結(jié)束后，最初由老師指定，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于本章節(jié)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行文章檢索和查詢，慢慢過(guò)渡到由學(xué)員自主閱讀3-5篇包括諾貝爾獲得者所發(fā)表的經(jīng)典文獻(xiàn)或最新文獻(xiàn)，在“無(wú)菌動(dòng)物與微生態(tài)學(xué)”授課中，我們結(jié)合2000年一期《科學(xué)》（《Science》）中的研究成果提出人類宏基因的概念，結(jié)合2006年《自然》（《Nature》）中的研究成果為學(xué)生講解微生態(tài)與無(wú)菌動(dòng)物的關(guān)系，真正把學(xué)員帶到實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)發(fā)展的前沿，了解課本中學(xué)不到的知識(shí)、概念和最新進(jìn)展。

3、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。我們目前的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)的教材還僅僅停留于前十年的研究進(jìn)展的內(nèi)容上，教材建設(shè)總帶有一定的滯后性和局限性。目前生命科學(xué)的發(fā)展帶動(dòng)了實(shí)驗(yàn)動(dòng)物科學(xué)得到充分發(fā)展，從傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物到實(shí)驗(yàn)動(dòng)物基因工程品系的研發(fā)、動(dòng)物福利的更加關(guān)注，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物在科學(xué)研究和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的支撐與引領(lǐng)作用加強(qiáng)。這樣的背景下，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的教學(xué)內(nèi)容需要體現(xiàn)發(fā)展的過(guò)程和前景，更加關(guān)注最新的科研動(dòng)態(tài)，吸納最新科研成果，幫助學(xué)生去解決臨床、科研和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

    總之，醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)作為醫(yī)學(xué)院校不可缺少的課程，為醫(yī)學(xué)院校的其他醫(yī)學(xué)學(xué)科提供了重要的支撐作用。我們通過(guò)幾年對(duì)于醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物創(chuàng)新教育和創(chuàng)新性第二課堂的實(shí)踐與研究，激發(fā)了學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，提高了科研思維能力、動(dòng)手能力和綜合分析能力。但是我們的探索還僅僅處于初步起步的階段，通過(guò)什么途徑、方式、策略，進(jìn)一步推動(dòng)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)創(chuàng)新教育模式的構(gòu)建與第二課堂的開(kāi)展，更好的培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)思維模式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，還有待醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)教育者們不斷的探索和努力。

參考文獻(xiàn)：

     [1] 何明忠，譚 毅，賴國(guó)旗等. 醫(yī)學(xué)院校實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)教學(xué)改革探討[J]．西北醫(yī)學(xué)教育

篇4

鼻行動(dòng)物棲息于南太平洋的一群古島――哈伊艾愛(ài)群島。這片群島是由瑞典人諭姆維斯特于1941年發(fā)現(xiàn)的。諭姆維斯特是在第二次世界大戰(zhàn)期間，從日本軍隊(duì)的戰(zhàn)俘收容所里逃脫出來(lái)，漂泊到這片群島當(dāng)中的哈伊斯達(dá)太菲島上。這是一個(gè)南北長(zhǎng)32千米，東西寬16千米的小島，由石灰?guī)r和粘板巖構(gòu)成，島上有一座高為1752米的活火山。這個(gè)總面積為1690平方千米的群島，有大小20多個(gè)島嶼，遍生熱帶植物，分布著固有的特異物物群落。島上曾有土著居民700多人。居民們稱這群島為“太古之島”?，F(xiàn)在群島的海岸邊建有一座哈伊艾愛(ài)達(dá)爾文研究所，有國(guó)際生物考察團(tuán)住在那里考察鼻行動(dòng)物。他們?cè)谀抢铽@得了大量的鼻行動(dòng)物生態(tài)觀察資料和記錄。鼻行動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)及其科研成果，轟動(dòng)了國(guó)際動(dòng)物學(xué)界，動(dòng)物學(xué)家一致認(rèn)為這是20世紀(jì)動(dòng)物學(xué)領(lǐng)域里的重大發(fā)現(xiàn)。

鼻行動(dòng)物是胎生哺乳動(dòng)物，共有14科189種，它們擁有一個(gè)很大的家族，在動(dòng)物進(jìn)化史上占有一定地位。它們的祖先很可能是食蟲(chóng)類動(dòng)物，在特殊地理環(huán)境下，走了一條超進(jìn)化的道路。

鼻行類的最大特征是它們的鼻子構(gòu)造極為特殊，有的只有1個(gè)奇形怪狀的鼻子，有的有4個(gè)鼻子或更多的鼻子。它們的鼻子千姿百態(tài)，有的像根柱子，有的像個(gè)嘈叭，有的像只蝸牛，其鼻子也有多種功能，不但可用鼻子爬行、跳躍，甚至能用鼻子捕捉蟲(chóng)子。鼻子在它們的生活中起著第一位的作用。動(dòng)物學(xué)家給他們的鼻子起了個(gè)名字叫“鼻子步行器官”，簡(jiǎn)稱“鼻器”。所謂“鼻器”，只是一種功能性的概念，并不是形態(tài)學(xué)上的概念。它們的鼻子決不可與象、豬或其他動(dòng)物鼻子同日而語(yǔ)。

鼻行類的另一個(gè)特征是四肢逐漸退化。它們的四肢作為移動(dòng)器官，早已失去了它的本來(lái)功能，其四肢功能已由鼻子取而代之。鼻行類的后腿有的退化成兩條短小的，有的干脆就沒(méi)有后腿。前腿作為一種把握器官，依然存在，但很少使用。鼻行類的第三個(gè)特征是大部分體表有毛。皮毛有各種各樣的顏色，有的身上還長(zhǎng)有硬鱗。它們的皮毛很細(xì)，有光澤，很漂亮。足尖、耳朵、頭部、鼻端一般都沒(méi)有毛。

鼻行類的第四個(gè)特征是尾巴也比較發(fā)達(dá)。有的尾巴比身體還長(zhǎng)，能用尾巴套取食帆有的尾巴帶有毒鉤，能致敵于死地。

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【關(guān)鍵詞】 黃帝內(nèi)經(jīng)；亞里士多德；思想對(duì)比

【中圖分類號(hào)】R2-09 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A 【文章編號(hào)】1007-8517（2015）12-0151-02

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論的奠基之作，成書于東漢之前，其理論對(duì)中醫(yī)思維具有很大的指導(dǎo)意義?！秲?nèi)經(jīng)》中蘊(yùn)藏了豐富的醫(yī)學(xué)理論及哲學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)等多方面的知識(shí)。亞里士多德是古希臘著名學(xué)者，其學(xué)術(shù)涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。在古代人們認(rèn)識(shí)事物的方法都比較簡(jiǎn)單，此時(shí)的自然科學(xué)思維處于萌芽狀態(tài)。恩格斯說(shuō)過(guò)，“在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，差不多可以找到以后各種觀點(diǎn)的胚胎、萌芽。因此，理論自然科學(xué)想要追溯自己今天的一般原理發(fā)生和發(fā)展的歷史，它也不得不回到希臘人那里去。”[1]，由此可見(jiàn)，古希臘學(xué)者對(duì)自然科學(xué)各學(xué)科的影響之深。中國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中沒(méi)有發(fā)生過(guò)間斷。古希臘時(shí)期與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于相近的時(shí)間段上，此時(shí)東西方學(xué)者們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)處于何種水平，本文通過(guò)對(duì)比成書年代相近的古代生命科學(xué)的代表著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》和亞里士多德的《動(dòng)物志》及《動(dòng)物四篇》中的部分思想對(duì)此進(jìn)行了探討。

1 生命本源的認(rèn)識(shí)

中國(guó)古代先民通過(guò)對(duì)自然界事物的觀察，提出了“元?dú)庖辉摗薄ⅰ瓣庩?yáng)學(xué)說(shuō)”和“五行學(xué)說(shuō)”，并將這些觀念引入到各個(gè)學(xué)科中，比如醫(yī)學(xué)、地理、倫理等等。元?dú)庖辉撜J(rèn)為氣是構(gòu)成世界萬(wàn)物與生命的基本物質(zhì)和本源，五行學(xué)說(shuō)以木、火、土、金、水五類特性及其生克制化規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)、解釋自然界和生命。這些認(rèn)識(shí)所運(yùn)用的方法源于中國(guó)古代學(xué)者們認(rèn)識(shí)世界的最初方法，即在自然現(xiàn)象和生命現(xiàn)象進(jìn)行觀察的過(guò)程中加入了類比、司外揣內(nèi)等思維方法?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作，也對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的描述，《靈樞?決氣》中記載：“黃帝曰：余聞人有精、氣、津、液、血、脈，余意以為一氣耳”?！端貑?wèn)?寶命全形論》中提出：“人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人?！薄秲?nèi)經(jīng)》中此類論述并不少見(jiàn)。對(duì)于五行《尚書?洪范》曰：“天生五材，民并用之，廢一不可?！辈⒅赋隽宋逍械奶匦?，認(rèn)為木曰曲直、火曰炎上、金曰從革、水曰潤(rùn)下、土爰稼穡。

西方的哲學(xué)家提出世界本源是原子構(gòu)成的，繼而提出了原子論、元素說(shuō)等。其中：元素說(shuō)認(rèn)為構(gòu)成世界的基本物質(zhì)是“氣”、“土”、“水”和“火”四種元素，亞里士多德將其引入到動(dòng)物的構(gòu)造論述之中，對(duì)構(gòu)成生命體的組織進(jìn)行了屬性的劃分，并將“土”、“氣”、“水”、“火”作為構(gòu)成生命的第一級(jí)基本性能[2]，認(rèn)為腦是土與水的組合物，并指出了證明方法，即運(yùn)用煮沸的方法，水分因熱而蒸發(fā)，腦成為固體，就是土質(zhì)的部分，并指出豆類也有此性質(zhì)[2]。構(gòu)成生物體的基本質(zhì)料在《動(dòng)物之構(gòu)造》中有所論述，認(rèn)為所有組合物體的原材料都是液體與固體、熱物與冷物，其他的性能比如輕與重、稠與稀以及其他所有的類此諸稟賦的差異都屬于這些基本性能。在對(duì)體液、肌肉、骨骼等的認(rèn)識(shí)中，認(rèn)為有些組織是“濕性”的，有些是“干性”的[2]。而構(gòu)成人體的質(zhì)料中“干性”和“濕性”的分類方法和《內(nèi)經(jīng)》中的陰陽(yáng)論述具有相似性。如《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”

在生命本源的構(gòu)成方面，兩種思維也存在相似之處，即均將某些哲學(xué)觀念引入到具體事物去研究?！秲?nèi)經(jīng)》中提出“氣”是構(gòu)成人體的本源，而《動(dòng)物四篇》中提出動(dòng)物由同質(zhì)部分和異質(zhì)部分組成，且指出同質(zhì)部分在生體構(gòu)造的各方面為了適應(yīng)其所在位置的功能，也表現(xiàn)出各種變異[2]。然而兩種也存在差異，中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說(shuō)在醫(yī)學(xué)的應(yīng)用中提出了五行之間的相互關(guān)系，如五行相生、相克，形成了一個(gè)相互制約、促進(jìn)的系統(tǒng)，并不認(rèn)為中醫(yī)五行是構(gòu)成某臟腑的元素。而四元素說(shuō)中，元素之間并沒(méi)有形成比較固定的關(guān)系，但指出了器官是由元素構(gòu)成，如腦的構(gòu)成?？梢?jiàn)，在古代不論是元素論觀點(diǎn)還是整體論觀點(diǎn)，都是對(duì)生命認(rèn)知的一種重要方法。

2 生物分類觀

《內(nèi)經(jīng)》運(yùn)用五行學(xué)說(shuō)對(duì)動(dòng)物學(xué)做出了分類。如《素問(wèn)?五運(yùn)行大論》中指出“東方生風(fēng)，風(fēng)生木…其蟲(chóng)毛”“南方生熱，熱生火…其蟲(chóng)羽”“中央生濕，濕生土…其蟲(chóng)倮”“西方生燥，燥生金，…其蟲(chóng)介”“北方生寒，寒生水…其蟲(chóng)鱗”。一般認(rèn)為“毛”類為有被毛的獸類，“羽”類為鳥(niǎo)類，“倮”類為體表光滑的動(dòng)物，如蛙、人等，“介”類為有甲殼的蟲(chóng)類和水族，“鱗”類為有鱗片一類的動(dòng)物。亞里士多德動(dòng)物學(xué)著作中對(duì)動(dòng)物分類方法很多，比如發(fā)生分類、生活分類、性情分類、居處（呼吸方式）分類、食物分類、行動(dòng)分類、級(jí)進(jìn)分類等[3]。盡管這些分類最終被現(xiàn)代的科學(xué)分類所代替。

在亞里士多德的動(dòng)物學(xué)著作中，對(duì)動(dòng)物的分類角度比較多，且靈活?！秲?nèi)經(jīng)》中的動(dòng)物學(xué)分類是以五行理論為綱領(lǐng)進(jìn)行分類，顯得比較機(jī)械。并且《內(nèi)經(jīng)》中的生物學(xué)分類觀點(diǎn)并不符合進(jìn)化論的觀點(diǎn)，不能表現(xiàn)出生物學(xué)進(jìn)化過(guò)程中的親緣關(guān)系。而亞里士多德的分類學(xué)觀點(diǎn)中的一些分類方法和進(jìn)化論的分類方法有近似之處，如動(dòng)物的發(fā)生分類、級(jí)進(jìn)分類等。至于《內(nèi)經(jīng)》中的分類方式其價(jià)值還需要進(jìn)行進(jìn)一步研究。

3 人體生長(zhǎng)發(fā)育觀點(diǎn)

《素問(wèn)?上古天真論》中提出了中醫(yī)學(xué)人體的生理階段，女子以七為紀(jì)，男子以八為紀(jì)?！秳?dòng)物志?卷七》對(duì)“七”的認(rèn)識(shí)和《內(nèi)經(jīng)》有類似之處，認(rèn)為大多數(shù)人生后兩個(gè)七年，男子開(kāi)始蘊(yùn)生，并認(rèn)為大多數(shù)婦女約在四十歲后停經(jīng)，也有些婦女延至五十歲時(shí)，男子生殖能力延續(xù)至六十歲，也有延續(xù)至七十歲 [3]。由此看《動(dòng)物志》和《內(nèi)經(jīng)》對(duì)人的生長(zhǎng)生殖規(guī)律做了論述。此外，《內(nèi)經(jīng)》對(duì)人體的衰老也有較詳細(xì)的論述。如《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。年五十，體重，耳目不聰明矣。年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實(shí)，涕泣俱出矣?！?/p>

在人體的生長(zhǎng)生殖規(guī)律中《動(dòng)物志》一書中也做了詳細(xì)論述，指出了男性和女性的生長(zhǎng)發(fā)育及衰老年齡，這一點(diǎn)和《素問(wèn)?上古天真論》的論述有一定的相似處，但是沒(méi)有《內(nèi)經(jīng)》中的論述豐富。但可以看出《內(nèi)經(jīng)》及亞里士多德著作中的人體生長(zhǎng)發(fā)育等規(guī)律，都來(lái)自對(duì)人體的長(zhǎng)期觀察。

4 對(duì)臟腑的認(rèn)識(shí)

亞里士多德對(duì)人體器官論述的過(guò)程中運(yùn)用了解剖的方法來(lái)考察動(dòng)物，如動(dòng)物之構(gòu)造、動(dòng)物之行進(jìn)、動(dòng)物之生殖等篇?！秲?nèi)經(jīng)》對(duì)臟腑或者器官也有解剖方面的論述，如《靈樞?經(jīng)水》中指出：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之。其藏之堅(jiān)脆，腑之大小，谷之多少，脈之長(zhǎng)短，血之清濁，氣之多少，十二經(jīng)之多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血?dú)?，與其皆少血?dú)猓杂写髷?shù)。”《靈樞?腸胃》中論述了胃的長(zhǎng)度和容量以及小腸的長(zhǎng)度等。但中醫(yī)多運(yùn)用古代的思維模式和世界觀對(duì)生命現(xiàn)象進(jìn)行描述，所以兩者存在著巨大差別。盡管如此，在對(duì)生命之初的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，東西方思維仍然有其共性，那就是通過(guò)猜想的方式來(lái)確定功能。在中國(guó)古代，解剖沒(méi)有被看做認(rèn)識(shí)人體的一條最佳途徑，在中醫(yī)學(xué)古代著作中對(duì)解剖的記載也不多見(jiàn)。亞里士多德在認(rèn)識(shí)人體的過(guò)程中也用類比的方法，只是西方的這種類比是用動(dòng)物的解剖發(fā)現(xiàn)來(lái)猜想人類應(yīng)該也有相同的器官。

《素問(wèn)?靈蘭秘典論》曰：“心者，君主之官也，神明出焉。”認(rèn)為“主明則下安”“主不明則十二官?！薄Ｔ凇鹅`樞?邪客》記載：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。”而《動(dòng)物四篇》中也認(rèn)為心臟為諸動(dòng)物之靈魂所寄托的器官[2]。心臟為中心形成血脈[2]，認(rèn)為大體型動(dòng)物的心臟有三竅，右竅儲(chǔ)血最多，血最熱，身體右側(cè)的肢腳較之左側(cè)的為熱，；左竅儲(chǔ)血最少，且最冷，而在中竅的血于容量和熱度都介于另兩個(gè)竅之間[2]。在這個(gè)角度看，血的熱冷和多少也是猜想的產(chǎn)物。

《靈樞?本藏》詳細(xì)論述了臟腑的大小、高下、堅(jiān)脆、正偏與疾病及性情的關(guān)系。如“五臟皆小者，少病，苦饜?；五脏皆大諗]緩于行事，難使以憂…五臟皆堅(jiān)者，無(wú)病，五臟皆脆者，不離于病”“五臟皆端正者，和利得人心；五臟皆偏傾者，邪心而善盜”等。在這方面，亞里士多德也有論述認(rèn)為凡動(dòng)物之感覺(jué)鈍者，其心臟粗硬而肌理密實(shí)，凡賦有較敏銳感覺(jué)的動(dòng)物則心臟柔軟。心臟體積龐大，動(dòng)物是怯懦的，若器官較小，體積適中，則動(dòng)物就比較勇敢[2]，并指出心臟性狀的差異與動(dòng)物的勇怯有關(guān)，膽與情操和壽命有關(guān)[2]。

亞里士多德的著作中有比較詳細(xì)的生物解剖論述，比如在《動(dòng)物志》中記載體型的大小與大腦的大小，在比例上論，人腦是最大的[3]。肝臟附著于大血管，與掛脈（動(dòng)脈）血管不相通，并指出大血管與掛脈血管均有管道通入腎臟[3]等很多論述。對(duì)于器官的功能，西方古代學(xué)者以解剖的方法發(fā)現(xiàn)了其大體形態(tài)，但是對(duì)于器官功能沒(méi)有完全脫離猜想。中醫(yī)學(xué)的臟腑認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)更注重對(duì)現(xiàn)象的解讀，并運(yùn)用哲學(xué)方法解釋中醫(yī)臟腑功能。

5 結(jié)論

在《內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)理論中，對(duì)人體的認(rèn)識(shí)主要有兩個(gè)方面，一是來(lái)自解剖，二是運(yùn)用古代的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)人體。而后者在中醫(yī)理論發(fā)展過(guò)程中一直占主導(dǎo)地位，直至清代王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》的出現(xiàn)，中醫(yī)在解剖方面才有了進(jìn)一步的發(fā)展。而亞里士多德對(duì)人體和生命的認(rèn)識(shí)多來(lái)自實(shí)驗(yàn)解剖觀察，而哲學(xué)思維的引入不是主流，但并不是完全沒(méi)有哲學(xué)概念的滲透。但每一器官或臟腑的物理性狀皆與其構(gòu)造和功能相符[2]，即不存在沒(méi)有結(jié)構(gòu)的功能。因此在對(duì)器官的認(rèn)識(shí)方面，《內(nèi)經(jīng)》中所提出的臟腑是指某一系統(tǒng)的活動(dòng)情況，而不是為解釋對(duì)中西醫(yī)差異而將臟腑解釋為實(shí)質(zhì)的器官?！秳?dòng)物四篇》指出任何一部分的構(gòu)造不管是一個(gè)器官還是內(nèi)臟，不可專注于其物質(zhì)成分，每個(gè)部分必須從它與全形式予以推求[2]?？梢?jiàn)亞里士多德在當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)到對(duì)器官的研究不只是單獨(dú)的研究孤立的器官，器官之間是相互聯(lián)系的?！秲?nèi)經(jīng)》臟腑理論在一定解剖基礎(chǔ)上，同時(shí)十分注重各器官之間的聯(lián)系，最終形成了今天所說(shuō)的“藏象學(xué)說(shuō)”。這也就與西方醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了巨大差異。在對(duì)《內(nèi)經(jīng)》和亞里士多德動(dòng)物學(xué)著作的思想比較中，可見(jiàn)中醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，應(yīng)該在哲學(xué)思維引入到對(duì)實(shí)質(zhì)器官的研究。因此，注重對(duì)哲學(xué)思維和系統(tǒng)器官的雙重研究，才能保持不被西醫(yī)用解剖生理等來(lái)解釋中醫(yī)理論的現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)

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[2] 亞里士多德.動(dòng)物四篇[M].北京：商務(wù)印書館，2010：2，4-5，8，36，39，45，66，118-119，266. .

篇6

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。興趣能夠產(chǎn)生動(dòng)機(jī)、引起注意、激起情趣、記憶牢固。濃厚的興趣可以使感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳的接受信息，所以小學(xué)電腦教學(xué)應(yīng)從興趣入手。小學(xué)生年齡較小，邏輯思維、推理思維能力較弱，許多電腦概念成人尚難以理解，如果強(qiáng)迫性地讓他們學(xué)習(xí)一些深?yuàn)W、難解的理論，這樣就扼殺了兒童的天性，只會(huì)讓他們對(duì)電腦產(chǎn)生恐懼、反感的心理。倒不如由“趣”入手，利用他們對(duì)各種事物都有好奇心、接受新生事物能力強(qiáng)、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，讓他們?cè)谟鋹?、游戲、學(xué)習(xí)中接觸電腦，并逐漸對(duì)其產(chǎn)生好感，激發(fā)興趣，覺(jué)得電腦確實(shí)是自己的好朋友、好幫手。所以在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中，首先要消除學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的神秘感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在教學(xué)中我的具體做法如下

1　使用軟件、多媒體課件引發(fā)興趣。

在教學(xué)中，我經(jīng)常采用一些軟件或多媒體課件激發(fā)學(xué)生興趣。如在小學(xué)低年級(jí)《進(jìn)入／退出畫圖板》這節(jié)課中，由于學(xué)生年齡小，如果直接進(jìn)入正題，學(xué)生興趣不大。所以，我自制了多媒體課件，在學(xué)生電腦屏幕上顯示出一所森林動(dòng)物學(xué)校，里面有“主機(jī)博士”和一些卡通小動(dòng)物(森林學(xué)校學(xué)生)，并配上聲音。“森林動(dòng)物學(xué)校要舉行計(jì)算機(jī)繪畫大獎(jiǎng)賽了，小動(dòng)物們踴躍參加”。這時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)問(wèn)同學(xué)們想不想和小動(dòng)物比試比試?并告訴他們，要想取得好成績(jī)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)“畫圖”軟件，同學(xué)們興趣大增，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的積極性。

2　采取游戲、激勵(lì)保持興趣。

計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生剛開(kāi)始接觸時(shí)，往往容易被它那神奇的功能所吸引，很容易產(chǎn)生興趣。但是，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性引起他們的興趣只是剛剛開(kāi)始，更重要的是怎樣使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣保持長(zhǎng)久。由于小學(xué)生生性好動(dòng)，興趣往往又是短暫的，而保持興趣是學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵，那么如何使學(xué)生保持學(xué)習(xí)的興趣呢?蘇霍姆林斯基提出保持興趣的方法．讓學(xué)生體驗(yàn)到克服學(xué)習(xí)困難的“精神滿足感”，造成生動(dòng)活潑、樂(lè)觀愉快的課堂氣氛。在進(jìn)入“練習(xí)”環(huán)節(jié)時(shí)，我展示多媒體課件，畫面又出現(xiàn)了森林動(dòng)物學(xué)校的小動(dòng)物和聲音“同學(xué)們，我?guī)銈內(nèi)⒂^我們的學(xué)校和繪畫作品，不行，要想去森林動(dòng)物學(xué)校，必須先做題，做對(duì)了才能去?！边@時(shí)同學(xué)們都很有興趣和信心，電腦對(duì)做對(duì)題目的學(xué)生及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使得這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)在愉快中完成。

二、講究實(shí)用，以用促學(xué)

許多學(xué)過(guò)電腦的人都曾感慨地說(shuō)．電腦是“用”會(huì)的。學(xué)電腦的目的是為了用電腦，因此動(dòng)手操作、實(shí)踐使用是學(xué)習(xí)的最佳方法。小學(xué)信息技術(shù)課不應(yīng)對(duì)小學(xué)生們空談枯燥的理論或他們難以掌握的命令，而是應(yīng)從“用”字上下功夫，選擇好切入點(diǎn)，讓他們?cè)谑褂弥薪佑|電腦、感知電腦，即在學(xué)中用，在用中學(xué)。

結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，我們以學(xué)習(xí)指法和畫圖軟件為主。孩子們了解了鍵盤的基本組成及功能之后，我們選擇了《鍵盤方舟》軟件讓學(xué)生操作，《鍵盤方舟》是專為初學(xué)者練習(xí)鍵盤操作的游戲軟件。學(xué)生在操作《鍵盤方舟》的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了其他有關(guān)知識(shí)。對(duì)于畫圖軟件，它的操作方法非常簡(jiǎn)單，易教也易學(xué)，還可以充分發(fā)揮學(xué)生藝術(shù)上的創(chuàng)造力和想象能力。學(xué)生在操作電腦時(shí)不會(huì)感覺(jué)到自己是在學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，而是在畫他們喜愛(ài)的畫，做他們喜歡做的事，于是在不知不覺(jué)中輕松愉快地學(xué)會(huì)了使用電腦。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，針對(duì)孩子們的特點(diǎn)，我們讓學(xué)生在Word軟件、Powerpoint軟件中制作出圖文并茂的板報(bào)、活潑可愛(ài)的動(dòng)畫等作品充分體現(xiàn)“用”電腦的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中查找資料，學(xué)會(huì)更多的知識(shí)。

篇7

1、對(duì)自然界、科學(xué)活動(dòng)及現(xiàn)代科技等產(chǎn)生興趣和探究欲望，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極地思考問(wèn)題并嘗試自己去解決問(wèn)題。

2、了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系，認(rèn)識(shí)環(huán)境污染現(xiàn)象，產(chǎn)生熱愛(ài)大自然，愛(ài)護(hù)、保護(hù)動(dòng)物和周圍環(huán)境的積極情感和態(tài)度，并樂(lè)意為保護(hù)環(huán)境做出積極的努力。

3、學(xué)會(huì)運(yùn)用多種感官綜合地認(rèn)識(shí)事物，能按照不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物體進(jìn)行分類，并通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和操作等活動(dòng)獲得廣泛的科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

4、能積極、主動(dòng)地參加討論、探索等活動(dòng)，具備合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，學(xué)會(huì)用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過(guò)程和結(jié)果。

5、感受科學(xué)技術(shù)對(duì)生活的影響，初步形成科學(xué)概念。

第六周 小豆豆發(fā)芽了 1

第七周 什么能融在水里 1

第八周 干凈的水 1

第九周 火的利用與危害 1

第十周 找平衡 1

第十一周 人體的外衣皮膚 1

第十二周 各種各樣的動(dòng)物 1

第十三周 動(dòng)物怎樣睡覺(jué) 1

第十四周 “五一”節(jié)假 1

第十五周 動(dòng)物怎樣行走 1

第十六周 動(dòng)物之最 1

第十七周 動(dòng)物是我們的朋友 1

第十八周 我們向動(dòng)物學(xué)本領(lǐng) 1

第十九周 食物鏈 1

第二十周 現(xiàn)代通訊工具 1

第二十一周 垃圾的利用與回收 1

第二十二周 總復(fù)習(xí)

二、教學(xué)進(jìn)度安排周次教學(xué)內(nèi)容課時(shí)

第一周 多變的世界 1

第二周 我們生活的地球 1

篇8

一、利用情境教學(xué)，激發(fā)興趣，啟發(fā)學(xué)的欲望

好奇是人類的第一美德，興趣是最好的老師。創(chuàng)設(shè)良好的情境，會(huì)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)平等、和諧、友好、真實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍，提供暢所欲言的互動(dòng)空間，學(xué)生創(chuàng)造靈感的火花才會(huì)自由綻放。例如：我在教學(xué)第一課“可愛(ài)的校園”時(shí)根據(jù)小朋友喜愛(ài)動(dòng)物的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)物學(xué)校開(kāi)學(xué)的情境，讓學(xué)生仔細(xì)看一看。提問(wèn)：動(dòng)物學(xué)校里有哪些小動(dòng)物?最喜歡什么動(dòng)物，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一數(shù)自己最喜歡的動(dòng)物有幾個(gè)。然后分小組交流，同學(xué)們分別說(shuō)一說(shuō)自己最喜歡什么動(dòng)物，是多少，其他同學(xué)數(shù)一數(shù)，看他說(shuō)的對(duì)不對(duì)，全組學(xué)生說(shuō)完后，比一比，看誰(shuí)喜歡的小動(dòng)物最多。我利用小學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地去數(shù)數(shù)，比較數(shù)的大小。

二、通過(guò)動(dòng)手操作增強(qiáng)數(shù)感

“兒童思維是從動(dòng)作開(kāi)始的，切斷動(dòng)作與思維的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展，智慧的鮮花是開(kāi)在手上的?！眲?dòng)手操作活動(dòng)就是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)展，是經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化、提升的過(guò)程，也是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的自由天地。注重動(dòng)手操作的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂(lè)園，創(chuàng)新的搖籃。數(shù)感的培養(yǎng)和發(fā)展，離不開(kāi)動(dòng)手操作。比如：我在教學(xué)“加減法(二)捆小棒”時(shí)設(shè)計(jì)了如下過(guò)程，

1.引導(dǎo)學(xué)生一根一根地?cái)?shù)出10根小棒，捆成一捆，建立十個(gè)一捆的觀念。

2.引導(dǎo)學(xué)生拿出1根小棒，放在1捆的右邊，認(rèn)識(shí)數(shù)11。

3.計(jì)數(shù)器上撥數(shù)11，認(rèn)識(shí)個(gè)位、十位。

4.反復(fù)經(jīng)歷擺小棒――撥珠――認(rèn)讀寫各數(shù)，從而幫助學(xué)生理解11－20各數(shù)的組合順序和大小。學(xué)生從一個(gè)一個(gè)的計(jì)數(shù)，到分群的計(jì)數(shù)，是認(rèn)識(shí)的飛躍，增強(qiáng)了數(shù)感。

三、通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)和理解數(shù)感

有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純依靠模仿、記憶、操練，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有情趣的活動(dòng)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，豐富學(xué)生的感性積累，在自主探索的過(guò)程中體驗(yàn)數(shù)的意義和作用，建立良好的數(shù)感。例如-學(xué)習(xí)11－20的數(shù)，我根據(jù)學(xué)生喜歡吹泡泡，設(shè)計(jì)了吹泡泡比賽，把學(xué)生分成四組，讓一組學(xué)生吹泡泡，另外三組學(xué)生分成和第一組人數(shù)相同的小組，每個(gè)小組數(shù)一個(gè)人。這樣，同學(xué)們有興趣，很快就能掌握了11－20各數(shù)。

四、依學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)數(shù)感

一年級(jí)學(xué)生的數(shù)感是在他們上學(xué)前主動(dòng)建構(gòu)他們自己的知識(shí)和對(duì)事物作出理解而形成的，是比較模糊比較膚淺的。我們?nèi)绾卧诖嘶A(chǔ)上去發(fā)展他們的數(shù)感呢?我從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自己已有的經(jīng)驗(yàn)去經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，用他們自己理解的方式去探索重建數(shù)學(xué)知識(shí)。例如，第三單元第十課分蘋果，我提出要求：把10個(gè)蘋果分成兩堆，有幾種分法，根據(jù)每次分得的情況寫出一個(gè)加法算式和一個(gè)減法算式。通過(guò)親身經(jīng)歷、體驗(yàn)找到10的分解和組成，在不知不覺(jué)中體驗(yàn)和理解了數(shù)感。

五、在快樂(lè)游戲中發(fā)展數(shù)感

游戲是低年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要形式。學(xué)生可以在游戲中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，運(yùn)用數(shù)學(xué)，發(fā)展數(shù)學(xué)?！皵?shù)感”的培養(yǎng)就是學(xué)生對(duì)數(shù)概念的敏感性培養(yǎng)，同時(shí)它需要在更多的機(jī)會(huì)中得到發(fā)展。單純的訓(xùn)練學(xué)生容易厭倦，以游戲活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的數(shù)感是非常重要的。比如：第三單元第六課猜數(shù)游戲：

1.談話引入猜數(shù)游戲情境，老師左手出示4個(gè)棋子，提問(wèn)：左手有了幾個(gè)棋子?右手出示2個(gè)棋子，依次問(wèn)右手有幾個(gè)棋子?一共有幾個(gè)棋子?你能用什么算式表示?

2.把6個(gè)棋子放在一起，用左手拿出4(或2)個(gè)。提問(wèn)請(qǐng)你猜猜右手還有幾個(gè)棋子?你能寫出算式嗎?

3.學(xué)生討論：有關(guān)6的加減法算式你能寫幾個(gè)?并按順序排列。

篇9

出場(chǎng)專家李瑞芬:1944年畢業(yè)于上海震旦大學(xué)家政系食品臨床營(yíng)養(yǎng)專業(yè)，注冊(cè)國(guó)際營(yíng)養(yǎng)師，就職于總醫(yī)院，任營(yíng)養(yǎng)科主任。一直致力于應(yīng)用營(yíng)養(yǎng)的實(shí)踐與研究工作?，F(xiàn)年86歲，從事?tīng)I(yíng)養(yǎng)事業(yè)已60余年，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。

動(dòng)物學(xué)家在判定生物撮食狀況時(shí)，首先要看其牙齒。我們?nèi)祟惞灿?2顆牙齒，其中臼齒20顆､切齒8顆､犬齒4顆。臼牙一般用于磨碎谷物､豆類和其他種子類食物，切牙用于切碎蔬菜和水果，犬牙則用于撕碎肉類食物。這與其說(shuō)是上天的安排，倒不如說(shuō)是人類在生物進(jìn)化過(guò)程中自然的形成。按照人類各種牙齒的比例，我們標(biāo)準(zhǔn)膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)為:谷豆類､菜果類與動(dòng)物類食物之比為5∶2∶1，全部植物和動(dòng)物食物之比應(yīng)為7∶1。我們的祖先在很早的時(shí)候就講究平衡膳食了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)•素問(wèn)》中就提出:“五谷為養(yǎng)､五果為助､五畜為益､五菜為充?！爆F(xiàn)在，這被我們叫做寶塔式膳食結(jié)構(gòu)，也就是中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家們建議的，每人每天應(yīng)吃各種食物的份額為:糧食400克(含40克豆類)､蔬菜400克､動(dòng)物類食物300克(其中肉､蛋､魚(yú)及奶類各占1/3)､油脂30克。如果膳食結(jié)構(gòu)受外部環(huán)境影響發(fā)生變化，致使植物食物和動(dòng)物食物的比例減少或增大，都會(huì)給人的健康帶來(lái)危害，導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良或營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，引起各種“文明病”。幾年前，美國(guó)ABC電臺(tái)記者采訪我時(shí)，我坦誠(chéng)地告訴他，我認(rèn)為美國(guó)人的膳食結(jié)構(gòu)不合理。報(bào)道出去后，令許多自覺(jué)生活不錯(cuò)的美國(guó)人大吃一驚。美國(guó)參議院“營(yíng)養(yǎng)與健康特別委員會(huì)”曾提出，美國(guó)目前的營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題，或者說(shuō)營(yíng)養(yǎng)不良､營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩､營(yíng)養(yǎng)負(fù)量的問(wèn)題，已成為關(guān)系到美國(guó)人民健康的首要問(wèn)題?！扒О偃f(wàn)美國(guó)人塞進(jìn)肚子里的東西，很可能使他們患肥胖病､心臟病等‘文明病’。一句話，會(huì)慢慢地致命”。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，美國(guó)的飲食結(jié)構(gòu)正逐年向中國(guó)“寶塔式膳食結(jié)構(gòu)”靠攏。據(jù)《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道:“美國(guó)農(nóng)業(yè)部要求各地老師､營(yíng)養(yǎng)專家和醫(yī)務(wù)人員，把正確的飲食金字塔概念灌輸?shù)矫總€(gè)人的頭腦中去?！苯陙?lái)，隨著我國(guó)城鄉(xiāng)人民生活水平的改變，膳食結(jié)構(gòu)也正悄然發(fā)生著變化，逐年西化的情況使得各種“文明病”有上升的趨勢(shì)。中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)為此通過(guò)了新的《中國(guó)居民膳食指南》，再三強(qiáng)調(diào)寶塔式膳食結(jié)構(gòu)的重要性和必要性。2000年中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家在制定合理膳食結(jié)構(gòu)時(shí)，是嚴(yán)格按照現(xiàn)代科學(xué)的研究方法，充分考慮人體對(duì)各種基本營(yíng)養(yǎng)素的需求，斟酌蛋白質(zhì)､脂肪､碳水化合物之間最佳熱比制定的。需要攝入的植物類食物和動(dòng)物類食物的比例恰恰是7∶1。

據(jù)《北京青年報(bào)》(劉名遠(yuǎn)薦)

篇10

作為高中生物學(xué)傳統(tǒng)的核心內(nèi)容，本部分的考點(diǎn)主要集中在：（1）以假說(shuō)演繹法為基礎(chǔ)的有關(guān)孟德?tīng)栠z傳定律的研究方法與探究過(guò)程；（2）遺傳定律中基本的、有規(guī)律的數(shù)值的應(yīng)用；（3）遺傳定律中變式后特殊數(shù)值的應(yīng)用；（4）以DNA的基本功能為紐帶，結(jié)合中心法則，考查遺傳信息的傳遞過(guò)程。近幾年的高考中，不少內(nèi)容的考查形式已經(jīng)由傳統(tǒng)的概念與簡(jiǎn)單計(jì)算考查向分析說(shuō)明演變，尤以遺傳學(xué)數(shù)據(jù)的分析及遺傳學(xué)為背景的實(shí)驗(yàn)題的設(shè)置更為突出；而以基因表達(dá)為基礎(chǔ)的“基因―性狀―蛋白質(zhì)”的關(guān)系幾乎是歷年高考的必考內(nèi)容。

二、要點(diǎn)歸納

1.基本概念突破

本部分基本概念眾多，可以大致歸結(jié)為如下類型：

性狀類：性狀、相對(duì)性狀、顯性性狀、隱性性狀、性狀分離、表現(xiàn)型；

基因類：基因、等位基因、顯性基因、隱性基因、基因型；

類：雜交、自交、正交、反交、測(cè)交；

授粉類：自花授粉、異花授粉、閉花授粉；

個(gè)體類：純合子、雜合子；

顯性類：完全顯性、不完全顯性、共顯性。

對(duì)這些概念，要弄清它們的內(nèi)涵與外延，注意比較它們之間的相互聯(lián)系及本質(zhì)區(qū)別。

2.重點(diǎn)難點(diǎn)掃描

（1）遺傳規(guī)律適用條件。

真核生物、有性生殖（包括伴性遺傳）。如香蕉雖是真核生物，但天然香蕉的生殖方式為無(wú)性，因而不遵循孟德?tīng)栠z傳定律。

（2）遺傳實(shí)驗(yàn)的選材。

①植物學(xué)實(shí)驗(yàn)常選用豌豆作實(shí)驗(yàn)材料

自花傳粉、閉花受粉，避免外來(lái)花粉的干擾；豌豆花大，易去雄和人工授粉；相對(duì)性狀多且明顯；后代數(shù)目多。

②動(dòng)物學(xué)實(shí)驗(yàn)常選用果蠅

染色體數(shù)目少，便于研究；容易培養(yǎng)，實(shí)驗(yàn)材料易得；相對(duì)性狀區(qū)別明顯。

（3）孟德?tīng)栯s交實(shí)驗(yàn)的具體流程。

去雄（避免花開(kāi)時(shí)已受粉）套袋（防止外來(lái)花粉干擾）授粉（完成雜交）套袋（防止外來(lái)花粉干擾）