導語：如何才能寫好一篇語文教學中的核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、語文核心素養(yǎng)概述

語文核心素養(yǎng)主要分為六個層次，分別是必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、深厚的文化素養(yǎng)和高雅的言談舉止。這六個方面的核心素養(yǎng)囊括了初中語文教學的各個環(huán)節(jié)，也是初中語文教學的最終目的。第一，掌握必要的語文知識。通過初中語文的教學，學生掌握一定的語文知識，具有一定的閱讀能力。第二，具有豐富的語言積累。小學語文學習往往是初級階段，而在初中語文教學中，學生已經(jīng)具備了一定的語言能力，這就需要一個更好的積累過程，通過閱讀高質(zhì)量的課文和閱讀材料，讓學生積累足夠的語言知識，提高其語言能力。第三，培養(yǎng)熟練的語言技能。語文是一門學科，而語言則是一種素養(yǎng)，一項技能。通過初中語文教學，教師要培養(yǎng)學生優(yōu)秀的語文素養(yǎng)和熟練的語言技能。第四，養(yǎng)成良好的學習習慣。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教是為了不教。”讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣，對于語文教學來說是非常有意義的。第五，積淀深厚的文化素養(yǎng)。文化是我國長期屹立于世界民族之林的基礎，優(yōu)秀的歷史文化給我國帶來了很多益處，而初中語文教學正是根植于我國文化。所以，在語文的核心素養(yǎng)中，積淀文化，學習文化，體會文化是非常重要的。第六，形成高雅的言談舉止。學習語文，不僅僅是學習寫作方面的知識，更為重要的是要培養(yǎng)學生的交流能力和水平。溝通是一門藝術，更是一種能力。培養(yǎng)學生形成高雅的言談舉止是初中語文教學核心素養(yǎng)中的一個重要部分。一方面，可以讓學生學到更多的知識；另一方面，也是最為重要的，是讓學生明白語文既是一門學科，更是一項能力，激發(fā)他們學習語文的積極性。

二、培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的有效措施

1.理論與實踐相結合，讓學生學以致用

在我國教育教學體系中，語文以背誦和記憶的內(nèi)容為主，但是，對于理解和應用也是十分關注的。去年，《中國詩詞大會》等節(jié)目深受廣大人民群眾的歡迎，選手積累了大量的詩詞知識的同時，也能夠明白在什么地方能夠運用什么樣的詩詞，取得什么樣的效果，達到學以致用的目的。理論和實踐是培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的兩個重要方面，教師要著力將這兩個方面結合起來，幫助學生更好地學習語文知識。只有將知識運用于日常生活中，才能真正提高自己的語言能力，更好地與他人交流，達到培養(yǎng)上述六種素養(yǎng)的目的。所以，學與用同樣重要，教師要理論與實踐兩手抓，兩手都要硬，最終提高語文教學水平。

2.激發(fā)學生的學習積極性，讓學生快樂學習

語文的學習看似是一個枯燥的過程，但實際上，只要教師教學得當，充分激發(fā)學生的學習積極性，調(diào)動學生的注意力，就能讓學生在學習中體會到語文學習的快樂。在教學過程中，教師要采用多種教學方法，讓學生感受到語文的美。教師要積極地開展引導工作，讓學生通過語文課堂，培養(yǎng)敢于表達的性格，從而慢慢地改善與人交流的能力，也就達到了提高學生語文核心素養(yǎng)的最終目的。

3.培養(yǎng)良好的語文學習態(tài)度

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一、加強學生自信心的培養(yǎng)，奠定良好心理素質(zhì)的基礎

自信心是人最寶貴的一種心理品質(zhì)?？v觀歷史上有成就的人，他們的成功幾乎都來源于自信。

如何培養(yǎng)學生的自信心呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓每一個學生都抬起頭來走路?！蔽覀冊诮虒W的過程中對學生要多表揚、多鼓勵。學生往往特別注重老師對自已的評價，老師有時一句不以意的話或許就會影響學生的一生。所以我們教師應提倡”賞識“教育，對學生多肯定多鼓勵，多發(fā)現(xiàn)每一個學生身上的閃光點。如果我們在課堂提問時多說兩句“不錯，很好，有進步?！保趯W生的成績有了一點進步時多說兩句“你很有潛力”,在學生考試前多說兩句“你能行，你一定會成功”,學生就會因此產(chǎn)生信心，自信就是力量，學生有了信心，就會爆發(fā)出局大的能量，最終后進變先進，失敗變成功。

我班有一位同學，平時不愛提問也不愛發(fā)言。在上《范進中舉》這一課時，分析胡屠戶這一人物形象，其他同學都結合課本內(nèi)容談了胡屠戶這一形象的性格特點：趨炎附勢、愛財如命、嫌貧愛富……只有那位同學在座位上輕聲說了一句：“其實胡屠戶也并不全是壞的?！彼倪@句話引來了一片反對之聲。甲學生說：“胡屠戶這個人，眼里只有錢，范進沒中舉時就是‘現(xiàn)世寶’中舉了，馬上會有錢了，就是‘賢婿老爺’這樣的人，還會有好的一面？”乙學生也表示：“胡屠戶這個人，只要看他抓銀子這一場面，就足以看出他是怎樣的一個人了?！?/p>

在眾多學生都發(fā)表完了自已的看法后，我微笑著對他說：“你的想法不一般，我想知道得更具體一些，你能說說嗎？”那位學生低著頭輕聲說：“我覺得胡屠戶也不是無故罵范進，他把女兒嫁給了范進，但范進卻養(yǎng)不起家小，時常還要靠他，而且常常讓全家挨餓，有這么個女婿，當然罵他，這是恨鐵不成鋼?。　彼f得有道理，在他說完之后，我給了他熱情的掌聲，同學們也投去贊賞的眼光，那位學生的自信得到肯定，使他受到了鼓舞。自那次之后，他的自信心越來越足，提問發(fā)言的次數(shù)也越來越多，學習的興趣也越來越濃了。事實上學生自信心一旦形成，它的影響比外在力量的作用會更持久、更重要，會更有力地推動其對語文的學習。所以，在教育教學的過程中，不少教師都注重以各種形式幫助學生樹立信心，使他們獲得成功。

二、增強學生的競爭能力，充實學生良好的心理素質(zhì)

培養(yǎng)學生競爭意識是鍛煉其才干的重要途徑，也是素質(zhì)教育的重要特征和任務之一。在國際競爭日益激烈的新世紀，我們更應該增強學生的競爭意識，培養(yǎng)學生的自尊心、上進心和抗挫折能力。我在這方面做了一些有益的嘗試，收到了較好的效果。本學期，我為了讓學生適應議論文這種文體，掌握它的論證方法，進而學會說理，在班上搞了兩場辯論比賽。辯論前把題目要求及應準備的材料告訴學生，指定八位優(yōu)等生分成兩組作為辯論的正方與反方，把其余同學分成兩組，分別為參加辯論的同學找材料。

同學們在找材料的過程中學會了論據(jù)收集的方法，在辯論中懂得怎樣突出論點、說明事理。第一場辯論由于準備不足，學生一時無法適應。第二場辯論大有進展，不僅調(diào)動了學生學習的積極性，培養(yǎng)了學生的集體榮譽感，還提高了學生積極參與競爭的心理素質(zhì)。

為了讓學生多讀一些課外古詩詞，我搞了一場古詩詞朗讀比賽，要求每位學生都要參加。在朗讀中要求學生口齒清楚、詩句朗讀流暢，讀出情感。教師在點評時做到重表彰、重指導，贊譽中等生和差生的優(yōu)點，從而提高了學生參與競爭的積極性。后來搞的名著知識競賽，采取報名參加的方法，結果大多數(shù)學生報名參賽，連差生也敢于自愿報名，迎難而上，最終，這次活動也獲得了成功。

三、進行意志教育，提高學生的心理素質(zhì)

蘇霍姆林斯基說：“教師應設法在學生身上形成一種情緒高漲，智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)?！庇羞@種狀態(tài)最重要的因素是學生的自我約束——意志。做任何事情如果沒有意志的參與是不可能成功的，而意志總是以情感作支撐，情感乃是意志的推動力。由于語文自身固有的特點，學生在學習中總會遇到困難，意志頑強的人會知難而進，而意志薄弱者就會知難而退。因此加強對學生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，顯得尤為重要。課堂教學中，很重要一點就是教師必須有意識地通過各種途徑，運用各種方法培養(yǎng)和鍛煉學生的意志。首先，充分發(fā)揮榜樣的教育作用，結合教材介紹古今中外歷史上的優(yōu)秀杰出人物的事跡（包括科學家、發(fā)明家、勞動模范、革命先烈等），引導學生閱讀優(yōu)秀文藝作品的人物形象，以及學習學生自周圍的典型，從而讓學生從榜樣中汲取食糧，磨練意志。

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一、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，教育也在逐步發(fā)展。在小學語文教學中，教師不僅要提升學生的理論知識水平，更要注重學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高在教學中占有重要地位，需要教師加大重視力度，調(diào)整教學模式，完善教學體系。

1.教學的主要任務

小學語文教育不僅是為了學生能夠更好地與人交流，更是為了培養(yǎng)學生的良好德行。小學生對世界的認知較少，不能很好地分辨什么是好的行為，什么是不好的行為。教師可以通過語文教學讓學生明白好壞行為之間的區(qū)別。語文教學本身與人文素養(yǎng)相聯(lián)系，兩者相互統(tǒng)一。一方面，語文教學可以提高學生的人文素養(yǎng)；另一方面，人文素養(yǎng)的提升也依賴于語文教學。因此，教師在教學過程中，要將兩者結合起來，在提升學生知識水平的基礎上，培養(yǎng)他們良好的德行，為以后的發(fā)展奠定基礎。

2.培養(yǎng)良好的德行

小學生都處于一種較為迷茫的狀態(tài)，需要教師進行引導，使學生養(yǎng)成良好的德行。小學階段是學生思維習慣養(yǎng)成的重要時期，教師需要對學生的各項德行進行引導，讓學生形成明辨是非的能力，在以后的人生道路上越走越遠。

二、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的途徑

1.內(nèi)容的生活化

在傳統(tǒng)的教學過程中，部分教師將人文素養(yǎng)的相關知識融入課本知識中，課堂氛圍較為壓抑，學生很難對其產(chǎn)生興趣。另外，由于課堂時間有限，教師只是將其中的理論性知識教給學生，使人文素養(yǎng)的相關知識停留在表面，不利于知識的普及。因此，教師要轉(zhuǎn)變教學方式，將教學內(nèi)容生活化、具體化，以便學生能夠更好地理解。每個學生的接受能力不同，教師在教授過程中，需要針對學生的不同情況實施不同的教學方式。同時，教師在教學過程中，應多列舉生活中的例子，讓學生在實際生活中做出正確的選擇。通過這些具體內(nèi)容的學習，學生能夠深化道德認識，樹立良好品格。

2.營造良好的教育環(huán)境

人文素養(yǎng)的提升，首先要營造良好的教育環(huán)境，這樣才能更好地在實踐中向?qū)W生普及相關知識。要想營造良好的教學環(huán)境，教師必須要改善師生之間的關系。傳統(tǒng)的教學課堂上，教師教課，學生被動接受知識，課上課下很難進行交流。而且部分學生會產(chǎn)生害怕教師的心理，不愿意與教師交流。部分教師也不知道該如何進入學生的內(nèi)心，打開學生的心扉，與其進行交流。在此種狀況下，教師與學生之間的關系越走越遠，不利于新型師生關系的建立。因此，教師在教學過程中，要多與學生交流，了解學生的所思所想，打開學生的心扉，了解每個學生的人文素養(yǎng)特點，這樣才能對癥下藥，在課堂上因材施教，提高課堂的教學質(zhì)量。

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一、人文教育理念在高中語文教學中滲透的意義

在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景下，人文教育理念在高中語文教學中的滲透，具有很多積極的意義，主要如下：

1.有利于促進學生的全面發(fā)展

教育體制對學生的影響是比較大的。在應試教育體制下，國家所培養(yǎng)出的人才，往往都具有較強的應試能力，卻缺乏實踐的能力以及創(chuàng)新的能力，且學生的人文素養(yǎng)也存在低下的現(xiàn)狀。而在新課程改革的背景之下，教師在教學的過程中，重視人文教育理念的滲透，對于促進學生形成健康的人格和健全的心理品質(zhì)具有重要的作用，尤其是對學生良好的世界觀、人生觀和價值觀的形成也具有積極的作用。由此可見，在高中語文的教學中重視人文教育理念的滲透，對于促進學生的全面成長和發(fā)展具有重要的影響。

2.有利于促進高中語文教學的改革

在新課程改革的發(fā)展下，不斷促進課堂教學的改革和創(chuàng)新，是時代教育對現(xiàn)代教師教學的基本要求。在高中語文的教學中，傳統(tǒng)應試化和灌輸式的知識灌輸模式，難以實現(xiàn)良好的課堂教學效果。這種知識灌輸式的教學模式，只體現(xiàn)了語文學科的“工具性”特征，忽視了語文學科“人文性”的特征。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，不僅體現(xiàn)了語文學科“工具性”的功能，同時也體現(xiàn)了“人文性”的功能，這對于促進高中語文教學的改革，促進良好教學效果的實現(xiàn)具有積極的作用。

二、高中語文教學中人文教育理念滲透的現(xiàn)狀

當前，在高中語文的教學中，灌輸式的教學模式使得人文教育理念在課堂教學中嚴重缺失，主要如下：首先，教師自身的人文素養(yǎng)缺失。對于當前的高中語文教師而言，一門心思地培養(yǎng)學生的考試能力，是廣大教師教學的基本目標和方向。在教學中，教師忽視自身的人文素養(yǎng)提升，尤其是一些年輕的教師，資歷淺，人文素養(yǎng)缺失是一個普遍存在的問題，正是因為教師自身缺乏人文素養(yǎng)，從而極大的影響了高中語文教學中人文教育理念的滲透；其次，過于模式化的教學，嚴重影響了人文教育理念在高中語文教學中的滲透。在當前的高中語文教學中，過于模式化的教學模式，影響了人文素養(yǎng)理念在高中語文教學中的滲透，從而使得高中語文的人文精神缺失。

三、人文教育理念在高中語文教學中滲透的對策

在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景下，教師在高中語文的教學中，應當徹底該變傳統(tǒng)灌輸式的教學模式，在強化語文學科“工具性”的同時，不能忽視語文學科“人文性”的教育目標。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，要求教師不斷改變傳統(tǒng)灌輸式的教學模式，形成“以學生為核心”的教學思想，為促進高中語文教學的改革奠定基礎。

1.不斷提升教師的人文素養(yǎng)

一般而言，教師的人文素養(yǎng)往往會對學生產(chǎn)生極大的影響。學生在日常的學習和生活中，教師自身的人文素養(yǎng)對學生產(chǎn)生的榜樣作用是極大的。因此，高中語文教師應當不斷提升自身的人文修養(yǎng)，為實現(xiàn)人文理念在高中語文教學中的滲透奠定基礎。首先，教師要學會自律。這種自律是指教師要通過自身的行為引導和感染學生。例如，教師在日常的生活中，通過廣泛的閱讀，不斷提升自身的文化修養(yǎng)，并將這種閱讀的習慣帶到課堂教學中，讓學生也熱愛閱讀。從根本上講，這是教師人格魅力對學生的一種感染，卻也是培養(yǎng)學生人文修養(yǎng)的有效途徑；其次，在語文教學的過程中，教師要能夠?qū)ψ陨淼木C合素質(zhì)，自身的教學進行一個科學有效的評價。這種教學評價，對于提升教師的人文修養(yǎng)，實現(xiàn)良好的高中語文人文教育理念的滲透具有重要的推動作用。

2.充分尊重學生的課堂教學主體地位

人文教育理念在高中語文教學中的滲透，要求教師形成“以學生為核心”的生本教育理念。在高中語文的教學中，教師要想滲透良好的人文教育理念，需要改變傳統(tǒng)以教師為主體的課堂教學模式，充分尊重學生在語文教學中的主體地位，讓學生廣泛參與到課堂教學中，充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，為促進學生的自主學習能力以及實踐能力奠定基礎。

3.重視傳統(tǒng)文化的滲透，讓學生感受人文光輝

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關鍵詞：初中語文；傳統(tǒng)文化；現(xiàn)狀；原因；措施

中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）06-0025-01

少年強則中國強，語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透要先從青少年學生抓起，以提高青少年學生的思想政治素質(zhì)，增強青少年學生的文化修養(yǎng)，為國家培養(yǎng)更多的合格人才。

一、語文教學中的傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀及其原因

在語文教學中，傳統(tǒng)文化學的來說是以應試為目的，從而使傳統(tǒng)文化的學習成了學生和教師的負擔。第一，初中語文中傳統(tǒng)文化主要通過古詩詞和文言文的方式體現(xiàn)。無論是古詩詞還是文言文，都是古人以他們的思維來寫的，以他們的書面語來寫的，與白話文和當前人們的思維存在很大的差別，因此無論教師的教還是學生的學，都不是件容易的事。而在這個過程中，教師和學生又以應試為目的，不能體悟詩文中的意趣，使得古詩詞和古文的學習更乏味。第二，初中語文教學中的傳統(tǒng)文化呈零碎狀態(tài)。初中語文中體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化主要是詩文，像茶文化、京劇、中醫(yī)等很少涉及。詩文方面對中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)也是零碎的，不成系統(tǒng)。初中對古詩文的學習一般只了解它們的表層意思，背誦一些重點詞句以應付考試，對于詩詞文章的精妙之處則無心體會。第三，在初中語文教學中對于傳統(tǒng)文化只重視教和學。一方面，這是由于現(xiàn)在的生活節(jié)奏比較快所致；另一方面，這是由于在教育領域個別學校仍存在急功近利的功利主義?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，國家的教育是一個長期的系統(tǒng)工程?！坝蟹司樱缜腥绱?，如琢如磨”，個人文化修養(yǎng)的提高也是一個漫長的過程。無論從國家的長遠發(fā)展而言，還是從個人的修養(yǎng)方面而言，都需要通過深厚的文化熏陶才能漸臻佳境，一些國學大家像王國維、陳寅恪、呂思勉、錢鐘書等等無不是如此，一些優(yōu)秀的科學家如錢學森、李四光、陳景潤等等也無不如此。

二、語文教學中傳統(tǒng)文化滲透的措施

1. 提高語文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

從教師這個行業(yè)的特點來說，要求教師必須“學高為師，身正為范”。從教師個人來說，古人在《大學》開章明義的“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”中已經(jīng)指出，即只有自己弘揚光明的品德，才能使得其他人棄舊向新，然后使得整個社會達到和諧完美的境地。因此，在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，首要的任務是要提高初中語文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

2. 以課本為依托點，以節(jié)日為契機，滲透傳統(tǒng)文化

在語文教學中，教師要以課本中的傳統(tǒng)文化為依托點，整合有關資源，在內(nèi)容上進行擴充，進行傳統(tǒng)文化的教育。比如，在教學馬致遠的《天凈沙?秋思》時，教師可以利用多媒體播放一段京劇視頻，讓學生通過觀看視頻來了解生旦凈末丑，通過老師的講解來了解臉譜與人物性格的關系，以及“出將入相”等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而使學生的傳統(tǒng)文化知識從元散曲這個點擴展到戲曲這個面。在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，還要抓住傳統(tǒng)節(jié)日這個契機，通過在傳統(tǒng)的節(jié)日朗誦相關的詩詞來熏陶學生的情操。比如，清明節(jié)可以讓學生朗誦王禹俏的《清明》，元宵節(jié)可以朗誦辛棄疾的《青玉案?元夕》，中秋節(jié)可以朗讀蘇軾的《水調(diào)歌頭?丙辰中秋》等。這樣，一方面能加深學生對詩詞情感的體悟，另一方面也加強了學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認同歸屬感。

3. 制定系統(tǒng)的滲透方案，長期堅持，久久為功

在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，不是一朝一夕就能見功效的事情，必須長期堅持、久久為功。因此有必要根據(jù)語文教材涉及的傳統(tǒng)文化，制定一套系統(tǒng)的滲透方案，在日常的語文教學中加以貫徹落實。比如，可以把傳統(tǒng)文化分成若干部分，哪一學年了解哪些內(nèi)容，哪一周學習那一部分在方案上寫清楚，然后每周分出一定的課時來進行學習。

4. 剔除功利色彩，以陶冶情操和美育為目的

語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，要剔除功利色彩，以陶冶情操和促進美育發(fā)展為目的。2016年9月18日國家頒布的《學生核心素養(yǎng)》中提出的“一個中心三個方面六個要素”核心要素體系中，在文化基礎方面就有涵養(yǎng)文化底蘊的要求。剔除功利色彩的對傳統(tǒng)文化的學習，正好體現(xiàn)了《學生核心素養(yǎng)》在文化基礎方面的涵養(yǎng)文化底蘊的要求。

三、結束語

總之，語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透要重視提高語文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；以課本為依托點，以節(jié)日為契機，滲透魍澄幕；制定系統(tǒng)的滲透方案，長期堅持，久久為功；剔除功利色彩，以陶冶情操和美育為目的。同時，在語文教學中，教師要重視對傳統(tǒng)文化進行滲透，增強青少年學生的文化修養(yǎng)，從而為國家培養(yǎng)合格的人才。

參考文獻：

[1]段澤運.淺析初中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中學語文，2016（03）.

[2]殷勇.傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透[J].作文教學研究，2016（01）.

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關鍵詞：小學語文教學；核心素養(yǎng)教育；滲透

語文這門學科具備人文性與工具性的特征，在促進學生健康發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。然而，受應試教育思想的影響，小學語文課堂教學側重點是為學生傳授知識，提升學生的考試能力，無法將語文課堂應有價值真正體現(xiàn)出來。為解決這個問題，最大限度地實現(xiàn)語文課程價值，需要教師思想上引起足夠重視，將核心素養(yǎng)教育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，通過各種方法提高學生學習能力，實現(xiàn)基本素養(yǎng)的提升。這樣能促進學生獨立思考，主動探究知識，讓學生的能力得到有效培養(yǎng)。既有益于學生的全面發(fā)展，還能保證實現(xiàn)小學語文教學目標。

一、小學語文核心素養(yǎng)理念

小學語文教學過程中，教師要重視對學生的核心素養(yǎng)教育，采取“以生為本”的教學模式，通過全面發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)更多自主學習意識強、性格積極向上的學生，滿足時展的需要。在核心素養(yǎng)教育下，學生個人素質(zhì)修養(yǎng)能夠得到提升，如思想道德品質(zhì)、個人言行舉止、知識水平能力等方面，同時學生會產(chǎn)生強烈的學習欲望，能夠吸收并牢固掌握更多知識。對小學語文核心素養(yǎng)教育而言，其范圍除了傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫等語文能力以外，還注重利用優(yōu)秀文化在潛移默化中熏陶、感染學生，提升學生的審美情趣與修養(yǎng)。由于核心素養(yǎng)教育具備高效性與可實踐性特點，還需要教師組織開展各種活動，這樣有利于讓學生全身心投入進來，提升吸收與消化知識的能力。

二、當前小學語文課堂教學現(xiàn)狀

現(xiàn)階段小學語文課堂教學中還需要改進以下幾點：一是在新課改背景下，教師對各種新的教學方式理解不夠深入，導致在課堂教學中，很多學生還未完全掌握生字、生詞時，教師就要求學生展開想象與創(chuàng)新?；蛘呤钦n堂教學與教材內(nèi)容聯(lián)系不緊密，學生基礎知識鞏固不到位，為學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)帶來影響。在小學語文核心素養(yǎng)教育下，要求教師采用生活化的教學方法，為學生創(chuàng)設輕松、有趣、愉快的學習氛圍，并通過合作學習的方式，促進學生綜合能力發(fā)展。不過一些教師在課堂教學中，對核心素養(yǎng)理念理解不夠深入，對學生的需求了解不多，很難獲得預期的教學效果。二是教師對語文學科特點理解不到位。對小學語文教學而言，關鍵是讓學生掌握語文這個工具，提升聽、說、讀、寫等各項能力，但是一些語文教師語言表達能力有待提升，需要改進教學方法，確保正確指導學生學習語文內(nèi)容，將課堂教學組織好。三是很多教師過于注重培養(yǎng)學生的讀寫能力，對學生聽說能力訓練較少，這些教師認為語文學習的重點是讀與寫，聽說練習僅僅是蜻蜓點水。這樣就影響了學生聽說能力的提升，影響了學生的全面發(fā)展，也需要盡快做出改變，以滿足核心素養(yǎng)教育要求。

三、小學語文教學中滲透核心素養(yǎng)教育的策略

1.用好教材，培養(yǎng)學生的語文能力

小學語文課堂上培養(yǎng)學生的能力，可以體現(xiàn)出核心素養(yǎng)教育下語文教學價值，在學生健康成長中占據(jù)著重要地位。對此，教師應合理組織開展各種活動，滲透對學生語文學習能力與應用能力的培養(yǎng)，從而讓學生逐步形成良好的學習習慣，能夠全身心投入到課堂學習中，確保獲得事半功倍的教學效果。例如，在蘇教版三年級下冊第一單元課文《美麗的南沙群島》教學中，教師就可以采用問題探究式教學方法，滲透對學生語文應用能力的培養(yǎng)。課堂教學開始的時候，教師要讓學生思考以下問題：（1）傳說中的南沙群島是什么樣的呢？（2）“晶瑩的珍珠”指什么？（島嶼）“一串串”又說明了什么？之后，教師要組織學生以小組為單位進行討論，并要求每個學生都要積極發(fā)言，談談自己對南沙群島的印象。在學生表達自己觀點的過程中，教師應要求學生最好用自己的表述，不應直接照搬課文內(nèi)的原話。通過采用這種教學方法，可以培養(yǎng)學生的語言組織能力，并提升學生的語言應用能力。

2.結合實際，增強學生的生活體驗

在小學語文核心素養(yǎng)教育中，教師要結合學生的實際體驗，加強知識和生活之間的聯(lián)系，通過對學生的合理引導，讓學生能夠更加深入地觀察生活，了解社會，并主動參與到各種教學活動之中。這樣既能夠提升學生的實踐能力，還可以讓學生在各種教學情境中，充分感悟生命的價值、體會到生活的意義，并在無形中接受高尚情操的熏陶，逐步內(nèi)化成個人態(tài)度、信念、價值觀和教養(yǎng)的養(yǎng)成。在小學語文課堂教學中，教師不僅要聯(lián)系學生生活實踐，還要與學生興趣愛好、心理需求等相結合，引導學生扮演各種社會角色，在角色轉(zhuǎn)換中提升能力、增長見識，并提高語文學習效率。教師可以通過改編課本劇、再現(xiàn)生活情境、即興演講、思維對碰等各種形式，將學生帶出課堂，組織各種類型的語文實踐活動，改變學生以往被動學習的局面，促使學生主動投入學習之中。例如，在蘇教版五年級下冊第二單元課文《夢圓飛天》教學中，教師可以為學生布置以下學習任務：在家與父母聊天，了解他們對我國飛天事業(yè)的看法。并讓學生利用網(wǎng)絡查找相關資料，了解近幾年我國人民生活的變化情況。在課堂教學中，教師先要問學生如下問題：“你們覺得夢圓飛天主要展現(xiàn)了什么？”學生由于提前做好了相關準備，因此都積極發(fā)言。有學生說展現(xiàn)了民族的驕傲與自豪，也有學生說中國人從此在世界上揚眉吐氣了。如此一來，很輕松就調(diào)動了學生的積極性，發(fā)散了學生的思維，增強了學生的學習欲望。

3.加強實踐，發(fā)揮學生的主體作用

學生的理性認識來源于感性經(jīng)驗，認識發(fā)展遵循著實踐――認識――再實踐――再認識的過程，若是與這個規(guī)律出現(xiàn)違背，那么就等于迷失了方向。對核心素養(yǎng)教育而言，也需要與生活、社會和學生實際加強聯(lián)系，引導強調(diào)探索、實踐與活動。所以，教師需要通過改變課程功能、重建課程結構、調(diào)整課程內(nèi)容和落實課程實施，引導學生進行綜合實踐活動，在開境中進行探索。例如，在蘇教版五年級下冊第二單元課文《神奇的克隆》教學中，因為學生年齡較小，心智發(fā)育并不成熟，認識水平不高，所以很難理解“克隆”這個詞語的含義。對此，教師可以與學生生活實際聯(lián)系起來，通過桑樹壓條、柳樹扦插、馬鈴薯切塊等實踐活動，將學生已有實踐經(jīng)驗聯(lián)系起來，這樣能夠幫助學生更好地理解“克隆”這個詞語的含義。之后，教師可以按照從低級復制到高級生物克隆的順序進行講解，讓學生加深對克隆這個高科技技術的理解，這樣就可以輕松解決學生學習中遇到的問題。學生會對克隆技術前景產(chǎn)生強烈的興趣，并對今后社會的發(fā)展展開豐富聯(lián)想，真正體現(xiàn)了核心素養(yǎng)教育的理念。

4.注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍

閱讀能力培養(yǎng)也是小學語文核心素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容，通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜恚痴罩鴮W生的心靈，并啟迪學生的心智。從當前學生學習語文的情況來看，還缺乏良好的閱讀氛圍，基本上除了課本以外，其他的閱讀書籍狠少，這樣學生的語文基本功不能得到提升，知識面較窄，口頭表達能力不強，寫作能力與創(chuàng)造力無法獲得提升。對于這類情況，教師可以指導學生一起閱讀經(jīng)典書籍，增加學生的閱讀量，讓學生獲得更多的感性語言材料，實現(xiàn)厚積薄發(fā)的目標。這需要教師將課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結合，除了在課堂上加強學生的積累以外，還要通過課外閱讀拓展學生的知識面，為學生語文核心素養(yǎng)的提升奠定良好基礎。

5.傳授方法，引導學生自主探究

在當今信息時代背景下，也讓小學語文課堂教學發(fā)生了翻天覆地的變化，教師要注重對學生的核心素養(yǎng)教育，為學生傳輸語文基礎知識的同時，還要讓學生掌握高效的學習方法。在小學語文教學過程中，為讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式，可以通過自主學習、探究學與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。而在合作學習期間，學生之間能夠加強溝通與交流，讓學生逐步形成良好的合作精神，切實增強學生的競爭意識。這個教學過程中除了是認知過程以外，還是交往與審美的過程，所以教師在日常教學過程中，可以指導學生進行社會調(diào)查，并將調(diào)查報告撰寫出來，引導學生進入社會，主動發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)象與問題，在調(diào)查活動中形成自己的觀點與想法，實現(xiàn)能力的提升、知識的增長。由此可見，教師要幫助學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式，促使學生提升各方面能力，在學習上充分發(fā)揮學生的主觀能動性，真正實現(xiàn)學生主體意識、能動性與創(chuàng)造性的協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之，在核心素養(yǎng)教育理念下，傳統(tǒng)理論教學模式已經(jīng)非常落后，無法與現(xiàn)階段人才培養(yǎng)需求相符。對于小學語文教師而言，必須在教學過程中滲透對學生的核心素養(yǎng)教育，通過各種途徑與方式，合理設計教學方案，突出教材的重點與難點，站在學生的角度思考問題，切實提升小學語文課堂教學效率。此外，教師還要積極轉(zhuǎn)變教學理念，從學生的思維方式出發(fā)，合理運用各種教學方法，加強對學生思維的鍛煉，讓學生在牢固掌握知識的同時，能夠?qū)崿F(xiàn)自身語文核心素養(yǎng)的提升。

參考文獻：

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3.張亞，楊道宇.基于核心素養(yǎng)導向的小學語文教學[J].教育探索，2016（10）：21-24.

篇7

一、充分認識開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

在全球化的時代背景下，文化軟實力日益成為綜合國力的重要組成部分，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化軟實力的集中體現(xiàn)，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導青少年學生堅定民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。在歷次講話中就中華優(yōu)秀文化的傳承指明方向，強調(diào)培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

二、中學語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育的主要方法

1、通過語文教學中經(jīng)典文學作品積累傳統(tǒng)文化知識

中學語文教材中的詩、詞、曲、散文、小說等經(jīng)典文學作品，不僅包含了豐富的語言文學知識，也蘊涵著積淀深厚的傳統(tǒng)歷史文化知識。因此在語文教學中，通過仔細研讀、剖析這些經(jīng)典文學作品，不僅能使中學生提升文學素養(yǎng)，更有助于積累豐富的傳統(tǒng)文化知識。教師在課堂上不僅是語言的教授者，也應該是文化的闡釋者。因此作為一名中學語文教師，應該在課堂上通過給學生推介和講解經(jīng)典文學作品，來加深學生對文學作品的深層次文化內(nèi)涵的理解。

2、通過語文教學中的文化詞語品味傳統(tǒng)文化意蘊

中學語文教材中許多詞語蘊涵著十分豐富的文化意義，這些文化意義包含社會賦予詞語的引申義、聯(lián)想義、比喻義、象征義等。通過多年中學語文教學，筆者發(fā)現(xiàn)，對中學生的語文教學僅僅停留在詞語的表層意義上已經(jīng)不能滿足學生對語文詞語深層意蘊的渴求，因此在語文教學中，應通過給學生講授這些文化詞語背后深層次的文化涵義，幫助于學生拓寬傳統(tǒng)文化知識，品味傳統(tǒng)文化意蘊。

3、積極提高教師的文化素養(yǎng)，完善知識結構

語文教師自身要具備較高的文化素養(yǎng)，能夠全面系統(tǒng)的理解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，正確把握中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和價值精神。近年來，我國學術理論界對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念進行了研究，其結論大體相同，但在表述上存在一些差異。為全面認識傳統(tǒng)文化，教師應該從歷史發(fā)展、不同流派等方面，結合經(jīng)世致用的指導原則，將傳統(tǒng)文化的源流、發(fā)展、沖突、融合等一一列出，努力做到少遺漏乃至不遺漏，打牢文化傳承的歷史基礎。只有教師本人具備了相應的傳統(tǒng)文化知識，才能在教學過程中有意識的對學生進行引導，滲透傳統(tǒng)文化教育。

4、改革語文課堂教學，關注學生個性發(fā)展，與學生價值取向共優(yōu)化

在語文課堂教學中，要構建以讀為本、師生互動、活潑高效的課堂教學模式。激勵學生大膽發(fā)言，使其平等參與到教學中來，在觀點的碰撞中閃耀智慧光芒，讓每個學生都切實感受到把古人思想和自己思考結合起來的樂趣和收獲。讓師生在傳統(tǒng)文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁，精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，既學文化，又學做人。

5、重視課程文本閱讀，擴大傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀量

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關鍵詞：初中語文；人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；有效策略

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）12-055-02

人文素養(yǎng)即是新時代人才的基本要求，也是提高學生綜合素養(yǎng)的基礎。我國在近幾年大力推行人文教育，其中重要的目標就是要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是新時代人才的基本要求，同樣也是提高學生素養(yǎng)的基礎。新課改著力培養(yǎng)學生的素質(zhì)，而初中語文教材中蘊含著豐富的人文精神和人文教育素材，促使學生形成正確的正確的觀念，能和社會更好的融合。

一、初中語文教學人文素養(yǎng)培養(yǎng)探究存在的問題

1、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵分析以及現(xiàn)狀

何謂人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)簡單的來講就是人類的自我關懷，即對人類尊嚴、價值追求的關心和維護，追求人性的真善美，心靈的完整性。還包含人的自然情感、道德情感、審美理性以及宗教理性的統(tǒng)一，對人類留下來的精神文化珍視傳承，全面的發(fā)展理想人格?，F(xiàn)如今，人的價值取向趨于功利化，責任感淡薄，缺少了艱苦奮斗的精神和奉獻精神。

2、初中語文教學中人文素養(yǎng)的重要性

毋庸置疑，語文知識和能力的重要核心就是人文素養(yǎng)。錢理群教授說：“中學語文教學落實到人文教育上，給人建立了精神的底子。這個任務，現(xiàn)如今語文教學應當擔負起來。”其重要性在于形成正確的人文素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在它能通過各種的人文學科知識的吸收而形成人格、氣質(zhì)、道德和思維方式，讓中學生的素質(zhì)在潛移默化中得到提升。

二、培養(yǎng)初中語文教學中學生人文素養(yǎng)的有效策略

1、從教材中挖掘人文情感，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)

語文教學可以有效的提高初中生的人文素養(yǎng)，在初中語文教材中不僅擁有豐富的人文元素。還有著大量的人文情感，由于學生的人生經(jīng)歷、生活環(huán)境、感情體驗以及學生的個人性格、品質(zhì)都不同，也就形成了同樣的文章有著不一樣的理解和感悟。因此，教師可以有效的利用初中語文教材資源，用其中的人文情懷來影響和感化學生，更好的提高學生的人文素養(yǎng)。一方面要不斷的加強學生在閱讀方面的積累和訓練。教師要在了解學生的個性和閱讀興趣的基礎上，耐心的去引導學生，讓學生能自主的將自己的感受積極的表達出來。 例如，在上朱自清《背景》時，教師可以先播放有關于父親的感人視頻或者播放歌曲《父親》，渲染教學背景，引發(fā)學生對于自己父親的思考，體驗來自父親對自己深深地愛以及付出。讓學生的情感可以得到流露的同時能跟作者產(chǎn)生情感上的共鳴。另一方面，教師應該充分利用有限的課堂資源，讓教材中的人文情感可以感染到每個學生。同時營造積極良好的課堂氛圍?；粍訛橹鲃?，讓學生自主的去接受人文的熏陶。

2、優(yōu)化課堂教學設計，在教學中滲透人文

人文的培養(yǎng)和課堂教學相輔相成，無法相割裂。因為，在教學中通過課堂教學的優(yōu)化設置來實現(xiàn)對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。好的開始是成功的一半，語文教學中滲透著人文性，對學生的人文培養(yǎng)有著重要的基礎作用。在教學活動中，教師可以通過課堂提問來跟學生交流溝通，借助問題能有效的啟發(fā)學生進行思考。通過學生回答問題能有效的反饋學生的掌握情況，能及時的對課堂教學做出調(diào)整，推動課堂發(fā)展，促進學生進步。比如：在學習《岳陽樓記》中，教師要引導學生自主的去想“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所含的思想，在教學中設置問題，“作者所認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同之處體現(xiàn)在哪里？古仁人的悲喜感情與外物是否無關，是否跟個人遭遇有關？古仁人有沒有快樂的時候？結合作者的資料談談作者為什么要議論這種不存在的的人物?！蓖ㄟ^學生回答問題，對學生的掌握情況進行了解，對學生不足的地方再加以不從說明，在討論中學習，人文素養(yǎng)的學習也孕育在其中。

3、加強教師師德教育，發(fā)揮教師的模范引導作用

教師是語文教學的組織和傳播者，其個人的情感素質(zhì)、行為會直接影響到學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)。因此，教師的師德教育不容忽視，只有語文教師具備較高的思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)，才能對學生產(chǎn)生好的影響和積極的引導，首先，教師對學生要有足夠的耐心，具備親切，寬容等性格品質(zhì)。其次，教師對待每個學生要公平公正，做到不偏差，要給學生最大的尊重，欣賞每個學生。只有如此，教師才能更好的教育學生，更好的提高學生的人文素養(yǎng)。

4、語文教學與生活結合，從生活學習人文素養(yǎng)

文學從來不是空穴來風，它是來源于生活，在生活的基礎上建立起來的，很多文學作品中所包含的的人文精神以及內(nèi)涵，都是作家對真實生活的體驗和感悟。所以，教師在授課時，要積極的引導學生去聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系生活中的真實經(jīng)歷，從而更好的去了解人文內(nèi)涵。在教學中，教師應該充分調(diào)動學生結合自己經(jīng)歷過的生活經(jīng)驗，找到與文章中類似的情感體驗，找到與作者情感上的共鳴，從而更好的展開活動。社會生活是語文教學最好的素材。因此，應該在語文學習中跟社會聯(lián)系。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是短時間形成的，人文素養(yǎng)的提升是需要經(jīng)過時間的積累和沉淀。所以，要培養(yǎng)學生養(yǎng)成觀察自己的生活和學習環(huán)境，培養(yǎng)學生正確的看待事情看待問題，避免學生逃避問題和不正確對待問題，形成正確的思維模式。

5、增加語文教學實踐活動，促進學生實踐

語文教學不是紙上談兵，不是僅學習課堂中的知識就可以，課后應該多加學習和進行鞏固，加強鞏固和學習的有效途徑就是通過實踐，在實踐中得到進步。例如，在《我的母親》的教學結束后，教師可以對同學進行分組，以小組為單位交流自己同母親之間發(fā)生小故事，然后發(fā)起“給母親的一封信”活動，表達對母親的愛，或者對母親小小的建議。然后自己制作小禮物，給母親一個驚喜。最后指導學生將這次經(jīng)歷寫成文章。通過這次活動，在實踐過程中不僅讓學生學會感恩母親，還培養(yǎng)了學生孝敬、關懷的人文素養(yǎng)。

初中語文教學中包含著豐富的人文教育內(nèi)容，教師通過增加學生的情感體驗，教材中人文知識的講解，有針對性的培養(yǎng)學生的的人文精神，從而使學生自主建立正確的人生觀、價值觀和較高的思想道德水準，為新時代時代培養(yǎng)有用的人才。

參考文獻：

[1] 郝亭亭.初中語文教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[D].西南大學，2011.

篇9

關鍵詞：小學語文；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

在科學技術高度發(fā)展，人們生活節(jié)奏飛快的現(xiàn)代社會中，人們一再呼吁人文素養(yǎng)在人才培養(yǎng)中的回歸。小學語文教學中，教師要利用好語文課程兼有工具性和人文性的特點，營造良好的課堂氣氛，挖掘教學中的人文資源，潛移默化地對學生進行人文教育，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

一、在小學語文教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的意義

在小學語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，是教書育人的需要。人文素養(yǎng)的核心是人文精神，是對人類生存狀態(tài)的關注和對美好道德行為的提倡。小學生正處于人生的初始階段，社會生活經(jīng)驗有限，世界觀、人生觀也正處于生成、發(fā)展之中，利用語文教學中蘊涵著的傳統(tǒng)文化底蘊、高尚思想感情對其進行人文教育，不僅能夠激發(fā)學生的語文學習興趣，也能夠?qū)W生進行審美和思想道德教育，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

二、在小學語文教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的策略

1.提高教師人文素養(yǎng)，創(chuàng)設人文主義語文課堂

俗話說：“以言教者訟，以身教者從?！苯處熥陨砭哂辛己玫娜宋乃仞B(yǎng)，才能在情境創(chuàng)設和課堂教學中體現(xiàn)人文精神，尊重學生的主體性地位，引導學生接受人文精神的熏陶；才能更好地挖掘和利用語文教學中蘊涵的人文知識，深入淺出對學生進行教育；才能以飽滿的精神投入教學，對學生施以積極的影響。例如小學語文課本中的古詩詞，有的蘊涵著對自然對人生的精彩感悟，有的展現(xiàn)了作者崇高的人生境界和道德品質(zhì)，教師憑據(jù)良好的人文素養(yǎng)才能準確地把握其中的人文意蘊，采用合理的教學策略對學生進行人文教育。

2.挖掘教材人文意蘊，培養(yǎng)提高學生人文素養(yǎng)

（1）利用識字教學培養(yǎng)學生的人文底蘊。漢字是中華民族獨有的文化，漢字的造型優(yōu)美，含義豐富，展現(xiàn)了中華民族的智慧，也蘊涵著深厚的歷史文化內(nèi)涵，教師可以在識字和寫字的教學中引導學生領略其中的人文素養(yǎng)，學習中華民族的傳統(tǒng)美德。

（2）在閱讀教學中提高學生的人文素養(yǎng)。小學語文中的課文類型豐富多彩，都蘊涵著豐富的育人因素，教師可以抓住適當?shù)臋C會，對學生進行引導和教育，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。例如，人教版二年級上冊課文《藍色的樹葉》告訴孩子們在別人遇到困難的時候要伸出援助之手；六年級上冊《詹天佑》則可以利用詹天佑的事跡讓學生感受愛國之情和積極面對困難、解決困難的勇氣和信心。

（3）在作文教學中培養(yǎng)學生的人文精神。作文教學是小學語文教學的重點和難點。教師在教學中要突破過去以本為本的教學觀念，引導學生用人文的情懷去觀察自然與社會，聯(lián)系社會實踐，以真實的感情和自然的筆調(diào)暢談自己對人生、對未來的感悟，培養(yǎng)學生關注社會、關注實踐的精神。

（4）在口語交際活動中培養(yǎng)學生的社會性。口語交際活動不僅要培養(yǎng)學生口語表達、與人交往的技能，更要教學生學習互相尊重，教學生學會傾聽，同時鼓勵學生大膽、合理地表達自己的看法，增強學生參與社會交往的積極性，做一個社會性的人，也是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的主要內(nèi)容。

（5）在綜合性學習中發(fā)展學生的人文素養(yǎng)。語文教學中的綜合性學習往往是以一個主題為契機，引導學生深入進行合作性、探究性的學習，也是一個發(fā)展學生人文素養(yǎng)的良好教學形式。例如：五年級上冊綜合性學習活動：遨游漢字王國，就可以引導學生對漢字的構成、含義等進行深入了解，發(fā)展學生在傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng)。

3.推進校園文化建設，營造人文校園環(huán)境

環(huán)境對人的影響是潛移默化的，人文素養(yǎng)的提高也需要發(fā)掘環(huán)境中的教育因素。當前階段，各級各類學校正在推進校園文化建設，語文教師也可以利用各種校園文化活動、各種校園文化設施對學生進行教育和影響，提高學生的人文素養(yǎng)。

總之，如何在小學語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，是需要每個語文教師進行思考和積極實踐的內(nèi)容。教師要在培養(yǎng)學生聽說讀寫能力的同時，發(fā)掘教學中的人文教育資源，提升學生的精神境界，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，弘揚以人為本的人文精神。

參考文獻：

[1]舒立紅.淺談小學語文教學中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].新課程?上旬，2013（6）.

篇10

所謂的人文素養(yǎng)是指在精神上與思想上通過長期的文學、藝術和哲學學習所獲得與積淀的一種修養(yǎng)，包括人文知識與人文精神的修養(yǎng)。由于語文是一門具有豐富的人文內(nèi)涵的學科，可以說人文就是語文的靈魂，我國語文中有著非常多的優(yōu)秀文學作品，這些作品往往都是偉大作家的人格體現(xiàn)，如孔子、司馬遷、坡等都具有深厚的人文功底。因此我們的語文教育不能將人文素養(yǎng)與能力培養(yǎng)相割裂，應該重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。本文將對中學語文教學對于提升學生人文素養(yǎng)的意義進行概述，并從語文閱讀教學的角度分析人文性培養(yǎng)的實施途徑。

二、中學語文教學對于學生人文素養(yǎng)的重要性

新頒布的《語文課程標準》，對語文教學的目標重新進行明確，新課標明確提出了語文課程的人文性，特別是語文閱讀教學中要求教師能夠引導學生更加向往美好、希望、自然與生命，增加交流，拓寬自身的興趣。如何培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為中學語文教學的重要任務。

歐洲文藝復興的主旨是人文主義，以人的幸福、興趣和發(fā)展為世界的核心，主張尊重人、關懷人，反對人身依附，提倡人身自由，重視人的創(chuàng)造性。但是從我國教育模式下走出的學生有很大一部分缺乏正義感、同情心，對生命缺乏應有的尊重和珍惜，這正是我國教育對人文素養(yǎng)忽視所產(chǎn)生的惡果，也是擺在每一位語文教師面前的一個迫在眉睫的任務。語文課程的人文性是客觀存在的，語文教學具有提升學生人文素養(yǎng)的不可推辭的義務。新課標提出了工具性與人文性相統(tǒng)一的目標，在教學建議中指出：語文教學的重要價值取向在于傳遞給學生正確的人生觀與價值觀，在教學過程中對學生進行潛移默化。為學生人文素養(yǎng)的提高指明了根本方向，即在日常教學中運用熏陶感染和潛移默化的基本方法來提升學生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)的提升應該與語文能力培養(yǎng)同步進行，在語文教學中對學生進行潛移默化才能取得最佳效果。

三、人文素養(yǎng)提升的實施途徑

（一）重視合作學習，強化學生合作意識

合作意識與團隊精神是現(xiàn)代社會必不可少的一項基本素養(yǎng)，應該改變傳統(tǒng)語文教學中忽視集體觀念的教育形式，語文閱讀教學是提高學生人文素養(yǎng)的重要途徑，在閱讀教學中應該培養(yǎng)學生善于聽取別人意見與語言溝通的能力[1]。新課標下倡導積極交流合作，對于我國學生人文素養(yǎng)的提升有很強的針對性。在課堂中開展小組合作學習是一種有效的方式，對于一些個體無法領會和解決的問題，通過小組整體功能的發(fā)揮可以提升整個小組的學習效果。學生在集思廣益的環(huán)境下加深對文章的理解、感受。

根據(jù)學生的個性特點、能力高低以及教材的特點合理采用小組合作的形式，將差生與優(yōu)生合理的進行搭配，起到輻射與帶動作用，在優(yōu)生的指導下差生可以進行探索，得到課堂討論的機會，體會成功學習的樂趣[2]。而優(yōu)生可以在幫助他人的過程中不斷提升自身的能力，并且合作有利于溝通和交流，學生可以采用自由組合的方式，增強學生的興趣，取得更好的學習效果。在小組合作中使得每個學生都能體會到學習的樂趣，使得其人文素養(yǎng)得以升華。

（二）重視熏陶感染，提升學生的人文素養(yǎng)

首先，要求教師做到以情動人，充分發(fā)揮情感作用，深刻觸及學生的精神與情感需求，語文教學不僅僅是知識的傳遞，還是心靈與心靈的碰撞，靈魂深處的交流。教學改革加強了語文教材中的人文因素，詩歌、散文、小說、劇本等素材無不引人入勝、富有詩意[3]。教師應該充分利用這些富含人文情懷的素材，引導學生研讀回味，體驗情境。

其次，要引導學生進行審美想象。想象一般包括再造想象與擴展想象，前者是指對作品中的生活圖景、藝術形象進行想象，后者是指在作者藝術創(chuàng)作的基礎上再加以擴展與補充，對于作者故意留下的空白加以詩意填補，充分調(diào)動讀者的創(chuàng)造性，提升其審美情趣。在指導學生進行審美想象的過程中還要注重激活學生的生活經(jīng)驗，在學習對象與審美對象之間架起溝通的渠道。例如對于人教版七年級朱自清《荷塘月色》的學習，在遍地月華輝清的意境中，引導學生加深對皎潔清光、亭亭荷葉的審美體驗，以領悟文章的藝術體驗，豐富其精神世界，提升人文素養(yǎng)。

四、結語

語文教學離不開人文素養(yǎng)培養(yǎng)這個目標，有意識地培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)是中學語文教學的價值取向，將工具性與人文性統(tǒng)一起來，才能提升語文教育關于人性的魅力。

參考文獻：

[1]姜克微.在開放教育中提升人文素養(yǎng)[J].教育，2011，（17）.

[2]周宥佟.談中學語文教學對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].西安社會科學，2011，（03）.