家庭教育知識點(diǎn)范文
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篇1
關(guān)鍵詞:張之洞;家庭教育;方法;特點(diǎn)
中圖分類號 張之洞是晚清著名的教育家,他一生無論出掌文衡,還是迭膺疆寄;不管是職責(zé)之內(nèi),還是權(quán)限以外,“其平生精神所寄,尤在振興教育,儲養(yǎng)人才。”[1]張之洞把興學(xué)育才看成是樂事、趣事,亦或是對自己才智、學(xué)識的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),更被其看作是自己終身未盡的事業(yè),這些在其家庭教育中表現(xiàn)的更為突出。這就是張之洞家庭教育有別于其社會教育,亦不同于其他同時代教育者的特點(diǎn)所在。
一、善于利用矛盾的內(nèi)容教學(xué),取長補(bǔ)短
張之洞家庭教育的內(nèi)容取材相當(dāng)廣泛,傳統(tǒng)的、古代的、中國的、西洋的無所不包,只要有益時政,有效民生,有利于個人修養(yǎng)的,皆在其所選內(nèi)容之列,而且有些內(nèi)容在當(dāng)時來看還具有相當(dāng)?shù)拿苄院蛯α⑿浴?/p>
其一,學(xué)術(shù)上,張之洞力主漢宋相兼。漢學(xué)和宋學(xué)都是經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)流派,但二者在學(xué)術(shù)路徑上存在著一定的差別,一般認(rèn)為漢學(xué)重訓(xùn)詁,宋學(xué)重義理。張之洞強(qiáng)調(diào)通經(jīng)既需要漢學(xué)的認(rèn)真讀書,同時又需要宋學(xué)的深入窮理。張之洞則以“學(xué)以致用”為基礎(chǔ),把原本學(xué)術(shù)途徑各異的漢學(xué)和宋學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起,充實(shí)了其教育內(nèi)容。
其二,學(xué)問上,張之洞力主博采中西。張之洞認(rèn)為,把中學(xué)和西學(xué)絕對的對立起來,與理不合,與時不濟(jì),與國無益。張之洞在“中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”[1]的前提下,強(qiáng)調(diào)中學(xué)“正人心”的同時,“擇西學(xué)之可以補(bǔ)吾闕者用之,西政之可以起吾疾者取之,”[1]做到“新舊兼學(xué)”、中體西用。
就人生哲學(xué)而言,這與張之洞的“中庸”之道一脈相承,張之洞深知“舌以柔而存,齒以剛而亡”[1]的道理,奉行“君子尊德性而道學(xué)問,致廣大而盡精微,極高明而道中庸?!边@是張之洞善于把對立著的兩個方面剛?cè)嵯酀?jì)地融合在一起的理論原因。但是從更基礎(chǔ)的層面來看,這種交融更需要執(zhí)行者高深的學(xué)問和精到的素養(yǎng)來作為基石和駕馭的前提。這正是張之洞的家庭教育能夠引領(lǐng)時代的原因所在。
二、學(xué)無常道、靈活多樣的教學(xué)方法,依勢而行
張之洞家庭教育的方式靈活多樣,方法切合實(shí)際,非常注意與受教育者之間關(guān)系的調(diào)整,其主要方式如下。
第一,言傳和身教相結(jié)合。張之洞對子孫的教育無微不至,小到年幼的稚童,大到成年的子孫,張之洞都諄諄教誨,把教育子孫后代作為趣事和樂事相待。對成年或出仕的子孫,張之洞更注重道理的訓(xùn)明和行為的榜樣作用。張之洞對子孫的教育根據(jù)年齡閱歷,施以不同程度的言傳和身教,符合孩子的認(rèn)知規(guī)律,取得了良好的效果。
第二,利用族規(guī)、家風(fēng)等各種傳統(tǒng)的手段,加強(qiáng)對子孫的教育。張氏家族明代遷自山西洪洞,后定居直隸南皮,人丁興旺,族支發(fā)達(dá),謂“東門張”。張之洞以祖上之為官行事之“廉”和“勤”訓(xùn)示后代,他常以自己父親“貧,吾家風(fēng),汝等當(dāng)力學(xué)”[2]來要求后代,秉承先輩清廉耿直之風(fēng)。張之洞還“以二十字?jǐn)⒆訉O輩行,仁厚遵家法,忠良報(bào)國恩。通經(jīng)為世用,明道守儒珍?!盵2]希望子孫能夠繼承優(yōu)良的族規(guī)、家風(fēng),不但能安身立命,還要以此發(fā)揚(yáng)光大張氏一族。
第三,寓教于樂,喜聞樂見。張之洞教育子女注重實(shí)效,形式不拘一格,評點(diǎn)子孫書法,指揮他們立身處世要有骨氣;講論詩文辭賦,引導(dǎo)子孫加強(qiáng)性格、情操的修養(yǎng)。湖廣總督府后有一花園,張之洞每到案讀倦勞之時或午后,常于此小憩。此時,兒孫繞膝,或臥或立,正是之洞給子孫講經(jīng)論古,解疑布道之時,在安享天倫之中,教育后代立志成長,這就是他認(rèn)為的“極為天倫樂境”。[1]張之洞“才名噪都下”[1],書法雖不成一家,但在當(dāng)時也為佳作,他曾給小女仁霽題唐詩人高適之作,“危冠廣袖楚宮妝,獨(dú)步閑庭逐夜涼,自把玉釵敲砌竹,清歌一曲月如霜?!痹谥囱障拢熟V成為當(dāng)時有名的才女,有詩集《時晴簃閑草》存世。
三、循序漸進(jìn)、區(qū)別對待的教育模式,個性發(fā)展
張之洞對子女的教育遵循循序漸進(jìn)的原則,不同年齡、不同性別、不同職業(yè)有所不同。
其一,“西學(xué)必先由中學(xué)”。先以中學(xué)打基礎(chǔ),樹立牢固的忠君愛國品質(zhì);再采西學(xué)應(yīng)時事,增強(qiáng)處世立命的技能。強(qiáng)調(diào)通西學(xué)必先通中學(xué)的同時,也強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng)要和思想素質(zhì)的教育相結(jié)合。
其二,強(qiáng)調(diào)教育的年齡差別。幼兒思維能力不成熟,這一階段重啟蒙,以娛樂為主,傳授一些淺顯易懂的知識。成年后培養(yǎng)目標(biāo)則變?yōu)椤耙灾?jǐn)遵諭旨,端正趨向,造就通才為宗旨?!盵3]所以教育應(yīng)該“深者為高材生勸勉,淺者為學(xué)僮告誡,要皆審切時勢,分析條理,明白易行,不為大言空論。”[1]《書月答問》舉書二千余部,“其門徑秩然,緩急易見。凡所著錄,并是要點(diǎn)雅記,各適其用?!盵1]也是此意。
其三,男女教育有別。張之洞曾在致叔父的信中說:“小妹詩境想更進(jìn)益,前兩月曾得其手書并詩,極有清句,深可喜也,努力好學(xué),當(dāng)為在京求一佳胥,勿在黔中草草說定也?!盵1]可見張之洞對女子的教育目的就是“涵養(yǎng)女子德性,使知高其品位,固其志操。”[3]使之成為貞靜、順良、慈淑、信實(shí)、勤勞的“才女”。
四、以“情”為立教之基,以“真”為施教之本
張之洞“植躬廉正,秉性忠純”[1],教子也注重以情化之,以真感之。
首先,張之洞講求教育子女的融洽環(huán)境,以親情作為紐帶來感化后代,發(fā)揮家庭教育的最大效能。
張之洞對子女的家庭教育如其為人一樣,注重情真意切,不做作,不刻意修飾,反對客套和遮掩。他結(jié)合幼兒的特點(diǎn),善于拉近與孩子的距離,家庭教育自然、親切,不落俗套。
其次,張之洞以“真”為家庭教育的施教之本。其教育內(nèi)容講求真實(shí),教育方式追求真切,教育情感體現(xiàn)真誠。
張之洞臨終之時,對子女感慨自己的一生,叮囑子孫,“汝等須記得此諭:兄弟不爭產(chǎn),志須在報(bào)國,勤學(xué)立品;君子小人,要看得清楚,不可自居下流。”[4]張之洞客觀真實(shí)地評述自己的人生,不與污濁的社會同流,訓(xùn)誡子孫要志做君子。即將撒手人寰,張之洞也有遺憾,學(xué)術(shù)、治術(shù)都沒有得到充分的發(fā)揮,但他更多的不是抱怨,而是激勵子孫奮發(fā)向上。面對日益腐朽的晚清社會,張之洞訓(xùn)示后代“不可自居下流”,要“志在報(bào)國,勤學(xué)立品”。人之將死,其言也善,其意更真,撇開張之洞忠君衛(wèi)道的封建立場,更讓人感受到他正直的為人和積極向上的態(tài)度。此時之言,當(dāng)是張之洞真情的流露,內(nèi)心的表白,亦是對子女最后的教誨,與其平常的家教更是表里如一。
在近代社會轉(zhuǎn)型的背景下,張之洞以其特有的帶有濃郁時代特色的教育內(nèi)容,切實(shí)有效的教育手段,精巧細(xì)致的教育方法,以及積極向上、情真意切的教育感情,教育子女激流勇進(jìn),立志成才,報(bào)效國家。反思這些對于現(xiàn)實(shí)社會的家庭教育仍有積極的借鑒意義。
參考文獻(xiàn):
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[2]許同莘.張文襄公年譜[M].上海:商務(wù)印書館,1946:3,6.
[3]舒新城.中國近代教育史資料(中)[M].北京:人民教育出版社,1981:572.
篇2
【關(guān)鍵詞】家庭教育家長教育素質(zhì)提高策略
一、引言
當(dāng)前我國教育現(xiàn)狀提醒我們,提高家長的教育素質(zhì),是全面實(shí)施素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)。推行素質(zhì)教育,離不開家庭教育這個重要陣地,家庭開始實(shí)施素質(zhì)教育政策,有賴于家長的教育素質(zhì)的提高。
二、當(dāng)今社會家長教育素質(zhì)缺失的表現(xiàn)
(一)教育觀念出現(xiàn)偏差
1.父母本身不懂得教育,他們的言傳身教就會影響到孩子
北京有這樣一家人,由于父母沒時間教育,奶奶又極其寵愛,要錢給錢從沒約束管教過。漸漸地孩子開始不學(xué)無術(shù),在兩年內(nèi)換了七所學(xué)校,逃課早戀問題不斷,這是父母才發(fā)現(xiàn)孩子已變壞了,被學(xué)校開除、打架被公安局拘留……
2.家庭教育僅僅是輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)
大部分家長追求的都是兒童的成績,即智力發(fā)展,一些家長追求“潮流”、急功近利,只認(rèn)為傳授知識技能就是幼兒教育,以幼兒掌握多少知識點(diǎn)作為評價幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),使培養(yǎng)的孩子只會學(xué)習(xí)。而對幼兒良好品德、探索精神、創(chuàng)造精神的培養(yǎng)則認(rèn)識不足,違反了全面發(fā)展的原則容易把知識競爭當(dāng)成第一目標(biāo),卻不注意培養(yǎng)兒童自信心,缺乏了競爭能力,依然無法使孩子立足于社會。
(二)兩種極端的教育方法:極端溺愛和極度嚴(yán)厲
(1)由于人們的思想逐漸開闊開始一家只有一個孩子,甚至丁克家庭的出現(xiàn),都讓孩子在整個家庭中的核心地位越發(fā)突出,隔代親等觀念都成為了溺愛孩子的理由。家長們心甘情愿滿足幼兒的一切要求,不舍得讓幼兒經(jīng)受一點(diǎn)挫折困苦,只顧眼前利益。自以為是的為兒童安排一帆風(fēng)順的人生。致使兒童的個性發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重問題。
(2)因?yàn)樯鐣l(fā)展競爭日趨激烈,讓現(xiàn)在的家長倍感壓力,恨不得把自己的孩子變成超人,孩子還沒出生就開始計(jì)劃給孩子報(bào)這個特長班,選那個學(xué)習(xí)班的。孩子沒有一點(diǎn)空閑時間,讓孩子沒有了快樂的童年,造成子女與家長情緒和行為上的嚴(yán)重對立,最終導(dǎo)致家庭教育的失敗。
(三)教育能力偏低
(1)某幼兒園里,一個叫樂樂的小男孩經(jīng)常有意無意打到小朋友,龍龍小朋友就經(jīng)常被樂樂小朋友打,開始的時候總會哭,漸漸地不知道為什么龍龍開始反打回去了。老師問龍龍為什么,原來龍龍回家把挨打的事回家告訴了爸爸,爸爸告訴他如果有人再打他,一定要打回來。千萬不能被欺負(fù),甚至還教龍龍?jiān)撛趺创蚧貋怼?/p>
(2)有一些家長雖然很重視子女的教育,但因?yàn)橛X得自己文化素質(zhì)偏低,沒有能力教好孩子。所以只是一心想提高自己的文化水平,卻忽略了實(shí)質(zhì)的教育素質(zhì),不懂得以身作,更不了解怎么才算是科學(xué)的教育方法。
三、提高家長教育素質(zhì)的策略
(一)轉(zhuǎn)變家長教育觀念
(1)加強(qiáng)教育知識的普及,可通過家園合作、社區(qū)合作以及國家立法等等方式,幫助家長掌握教育知識,明確教育目標(biāo),糾正各種極端的教育目標(biāo)。
(2)教育應(yīng)是全社會全民參與的,學(xué)校不能獨(dú)自承受“教育之重”,需要家校協(xié)同,保持教育的一致性,形成合力,同步引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。我們需要定期組織提供“家庭教育知識專題講座”,強(qiáng)化家長的教育理論建設(shè),強(qiáng)化宣傳教育觀念。讓家長逐漸重視家庭教育,自覺主動的內(nèi)化教育觀念。
(二)提高家長教育能力
1.尊重孩子,提高了接幼兒需求的能力
不尊重孩子的行為直接扼殺了孩子的興趣,嚴(yán)重破歡樂親子關(guān)系,所以學(xué)會“尊重孩子’是教育成功的關(guān)鍵所在。
2.建立良好的親子關(guān)系,提高梳理親子關(guān)系的能力
親子關(guān)系的好壞對孩子的發(fā)展有著導(dǎo)向性的作用,良好協(xié)調(diào)的親子關(guān)系能顯示出一種和諧的美、真誠的美,使家庭充滿協(xié)調(diào)。父母不僅要積極參加幼兒園開展的親子活動,在家與孩子相處時更要建立良好協(xié)調(diào)的關(guān)系,委婉真誠地與孩子相處。
3.密切配合學(xué)校教育,努力形成教育合力的能力
學(xué)校教育是有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有組織、有目的的專門教育人的場所,在培養(yǎng)人才方面起主導(dǎo)作用。但學(xué)校教育必須有家長的正確配合,只有這樣才能提高教育的質(zhì)量,取得最佳的教育效果??傊诤⒆拥膶W(xué)習(xí)、勞動中有意識地鼓勵孩子從小養(yǎng)成善始善終、堅(jiān)持到底的優(yōu)良品格。家長還要給孩子創(chuàng)造良好的、安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,充分發(fā)揮父母榜樣的力量。
篇3
〔中圖分類號〕 G633.6〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463(2008)07(B)―0031―01
隨著教育改革的逐步深入,學(xué)生已從以往的被動聽課中走了出來,逐漸形成了自己的主體地位,教師也自然而然地成為了一節(jié)課的組織者與引導(dǎo)者。然而,初中學(xué)生的參與意識與思維能力都比較差,往往很難將其引導(dǎo)到討論的問題上去,或者在討論的過程中他們往往會避重就輕,走上岔路。這樣,教師的引導(dǎo)與學(xué)生的討論勢必會占用課堂上大量的時間。再加上學(xué)生的練習(xí)時間,教師基本上就沒有過多的時間可利用,這樣,一節(jié)課的知識就要靠學(xué)生自己的討論與總結(jié)而得出。但限于學(xué)生自身的特點(diǎn),這顯然是不太可能的,這自然就會導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)的效果大打折扣。然而,若想讓教師將一節(jié)課的全部內(nèi)容比較系統(tǒng)地傳授給學(xué)生,這又會導(dǎo)致學(xué)生失去課堂練習(xí)時間,從而也會影響到教育效果。因此,解決“教”與“學(xué)”在時間上的矛盾問題已是迫在眉睫。
認(rèn)真?zhèn)湔n在一次教學(xué)過程中,由于我備課不是太扎實(shí),因此在教學(xué)的時候盡管覺得自己講得頭頭是道,學(xué)生聽得也是有滋有味,但下來仔細(xì)看了課本后才發(fā)現(xiàn)教學(xué)的時候沒有很好地把握教學(xué)的難點(diǎn)與易錯點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生在課堂上聽得一清二楚,下來做題卻是似懂非懂。
因此,只有當(dāng)教師認(rèn)真、扎實(shí)地備好課,才能真正掌握每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)及易錯點(diǎn),才能做到哪些內(nèi)容該詳細(xì)講解,哪些內(nèi)容該特別強(qiáng)調(diào),哪些內(nèi)容可讓學(xué)生自己討論解決。這樣,學(xué)生既可參與其中,發(fā)揮其主體作用,又可學(xué)到該學(xué)的知識,從而提高課堂上的學(xué)習(xí)效果。
及時獲得學(xué)生的反饋信息在課堂教學(xué)的同時,教師還要及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,以便做出及時、有效的處理。在教北師大版七年級數(shù)學(xué)第二章“有理數(shù)的運(yùn)算”時,盡管教學(xué)過程中我很好地把握了教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及易錯點(diǎn),但學(xué)生聽課時會注意力不集中,這自然也就導(dǎo)致學(xué)生對這節(jié)課的內(nèi)容沒有學(xué)透。又由于我的測試不及時,最后造成的后果就是這部分內(nèi)容成為他們以后做題及學(xué)習(xí)的絆腳石。
因此,我認(rèn)為在課堂教學(xué)之后僅靠作業(yè)獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樽鳂I(yè)有它的不足之處,比如:作業(yè)量小導(dǎo)致所反映的知識點(diǎn)較少;學(xué)生做作業(yè)時由于種種原因抄襲作業(yè)導(dǎo)致反映的情況不真實(shí);教師由于每天所閱的作業(yè)量較大導(dǎo)致批閱作業(yè)時無法詳細(xì)批閱。故而,教師只有及時地進(jìn)行測試,才能較詳細(xì)、真實(shí)、有效地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,若存在問題的學(xué)生不多,則可單獨(dú)補(bǔ)救,若較多,則說明該節(jié)課不成功,需要有正確、合理的補(bǔ)救措施。
適時與家長取得聯(lián)系,了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況家庭教育是造就人才的重要環(huán)節(jié)之一,良好的家庭教育、家庭環(huán)境可以培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣、文化素養(yǎng),及時、有效的家庭教育可以結(jié)合學(xué)校教育改正學(xué)生的不良行為或心理障礙。因此,教師與家長的緊密聯(lián)系就顯得十分必要。
篇4
教育是人的發(fā)展過程,是生命的不斷升華與超越。與學(xué)校教育相比,教育是一個更開放、更豐富的概念,它隨處發(fā)生,既包括校內(nèi)的正式教育,也包括學(xué)校外的非正式教育。就個體發(fā)展而言,教育是終身性的,是個體生命發(fā)展的有機(jī)組成部分。教育是社會健康發(fā)展和個人獲得幸福生活的基礎(chǔ)和源泉。
而學(xué)校教育,顧名思義,它是在學(xué)校中實(shí)施的教育,是根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動。
與學(xué)校教育不同的家庭教育,是指家庭內(nèi)部成員相互之間進(jìn)行的一種教育,它有廣義和狹義之分。廣義上的家庭教育,是指家庭成員之間身心健康、情感生活、倫理觀念、道德行為等立身處世的教育,并帶有終身教育的特點(diǎn),它是相對于學(xué)校教育和社會教育而言的一種教育方式。而狹義的家庭教育是指兒童從出生到入學(xué)前的教育,主要是父母對子女所施的教育?,F(xiàn)代家庭教育屬于前者而非后者。一言以蔽之,對于提高國民的整體素質(zhì),全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
二、學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系
學(xué)校教育與家庭教育究竟是一種什么關(guān)系,通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,筆者認(rèn)為有以下四種:一是彼此地位平等的關(guān)系;二是流與源的關(guān)系;三是既相聯(lián)系又相制約的關(guān)系;四是相互獨(dú)立不可替代的關(guān)系。
1.學(xué)校教育與家庭教育共同的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的
眾所周知,無論是學(xué)校還是家庭,都無一例外地肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任,沒有也不應(yīng)該有任何職業(yè)上的高低貴賤之分,而在事實(shí)上,哪一個教師不是扮演著家長角色?又有哪一個家長不是承擔(dān)著教師(子女的終身教師)的角色呢?不僅如此,無論教師還是家長,在人格尊嚴(yán)上又都是平等的,這是國家根本大法--憲法所規(guī)定的。因此,這種平等關(guān)系是天經(jīng)地義的,是不容置疑的。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,種種不平等的現(xiàn)象卻時有發(fā)生,這不能不令人深思。有的學(xué)校有的教師不尊重家長的人格,對家長擺出一副盛氣凌人的架勢,特別是當(dāng)學(xué)生未達(dá)到要求時更是如此。
實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,如果只重視智育教育而忽視品德的塑造,不著眼于人的全面發(fā)展,那么,我們培養(yǎng)出來的人,將是有智育沒有智慧,有知識沒有文化,有文化沒有教養(yǎng),有教養(yǎng)沒有信仰,有欲望沒有理想,有青春沒有熱血的人,這絕不是危言聳聽。我們的教師,我們的家長,必須以平等的態(tài)度對待學(xué)校教育和家庭教育,盡快走出各自教育的誤區(qū)。任何厚此薄彼或?qū)α⒌目捶ê妥鞣ǘ际鞘只闹嚭湾e誤的。
2.學(xué)校教育與家庭教育是“流”與“源”的關(guān)系
家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是子女第一任也是終生任教的老師。這兩個“第一”理所當(dāng)然地決定了家庭教育是一種“源”的教育。 “源”與“流”是一脈相承的關(guān)系,符合事物的發(fā)展規(guī)律。沒有“源”,也無所謂“流”;沒有“流”,其“源”也無從延續(xù)與發(fā)展。充分認(rèn)識兩者關(guān)系,能夠使我們切實(shí)重視起家庭教育,自覺地抓好家庭教育,從而為學(xué)校教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.學(xué)校教育與家庭教育是既相聯(lián)系又相制約的關(guān)系
學(xué)校教育與家庭是緊密相關(guān)的關(guān)系?,F(xiàn)代教育認(rèn)為,學(xué)校教育只有在與家庭教育、社會教育相互結(jié)合的前提下,才能實(shí)現(xiàn)自身的職能?,F(xiàn)在情況也充分表明,學(xué)校推行素質(zhì)教育的任何改革努力,離開了家庭的理解認(rèn)同、支持和配合,都是寸步難行的。
兩者關(guān)系在相互聯(lián)系的同時,更有相互制約的一面,并且這種制約關(guān)系已經(jīng)影響到各自教育的效果。比如,現(xiàn)在家長總是說學(xué)校和老師的問題,而學(xué)校和老師又總是埋怨家長素質(zhì)低,其實(shí)雙反方都存在相應(yīng)的問題。家長和教師間的這種對立情緒無形中割斷了兩者之間的聯(lián)系,這種現(xiàn)象雖然發(fā)生在家長與教師之間,但學(xué)生往往是最大的受害者。在聯(lián)系與制約問題上既要重視聯(lián)系,更要重視制約,教師、家長各自要換位思考,努力化消極因素為積極因素,從而共同把握學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合的最佳著力點(diǎn),使教育達(dá)到最佳效果。
4.學(xué)校教育與家庭教育是相互獨(dú)立不可替代的關(guān)系
學(xué)校教育與家庭教育各自所具有的特點(diǎn)決定了兩者的相互獨(dú)立和不可替代的關(guān)系。尤其是進(jìn)入21世紀(jì),伴隨著全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的提出,整個教育都面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。無論是學(xué)校教育還是家庭教育都必須充分體現(xiàn)與時俱進(jìn)。
對于學(xué)校教育,有專家指出,今天的教育應(yīng)當(dāng)是智慧的教育,它不在于教師講授多少個知識點(diǎn),而在于學(xué)生提出更多個為什么;不在于教師教學(xué)方法精益求精,而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會;不在于學(xué)校安排多少課程,更不在于基礎(chǔ)型、拓展星和研究型之分,而在于學(xué)生能否對所學(xué)的東西感興趣,通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲;不在于學(xué)生從書本中接受了多少,而在于他們質(zhì)疑和批判了多少;不在于老師布置多少課外作業(yè),而在于他們?nèi)绾吻Х桨儆?jì)讓孩子們展開想象的翅膀,拓展廣闊的心靈:不在于考試得了多少分,而在于對自己和發(fā)展是否有足夠的自信心;不在于學(xué)校走廊上懸掛多少名人名言,而在于學(xué)生對自己以及身邊人和事有多少深刻的感受;不在于孩子會不會拉小提琴、畫畫或有其他特長,而在于他是否有豐富的內(nèi)心情感世界與對真善美的熱切渴望。
與此同時,家庭教育無論從內(nèi)容形式還是結(jié)構(gòu)功能上也都發(fā)生了重大變化,其重要標(biāo)志是從封建走向民主,從封閉走向開放,從復(fù)雜走向單一,從前喻文化走向后喻文化?,F(xiàn)代家庭教育已不再只是家庭之間的教育,也包括家庭之外的人或社會所產(chǎn)生的影響;它不僅提供文化習(xí)俗的學(xué)習(xí),也是培養(yǎng)人的全面發(fā)展及促進(jìn)人的社會化的主要場所;它的受教育者不僅是兒童,也包括成年人。家庭教育已不是過去所說的“是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸”,學(xué)校教育也不是“要交給學(xué)生一杯水,自己要準(zhǔn)備好一桶水”的教育,而是除了準(zhǔn)備好一桶水之外,還應(yīng)當(dāng)為自己找到知識的源頭,每天向源頭汲取活水。
學(xué)校教育與家庭教育盡管具有各自的特點(diǎn),但在確立人的終身教育和終生學(xué)習(xí)的觀念和目標(biāo)上是相同的,在培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展上是相同的。這正是素質(zhì)教育區(qū)別于以往任何教育的根本所在,同時也是學(xué)校教育與家庭教育共同追求的目標(biāo)。
篇5
一、組織健全,責(zé)任到人,措施到位。
學(xué)校接到上級的文件后,立即召集全校師生進(jìn)行禁毒宣傳。提出了創(chuàng)建“無毒校園”的口號,要求各班班主任充分履行預(yù)防教育工作第一責(zé)任人的職責(zé)。同時學(xué)校禁毒宣傳教育小組立即制定措施,一是根據(jù)學(xué)校實(shí)際,結(jié)合上級文件要求,制訂出全校禁毒宣傳教育的活動方案;二是各班級制訂本班禁毒宣傳教育的具體工作計(jì)劃;三是學(xué)校利用一切可利用的資源,探索禁毒宣傳教育工作新途徑,拓寬禁毒宣傳教育新領(lǐng)域,全方位進(jìn)行禁毒宣傳教育。
二、開展內(nèi)容豐富、形式多樣的禁毒教育活動。
活動期間,根據(jù)中職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),通過開展形式多樣的禁毒教育活動,使學(xué)生了解的危害,預(yù)防的基本知識及禁毒政策與法律法規(guī),確立“珍惜生命,拒絕”的意識,掌握拒絕的方法和技能,養(yǎng)成健康文明的生活方式。主要做法有:
(1)開展禁毒主題班會。通過主題班會的形式開展禁毒宣傳教育,用活潑多樣、充實(shí)的內(nèi)容使學(xué)生全面認(rèn)識了的種植、制成、來源及危害,學(xué)會了預(yù)防的知識技能。激發(fā)學(xué)生積極參與禁毒人民戰(zhàn)爭,自覺遠(yuǎn)離。
(2)組織學(xué)生觀看廣東省中學(xué)秋季開學(xué)禁毒團(tuán)課第一課。通過觀看,學(xué)生對有了更深刻的認(rèn)識,對吸毒的危害有了深刻的體會。觀看后讓學(xué)生談?wù)J識、談體會、談心得。同學(xué)們都表達(dá)了拒毒、禁毒的決心,還號召全社會共同努力打擊吸、販毒行為,讓在我們的生活中消失。
(3)利用黑板報(bào)、櫥窗、電子顯示屏和廣播進(jìn)行禁毒知識專門宣傳,時刻提醒廣大學(xué)生增強(qiáng)對危害的認(rèn)識,千萬不能去接觸。
篇6
影響一:政治課教師的政治態(tài)度
有的思想政治課教師自身的思想政治修養(yǎng)欠缺,對和社會主義道德要求缺乏必要的理解和信仰,往往在課堂上斷章取義,或者對社會現(xiàn)實(shí)問題不是用辯證的、全面的觀點(diǎn)看問題,而是用片面的、膚淺的、偏激的態(tài)度來對待,發(fā)表一些偏離和社會主義道德的言論。這些課堂言論,勢必造成學(xué)生不信任思想政治課教材中所宣傳的科學(xué)理論內(nèi)容,而且對學(xué)生作了錯誤的導(dǎo)向,增加了學(xué)生的思想問題,動搖他們的社會信念,背離了思想政治課的教學(xué)目的。很難想象一個缺乏正確政治信念上的教師能培養(yǎng)出政治上堅(jiān)定正確的學(xué)生,一個經(jīng)常對社會抱怨甚至抵觸的教師能培養(yǎng)出有社會責(zé)任感的學(xué)生,一個思想上消極悲觀的教師能培養(yǎng)出積極向上的學(xué)生,一個不信仰的教師能培養(yǎng)出堅(jiān)定信仰的社會主義接班人。青年學(xué)生在這種教師的思想引導(dǎo)下,一旦形成基本錯誤或者有偏差的政治傾向和觀點(diǎn)、看法,在短時間內(nèi)很難改變,其負(fù)面影響是非常久遠(yuǎn)的。
影響二:學(xué)校的重視程度
由于“高考指揮棒”作用,許多學(xué)校仍然存在著片面追求升學(xué)率的傾向。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只是將思想政治課作為一門文化課、常識課,只重視思想政治課要不要參加考試,學(xué)生學(xué)這門課的考試成績對學(xué)校的影響,而忽略了作為一門思想品德課、思想政治課對學(xué)生具有特殊的德育功能。這樣,思想政治課就成了一門教師講授知識點(diǎn)、學(xué)生記憶知識點(diǎn)的課程。在課堂上,老師們從概念到概念的空洞說教,忽略了操行的訓(xùn)練和考察;回避現(xiàn)實(shí)問題、熱點(diǎn)問題,缺乏針對性,缺乏時代感。學(xué)生需要靠死記硬背才能考高分,而學(xué)生顯然又對死記硬背不會感興趣,思想政治課的吸引力大大降低。另外,有些其他學(xué)科的教師,或者出于對政治常識和政治信仰的無知甚至偏差,往往自覺不自覺地在學(xué)生中散布對思想政治課教學(xué)內(nèi)容的輕蔑,對社會主義核心價值觀的懷疑或者否定的言論。而有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對思想政治課的教學(xué)內(nèi)容本身也不甚了解,在思想上漠視思想政治學(xué)課的科學(xué)性,對此往往聽之任之。這也客觀上造成學(xué)生對社會主義理論產(chǎn)生誤讀的觀點(diǎn),從而對思想政治課采取輕視和松懈的態(tài)度。
影響三:家庭教育的引導(dǎo)
一些家長對于思想政治課的態(tài)度,也對學(xué)生的健康成長不良。許多在校學(xué)生的家長對思想政治課的印象,仍然停留在過去的認(rèn)識和記憶之中。不少家長時常會用“政治課講的就是階級斗爭”“政治課是假大空”等片面的觀點(diǎn)影響學(xué)生。有的則用自己過去學(xué)習(xí)政治課死記硬背的方法指導(dǎo)學(xué)生。有的家長認(rèn)為學(xué)習(xí)政治課不實(shí)用,將來畢業(yè)出來賺不了錢。
學(xué)生所受家庭教育與思想政治課教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重背離。在課堂上,政治課老師教學(xué)生要熱愛勞動,艱苦奮斗,助人為樂,回到家里,有些家長卻叫子女“在外面要少管閑事”;學(xué)校號召“學(xué)雷鋒”,學(xué)生回到家里卻被當(dāng)成“小皇帝”“小公主”。這種教育上的“偏差”,必然影響學(xué)生人格的健康發(fā)展。
影響四:社會大環(huán)境的熏陶
篇7
一、小學(xué)品德教育生活化設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性價值分析
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)小學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,文化課不再是學(xué)習(xí)的唯一重點(diǎn),高分?jǐn)?shù)不再是學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)。因此,在教學(xué)過程中教師應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變思想,調(diào)整心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,在自然而然的狀態(tài)下形成健康的學(xué)習(xí)動機(jī)。在生活實(shí)踐中將抽象的品德知識具體化是品德教育生活化的價值所在。知識源于生活,將思想道德教育滲透到日常生活中,不但能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還可以有效加強(qiáng)學(xué)生對良好思想品德的理解,端正小學(xué)生的價值觀。結(jié)合小學(xué)生善于模仿的年齡特點(diǎn),他們會在理解的基礎(chǔ)上對生活中一些正義的行為進(jìn)行模仿,使知識行動化,并以實(shí)際行動號召更多的同齡學(xué)生行動起來,正面擴(kuò)散品德教育生活化的實(shí)際效應(yīng)。教師應(yīng)該及時了解品德教育生活化實(shí)施的規(guī)范性與科學(xué)性,把德育知識點(diǎn)滲透到實(shí)際生活情境之中,通過實(shí)踐性任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母、尊重長輩、勇往直前、團(tuán)結(jié)友愛的道德品質(zhì),美化學(xué)生心理與人格。所以,品德教育生活化會是小學(xué)生成長過程中的一筆寶貴財(cái)富。
二、小學(xué)品德教育生活化的實(shí)施策略
品德教育生活化與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)相吻合,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)中改變自己。結(jié)合自身實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,為實(shí)現(xiàn)小學(xué)生品德教育的實(shí)效性與科學(xué)性,可從以下三個方面出發(fā)。
(一)注重生活實(shí)踐,感悟德育精髓
大量的知識點(diǎn)共同構(gòu)成了生活這一巨大的集合,對生活的留心感悟是學(xué)生德育提升的重要途徑。品德教育的生活化設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)生活實(shí)踐操作,讓小學(xué)生全面參與到生活實(shí)踐之中,在實(shí)踐操作中把握與學(xué)習(xí)德育知識點(diǎn),加速學(xué)生對知識的感悟,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。與此同時,品德教育生活化符合國家素質(zhì)教育的基本要求,為滿足社會發(fā)展對人才質(zhì)量的要求,必須加強(qiáng)對小學(xué)生的品德教育。相較于課堂類教學(xué),此種教學(xué)方式更加靈活,便于學(xué)生在人性化的學(xué)習(xí)模式中拉近與德育知識點(diǎn)的距離。例如,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多關(guān)注孤寡老人和留守兒童,及時幫助老人抬水、洗衣服、打掃衛(wèi)生,與老人聊天。靈活地把可操作性強(qiáng)的活動作為每周末的實(shí)踐類作業(yè)。讓學(xué)生用日記的方式自行記錄所做所感并上交教師審核。對表現(xiàn)出色的學(xué)生給予高度的表揚(yáng),并提供一些獎勵,調(diào)動學(xué)生做好人好事的積極性。讓學(xué)生在持續(xù)的實(shí)踐活動中找到認(rèn)同感,擁有一顆柔軟的內(nèi)心,對自己多一份責(zé)任,對社會多一份關(guān)愛。
(二)教師積極引導(dǎo),端正學(xué)生思想
教師應(yīng)該立足實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀品德對人生的重要意義,積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐。強(qiáng)調(diào)品德教育的生活化是一種最為有效的品德教育形式,因?yàn)楹芏嗥返轮R點(diǎn)都是來自于我們的日常生活,那么就需要回歸到生活之中,讓小學(xué)生切身去體會小學(xué)品德教育的魅力所在。例如教師應(yīng)利用空閑的時間與小學(xué)生交談,也可利用班會時間,對社會性的熱點(diǎn)問題、道德問題展開討論,并制作成經(jīng)典案例來供學(xué)生欣賞。在班會中,為強(qiáng)化品德教育效果,教師可以采用多種形式實(shí)現(xiàn)品德教育。比如在引入春晚小品《扶不扶》作為一個教學(xué)資源時,教師以“扶不扶”作為班會討論的重要話題,讓學(xué)生觀看小品,在小品中感悟人性。然后,教師向?qū)W生提問,以引導(dǎo)學(xué)生的思維?!巴瑢W(xué)們,如果你在路上遇到一個老奶奶跌倒在地,你會不會幫忙把她扶起來?”有位同學(xué)當(dāng)場回答“會”,教師對此豎起了大拇指,全班爆發(fā)熱烈的掌聲。所以,教師應(yīng)該鼓勵小學(xué)生主動思考問題,并積極引導(dǎo)學(xué)生做出正確的選擇。在此過程中,有效端正小學(xué)生的價值取向,對小學(xué)生健康人格的形成產(chǎn)生積極影響。
(三)重視家庭教育,營造健康氛圍
家庭教育在品德教育生活中也扮演著重要的角色。小學(xué)生正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,心智不夠成熟,缺乏獨(dú)立的思考能力,對一切事物也充滿了好奇心。而且,小學(xué)生容易受到外部人為因素及社會環(huán)境的影響,出現(xiàn)心理與人格上的變化。所以家長重視對孩子德育素養(yǎng)的培養(yǎng),督促孩子在平時的生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。比如見到長輩要行禮、主動幫助殘疾人與孤寡老人、捐贈圖書等。培養(yǎng)孩子熱情好客、團(tuán)結(jié)友愛和樂于助人的良好品質(zhì)。
篇8
摘 要:隨著新課程的改革,數(shù)學(xué)課程中兩極分化的現(xiàn)象已經(jīng)越來越突出,特別是到小學(xué)高年級之后,班級之內(nèi)以及班級之間的差距越大。主要原因是學(xué)困生的比例增大,直接影響教師的授課情況、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和班級成績的提高。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)課程;兩極分化現(xiàn)象;淺析
一、形成兩極分化的原因
1.課程的原因
新教材變得更加靈活、豐富、接近生活實(shí)際,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生要掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想、積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗(yàn)等,這是需要學(xué)生通過感悟理解、動手實(shí)踐獲得的。如果學(xué)生的理解能力、思維能力及動手能力等都比較強(qiáng),那么學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就比較輕松。
2.學(xué)生自身的原因
我們要承認(rèn)后天努力的重要性,也要正視先天智商的區(qū)別。有些學(xué)生從一年級入學(xué)開始就有差異,當(dāng)然這種差距僅僅是少數(shù),大多數(shù)學(xué)生與別的同學(xué)差距大的原因主要有以下幾個方面:對數(shù)學(xué)沒有興趣,沒有探究學(xué)習(xí)的欲望;沒有找到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的規(guī)律,學(xué)習(xí)方法理解不清,不懂得從例題中提煉方法,不會舉一反三,孤立地看待同一類題目;上課聽講抓不住重點(diǎn),對知識點(diǎn)不會進(jìn)行歸納整理;解題時習(xí)慣不好,不能完整地解題或者說錯誤太多,不懂的問題不請教別人,濫竽充數(shù)。
3.教師授課、管理的因素
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。作為一名數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該精通整個小學(xué)階段數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論。隨著學(xué)困生的不斷出現(xiàn)、地方課程的安排等其他原因,使得教師輔導(dǎo)學(xué)困生的時間越來越少,不少老師也越來越缺少耐心,因而學(xué)困生各方面的能力得不到提高。
4.家庭的因素
教學(xué)工作中我發(fā)現(xiàn),凡是家庭教育抓得好、科學(xué),孩子成長和發(fā)展均好,反之,家庭教育抓得不好,父母只顧自己的安逸,或者忙于其他事務(wù),顧不上管理教育自己的孩子,忽略了教育的細(xì)節(jié),結(jié)果孩子的進(jìn)步就慢,學(xué)習(xí)就不好,甚至變壞了,這更會加重兩極分化的現(xiàn)象。
二、解決兩極分化的有效策略
1.提高教師自身業(yè)務(wù)能力
(1)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)教師不僅要有扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,還要認(rèn)真學(xué)好教育理論,包括教材教法、教育學(xué)及心理學(xué)、廣泛地閱讀小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)書刊、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu);多研究一些“教學(xué)案例”,通過對一些案例的分析,提高自己的教學(xué)能力;還要積極參加各種培訓(xùn)活動,如新課程培訓(xùn)、校本研究培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)研究培訓(xùn)、教材培訓(xùn)等。
(2)認(rèn)真?zhèn)湔n上課
提倡教師備精品教案,而不是單純地為了應(yīng)付檢查而抄教案,精品教案應(yīng)該是重點(diǎn)鮮明突出、內(nèi)容深刻系統(tǒng);在教案中,還要考慮采用什么教學(xué)方法,如何培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識問題與解決問題的能力,如何組織課堂教學(xué)。教案能有效地實(shí)施才是最重要的。首先要營造良好的課堂氛圍,寬松靈活的課堂氛圍有助于學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí);其次,教師要緊扣知識點(diǎn),抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、看準(zhǔn)疑點(diǎn)、突出特點(diǎn)、展示亮點(diǎn),把知識技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練有機(jī)地轉(zhuǎn)換成學(xué)生能持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。
(3)合理精準(zhǔn)練習(xí)輔
學(xué)困生的形成,一個重要原因就是部分學(xué)生接受能力差,容易遺忘。對于數(shù)學(xué)作業(yè),一般應(yīng)以課本為主,題量要適中,結(jié)合學(xué)生能力,設(shè)計(jì)不同層次的習(xí)題。特別是對學(xué)困生要采取循序漸進(jìn)的原則,上課要多照顧他們,課堂上多讓他們回答一些力所能及的問題,增強(qiáng)他們的自信心;課后要做到一對一地耐心輔導(dǎo),包括作業(yè)的面批等。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(1)重視師生情感交流,做學(xué)生的知心朋友
我教過一名六年級的學(xué)生,他上課注意力不集中,基礎(chǔ)知識薄弱,數(shù)學(xué)作業(yè)寫得一塌糊涂。后來我告訴他,數(shù)學(xué)知識雖然不是一兩天就可以學(xué)會的,但是并不是你想的那么困難,只要掌握方法肯下工夫,你一定能學(xué)會的。在以后的一段時間里,只要發(fā)現(xiàn)他在學(xué)習(xí)中有細(xì)微進(jìn)步,我就及時給以鼓勵表揚(yáng),讓他在學(xué)習(xí)中獲得喜悅。
(2)教師要善于運(yùn)用幽默的語言、生動的比喻、有趣的舉例激發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣
如,在講授“雞兔同籠”一課時,我設(shè)計(jì)了“表演”的環(huán)節(jié),讓學(xué)生表演雞和兔子,表演雞的學(xué)生站著,表演兔子的學(xué)生站著舉起兩只手,這樣學(xué)生明白了如果籠內(nèi)的雞全部變成兔子,那么每只雞就會多兩條腿,多的腿的條數(shù)除以2就正好是雞的只數(shù),如此設(shè)計(jì)形象生動,化難為易,學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得愉悅,學(xué)生不僅掌握了知識,還增強(qiáng)了參與數(shù)學(xué)活動的熱情。
3.加強(qiáng)家校溝通
不同的家庭教育環(huán)境,學(xué)生就有不同的性格和習(xí)慣。我們老師要多與家長溝通交流,向家長介紹好的教育經(jīng)驗(yàn)。要讓家長知道自己的孩子在學(xué)校里各方面的表現(xiàn),也讓家長告訴老師孩子在家的情況。這樣就強(qiáng)化了孩子習(xí)慣的養(yǎng)成和是非對錯的辨別能力。
兩極分化現(xiàn)象在小學(xué)階段如果得不到的改善,必將影響以后的學(xué)習(xí),因此,要在源頭上進(jìn)行有效地控制,在各個環(huán)節(jié)上下工夫,齊抓共管,才能促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
篇9
關(guān)鍵詞:飼養(yǎng) 幼兒 幸福體驗(yàn)
中圖分類號:G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1672-1578(2015)06-0241-01
虞永平教授指出:“幸福體驗(yàn)是指在一個充滿支持的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中,幼兒的需要、興趣被充分關(guān)注,他們的天性被充分關(guān)注,他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律被充分關(guān)注,他們以自己特有的方式學(xué)習(xí),將思考與行動結(jié)合起來,進(jìn)而使幼兒產(chǎn)生對特定事物的真切感受和深刻理解,從而生成有意義的活動。”新《綱要》中指出:實(shí)踐告訴我們,飼養(yǎng)活動是一個為幼兒提供有益經(jīng)驗(yàn)習(xí)得、幸福體驗(yàn)的有效載體,因此我園以飼養(yǎng)活動為切入口,讓幼兒在照料小動物、觀察小動物的過程中,體驗(yàn)到幸福的感覺。以下就以一些案例為說明,幼兒在飼養(yǎng)動物的過程中享受了幸福體驗(yàn)。
1 幸福體驗(yàn)之幼兒主動觀察
觀察力是幼兒認(rèn)識世界,獲取知識的重要能力。陳鶴琴先生的“活教育”理論也指出:創(chuàng)設(shè)和幫助兒童注意四周的環(huán)境,可以發(fā)展兒童的各種興趣,滿足兒童的求知欲,培養(yǎng)幼兒的觀察力,激發(fā)幼兒的認(rèn)識興趣和探究欲望。通過幼兒在主動觀察自己感興趣的事物過程中,獲得幸福體驗(yàn)。
案例:觀察泥鰍的外形
泥鰍是孩子很感興趣的動物,他們對泥鰍充滿了好奇。一天,孩子們說,老師泥鰍身上怎么有小的斑點(diǎn)的啊,于是帶著孩子們好奇心,我對孩子們提問:“泥鰍長的怎么樣?身上有什么???”讓孩子們帶著問題進(jìn)行觀察泥鰍的外形。有的小朋友說:“泥鰍有尾巴的;泥鰍有嘴巴、眼睛還有胡須呢;泥鰍身上還有那個像小扇子的,那個還會動的;泥鰍身上是黃黃的,但是還有點(diǎn)小的黑點(diǎn)點(diǎn)?!?/p>
分析:在觀察泥鰍外形的過程中,我發(fā)現(xiàn)雖然是第一次觀察泥鰍,但是孩子能通過自己的主動觀察來獲得有關(guān)泥鰍外形的經(jīng)驗(yàn),這讓幼兒覺得很幸福,這也是對自己的肯定。
2 幸福體驗(yàn)之幼兒主動探究
陳鶴琴先生認(rèn)為:每位幼兒都具有自發(fā)的學(xué)習(xí)潛能,教育的目的不是將一些經(jīng)過選擇的知識強(qiáng)塞給幼兒,而是培養(yǎng)其自發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。應(yīng)該給予孩子的是自主探索的權(quán)利、自主學(xué)習(xí)的方法。通過在飼養(yǎng)的活動中,幼兒自主探究,獲得幸福體驗(yàn)。
案例:泥鰍喜歡的食物
通過實(shí)驗(yàn)論證到底泥鰍喜歡吃什么。在活動之前我和孩子們進(jìn)行一次談話活動:“孩子說老師你知道泥鰍喜歡吃什么東西嗎?”帶著這個問題,于是,我請孩子們帶一些你認(rèn)為泥鰍會喜歡吃的東西來,喂泥鰍?!钡诙欤野l(fā)現(xiàn)我們班的孩子都很積極,有的孩子帶了螺絲,有的孩子帶來了飼料,有的蚯蚓。兩天后,我們發(fā)現(xiàn)蚯蚓和螺絲變少了,這證明泥鰍喜歡吃蚯蚓和螺絲,飼料什么的都沒有變化。
分析:在整個實(shí)驗(yàn)過程中孩子們通過自身的好奇產(chǎn)生了這個《泥鰍喜歡的食物》科學(xué)探究活動,實(shí)驗(yàn)證明我們發(fā)現(xiàn)泥鰍最愛吃的是蚯蚓,螺絲也喜歡,飼料不喜歡吃。幼兒從產(chǎn)生疑問“泥鰍喜歡吃什么”到最后知道答案的過程中,我們發(fā)現(xiàn)我們的幼兒是獲得了新的知識點(diǎn)――泥鰍喜歡的食物,獲得幸福體驗(yàn)。與此同時,我也發(fā)現(xiàn)我們的孩子很關(guān)心泥鰍,照顧它,堅(jiān)持每周喂泥鰍吃他自己喜歡吃的食物和幫助泥鰍換水,這種精神是值得我們肯定的。
3 幸福體驗(yàn)之幼兒的意外收獲
幼兒的生活是多姿多彩的,在他們的生活中充滿驚喜,充滿樂趣,充滿意外,他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外。在飼養(yǎng)活動的過程中,幼兒會時不時地發(fā)現(xiàn)一些特別有趣的事,使他們感到很驚喜。
案例:捉泥鰍
某天下午戶外活動,我?guī)е⒆觽內(nèi)@內(nèi)散步,孩子們走到泥鰍池邊,很多泥鰍。這時候,我們孩子就問我:“老師,這個泥鰍池里的泥鰍好多啊,我們能不能把泥鰍抓到我們班級去養(yǎng)???”看著孩子們這么喜歡泥鰍,于是,決定讓我們的孩子體驗(yàn)一下抓泥鰍的樂趣。
分析:在徒手捉泥鰍的過程中孩子都沒有捉住泥鰍,孩子知道泥鰍身上很滑,這個滑就是新的知識點(diǎn),泥鰍身上滑就是粘液,孩子們通過自己在捉泥鰍的過程中獲得這個知識,孩子們是獲得幸福體驗(yàn)的。
4 幸福體驗(yàn)之家庭資源的重要性
瑞吉?dú)W教育主張:兒童的學(xué)習(xí)不是獨(dú)立建構(gòu)的,而是在諸多條件下,主要是在與家長和教師、同伴的相互作用過程中建構(gòu)的。在互動過程中,兒童既是受益者,也是教育資源的提供者??梢?,只有家園的互動合作,才可能帶給兒童最好的經(jīng)驗(yàn)。通過家庭教育資源的合理利用,讓我們的幼兒在飼養(yǎng)活動中更容易獲得幸福體驗(yàn)。
案例:怎么樣才能捉住泥鰍
粘液是泥鰍的特性,是為了保護(hù)自己不讓別人捉住。同時又生成新的探究點(diǎn),孩子說:“老師,我們怎么樣才可以捉住泥鰍呢?”孩子們知道因?yàn)槟圉q身上很滑,有粘液所以捉不住,同時又產(chǎn)生了新的探究點(diǎn),我們怎么樣才能捉住泥鰍呢?陳思綺說:“老師,用工具就可以了。”我又追問:“用什么工具?”有的孩子說:“用網(wǎng)漏斗捉泥鰍”“用木夾子捉泥鰍”“用塑料袋子捉泥鰍”“用塑料籃子捉泥鰍”“用碗捉泥鰍”。最后發(fā)現(xiàn)網(wǎng)漏斗是最容易捉住泥鰍的。
分析:在整個實(shí)驗(yàn)過程中孩子們知道用工具,孩子們在爸媽的幫助下選擇認(rèn)為可以捉住泥鰍的工具進(jìn)行捉泥鰍,最后發(fā)現(xiàn)網(wǎng)漏斗是最容易捉住泥鰍的。雖然孩子通過自身的探究最終獲得這個知識點(diǎn)和相關(guān)經(jīng)驗(yàn),但是和我們的家庭資源是密不可分的。因此,只有重視家庭教育資源的合理開發(fā)與利用,使家長切實(shí)參與到幼兒園的教育活動中來,我們的孩子才能更容易獲得幸福體驗(yàn),使我們的幼兒富有個性的發(fā)展。
我希望通過飼養(yǎng)、種植活動,做幼兒樂意觀察探究的事、做適合幼兒發(fā)展的事、做幼兒力所能及的事、做幼兒能接受挑戰(zhàn)的事、做幼兒能感受到趣味的事、做有思維參與的事。真正增進(jìn)幼兒經(jīng)驗(yàn),真正讓幼兒感受幸福。
參考文獻(xiàn):
[1]虞永平.幸福.經(jīng)驗(yàn).幼兒園課程[J].幼兒教育,2010,(34).
[2]劉次林.幸福教育論[M].北京:人民教育出版社,2003.
篇10
近年來,農(nóng)村初中學(xué)生成績低下,升學(xué)率較低。經(jīng)好多專家研究發(fā)現(xiàn),造成這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜,但抄襲作業(yè)是影響學(xué)生的一個重要因素。就我們農(nóng)村的學(xué)生來看,抄襲作業(yè)已經(jīng)根深蒂固,好多學(xué)生都在或多或少地抄襲作業(yè)。作為一名農(nóng)村教師,看到這一現(xiàn)狀我深感愧疚,為了能夠遏制這種現(xiàn)狀,我利用閑暇時間對我校抄襲作業(yè)的現(xiàn)象進(jìn)行了探討,以下是我的一些感受與看法。
一、抄襲作業(yè)的成因
1.學(xué)生普遍認(rèn)為老師布置的作業(yè)合理,但是科目太多,各科作業(yè)加在一起就顯得多了,有時時間緊張忙不過來,就去抄襲。
2.有時作業(yè)太難,不會做,做一道題思考很長時間,甚至還做不出來,問同學(xué),有的講,有的還不講,問老師太麻煩,有的學(xué)生膽小不敢問老師,做不完當(dāng)天的作業(yè)老師又要批評等等,種種因素促使學(xué)生放棄努力,直接拿別人的作業(yè)去抄。
3.自制力太差,看到別人的作業(yè)就想抄,害怕動腦筋,而且抄作業(yè)又省時間,因此就去抄襲。
4.自信心不足,認(rèn)為自己做的題不對,不敢下定決心去獨(dú)立完成,時常拿別人的作業(yè)參考。
5.理想不明確,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo),整天抱著得過且過的態(tài)度混日子,學(xué)習(xí)成績好壞無所謂,所以抄作業(yè)與自己獨(dú)立完成沒有什么區(qū)別,況且抄作業(yè)省很多時間,何樂而不為呢?
二、抄襲作業(yè)的對策
1.家校聯(lián)合,共同來消除抄襲作業(yè)現(xiàn)象
采取定期召開家長會、家訪、電話聯(lián)系等方式,經(jīng)常和家長溝通,讓家長了解孩子在學(xué)校的動向,同時宣傳家庭教育的意義,讓家長重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,時常督促孩子的學(xué)習(xí),積極配合老師的教育,使學(xué)校和家庭教育結(jié)合起來,平時,班主任要與家長通過電話多聯(lián)系,爭取他們的幫助。雖然家長一般不能指導(dǎo)學(xué)生的作業(yè),但他們可以起到監(jiān)督與督促作用,從而制止學(xué)生抄襲作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2..教育方法的改進(jìn)
2.1多和學(xué)生溝通,建立師生情感,改變觀念。
老師利用課外時間走到學(xué)生中間去,了解學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)等情況,與學(xué)生建立友好的關(guān)系,使學(xué)生能夠喜歡我們,信任我們,接受我們的教育,從而喜歡上我們的課。 “態(tài)度決定一切”,所以可以從改變他們對學(xué)習(xí)的看法入手,多與之談心,多予以賞識和鼓勵。并且利用學(xué)生的好勝心理,拿他和同等學(xué)生進(jìn)行對比,同樣的教室,同樣的老師,同樣的作業(yè)量,同樣層次的水平,為什么別人能完成得很好,你就不能完成呢?然后慢慢表揚(yáng),這樣,一定可以改變一些學(xué)生抄作業(yè)的現(xiàn)狀。
2.2建立學(xué)習(xí)“互助組”。
采取一幫一的方式,讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,對于不會的題或者知識互相幫助講解,并對抄襲行為互相監(jiān)督,使每天的作業(yè)能夠會做,逐漸改變抄襲行為。
3.課堂精講精練,合理設(shè)置練習(xí)題,減少作業(yè)量,降低作業(yè)難度
講完一個知識點(diǎn)以后,馬上就把它應(yīng)用到實(shí)際解題中去。合理地設(shè)置習(xí)題,形成層次鮮明,由簡單到復(fù)雜的知識遞進(jìn),有助于學(xué)生對知識點(diǎn)的理解。抄襲作業(yè)的學(xué)生大多數(shù)基礎(chǔ)差,底子薄,根據(jù)這一特點(diǎn),我們可以適當(dāng)減少這些同學(xué)的作業(yè)量,降低作業(yè)的難度,讓他們做些簡單的題,慢慢恢復(fù)信心,過一階段后再改變作業(yè)的要求。
4.放慢節(jié)奏,多給學(xué)生思考時間
多數(shù)學(xué)生是要求上進(jìn)的,他們能夠獨(dú)立思考問題。但是,又不是所有的同學(xué)都能很快把老師的提問回答出來。因此,給學(xué)生充足的時間去思考問題,必要時給予一定的提示和幫助,在學(xué)生成功解決問題時及時給予鼓勵,有助于激發(fā)學(xué)生的自信,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
5. 加強(qiáng)課外輔導(dǎo)
利用課余時間多關(guān)注抄襲作業(yè)的學(xué)生,對他們進(jìn)行個別輔導(dǎo),當(dāng)天的課堂教學(xué)可能這些學(xué)生不能完全消化,因此把他們叫到辦公室再細(xì)細(xì)講解,對布置的作業(yè)指導(dǎo)點(diǎn)撥。
6.課堂教學(xué)中創(chuàng)造機(jī)會、多鼓勵