導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人體工程學(xué)的含義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著時代的發(fā)展，1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會，使得人體工程學(xué)在空間技術(shù)、建筑、工業(yè)生產(chǎn)及室內(nèi)設(shè)計等領(lǐng)域得到有效運用。一直到當(dāng)今社會，信息化自動化的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計開始更加重視“以人為本”的融合理念，其中日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為:人體工程學(xué)可以探知人體的工作能力及其極限，進而使得人們所從事的工作能夠適用生理學(xué)、心理學(xué)以及人體解剖學(xué)的各種特征。人體工程學(xué)是以人為主體，將先進的人體計測、心理學(xué)計測、生理學(xué)測量等手段，使得“人———物———環(huán)境”緊密地聯(lián)系在一個系統(tǒng)中，讓人們能更主動地、高效能地支配生活環(huán)境。并且人體工程學(xué)所涉及的學(xué)科也較為廣泛，如人類學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、工程技術(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等諸多學(xué)科，各學(xué)科互相作用能更好適應(yīng)時展的需求，提高生活質(zhì)量。

2人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的重要應(yīng)用

跟隨時代的步伐，人體工程學(xué)在美國、英國、德國及日本等已經(jīng)成為一個比較成熟的學(xué)科，強調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的呼聲越來越高，人們在面對緊張快節(jié)奏的壓力下，想通過室內(nèi)設(shè)計得到調(diào)節(jié)情緒、安全舒適的空間環(huán)境，人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用也尤為突出。

(1)確定了人以及人際關(guān)系所需要的室內(nèi)活動的空間大小的依據(jù)。運用人體工程學(xué)知識，將人的尺度、姿勢、動作、心理、人際交往等進行相關(guān)計測，來確定空間范圍的大小。具體分析:一般而言人所需空間既包括單人自身和心理空間，也包括兩人以上平行、相對等互為交叉空間;姿勢和動作不同，設(shè)計座椅或者工作臺高度也就不同;此外某些國外工作環(huán)境設(shè)計注重人際交往和團隊合作在空間隔斷設(shè)施布置上都有多層含義的探索。

(2)確定了設(shè)施的形體、尺度、家具合理設(shè)計提供依據(jù)。家具是人們最為常見的設(shè)施，主要是實用，人體工程學(xué)確定了家具設(shè)計基準(zhǔn)點(座位、立位)，涉及生活各方面座椅、柜臺、書桌及床等，運用人體工程學(xué)為指導(dǎo)，使得人體尺寸與家具設(shè)計相協(xié)調(diào)，才能達到安全舒適，舒緩疲勞等功效。

(3)提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境最佳參數(shù)。室內(nèi)熱環(huán)境(高溫低溫)、光照環(huán)境(照明參數(shù))、重力環(huán)境(壓力和溫度)、輻射環(huán)境、聲音環(huán)境(聽得更清楚和噪音)等是室內(nèi)物理環(huán)境的主要參數(shù)，通過這幾方面的參數(shù)測量，來確定人體最為舒適的設(shè)計環(huán)境。

(4)視覺四要素的計測為室內(nèi)色彩環(huán)境設(shè)計提供依據(jù)。視力、視野、色覺、光覺就是人的視覺四要素，色彩的沖擊力和最佳的視野區(qū)域都可以通過人體工程學(xué)的計測數(shù)據(jù)來進行最佳的室內(nèi)設(shè)計，滿足人們的生活需求。

3結(jié)語

篇2

人體工程學(xué)（HumanEngineering），也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)（Ergonomics）。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”，即“工作、勞動”和“nomos”即“規(guī)律、效果”，也即探討人們勞動、工作效果、效能的規(guī)律性。

人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會中，開始大量生產(chǎn)和使用機械設(shè)施的情況下，探求人與機械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開始運用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦克、飛機的內(nèi)艙設(shè)計中，如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗，并盡可能使人長時間地在小空間內(nèi)減少疲勞，即處理好：人—機—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后，各國把人體工程學(xué)的實踐和研究成果，迅速有效地運用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計中去，1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會。

及至當(dāng)今，社會發(fā)展向后工業(yè)社會、信息社會過渡，重視“以人為本”，為人服務(wù)，人體工程學(xué)強調(diào)從人自身出發(fā)，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動中綜合分析的新思路。

日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征?！?/p>

其實人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個系統(tǒng)，今后“可望運用人體工程學(xué)主動地、高效率地支配生活環(huán)境”。

人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計，其含義為：以人為主體，運用人體計測、生理、心理計測等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動要求，取得最佳的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。

第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計測手段

一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)

人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。

1、人體構(gòu)造

與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運動系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分完成一系列的運動。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運動，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動作。

2、人體尺度

人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。

3、人體動作域

人們在室內(nèi)各種工作和生活活動范圍的大小，即動作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計測方法測定的人體動作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對固定的數(shù)據(jù)，人體動作域的尺度則為動態(tài)的，其動態(tài)尺度與活動情景狀態(tài)有關(guān)。

室內(nèi)設(shè)計時人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護的狀態(tài)下，人們動作和活動的安全，以及對大多數(shù)人的適宜尺寸，并強調(diào)其中以安全為前提。

例如：對門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動態(tài)時的余量進行設(shè)計；對踏步高度、上擱板或掛鉤高度等，應(yīng)按女性人體的平均高度進行設(shè)計。

二、人體生理計測

根據(jù)人體在進行各種活動時，有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況，通過計測手段，予以客觀的、科學(xué)的測定，以分析人在活動時的能量和負荷大小。

人體生理計測方法主要有：

1、肌電圖方法

把人體活動時肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項活動強度和負荷。

2、能量代謝率方法

由于人體活動消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值，與其平時耗氧量相比，以此測定活動狀態(tài)的強度，能量代謝率的計算式，以及不同活動的能量代謝率（RMR）。其計算式如下：

運動時氧耗量-安靜時氧耗量

能量代謝率（RMR）

基礎(chǔ)代謝率耗量

3、精神反射電流方法

對人體因活動而排出的汗液量作電流測定，從而定量地了解外界精神因素的強度，據(jù)此確定人體活動時的負荷大小。

三、人體心理計測

心理計測采用的有精神物理學(xué)測量法及尺度法等。

1、精神物理學(xué)測量法

用物理學(xué)的方法，測定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺刺激量的最小差異。

2、尺度法

以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評語

可由專家或一般人，相應(yīng)地對美丑、新舊、優(yōu)劣進行評測。

第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進一步認(rèn)真開發(fā)，目前已有開展的應(yīng)用方面如下：

一、確定人和人際在室內(nèi)活動所需空間的主要依據(jù)

根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計測數(shù)據(jù)，從人的尺度、動作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。

二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)

家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時間越長，對這方面內(nèi)容測試的要求也越高，例如車廂、船艙、機艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計。

三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)

室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計時有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計時就有可能有正確的決策。

四、對視覺要素的計測為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計提供科學(xué)依據(jù)

人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學(xué)通過計測得到的數(shù)據(jù)，對室內(nèi)光照設(shè)計、室內(nèi)色彩設(shè)計、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。

第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計

在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會反過來對行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們設(shè)計創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。

關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系，《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環(huán)境會給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對環(huán)境進行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對人與環(huán)境的關(guān)系、對怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識。

一、含義

環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。

環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護學(xué)、社會學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。

環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：

1、環(huán)境和行為的關(guān)系；

2、怎樣進行環(huán)境的認(rèn)知；

3、環(huán)境和空間的利用；

4、怎樣感知和評價環(huán)境；

5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。

對室內(nèi)設(shè)計來說，上述各項問題的基本點即是如何組織空間，設(shè)計好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。

二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為

人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點，這也正是我們進行設(shè)計的基礎(chǔ)。

下面我們列舉幾項室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：

1、領(lǐng)域性與人際距離

領(lǐng)域性原是動物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動物畢竟在語言表達、理性思考、意志決策與社會性等方面有本質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動，也總是力求其活動不被外界干擾或妨礙。不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。

室內(nèi)環(huán)境中個人空間常需與人際交流、接觸時所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實際上根據(jù)不同的接觸對象和在不同的場合，在距離上各有差異。赫爾以動物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會距離；公眾距離。

每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠方相。例如在密切距離中，親密、對對方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相；可與對方接觸握手為遠方相。當(dāng)然對于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會有所不同。

2、私密性與盡端趨向

如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。

日常生活中人們還會非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時相對地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對餐廳中餐桌座位的挑選，相對地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時“盡端趨向”的心理要求。

3、依托的安全感

生活活動在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。

在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對散落地匯集在廳內(nèi)、站臺上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。

4、從眾與趨光心理

從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時人們往往會盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個急速跑動的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時，人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對此缺乏信賴，往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個人跑動，以致成為整個人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時，人們在室內(nèi)空間中流動時，具有從暗處往較明亮處流動的趨向，緊急情況時語言訴引導(dǎo)會優(yōu)于文字的引導(dǎo)。

上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計者在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時，首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時的心理與行為來看，對空間、照明、音響等需予以高度重視。

5、空間形狀的心理感受

由各個界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會使活動于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點的斜向空間常給人以動態(tài)和富有變化的心理感受。

三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

運用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點：

1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

例如現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計，顧客的購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運而生。

2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示

從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官，評價環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦，因此，“可以說對環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn)，設(shè)計者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計依據(jù)，有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。

篇3

關(guān)鍵詞：人機工程學(xué)；手機界面；設(shè)計探索

在眾多品牌的手機產(chǎn)品中，我們很容易把手機界面與易用、高效與人性化等相聯(lián)系。例如，蘋果公司的iPhone的手機界面設(shè)計，在提高手機界面的高效易用的同時，也將手機界面的操作動作設(shè)計得頗具趣味性。iPhone的設(shè)計以簡潔、直觀的設(shè)計理念設(shè)計手機界面操作方式，在手機市場中形成了的銷售也位居前幾。設(shè)計較好的手機界面，在人們使用中也得到了極大地滿足感。

1人機工程學(xué)的含義

人機工程學(xué)的含義是：“探討人類的工作環(huán)境中的生理學(xué)，解剖學(xué)與心理學(xué)等，進而分析其中每個組成成分之間的關(guān)系，研究人們在工作和家庭中、休假的環(huán)境中，怎樣實現(xiàn)人—機—環(huán)境最優(yōu)化的問題的一門學(xué)科”。人機工程學(xué)一向遵循以人為本，為人服務(wù)原則，采用人體生理、心理測量、計量等手段，對人體的結(jié)構(gòu)、功能、心理、等方面進行研究探討，為使人們身心舒適，達到更合適的使用成效。

2人機工程學(xué)在手機界面設(shè)計中的具體體現(xiàn)

根據(jù)人們的生理和心理特性，決定了手機界面設(shè)計的特性。手機界面的設(shè)計要以人為本，要合理采用人機工程學(xué)的原理，從而對手機界面進行合理的設(shè)計，并且在手機界面設(shè)計上體現(xiàn)出對人們的關(guān)懷與尊重，達到人們在視覺上感覺到親切、使用上感覺到方便、精神上感覺到開心愉快的目的，并且使人們對該手機產(chǎn)品產(chǎn)生美好的體驗。

3手機界面設(shè)計的現(xiàn)狀

①單調(diào)乏味的界面操作使得使用者產(chǎn)生了一種乏味感。例如如今的手機界面取代了傳統(tǒng)手機鍵盤，它的設(shè)計是手機領(lǐng)域里巨大成就，它的設(shè)計的優(yōu)勢就是節(jié)省了空間，但卻缺少了使用者在觸摸使用過程中的反饋，最終為使用者帶來了無法彌補的現(xiàn)實滿足感，造成了觸覺的缺失。②手機界面交互的設(shè)計讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。手機界面加入了過多的互動技術(shù)和傳感器技術(shù)，使使用者無法理解其中的含義，使得使用者在使用過程中極易感覺到莫名其妙，以至于根本不能理解的現(xiàn)象，進而使使用者處于迷糊狀態(tài)，而使用者可能需要花費較長的時間來了解并熟悉手機使用的訣竅。③GUI的風(fēng)格簡潔。GUI的風(fēng)格設(shè)計簡潔并且相對粗糙，連貫操作性不高；而過度的加入裝飾性設(shè)計，讓使用者極易產(chǎn)生審美疲勞，從而增加了使用者的操作難度。④手機企業(yè)正在嘗試設(shè)計出可以使多方面模塊一起操作的產(chǎn)品，設(shè)計對每位使用者都具有吸引力的產(chǎn)品。

4手機的界面設(shè)計

4.1手機界面設(shè)計的原則

①手機交互界面的風(fēng)格要統(tǒng)一；②設(shè)計允許使用快捷鍵來達成操作；③手機程序應(yīng)給予使用者相應(yīng)的提示，提示使用者手機程序當(dāng)前的狀態(tài)；④設(shè)計錯誤預(yù)防和簡單的糾錯能力操作鍵；⑤方便使用者取消某個操作；⑥降低使用者的記憶負擔(dān)。

4.2手機界面設(shè)計的具體要求

手機在界面設(shè)計上要以實用，操作簡便為核心。從人機工程學(xué)的角度來說，有以下幾點：①手機界面的交互界面的風(fēng)格要統(tǒng)一：色彩，文字型號，圖片等在手機界面出現(xiàn)的內(nèi)容都要具備一定的連貫性。②設(shè)計可以使用快捷鍵來達成操作的功能：當(dāng)使用者想放棄當(dāng)前操作，并且在放棄當(dāng)前操作后想要進入一個新的界面，這就需要點擊手機界面的某個圖標(biāo)既可以完成。③手機程序應(yīng)給予使用者相應(yīng)的提示，提示使用者手機程序當(dāng)前的狀態(tài)，提示使用者是否創(chuàng)建新的文件。④設(shè)計錯誤預(yù)防和簡單的糾錯能力的操作鍵：加了陰影的鍵盤中，能夠提醒你哪個按鍵正被使用；如果連續(xù)按，所有全部歸零，改正使用者的錯誤操作。⑤設(shè)計方便使用者取消某個操作的功能，只需要使用者點擊某個圖標(biāo)就可完成。⑥降低使用者的記憶負擔(dān)：手機界面上的信息應(yīng)該清晰的展現(xiàn)，這可以使使用者閱讀方便。

4.3手機設(shè)計

一個合理的手機設(shè)計不僅功能要實用，還要在審美功能方面進行精心設(shè)計。手機設(shè)計主要包括色彩、文字型號等。大部分手機設(shè)計都是以美的外形、結(jié)構(gòu)和好看色彩為主，能夠達到使用者的審美需要的目的。

5手機界面未來的發(fā)展

手機界面設(shè)計是未來手機產(chǎn)品創(chuàng)新的有效方式之一。手機界面為使用者提供了新功能、個性化服務(wù)等，并且同時也增加了手機界面設(shè)計的難度。因此，手機界面的操作方式的設(shè)計應(yīng)符合人機工程學(xué)。

更好的手機界面的設(shè)計可以提高手機產(chǎn)品的人性化、拉近產(chǎn)品與使用者的距離等，進而達到可與使用者的良好的溝通的目的，擁有更多的操作樂趣，最終滿足使用者的歸屬感。手機界面設(shè)計只有與使用者的感官產(chǎn)生共鳴，才能抓住消費者的心。在一定程度上，手機界面設(shè)計是跟隨社會潮流的發(fā)展，它能反映出新技術(shù)與生活之間的密切聯(lián)系，同時也滿足了使用者的需求，給手機產(chǎn)品銷售市場帶來了新的活力。創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性才是設(shè)計手機界面的精髓，其設(shè)計意義和方式早已比電子計算機的科學(xué)的領(lǐng)域高，在科學(xué)技術(shù)與使用者之間找到一個平衡點，為使用者在使用產(chǎn)品過程中能夠便于操作，同時也可得到很多方面的享受。

6結(jié)語

綜上所述，手機界面設(shè)計應(yīng)充分應(yīng)用人機工程學(xué)的原理，滿足人們的生理和心理上的需求，為人們設(shè)計方便、實用、美觀的產(chǎn)品，確保人們能順暢開心地使用該產(chǎn)品，并且更好地感受現(xiàn)代科技的便利。

參考文獻： 

[1]丁玉蘭.人機工程學(xué)[M].北京理工大學(xué)出版社，2005. 

[2]張峻霞.人機工程學(xué)與設(shè)計應(yīng)用[M].國防工業(yè)出版社，2010. 

[3]王北海，龍將，閆小飛.產(chǎn)品形態(tài)語義在人機工程設(shè)計中的應(yīng)用[J].人類工效學(xué)，2005（9）：2731. 

篇4

關(guān) 鍵 詞：圖像處理類軟件 人機工程 軟件界面 交互設(shè)計

1.界面設(shè)計中的研究方法

1.1人機工程學(xué)簡介

人機工程學(xué)（Er g o n o m i c s），在美國有人稱之為人類工程學(xué)（Human Engineering），在歐洲有人稱之為人類工效學(xué)（Engonomics），日本稱之為人間工學(xué)，其他國家大多引用西歐的名稱。人機工程學(xué)不同的命名充分的體現(xiàn)了人機工程是“人體科學(xué)”與“工程技術(shù)”的結(jié)合。從科學(xué)性和技術(shù)性方面，人機工程學(xué)可以這樣定義：人機工程學(xué)是研究“人-機-環(huán)境”系統(tǒng)中人、機、環(huán)境三大要素之間的關(guān)系，為解決系統(tǒng)中人的效能、健康問題提供理論與方法的科學(xué)。[1]

現(xiàn)代人機工程學(xué)研究的方向是：把人-機-環(huán)境系統(tǒng)作為系統(tǒng)來整體研究，以創(chuàng)造最適合于人操作的機械設(shè)備和作業(yè)環(huán)境，使人-機-環(huán)境系統(tǒng)相協(xié)調(diào)，從而獲得系統(tǒng)的最高綜合效能。隨著時代的發(fā)展，人機工程學(xué)也將緊隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展，與其他學(xué)科的相互交錯相互滲透更加深入。[1]軟件界面設(shè)計中也普遍運用到人機工程學(xué)，其中的人是用戶，機是指軟件，而環(huán)境則是界面。如何處理好人-機-環(huán)境的關(guān)系，是設(shè)計人員需要著重考慮的。

1.2人機工程學(xué)在軟件界面設(shè)計中運用的重要性

以用戶為中心（user centered）是一種設(shè)計思想，而不是具體的設(shè)計方法"它來源于以人為本的設(shè)計價值觀，認(rèn)為機器應(yīng)該適應(yīng)人，減輕人的體力和腦力負擔(dān)，成為人的輔助者。[3]運用人機工程學(xué)原理去研究軟件界面設(shè)計，真正的將一款軟件設(shè)計成為用戶服務(wù)的軟件，與未考慮以用戶為中心的軟件界面設(shè)計相比，其優(yōu)勢在于以下幾個方面：1.讓用戶獲得更加高級的使用感受。人機工程學(xué)可以為界面設(shè)計提供大量的數(shù)據(jù)，以優(yōu)化界面排布、色彩、圖形文字大小等。讓用戶在使用過程中更加愉悅，軟件的交互感更強。2.提高軟件工作效率。以用戶為中心的設(shè)計可以研究用戶在使用過程中最關(guān)注的地方，著重將用戶使用和頻率高的部分優(yōu)化，進而提高工作效率。3.提升軟件自身價值。如今軟件市場競爭激烈，圖像處理類軟件更是是如此。一款軟件能夠從眾多軟件中脫穎而出，被大眾所認(rèn)可，在豐富完善軟件功能的同時，也需要有一個讓用戶滿意的界面。

1.3人機交互特點

人機交互（Human Computer Interaction）是指人與機器之間的信息交互，故可稱為人機對話或人機通信。為和研究的內(nèi)容靠近，本文的人機交互僅限于人與計算機系統(tǒng)的交互。這里所說的“交互”指的是信息交換，即計算機用戶與計算機系統(tǒng)（如軟件、硬件）之間的信息交換。[1]

人機交互的特點主要有兩個：第一是人與機交互是雙向的，即人傳達給機器一個信息，同時機器還會反饋給人一個信息，這樣人和機器就實現(xiàn)了對話，這種對話語言就叫做交互。第二是交互手段的多樣性。早前人機對話僅僅是通過鼠標(biāo)、鍵盤來實現(xiàn)的，但是隨著技術(shù)的不斷進步，這種對話語言呈現(xiàn)多種形式，例如聲音、觸摸。交互手段的增加意味著人與機器對話更加便利、準(zhǔn)確，進而增強了用戶體驗。

2.圖像處理軟件簡介和特點分析

計算機軟件大體分為兩大類，一類是系統(tǒng)軟件，另一類是應(yīng)用軟件。其中操作系統(tǒng)就是最基本的系統(tǒng)軟件，比如Windows、Linux、Mac等；應(yīng)用程序則十分豐富，可以細分成許多小的類別，其中圖像處理軟件就是其中重要的一個類別。

照片處理軟件是一類對數(shù)碼照片進行分析、修復(fù)、美化、合成等處理的軟件，在圖形圖像處理領(lǐng)域，照片處理軟件屬于圖像處理軟件的分支，是專門針對數(shù)碼照片工作的軟件。[2]

2.1 圖像處理軟件特點

軟件呈系列性?，F(xiàn)在許多大公司都將自身的軟件群組成系列，共同進行推出、更新以及維護，這樣做的好處在于公司橫向產(chǎn)品線較長，為方便管理這些軟件，推出了系列產(chǎn)品來。

操作區(qū)域最合理化。圖像處理類軟件屬于工作軟件，在使用過程中，用戶需要使用大量不同類型的工具，并且盡可能觀察到更多圖片的細節(jié)。

用戶需求不同。對于普通用戶來講，需求層次較低，僅僅需要簡單的圖像處理功能。對于設(shè)計師來說，則需要更加強大的圖像處理功能，滿足復(fù)雜作圖的需求。

應(yīng)用領(lǐng)域范圍廣。許多行業(yè)都有對于圖片處理的需求，典型的行業(yè)有：平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、計算機設(shè)計類：包括網(wǎng)頁設(shè)計，軟件界面設(shè)計，交互設(shè)計等等、攝影。隨著軟件功能的不斷擴大，現(xiàn)在的圖像處理軟件還可以制作簡單的動畫和三維效果的圖像，因此還可以應(yīng)用于影視、建模等領(lǐng)域。

3.圖像處理類軟件界面設(shè)計中人機交互的詳細研究

目前主流圖像處理軟件數(shù)量較多，同時不同軟件定位也各不相同。專業(yè)的圖像處理軟件有Adobe的photoshop系列；基于應(yīng)用的處理管理、處理軟件picasa等，還有國內(nèi)很實用的大眾型光影魔術(shù)手，非主流軟件有美圖秀秀，動態(tài)圖片處理軟件有Ulead GIF Animator，gif movie gear等。[2]通過幾款有代表性軟件的界面進行分析，得到了一些規(guī)律，并且加以人機工程學(xué)原理分析。

3.1 軟件界面設(shè)計內(nèi)容

軟件用戶界面作為計算機軟件與用戶之間的交流橋梁，應(yīng)具備美觀、易懂易操作、易學(xué)習(xí)、用戶友好等特點，因此軟件界面設(shè)計越來越受到重視。軟件界面設(shè)計具體包括啟動界面的設(shè)計、軟件整體框架風(fēng)格設(shè)計、按鈕控件設(shè)計、窗體面板設(shè)計、菜單界面設(shè)計、圖標(biāo)設(shè)計、軟件產(chǎn)品包裝等多領(lǐng)域設(shè)計。

用戶能夠直接接觸到軟件的地方即是設(shè)計人員需要考慮的地方，界面設(shè)計具體包括以下幾個內(nèi)容：啟動界面設(shè)計、整體框架界面風(fēng)格設(shè)計、工具面板設(shè)計、菜單欄設(shè)計、圖標(biāo)設(shè)計等。啟動界面：啟動界面是用戶使用軟件必然見到的一個畫面，由于很多圖像處理軟件啟動過程中需要加載大量的程序以及插件，往往需要較長的時間，同時啟動速度也與用戶電腦的硬件配置有關(guān)系，因此有時用戶會長時間面對這個畫面。整體框架界面風(fēng)格設(shè)計：軟件框架界面的風(fēng)格可以傳達出軟件的定位?；蛘哒f框架設(shè)計是一款軟件界面的靈魂，它決定了整個軟件的風(fēng)格走向。工具面板設(shè)計：工具面板是使用者接觸最多的部分，因此在設(shè)計過程中應(yīng)具有更好的交互感，簡單易用則是它的設(shè)計原則。菜單欄設(shè)計：菜單欄是每款軟件都保留的部分，軟件的所有功能都能在菜單欄里找到。圖標(biāo)設(shè)計：圖標(biāo)廣泛存在于軟件界面之中，圖形語言的信息傳達是通過圖形的視覺形態(tài)傳達圖形的指涉含義，是形義共同作用的結(jié)果。圖形與圖像的直觀性和通識性克服了文字語言交流中的障礙、準(zhǔn)確快速地傳遞著信息。

3.2 人機工程學(xué)在其中的應(yīng)用

前文總結(jié)了圖像處理類軟件在界面上的特點以及人機工程學(xué)方法運用到軟件界面設(shè)計中的重要性，因此在軟件設(shè)計中必然加入人機工程學(xué)研究理論和研究方法。以下從人機工程學(xué)的三個方面來探究圖像類軟件界面設(shè)計規(guī)律。

3.2.1 設(shè)計心理學(xué)在其中的運用

圖像處理類軟件的用戶基本可分為兩大類，一類是專業(yè)用戶，另一類是非專業(yè)用戶。兩類用戶對于軟件的功能需求基本相同，都是處理圖像，但是不同點在于需求程度不同，專業(yè)用戶需要對圖像進行更高級更復(fù)雜的處理，而非專業(yè)用戶則需要快速簡單有效的處理。根據(jù)不同種類用戶的需求，軟件在自身界面設(shè)計上也進行了相應(yīng)的調(diào)整，分成了許多模塊，讓不同用戶都享有自己的使用空間，進行高效的操作。

用戶使用感受也是設(shè)計心理學(xué)研究的一大方向，不同軟件可以傳達給用戶不同的使用感受。軟件在設(shè)計過程中注重用戶的使用感受，這就是人性化設(shè)計。人性化設(shè)計是指在產(chǎn)品設(shè)計過程中充分考慮使用者生理和心理結(jié)構(gòu)、思維方式等，使人的生活更加方便、舒適，是科學(xué)和技術(shù)在藝術(shù)與人性處的契合點[3]。人性化設(shè)計最核心最本質(zhì)的理念是“以人為本”。軟件界面中的“以人為本”設(shè)計體現(xiàn)在：界面的視覺效果“賞心悅目”，界面的布局合理以及界面的層次邏輯清晰。

3.2.2 人體測量學(xué)在其中的應(yīng)用

一個軟件界面中的信息交錯復(fù)雜，在界面設(shè)計時要考慮不同信息的布局。根據(jù)人體尺寸中人轉(zhuǎn)動眼睛和頭部時的能見度圖像可知，要把最重要和最經(jīng)常使用的信息盡可能設(shè)置在視野中心3°范圍內(nèi)，一般性的信息在20°～40°內(nèi)，次要信息設(shè)在40°～60°范圍內(nèi)，對于80°以外的視野范圍，因視覺認(rèn)讀效率低一般不宜顯示信息。[4] 人眼的水平運動比垂直運動的速度快而且幅度寬，因而顯示信息排列的水平范圍應(yīng)大于垂直范圍。[4]

在圖像處理類軟件界面中，圖像的顯示是最重要的部分，因此設(shè)置在界面中心位置，操作工具顯示信息為次要信息，設(shè)置在圖像兩側(cè)。界面的上部和下部則顯示不重要的信息和一些使用頻率低的按鈕。

3.2.3 認(rèn)知心理學(xué)在其中的應(yīng)用

認(rèn)知心理學(xué)的應(yīng)用主要是兩個方面，1.對界面進行信息結(jié)構(gòu)劃分。按心理學(xué)要求，用戶界面中信息的排列應(yīng)當(dāng)符合操作信息的邏輯性，因此應(yīng)該把顯示根據(jù)所傳遞的信息或功能進行分組排列。這就涉及到了信息結(jié)構(gòu)的設(shè)計，在人機工程學(xué)中可以運用卡片分類法和集簇分析法對信息結(jié)構(gòu)進行定量分析，最后以樹狀圖表達出來以供設(shè)計人員參考。2.提醒提示的運用。人的記憶是不完善的，經(jīng)常會有遺忘的情況發(fā)生。因此在界面設(shè)計中對于需要注意的重要信息應(yīng)設(shè)置取樣提醒裝置，提醒操作著對某個特別的信息源進行取樣。根據(jù)人的知覺特性，可以采取亮的、彩色的及變化的特征來引導(dǎo)人的視覺注意。 [4]

4.結(jié)語

現(xiàn)如今軟件界面設(shè)計倡導(dǎo)“人性化”，“以用戶為中心”的理念，因此在軟件界面設(shè)計中加入了人機工程學(xué)原理，使得軟件界面在用戶使用過程中更加順暢，提高工作效率。同時根據(jù)圖像處理類軟件的特點，運用人機工程學(xué)研究方法，為圖像處理類軟件界面的設(shè)計提供參考。

參考文獻

[1] 陸敏.基于人機工程的軟件界面設(shè)計研究[D].江蘇：南京航空航天大學(xué)機電學(xué)院，2008.

[2] 季慧.圖像處理軟件界面設(shè)計研究[D].湖南：湖南大學(xué)軟件學(xué)院，2011.

篇5

在我國目前的環(huán)境建設(shè)發(fā)展過程中，室內(nèi)設(shè)計理念多元化逐漸受到了重視，雖然每年的建筑工程量都在持續(xù)增加，但是通過對近年來我國室內(nèi)設(shè)計情況的研究可以發(fā)現(xiàn)，建筑設(shè)計領(lǐng)域存在著很多構(gòu)筑目的不明確的問題，其問題主要體現(xiàn)在設(shè)計師在設(shè)計室內(nèi)空間思維過于單一和封閉造成的，而且單純以設(shè)計師的角度作為審美的標(biāo)準(zhǔn)會將該室內(nèi)設(shè)計的評價準(zhǔn)繩形成一種定式，同時一個人的思想很難從整體角度出發(fā)，因此往往只重視室內(nèi)設(shè)計視覺效果的創(chuàng)造而忽略了建筑空間構(gòu)筑的最終目的，也就是說為了追求美讓建筑失去了人類生活質(zhì)量保障的功效，是一種本末倒置的設(shè)計行為，而人性化空間的創(chuàng)造可以為我國人民居住環(huán)境質(zhì)量的提升做出貢獻，文章將會從室內(nèi)設(shè)計人性化空間創(chuàng)造的概況、價值和應(yīng)用上開展討論，為我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:

室內(nèi)設(shè)計;人性化空間;創(chuàng)造初探

在世界現(xiàn)代建筑發(fā)展的過程中，時代精神以及整一性思想都會在建筑思想領(lǐng)域中發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)地位，因此會將建筑工程的形式化視作為設(shè)計創(chuàng)造的目的，而忽視了建筑最主要的功能。建筑空間首先是供人類生存的一種空間，其次才有這其他屬性的兼顧，但是設(shè)計師往往都想在實踐中讓建筑發(fā)揮各種各樣功效，因此也造成了建筑工程重形式輕實用的問題，讓很多現(xiàn)代建筑都存在設(shè)計思想混亂的情況。在室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作創(chuàng)新的道路上，已經(jīng)有巨人為我們挺起了肩膀，也因而設(shè)下了各種形式的機遇和挑戰(zhàn)，作為后來者的現(xiàn)代設(shè)計師不僅需要繼承先人優(yōu)秀的設(shè)計理念，還應(yīng)當(dāng)在設(shè)計實踐的過程中逐漸向真理靠近。室內(nèi)設(shè)計人性化理念的出世，不僅引發(fā)了室內(nèi)設(shè)計核心理念的變革，還就人性化目的的實現(xiàn)提出了一系列全新的設(shè)計方案，從根本上為人類生活環(huán)境質(zhì)量的加強提供了指導(dǎo)方向，同時為室內(nèi)空間環(huán)境存在各種問題提出了具備人性化原則的解決手段，因此在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用人性化空間的理念可以有效的改善我國建筑的質(zhì)量和功能。

1室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造概況

二十世紀(jì)中期之后，建筑設(shè)計科學(xué)在深入發(fā)展的同時也開始與人文主義思想有了進一步融合的趨勢，人們漸漸的意識到在進行室內(nèi)裝飾時不能僅通風(fēng)和采光的角度進行思考，還應(yīng)當(dāng)從人心理認(rèn)同感以及歸屬感上達到更高的水平，室內(nèi)環(huán)境應(yīng)該是能營造豐富多樣生活氛圍的一類場所。因此在室內(nèi)裝飾設(shè)計過程中讓居住環(huán)境更有生氣，還能具備較為親切的感染力已經(jīng)成為世界各國室內(nèi)設(shè)計師在開展工作時的基本原則。隨著改革開放和絲綢之路的開啟，各個國家建筑設(shè)計的相關(guān)學(xué)者都對建筑審美多方位探索的問題進行了深入的研究，并且用人文相關(guān)的學(xué)科來解決目前建筑設(shè)計中存在問題，為建筑構(gòu)筑以及室內(nèi)設(shè)計提供了具有創(chuàng)新性質(zhì)的改革方向。西方建筑理念在發(fā)展的過程中，隨著時間的推移逐漸出現(xiàn)了很多以人日常的生理需求為研究趨勢的建筑設(shè)計思想，以及其他類型與建筑審美學(xué)科中人文內(nèi)容相符合的理論和原則，將室內(nèi)設(shè)計的審美方向重新確立，并且為后來的設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計工作時提供了全新的評價標(biāo)準(zhǔn)，其中有著如生活空間應(yīng)當(dāng)是建筑最初目的以及潛在功能的觀點，還有著需要將生活體驗作為室內(nèi)設(shè)計主體來確認(rèn)設(shè)計方案的基本原則，這也成為了新時期下指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計工作落實的根本原則。在改革開放的幾十年間，人們對建筑形成的目的已經(jīng)有了很深入了解，，并且使用了多種方式將傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的設(shè)計理念進行充分的融合，將之作為室內(nèi)設(shè)計理念的衍生關(guān)鍵，并且在多次的實踐過程中成為深入到室內(nèi)設(shè)計人性化觀念的理論基礎(chǔ)。

2室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造價值

當(dāng)今人們的物質(zhì)生活逐漸變得豐富，人們對于生活環(huán)境品質(zhì)的要求也開始陷于了庸俗和頹廢等非人性化的現(xiàn)狀，為了追求華而不實的建筑外形，常常會出現(xiàn)破壞生態(tài)和浪費資源的情況。設(shè)計師和業(yè)主應(yīng)當(dāng)采取冷靜、理性、含蓄的態(tài)度來看待現(xiàn)今浮躁的社會情態(tài)，將物質(zhì)與精神的功能全面的發(fā)揮在建筑設(shè)計之中，為人類的生存與發(fā)展創(chuàng)造較為良好的居住環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計人性化空間創(chuàng)造的概念應(yīng)首先做到以人為本，將人的生存和發(fā)展作為室內(nèi)設(shè)計的中心原則，在對人們生理心理變化進行探究之后，要從人的視角對設(shè)計做出優(yōu)化，同時讓環(huán)境中存在的事物能夠為人類活動提供基本的支持，并且對物質(zhì)和精神方面的生活條件進行一定的補充，建立有益于人類身心健康的居住環(huán)境，從而達到提高人們生活質(zhì)量水平的目的。設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計的過程中應(yīng)當(dāng)在滿足建筑功能的基礎(chǔ)上研究人們生理和心理的需求，包括如人對室內(nèi)環(huán)境格調(diào)、氣氛、色彩以及光感方面的需求特征，在滿足以上條件之后就能進一步的提高室內(nèi)設(shè)計帶給人們的滿足感，這種創(chuàng)造方式就是所謂從人的心理、精神需求出發(fā)的“軟環(huán)境”概念，也就是人性化空間設(shè)計理念。

3室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造應(yīng)用

3．1人體工學(xué)的應(yīng)用

人體工程學(xué)的概念與人類身體的構(gòu)造有著密切的聯(lián)系，因此也有其他國家的專家學(xué)者將之稱為人類工程學(xué)，人體工程血的實用價值最初是被應(yīng)用在了軍事創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)之中。世界反法西斯戰(zhàn)爭結(jié)束之后，人體工程學(xué)理論開始被社會各界的專家學(xué)者重視，因此應(yīng)用的范圍也擴展到了空間規(guī)劃、工業(yè)產(chǎn)品、常生活實踐以及建筑設(shè)計等不同的行業(yè)中。人性化空間中人體工程學(xué)的應(yīng)用于存在著兩層含義，其一是設(shè)計師需要在進行室內(nèi)設(shè)計時將其空間環(huán)境中能與人的生理機能相關(guān)的內(nèi)容找出來，并且做出適當(dāng)?shù)膬?yōu)化，其二是在開展室內(nèi)設(shè)計活動的過程中，參與室內(nèi)設(shè)計的每一個要素都要符合居住業(yè)主的心理活動，否則將不能人體現(xiàn)是室內(nèi)設(shè)計的人性化原則?，F(xiàn)代建筑師在經(jīng)過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C之后發(fā)現(xiàn)人類身體在形成的過程中會出現(xiàn)一定的尺寸方面的規(guī)律，因此提出了一種獨特的模型化人體工學(xué)理論，在進行了大量的研究和實驗后建筑學(xué)家發(fā)現(xiàn)，假設(shè)被測試者的身高為一米八三，那么他抬起手臂之后指尖到水平面的距離是二米二六，肚臍到水平面的距離為一米一三，這個數(shù)據(jù)剛好是該模特指尖到水平面之間距離的二分之一，模頭頂?shù)街讣獾奈恢孟嗖钏氖郑^頂與肚臍之間的距離為六十九點八公分，二者之間的數(shù)據(jù)比值將近百分之七十，這些數(shù)據(jù)分析得出的數(shù)值都與黃金分割率相似。因此按照人體工程學(xué)中包含的人體比例關(guān)系來設(shè)計室內(nèi)環(huán)境，必然可以從人性化的角度為業(yè)主帶來較為舒適的生活環(huán)境。

3．2個性空間的應(yīng)用

具備人性化空間屬性的室內(nèi)設(shè)計除了需要全面展現(xiàn)其設(shè)計理念與人體機能與心理活動之間的聯(lián)系，還需要考慮到居住環(huán)境業(yè)主的生活和工作習(xí)慣、經(jīng)歷人與事物形成的感情以及喜好特點帶來的生活情趣。社會中存在的階層和行業(yè)有很多，因此室內(nèi)設(shè)計面對的對象也有著較大的差異，不論是文化水平的不同還是接觸人群的不同，看待室內(nèi)設(shè)計的眼光也會有很大差異。從人設(shè)的角度進行室內(nèi)設(shè)計的思考，可以得出室內(nèi)環(huán)境需要主次重點之分，重點景物或者是裝飾設(shè)計中有越多的閃光點，那么用來襯托關(guān)鍵裝飾的背景就應(yīng)當(dāng)越純凈，主次分明的室內(nèi)裝飾理念不僅能夠的展現(xiàn)建筑的室內(nèi)設(shè)計主題，還能突出其中蘊含的現(xiàn)代感，讓人印象深刻。北京故宮太和殿內(nèi)的家具和裝飾品都是經(jīng)過精雕細刻的精品，尤其是屋頂和藻井等區(qū)域區(qū)域的圖案更是紛繁多樣，這與大殿之外的單色紅墻以及黃色琉璃瓦屋頂形成了較為強烈色彩對比。人民大會堂也是我國具有代表性的建筑，當(dāng)進入時首先映人們視野中的是天花板上浩瀚的宇宙空間，其中繁星閃爍，層層交疊，與建筑其他位置簡潔的墻面與地面形成鮮明的對比，讓人深刻印象。這樣鮮明對比的室內(nèi)設(shè)計理念可以將瀏覽者的思想與室內(nèi)設(shè)計裝飾理念相連接，達到人性化空間創(chuàng)造的建筑目的。

4結(jié)束語

室內(nèi)設(shè)計是為了人的生活和發(fā)展所進行的活動,因此需要滿足使用者在生理上和心理上的基本需要，并且在物質(zhì)的使用過程中予以基本的支持，室內(nèi)設(shè)計人性化空間的創(chuàng)造也就達到了目的。人性化創(chuàng)造是未來建筑室內(nèi)設(shè)計的必然趨勢，可以說設(shè)計師們的工作可以讓人們社會的壓力中解放出來，不僅能讓人們的心理更加健康，還能使人類的感情變得更加豐富，達到真正的物我相忘的和諧境界。

參考文獻

［1］焦煜博．空間與光影的演繹———論室內(nèi)設(shè)計中光線與空間的關(guān)系［J］．科技展望，2017(05):273－274．

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【關(guān)鍵詞】 地鐵車輛 內(nèi)裝設(shè)計 關(guān)鍵技術(shù) 應(yīng)用

地鐵車輛內(nèi)裝設(shè)計是地鐵車輛設(shè)計當(dāng)中的一個重要組成部分，同時也可以直接反映出地鐵車輛設(shè)計水平的高低，也是關(guān)系到旅客乘坐舒適性和安全性的關(guān)鍵之處。鑒于此，為了更好的進行地鐵車輛內(nèi)裝設(shè)計，我們就必須先了解它的關(guān)鍵技術(shù)。

1 車輛內(nèi)裝被動安全技術(shù)

1.1 車輛內(nèi)裝被動安全技術(shù)的概況

眾所周知，軌道列車在運行的過程中是很難完全避免發(fā)生碰撞事故的，為了有效減少這類事故以及降低人員傷亡和財產(chǎn)損失，目前已經(jīng)有得多國家花費了大量的精力來研究車輛內(nèi)裝被動安全技術(shù)。歐洲國家將其分成兩個階段：第一階段也就是一次碰撞。在此階段中，車輛碰撞的初始動能會通過漸進方式消耗掉，這個時候車體會產(chǎn)生塑性變形，造成乘客產(chǎn)生沖擊性載荷，鑒于此，設(shè)計的基本原則就是要確保車體能夠完全能夠承受載荷以及車輛的加速度水平；第二階段即二次碰撞，它與車內(nèi)內(nèi)部裝飾部件以及布局有關(guān)，在此階段，因為乘客已經(jīng)受到一次碰撞的影響，他們將會受到來自車體內(nèi)部部件的大量不同接觸的碰撞，這很容易造成乘客的身體各個部位承受強大的沖擊而受傷，因此安全的內(nèi)裝設(shè)計必須把內(nèi)部布局以及乘客受損的程度以及生物力學(xué)反應(yīng)全部考慮在內(nèi)。

1.2 車輛內(nèi)裝被動安全技術(shù)的具體實施以及取得的成果

針對上述問題，歐盟迅速啟動了列車內(nèi)部裝飾被動安全項目，包括阿爾斯通交通運輸公司、西門子AG交通運輸系統(tǒng)以及波爾頓大學(xué)等多家單位聯(lián)合起來對其進行了研究。其研究的目的在于采取有效措施盡可能的避免碰撞來提高車輛碰撞事故的存活率。具體包括以下幾個方面：（1）采用滿足結(jié)構(gòu)防碰撞性的被動安全要求的車輛內(nèi)裝方案，以此來減少乘客損傷的程度，進而設(shè)計出新的內(nèi)裝被動性安全平臺。該平臺將會提供一系列切實可行的解決方案，以此來充分保障乘客的安全；（2）采取優(yōu)化的方式，將車輛結(jié)構(gòu)防碰撞性以及損傷生物力學(xué)的相關(guān)理論知識進行系統(tǒng)而科學(xué)地整合，來達到最終提高被動安全的目的。主要內(nèi)容有：對過去的車輛碰撞事故進行回顧，以此來確定值得參考的碰撞場景，最后建立出一套參考碰撞場景和構(gòu)建車輛結(jié)構(gòu)防碰撞設(shè)計的通用框架，設(shè)計出行之有效的驗證程序指導(dǎo)原則，考慮車輛內(nèi)部的風(fēng)險地帶并且制定出一套切實可行的提高存活率的措施。為了提高內(nèi)裝設(shè)計的安全性，首先需要做的就是要辨明影響存活率的原因。經(jīng)過長期的實踐結(jié)果表明，在車輛發(fā)生碰撞的過程中，車輛乘客存活率與下列幾項因素密不可分：車輛內(nèi)部的總體內(nèi)裝布局、列車組的動力學(xué)性能、乘客與車體內(nèi)部零部件的表面接觸特性等。通過多年的努力，現(xiàn)在已經(jīng)取得了非常豐碩的成果，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）確定了行動不便人群的基本要求以及其他車體內(nèi)裝的功能型要求；（2）提高了內(nèi)裝設(shè)計實踐的技術(shù)水平，有效補充了人機工程學(xué)測量措施的含義；（3）確定了列車發(fā)生碰撞的過程中沖擊脈沖的具體情況；（4）在人體生物力學(xué)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，建立了軌道車輛乘客最新的損傷評價標(biāo)準(zhǔn)；（5）創(chuàng)建了更為高級的內(nèi)裝布局檢測方法等。

2 模塊化設(shè)計技術(shù)

對于這一塊做出貢獻最大的當(dāng)屬西班牙的TEMOINSA公司，該公司對模塊化設(shè)計概念的定義、目標(biāo)、優(yōu)點以及在設(shè)計過程中需要避免哪些誤區(qū)等進行了深入的研究。下面會對其分別進行闡述：（1）概念：模塊化設(shè)計的概念起源于modular一詞，然而在制造領(lǐng)域，它的含義歸納起來說有三個方面的特點：可以和其他零部件進行組合進而成為獨成一體的零部件。按照標(biāo)準(zhǔn)尺寸制造的方式來滿足使用的靈活性，并且緊緊圍繞著設(shè)計理念，采用互換性零件來生成功能性的成品；（2）應(yīng)用領(lǐng)域：模塊化設(shè)計被應(yīng)用于旅客列車內(nèi)部設(shè)計的過程中，主要目標(biāo)在于能夠在廣泛的領(lǐng)域中尋求最優(yōu)的設(shè)計方案。其中包括：采購、物流、工程設(shè)計、生產(chǎn)、質(zhì)保等；（3）優(yōu)點：能夠有效減少列車所需交付使用前的總成本，包括列車制造商的零件直接成本、項目管理所需的資源成本，包括采購、物流、質(zhì)量管理等費用開支；通過零件的統(tǒng)一化和簡單化，有效減少庫存和維護的復(fù)雜性，減輕車體的實際重量；減少運營成本和列車故障停運時間。鑒于此，為了滿足乘客的實際需要，不僅僅要滿通工具簡單、廉價、安全可靠的要求，還需要提高人們的舒適性和安全感，盡量滿足人們個性化的需求。值得注意的是，在模塊化設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)要避免一些誤區(qū)：模塊化設(shè)計并非銷售當(dāng)中忽悠人的說法，也并非為了將開發(fā)制造的劣質(zhì)零部件以及提前裝配好的產(chǎn)品用低廉的價格來沖擊市場。加入車輛內(nèi)裝制造商購買到了假冒的模塊化產(chǎn)品，將會在后續(xù)的生產(chǎn)和運營中造成很大的麻煩，進而還會對模塊化設(shè)計概念產(chǎn)生懷疑。除此之外，在模塊化設(shè)計中，通常都是采取自上而下的方法而不是自下而上的方法，通常來說，部門的設(shè)計不同，將會大大增加相互匹配的風(fēng)險，尤其是覆層和內(nèi)裝飾設(shè)計，最好的辦法就是由單個部門或者設(shè)計公司內(nèi)部進行設(shè)計，通過這種方法能夠有效的將各個部件組合在一起。

3 結(jié)語

綜上所述，本文主要是通過車輛內(nèi)裝被動安全技術(shù)和模塊化設(shè)計這兩大關(guān)鍵技術(shù)分別進行了闡述，從中我們不難發(fā)現(xiàn)，相關(guān)工作人員在設(shè)計過程中，一定要充分考慮到地鐵車輛在運行以及維修等等各個方面的因素，有效借鑒以往的時機經(jīng)驗以及結(jié)合具體情況，要讓設(shè)計出來的作品能夠真正確保乘客們的舒適性和安全性，同時還要在出現(xiàn)意外情況下切實的減少乘客受傷的程度，當(dāng)然了，隨著時代的進步和科技的大力發(fā)展，肯定還會有更多的地鐵車輛內(nèi)裝設(shè)計技術(shù)層出不窮，所以我們還需要繼續(xù)努力。

參考文獻：

[1]孫麗萍，王立國.地鐵車輛內(nèi)裝設(shè)計人機工程學(xué)分析[J].大連交通大學(xué)學(xué)報，2010，（02）.

[2]劉丙林，胡安祖.地鐵車輛內(nèi)裝設(shè)計關(guān)鍵技術(shù)研究.機械管理開發(fā)，2011，（02）.

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服裝工程學(xué)生應(yīng)加強文科、藝術(shù)造型設(shè)計等第二課堂課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的精神。因為服裝工程學(xué)生在中學(xué)階段主要接觸的是數(shù)學(xué)、物理等邏輯思維方式，而文字功底不是很深厚，且缺乏形象思維和造型設(shè)計能力的培養(yǎng)。因此在大學(xué)期間，注重學(xué)生的文、工、藝三方面的綜和素質(zhì)的培養(yǎng)，多方面吸收有關(guān)知識，對今后開展企業(yè)管理工作、外貿(mào)營銷活動、科學(xué)研究、工程設(shè)計和品牌策劃等工作將大有好處。

一、教育目標(biāo)要明確

對于服裝工程學(xué)生的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有多方面知識、具有實干和創(chuàng)新能力的服裝人才?，F(xiàn)在，知識商品化[1]了，或者說是一種知識商品，而知識本身不是商品，只有當(dāng)知識經(jīng)濟物化、加工凝結(jié)某載體時，才變成知識商品。知識的物化過程是對已獲得的知識進行歸類、整理、分析，然后進行創(chuàng)造的過程。在這個含義上，我們在課程設(shè)計上要明確考慮學(xué)生的綜和素質(zhì)培養(yǎng)，要考慮現(xiàn)在的教育將對學(xué)生未來發(fā)展的影響。我們應(yīng)該加大基礎(chǔ)課程的設(shè)置，如英語、計機及其程序語言、數(shù)學(xué)等，甚至可以加強語文課程和法律課程的學(xué)習(xí)，而專業(yè)課時可相對縮短。在培養(yǎng)了學(xué)生全面知識的基礎(chǔ)上再加強創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是很重要的。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力主要來自兩個方面：一方面可以在社會實踐中培養(yǎng)出來，讓老師帶著學(xué)生做課外科技活動，如替企業(yè)進行品牌策劃，參加大型的商業(yè)交流會或者旁聽學(xué)術(shù)論壇，輔助老師完成一些課題中的問題，鼓勵學(xué)生在業(yè)余時間進行社會兼職活動等；另一方面是在學(xué)校學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和訓(xùn)練出來，如老師授課中引導(dǎo)學(xué)生怎樣去培養(yǎng)自己的特長，如何深入學(xué)習(xí)形成在某方面的具有自己的想法，老師也可將自己的一些科研或市場調(diào)查活動過程告訴學(xué)生，讓學(xué)生重新來虛擬怎樣進行科研或市場營銷活動等。美國有一項研究表明，在學(xué)校進行過創(chuàng)造或創(chuàng)新能力培養(yǎng)和訓(xùn)練的學(xué)生，與沒有進行過這方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練的學(xué)生相比，在接受需要創(chuàng)造能力才能完成的工作時，前者的成功率為后者的3倍。

二、課程設(shè)置要合理

課程設(shè)置是否合理與國家對不同教育的政策投向、社會對人才的需求及學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)。課程設(shè)置時要注意學(xué)科交叉。學(xué)科交叉[2]是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要特征。從學(xué)科的整體發(fā)展與綜合化出發(fā)，合理構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容與課程體系，整合、重組課程無疑是構(gòu)建培養(yǎng)方案時需要遵循的重要原則。要給學(xué)生整體性的知識，注重其他學(xué)科知識對本學(xué)科的影響及在本學(xué)科領(lǐng)域中的應(yīng)用，更要在精選知識、交叉融合上下功夫，搞好整體優(yōu)化。切忌將新知識機械地疊加或簡單地照搬相關(guān)專業(yè)的課程。此外，要讓學(xué)生了解本學(xué)科的前沿技術(shù)與發(fā)展動向，拓寬學(xué)生的視野。課程設(shè)置的合理性表現(xiàn)為：

1、對于單獨個人，首先應(yīng)接受一定的基礎(chǔ)教育，包括專業(yè)基礎(chǔ)教育等，如德育、英語、數(shù)學(xué)、計算機、造型設(shè)計及應(yīng)用、服裝史及基本理論等，使學(xué)生的基本素質(zhì)整體提高，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好在老師的指導(dǎo)下培養(yǎng)不同的專業(yè)特長，如結(jié)構(gòu)打版，管理、營銷與外貿(mào)等，使學(xué)生在某個方面具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力。有人也許會說，服裝工程的學(xué)生為什么要強調(diào)造型藝術(shù)設(shè)計呢？服裝藝術(shù)設(shè)計學(xué)生不是專門進行服裝款式與造型設(shè)計的嗎？如果有問題讓他們?nèi)ピO(shè)計不就行了嗎？在商品經(jīng)濟激烈競爭的大潮中，企業(yè)要創(chuàng)一流產(chǎn)品，除了有先進的技術(shù)，良好的機械加工設(shè)備，優(yōu)良的服飾功能，完善的售后服務(wù)，還要有優(yōu)美的外觀造型和色彩搭配，把服裝技術(shù)與藝術(shù)融為一體，才能使服裝產(chǎn)品更具競爭力，從而提高經(jīng)濟效益。中國現(xiàn)代企業(yè)的品牌要與世界品牌競爭，更注重的是商品品牌化，在這個過程中要能把握服裝的市場變化和預(yù)測、服裝生產(chǎn)、物流管理、賣場設(shè)計以及用英語與商家洽談協(xié)議等，有許多過程是藝術(shù)設(shè)計人員做不了的事情，但如果服裝工程學(xué)生在造型藝術(shù)設(shè)計方面多一點知識的話，他們基本上都能完成整個過程，這對企業(yè)來說是件好事，也為培養(yǎng)服裝企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。這說明服裝工程學(xué)生培養(yǎng)形象設(shè)計能力的重要性。學(xué)生在大學(xué)四年級的時候應(yīng)開設(shè)有關(guān)創(chuàng)業(yè)的課程，讓學(xué)生了解在現(xiàn)代社會中創(chuàng)業(yè)的必要性和在創(chuàng)業(yè)過程中的技巧等，提高他們適應(yīng)社會的能力。

2、對于整個社會勞動者而言，在人才素質(zhì)、技能、創(chuàng)造能力上所形成的勞動力結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，并隨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級而做相應(yīng)的調(diào)整布局，如服裝行業(yè)在80年代強調(diào)的是服裝藝術(shù)設(shè)計方面特長的人才，90年代強調(diào)的是服裝結(jié)構(gòu)與工藝方面的人才，我國加入了WTO后強調(diào)的是服裝管理、營銷與外貿(mào)方面的人才，現(xiàn)在更是強調(diào)綜和素質(zhì)如能進行品牌策劃的人才等。三、教育方式要靈活

在素質(zhì)與創(chuàng)新教育的模式構(gòu)建中，首先教育方式要多種多樣，應(yīng)以啟發(fā)式教育為主。在教學(xué)中，變灌輸式為啟發(fā)式，學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃?，啟發(fā)學(xué)生進行獨立思考與科學(xué)研究，鼓勵學(xué)生大膽和自由地發(fā)表自己對某個問題的見解和看法。教育方式的多樣性，目的在于創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，盡可能給學(xué)生一個思維的余地，使學(xué)生變得生動活潑，愛學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，愉快地接受有益的知識。在服裝結(jié)構(gòu)課上，應(yīng)該給學(xué)生面授人體結(jié)構(gòu)的特征，服裝與人體的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上講解人體著裝應(yīng)注意的問題及服裝的幾個基本結(jié)構(gòu)，然后讓不同學(xué)生來分別進行局部部位的結(jié)構(gòu)設(shè)計，最終了解服裝原型的來由，這種教學(xué)比大多數(shù)老師直接給學(xué)生講授服裝結(jié)構(gòu)原型的效果肯定要好得多，且學(xué)生積極性也會大大提高。如服裝市場營銷，通過調(diào)查，大部分老師在授課中幾乎是老師一直在講，其實完全可以用營銷實例先展示，讓學(xué)生來提問題和辦法，然后老師根據(jù)正確的思路引導(dǎo)他們得出較好的方法和策略，有的放矢，學(xué)生獲得的收獲是事半功倍。其實市場調(diào)查還可以緊密安排在這個課程后面，緊接著進行服裝市場調(diào)查，理論與實際相結(jié)合，加強這門課程在學(xué)生大腦中印象。當(dāng)然不同的課程講授的方法各有不同，但最終的目的都是為了提高教學(xué)效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。大學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)日益受到人們的重視，因為實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。應(yīng)該徹底改變傳統(tǒng)教育模式下實踐教學(xué)處于從屬地位的狀況。構(gòu)建科學(xué)合理培養(yǎng)方案的一個重要任務(wù)是必須為學(xué)生構(gòu)筑一個合理的實踐能力體系，并從整體上策劃每個實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。這種實踐教學(xué)體系是與理論教學(xué)平行而又相互協(xié)調(diào)、相輔相成的。應(yīng)盡可能為學(xué)生提供綜合性、設(shè)計性、創(chuàng)造性比較強的實踐環(huán)境，讓每個大學(xué)生在4年中能經(jīng)過多個這種實踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這不僅能培養(yǎng)學(xué)生扎實的基本技能與實踐能力，而且對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)大有好處。

四、評價制度要嚴(yán)謹(jǐn)

理解是對于所接受的知識理性認(rèn)識過程，是對感性材料進行分析、綜和、判斷、推理，所達到感性認(rèn)識所不能達到的對事物規(guī)律及本質(zhì)認(rèn)識的目的。在舊的教育模式中，一門課程的結(jié)業(yè)主要是通過考試來完成，注重的是死記硬背的方式，使得學(xué)生對知識的消化僅限于表面上。在素質(zhì)與創(chuàng)新教育模式中，記憶已不再處于主導(dǎo)地位，創(chuàng)造才是目的。素質(zhì)與創(chuàng)新教育制度的具體內(nèi)容應(yīng)包括：

1、內(nèi)容的全面性和系統(tǒng)性

在素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育模式下，對教學(xué)效果或?qū)W生學(xué)習(xí)效果的評價不單指對學(xué)生所學(xué)知識的多少或?qū)χR的熟練程度而已，更主要的是對學(xué)生所學(xué)知識實際運用能力進行考核。對知識實際運用能力的考核應(yīng)是運用知識來解決實際生產(chǎn)和生活中的問題，培養(yǎng)其思考問題和在遇到難點時怎樣通過自己學(xué)習(xí)去解決問題的能力等；同時還應(yīng)考核學(xué)生的心理素質(zhì)和身體體質(zhì)，跟蹤畢業(yè)學(xué)生在社會上的成長，注意用人單位對學(xué)生的評價和反應(yīng)。

2、評價過程的動態(tài)性

對教學(xué)效果和成績的考核應(yīng)注重其提高的速度和幅度。動態(tài)評價不是簡單的橫向比較，對于教學(xué)效果無論是提高還是下降，都應(yīng)及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，及時調(diào)整教學(xué)手段和方法。對于學(xué)習(xí)成績，無論是提高還是下降都應(yīng)給予鼓勵，不使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣和挫傷學(xué)生的創(chuàng)造欲。剛進大學(xué)時，有些學(xué)生的成績非常優(yōu)秀，但他們甚至都畢不了業(yè)，究其原因大部分是學(xué)生在剛進校時放松了學(xué)習(xí)造成某些課程的不及格，這些學(xué)生情緒開始低落，如果我們老師這時能及時開導(dǎo)和鼓勵的話，這對他們后面的學(xué)習(xí)將起到很重要的作用。像這樣的學(xué)生通過鼓勵后有的已經(jīng)考上碩士研究生。

3、評價方式的多樣化

對于學(xué)生的評價要采用多樣化的考核方式，改革單一的考試形式?？刹捎脤嶒?、技能操作方式、市場調(diào)查方式和課外科技活動能力等來考核學(xué)生的創(chuàng)造能力。，甚至可以進行社會跟蹤調(diào)查，了解學(xué)生在社會中的適應(yīng)能力，最后作出綜和評價。對于某些課程，如生產(chǎn)實習(xí)都可以讓企業(yè)給學(xué)生打分，然后老師參與總評。

五、專業(yè)老師的班主任輔導(dǎo)制度

在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，從年齡上來說，雖然大學(xué)生都已成人，可以獨立生活，但由于現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，實際上他們的心理還是很小的，也很純潔，大學(xué)的學(xué)習(xí)是他們的整體素質(zhì)的最后成型階段，如果通過天天跟他們打交道的專業(yè)老師來做班主任的話，將會對學(xué)生的未來生活起到積極作用?，F(xiàn)在大多數(shù)班主任都是非專業(yè)老師，實際上是保姆式的班主任，他們只能給他們解決具體苦難。但我認(rèn)為更重要的是引導(dǎo)他們的未來生活，從道德、心理、學(xué)習(xí)的過程目標(biāo)設(shè)計[3]與實施、特長培養(yǎng)、未來事業(yè)發(fā)展等多方面加以指導(dǎo)，引導(dǎo)他們多看課外書籍及參加社會實踐活動等。這樣學(xué)生會說大學(xué)的時間沒有浪費，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西。通過調(diào)查，專業(yè)老師作為班主任來輔導(dǎo)的學(xué)生在社會上的能力相對要強。

六、結(jié)束語

（一）進行素質(zhì)與創(chuàng)新教育模式的構(gòu)建，目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且有助于學(xué)生綜和能力的提高。

（二）在素質(zhì)與創(chuàng)新教育模式構(gòu)建中，也要鼓勵學(xué)生創(chuàng)新性地學(xué)習(xí)，這是創(chuàng)新教育中非常重要的因素。

（三）在對學(xué)生的評價時，應(yīng)把成績與進步有機地結(jié)合起來，要特別注重學(xué)生的進步評價。

（四）進行素質(zhì)與創(chuàng)新教育，不是幾個老師和幾個學(xué)生能做成的事情，要老師、學(xué)生、學(xué)校、企業(yè)及社會的共同努力才能實施與完成的，希望我們都能對推動素質(zhì)與創(chuàng)新教育做點貢獻。

參考文獻：

[1]韓德才，汪建勛.實施素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育模式的構(gòu)建，學(xué)校黨建與思想教育,2000，12：138

篇8

作為一名設(shè)計師，更確切地說，是一名歷史設(shè)計師，我的工作是為品牌創(chuàng)造歷史，因為品牌需要激活它們的想象力，而設(shè)計是實現(xiàn)品牌構(gòu)想最終的強化劑。

首先，我想給大家介紹一下奢侈品的含義。奢侈品包含兩層意思：一層是打破它原來正常的方式，以不同的方式進行一件事情。另一層是光和亮。什么意思呢？奢侈品其實是一個打破常規(guī)，或者說是不常規(guī)的行業(yè)，也是一個發(fā)光發(fā)亮的行業(yè)。

我們追溯到奢侈品的歷史。其實在以前的皇家時代，奢侈品是提供給帝王的獨特消費。奢侈品都是非常珍貴的物品，只提供給少數(shù)人。但是今天，奢侈品這個含義被顛覆了。如今，它只是給普通人的日常生活帶來一種卓越的消費享受。

現(xiàn)在，奢侈品的含義已經(jīng)從原來的實物當(dāng)中抽離出來，而上升到產(chǎn)品之外的，即品牌的涵義。奢侈品不再僅僅是產(chǎn)品本身的一個定義，而是成為一種對含義和內(nèi)涵的追求，這一點也體現(xiàn)在產(chǎn)品包裝和品牌探索中。而含義是通過創(chuàng)造力的發(fā)掘并以設(shè)計的選擇來表達的。根據(jù)這個邏輯，產(chǎn)品設(shè)計同時成為一個品牌最直接和最親密的化身，因為設(shè)計是關(guān)于創(chuàng)造的品牌儀式。

當(dāng)今全球奢侈品行業(yè)一共有6種趨勢。

趨勢1：追溯我們的遺產(chǎn)

以你的記憶、你的歷史和你的傳承來展示你的品牌。這種方式其實是一種敘述故事的手法。重回歷史和傳統(tǒng)，重現(xiàn)歷史給我們的記憶，可以為品牌建立永恒性。

方法1：以紋路和刻章的形式。

通過從歷史中收集和采集元素，不斷還原文化遺產(chǎn)和品牌遺產(chǎn)。

方法2：命名。

通過不同的家族名字、品牌所有人名字等來設(shè)計。

方法3：傳統(tǒng)的裝點和光照設(shè)計。

方法4：通過珍稀的材料來喚醒品牌自身的稀有。

趨勢2：推崇手工制造

很多產(chǎn)品都是以工業(yè)化形式進行生產(chǎn)，但很多奢侈品則是手工制造的。以個人的形式來輸出最終的終端產(chǎn)品，從而體現(xiàn)出品牌對市場和社會的真誠。手工制造既可以建立起品質(zhì)形象，也可以摒棄虛假的承諾來表達品牌的真誠。

方法1：視覺重現(xiàn)的形式。

將品牌制造的每一個工序中精湛和純正的部分都展現(xiàn)給客戶。

方法2：鑒定的形式。

在產(chǎn)品上簽名，加上產(chǎn)品的編號和它獨具特征的設(shè)計編碼。

方法3：原材料。

如玻璃、瓷器、陶器和粘土等。

方法4：細節(jié)。

以設(shè)計的形式將產(chǎn)品的細節(jié)如雕花、篆刻等表現(xiàn)出來。

趨勢3：聚集效果

以不同的形式進行產(chǎn)品效果的疊加。

方法1：材料。

如水晶、寶石、珍珠、瓷器、皮革等。

方法2：高創(chuàng)造力。

方法3：聚集。

通過復(fù)雜的技術(shù)手段，在產(chǎn)品上進行金屬雕刻，或是用漆加上金箔、銀箔印刷。

方法4：光亮。

如有亮度、光澤感的產(chǎn)品外表。

趨勢4：重回自然

在當(dāng)今奢侈品行業(yè)里，自然這個趨勢顯得非常強大。一開始可能大家會覺得，奢侈和自然有沖突。但隨著社會的發(fā)展，這種觀念已經(jīng)漸漸沒有了。

在西方社會，其實我們有一個隱含的邏輯：所有的文化都來自自然。在展示自然時，最需要表達的，其實是產(chǎn)品的真實性。

方法1：成分>品牌。

在重視自然的品牌中，品牌的存在感已經(jīng)逐漸減弱，最重要的部分是產(chǎn)品成分。

方法2：全面性。

將品牌、包裝和產(chǎn)品三個部分融為一體。

方法3：本質(zhì)。

通過品牌形象和產(chǎn)品形象的簡單來表現(xiàn)它的自然。

方法4：材料不經(jīng)過加工。

趨勢5：與時尚結(jié)合

通過在產(chǎn)品上打上設(shè)計師的簽名，使產(chǎn)品成為專屬產(chǎn)品，在這一點上，奢侈和時尚可以結(jié)合。

方法1：合作。

主要形式是創(chuàng)意合作或是創(chuàng)立聯(lián)合品牌。

方法2：收集。

運用不同的顏色和材質(zhì)，推出季節(jié)性商品。

方法3：裝飾。

運用裝飾設(shè)計時尚化的商品儀式。

方法4：打破陳規(guī)。

創(chuàng)造顛覆性的視覺代號作為品牌的顯著特征。

趨勢6：城市化

以城市的能量作為創(chuàng)意的來源，讓創(chuàng)新融入到自己的生活中。

方法1：建筑物。

運用直立結(jié)構(gòu)和整體方法。

方法2：魅力之處。

使用固體材料。

方法3：創(chuàng)新。

使用創(chuàng)新的、有效率的、符合人體工程學(xué)的部分。

在當(dāng)今的中國市場，品牌都想成為一個獨有的、有自己的文化特色的品牌。這也意味著，品牌想讓顧客享受到獨特的產(chǎn)品。我覺得中國的文化其實是亞洲文化的奠基，我很喜歡中國文化和亞洲文化，它們在未來發(fā)展過程中是非常具有潛力的，可能會以不同的方式體現(xiàn)出來。

總體來說，現(xiàn)在有兩種趨勢正在流行：

篇9

人類社會發(fā)展至今，人們已不滿足于產(chǎn)品基本功能的實現(xiàn)，而向往更高的藝術(shù)追求及身份的象征。因此設(shè)計出可知、可識、可用、可愛的產(chǎn)品，已成為設(shè)計的新趨勢。新的實踐要立足于的新的設(shè)計思想，在此基于產(chǎn)品語義學(xué)進行家具拉手設(shè)計要素分析。

一、什么是產(chǎn)品語義學(xué)

“產(chǎn)品語義學(xué)”這一概念是在1983年由美國的克里彭多夫（K.Krippendorf）和德國的布特教授（R.Butter）明確提出，并將其定義為“產(chǎn)品語義學(xué)是研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征作用，并將此運用于設(shè)計中”；1984年克里彭多夫又對其下了進一步的定義，他認(rèn)為產(chǎn)品語義學(xué)是對舊有事務(wù)的新覺醒，產(chǎn)品不僅要具備物理機能，還應(yīng)該能夠向使用者揭示或暗示出如何操作使用，同時產(chǎn)品應(yīng)該具有象征意義，能夠構(gòu)成人們生活當(dāng)中的象征環(huán)境。[1]

簡而言之，產(chǎn)品語義其實是人與物之間的一種交流，即通過產(chǎn)品的材料、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、質(zhì)感等視覺語言向使用者揭示或暗示產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使產(chǎn)品功能明確化，易于理解，從而解除使用者對于產(chǎn)品操作上的困惑，以更加明確的視覺形象和更具象征意義的形態(tài)設(shè)計，傳達給使用者更多的文化內(nèi)涵及人文關(guān)懷。

二、家具拉手的含義

拉手在辭海中的解釋為“安裝在門窗或抽屜上面便于用手開關(guān)的木條或金屬物等”其中體現(xiàn)了拉手與人的關(guān)系。本文所研究的家具拉手含義，應(yīng)定義為：安裝在柜類家具上面，供手抓、握或者拉伸的，便于用手操作的各類物件。拉手雖是家具的配件，但其在細微處體現(xiàn)了家具的品質(zhì)。

三、基于產(chǎn)品語義學(xué)的家具拉手設(shè)計要素分析

（一）產(chǎn)品的可行性

語義的設(shè)計和表達，離不開作為載體的產(chǎn)品，而產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)直接決定了產(chǎn)品實施的可行性。產(chǎn)品在一定程度上可以說是人體器官的延伸，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的設(shè)計實際上是對消費者使用行為的設(shè)計。不同形態(tài)的拉手，有不同的操作方法。如圖1，使用時，手掌搭放在物體上，握住拉手的中間部位，進行推拉動作。此種方式的設(shè)計重點是考慮拉手的內(nèi)部空隙的尺寸大小。圖2，使用時，手指部分伸進去，倒扣式拉動。這種方式應(yīng)重點考慮內(nèi)部空間的大小及接觸邊緣的光滑處理。圖3，使用時，手指伸入并穿過環(huán)內(nèi)，找到一個固定面，而后往外拉。此類方式要考慮連接件的牢固性和環(huán)的粗細與直徑。圖4，使用時，手指先握住柄部，再往外拉。設(shè)計時應(yīng)該注意主體的尺寸大小及手感。分析使用者操作時的握持形態(tài)的變化，握持的部位與手的關(guān)系，進行合理的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計，盡可能提高產(chǎn)品的宜人性進而增加產(chǎn)品的可行性。可行性的大小影響的是經(jīng)濟成本、時間周期、市場前景等核心問題。這些都是產(chǎn)品語義設(shè)計無法回避的要素。

（二）環(huán)境的協(xié)調(diào)性

產(chǎn)品設(shè)計離不開特定的環(huán)境和空間關(guān)系，產(chǎn)品的設(shè)計必須傳達出一系列的信息（如形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)、材料等）來顯示產(chǎn)品應(yīng)放置的環(huán)境及可能引起的各種關(guān)系。家具拉手作為家具一部分，即有實際功能，也有裝飾作用。不同的家具風(fēng)格搭配不同的拉手。如圖5所示，兒童家具，往往搭配活潑可愛的卡通造型拉手；圖6所示，法式風(fēng)格家具，則常提取玫瑰的形態(tài)元素運用于拉手設(shè)計中，與家具的整體輪廓、線條呼應(yīng)；圖7所示，部分奢侈家具則搭配高品質(zhì)的水晶拉手等。適宜的產(chǎn)品及恰當(dāng)?shù)目臻g相得益彰，使人在人、產(chǎn)品、環(huán)境系統(tǒng)中的活動最優(yōu)化，不僅實現(xiàn)操作行為，操作過程的最優(yōu)化而且使人在使用中感到舒適、安全、方便，是人們在情感上愿意接受的，親和的，無害的產(chǎn)品。

另外，產(chǎn)品語義在設(shè)計應(yīng)用中還應(yīng)該體現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的重視和對社會環(huán)境的“凈化”。家具拉手材質(zhì)主要有單一金屬、合金、陶瓷、玻璃等。全不銹鋼拉手耐腐蝕性好，使用年限長，被廣泛使用。塑料拉手容易損壞，易污染環(huán)境，已經(jīng)逐漸被市場淘汰。

（三）產(chǎn)品的文化特性

人類進入信息社會后，設(shè)計界提出“功能服從虛構(gòu)”的設(shè)計觀，認(rèn)為產(chǎn)品的物質(zhì)技術(shù)形態(tài)逐步減少，而肉眼看不見的技術(shù)內(nèi)涵增加。在產(chǎn)品語義的設(shè)計應(yīng)用中，常采用隱喻、象征、符號等方式來傳達產(chǎn)品的文化內(nèi)涵及情感。其中，隱喻是通過暗示或比喻的手法來傳達產(chǎn)品信息，如圖8所示為暗拉手，家具表面上看上去沒有拉手，這就暗示人們，可能是按壓式腳鏈，打開時要按壓一下，在廚柜上使用較多，廳柜也在使用。而象征則是通過某一特定的具體形象來表示與之相近或相似的概念、思想和感情，如圖9所示，在中式家具中，為了家具風(fēng)格整體統(tǒng)一，拉手也常運用中式紋樣，中式紋樣寓意著財富、權(quán)力、平安、喜慶等。符號是人類在實踐中尋找繪畫、文字、音樂等交流和表達方式時形成的特殊媒介物，如圖10所示，太極圖便是一種符號形式，運用于家具中，除傳遞拉手的功能語義外，還闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程的思想。設(shè)計不僅要考慮產(chǎn)品的技術(shù)性能，物質(zhì)價值，更應(yīng)注重文化、藝術(shù)、情感等精神價值的追求，追求有人情味的、豐富的、模糊的情感，設(shè)計開始從物質(zhì)功能形態(tài)走向表現(xiàn)內(nèi)在精神因素的階段。

（四）信息的準(zhǔn)確性

準(zhǔn)確傳達產(chǎn)品信息促使了消費者購買行為的生成。設(shè)計師通常利用特有的造型語言進行產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計，向外界傳達出設(shè)計師的思想與理念，而消費者也是通過產(chǎn)品形態(tài)傳達的信息作出購買的決定[2]。產(chǎn)品語義的合理表達，準(zhǔn)確傳遞其操作方式、及適用環(huán)境等離不開對人生理和心理的研究，這就要求在設(shè)計中，采用符合人使用習(xí)慣及視覺思維的造型符號，整合加工工藝、材料、色彩等要素，依據(jù)人機工學(xué)原理，重點考究在使用過程中拉手好找、好握、好勾、好拉，拉手尺寸適宜，機理自然，色彩協(xié)調(diào)，材料耐腐蝕，并提高生產(chǎn)效率，降低資源消耗，消除環(huán)境污染，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等。

（五）產(chǎn)品的關(guān)懷性

生活中，細節(jié)的點綴總會讓人眼前一亮。細節(jié)通常是決定產(chǎn)品成敗的關(guān)鍵，好的細節(jié)設(shè)計不但可以完善功能、方便使用、提升品質(zhì)，還可以在細微之中讓人感受到親切、溫暖，這便是人們常提到的人性化設(shè)計。例如有的兒童家具采用有軟毛的拉手，孩子就算磕到了也不會疼，這種對孩子的關(guān)愛和體貼，讓父母買得放心，孩子用得舒心，對產(chǎn)品的信任最終演繹為一種情感的寄托。關(guān)懷性語義設(shè)計離不開設(shè)計師對生活的觀察和對人性的深刻研究，在遵循人體工程學(xué)的前提下，借助合理的造型符號，賦予人生理和心理上的多重關(guān)懷，最終使產(chǎn)品獲得顧客的青睞。

結(jié)語

總的來說，基于產(chǎn)品語義學(xué)的家具拉手設(shè)計主要關(guān)注拉手形態(tài)所表達的功能，使操作簡化，便于理解，并使拉手與家具融合適應(yīng)于周圍環(huán)境，通過隱喻、象征、符號等方式，來準(zhǔn)確傳達家具拉手蘊涵的人文情懷和文化特性，最終使產(chǎn)品與使用者產(chǎn)生深層次的精神共鳴。

注釋

篇10

【關(guān)鍵詞】健美操 終身體育 鍛煉

一、問題的提出

隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，健康己成為人們追求高質(zhì)量生活的最關(guān)心的問題，尤其是在我國全民健身計劃實施以來，越來越多的人參與到了體育活動中來，健身變成了人們生活中不可缺少的組成部分。健美操做為一項很有特色的運動，在我國全民健身活動中占有非常重要的地位，是近年來非常流行的一項體育運動。它融體操、舞蹈、音樂于一體，通過徒手和使用健美器械的身體練習(xí)，在節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美的音樂伴奏下進行健美操練習(xí)。

（一）健美操的鍛煉價值

1.增強體質(zhì)，增進健康。經(jīng)常進行健美操鍛煉，對心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)以及內(nèi)臟器官都有良好的影響。會使心肌纖維逐漸變粗，心肌增厚，收縮有力，心輸出量增加，提高供血能力，可使血管壁彈性增加，預(yù)防心血管疾病的發(fā)生。

2.鍛煉人頑強的意志。意志是人們自覺地確定目的，并支配行動，克服種種困難而實現(xiàn)目的的心理過程。人們在跳健美操時有明確的目標(biāo)――強身美體。對于從未接觸過舞蹈、體操人來說，初學(xué)健美操會遇到許多困難，如動作不協(xié)調(diào)，柔韌素質(zhì)差，動作無法到位，體力跟不上等，可健美操以其獨特的魅力吸引著練習(xí)者克服困難，咬緊牙關(guān)，堅持下去，意志力逐漸增強。

3.調(diào)節(jié)心理活動。陶冶美好情操。經(jīng)常從事健美操活動，可以增強節(jié)奏感、韻律感，提高認(rèn)識美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。 達到愉悅身心，心情舒暢的目的。健美操可減肥美體，滿足人們對美的追求，可以創(chuàng)造歡樂的氣氛。

4.提高人的注意力。注意，是人的心理活動對一定對象的指向和集中，是人們獲得知識和提高工作效率的必要前提。健美操節(jié)奏明快，動作剛勁有力，有較強的刺激，故容易引起人們的興趣，使人在短時間內(nèi)即可將注意力集中在健美操運動上來。

5.健美操可以塑造健美形體。追求形體美是人們選擇健美操的直接動機。形體美主要指人體外形的勻稱、和諧、健美。遺傳因素生成了人的基本體型，但后天塑造卻是完全可能的。健美操是在生理學(xué)、解剖學(xué)、人體造型學(xué)、體育美學(xué)等多學(xué)科的理論指導(dǎo)下進行創(chuàng)編的。其動作和程序具有明確的對整體和局部目標(biāo)的針對性。

二、健美操與終身體育鍛煉的關(guān)系

（一）終身體育的概念

所謂終身體育，是“指一個人終身受到體育教育和從事體育鍛煉，使身體健康，身心愉快，終身受益”?！敖K身體育”也指任何人在一生中的任何時期，任何地方，都能根據(jù)自己的體力、年齡、目的進行體育活動。

終身體育的含義包括兩個方面的內(nèi)容：一是指人從生命開始至生命結(jié)束中學(xué)習(xí)與參加身體鍛煉;二是在終身體育思想的指導(dǎo)下，以體育的體系化、整體化為目標(biāo)，為人在不同時期、不同生活領(lǐng)域中提供參加體育活動機會的實踐過程。

（二）健美操的時效性

健美操因其時效長，不受年齡場地限制而受到人們重視。現(xiàn)在的中小學(xué)、大學(xué)生、中老年健美操年齡跨度達到幾十歲，時間和效益都是任何體育運動項目無可比擬的。

（三）健美操的可操作性

健美操對不同年齡段的不同部位的鍛煉，通過科學(xué)的編排可以達到鍛煉效果：只要是平坦的場地就可以開展：音樂的選擇具有明快節(jié)奏的就可以。

（四）健美操的多樣性

健美操根據(jù)鍛煉目的進行科學(xué)分類，具有多種性，針對不同年齡的操可以達到不同的鍛煉效果，具有多樣性。

（五）健美操的合理性

健美操不同于其他有氧運動項目之處在于它是一項輕松、優(yōu)美的體育運動，在健身的同時，帶給人們藝術(shù)享受，使人心情愉快，陶醉于鍛煉的樂趣中，減輕了心理壓力，促進身心健康發(fā)展，從而達到了健身的效果。

（六）健美操的美育性

健美操不僅突出動作“健”與“力”，而且更強調(diào)“美”。健美操集各種舞姿于一體，在優(yōu)美樂曲和節(jié)奏鮮明旋律中作幅度大，動感強，造型美的動作，通過人體形態(tài)即人體韻律的活動，充分展示人體健美的體態(tài)和優(yōu)美的動作。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

健美操是一項有氧運動，并且它是一項輕松、優(yōu)美的體育運動，在健身的同時，帶給人們藝術(shù)享受。也進一步證明了健美操與終身體育是緊密相連，互相依靠的，健美操是人的一生中進行鍛煉的最好方式之一。

（二）建議

多進行健美操鍛煉。并且將這個習(xí)慣保持終身。平時學(xué)習(xí)累了跳上一段會讓大家重新有了充沛的精力去學(xué)習(xí);工作累了大家跳上一段可以使疲憊的身心得以放松;大家高興時一塊跳，這也讓大家的感情更加的融洽;體現(xiàn)終身鍛煉的作用和意義。

參考文獻

[1]赫秋菊.對大眾健美操鍛煉價值與社會效益的探討.沈陽工程學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2005年第三期.

[2]周志勇，王建.高校女生健美操鍛煉價值研究.黑龍江科技信息，2001年第十六期.