廣播電視范文

時(shí)間:2023-03-25 08:00:49

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篇1

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”,涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái),廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō),是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初,廣播隊(duì)伍初建,歸屬于新聞宣傳口(),而不是文化藝術(shù)口(文化部)。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌,成為人民的喉舌。上情下達(dá),下情上達(dá),廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)?、文藝類?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”,還沒(méi)有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話,那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù):一,政策把關(guān);二,編、播、錄、放。換句話說(shuō),就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選,進(jìn)行廣播化處理。因此,他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色,卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄,既不自我標(biāo)榜,也不標(biāo)新立異,只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言,這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初,改革開(kāi)放的力度逐步加大。1980年10月,全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針:廣播電視要“自己走路”。

這個(gè)方針50年代初胡喬木曾經(jīng)提出過(guò),含義不同。當(dāng)時(shí)主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊(duì)伍,免得只是報(bào)紙的傳聲筒。80年代重提,隊(duì)伍已經(jīng)壯大,設(shè)備不斷完善,除了廣播以外,還出現(xiàn)了電視,影響越來(lái)越大?!白约鹤呗贰辈粌H意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷,人工傳遞的信息傳播方式,而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時(shí)、傳播廣泛、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),開(kāi)創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。

1982年5月,廣播電視部正式成立。第二年3月,在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議上,部長(zhǎng)吳冷西強(qiáng)調(diào):要“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì),匯天下之精華”。這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是“自己走路”方針的補(bǔ)充和發(fā)展。

“自己走路”有這樣一些跡象:

——80年代,“廣播新聞”自成體系,不限于報(bào)紙有聲版的“新聞廣播”。

——80年代,“廣播文藝”開(kāi)始探索,區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。

——80年代,“電視文藝”大行其道,電視散文、電視音樂(lè)(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術(shù)片等多種樣式紛紛呈現(xiàn)。

——80年代前期,廣播劇形成創(chuàng)作高峰,90年代被納入“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)項(xiàng)。

——80年代,電視劇異軍突起,蔚為大觀,以極其普及的方式與電影爭(zhēng)奪觀眾。

——80年代中葉,電影也劃歸廣播電視系統(tǒng)。1986年1月,廣播電視部改為廣播電影電視部。

——90年代,國(guó)家教委正式確認(rèn)并新增“廣播電視藝術(shù)學(xué)”學(xué)科,設(shè)學(xué)士、碩士、博士生專業(yè)。

同樣在80—90年代,正當(dāng)廣播電視系統(tǒng)提出“自己走路”和“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)”的時(shí)候,理論界、學(xué)術(shù)界開(kāi)始通行一個(gè)與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。

在傳播學(xué)領(lǐng)域里,廣播、電視與報(bào)紙、雜志、圖書(shū)同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具,簡(jiǎn)稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。

從媒體的角度看,廣播電視實(shí)際上存在著雙重品格:既是新聞信息的傳輸工具,又是文化藝術(shù)的載體。作為文藝的視聽(tīng)載體,廣播電視不是惟一的,除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統(tǒng)稱為“音像文化”、“音像藝術(shù)”更為準(zhǔn)確。80年代以來(lái),除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外,商業(yè)化操作的音像制品已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng),具有同樣的視聽(tīng)效果。

音像文藝的社會(huì)化,給廣播電視文藝帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)和壓力。就“傳者”而言,你播我聽(tīng)、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業(yè)化的音像技術(shù)不再是廣播電視系統(tǒng)的專利。獨(dú)家經(jīng)營(yíng)變成了多家經(jīng)營(yíng),文藝領(lǐng)域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強(qiáng)大對(duì)手。就“受眾”而言,文化消費(fèi)觀念增強(qiáng)了,拓寬了。他們可以有多種選擇,不再限定于收聽(tīng)、收視電臺(tái)電視臺(tái)的節(jié)目,視聽(tīng)口味也越來(lái)越高。于是,在音像文化領(lǐng)域里,不再是電臺(tái)電視臺(tái)的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目,相反地,廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣,要接受受眾的選擇與檢驗(yàn)了。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的電臺(tái)文藝編輯向來(lái)有兩大特點(diǎn),一是具有強(qiáng)烈的“喉舌”意識(shí),對(duì)政策把握和輿論導(dǎo)向十分敏感(因?yàn)殚L(zhǎng)期歸屬于新聞宣傳部門(mén));二是具有無(wú)可比擬的廣播電視專業(yè)化技能、技術(shù)、技巧(因?yàn)槭钦?dú)家經(jīng)營(yíng))。這兩個(gè)特點(diǎn)曾經(jīng)是兩大優(yōu)勢(shì)。如今,這兩大優(yōu)勢(shì)顯然要重新認(rèn)真地思考了。

喉舌意識(shí)主要是就新聞宣傳而言的,電臺(tái)文藝編輯們常說(shuō):社會(huì)文藝所允許的,我們不一定允許——因?yàn)殡娕_(tái)是政府的機(jī)構(gòu),重在表達(dá)政府的意志,傳播政府的聲音,必須強(qiáng)調(diào)政策性、權(quán)威性。這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。然而,文藝和新聞雖然一樣姓“文”,卻分屬兩個(gè)范疇:新聞強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí);文藝強(qiáng)調(diào)主觀情緒。新聞言簡(jiǎn)意賅;文藝情趣盎然。新聞迅速及時(shí)、“喜新厭舊”,重在追逐時(shí)代和生活的浪潮;文藝“喜新戀舊”,耐人尋味,重在探索人生價(jià)值和藝術(shù)魅力。如果說(shuō)新聞不乏冷面孔,那么文藝永遠(yuǎn)有一副熱心腸。我國(guó)的新聞宣傳政策與文藝政策在側(cè)重點(diǎn)上也略有不同:前者重在統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向和優(yōu)秀的作品示范;后者重在“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,要為人民大眾提供豐富的精神食糧。

喉舌意識(shí)和百花齊放意識(shí)其實(shí)并不矛盾,但也不可相互取代。如上所說(shuō),廣播電視有雙重功能,倘若說(shuō)“喉舌”強(qiáng)調(diào)的是媒介和工具功能,那么“百花齊放”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)形態(tài)功能。廣播電視文藝編導(dǎo)運(yùn)用音像技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)作,實(shí)際上已經(jīng)不限于社會(huì)文藝的選擇、加工、傳播,它們自己也已經(jīng)成為社會(huì)上音像文藝大舞臺(tái)的作品。作為社會(huì)文藝的一部分,它們不再具有往日的權(quán)威性,同樣要經(jīng)受受眾的選擇、專家的審視乃至市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

面對(duì)媒體的競(jìng)爭(zhēng),僅有喉舌意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,泛泛地應(yīng)付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念,變被動(dòng)為主動(dòng),樹(shù)立“廣播電視藝術(shù)家”的意識(shí)。目前,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作,并且有所作為,那么,廣播電視文藝編導(dǎo)除了準(zhǔn)確把握政策和輿論導(dǎo)向以外,增強(qiáng)文藝修養(yǎng)和藝術(shù)功力是當(dāng)務(wù)之急。

載體與本體

顧名思義,廣播文藝是廣播所負(fù)載的文藝。廣播是載體,文藝是本體。電視文藝類似。

載體的作用不可忽視。在文藝領(lǐng)域里,它們與本體相輔相成,其材質(zhì)與性能直接影響到藝術(shù)本體的形態(tài)特征。比如:

文字——語(yǔ)言的符號(hào),語(yǔ)言是思想的載體。有了語(yǔ)言文字才有文學(xué),才有美文巧思和藝術(shù)化的文學(xué)。于是,文學(xué)成為文學(xué)的載體。

宣紙——國(guó)畫(huà)的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜?xiě)意與工筆重彩各呈異趣。

板材——版畫(huà)的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫(huà)的金屬味、腐蝕版的藝術(shù)肌理。

膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術(shù)造就了攝影藝術(shù)。

廣場(chǎng)、廳堂、劇場(chǎng)——表演藝術(shù)的空間載體。音樂(lè)、舞蹈、戲劇形成了廣場(chǎng)藝術(shù)、室內(nèi)藝術(shù)、劇場(chǎng)藝術(shù)的不同效果。

藝術(shù)有個(gè)傳播問(wèn)題,也有個(gè)記錄問(wèn)題。記錄是為了傳播。過(guò)去的藝術(shù)難以記錄和復(fù)制,只能口傳心授、手工制作、巡回展示,或借助于文字間接記錄。這使文化藝術(shù)的普及與發(fā)展相對(duì)緩慢。20世紀(jì)攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行,意味著找到了新的聲像媒體,也是載體。

聲像媒體(載體)有什么功能呢?

首先,它們可以記錄——客觀地記錄,不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活,也可以記錄藝術(shù)。既可以靜態(tài)地記錄,也可以動(dòng)態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術(shù)化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮(電影、電視),其真實(shí)性甚至令舞臺(tái)上三面墻式的“模擬現(xiàn)實(shí)主義”為之遜色,進(jìn)而去探索“劇場(chǎng)藝術(shù)”的新路。

其次,它們可以表現(xiàn)——主觀地表現(xiàn)。聲音或形象不只是客觀的,它們也能表現(xiàn)主觀情緒、個(gè)性色彩、審美傾向,甚至可以表現(xiàn)臆造的、非現(xiàn)實(shí)的觀念——音樂(lè)、音響尤其具有這種魅力,由此帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。

第三,它們可以復(fù)制——大批量的、機(jī)械化的、不走樣的復(fù)制。

第四,它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播,可以借助于電子手段實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播、同步傳播。

前兩個(gè)功能——對(duì)生活的客觀記錄,對(duì)情感的主觀表現(xiàn),屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。藝術(shù)講究情、趣、藝。后兩個(gè)功能——大量復(fù)制,迅速傳播,屬于傳播的范疇。

依托20世紀(jì)的現(xiàn)代科技,新一代的聲像載體賦予文化藝術(shù)以新的面貌和新的包裝,大潮般地涌向社會(huì)。它們加快了文明的步伐,也改變了傳統(tǒng)藝壇的風(fēng)貌。于是,融匯著機(jī)械技術(shù)、復(fù)制技術(shù)(印刷、攝影、拷貝)、電子技術(shù)的藝術(shù)形態(tài)被視為20世紀(jì)出現(xiàn)的、與現(xiàn)代科技相交匯的新藝術(shù)。特別是電影、電視、廣播,有人稱之為區(qū)別于詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項(xiàng)藝術(shù)的第八藝術(shù),第九藝術(shù)、第十藝術(shù)。

如果我們深入地思考一下,其實(shí)在視聽(tīng)領(lǐng)域,廣播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和新的藝術(shù)手法。一切都是固有的藝術(shù)形態(tài)(包括電影藝術(shù))業(yè)已創(chuàng)造過(guò)的,而且已經(jīng)相當(dāng)成熟。視覺(jué)藝術(shù)如繪畫(huà)、雕塑、舞蹈、雜技;聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)如音樂(lè)、歌曲、曲藝說(shuō)唱;視聽(tīng)綜合藝術(shù)如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇,大抵也不過(guò)是聽(tīng)覺(jué)化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的,只是將膠片載體轉(zhuǎn)化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專業(yè)化的劇院轉(zhuǎn)化為日常的任意性環(huán)境而已(當(dāng)然這也很重要)。從音像載體的角度講,電視更需要從電影那里學(xué)習(xí)音像蒙太奇語(yǔ)匯、以及畫(huà)面運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏,影調(diào)、色彩以及音樂(lè)、音響等表現(xiàn)技巧。

正因?yàn)閺V播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和藝術(shù)手法,因此把握固有的藝術(shù)形態(tài)十分重要。

藝術(shù)形態(tài)沒(méi)有高低之分,只有手段、方法、風(fēng)格、格調(diào)、韻味之別。它們之間從來(lái)不是相互排斥關(guān)系,而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關(guān)系。藝術(shù)的哲理觸類旁通,人們稱之為“通感”。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。繪畫(huà)的線條色彩、雕塑的塊面結(jié)構(gòu)滲透著音樂(lè)般的節(jié)奏韻律;音樂(lè)的音色、音響、柔度、力度可以帶來(lái)空靈(空間感)、柔滑(視覺(jué)、觸覺(jué)感)、沖擊力。綜合性的視聽(tīng)藝術(shù)如戲劇、電影、電視等,更是隨處可見(jiàn)文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈的影子,甚至還包括語(yǔ)言文字所負(fù)載的有關(guān)人生與藝術(shù)的哲理思考。

于是,廣播電視面對(duì)文藝,勢(shì)必形成多元化、多樣化的趨勢(shì)。應(yīng)該說(shuō),藝術(shù)的高下不在于形式的新舊;作品品位的高低,不在于琢磨什么新樣式或開(kāi)發(fā)什么新品種。關(guān)鍵在于兩點(diǎn):

(1)藝術(shù)本體的把握——如文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、戲劇、電影等。

(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術(shù)表現(xiàn)功能的發(fā)揮,如客觀再現(xiàn),主觀表現(xiàn),以及包括紀(jì)實(shí)美、形式美在內(nèi)的情、趣、藝。

把握好這兩點(diǎn),手段的運(yùn)用和樣式的變化自在其中。

數(shù)千年人類文明所積累、所創(chuàng)造的藝術(shù)手段和藝術(shù)方法極為豐富。大千世界,蕓蕓眾生,可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現(xiàn)。沒(méi)有什么事物廣播電視不可表現(xiàn),也沒(méi)有什么題材只可用一種方式一次性地表現(xiàn)。具體到每個(gè)作品,表現(xiàn)手段不在于多,而在于精。

最理想的境界只是兩個(gè)字:得體——得生活的本體、得藝術(shù)的本體、得情感的本體。

原創(chuàng)·繼創(chuàng)·再創(chuàng)

任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要,或可稱之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而,衡量作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況:原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙,雜質(zhì)多,通過(guò)繼創(chuàng)和再創(chuàng),才成為精品。隨著藝術(shù)載體的多樣化,繼創(chuàng)和再創(chuàng)現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。

即使在出現(xiàn)精品之后,繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現(xiàn)精品,或者各呈異趣。當(dāng)然,其中也不乏庸品,甚至膺品。

這方面的例子舉不勝舉。

例如,流傳千年以上的《西廂記》故事,題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》(又名《鶯鶯傳》)。南宋趙令疇將其改編為說(shuō)唱形式的《蝶戀花鼓子詞》,同時(shí)又有歌舞說(shuō)唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編,重新創(chuàng)作為長(zhǎng)篇說(shuō)唱《西廂記諸宮調(diào)》。元代王實(shí)甫則又以“董西廂”為藍(lán)本,再創(chuàng)雜劇《西廂記》,成為中國(guó)古典戲曲舞臺(tái)上的不朽之作。

雜劇精品《西廂記》的出現(xiàn)并不意味著這一題材的殺青、鎖定。“王西廂”是用北曲演唱的,稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現(xiàn),情節(jié)人物有所拓展,帶有江南風(fēng)情特征,稱“南西”。至于清代以來(lái)各種地方戲曲和曲藝?yán)锏摹拔鲙?、“紅娘”,乃至不同演員的不同表演藝術(shù)流派,如京韻大鼓《大西廂》,昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》,荀派京劇《紅娘》等等,都是膾炙人口的佳作,難以互相替代。時(shí)至今日,新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。

又如,400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問(wèn)世以來(lái),各種藝術(shù)形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒(méi)有停止。英國(guó)重視原創(chuàng)和原作,不作過(guò)多的改動(dòng)。美國(guó)則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎(chǔ)上為我所用,大幅度改編,加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構(gòu),把中世紀(jì)意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團(tuán)伙的爭(zhēng)斗;電影《羅密歐與朱麗葉》又設(shè)置為當(dāng)代意大利后裔的族仇和槍?xiě)?zhàn)。然而,原著中“以愛(ài)情化解仇恨”的中心主題沒(méi)有變,震撼人心的悲性結(jié)局沒(méi)有變。同樣的情況,日本著名電影導(dǎo)演黑澤明的《亂》,將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構(gòu)放置在古代日本部族,加以電影化的表現(xiàn)。這,也是一種再創(chuàng)。

詩(shī),譜曲為歌。樂(lè)舞,可以引發(fā)詩(shī)情畫(huà)意??谑龅墓适拢膶W(xué)化加工而為小說(shuō)。小說(shuō)搬上舞臺(tái)成為戲劇。經(jīng)過(guò)屏幕化處理,成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長(zhǎng)篇;長(zhǎng)篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷;古典的、章回的可以改寫(xiě)成現(xiàn)代的;外國(guó)的可以轉(zhuǎn)化為中國(guó)特色的。

廣播電視既然是音像載體,既然被視為藝術(shù)形態(tài),那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個(gè)世界,觀照自然、社會(huì)、人,觀照古今中外所有的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。它可以原創(chuàng),也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng),大有用武之地。

以廣播文藝(有聲文藝)為例:

原創(chuàng)——包括兩種:一種是記錄社會(huì)文藝的原創(chuàng),即尊重原作,如實(shí)地記錄和播出文學(xué)作品、音樂(lè)作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng),即利用廣播特點(diǎn)、發(fā)揮廣播特長(zhǎng)的廣播新歌、廣播評(píng)書(shū)、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等。

繼創(chuàng)——在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會(huì)等。藝術(shù)史、藝術(shù)理論及藝術(shù)知識(shí)的概括與介紹也可以說(shuō)是一種繼創(chuàng),如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。

再創(chuàng)——廣播文藝作品(如廣播新歌、廣播評(píng)書(shū)、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等)既有原創(chuàng),也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現(xiàn)為對(duì)其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。

這里所說(shuō)的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng),主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術(shù)表現(xiàn)功能而言的。實(shí)際上,廣播電視畢竟與其他音像載體(如唱片、錄音帶、錄像帶)不同。作為“傳媒”,它以信息傳播為主要職責(zé),其記錄功能和傳播功能常常比藝術(shù)表現(xiàn)功能更為突出。當(dāng)信息傳播與藝術(shù)化的加工制作有所沖突的時(shí)候,常常寧快勿精,要把“迅速、及時(shí)、真實(shí)”放在首位。這是新聞與藝術(shù)在廣播電視中孰重孰輕的問(wèn)題,可以理解。

迄今為止,廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會(huì)文藝,或者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣播化、電視化的處理(繼創(chuàng))。至于充分運(yùn)用音像語(yǔ)匯的創(chuàng)作(如廣播劇、電視劇、MTV等),則相對(duì)有限,因?yàn)樗枰獙iT(mén)組織力量,有比較充分的創(chuàng)作時(shí)間和相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保證。這對(duì)一般電臺(tái)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)有一定的困難。50年代以來(lái),專門(mén)性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊(duì)伍不是沒(méi)有,如:1953年建立的中央廣播文工團(tuán),1980年改為中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán),任務(wù)主要是為廣播及電視系統(tǒng)創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國(guó)電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實(shí)行文藝體制,確實(shí)創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊(duì)伍顯然不敷數(shù)以千計(jì)的電臺(tái)電視臺(tái)的播出需要,大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺(tái)和電視臺(tái)自家承擔(dān),日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實(shí),近年來(lái)則往往擇用市場(chǎng)上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言,市場(chǎng)化操作和制播分離將是一條新的途徑。

值得注意的是,廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目,甚至形成廣播電視文藝的特色。例如:

傳播功能——表現(xiàn)為文藝節(jié)目中新聞因素的介入,以及新聞節(jié)目中文藝手段的運(yùn)用。最典型的是所謂“專題”類型的節(jié)目。前者稱“文藝專題”,如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會(huì)、文學(xué)專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂(lè)專題等。后者稱“新聞專題”,如運(yùn)用文藝手段加以渲染的新聞特寫(xiě)、新聞故事等。在這類節(jié)目里,既有新聞的真實(shí)性、時(shí)效性,又有文藝的情、趣、藝。據(jù)說(shuō),國(guó)外影視界并沒(méi)有“專題片”的提法,要么是“紀(jì)錄片”,絕對(duì)真實(shí);要么是“故事片”或“藝術(shù)片”,基本虛構(gòu)。其實(shí),兩者不必那么涇渭分明,其間不同程度的交叉與融合應(yīng)該是客觀存在。正如報(bào)告文學(xué)、散文特寫(xiě),以及國(guó)外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞?lì)}材令人關(guān)注,文藝手法引人入勝,近年來(lái)頗受歡迎。在某種意義上,這樣的文藝形式和新聞表現(xiàn)形式是伴隨著大眾傳媒(報(bào)刊、廣播、電視)的盛行而出現(xiàn)的。

篇2

直播衛(wèi)星,顧名思義就是直接廣播衛(wèi)星(Direct Broadcasting Satellite,縮寫(xiě)DBS)。從專業(yè)角度講,直播衛(wèi)星是采用數(shù)字壓縮技術(shù),將廣播電視節(jié)目及綜合業(yè)務(wù)信息,通過(guò)直播衛(wèi)星進(jìn)行直接廣播,供個(gè)體用戶接收。它與衛(wèi)星直播概念有所不同,按照國(guó)際電信聯(lián)盟(ITU)規(guī)定,衛(wèi)星直播屬于衛(wèi)星廣播業(yè)務(wù)(BSS),它是通過(guò)衛(wèi)星進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)(或多點(diǎn))傳輸,把節(jié)目傳送給地面廣播臺(tái)或有線電視臺(tái)轉(zhuǎn)播,屬于固定衛(wèi)星業(yè)務(wù)(FSS)。按照《無(wú)線電規(guī)則》,直播衛(wèi)星與衛(wèi)星直播兩者使用的頻段和管理規(guī)則是完全不同的。

直播衛(wèi)星的歷史可以追溯到80年代中期。當(dāng)時(shí),歐洲、日本先后建立了以模擬技術(shù)為基礎(chǔ)的Ku頻段直播衛(wèi)星。由SES(歐洲衛(wèi)星公司)經(jīng)營(yíng)的Astra衛(wèi)星是成功的直播衛(wèi)星系統(tǒng),在歐洲擁有上千萬(wàn)用戶,它采用中功率多頻道廣覆蓋方式,地面天線直徑大約為0.6~1m。日本的直播衛(wèi)星也擁有幾百萬(wàn)用戶。最初直播衛(wèi)星是模擬制式,每個(gè)衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)器只能傳送1路或2路圖像信息,限制了衛(wèi)星的傳送容量。90年代初,隨著數(shù)字壓縮技術(shù)的發(fā)展,直播衛(wèi)星進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代,給直播衛(wèi)星注入了新的活力。通過(guò)數(shù)字視頻壓縮技術(shù)將模擬信號(hào)數(shù)字化并壓縮,將每秒上百兆比特的數(shù)字基帶信號(hào)壓縮至每秒幾兆比特,從而大大增加了傳輸、存儲(chǔ)和交換的能力,可使每個(gè)衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)器傳送幾路乃至十幾路電視節(jié)目,大大增加了衛(wèi)星的直播容量。目前,通過(guò)衛(wèi)星傳輸?shù)碾娨暪?jié)目全部都是數(shù)字電視信號(hào)。一顆直播衛(wèi)星可傳播超過(guò)200個(gè)頻道的電視節(jié)目,并且還可提供附加數(shù)據(jù)信息。在新技術(shù)的推動(dòng)下,互動(dòng)電視和高清晰度電視通過(guò)直播衛(wèi)星傳送均已成為現(xiàn)實(shí)。

目前,全球達(dá)到一定規(guī)模的數(shù)字直播衛(wèi)星系統(tǒng)已有30多個(gè),其中千萬(wàn)左右用戶規(guī)模的系統(tǒng)就有3個(gè)。我國(guó)目前的直播衛(wèi)星是2007年10月發(fā)射的,星上配有22個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)器。通過(guò)編碼調(diào)制方式,可以傳送近300套標(biāo)準(zhǔn)清晰度電視節(jié)目。按照政策規(guī)定,我國(guó)的直播衛(wèi)星目前主要面向的是有線電視網(wǎng)絡(luò)未通達(dá)和無(wú)線發(fā)射不能有效覆蓋的農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū),即服務(wù)于“村村通”和“戶戶通”用戶。隨著業(yè)務(wù)的擴(kuò)展,直播衛(wèi)星還可用于商業(yè)運(yùn)營(yíng),開(kāi)展增值多業(yè)務(wù)應(yīng)用。

衛(wèi)星廣播電視可采用加密或不加密兩種方式傳播。對(duì)于不加密方式(稱為清流),只要有一般的收視設(shè)備就可以收看,它一般是公益性質(zhì)的;另一種方式是加密的,即條件收視,英文簡(jiǎn)稱為CA(Conditional Access),是指經(jīng)過(guò)加密處理,滿足特殊的條件才能解密收視。這種方式除了一般設(shè)備外,還需要解密卡才能收看,它一般是盈利性質(zhì)的或是出于特殊理由的。條件收視涵蓋了衛(wèi)星電視、地面廣播電視和閉路電視等,通常由付費(fèi)者管理系統(tǒng),付費(fèi)者授權(quán)系統(tǒng),多路信號(hào)復(fù)用系統(tǒng),傳播系統(tǒng)和收視系統(tǒng)組成。

接收衛(wèi)星電視的基本設(shè)備有:天線(俗稱“鍋”)、高頻頭(變頻器/低噪放)、饋線(電纜)、接收機(jī)、視頻與音頻線和電視機(jī)。接收機(jī)的主要作用是將極微弱的衛(wèi)星信號(hào)放大,解調(diào)出節(jié)目的視頻與音頻信號(hào)以便傳給電視機(jī)或類似設(shè)備最終播放出來(lái)。同時(shí),接收加密的衛(wèi)星節(jié)目還需要接收卡,將卡插入接收機(jī)的卡槽后才可以收視。為了防止被破解,研究人員設(shè)計(jì)了各種各樣的條件收視的加密系統(tǒng)。盡管這些設(shè)計(jì)都十分復(fù)雜,但從實(shí)踐來(lái)看,并不是十分有效,需要不斷更換卡上的密碼或系統(tǒng)升級(jí)。相對(duì)于傳輸衛(wèi)星常用的線極化方式,直播衛(wèi)星一般采用圓極化方式,這種方式不需要對(duì)接收天線進(jìn)行嚴(yán)格的極化調(diào)整,因此降低了用戶接收調(diào)整的技術(shù)難度,同時(shí)也便于用戶接收不同極化的節(jié)目信號(hào)。直播衛(wèi)星信號(hào)的接收幾乎不受地理環(huán)境的限制,在覆蓋區(qū)域內(nèi)用戶只需使用直徑30厘米左右的小口徑拋物面天線,對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)星即可實(shí)現(xiàn)良好接收,因此接收便利、成本低廉。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)幅員遼闊、地理環(huán)境復(fù)雜的大國(guó),直播衛(wèi)星作為廣播電視的傳輸覆蓋的重要手段,其綜合優(yōu)勢(shì)更加顯著。

篇3

【關(guān)鍵詞】廣播電視 編輯人員 提升素質(zhì) 節(jié)目質(zhì)量

現(xiàn)在社會(huì)在快速的發(fā)展著,人們的文化生活更加的豐富多彩,原來(lái)單一無(wú)聊娛樂(lè)方式簡(jiǎn)單的舊生活早已不能滿足人們的需求,社會(huì)急需改革,豐富人們的娛樂(lè)生活。而廣播電視在人們的日常學(xué)習(xí)工作生活中扮演者非常重要的角色,對(duì)提升人們生活質(zhì)量改進(jìn)人們生活有非常重要的作用。而廣播電視編輯工作人員是廣播電視的核心主題關(guān)鍵,提升廣播電視編輯人員的個(gè)人素質(zhì)就是從根本上提升廣播電視節(jié)目的質(zhì)量,事業(yè)的成功都需要從基層抓起。廣播電視編輯的個(gè)人素質(zhì)不僅關(guān)系個(gè)人發(fā)展了,更關(guān)系著廣播電視臺(tái)的發(fā)展前景,同時(shí)也影響著電視前的觀眾們的觀看體驗(yàn),因此廣播電視編輯人員要切身的負(fù)起責(zé)任來(lái),為我國(guó)的文娛事業(yè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

廣播電視編輯素質(zhì)的高低對(duì)廣播電視節(jié)目的質(zhì)量有著非常重要的作用,只有高素質(zhì)的廣播電視編輯工作人員才能引領(lǐng)廣播電視臺(tái)朝著更輝煌的明天發(fā)展,然而素質(zhì)低下的廣播電視編輯工作人員卻不斷的拉低廣播電視節(jié)目的質(zhì)量,降低廣播電視節(jié)目的收視率,進(jìn)而使得廣播電視節(jié)目的觀眾越來(lái)越少。廣播電視編輯工作人員要確實(shí)熱愛(ài)自己所從事的編輯工作,只有當(dāng)一個(gè)人熱愛(ài)自己的工作后才能發(fā)揮自己最大的能力去完成自己的工作,而當(dāng)一個(gè)人用自己全部身心投入一件事情的時(shí)候,那么這件事情肯定能夠被高質(zhì)量的完成。廣播電視編輯工作人員對(duì)工作熱愛(ài)是他們個(gè)人素質(zhì)提升的基本要求,當(dāng)廣播電視工作人員熱愛(ài)他們的廣播電視編輯工作時(shí)就能夠很負(fù)責(zé)任的完成自己本職的每一件事,積小成大,小事情被一件件完美的完成后,那么整個(gè)廣播電視節(jié)目質(zhì)量的提升就指日可待了。所以廣播電視編輯人員首先要熱愛(ài)自己的工作。熱愛(ài)能使一個(gè)人充滿活力,每天都能夠積極向上努力奮進(jìn),只有努力前進(jìn)的人,才是社會(huì)所需要的,才能不斷推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。而高素質(zhì)的廣播電視編輯工作人員正是廣播電視臺(tái)所需要的,高素質(zhì)的廣播電視編輯工作人員能夠準(zhǔn)備出積極向上正向的新聞資料和廣播電視節(jié)目?jī)?nèi)容,高素質(zhì)的廣播電視編輯工作人員能夠知曉人們的心理,選擇人們喜歡的節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行播放,進(jìn)而能夠贏得更多的觀眾,提高廣播電視臺(tái)的收視率,進(jìn)而提升廣播電視臺(tái)在競(jìng)爭(zhēng)力。所以說(shuō)廣播電視編輯工作人員對(duì)廣播電視臺(tái)不斷的向前發(fā)展非常的重要。高素質(zhì)的廣播電視編輯工作人員能夠提煉出廣播電視節(jié)目的核心內(nèi)容,能夠把握要點(diǎn)而不忽略重要內(nèi)容,因?yàn)樗麄冇懈叩乃刭|(zhì),不僅個(gè)人素質(zhì),而且工作素質(zhì)都提升了他們的能力,注定要比其他素質(zhì)低下的廣播電視編輯工作人員更能夠?yàn)閺V播電視臺(tái),為這個(gè)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。高素質(zhì)的廣播電視編輯工作人員有更強(qiáng)烈的工作責(zé)任意識(shí),明白自己所從事的工作對(duì)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展方向引導(dǎo)的重要性,當(dāng)廣播電視編輯工作人員能夠從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到這一艱巨的歷史使命和責(zé)任后,他才會(huì)以自己最大的力量去完成自己的工作,才會(huì)有更高的素質(zhì)。

(一)廣播電視編輯工作人員首先要有強(qiáng)烈的責(zé)任心

社會(huì)上的每一項(xiàng)工作都是為他人服務(wù)的,每一項(xiàng)工作都需要工作者有著強(qiáng)烈的責(zé)任心才能使得該項(xiàng)工作能夠完美的完成。同樣的廣播電視編輯工作也是這樣,它也需要廣播電視工作人員能夠有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心,來(lái)完成自己的編輯工作。責(zé)任心對(duì)于每一項(xiàng)工作來(lái)說(shuō)都是必不可少都是最基礎(chǔ)的,只有負(fù)責(zé)任的人才能為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn),社會(huì)的發(fā)展和改善需要的是有著強(qiáng)烈責(zé)任心的人,廣播電視臺(tái)的發(fā)展也需要責(zé)任感非常強(qiáng)的廣播電視編輯工作人員。當(dāng)廣播電視工作人員有了責(zé)任心以后,他能更深切的體會(huì)到自己所從事工作的重要性,才能發(fā)揮自己最大的潛力去完成工作,負(fù)責(zé)任的廣播電視編輯工作人員能夠編輯出很有內(nèi)涵的廣播電視節(jié)目?jī)?nèi)容,使得觀眾在觀看節(jié)目休息時(shí)能夠潛移默化的受到節(jié)目積極向上正能量的引導(dǎo)。有責(zé)任心的廣播電視編輯工作人員不僅能夠使得廣播電視節(jié)目提高人們的休閑娛樂(lè)生活質(zhì)量,更能在觀眾休閑娛樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)到各方面的知識(shí),提升自己的知識(shí)素養(yǎng),而不是播放一些純娛樂(lè)搞笑沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的節(jié)目,只有負(fù)責(zé)任的廣播電視編輯工作人員才能考慮到這一點(diǎn),并且竭盡能力研究如何使廣播電視節(jié)目在精彩好看的同時(shí)更多的宣傳知識(shí),宣傳社會(huì)道德宣揚(yáng)社會(huì)正能量。有強(qiáng)烈責(zé)任心的工作人員能夠不斷的提升廣播電視節(jié)目的收視率,能夠增加廣播電視節(jié)目的觀眾量,最主要的是能夠提升廣播電視節(jié)目的質(zhì)量,使得廣播電視節(jié)目能夠發(fā)揮其真正的力量和作用。

一個(gè)人本身所具有的知識(shí)量的多少直接影響著整個(gè)人的素質(zhì)高低,而擁有豐富知識(shí)的人必定非常開(kāi)明積極樂(lè)觀謙虛向上,而這樣的人正是廣播電視臺(tái)所需要的。廣播電視編輯工作人員要有淵博的知識(shí)作為基礎(chǔ)才能更好的完成自己的廣播電視編輯工作,編輯工作本身就需要和各種各樣各行業(yè)的專業(yè)知識(shí)打交道,只有廣播電視編輯工作人員擁有足夠豐富的知識(shí)后才能做到不誤導(dǎo)觀眾,只有廣播電視編輯工作人員肚子里真的有真材實(shí)料后才能夠更好的引領(lǐng)廣播電視臺(tái)走向更好的未來(lái)。廣播電視編輯人員的知識(shí)素質(zhì)越高,廣播電視節(jié)目的質(zhì)量越高,這是成正比的。廣播電視編輯人員有豐富的知識(shí)后,在自己實(shí)際的編輯工作中才能夠做到信手拈來(lái)而不需要查閱過(guò)多的資料借助更多的工具來(lái)完成自己的工作,進(jìn)而能夠快速的提升自己的工作速度。擁有豐富知識(shí)的廣播電視編輯人員編輯的節(jié)目?jī)?nèi)容同樣的也更有內(nèi)涵,更能滿足現(xiàn)代人對(duì)生活質(zhì)量的需求,受到人們的喜愛(ài)。當(dāng)廣播電視編輯工作人員知道自己的知識(shí)素質(zhì)對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要性后,才能不斷的提升自己。因此廣播電視編輯工作人員在自己除了工作以外的其他休息時(shí)間也能夠不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)和技能,不斷的豐富完善自己,使得自己有著更高的知識(shí)素質(zhì)來(lái)滿足自己工作的需要。

三、結(jié)語(yǔ)

發(fā)展中的社會(huì)需要廣播電視為它提供幫助,廣播電視編輯工作人員的素質(zhì)直接影響著廣播電視節(jié)目質(zhì)量,影響廣播電視節(jié)目的收視率,影響廣播電視臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力,影響整個(gè)國(guó)民素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,所以說(shuō)廣播電視編輯工作人員的素質(zhì)提升非常重要。

篇4

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”,涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái),廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程?;蛘哒f(shuō),是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初,廣播隊(duì)伍初建,歸屬于新聞宣傳口(),而不是文化藝術(shù)口(文化部)。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌,成為人民的喉舌。上情下達(dá),下情上達(dá),廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)?、文藝類?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”,還沒(méi)有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話,那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù):一,政策把關(guān);二,編、播、錄、放。換句話說(shuō),就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選,進(jìn)行廣播化處理。因此,他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色,卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄,既不自我標(biāo)榜,也不標(biāo)新立異,只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言,這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初,改革開(kāi)放的力度逐步加大。1980年10月,全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針:廣播電視要“自己走路”。

這個(gè)方針50年代初胡喬木曾經(jīng)提出過(guò),含義不同。當(dāng)時(shí)主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊(duì)伍,免得只是報(bào)紙的傳聲筒。80年代重提,隊(duì)伍已經(jīng)壯大,設(shè)備不斷完善,除了廣播以外,還出現(xiàn)了電視,影響越來(lái)越大?!白约鹤呗贰辈粌H意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷,人工傳遞的信息傳播方式,而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時(shí)、傳播廣泛、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),開(kāi)創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。

1982年5月,廣播電視部正式成立。第二年3月,在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議上,部長(zhǎng)吳冷西強(qiáng)調(diào):要“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì),匯天下之精華”。這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是“自己走路”方針的補(bǔ)充和發(fā)展。

“自己走路”有這樣一些跡象:

——80年代,“廣播新聞”自成體系,不限于報(bào)紙有聲版的“新聞廣播”。

——80年代,“廣播文藝”開(kāi)始探索,區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。

——80年代,“電視文藝”大行其道,電視散文、電視音樂(lè)(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術(shù)片等多種樣式紛紛呈現(xiàn)。

——80年代前期,廣播劇形成創(chuàng)作高峰,90年代被納入“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)項(xiàng)。

——80年代,電視劇異軍突起,蔚為大觀,以極其普及的方式與電影爭(zhēng)奪觀眾。

——80年代中葉,電影也劃歸廣播電視系統(tǒng)。1986年1月,廣播電視部改為廣播電影電視部。

——90年代,國(guó)家教委正式確認(rèn)并新增“廣播電視藝術(shù)學(xué)”學(xué)科,設(shè)學(xué)士、碩士、博士生專業(yè)。

同樣在80—90年代,正當(dāng)廣播電視系統(tǒng)提出“自己走路”和“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)”的時(shí)候,理論界、學(xué)術(shù)界開(kāi)始通行一個(gè)與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。

在傳播學(xué)領(lǐng)域里,廣播、電視與報(bào)紙、雜志、圖書(shū)同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具,簡(jiǎn)稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。

從媒體的角度看,廣播電視實(shí)際上存在著雙重品格:既是新聞信息的傳輸工具,又是文化藝術(shù)的載體。作為文藝的視聽(tīng)載體,廣播電視不是惟一的,除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統(tǒng)稱為“音像文化”、“音像藝術(shù)”更為準(zhǔn)確。80年代以來(lái),除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外,商業(yè)化操作的音像制品已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng),具有同樣的視聽(tīng)效果。

音像文藝的社會(huì)化,給廣播電視文藝帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)和壓力。就“傳者”而言,你播我聽(tīng)、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業(yè)化的音像技術(shù)不再是廣播電視系統(tǒng)的專利。獨(dú)家經(jīng)營(yíng)變成了多家經(jīng)營(yíng),文藝領(lǐng)域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強(qiáng)大對(duì)手。就“受眾”而言,文化消費(fèi)觀念增強(qiáng)了,拓寬了。他們可以有多種選擇,不再限定于收聽(tīng)、收視電臺(tái)電視臺(tái)的節(jié)目,視聽(tīng)口味也越來(lái)越高。于是,在音像文化領(lǐng)域里,不再是電臺(tái)電視臺(tái)的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目,相反地,廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣,要接受受眾的選擇與檢驗(yàn)了。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的電臺(tái)文藝編輯向來(lái)有兩大特點(diǎn),一是具有強(qiáng)烈的“喉舌”意識(shí),對(duì)政策把握和輿論導(dǎo)向十分敏感(因?yàn)殚L(zhǎng)期歸屬于新聞宣傳部門(mén));二是具有無(wú)可比擬的廣播電視專業(yè)化技能、技術(shù)、技巧(因?yàn)槭钦?dú)家經(jīng)營(yíng))。這兩個(gè)特點(diǎn)曾經(jīng)是兩大優(yōu)勢(shì)。如今,這兩大優(yōu)勢(shì)顯然要重新認(rèn)真地思考了。

喉舌意識(shí)主要是就新聞宣傳而言的,電臺(tái)文藝編輯們常說(shuō):社會(huì)文藝所允許的,我們不一定允許——因?yàn)殡娕_(tái)是政府的機(jī)構(gòu),重在表達(dá)政府的意志,傳播政府的聲音,必須強(qiáng)調(diào)政策性、權(quán)威性。這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。然而,文藝和新聞雖然一樣姓“文”,卻分屬兩個(gè)范疇:新聞強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí);文藝強(qiáng)調(diào)主觀情緒。新聞言簡(jiǎn)意賅;文藝情趣盎然。新聞迅速及時(shí)、“喜新厭舊”,重在追逐時(shí)代和生活的浪潮;文藝“喜新戀舊”,耐人尋味,重在探索人生價(jià)值和藝術(shù)魅力。如果說(shuō)新聞不乏冷面孔,那么文藝永遠(yuǎn)有一副熱心腸。我國(guó)的新聞宣傳政策與文藝政策在側(cè)重點(diǎn)上也略有不同:前者重在統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向和優(yōu)秀的作品示范;后者重在“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,要為人民大眾提供豐富的精神食糧。

喉舌意識(shí)和百花齊放意識(shí)其實(shí)并不矛盾,但也不可相互取代。如上所說(shuō),廣播電視有雙重功能,倘若說(shuō)“喉舌”強(qiáng)調(diào)的是媒介和工具功能,那么“百花齊放”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)形態(tài)功能。廣播電視文藝編導(dǎo)運(yùn)用音像技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)作,實(shí)際上已經(jīng)不限于社會(huì)文藝的選擇、加工、傳播,它們自己也已經(jīng)成為社會(huì)上音像文藝大舞臺(tái)的作品。作為社會(huì)文藝的一部分,它們不再具有往日的權(quán)威性,同樣要經(jīng)受受眾的選擇、專家的審視乃至市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

面對(duì)媒體的競(jìng)爭(zhēng),僅有喉舌意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,泛泛地應(yīng)付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念,變被動(dòng)為主動(dòng),樹(shù)立“廣播電視藝術(shù)家”的意識(shí)。目前,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作,并且有所作為,那么,廣播電視文藝編導(dǎo)除了準(zhǔn)確把握政策和輿論導(dǎo)向以外,增強(qiáng)文藝修養(yǎng)和藝術(shù)功力是當(dāng)務(wù)之急。

載體與本體

顧名思義,廣播文藝是廣播所負(fù)載的文藝。廣播是載體,文藝是本體。電視文藝類似。

載體的作用不可忽視。在文藝領(lǐng)域里,它們與本體相輔相成,其材質(zhì)與性能直接影響到藝術(shù)本體的形態(tài)特征。比如:

文字——語(yǔ)言的符號(hào),語(yǔ)言是思想的載體。有了語(yǔ)言文字才有文學(xué),才有美文巧思和藝術(shù)化的文學(xué)。于是,文學(xué)成為文學(xué)的載體。

宣紙——國(guó)畫(huà)的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜?xiě)意與工筆重彩各呈異趣。

板材——版畫(huà)的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫(huà)的金屬味、腐蝕版的藝術(shù)肌理。

膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術(shù)造就了攝影藝術(shù)。

廣場(chǎng)、廳堂、劇場(chǎng)——表演藝術(shù)的空間載體。音樂(lè)、舞蹈、戲劇形成了廣場(chǎng)藝術(shù)、室內(nèi)藝術(shù)、劇場(chǎng)藝術(shù)的不同效果。

藝術(shù)有個(gè)傳播問(wèn)題,也有個(gè)記錄問(wèn)題。記錄是為了傳播。過(guò)去的藝術(shù)難以記錄和復(fù)制,只能口傳心授、手工制作、巡回展示,或借助于文字間接記錄。這使文化藝術(shù)的普及與發(fā)展相對(duì)緩慢。20世紀(jì)攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行,意味著找到了新的聲像媒體,也是載體。

聲像媒體(載體)有什么功能呢?

首先,它們可以記錄——客觀地記錄,不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活,也可以記錄藝術(shù)。既可以靜態(tài)地記錄,也可以動(dòng)態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術(shù)化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮(電影、電視),其真實(shí)性甚至令舞臺(tái)上三面墻式的“模擬現(xiàn)實(shí)主義”為之遜色,進(jìn)而去探索“劇場(chǎng)藝術(shù)”的新路。

其次,它們可以表現(xiàn)——主觀地表現(xiàn)。聲音或形象不只是客觀的,它們也能表現(xiàn)主觀情緒、個(gè)性色彩、審美傾向,甚至可以表現(xiàn)臆造的、非現(xiàn)實(shí)的觀念——音樂(lè)、音響尤其具有這種魅力,由此帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。

第三,它們可以復(fù)制——大批量的、機(jī)械化的、不走樣的復(fù)制。

第四,它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播,可以借助于電子手段實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播、同步傳播。

前兩個(gè)功能——對(duì)生活的客觀記錄,對(duì)情感的主觀表現(xiàn),屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。藝術(shù)講究情、趣、藝。后兩個(gè)功能——大量復(fù)制,迅速傳播,屬于傳播的范疇。

依托20世紀(jì)的現(xiàn)代科技,新一代的聲像載體賦予文化藝術(shù)以新的面貌和新的包裝,大潮般地涌向社會(huì)。它們加快了文明的步伐,也改變了傳統(tǒng)藝壇的風(fēng)貌。于是,融匯著機(jī)械技術(shù)、復(fù)制技術(shù)(印刷、攝影、拷貝)、電子技術(shù)的藝術(shù)形態(tài)被視為20世紀(jì)出現(xiàn)的、與現(xiàn)代科技相交匯的新藝術(shù)。特別是電影、電視、廣播,有人稱之為區(qū)別于詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項(xiàng)藝術(shù)的第八藝術(shù),第九藝術(shù)、第十藝術(shù)。

如果我們深入地思考一下,其實(shí)在視聽(tīng)領(lǐng)域,廣播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和新的藝術(shù)手法。一切都是固有的藝術(shù)形態(tài)(包括電影藝術(shù))業(yè)已創(chuàng)造過(guò)的,而且已經(jīng)相當(dāng)成熟。視覺(jué)藝術(shù)如繪畫(huà)、雕塑、舞蹈、雜技;聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)如音樂(lè)、歌曲、曲藝說(shuō)唱;視聽(tīng)綜合藝術(shù)如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇,大抵也不過(guò)是聽(tīng)覺(jué)化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的,只是將膠片載體轉(zhuǎn)化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專業(yè)化的劇院轉(zhuǎn)化為日常的任意性環(huán)境而已(當(dāng)然這也很重要)。從音像載體的角度講,電視更需要從電影那里學(xué)習(xí)音像蒙太奇語(yǔ)匯、以及畫(huà)面運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏,影調(diào)、色彩以及音樂(lè)、音響等表現(xiàn)技巧。

正因?yàn)閺V播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和藝術(shù)手法,因此把握固有的藝術(shù)形態(tài)十分重要。

藝術(shù)形態(tài)沒(méi)有高低之分,只有手段、方法、風(fēng)格、格調(diào)、韻味之別。它們之間從來(lái)不是相互排斥關(guān)系,而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關(guān)系。藝術(shù)的哲理觸類旁通,人們稱之為“通感”。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。繪畫(huà)的線條色彩、雕塑的塊面結(jié)構(gòu)滲透著音樂(lè)般的節(jié)奏韻律;音樂(lè)的音色、音響、柔度、力度可以帶來(lái)空靈(空間感)、柔滑(視覺(jué)、觸覺(jué)感)、沖擊力。綜合性的視聽(tīng)藝術(shù)如戲劇、電影、電視等,更是隨處可見(jiàn)文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈的影子,甚至還包括語(yǔ)言文字所負(fù)載的有關(guān)人生與藝術(shù)的哲理思考。

于是,廣播電視面對(duì)文藝,勢(shì)必形成多元化、多樣化的趨勢(shì)。應(yīng)該說(shuō),藝術(shù)的高下不在于形式的新舊;作品品位的高低,不在于琢磨什么新樣式或開(kāi)發(fā)什么新品種。關(guān)鍵在于兩點(diǎn):

(1)藝術(shù)本體的把握——如文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、戲劇、電影等。

(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術(shù)表現(xiàn)功能的發(fā)揮,如客觀再現(xiàn),主觀表現(xiàn),以及包括紀(jì)實(shí)美、形式美在內(nèi)的情、趣、藝。

把握好這兩點(diǎn),手段的運(yùn)用和樣式的變化自在其中。

數(shù)千年人類文明所積累、所創(chuàng)造的藝術(shù)手段和藝術(shù)方法極為豐富。大千世界,蕓蕓眾生,可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現(xiàn)。沒(méi)有什么事物廣播電視不可表現(xiàn),也沒(méi)有什么題材只可用一種方式一次性地表現(xiàn)。具體到每個(gè)作品,表現(xiàn)手段不在于多,而在于精。

最理想的境界只是兩個(gè)字:得體——得生活的本體、得藝術(shù)的本體、得情感的本體。

原創(chuàng)•繼創(chuàng)•再創(chuàng)

任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要,或可稱之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而,衡量作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況:原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙,雜質(zhì)多,通過(guò)繼創(chuàng)和再創(chuàng),才成為精品。隨著藝術(shù)載體的多樣化,繼創(chuàng)和再創(chuàng)現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。

即使在出現(xiàn)精品之后,繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現(xiàn)精品,或者各呈異趣。當(dāng)然,其中也不乏庸品,甚至膺品。

這方面的例子舉不勝舉。

例如,流傳千年以上的《西廂記》故事,題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》(又名《鶯鶯傳》)。南宋趙令疇將其改編為說(shuō)唱形式的《蝶戀花鼓子詞》,同時(shí)又有歌舞說(shuō)唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編,重新創(chuàng)作為長(zhǎng)篇說(shuō)唱《西廂記諸宮調(diào)》。元代王實(shí)甫則又以“董西廂”為藍(lán)本,再創(chuàng)雜劇《西廂記》,成為中國(guó)古典戲曲舞臺(tái)上的不朽之作。

雜劇精品《西廂記》的出現(xiàn)并不意味著這一題材的殺青、鎖定。“王西廂”是用北曲演唱的,稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現(xiàn),情節(jié)人物有所拓展,帶有江南風(fēng)情特征,稱“南西”。至于清代以來(lái)各種地方戲曲和曲藝?yán)锏摹拔鲙?、“紅娘”,乃至不同演員的不同表演藝術(shù)流派,如京韻大鼓《大西廂》,昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》,荀派京劇《紅娘》等等,都是膾炙人口的佳作,難以互相替代。時(shí)至今日,新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。

又如,400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問(wèn)世以來(lái),各種藝術(shù)形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒(méi)有停止。英國(guó)重視原創(chuàng)和原作,不作過(guò)多的改動(dòng)。美國(guó)則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎(chǔ)上為我所用,大幅度改編,加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構(gòu),把中世紀(jì)意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團(tuán)伙的爭(zhēng)斗;電影《羅密歐與朱麗葉》又設(shè)置為當(dāng)代意大利后裔的族仇和槍?xiě)?zhàn)。然而,原著中“以愛(ài)情化解仇恨”的中心主題沒(méi)有變,震撼人心的悲性結(jié)局沒(méi)有變。同樣的情況,日本著名電影導(dǎo)演黑澤明的《亂》,將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構(gòu)放置在古代日本部族,加以電影化的表現(xiàn)。這,也是一種再創(chuàng)。

詩(shī),譜曲為歌。樂(lè)舞,可以引發(fā)詩(shī)情畫(huà)意??谑龅墓适?,文學(xué)化加工而為小說(shuō)。小說(shuō)搬上舞臺(tái)成為戲劇。經(jīng)過(guò)屏幕化處理,成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長(zhǎng)篇;長(zhǎng)篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷;古典的、章回的可以改寫(xiě)成現(xiàn)代的;外國(guó)的可以轉(zhuǎn)化為中國(guó)特色的。

廣播電視既然是音像載體,既然被視為藝術(shù)形態(tài),那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個(gè)世界,觀照自然、社會(huì)、人,觀照古今中外所有的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。它可以原創(chuàng),也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng),大有用武之地。

以廣播文藝(有聲文藝)為例:

原創(chuàng)——包括兩種:一種是記錄社會(huì)文藝的原創(chuàng),即尊重原作,如實(shí)地記錄和播出文學(xué)作品、音樂(lè)作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng),即利用廣播特點(diǎn)、發(fā)揮廣播特長(zhǎng)的廣播新歌、廣播評(píng)書(shū)、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等。

繼創(chuàng)——在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會(huì)等。藝術(shù)史、藝術(shù)理論及藝術(shù)知識(shí)的概括與介紹也可以說(shuō)是一種繼創(chuàng),如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。

再創(chuàng)——廣播文藝作品(如廣播新歌、廣播評(píng)書(shū)、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等)既有原創(chuàng),也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現(xiàn)為對(duì)其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。

這里所說(shuō)的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng),主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術(shù)表現(xiàn)功能而言的。實(shí)際上,廣播電視畢竟與其他音像載體(如唱片、錄音帶、錄像帶)不同。作為“傳媒”,它以信息傳播為主要職責(zé),其記錄功能和傳播功能常常比藝術(shù)表現(xiàn)功能更為突出。當(dāng)信息傳播與藝術(shù)化的加工制作有所沖突的時(shí)候,常常寧快勿精,要把“迅速、及時(shí)、真實(shí)”放在首位。這是新聞與藝術(shù)在廣播電視中孰重孰輕的問(wèn)題,可以理解。

迄今為止,廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會(huì)文藝,或者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣播化、電視化的處理(繼創(chuàng))。至于充分運(yùn)用音像語(yǔ)匯的創(chuàng)作(如廣播劇、電視劇、MTV等),則相對(duì)有限,因?yàn)樗枰獙iT(mén)組織力量,有比較充分的創(chuàng)作時(shí)間和相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保證。這對(duì)一般電臺(tái)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)有一定的困難。50年代以來(lái),專門(mén)性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊(duì)伍不是沒(méi)有,如:1953年建立的中央廣播文工團(tuán),1980年改為中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán),任務(wù)主要是為廣播及電視系統(tǒng)創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國(guó)電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實(shí)行文藝體制,確實(shí)創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊(duì)伍顯然不敷數(shù)以千計(jì)的電臺(tái)電視臺(tái)的播出需要,大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺(tái)和電視臺(tái)自家承擔(dān),日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實(shí),近年來(lái)則往往擇用市場(chǎng)上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言,市場(chǎng)化操作和制播分離將是一條新的途徑。

值得注意的是,廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目,甚至形成廣播電視文藝的特色。例如:

傳播功能——表現(xiàn)為文藝節(jié)目中新聞因素的介入,以及新聞節(jié)目中文藝手段的運(yùn)用。最典型的是所謂“專題”類型的節(jié)目。前者稱“文藝專題”,如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會(huì)、文學(xué)專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂(lè)專題等。后者稱“新聞專題”,如運(yùn)用文藝手段加以渲染的新聞特寫(xiě)、新聞故事等。在這類節(jié)目里,既有新聞的真實(shí)性、時(shí)效性,又有文藝的情、趣、藝。據(jù)說(shuō),國(guó)外影視界并沒(méi)有“專題片”的提法,要么是“紀(jì)錄片”,絕對(duì)真實(shí);要么是“故事片”或“藝術(shù)片”,基本虛構(gòu)。其實(shí),兩者不必那么涇渭分明,其間不同程度的交叉與融合應(yīng)該是客觀存在。正如報(bào)告文學(xué)、散文特寫(xiě),以及國(guó)外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞?lì)}材令人關(guān)注,文藝手法引人入勝,近年來(lái)頗受歡迎。在某種意義上,這樣的文藝形式和新聞表現(xiàn)形式是伴隨著大眾傳媒(報(bào)刊、廣播、電視)的盛行而出現(xiàn)的。

篇5

五年以上工作經(jīng)驗(yàn)|男|31歲(1985年3月14日)

居住地:上海

電 話:138********(手機(jī))

E-mail:

最近工作 [ 3年1個(gè)月]

公 司:XX有限公司

行 業(yè):影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播

職 位:廣播電視編導(dǎo)

最高學(xué)歷

學(xué) 歷:本科

?!I(yè):廣播電視編導(dǎo)

學(xué) 校:復(fù)旦視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院

自我評(píng)價(jià)

本人所學(xué)專業(yè)為廣播電視編導(dǎo),了解新聞制作各個(gè)流程,特別是新聞的拍攝比較了解,熟識(shí)大洋、Premier、Edius等非線性編輯軟件,熟識(shí)Photoshop。本人最大的優(yōu)勢(shì)是學(xué)習(xí)能力強(qiáng),能吃苦耐勞,工作專注.愛(ài)好并且精通各種機(jī)器的攝影與攝像善于場(chǎng)面調(diào)度,指揮。待人熱心誠(chéng)懇,有較強(qiáng)寫(xiě)作能力和組織策劃能力,有較強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),性格樂(lè)觀開(kāi)朗,渴望成長(zhǎng)和挑戰(zhàn)。

求職意向

到崗時(shí)間:一個(gè)月之內(nèi)

工作性質(zhì):全職

希望行業(yè):影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播

目標(biāo)地點(diǎn):上海

期望月薪:面議/月

目標(biāo)職能:廣播電視編導(dǎo)

工作經(jīng)驗(yàn)

2012/3 — 2015/4:XX有限公司[3年1個(gè)月]

所屬行業(yè): 影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播

1.負(fù)責(zé)宣傳片前期與客戶交流及寫(xiě)稿工作;

2.跟進(jìn)中期拍攝及后期剪輯;

3.電視購(gòu)物環(huán)節(jié)里,負(fù)責(zé)策劃并制作準(zhǔn)備提報(bào)到臺(tái)里的產(chǎn)品的場(chǎng)外VCR;

4.要負(fù)責(zé)影視項(xiàng)目的策劃書(shū)與開(kāi)拍前的各項(xiàng)籌備與決策,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)外出拍攝。

2009/4 — 2012/2:XX有限公司[2年10個(gè)月]

所屬行業(yè): 影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播

欄目組 導(dǎo)演/編導(dǎo)

1.負(fù)責(zé)把控拍攝質(zhì)量,靈活解決拍攝期間遇到的問(wèn)題;

2.跟進(jìn)后期剪輯的合成效果;

3.負(fù)責(zé)前期選題篩選,然后深入挖掘可用題材;

4.與當(dāng)事人溝通拍攝事宜;

5.根據(jù)實(shí)際情況推進(jìn)事件發(fā)展并拍攝;

6.根據(jù)所拍素材書(shū)寫(xiě)合適臺(tái)稿和后期剪輯和演播室錄制和解說(shuō)詞配音。

教育經(jīng)歷

2004/9— 2009/6 復(fù)旦視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院 廣播電視編導(dǎo) 本科

證 書(shū)

2005/12 大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)

篇6

關(guān)鍵詞:廣播電視;播音主持;藝術(shù);創(chuàng)新

信息化及網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的發(fā)展,為廣播電視播音主持藝術(shù)提供了一定發(fā)展機(jī)會(huì)的同時(shí),也為其帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。要想真正在當(dāng)前這個(gè)文化消費(fèi)快餐時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中,取得一定的穩(wěn)定地位,就必須積極滿足市場(chǎng)及觀眾的需求,創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容及播音主持形式[1]。努力做到人無(wú)我有,人有我優(yōu)。通過(guò)創(chuàng)新,將廣播電視播音主持人特有的魅力及蓬勃的生命力展現(xiàn)給觀眾,從而滿足觀眾的需求,促進(jìn)行業(yè)及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1新時(shí)期廣播電視播音主持藝術(shù)創(chuàng)新的必要性

在信息化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力都逐漸增大,要求各行業(yè)積極利用創(chuàng)新性思維提升自身的靈活性、獨(dú)特性與競(jìng)爭(zhēng)力??萍嫉倪M(jìn)步,傳媒業(yè)的發(fā)展,人民群眾的文化審美標(biāo)準(zhǔn)不斷提高,這些時(shí)代背景的變化,都要求廣播電視播音主持藝術(shù)必須進(jìn)行創(chuàng)新[2]。只有靈活地運(yùn)用播音主持藝術(shù),完成對(duì)節(jié)目的組織設(shè)計(jì),才能滿足當(dāng)前群眾的審美需求,展現(xiàn)廣播電視播音主持藝術(shù)的魅力,提高其行業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

2新時(shí)期廣播電視播音主持藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1播音主持人專業(yè)素養(yǎng)及知識(shí)涵養(yǎng)有待提升

廣播電視播音主持藝術(shù)大部分是通過(guò)播音員主持人展現(xiàn)出來(lái)的,而當(dāng)前播音主持行業(yè)內(nèi)的一些主持人員在自身專業(yè)素養(yǎng)及知識(shí)涵養(yǎng)方面還有待提升[3]。我們都知道,一個(gè)專業(yè)素質(zhì)較高的播音員主持人,往往能夠?yàn)楣?jié)目加分。但隨著各媒體之間競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,加之培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的主持人成本投資太大,導(dǎo)致播音主持行業(yè)內(nèi)出現(xiàn)了魚(yú)龍混雜的現(xiàn)象,部分缺乏知識(shí)涵養(yǎng)、低專業(yè)素質(zhì)的人員進(jìn)入了播音主持行業(yè),嚴(yán)重阻礙了播音主持藝術(shù)工作的發(fā)展。如果一個(gè)播音員主持人不具備良好的專業(yè)素質(zhì),那么他(她)的語(yǔ)言組織及表達(dá)能力就會(huì)相對(duì)較差,會(huì)對(duì)播音效果及節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的錄制效果造成不好的影響。

2.2廣播電視播音主持內(nèi)容及形式陳舊

我國(guó)廣播電視行業(yè)發(fā)展缺少必要的規(guī)范,導(dǎo)致播音主持節(jié)目?jī)?nèi)容及形式陳舊,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的模仿及抄襲現(xiàn)象,大大制約了播音主持藝術(shù)的展現(xiàn)及行業(yè)發(fā)展。我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象:某個(gè)節(jié)目得到觀眾的認(rèn)可及好評(píng)后,這種節(jié)目形式會(huì)瞬間火爆全國(guó)。該節(jié)目中所提及的話題及游戲,在短時(shí)間內(nèi)就會(huì)被別的節(jié)目模仿甚至抄襲,造成廣播電視節(jié)目相似度過(guò)高,進(jìn)而嚴(yán)重影響觀眾的收看熱情[4]。

3新時(shí)期廣播電視播音主持藝術(shù)創(chuàng)新的具體方法

3.1加強(qiáng)對(duì)廣播電視播音主持工作人員的整體創(chuàng)新意識(shí)培訓(xùn)

新時(shí)期,要促進(jìn)廣播電視播音主持藝術(shù)的發(fā)展,首先要加強(qiáng)對(duì)播音主持人員整體創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。從某種程度來(lái)說(shuō),提高播音主持人員的綜合業(yè)務(wù)能力和創(chuàng)新意識(shí),是實(shí)現(xiàn)播音主持藝術(shù)創(chuàng)新的重要途徑。因此,要綜合加強(qiáng)對(duì)播音主持人員采編能力、播音能力、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。只有這樣,才能促進(jìn)播音主持工作人員積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升采編能力,創(chuàng)新主持環(huán)節(jié),加強(qiáng)自身播音主持能力,形成個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格,最終實(shí)現(xiàn)吸引觀眾的目標(biāo)。

3.2充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),豐富播音主持節(jié)目的內(nèi)容和形式

新時(shí)期,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”相關(guān)概念的提出,各傳統(tǒng)行業(yè)逐漸都在向互聯(lián)網(wǎng)方向靠近。廣播電視播音主持行業(yè),要想更好地發(fā)展,就必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),了解人們的生活需求、思維方式、愛(ài)憎習(xí)慣等方面,進(jìn)而有針對(duì)性地豐富節(jié)目?jī)?nèi)容和形式。加強(qiáng)節(jié)目與觀眾的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng),及時(shí)掌握觀眾喜愛(ài)的最新動(dòng)態(tài),積極結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)新,滿足觀眾的觀看需求。

4結(jié)語(yǔ)

我們不難看出,時(shí)代在不斷發(fā)展,這就要求各行各業(yè)都要緊跟其后快速調(diào)整自己的發(fā)展戰(zhàn)略。廣播電視播音主持人,要想不被市場(chǎng)淘汰,就必須積極思考尋找自身存在的不足,利用創(chuàng)新性理念對(duì)這些問(wèn)題加以解決,對(duì)節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新及改革,保持節(jié)目的新鮮及活力,滿足觀眾的期待及需求,促進(jìn)廣播電視播音主持行業(yè)更好地發(fā)展。

作者:劉心怡 單位:內(nèi)江師范學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]杜倩倩.論新時(shí)期廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新[J].西部廣播電視,2015(17):130.

[2]趙健敏,李紹明.淺析新時(shí)期廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新[J].新聞研究導(dǎo)刊,2016(12):123.

篇7

    《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第四十四條規(guī)定:“廣播電臺(tái)、電視臺(tái)有禁止未經(jīng)其許可的下列行為:

    一、將其播放的廣播、電視轉(zhuǎn)播;

    二、將其播放的廣播、電視錄制在音像載體上及其復(fù)制音像載體。

    該條規(guī)定了廣播電臺(tái)、電視臺(tái)的以下三項(xiàng)權(quán)利:

    一、播放權(quán)。

    播放權(quán)包含以下兩個(gè)內(nèi)容:

    1、播放自己制作的節(jié)目;

    2、經(jīng)許可轉(zhuǎn)播、直播節(jié)目。

    二、許可他人授權(quán),并取得報(bào)酬的權(quán)利。

    1、許可他人播放自己制作的節(jié)目;

    2、經(jīng)著作權(quán)人許可,許可他人播放經(jīng)許可轉(zhuǎn)播、直播的節(jié)目。

篇8

一一著不讓抓服務(wù)。

服務(wù)是事業(yè)發(fā)展的保障。年,我們積極推行用戶承諾服務(wù)制度和首問(wèn)負(fù)責(zé)制,同時(shí),利用自身宣傳的優(yōu)勢(shì),向社會(huì)反復(fù)宣傳承諾服務(wù)內(nèi)容,公布監(jiān)督電話。在加強(qiáng)日常服務(wù)的基礎(chǔ)上,我們積極推行“千家萬(wàn)戶走一走,遇有困難幫一幫”的服務(wù)活動(dòng),由站聘請(qǐng)一名電視機(jī)維修人員,只收取維修成本,站貼補(bǔ)維修經(jīng)費(fèi),為有線電視用戶登門(mén)維修電視機(jī),此舉,得到了用戶的肯定,由于我們的熱忱服務(wù),年有線電視世界秘書(shū)網(wǎng)版權(quán)所有,收視費(fèi)收取達(dá)%,我站在行風(fēng)測(cè)評(píng)中也由去年的第五名躍為第二名。

二創(chuàng)新思路謀發(fā)展

發(fā)展是廣電工作得以正常開(kāi)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。年,為促進(jìn)事業(yè)的更快發(fā)展,特別是有線電視用戶的凈增長(zhǎng),我們著重從以下幾個(gè)方面著手促進(jìn)廣電事業(yè)的新跨越。

發(fā)展與消化相輔相成。年創(chuàng)建有線電視鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),我們主要依靠行政推動(dòng),在一定程度上促進(jìn)了有線電視用戶的發(fā)展,但迫于當(dāng)時(shí)的考核力度,出現(xiàn)了少數(shù)村干部為完成鎮(zhèn)下交指標(biāo),墊支了部分初裝費(fèi),為解決這一難題,我們先后召開(kāi)了兩次村支部書(shū)記會(huì)議,落實(shí)消化墊支,全年共消化墊支戶左右。

發(fā)展與凈增用戶相得益彰。為防止事業(yè)發(fā)展萎縮,我們于今年年初對(duì)各村廣電維護(hù)人員提出了凈增用戶戶的發(fā)展要求,以彌補(bǔ)因收費(fèi)困難而采取強(qiáng)制性措施予以拆除的用戶,從而保障實(shí)際可收費(fèi)用戶的增長(zhǎng)。

發(fā)展與恢復(fù)相互補(bǔ)充。歷史上,曾經(jīng)因?yàn)榉椒矫婷孑^為復(fù)雜的原因,我們先后報(bào)停和有線電視用戶多戶,初步理順了收費(fèi)秩序,隨著時(shí)間的推移,這部分潛在的能量開(kāi)始迸發(fā),二οο四年,通過(guò)登門(mén)動(dòng)員和加強(qiáng)服務(wù),全鎮(zhèn)恢復(fù)用戶戶左右。

發(fā)展與改造同步推進(jìn)。我們借助于有線廣播與有線電視共纜傳輸?shù)睫r(nóng)戶的世界秘書(shū)網(wǎng)版權(quán)所有,契機(jī),以西場(chǎng)村為著力點(diǎn),在全縣率先實(shí)行了調(diào)頻廣播共纜傳輸?shù)睫r(nóng)戶,拉動(dòng)了有線電視與有線廣播的雙發(fā)展,實(shí)行了雙贏。僅西場(chǎng)村通過(guò)共纜傳輸這一技術(shù)革新,就新增用戶近戶左右。目前,我們?cè)谪S產(chǎn)村壯志村再次進(jìn)行了“雙入戶”工程,并對(duì)全鎮(zhèn)其余個(gè)村均進(jìn)行了規(guī)劃和預(yù)算,為明年事業(yè)的發(fā)展開(kāi)了個(gè)好頭。

三提高質(zhì)量強(qiáng)建設(shè)

年針對(duì)全站廣電網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行情況,我們將石橋村多公尺的-自承線全部拉上鋼鉸線,并借助西場(chǎng)豐產(chǎn)壯志三個(gè)村調(diào)頻廣播共纜傳輸?shù)睫r(nóng)戶的契機(jī),利用村有資金萬(wàn)元左右,新增光節(jié)點(diǎn)個(gè),新架光纜干線米,新辟了西場(chǎng)至石莊村廣電主干線米左右,并配合縣局新架設(shè)公里的縣局主干線,地埋線.公里,較好地改善了部分網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行質(zhì)量,今后,我們?nèi)詫⒔柚半p入戶”的開(kāi)展,全面提升網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行質(zhì)量,預(yù)計(jì)通過(guò)~年的改造全鎮(zhèn)新增光節(jié)點(diǎn)將達(dá)到多個(gè),每一光節(jié)點(diǎn)以下不超過(guò)臺(tái)干放,從而確保全鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行躍上新的臺(tái)階。

四明確責(zé)任求安全

篇9

本項(xiàng)目設(shè)計(jì)承襲了西安漢唐文化中表現(xiàn)出的舒展大度、簡(jiǎn)潔雄渾的特征,使建筑群盡量整合布置,整體處理,突出并夸張了給定的建筑面積條件下的尺度概念。整體建筑中的諸多功能由一道有象征意義的“墻”圍合在一起,暗示了西安城墻大地藝術(shù)的氣質(zhì),又合理地統(tǒng)一解決了四周場(chǎng)地標(biāo)高不同的問(wèn)題,同時(shí)還表達(dá)了西安廣電“媒體城”的寓意。

場(chǎng)地的設(shè)計(jì)中順應(yīng)了曲江仿唐公園景觀的地勢(shì)、地貌特征,建筑群中組織了一道非常明確的南北軸線,回應(yīng)了漢唐以來(lái)大型建筑群依軸線組織的建筑方式。這道建筑的軸線還同北面的曲江軸線系統(tǒng)形成了一個(gè)軸線的貫通體系,延長(zhǎng)了曲江公園形成的南北軸線。此軸線在豎向上則順應(yīng)場(chǎng)地的標(biāo)高變化,在穿越建筑群內(nèi)部時(shí)由北向南逐漸跌落,將場(chǎng)地的標(biāo)高變化引入室內(nèi),既展示了曲江自然的地脈地貌,又加強(qiáng)了大型公共空間的紀(jì)念性。

在外部形象設(shè)計(jì)時(shí),注重在統(tǒng)一中求變化,在傳統(tǒng)中求新穎,在宏大尺度中求細(xì)微人性化。整個(gè)建筑群最突出的元素是以實(shí)體感為主的墻體,這個(gè)意念上的城墻,雖然具有歷史的跡象,但強(qiáng)調(diào)它在用材及構(gòu)造方式上的現(xiàn)代化。立面分為內(nèi)外兩層,內(nèi)皮為建筑物內(nèi)功能的真實(shí)體現(xiàn),外皮則使用統(tǒng)一的材料,開(kāi)窗處是有不同寬度間隙的陶土百葉窗,整個(gè)立面被統(tǒng)一在不同疏密的橫向線條中。既體現(xiàn)了古典砌筑方式的份量感,又表達(dá)了現(xiàn)代建筑的輕盈屬性,于是這座“媒體城”的墻成為一座具有雕塑感的藝術(shù)媒體墻,成為整體建筑群的基調(diào)。

攝影:陳展輝

篇10

關(guān)鍵詞 廣播電視;剪切運(yùn)用;剪輯技術(shù)

中圖分類號(hào)G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2013)104-0022-02

1 剪輯的概念和功能

在廣播電視的制作過(guò)程當(dāng)中,剪輯是非常關(guān)鍵和重要的環(huán)節(jié),就起本質(zhì)而言,就是在把握廣播電視總體結(jié)構(gòu)和總體基調(diào)的基礎(chǔ)之上采用蒙太奇手法來(lái)對(duì)既有的鏡頭進(jìn)行組合、調(diào)整和銜接,這樣就能夠使得廣播電視作品在整體上更加具有節(jié)奏性、流暢性和主體性,這對(duì)于廣播電視節(jié)目主要任務(wù)的突出都是非常有作用的。通過(guò)上述說(shuō)明和分析就不難理解,剪輯本身也就是一種鏡頭在組合的過(guò)程,在廣播電視制作過(guò)程當(dāng)中作為一種完全獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類,既值得我們給予其高度的關(guān)注,也值得我們?cè)趯?shí)際的工作過(guò)程當(dāng)中良好的處理之。而剪輯的功能則完全能夠用一句簡(jiǎn)短的話來(lái)進(jìn)行說(shuō)明和總結(jié):正確合理的剪輯能夠提高廣播電視節(jié)目的表現(xiàn)力和感染力,使得受眾更加容易的理解到節(jié)目本身的精髓所在。下文當(dāng)中就剪輯的內(nèi)容、任務(wù)和特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的說(shuō)明和分析。

2 剪輯的內(nèi)容

對(duì)于廣播電視節(jié)目而言,剪輯的內(nèi)容主要包括五個(gè)具體的方面,下文當(dāng)中逐一說(shuō)明之:一是使用剪輯素材,在此環(huán)節(jié)當(dāng)中,最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是一定要在大量的原始素材畫(huà)面當(dāng)中找到最為合理的畫(huà)面,這就需要剪輯人員對(duì)于節(jié)目本身有著深刻的認(rèn)識(shí)和理解,并能夠把握住節(jié)目所希望呈現(xiàn)的動(dòng)作、造型或者是時(shí)空等外在因素等,當(dāng)然,在此環(huán)節(jié)當(dāng)中會(huì)產(chǎn)生大量廢棄的鏡頭,對(duì)于這樣一些鏡頭也不能夠之間拋棄,在后期過(guò)程當(dāng)中可能還會(huì)有其他的用途;二是制定出剪輯的方案,對(duì)于廣播電視節(jié)目而言,剪輯方案的制定既是一個(gè)二次創(chuàng)作的過(guò)程,也直接決定了整個(gè)廣播電視節(jié)目的基調(diào)和內(nèi)容,因此同樣需要剪輯人員高度慎重的理解并選擇;三是要確定出剪輯的手段來(lái),這樣一種要求的提出主要是考慮到廣播電視節(jié)目的類型以及風(fēng)格都比較多樣化,并不能夠一概而論之,因此在實(shí)際工作當(dāng)中就要結(jié)合節(jié)目本身的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行特色化的剪輯處理。四是發(fā)掘鏡頭當(dāng)中的剪輯點(diǎn),這對(duì)于剪輯工作而言同樣是十分核心的環(huán)節(jié),只有選擇科學(xué)合理的剪輯點(diǎn)才能夠保證最終得到的節(jié)目效果是連貫而完整的,當(dāng)然,在常規(guī)工作過(guò)程當(dāng)中最為常見(jiàn)的剪輯點(diǎn)就是動(dòng)作剪輯點(diǎn),除此之外也可以根據(jù)廣播電視節(jié)目本身的特點(diǎn)來(lái)選擇情緒剪輯點(diǎn)或者是節(jié)奏剪輯點(diǎn)等。最后一點(diǎn)就是要把握好剪輯的基調(diào),這樣一點(diǎn)同樣是針對(duì)于廣播電視節(jié)目的多樣化而言的,剪輯出來(lái)的作品無(wú)疑需要高度契合與廣播電視節(jié)目總體的風(fēng)格和特征。

3 剪輯的原則

對(duì)于剪輯工作人員而言,其職責(zé)就是要將分別拍攝完成的鏡頭按照廣播電視節(jié)目的實(shí)際順序來(lái)進(jìn)行排列和銜接,使得整個(gè)廣播電視節(jié)目能夠具備一氣呵成的感覺(jué),至少不能夠讓觀眾看出拼接的痕跡來(lái),這實(shí)際上就是進(jìn)行剪輯工作的最低原則了。當(dāng)然,剪輯的原則不限于此,主要可以概括為以下兩個(gè)方面:一方面就是要最大程度的保證情節(jié)和過(guò)程的連貫性,使得不同鏡頭下的場(chǎng)景能夠順利的連接起來(lái);另一方面則是需要盡可能的保證運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的良好銜接,因此這樣一個(gè)點(diǎn)是容易導(dǎo)致觀眾注意力分散的,必須良好的處理之來(lái)保證廣播電視節(jié)目的總體效果。

4 剪輯的技巧分析

在廣播電視節(jié)目的制作過(guò)程當(dāng)中,剪輯的技巧并不是一種目的,而是一種方法或者說(shuō)是手段,其作用就是為整個(gè)廣播電視節(jié)目的風(fēng)格、特色和方法進(jìn)行服務(wù),使得廣播電視節(jié)目能夠更加全面豐富的呈現(xiàn)出來(lái)。正是因?yàn)檫@樣,在剪輯過(guò)程當(dāng)中所采用的方法手段一定要符合廣播電視節(jié)目的總體風(fēng)格。對(duì)于一檔廣播電視節(jié)目而言,不僅僅需要優(yōu)秀的主持人和良好的互動(dòng),還需要優(yōu)秀的剪輯人員將上述過(guò)程良好的表現(xiàn)出來(lái)才能夠?yàn)閺V大觀眾所接受,正是因?yàn)檫@樣,一個(gè)廣播電視節(jié)目的優(yōu)秀與剪輯效果的生動(dòng)多彩是完全分不開(kāi)的。尤其值得注意的是,鏡頭的視覺(jué)效果代表的是觀眾的視覺(jué)效果,因此在剪輯過(guò)程當(dāng)中還要把握好這樣一種主體運(yùn)動(dòng)方向和關(guān)系方向的問(wèn)題,任何一種變化都要在鏡頭的時(shí)間長(zhǎng)度當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái),這樣才能夠真正利用技術(shù)來(lái)表現(xiàn)出比視覺(jué)更加精彩絕倫的效果來(lái)。在廣播電視節(jié)目鏡頭的切換過(guò)程當(dāng)中通常會(huì)采用光學(xué)技巧和手法,這實(shí)際上就是剪輯技巧當(dāng)中的一種,能夠表現(xiàn)出嘉賓等的回憶場(chǎng)景等,值得注意的是,在此過(guò)程當(dāng)中對(duì)聲音所進(jìn)行的加工和剪輯也同樣是剪輯工作的重要組成部分,通過(guò)有重點(diǎn)、有層次、有節(jié)奏的聲音效果同樣能夠得到非常理想的效果。

5 剪輯過(guò)程當(dāng)中的注意事項(xiàng)

剪輯過(guò)程在廣播電視節(jié)目制作的后期進(jìn)行,因此也是對(duì)廣播電視節(jié)目進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程,在此環(huán)節(jié)當(dāng)中,通常需要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:首先一點(diǎn)就是不能夠出現(xiàn)剪輯方面的硬傷,包括邏輯上的混亂或者是基本的技術(shù)錯(cuò)誤等;二是要在風(fēng)格上進(jìn)行控制與把握,具體來(lái)說(shuō),一方面是要保證整個(gè)廣播電視節(jié)目的風(fēng)格統(tǒng)一,另一方面還需要保證節(jié)目過(guò)程當(dāng)中風(fēng)格的穩(wěn)定性,盡可能不要給觀眾局部不協(xié)調(diào)或者是前后不搭的感覺(jué);三是要保證整個(gè)節(jié)目的協(xié)調(diào)性,這里所說(shuō)的協(xié)調(diào)性,主要是指觀眾在觀看的過(guò)程當(dāng)中視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及感官上要有信息接收的一致性,這一點(diǎn)要求實(shí)際上也是非常基本的;四是在電視廣播作品剪輯完成后還需要對(duì)音頻部分進(jìn)行處理,盡可能不要出現(xiàn)音頻補(bǔ)丁或者是圖像補(bǔ)丁的狀況,這樣一種狀況帶給觀眾的觀看體驗(yàn)同樣是非常不佳的。

6結(jié)論

通過(guò)上文當(dāng)中的說(shuō)明和分析就不難看到,剪輯工作在廣播電視節(jié)目當(dāng)中的重要性是不言而喻的,剪輯人員應(yīng)當(dāng)在把握廣播電視節(jié)目總體風(fēng)格的基礎(chǔ)之上良好的進(jìn)行剪輯處理,這樣才能夠真正達(dá)到負(fù)責(zé)和娛樂(lè)大眾的目的。

參考文獻(xiàn)