導語：如何才能寫好一篇加強網絡文明建設的意見，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、領導班子及隊伍建設方面

自班子組建以來，作為學校主管宣傳思想工作的重要部門，班子成員始終把提高思想政治理論修養(yǎng)放在首位，在學習黨的創(chuàng)新理論方面始終堅持先學一步，學深一點，做好學習的模范帶頭作用。在積極參加學校及上級組織的各種學習活動的基礎上，班子成員還經常組織各科室人員開展各類理論學習討論活動，參加學校黨校的教學，在自我提高的基礎上帶動和幫助周圍其他人提高素質，加強修養(yǎng)。

三年來，經過不斷充實，宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部已經形成了一個健全而富有朝氣和活力的干部隊伍?，F(xiàn)有成員共8人，其中，處級干部2人，科級干部4人，職員2人。行政管理干部結構合理，全部具有碩士及以上學位，知識水平較高，工作能力較強。

宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)部全體成員堅持原則、秉公辦事，全心全意為師生服務；遵守黨紀國法，遵守學校的各項規(guī)章制度，嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，遵守學校的勞動紀律，按時上下班，嚴格執(zhí)行請銷假制度，按規(guī)定考勤。認真貫徹上級關于黨風廉政建設的部署和要求,對黨員干部認真開展黨性黨風黨紀和廉政教育,自覺參加學校組織的各類有關廉政建設方面的講座和培培訓。

二、具體工作

（一）思想政治教育工作

1、定期召開年度宣傳思想工作會議，對我校宣傳報道工作進行總結和部署，表彰宣傳報道工作先進集體和先進個人。

2、及時制定下發(fā)了全校教職工政治理論學習計劃，購買相關學習資料，分發(fā)給各黨總支、直屬黨支部，為全校的政治理論學習提供了條件和便利，保障了全校教職工學習任務的順利完成。根據學校黨委安排，制定了中心組政治理論學習計劃，印發(fā)了相關學習資料，做好相關服務工作。

3、認真組織我校參加上級組織的各類學習培訓和教育活動，理論研討活動，推薦相關教師參加思想政治工作相關獎項的評選。

4、認真貫徹實施“五五”普法規(guī)劃，圓滿完成了五五普法工作的驗收任務，并取得了全省優(yōu)秀的好成績。

（二）精神文明建設工作

1、根據省直文明辦的要求，制定年度精神文明建設工作計劃，做好年度精神文明建設工作檢查驗收工作，連年驗收結果為“優(yōu)秀”等次。

2、根據省高工委要求，協(xié)同有關部門做好了文明班級、文明學生、文明教師的推薦工作。

3、按照上級要求，做好了文明單位結對幫扶工作。

4.做好了精神文明建設的日常工作，如工作簡報上報，創(chuàng)建檔案整理等。

5.與學校相關部門一起開展了學校日常精神文明創(chuàng)建活動。

（三）宣傳報道工作

1.加強對內宣傳。對學校發(fā)生的重大事件和各部門在教學改革、科研工作、人材培養(yǎng)、學科建設等方面涌現(xiàn)出的典型經驗和先進典型，通過網絡、報紙、廣播、櫥窗、展板等形式進行及時的報道。每年出版校報20期左右，?？?期。在校園網上年均上傳新聞1000多篇、照片800多張。

2.加強對外宣傳，通過加強與有關媒體的聯(lián)系，不斷加強我校對外宣傳工作的力度，近3年來，我校在《中央電視臺》、《中國教育報》、《中國青年報》、《河南日報》、《大河報》、《鄭州日報》、《鄭州晚報》、《東方今報》、河南電視臺、鄭州電視臺等各類媒體發(fā)表我校的新聞稿件400多篇，在全省同類高校中位于前列，極大地提高了我校的知名度和美譽度，塑造了我校的良好形象。

3.加強網絡宣傳的力度。積極開拓網絡這一新的宣傳平臺，充分利用網絡宣傳的迅捷性和收視的廣泛性，認真研究新浪網、人民網、中新網、新華網、中國民航網、河南教育網等網絡媒體的特點，制定網絡媒體計劃，加強與網絡媒體的溝通與聯(lián)絡，將我校新聞及時到有關的新聞網站，平均每星期都有2—3篇稿件見諸于各家網絡，并呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢，使我校的新聞在更短的時間和更大的范圍內得到及時的，在增加新聞的及時性、延展新聞的影響面都起到了很好的效果。

4.在黨代會、教代會、校慶、迎新、軍訓、運動會等學校重大活動中，宣傳部一直與相關部門密切配合，在氛圍營造、外媒聯(lián)系、攝影報道等方面盡職盡責，圓滿完成了各項宣傳報道工作任務。

（四）統(tǒng)戰(zhàn)工作

1.每年定期召開派、無黨派人士座談會，聽取他們對學校各項工作的意見和建議，并向黨委匯報。

2.每年組織一次黨外人士外出參觀學習，提高其參政議政能力。

3.在與派有關的重大節(jié)日，舉行專題座談會，增進黨委與民主人士之間的座談會。如紀念“五一口號”60周年座談會，紀念召開三十周年和迎新春座談會。

4.在學校重大決策頒布，重要工作部署之際，召開黨外人士座談會，通報學校有關情況，征求意見和建議，為學校的改革和發(fā)展獻計獻策。使廣大黨外知識分子發(fā)揮建言獻策、民主監(jiān)督作用。

篇2

一、以人為本，立足社區(qū)，為促進人的全面發(fā)展營造環(huán)境氛圍。

社會主義精神文明建設的主要任務是培育“四有”公民。把握社區(qū)群眾的思想觀念，滿足他們的精神文化需求，提高他們的綜合素質，促進人的全面發(fā)展，是城區(qū)精神文明建設的基本內容。因此，我們始終把精神文明建設的著力點放在服務群眾、引導群眾和提高群眾素質上，把最大限度滿足社區(qū)群眾精神文化需求作為城區(qū)精神文明建設的立足點和落腳點。第一，營造良好的生活環(huán)境，提升社區(qū)群眾的生活質量。近年來，我區(qū)先后共投入70個億，大力改善社區(qū)環(huán)境，共新建、拓寬改造道路78條，出新小區(qū)共430多萬平方米，整體亮化樓宇139幢，新增綠地20萬平方米，綠化覆蓋率達35％；創(chuàng)新社區(qū)服務機制，完善社區(qū)服務網絡，開展包括社區(qū)助老儲備制度等在內的30多項便民利民服務，初步構建起了現(xiàn)代化的社區(qū)服務體系。第二，營造良好的學習環(huán)境，提升社區(qū)群眾的學習力、創(chuàng)造力。以創(chuàng)建學習型城區(qū)(領導班子、機關、單位、社區(qū)、家庭)為契機，在全區(qū)建立起一個包括零歲教育、家庭教育、青少年校外教育、老年教育、婦女教育、流動人口教育培訓等在內的全員、全程、全方位和立體式的教育體系。第三，營造良好的文明環(huán)境，提升社區(qū)群眾的素質。通過社區(qū)議事園、“五進社區(qū)”、“公民道德建設宣傳月”、“社區(qū)故事會”、社區(qū)“擂臺賽”等群眾性精神文明創(chuàng)建活動，不斷提高居民的思想道德和文化素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。

二、融入中心，服務大局，促進精神文明與物質文明和政治文明的協(xié)調發(fā)展。

我們在精神文明建設過程中，堅持做到“縱”“橫”兼顧。即在“縱向”上發(fā)揮好中央與基層群眾之間的橋梁和紐帶作用，把中央、省市的指示精神及時貫徹落實到社區(qū)基層的同時，又在“橫向”上努力，為區(qū)委區(qū)政府的中心工作服務，不斷強化大局意識和中心意識，增強工作的創(chuàng)造性和實效性。做到了“三個結合”。

一是精神文明建設與發(fā)展稅源經濟相結合。

“稅源經濟是全區(qū)事業(yè)的生命線?！蔽覀儼鸭涌彀l(fā)展作為第一要務，使精神文明建設服務于“第一要務”，積極營造發(fā)展經濟的良好環(huán)境，不斷夯實精神文明建設的物質基礎。*年，我區(qū)區(qū)級財政收入達到10.48億元，較強的經濟實力為精神文明建設提供了堅實的物質基礎；同時，努力發(fā)揮精神文明建設對稅源經濟的強力支撐作用，通過培育和提高廣大社區(qū)群眾的思想道德素質、科學文化素質和社會文明程度，調動他們的積極性和創(chuàng)造性，為全區(qū)加快發(fā)展，富民強區(qū)，全面建設小康社會示范城區(qū)提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。我們確立了“精神文明建設也出生產力”的觀念，在湖南路文明示范街的創(chuàng)建過程中，堅持“創(chuàng)建促文明，文明促繁榮，繁榮出效益”的理念，將一條原來名不見經傳的小路創(chuàng)建成“在全國站得住、叫得響、傳得開的兩個文明建設的先進典型”。湖南路街道*年財政收入達到3.6億元，占區(qū)級財政總收入的三分之一，稅源經濟與精神文明建設形成了良性互動。

二是精神文明建設與推進社區(qū)建設相結合。

“文明社區(qū)是社區(qū)建設的崇高目標”。目前，社區(qū)建設的側重點已由原來的“為人的發(fā)展提供環(huán)境優(yōu)美、生活優(yōu)質、生態(tài)優(yōu)良的文明生活環(huán)境”發(fā)展到“滿足人自身的全面、持續(xù)發(fā)展”上來；由原來的“人對社區(qū)外在環(huán)境和物的基本需要的滿足”發(fā)展到“實現(xiàn)人的素質和生活質量的提高”、“使人的潛能得以充分發(fā)揮”上來。為此，我們一是大力加強社區(qū)設施建設。著重把“對精神文化的需求”、“對人的自身發(fā)展的追求”作為深化社區(qū)建設的核心內容和主要目標，加強硬件建設。先后建成9100平方米的社區(qū)文化藝術中心、5000平方米的社區(qū)體育中心，并在每個街道建成1000～2000平方米、每個社區(qū)居委會建成100～200平方米的社區(qū)服務文體活動中心。二是大力推進社區(qū)政治文明建設。努力開展依法治區(qū)工作，不斷深化社區(qū)黨建工作，大力實施社區(qū)、城管、環(huán)衛(wèi)等體制創(chuàng)新工程；加強社區(qū)治安和社會穩(wěn)定工作，*年，區(qū)政府投資500萬元，公開招聘500多名下崗職工擔任社區(qū)保安，既解決了下崗職工的就業(yè)，又維護了社區(qū)的穩(wěn)定。三是大力發(fā)展社區(qū)文化事業(yè)。我們努力打造“*文化”品牌，籌備成立“*區(qū)業(yè)余藝術學校”，并在各社區(qū)成立“雪絨花”少兒藝術團等百余支業(yè)余藝術團隊，積極開展豐富多彩的群眾文化活動；以“展文化*風采，創(chuàng)小康示范城區(qū)”為主題，開展軍營文化、校園文化、企業(yè)文化和社區(qū)文化進山西路廣場的“歡樂廣場周周演”活動，形成周末和節(jié)假日“白天看演出，晚上看電影”的景觀。

三是精神文明建設與解決實際問題相結合。

我們堅持把精神文明建設工作的著眼點放在服務群眾、為群眾辦實事上，改善群眾生活環(huán)境，為他們排憂解難，滿足他們的生活需求，從解決實際問題入手來解決思想問題，虛功實做，增強精神文明創(chuàng)建工作的實效性。首先，開展“一條街”(湖南路放心購物街)、“一盞燈”(樓道亮化燈)、“一根線”(社區(qū)服務熱線)、“一支隊伍”(黨、團志愿者隊伍)等為民服務活動；在社區(qū)、鄰里、家庭分別開展以“送新風”、“送友情”、“送溫馨”為主題的系列活動。其次，積極開展“一助一”扶貧幫困活動。全區(qū)291名處以上干部與特困群眾進行“一助一”結對幫扶，在全區(qū)形成了以最低生活保障線為主體、以失業(yè)人員再就業(yè)為重點，以醫(yī)、住、學、訟為補充的幫扶格局，*年僅區(qū)財政用于幫困扶貧的資金就達到730多萬元。

三、積極實踐，勇于創(chuàng)新，不斷探索城區(qū)精神文明建設工作的新思路

（一）創(chuàng)新思路，增強精神文明創(chuàng)建的生命力。

一是服務中心。在每年一度的全區(qū)工作務虛會上，圍繞區(qū)委區(qū)政府工作中心，及時提出當年的精神文明建設的思路、目標和工作重點。2000年，我們提出了“負重攀登，敢為人先”的八字*精神；*年，提出了“構筑*文化體系，打造首善之區(qū)形象”的思路；*年，提出了“加強思想道德建設，提升*‘首善’形象”的建議；*年，把“精心打造文化*，促進人的全面發(fā)展”作為全區(qū)精神文明建設的第一要務。

二是明確目標。緊緊圍繞全區(qū)“稅源經濟是全區(qū)事業(yè)的生命線，社區(qū)建設是城區(qū)工作永恒主題”的工作思路，提出了“文明社區(qū)是社區(qū)建設的崇高目標，人的全面發(fā)展是富民強區(qū)永恒主題”的理念，使精神文明建設有了全新的工作目標和指導思想，在社區(qū)建設中發(fā)揮了較好的指導和促進作用。

三是沉到社區(qū)。在深入調查研究的基礎上，我們適時提出了“九個到社區(qū)”的思路。即組織機構拓展到社區(qū)、設施載體建立到社區(qū)、思想教育延伸到社區(qū)、理論研究扎根到社區(qū)、中心工作深入到社區(qū)、輿論氛圍營造到社區(qū)、文明活動創(chuàng)建到社區(qū)、服務宗旨落實到社區(qū)、信息動態(tài)掌握到社區(qū)，增強了社區(qū)精神文明創(chuàng)建的生命力。

（二）創(chuàng)新機制，增強精神文明創(chuàng)建的整合力。

一是完善領導和工作機制。在區(qū)委、區(qū)政府的統(tǒng)一部署下，成立了社區(qū)黨建聯(lián)席會和社區(qū)建設發(fā)展委員會，成立了區(qū)精神文明建設指導委員會和社區(qū)精神文明建設活動協(xié)調委員會，以及文明社區(qū)創(chuàng)建聯(lián)席會、社區(qū)工會、社區(qū)婦委會、社區(qū)團建聯(lián)席會等一系列社區(qū)組織，還成立了“*社區(qū)黨建研究中心”、“*城市社區(qū)研究中心”。健全了區(qū)、街道、社區(qū)及居民骨干的四個梯次的工作隊伍，形成了條塊結合、協(xié)調運行的社區(qū)精神文明建設的工作網絡。

二是完善信息反饋機制。建立由社區(qū)各單位參加的區(qū)、街兩級社區(qū)信息員工作網絡，收集、分析社情民意，反饋社區(qū)群眾的思想動態(tài)，有針對性地開展社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作。該網絡被定為50個直報點之一。

三是完善考核獎懲機制。我們做到了上級部門、社區(qū)單位、居民群眾考核與街道的自我考核相結合，把社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作情況納入三個文明建設目標的考核體系之中，獎懲兌現(xiàn)。*年起，在全區(qū)21個執(zhí)法部門開展了優(yōu)化投資軟環(huán)境競賽活動，第一名獎勵一百萬元，末位部門的主要領導實行誡免談話。

（三）創(chuàng)新載體，增強精神文明創(chuàng)建的鮮活力。

一是建立社區(qū)議事會機制。我們在全區(qū)開展社區(qū)議事園活動，社區(qū)每個成員都可通過議事園這一渠道，隨時向社委會乃至上級反映自己的意見和建議，百姓事百姓議，自己解決自己事。建立社區(qū)議事會機制，進一步完善了社區(qū)建設“四位一體”（居民代表委員會為決策機構，社委會為執(zhí)行機構，黨支部為保證監(jiān)督機構，議事會為居民參與議事的反饋機構）的“*模式”。議事園活動開展以來，各社區(qū)共收到并妥善處理了居民意見、建議和反映問題1.8萬多條。議事園成了溝通政府與群眾的“連心園”、群眾自我教育的“教育園”，促進了居民自治，推進了社區(qū)民主政治建設。

二是加強公民道德建設。我們把每年3月定為“公民道德建設宣傳月”，廣泛開展《綱要》的宣傳教育活動和道德實踐活動，大力推進公民道德觀察員等“五員進社區(qū)”活動，利用社區(qū)資源，組織成立道德宣講團。今年1月，我們分別與*大學、*師范大學合作，組織“博士生十六大宣講團走進湖南路文明街”活動、“大學生十六大宣講團走進社區(qū)”活動。今年3月，湖南路文明街成為*大學的教學實踐基地，有6名南大博士生被聘為文明街的誠信教育研究員。

三是開展“社區(qū)故事會”、社區(qū)“擂臺賽”活動。在各社區(qū)征集、宣講新人新事新風尚，廣泛宣傳任勞任怨的社委會主任、熱愛社區(qū)的好居民、關心支持社區(qū)建設的社區(qū)人和熱愛第二故鄉(xiāng)的外來務工人員。用身邊人身邊事教育群眾，弘揚正氣，營造文明的社區(qū)氛圍。積極開展創(chuàng)文明社區(qū)“擂臺賽”活動，圍繞創(chuàng)建的軟硬件內容“打擂臺”，全面展示文明社區(qū)創(chuàng)建的成果。*年，我們又把“擂臺賽“內容拓展到社委會干部“進百家門，知百家情，暖百家心”的“應知應會”上來，提高了他們的綜合素質。

四、兩點思考

篇3

一、思想上高度重視，講普通話、說文明語、用規(guī)范字成為湖北日報采編人員的共識。

《中華人民共和國國家通用語言文字法》第十一條中，明確規(guī)定“漢語文出版物應當符合國家通用語言文字的規(guī)范和標準?！钡谖鍡l規(guī)定：“國家通用語言文字的使用應當有利于維護國家和民族尊嚴，有利于國家統(tǒng)一和民族團結，有利于社會主義物質文明建設和精神文明建設?！?/p>

報紙是大眾傳播媒介，今天的新聞就是明天的歷史，承載著引導社會、影響輿論、人文關懷、文化傳承等諸多社會責任。報紙也是文化紙。湖北日報是省委機關報，有著66年多的光榮歷史，如今更是強調政治意識、大局意識、底線意識，以保持積極健康向上的格調、自覺維護國家通用語言文字的純潔性、努力傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，大力弘揚社會主義核心價值觀，積極傳遞社會正能量。

模范執(zhí)行國家通用語言文字法，講普通話、說文明語、用規(guī)范字成為湖北日報采編人員的共識，在文明使用和規(guī)范應用語言文字方面走在全省前列，多次被評為全省語言文字工作先進集體，多人次獲評全國和全省先進個人。

二、制度上加強引導和規(guī)范，結合日常業(yè)務建設，加強內外部審讀評報，取得明顯成效。

在集團層面，湖北日報集團高度重視語言文字工作，由總編輯親自抓，一名副總編輯任省語委委員、集團語委會主任，編委辦主任和各媒體負責人任委員。集團語委會開展業(yè)務交流和研討培訓活動，還辦有《字斟句酌》內刊。

在媒體層面，湖北日報編輯部加強內部業(yè)務建設和管理，主要通過評報、考核機制強化語言使用的監(jiān)管。在采前會、編前會等例會中，都會直接點評字詞句，強調語言文字的文明使用和規(guī)范應用。在開門辦報工作中，湖北日報編輯部在全省聘請行風監(jiān)督員，重視主管部門審讀員的意見和建議，隨時接受廣大讀者的“挑刺”，還在“讀者”專版上開辟欄目，公開讀者挑出的差錯。不斷健全、完善《湖北日報編輯部績效考評實施細則》、《湖北日報編輯部報道差錯責任追究條例》等業(yè)務規(guī)章制度，見報前寫稿、編稿、檢校層層把關，嚴格考核，見報后認真追究，依規(guī)處罰，通報公示。

維護和捍衛(wèi)國家語言文字的規(guī)范性、純潔性，堅決抵制網絡低俗語言，不僅是紙質版的湖北日報義不容辭的責任，湖北日報兩微一端等新媒體，同樣也有擔當，堅持端正文風，講究格調，禁止使用低俗庸俗語言，在導向、文字、風格上與紙質版的湖北日報執(zhí)行相同的標準和制度。

三、在新聞實踐中，自覺抵制網絡低俗語言，做文明語言的傳播者，彰顯主流大報的風范。

語言文字天生就具有兩個作用，保留知識和傳播交流。湖北日報用辯證的眼光看待語言生活中的不斷變化。網民數量攀升、網絡語言的日新月異是不可否認的現(xiàn)實，傳統(tǒng)媒體并不排斥新的語言現(xiàn)象，在更親民、更“接地氣”的稿件中，少量出現(xiàn)新鮮生動、簡約快捷的網絡詞匯，應該是可以的。但是網絡語言泥沙俱下，對于那些污染社會環(huán)境、違背公序良俗的網絡低俗語言，決不能容忍。網絡低俗語言，就像眼睛中的沙子，假如媒體不加過濾地照搬，不僅會會嚴重損害新聞媒體形象，更會給廣大受眾特別是青少年讀者帶來不良影響。

眼睛里容不得沙子。湖北日報要求采編人員以高度的社會責任感和歷史使命感，在新聞實踐中，帶頭踐行和弘揚社會主義核心價值觀，堅決抵制網絡低俗語言。從自身做起，倡導文明風尚，嚴格遵守國家通用語言文字規(guī)范，全面準確認識新聞價值，堅決抵制粗鄙惡俗語言和格調低下詞匯，不以低俗取悅受眾。

篇4

今天我們召開廣州市第一批文明社區(qū)示范點的工作座談會，交流工作心得、工作經驗，聽取大家的工作意見和建議。剛才15個示范點作了很好的工作匯報，區(qū)文明辦、街道的負責同志作了很好的發(fā)言，說明大家一年來做了很多的工作，為我市精神文明建設做出了重要的貢獻。這里，我代表市委宣傳部、市文明辦對大家一年來辛勤的勞動表示衷心的感謝和親切的慰問。下面，我結合大家發(fā)言中提出的問題，談幾點意見。

一、2005年全市精神文明創(chuàng)建工作的簡要回顧

2005年，我市精神文明建設以創(chuàng)建全國文明城市為龍頭，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取一系列有效措施，公民思想道德建設全面加強，群眾性精神文明創(chuàng)建活動蓬勃開展，未成年人思想道德建設扎實推進，為構建和諧廣州，建設適宜創(chuàng)業(yè)發(fā)展和生活居住的現(xiàn)代化大都市提供了強大精神動力，營造了良好社會環(huán)境。2005年，廣州市再獲全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市稱號，我市及增城市順利通過省文明城市復評，從化市獲廣東省創(chuàng)建文明城市工作先進城市稱號。越秀區(qū)北京街、荔灣區(qū)金花街桃源社區(qū)和天河區(qū)駿景社區(qū)居委會主任何月玲等14個單位和個人受到中央文明委命名表彰，越秀區(qū)廣衛(wèi)街都府社區(qū)、荔灣區(qū)逢源街耀華社區(qū)等35個單位和個人推薦為全省精神文明建設先進單位和先進工作者。市領導對全市精神文明創(chuàng)建工作給予了充分肯定，認為我們2005年打了一場硬仗，取得了預期的效果，為我市今后精神文明建設打下了堅實的基礎。成績的取得離不開各區(qū)、縣級市、街道、社區(qū)和廣大人民群眾的大力支持和辛勤勞動，離不開在座的各位同志的辛勤工作。

在過去一年的創(chuàng)建工作中，以文明社區(qū)示范點為代表的各類示范點在群眾性精神文明創(chuàng)建活動中取得了顯著的成效，有效地發(fā)揮了先進典型在群眾性精神文明建設中的示范帶動作用。荔灣區(qū)耀華社區(qū)接受了總理和省委張德江書記的檢閱，極大地鼓舞了全市社區(qū)建設和基層精神文明創(chuàng)建的積極性。天河區(qū)石牌街等12個現(xiàn)代公民教育示范點，認真履行職責，結合各自實際，積極探索開展現(xiàn)代公民教育的有效方法和途徑，積累了寶貴經驗。越秀區(qū)大新街加強“三結合”思想道德建設工作和荔灣區(qū)建立少工委雙主任制的經驗和做法受到中央文明辦的充分肯定。荔灣區(qū)、越秀區(qū)、黃埔區(qū)、海珠區(qū)等圍繞構建平安和諧社區(qū)，開展了形式多樣的“睦鄰日”或鄰里節(jié)活動，受到居民群眾和社會各方面的一致好評。全市區(qū)級以上文明社區(qū)覆蓋率從50％上升到75.6%，文明社區(qū)創(chuàng)建基礎扎實，覆蓋面廣，社區(qū)創(chuàng)建工作整體水平不斷提高。15個文明社區(qū)示范點中有8個社區(qū)被命名為省文明社區(qū)，一個被評委全國精神文明建設先進單位。在我辦編寫的《廣州市社區(qū)建設先進典型薈萃》，15個示范點全部入選，創(chuàng)建工作經驗在全市得到總結推廣，為全市社區(qū)建設發(fā)揮了示范帶頭作用。

二、鞏固提高，認真做好2006年精神文明建設各項工作

2006年，是實施“十一五”規(guī)劃的開局之年，是全面落實科學發(fā)展觀的重要一年，精神文明建設擔負著重要任務。各區(qū)、各街道和社區(qū)示范點要在以下工作中，找到自己的著力點，在去年的工作基礎上鞏固提高，爭取新年取得更大的進步。

（一）圍繞構建和諧社會和建設現(xiàn)代化大都市，扎實推進新一輪創(chuàng)建全國文明城市工作。

1、抓好創(chuàng)建工作的鞏固、提高。在全市即將啟動的新一輪創(chuàng)建文明城市的工作中，各單位、各社區(qū)要在鞏固成果的基礎上，進一步提升創(chuàng)建工作水平。特別是社會影響大、工作難度大、群眾反響強烈的工作項目，要化大力氣，力爭取得絕大多數市民群眾普遍滿意的實際效果。要主動配合，積極支持和參與創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護模范城市等工作，使“三創(chuàng)”在目標統(tǒng)一的基礎上達到同創(chuàng)共贏，推動創(chuàng)建活動取得更大成效。

2、抓好創(chuàng)建宣傳。街道、社區(qū)等要抓好社會公益宣傳陣地建設，積極推進全市主要公共場所公益宣傳陣地的規(guī)劃布局和統(tǒng)籌利用，繼續(xù)保持創(chuàng)建宣傳力度，動員更多市民群眾以城市主人翁的姿態(tài)自覺參與創(chuàng)建工作，提高創(chuàng)建工作的支持率和參與率。今年我們將舉辦“文明廣州”攝影大賽，希望各單位能積極參與，展現(xiàn)我們的社區(qū)文明風采。

（二）圍繞培育良好社會道德風尚，扎實推進“愛國、守法、誠信、知禮”現(xiàn)代公民教育。

1、以“文明廣州、禮儀亞運”為主題，深入開展市民文明禮儀教育。精心組織“講文明、懂禮儀、守秩序”教育實踐系列活動，以《廣州市市民禮儀手冊》為教材，充分利用各類宣傳陣地和教育資源，在全體市民中普遍開展一次倡導文明言行、普及禮儀知識教育。

2、落實公民道德建設實施綱要，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設。著力在建設良好社會環(huán)境、培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識、養(yǎng)成良好行為習慣上狠下功夫，完善機制，整合資源，不斷拓展思想道德建設陣地，擴大覆蓋面，增強影響力。認真總結現(xiàn)代公民教育示范點的工作經驗，充分發(fā)揮示范點的示范、輻射作用。充分尊重和發(fā)揮基層群眾的首創(chuàng)精神，利用“學雷鋒紀念日”、“現(xiàn)代公民行動日”、“現(xiàn)代公民教育電影百日行”等活動載體和“文明交通”、“小手牽大手”、“千名志愿者進社區(qū)”以及社區(qū)居民論壇等活動形式，引導人們在社會做一個好公民，在單位做一個好建設者，在家庭做一個好成員，形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系和社會環(huán)境。進一步加強和改進公民道德教育宣傳，做好中華道德名言進社區(qū)、進學校、進企業(yè)、進機關、進農村工作，精心營造有利于公民道德教育的社會氛圍，努力倡導和樹立良好的社會道德風尚。目前我們初步選定在越秀區(qū)的鹽運西社區(qū)、荔灣區(qū)西關大屋社區(qū)等進行“中華道德名言進社區(qū)”的試點工作。今后，各單位有好的思路和項目，可以和我們及時聯(lián)系，我們將盡可能給予支持和指導。

3、從關心、教育和服務“新市民”出發(fā)，積極探索建立外來流動人口公民道德建設的工作機制。統(tǒng)一思想，更新觀念，立足于建立和諧人際關系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調發(fā)展，把外來流動人口的教育、服務和管理納入本地公民道德教育工作范疇，協(xié)調各有關部門，采取多種形式，豐富和活躍外來人員的精神文化生活，積極探索經驗，擴大工作領域，營造和諧氛圍，培育合格公民。

（三）圍繞培育“四有”新人目標，扎實推進未成年人思想道德建設。

1、大力加強學校、社會、家庭“三結合”教育網絡建設。充分發(fā)揮各職能部門和各級關工委的重要作用，遵循青少年成長的特點和規(guī)律，健全學校、家庭、社會各負其責又密切配合的教育網絡。命名一批“廣州市未成年人校外素質教育基地”，加強街道、社區(qū)未成年人校外活動場所建設，積極促進社區(qū)內的各類文體設施等資源向未成年人開放。大力倡導建立社區(qū)教師、社區(qū)少工委制度，適時組織召開全市社區(qū)未成年人思想道德建設經驗交流會。重視加強農村未成年人思想道德建設，采取多種形式扶持農村中小學校開展未成年人思想道德建設。

2、努力增強未成年人思想道德建設的吸引力和感染力。善于運用信息網絡平臺、動漫作品等各類新興媒介，貼近未成年人的生理和心理特點，不斷增強教育的生動性和有效性。扶持社區(qū)公益網吧建設，不斷總結試憔椋晟乒芾碇貧?。建立专镶^式穡崩判愣髕罰喲笳嬉劑χ取?

（四）圍繞提高公民文明素質和城市文明程度，扎實推進群眾性精神文明創(chuàng)建活動。

1、要按照構建和諧平安社區(qū)的工作要求，深化創(chuàng)建文明社區(qū)工作。對區(qū)級以上文明社區(qū)要抓好鞏固、重點提高，著力在營造社區(qū)和諧文明氛圍上下功夫。要努力整合各類資源，多建設群眾普遍歡迎、方便實用的文化娛樂體育設施，滿足群眾多層次、多方面、多樣性的精神文化需求。以社區(qū)為陣地，廣泛開展“睦鄰日”、“鄰里節(jié)”活動，通過社區(qū)群眾便于參與、樂于參與的宣傳教育活動，培育平等友愛、團結互助、和諧相處的新型鄰里關系。這項活動，今后幾年我們將作為一項重點工作來抓。要抓好市級文明社區(qū)示范點建設，進一步發(fā)揮示范、帶動和輻射作用。各區(qū)、縣級市要分批確立各自的示范點，做到抓先進帶后進，抓重點帶一般。

2、繼續(xù)深化科教、文體、法律、衛(wèi)生“四進社區(qū)”活動，5月份舉辦全市“四進社區(qū)”文藝、體育展演。各社區(qū)示范點要將“四進社區(qū)”活動作為一個品牌活動長期抓好，并力爭在文藝、體育展演活動中出好成績。

以上四大項工作希望各區(qū)能認真貫徹，取得新的成績。尤其是各示范點要高標準推進，在實踐中發(fā)揮示范帶頭作用，大膽實踐，創(chuàng)出特色。

三、要注意把握的幾個問題

1、正確處理文明示范社區(qū)和平安和諧社區(qū)的關系。在2005年11月18日，市委、市政府召開全市社區(qū)建設工作會議，部署了建設平安和諧社區(qū)建設的各項工作，提出2010年前80％的社區(qū)達到文明社區(qū)標準，80％以上的社區(qū)到達省委、省政府提出的“自治好、管理好、治安好、環(huán)境好、風尚好”的“六好”平安和諧社區(qū)要求。這個奮斗目標回答了部分同志提出的現(xiàn)在省、市建設平安和諧社區(qū)，文明社區(qū)還要不要搞、怎么搞的困惑。文明社區(qū)創(chuàng)建與平安和諧社區(qū)創(chuàng)建兩者在目標、任務、創(chuàng)建標準和內容方面基本相同，和諧統(tǒng)一，兩者并不矛盾。文明社區(qū)作為全國文明城市測評體系的一個重要項目，而且是中央、省、市精神文明建設的傳統(tǒng)表彰項目，必須加強，不能削弱。需要注意的是各區(qū)、街道和社區(qū)在創(chuàng)建平安和諧社區(qū)和文明社區(qū)工作過程中，要統(tǒng)籌安排，要有機結合，不要另起爐灶，各搞一套。在推薦表彰先進名單時，要互相考慮，要與民政等部門做好溝通協(xié)調工作，推薦平安和諧社區(qū)時要考慮它是不是文明社區(qū)，推薦文明社區(qū)時要考慮它是不是平安和諧社區(qū)，這樣，我們的工作將會融會貫通、互相促進。

2、要抓好創(chuàng)建工作的長效機制建設。創(chuàng)建工作在一定時期內可以采取重點突破的方法，但要長期堅持就不容易，所以創(chuàng)建工作一定要短期目標和長期目標相結合。我們的示范點是在2002－2003年度精神文明建設表彰會上的名單基礎上，經過區(qū)、街推薦確立起來的，很不容易。為了加強創(chuàng)建，保持品牌，去年，我們每個社區(qū)扶持了5萬元創(chuàng)建經費，對加強社區(qū)的精神文明建設基礎工作發(fā)揮了一定作用。今后的扶持將集中在那些有影響力的品牌項目和創(chuàng)新項目上。所以各示范點一定要鞏固成果，加強長效機制的建設，把創(chuàng)建工作融入到社區(qū)日常工作中，避免牌子到手，創(chuàng)建到頭的做法。為了促進各單位長效機制的建立，今年我們將建立文明社區(qū)管理辦法和文明社區(qū)示范點管理辦法。對工作滑坡的，不再適合擔當示范任務的，將予以摘牌。

3、要切實履行示范點的工作職責。示范點作為文明社區(qū)的重點工作對象，要履行一下工作職責：一是要成為創(chuàng)建文明社區(qū)的工作示范點。示范點在精神文明建設和社區(qū)建設中要成為各方面工作的先行者，示范者，要發(fā)揮好帶頭作用。二是要成為我市精神文明建設和社區(qū)建設的參觀學習點，成為我市對外接待外省兄弟城市學習交流的參觀點，在環(huán)境整治、對外宣傳和接待方面要做好一些基本的工作。三是要成為市、區(qū)、街道文明辦系統(tǒng)的工作聯(lián)系點。我們市、區(qū)、街道文明辦系統(tǒng)要將加強機關作風建設，密切聯(lián)系基層，加強調查研究等工作首先在示范點得到體現(xiàn)，要加強對示范點的工作指導和工作幫助，從人、財、物方面切實解決示范點的一些實際困難，多提供工作方便。

同志們，社區(qū)建設和社區(qū)精神文明建設始終是我們的基礎性工作，需要我們齊心協(xié)力，共同奮斗。堅持貼近實際，貼近生活、貼近群眾，堅持創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，著力打基礎、抓重點、求實效，深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，不斷提高公民文明素質和社區(qū)文明程度，為構建和諧社會，建設活力廣州、文化廣州、祥和廣州和生態(tài)廣州，率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、建設現(xiàn)代化大都市提供強大精神動力和思想保證。

最后，祝大家在新的一年里工作順利，身體健康，家庭幸福。

篇5

6月14日中國青年報：為深入貫徹落實中央黨的群團工作會議精神，推動中學共青團改革發(fā)展，加強中學生志愿服務工作，規(guī)范志愿服務管理，引導中學生踐行社會主義核心價值觀，和教育部日前聯(lián)合印發(fā)《關于加強中學生志愿服務工作的實施意見》（以下簡稱《意見》）。

《意見》指出，中學生志愿服務的主要目標是立德樹人，增強學生社會責任感和社會實踐能力，服務教育工作大局，促進學生健康成長；弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，培育和踐行社會主義核心價值觀；推動中學生團員并鼓勵普通學生成為注冊志愿者，加強團員意識教育，發(fā)揮團員先鋒模范作用；夯實中學共青團職能，加強中學團組織建設。

【知識鏈接】

1.責任是一個人應該做或不應該做的事，它產生于社會關系中的相互承諾。

2.不計較代價與回報的奉獻精神，是社會責任感的集中表現(xiàn)。

3.一個人具有強烈的責任意識表現(xiàn)在對自己負責，對他人和社會負責。

4.廣大社會成員自覺自愿地履行道德義務，既有利于形成溫馨、和諧的人際關系，又能促進整個社會的文明進步。

5.只有人人都盡到自己的責任，才能共同建設和諧美好的社會，共享美好幸福的生活。

6.承擔起關愛社會的責任，有利于營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。

7.在參與社會公益活動的過程中，我們既承擔著社會責任，又在幫助他人，并使自身的價值在奉獻中得以升華。

8.社會主義核心價值觀分成三個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

【精挑細選】

一、單項選擇題

1.近日和教育部聯(lián)合印發(fā)了《關于加強中學生志愿服務工作的實施意見》。加強中學生志愿服務工作，我們（）

①要有不計較代價與回報的奉獻精神，這是社會責任感的集中表現(xiàn)②要熱心公益，在奉獻中提升自身的價值③在社會生活中，扮演不同的社會身份均負有相同的責任④參與社會公益活動，這是公民義不容辭的法律義務

A.①②B.②③C.③④D.①④

2.中學生積極參加志愿服務工作，有利于（）

①弘揚中華民族傳統(tǒng)美德②構建社會主義和諧社會③加強社會主義思想道德建設④提高人們的科學文化水平

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

3.對中學生積極參加志愿服務工作，下列理解錯誤的是（）

A.在追求個人名利

B.這是勇于承擔社會責任的表現(xiàn)

C.在積極投身社會實踐，服務社會

D.既承擔了社會責任，又使自身價值在奉獻中得以提升

二、非選擇題

【走進情境感受問題】

4.《關于加強中學生志愿服務工作的實施意見》強調，中學生志愿服務工作要遵循自愿、公益、安全的原則。學生參與志愿服務，應秉持自主意愿，并具有相應的民事行為能力。中學生志愿服務領域主要包括：扶貧濟困、助老助殘、社區(qū)服務、生態(tài)環(huán)保、網絡文明、文化建設等?！龑W生從身邊做起、從小事做起，將志愿服務融入日常生活。

（1）結合材料中中學生志愿服務領域，談談中學生可以參加哪些志愿服務工作？

（2）從生命價值、公民義務和社會責任的角度分析中學生參加志愿服務工作的意義。

【志愿服務我暢想】

5.中學生積極參加志愿服務工作，有什么現(xiàn)實意義？

【志愿服務我感悟】

6.中學生積極參加志愿服務工作，對我們今后的成長有何啟示？

參考答案

一、1.A2.A3.A

二、4.（1）普及文明風尚志愿服務、結對幫扶和送溫暖獻愛心志愿服務、應急救援知識普及志愿服務、面向特殊群體的志愿服務以及網絡志愿服務等。（言之有理即可）

（2）①提升生命的價值。②中學生參加志愿服務工作，自覺自愿地履行道德義務，既有利于形成溫馨、和諧的人際關系，又能促進整個社會的文明進步。③只有人人都盡到自己的責任，才能共同建設和諧美好的社會，共享美好幸福的生活。④使我們主動承擔起為國分憂、勇?lián)厝?、與國家共渡難關的責任。⑤承擔起關愛社會的責任，有利于營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。⑥在參與社會公益活動的過程中，我們既承擔著社會責任，又在幫助他人，并使自身的價值在奉獻中得以升華。（分別從生命價值、公民義務和社會責任三個角度作答即可）

篇6

一、工作重點

1、繼續(xù)完善并落實學生會各項制度

為使學生會組織具有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保學生會工作正常運行，我們在總結第一學期工作經驗的基礎上，進一步完善和健全學生會的各項工作制度和運行機制，特別是財務管理制度、檔案管理制度、會議制度以及辦公室值班制度等等，加強內部建設。在第一學期實施的過程中，已經顯露出這些制度仍然存在不適應和待加強落實的地方，因此我們會廣泛聽取各部門干部的意見和建議，制定《關于改革“辦公室管理制度”的建議》，并加強執(zhí)行力度。

2、抓緊對基層學生會的指導工作，加強彼此的交流和聯(lián)系

本學期我們將加強對基層學生會工作的指導，通過更廣的途徑、更新的形式去了解基層學生會的工作情況，聽取他們對校學生會工作的意見及建議，例如組織部長參加各院系學生會的重要工作會議、制定并實施各部門干事蹲點制度、充分利用學生會網上論壇，展開多種形式的交流活動，如主席聯(lián)席會議、部門擴大會議、調研活動、趣味運動會等，去促進彼此間的聯(lián)系，使整個學生會系統(tǒng)更加有效率地運作，增強學生會系統(tǒng)的凝聚力。

3、開展一系列調研工作，加強學生會與同學的聯(lián)系

為廣泛聽取同學們對學生會的意見，及時了解同學們所需，集思廣益，加強學生會與同學的聯(lián)系，我們有組織、有計劃地開展一系列調研工作。我們將成立調研小組，制定詳細的調研工作計劃，注重于調研的實效性、廣泛性和深刻性，盡量調動整個學生會系統(tǒng)的力量，聆聽多方面的聲音。

4、抓好學生會的宣傳工作，加快學生會工作網絡化建設

本學期我們將會開展一系列大型活動，包括：女生節(jié)、學生會調研活動、美食節(jié)、宿舍設計大賽、紅旗學生會評比、生活系統(tǒng)與宿保系統(tǒng)評優(yōu)以及第三十一次學代會等等，為擴大我們校學生會在全校范圍的影響，必須狠抓宣傳工作，充分利用宣傳欄、海報、學生會網頁及論壇等宣傳途徑，并加強與校廣播臺、大學城網站等媒體的合作，拓寬我們的宣傳領域。

5、開展紅旗學生會評比、生活系統(tǒng)評優(yōu)、宿管系統(tǒng)評優(yōu)工作

我們將在總結上兩年的評優(yōu)經驗的同時進一步完善評優(yōu)制度，認真完善各項評比競爭機制，制定“評優(yōu)工作進展計劃”，并廣泛聽取基層學生會的意見，將評比準則合理化，把評優(yōu)工作做到公開、公正、公平，使各級學生會組織進一步煥發(fā)活力，全面促進我校學生會系統(tǒng)工作的開展。

6、開展豐富多彩的文娛體育活動

三月份舉行的“華南師范大學第四屆女生節(jié)”是本學期校學生會的工作重點之一，以“飛揚女生風采，共譜青春旋律”為主題，不斷突破、創(chuàng)新，組織開展一系列具有時代女性特色的文化藝術、娛樂活動。女生節(jié)作為一個傳統(tǒng)的活動，已經成功舉辦過三屆，在廣大同學中產生了一定的影響，而且對提高女生自身修養(yǎng)，活躍校園氣氛，豐富同學們的課余文化生活有很大的幫助。往年的女生節(jié)著重于為我校女生展現(xiàn)自我風采提供了平臺，今年，我們將會大力提倡男女生共同參與，增進男女生之間的了解與溝通，力爭在借鑒以前經驗的基礎上有所創(chuàng)新和突破。

四月份我們將舉行“華南師范大學首屆美食節(jié)”?！笆讓妹朗炒筚悺笔切W生會一直致力于籌辦的大型活動。我們希望在校團委的悉心指導、飲食服務中心的大力支持和各院系部門的積極配合下成功舉辦這次“首屆美食節(jié)”。

五月份校學生會將開展“華南師范大學宿舍文明建設”的相關系列活動，如“宿舍設計大賽”等活動，通過活動提高同學們的積極性、主動性；此外，還擬訂舉行學生會宿保部開放日活動，加大對宿管工作的宣傳。通過以上活動，一方面擴大宿保工作影響力，加強校園生活文明建設，促進同學加強自身素質的培養(yǎng)，提高參與宿舍民主管理和校園基礎文明建設的積極性、主動性；另一方面，拓寬意見收集和基層聯(lián)系、交流的渠道，同時為廣大同學提供實質性的幫助和服務。

7、精心辦好第三十一次“學代會”

第三十一次“學代會”初定于六月份中上旬舉行，秘書處要做好各項籌備工作，使“學代會”順利召開。在“學代會”之后，我們還要幫助新一屆的學生會干部實現(xiàn)新的轉變，并盡快融入新的工作中，為第三十屆學生會的工作劃上一個圓滿的句號。

二、各部工作計劃（要點）

（一）秘書處

1、定期整理歸納工作資料（包括計劃書、工作總結、會議記錄等）；

2、管理好學生會的經費與財物以及保管好學生會公章；

3、改善辦公室環(huán)境，加強辦公室管理，制定《關于改革“辦公室管理制度”的建議》；

4、定期召開擴大會議，加強校學生會與各院系學生會的交流與聯(lián)系；

5、積極配合學生會調研工作，廣泛征求咨詢同學的意見建議，為學生會工作提供新思路；

6、開展“紅旗學生會”評比以及學生會干部年度評優(yōu)工作；

7、做好學生會換屆選舉工作，精心辦好第三十一次“學代會”。

（二）學習部

1、組織學生會調研活動工作；

2、在學生會網上開辟“大學生論壇”，緊跟時事熱點、校園熱點，開設不同專題；

3、加強圖書館義務館員隊伍建設。

（三）宣傳部

1、更高質高效傳達學生會工作和活動信息，做好學生會各項活動的宣傳工作，包括女生節(jié)、調研活動、美食節(jié)、趣味運動會、宿舍設計大賽、紅旗學生會評比、學代會等系列宣傳任務；

2、繼續(xù)做好宣傳欄管理工作，包括宣傳欄規(guī)范使用、借用條例、檢查登記以及宣傳維護工作；

3、舉行書法培訓課，邀請專業(yè)老師作培訓，提高各院系宣傳部干事的書法水平，并在培訓過程中加強溝通。

（四）文體部

1、舉辦學生會系統(tǒng)“趣味運動會”活動；

2、開展文體系統(tǒng)聯(lián)誼交流活動。

（五）公關實踐部

1、做好學生會的外聯(lián)工作，并加強實踐，深入到社會，為同學提供更多的社會實踐機會；

2、舉辦大型義務維修活動，并將義務維修的范圍擴大，除了小電器以外，還包括電腦和桌椅等；

3、收集并統(tǒng)計出各院系學生會擁有的音像器材的種類及數量，并編制成表，方便學生會系統(tǒng)開展活動時租借音像器材。

（六）生活部

1、開展“大學生之家”活動（二月份第四周正式啟動）；

2、舉辦文明衛(wèi)生飲食習慣大型現(xiàn)場宣傳活動；

3、生活系統(tǒng)對外交流活動；

4、舉行“華南師范大學首屆美食節(jié)”；

5、開展學年度生活系統(tǒng)評優(yōu)工作，并召開表彰大會；

6、生活系統(tǒng)經驗交流座談會。

（七）宿保部

1、繼續(xù)發(fā)揮領導、組織和監(jiān)督各院系宿保部、各樓委會工作的作用，配合校宿管中心和校保衛(wèi)處，創(chuàng)文明新風、建文明校園。

2、加強宿保工作的宣傳力度，為同學們多做一些實事（如：組織開展義務維修活動，加大防盜、防火的宣傳力度，為同學們出天氣預報及以墻報形式宣傳校園動態(tài)或一些生活小知識等）；

3、開展系列“華南師范大學宿舍文明建設”的相關系列活動，如宿舍設計大賽、宿保部開放日活動等；

4、宿管系統(tǒng)對外交流活動；

5、開展學年度宿管系統(tǒng)評優(yōu)工作，并召開表彰大會。

（八）女生部

1、舉辦“華南師范大學第四屆女生節(jié)”，以“飛揚女生風采，共譜青春旋律”為主題，不斷突破、創(chuàng)新，組織開展一系列具有時代女性特色的文化藝術、娛樂活動。今年，我們將會大力提倡男女生共同參與，增進男女生之間的了解與溝通；

2、進一步貫徹和完善對校學生會禮儀隊的監(jiān)督管理，有計劃、有針對性地指導禮儀隊對其隊員進行培訓，力求建立一支高素質的禮儀隊伍，為校內一些重要活動服務；

3、繼續(xù)關注全校女生的情況，并充分利用學生會網站這一資源，在學生會網站上開設女生信箱，鼓勵廣大女生以上網投稿等方式傾訴心聲，我們會及時向有關部門反映廣大女生的實際意愿和需要，維護廣大女生的權益。

（九）網絡部

1、完成網站第三版改版工作，達到版面更美觀，將增加“文學創(chuàng)作”、“外語學習”、“就業(yè)信息”等板塊；

2、對學生會論壇重新定位，更好地發(fā)揮其作為溝通交流平臺作用；

3、追蹤報道學生會系統(tǒng)活動，搞好網站宣傳工作。

三、學生會主要活動安排

*3月份

1、“女生節(jié)”系列活動；

2、學生會調研工作籌備；

3、義務維修活動；

4、“大學生之家”活動。

*4月份

1、學生會開放日；

2、學生會調研工作全面展開；

3、首屆“美食節(jié)”；

4、學生會系統(tǒng)趣味運動會；

5、籌備“紅旗學生會”評比，以及生活、宿管系統(tǒng)評優(yōu)工作。

*5月份

1、紅旗學生會評比及學生會干部評優(yōu)工作；

2、宿舍設計大賽；

3、生活系統(tǒng)、宿管系統(tǒng)評優(yōu)工作以及表彰大會；

4、籌備第三十一次學代會工作。

*6月份

1、召開第三十一次學代會；

2、學生會學年檔案文件整理工作。

*其他常規(guī)性工作

1、部長例會（每周一次）；

2、各部門擴大會議（每月一至兩次）；

篇7

隨著現(xiàn)代化進程發(fā)展速度的加快，面對各種各樣的多元化的社會需求，部分公共職能及時調整自身的職能范圍，從市場和社會團體來滿足社會的各種需求與服務，重新界定為民服務的職能空間，成為一個與農村社會需求相適應、與農村生態(tài)文明建設的社會力量和諧共處的職能政府。在農村生態(tài)文明建設中，應著力于為農村生態(tài)文明建設提供保障和條件，應將職責范圍主要限定于兩個方面：一方面，通過提供公共基礎設施建設、提供農業(yè)生產技術服務、及時農業(yè)與氣象信息，解決相關的困難和難題。另一方面，通過生態(tài)文化宣傳與教育來提供知識指導，通過環(huán)境人才培養(yǎng)和生態(tài)文明建設保證農村生態(tài)文明建設的重要性。

1.在農村生態(tài)文明建設中，為了保障農村生態(tài)文明建設的順利推行，應通過相關部門領導與支持，進行必要的規(guī)范與界定，杜絕對農村生態(tài)文明建設的不當干涉。

2.加大監(jiān)督力度。在很大程度上，農村生態(tài)文明建設中，要大力鼓勵廣大農村群眾積極參與生態(tài)建設事務，通過群眾對生態(tài)建設事務的積極參與和監(jiān)督，增加自身主人翁精神，為此，可以建立一個群眾信息溝通系統(tǒng)，主要包括生態(tài)建設意見征詢制度、生態(tài)法規(guī)執(zhí)行監(jiān)督制度。還要鼓勵其他群眾力量的監(jiān)督，形成監(jiān)督與約束相結合，最大程度地使農村生態(tài)文明建設更完善，以符合社會的需求。

二、服務型政府的轉變

增強有關單位的服務體制，正是為了切實實現(xiàn)這一政府功能轉換，國務院于2004年3月頒布了《全面推進依法行政實施綱要》，明確強調各級政府和行政機關要轉變政府職能，強化公共服務職能和公共服務意識。黨的十八屆四中全會在新的歷史時期對黨政關系和政府行政方式提出的明確要求：“各級政府必須堅持在黨的領導下、在法治軌道上開展工作?！边@就是要求政府轉變傳統(tǒng)的管制型政府理念，在對基層政府與農村民眾之間關系進行正確定位的基礎上，打造服務型政府，在農村生態(tài)文明建設中，要建設服務型政府，就必須切實做到以下幾點。

1.樹立現(xiàn)代公共服務理念。服務理念是樹立現(xiàn)代政府權威的基本基礎?，F(xiàn)代政府以服務民眾為目標，政府權威建立在民眾的認可、擁護和自愿服從的基礎上。服務理念為樹立政府權威指明了方向和路徑，要明確政府的性質，擺正與人民群眾的關系，管理和服務相結合，建設服務型政府，樹立強大的政府權威。政府對社會事務實施有效監(jiān)督是必然，此種行為是正義和公益的化身，在農村生態(tài)文明建設中，要建設服務型政府，政府就加強管理有違于生態(tài)規(guī)律和違反群眾意愿的項目，牢固樹立“以民為本，以服務群眾為導向”的新型理念，牢固樹立公仆意識、民本意識以及公眾至上意識，從而真正做到為民奠定思想觀念基礎。

2.農村的生態(tài)建設，要求基層政府由原來的管理者轉變?yōu)楣卜盏墓┙o者，為農村生態(tài)文明建設中推進經濟社會而全面協(xié)調發(fā)展。同時，政府還要成為共同生態(tài)利益的維護者。相對特定社會團體而言，政府具有公共代表性。它為農村提供以生態(tài)環(huán)境保護為主要內容的公共服務，加強法律監(jiān)督力度，為使環(huán)境執(zhí)法監(jiān)督規(guī)范化、制度化，不流于形式，切實提高環(huán)境執(zhí)法監(jiān)督力度。農村環(huán)保執(zhí)法監(jiān)督機制應由二個監(jiān)督層面組成：一是上下級政府監(jiān)督，即上級政府把下級政府關于環(huán)保工作開展的好壞作為政績量化考核一項依據；二是環(huán)保機關形成上下級的垂直監(jiān)督。對個別環(huán)保機構執(zhí)法不力或不作為進行嚴格查處，追究有關責任人的法律責任及行政責任，這兩種監(jiān)督制度的實施即能克服地方保護主義與部門保護主義的發(fā)生，又能在人民群眾中樹立起環(huán)保部門的執(zhí)法權威，保證農村環(huán)保法制建設順利進行。

3.正確定位政府與社會團體、群眾之間的關系。在農村生態(tài)文明建設中實現(xiàn)政府身份轉變，要求重新定位政府與群眾之間的合作關系，大力促進群眾對農村生態(tài)文明建設事業(yè)的積極關注并主動參與，形成基層政府與農村民眾、政治國家與社會自治組織之間良好合作、共同治理的局面。

三、解決基層農村占有公眾信息比率量

在我國基層農村地區(qū)，由于空間范圍廣闊、信息傳播手段相對落后，以及農民自身文化水平較低，從而造成政府與農村社會組織及群眾在信息占有上的不對稱。所以，需要政府在運作方式上的公開、透明，并對公眾知情權與參與權予以充分保障。在農村生態(tài)文明建設中，建設透明政府化辦公服務的關鍵核心在于確保農村生態(tài)環(huán)保方面的政策法規(guī)、生態(tài)環(huán)境狀況方面信息的公開與透明。

1.合理確定基層政府關于生態(tài)文明建設信息公開的范圍。在農村生態(tài)文明建設中，嚴格實施《中華人民共和國政府信息公開條例》，按照“以公開為原則，不公開為例外”的總體要求實現(xiàn)政府信息公開的規(guī)范化。向農村基層團體和廣大農民群眾公開農村環(huán)境保護相關環(huán)保政策、環(huán)境質量現(xiàn)狀、環(huán)保項目（包括可能影響農村環(huán)境質量的經濟建設項目、環(huán)境影響評價項目）規(guī)劃等信息公開化。

2.大力培養(yǎng)農民生態(tài)信息意識。培養(yǎng)農民的生態(tài)信息意識，要滿足農村生態(tài)文明建設的生態(tài)需求，這是我國健全農村政府信息公開制度的基礎與前提。這就要求在要在提高農民的生態(tài)文化水平與生態(tài)科技素質，增強其獲取、理解并分析生態(tài)文明建設信息的能力的同時，建立健全群眾生態(tài)建設參與機制，邀請部分群眾代表參與生態(tài)文明建設政策的制定，并加強向廣大群眾進行生態(tài)信息的傳播與宣傳。

3.確保各地生態(tài)信息公開與及時、真實與完整。信息公開能否及時，并保證信息的真實性與完整性，直接關系生態(tài)信息公開的效果與傳播速度。因而，各地有關部門應通過多渠道和立體化的生態(tài)信息源獲取更多、更廣泛的生態(tài)信息，對其進行分析與整理，并及時地向群眾宣傳與公布。同時，還應建立生態(tài)信息反饋機制，以便政府能夠隨時掌握農民群眾的生態(tài)訴求，促使政府與群眾之間生態(tài)信息的良性雙向互動。

4.政府生態(tài)信息公開形式應多樣化。政府在進行生態(tài)信息公開時，應充分考慮農村的形勢和特點，綜合運用傳統(tǒng)的村喇叭和廣播，或印發(fā)有關農村生態(tài)環(huán)保方面的政府信息手冊，面向農村的電視頻道、農村現(xiàn)有的農業(yè)信息化網絡以及培訓專職信息員等便捷有效的方式和途徑對生態(tài)信息進行公開與宣傳。

篇8

利用信息科技建立農村思想政治交流平臺，進行實時的、可以互動的政治管理。信息科技化決定了信息科技在社會生活各個方面的滲透度，信息科技在精神文明建設方面的滲透也是有目共睹的。農村精神建設工作管理者可以通過信息技術和計算機網絡等進行政治建設最新的消息收集，還可以將一些相關的音像制品進行統(tǒng)一播放，讓人們在聲畫中切身感受精神文明建設，漸漸接受熏陶。另外，現(xiàn)在很多農村也都通上了網絡，完全可以利用網絡進行家庭會議——即定期召開精神文明建設的小會議，讓大家在統(tǒng)一的平臺上進行交流。信息科技可以為人們提供一個即時的交流環(huán)境，對精神政治建設的任何意見都可以通過這個科技平臺進行探討，最終各個村民能夠在這個以科技為支撐的思想政治交流平臺上緊跟新農村建設的政治新形勢，在大家互相探討分析中，就會漸漸形成潛移默化的影響，民眾會在這個過程中漸漸統(tǒng)一樹立起積極健康向上的價值觀等，極大地為農村管理做出貢獻。借助于網絡科技平臺，老干部的一些講話可以隨時進行調用，方便了人們隨時隨地的學習，也增加了受眾范圍。老干部都具備較高的政治思想水平和素養(yǎng)，利用信息科技平臺，在老干部的感化帶動下，農村的思想政治建設就會順利進行。

2信息科技化在農村社會文化管理方面發(fā)揮的作用

2.1農村社會文化管理方面出現(xiàn)的問題

現(xiàn)在的新農村建設讓越來越多的自然村合并為萬人村等大村莊，原有的小村莊的文化活動室等建筑設施也就不復存在。在現(xiàn)有的文化管理方面，很多農村采取的依然是建設一個新的、專門的文化圖書室進行文化傳播。但是這些方式都存在一定的弊端。由于農村人口覆蓋面從幼兒到老人，所以采購人員進行采購圖書時是較為麻煩的，既要采購適宜成年人進行深度閱讀的書籍報刊，還要兼顧未成年人的選擇。相關的圖書管理人員過一段時間就要走訪圖書市場，逐一對書籍報刊進行認真的篩選和采購，但是當下的書籍報刊通常具有快餐性質，不值得進行采購管理和長期閱讀，季度缺少閱讀價值。而且由于閱讀室的開放時間有限、室內大小有限，很多民眾都不選擇走進閱讀室內，這對閱讀室是一種浪費。

2.2信息科技化在農村社會文化管理方面發(fā)揮的作用

可以利用對電子閱覽室進行這方面的彌補。電子閱覽室主要依靠的是計算機技術以及相關的網絡通信技術，電子閱覽室最大的好處就是現(xiàn)代化。多功能、不限時間、不限地點、進行隨時閱讀。電子閱覽室可以為民眾提供方便快捷的上網查閱等服務，具有數量龐大的網上圖書管理庫，民眾使用方便，快捷。上文提到，現(xiàn)在很多農村也都通上了網絡，完全可以利用網絡進行數據庫的調用和閱讀。而且網絡管理員可以通過對上網人員的身份核查，進行有選擇性的開放數據庫，這樣就不用擔心未成年人和成年人在閱讀方面出現(xiàn)的不便。

3信息科技化在農村社會經濟管理方面發(fā)揮的作用

3.1農村經濟管理方面出現(xiàn)的問題

隨著新農村建設進程的推進，農村經濟發(fā)展突飛猛進，一是表現(xiàn)在城鎮(zhèn)建設的速度飛快上，二是表現(xiàn)在經濟引進項目增速上。在我國的城鎮(zhèn)建設進入高速發(fā)展的時候，一個問題漸漸顯露——在新的城鎮(zhèn)建設方面，需要進行建設土地類型的統(tǒng)計整理。這是一個艱巨的任務，在一般的經濟建設過程中，建筑建設是一項重要指標。以前都是采用人工測量等方式進行管理操作，難免會出現(xiàn)很多誤差，造成建筑建設方面的錯誤和誤差等，這就會進一步影響到農村經濟。

另外，在引進項目日益增多的農村，關于經濟管理方面也有很多弊端，比如在項目管理的檔案管理方面就存在不少問題。有的經濟項目檔案管理分類較混亂——具體來說，農村引入的經濟建設項目是作為帶動農村發(fā)展的領頭羊，這就需要對這個項目進行詳細的分析。但是事實中，有關經濟建設的檔案分類過于籠統(tǒng)，平常也沒有專人對此進行專項管理，所以造成經濟檔案建設和管理粗暴簡單的局面。目前，很多農村的經濟管理人員沒有將經濟方案管理作為一項工作認真對待，對經濟檔案的管理明顯缺乏深入的分析和探討。甚至所有的經濟項目都是一樣對待，沒有重點關注對象，沒有對經濟檔案的進一步更新管理等工作。

3.2信息科技化在農村社會經濟管理方面發(fā)揮的作用

利用城鎮(zhèn)地籍信息系統(tǒng)加強對在城鎮(zhèn)經濟建設的管理。上文提到，在新的城鎮(zhèn)建設方面，需要進行建設土地類型的統(tǒng)計整理。舊有的方式都是采用人工測量等，難免造成建筑建設方面的誤差。這就需要利用信息科技進行建設方面的測量。城鎮(zhèn)信息系統(tǒng)會建立統(tǒng)一完整的城鎮(zhèn)地籍管理信息庫，這個信息庫包含了眾多的農村建筑建設中所需要的文檔、建筑詳細檔案、農村城鎮(zhèn)地籍信息等。利用這個信息技術建造出來的數據庫，可以實現(xiàn)新農村建設地籍管理的辦公自動化，對于一些建設開工，可以利用數據庫去勘察、統(tǒng)計，實現(xiàn)農村地籍信息統(tǒng)一查詢和統(tǒng)計。

另外，對農村經濟管理也可以利用信息技術進行統(tǒng)一整理。利用信息自動化系統(tǒng)，可以進行相關經濟建設數據的信息備份和及時的更新。在信息自動化系統(tǒng)的運轉過程中，會將各種經濟引進項目的來源、所用經濟數目、利用本農村的資源等都存檔在庫，而且可以設立專門的數據庫管理人員進行經濟建設相關信息的更新和調整修改等等，使得這種經濟建設的發(fā)展都明明白白，進而可以加強農村經濟管理的規(guī)范化。

4結語

篇9

廣播電視事業(yè)是黨和政府的“喉舌”，是精神文明建設的重要載體，在城鄉(xiāng)群眾經濟生活和文化建設中的作用日益凸現(xiàn)。為了加快發(fā)展我市農村有線電視事業(yè)，進一步推動全市農村經濟社會發(fā)展，豐富城鄉(xiāng)群眾精神文化生活，現(xiàn)就有關事項通知如下：

一、充分認識加快發(fā)展農村有線電視事業(yè)的重要意義

加快發(fā)展農村有線電視事業(yè)對于我市經濟社會發(fā)展具有十分重要的意義。首先，加快發(fā)展農村有線電視事業(yè)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展的需要，是順應農村城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化的必然趨勢。其次，加快發(fā)展農村有線電視事業(yè)是落實關注民生、為民謀利執(zhí)政理念，促進公共服務均等化的重要舉措，是為農村群眾辦實事、辦好事的具體體現(xiàn)。第三，加快發(fā)展農村有線電視事業(yè)是加快農村信息化建設步伐，加強農村精神文明建設，滿足農村群眾日益豐富精神文明需求的重要手段。第四，加快發(fā)展農村有線電視事業(yè)是擴大廣播電視節(jié)目覆蓋范圍，更廣泛地傳達黨政意志，凝聚全市人民服務國際化大都市建設的重要途徑。各級各有關部門要從服務全市經濟社會發(fā)展大局的高度出發(fā)，充分認識加快發(fā)展農村有線電視事業(yè)的重要意義，加強領導，大力支持，促進我市農村有線電視事業(yè)加快發(fā)展。

二、切實加快農村有線電視發(fā)展步伐

近年來，隨著全市新農村建設的不斷深入和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，農村有線電視事業(yè)受到了高度重視，旬邑、彬縣政府著眼于增強農民致富本領，推動縣域經濟發(fā)展、社會進步和文化繁榮，啟動實施了農村有線電視入戶推進工程，在廣電網絡傳媒分公司的大力支持配合下，走出了一條“政企合作、共同投資、政策引導、行政推動”的發(fā)展路子，取得了顯著成效。其他縣市區(qū)政府要向旬邑、彬縣政府學習，結合各自實際，大力推進農村有線電視事業(yè)快速發(fā)展。

（一）精心部署，科學規(guī)劃。各縣市區(qū)政府要在深入調研分析的基礎上，科學制定農村有線電視發(fā)展規(guī)劃和實施計劃，力爭利用2—3年時間使轄區(qū)有線電視入戶率達到85%。同時，要按照《市人民政府關于有線電視數字化整體轉換的實施意見》（咸政發(fā)〔〕40號）精神，加快推進農村有線電視數字化整體轉換工作，確保在2014年前全面實現(xiàn)有線電視數字化目標。

（二）政策引導，財政支持。要本著“關注民生、為民謀利”的原則，制定切合當地實際的政策措施，按照“縣財政補貼、廣電網絡公司適當減免”的要求給予一定的財政資金支持，最大限度讓利于農村群眾，減輕農民負擔，提高入戶率，真正讓群眾得到實惠。

（三）疏堵結合，優(yōu)化環(huán)境。要將違規(guī)衛(wèi)星地面接收設施治理作為重點工作來抓。堅持“疏堵結合”，一方面擴大廣播電視設施管理相關規(guī)定的宣傳，提高廣大群眾的安全責任意識；一方面集中力量查處非法銷售、安裝衛(wèi)星地面接收設施行為，努力為農村有線電視發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。根據各自實際，可對回收群眾自購的衛(wèi)星地面接收設施予以適當補償，設法減少群眾損失，推動工作開展。

三、全力保障農村有線電視事業(yè)順利發(fā)展

（一）加強領導。各縣市區(qū)政府要將農村有線電視事業(yè)發(fā)展工作當作為群眾辦實事、辦好事的民心工程，列入議事日程，研究計劃方案。要由分管領導負責、有關部門參加，成立專項工作領導小組，從人員、設備、經費、制度上提供有力保障，確保農村有線電視事業(yè)順利發(fā)展。

篇10

[關鍵詞]首都 公民道德建設 精神文明建設

[中圖分類號]B82-054 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-1539（2013）05-0143-06

為深入了解首都市民道德狀況，切實摸清道德領域突出問題，增強首都精神文明建設工作的針對性和有效性，首都精神文明建設委員會辦公室聯(lián)合有關單位，于2012年底至2013年初對3100位市民進行了“首都公民道德形象”問卷調查。調查結果顯示，首都市民道德理想與十倡導的社會主義核心價值觀高度吻合，愛國愛首都、誠實守信、友善、敬業(yè)等成為首都市民的人生價值追求，體現(xiàn)正能量的各類道德模范和先進人物被首都市民廣泛認同。64.9%的受訪市民認為北京市社會風氣比十年前更好，首都公民道德建設水平整體呈上升趨勢。但也有一些市民認為，道德領域仍然存在一些突出問題。調查顯示，市民最反感的四大不道德現(xiàn)象是違法亂紀、誠信缺失、不尊重別人和奢侈浪費，五大不文明陋習是不文明出行、公共場所爭吵喧嘩、網絡不文明、放任寵物和亂貼亂扔，這些問題需要認真研究解決。

一、首都公民的道德理想和道德評價

（一）首都公民的道德理想和社會主義核心價值觀高度吻合，愛國愛首都最受市民認同，且多數市民能以實際行動表達愛國愿望

問及首都公民應該具備的品質時，75.7%的受訪市民選擇愛國愛首都，70.3%選擇文明有禮，64.0%選擇遵紀守法，選擇樂于助人、誠實守信、愛護環(huán)境的市民約40%。數據表明，在經濟發(fā)展和社會轉型時期，愛國精神仍最受市民重視，文明有禮、遵紀守法等品質也得到市民的較高認同。

大部分市民能從做好本職工作、維護社會秩序等方面出發(fā)，表達愛國愿望。34.8%的受訪市民表示干好本職工作是實現(xiàn)愛國愿望的主要方式，23.6%選擇遵紀守法維護社會秩序，20.7%選擇積極參加公益活動，13.9%選擇愛護環(huán)境和公共設施，6.7%選擇關愛弱勢群體、支持老少邊窮地區(qū)。

市民對改善民生狀況、促進社會公正的措施能夠給予理解和支持。67.8%的受訪市民支持車輛限行。64.o%的受訪市民對支持老少邊窮地區(qū)表示贊同，43.6%對關愛來京務工人員表示贊同。在家庭人均月收入5000元以上的市民中，仍有54.8%支持車輛限行。

做人標準集中體現(xiàn)了市民的人生觀和價值觀。調查顯示，48.6%的受訪市民做人標準立足于多做對社會和他人有益的事，45.4%表示安分守己、做好本職工作，5.0%表示利已、但不危害他人和社會，0.6%表示小惜一切代價、追求個人利益最大化。助人、奉獻是絕大多數市民幫助他人的初衷而并非只為得到他人的認可和好評。46.7%的受訪市民表示提升自己、快樂自己是自己做好事的目的，28.9%出于行善積德，23.1%單純只為了幫助別人，1.1%希望得到他人的認可和好評。

當別人需要幫助時，多數市民表示愿提供幫助；在遇到陌生人對自己不禮貌或冒犯時，七成市民選擇“禮讓、不計較”。

假如市民看到小偷在公交車上行竊，多數市民愿提供幫助。其中，11.6%的受訪市民表示會上前制止，43.4%表示會設法報警，34.7%表示會設法提醒被竊者，這說明市民的幫助以報警或提醒等側面制止不道德行為為主.而直接上前制止的不占多數。若看到老人跌倒，39.1%的受訪市民表示會上前扶起老人，如需治療會幫助送去醫(yī)院；27.8%的受訪市民表示會保護現(xiàn)場，及時報警；21.7%的受訪市民為防止被訛詐，會找周圍的人一起幫助；10.5%的受訪市民會先看看怎么回事，不輕易行動；僅0.9%的受訪市民表示會悄悄走開。這說明多數市民遇到老人跌倒會采取幫助行動，而不是旁觀或走開。

當遇到陌生人對自己不禮貌或者冒犯時，69.5%的受訪市民選擇禮讓、不計較，22.2%選擇以和藹的態(tài)度進行勸說，8.0%會據理力爭、絕不讓步，0.3%表示會通過多種方式報復。

看到他人的不文明行為，超過四成市民愿意進行干預或糾正，從自身做起營造文明風尚。當市民看到有人在大街上隨地吐痰、亂扔垃圾時，25.4%的受訪市民表示會去提示對方這樣做不好；18.9%表示會自己把垃圾撿起來扔進垃圾箱；46.5%表示反感、想阻止，但怕引起麻煩。

（二）老一輩革命家深受市民崇敬，各類道德模范和先進人物深入人心

問及市民最崇敬的人物時，69.1%的受訪市民崇敬、等老一輩革命家，13.0%崇敬英雄人物和道德模范，崇敬科學家、學者和企業(yè)家的市民分別占7.9%、4.0%和3.3%，1.5%的受訪市民崇敬文體明星。當具體問到對某位榜樣的知曉度時，93.3%的受訪市民聽說過焦裕祿，86.5%聽說過李素麗，74.2%聽說過時傳祥，68.3%聽說過張秉貴。

電視、報紙、雜志和廣播等傳統(tǒng)媒體是市民了解好人好事的第一途徑，網絡是第二途徑。95.9%的受訪市民通過傳統(tǒng)媒體如電視、報紙、雜志、廣播了解好人好事，58.1%通過網絡了解，31.O%通過周圍人的傳聞了解，12.3%通過會議和報告了解。鄰里相傳的方式在農村發(fā)揮較大的作用，而對年輕人和高學歷人群而言，網絡的作用與傳統(tǒng)媒體勢均力敵。45.6%的農村居民通過周圍人的傳聞了解好人好事，是城鎮(zhèn)居民的兩倍。在共青團員和本科以上文化程度的人群中，近九成通過網絡了解好人好事。

（三）社會風尚逐步好轉，道德建設水平整體呈上升趨勢

64.9%的受訪市民認為社會風氣比十年前好轉，且60歲以上的市民更認為社會風氣在好轉。38.0%的受訪市民認為北京目前的社會風尚比十年前明顯變好，26.9%認為稍有進步，11.5%認為變化不大，10.4%認為有所退步，3.8%認為明顯變差，另有7.4%不了解十年前的情況。在60歲以上的受訪市民中，42.1%認為社會風氣比十年前明顯好轉，31.O%認為有所好轉，兩項比例之和比全市平均高8.2個百分點。

56.1%的受訪市民對窗口行業(yè)的服務表示肯定。9.8%很滿意北京窗口行業(yè)的服務水平，46.3%表示比較滿意，38.4%表示一般，4.4%表示不太滿意，0.9%表示很不滿意。

市民對所接觸人群在誠實守信、工作態(tài)度和孝敬老人方面的評價總體良好。71.3%的受訪市民認為周圍大部分人誠實守信，72.4%認為所接觸人群工作精益求精或盡職盡責完成分內任務，41.7%認為身邊的熟人都能孝敬老人。問到身邊交往的人在誠實守信做得如何時，19.9%的受訪市民認為所交往的人都誠實守信，71.3%認為大部分人誠實守信，7.8%認為少數人誠實守信，O.2%認為所交往的人都不誠實守信。在市民對接觸人群的工作態(tài)度做出評價時，21.8%的受訪市民認為所接觸人群愛崗敬業(yè)、工作精益求精，50.6%認為他人能做到完成分內任務、盡職盡責，19.7%認為他人不求有功、但求無過，5.9%認為他人工作時只做表面文章、作風不扎實，2.0%認為他人工作敷衍了事、不負責任。在市民的熟人圈子中，47.1%的受訪市民認為熟人中沒有不孝敬老人的情況；46.O%認為熟人中有不孝敬老人的情況，但不多；3.2%認為熟人中存在很多不孝敬老人的情況。

市民與鄰居的關系基本良好。50.3%的受訪市民與鄰居“經常交往，互相幫助”，27.6%選擇“認識，偶爾來往”，17.3%選擇“見面能打招呼，但沒什么來往”?？梢姶蟛糠质忻窈袜徖锏年P系是比較和睦的，還有一定比例的市民與鄰里的關系保留在“沒有沖突、但交往不多”的層面。

二、市民最不愿意看到的社會不道德現(xiàn)象和反感的不文明陋習

（一）損人利己、誠信缺失、不尊重別人和奢侈浪費是市民最不愿意看到的四類社會不道德現(xiàn)象

在市民不愿意看到的各類不道德現(xiàn)象中，60.6%的受訪市民選擇損人利己，43.7%選擇誠信缺失，29.1%選擇不尊重他人和奢侈浪費。文化程度高和職位高的“雙高”人群，最不愿意看到誠信缺失現(xiàn)象。在本科及以上學歷、機關及社會團體中高層領導、企業(yè)中高層管理人員、專業(yè)技術及教科文衛(wèi)人員這四類群體中，選擇不愿意看到誠信缺失現(xiàn)象的比例最高。

市民對食品安全、公眾人物代言和出租車運營等行業(yè)領域表示擔心和不信任，不少市民遇到過出租車拒載、擔憂食品安全問題，許多市民不信任公眾人物廣告代言的真實性。在出租車運營方面，13.8%的受訪市民經常遇到出租車拒載，40.6%偶爾遇到過，即遇到過拒載的市民超過一半。在食品安全方面，73.2%的受訪市民擔心地溝油，68.5%擔心濫用食品添加劑，半數以上的市民對農藥殘留和以假充真、以次充好問題表示擔憂。在公眾人物廣告代言上，67.9%的受訪市民認為公眾人物為了賺錢做虛假廣告，影響不好，只有14.8%認為真實可信，17.3%認為不好說。

為了解道德問題發(fā)生的原因，調查加入了對社會不道德現(xiàn)象歸因的詢問。調查顯示，市民認為道德風尚問題產生的主要原因是法制不健全、執(zhí)法不力。具體來看，59.4%的受訪市民認為是法制不健全、執(zhí)法不力；54.9%認為是道德教育不及時、沒有針對性；53.6%認為是領導干部不率先垂范。以上三方面均為外因。另有40.4%的受訪市民從內因方面找原因，認為人們普遍不重視個人修養(yǎng)是原因之一。

（二）亂吐亂扔、亂發(fā)小廣告、不文明出行、寵物隨地便溺、公共場所爭吵或說臟話是市民最反感的不文明陋習

調查顯示，市民最反感公共衛(wèi)生和公共秩序方面的不文明行為。問及市民反感的不文明陋習時，76.5%選擇亂吐亂扔，72.2%選擇亂發(fā)小廣告，72.0%選擇不文明出行，63.5%選擇在公共場所遛狗不牽繩、寵物隨地便溺，48.2%選擇在公共場所爭吵、說臟話。由于亂吐亂扔、亂發(fā)小廣告和寵物隨地便溺均涉及公共衛(wèi)生領域，可以看出市民對公共衛(wèi)生不文明行為比較反感。

行人和非機動車亂穿亂行、車輛亂停亂放是市民比較反感的不文明出行行為。有41.6%的受訪市民反感行人和非機動車亂穿亂行，39.6%反感車輛亂停亂放，另有29.7%反感開車亂并線。值得注意的是，在城鄉(xiāng)結合部地區(qū)有45.9%的受訪居民反感車輛亂停亂放，比例較高，側面反映出該地區(qū)車輛亂停亂放現(xiàn)象相對比較突出。

非機動車和行人闖紅燈現(xiàn)象是一類比較典型的不文明行為，具有發(fā)生幾率高，安全隱患大的特點。調查結果顯示，遵紀守法意識不強是市民認為闖紅燈現(xiàn)象嚴重的原因。近九成市民認為主要原因是市民的遵紀守法意識不強，比例最高；選擇人車太多、實屬無奈的占七成；選擇交通道路基礎設施不夠、路通管理不夠等客觀原因的占六成以上。這說明市民認為闖紅燈主要需從市民的主觀意識方面找原因，而客觀原因居其次。

傳播虛假信息是最突出的網絡不文明行為。在不文明陋習中，對網絡謠言、謾罵表示反感的市民達到27.7%。在諸多網絡不文明行為中，市民認為傳播虛假信息問題最突出，55.3%的受訪市民選擇此項；其次是散布信息、謾罵/侮辱/攻擊他人。傳播垃圾郵件，約三分之一的市民選擇此三項。

三、關于進一步加強公民道德建設的思考

（一）深入開展“中國夢”和社會主義核心價值觀學習教育

提出的“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史，是凝聚和團結全國各族人民共同奮斗的強大精神力量。要通過舉辦“中國夢”大講堂、組織“中國夢”巡回報告、開展“我的中國夢”征文、組織“中國夢”網上暢談等活動，歌頌“中國夢”、描繪“中國夢”、放飛“中國夢”，進一步激發(fā)廣大市民的愛國主義熱情，堅定理想信念。要把“中國夢”學習教育與弘揚中國精神、培育社會主義核心價值觀緊密結合起來，深入開展“學雷鋒”活動和“道德模范”評選表彰活動，用榜樣的力量教育和激勵廣大市民見賢思齊，弘揚中華美德和中華民族優(yōu)秀文化。要引導廣大市民把堅定走中國道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的遠大理想與構建社會主義和諧社會“首善之區(qū)”統(tǒng)一起來，與建設“美麗首都”、“做文明有禮的北京人”統(tǒng)一起來，以奮發(fā)向上的精神狀態(tài)努力做好首都各項工作。要引導廣大市民把實現(xiàn)中國夢的遠大理想落實到從我做起、努力提升自身道德與文明素養(yǎng)的實際行動之中，落實到愛崗敬業(yè)、助人為樂、孝老愛親、愛護環(huán)境等具體道德行為之中。著力實現(xiàn)以首都意識、首善意識、公德意識、法律意識為主要內容的文明素質的顯著提升，著力實現(xiàn)以社會風氣、公共秩序、服務水平、生活環(huán)境為主要標志的城市文明程度的顯著提升。

（二）針對群眾反映的突出問題，持續(xù)推進公共文明引導工程

公共文明是公共生活領域市民文明素質和城市文明程度的集中體現(xiàn)，是文明風尚、公共秩序、社會服務、環(huán)境面貌的綜合反映。從近年來市民對城市建設的意見來看，反映最強烈的問題大多集中在公共場所的不文明現(xiàn)象，公共文明日益成為影響首都形象、社會各界廣泛關注的焦點。為此首都精神文明建設必須以“做文明有禮的北京人”為主題，堅持不懈地推進環(huán)境、秩序、禮儀、觀賞、服務、網絡等文明引導行動。其中，建設優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序始終應當作為重點任務來抓。要持續(xù)推進環(huán)境文明引導行動，繼續(xù)糾正亂吐亂扔、亂發(fā)小廣告等傳統(tǒng)頑固陋習，特別是在城鄉(xiāng)結合部，要針對流動人口多、衛(wèi)生死角多的特點，采取多種措施，加強綜合治理。“寵物隨地便溺”是近年來逐漸突出的新問題.要把文明養(yǎng)犬作為創(chuàng)建文明社區(qū)的重要內容，加強文明養(yǎng)犬教育，發(fā)動養(yǎng)犬者共同制定“文明養(yǎng)犬公約”；成立社區(qū)文明勸導隊，對文明養(yǎng)犬的行為進行具體引導，大力推進社區(qū)養(yǎng)犬文明風尚的形成。要持續(xù)推進秩序文明引導行動，針對“車輛亂停亂放”和“開車亂并線”等問題，加大對機動車駕駛員的教育和引導。要把“中國式過馬路”作為秩序文明建設的一個突出問題，加大綜合治理力度。一方面，加強“文明出行”宣傳教育，培育市民規(guī)則意識，勸導行人遵守交通法規(guī)，改善交通秩序；另一方面，建立常態(tài)化機制，完善立法，加強執(zhí)法，對“中國式過馬路”給予適當處罰。同時，逐步完善公共設施建設，合理規(guī)劃斑馬線、紅綠燈、人行天橋等交通安全設施，方便市民出行。保證市民安全、有序地過馬路。

（三）加強誠信體系建設

誠信問題涉及產品質量、產品信譽、服務質量、群眾利益和社會安定，必須作為道德領域突出問題進行專項教育和治理。要廣泛開展多種形式的誠信教育活動，大力宣傳誠信文化，普及誠信知識，提高誠信意識，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，堅決糾正、造假欺騙、見利忘義、損人利己的歪風邪氣，引導廣大市民樹立誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的道德觀念，人人做社會誠信的自覺守護者。要重點抓好政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設。在黨政機關和窗口行業(yè)持續(xù)開展職業(yè)道德全員培訓，完善職業(yè)行為規(guī)范，廣泛開展服務承諾活動，深化政風、行風建設。在黨政機關開展“創(chuàng)文明機關、做人民滿意公務員”活動，教育黨政機關干部和國家公職人員爭當誠信表率，始終恪盡職守，廉潔奉公，誠信辦事，熱情服務。加強商務誠信建設，深入發(fā)掘北京特色商業(yè)和老字號企業(yè)長期形成的誠信文化資源，宣傳推廣誠信品牌。開展“誠信經營示范街”、“誠信市場”創(chuàng)建活動，繼續(xù)推進“百城萬店無假貨”活動，努力培育以誠信為核心的企業(yè)文化。加強社會誠信建設，引導廣大市民在社會做誠信公民、在單位做誠信建設者、在家庭做誠信成員，著力形成講誠信的良好人際關系和社會風氣。要抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，加大對失信行為的懲戒力度，通過建立誠信檔案和公布不良信用記錄等方式，約束、規(guī)范行業(yè)和個人行為。針對重大安全生產事故、食品藥品制假售假事件等熱點問題，要進一步完善監(jiān)管制度和責任追究制度，加大打擊力度，搞好專項整治。要把解決誠信領域突出問題納入創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和“愛首都、講文明、樹新風”活動之中，作為評比考核的重要內容，運用評價激勵機制推動形成廉潔高效的政務環(huán)境、公平誠信的市場環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會環(huán)境。

（四）發(fā)揮法律對道德建設的保障支持作用

公民道德建設是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，既要依靠思想教育，又要依靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導與約束、獎勵與處罰結合起來，通過嚴格科學管理，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發(fā)展。要把道德建設與法制建設有效結合起來，運用法律維護正常的經濟秩序、社會秩序，加大執(zhí)法力度，嚴厲打擊危害社會的各種違法犯罪活動，切實為公民道德建設提供有力的法律支持。在加強法規(guī)建設的同時，要加大文明規(guī)范體系建設力度，發(fā)動廣大市民積極修訂《首都市民文明公約》，制定《首都市民公共文明公約》，建立健全市民日常行為規(guī)范，修訂街道、車站、機場、路口、樓院、影院、賽場、商場、醫(yī)院、公園等各類公共場合的文明公約，推動文明禮儀教育覆蓋社會各類不同群體和城市公共生活領域的每個具體場合。