特殊教育線上教學(xué)范文
時(shí)間:2023-12-15 17:28:23
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篇1
【摘要】輕聲、兒化、多音字等特殊讀音是普通話學(xué)習(xí)的難點(diǎn),小學(xué)語(yǔ)文課本的規(guī)范標(biāo)注有助于緩解該難點(diǎn),但人教課標(biāo)版和湘教版對(duì)上述特殊讀音的判定尺度和標(biāo)注方式卻不盡相同,校對(duì)上也都有不嚴(yán)謹(jǐn)之處,文章對(duì)此進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文課本;特殊讀音;標(biāo)注
中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-0568(2014)24-0132-02
基金項(xiàng)目:本文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度語(yǔ)言文字應(yīng)用研究專項(xiàng)重點(diǎn)資助項(xiàng)目“普通話水平測(cè)試培訓(xùn)課程內(nèi)容優(yōu)化研究”(編號(hào):XJK012AYW004)的研究成果。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,都既確立了“能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字”的識(shí)字目標(biāo),也確立了“講普通話”“用普通話交流”“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”的口語(yǔ)交際與閱讀目標(biāo),即小學(xué)語(yǔ)文中的漢語(yǔ)拼音,應(yīng)該實(shí)現(xiàn)輔助識(shí)字和學(xué)習(xí)普通話的雙重價(jià)值。目前,各版課本都非常注意發(fā)揮漢語(yǔ)拼音的輔助識(shí)字作用,但對(duì)極易形成方言語(yǔ)調(diào)的輕聲、兒化、多音字等特殊讀音現(xiàn)象,卻并沒(méi)有較為完善的標(biāo)注形式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)普通話時(shí)受到了一定程度的阻礙。為給醞釀中的2011版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)配套教材提供參考,本文特以人教課標(biāo)版和湘教版為例,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課本殊讀音現(xiàn)象的標(biāo)注形式進(jìn)行討論。
一、輕聲
人教課標(biāo)版和湘教版分別對(duì)1~2冊(cè)、1~4冊(cè)課文,全文按字標(biāo)注了漢語(yǔ)拼音,比較這幾冊(cè)教材可以發(fā)現(xiàn),兩個(gè)版本對(duì)于輕聲的標(biāo)注有同也有異。其中,相同之處是:第一,助詞“的、地、得、著、了、過(guò)”,語(yǔ)氣詞“吧、嘛、呢、啊”,疊音詞和動(dòng)詞重疊形式,虛語(yǔ)素“子”、“頭”、“們”、“么”,兩個(gè)版本都無(wú)一例外地處理為輕聲,不標(biāo)調(diào)號(hào)。第二,常見(jiàn)的雙音節(jié)詞,兩個(gè)版本都傾向于處理為輕聲。如人教課標(biāo)版的“耳朵”、“嘴巴”、“尾巴”、“認(rèn)識(shí)”等,湘教版的“蓮蓬”、“喜歡”、“眼睛”等。不同之處也有兩點(diǎn):第一,趨向動(dòng)詞、方位詞的標(biāo)示有區(qū)別。人教課標(biāo)版中所有趨向動(dòng)詞、方位詞都標(biāo)注原調(diào),未做輕聲處理;湘教版中,趨向動(dòng)詞和“里”、“邊”、“面”等方位詞也未作輕聲處理,但方位詞“上”、“里”全部都處理為輕聲, 如“山坡上”、“屋頂上”、“夜空里”、“草叢里”等。第二,夾在單音節(jié)動(dòng)詞或形容詞中間的“一”、“不”,湘教版都標(biāo)示為輕聲,人教課標(biāo)版則一概沒(méi)有標(biāo)為輕聲。
人教課標(biāo)版、湘教版分別自第三冊(cè)、第五冊(cè)開(kāi)始不再全文標(biāo)注拼音,只對(duì)生字詞和多音字的讀音作出標(biāo)示。對(duì)于生詞中的輕聲,人教課標(biāo)版只標(biāo)其原調(diào),如第三冊(cè)《小鳥(niǎo)和牽?;ā返摹靶±╨ǎ)叭(b?。?,第五冊(cè)《盤古開(kāi)天地》的“老祖宗(zōng)”,《古詩(shī)兩首》的注釋“籬落:籬笆(bā)”等就是如此。湘教版也一樣,以第九冊(cè)為例,“別扭”、“脊梁”中的“扭”、“脊”都應(yīng)讀輕聲,課文中標(biāo)的卻是原調(diào)“niǚ”和“l(fā)iáng”。
那么,如何處理輕聲的標(biāo)音比較合適呢?一方面,要抓住輕聲作為一種語(yǔ)流現(xiàn)象音色變化不穩(wěn)定的特點(diǎn),謹(jǐn)遵“語(yǔ)音訓(xùn)練只要求掌握已經(jīng)固定下來(lái)的輕聲現(xiàn)象”這一原則;另一方面,還要充分考慮小學(xué)語(yǔ)文課本巨大的影響面與深刻的影響度。兩相綜合,我們認(rèn)為,關(guān)于輕聲的標(biāo)注應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則:
第一,應(yīng)該謹(jǐn)慎把握標(biāo)不標(biāo)輕聲的“度”。對(duì)“一般需讀輕聲”的表趨向的動(dòng)詞、方位詞、夾在單音節(jié)動(dòng)詞或形容詞中間的“一”,對(duì)“一般輕讀、間或重讀的雙音節(jié)詞語(yǔ)”,都以不標(biāo)注為好。
第二,在把握統(tǒng)一“度”的基礎(chǔ)之上,要依據(jù)《普通話水平測(cè)試用必讀輕聲詞語(yǔ)表》、最新版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》或《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》仔細(xì)校對(duì)。人教課標(biāo)版和湘教版的第一冊(cè)都有標(biāo)錯(cuò)輕聲的情況,如人教課標(biāo)版第一冊(cè)中,常見(jiàn)的雙音詞輕聲詞語(yǔ)“熱鬧”、“喜歡”、“風(fēng)箏”等均未標(biāo)為輕聲;湘教版第一冊(cè)也一樣,比如,應(yīng)該讀輕聲的“寶寶”標(biāo)了原調(diào),不應(yīng)讀輕聲的“蓮子”卻標(biāo)示為輕聲。
第三,確定需標(biāo)輕聲的新詞,應(yīng)在正文中標(biāo)注輕聲,并同時(shí)在該課生字行列中標(biāo)出該字原調(diào)。輕聲是語(yǔ)流中的輕聲,因此,如果某個(gè)新詞中出現(xiàn)了當(dāng)讀輕聲的音節(jié),為符合普通話的自然語(yǔ)感,正文中應(yīng)標(biāo)示為輕聲,但為方便同時(shí)掌握該字單獨(dú)使用時(shí)的聲調(diào),在該課生字行列中又應(yīng)標(biāo)注該字的原調(diào)。另外,注釋中的輕聲字,可統(tǒng)一采用先標(biāo)輕聲、再說(shuō)明單用讀音的標(biāo)注方式,如上文所舉人教課標(biāo)版第五冊(cè)第9課的注釋,應(yīng)將“籬落:籬笆(bā)”改為“籬落:籬笆(bɑ),‘笆’單念時(shí)讀作bā”。”
二、兒化
兒化有一定的語(yǔ)用功能,一般能增加愛(ài)意或親切感,有時(shí)還可賴以改變?cè)~性或詞義,如果想在語(yǔ)言中附加以上語(yǔ)用功能,則必須使用兒化。人教課標(biāo)版和湘教版的教材都有一定的兒化意識(shí),全文標(biāo)注拼音的課文,遇到兒化時(shí)都采用了在“兒”字上標(biāo)“er”的標(biāo)注方式,如人教課標(biāo)版第一冊(cè)的“話兒”、“月兒”、“風(fēng)兒”,湘教版第一冊(cè)的“歌兒”、“哪兒”、“線兒”等。不過(guò),兒化意識(shí)還可進(jìn)一步增強(qiáng),以第四冊(cè)為例,人教課標(biāo)版全冊(cè)課文中出現(xiàn)的兒化僅“筍芽?jī)骸薄ⅰ盎ü嵌鋬骸?、“花兒”、“有點(diǎn)兒”、“哪兒”、“那兒”、“這兒”、“點(diǎn)兒”8個(gè),應(yīng)當(dāng)兒化的“雨點(diǎn)兒”、“葡萄干兒”、“雨絲兒”、“畫畫兒”、“小男孩兒”、“小家伙兒”、“門鈴兒”等都未被兒化。湘教版的兒化次數(shù)總體要多一些,但“照片兒”、“腳印兒”、“男孩兒”、“老伴兒”、“雨點(diǎn)兒”、“辛苦一點(diǎn)兒”、“當(dāng)著百靈鳥(niǎo)的面兒”等應(yīng)當(dāng)兒化的也沒(méi)做兒化處理。另外,人教課標(biāo)版“筍芽?jī)骸睒?biāo)為輕聲而“嫩芽?jī)骸眳s未標(biāo);湘教版《春天在哪里》和《風(fēng)姑姑的照片》中都出現(xiàn)了“柳條兒”一詞,前者處理為兒化,后者卻沒(méi)有;對(duì)于單用的“花兒”一詞,人教課標(biāo)版和湘教版都有時(shí)處理為兒化,有時(shí)沒(méi)有處理為兒化。這些情況也說(shuō)明,兩版教材對(duì)兒化的標(biāo)注還存在一定的隨意性。
筆者認(rèn)為,兒化音是南方方言區(qū)普遍存在的普通話學(xué)習(xí)難點(diǎn),教材要盡量從學(xué)好普通話的視角出發(fā),將“花兒、事兒、玩兒、塊兒、孩兒、點(diǎn)兒、子兒、眼兒、味兒、頭兒、 人兒、勁兒、會(huì)兒、底兒、刺兒”等通常需兒化的音節(jié)作兒化處理,即出現(xiàn)在課文中時(shí),要加一個(gè)“兒”字作為提示。
三、多音字
人教課標(biāo)版和湘教版的小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)課本,多音字都是隨文標(biāo)注在相應(yīng)的漢字之上,分別從第三冊(cè)、第五冊(cè)不全文標(biāo)注拼音后,人教課標(biāo)版、湘教版都采用了隨文只標(biāo)生字與多音字的形式,而且都采用了生字、多音字分別用( )和[ ]作為標(biāo)號(hào)的方式。這種標(biāo)示方式體現(xiàn)了隨語(yǔ)境區(qū)分多音字讀音的思想,值得推廣,但還有些多音字的標(biāo)示沒(méi)有嚴(yán)格遵守這一標(biāo)注規(guī)則。人教課標(biāo)版本中,如第三冊(cè)《駱駝與羊》中“往門里鉆(zuān)”本應(yīng)標(biāo)為“往門里鉆[zuān]”,第五冊(cè)《槐鄉(xiāng)的孩子》中“磨(mó)好的長(zhǎng)鉤刀”本應(yīng)標(biāo)為“磨[mó]好的長(zhǎng)鉤刀”;湘教版本中更多一些,如第七冊(cè)的多音字“秘”、“廈”、“暈”等出現(xiàn)在課文“秘密”、“大廈”、“眩暈”等詞語(yǔ)中,本應(yīng)標(biāo)作“秘[mì]”、“廈[shà]”、“暈[yùn]”,事實(shí)上卻被標(biāo)作了“秘(mì)”、“廈(shà)”、“暈(yùn)”,等等。教材的編寫、審訂者中有不少語(yǔ)言學(xué)家,對(duì)于這些常識(shí)性的拼音知識(shí),只要稍嚴(yán)謹(jǐn)一些,就可以做得更為完美。
湖北省武漢市教研員潘鴻惜曾經(jīng)指出,沒(méi)有注意對(duì)輕聲詞語(yǔ)的處理是小學(xué)生朗讀時(shí)唱讀的主要原因。筆者在普通話水平測(cè)試過(guò)程中又發(fā)現(xiàn),特殊讀音現(xiàn)象是方言區(qū)成年人普通話水平達(dá)到二甲以上的最大羈絆。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主戰(zhàn)場(chǎng),如果小學(xué)語(yǔ)文課文能對(duì)特殊讀音現(xiàn)象予以更多關(guān)注,將更有益于方言區(qū)學(xué)生把握語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期,享受更美好的語(yǔ)言生活。
參考文獻(xiàn):
[1]國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)普通話培訓(xùn)測(cè)試中心.普通話水平測(cè)試實(shí)施綱要[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2010:36.
篇2
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!钡牵瑦?ài)孩子決不是簡(jiǎn)單地說(shuō)幾句夸獎(jiǎng)的話語(yǔ)那么簡(jiǎn)單,而是要老師用心去傾注。特別是對(duì)于特殊教育來(lái)說(shuō),關(guān)愛(ài)是特殊教育的前提,是特殊教育的基礎(chǔ)。對(duì)于成長(zhǎng)在特殊教育學(xué)校中的自閉癥孩子來(lái)說(shuō),關(guān)愛(ài)是他們生存的希望,是他們理想的火花,是他們成才的階梯。
一、把“愛(ài)”作為推動(dòng)特殊教育工作的原動(dòng)力
在特殊教育中,“愛(ài)”的份量特別重要。特殊教育的對(duì)象由于自身的缺陷,不能像健康的正常人那樣生活、學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生自卑心理,是一個(gè)特別需要全社會(huì)關(guān)愛(ài)的弱勢(shì)群體,因此關(guān)愛(ài)對(duì)于這些特殊兒童尤為重要。面對(duì)那些先天不足的教育對(duì)象,每一名特殊教育工作者,怎能不動(dòng)容,怎能不捧出慈愛(ài)之心,最大限度地創(chuàng)造條件,讓“星星的孩子”在愛(ài)的世界里快樂(lè)成長(zhǎng)。
在特殊教育中,要始終堅(jiān)持把“愛(ài)”作為推動(dòng)特教工作的原動(dòng)力。把“愛(ài)”貫穿特殊教育的始終,就是要求特教教師人人獻(xiàn)出愛(ài),處處充滿愛(ài),以關(guān)愛(ài)特教學(xué)生為重心,開(kāi)動(dòng)腦筋,拓展思維,不斷打造特教工作新亮點(diǎn);要時(shí)時(shí)刻刻把愛(ài)傾注在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中能夠從老師身上深刻體會(huì)到自己所需的關(guān)愛(ài)。在特殊教育學(xué)校,愛(ài)學(xué)生是教師最起碼的思想素質(zhì)。向?qū)W生傾注全身心的愛(ài),是從事特殊教育職業(yè)對(duì)教師提出的最基本的要求。
二、把“愛(ài)”落實(shí)在愛(ài)崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)中
特教教師,從走上工作崗位的第一天起,就注定了要排除各種思想的干擾,經(jīng)受住各種利益的誘惑,把自己的一切奉獻(xiàn)給特殊教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮工作,在特殊教育事業(yè)中去實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
首先,要樹(shù)立事業(yè)高于一切的思想。凡在特殊教育戰(zhàn)線上工作的人都知道,特殊教育工作非常辛苦,特別是像我們這樣在小學(xué)附設(shè)的特教班,特教教師編制少,人員不足,每個(gè)教師都承擔(dān)著繁重的工作任務(wù),每周教學(xué)課時(shí)二十幾節(jié),班主任在下課和午休時(shí)間還要代行保育員的職責(zé),并兼有大量的教育訓(xùn)練任務(wù)和保育任務(wù)。教師付出的代價(jià)往往不能用金錢來(lái)衡量,只有看到學(xué)生們一天天健康地成長(zhǎng)起來(lái),有了明顯的進(jìn)步、變化,教師才感到有了一絲欣慰。在這樣的情況下,我們教師所堅(jiān)持的是高尚的價(jià)值觀,事業(yè)的成功才是我們追求的最高價(jià)值。凡是有利于學(xué)校發(fā)展和提高的事情,凡是有利于特殊兒童成長(zhǎng)和需要的事情,我們都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地去做,而且還必須把它做好。
第二,以“愛(ài)”為紐帶,增進(jìn)師生情感交流。情感作為一種主觀感受,是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情感和認(rèn)識(shí)過(guò)程是緊密聯(lián)系的,積極的情感可以推動(dòng)和促進(jìn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)展;反之,消極的情感卻能阻礙認(rèn)識(shí)的發(fā)展。在特殊教育工作中,由于學(xué)生生理上的障礙,學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)特別需要教師采用特殊的方式方法和手段加以引導(dǎo)。因此,師生情感的建立尤為重要。作為特殊教育的教師,要根據(jù)學(xué)生特別渴望愛(ài)的特點(diǎn),以施愛(ài)為主的形式建立積極的情感,避免消極的情感因素。
三、把“愛(ài)”融進(jìn)學(xué)生思想道德教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,使他們?nèi)姘l(fā)展,是特殊教育的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。關(guān)愛(ài)特殊教育兒童,絕不能忽視思想道德教育,反而要在學(xué)生思想道德教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中融入教師的“愛(ài)”。
做好特教工作一定要有耐心。特殊教育班級(jí)中的學(xué)生因?yàn)橄忍斓牟蛔?,在學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題通常是正常人的幾倍、甚至是幾十倍。如果沒(méi)有一份對(duì)工作的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的一份責(zé)任,很容易在問(wèn)題面前逃避、退縮。教師如果失去了耐心,孩子也勢(shì)必將在學(xué)習(xí)中失去信心。在特教班級(jí)里,一些帶有普遍性的問(wèn)題,經(jīng)常影響著學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。如缺乏具體的行動(dòng)目標(biāo),在困難面前缺乏堅(jiān)持,產(chǎn)生退縮、猶豫、彷徨等心態(tài),缺乏自主選擇的信心和能力,缺乏承擔(dān)壓力和失敗的勇氣等等。
這些智障學(xué)生存在問(wèn)題的具體原因不盡相同,一是因?yàn)槿烁裾系K。導(dǎo)致他們道德認(rèn)識(shí)不足,是非觀念模糊,缺乏正確的行為導(dǎo)向,不能正確地自我定向和用社會(huì)道德行為準(zhǔn)則的要求來(lái)調(diào)控自己,也不能清楚地意識(shí)到所做出的行為可能產(chǎn)生的后果;二是自身理解的障礙。如不能正確區(qū)分“借”、“偷”、“拿”的概念,分不清“自己的”和“他人的”,把“偷”當(dāng)成是“拿”;不能正確理解“友誼”的含義,錯(cuò)把打人、敲詐等不良行為當(dāng)作“勇敢”的“英雄行為”;在學(xué)習(xí)中遇到困難缺乏自主探究的信心和決心;在做出不恰當(dāng)?shù)男袨?,?jīng)老師耐心勸導(dǎo)后,自己會(huì)認(rèn)識(shí)到事情的不當(dāng),并表示再不會(huì)犯錯(cuò)了,但過(guò)不了多久,往往又會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤,反反復(fù)復(fù)。面對(duì)這些問(wèn)題,我們一定要耐心教育,不厭其煩地糾正、教育,強(qiáng)化,在教育中肯定成績(jī),積極引導(dǎo),克服錯(cuò)誤,要有一種永不放棄的精神,時(shí)時(shí)處處關(guān)注這些學(xué)生的表現(xiàn),掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)苗頭,及時(shí)解決。
總之,作為特教教師,我們一定要從愛(ài)護(hù)學(xué)生的角度出發(fā),勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)真分析,追根溯源,對(duì)癥下藥,使這些特殊兒童在愛(ài)的溫暖中健康成長(zhǎng)。
篇3
特殊教育學(xué)校的學(xué)生由于聽(tīng)力障礙,主要依靠視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等其他途徑感知外界事物。傳統(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)不利于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。只有“以人為本”,把教科書(shū)與學(xué)生的生活融合為一體,才能使他們主動(dòng)地去獲取知識(shí)。只有在富有生活特色的課堂上,學(xué)生們才能對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣,有了興趣,學(xué)生才會(huì)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”;這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅能陶冶學(xué)生的情操,還能提高他們自身的語(yǔ)文素養(yǎng),使特教學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)、活潑起來(lái)。
一、特殊教育語(yǔ)文教學(xué)方式現(xiàn)狀
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程?!毙抡n程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?!比欢厥饨逃Z(yǔ)文教學(xué)模式仍然存在著部分不良的狀況。忽視了教育對(duì)象,把聾生當(dāng)成機(jī)器的復(fù)制品,在教學(xué)流水線上進(jìn)行打磨,然后按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行成品驗(yàn)收,這實(shí)際上是對(duì)孩子最大的不尊重和身心摧殘。聾生們一直處于被動(dòng)、壓抑的地位,只有被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的資格。這樣的教學(xué)模式根本不能適應(yīng)聾生的學(xué)習(xí)需要,也不可能讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,更談不上提高教學(xué)效率了。
二、讓特殊教育語(yǔ)文教學(xué)回歸自然
新課程改革的理念提倡走近學(xué)生,走進(jìn)生活,在新理念的指引下,我覺(jué)得要讓我們的教學(xué)活動(dòng)回歸到現(xiàn)實(shí)生活中,從而加強(qiáng)聾生的語(yǔ)文實(shí)踐,提高聾生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力和水平。
在特殊教育中,聾生由于聽(tīng)力障礙,主要依靠視覺(jué)、膚覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等其他途徑感知外界事物。生活是聾生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)的延伸??梢?jiàn),傳統(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)是不利于聾生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的。因此,我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)一定要“以人為本”,把教科書(shū)與聾生的生活融合為一體,給聾生感受自然、社會(huì)、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì),讓聾生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中,產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛(ài),使他們自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí);一定要讓我們的語(yǔ)文教學(xué)回到聾生豐富多彩的生活世界中去,去激發(fā)聾生作為學(xué)習(xí)主體積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的欲望,同時(shí)將教學(xué)的目的和要求內(nèi)化為聾生作為學(xué)習(xí)主體的需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有生命活力的知識(shí)。
三、密切聯(lián)系生活實(shí)際更多增加生活實(shí)踐
1、仔細(xì)觀察與認(rèn)識(shí)生活
特殊教育語(yǔ)文教材中有一些課文描述比較貼近聾生實(shí)際,常常被聾生見(jiàn)到的生活現(xiàn)象,但是由于聾生沒(méi)有養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣,他們往往容易忽視或知之甚少。因此,教師要在平時(shí)注重生活的積累,指導(dǎo)聾生留心去觀察,認(rèn)真寫觀察筆記。這樣聾生才可以通過(guò)仔細(xì)觀察和寫觀察筆記,去認(rèn)識(shí)生活,發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象和規(guī)律,積累生活素材,從而為學(xué)習(xí)這些描述生活現(xiàn)象的文章打好基礎(chǔ)。這樣,學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)課文時(shí)顯得游刃有余,而且養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高了他們觀察和理解的能力。
2、通過(guò)體驗(yàn)生活提高生活方面的技能
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教學(xué)應(yīng)使學(xué)生從中產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)的驚奇、自豪、滿足求知欲的愉快和創(chuàng)造的歡樂(lè)等情感體驗(yàn),從而使學(xué)生帶著高漲的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,使教學(xué)成為一種充滿活力和激情的活動(dòng)?!睂?duì)于聾生來(lái)說(shuō),表演是他們最擅長(zhǎng)的,恰好在我們的教材中有一些富有情節(jié)性的童話、寓言和故事。在教學(xué)這些課文時(shí),常常讓聾生“動(dòng)”起來(lái),讓課堂“活”起來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)中注重借助情境的創(chuàng)設(shè),使聾生身臨其境,體驗(yàn)課文中的故事情節(jié),便于他們較好地理解課文,收到了提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
3、聯(lián)系實(shí)際生活提高生活感悟水平
教材中有的詞句描寫的情景和聾生的生活經(jīng)歷似曾相識(shí),教學(xué)此類課文時(shí),教師要有意識(shí)地運(yùn)用各種教學(xué)手段勾勒?qǐng)鼍?,把課文中描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)地展現(xiàn)在聾生面前,讓他們?nèi)缰们榫持?,?lián)系生活中已經(jīng)有過(guò)的體驗(yàn)去感悟,加深對(duì)課文的理解。通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活,讓聾生加深了對(duì)課文的理解,同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)美好事物的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
總之,在新課程改革的浪潮中,我們特殊教育的語(yǔ)文教育更要走近聾生,走進(jìn)生活,注重讓聾生去感悟、去體驗(yàn)。作為特殊教育語(yǔ)文教師要在聾校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐工作中,著眼現(xiàn)在的教學(xué)體制、教材、教學(xué)觀念及教學(xué)方法進(jìn)行探索式的、創(chuàng)新式的教學(xué)改革,全力提高聾校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,不斷提高聾生的語(yǔ)言勾通能力和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力,不斷提高學(xué)生的社會(huì)主義覺(jué)悟,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),使聾生早日成為社會(huì)有用人才。
篇4
8月15日電 近日,全國(guó)多地結(jié)合疫情防控形勢(shì),陸續(xù)了秋季學(xué)期返校要求和時(shí)間。對(duì)于中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū),根據(jù)教育部要求,多地明確作出了學(xué)校暫緩開(kāi)學(xué)、學(xué)生暫緩返校的安排。人民網(wǎng)梳理了各地教育主管部門的最新情況,一起來(lái)了解。
2021年部分省區(qū)市秋季中小學(xué)開(kāi)學(xué)時(shí)間
北京
目前,中小學(xué)按照9月1日正式開(kāi)學(xué)做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
天津
一省一策。若開(kāi)學(xué)時(shí)仍有中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū),中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)暫緩開(kāi)學(xué),中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)學(xué)生暫緩返校。
上海
新生軍訓(xùn)暫停師生非必要不離滬,8月15日前須返滬以確保開(kāi)學(xué)正常返校。
浙江
“一地一策”“一校一策”“錯(cuò)區(qū)域、錯(cuò)層次、錯(cuò)時(shí)、錯(cuò)峰”返校。師生8月16日前后返回并不再離開(kāi)本市。
寧波:全市中小學(xué)、幼兒園從8月24日起有序?qū)嵭蟹诸愬e(cuò)峰開(kāi)學(xué)。
河南
因地制宜、一校一策,各地各校做好線上教學(xué)準(zhǔn)備。
鄭州:離鄭中小學(xué)幼兒園教職員工及學(xué)生8月15日17時(shí)前返鄭。
安陽(yáng):離安中小學(xué)幼兒園教職員工及學(xué)生8月15日20時(shí)前返安。
漯河:離洛中小學(xué)幼兒園教職員工及學(xué)生8月15日18時(shí)前返漯。
廣西
各地中小學(xué)開(kāi)學(xué)時(shí)間不得早于8月28日,各高等學(xué)校、中職學(xué)校不得早于8月20日開(kāi)學(xué)。
海南
中小學(xué)校、幼兒園、特殊教育學(xué)校8月31日?qǐng)?bào)名注冊(cè),9月1日開(kāi)學(xué)。島外中小學(xué)生至少提前14天返瓊。
重慶
中小學(xué)(含中職)按校歷9月1日開(kāi)學(xué)行課,幼兒園和特殊教育學(xué)校參照?qǐng)?zhí)行。
貴州
對(duì)學(xué)校師生旅居史和疫情防控沒(méi)有底的地區(qū)和學(xué)校,高三年級(jí)推遲到8月16日與初三年級(jí)同時(shí)開(kāi)學(xué)。中職學(xué)校其他年級(jí)開(kāi)學(xué)時(shí)間不得早于8月20日。
湖北
武漢:中小學(xué)、幼兒園(含中等職業(yè)學(xué)校)將于2021年9月1日(星期三)正式開(kāi)學(xué)。武漢市各區(qū)、各校對(duì)師生員工開(kāi)展14 天健康監(jiān)測(cè)。市外低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)師生員工和新生,需于8月16日前返漢。目前滯留于中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)所在縣(市、區(qū))及 14 天內(nèi)到過(guò)中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)的師生員工及新生,推遲返漢返校報(bào)到。
四川
明確暫不調(diào)整2021年學(xué)校秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)間安排。中小學(xué)校、中職學(xué)校、幼兒園和特殊教育學(xué)校開(kāi)學(xué)時(shí)間由市(州)、縣(市、區(qū))教育主管部門統(tǒng)籌。
山西
太原:教職工和學(xué)生,于8月15日前全部返回學(xué)校駐地。
云南
麗江:1—8年級(jí)學(xué)生2021年8月29日?qǐng)?bào)到,8月30日正式上課。高一、高二、高三、9年級(jí)學(xué)生2021年8月23日?qǐng)?bào)到,8月24日正式上課。中職學(xué)校、幼兒園參照?qǐng)?zhí)行。暫停開(kāi)展高一(含中職學(xué)校)新生軍訓(xùn)工作。
西藏
拉薩市幼兒園:全市各幼兒園緩開(kāi)園,具體開(kāi)學(xué)時(shí)間另行通知。
拉薩市中小學(xué):第一批:當(dāng)雄縣、尼木縣,林周縣、墨竹卡縣各中小學(xué)8月15日開(kāi)學(xué),8月16日正式行課。
第二批:堆龍德慶區(qū)、達(dá)孜區(qū)、曲水縣、柳梧新區(qū)、空港新區(qū)各中小學(xué)8月18日開(kāi)學(xué),8月19日正式行課。
篇5
工作伊始身邊的許多人認(rèn)為,成為一名特教工作者,把最美好的青春都浪費(fèi)在這些聾孩子身上很不值得。我用微笑回應(yīng)著身邊每一個(gè)人的建議。不經(jīng)意間,幾年的教學(xué)工作在忙碌的身影中悄然逝去,我可以欣慰的對(duì)自己說(shuō)一句:我無(wú)怨無(wú)悔。
翹首遠(yuǎn)望,一片星光璀璨。五更提筆,回顧那些走過(guò)的的歲月,往昔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴灑滿了衣襟。初到學(xué)校之時(shí)發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生殘疾類型呈多樣化,使得每個(gè)孩子都有不同的行為表現(xiàn)和不同的需求,最初教孩子練習(xí)說(shuō)話的時(shí)候,為了讓聾孩子們感受到聲音,我讓他們把小手放在自己的喉嚨處,讓他們感受聲帶的震動(dòng)。為了讓孩子們感受到口腔的氣流,我把它們臟兮兮的小手貼在我的嘴唇邊,甚至讓他們把手伸進(jìn)我的口腔,使他們感受到氣流的變化。慢慢的,他們會(huì)說(shuō)話了,會(huì)叫媽媽了,一種無(wú)比幸福的感覺(jué)就這樣涌上了我的心頭,淚水也悄悄的盈滿了我的眼眶。
看著孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,我越來(lái)越感受到,學(xué)生是世界上最可愛(ài)的人,教師是世界上最幸福的人。我們只需付出一點(diǎn)點(diǎn)友善和關(guān)心,他們就回報(bào)我們那么多熱情純真的愛(ài)。于是,學(xué)生們對(duì)我的愛(ài)激起了我前所未有的責(zé)任心和教育的激情。蘇霍姆林斯基說(shuō):教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人。而惟有愛(ài),才能使每個(gè)學(xué)生都享受到教育的幸福。
孩子們聽(tīng)力殘疾已經(jīng)夠不幸的了,偏偏大多數(shù)學(xué)生家境又不好。我們班的一個(gè)孩子父母都是聾人,他的生活全部都由爺爺奶奶照顧,每當(dāng)看著年過(guò)花甲的爺爺送孩子來(lái)上學(xué)時(shí),我都深深地感受到了自己肩上的重任。一天夜里,他突然高燒不退,學(xué)校的阿姨不了解他的情況,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我聽(tīng)到消息后,連夜帶他去醫(yī)院急診,幾番折騰,終于在后半夜三點(diǎn)鐘,控制了病情,就在這時(shí),他突然抱住我的頭,在我的臉上親了一下,我的眼睛濕潤(rùn)了,當(dāng)其他的同齡孩子還在爸爸媽媽身邊撒嬌時(shí),這些孩子這么小,就遠(yuǎn)離父母,他們更需要我們特教老師的照顧呀!幾天后,我和我班的另一個(gè)班主任都意外地發(fā)現(xiàn)自己的電話費(fèi)多了五十元,后來(lái)才知道,是他,孩子省吃儉用的爺爺為了感激我們而表達(dá)的一點(diǎn)點(diǎn)心意。我深知這一百元對(duì)于他來(lái)說(shuō)意味著什么,當(dāng)我把錢還給他時(shí),他卻拒絕了,只是反復(fù)的說(shuō)你們老師不容易。經(jīng)過(guò)一番回旋,他拿著錢走出了教室,可就在他走出門口的瞬間,他突然將錢扔到了地上,并在外面死死地拽住了門。透過(guò)薄薄的玻璃窗,我清晰的看見(jiàn)他期盼的目光和懇求的眼神,那目光讓我感受到了壓力,那眼神讓我覺(jué)得沉重…我的心情久久不能平靜,心中仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ),但我卻不知道該說(shuō)什么最為合適,后來(lái)我們將錢偷偷放在孩子的衣物里,并附了一張紙條:“爺爺,請(qǐng)您相信我們,我們一定會(huì)盡全力照顧和教育您的孩子,因?yàn)槲覀兪翘亟坦ぷ髡?!?/p>
篇6
突出校園文化特色,明確校園無(wú)障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)的理念,明晰校園無(wú)障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)體系,對(duì)現(xiàn)有環(huán)境設(shè)計(jì)的改造———與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的結(jié)合,以普適設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)核心,結(jié)合校園現(xiàn)有的各類環(huán)境,突出校園環(huán)境的特點(diǎn)與功能區(qū)劃,包括利用并改造現(xiàn)有的軟硬件設(shè)施,達(dá)到公共空間的無(wú)障礙設(shè)計(jì),包括教學(xué)樓、生活區(qū)等環(huán)境的各種普適設(shè)計(jì),尤其針對(duì)軟環(huán)境設(shè)計(jì)的研究。依據(jù)不同的校園功能區(qū)域的無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)方案,構(gòu)建校園無(wú)障礙軟、硬綜合環(huán)境(建筑及其附屬物、公共設(shè)施、導(dǎo)向系統(tǒng)、聲光電控制系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等);并依托原有硬環(huán)境設(shè)計(jì),充分發(fā)揮無(wú)障礙軟環(huán)境的視覺(jué)導(dǎo)向作用,對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和語(yǔ)言能力損傷等感官損傷人群,在設(shè)計(jì)中要能夠建立足夠多的交流媒介確保所有人可以通過(guò)溝通系統(tǒng)獲得信息及自我表達(dá)。對(duì)使用手、手指上有局限的人,在對(duì)調(diào)節(jié)裝置及硬件的操作中進(jìn)行設(shè)計(jì),確定設(shè)備和控制裝置的位置,使它們?cè)谳喴紊匣蛘呱聿陌〉娜四軌蚍奖闶褂?。而?duì)活動(dòng)性損傷的人群要在空間和交通系統(tǒng)中進(jìn)行設(shè)計(jì),保障他們的通行以及通道對(duì)于所有人都能方便且安全地從地段周邊到達(dá)并且通過(guò)建筑所有區(qū)域。同時(shí)彌補(bǔ)不足,加強(qiáng)并突出校園無(wú)障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)———在均衡校園軟硬環(huán)境整體化設(shè)計(jì)中,進(jìn)一步加強(qiáng)軟環(huán)境設(shè)計(jì),突出校園的特色,體現(xiàn)校園文化中的“以人為本”、“博愛(ài)”的文化本質(zhì),凸顯獨(dú)特的校園文化設(shè)計(jì)理念,更好地滿足人的情感需求,在大膽創(chuàng)新和標(biāo)新立異之間取得平衡。同時(shí),在校園無(wú)障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)中,充分了解校園各類適用群體行動(dòng)特征的分類,以及各種非安全環(huán)境因素及非導(dǎo)向環(huán)境因素,在校園建筑外環(huán)境、道路、室外坡道、臺(tái)階及其扶手、停車場(chǎng)、廣場(chǎng)等區(qū)域選擇適合的造型、色彩、表面細(xì)部處理以及材料,最大限度利用場(chǎng)地的環(huán)境潛力來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)效果。例如將校園設(shè)想為曲線和點(diǎn)兩種類型的空間組成,線在校園空間里為行人或車輛流動(dòng)提供條件,這不僅要求便于驅(qū)車或步行,而且能有助于引導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)中確定方向和尋覓途徑。線包括穿越校園的一系列人流或車流的路線網(wǎng),點(diǎn)是指在路線上提供人停留的一些結(jié)點(diǎn)。充分體會(huì)每條線和每個(gè)點(diǎn)的不同功能、尺度和特性,充分體現(xiàn)我校具有特點(diǎn)的無(wú)障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)。
二、理論與實(shí)踐結(jié)合,完善校園無(wú)障礙整體環(huán)境設(shè)計(jì)
在研究校園文化整體特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合“普適設(shè)計(jì)”、“無(wú)障礙”、“環(huán)境”、“導(dǎo)向系統(tǒng)”等前沿設(shè)計(jì)理念,對(duì)校園軟硬環(huán)境進(jìn)行分析,加強(qiáng)校園功能區(qū)域的劃分與融合,從信息交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等角度分別進(jìn)行研究;在深化現(xiàn)有校園無(wú)障礙硬環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)校園無(wú)障礙軟環(huán)境建設(shè),特別是校園文化體系建設(shè)、多媒體導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)、信息交互系統(tǒng)設(shè)計(jì)、硬件設(shè)施的設(shè)計(jì)與使用規(guī)范;南京特教學(xué)院校園文化核心是博愛(ài)塑魂,辦學(xué)理念中突出了特色立業(yè),加強(qiáng)校園文化的廣泛性和認(rèn)同度,有效提升我校校園文化與特色體現(xiàn)公平教育、特色辦學(xué)有著很強(qiáng)的促進(jìn)作用,對(duì)于學(xué)校辦成具有示范性高等特殊教育院校有著促進(jìn)和提升作用,將辦學(xué)理念和文化特征通過(guò)軟環(huán)境建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)殡S處可見(jiàn)、可聽(tīng)、可觸的,普適于殘障人群和普通人群的無(wú)障礙的校園文化環(huán)境。各種生活舞臺(tái)上的人群;有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)損傷的人;輪椅使用者和有其他肌體差異的人;以及所有在緊急情況下的人。應(yīng)利用現(xiàn)有的校園無(wú)障礙硬環(huán)境,結(jié)合軟硬環(huán)境的整體建設(shè),需要進(jìn)行綜合的,從信息交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等角度分別進(jìn)行研究設(shè)計(jì)。
三、結(jié)語(yǔ)
篇7
特殊教育學(xué)校的學(xué)生由于聽(tīng)力障礙,主要依靠視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等其他途徑感知外界事物。生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)的延伸。傳統(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)不利于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。只有“以人為本”,把教科書(shū)與學(xué)生的生活融合為一體,才能使他們自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)。只有在富有生活特色的課堂上,學(xué)生們才能對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣,有了興趣,學(xué)生才會(huì)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”;這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅能陶冶學(xué)生的情操,還能提高他們自身的語(yǔ)文素養(yǎng),使特教學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)、活潑起來(lái)。
一、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近生活
特教學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)目的是為學(xué)生今后的生活打基礎(chǔ),這就要求特教學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容在注重思想性的同時(shí),必須突出注重實(shí)際運(yùn)用的選材。首先教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近生活。人類的社會(huì)生活不僅豐富多彩、生動(dòng)活潑、奔騰向前,還具有傳承性,時(shí)代性和發(fā)展性。課本的選材只有貼近時(shí)代,貼近現(xiàn)實(shí)生活,語(yǔ)文教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,才能有效地縮短“學(xué)”與“用”的距離。在這方面,許多特教專家們已經(jīng)作了許多有益的嘗試,如無(wú)本教學(xué),隨手拾取日常生活中的種種材料。如“讓學(xué)生寫日記”、“書(shū)信”、“請(qǐng)假條”、“留言條”等均可成為學(xué)習(xí)的材料。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些材料的完整性和實(shí)用性,讓學(xué)生從中感受到這些內(nèi)容對(duì)他們生活的實(shí)用價(jià)值確實(shí)很大。這樣學(xué)生不僅愿意學(xué)、喜歡學(xué),而且越學(xué)越覺(jué)得有意義。比如,我在教學(xué)“怎樣寫請(qǐng)假條”這一內(nèi)容時(shí),首先讓學(xué)生知道,請(qǐng)假條在我們生活中的作用。如:平時(shí)學(xué)生因?yàn)樯〔荒軄?lái)學(xué)校上課、因?yàn)樯∫?qǐng)假回家休息、因?yàn)橥韧床荒軈⒓映颗堋⒁驗(yàn)槟_受傷了不能穿運(yùn)動(dòng)鞋等等都需要寫請(qǐng)假條。學(xué)生懂得了請(qǐng)假條對(duì)于他們?cè)谏钪械闹匾灾螅瑢W(xué)習(xí)興趣空前濃厚,不到一節(jié)課的時(shí)間同學(xué)們基本上學(xué)會(huì)了寫請(qǐng)假條。學(xué)完這一內(nèi)容后,引導(dǎo)學(xué)生在生活中進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用,鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钪姓?qǐng)假要寫請(qǐng)假條。像這一類的材料不正是極佳的語(yǔ)文教材嗎?總之一句話,特教學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)材料應(yīng)該來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生在生活中完完整整,身臨其境地學(xué)。
二、教師用形體語(yǔ)言營(yíng)造情感氛圍
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的語(yǔ)言美是教師在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮語(yǔ)言所特有的魅力,幽默、風(fēng)趣、抑揚(yáng)頓挫,展示語(yǔ)言的韻律流動(dòng)之美?!短亟虒W(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確規(guī)定“要堅(jiān)持口語(yǔ)教學(xué)”。這說(shuō)明兩方面的問(wèn)題,一是要培養(yǎng)耳聾學(xué)生的有聲語(yǔ)言;二是在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生應(yīng)如何運(yùn)用各種語(yǔ)言形式表達(dá)思想,交流情感??丛捠菍W(xué)生感受口語(yǔ)的特殊方式,是培養(yǎng)學(xué)生有聲語(yǔ)言的有效方法,它是用視覺(jué)來(lái)感受說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言器官的可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)。學(xué)生看話能力越強(qiáng),語(yǔ)言水平就越高??丛捠菫榱死斫庹Z(yǔ)言的內(nèi)容,必須集中注意力,連續(xù)不斷地看,視覺(jué)很容易疲勞。所以在課堂上,教師要思想清晰明確,把講課的內(nèi)容和方法熟記于心,根據(jù)學(xué)生習(xí)語(yǔ)特點(diǎn)和語(yǔ)言接受水平,圍繞主題,組織和推敲語(yǔ)言,運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,激情飽滿地展開(kāi)講述,或示范朗讀。必要時(shí)放慢說(shuō)話速度或及時(shí)重現(xiàn)口形,并靈活恰當(dāng)?shù)厥褂檬謩?shì)語(yǔ)做輔助。如:在執(zhí)教《群鳥(niǎo)學(xué)藝》時(shí),我把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前。課堂上,孩子們的精彩表演迎來(lái)了觀摩老師們的陣陣掌聲。在表演中,學(xué)生了解了 麻雀、烏鴉、貓頭鷹、老鷹、小燕子都向鳳凰學(xué)習(xí)搭窩本領(lǐng),結(jié)果仍就不會(huì)搭窩,只有小燕子搭的窩最好。是因?yàn)橹挥行⊙嘧訉W(xué)習(xí)搭窩時(shí)最耐心。他們還學(xué)著用不同的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話,學(xué)會(huì)了從語(yǔ)感中體會(huì)形象,同時(shí)懂得了與人交往時(shí)要講文明、懂禮貌,學(xué)生在這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中,提高了理解和交際的能力,也有利于他們?nèi)ヮI(lǐng)悟生活。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“情感的力量往往構(gòu)成了教學(xué)過(guò)程中最微妙、最有意義的因素。”讓我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中積極探索發(fā)掘情感美吧。因?yàn)橹挥腥诤狭饲楦械慕虒W(xué)才是美的教學(xué),才會(huì)取得良好的教學(xué)效果。
三、特教學(xué)校語(yǔ)文應(yīng)該走出課堂、走出校園
篇8
關(guān)鍵詞 教育裝備;專項(xiàng)課題研究;實(shí)驗(yàn)
中圖分類號(hào):G48 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1671-489X(2016)05-0080-02
2012年,在南通市首批教育裝備專項(xiàng)課題申報(bào)中,如東縣6項(xiàng)教育裝備專項(xiàng)課題被南通市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)立項(xiàng)。在一個(gè)批次能立項(xiàng)這么多專項(xiàng)課題很是少見(jiàn),筆者在高興之余,也冷靜地發(fā)現(xiàn)了一些研究和管理上存在的問(wèn)題:部分課題主持人比較年輕,缺乏研究經(jīng)驗(yàn);個(gè)別主持人崗位的邊緣化帶來(lái)組織能力的弱勢(shì);大部分課題研究者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與課題研究之間的關(guān)聯(lián)意識(shí)不強(qiáng),實(shí)踐與研究?jī)蓮埰?;部分課題研究的骨干成員缺乏必備的研究理論和實(shí)踐操作常識(shí)等。三年來(lái),如東縣通過(guò)采用每學(xué)期扎實(shí)開(kāi)展課題推進(jìn)月活動(dòng),即每月圍繞一個(gè)課題研究專題主動(dòng)開(kāi)展推進(jìn)研究活動(dòng),逐步將這些課題做實(shí)、做細(xì)、做出特色,并成功結(jié)題。同時(shí),還培養(yǎng)出了一批教育裝備的研究骨干和后備力量。
教育裝備的專項(xiàng)課題研究既具有課題研究的特質(zhì),又具有教育裝備固有的先導(dǎo)性、物化性、支撐性、保障性等個(gè)性特征,自然也有著研究它的獨(dú)特境界。何謂教育裝備課題研究的境界?孔子有云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!笨梢?jiàn),教育裝備課題研究者要具有的三種境界即知之、好之、樂(lè)之。
1知之:以思想者的眼觀察教育裝備的課題研究
回顧三年的探索,我們深深體會(huì)到作為一名投身于教育裝備課題研究的教師,要具有三個(gè)“有”。
眼中有學(xué)生 學(xué)生是教育裝備服務(wù)和支撐的主體,是教育裝備建、配、管、用成功與否的“測(cè)試卡”,更是教育裝備設(shè)施、設(shè)備與實(shí)際教學(xué)與管理實(shí)踐是否契合的“測(cè)量?jī)x”。教育裝備研究者光有好的個(gè)人業(yè)務(wù)素養(yǎng)、熟練的教育教學(xué)技能,眼中沒(méi)有學(xué)生,那么他(她)所實(shí)施的實(shí)驗(yàn)教學(xué)、裝備服務(wù)也是“偽教育”“偽服務(wù)”,所從事的課題研究也一定是個(gè)“偽命題”。眼中要有學(xué)生,重要的是服務(wù)以學(xué)生為原點(diǎn),給學(xué)生在構(gòu)建的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、互動(dòng)、交流等服務(wù)中,架構(gòu)一個(gè)穿越成長(zhǎng)的綠色通道,讓他們?cè)谂d趣中、在閱讀中把讀、思、說(shuō)、寫、做、演等有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),提升綜合素質(zhì)。
如南通市中小學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)踐基地承擔(dān)的課題《素質(zhì)教育實(shí)踐基地學(xué)生品格教育模式與實(shí)踐研究》,課題的研究一開(kāi)始就把學(xué)生作為主體,把學(xué)生作為服務(wù)的主旨對(duì)象,運(yùn)用各種實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)課程,通過(guò)體驗(yàn)式德育模式的“親力親為,注重親身體驗(yàn),在體驗(yàn)中學(xué)做真人,在實(shí)踐中探求真知”的育人方式得以形成自己的研究特色,取得了豐厚的研究成果。
腦中有策略 研究者要能靜下心來(lái)研究自身學(xué)校教育裝備的現(xiàn)狀,蹲下身子觀察學(xué)校教育裝備管理和實(shí)驗(yàn)教學(xué)等教育裝備管理中優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和平勢(shì),審時(shí)度勢(shì),通過(guò)對(duì)學(xué)校教育裝備現(xiàn)狀的準(zhǔn)確分析,培養(yǎng)“問(wèn)題”意識(shí)。同時(shí),從課題研究最基本的“是什么”“為什么”“怎么做”上來(lái)理清一個(gè)明晰的思路,選好一個(gè)適合的課題。讓新的教育理念、新的教育技術(shù)、新的運(yùn)行方式、新的管理模式融合到你的課題研究?jī)?nèi)容之中。這些都需要教師懷著一種兼容納新的心態(tài),將平時(shí)教育裝備管理、教育教學(xué)策略正遷移過(guò)來(lái)進(jìn)行整合,為教育裝備課題研究所用,成為教育裝備課題研究的新策略。這樣,才能在策略的尋求中,提升研究者自身個(gè)人素養(yǎng):培養(yǎng)敬業(yè)精神,提高專業(yè)技能,增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備,最終提升研究水平。
心中有理念 在研究過(guò)程中必須堅(jiān)持的 “大教育裝備”理念。年輕教師在研究課題時(shí),往往心中只關(guān)注課題所研究的管理細(xì)節(jié)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)問(wèn)題的枝節(jié)末梢,越看越小,最終陷入其中不能自拔,找不到出路,導(dǎo)致研究擱淺。其實(shí),我們首先要把握的課題研究是一個(gè)由整體到局部,再到整體的過(guò)程,要跳出教育裝備來(lái)看教育裝備,從不同的視角審視我們面對(duì)的劣勢(shì)和問(wèn)題。這樣,思路才能更為廣闊,策略和方式才能靈活多樣。因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)和發(fā)展是一種曲線上升的過(guò)程,很容易在行走中受到干擾而偏離航向。這時(shí)就需要一種理念來(lái)引領(lǐng)、來(lái)支撐、來(lái)激勵(lì)、來(lái)修正、來(lái)催化。有了理念這座燈塔,才能讓我們的教師在教育裝備研究的航道上行對(duì)、行好、行遠(yuǎn),成功到達(dá)彼岸。
2 好之:以研究者的心貼近教育裝備的課題研究
一個(gè)有著教育理想和追求的教師,在參與教育裝備課題研究中,一定要滿懷興趣和熱情,要主動(dòng)參與并貼近教育裝備的課題研究活動(dòng),面對(duì)困難和挫折要有堅(jiān)定的信心、執(zhí)著的信念和信任的協(xié)作,才能完成課題研究的使命。
信心:來(lái)自管理者的關(guān)懷 信心一方面來(lái)自于研究者自己的認(rèn)識(shí),另一方面則來(lái)自于各個(gè)層面管理者的人文關(guān)懷,讓研究者跨過(guò)困難的坎,建立起信心,持久用力,邁向成功的彼岸。研究者的自卑有的來(lái)自于研究知識(shí)的缺乏和操作技能缺失。針對(duì)研究者的這一問(wèn)題,我們通過(guò)組織課題主持人和骨干成員的培訓(xùn)班,運(yùn)用請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的方式增強(qiáng)研究者的信心。請(qǐng)進(jìn)來(lái)就是邀請(qǐng)專家來(lái)講學(xué),實(shí)現(xiàn)了教科研專家與研究者面對(duì)面的交流與指導(dǎo)。走出去就是集中拜訪教科研名校,看看人家是怎么做研究的。它山之石,可以攻玉。多層面管理人員的關(guān)心和支持,帶來(lái)了研究者認(rèn)識(shí)層面和經(jīng)驗(yàn)層面的快速提升,讓“暖心行動(dòng)”成為研究者敢做、能做課題研究的自信之源。
信念:來(lái)自研究者的執(zhí)著 教育裝備的新技術(shù)、新媒體、新理念都是吸引教師參與的一塊塊磁鐵,有很強(qiáng)的吸引力。但真正操作研究時(shí),又會(huì)被一些外在因素?zé)_和阻撓,而漸漸失去興趣。我們針對(duì)這種現(xiàn)象,采用在興趣的基礎(chǔ)上,及時(shí)扶持和幫助研究者“小有收獲”,慢慢地建立起研究自信,成為一方面的經(jīng)驗(yàn)者、自信者、資深者、小專家,逐步形成長(zhǎng)久的興趣,建立起執(zhí)著的信念。如東縣馬塘鎮(zhèn)潮橋小學(xué)承擔(dān)的《小學(xué)圖書(shū)管理與閱讀指導(dǎo)銜接研究》課題,主持人對(duì)課題研究很感興趣,但因?yàn)槠涫且晃粓D書(shū)管理員,在活動(dòng)組織上沒(méi)有優(yōu)勢(shì),幾經(jīng)碰壁后,打起了退堂鼓。我們?cè)谡n題推進(jìn)活動(dòng)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)這一狀況,主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校,讓一位中層干部協(xié)助他做好輔助組織工作,讓他在開(kāi)展的閱讀指導(dǎo)活動(dòng)找回了自信,堅(jiān)定了信念,并執(zhí)著前行,成功結(jié)題,同時(shí)獲得了專家好評(píng)。
信任:來(lái)自協(xié)作團(tuán)隊(duì)的支撐 教育裝備的課題研究,團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力一直是衡量研究水平高低和是否能走向深入的標(biāo)桿。我們的教師個(gè)體是單薄的,尤其是教育裝備的管理人員是弱勢(shì)的、無(wú)助的。只有形成一定的研究團(tuán)隊(duì),相互信任、互相依賴,相互支撐,耐心行走,才能形成強(qiáng)大而永恒的力量,支撐我們堅(jiān)守這塊教育裝備的課題研究土地,享受到最后的甘甜。如東縣逸夫特殊教育學(xué)校承擔(dān)的《“現(xiàn)代教育技術(shù)”和“空間與圖形”在特殊教育學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中的高效整合》,作為特殊教育學(xué)校的一個(gè)課題,人員本身就少,如何結(jié)成研究協(xié)作團(tuán)隊(duì),成了一個(gè)難題。課題主持人運(yùn)用內(nèi)外結(jié)合法得以突破,將學(xué)校的骨干力量集結(jié)起來(lái),結(jié)成幫扶對(duì)子。同時(shí)向兄弟市縣的特教同行發(fā)出協(xié)作邀請(qǐng),很快一支跨地區(qū)的骨干力量成功集結(jié),給課題的最終結(jié)題提供了研究力量的保證。
3 樂(lè)之:用踐行者的手托起教育裝備的課題研究
低起點(diǎn):愿填洼地之樂(lè) 在中小學(xué)課題研究上,瞄準(zhǔn)教學(xué)領(lǐng)域的課題占了總數(shù)的六成以上,也是熱門研究領(lǐng)域。而教育裝備的研究領(lǐng)域,相對(duì)比較狹窄,研究?jī)?nèi)容相對(duì)比較匱乏。也就凸顯出這個(gè)研究領(lǐng)域是個(gè)低洼帶。如東縣曹埠鎮(zhèn)惕安初級(jí)中學(xué)承擔(dān)的《圖書(shū)館在新課程實(shí)施中的作為研究》就是這樣的一例。課題主持人把不為人注重的圖書(shū)館和新課程有效鏈接起來(lái),和學(xué)生一起架起閱讀的彩橋,構(gòu)建出第二課堂主陣地的自主性閱讀與學(xué)習(xí)空間,給孩子們帶來(lái)無(wú)限快樂(lè)時(shí)光。由此,他甘愿夯實(shí)低洼之地,注重孩子讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成。這對(duì)孩子浸染心靈,奠定人生底色功莫大焉,同時(shí),他也在研究中享受著一份被孩子們信任和依賴的快樂(lè),享受著一份看著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)的快樂(lè)。
篇9
[關(guān)鍵詞]教育救助 全納教育 教育公平
當(dāng)前,我國(guó)處于重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,黨和政府高瞻遠(yuǎn)矚地提出了建設(shè)和諧社會(huì)的奮斗目標(biāo)。從某種意義上講,教育公平問(wèn)題的解決與否將極大地制約著和諧社會(huì)建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。針對(duì)這一問(wèn)題,社會(huì)各界獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,想出了很多的辦法,政府也采取了多項(xiàng)教育救助措施,取得了較好的效果,但要想根本解決這一問(wèn)題,還需要從制度上加以創(chuàng)新。本文嘗試著從宏觀的制度建設(shè)的角度來(lái)破解這一難題。
一、教育公平的內(nèi)涵及其存在的問(wèn)題
享有平等的受教育權(quán)是公民的法定權(quán)利,但在實(shí)際生活中,由于各種原因?qū)е碌母鞣N各樣的教育公平問(wèn)題卻一直存在。教育公平,從社會(huì)學(xué)的角度看,是指受教育機(jī)會(huì)的均等。它包括3方面的內(nèi)涵:一是起點(diǎn)公平;二是過(guò)程公平;三是結(jié)果公平。按照這一理解,我們可以從三個(gè)方面來(lái)考察教育公平存在的問(wèn)題。
首先,從教育起點(diǎn)公平來(lái)看,存在著四個(gè)方面的突出問(wèn)題:一方面,由于受我國(guó)社會(huì)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)制約,農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校在硬件設(shè)施、教育教學(xué)設(shè)備、教師隊(duì)伍素質(zhì)、文化氛圍等方面存在較大的差距,而這些差距,就使農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生處于不同的起跑線上。另一方面,我國(guó)地域間經(jīng)濟(jì)、文化差距比較大,如東南沿海地區(qū)與中西部地區(qū)相比,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是文化科技發(fā)展水平,都有很大的差距,給教育所提供的資源與條件差距也很大,從而使不同地區(qū)間的教育質(zhì)量存在著很大差距,這也造成了不同地區(qū)的學(xué)生處于不同的起跑線上。第三方面,由于觀念上的歧視或認(rèn)識(shí)上的偏見(jiàn),絕大部分普通學(xué)校拒絕接受有特殊教育需要的學(xué)生,使其中一部分有能力在普通學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生的受教育權(quán)受到侵害。另外,即使在同一地區(qū)、同一城市,由于優(yōu)等教育資源分布不均,在義務(wù)教育階段,大、中城市中普遍存在著“上好學(xué)校難”的現(xiàn)象;偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū),由于受教育布局調(diào)整學(xué)校大多集中在較大的村鎮(zhèn)的影響,學(xué)生上學(xué)的成本存在較大的差距。
其次,從教育過(guò)程公平來(lái)看,最突出的問(wèn)題表現(xiàn)在升學(xué)機(jī)會(huì)不均等。主要表現(xiàn)在三個(gè)階段:第一階段,小學(xué)升初中時(shí),由于受戶籍限制,劃片招生就近入學(xué)存在著不合實(shí)際之處。如,許多行政、事業(yè)和企業(yè)單位的行政隸屬關(guān)系與實(shí)際居住地教育行政區(qū)劃不完全一致、流動(dòng)人口的子女戶籍與實(shí)際居住地教育服務(wù)機(jī)構(gòu)要求不符等,這就使部分孩子的入學(xué)、升學(xué)成為難題。第二階段,初中升高中,由于是非義務(wù)教育階段,受應(yīng)試教育的影響,各個(gè)層次的高中入學(xué)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,加劇了升學(xué)機(jī)會(huì)的不公平。第三階段,受高考制度的影響,各地區(qū)的學(xué)生上大學(xué)的機(jī)會(huì)尤其是上重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)差異巨大。每年出現(xiàn)的“高考移民”現(xiàn)象,正是這一問(wèn)題的反映。
再次,從教育結(jié)果公平來(lái)看,主要問(wèn)題集中表現(xiàn)在就業(yè)方面,受經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、用人制度等各種因素的影響,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,急待從制度創(chuàng)新方面加以破解。
二、教育救助制度的不足
針對(duì)上述教育公平的種種問(wèn)題,社會(huì)各界人士也獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,想出許多辦法,采取很多措施,以解決這些問(wèn)題,其中最有影響的就是教育救助制度。教育救助最初是指國(guó)家、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人為保障貧困學(xué)生獲得受教育機(jī)會(huì)從物質(zhì)、資金等方面所提供的援助。后來(lái),教育救助的對(duì)象逐步擴(kuò)展到流動(dòng)人口子女、殘障學(xué)生、女性學(xué)生和少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生等弱勢(shì)群體,救助的形式也從物質(zhì)、資金救助擴(kuò)展到教學(xué)條件救助等形式,教育救助的涵義也發(fā)生了變化,主要“指政府或社會(huì)采取各種手段和措施,保障教育弱勢(shì)群體享有公平的教育”。
教育救助制度在解決教育公平問(wèn)題上取得了很大的成績(jī),但由于其本身的局限性,不能從根本上解決教育公平問(wèn)題。其不足之處主要表現(xiàn)在:
1.教育救助具有臨時(shí)性和隨意性
在現(xiàn)實(shí)生活中,教育救助往往具有臨時(shí)性和隨意性,存在著有錢就救助,沒(méi)錢就不救助的現(xiàn)象,所采取的措施也缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性,這就難免使教育救助有形式化的危險(xiǎn)。
2.教育救助的對(duì)象主要針對(duì)的是義務(wù)教育階段的學(xué)生
教育救助的對(duì)象最初是針對(duì)義務(wù)教育階段的貧困學(xué)生的,所以,在人們的觀念中仍然把義務(wù)教育階段的貧困學(xué)生作為教育救助的對(duì)象,而忽視其他的教育弱勢(shì)群體的救助,更忽視貧困地區(qū)或教育薄弱地區(qū)的救助,使教育救助具有濟(jì)貧的特點(diǎn),而缺乏制度化的安排。
3.教育救助側(cè)重于物質(zhì)或資金的援助,缺乏精神方面的援助
在現(xiàn)實(shí)生活中,教育救助的形式大多停留在物質(zhì)或金錢的援助,缺乏對(duì)救助對(duì)象施以精神的關(guān)懷。文化隔閡、道德冷漠、情感麻木、心理不相容等隱性的社會(huì)排斥也是造成教育公平問(wèn)題的重要因素,“關(guān)注社會(huì)‘軟’環(huán)境的改善,上下一致、共生共榮、道德自覺(jué)、彼此感恩、心理相容的文化心理氛圍也是教育救助的題中應(yīng)有之義?!?/p>
4.教育救助不能從根本上阻止教育公平問(wèn)題的產(chǎn)生
教育救助更多地是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中由于各種原因產(chǎn)生的教育公平問(wèn)題進(jìn)行救助,為已經(jīng)產(chǎn)生的問(wèn)題尋找出路。但教育救助無(wú)法阻止新的教育公平問(wèn)題的產(chǎn)生,要想從根本上解決這一問(wèn)題,還必須從更高層次的制度創(chuàng)新上下功夫。
三、全納教育與教育公平
正如前面所說(shuō),教育救助制度雖然在解決教育公平問(wèn)題上取得很大的成效,但它不能根本上阻止教育公平問(wèn)題的產(chǎn)生,只有從制度創(chuàng)新上進(jìn)行新的思考,用全新的理念來(lái)破解教育公平問(wèn)題,才能從根本上解決這一難題。實(shí)現(xiàn)教育公平,保障全民教育的順利實(shí)現(xiàn)是人類社會(huì)的美好理想,為此,1994年,聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)在西班牙的薩拉曼卡召開(kāi)“世界特殊需要教育大會(huì):入學(xué)和質(zhì)量”(World Conference on Special Education: Access and Quality),在大會(huì)通過(guò)的《薩拉曼卡宣言》中正式提出了“全納教育”(inclusive education)的概念。全納教育的基本精神概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都擁有平等的受教育權(quán)利;二是尊重每個(gè)人的個(gè)性;三是主張機(jī)會(huì)均等;四是強(qiáng)調(diào)教育民主,強(qiáng)調(diào)合作;五是強(qiáng)調(diào)接納,反對(duì)歧視和排斥。
全納教育主張要對(duì)普通教育進(jìn)行全面的改造,為所有兒童(包括為特殊需要兒童)提供適合自身需要的教育服務(wù),使每個(gè)兒童都可以在學(xué)校里受到教育,并能取得成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)課程的調(diào)整和安排,對(duì)資源的有效組織和利用,以及社區(qū)的合作來(lái)保證教育質(zhì)量,徹底打破了普通教育和特殊教育之間的界限。其“最終目的是為了建立全納社會(huì)和實(shí)現(xiàn)全民教育”。因此,用全納教育的理念對(duì)現(xiàn)有的教育進(jìn)行全面的改造,建立全納教育體系是解決教育公平的有效途徑。
四、教育公平的制度安排
根據(jù)對(duì)教育公平內(nèi)涵的理解,結(jié)合全納教育的基本理念,我們可以通過(guò)三個(gè)方面進(jìn)行制度上的完善與構(gòu)建,破解教育公平問(wèn)題。
(一)教育起點(diǎn)公平的制度安排
1.加大學(xué)校硬件設(shè)施的建造、改造力度,實(shí)現(xiàn)校園硬件設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)化。
為了解決教育硬件資源分布不均問(wèn)題,我們可以嘗試對(duì)現(xiàn)有的學(xué)校硬件設(shè)施進(jìn)行改造,按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè),無(wú)論是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,使學(xué)校的硬件設(shè)施和辦學(xué)條件基本上處于同一水平,這樣無(wú)論學(xué)生在哪個(gè)學(xué)校入學(xué),他所享有的教育硬件資源都是一樣的。當(dāng)然,這個(gè)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是城鄉(xiāng)統(tǒng)一的,也是動(dòng)態(tài)的,要符合社會(huì)發(fā)展的要求和人才培養(yǎng)的需要。
2.嘗試實(shí)行教師公務(wù)員制度,實(shí)現(xiàn)教師全國(guó)范圍內(nèi)流動(dòng)。
為了解決教育師資分布不均問(wèn)題,我們可以嘗試實(shí)行教師公務(wù)員制度。教育是公共領(lǐng)域,教師是從事公共事業(yè)的人員,只有把教師納入公務(wù)員制度,才可以實(shí)現(xiàn)教師全國(guó)范圍內(nèi)(最起碼是省域內(nèi))的定期流動(dòng),徹底改變教師資源分布不均的問(wèn)題。
3.按學(xué)生實(shí)際居住地就近入學(xué),打破城鄉(xiāng)戶籍的限制。
破解教育起點(diǎn)公平,最重要的措施還是按學(xué)生實(shí)際居住地就近入學(xué),取消借讀費(fèi),允許學(xué)生根據(jù)需要自由轉(zhuǎn)學(xué),打破城鄉(xiāng)戶籍的限制。
(二)教育過(guò)程公平的制度安排
1.以救助促全納
通過(guò)對(duì)教育起點(diǎn)公平問(wèn)題的解決,教育過(guò)程公平問(wèn)題之一主要集中在因貧困失學(xué)問(wèn)題上,在解決這一問(wèn)題上,教育救助制度可以發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì),我們可以采取“以救助促全納”的指導(dǎo)思想,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決?,F(xiàn)實(shí)生活中,救助貧困學(xué)生的辦法和措施非常多,如“春蕾計(jì)劃”、“助學(xué)貸款制度”、“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金制度”、“希望工程”等,都可以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2.對(duì)高招制度進(jìn)行徹底變革
教育過(guò)程公平之二主要集中在受高等教育機(jī)會(huì)均等方面,要解決這一問(wèn)題,就需要對(duì)現(xiàn)行的高考制度進(jìn)行根本的改革。我們可以進(jìn)行這樣的嘗試,實(shí)行統(tǒng)一的國(guó)家統(tǒng)考分?jǐn)?shù)線、省里會(huì)考分?jǐn)?shù)線和學(xué)校復(fù)試三位一體的高考模式,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)水平和性質(zhì),分別規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)線。如北京大學(xué)等類似的屬于國(guó)家公辦的一類重點(diǎn)大學(xué),入學(xué)條件必須是達(dá)到國(guó)家規(guī)定的統(tǒng)考分?jǐn)?shù)線,并且通過(guò)學(xué)校的復(fù)試,或者以省里的會(huì)考成績(jī)作為國(guó)家統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)線依據(jù)。地方大學(xué)以省里會(huì)考成績(jī)?yōu)橹饕浫∫罁?jù),再通過(guò)學(xué)校復(fù)試。依此類推,讓所有考生在同一標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)競(jìng)爭(zhēng),而不是現(xiàn)在的把某大學(xué)的招生指標(biāo)分配給不同的省。這樣,就可以解決高考制度帶來(lái)的負(fù)作用。
(三)教育結(jié)果公平的制度安排
教育結(jié)果公平問(wèn)題解決的關(guān)鍵在于建立公平、公正、公開(kāi)的用人制度。一方面,我們堅(jiān)持對(duì)現(xiàn)行的人事制度進(jìn)行改革,本著公平、公正、公開(kāi)的原則,任人唯賢;另一方面,加大人事制度方面的廉政建設(shè),強(qiáng)化監(jiān)督,打擊用人腐敗,創(chuàng)設(shè)良好的人事制度改革環(huán)境。當(dāng)然,用人制度改革是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,限于本文的主題,不是討論的重點(diǎn),只是從教育結(jié)果公平的角度粗淺地探討一下解決的思路。
當(dāng)然,制度方面的破解只是為教育公平問(wèn)題的解決創(chuàng)設(shè)一個(gè)平臺(tái),除此之外,還要在學(xué)校內(nèi)部乃至全社會(huì),進(jìn)行“構(gòu)建平等、無(wú)差別、無(wú)歧視的教育環(huán)境”,這既是全納教育的基本精神,又是教育公平的要求。
參考文獻(xiàn):
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篇10
傳統(tǒng)理念依然占據(jù)很大市場(chǎng),忽視了學(xué)生的多元化發(fā)展,教學(xué)活動(dòng)還是堅(jiān)守在流水線上打磨,然后按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的教學(xué)評(píng)價(jià)和驗(yàn)收;教學(xué)手段陳舊落后,依然是以教師板書(shū)為主,而對(duì)以多媒體為主的現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用滯后膚淺,再加之教學(xué)形式的機(jī)械程序化比較嚴(yán)重,其間更加缺乏情感藝術(shù)的有效滲透和合理運(yùn)用,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,教學(xué)效率較低,更談不上獨(dú)特性和創(chuàng)造性。對(duì)此,積極合理地開(kāi)展多媒體教學(xué)活動(dòng),可起到“一藥多病”的效果。
二、對(duì)特校語(yǔ)文多媒體教學(xué)的實(shí)踐與體會(huì)
多媒體具有圖文并茂、音像和諧、動(dòng)畫直觀、形象生動(dòng)的綜合特征,可以創(chuàng)設(shè)有效情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性;創(chuàng)造優(yōu)美意境,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。對(duì)于激活教學(xué)狀態(tài)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)情感和提升教學(xué)質(zhì)效,能夠發(fā)揮無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)作用。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有效激發(fā)課程的學(xué)習(xí)情趣。教育心理學(xué)表明:影響學(xué)習(xí)的重要因素有兩大方面,即智力因素和非智力因素(又稱情感因素),后者往往具有維持、穩(wěn)定、指向和強(qiáng)化作用,這與愛(ài)因斯坦所說(shuō)的“興趣是最好的老師”有異曲同工之妙。然而,人的興趣和動(dòng)機(jī)并非是與生俱來(lái)的。據(jù)相關(guān)資料顯示:僅是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩種感官獲取外界的信息就占總量的94%。多媒體教學(xué)正是通過(guò)刺激人的視聽(tīng)感官進(jìn)而作用于內(nèi)在心理,有效創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)心境,在激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的同時(shí),促使學(xué)生更好地進(jìn)行探究學(xué)習(xí),從而收獲事半功倍的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),有效引發(fā)課程的學(xué)習(xí)意識(shí)。與傳統(tǒng)教學(xué)觀念的本質(zhì)區(qū)別在于,新課程理念鮮明確立了“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”的教學(xué)關(guān)系,并倡導(dǎo)開(kāi)展以認(rèn)知、能力和情感為一體的“三維目標(biāo)教學(xué)”。要把新課程理念的精神實(shí)質(zhì)和根本要求落實(shí)在日常教學(xué)活動(dòng)之中,其中最直接最有效的做法,就在于日常教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),能夠有效引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和探究意識(shí)。而以多媒體為主的現(xiàn)代教育技術(shù)能夠很好地幫助達(dá)成目標(biāo)。如在教學(xué)《電腦“管家”》內(nèi)容課前導(dǎo)入時(shí),有教師借助實(shí)物投影儀展示電腦并配上問(wèn)題:“這是什么物體?通過(guò)預(yù)習(xí),我們?cè)诒竟?jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么內(nèi)容呢?”經(jīng)過(guò)討論和梳理,最終把“電腦怎么能當(dāng)上管家呢?它怎樣來(lái)管家?”“電腦有哪些主要功能?”“為什么說(shuō)電腦是忠實(shí)可靠的管家?”這樣幾種問(wèn)題作為“發(fā)展目標(biāo)”,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中合作探究。通過(guò)閱讀教材、網(wǎng)上查找、教師引導(dǎo)和相互交流等形式,學(xué)生們比較圓滿地解決了上述問(wèn)題,由此也增強(qiáng)了他們的成功信念。
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