導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)語(yǔ)文的含義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘 要：在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師常把主要精力集中在語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的講授上，而忽略了文化差異對(duì)語(yǔ)言的重要作用。本文首先從價(jià)值觀念、社會(huì)心態(tài)及交際方式三方面論述文化差異；其次指出了英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀及在思想上和教學(xué)方法上存在的問(wèn)題；最后提出了將漢英文化差異融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的幾點(diǎn)建議?？傊畬W(xué)習(xí)語(yǔ)言不是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程，文化是語(yǔ)寄的載體，總之不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不能真正學(xué)到語(yǔ)言。

關(guān)鍵詞：漢英文化；差異；大學(xué)英語(yǔ)；教學(xué)

l漢英文化差異的表現(xiàn)

文化是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)所不在，無(wú)所不包，滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，是人類社會(huì)生活和精神生活所取得成就的總和。而語(yǔ)言作為文化的一部分既是文化的載體和表達(dá)形式，又是文化傳播和繼承的最初要素。由于名國(guó)文化背景不同，使用不同語(yǔ)言的民族在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中形成了異彩紛呈的文化特色。漢英文化差異有以下幾種表現(xiàn)。

1.1價(jià)值觀念

人類學(xué)家認(rèn)為價(jià)值觀念是文化的核心。西方人重視個(gè)人價(jià)值，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)，把充分表現(xiàn)個(gè)性視為最快樂(lè)的事。他們自己的為人處世，言語(yǔ)行為無(wú)須別人認(rèn)可，也不追求與別人保持一致。在英美街頭，除了警察，你很難看到兩個(gè)穿著完全一樣的人。在他們看來(lái)服裝不僅體現(xiàn)個(gè)人的愛(ài)好，更是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的方式。而中國(guó)人群體意識(shí)很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)弱。常表現(xiàn)為當(dāng)服飾流行時(shí)，眾人趨之若鶩，競(jìng)相效尤。在西方，人的獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)，年滿18歲的青年人往往獨(dú)立謀生，他們將依賴父母生活視為恥辱。這同中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念是截然不同的。另外，西方人認(rèn)為，當(dāng)別人未求助時(shí)，就主動(dòng)給予幫助是一種施舍行為，是對(duì)他人能力的輕視，甚至是對(duì)其人格的侮辱。而中國(guó)人則將這類事看作是正常的相互關(guān)照，是人之常情。這些都反映出東西方在價(jià)值概念上的不同。

1.2社會(huì)心態(tài)

由于各民族生活在不同的文化背景中，人們逐步形成不同的思維方式和社會(huì)心態(tài)。即使對(duì)同一事物也往往會(huì)有不同的好惡。譬如，對(duì)什么是禁忌，什么是個(gè)人隱私，英漢兩民族表現(xiàn)出很大的差別。英美人見面很少問(wèn)及家庭情況，他們視個(gè)人年齡、收入、財(cái)產(chǎn)等為個(gè)人隱私。中國(guó)人見面交談則毫不避諱談這些問(wèn)題。此外，當(dāng)中國(guó)人接受禮品時(shí)，往往要推辭一番，待客人走后才打開看。而英美人一般不推辭，常常當(dāng)面打開禮品，加以贊揚(yáng)表示感謝。

1.3語(yǔ)言的詞匯意義

語(yǔ)義學(xué)把詞匯意義分為語(yǔ)言意義和文化意義。語(yǔ)言意義就是詞匯的概念意義；文化意義則是指詞匯的感彩，風(fēng)格意義和比喻意義。通常是指某一文化群對(duì)一客體的主觀評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)不同就會(huì)影響交際雙方的文化溝通②。首先，語(yǔ)言反映社會(huì)，現(xiàn)實(shí)文化對(duì)語(yǔ)言的影響蝸明顯地體現(xiàn)在詞匯的語(yǔ)言意義上。在漢話中親屬關(guān)系的稱呼很多，對(duì)祖父與外祖父，嬸嬸、舅母與姑母之類的稱呼很多，而且區(qū)分得很細(xì)，反映了漢民族大家庭結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象以及中國(guó)人對(duì)家庭關(guān)系和宗族關(guān)系的重視。而英語(yǔ)中g(shù)randfather一詞可指祖父，又指外祖父；aunt一詞可指所有與父母同輩的女性親屬。英語(yǔ)民族對(duì)這些親屬關(guān)系不加以區(qū)分的態(tài)度，反映了他們家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，宗族關(guān)系淡漠的特點(diǎn)。其次英漢兩種語(yǔ)言中許多詞語(yǔ)都確各自的特定的含義，詞語(yǔ)的這種文化內(nèi)涵與文化傳統(tǒng)和宗教習(xí)俗有著密不可分的關(guān)系，如：白象，在英漢兩種語(yǔ)言中的意義沒(méi)有區(qū)別，但文化內(nèi)涵卻不同。

在中國(guó)它表示可愛(ài)的，常用作產(chǎn)品的商標(biāo)。但如果我們將白象直譯為white elephant，在英美文化中則指一種害大于利的累贅或無(wú)用之物。

2將漢英文化差異融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的建議

2.1英語(yǔ)教師必須不斷提高自身文化修養(yǎng)

文化背景知識(shí)包羅萬(wàn)象。從廣義上講，它包括所學(xué)外語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、倫理及社會(huì)生活的各個(gè)方面；從狹義上講，語(yǔ)言是文化的載體之一，如：日常用語(yǔ)、專有名詞、成語(yǔ)典故、民間諺語(yǔ)等有聲語(yǔ)言和形體表情等無(wú)聲語(yǔ)言，都能夠反映出大量的文化背景知識(shí)。我們可以通過(guò)結(jié)交外國(guó)朋友，涉獵各種形式的文學(xué)作品，觀賞外國(guó)影視，欣賞格調(diào)高雅的外國(guó)歌曲等多種渠道來(lái)了解外國(guó)文化。因此，作為一名英語(yǔ)教師，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，只有這樣才能把英語(yǔ)教活。

2.2在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入文化差異比較

2.2.1在教學(xué)中注意揭示詞匯的文化內(nèi)涵

詞匯教學(xué)的難點(diǎn)是某些詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵。即使如：Hello，Hi，Sorry，Pardon等形式上極為簡(jiǎn)單的表達(dá)，困擾學(xué)生的也并不是如何準(zhǔn)確發(fā)音和正確拼寫，而是如何得體運(yùn)用。對(duì)于這一類詞語(yǔ)，教師應(yīng)著重介紹或補(bǔ)充其深層詞義，這樣才能了解其文化內(nèi)涵。

2.2.2在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)對(duì)話的文化語(yǔ)境

在日常對(duì)話中，學(xué)生最容易出現(xiàn)語(yǔ)用錯(cuò)誤。這不僅因?yàn)閷?duì)話涉及到交H用語(yǔ)的規(guī)范使用以及禮儀習(xí)俗，更由于在具體的語(yǔ)言交際中，語(yǔ)言形式的選用總是受到時(shí)間、地點(diǎn)、話題、交際雙方的情感、個(gè)性、社會(huì)角色及相關(guān)的交際用語(yǔ)。傳授必要的文化背景知識(shí)，還應(yīng)設(shè)置特定的交際語(yǔ)境，靈活選用適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行口頭或筆頭、雙邊或多邊的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。

2.2.3在教學(xué)中注意挖掘語(yǔ)篇的文化信息

現(xiàn)行的大學(xué)英語(yǔ)教材選材廣泛，大都分語(yǔ)篇涉及英語(yǔ)國(guó)家典型的文化背景知識(shí)，特別是其中的文學(xué)作品，為學(xué)生了解外部世界提供了生動(dòng)鮮明的材料。在語(yǔ)篇教學(xué)中，我們不但要讓學(xué)生把握文章的內(nèi)容主旨，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言技能，還要引導(dǎo)他們隨時(shí)隨地挖掘其中文化信息，使學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)，拓寬自己的文化視野。

2.2.4在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)社會(huì)文化對(duì)語(yǔ)法的影響。語(yǔ)法是語(yǔ)意表達(dá)方式的小結(jié)。它揭示了連字成語(yǔ)、組詞成句、組合成篇的基本規(guī)律。文化背景不同，語(yǔ)言的表達(dá)方式各異。英語(yǔ)注重運(yùn)用各種連接手段達(dá)到句子結(jié)構(gòu)和邏輯上的完美，如要表達(dá)：他是我的一個(gè)朋友。不能說(shuō)：He is my friend，而應(yīng)該說(shuō)：He is a friend of mine.雙重所確有準(zhǔn)確體現(xiàn)了“他”與“我的朋友們之間的部分關(guān)系”。又如：If winter comes can spring be far behind？ 看到if兩句語(yǔ)法關(guān)系便了然于胸。

如：“打得贏就打，打不贏就走，還怕沒(méi)辦法？”這句話看上去像是一連串動(dòng)詞的堆砌，幾個(gè)短語(yǔ)之間無(wú)連接詞語(yǔ)，但其上下文的語(yǔ)意使它們自然地融為一體。這就是我們常說(shuō)的英語(yǔ)重形合，漢語(yǔ)重意合，西方人重理性和邏輯思維，漢民族重悟性和辯證思維。讓學(xué)生了解這種思維習(xí)慣上的文化差異，體會(huì)其對(duì)語(yǔ)言表達(dá)方式的影響，對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)法，減少中國(guó)式英語(yǔ)的錯(cuò)誤是有幫助的。

總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言尤其是一門外語(yǔ)不是一個(gè)孤立的學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程。任何一種語(yǔ)言都是由生活在一定言語(yǔ)作用區(qū)域中的人們?cè)谝欢ǖ恼Z(yǔ)境下通過(guò)口語(yǔ)或書面形式相互交際而使用的。一種特定的語(yǔ)言總是和使用這種語(yǔ)言的民族和國(guó)家，以及歷史、文化、社會(huì)背景等因素相關(guān)。而在我們大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中所欠缺的正是這種因素，為此有必要指出來(lái)，以便重視起來(lái)。正如拉多在其《語(yǔ)言教學(xué)：科學(xué)的方法》一書中所說(shuō)：“我們不掌握文化背景就不可能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不能真正學(xué)到語(yǔ)言④?！?/p>

注釋：

①?gòu)堘纺?文化的沖突與融合[M].北京：北京大學(xué)出版社.1977：28 - 35

②王喜緘.比較文化概念[M].蘭州：蘭州大學(xué)出版社.1999：15 - 34

篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典誦讀；教學(xué)

重視人文素養(yǎng)教育，是時(shí)展對(duì)于人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的客觀要求。作為高等教育機(jī)構(gòu)的高校，擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化引領(lǐng)的重要職責(zé)。借助于對(duì)蘊(yùn)含豐富思想感情和人文情懷的古典文化的弘揚(yáng)，在高校開展大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)，能有效激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與熱情，有利于大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。朱自清先生在其《經(jīng)典常談》一書中指出：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。”大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)需要豐富經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)，諸多經(jīng)典作品需要師生反復(fù)體驗(yàn)、回味和吟誦。清代在談到自己的誦讀體會(huì)時(shí)說(shuō)：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝挥型ㄟ^(guò)誦讀，才能讓學(xué)生充分體味經(jīng)典詩(shī)文的格律之美、音韻之美和抒情之美。只有在吟誦中去充分玩味每個(gè)字的含義，方能培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。作為高校語(yǔ)文教師，可以充分利用課堂上的時(shí)間進(jìn)行有效、高效的經(jīng)典誦讀日常教學(xué)，讓語(yǔ)文課堂成為高校經(jīng)典誦讀教育教學(xué)的前沿陣地，更可以利用課外時(shí)間開展經(jīng)典誦讀校園文化活動(dòng)，真正使高效校園成為大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此，研究大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)具有重要的價(jià)值與意義。筆者在安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院教授《大學(xué)語(yǔ)文》課程兩年有余，積累了一些關(guān)于實(shí)踐誦讀教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，也發(fā)現(xiàn)了在高校實(shí)施大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)可能存在選文較難把握、誦讀方法相對(duì)單調(diào)等問(wèn)題，對(duì)此，筆者對(duì)在高校開展大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)進(jìn)行了理性思考。

一、大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的選文

大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀內(nèi)容應(yīng)涵括中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史輪廓，人生觀念與人文素養(yǎng)，生命情感與人文理想三個(gè)層面。大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀選文應(yīng)該是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河積淀下來(lái)的經(jīng)典著作，所選作品需主題健康，積極向上，蘊(yùn)含人生哲理和人文情感；所選篇目還需要適宜誦讀，篇幅不宜太長(zhǎng)或太短。大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀讀本選擇可以參考安徽師范大學(xué)出版社的《大學(xué)語(yǔ)文•經(jīng)典誦讀》大學(xué)生必讀的中華經(jīng)典詩(shī)歌100首，其涵蓋的古今中華經(jīng)典詩(shī)歌比較全面，且多適宜誦讀。當(dāng)然，中華傳統(tǒng)經(jīng)典博大精深，書目眾多，大學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)可以廣泛利用各種教學(xué)資源、為學(xué)生尋找其他更多的經(jīng)典范本進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)、延伸拓展。除了以上《大學(xué)語(yǔ)文•經(jīng)典誦讀》讀本里的經(jīng)典詩(shī)歌外，我們還可以選擇其他一些沒(méi)有收入前者中的經(jīng)典文本篇目。如《詩(shī)經(jīng)》中的《君子于役》、《采葛》等，《論語(yǔ)》中的《子路曾皙冉有公西華侍坐》、《學(xué)而篇》、《為政篇》等，《孟子》中的《得道多助，失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》等，《莊子》中的《逍遙游》、《秋水》等，《荀子》中的《勸學(xué)》、《修身》等，這些典籍中有很多談及人性、社會(huì)、道德、教育和人格修養(yǎng)等方面內(nèi)容，無(wú)論是對(duì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定，還是對(duì)人們的精神、道德和人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，都具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們?cè)谶x取這些選文時(shí)應(yīng)盡量選取句子整齊短小，節(jié)奏感強(qiáng)的篇目。另外，漢魏、唐宋時(shí)期的詩(shī)詞散文亦有不少適宜誦讀的優(yōu)秀篇章。諸如曹植的《白馬篇》、《七步詩(shī)》，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，節(jié)奏感強(qiáng)，學(xué)生讀起來(lái)會(huì)朗朗上口。李白、杜甫的詩(shī)，蘇軾、李清照的詞等大多適宜誦讀，例如李白典型的代表詩(shī)作《蜀道難》，詩(shī)人以神奇莫測(cè)之筆，憑空起勢(shì)?！笆竦乐y難于上青天”的詩(shī)句在篇中三次出現(xiàn)，給這首五音繁會(huì)的樂(lè)章確定了回旋往復(fù)的基調(diào)，讀來(lái)氣勢(shì)恢宏、鏗鏘有力。以上這些文言經(jīng)典詩(shī)文都具有典范性，語(yǔ)言深入淺出，相對(duì)易于理解，適宜誦讀。需要指出的是，在選好經(jīng)典誦讀文本內(nèi)容的同時(shí)，實(shí)施經(jīng)典誦讀教育更需要師生以一種植根于當(dāng)代社會(huì)和文化的時(shí)代精神，由表及里對(duì)經(jīng)典詩(shī)文作進(jìn)一步發(fā)掘，作出新的選擇和闡釋，且主旨符合當(dāng)今社會(huì)核心價(jià)值思想觀念。

二、大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的途徑

語(yǔ)文教育與生活密切相關(guān)，我國(guó)教育學(xué)家陶行知先生提出“生活即教育”理論，認(rèn)為教育需要在生活中去尋找靈感；美國(guó)著名教育家杜威先生提出“教育即生活”的命題，也認(rèn)為教育的觸角應(yīng)延伸到生活的每一處角落。大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施要充分利用廣泛的教學(xué)引導(dǎo)途徑，讓大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)成為一種立體、生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)。大學(xué)語(yǔ)文課堂是開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的前沿陣地，進(jìn)入高校，大部分學(xué)生只有在學(xué)校上大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)才會(huì)開口讀書，經(jīng)典誦讀的成效本身相對(duì)緩慢的，大學(xué)生群體更是普遍忽視語(yǔ)文誦讀的重要性。這時(shí)就要充分利用大學(xué)語(yǔ)文課堂時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上多去誦讀教材中的經(jīng)典篇章。大學(xué)語(yǔ)文教師最好可以在自己的語(yǔ)文課上貫穿經(jīng)典誦讀的教育內(nèi)容，要求大學(xué)生們堅(jiān)持誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和閱讀習(xí)慣。探索開辟大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的路徑，除課堂誦讀教學(xué)外，更要豐富大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，利用課外時(shí)間開展校園大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的積極性。大學(xué)語(yǔ)文教師可以和高校團(tuán)委老師合作，在院校層面定期組織學(xué)生參加校園經(jīng)典誦讀比賽，通過(guò)給經(jīng)典誦讀比賽中優(yōu)秀選手計(jì)算學(xué)分等手段進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生參與誦讀的熱情，還可以指導(dǎo)院校學(xué)生干部在晨讀活動(dòng)時(shí)進(jìn)行經(jīng)典誦讀、組織成立經(jīng)典誦讀社團(tuán)、利用課間活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行校園廣播熏陶，精心打造了“經(jīng)典誦讀”廣播等，營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍，共同推進(jìn)整個(gè)校園的精神文明向前發(fā)展。

三、大學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的誦讀方法

為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)主動(dòng)性，提高課堂誦讀教學(xué)效果。對(duì)于經(jīng)典文本，可以采用幾種不同形式的誦讀方法。

（1）今音朗誦。

即以普通話朗誦經(jīng)典古詩(shī)文及近現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)文，用有聲的語(yǔ)言進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。朗誦者要用清晰的語(yǔ)言，響亮的聲音，優(yōu)美的體態(tài)，引人注目的動(dòng)作把原作品有感情地向聽眾表達(dá)出來(lái)，以傳達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引起聽眾的共鳴。采用今音朗誦時(shí)尤其要注意朗誦的輕重音及停頓。如為表達(dá)堅(jiān)定、豪邁、莊重的思想感情，“黃河之水天上來(lái)”、“大江東去”等句式需要重讀；對(duì)于比較含蓄、深刻、耐人尋味的句子，如“林花謝了春紅”“、尋尋覓覓”等就要輕讀。停頓依據(jù)主要是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，較長(zhǎng)的語(yǔ)句可以依據(jù)定、狀語(yǔ)作停頓。例如“：微風(fēng)吹拂著她那/飄逸/柔美的秀發(fā)”。

（2）配樂(lè)吟誦。

借助音樂(lè)的旋律，以富有韻味的調(diào)式“吟誦”經(jīng)典文本?！耙髡b”本身指大聲誦讀詩(shī)詞散文，把作品的感情表達(dá)出來(lái)。如今的吟誦發(fā)展到可以和音樂(lè)相結(jié)合，在旋律優(yōu)美的音樂(lè)中做到眼到、口到、耳到、心到。通過(guò)配樂(lè)吟誦的方式，更能讓大學(xué)生自己深刻體會(huì)到經(jīng)典篇章的精神內(nèi)涵和審美韻味，同時(shí)也給聽眾帶來(lái)美的享受。吟誦尤其要注重語(yǔ)調(diào)的合理運(yùn)用，一定要揣摩好文章的語(yǔ)句含義，是喜是悲，是豪邁雄壯還是婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，需要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出思想感情。例如吟誦《國(guó)風(fēng)•衛(wèi)風(fēng)•木瓜》“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！報(bào)我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也”時(shí)，整體節(jié)奏要慢，特別要注意平聲字和句尾韻腳要拖長(zhǎng)聲韻，要吟誦出那種纏綿悱惻的情感。

（3）古詩(shī)新唱。

是在經(jīng)典誦讀中介入當(dāng)代歌曲的“詠唱”。用現(xiàn)代曲調(diào)把經(jīng)典篇章有感情有節(jié)奏地、優(yōu)雅地唱出來(lái)。這里重點(diǎn)需要注意做好對(duì)作品節(jié)奏的把握，注意經(jīng)典文本的押韻、語(yǔ)氣的銜接和轉(zhuǎn)換、聲音的強(qiáng)度，唱出鏗鏘和諧感，使音調(diào)優(yōu)美和諧。例如著名女歌手王菲就歌唱了蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》，電視劇“甄嬛傳”里的主題曲就是出自唐代文人溫庭筠之手的《菩薩蠻•小山重疊金明滅》，采用詠唱的方式甚是新雅，動(dòng)聽悅?cè)恕?/p>

四、大學(xué)語(yǔ)文實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)的注意事項(xiàng)

（1）營(yíng)造輕松愉快的誦讀氛圍。

在學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典文本時(shí)，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極展示初學(xué)的經(jīng)典文本。可以讓學(xué)生采用各自朗讀、小組齊讀、男女同學(xué)搭檔誦讀、朗誦表演、吟詠表演等不同方式誦讀，盡可能擴(kuò)大學(xué)生課堂誦讀的參與面。

（2）因?qū)I(yè)而異，因材施教。

針對(duì)部分藝體類專業(yè)學(xué)生，文本內(nèi)容不宜講解過(guò)于深入，古詩(shī)詞、文言作品選取較為簡(jiǎn)單的篇章進(jìn)行教學(xué)，宜擴(kuò)大現(xiàn)代詩(shī)歌、散文篇章的教學(xué)，講透誦讀技巧，課堂上留出足夠時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行自我展示；針對(duì)功底相對(duì)較好的文理類專業(yè)學(xué)生，對(duì)于文本內(nèi)容的講解，在把握總體解讀不過(guò)于深入的同時(shí)，可以適當(dāng)增加先秦諸子散文、古詩(shī)詞等較難教學(xué)篇章。

（3）教師自身加強(qiáng)誦讀學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。

語(yǔ)文教師經(jīng)典誦讀教學(xué)的能力直接影響著語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的效率，所以大學(xué)語(yǔ)文教師要不斷提高自身的誦讀水平，教師自身應(yīng)盡可能理解經(jīng)典文本的深層含義，不斷體驗(yàn)、感悟經(jīng)典的文化內(nèi)涵。高校領(lǐng)導(dǎo)及教育主管部門可以組織專門人員加強(qiáng)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師的誦讀培訓(xùn)，從而推動(dòng)提高教師群體的經(jīng)典誦讀水平。

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篇3

在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)體系設(shè)計(jì)時(shí)，要始終將學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)綜合運(yùn)用能力作為核心教學(xué)內(nèi)容。目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中仍存在一定問(wèn)題，如教材內(nèi)容、教學(xué)方式、考核形式、考試內(nèi)容等方面存在不足。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善教學(xué)體系，充實(shí)和更新教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造更加開放互動(dòng)的外部條件，對(duì)學(xué)習(xí)成果考核形式要科學(xué)地設(shè)計(jì)，不斷提升大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平與效果。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)語(yǔ)文；系統(tǒng)化；教育理念

引言

近年來(lái)，教育界十分關(guān)心大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置和教學(xué)改革問(wèn)題，根據(jù)教育學(xué)研究成果和語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐成果，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式和教學(xué)思路與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)，只有教學(xué)內(nèi)容達(dá)到多層級(jí)、高質(zhì)量和高層次，才能保證教學(xué)方法多元化和系統(tǒng)化，才能改變?cè)袀鹘y(tǒng)教學(xué)單一模式特性。如何通過(guò)教學(xué)研究與改革，為教學(xué)創(chuàng)建一個(gè)正確科學(xué)、有效穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容框架系統(tǒng)，也就成為語(yǔ)文教學(xué)改革的核心問(wèn)題，也是解決其他問(wèn)題的要點(diǎn)。提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力和人文素養(yǎng)是有關(guān)我國(guó)民族精神、民族文化和歷史傳承的重要事業(yè)，學(xué)生擁有語(yǔ)文能力和素養(yǎng)能夠豐富文化內(nèi)涵，有利于學(xué)生提高人文修養(yǎng)和道德素質(zhì)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生面臨各種知識(shí)和信息的沖擊，如何有效利用這些新手段提升學(xué)生語(yǔ)文綜合能力是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)者面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。做好教學(xué)理念更新，不斷滿足學(xué)生求知和社會(huì)實(shí)踐需求，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力和人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)工具性與人文性是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與改革的目標(biāo)與方向。

一、大學(xué)語(yǔ)文教育基本理念

《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教育理念應(yīng)把漢語(yǔ)理解與應(yīng)用實(shí)踐能力作為主要方向，主要以聽、說(shuō)、讀、寫為主培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，以基礎(chǔ)能力、分辨詞意、理解句子和閱讀寫作為教學(xué)目標(biāo)。[1]大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)科理論基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐升華，主要讓學(xué)生提升語(yǔ)言表達(dá)、寫作和閱讀的實(shí)際運(yùn)用能力，從聽說(shuō)讀寫基礎(chǔ)技能上提高一個(gè)層次，做到在這個(gè)教育理念中進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建。大學(xué)語(yǔ)文堅(jiān)持以漢語(yǔ)教學(xué)為主要內(nèi)容的中心不動(dòng)搖，同時(shí)部分內(nèi)容也要與不同語(yǔ)言和文化相比較，通過(guò)對(duì)比語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言習(xí)慣、文化內(nèi)涵、思維思想等差異，進(jìn)行對(duì)比式教學(xué)掌握漢語(yǔ)運(yùn)用能力以及提高對(duì)民族文化精神的理解，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承，為提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、綜合素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人文情懷奠定良好的基礎(chǔ)。第一，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是對(duì)語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言理解能力和運(yùn)用能力。大學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力的培養(yǎng)要比中學(xué)的培養(yǎng)要求高一個(gè)層次，不再將語(yǔ)言運(yùn)用基礎(chǔ)能力作為目標(biāo)和重點(diǎn)，而是將重點(diǎn)放在高等教育層面，對(duì)語(yǔ)言理解和應(yīng)用的綜合能力提升的深度與廣度都要進(jìn)一步加深，使學(xué)生對(duì)事物理解更深刻，對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用更得心應(yīng)手，并將語(yǔ)言能力與未來(lái)工作生活相結(jié)合，從而提升實(shí)踐綜合能力。根據(jù)語(yǔ)文教育學(xué)家顧黃初的觀點(diǎn)，他認(rèn)為語(yǔ)言作為信息傳播的工具與載體，不僅具有字面含義與意義，在傳播過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言工具的利用包含著情感、深意、理論、趣味等多元化內(nèi)在因素，這要求大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)者在教學(xué)中還要把語(yǔ)言傳播載體中所蘊(yùn)含的深意和隱性內(nèi)涵講述給學(xué)生，使學(xué)生透過(guò)語(yǔ)文字面含義透析到內(nèi)在情感哲理、趣味深意等內(nèi)容。[2]在語(yǔ)言教學(xué)中進(jìn)行文選式教學(xué)，即通過(guò)在教材中精選出經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行教學(xué)。除了在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生掌握語(yǔ)言應(yīng)用方法，提高駕馭語(yǔ)言的能力，對(duì)各種文體熟悉并熟練應(yīng)用，更重要的是這些經(jīng)典的文選中蘊(yùn)含著作者深刻的情感、人生哲理、社會(huì)變遷、歷史經(jīng)驗(yàn)和做人的道理等深層次內(nèi)容，這體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)中隱和高層次功能，也正印證了學(xué)者顧黃初的語(yǔ)文教育理念。第二，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著提升學(xué)生人文素質(zhì)和精神水平的任務(wù)。我們?cè)谥匾曊Z(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到精神培養(yǎng)是一個(gè)廣泛的概念，是多個(gè)學(xué)科綜合教育的結(jié)果，在學(xué)生人文素質(zhì)和思想素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，不可忽視語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)立性，要始終將語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力作為教學(xué)的根本目標(biāo)，不能將人文思想教育目的超越語(yǔ)文教育目的，不能動(dòng)搖大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)根本，因此在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)要以漢語(yǔ)運(yùn)用能力為核心。

二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的主要問(wèn)題

（一）教材編寫水平有待提升

目前，我國(guó)高等學(xué)校普遍使用《大學(xué)語(yǔ)文》教材并沒(méi)有真正突破中學(xué)語(yǔ)文教材編寫思路，仍舊沿用中學(xué)教學(xué)思路進(jìn)行教材編寫，所編選的內(nèi)容不能夠與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)容較為陳舊，不能夠吸引在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的大數(shù)據(jù)時(shí)代成長(zhǎng)的年輕學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文教材中對(duì)閱讀能力培養(yǎng)的內(nèi)容占據(jù)比例較大，而忽視了語(yǔ)文綜合能力提升環(huán)節(jié)，如寫作能力、聽力理解、語(yǔ)言表達(dá)、演講等社會(huì)實(shí)踐部分覆蓋內(nèi)容較少，教材缺乏此類培養(yǎng)內(nèi)容，進(jìn)而影響了語(yǔ)言教學(xué)思路。[3]同時(shí)針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，目前全國(guó)各地缺乏統(tǒng)一的教學(xué)方案與大綱，對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)模式和考核方法等內(nèi)容缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，不同版本的教材都有各自的側(cè)重點(diǎn)和要求，缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整體教材編寫需要系統(tǒng)整合，提升教材整體編寫水平。

（二）課程重視度不夠

由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程，其教學(xué)效果不會(huì)在短期內(nèi)呈現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)是一種綜合素質(zhì)教育課程，目前大學(xué)語(yǔ)文課程開設(shè)形式一般以基礎(chǔ)公開課模式為主，相比具有考試和就業(yè)實(shí)踐要求的專業(yè)公開課處于劣勢(shì)地位，很多學(xué)生和教師用功利主義思想看待大學(xué)語(yǔ)文課程，對(duì)語(yǔ)文能力提升的重視度不夠。學(xué)生主要重視專業(yè)課程或一些學(xué)習(xí)成效立竿見影的課程，大學(xué)語(yǔ)文容易被其他課程擠占教學(xué)時(shí)間，處于邊緣化地位。[4]目前，學(xué)校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文重視度不夠、科研方向不明確、師資力量不夠，從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，進(jìn)而不能夠吸引更多學(xué)生參與，使教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步下降，進(jìn)入惡性循環(huán)，嚴(yán)重影響了大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)水平和教學(xué)目標(biāo)，削弱語(yǔ)文教學(xué)的影響力。

（三）教學(xué)方式有待創(chuàng)新

目前，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式以大班教學(xué)的公開課形式進(jìn)行，由于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，課堂人數(shù)較多并且與教師距離較遠(yuǎn)，師生之間互動(dòng)和溝通都比較困難，仍然沿襲了中學(xué)填鴨式、自上而下的灌輸式教學(xué)方法。語(yǔ)文教師為了課程進(jìn)度的完成，加快講述速度，學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)思考和發(fā)言，單純記錄和吸收，這種缺乏互動(dòng)的教學(xué)形式難以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)熱忱，難以將語(yǔ)文教學(xué)的趣味性展現(xiàn)給學(xué)生。加之學(xué)習(xí)之后考核形式要求學(xué)生按照教師劃定重點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)，一般以死記硬背為主，缺乏對(duì)學(xué)生理解能力和個(gè)人綜合能力考核，從而導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)成。

三、大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)探索

（一）語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容“三部”設(shè)計(jì)

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主要由課堂教學(xué)、實(shí)踐操作和自主學(xué)習(xí)三個(gè)方面組成，課堂教學(xué)以語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)以專題訓(xùn)練為基礎(chǔ)，自主學(xué)習(xí)以社會(huì)實(shí)踐和調(diào)研為基礎(chǔ)。教材內(nèi)容可以分為基礎(chǔ)、提升和實(shí)踐三個(gè)層次。第一部“基礎(chǔ)篇”。通過(guò)語(yǔ)文教師對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品、名篇精華、古典文化、民族文化等內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)語(yǔ)言聽、說(shuō)、讀、寫基礎(chǔ)應(yīng)用加以鞏固，并對(duì)課后語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法予以教授，讓學(xué)生形成長(zhǎng)期積累的學(xué)習(xí)模式。第二部“提升篇”。語(yǔ)文教師要重點(diǎn)提升學(xué)生對(duì)專業(yè)文獻(xiàn)的理解、歸納、總結(jié)和運(yùn)用能力，要將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)在教材中添加理論論文、學(xué)術(shù)著作等內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生理解、總結(jié)、觀點(diǎn)論述能力，提升學(xué)生邏輯思維能力，同時(shí)也讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)專業(yè)的指導(dǎo)作用。第三部“實(shí)踐篇”。語(yǔ)文教師要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，通過(guò)將調(diào)研和專題訓(xùn)練等自主學(xué)習(xí)模式相結(jié)合，擴(kuò)充教材實(shí)踐環(huán)節(jié)，可采用設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行討論、調(diào)研報(bào)告撰寫或閱讀理解等任務(wù)型教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)提升學(xué)生理解、閱讀、交際、演講和寫作的綜合運(yùn)用能力。

（二）語(yǔ)文教學(xué)模式不斷創(chuàng)新

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要使教學(xué)模式更加具有開放性。一方面，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容具有開放性特征，教師在進(jìn)行教學(xué)中要基于教材又要高于教材，要?jiǎng)?chuàng)新教育理念，將多個(gè)學(xué)科、社會(huì)熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)熱詞等與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，將書本中基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)海量書籍文獻(xiàn)有機(jī)結(jié)合，為語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)營(yíng)造新情景。另一方面，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式要不斷創(chuàng)新。在語(yǔ)文教學(xué)課堂里，師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)溝通十分重要，教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的專業(yè)、個(gè)性、愛(ài)好等，根據(jù)學(xué)生狀況進(jìn)行課程教學(xué)模式設(shè)計(jì)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主思考，從而更有針對(duì)性地開展語(yǔ)文教學(xué)。[5]

（三）語(yǔ)文考核形式多樣化

大學(xué)語(yǔ)文考核形式可以改變傳統(tǒng)死記硬背的方式，這種僅關(guān)注教材理論，不考核學(xué)生思維和實(shí)踐的考核模式不符合社會(huì)人才儲(chǔ)備需求。[6]因此，建立一種科學(xué)化語(yǔ)文教學(xué)模式，充分利用現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化、多元化的方式，將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)考核環(huán)節(jié)里，充分激發(fā)學(xué)生參與的積極性。[7]例如，可以設(shè)置成語(yǔ)接龍大賽、詩(shī)歌接龍大賽、演講比賽、詩(shī)歌創(chuàng)作大賽、小說(shuō)創(chuàng)作評(píng)比、排練語(yǔ)言情景劇等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)成績(jī)考核，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維能力和想象力。既要將大學(xué)教學(xué)目標(biāo)融入到考核中，又要結(jié)合新穎模式進(jìn)行考核，將考試成績(jī)與平時(shí)實(shí)踐成績(jī)相結(jié)合，保證考核數(shù)據(jù)的科學(xué)性、多元化、新鮮化和可行性。

結(jié)語(yǔ)

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究對(duì)教學(xué)效果的提升十分重要，只有不斷完善語(yǔ)文教學(xué)體系，才能夠保證達(dá)到教學(xué)根本目標(biāo)，不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力，不斷將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生職業(yè)規(guī)劃相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生人文思想素質(zhì)提升。通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式創(chuàng)新與考核方式科學(xué)化，相信大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)創(chuàng)造出更高成就，更好地為社會(huì)提供有用的高素質(zhì)人才。

作者：贠曉晴 單位：西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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[5]巢宗祺.關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)、基本理念和設(shè)計(jì)思路的對(duì)話[J].語(yǔ)文建設(shè)，2012（05）.

篇4

高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的必要性當(dāng)前人類健康觀念相對(duì)于以往有了變化，社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)類學(xué)生除了在專業(yè)技術(shù)方面提出更高的要求，同時(shí)也要求學(xué)生具備醫(yī)德等綜合素質(zhì)。但大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中主要借助工具，這種方式急劇降低醫(yī)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，因此改革醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是必然趨勢(shì)。首先改革教學(xué)是學(xué)生完善自我人格的需求；如果不培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生美育或健全人格，會(huì)造成思想上的迷茫和精神上的空虛?？梢哉f(shuō)不管任何專業(yè)都要具備豐富的知識(shí)和正確的人生觀及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和高尚的道德情操。其次完善知識(shí)結(jié)構(gòu)需要是改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)；醫(yī)學(xué)生的主要任務(wù)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)技能，如果長(zhǎng)期沉浸在醫(yī)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域中而忽視外界美好事物，會(huì)逐漸降低對(duì)社會(huì)的期待。醫(yī)學(xué)教育專業(yè)教育要結(jié)合人文教育，以便在未來(lái)就業(yè)中滿足患者及其家屬心理及文化等方面需求。

2醫(yī)學(xué)類

高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀目前醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容忽略人文性，一度將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)變成書寫醫(yī)療文書課程，特別去強(qiáng)調(diào)書寫規(guī)范性，進(jìn)而凸顯工具性在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的弊端，學(xué)生的人文情感和人文關(guān)懷長(zhǎng)期以往都會(huì)受到影響。在講解方式忽略從宏觀層面分析文選的深層含義，注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。由于高職院校在改革基礎(chǔ)類課程方面沒(méi)有花費(fèi)較多的精力，導(dǎo)致多數(shù)教師停留在占據(jù)課堂主體地位的層面上，依舊實(shí)施“填鴨式”教學(xué)，不論學(xué)生是否有語(yǔ)言表示愿望，課堂氣氛沉悶。

3醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革措施

3.1更新教學(xué)方式

大學(xué)語(yǔ)文和中學(xué)語(yǔ)文不同的點(diǎn)在于前者更具有理論性和自由行，教書會(huì)采用多樣的教學(xué)方式傳授知識(shí)。而改革后的醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)方式上可從以下幾點(diǎn)著手：

1）討論式

傳統(tǒng)教師模式造成學(xué)生思維模式統(tǒng)一化，依靠死記硬背學(xué)習(xí)知識(shí)。目前學(xué)生自己提出問(wèn)題是教育所崇尚的最高準(zhǔn)則。大學(xué)語(yǔ)文可以借用此方法由教師提出問(wèn)題或鼓勵(lì)學(xué)生提出與他人不同的意見，以此探尋新的思路，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。

2）講座式

語(yǔ)文課程內(nèi)容較為廣泛，不像醫(yī)學(xué)知識(shí)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w例和程序。所以，可將醫(yī)學(xué)類大學(xué)語(yǔ)文劃分為獨(dú)立部分，如應(yīng)用文寫作、文學(xué)欣賞、閱讀與演講，適當(dāng)可舉辦相應(yīng)的講座，由此一來(lái)，不僅對(duì)教師專業(yè)特長(zhǎng)滿足了學(xué)生求知欲望，還能緩解醫(yī)學(xué)生在專業(yè)課程方面的負(fù)擔(dān)。

3）體驗(yàn)式

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上開設(shè)各種專題討論論壇，參加文學(xué)社團(tuán)，促進(jìn)其將課程內(nèi)容擴(kuò)展到日常生活中。借助某項(xiàng)具體活動(dòng)實(shí)現(xiàn)完善自我和走向社會(huì)的目的，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)交往能力和適應(yīng)能力，有利于塑造學(xué)生靈魂。

3.2教材要結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)

當(dāng)前許多高職院校使用的是國(guó)家規(guī)劃教材，只有少數(shù)學(xué)校使用自編教材。其中部分學(xué)生所編著的教材中僅有現(xiàn)代文學(xué)作品和古典文學(xué)作品，忽視了學(xué)生職業(yè)語(yǔ)文能力和寫作知識(shí)、技能的訓(xùn)練。所以，改革醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語(yǔ)文的基本要素之一就是針對(duì)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)精心編寫教材。首先教材要具有實(shí)用性；高職大學(xué)語(yǔ)文教材要適合職業(yè)能力需求，盡可能的貼近生活。高職院校就以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用性技能為主，對(duì)此其語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)傾向于實(shí)用寫作能力和口語(yǔ)交際。其中寫作培養(yǎng)一方面考慮到學(xué)生今后就業(yè)應(yīng)聘，一方面考慮到學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和醫(yī)學(xué)論文的寫作指導(dǎo)，為學(xué)生職業(yè)能力奠定良好的基礎(chǔ)?？谡Z(yǔ)訓(xùn)練重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生該如何用語(yǔ)言正確處理醫(yī)患關(guān)系。在教材內(nèi)容上要是適當(dāng)?shù)脑黾觾?yōu)秀的文言常識(shí)及醫(yī)古文，即能突出大學(xué)語(yǔ)文特色，還能與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。其次教材要有針對(duì)性；目前高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教材忽略了不同專業(yè)所需語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容和高職生學(xué)生職業(yè)特點(diǎn)。因此，教材編寫要基于滿足學(xué)生各自職業(yè)發(fā)展需求和體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)。此外還要將語(yǔ)文工具性結(jié)合人文性，內(nèi)容中實(shí)用寫作、口語(yǔ)交際和具有典范性的文學(xué)作品要占據(jù)相同比例，讓學(xué)生在接受文學(xué)熏陶的同時(shí)增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和使命感。

3.3教學(xué)要結(jié)合

學(xué)生職業(yè)道德及職業(yè)能力大學(xué)語(yǔ)文在高職院校中扮演著很重要的職業(yè)道德教育者角色，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生有側(cè)重點(diǎn)地培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)道德。教師可在日常教學(xué)中堅(jiān)持滲透對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)品格和職業(yè)行為的教育。例如用孔子重義輕利的義利觀和仁者愛(ài)人的價(jià)值觀教導(dǎo)學(xué)生要成為一名有責(zé)任感和有愛(ài)心的醫(yī)學(xué)工作者。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品，讓學(xué)生從內(nèi)心深刻地關(guān)注生命，鑄造醫(yī)者的大愛(ài)之心。

4結(jié)語(yǔ)

篇5

小學(xué)教育（以下簡(jiǎn)稱“小教”）專業(yè)是教育學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，專業(yè)定位在本科，定向在小學(xué)，屬于高等教育體系?！靶〗獭睂I(yè)旨在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，具有從事小學(xué)教學(xué)所需知識(shí)、素養(yǎng)與能力的小學(xué)教師。由于自身專業(yè)的特點(diǎn)，教學(xué)計(jì)劃要求開大學(xué)語(yǔ)文并將其作為專業(yè)基礎(chǔ)課，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，為更好地從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)?！靶〗獭睂I(yè)不同于其它非中文專業(yè)，大學(xué)語(yǔ)文課程在開設(shè)中應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，以避免實(shí)際教學(xué)中存在的諸多問(wèn)題。

一、存在的主要問(wèn)題小學(xué)教育作為新興專業(yè)尚處于探索中，教學(xué)中注重基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生形成完整的學(xué)科知識(shí)體系?！靶〗獭睂I(yè)大學(xué)語(yǔ)文在開設(shè)中存在諸多矛盾：課程與師資力量的矛盾，社會(huì)需求與專業(yè)目標(biāo)要求的矛盾，教材教法、課程內(nèi)容與小學(xué)教育脫節(jié)等。

（一）課程流于形式為進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)，不斷提高大學(xué)生漢語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，教育部下發(fā)《高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)紀(jì)要》，要求普通高校面向全體學(xué)生開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程[1]。國(guó)家重視大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)，但在教學(xué)過(guò)程中虛開課程現(xiàn)象依然存在，“小教”專業(yè)亦如此?！靶〗獭睂I(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定大學(xué)語(yǔ)文課程是專業(yè)基礎(chǔ)課，通過(guò)學(xué)習(xí)使其具備語(yǔ)文相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。但由于學(xué)校管理者、任課教師及學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)不足，教師開設(shè)課程僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也只是為了獲得學(xué)分，致使課堂教學(xué)被動(dòng)而無(wú)意義。部分高校在教學(xué)計(jì)劃中開設(shè)古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)等課程，教學(xué)內(nèi)容與中文專業(yè)無(wú)異，內(nèi)容枯燥無(wú)味，脫離小學(xué)實(shí)際，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）課程認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)現(xiàn)行的高校教育體制，使學(xué)生將大量的時(shí)間用于英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)，學(xué)生深知沒(méi)有四級(jí)證就沒(méi)有學(xué)位，上了四年大學(xué)學(xué)了四年英語(yǔ)，很少閱讀語(yǔ)文課程的相關(guān)內(nèi)容。大學(xué)語(yǔ)文作為“小教”專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，既沒(méi)有英語(yǔ)四、六級(jí)考試的“尚方寶劍”，又缺乏學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，學(xué)生無(wú)形之中疏遠(yuǎn)了語(yǔ)文課程。加之，學(xué)生對(duì)課程認(rèn)識(shí)有誤，課程內(nèi)容脫離小學(xué)教學(xué)，助長(zhǎng)了學(xué)生的厭煩情緒。部分學(xué)生認(rèn)為：小學(xué)教師不過(guò)是中等師范和小學(xué)教育（專科）學(xué)生去擔(dān)任的職位，對(duì)于本科生有點(diǎn)大材小用，憑其自身的素質(zhì)和能力能滿足小學(xué)教師工作的要求。學(xué)生在大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中隨心所欲，課程學(xué)習(xí)偏離教學(xué)的中心。

（三）課程教學(xué)模式單一大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)模式重復(fù)，與“小教”專業(yè)不符，教學(xué)內(nèi)容只是簡(jiǎn)單延續(xù)中學(xué)所學(xué)知識(shí)，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。大學(xué)生的年齡層次、文化水準(zhǔn)、情感需求、理解能力等方面都優(yōu)于中學(xué)生，大學(xué)語(yǔ)文需要呈現(xiàn)新的面孔，讓新鮮的內(nèi)容激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣?！靶〗獭睂I(yè)大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，是要讓學(xué)生具備從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的能力，在中學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提高。但在實(shí)際教學(xué)中“，小教”專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)與公共課大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)模式、方法無(wú)異，單純的枯燥理論說(shuō)教，滿口之乎者也，致使不少學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，學(xué)了在教學(xué)實(shí)踐中也未必能用上。（四）教材內(nèi)容與小學(xué)教學(xué)脫節(jié)大學(xué)語(yǔ)文課程缺乏針對(duì)性的教材，課程內(nèi)容脫離小學(xué)教學(xué)的實(shí)際。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前高校使用的大學(xué)語(yǔ)文教材約有400余種，但沒(méi)有結(jié)合小教專業(yè)特點(diǎn)編寫的教材，教學(xué)使用的專業(yè)教材與公共課教材完全一樣。大學(xué)語(yǔ)文公共課使用的教材結(jié)構(gòu)明晰，所選內(nèi)容具有代表性，多以典型現(xiàn)代文、文言文為主，著重培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，注重理解和把握中國(guó)文化、道德含義、人文底蘊(yùn)?！靶〗獭睂I(yè)開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文為學(xué)生今后從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)做準(zhǔn)備，所用教材與小學(xué)實(shí)際教學(xué)存在較大差距，教材內(nèi)容與專業(yè)方向脫節(jié)，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的效果。

（五）師資力量薄弱大學(xué)語(yǔ)文任課教師多從中文相關(guān)專業(yè)聘請(qǐng)，所聘教師多為年輕教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏。由于缺乏對(duì)“小教”專業(yè)特點(diǎn)、定位的理解和認(rèn)識(shí)，他們往往把大學(xué)語(yǔ)文課程作為跳板，將其與其他非中文專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文公共課一并看待，對(duì)教材、教育對(duì)象缺乏必要的分析，把精力主要放到為“轉(zhuǎn)崗”做準(zhǔn)備的專業(yè)課程上。教學(xué)過(guò)程中，教師僅僅為了完成規(guī)定的教學(xué)工作量，滔滔不絕照本宣科，缺乏與學(xué)生的有效互動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容空洞乏味，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)學(xué)語(yǔ)文課程的積極性。

（六）評(píng)價(jià)方式單一“小教”專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課，沿襲了傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)方式，采用期末量化考核作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)于注重終結(jié)性評(píng)價(jià)，缺少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)注；考核內(nèi)容主要側(cè)重學(xué)生對(duì)文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，考題與中學(xué)類似，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的考核。從結(jié)果上看，考試分?jǐn)?shù)與教學(xué)中學(xué)生的表現(xiàn)相差較遠(yuǎn)。部分學(xué)生為了順利通過(guò)考試，考前突擊背誦，也會(huì)獲得較好的分?jǐn)?shù)，這對(duì)于上課認(rèn)真聽講、積極參與討論的學(xué)生產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。多數(shù)學(xué)生表示，通過(guò)學(xué)習(xí)其文學(xué)知識(shí)素養(yǎng)方面的提升有限。

二、改進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的措施

（一）思想上高度重視，實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變教師的觀念對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著很大影響。教師應(yīng)該對(duì)教材不斷創(chuàng)新，講出新意，使課堂教學(xué)與學(xué)生融為一體。有些教師認(rèn)為只要完成教學(xué)任務(wù)就實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)，這是錯(cuò)誤的。作為主講教師應(yīng)了解“小教”專業(yè)的特點(diǎn)，從思想上認(rèn)識(shí)到“小教”專業(yè)學(xué)學(xué)語(yǔ)文的重要性和必要性，不斷更新知識(shí)，調(diào)整教學(xué)方式、豐富教學(xué)內(nèi)容，積極與學(xué)生交流，使課程教學(xué)出新意。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，普遍認(rèn)為只有專業(yè)和英語(yǔ)課程才是他們努力的方向，考試和學(xué)分是其奮斗的目標(biāo)，最終使語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N被動(dòng)?！靶〗獭睂I(yè)開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，著力培養(yǎng)學(xué)生具有一定的文學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)生需改變學(xué)習(xí)態(tài)度，大力提高專業(yè)修養(yǎng)，要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的決心，不斷轉(zhuǎn)變觀念，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)貫穿在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，找準(zhǔn)突破口，實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變。

（二）重新審視課程，利用多媒體開展教學(xué)很多學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文不感興趣，歸因于教學(xué)方法單調(diào)、陳舊。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在高校教學(xué)中成為必然。語(yǔ)文是形象思維的學(xué)科，文學(xué)藝術(shù)注重形象感受，教學(xué)中利用多媒體教學(xué)可以改變傳統(tǒng)以教師為中心的授課方式，豐富課程內(nèi)容的內(nèi)涵及外延，讓學(xué)生直觀形象地感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)情境，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，使課堂開放而富有活力。教學(xué)中使用多媒體應(yīng)注重實(shí)用性、觀賞性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，學(xué)生可以利用助學(xué)型多媒體課件，開展個(gè)別化學(xué)習(xí)。助學(xué)型課件具有簡(jiǎn)易的操作性和靈活的交互性，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)需要自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，章節(jié)學(xué)習(xí)結(jié)束后能提供相應(yīng)的評(píng)價(jià)策略。加之，課件中動(dòng)態(tài)優(yōu)美的圖片，動(dòng)聽的背景音樂(lè)，煽情的配樂(lè)朗讀，大大提高課件的觀賞性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[2]。教師還可以建立“小教”專業(yè)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)網(wǎng)站，利用網(wǎng)站資源讓學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)興趣和愛(ài)好選擇相應(yīng)的內(nèi)容學(xué)習(xí)，既豐富了知識(shí)，又養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）結(jié)合“小教”專業(yè)特點(diǎn)創(chuàng)編合適教材結(jié)合“小教”專業(yè)特點(diǎn)，創(chuàng)編新教材，力求與社會(huì)、專業(yè)發(fā)展、學(xué)生興趣相結(jié)合。資料顯示：“國(guó)內(nèi)館藏《大學(xué)語(yǔ)文》教材達(dá)到1402種?！盵3]面對(duì)如此繁多的教材“，小教”專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課，又該如何來(lái)確立權(quán)威性呢？首先，內(nèi)容以實(shí)用性為導(dǎo)向。大學(xué)語(yǔ)文課程以培養(yǎng)學(xué)生興趣為目的，使學(xué)生具備從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所需要的相關(guān)專業(yè)知識(shí)及技能，注重語(yǔ)文專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在內(nèi)容選編上，既有語(yǔ)言專業(yè)知識(shí)的鞏固強(qiáng)化，又有“小教”專業(yè)知識(shí)的交融，更有小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的專題訓(xùn)練。其次，選文范圍涉及古今中外，以中國(guó)文學(xué)精華為主，兼顧外國(guó)文學(xué)精品。文章題材各異，注重欣賞與實(shí)用，語(yǔ)言風(fēng)格博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，注重挖掘文化的內(nèi)涵，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體[4]。

（四）提高教師素養(yǎng)，加強(qiáng)教師專業(yè)化建設(shè)教師在課程教學(xué)中起著重要的作用，“小教”專業(yè)具有一定的特殊性，這就決定在該課程教學(xué)中的要求比較具體。首先，教師要成為道德規(guī)范的示范者、學(xué)生人文情感的激發(fā)者和欣賞者。自身素質(zhì)的提高，會(huì)自然而然形成一種令人信服的感染力量，能夠起到潛移默化的作用。同時(shí)，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。既要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有較深入的理解，又要有寬闊的知識(shí)面，還要對(duì)小學(xué)教育有一定的理解和認(rèn)識(shí)，用自身濃郁的人文氣質(zhì)，與學(xué)生平等交流、和諧互動(dòng)，潛移默化地陶冶學(xué)生的情操[5]。其次，結(jié)合小學(xué)教育特點(diǎn)，讓教師定期到小學(xué)做教育調(diào)查，參加小學(xué)的公開課及相關(guān)教研活動(dòng)，與一線優(yōu)秀教師交流，了解小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題。教師在授課中把最新的理念傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生更好地把握小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的動(dòng)態(tài)。

（五）改變?cè)u(píng)價(jià)方式，注重能力提高教育評(píng)價(jià)方式?jīng)Q定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、動(dòng)力。為更科學(xué)地檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步弱化知識(shí)性的考試，構(gòu)建一種以貫徹能力考核為主、多樣化的考核評(píng)價(jià)體系?，F(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)促進(jìn)人的全面發(fā)展，不僅關(guān)注學(xué)生智力的提高，還要關(guān)注學(xué)生的情感的發(fā)展[6]。首先，教師在評(píng)價(jià)過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度的變化，以課堂參與積極度作為評(píng)價(jià)的參考項(xiàng)。其次，由學(xué)校督導(dǎo)組專家隨機(jī)聽課，對(duì)任課教師的課堂教學(xué)作出評(píng)價(jià)，確保教育質(zhì)量。最后，終結(jié)性考試應(yīng)采取多種方式進(jìn)行，開閉卷相結(jié)合，注重考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，而不是注重考核學(xué)生的記憶力，評(píng)價(jià)實(shí)施動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

篇6

【關(guān)鍵詞】高職教育 大學(xué)語(yǔ)文 職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）13-0012-02

當(dāng)前，高職大學(xué)語(yǔ)文遭遇了前所未有的壓力和尷尬局面。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的記憶而忽視了對(duì)實(shí)際語(yǔ)言交際的訓(xùn)練，過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)完整而忽視了語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。尤其是教材雜亂無(wú)序，應(yīng)用的語(yǔ)文教材多是為本科生和普通專科生編寫，與高職院校學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力整體情況脫節(jié)。編寫體例類似高中語(yǔ)文，選文重復(fù)，沒(méi)有新意，缺乏特色，令學(xué)生感到大學(xué)語(yǔ)文是高中語(yǔ)文的繼續(xù)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣喪失，語(yǔ)言應(yīng)用水平低下，交流溝通能力嚴(yán)重缺乏。在這種背景下，高職院校大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)被不斷壓縮、削減或干脆取消，大學(xué)語(yǔ)文課程處于被邊緣化的地步。職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試（ZHC）的出現(xiàn)，為解決這一問(wèn)題提供了一個(gè)可能的途徑。

一 國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試（ZHC）的基本情況

2001年，原勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心參照國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，提出勞動(dòng)者必須具備八種核心技能，第一位的核心技能就是“交流表達(dá)能力”。一個(gè)人的語(yǔ)言能力影響到他的工作效率，一個(gè)機(jī)構(gòu)職工的語(yǔ)言能力水平影響到機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率?；诖?，原勞動(dòng)社會(huì)保障部于2004年推出了“國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試”（ZHC，為漢語(yǔ)拼音縮寫）。該測(cè)試面向所有從業(yè)人員和求職者，主要測(cè)試考生在職業(yè)場(chǎng)合的閱讀、文字表達(dá)、語(yǔ)言溝通能力，即人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際和溝通的能力，運(yùn)用漢語(yǔ)獲得和傳遞信息的能力。ZHC包括閱讀理解和書面表達(dá)兩部分，滿分為1000分，按成績(jī)從低到高分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)等級(jí)。每年將舉辦六次定時(shí)測(cè)試。獲得ZHC相應(yīng)的等級(jí)證書意味著測(cè)試者所具有的不同漢語(yǔ)能力。職業(yè)漢語(yǔ)能力是從事各種職業(yè)所必備的基本能力，直接影響到每個(gè)從業(yè)人員的工作成效。

ZHC吸收了學(xué)界幾十年來(lái)關(guān)于語(yǔ)言交際能力的科學(xué)研究成果，凝聚了我國(guó)眾多一流語(yǔ)文教育工作者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的教育及測(cè)試?yán)砟?。ZHC主要考查作為職業(yè)核心能力的漢語(yǔ)應(yīng)用能力，這種能力不同于行業(yè)通用技能、職業(yè)特定技能，具有普遍的適用性和廣泛的遷移性。實(shí)踐證明，具有良好的語(yǔ)言交流能力已經(jīng)成為高素質(zhì)人才的

重要特征，ZHC等級(jí)證書能夠證明求職者在相關(guān)工作環(huán)境下的漢語(yǔ)應(yīng)用能力，必將有效提高這類求職者的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，在求職大軍中脫穎而出。ZHC是教師、記者、編輯、律師、翻譯、公務(wù)員、醫(yī)生、文秘、營(yíng)銷、管理、導(dǎo)游等許多行業(yè)的準(zhǔn)入門檻性質(zhì)的測(cè)試。獲得ZHC高級(jí)證書，將極大地拓寬從業(yè)選擇能力，意味著一個(gè)人擁有潛在發(fā)展能力，具體表現(xiàn)為頭腦靈活、思路清晰、口齒清楚、文筆流暢、有創(chuàng)新意識(shí)等。獲得ZHC，可以展現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)漢語(yǔ)能力，證明自己是可以馳騁職場(chǎng)的“千里馬”。人力資源和社會(huì)保障部聯(lián)合全國(guó)企事業(yè)單位啟動(dòng)了“人才直通車”項(xiàng)目，為獲得職業(yè)漢語(yǔ)能力證書的學(xué)生免費(fèi)提供就業(yè)服務(wù)，拓展就業(yè)渠道、增加就業(yè)機(jī)會(huì)。ZHC證書已獲聯(lián)合國(guó)教科文組織188個(gè)會(huì)員國(guó)認(rèn)可，也得到了國(guó)際上漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)包括孔子學(xué)院在內(nèi)的廣泛認(rèn)可。

二 職業(yè)漢語(yǔ)進(jìn)入高職課堂是大勢(shì)所趨

職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試注重實(shí)際應(yīng)用漢語(yǔ)的能力，同時(shí)盡可能地適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求。這與高職教育的宗旨相契合，與高職教育中的大學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、提升學(xué)生的語(yǔ)言能力相契合。高職院校培養(yǎng)的是高素質(zhì)應(yīng)用型人才，在培養(yǎng)數(shù)量上已成為大學(xué)教育的主體。這些應(yīng)用型的人才，將一批批地進(jìn)入職場(chǎng)。因此，職業(yè)漢語(yǔ)能力的培養(yǎng)，直接關(guān)系到為數(shù)眾多的未來(lái)從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)?？梢灶A(yù)見，隨著職業(yè)漢語(yǔ)能力的逐漸提高，在健康的職場(chǎng)文化的影響下，職場(chǎng)從業(yè)者的人格也會(huì)不斷完善。具有健全的人格和高尚的人文情懷的職場(chǎng)從業(yè)者，將會(huì)成為科學(xué)文明的職場(chǎng)文化的建設(shè)者，他們會(huì)在職場(chǎng)活動(dòng)中，以職業(yè)漢語(yǔ)運(yùn)用的和諧，求得社會(huì)職場(chǎng)環(huán)境的和諧。

大學(xué)語(yǔ)文定位應(yīng)該是站在素質(zhì)養(yǎng)成的基礎(chǔ)上錘煉學(xué)生的漢語(yǔ)能力，即語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)言技能的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文無(wú)力承擔(dān)這雙重重任，畢竟高職教育的開設(shè)年限只有短短的三年甚至兩年，它無(wú)法像本科院校那樣從容地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)和訓(xùn)練學(xué)生的能力。而且高職教育堅(jiān)持理論“必需”、“夠用”原則，確實(shí)不需要深入的滲透。在這種情況下，既能照顧學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成，又能強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，從而增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)實(shí)力的職業(yè)漢語(yǔ)進(jìn)入高職課堂，將是大勢(shì)所趨。高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如能引進(jìn)或借鑒ZHC測(cè)試，就能使我們的母語(yǔ)教育有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教學(xué)可以更符合社會(huì)需求，縮短學(xué)校學(xué)習(xí)與社會(huì)就業(yè)的距離，顯著提升求職者的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)真正的高素質(zhì)、高技能人才，提高全社會(huì)勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。

在國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部的積極倡導(dǎo)下，一些高職院校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到ZHC的作用與意義，將培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力作為辦學(xué)理念之一，一些學(xué)校還將獲得ZHC高級(jí)證書作為優(yōu)秀畢業(yè)生的條件之一。目前，包括上海托普信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江臺(tái)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在內(nèi)的多所高職院校都定期組織學(xué)生參加ZHC測(cè)試，并開設(shè)職業(yè)漢語(yǔ)相關(guān)課程。在一些重點(diǎn)大學(xué)中，如湖南大學(xué)，也已經(jīng)連續(xù)幾年組織學(xué)生參加ZHC考試。在社會(huì)需求、就業(yè)壓力和尋求自我突破的三重刺激之下，可以預(yù)計(jì)，各地高校即將進(jìn)入大規(guī)模開展國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試的高峰期。作為以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校，更應(yīng)搶占制高點(diǎn)，盡早開始大規(guī)模啟動(dòng)。

三 職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試與高職大學(xué)語(yǔ)文實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接的策略

要做到ZHC與高職大學(xué)語(yǔ)文有效對(duì)接，可以考慮從以下幾方面著手：

明確課程定位。ZHC的定位為測(cè)試應(yīng)試者的漢語(yǔ)應(yīng)用能力，而高職大學(xué)語(yǔ)文的定位則是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力。因此，ZHC要想承擔(dān)高職大學(xué)語(yǔ)文的重任就必須轉(zhuǎn)換定位，著眼培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力，或培養(yǎng)與測(cè)試相結(jié)合。

調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。ZHC測(cè)試中將語(yǔ)言交際能力歸納為：在一定語(yǔ)言環(huán)境中理解字、詞的含義并掌握字、詞的用法;從聲音和文字的語(yǔ)言材料中獲取主要信息;把握和概括語(yǔ)言材料的主要內(nèi)容;跨越障礙，根據(jù)上下文推斷語(yǔ)言材料中省略的一些非關(guān)鍵性內(nèi)容;領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言材料中所表達(dá)的態(tài)度、情感、語(yǔ)氣、情緒;根據(jù)語(yǔ)言材料做出合理的推斷;以口語(yǔ)和書面方式正確、清晰、得體地表達(dá)自己的意思。毫無(wú)疑問(wèn)，這些能力是職業(yè)活動(dòng)中需要的，而且是必需的，如何將這些能力要求轉(zhuǎn)換成教學(xué)內(nèi)容，形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容體系將是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

構(gòu)建新的大學(xué)語(yǔ)文課程體系。改變傳統(tǒng)的公共課理念，將大學(xué)語(yǔ)文課程的專業(yè)性和公共性相結(jié)合，對(duì)原有的傳統(tǒng)課程設(shè)置模式做出相應(yīng)的調(diào)整，與職業(yè)漢語(yǔ)順利對(duì)接，使學(xué)生在不多的課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握過(guò)硬的語(yǔ)言應(yīng)用能力，獲得資格證書，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。將大學(xué)語(yǔ)文的授課時(shí)間分為兩個(gè)學(xué)期，安排一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教材，重在引導(dǎo)學(xué)生熟悉經(jīng)典，浸染人文。另一個(gè)學(xué)期則應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的訓(xùn)練，減少知識(shí)傳授的比重，增加應(yīng)用寫作、溝通口才等方面的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，訓(xùn)練其在職業(yè)環(huán)境中的表達(dá)能力與交流能力。

摸索一套有效的教學(xué)方法。高職的學(xué)生素質(zhì)決定了其教學(xué)方法。如果仍以傳統(tǒng)的聽、說(shuō)、讀、寫為教學(xué)單元，以傳統(tǒng)的講、練結(jié)合為模式或是強(qiáng)調(diào)滲透影響，可以想見職業(yè)漢語(yǔ)的路程將會(huì)走得非常艱難。職業(yè)漢語(yǔ)的出現(xiàn)為高職大學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)和希望，但任務(wù)艱巨。必須進(jìn)行語(yǔ)文能力評(píng)價(jià)體系改革，改變現(xiàn)有單一的紙筆考試，增加口試環(huán)節(jié)，這樣可以考查學(xué)生的口頭表達(dá)能力，如要求學(xué)生在限定時(shí)間內(nèi)依據(jù)給定題目進(jìn)行演講，也可以考查學(xué)生的交際溝通能力，如要求學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行模擬職場(chǎng)談判。同時(shí)，可將ZHC作為大學(xué)語(yǔ)文課程的結(jié)業(yè)考試之一，或者允許學(xué)生用ZHC相應(yīng)等級(jí)證書沖抵課程的部分學(xué)分，提高學(xué)生學(xué)習(xí)和報(bào)考ZHC的積極性。在條件成熟時(shí)，將大學(xué)語(yǔ)文與職業(yè)漢語(yǔ)合二為一，實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接。

開設(shè)職業(yè)漢語(yǔ)課程。根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)規(guī)定不同的合格等級(jí)，逐步引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情。文秘、外語(yǔ)、營(yíng)銷、導(dǎo)游、酒店、商務(wù)等專業(yè)作必修課安排，要求學(xué)生達(dá)到中級(jí)水平;其他專業(yè)則為選修課，要求達(dá)到初級(jí)以上水平。

加大宣傳力度。讓所有的任課教師了解職業(yè)漢語(yǔ)測(cè)試的基本精神，要求大家轉(zhuǎn)換觀念，做好準(zhǔn)備;任課教師在課堂上向?qū)W生進(jìn)行宣傳，散發(fā)ZHC的介紹材料，鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)名參考;借助學(xué)生會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)、讀書協(xié)會(huì)等，以展板、傳單等形式進(jìn)行宣傳;動(dòng)員學(xué)生干部帶頭參加ZHC考試，借助榜樣的力量，提高學(xué)生參加ZHC考試的積極性。同時(shí)，面向企事業(yè)單位、政府部門宣傳ZHC，提高ZHC在用人單位的知名度和影響力。

篇7

一、讓大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文幸福課堂

1.以教材為綱，觸角延伸到生活中

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)套路已讓學(xué)生感受不到語(yǔ)言的魅力，讀不到作者的心聲，課堂的氣氛如何直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量，想要提升學(xué)習(xí)質(zhì)量不僅要靠學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)，更要有一個(gè)良好的氛圍，使課堂更靈動(dòng)，就必須走出“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀”的教學(xué)理念，把學(xué)習(xí)的觸角延伸到社會(huì)的方方面面。案例一：課本《坐井觀天》，老師可以讓同學(xué)聯(lián)系實(shí)際，真正體會(huì)坐井觀天的含義，僅是表面的意思嗎？可以倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的心理分析，自己在生活中對(duì)事物的評(píng)價(jià)是不是僅僅如此，讓學(xué)生談一下自己對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度，對(duì)寫作文的想法，是不是自己的這些想法也有些狹隘，只是看到了眼前，真正語(yǔ)文的含義又是怎么的博大精深。正是從這種意義上，學(xué)生才能體會(huì)到語(yǔ)文是最具工具性學(xué)科的內(nèi)涵。

2.課內(nèi)與課外互融互補(bǔ)，做到語(yǔ)文與生活形影不離

堅(jiān)持大學(xué)教學(xué)觀，不僅要把學(xué)生思維帶動(dòng)，還要運(yùn)用多媒體把課外閱讀引向課堂，做到課內(nèi)與課外互融互補(bǔ)，做到語(yǔ)文與生活形影不離。案例二：小學(xué)課本中的《土壤里有什么》，老師可以直接在課堂上給每人發(fā)一個(gè)花盆和一些泥土，讓學(xué)生自己聞一下土壤的味道，老師可以提問(wèn)“這土壤是什么味道”、“我把手中的這顆花骨朵種下去能開花嗎”？學(xué)生會(huì)通過(guò)自己的實(shí)踐去親身體驗(yàn)?zāi)嗤廖兜?，也?huì)試著想象花骨朵開出美麗的花朵，或是凋零。老師可以和同學(xué)一起實(shí)踐，兩個(gè)同學(xué)一組，選擇自己喜歡的一株植物，老師做示范，學(xué)生跟著老師實(shí)踐，老師可以說(shuō)今后“看誰(shuí)的植物長(zhǎng)得最茂盛，花開得最美”、“為什么植物會(huì)在土壤里存活”、“土壤里有什么”，學(xué)生自己去實(shí)踐，自己去思考，改變了傳統(tǒng)的老師教、學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式。

3.聯(lián)系生活實(shí)際，滲透各個(gè)學(xué)科

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的是讓學(xué)生更好地發(fā)揮自己的想象。培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力，就要結(jié)合到社會(huì)中，突出主旨，學(xué)?？梢越㈤喿x小組、寫作小組，組織一些語(yǔ)言文字的游戲，例如辯論會(huì)、演講會(huì)、填字、模擬言語(yǔ)環(huán)境對(duì)話，讓學(xué)生有自己的心得，有自己的想法和疑問(wèn)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和團(tuán)隊(duì)共同合作的集體感。

二、寫“生活作文”以情激趣

老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生寫“生活作文”，以便讓學(xué)生身臨其境的進(jìn)入寫作，這樣才能激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣、寫作欲望，教師應(yīng)以貼近學(xué)生生活的例子讓學(xué)生體會(huì)生活的美無(wú)處不在。案例三：《紅領(lǐng)巾真好》一文中，老師可以請(qǐng)學(xué)生到講臺(tái)上，自己親自給學(xué)生戴上紅領(lǐng)巾，并講解紅領(lǐng)巾的戴法，讓學(xué)生自己動(dòng)手去實(shí)踐，看誰(shuí)戴得好，并講述紅領(lǐng)巾的意義，代表著我們少年兒童的責(zé)任和義務(wù)。讓學(xué)生針對(duì)自己覺(jué)得生活中有意義的人或是誰(shuí)做了有意義的事情，發(fā)表自己的看法，寫出自己的感想，是不是也要給這樣的人發(fā)一條紅領(lǐng)巾或是給一朵小紅花以資鼓勵(lì)，寫出理由，或是寫出自己在生活中的所見所聞，戴著紅領(lǐng)巾的責(zé)任是什么。案例四：朱自清先生的《春》讓無(wú)數(shù)人癡迷于江南的春色之中，那么《春》之所以讓人迷戀，僅憑作者細(xì)膩生動(dòng)的語(yǔ)言描寫就能成功嗎？我認(rèn)為絕不是。這還與作者平時(shí)細(xì)膩觀察生活是分不開的。讓學(xué)生深入到校園內(nèi)外，去體察自然之美，把自己內(nèi)心深處最純真的美和感受表達(dá)出來(lái)，寫出自己對(duì)生活中美的發(fā)現(xiàn)、生活中美的真正含義。

三、把“游戲”運(yùn)用到語(yǔ)文課堂教學(xué)中

篇8

（一）行為目標(biāo)的變化

因材施教的前提是了解學(xué)生，在古代個(gè)別教學(xué)的背景下，所謂了解學(xué)生就是了解某一個(gè)教育對(duì)像，其實(shí)質(zhì)是針對(duì)個(gè)體的個(gè)性教育。但這種一一對(duì)應(yīng)的教育方式在現(xiàn)代教育體系中卻有不可操作性，因?yàn)楝F(xiàn)代教育的施教對(duì)像已從面對(duì)面單個(gè)的學(xué)生狀態(tài)變成了以院校、專業(yè)、班級(jí)為單位的集體狀態(tài)。因材施教之“材”即教育對(duì)像可以分為個(gè)人和群體，故在規(guī)?；l(fā)展的高等教育中，今日所因之“材”更具群體性特征，從教育需了解單個(gè)學(xué)生的出身、智力、性格、氣質(zhì)、才能志向等方面的差異轉(zhuǎn)向了面對(duì)大規(guī)模的群體的普遍的、具有共性的公眾需求的現(xiàn)實(shí)層面，這是目前因材施教現(xiàn)代化改革的實(shí)質(zhì)性變化。

（二）行為策略的改變

受教對(duì)像的群體化，導(dǎo)致了因材施教原則的踐行策略的存在狀態(tài)也會(huì)有相應(yīng)變化，具體說(shuō)來(lái)表現(xiàn)為：

1.師生定位上因材施教的教學(xué)原則

必須討論教學(xué)活動(dòng)的主體問(wèn)題，傳統(tǒng)意義上的因材施教多被認(rèn)為實(shí)施的關(guān)鍵在于教師，老師獨(dú)具慧眼先明了學(xué)生的個(gè)體差異再因勢(shì)利導(dǎo)去授業(yè)解惑，強(qiáng)調(diào)的是教師個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)。但在規(guī)模教育的教學(xué)舞臺(tái)上，受教對(duì)像的多層次、群體化的復(fù)雜局面決定了教師不能再局限于演獨(dú)角戲的教學(xué)模式，而是要求教師先了解受教群體大致的來(lái)源、基礎(chǔ)、能力、興趣的分布類型，再分類分層，進(jìn)行分類施教。同時(shí)，即使在同一級(jí)層與類別受教群體內(nèi)部，教師也面臨著了解學(xué)生中差異的統(tǒng)計(jì)分布，不可能作到絕對(duì)的整體把握，故在這種復(fù)雜群體的教學(xué)背景下，教師只有把“交往”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等因素列入課堂教學(xué)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)思考上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)和主動(dòng)精神，所以現(xiàn)代教育的師生主體定位中，教師應(yīng)牢固樹立學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生在受教過(guò)程中的主體意識(shí)的基礎(chǔ)上再去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的教師主導(dǎo)，構(gòu)建新型師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，這才是因材施教教學(xué)活動(dòng)的新的內(nèi)涵。

2.資源整合上在教學(xué)實(shí)踐中

因材施教之“材”不僅指不同知識(shí)類型的學(xué)生群體，還有另一層含義，即不同類型的教學(xué)內(nèi)容及使用何種相應(yīng)的教學(xué)手段。在現(xiàn)代語(yǔ)境下，因材施教不僅意味著根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異實(shí)施教學(xué)，還意味著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。而這種調(diào)整又是與周圍諸系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息的不斷交流中才能實(shí)現(xiàn)的，所以現(xiàn)代的因材施教不再是傳統(tǒng)的師生直接對(duì)話，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)，是與教育教學(xué)相關(guān)的各種資源的整合，是在施教者分析受教群體的差異性的基礎(chǔ)上，在課程理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)中作整體的改革?？傊恰爸赶?qū)W生個(gè)體的巨大變化、學(xué)習(xí)環(huán)境的巨大變化、社會(huì)的巨大變化等所有與教育有關(guān)的物質(zhì)和非物質(zhì)因素的總和”。

二、大語(yǔ)改革背景下，因材施教的實(shí)施策略與方法

理念上的認(rèn)識(shí)是抽象的，因材施教的教育價(jià)值只有在實(shí)踐中才能得以體現(xiàn)。如何在教學(xué)改革的背景下，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文的因材施教？本文從宏觀和微觀兩個(gè)方面：宏觀上明確不同專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科定性與目標(biāo)定位，微觀上對(duì)具體教學(xué)方法和教學(xué)模式的改革進(jìn)行探討和實(shí)踐。

（一）課程定位上

專業(yè)特色基于大學(xué)語(yǔ)文課程本身的功能屬性的多義：工具性、人文性、審美性并存，故欲踐行因材施教原則必須以厘清各類型院校自身的辦學(xué)定位，結(jié)合各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)為前提，去有所側(cè)重，以此確定各具特色的大學(xué)語(yǔ)文課程定位區(qū)間。溫儒敏先生于《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困擾和改革嘗試》一文中說(shuō)“大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)在最關(guān)鍵的是地位和定位沒(méi)有弄清楚，特別是定位?！本唧w來(lái)說(shuō)，如理工農(nóng)醫(yī)專業(yè)應(yīng)注重針對(duì)性、實(shí)用性，突出其社會(huì)功能，故此類專業(yè)的大語(yǔ)課程應(yīng)偏重其工具性，注重培養(yǎng)學(xué)生科技論文的寫作和綜合文化素質(zhì)的培養(yǎng)；經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)工具性、人文性并重，偏重大語(yǔ)中文學(xué)鑒賞能力和寫作能力的培養(yǎng)；藝術(shù)師范類則是人文性、審美性為主，重點(diǎn)應(yīng)于大語(yǔ)課堂中去作人文精神與美感美德的培育。在夾縫中找到自身的坐標(biāo)并準(zhǔn)確定位，是各專業(yè)開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程要思考的首要問(wèn)題。定位準(zhǔn)確后，才有相應(yīng)的學(xué)分設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、教材教法的區(qū)別，定位是風(fēng)向標(biāo)，定位不同，指向上才會(huì)凸顯差異。

（二）教學(xué)內(nèi)容上

多元組合因材施教的“因材”不僅應(yīng)指根據(jù)學(xué)生的不同特質(zhì)和需要而且還應(yīng)指憑借適當(dāng)?shù)恼n程資源，俗語(yǔ)說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)上的因材施教，必先保證教學(xué)內(nèi)容、課程資源上既具專業(yè)特色又能滿足學(xué)生多種需求，概括起來(lái)，有如下幾種做法值得借鑒：

1.創(chuàng)建多元組合的課程結(jié)構(gòu)體系所謂多元組合的課程結(jié)構(gòu)體系

是圍繞大學(xué)語(yǔ)文課程，學(xué)校打破單一的課程設(shè)置，根據(jù)學(xué)生群體和個(gè)體發(fā)展的需要，為學(xué)生開設(shè)豐富多彩的、可供選擇的選修課程和活動(dòng)課程，以便于不同興趣、不同專業(yè)的學(xué)生自主選擇不同的課程門類組合。如可設(shè)置一門《大學(xué)語(yǔ)文》必修課程，下設(shè)《新聞寫作》、《文學(xué)名著鑒賞》、《影視欣賞》、《演講與口才》、《中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化》……等專項(xiàng)選修課及各種與專業(yè)結(jié)合的學(xué)科寫作課程作為活動(dòng)課程。這種多元組合的課程設(shè)置本質(zhì)在于不同群體的學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容，也可以幫助學(xué)生形成多方面的興趣，從而運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)智力，完成大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目的。

2.開展專題式講座借鑒《百家講壇》的模式

將教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)專題，開展文化文學(xué)專題的講授模式。在文學(xué)史的脈絡(luò)下，每個(gè)專題以經(jīng)典篇目為主線，結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的興趣點(diǎn)，開設(shè)諸如：文學(xué)與音樂(lè)、文學(xué)與建筑、文學(xué)與繪畫、詩(shī)歌與藝術(shù)等不同的專題講座，讓學(xué)生從文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)等多方面感受文學(xué)文化的魅力。

3.自籌自編體現(xiàn)專業(yè)特色的大語(yǔ)教材

同一院校的大學(xué)語(yǔ)文教材不一定只依靠其一，只有單一的一種，而是可以嘗試不同專業(yè)分別選用不同的大語(yǔ)教材。在編著過(guò)程中，盡量選取更多與專業(yè)背景、學(xué)生專業(yè)思維、專業(yè)興趣緊密的篇目。如藝術(shù)類專業(yè)可以適當(dāng)增加介紹藝術(shù)人生與藝術(shù)門類的作品、農(nóng)林業(yè)學(xué)生可以適當(dāng)增加反映農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的科普文章如沈括的《夢(mèng)溪筆談》節(jié)選、理工科類專業(yè)可以涉及科幼小說(shuō)等……保證授課內(nèi)容貼進(jìn)專業(yè)、與專業(yè)有連接與切入點(diǎn)，學(xué)生當(dāng)然會(huì)有興趣。

（三）教學(xué)方式上

不變與萬(wàn)變教學(xué)方式應(yīng)包括兩個(gè)因素，一是誰(shuí)來(lái)教，二是如何教，即教師與課堂教學(xué)方式。從大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)專業(yè)差異來(lái)說(shuō)，建議教師不變，教法萬(wàn)變。因材施教是以學(xué)生為主體，但最終還是靠教師來(lái)實(shí)施。由此，我主張同一院校中不同專業(yè)的教師應(yīng)相對(duì)固定，一個(gè)教師最好只固定教一個(gè)專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課程，這樣便于教師有更多的時(shí)間與機(jī)會(huì)去積累與自己所教學(xué)生的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，有更多精力去結(jié)合學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行教學(xué)，課堂上更緊密地講授與相關(guān)專業(yè)有關(guān)的文學(xué)、文化知識(shí)，從而拉緊專業(yè)學(xué)生與大語(yǔ)教師之間的距離感。在不同專業(yè)授課教師相對(duì)固定的基礎(chǔ)上，還要做到教學(xué)方式的靈活多變，因人而異。如理工科學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)其情感體驗(yàn)、審美能力、想像力相對(duì)較弱，但善于推理、長(zhǎng)于邏輯，故可以嘗試“創(chuàng)設(shè)情境法、”、“啟發(fā)式”、“案例分析法”、“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)法”等；藝術(shù)類學(xué)生審美能力、欣賞能力較強(qiáng)，但思維不深入細(xì)致，故可以多采用“實(shí)踐體驗(yàn)法”如“誦讀法”、“視聽法”、“講故事法”等方式。總之，以不同之“材”的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，教無(wú)定法，因材施教。

（四）考核方式上

篇9

柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職語(yǔ)文課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)在企業(yè)和社會(huì)調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，在《高職語(yǔ)文》課程標(biāo)準(zhǔn)中明確定義了本課程的性質(zhì)，即“高職語(yǔ)文是一門面向全院一年級(jí)學(xué)生開設(shè)的基本素質(zhì)課程，目的在于提升學(xué)生語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力”。課程的作用包括：一是提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)及人文情感基礎(chǔ)，重點(diǎn)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力基礎(chǔ)；二是服務(wù)于專業(yè)人才培養(yǎng)，把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，為提高學(xué)生綜合職業(yè)能力奠定基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)；三是為學(xué)生職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。有了正確的課程定位，在教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、考核方式的確定等等方面就有了明確的方向。

二、高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的理念與思路

語(yǔ)言是社會(huì)生活中最重要的交際工具，這一特性決定了語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力是個(gè)人職業(yè)能力中的“核心能力”。語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力在人們的職業(yè)生涯中發(fā)揮著重大影響。因此，根據(jù)這樣的理念，我們確定了課程的設(shè)計(jì)思路。

（一）以能力為中心組織教學(xué)：課程主要圍繞理解表達(dá)、思考辨析、綜合應(yīng)用三大方面開展能力訓(xùn)練，重在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。

（二）結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)組織教學(xué)：課程在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)共性要求的同時(shí)，注重根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)的個(gè)性特點(diǎn)開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

（三）以行動(dòng)為導(dǎo)向組織教學(xué)：課程根據(jù)能力培養(yǎng)的特性，以學(xué)生為主體，以任務(wù)作驅(qū)動(dòng)，以項(xiàng)目為載體，在模擬或真實(shí)的情境中開展語(yǔ)文能力訓(xùn)練。

三、高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容構(gòu)成

柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院《高職語(yǔ)文》課程標(biāo)準(zhǔn)的制定基于對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)、高職教育和高職學(xué)生特點(diǎn)的研究，課程標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容如下：

（一）課程教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)

①掌握漢語(yǔ)言表達(dá)基本方法；②掌握人文閱讀基本方法；③掌握專業(yè)應(yīng)用文體寫作的基本要求和方法；④了解綜合性語(yǔ)文活動(dòng)策劃基本知識(shí)。

2.能力目標(biāo)

①能夠準(zhǔn)確、清晰、流暢地表情達(dá)意；②能夠準(zhǔn)確地解讀話意、文意；③能夠欣賞、分析優(yōu)秀作品的思想情感與審美意蘊(yùn)；④能夠較為準(zhǔn)確、熟練地進(jìn)行專業(yè)應(yīng)用文寫作；⑤能夠?qū)⒄Z(yǔ)文基本技能靈活應(yīng)用到實(shí)際生活工作當(dāng)中。

3.情感目標(biāo)

①養(yǎng)成良好的漢語(yǔ)言聽說(shuō)讀寫習(xí)慣；②養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念；③培養(yǎng)主動(dòng)與人交流溝通、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)；④培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念、高尚的人文精神和審美情趣。

（二）課程教學(xué)內(nèi)容與要求

1.基礎(chǔ)訓(xùn)練模塊教學(xué)內(nèi)容與要求

這一模塊教學(xué)內(nèi)容是“以語(yǔ)文要素為經(jīng)，以聽說(shuō)讀寫為緯”，建議學(xué)時(shí)為26。安排了“提煉主題、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、選擇風(fēng)格、錘煉詞句、敘述事件、說(shuō)明事物、論述觀點(diǎn)”等語(yǔ)文要素，構(gòu)成7個(gè)教學(xué)單元。具體內(nèi)容和要求如下：（1）專業(yè)必修①主題觀點(diǎn)（4學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生在與人交流時(shí)，能夠迅速聽出對(duì)方話語(yǔ)含義、表達(dá)自己的觀點(diǎn)；在閱讀文章時(shí)，能快速把握文章主題；在寫作文章時(shí)，能做到主題鮮明集中。②結(jié)構(gòu)層次（4學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生在與人交流時(shí)，能迅速聽出對(duì)方話語(yǔ)層次，能圍繞話題有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)；在閱讀時(shí)能快速理清文章結(jié)構(gòu)；在寫作時(shí)，能做到條理分明，結(jié)構(gòu)合理。③詞匯語(yǔ)句（4學(xué)時(shí)）：在閱讀文章時(shí)，能準(zhǔn)確理解文章詞句的含義、區(qū)分措辭用語(yǔ)的優(yōu)劣；在寫作文章時(shí)，能恰切地遣詞造句。④應(yīng)用語(yǔ)體風(fēng)格及寫作（10學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)體、規(guī)范的格式較為熟練地進(jìn)行專業(yè)常用應(yīng)用文寫作。（2）專業(yè)任選①事件敘述（4學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生能迅速把握對(duì)方講述的事件要點(diǎn)，能恰當(dāng)敘述專業(yè)活動(dòng)中的事件；閱讀記敘性文章時(shí)，能準(zhǔn)確把握所敘事件的基本狀況；寫作專業(yè)活動(dòng)中的記敘性文章時(shí)，能準(zhǔn)確明晰地?cái)⑹隆＂谑挛镎f(shuō)明（4學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生在專業(yè)活動(dòng)交流中，能迅速聽出對(duì)方說(shuō)明的事物的基本特征；閱讀文章時(shí)，能準(zhǔn)確把握事物的基本特點(diǎn)；寫作文章時(shí)，能準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地說(shuō)明事物。③觀點(diǎn)論述（4學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生在專業(yè)活動(dòng)交流中，能迅速聽出對(duì)方論述的觀點(diǎn)，能恰當(dāng)闡述自己的觀點(diǎn)；在閱讀時(shí)能準(zhǔn)確把握中心；在寫作時(shí)，能充分闡明自己的觀點(diǎn)。

2.綜合訓(xùn)練模塊教學(xué)內(nèi)容與要求

（1）專業(yè)必修讀書沙龍（8學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生能夠撰寫策劃書、讀書心得、讀書交流會(huì)總結(jié)等；能夠用口語(yǔ)較為準(zhǔn)確、清晰、流暢地進(jìn)行讀書心得交流；在開展讀書交流會(huì)的過(guò)程中，能夠自主學(xué)習(xí)必要的新知識(shí)，能夠主動(dòng)、順暢地與團(tuán)隊(duì)成員溝通合作，協(xié)同解決問(wèn)題、完成工作任務(wù)。（2）專業(yè)任選①專業(yè)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)報(bào)制作（8學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，能夠編輯“專業(yè)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)報(bào)”；在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，能夠自主學(xué)習(xí)必要的新知識(shí)，能夠廣泛搜集、分析處理相關(guān)信息。②演講比賽（8學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生能夠搜集有效信息；能夠脫稿演講；在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，能夠主動(dòng)、順暢地與小組成員溝通合作。③辯論賽（8學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生能夠搜集與辯題相關(guān)的有效信息并在辯論過(guò)程中進(jìn)行運(yùn)用；在辯論中能夠闡明自己觀點(diǎn)、反駁對(duì)方觀點(diǎn)，同時(shí)能夠主動(dòng)與小組成員一道完成任務(wù)。④調(diào)查報(bào)告（8學(xué)時(shí)）：要求學(xué)生能夠根據(jù)調(diào)查要求小組合作完成調(diào)查問(wèn)卷；能夠通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷等形式進(jìn)行調(diào)查；能夠形成分析報(bào)告，并且在項(xiàng)目實(shí)施中，能夠協(xié)同解決問(wèn)題、完成任務(wù)。

（三）實(shí)施建議

在教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，努力體現(xiàn)“大語(yǔ)文”教育的課程改革理念，提倡采用行為導(dǎo)向教學(xué)方法，靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性考核，體現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)功能。

1．堅(jiān)持以學(xué)生為主體、在教師指導(dǎo)下，主要通過(guò)自我學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作方式開展能力訓(xùn)練；

2．注意在課內(nèi)根據(jù)單項(xiàng)能力的要求，靈活機(jī)動(dòng)地通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)開展能力訓(xùn)練；

3．注意結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn)，采用項(xiàng)目教學(xué)法開展語(yǔ)文課外活動(dòng)。

4．注意課內(nèi)教學(xué)與課外活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，積極開展個(gè)人訓(xùn)練、小組訓(xùn)練、班級(jí)訓(xùn)練。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)

1.考核評(píng)價(jià)遵循的四個(gè)基本原則

①以過(guò)程性評(píng)價(jià)為主，淡化終結(jié)評(píng)價(jià)的原則。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中，適時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況，并幫助學(xué)生糾正偏差。②可操作原則?？己四Ｊ揭辛己玫目刹僮餍?，考核內(nèi)容科學(xué)合理，考核方式便于組織實(shí)施，具有實(shí)踐意義；③能力導(dǎo)向原則。考核方式要鼓勵(lì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考并解決問(wèn)題，真正能夠?qū)W(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)作全面測(cè)評(píng)。④師生共評(píng)原則。采取三維度的評(píng)價(jià)方式。學(xué)生自評(píng)占20%，學(xué)生互評(píng)占30%，教師評(píng)價(jià)占50%，以提高學(xué)生的主人翁意識(shí)，體現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)功能。

2.考核評(píng)價(jià)

總成績(jī)＝平時(shí)成績(jī)×60%+期末成績(jī)×40%＝100分平時(shí)成績(jī)基礎(chǔ)訓(xùn)練模塊（30%），主要依據(jù)學(xué)習(xí)紀(jì)律、課堂表現(xiàn)、作業(yè)情況和能力水平進(jìn)行評(píng)價(jià)；綜合訓(xùn)練模塊（30%），主要依據(jù)學(xué)習(xí)紀(jì)律、活動(dòng)協(xié)作、能力水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要以專業(yè)必選項(xiàng)目讀書沙龍作為評(píng)分依據(jù)。

3．期末成績(jī)

主要以專業(yè)任選項(xiàng)目的活動(dòng)成果為依據(jù)進(jìn)行測(cè)評(píng)，教師可根據(jù)評(píng)價(jià)要素及班級(jí)特點(diǎn)靈活設(shè)計(jì)具體評(píng)分細(xì)則。

四、特點(diǎn)與實(shí)施效果

篇10

《大學(xué)語(yǔ)文與寫作》考試大綱

一、考核目標(biāo)

主要考核學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法閱讀、分析淺近文言文、一般語(yǔ)體文的能力以及寫作常用文體的能力。

二、考核內(nèi)容

考核內(nèi)容分為四個(gè)部分：語(yǔ)言知識(shí)、文學(xué)常識(shí)、閱讀分析、基礎(chǔ)寫作。

（一） 語(yǔ)言知識(shí)

1．識(shí)別古今意義有所不同的詞語(yǔ)；了解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象；注意掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍然在運(yùn)用的文言詞語(yǔ)。識(shí)別通假字和古今字，理解其含義。

2．了解常用文言虛字之、其、者、所、諸、焉、則、而、于、以、且、乃等的用法和同一個(gè)文言虛字在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義。

3．理解文言文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的語(yǔ)法現(xiàn)象和句式，如使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、名詞作狀語(yǔ)、名詞用作動(dòng)詞、賓語(yǔ)前置、判斷句、被動(dòng)句等，并能正確地翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

4．理解古今作品中比喻、比擬、對(duì)偶、排比、夸張、層遞、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反詰等修辭格。

（二）文學(xué)常識(shí)

文學(xué)常識(shí)主要包括古今各種文體知識(shí)；中國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代重要作家及其主要作品；作家的朝代、字號(hào)、文學(xué)成就、詩(shī)文集名稱、代表作、在文學(xué)史學(xué)上的地位；重要作品的作者、出處及名句；各種文學(xué)流派和文學(xué)現(xiàn)象。

（三）閱讀分析

對(duì)于古代、現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)容大意，段落層次，主旨或中心論點(diǎn)，哲理內(nèi)涵，人物形象，故事情節(jié)，作者的思想觀點(diǎn)、感情態(tài)度，作品所用的表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、比興、白描、象征等），修辭手法（比喻、比擬、對(duì)偶、排比、夸張、層遞、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反詰、引用等）能進(jìn)行準(zhǔn)確深刻的欣賞分析。

（四）基礎(chǔ)寫作

基礎(chǔ)寫作包括兩方面的內(nèi)容：一是正確理解應(yīng)用文寫作知識(shí)，并會(huì)具體運(yùn)用寫作知識(shí)進(jìn)行寫作實(shí)踐，具體掌握書信、通知、通告、通報(bào)、請(qǐng)假條、感謝信、慰問(wèn)信、倡議書、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、廣告、合同、申請(qǐng)書、產(chǎn)品說(shuō)明書等的寫作；二是根據(jù)所給題目或材料，撰寫議論文或記敘文。要求中心明確，思想健康，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，條理清楚，文字通順，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確，書寫整潔，不少于800字。

三、考試方式與試卷結(jié)構(gòu)

1．考試方式：閉卷、筆試。

2．試卷分?jǐn)?shù)：試卷滿分150分。

3．考試時(shí)間：150分鐘。

4．試卷內(nèi)容比例：現(xiàn)代文學(xué)作品約40分，古代作品約50分，作文約60分。

5．題型比例：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題約20分，填空題約20分，閱讀分析題約50分，應(yīng)用文寫作20分，命題寫作40分。

四、參考教材

季孝良編著《專升本大學(xué)語(yǔ)文教程》，華東師范大學(xué)出版社2004年版

吳相洲主編《大學(xué)語(yǔ)文》，高等教育出版社2007年版

徐秋兒主編《現(xiàn)代應(yīng)用寫作實(shí)訓(xùn)》，浙江大學(xué)出版社2005年版

曾湘宜著《應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)》，北京工業(yè)大學(xué)出版社2006年版

《管理學(xué)》考試大綱

一、內(nèi)容提要和要求

第一章 管理概論

1、組織與管理的定義。理解組織與管理的涵義，理解管理的研究對(duì)象：管理主體——管理者的基本特征，以及管理客體——管理對(duì)象及環(huán)境的特征。

2、管理的學(xué)科分類、特點(diǎn)、性質(zhì)和基本原理。理解管理學(xué)的特點(diǎn)和性質(zhì)；深刻理解管理的基本原理。

3、管理的基本職能。熟悉管理的基本職能，并能對(duì)組織進(jìn)行管理職能分析。

4、管理機(jī)制和管理基本方法。認(rèn)識(shí)管理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制；能對(duì)各種管理方法的特點(diǎn)進(jìn)行比較。

第二章 管理思想的發(fā)展

1、古典管理理論。深入理解泰羅科學(xué)管理的要點(diǎn)及其貢獻(xiàn)；理解法約爾管理過(guò)程理論以其要點(diǎn)；韋伯的科層組織理論。

2、行為科學(xué)理論。深入理解梅實(shí)的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)與霍桑試驗(yàn)及其結(jié)論。

3、管理理論叢林。理解管理理論叢林的主要流派：社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)管理學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派、權(quán)變理論學(xué)派和管理科學(xué)學(xué)派。

4、管理科學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)。理解西方管理思想中對(duì)人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展變化，理解管理科學(xué)研究的內(nèi)容的發(fā)展變化。

第三章 管理的計(jì)劃職能

1、計(jì)劃工作。理解計(jì)劃工作的含義，計(jì)劃工作的類型及步驟；掌握計(jì)劃工作的基本要求和原則；掌握計(jì)劃工作的方法和技術(shù)。

2、戰(zhàn)略性計(jì)劃管理。理解管理目標(biāo)的性質(zhì)，遠(yuǎn)景與使命的含義；掌握戰(zhàn)略性環(huán)境分析的要點(diǎn)，及戰(zhàn)略選擇的基本概念；深入理解目標(biāo)管理的基本思想和方法。了解各種新型的企業(yè)資源計(jì)劃方法。

3、決策理論。深入理解決策的概念，掌握決策的類型、決策的原則、決策的程序；掌握常用的定性和定量決策分析方法。

4、預(yù)測(cè)理論。理解預(yù)測(cè)的概念，熟悉經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)的種類，掌握一般的預(yù)測(cè)方法。

第四章 管理的組織職能

1、組織及組織工作。深入理解組織與組織工作的含義；掌握組織工作的基本原則；熟悉組織結(jié)構(gòu)的類型。

2、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。理解影響組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的因素；組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的目標(biāo)任務(wù)和組織設(shè)計(jì)的原則。

3、管理幅度和管理層次。理解管理幅度與組織結(jié)構(gòu)的關(guān)系；理解部門與職權(quán)劃分的類型及相互關(guān)系；

4、常見的組織結(jié)構(gòu)形式。理解直線制、職能制、直線職能制、事業(yè)部制、矩陣組織結(jié)構(gòu)、集團(tuán)結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)，及管理特點(diǎn)，了解如何發(fā)揮每一種組織形式的作用。

5、人員配備。理解人員配備的涵義及原則；理解人員配備的基本要求和內(nèi)容；理解管理人員的來(lái)源及對(duì)管理人員工作評(píng)價(jià)的原則；理解管理人員培訓(xùn)和發(fā)展的方法。

6、組織力量的整合。理解正式組織與非正式組織的概念；理解和認(rèn)識(shí)直線與參謀兩者在組織中的角色及其關(guān)系；理解委員會(huì)的概念。

第五章 管理的領(lǐng)導(dǎo)職能

1、領(lǐng)導(dǎo)理論。理解領(lǐng)導(dǎo)的概念，與管理者的區(qū)別，領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的來(lái)源。理解幾種典型的領(lǐng)導(dǎo)理論；了解領(lǐng)導(dǎo)的修養(yǎng)與素質(zhì)以及主要的一些領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)。

2、激勵(lì)理論。深入理解激勵(lì)的涵義與作用，激勵(lì)的作用過(guò)程；理解最主要的激勵(lì)理論：需要層次理論、雙因素理論、期望理論；熟悉常用的激勵(lì)方式與手段：物質(zhì)利益激勵(lì)、社會(huì)心理激勵(lì)、工作激勵(lì)。

3、溝通。深入理解溝通聯(lián)絡(luò)的含義與作用；熟悉溝通的類型和常用的溝通方法；理解溝通障礙及實(shí)現(xiàn)有效溝通的途徑。

第六章 管理的控制職能

1、控制的一般理論。理解控制職能的涵義及作用；熟悉控制系統(tǒng)的構(gòu)成（基本要素）、組織運(yùn)轉(zhuǎn)的基本要求、三種基本的控制類型（現(xiàn)場(chǎng)控制、反饋控制、前饋控制）；理解控制的原則與要求。

2、控制的過(guò)程、內(nèi)容和方法。理解和熟悉控制標(biāo)準(zhǔn)的涵義，定性標(biāo)準(zhǔn)和定量標(biāo)準(zhǔn)；熟悉管理控制的內(nèi)容；理解和掌握常見的管理控制方法：專項(xiàng)控制：計(jì)劃控制、時(shí)間控制、數(shù)量控制、質(zhì)量控制、安全控制、人員行為控制等，以及綜合控制；理解預(yù)算控制與非預(yù)算控制的涵義

第七章 管理的創(chuàng)新職能

1、創(chuàng)新職能概述。理解創(chuàng)新職能的內(nèi)涵及其在管理職能中的作用意義；熟悉創(chuàng)新的特征、種類與內(nèi)容。

2、創(chuàng)新的過(guò)程、原理、方法與管理。了解技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新的類型、創(chuàng)新的過(guò)程、創(chuàng)新的原理及創(chuàng)新方法；理解創(chuàng)新管理的涵義。

二、考試題型

選擇題、簡(jiǎn)答題、論述題、案例分析題，滿分150分。

三、參考教材