導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生態(tài)保護(hù)策劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵字】：道路 規(guī)劃 策略 生態(tài) 保護(hù) 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：U41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

前言：改革開放三十年來，我國(guó)在完善全國(guó)道路交通網(wǎng)方面取得巨大成就，公路通到市、縣、鎮(zhèn)、村，形成了以國(guó)道為主體，省道為輔助，縣鎮(zhèn)為支脈的道路交通網(wǎng)。道路建設(shè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然環(huán)境的影響較大，長(zhǎng)期以來，道路交通網(wǎng)一直被譽(yù)為存在于自然環(huán)境中最著名的人工成果，由此可見道路交通建設(shè)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的重要影響。近些年來，我國(guó)的道路交通網(wǎng)經(jīng)過長(zhǎng)期的不斷完善已取得了顯著的成就，但仍不能滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。隨著后續(xù)的道路規(guī)劃出臺(tái)，近年來，大批的道路建設(shè)不斷涌現(xiàn)，由于過度以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，這種道路規(guī)劃建設(shè)方式逐漸被人們摒棄，如何在道路規(guī)劃中達(dá)到以最小的生態(tài)環(huán)境代價(jià)，完成道路交通網(wǎng)的完善目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境平衡，是道路規(guī)劃策略必須研究的重要課題。

道路規(guī)劃策略中體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)理念的必要性

眾所周知，道路交通建設(shè)對(duì)沿途的生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的影響，主要表現(xiàn)為對(duì)道路建設(shè)沿途的自然環(huán)境和生態(tài)物種的破壞和改變。例如改變沿途的自然植被分布，水文環(huán)境，動(dòng)物的生活習(xí)慣和遷徙的周期與方式，造成行動(dòng)障礙，環(huán)境噪聲和化學(xué)污染產(chǎn)生新的生態(tài)環(huán)境邊緣，。這些無疑是道路規(guī)劃建設(shè)給自然生態(tài)環(huán)境帶來的巨大傷害，改變自然物種的生活喜歡和分布情況，是道路建設(shè)這一人類活動(dòng)給自然界留下的創(chuàng)傷。人類活動(dòng)不斷破壞生態(tài)環(huán)境必將招致大自然無情的報(bào)復(fù)。近年來，我國(guó)環(huán)境不斷惡化，水資源貧乏、枯竭，霧霾、沙塵暴天氣貧乏，這些都是包括道路交通建設(shè)在內(nèi)的人類活動(dòng)帶來的。

為了改善自然生態(tài)環(huán)境，在人類開展道路交通建設(shè)的同時(shí)必須注重對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，不以破壞自然環(huán)境為代價(jià)達(dá)到人類活動(dòng)的目的，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然生態(tài)保護(hù)成果的雙豐收，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。因而，在道路規(guī)劃建設(shè)中對(duì)自然生態(tài)加強(qiáng)保護(hù)是當(dāng)前道路規(guī)劃亟待重視和解決的重要課題。

生態(tài)保護(hù)在道路規(guī)劃策略中的具體應(yīng)用和措施研究

道路的建設(shè)實(shí)施對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響是局部性的，但是道路規(guī)劃策略對(duì)自然生態(tài)的影響具有整體性和深遠(yuǎn)性，因此，我們必須清醒體會(huì)到孰輕孰重，從根本上加強(qiáng)道路規(guī)劃的生態(tài)保護(hù)策略研究。筆者認(rèn)為，在宏觀的道路規(guī)劃中減輕對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響最重要的原則就是要在自然保護(hù)優(yōu)先的基礎(chǔ)上實(shí)行道路規(guī)劃建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧、工程優(yōu)良的生態(tài)型道路交通網(wǎng)建設(shè)。具有要做到以下幾點(diǎn)：

1.要根據(jù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的承受度進(jìn)行科學(xué)、合理的道路規(guī)劃。

我國(guó)幅員遼闊，每個(gè)地方的生態(tài)環(huán)境都不相同，如果采用固定式、一刀切的道路規(guī)劃方案和策略必然會(huì)造成當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的嚴(yán)重破壞。因此，我們?cè)谶M(jìn)行道路規(guī)劃的過程中一定要實(shí)地考察，深入研究當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)狀況，根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境承受度因地制宜的進(jìn)行道路規(guī)劃，對(duì)于不符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)理念的道路工程措施必須予以去除，做好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作。

2.道路規(guī)劃中要注重大型自然空間的生態(tài)完整性。

在某些區(qū)域，由于是一個(gè)系統(tǒng)性的完整生態(tài)環(huán)境，各個(gè)自然環(huán)境因素相互緊密聯(lián)系，相互補(bǔ)充，共同構(gòu)筑了一個(gè)完整的“生態(tài)鏈”，破壞某一項(xiàng)生態(tài)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，進(jìn)而造成整個(gè)生態(tài)環(huán)境的破壞。針對(duì)這種情況，道路規(guī)劃中要避開這樣的完整生態(tài)區(qū)域，保持這類的生態(tài)空間的完整性。

3.在非生態(tài)敏感地域開展密集式的交通建設(shè)。

由于完整的生態(tài)環(huán)境不宜破壞，道路規(guī)劃建設(shè)要盡力規(guī)避這種完整生態(tài)區(qū)域，這樣勢(shì)必會(huì)造成道路規(guī)劃中可用的自然區(qū)域減少，影響了道路的整體建設(shè)進(jìn)程和目標(biāo)。針對(duì)這種情況，道路規(guī)劃中要在非生態(tài)脆弱敏感的區(qū)域集中建設(shè)，形成對(duì)避開完整生態(tài)區(qū)域規(guī)劃的補(bǔ)充。當(dāng)然在有限的區(qū)域開展道路集中建設(shè)不可避免地會(huì)造成用地的緊張，甚至不夠規(guī)劃，為此，我們可以采用“重疊”式的道路規(guī)劃，多興建立交橋，形成對(duì)有限的土地資源的充分利用，實(shí)現(xiàn)道路規(guī)劃效益的最大化。

4.道路規(guī)劃中要保持重要地段的生態(tài)連續(xù)性。

在道路規(guī)劃中要實(shí)現(xiàn)重要地段的生態(tài)連續(xù)性首先必須保持自然地面的連續(xù)性，對(duì)于在道路規(guī)劃中無法避開的區(qū)域，我們應(yīng)盡力保持道路施工中自然地面的完整性和連續(xù)性，針對(duì)不同的情況，采用相對(duì)應(yīng)的施工方案。其次，在道路規(guī)劃中還要保持重要廊道的連續(xù)性；熟悉道路工程建設(shè)的人員都知道，道路建設(shè)不僅會(huì)穿越自然基質(zhì)，也不可避免地會(huì)切割自然廊道。針對(duì)這種情況，我們可以多采用跨架橋梁的施工方式保持河岸、灘地的自然寬度和生態(tài)空間的連續(xù)性，以此保證生態(tài)系統(tǒng)的原始性。

參考資料：

篇2

一、城鎮(zhèn)化理念

城鎮(zhèn)化，是指在推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村工業(yè)化的同時(shí)，參照城市先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，在我國(guó)廣大農(nóng)村建設(shè)中小城鎮(zhèn)。它具體包括農(nóng)業(yè)人口逐漸向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向第二、三產(chǎn)業(yè)，多數(shù)居民要轉(zhuǎn)到統(tǒng)一規(guī)劃布局的小城鎮(zhèn)之中。

二、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)意義

城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的產(chǎn)物，是任何國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不可逾越的階段，沒有城鎮(zhèn)化就沒有現(xiàn)代化，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力的基本依托，是破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的關(guān)鍵舉措。

三、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)存在問題

筆者通過實(shí)地走訪、座談、查閱資料等方法開展調(diào)研，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)存在的問題主要表面在以下幾方面。

（一）建設(shè)布局凌亂，對(duì)城市未來的發(fā)展缺少預(yù)知性。城鎮(zhèn)規(guī)劃是建設(shè)“龍頭”，是城鎮(zhèn)合理布局和健康發(fā)展的重要保證。一些地區(qū)在建設(shè)小城鎮(zhèn)時(shí)，出現(xiàn)了先建設(shè)、后規(guī)劃或邊建設(shè)、邊規(guī)劃，始終是先有建設(shè)后規(guī)劃的不科學(xué)現(xiàn)象。規(guī)劃缺乏全局觀念，導(dǎo)致城鎮(zhèn)功能定位不清，布局不合理，資源浪費(fèi)，為以后小城鎮(zhèn)的健康發(fā)展埋下了隱患。

（二）環(huán)境意識(shí)淡薄，社會(huì)制度缺失。首先是環(huán)保跟不上農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。其次是政府的宣傳教育沒有重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村，政府只注意到大量重點(diǎn)企業(yè)的顯性環(huán)境問題，忽視了農(nóng)村的宣傳教育。再者，由于中國(guó)政府的強(qiáng)烈的行政色彩，總使得市民有一種，環(huán)境保護(hù)是政府的事情，缺乏一個(gè)主動(dòng)參與的意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

（三）二元結(jié)構(gòu)下的城鄉(xiāng)分治導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)由于城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在和發(fā)生作用長(zhǎng)期受到忽視，政策和法規(guī)體系對(duì)農(nóng)村的保護(hù)不力，農(nóng)村的環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施不完善，環(huán)保經(jīng)費(fèi)等也供給不足，由此加劇了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)

（四）工業(yè)引起的環(huán)境污染。由于工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)在城鎮(zhèn)的集中，如果治理不周，工業(yè)企業(yè)所排放出來的廢水、廢氣和廢渣等會(huì)在一個(gè)位點(diǎn)上集中。加上城鎮(zhèn)面積的限制，城鎮(zhèn)內(nèi)各種門類的農(nóng)村工業(yè)集中排污極易造成各種污染物之間的交匯作用，結(jié)果或擴(kuò)大原有污染物的污染能力，或派生出某些新的污染物。

（五）消費(fèi)型環(huán)境污染不斷增加。城市化進(jìn)程的加快和城市功能、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，城市面臨的人口壓力將更突出，同時(shí)隨著人民生活水平的提高和消費(fèi)升級(jí)，各類資源和產(chǎn)品總量將大幅度提高，水資源短缺、生活污水、垃圾等廢棄物產(chǎn)生量的大幅度增加，機(jī)動(dòng)車污染加劇，城市自然生態(tài)系統(tǒng)加快退化等一系列城市環(huán)境問題，給城市環(huán)境保護(hù)工作帶來了新的挑戰(zhàn)。

四、農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程中環(huán)境惡化的成因

（一）缺乏科學(xué)合理的城鎮(zhèn)規(guī)劃。目前大部分城鎮(zhèn)都堅(jiān)持“城鎮(zhèn)要建設(shè)，規(guī)劃要先行”的方針。但也有些城鎮(zhèn)的建設(shè)帶有一定的隨意性，缺乏科學(xué)合理的城鎮(zhèn)規(guī)劃指導(dǎo)，盲目追求“高、大、新、全”，從而導(dǎo)致城鎮(zhèn)建設(shè)攤子鋪得過大，城鎮(zhèn)布局有些零亂、土地配置有些失當(dāng)、功能分區(qū)不太明顯。

（二）政府考核機(jī)制制約環(huán)保。區(qū)委區(qū)府對(duì)鎮(zhèn)街主任、鎮(zhèn)長(zhǎng)的考核內(nèi)容主要是重經(jīng)濟(jì)政績(jī)而輕環(huán)保政績(jī)，使領(lǐng)導(dǎo)沒有環(huán)境和資源保護(hù)的緊迫感和責(zé)任感，使有關(guān)部門不重視規(guī)劃的制定和實(shí)施。

（三）城鎮(zhèn)環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后。據(jù)調(diào)研組調(diào)查，城鎮(zhèn)垃圾處理方式采用簡(jiǎn)單填埋方式處理，其危害主要集中在“毒氣”、“毒水”兩方面：填埋垃圾產(chǎn)生的有害氣體，未經(jīng)凈化即直接排放；防滲系統(tǒng)有缺陷，造成污水下滲污染地下水。

（四）城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境發(fā)展不協(xié)調(diào)。一些城鎮(zhèn)片面追求經(jīng)濟(jì)效益，而忽視生態(tài)環(huán)境效益。經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)環(huán)境效益二者是相互聯(lián)系、相互影響的。經(jīng)濟(jì)效益往往見效快，而且效果比較明顯；而生態(tài)環(huán)境效益則往往具有一定的滯后性和累積性。一般說來，經(jīng)濟(jì)效益容易被人們所重視，發(fā)展才是硬道理，但在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)必須提環(huán)保，并且要有具體的行動(dòng)和環(huán)保數(shù)字。

（五）城鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)方面的投入不足，監(jiān)督不力。在環(huán)境保護(hù)人員投入方面，目前城鎮(zhèn)環(huán)境管理人員的編制還偏少，特別是在環(huán)境監(jiān)督第一線的基層環(huán)保力量更顯薄弱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足城鎮(zhèn)環(huán)境管理的需要。

五、農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)環(huán)境優(yōu)化的對(duì)策

（一）做好城市總體規(guī)劃布局。提高城市環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的地位，把它作為制定城市發(fā)展規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃的基礎(chǔ)，并做到以人為本，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。積極引導(dǎo)城鎮(zhèn)的合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，避免區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施重復(fù)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域共享和有效利用。

（二）樹立人與自然和諧的觀念，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。當(dāng)今許多城鎮(zhèn)問題都是由于人缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)導(dǎo)致的，因此必須從普及和提高意識(shí)著手。與自然對(duì)抗，違背自然規(guī)律，造成資源枯竭，農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)生物圈和技術(shù)圈協(xié)調(diào)，人與環(huán)境和諧相處。

（三）走出二元結(jié)構(gòu)下“城鄉(xiāng)分治"的環(huán)境治理格局，統(tǒng)籌治理城鄉(xiāng)環(huán)境。我國(guó)在長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下形成的“重城市、輕農(nóng)村”的不合理的環(huán)境保護(hù)政策偏向是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不斷惡化的重要原因之一。由于國(guó)家制度和體制等方面的原因，農(nóng)村環(huán)境問題治理同弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)和弱勢(shì)群體的農(nóng)民一樣也處于弱勢(shì)地位。

（四）提高城市環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施水平。在發(fā)揮政府對(duì)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施投入的主導(dǎo)作用的同時(shí)，重視發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，提高城市環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)水平和運(yùn)營(yíng)效率。在加快城市環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，還要積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)和生活方式，從源頭上降低人均生活污水、生活垃圾等的排放量。

篇3

摘 要 濕地保護(hù)和旅游需要共存共發(fā)展。鳳凰島濕地公園旅游項(xiàng)目策劃充分考慮濕地的自然資源、人文歷史優(yōu)勢(shì)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀以及獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì),將濕地公園旅游策劃為三大主題群,并將保護(hù)、恢復(fù)、宣傳、教育等貫穿到旅游行為當(dāng)中,使得濕地旅游質(zhì)樸化,實(shí)現(xiàn)旅游與保護(hù)融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞 濕地 保護(hù) 旅游 策劃 生態(tài)

隨著城市化進(jìn)程的加快,濕地在不斷萎縮退化,因此,濕地保護(hù)、生態(tài)恢復(fù)成為近年來濕地工作的重中之重,相反“濕地旅游”卻漸漸淡化、淡出規(guī)劃者的視線,似乎以 “保護(hù)”為大背景的當(dāng)下,旅游似乎是“破壞”、“干擾”濕地可持續(xù)發(fā)展的代名詞。事實(shí)上,正確認(rèn)識(shí)保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系,控制好旅游的“度”或者項(xiàng)目類型,將濕地旅游融入生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)中,使?jié)竦芈糜纬蔀闈竦乇Ｗo(hù)和恢復(fù)的一個(gè)組成部分,也是濕地公園可持續(xù)發(fā)展不可忽略的后備力量。江蘇鳳凰島濕地公園結(jié)合濕地自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、自然資源、文化特色等,進(jìn)行合理的、鮮明主體性的旅游項(xiàng)目策劃,體現(xiàn)綠色、休閑、鄉(xiāng)土、鳥類、宣傳教育等樸實(shí)的風(fēng)格,與濕地的生態(tài)環(huán)境相融合。 2 資源條件 2.2 文化底蘊(yùn)豐厚鳳凰島四周有古運(yùn)河、運(yùn)鹽河、京杭大運(yùn)河,這片土地與運(yùn)河有著最緊密的關(guān)系(圖2)。鳳凰島濕地公園也必然是一個(gè)極具旅游開發(fā)潛力的“運(yùn)河文化島”。 2.3 農(nóng)業(yè)特色突出鳳凰島為國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家3A 級(jí)旅游區(qū)、江蘇省級(jí)森林公園,是揚(yáng)州市區(qū)目前唯一的一家生態(tài)休閑度假類景區(qū).

2.4 區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出揚(yáng)州鳳凰島濕地公園位廣陵區(qū)泰安鎮(zhèn)境內(nèi)的最北端,是邵伯湖流經(jīng)七條大河的連接點(diǎn)(圖3)。 “鳳凰島現(xiàn)象”在揚(yáng)州有一定的市場(chǎng)知名度,市場(chǎng)基礎(chǔ)好,每年游客人數(shù)達(dá) 60 萬人。

3 項(xiàng)目策劃鳳凰島濕地公園旅游項(xiàng)目策劃充分考慮濕地自身的自然資源情況、人文歷史優(yōu)勢(shì)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀以及獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì),將濕地公園策劃為三大主題群:鳳凰林業(yè)帶項(xiàng)目群、金灣半島休閑項(xiàng)目群以及聚鳳島鳥類生態(tài)項(xiàng)目群(圖4)。每個(gè)項(xiàng)目群進(jìn)行主題形象、主題標(biāo)志、主導(dǎo)功能以及主題項(xiàng)目的細(xì)化策劃。

篇4

一、搶抓機(jī)遇，抓緊部署，建設(shè)總體格局進(jìn)一步形成

高度重視長(zhǎng)江中游城市群建設(shè)，將其作為最管用、最受益、最能有所作為的核心機(jī)遇，與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略統(tǒng)籌部署，同步落實(shí)，推動(dòng)全省各地各部門調(diào)焦對(duì)表，疾步跟進(jìn)。一是簽署合作協(xié)議。二是豐富戰(zhàn)略格局。三是明確總體思路。四是構(gòu)建工作機(jī)制。

二、突出重點(diǎn)，精準(zhǔn)發(fā)力，重大項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)一步提速

結(jié)合《規(guī)劃》明確的六大任務(wù)，圍繞提升核心優(yōu)勢(shì)和破解發(fā)展瓶頸，謀劃大重點(diǎn)，精選大項(xiàng)目，全面推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目的策劃、建設(shè)和儲(chǔ)備工作。2015年，全省共遴選推進(jìn)長(zhǎng)江中游城市群建設(shè)重大項(xiàng)目277個(gè)，總投資約2.1萬億元，其中15個(gè)項(xiàng)目納入國(guó)家推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展重大項(xiàng)目，占比達(dá)到17.4%。

三、生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展，生態(tài)保護(hù)和治理進(jìn)一步推進(jìn)

堅(jiān)持問題導(dǎo)向，抓住“水”這個(gè)核心，狠抓落實(shí)，迅速行動(dòng)。湖北省啟動(dòng)了《湖北長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)保護(hù)和綠色發(fā)展規(guī)劃》編制工作，相繼出臺(tái)了《湖北省水污染防治條例》《湖北省土壤污染防治條例》等地方性法規(guī)。同時(shí)，在全省迅速開展了環(huán)保專項(xiàng)整治行動(dòng)，在“查、關(guān)、治、罰、復(fù)、退、考、創(chuàng)”8個(gè)方面加大工作力度，關(guān)停一批“明星”違規(guī)企業(yè)，停工整頓一批存在環(huán)境污染隱患的項(xiàng)目。

四、務(wù)實(shí)合作，攜手推進(jìn)，區(qū)域一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快

（一）重大領(lǐng)域合作成效初顯

在基礎(chǔ)設(shè)施方面，三省圍繞共建國(guó)家綜合運(yùn)輸通道、綜合交通樞紐和大宗戰(zhàn)略物資集散中心，搭建合作發(fā)展平臺(tái)，啟動(dòng)了省際公路聯(lián)網(wǎng)工程，建立了長(zhǎng)江中游甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟、華中大道快運(yùn)聯(lián)盟和華中道路客運(yùn)小件快運(yùn)聯(lián)盟。在產(chǎn)業(yè)協(xié)同方面，加強(qiáng)湖北專用汽車和湖南工程機(jī)械的戰(zhàn)略合作，推動(dòng)湖北大冶有色、江西銅業(yè)等聯(lián)合開展協(xié)作與技術(shù)改造。在生態(tài)文明建設(shè)方面，共同探索環(huán)境污染的市場(chǎng)化治理機(jī)制，跨省主要污染物排污權(quán)交易制度和環(huán)境污染責(zé)任保險(xiǎn)制度建設(shè)取得進(jìn)展，建立突發(fā)環(huán)境事件聯(lián)處等工作機(jī)制。

（二）重點(diǎn)區(qū)域合作逐步加強(qiáng)

一是省會(huì)城市不斷深化合作，已連續(xù)召開四屆會(huì)商會(huì)，共同簽署了《武漢共識(shí)》、《長(zhǎng)沙宣言》、《合肥綱要》和《南昌行動(dòng)》等合作文件。二是重要節(jié)點(diǎn)城市合作提速。如荊州加強(qiáng)與岳陽、常德、益陽等地的合作，推動(dòng)洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃重大項(xiàng)目落實(shí)。三是毗鄰城鎮(zhèn)先行示范。黃梅小池融入九江發(fā)展，按照“對(duì)接大九江、實(shí)現(xiàn)同城化”的構(gòu)想，建立了“2+2+2”跨江合作聯(lián)席會(huì)議制度，共同推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施、信息等“八個(gè)一體化”建設(shè)，打造“中三角”開放開發(fā)的橋頭堡和先行區(qū)。

五、下一步工作設(shè)想

篇5

關(guān)鍵詞：圩區(qū)規(guī)劃；水產(chǎn)農(nóng)業(yè)；農(nóng)業(yè)旅游；編制方法

1、引言

圩區(qū)塘浦密布、溝渠縱橫、風(fēng)光旖旎，同時(shí)生態(tài)脆弱、水患頻發(fā)。圩區(qū)開發(fā)始于三國(guó)，延續(xù)至今。圩區(qū)開發(fā)十分適合江南地區(qū)水鄉(xiāng)澤國(guó)的地理特點(diǎn)，其土地利用形式是江南人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中的偉大創(chuàng)舉，在歷史上發(fā)揮著重要作用。在當(dāng)代保護(hù)生態(tài)環(huán)境和促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的雙重要求下，探討圩區(qū)的規(guī)劃編制以保證圩區(qū)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三維復(fù)合系統(tǒng)的健康運(yùn)行與可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、圩區(qū)概述

2.1、圩區(qū)的定義

圩，江淮低洼地區(qū)周圍防水的堤；圩區(qū)，圈圩筑堤，抵御洪水，主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)。

2.2、圩區(qū)的建設(shè)史

圩區(qū)濫觴于三國(guó)，發(fā)展于唐宋，全盛于明清，是我國(guó)江南人民在長(zhǎng)期治田治水實(shí)踐中創(chuàng)造的農(nóng)田開發(fā)的一種獨(dú)特形式。

三國(guó)之際，魏、吳在江、淮地區(qū)長(zhǎng)期對(duì)峙，為解決糧秣補(bǔ)給問題，東吳就近屯兵墾殖，從而拉開了圈圩墾殖的序幕。唐代水利營(yíng)田，圩堤建設(shè)規(guī)模和防洪、排灌工程興建數(shù)量，已進(jìn)入一個(gè)新的開發(fā)時(shí)期。五代時(shí)期的吳越發(fā)明并完善“塘浦制”，橫塘縱浦之間筑堤作圩，使水行于圩外，田成于圩內(nèi)，形成棋盤式的塘浦圩田系統(tǒng)。入宋以后，江南地區(qū)興建起大批圩田，出現(xiàn)了聯(lián)圩這一新的圍墾形式。從筑圩到聯(lián)圩，是人們認(rèn)識(shí)上的一大飛躍，也是治水的有效舉措。明清兩代江南地區(qū)人口迅猛增長(zhǎng)，對(duì)土地的要求更為迫切，圩田開發(fā)進(jìn)入了全盛階段。其數(shù)量之多，為前世所不及。圈堤聯(lián)圩是這一時(shí)期江南圩區(qū)開發(fā)的一個(gè)重要特點(diǎn)。

3、圩區(qū)開發(fā)的歷史作用和改造的時(shí)代要求

圩區(qū)土壤肥沃、雨量豐富、水網(wǎng)密布、湖泊眾多，水源充沛，無疑具有發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)越條件。圩區(qū)的開發(fā)使大量沿江沿湖灘涂變成了良田，在抗御旱澇、奪取穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)方面，有諸多優(yōu)越性。這種人工創(chuàng)造的樂土，成為當(dāng)?shù)丶Z食生產(chǎn)的重要基地。此外，圩田開發(fā)對(duì)于緩和人口壓力也起到了積極的作用。但在新的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的圩區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和開發(fā)思路無法滿足解決三農(nóng)問題的要求，同時(shí)隨著長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境的惡化，圩區(qū)的不當(dāng)開發(fā)和過度開發(fā)必會(huì)帶來相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境問題，成為制約本地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一。

4、圩區(qū)規(guī)劃的特殊性

圩區(qū)地域?qū)儆谒懡唤訋鷳B(tài)脆弱區(qū)，圩區(qū)開發(fā)是人類改造自然的勝利，但開發(fā)本身破壞了原有的湖泊河流水文環(huán)境，大量構(gòu)筑圩田，影響湖泊蓄水量，致使生物多樣性喪失，破壞生態(tài)平衡。因此要加大治理河流湖泊的力度，加強(qiáng)湖泊生態(tài)工程建設(shè)，切實(shí)禁止新的圍堤筑圩，對(duì)過度圍筑的田地，要根據(jù)條件和可能，有計(jì)劃地退田還湖、退漁還湖，移民建鎮(zhèn)，改善生態(tài)環(huán)境。

4.1、圩區(qū)防洪排澇要求

由于圩區(qū)規(guī)模巨大，并且多建立在水流要害之處，圩面在水面之下，因此對(duì)水利要求甚高，稍有罅隙，便有內(nèi)澇之患。如外河和圩內(nèi)水利工程治理不當(dāng)，將導(dǎo)致圩內(nèi)排水和引水難度，造成“水不得停蓄，旱不得流注”的嚴(yán)重局面，使圩區(qū)喪失開發(fā)利用的價(jià)值。

4.2、圩區(qū)生態(tài)要求

較天然濕地，圩區(qū)的生態(tài)功能已大為弱化，但水網(wǎng)密布的圩區(qū)，自身水體仍是一種特殊的生態(tài)資源，支撐和維持著區(qū)內(nèi)各種生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行發(fā)展，不僅提供了人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)資源，還具有維持自然生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、生態(tài)過程與區(qū)域生態(tài)環(huán)境的功能。同時(shí)，圩區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)很脆弱，在無法進(jìn)行退圩還湖的情況下，維持、保育、修復(fù)圩區(qū)已形成的生態(tài)平衡尤其水環(huán)境是保障圩區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.3、圩區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要求

圩區(qū)土壤肥沃、資源豐富，土地利用價(jià)值極高，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)土地利用效率和勞動(dòng)生產(chǎn)效率的雙重低下，已無法成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力源泉，造成圩區(qū)土地資源的極大浪費(fèi)。圩區(qū)的特質(zhì)必然要求圩區(qū)規(guī)劃適應(yīng)綠色農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)和旅游農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，最大限度的釋放土地潛力，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。

4.4、圩區(qū)鎮(zhèn)村生活要求

圩區(qū)由于農(nóng)業(yè)作業(yè)需要而可建設(shè)用地匱缺，外洪內(nèi)澇影響，古往今來，圩區(qū)人一直利用圩堤及其邊側(cè)的閑散地塊傍堤而居，從而形成圩區(qū)聚落的特殊分布形式：居民點(diǎn)環(huán)堤分布，聚落狹長(zhǎng)，房屋密集，各聚居點(diǎn)上人口密度大；隨著農(nóng)民收人增長(zhǎng)，建設(shè)開始向空中拓展，二三層以上樓房增多；各聚居點(diǎn)內(nèi)部幾乎沒有橫向聯(lián)系的道路連通。因此，圩區(qū)聚落內(nèi)土地承載負(fù)荷過重，生活、生產(chǎn)環(huán)境日趨惡化，交通聯(lián)系不便，同時(shí)因傍河建房，堵河修壩等不規(guī)范建設(shè)，使圩區(qū)防災(zāi)壓力日益嚴(yán)峻。隨著新農(nóng)村建設(shè)的縱深推進(jìn)，勢(shì)必要求切實(shí)改善圩區(qū)農(nóng)民的生活質(zhì)量。

5、圩區(qū)規(guī)劃策略

圩區(qū)規(guī)劃應(yīng)遵循以防治水患、生態(tài)保護(hù)為前提，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為目的，以適宜生活、方便耕作為保障的策略，提供綜合效益。

5.1、防洪排澇規(guī)劃

圩區(qū)的防洪排澇規(guī)劃，應(yīng)服從全流域需要，根據(jù)圩區(qū)形成的歷史過程，按照不同的地貌特征和水文情況，合理安排蓄、泄、分（撇）等項(xiàng)綜合措施，正確處理流域和地區(qū)、干流和支流，上游和下游及洪、澇、旱等各方面的矛盾，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、綜合治理，從而達(dá)到防災(zāi)減災(zāi)的目的。

圩區(qū)防洪排澇規(guī)劃應(yīng)從總體和詳細(xì)規(guī)劃兩個(gè)層面展開，在總體層面重點(diǎn)研究圩區(qū)規(guī)模大小和布局問題，以及與外江河道的關(guān)系。在詳細(xì)層面主要是研究單個(gè)圩區(qū)的防洪排澇問題，即研究單個(gè)圩區(qū)本身圩堤如何布線，以及節(jié)制閘、套閘、涵管、泵站和圩內(nèi)配套排澇河道的布設(shè)等問題。

5.2、生態(tài)保護(hù)規(guī)劃

圩區(qū)屬于水陸交接帶生態(tài)脆弱區(qū)，圩區(qū)生態(tài)保護(hù)規(guī)劃應(yīng)遵循“保護(hù)優(yōu)先、因地制宜、適度開發(fā)”的原則。規(guī)劃應(yīng)保障圩區(qū)水環(huán)境、綠化等生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，按照區(qū)域生態(tài)特點(diǎn)，優(yōu)化資源配置和生產(chǎn)力空間布局，積極引導(dǎo)資源環(huán)境可承載的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保護(hù)和修復(fù)脆弱區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)。

水環(huán)境整治要結(jié)合拓寬和疏浚中小河流，優(yōu)化小河小溝布局。杜絕河網(wǎng)水流不暢，防止斷頭河道多、水流不出和河流太多太小、水流不動(dòng)。河道綠化在水生態(tài)修復(fù)和吸收過濾陸源污染等方面具有不可代替的作用。河道水質(zhì)的好壞一個(gè)重要的原因是河道和河畔植被間的水循環(huán)和物質(zhì)交換被阻隔或被破壞。河道植物種植以鄉(xiāng)土植物為主，盡可能構(gòu)建完整的適應(yīng)水陸梯度變化的近自然植物群落，體現(xiàn)水生、濕生和中生植物分布的連續(xù)變化過程。

5.3、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)布局規(guī)劃

針對(duì)圩區(qū)優(yōu)質(zhì)的土壤資源、廣闊的水域和脆弱的生態(tài)系統(tǒng)，圩區(qū)的生產(chǎn)力布局應(yīng)強(qiáng)調(diào)環(huán)境準(zhǔn)入和高效、高產(chǎn)、持續(xù)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式。圩區(qū)應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展現(xiàn)代高效生態(tài)農(nóng)業(yè)和旅游農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)和農(nóng)業(yè)觀光休閑區(qū)是圩區(qū)主要的兩大功能區(qū)。

圩區(qū)有著發(fā)展種植、養(yǎng)殖業(yè)的廣闊前景，尤其是水質(zhì)清新的寬廣水域，在發(fā)展水產(chǎn)業(yè)方面具備了得天獨(dú)厚的自然條件，這為深化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供了寬大的工作平臺(tái)。圩區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)可按照“特色＋規(guī)模＋科技”的發(fā)展思路，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，突出發(fā)展區(qū)域特色濃郁的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，提升區(qū)域特色經(jīng)濟(jì)的集聚能力，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的優(yōu)化整合，使特色經(jīng)濟(jì)在優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中更好地發(fā)揮其拉動(dòng)作用。圩區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)主要包括特種水產(chǎn)、水生蔬菜、水禽等“三水”產(chǎn)業(yè)，特種水產(chǎn)養(yǎng)殖包括魚、蝦、蟹、鱉、蛙、蚌等，水生蔬菜包括蓮藕、菱、莼菜、茭白、水芹、慈姑、荸薺等，水禽包括鴨、鵝、雁等。

農(nóng)業(yè)旅游是把農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合在一起，利用農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村空間吸引游客前來觀賞、游覽、品嘗、休閑、體驗(yàn)、購(gòu)物的一種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)。發(fā)展圩區(qū)農(nóng)業(yè)旅游，應(yīng)在項(xiàng)目、設(shè)施、環(huán)境、交通等方面整體策劃和規(guī)劃，在“水”上足做文章，避免與周邊地區(qū)觀光農(nóng)業(yè)項(xiàng)目雷同。

5.4、小城鎮(zhèn)、新農(nóng)村規(guī)劃

圩區(qū)小城鎮(zhèn)、新農(nóng)村規(guī)劃需注重研究圩區(qū)特殊的地理?xiàng)l件、自然環(huán)境條件和人文條件。圩區(qū)普遍特點(diǎn)是人口多，密度大，河水道分割嚴(yán)重，地塊零碎、規(guī)模小且多為條狀，防洪要求高，取土難度大等。因此圩區(qū)規(guī)劃不能囿于傳統(tǒng)規(guī)劃思路中的塊狀、團(tuán)聚狀模式，環(huán)路、填河建街的思路不符合地方實(shí)際，但安于現(xiàn)狀“一字長(zhǎng)蛇”式布局方式也不符合現(xiàn)代生活要求。圩區(qū)居民點(diǎn)規(guī)劃應(yīng)宜依地而行、順勢(shì)而進(jìn)，充分利用圩區(qū)或疏或密河流和或?qū)捇蛘疗?，彰顯水鄉(xiāng)特色，村莊功能應(yīng)布局緊湊、空間形態(tài)結(jié)合用地條件，可為放射、可為半島，可依河而建、可圍塘而筑。

6、高淳永勝圩規(guī)劃

6.1、項(xiàng)目概況

6.1.1項(xiàng)目區(qū)位

高淳縣位于南京市南部，歷史上是溝通蘇皖兩省的經(jīng)濟(jì)走廊。高淳地處湖盆平原，以低洼圩區(qū)為主。高淳縣歷史悠久，山青水秀，物產(chǎn)豐富，素稱“漁米之鄉(xiāng)”。永勝圩位于高淳縣西南部，東接固城湖，西臨橫溪河，北隔固城湖與高淳縣老城區(qū)相望，南隔港口河與安徽省相鄰，圩區(qū)面積28.7平方公里。

6.1.2基地特征

基地內(nèi)部地勢(shì)低洼，水網(wǎng)縱橫，水塘密布，圩區(qū)呈塘浦方格狀、道路橫平豎直的肌理特征。

6.2、條件分析

（1）生態(tài)保障：要求太湖流域加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)，強(qiáng)調(diào)區(qū)域協(xié)作。固城湖作為協(xié)調(diào)區(qū)之一，有較強(qiáng)的生態(tài)環(huán)保要求。

（2）城市需要：高淳縣城為水鄉(xiāng)特色和古鎮(zhèn)風(fēng)貌的現(xiàn)代化湖濱城市。永勝圩是體現(xiàn)水鄉(xiāng)特色的重要地區(qū)。

（3）特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求：水產(chǎn)養(yǎng)殖已成為高淳縣經(jīng)濟(jì)支柱之一，同時(shí)農(nóng)業(yè)旅游納入城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略層面。

（4）基地條件：良好的類濕地生態(tài)景觀、特色水產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、良好的旅游發(fā)展基礎(chǔ)以及圩區(qū)特色的村莊聚落。

（5）新農(nóng)村建設(shè)：社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)全面推進(jìn)，塑造具有田園風(fēng)光而又融入現(xiàn)代氣息的水鄉(xiāng)村落。

6.3、總體規(guī)劃概念

總體層面規(guī)劃提出：“自然而不自由，天性而不隨性”和“生態(tài)馬賽克、方形水印記”的規(guī)劃概念。

（1）永勝圩印象：永勝圩的開發(fā)建設(shè)必須植根于環(huán)境，立足于現(xiàn)狀，在維持現(xiàn)有的生態(tài)格局和自然肌理的前提探討用地的安排、路網(wǎng)的設(shè)計(jì)和溝渠的布設(shè)。

（2）思想的禁錮：自由的路網(wǎng)格局和隨性的用地布局是對(duì)自然的尊重，是與環(huán)境融合，是宛如天成的巧奪天工。

（3）矛盾與沖突：帶著一貫與自然、與環(huán)境“和諧”的設(shè)計(jì)手法對(duì)永勝圩規(guī)劃時(shí)，不得不重新思考“自然”的地域性。

（4）自然的詮釋：現(xiàn)狀筆直的道路、田埂與溝渠，現(xiàn)狀方格的水塘表明：“規(guī)整”是自然與天性在這里的詮釋。直線是最自然的線性，而非自由曲線；方格是最天性的肌理，而非隨性的不規(guī)則幾何形。

（5）概念的生成：自然而不自由，天性而不隨性。規(guī)劃放棄了自由的曲線，屏棄了隨性的不規(guī)則幾何形，因?yàn)樗鼈儽畴x了自然。筆直的路網(wǎng)和方格的用地，在這里，才是植根于自然現(xiàn)狀，才是契合于天性肌理。

6.4、總體規(guī)劃布局

6.4.1功能構(gòu)成

規(guī)劃的功能定位為：以生態(tài)水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，兼有旅游休閑和鄉(xiāng)村生活功能的生態(tài)示范區(qū)。

功能構(gòu)成包括：生態(tài)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、旅游休閑和鄉(xiāng)村居住四大功能。

6.4.2空間布局

從生態(tài)敏感度、環(huán)境承載力以及現(xiàn)狀條件分析，規(guī)劃在用地北面和西面鄰接城鎮(zhèn)區(qū)域布置農(nóng)村居民點(diǎn)，農(nóng)業(yè)旅游用地布置在圩區(qū)風(fēng)光較好的、靠近固城湖的區(qū)域，景觀綠地安排在圩區(qū)入口和主要旅游設(shè)施用地中。

6.5農(nóng)業(yè)旅游度假區(qū)詳細(xì)規(guī)劃

永勝圩規(guī)劃重點(diǎn)對(duì)圩區(qū)的農(nóng)業(yè)旅游區(qū)――迎湖桃源濕地度假區(qū)進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃。

6.5.1、項(xiàng)目概況

迎湖桃源濕地度假區(qū)位于永勝圩東側(cè)中部，是環(huán)固城湖旅游線路的重要節(jié)點(diǎn)?？傆玫孛娣e為149.64公頃。區(qū)內(nèi)天曠地平、屋舍嚴(yán)然、環(huán)境寧?kù)o、空氣清新；有良田美池、阡陌交通；夾岸桃柳、花紅葉綠；荷池飄香、魚蟹滿塘、水鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁。

6.5.2、規(guī)劃目標(biāo)

通過對(duì)迎湖桃源濕地度假區(qū)自然、人文資源的開發(fā)，建設(shè)成一個(gè)集觀光、療養(yǎng)、休閑、度假為一體，達(dá)到國(guó)家AAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的旅游度假勝地，以提升高淳旅游休閑產(chǎn)業(yè)的總體品質(zhì)。

6.5.3、旅游策劃

（1）策劃思路

做好生態(tài)水鄉(xiāng)田園文章，提升螃蟹美食休閑文化產(chǎn)業(yè)。

原生型項(xiàng)目：以基地原有資源為基礎(chǔ)的項(xiàng)目。即湖面、水塘等自然環(huán)境資源，荷花等水生植物，螃蟹、魚蝦等水產(chǎn)品，以及當(dāng)?shù)亓己玫纳鷳B(tài)環(huán)境；

衍生型項(xiàng)目：在原有資源上適當(dāng)衍生而策劃的項(xiàng)目。如當(dāng)?shù)刎S富的水生動(dòng)植物產(chǎn)品可衍生發(fā)展美食之旅；寬闊的湖面可發(fā)展垂釣、游樂等水上活動(dòng)；

提升型項(xiàng)目：在原有項(xiàng)目或產(chǎn)業(yè)上進(jìn)行文化及品質(zhì)提升后的項(xiàng)目。把螃蟹做大成為螃蟹產(chǎn)業(yè)、螃蟹文化；荷花種植可發(fā)展提升為荷花文化、演藝文化、佛教文化；作為生態(tài)水鄉(xiāng)可大力發(fā)展江南水鄉(xiāng)文化、婚慶民俗、農(nóng)耕田園文化、影視文化等。另外，優(yōu)美的生態(tài)水鄉(xiāng)環(huán)境還適宜擴(kuò)展療養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、休閑等項(xiàng)目；

注入型項(xiàng)目：機(jī)會(huì)型，根據(jù)投資意向可酌情增加的項(xiàng)目。

（2）旅游項(xiàng)目

圍繞荷和蟹兩大文化主題旅游項(xiàng)目來重點(diǎn)打造。主要包括：千畝荷花園、荷文化園、蟹文化園、蟹將軍美食苑、水鄉(xiāng)婚慶基地、濕地蘆葦迷宮、鄉(xiāng)村影視基地、拓展訓(xùn)練基地、水上高爾夫會(huì)所、垂釣園、康體健身中心、高級(jí)度假會(huì)所、酒店等項(xiàng)目。

6.5.4、空間布局

（1）規(guī)劃形成“十字軸+五片”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。

十字軸：指沿迎湖路穿過各功能區(qū)的功能串聯(lián)軸，為實(shí)軸；南北向聯(lián)系各展示區(qū)的文化景觀軸，為虛軸。

五片：管理商務(wù)、文化展覽、水文化體驗(yàn)、酒店會(huì)務(wù)、水上娛樂五大板塊。

（2）規(guī)劃形成八個(gè)功能片區(qū)：商務(wù)管理區(qū)、綜合文化展示區(qū)、荷文化（含佛文化）展示區(qū)、蟹文化展示區(qū)、垂釣體驗(yàn)區(qū)、養(yǎng)殖體驗(yàn)區(qū)、酒店會(huì)務(wù)區(qū)、水上游樂區(qū)。

各功能區(qū)動(dòng)靜分區(qū)明確，文化展示區(qū)與體驗(yàn)區(qū)以“靜”為主，酒店會(huì)務(wù)區(qū)次之，水上游樂區(qū)則以“動(dòng)”為主。商務(wù)管理區(qū)依托現(xiàn)狀進(jìn)行改造更新；文化展示區(qū)的展示內(nèi)容包括：綜合文化（包括水利文化、水八仙耕種文化等）、荷文化、佛文化、蟹文化，通過亭臺(tái)樓閣、疊山造水，打造大園含小園的景觀層次；漁業(yè)體驗(yàn)區(qū)包括垂釣體驗(yàn)區(qū)與養(yǎng)殖體驗(yàn)區(qū)及少量農(nóng)家樂餐飲設(shè)施；通過對(duì)現(xiàn)有建筑及蟹塘、魚塘的整治，形成以原自然肌理為特色的休閑體驗(yàn)區(qū)；酒店會(huì)務(wù)區(qū)包括現(xiàn)有的迎湖度假區(qū)與在建的滄浪水苑，以高檔酒店、私人會(huì)所、會(huì)議會(huì)務(wù)場(chǎng)所為主要功能；水上游樂區(qū)結(jié)合現(xiàn)有拓展訓(xùn)練基地，引進(jìn)新的游樂設(shè)施，拓展游樂區(qū)功能。

7、結(jié)語

篇6

關(guān)鍵詞 濕地 保護(hù) 旅游 策劃 生態(tài)

隨著城市化進(jìn)程的加快，濕地在不斷萎縮退化，因此，濕地保護(hù)、生態(tài)恢復(fù)成為近年來濕地工作的重中之重，相反“濕地旅游”卻漸漸淡化、淡出規(guī)劃者的視線，似乎以 “保護(hù)”為大背景的當(dāng)下，旅游似乎是“破壞”、“干擾”濕地可持續(xù)發(fā)展的代名詞。事實(shí)上，正確認(rèn)識(shí)保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系，控制好旅游的“度”或者項(xiàng)目類型，將濕地旅游融入生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)中，使?jié)竦芈糜纬蔀闈竦乇Ｗo(hù)和恢復(fù)的一個(gè)組成部分，也是濕地公園可持續(xù)發(fā)展不可忽略的后備力量。江蘇鳳凰島濕地公園結(jié)合濕地自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、自然資源、文化特色等，進(jìn)行合理的、鮮明主體性的旅游項(xiàng)目策劃，體現(xiàn)綠色、休閑、鄉(xiāng)土、鳥類、宣傳教育等樸實(shí)的風(fēng)格，與濕地的生態(tài)環(huán)境相融合。

1 概況揚(yáng)州鳳凰島濕地公園位于廣陵區(qū)泰安鎮(zhèn)境內(nèi)的最北端，是邵伯湖流經(jīng)七條大河的連接點(diǎn)，屬于季節(jié)性過水湖泊濕地。鳳凰島濕地公園面積為2.25 km2，由金灣半島、聚鳳島和芒稻島組成，濕地占78.2%。鳳凰島濕地公園從2002 年開始規(guī)劃建設(shè)，目前已建包括游客服務(wù)中心、瞭望塔、鳳凰閣、鳳凰臺(tái)、廊橋、索橋、咖啡吧等設(shè)施，同時(shí)，也建設(shè)了必要的水電等配套設(shè)施。

2 資源條件

2.1 濕地特征明顯，功能完備鳳凰島各種生境分化明顯，金灣島三面環(huán)河，聚鳳島四面環(huán)河，島內(nèi)有湖泊和沼澤濕地，就其面積而言，屬于湖泊濕地類型( 圖1)。鳳凰島一帶有鳥類26 科81 種、魚類9 目16 科67 種、哺乳類6 目8 科12 種、兩棲動(dòng)物1 目4 科6 種、爬行動(dòng)物2 目7 科15 種、浮游動(dòng)物159 種，底棲動(dòng)物38 種；高等植物43 科90 屬104 種①。

2.2 文化底蘊(yùn)豐厚鳳凰島四周有古運(yùn)河、運(yùn)鹽河、京杭大運(yùn)河，這片土地與運(yùn)河有著最緊密的關(guān)系（圖2）。鳳凰島濕地公園也必然是一個(gè)極具旅游開發(fā)潛力的“運(yùn)河文化島”。 2.3 農(nóng)業(yè)特色突出鳳凰島為國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家3A 級(jí)旅游區(qū)、江蘇省級(jí)森林公園，是揚(yáng)州市區(qū)目前唯一的一家生態(tài)休閑度假類景區(qū).

2.4 區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出揚(yáng)州鳳凰島濕地公園位廣陵區(qū)泰安鎮(zhèn)境內(nèi)的最北端，是邵伯湖流經(jīng)七條大河的連接點(diǎn)（圖3）。 “鳳凰島現(xiàn)象”在揚(yáng)州有一定的市場(chǎng)知名度，市場(chǎng)基礎(chǔ)好，每年游客人數(shù)達(dá) 60 萬人。

轉(zhuǎn)貼于 3 項(xiàng)目策劃鳳凰島濕地公園旅游項(xiàng)目策劃充分考慮濕地自身的自然資源情況、人文歷史優(yōu)勢(shì)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀以及獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，將濕地公園策劃為三大主題群：鳳凰林業(yè)帶項(xiàng)目群、金灣半島休閑項(xiàng)目群以及聚鳳島鳥類生態(tài)項(xiàng)目群（圖4）。每個(gè)項(xiàng)目群進(jìn)行主題形象、主題標(biāo)志、主導(dǎo)功能以及主題項(xiàng)目的細(xì)化策劃。

3.1 鳳凰林業(yè)帶項(xiàng)目群

1) 主題形象： 游十里生態(tài)長(zhǎng)廊，享農(nóng)家郊野樂趣。 2) 主題標(biāo)志：繽紛小道。 3) 主導(dǎo)功能：觀賞自然風(fēng)光，參與瓜果采摘，蔬菜種植等。 4) 主題項(xiàng)目繽紛小道：在游覽道路兩側(cè)按不同的季節(jié)創(chuàng)造出五彩的田園風(fēng)景圖案和雕塑，給游客強(qiáng)烈的視覺感受。百果園：在原有果園的基礎(chǔ)上，增加草莓、葡萄、櫻桃等不同季節(jié)的主題性水果園、蔬菜園地，并在水果，蔬菜成熟之季舉辦采摘節(jié)，體會(huì)豐收的喜悅。鮮花苗圃：將其建設(shè)成大規(guī)模的鮮花和苗圃基地，成為揚(yáng)州市區(qū)的鮮花供應(yīng)基地，游人在觀賞之余，可以以較便宜的價(jià)格購(gòu)買鮮花帶回去。茶園飄香：在原有茶園的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大規(guī)模，配套建設(shè)茶葉加工基地和茶莊，游人可以在欣賞茶園的同時(shí)，自己采摘，制作茶葉，體驗(yàn)其中的樂趣。鄉(xiāng)村博物館：我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)耕文化有著悠久的歷史，農(nóng)事展覽館以圖片與實(shí)物形式介紹各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)以及潔凈能源利用知識(shí)。該館是青少年開展農(nóng)業(yè)知識(shí)教育的重要場(chǎng)所。民藝坊群：建設(shè)成為“前店后坊”式建筑群，擬選擇代表性的民間工藝作坊，包括米坊、油坊、豆腐坊、糖坊、酒坊、編織坊、木工坊、陶瓷坊、造紙坊、染坊、土布坊、造紙坊、中國(guó)結(jié)坊、雕刻坊等作坊除展示民藝外，可對(duì)外承接訂單。一方面再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)手工作坊的情景，形成獨(dú)特的旅游景觀，另一方面使這些民間手藝作為江南文化的特有表現(xiàn)得以流傳。

3.2 金灣半島休閑項(xiàng)目群

1) 主題形象：悠然自得金灣島。 2) 主題標(biāo)志：鳳凰展翅欲飛雕塑。 3) 主導(dǎo)功能：讓游人享受豐富多彩的休閑娛樂生活，提供水上游樂場(chǎng)與空間。 4) 輔助功能：旅游者的食宿接待中心；提供休閑型水上運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所；旅游者的康體健身及游樂中心；商務(wù)旅游者的會(huì)議中心。 5) 主題項(xiàng)目鳳凰閣: 修建富有民族特色的閣樓， 既有文化觀賞性， 又能攬勝賞景，使之成為金灣半島的標(biāo)志性建筑。泰安度假村：分區(qū)建造湖濱中高檔別墅，以滿足高級(jí)商務(wù)客人，團(tuán)隊(duì)客人及家庭式旅游者的需求。湖（河）鮮美食世界：建設(shè)一些中高檔餐館，提供淮揚(yáng)風(fēng)味美食及當(dāng)?shù)仫L(fēng)味特色，吸引游客前來品嘗。餐飲中心應(yīng)突出風(fēng)格，菜系品種以新鮮水產(chǎn)為主，同時(shí)輔以周圍農(nóng)莊的田園果蔬以及山村野味，開發(fā)具有鄉(xiāng)村風(fēng)味的菜肴?？刁w休閑中心和音樂茶廳：包括康體健身中心，網(wǎng)球訓(xùn)練場(chǎng)，戶外游泳池，露天音樂臺(tái)和音樂茶廳等。會(huì)議中心：建中檔會(huì)議中心，滿足商務(wù)、公務(wù)旅游的需求。碼頭：建設(shè)休閑觀賞游船碼頭。

3.3 聚鳳島鳥類生態(tài)項(xiàng)目群

1) 主題形象：回歸原始生態(tài)，享受天然樂趣 2) 主題標(biāo)志：一行白鷺上青天 3) 主導(dǎo)功能：讓游人體驗(yàn)回歸大自然的天然野趣，了解鳥類生態(tài)習(xí)性，培養(yǎng)游客愛鳥護(hù)鳥的生態(tài)意識(shí)。 4) 主題項(xiàng)目：水禽園：利用島內(nèi)湖面，放養(yǎng)野鴨、天鵝、鴛鴦等多種水禽。垂釣區(qū)：在湖邊建釣魚臺(tái)，供游人休憩和垂釣之用。水上竹樓：在島一側(cè)修建少許竹樓，供部分游客使用。觀鳥平臺(tái)：讓游人登高觀鳥?？绾铀鳂? 既可用于交通，又為游人增添游玩樂趣。

篇7

摘 要 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,環(huán)境破壞的問題日益嚴(yán)重,越來越多的人意識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。本文以貴州省為例,針對(duì)喀斯特地容地貌的現(xiàn)狀,提出建設(shè)生態(tài)文明城市的相關(guān)對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞 喀斯特 生態(tài)建設(shè) 文化生態(tài)

一、喀斯特地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)問題分析

建設(shè)生態(tài)文明是貴州省發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)歷史性跨越的重要途徑。貴州省“欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)”的特殊省情,說明貴州省蘊(yùn)含著良好的自然環(huán)境和原生態(tài)文化,應(yīng)抓住西部開發(fā)和全球化等機(jī)遇建設(shè)生態(tài)文明。貴州省具有豐富的礦產(chǎn)資源和三線軍工企業(yè),使貴州省具有建設(shè)生態(tài)文明的比較優(yōu)勢(shì)和加快新型工業(yè)化的巨大潛力。

首先,要切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和生態(tài)文化建設(shè)、保持良好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。如果上述資源有效整合,以此作為最突出的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之一,利用比較優(yōu)勢(shì)、發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化的又好又快的發(fā)展。

其次,建設(shè)生態(tài)文明是解決貴州省發(fā)展中的突出矛盾、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。貴州省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠能源礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng),這些產(chǎn)業(yè)往往污染重,耗能耗物,若不以生態(tài)文明建設(shè)為主導(dǎo),任其下去勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致生態(tài)優(yōu)勢(shì)的喪失和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不可持續(xù)。走生態(tài)文明建設(shè)之路,正是解決這一突出問題,生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

再次,建設(shè)生態(tài)文明是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐的加快,人們對(duì)提高自身物質(zhì)文化生活水平的愿望更加強(qiáng)烈,只有保證良好的生態(tài)文明,尤其像貴州省這種特殊的喀斯特地形地貌下的生態(tài)脆弱性和不可修復(fù)性,對(duì)環(huán)境要求較高,只有做到人與自然和諧相處,人民的生產(chǎn)生活才會(huì)持續(xù)向前發(fā)展。

最后,建設(shè)生態(tài)文明是我們提高應(yīng)對(duì)災(zāi)害能力、搞好災(zāi)后恢復(fù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。2008年貴州省遭受特大凝凍自然災(zāi)害和2010年春的西南大旱,影響強(qiáng)度大、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣、受災(zāi)損失重。其最主要的原因,就是人們的不合理的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)已經(jīng)超出了生態(tài)系統(tǒng)的承受范圍,分別導(dǎo)致拉尼娜現(xiàn)象和厄爾尼諾現(xiàn)象,人類必然要接受大自然開出的罰單。

二、喀斯特環(huán)境生態(tài)文明建設(shè)的建議

(一)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型城市

在建設(shè)喀斯特地區(qū)生態(tài)文明城市過程中必須堅(jiān)持以生態(tài)建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶動(dòng)生態(tài)建設(shè),以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)雙贏。

長(zhǎng)期以來,粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,增加了喀斯特地區(qū)資源環(huán)境的壓力。建設(shè)生態(tài)文明城市就必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,使城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),使城市產(chǎn)業(yè)與企業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),加快淘汰能耗高、污染重行業(yè)的步伐,實(shí)現(xiàn)節(jié)能降耗、減少污染排放。變“招商引資”為“招商選資”,對(duì)不符合產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向目錄的項(xiàng)目堅(jiān)決予以否決,做到“引資不引污”,著力招引提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和先進(jìn)裝備制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)類的項(xiàng)目。

首先,喀斯特地形地貌是自然鬼斧神工之杰作?？λ固厥且匀蹘r、巖漿巖等經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化而形成的,形成了溶洞、石林等絢麗而獨(dú)特的自然風(fēng)景線,巧奪天工,獨(dú)一無二。這是寶貴的自然資源,所以,貴州應(yīng)結(jié)合本土實(shí)際,大力開發(fā)第三產(chǎn)業(yè)尤其是旅游業(yè),以第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是,在開發(fā)的同時(shí),要注意保護(hù)好原有生態(tài),可持續(xù)發(fā)展才是我們的最終目的,才是地區(qū)長(zhǎng)足發(fā)展的保證。

其次,喀斯特地形地貌的獨(dú)特性也造就了特有的貴州民族文化。貴州織錦、苗族風(fēng)情、侗寨文化等等都是貴州人民引以為豪的特有文化。那么,在生態(tài)文明建設(shè)的過程中,大力發(fā)展和弘揚(yáng)民族文化,保護(hù)瀕危文化遺產(chǎn),加大少數(shù)民族文化保護(hù)力度。

總之,貴州要建設(shè)一個(gè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的城市,就要結(jié)合喀斯特地形地貌這一特殊優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),以生態(tài)文化和民族文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(二)加強(qiáng)生態(tài)文明城市建設(shè)與生態(tài)法制建設(shè)有機(jī)結(jié)合

一方面,加強(qiáng)規(guī)范公民基本行為準(zhǔn)則方面的生態(tài)法規(guī)建設(shè)。在人的認(rèn)識(shí)和覺悟參差不齊的現(xiàn)實(shí)條件下,單憑人們的自覺和自律,是難以形成良好的社會(huì)生態(tài)文明風(fēng)尚的,要形成良好的社會(huì)生態(tài)文明風(fēng)尚必須以法律法規(guī)為依托。目前,喀斯特地區(qū)的城鄉(xiāng)差距比較大,制定統(tǒng)一的公民基本行為準(zhǔn)則法時(shí)機(jī)尚不成熟。但是,可以根據(jù)城鄉(xiāng)各自現(xiàn)狀,制定符合生態(tài)文明要求的城市居民行為準(zhǔn)則和鄉(xiāng)村居民行為準(zhǔn)則等地方性法規(guī),通過基本行為準(zhǔn)則法規(guī)規(guī)范公民的行為。

另一方面,加強(qiáng)規(guī)范市場(chǎng)行為方面的生態(tài)法規(guī)建設(shè)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是公平競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),也是法制經(jīng)濟(jì)和信用經(jīng)濟(jì),法律制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序強(qiáng)有力的護(hù)衛(wèi)者。在整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序工作中,嚴(yán)肅查處各類破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的違法違規(guī)行為,嚴(yán)懲了罪犯,能有效地遏制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各類違法犯罪活動(dòng),市場(chǎng)環(huán)境將得到進(jìn)一步改善?？λ固氐貐^(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱,資源浪費(fèi)嚴(yán)重、污染泛濫成災(zāi)等使生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化。因而,制定和完善保護(hù)環(huán)境、防治水土流失、維護(hù)草林、控制污染等方面的法律法規(guī),并堅(jiān)決執(zhí)行,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,懲處缺乏生態(tài)文明操守的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者,以一儆百,使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的參與者認(rèn)同和遵守合乎生態(tài)文明的行為規(guī)范,從而有力地推動(dòng)喀斯特地區(qū)的生態(tài)文明城市建設(shè)。

因此,健全和運(yùn)用法律法規(guī)乃推動(dòng)喀斯特地區(qū)生態(tài)文明城市建設(shè)的有效措施之一。

(三)抓好生態(tài)文明教育,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

盡管改革開放以來我國(guó)開始重視生態(tài)文明教育,喀斯特地區(qū)也采取了大量措施,并取得一定效果。但是,從喀斯特地區(qū)現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重的環(huán)境問題來看,生態(tài)文明教育的實(shí)效仍不明顯,任務(wù)依然艱巨。因此,必須進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文明教育,營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

一是加強(qiáng)學(xué)校教育。學(xué)校教育是生態(tài)文明教育的支柱,根據(jù)大、中、小學(xué)不同特點(diǎn),在課堂教材中增加生態(tài)文明內(nèi)容,充分培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)倫理道德、生態(tài)保護(hù)意識(shí)、處理生態(tài)問題的能力,培養(yǎng)構(gòu)建和諧社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)人才。此外,需加強(qiáng)喀斯特地區(qū)生態(tài)文明城市建設(shè)的教學(xué)研究,提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)實(shí)效。

二是加強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)在社會(huì)上的深化?？λ固氐貐^(qū)區(qū)域間發(fā)展不平衡,教育落后,公民的認(rèn)識(shí)與素質(zhì)在客觀上存在差異,在社會(huì)中開展生態(tài)文明教育,必須因地制宜、因時(shí)制宜、因人而異、區(qū)別對(duì)待。加大新聞媒體的宣傳力度,將生態(tài)環(huán)境惡化、資源稀缺等問題詳盡地報(bào)道給公眾,加深公眾的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),讓他們深刻地認(rèn)識(shí)到生態(tài)問題是關(guān)乎自身發(fā)展與子孫長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)鍵性問題。使生態(tài)問題成為人所周知問題,讓公眾成為生態(tài)文明城市的建設(shè)者。同時(shí),一方面加強(qiáng)對(duì)市中心城區(qū)環(huán)城建綠化帶的生態(tài)建設(shè),另一方面加大林業(yè)建設(shè)力度,實(shí)行退耕還林幼林等措施。

三是加強(qiáng)國(guó)際交流與合作?？λ固氐貐^(qū)生態(tài)文明城市建設(shè)可以借鑒國(guó)際上生態(tài)文明城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與成果。可以通過與國(guó)外環(huán)境保護(hù)組織、科研單位和友好人士的建立友好合作關(guān)系,不定期舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì),以學(xué)習(xí)、交流和借鑒生態(tài)文明城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與成果。

三、喀斯特地區(qū)文化生態(tài)建設(shè)的對(duì)策建議

以喀斯特為主要地形地貌的貴州,由于喀斯特特有的生態(tài)脆弱性以及人們不合理的開發(fā)、交通不便、市場(chǎng)信息反饋較慢等因素,使貴州的各方面發(fā)展遠(yuǎn)不及其他省市地區(qū),省內(nèi)各地發(fā)展也很不平衡,很大程度上制約了貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化方面的發(fā)展。但是,也正是這些原因,使得很多具有貴州特色的區(qū)域文化和民族風(fēng)俗被完整的保留了下來,這是一筆寶貴的文化財(cái)富。因此,研究喀斯特地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)時(shí),我們講的生態(tài)建設(shè)不僅僅包括生態(tài)環(huán)境方面,文化生態(tài)建設(shè),更為重要。發(fā)展獨(dú)具貴州特色的民族文化產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)民族文化生態(tài)保護(hù)及資源開發(fā)利用,一來可以推動(dòng)貴州文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,二來可以區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展,如餐飲、旅游、工藝、服飾、交通等方面的發(fā)展,其對(duì)拉動(dòng)貴州經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展起著巨大的積極作用。針對(duì)如何建設(shè)喀斯特地區(qū)文化生態(tài)文明,筆者提出以下幾點(diǎn)建議:

一是多方面、多渠道保證市場(chǎng)信息暢通。貴州是一個(gè)喀斯特地貌典型的省份,山區(qū)較多,交通設(shè)施并不發(fā)達(dá),信息傳入和輸出較慢,這也是貴州經(jīng)濟(jì)上不去的一個(gè)重要原因。一方面政府應(yīng)該多方面、多渠道保證信息暢通,諸如以電視、廣播、報(bào)紙、雜志等迅速將外界的信息傳入及把貴州的最新經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展動(dòng)態(tài)傳輸出去,將貴州的生態(tài)文化傳輸出去,讓世人了解貴州民族文化,讓貴州走向中國(guó),走向世界。

二是加大貴州交通網(wǎng)的完善力度。交通是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,政府應(yīng)加大對(duì)交通基礎(chǔ)設(shè)施的投資建設(shè),形成一個(gè)與外界交流方便的交通網(wǎng),使貴州時(shí)刻與外界緊密聯(lián)系,使貴州文化建設(shè)有序進(jìn)行,把貴州特色民族文化品牌打響,做大做強(qiáng),制造品牌效應(yīng)。

三是貴州的少數(shù)民族的刺繡因?yàn)楹芫呙褡逄厣?政府可通過各種媒介,諸如廣告牌、電視、廣播、報(bào)紙、雜志等宣傳少數(shù)民族的特色刺繡及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情,以刺繡作為貴州的一種特色的勞務(wù)品牌吸引來自五湖四海的廣大游客到這些地區(qū)旅游,從而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)還可以促進(jìn)不同文化的交流,使少數(shù)民族地區(qū)的人們?cè)诮涣髦袧撘颇母淖儭?/p>

四是建立民族生態(tài)文化保護(hù)區(qū)。貴州省應(yīng)結(jié)合喀斯特地區(qū)生態(tài)自然保護(hù)區(qū)以及各民族文化旅游景點(diǎn)的建立的實(shí)際,針對(duì)貴州少數(shù)民族聚居的地方,建設(shè)民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū),并在民族文化保護(hù)區(qū)內(nèi)設(shè)立專門的特有民俗文化基地,保護(hù)好喀斯特地區(qū)少數(shù)民族文化,并且,制定相應(yīng)的措施讓該民族文化得以傳承和發(fā)展,對(duì)實(shí)施文化生態(tài)保護(hù)建設(shè)的地區(qū)予以相應(yīng)的補(bǔ)償與支持。

五是設(shè)立民族文化發(fā)掘及保護(hù)基地,對(duì)少數(shù)民族文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加強(qiáng)保護(hù)力度。成立專門的民族文化發(fā)掘小組,對(duì)喀斯特少數(shù)民族地區(qū)已經(jīng)瀕危的民族文化進(jìn)行發(fā)掘、收集、整理并匯總成文化保護(hù)策劃書,上交文化部門,及時(shí)對(duì)民間文化藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)。針對(duì)正在面臨失傳危險(xiǎn)的民間特有民俗文化,貴州省文化部門更應(yīng)以“世界文化遺產(chǎn)”為契機(jī),組織申報(bào)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,一來保護(hù)了民族文化,二來促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

篇8

從日前召開的保定市委十屆三次全會(huì)上獲悉，該市將充分發(fā)揮歷史和文化資源優(yōu)勢(shì)，著力實(shí)施文化引領(lǐng)戰(zhàn)略，樹立“善美保定”的新形象，提升贏得未來競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略軟實(shí)力。

叫響新時(shí)期保定精神，提升“善美保定”的內(nèi)涵。圍繞推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，廣泛宣傳、大力弘揚(yáng)以“崇信、重義、尚和、爭(zhēng)先”為主題的新時(shí)期保定精神。結(jié)合創(chuàng)建全國(guó)文明城市，在全市開展保定精神主題實(shí)踐活動(dòng)，深入推進(jìn)以“干部政德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為內(nèi)容的“五德”建設(shè)，培樹更多展示保定精神的“保定好人”，提高全社會(huì)的人文素養(yǎng)。號(hào)召全社會(huì)營(yíng)造熱愛保定、宣傳保定、建設(shè)保定的濃厚氛圍，培育理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)，樹立正確的幸福觀。

充分利用文化資源優(yōu)勢(shì)，打造更具特色的保定文化。深入挖掘始祖文化、誠(chéng)義文化、書院文化、直隸文化等特色歷史文化資源，充分發(fā)揮冠軍城、作家城、旅游城、愛心城、英雄城、擁軍城等特色現(xiàn)代文化資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)反映人文歷史和現(xiàn)實(shí)生活等方面的選題策劃和創(chuàng)意，鼓勵(lì)域內(nèi)外名家創(chuàng)作具有保定特色的文化作品；推進(jìn)歷史文化名城、街區(qū)、村鎮(zhèn)的整體保護(hù)，構(gòu)筑文物安全保護(hù)體系，建設(shè)預(yù)防性文物保護(hù)綜

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篇9

――青海省副省長(zhǎng)吉狄馬加

我要

向你們道歉

盡管我不知道

是哪一支槍

射擊了你們？

同樣，我也要向

你們證實(shí)

我不知道

是哪一顆子彈

穿過了黝黑的

――槍管

殺死了你們的同胞

――吉狄馬加

《敬畏生命――獻(xiàn)給藏羚羊》

這首詩(shī)出自吉狄馬加。青海省副省長(zhǎng)吉狄馬加是四川涼山彝族人，著名詩(shī)人、作家，曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記，曾任《民族文學(xué)》主編。國(guó)家林業(yè)局、國(guó)家野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)把他確定為中國(guó)藏羚羊的代言人。他在公開場(chǎng)所說過，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，他通過詩(shī)反映這個(gè)時(shí)代，通過詩(shī)感受現(xiàn)實(shí)，感受自然和人生。他獻(xiàn)詩(shī)藏羚羊，現(xiàn)在又來到青海管旅游，也許冥冥之中皆有定數(shù)。

《小康》記者眼前的吉狄馬加，沒有詩(shī)人的激進(jìn)，相反，他似乎已經(jīng)洞察了詩(shī)中歌唱過的一切，從而顯得從容、淡定和溫和。

吉狄馬加到青海時(shí)間不到兩年，但他對(duì)青海已經(jīng)有了感情。他對(duì)青海旅游資源了若指掌，如數(shù)家珍，對(duì)旅游發(fā)展的思路也非常清晰。采訪的整個(gè)談話過程中，關(guān)鍵詞一以貫之：生態(tài)保護(hù)，環(huán)境保護(hù)，全人類的高度，全世界的視野。吉狄馬加給青海一個(gè)定義：唯一的、不可復(fù)制的。

青海，地處中國(guó)西北，青藏高原東北部，平均海拔在3000米以上。省名來自于著名的青海湖，藏語稱錯(cuò)溫波，蒙古語稱庫(kù)庫(kù)諾爾，均意為青色的湖。省內(nèi)自然資源異常豐富。除首府西寧外，其他地區(qū)人煙稀少，全省范圍內(nèi)每平方公里不到7人。省內(nèi)漢、藏、回、蒙古、哈薩克、土族、撒拉族等民族混居、交融。宗教以藏傳佛教、伊斯蘭教和基督教為主。

這里是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江幾條大河的發(fā)源地，是國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)，野生動(dòng)物、特別是高原珍稀動(dòng)物種類繁多。

定位在高原生態(tài)旅游名省

過去，青海鮮為人知?！缎】怠酚浾吒嬖V朋友要去西寧時(shí)，有的朋友竟不太清楚西寧在哪里。青海就是這樣一個(gè)幅員遼闊、卻一直處于人們的視野之外的西北大省。因?yàn)檫@里一直以來的不發(fā)達(dá)，她沒有進(jìn)入現(xiàn)代化傳媒的視野，也沒有出現(xiàn)在大眾的面前。也因?yàn)槿绱?，她的豐富而獨(dú)特的自然資源、宗教資源、民俗文化資源，相對(duì)完整地保留到現(xiàn)在。

應(yīng)該說，青海因?yàn)槎嗝褡濉⒌貜V人稀等緣故，經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，全省一年的生產(chǎn)總值還比不上東南沿海一個(gè)城市。因此，近年來休閑旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了省委省政府的視野。新的領(lǐng)導(dǎo)班子給青海一個(gè)新的定位：青海，要成為知名高原生態(tài)旅游名?。≡谛蓍e經(jīng)濟(jì)逐漸被各省、市看重，在休閑旅游產(chǎn)業(yè)日益彰顯的今天，這個(gè)定位顯得尤其及時(shí)和重要。

吉狄馬加向《小康》記者介紹說，我們的目標(biāo)是高原旅游名省，生態(tài)旅游名省。因?yàn)榍嗪５穆糜钨Y源具有唯一性和不可復(fù)制性。象青海這樣，自然資源、民俗、文化、宗教資源融為一體的旅游勝地，在全世界范圍內(nèi)都是不多的。在青海省30萬平方公里的土地上，有22萬平方公里是自然保護(hù)區(qū)，對(duì)于城市特別是發(fā)達(dá)城市的人們而言，是現(xiàn)代人心靈旅游的圣地。過去，人們不認(rèn)為宗教、文化與民俗是重要的旅游資源。而現(xiàn)在，人們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)文化旅游、心靈旅游的重要性，青海獨(dú)特的宗教、民俗、文化，就成了日益寶貴的財(cái)富。

說起宗教旅游，很多人首先想到。吉狄馬加特地對(duì)《小康》記者說，因?yàn)槠錃v史和宗教的原因?yàn)槭廊怂P(guān)注。但是旅游資源從某種意義上來說，青海比更好。

首先是地理學(xué)上。青海海拔從1700米到6000多米，是“大地的階梯”，地理變化十分豐富。草甸、高原、凍土、戈壁、湖泊……植被與動(dòng)物因?yàn)榈乩淼淖兓尸F(xiàn)豐富的生物多樣性；青海湖是中國(guó)最大的內(nèi)陸鹽水湖。其次從文化的角度來講，青海是東方文化與西方文化的交匯地，是古代南絲綢之路，在東西方的通商與文化交流上曾經(jīng)是重要的通道。再?gòu)奈拿鞯慕嵌葋砜?，這里是儒教文明、道教文明、藏傳佛教文明、伊斯蘭教文明的交匯地。各種文明之間保持了各自的特點(diǎn)，形成了多種宗教并存、交融的豐富文化特質(zhì)。特別值得一提的是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴，就誕生在青海的塔爾寺。班禪一世和達(dá)賴一世就是他最著名的兩個(gè)弟子。

吉狄馬加對(duì)青海的河流有著特別的情感。青海三江源是中國(guó)長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的源頭，也可以說是我們中華民族的發(fā)祥地。他對(duì)《小康》記者說，世界上所有的文明都與河流有關(guān)系。尼羅河、密西西比河、亞馬孫河、恒河、萊茵河、多瑙河……世界重要的文明都源自大江大河。中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江更是多點(diǎn)、多部位的文明。樂都彩陶跨越五千年歷史，標(biāo)志著這里是中華農(nóng)耕文明的發(fā)祥地。

談到舉世關(guān)注的青藏鐵路時(shí)，吉狄馬加說，青藏鐵路總長(zhǎng)1700公里，有1200公里在青海。地理上反差最大的路段也在青海。有針對(duì)性地設(shè)計(jì)沿途旅游就十分重要。主要需要考慮的問題是，各個(gè)景區(qū)都相隔甚遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單的“下車沿途旅游”不太可行，需要精心設(shè)計(jì)。

找回大自然賜予的青海湖

青海湖的管理、治理是吉狄馬加來青海后最為重要的工作之一。作為世界自然遺產(chǎn)，省政府對(duì)青海湖重新進(jìn)行了規(guī)劃與設(shè)計(jì)。以前亂搭的違規(guī)建房，不合乎生態(tài)要求的房屋，現(xiàn)在已經(jīng)全部拆遷。正在建設(shè)的15公里的景區(qū)路，只能由景區(qū)電瓶車、自行車等合乎生態(tài)要求的工具進(jìn)入。這個(gè)決定，讓109國(guó)道改道而行，代價(jià)不小。但是吉狄馬加認(rèn)為很值得。他說：“有什么比大自然創(chuàng)造的東西更美麗呢？人類與大自然只能友好和諧地相處，才不會(huì)受到大自然的懲罰?！?/p>

針對(duì)青海湖的保護(hù)，省政府成立了 “青海湖景區(qū)保護(hù)利用管理局”――管理部門的名稱是經(jīng)過專門研究的，避開“開發(fā)”等字樣，把重點(diǎn)放在“保護(hù)”上。中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所集中國(guó)內(nèi)一批著名的旅游和生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域的專家學(xué)者，歷時(shí)10個(gè)月，編制了《青海湖景區(qū)旅游整體策劃》。《策劃》由青海湖景區(qū)保護(hù)利用管理局具體實(shí)施。

王勝德是該管理局局長(zhǎng)，專門從省委調(diào)來負(fù)責(zé)青海湖的保護(hù)與管理。他對(duì)《小康》記者說，以前，青海湖由周邊分屬的多個(gè)地區(qū)和部門管理，因?yàn)楦髯岳婧蜆I(yè)務(wù)角度不同，形成了各自規(guī)劃、各自建設(shè)、多頭管理的局面，低層次重復(fù)建設(shè)、低水平小規(guī)模經(jīng)營(yíng)。破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，青海湖整體形象因此也常遭詬病。管理局成立之后，統(tǒng)一資源，統(tǒng)一管理，青海湖有了很大的變化。已經(jīng)建設(shè)好一條以環(huán)湖公路為依托的環(huán)湖自然與文化景觀廊道，6處旅游活動(dòng)基地。他說，我們的目標(biāo)是成為“世界遺產(chǎn)型高原湖泊生態(tài)旅游勝地”。

吉狄馬加說，從政府實(shí)踐的角度，是要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，節(jié)能、降耗、減排。未來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，加大科技含量。創(chuàng)造與生態(tài)、環(huán)境有關(guān)的、可持續(xù)地發(fā)展真正的環(huán)境友好型社會(huì)。

終極目標(biāo)是生態(tài)和環(huán)保

生態(tài)與環(huán)保是貫穿我們整個(gè)談話的線索。吉狄馬加對(duì)《小康》記者說，在青?，F(xiàn)在和未來的發(fā)展中，生態(tài)保護(hù)是第一位的。作為地方政府，生態(tài)保護(hù)是最為重要的工作任務(wù)。

去年，青海全年接待國(guó)內(nèi)外旅游人數(shù)一千萬人次。但是吉狄馬加認(rèn)為，青海不追求簡(jiǎn)單的人數(shù)的多少，而是希望能夠提高旅游的整體質(zhì)量，有更多高質(zhì)量、高品位的旅游份額。他介紹說：“我們要把旅游者分層次。比如，環(huán)西寧圈的大眾旅游，做好基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境保護(hù)工作；而特別需要生態(tài)環(huán)保概念，生態(tài)比較脆弱的高原地方，不鼓勵(lì)大批量的游客進(jìn)入，而是限制性地讓少量高端旅游者進(jìn)入。”

大眾旅游，主要是指圍繞環(huán)西寧圈，青海湖、塔爾寺等景點(diǎn)景區(qū)；高端與特色旅游，是指青海特有的、生態(tài)比較脆弱的高原地區(qū)，比如可可西里、三江源等。進(jìn)入景區(qū)的游客，需要具有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，來承擔(dān)特殊交通、通訊如衛(wèi)星手機(jī)、給養(yǎng)設(shè)備等野外生存所必須的高端設(shè)備。這個(gè)概念來自于肯尼亞、坦桑尼亞等非洲野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)的做法：在他們的保護(hù)區(qū)里面搭一個(gè)帳篷就要幾百美金。沒有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、環(huán)保意識(shí)、野外生存能力，以及足夠探險(xiǎn)精神的人，是不鼓勵(lì)進(jìn)入的。

吉狄馬加說，我們現(xiàn)在的總體思路，是站在世界文化旅游的高度，來對(duì)規(guī)劃進(jìn)行審視。而不是微觀的利益考慮。我們現(xiàn)正處在對(duì)旅游重新認(rèn)識(shí)的時(shí)期，更應(yīng)該站在世界的高度，認(rèn)識(shí)到青海資源的寶貴價(jià)值，認(rèn)識(shí)到我們資源的重要性、認(rèn)識(shí)到生態(tài)與環(huán)保的重要性。從保護(hù)這個(gè)角度來考慮問題，提倡高質(zhì)量、高品位的旅游。我們已經(jīng)請(qǐng)來中科院青藏高原研究所來領(lǐng)銜設(shè)計(jì)，希望能夠基于對(duì)這里地理、植被非常了解的基礎(chǔ)上，做出高水平的規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)。

青藏高原又被稱為“世界第三極”，青海有著獨(dú)特的差異化地理。人們對(duì)于高原本身就有一種向往，又希望體驗(yàn)不同的文化和地理環(huán)境，我們?cè)陂_發(fā)旅游資源的時(shí)候要特別把握好這樣一種心理。發(fā)展不同層次的旅行者，把消費(fèi)者分門別類，分層次的為他們提供旅游服務(wù)。

他說，全球氣候變暖，是一件很麻煩的事情。當(dāng)生態(tài)日益惡化，不站在人類整體的角度來思考的話，人類的未來就是一場(chǎng)災(zāi)難。目前，不管是政治家、人類學(xué)家、環(huán)保人士、專家學(xué)者，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這已經(jīng)是一個(gè)共同的話題。我們重要的任務(wù)，就是保護(hù)三江源這些人類文明的源頭、人類的凈土，一定要從人類發(fā)展的角度來思考問題。

青海省委省政府的目標(biāo)是，讓休閑、旅游、文化等朝陽產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)成為省內(nèi)增長(zhǎng)最快的產(chǎn)業(yè)之一。針對(duì)省內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，省政府專門制定出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青海省文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)施意見》，并成立了青海省文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組、青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)和青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。

打造一個(gè)有獨(dú)特魅力的高原生態(tài)名省的概念浮出水面。除此之外，省委省政府對(duì)旅游休閑的認(rèn)識(shí)也非常獨(dú)到。正因?yàn)樗麄儓?jiān)持青海不能再走先發(fā)展經(jīng)濟(jì)再修復(fù)生態(tài)的老路子，因此，青海的各種文化活動(dòng)顯得非常獨(dú)特：環(huán)青海湖國(guó)際自行車賽、“水與生命”國(guó)際音樂節(jié)、三江源國(guó)際攝影節(jié)、國(guó)際詩(shī)歌節(jié)……青海的生態(tài)保護(hù)概念以及國(guó)際化視野得到了國(guó)際上的認(rèn)可。

環(huán)青海湖賽已經(jīng)成為高水平公路自行車賽事的代名詞，在全球范圍內(nèi)，環(huán)青海湖賽正逐漸成長(zhǎng)為繼環(huán)法、環(huán)意大利、環(huán)西班牙之后的第四大國(guó)際自行車傳統(tǒng)賽事。

錢其琛曾為青海貴德親筆題名“天下黃河貴德清”。在這樣一個(gè)獨(dú)一無二的、清澈的母親河邊，來自各國(guó)的國(guó)際音樂大師，被邀請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)獨(dú)特的舞臺(tái)上，以充滿對(duì)全人類關(guān)愛的胸懷，歌唱生命之源。

以“人與自然，和諧世界”為主題的國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，表現(xiàn)著世界人民追求和平與發(fā)展的時(shí)代主題，在青海高原人與自然的和諧背景下，國(guó)際上最為著名的2000多名詩(shī)人，向人們闡述詩(shī)的精神。

人類的精神與文化，在青海這樣一片凈土上得到重新的詮釋。青海讓世界來分享她的美麗，同時(shí)用這樣一種姿態(tài)拒絕庸俗，拒絕我們?cè)?jīng)歷過的、用現(xiàn)代文明蹂躪原始生態(tài)與人文的悲情故事。

一個(gè)生態(tài)的、美好的、壯麗的高原青海，逐漸呈現(xiàn)在世界的面前。她是一片人類最后的、原始的、豐富、唯一、不可復(fù)制的凈土。青海用自己對(duì)世界的責(zé)任感，將環(huán)境污染、工業(yè)化的平庸、現(xiàn)代化的浮躁擋在外面，為全人類守護(hù)著這片凈土。

越是民族的就越是世界的。這一句名言用在青海這里再合適不過。我們也期待著，青海因?yàn)樗膱?jiān)守，一定會(huì)在經(jīng)濟(jì)上走出一條與眾不同的成功之路。

理想中的未來青海

吉狄馬加對(duì)于青海的后發(fā)展優(yōu)勢(shì)很有信心。他對(duì)《小康》記者說，我們要對(duì)之前的一些教訓(xùn)進(jìn)行反思，特別是要避免走“先發(fā)展后治理”的老路。青海一旦走了那條路，會(huì)造成災(zāi)難性的后果，因?yàn)檫@里的資源是不可恢復(fù)的。破壞了，對(duì)于人類而言不可原諒。我們一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，可持續(xù)地利用其獨(dú)特的價(jià)值。

我們可以看到，吉狄馬加對(duì)于青海旅游發(fā)展的思路，是在對(duì)人類與世界發(fā)展思考的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的。這個(gè)情結(jié)在青海的各個(gè)國(guó)際化的活動(dòng)中得以體現(xiàn)。除了大家熟知的環(huán)青海湖國(guó)際自行車賽等國(guó)際化的活動(dòng)之外，他還準(zhǔn)備開展一系列的文體活動(dòng)，如世界高原攀巖，山地人文歷史紀(jì)錄片節(jié)，同時(shí)，他也正在爭(zhēng)取將世界杯、世界錦標(biāo)賽放到青海來進(jìn)行，讓這些具有國(guó)際影響的人文品牌，成為提高青海知名度的載體，樹立新青海形象。

他自豪地說，這些活動(dòng)，讓我們以世界的眼光重新審視身邊習(xí)以為常的元素，以全人類的名義對(duì)自然與生命重新表達(dá)敬畏。國(guó)內(nèi)外媒體對(duì)此非常吃驚。因?yàn)椋覀兊膰?guó)際眼光和大視野得到了大家的認(rèn)同。我們剖析人類面臨的精神困境，喚醒人類意識(shí)，提高人們精神質(zhì)量，從普世價(jià)值出發(fā)，發(fā)出了超越意識(shí)形態(tài)的聲音!

我知道，那正是吉狄馬加的理想。

鏈接

你所不知道的青海

一個(gè)人如果沒到這里走過，就不會(huì)知道自然有多美，中國(guó)有多美。

奧運(yùn)獎(jiǎng)牌后面鑲嵌的“昆侖玉”為人們津津樂道，有多少人知道，昆侖玉出產(chǎn)地為青海省格爾木？

青藏高原，人們習(xí)慣于把目光集中在，而忽略了這個(gè)“青”――青海。青海省地處青藏高原東北部，全省地形復(fù)雜，地貌多樣。那是一個(gè)“大地的階梯”，“階梯”上分布著祁連山地、柴達(dá)木盆地和青南高原，也就意味著河谷、戈壁、草甸、高原湖泊、雪山……自然景觀的多樣性美不勝收，盡入囊中。

《中國(guó)國(guó)家地理》曾對(duì)中國(guó)最美的地方進(jìn)行過深入的考察和展示。其執(zhí)行總編單之薔認(rèn)為青藏高原的雪峰、冰川是中國(guó)足以傲世的美景?！瓱o論是歐洲的阿爾卑斯山，還是美洲的安第斯山，這些山上的冰雪，都比不過青藏高原邊緣線上那些美麗的雪山和冰川。

青海這個(gè)“大地的階梯”上，全省最高點(diǎn)，昆侖山的布喀達(dá)板峰為6860米，最低點(diǎn)民和下川口村，海拔為1650米。山脈之間，鑲嵌著高原、盆地和谷地。西部極為高峻，自西向東傾斜降低，東西向和南北向的兩組山系構(gòu)成了青海地貌的骨架。

在青海，在昆侖山與喜馬拉雅山交匯處，兩大地質(zhì)板塊千百年來不斷的運(yùn)動(dòng)和撞擊，在板塊間巨大的擠壓力量和地底巖漿的共同作用下，一種神奇的礦物結(jié)構(gòu)形成了，那就是神奇美妙、獨(dú)一無二的昆侖玉石。

如同其它的神奇天物，昆侖玉一樣有著自己獨(dú)特的傳說。比如，相傳昆侖山的神仙們把昆侖玉種在苗圃中，盡心呵護(hù)一千年就能泌出一滴玉膏，然而玉非常難種，常常眼看快成膏時(shí)卻忽然毀了，數(shù)百年的心血瞬間化為烏有。

2008北京奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)人的盛事。之前有傳聞?wù)f奧運(yùn)獎(jiǎng)牌將使用新疆和田玉。但和田玉資源的儲(chǔ)量已經(jīng)十分稀少，而青海昆侖玉是國(guó)際珠寶界認(rèn)定的優(yōu)質(zhì)級(jí)別寶玉石種類。最后，昆侖玉被定為奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”的材料。

篇10

[關(guān)鍵詞] 農(nóng)業(yè)旅游生態(tài)旅游 生態(tài)意識(shí)

當(dāng)城市化進(jìn)程步步挺進(jìn)，人們盡情享受著社會(huì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展帶來的碩果時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)賴以生存的環(huán)境中，大氣、水質(zhì)、土壤、噪音等各種污染正在肆虐橫行。人們對(duì)日漸消失的原生美日益向往，“走向自然，認(rèn)識(shí)自然，保護(hù)自然”為主題的生態(tài)旅游活動(dòng)，正是順應(yīng)了這一心理要求。生態(tài)意識(shí)在旅游活動(dòng)中占有了越來越重要的地位。

一、生態(tài)旅游及其生態(tài)意識(shí)的緣起

可持續(xù)發(fā)展理論這一思潮在世界范圍內(nèi)的廣泛興起，成為生態(tài)旅游發(fā)展的理論基礎(chǔ)。我們認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展理論體系的核心可概括為：生態(tài)環(huán)境持續(xù)是基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)是條件、人地關(guān)系協(xié)調(diào)是關(guān)鍵、人類社會(huì)持續(xù)是目的。

在可持續(xù)發(fā)展理論的指導(dǎo)下，旅游業(yè)努力尋找著旅游領(lǐng)域的可持續(xù)性，生態(tài)旅游的出現(xiàn)將可持續(xù)發(fā)展理論具體化于旅游領(lǐng)域。呂永龍教授認(rèn)為：從可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，人類建立了生態(tài)旅游的發(fā)展哲學(xué)，生態(tài)旅游通過減輕環(huán)境壓力來平衡經(jīng)濟(jì)利益，通過保持旅游區(qū)景觀資源和和文化的完整性實(shí)現(xiàn)代際間的利益共享和公平性。馬乃喜教授也從宏觀可持續(xù)發(fā)展角度論證了生態(tài)旅游是人類實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇。總得來說生態(tài)旅游是實(shí)現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證，反過來說，生態(tài)旅游的目標(biāo)是可持續(xù)發(fā)展，是為實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略指人類為了發(fā)展，開發(fā)利用資源和環(huán)境時(shí)應(yīng)遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，開發(fā)和利用的程度限制在自然生存環(huán)境承受力范圍內(nèi)，維護(hù)自然系統(tǒng)的正常物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的生態(tài)過程。一種嶄新的理念――生態(tài)理念逐漸滲透到了人們的旅游活動(dòng)乃至生活的各個(gè)層面。它包含著人類對(duì)于自身作用于自然環(huán)境行為的價(jià)值反思與評(píng)判，它深刻的涉及到人類對(duì)于自身與自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。人們對(duì)于自然和社會(huì)的生態(tài)價(jià)值理念決定了人類對(duì)于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的態(tài)度，并影響著人類的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

二、農(nóng)業(yè)旅游的生態(tài)屬性

農(nóng)業(yè)旅游屬于生態(tài)旅游的范疇，是在充分利用現(xiàn)有農(nóng)業(yè)資源的基礎(chǔ)上，通過以旅游內(nèi)涵為主題的規(guī)劃、設(shè)計(jì)與施工，把農(nóng)業(yè)建設(shè)、科學(xué)管理、農(nóng)藝展示、農(nóng)產(chǎn)品加工及旅游者的廣泛參與融為一體，使旅游者充分領(lǐng)略現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)藝術(shù)及生態(tài)農(nóng)業(yè)的大自然情趣的一種新型旅游形式，它以生態(tài)旅游為主題，為游客提供新的活動(dòng)空間和體驗(yàn)生活的場(chǎng)所，突出了城鄉(xiāng)差異和地域文化。它既不同于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游，也有別于一般的以原始自然風(fēng)光為主的綠色之旅，而是將傳統(tǒng)和現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)生活、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境有機(jī)地結(jié)合為一體，屬于一種高層次的文化生態(tài)旅游類型。觀光農(nóng)業(yè)旅游多分布在城鄉(xiāng)結(jié)合地帶，具有以城市為核心，呈同心圓或扇形分布的空間結(jié)構(gòu)，這樣的地域是城市巨大的生態(tài)屏障和空氣調(diào)節(jié)器，這片距離都市人最近的“自然帶”在旅游開發(fā)中存在著巨大的潛力。

開展農(nóng)業(yè)旅游是實(shí)現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一，主要表現(xiàn)在：

1.就資源的利用而言，觀光農(nóng)業(yè)主張采用無公害的、新型的能源和資源以及節(jié)約能源和資源的新技術(shù)、新設(shè)備，如建立立體生態(tài)農(nóng)業(yè)、采用無土栽培和滴灌技術(shù)等。

2.就旅游商品而言，觀光農(nóng)業(yè)大力發(fā)展綠色食品，無公害蔬菜等，吸引了大批旅游者前來參觀。

3.農(nóng)業(yè)旅游的參與特性可使游人體驗(yàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的樂趣，了解農(nóng)業(yè)知識(shí)，增加閱歷。

4.可帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加人民收入，從而改善旅游地居民的生活質(zhì)量。由此可見，觀光農(nóng)業(yè)旅游的開展使旅游可持續(xù)發(fā)展思想得到了充分的貫徹和實(shí)施，是實(shí)現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一。

三、在農(nóng)業(yè)旅游中貫徹生態(tài)意識(shí)

以綠色休閑為主題的觀光農(nóng)業(yè)旅游注重生態(tài)消費(fèi)和生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)，如何保護(hù)和營(yíng)造生態(tài)環(huán)境就應(yīng)作為觀光農(nóng)業(yè)旅游成功與否的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

按可持續(xù)發(fā)展的理論，生態(tài)旅游最終目標(biāo)是協(xié)調(diào)資源保護(hù)和旅游發(fā)展之間的關(guān)系，然而旅游開發(fā)不當(dāng)就會(huì)大大干擾這個(gè)問題，甚至帶來強(qiáng)烈的反作用，所以應(yīng)該將生態(tài)理念時(shí)時(shí)處處貫徹在農(nóng)業(yè)觀光旅游的開發(fā)過程中。

1.開發(fā)時(shí)要杜絕對(duì)生態(tài)環(huán)境和景觀的破壞,無論是主體設(shè)計(jì)，還是配套的服務(wù)設(shè)施建設(shè)，都要避免對(duì)自然環(huán)境和人文景觀造成破壞。

2.突出特色、因地制宜的原則，觀光農(nóng)業(yè)實(shí)際上是由農(nóng)業(yè)的發(fā)展延伸而來的，因此其具有強(qiáng)烈的地域性和季節(jié)性。發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)必須根據(jù)各地區(qū)的農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和季節(jié)特點(diǎn)，突出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的區(qū)域特色。這樣才能展示當(dāng)?shù)鬲?dú)特的生態(tài)景觀，而不是矯揉造作的模仿。應(yīng)當(dāng)在原有農(nóng)業(yè)景觀與當(dāng)?shù)靥赜修r(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行人為開發(fā)，為游客提供便利的條件，增加旅趣。

3.應(yīng)該注重強(qiáng)化環(huán)境教育普及自然知識(shí)，通過宣傳引導(dǎo)的方式另游人自覺對(duì)景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境加以保護(hù)，增強(qiáng)其生態(tài)意識(shí)。生態(tài)意識(shí)歸結(jié)到底還是要解決思想上的問題，只有從思想意識(shí)上改變?nèi)藗儗?duì)待環(huán)境和自然的觀念，培養(yǎng)一種“生態(tài)良心”，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)。

總之，通過營(yíng)造城郊獨(dú)特的田園生態(tài)氛圍，挖掘深厚的鄉(xiāng)村民俗文化內(nèi)涵，追求生態(tài)，文化，高科技結(jié)合的現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)旅游符合人們關(guān)于可持續(xù)發(fā)展理論的構(gòu)想，將生態(tài)意識(shí)積極地貫徹到農(nóng)業(yè)旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必由之路，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程的加快，人們理念的更新，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的改善和提高，一種蘊(yùn)涵深刻生態(tài)意識(shí)的嶄新的農(nóng)業(yè)旅游必將顯現(xiàn)出無窮的生機(jī)！

參考文獻(xiàn)：

[1]崔海珍 郝永冰:淺談?dòng)^光農(nóng)業(yè)的興起發(fā)展和前景展望.青海農(nóng)林科技.2003，(2)