精神醫(yī)學(xué)與精神病學(xué)的區(qū)別范文
時間:2023-12-06 18:01:50
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篇1
長期以來,傳統(tǒng)的純生物醫(yī)學(xué)教育模式與醫(yī)療服務(wù)模式是只見樹木不見森林,只見疾病不見病人的,講病因只有微生物或有害理化因素,講發(fā)病機(jī)理只有病理解剖生理與生化變化,講診斷只有各種儀器掃描或滴定的發(fā)現(xiàn),講治療只有幾種藥物,很少提及心理與社會因素在病因、發(fā)病機(jī)理、臨床癥狀表現(xiàn)、治療方法與預(yù)后轉(zhuǎn)歸中的作用。面對一些與心理社會因素和生活方式密切相關(guān)的疾病,如海洛因依賴,艾滋病、肥胖癥、自殺、社交恐怖癥等,按照純生物醫(yī)學(xué)的醫(yī)療服務(wù)模式去處理,往往是束手無策,一籌莫展,或者是不承認(rèn)這些疾病譜。例如自殺雖可致死,肥胖雖可致病,可能不被承認(rèn)是生物醫(yī)學(xué)意義上的疾病。又如海洛因依賴的治療失敗,主要原因是沒有解決心理渴求(心理依賴)與社會同伙的誘惑,因而社會干預(yù)與心理康復(fù)在治療中占據(jù)主導(dǎo)地位。不考慮心理社會因素在病因、疾病流行學(xué)、病程與預(yù)后、治療與預(yù)防中的重大作用,是很片面的與陳舊的醫(yī)療方式。當(dāng)發(fā)達(dá)國家人口中位居前列的十大死因很少是生物學(xué)病因所造成的時候,醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)療服務(wù)模式才開始緩慢向生物-心理-社會模式轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)繼續(xù)迅速向前發(fā)展,新藥層出不窮,新的醫(yī)療器械與檢查方法日新月異,醫(yī)師的工作方法逐步走向診斷信息電腦化,記錄自動化,病史與體格檢查格式化、程序化,并通過聲像轉(zhuǎn)錄遙控化。這樣做的結(jié)果,一方面是醫(yī)師直接接觸病人的時間越來越少,思想與情感的人際交流機(jī)會越來越少,個別化、人性化與人情味越來越少,批量處理法、機(jī)械化、商業(yè)化越來越多;另一方面是醫(yī)療費(fèi)用急劇上升,許多醫(yī)院由供不應(yīng)求到供過于求,由門庭若市逐漸變?yōu)殚T前冷落,忙著只看病的醫(yī)師如今閑著找病人了。而且到下一個世紀(jì)將和現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)國家的情況一樣,即醫(yī)療服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變?yōu)榇髣菟?,由病人上門排隊來門診與住院求醫(yī)為主,轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)護(hù)人員上門服務(wù),開展家庭巡診與家庭病床為主的醫(yī)療服務(wù)方式。純生物醫(yī)學(xué)模式訓(xùn)練出來的醫(yī)師,不適應(yīng)社會服務(wù),家庭醫(yī)療與心理咨詢工作,將從清高自得變成不受歡迎。
醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué),社會需求的變化必然促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育模式的改革,改革必須從中學(xué)教育開始,高中生可否學(xué)點(diǎn)普通心理學(xué),在健康教育的課程內(nèi)容中,除身體保健知識之外,可否增加心理保健的內(nèi)容?并傳授一點(diǎn)心理危機(jī)應(yīng)付技能,讓青年自己掌握最基本的心理咨詢與心理治療技術(shù)呢?
作為一個醫(yī)學(xué)生,服務(wù)對象是病人,是面向社會的職業(yè),怎么能夠不學(xué)普通心理學(xué)、社會學(xué)、社會醫(yī)學(xué)、社會心理學(xué)與醫(yī)學(xué)心理學(xué)呢?正如不能不學(xué)哲學(xué)或邏輯學(xué)、外語、電腦知識、細(xì)胞生物學(xué)或分子生物學(xué)一樣,正如不能不參加軍訓(xùn)和體育一樣。純生物醫(yī)學(xué)的教育模式不能培養(yǎng)全面發(fā)展與社會需要的醫(yī)學(xué)專門人才,必須有10%~20%的課時安排人文、社會科學(xué)、心理科學(xué)與行為科學(xué),同時使用80%左右的課時安排基礎(chǔ)科學(xué)與生物醫(yī)學(xué)的專業(yè)知識內(nèi)容。在臨床醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)階段,精神病學(xué)與行為醫(yī)學(xué)科(或心理學(xué)科與精神病學(xué)科)必須和內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科一樣并列為五大主干學(xué)科,配備充分的師資、教學(xué)病房或?qū)嵙?xí)基地。醫(yī)學(xué)院校不開設(shè)心理學(xué)科與精神病科的畸形現(xiàn)象,再也不能存在下去了。全國現(xiàn)有600多個精神病??漆t(yī)院,600多個戒毒所。面臨精神科醫(yī)師青黃不接,后繼乏人的現(xiàn)象,醫(yī)學(xué)生選擇職業(yè)時,雖然對心理學(xué)科有興趣,卻不愿作為自己的終身職業(yè),正如大家都是美食家卻不愿去當(dāng)廚師一樣。在社會職業(yè)中殯葬業(yè)與清衛(wèi)業(yè)大概是很多人不愿選擇去就業(yè)的,但有社會需求,政府必須出面調(diào)整,如特殊工種給予特殊工資津貼,優(yōu)惠的勞保福利待遇,為培訓(xùn)接班人而創(chuàng)辦特殊專業(yè)等。精神衛(wèi)生專業(yè)教育尤其需要,不能只考慮規(guī)模經(jīng)濟(jì),教育經(jīng)濟(jì)學(xué),不予區(qū)別對待,輕率砍掉入學(xué)時無人問津、畢業(yè)時供不應(yīng)求的偏小專業(yè)。
在醫(yī)院門診部各科就診的病人中,大約1/3的就診者經(jīng)過??聘黜棛z查是沒有發(fā)現(xiàn)任何器質(zhì)性病變的,從純生物醫(yī)學(xué)角度來考慮,這些就診者是沒有病的,而就診者卻自感軀體與器官有某種不適,認(rèn)為自身健康受到威脅,甚至有強(qiáng)烈病感,反復(fù)求醫(yī),希望獲得及時醫(yī)治,解除癥狀,醫(yī)患之間的看法大相逕庭,沒有共同語言,甚至形成矛盾。
上述的軀體不適,根據(jù)病因?qū)W原則分類,稱為功能性軀體癥狀(functional somatic symptom),根據(jù)癥狀學(xué)原則分類,稱之為軀體形式障礙(somatoform disorders),這類癥狀的病因何在呢?充其量也只有一部分病例中存在心理致病因素或心因,如生活事件或挫折與心理沖突,伴有負(fù)性情緒(焦慮,抑郁,悲哀,憤怒等)與認(rèn)知功能降低(如精神不振,注意力不集中,記憶力減低,思維與工作效率下降,易感疲勞),與此同時有某個系統(tǒng)或多個系統(tǒng)的軀體不適感(如心跳,消化不良,尿意頻數(shù),性功能下降,睡眠障礙等)。另一部分病例中并無明顯心因,但可能有工作或?qū)W習(xí)負(fù)擔(dān)過重,長途旅行,妊娠分娩,生活節(jié)律改變等因素,造成個體適應(yīng)的困難而出現(xiàn)軀體不適癥狀。這部分病例雖然發(fā)病不是直接源于心理致病因素,但出現(xiàn)癥狀之后,常引起患者過度關(guān)注與焦慮抑郁的情緒反應(yīng),同樣需要心理咨詢與心理治療。
上述這類軀體不適,一部分精神科醫(yī)師認(rèn)為是由心理沖突、情緒矛盾轉(zhuǎn)化而來,并命名為軀體化癥狀(somatization symptom)。他們認(rèn)為轉(zhuǎn)化為軀體不適癥狀之后,心理沖突、情緒矛盾及其表現(xiàn)出來的心理方面的不適應(yīng)自然而然消逝了,因?yàn)檎业搅肆硪粭l出路。還有少數(shù)學(xué)者有不同的解釋,即認(rèn)為這些軀體不適感都是抑郁癥的癥狀(抑郁癥患者在自感抑郁的同時有許多軀體不適主訴),但主觀上沒有抑郁體驗(yàn),故命名為隱匿性抑郁癥,建議用抗抑郁劑治療,而在一部分病例中確實(shí)取得了療效。不過,這類治療有效的病例經(jīng)過詳細(xì)交談,仍然可以發(fā)現(xiàn)抑郁情緒存在,進(jìn)一步研究證實(shí)隱匿性與社會文化因素并無必然聯(lián)系,更與情感發(fā)育障礙中的述情障礙(alexithymia)無關(guān),因而這個診斷未獲公認(rèn)。
功能性軀體不適患者,以往提出過器官性神經(jīng)癥的診斷,如心臟神經(jīng)癥,胃腸神經(jīng)癥,性神經(jīng)癥,頭部外傷性神經(jīng)癥,更年期神經(jīng)癥等,90%的病例過去、現(xiàn)在與將來,都是從來沒有也不打算到精神科去看病的。他們?nèi)藬?shù)眾多,絕大部分由各科醫(yī)師與基層通科醫(yī)師、家庭醫(yī)師處理,不管這些醫(yī)師有無醫(yī)學(xué)心理學(xué)與精神病學(xué)基本知識,不管診斷與治療是否恰當(dāng),實(shí)際上都將由他們來處理,而不可能把這些病人都集中起來,專設(shè)一個臨床心理科處理。臨床心理醫(yī)師也將分散到各科去,與各科醫(yī)師聯(lián)絡(luò)、會診來協(xié)同與輔助治療這些病人,只有不到10%的病情嚴(yán)重且遷延不愈的患者,最后才找精神科醫(yī)師。
有人不根據(jù)臨床實(shí)際需要與社會需求,據(jù)以往傳統(tǒng)作法,把這些疾病命名為“輕性精神病”,列入精神病或精神障礙的范圍,宣布為精神科醫(yī)師的服務(wù)對象,甚至宣揚(yáng)就診于各科患者中30%左右有精神障礙,精神科在下個世紀(jì)將成為超越臨床其他各科的第一大科。如果把患有一種疾病(包括齲齒、砂眼、痤瘡、屈光不正、腳癬、肥胖癥等在內(nèi))都算病人,人群中還剩下幾個健康人呢?如果把出現(xiàn)過心理應(yīng)激或心理危機(jī),人格特征突出與情緒不穩(wěn)定的人,功能性軀體不適與神經(jīng)癥的人,加上各種心身疾病患者,煙酒成癮與吸毒或安眠藥物依賴的人,都與智力低下或精神病患者統(tǒng)統(tǒng)列為有精神障礙的患者,那么,人群中沒有精神障礙的人肯定只占少數(shù)了,這樣考慮問題是否帶有濃厚的職業(yè)偏見,能為社會所公認(rèn)嗎?他們會反問,提出多數(shù)人群有不同程度精神障礙的人,本人是否精神也不正常呢?
確有一部分人的人格特征突出,在生活與人際交往中,有過盛的自尊或自卑心理,競爭、攀比與虛榮心理,好奇、冒險與僥幸心理,猜疑與嫉妒心理,過分自私與貪婪心理,依附與逆反心理等,由于社會適應(yīng)不良而常造成他人與自己的精神痛苦,我們不能說這些人是性格健全或心理健康的人,那么他們存在什么毛病呢?需要怎樣的醫(yī)療服務(wù)呢?看來他們最需要的是心理咨詢與心理治療,而心理治療的最終目的仍然是改造性格以改善社會適應(yīng)能力。他們?nèi)绻f有病,是心理障礙(psychological distarbance)心理問題(psychological problems)還是精神障礙(mental disorders)呢?我們能否將這類問題稱之為心理障礙而有別于精神障礙呢? 轉(zhuǎn)貼于
生活方式與人類行為本身,也可造成一些疾病,通過行為矯正可以防治,近廿年來形成了一門新的醫(yī)學(xué)科學(xué)即行為醫(yī)學(xué)。例如進(jìn)食障礙中的神經(jīng)性厭食癥與貪食癥,即人為的制造了一批營養(yǎng)不良癥與肥胖癥患者,而肥胖又繼而引起高血壓、糖尿病、粥樣動脈硬化、冠心病及下肢骨關(guān)節(jié)疾病等一系列損害;酗酒行為終于造成慢性胃腸炎,肝硬化,周圍神經(jīng)炎與慢性酒毒性精神障礙;注射海洛因引起心內(nèi)膜與血管炎癥,肝炎,腎損害,破傷風(fēng)與艾滋病,及人格改變的嚴(yán)重后果;攻擊與自殺行為,冒險、高危體育活動與嗜賭行為,性禁錮與性放縱行為,對迷信與神秘行為的迷戀入魔,都嚴(yán)重?fù)p害心身健康,不斷地人為地制造疾病,這些疾病是不良生活方式與行為方式所致,是行為醫(yī)學(xué)研究的對象。
各科還有一些疾病從純生物醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)考慮,因疾病后期均有明顯病理解剖或顯微變化,應(yīng)該算器質(zhì)性軀體疾病,有別于前述的功能性軀體疾病,但在病因中有顯著的心理致病因素的作用,而被稱為心身疾病,如心血管系統(tǒng)的高血壓病,冠心病,消化系統(tǒng)的潰瘍病,腸易激綜合征,呼吸系統(tǒng)的哮喘病,皮膚系統(tǒng)的瘙癢癥與神經(jīng)性皮炎,內(nèi)分泌系統(tǒng)的甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)癥等。這些疾病與精神科關(guān)系密切,卻不能認(rèn)為是精神障礙。精神科醫(yī)師,特別是臨床心理科醫(yī)師可通過聯(lián)絡(luò)會診方式協(xié)助處理,卻不能以精神科醫(yī)師為主來處理這些疾病,如按照每個疾病在教材中由那科編寫即屬那一科的疾病,那么有部分精神病學(xué)教科書中,已列入了心身疾病。
綜上所述,依序有下列幾類疾病存在重新歸屬問題:①功能性軀體不適;②神經(jīng)癥與應(yīng)激性反應(yīng);③人格特征突出與人格障礙;④不良生活與行為方式所致之疾病;⑤心身疾病。
在醫(yī)學(xué)界,按照傳統(tǒng)分類,將麻瘋病列入皮膚科,而沒有將各種皮膚病列入麻瘋科,否則有濕疹與腳癬的病人再癢得難受也不會去看麻瘋科。精神科的傳統(tǒng)卻不然,凡是神經(jīng)癥、功能性軀體障礙等疾病,都要他們?nèi)タ淳窨?,或說他們患有“輕性精神病”,對他們無疑造成很大精神威脅,而人格障礙患者主動去精神科看病的,可能絕無僅有,難道這種雞兔同籠的怪現(xiàn)象還要繼續(xù)維持下去嗎?
其實(shí)廿多年以前,美國許多醫(yī)學(xué)院的精神病科已更名為精神病科與行為科學(xué)科;美國權(quán)威教科書,即Kaplan等所編寫的精神病學(xué)教科書,已經(jīng)加上一個副標(biāo)題:行為科學(xué)(behavioral sciences)與臨床精神病學(xué)(clinical psychiatry)。正如五官科之劃分眼科、耳鼻喉科與口腔科一樣,婦產(chǎn)科進(jìn)一步劃分為婦科與產(chǎn)科,而腹部外科劃分了肝膽外科與肛腸外科,傳統(tǒng)的精神科劃分為精神病科與行為醫(yī)學(xué)科(或臨床心理科,心身醫(yī)學(xué)科)也是大勢所趨。醫(yī)療服務(wù)發(fā)展要分細(xì)???,醫(yī)學(xué)教育要拓寬基礎(chǔ),二者可并行不悖。未來的精神病科將只包括傳統(tǒng)的重性精神病,服務(wù)對象為精神病??漆t(yī)院的精神病人,還有社區(qū)防治對象,即社區(qū)與家庭照顧的精神病人,病院精神病學(xué)(Hospital psychiatry)與社區(qū)精神病學(xué)(Community psychiatry)即以這部分病人為診療與研究對象。進(jìn)一步的學(xué)科內(nèi)部分化,專業(yè)化,又出現(xiàn)了兒童精神病學(xué)、老年精神病學(xué)、法律精神病學(xué)、成癮精神病學(xué)(addictive psychiatry)、民族與文化精神病學(xué)(cultural psychiatry)、聯(lián)絡(luò)會診精神病學(xué)(consultation liaison psychiatry)等。
除此之外,前述5類疾病都應(yīng)與精神病科脫鉤,在綜合醫(yī)院與基層醫(yī)院中,新組行為醫(yī)學(xué)科(或臨床心理科,或心身醫(yī)學(xué)科)其服務(wù)對象是除精神病以外的各種與心理障礙或心理應(yīng)激相關(guān)的疾病。
篇2
【關(guān)鍵詞】 綜合醫(yī)院;心理衛(wèi)生;臨床醫(yī)師;信度;效度;問卷編制
中圖分類號:R395.1,R749.04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1000-6729(2010)002-0089-04
doi:10.3969/j.issn.1000-6729.2010.02.省略
【Abstract】 Objective:To develop the mental health knowledge questionnaire in order to know about the awareness of mental health knowledge in non-psychiatric clinicians.Methods:A sample of the 641 non-psychiatric clinicians from 2tertiary general hospitals,2 second-class general hospitals,and 1 community hospital were used for item analysis and internal consistency test;38 cases were selected for the re-test interval of 2 weeks to test the test-retest reliability.And totally 99 psychiatrists finished the survey as controls.The awareness rates between the non-psychiatric and psychliatric clinicians were compared.Results:The questionnaire included 46 items and consisted of 6 subscales,involving anxiety,schizophrenia,depression,dyssomnia and psychological counseling,organic brain disorder,and recognition for mental health service situation in general hospital.The results of confirmatory factor analysis showed that the ratio of chi-square and degree of freedom was below 3.The fitting indexes except GFI and AGFI were more than 0.90.The Cronbach' s alpha coefficients ranged from 0.73 to 0.89,and test-retest Pearson correlation coefficient of reliability ranged from 0.59 to 0.78.Awareness rate was 47.6% in general hospital and 90.9% in psychiatric hospitals.Conclusion:The mental health knowledge questionnaire has good psychometric properties and may be applied in clinical studies.
【Key words】 general hospital;mental health service;clinician;reliability;validity;psychometrics
心理衛(wèi)生又稱精神衛(wèi)生,以增進(jìn)人們的心理健康為目的[1],它不僅研究各類精神疾病的防治,同時探討保障人群心理健康,減少和預(yù)防心理和行為問題的發(fā)生[2]。隨著人們對疾病認(rèn)識的提高、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,以及近年來與社會發(fā)展密切相關(guān)的各種心理障礙的發(fā)生及其就診途徑、軀體疾病與精神障礙共病、精神??漆t(yī)院服務(wù)資源不足等問題,綜合醫(yī)院的精神衛(wèi)生越來越受到關(guān)注[3-4],對于綜合性醫(yī)院中各級非精神科臨床醫(yī)師的心理衛(wèi)生服務(wù)能力,也提出了進(jìn)一步的要求;但由于過去很長的一段時間內(nèi),我國的醫(yī)學(xué)教育中精神病學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程得不到重視、課時少,繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育中,也較少列入心理衛(wèi)生方面的內(nèi)容[4];因此,實(shí)踐工作以及相關(guān)研究均表明,綜合性醫(yī)院的臨床醫(yī)師心理衛(wèi)生知識不足,在工作中遇到相關(guān)問題時可能出現(xiàn)無法正確識別及處理,導(dǎo)致病情延誤的情況[5-9]。為了能較全面地了解他們的心理衛(wèi)生知識結(jié)構(gòu)及水平現(xiàn)狀,本文編制了非精神科(包括綜合醫(yī)院設(shè)置的臨床心理科)臨床醫(yī)師心理衛(wèi)生知識調(diào)查問卷。
1 對象與方法
1.1 對象
樣本1:方便選取北京市三級綜合性醫(yī)院2家,二級綜合性醫(yī)院2家,社區(qū)醫(yī)院1家,對被抽出的醫(yī)院進(jìn)行整體調(diào)查。被調(diào)查對象包括門診、急診及病房醫(yī)師,不包括精神/心理科、檢驗(yàn)科、放射科等科室的醫(yī)師。共發(fā)放問卷727份,回收有效問卷641份。其中,一級醫(yī)院36份,二級醫(yī)院146份,三級醫(yī)院459份;男性317人(49.5%),女性324人(50.5%);年齡21~70歲,平均(34±9)歲;工作年限(11±10)年;職稱住院醫(yī)師260人(40.6%),主治醫(yī)師199人(31.5%),副主任醫(yī)師及以上142人(22.2%),進(jìn)修醫(yī)師及學(xué)生等40人(6.2%)。方便選取了其中某三級醫(yī)院的38例進(jìn)行了間隔2周的重測,以檢驗(yàn)重測信度。
樣本2:對本文作者所在單位(三級甲等精神病??漆t(yī)院)的醫(yī)師進(jìn)行了調(diào)查。發(fā)放問卷102份,回收有效問卷99份,其中男性48(48.9%),女性51人(51.5%);年齡23~55歲,平均(35±11)歲;工作年限(12±9)年;職稱住院醫(yī)師35人(35.4%),主治醫(yī)師44人(44.4%),副主任醫(yī)師及以上19人(19.2%),學(xué)生1人(1.0%)。
1.1 問卷的初步編制
根據(jù)本文研究目的及工作經(jīng)驗(yàn),并參考相關(guān)文獻(xiàn)[10-11]初步設(shè)計了問卷。共79題,均是對相關(guān)心理衛(wèi)生知識點(diǎn)正確描述的一句話,選項為“比較了解” “有點(diǎn)了解”和“不了解”。分別計2~0分。如,第6題為常見精神癥狀包括:幻覺(最常見的是幻聽)、思維障礙(妄想、思維破裂等)、情感障礙(抑郁、焦慮、情感淡漠)、智力障礙、行為障礙等。預(yù)調(diào)查問卷編制完成后,通過對一個包括精神科、神經(jīng)內(nèi)科、心理科及心內(nèi)科等共30人的小范圍測試,發(fā)現(xiàn)問卷題量較多,難度較大,需花費(fèi)時間長,可實(shí)施性差。故對問卷進(jìn)行了精簡,控制每一維度的題目數(shù)。所有問題均經(jīng)專家(本文第2、第9作者)確認(rèn)。形成的最終問卷共50題。
1.2 統(tǒng)計方法
對所有被調(diào)查對象均采用匿名的方法,以盡可能獲取真實(shí)數(shù)據(jù)。使用SPSS15.0、LISREL8.70統(tǒng)計分析軟件進(jìn)行項目分析,探索性因素分析,驗(yàn)證性因素分析,內(nèi)部一致信度及重測信度的檢驗(yàn)。
2 結(jié) 果
2.1 項目分析
將樣本1問卷總分按從高到低順序排列,取27%、73%處的分值作為分組界限,劃分出高分組和低分組,檢驗(yàn)高低分兩組在每個題項上的差異,結(jié)果顯示50個題項的鑒別能力均較好(P
2.2 效度分析
2.2.1 探索性因素分析
將樣本1問卷隨機(jī)分成兩部分,取其中之一(N=322)做探索性因素分析。首先做樣本適當(dāng)性檢驗(yàn),結(jié)果KMO值為0.96,Bartlett' s球形檢驗(yàn)有統(tǒng)計學(xué)意義(χ2=16796,P
根據(jù)以上結(jié)果,結(jié)合設(shè)計時的理論構(gòu)想,將第1~5個因素分別命名為焦慮癥狀及神經(jīng)癥相關(guān)問題、精神分裂癥相關(guān)問題、抑郁障礙、失眠與心理咨詢相關(guān)問題、腦器質(zhì)。其中第1因素的第26題,第3因素的第32、34題,內(nèi)容與所在因素不符,剔除。第6、7、8因素所包含題項內(nèi)容均為對綜合醫(yī)院心理衛(wèi)生問題現(xiàn)狀的描述,故將其合并命名為綜合醫(yī)院心理衛(wèi)生問題現(xiàn)狀的認(rèn)識。最終問卷共包含46題,6個維度。
2.2.2 驗(yàn)證性因素分析
用樣本1的另一樣本(N=319)對以上6因素模型進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析,結(jié)果顯示,卡方與自由度之比
2.3 信度分析
問卷各維度內(nèi)部一致性信度Cronbachα系數(shù)在0.73~0.79之間,總問卷Cronbachα系數(shù)為0.89。38例的兩周后重測Pearson相關(guān)系數(shù)在0.58~0.78之間(表1)。
2.4兩樣本對心理衛(wèi)生知識的知曉率比較
問卷滿分為92,總知曉率=(總分÷92)×100%。綜合醫(yī)院641例的總知曉率為47.6%;??漆t(yī)院99例的總知曉率為90.9%,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P
3 討 論
3.1問卷編制目的、內(nèi)容及形式
在綜合性醫(yī)院中,要解決好心理衛(wèi)生問題,其中重要的一點(diǎn)是非??婆R床醫(yī)師能夠有基本的識別、處理及請會診、轉(zhuǎn)診的能力。了解他們的心理衛(wèi)生知識水平,并針對性地給予繼續(xù)教育培訓(xùn),是一個重要的課題。上海朱紫青等[10]曾設(shè)計綜合醫(yī)院心理保健知識知曉率調(diào)查問卷,調(diào)查對象為綜合性醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員,其內(nèi)容以抑郁障礙相關(guān)問題為主,結(jié)果發(fā)現(xiàn)綜合醫(yī)院問卷知曉率為36.8%。本問卷僅針對臨床醫(yī)師,了解他們的心理衛(wèi)生知識結(jié)構(gòu)及水平現(xiàn)狀。設(shè)計問卷時參考了ICD-10的分類診斷標(biāo)準(zhǔn)[11],所編制的問卷包括了心理衛(wèi)生常見的、重要的知識點(diǎn);同時還考慮到了在問題的選擇上,側(cè)重于一般性的認(rèn)識能力考察;問卷中涉及治療處理的有7題,僅占總題數(shù)的15%。
在問卷答題形式上,沒有采用一般的提問題、選擇正確答案的方式,這主要是考慮這種方式難度較大,被調(diào)查者可能出現(xiàn)花費(fèi)時間長、容易厭煩、隨意填寫甚至拒絕作答等情況。而目前采用的這種方式是通過詢問被調(diào)查者對相關(guān)問題的了解程度,易于作答,花費(fèi)時間短,同時采用匿名調(diào)查的方式,被調(diào)查者沒有心理負(fù)擔(dān),理論上應(yīng)該較少存在隨意作答的情況,問卷實(shí)際應(yīng)用時合格問卷的回收率為96.2%,也可以說明這一點(diǎn)。
3.2 項目分析
項目分析主要目的是求出問卷每個題項的臨界比率值,看是否達(dá)到顯著水準(zhǔn),項目分析結(jié)果說明了所有題項均具有鑒別被調(diào)查者反應(yīng)能力的作用。
3.3 信度分析
內(nèi)部一致性信度結(jié)果顯示問卷各維度系數(shù)在0.7以上,表明組成該問卷的項目的內(nèi)在一致性程度高,達(dá)到心理測量學(xué)的要求。問卷總的系數(shù)高于各因素,表明問卷的同構(gòu)性較高,各因素間的差異性不是很大。
重測信度考察問卷是否具有跨時間穩(wěn)定性。問卷各維度第1次及2周后的重測相關(guān)系數(shù)在0.59~0.78之間,呈顯著的正相關(guān),表明前后兩次的一致性程度比較高,具有較好的重測信度,達(dá)到測量學(xué)的要求。
3.4 效度分析
從問卷的編制過程來看,所有問題均是由領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)人員編寫,參考了相關(guān)文獻(xiàn)并得到領(lǐng)域內(nèi)專家的認(rèn)可,內(nèi)容效度可以得到保證。
從探索性因素分析的結(jié)果看,設(shè)計時針對焦慮癥狀和神經(jīng)癥分別編制了題項,因素分析的結(jié)果進(jìn)入了同一個因素,這和臨床是一致的,即焦慮癥狀及神經(jīng)癥均屬于焦慮障礙范疇。設(shè)計時的抑郁維度有7個題項,結(jié)果有1個題項進(jìn)入了焦慮因素,有1個題項因素負(fù)荷量低于0.4,均刪除后這個維度共有5個題項,略少;關(guān)于睡眠障礙和心理咨詢進(jìn)入同一個因素,推測可能是臨床醫(yī)師對睡眠問題和心理咨詢的認(rèn)識具有相關(guān)性,即如果對睡眠障礙有比較好的了解,則同時對心理咨詢也有一個比較好的認(rèn)識;反之,如對睡眠障礙相關(guān)問題不熟悉,則對心理咨詢的一些相關(guān)問題也不了解。實(shí)際是否如此,尚需要進(jìn)一步的研究和分析。問卷在設(shè)計時包含了11個關(guān)于現(xiàn)狀認(rèn)識的題,這些題項內(nèi)容比較分散,如包含了綜合醫(yī)院的焦慮、抑郁識別率、漏診率問題,軀體疾病與心理疾病的共病問題,聯(lián)絡(luò)-會診精神醫(yī)學(xué)、軀體癥狀及心理問題相互影響等等問題,結(jié)果這一部分內(nèi)容形成了3個因素,其中有一個題項進(jìn)入了抑郁因素,考慮到問卷的簡潔性及實(shí)際應(yīng)用的方便,因此仍將這3個因素合并成一個因素,并去掉進(jìn)入抑郁因素的那個題項,最終形成的問卷共46題,包含6個維度。
從驗(yàn)證性因素分析結(jié)果看,6因素模型的卡方與自由度比小于3,兩種誤差項RMSEA與SRMR均小于0.080,各種擬合指數(shù)除GFI和AGFI外,均大于0.9,擬合指數(shù)較高,模型擬合度較好,可以接受。
對于效標(biāo)效度,由于目前為止尚沒有發(fā)現(xiàn)國內(nèi)有類似的問卷,因此沒有做效標(biāo)效度的驗(yàn)證。本文調(diào)查了理論上和被研究對象在心理衛(wèi)生知識方面有顯著區(qū)別的一個群體,即精神科醫(yī)師,結(jié)果顯示,非??婆R床醫(yī)師與精神科醫(yī)師這兩個不同群體的問卷總知嘵率分別為47.6%和90.9%,說明了問卷能有效區(qū)分不同群體,也間接證明了問卷可以反映受試的心理衛(wèi)生知識知曉狀況。
需要指出的是,本問卷在編制的過程中,限于條件,樣本代表不夠充分,缺少非精神??漆t(yī)院的其他??漆t(yī)院(如口腔醫(yī)院),無住院床位的社區(qū)診所和私人診所等樣本;社區(qū)醫(yī)院只調(diào)查了一家,測查了36例,代表性較差。這對問卷的質(zhì)量會造成一定的影響,同時也限制了問卷在以上機(jī)構(gòu)中的應(yīng)用。
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篇3
中醫(yī)理論體系中原本沒有建立起獨(dú)立的精神醫(yī)學(xué)理論,不存在現(xiàn)代意義上的精神醫(yī)學(xué)。但從現(xiàn)存各類史料中可以知道中國古代不僅存在許多關(guān)于精神疾病的記載,而且對精神疾病也有著較為系統(tǒng)的認(rèn)識,只是這種認(rèn)識不同于西方和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。中醫(yī)精神醫(yī)學(xué)的基本觀點(diǎn)確立于《內(nèi)經(jīng)》時期,“五臟藏神”和“七情致病”是其理論的核心內(nèi)容?!秲?nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)整體觀念,建立了唯物的形神一體觀,認(rèn)為精神活動與五臟功能密切相關(guān),將神志活動歸屬于五臟,將“心”確立為精神活動的主體?!秲?nèi)經(jīng)》還確立了以氣血為生理基礎(chǔ)的唯物論,《靈樞·平人絕谷》篇曰:“血脈和利,精神乃居?!贝撕?中醫(yī)對精神疾病的治療無不以陰陽五行等理論、學(xué)說來辨證論治,判斷氣血、臟腑的病理變化對形與神的影響。
2傳統(tǒng)文化對中國人心理的影響
人的心理具有生物與社會雙重特性,精神疾病不僅是生物學(xué)上的異常表現(xiàn),而且是其所處時代與環(huán)境的社會文化的折射,患者的感知、行為、幻覺、妄想與民族文化、社會風(fēng)俗、等社會因素關(guān)系密切[1]。文化甚至是形成人心理的決定性條件,在相同的環(huán)境中受相同文化影響的社會成員有著某種共同的心理特征,形成了獨(dú)特的民族心理。哲學(xué)是文化傳統(tǒng)之源泉和靈魂,其思想能最集中地表現(xiàn)出各民族文化特征。儒道釋思想滲透進(jìn)中華民族的意識形態(tài)領(lǐng)域之中,成為中國人自覺或不自覺中理解世界、處理社會矛盾的方式方法。中國文化中的哲學(xué)思想不僅給出了對人內(nèi)心生活的理論說明,而且給出了提升精神境界的修養(yǎng)方式[2]。在這種哲學(xué)思想指引下,中國人對挫折、逆境有著天然的承受力和消化力。但文化本身也可以成為應(yīng)激源,導(dǎo)致各種心理障礙,譬如儒學(xué)中一些壓抑、束縛人性及苛求完美的東西又是導(dǎo)致精神疾病的病因。本文僅討論儒道佛對心理世界的積極影響。
3中國古代哲學(xué)對精神醫(yī)學(xué)體系的兩點(diǎn)影響
3.1中國古代哲學(xué)語境下的“心主神明”論中國哲學(xué)中的心有多重意義,或以心為思維器官,或指思想、性情、本性。而西方人所謂之心,與靈魂離為兩物,只指肉體心之一種機(jī)能而言。西方人認(rèn)為超肉體者只有靈魂,中國人所謂之心,則已包容西方人靈魂觀念之一部分。中國人舍棄人的靈魂而直言心,便舍棄了人生之前世與來生,而就此現(xiàn)實(shí)世界,從人類心理之本原與終極的大同處來建立一切人生觀與宇宙觀[3]。戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家模擬社會政治禮制秩序建構(gòu)了“心主神明”的特殊理論,《荀子》曰:“心者,形之君也,而神明之主也”,這一觀點(diǎn)被中醫(yī)學(xué)吸納并發(fā)展,如《靈樞·邪客》云:“心者,五藏六府之大主也,精神之所舍也”,《類經(jīng)·藏象類》中說:“心為一身之主,稟虛靈而含造化,具一理而應(yīng)萬機(jī),臟腑百骸,唯所是命,聰明智慧,莫不由是,故曰神明出焉”。
3.2中國哲學(xué)一元人生觀對心身觀的影響東方人認(rèn)為心身不對立,對世界并無精神界與物質(zhì)界之分。中國的人生觀是“人心”本位的一元人生觀。心雖為人身肉體之一機(jī)能,而其境界則可以超乎肉體。中醫(yī)理論認(rèn)為心與身是相互影響的,是統(tǒng)一的,從未對精神疾病與軀體疾病進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分,自《黃帝內(nèi)經(jīng)》以降的中國古代醫(yī)學(xué),其生理上的五臟五志說、病理上的內(nèi)傷七情說等都表現(xiàn)了心身一元觀。這種相沿至今的中醫(yī)學(xué)的心身理論,并沒有經(jīng)過二元的分裂,而是由對早期心身樸素同一的認(rèn)識直接深化而來,因而也就不可能完成對心身混沌同一的徹底分化[4]。中國古代哲學(xué)及醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中始終貫穿著形神合
一、形質(zhì)神用的心身一元論思想,沒有以二元論的思想把生理同心理的東西區(qū)別開來。而西方人對世界和人生的認(rèn)識總體說是二元的,即認(rèn)為在肉體生命之外另有一個靈魂生命,因此有所謂精神世界與物質(zhì)世界之分別。盡管古典二元論帶有貶低肉體、抬高心靈的錯誤傾向,但卻因?yàn)橛辛硕至⒌乃枷牖A(chǔ),才有了對精神疾病與軀體疾病明確的區(qū)別對待,于是西方漸漸產(chǎn)生了現(xiàn)代心理學(xué)和精神醫(yī)學(xué),而中醫(yī)對心理及精神疾病始終沒有產(chǎn)生區(qū)別于臟腑病證的系統(tǒng)認(rèn)識。
4儒道釋—安撫心靈的良藥
傳統(tǒng)文化的主干儒、道、釋學(xué)說中蘊(yùn)藏著豐富的調(diào)節(jié)心身的方法。馮友蘭認(rèn)為中國哲學(xué)以提高人的精神境界為根本任務(wù),在《三松堂自序》中將其稱之為“意義”哲學(xué)。儒家通過發(fā)揮個人主體性來正面應(yīng)對心理沖突或困惑,用“命”來化解重大挫折和不利的人生境遇;道家采用退讓、棄智守樸來處理遇到的困境;佛教則把生存困惑化解為其他方面,以超脫輪回來解決人的困境和問題[5]。白居易《醉吟先生墓志銘》中有句詩說得好:“外以儒行修其身,中以釋道治其心。”
4.1儒家的修身正心之道和諧的人際關(guān)系是社會人保持心態(tài)平和、避免心理沖突的必要條件。“己所不欲,勿施于人”以及“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”即是人與人和諧相處的關(guān)鍵原則。儒家提倡的中庸是一種在嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中的安身立命之道,要求把握住自己的內(nèi)心世界,使心理平衡、適中,做人不狂不狷,處事無過亦無不及,態(tài)度溫而不厲,情緒樂而不,哀而不傷。儒家還賦予“心”以倫理和道德的色彩,孔子把心看作主體的道德修養(yǎng),說:“欲先修其身者,先正其心”。“盡心知性”是儒家的重要修養(yǎng)方法。孟子的“存心、養(yǎng)性”、《大學(xué)》的“正心”、《中庸》的“慎獨(dú)”以及宋明時期理學(xué)家們的“懲忿窒欲”等,無不強(qiáng)調(diào)在道德修養(yǎng)過程中對情感的調(diào)節(jié)[6]。理學(xué)思想被宋以后醫(yī)家用以討論養(yǎng)生學(xué),朱丹溪主張養(yǎng)生要正心、收心、養(yǎng)心。張介賓認(rèn)為養(yǎng)生必寡欲保精,才能氣盛神全。李認(rèn)為“心靜則萬病息,心動則萬病生,延年不老,心靜而已”。這些養(yǎng)生法則往往與養(yǎng)德并論,可見中國古代醫(yī)學(xué)中之倫理色調(diào),正如《醫(yī)源》所說:“如能清心寡欲,則情不妄發(fā),致中致和,不但可卻病延年,而圣賢正心,誠意,修身俟命亦在于此。”
4.2道家的修心養(yǎng)性之術(shù)道家崇尚幽居的田園生活,以求拋棄一切俗念和爭執(zhí),超曠出世、知足保和等思想提供了在命運(yùn)多舛的現(xiàn)實(shí)中自我調(diào)節(jié)的方法。林語堂說過:“道家學(xué)說給中國人心靈一條安全的退路”“,是用來慰藉中國人受傷心靈的止痛藥膏”?!袄缓?為而不爭;少思寡欲,知足知止;知和處下,以柔克剛;清靜無為,順其自然”是道家的養(yǎng)生處世之道[7]。不爭就要知足,莊子反對心為物役,《金丹大要》也提出寡欲的養(yǎng)心之術(shù):“夫圣人之養(yǎng)心,莫善于寡欲?!钡兰易非笮撵`的安靜、祥和,《莊子·天道》說過:“萬物無足以鐃心者,故靜也?!钡兰艺軐W(xué)提倡的“清靜無為,順其自然”力圖把情感從現(xiàn)實(shí)束縛中解放出來,使人超脫世俗之糾纏?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗分姓f:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”,道教醫(yī)家孫思邈在《千金要方·卷三十七·道林養(yǎng)性》中指出:“多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏……多愁則心攝,多樂則意溢,多喜則志錯昏亂”,均是對道家追求心靈寧靜的踐行。極私多欲會給人造成精神壓力與軀體勞累,使人的精神高度緊張,甚者導(dǎo)致精神崩潰,而儒道思想倡導(dǎo)的清心寡欲就是保持平穩(wěn)的心態(tài),使內(nèi)心不受外界干擾的精神疾病防范術(shù)。
4.3禪宗對塵世困惑的超越禪學(xué)是一門修身養(yǎng)性、立身處世的人生藝術(shù),它始終不渝追求完整的個性化人格,可以說是一門近乎心理分析和治療的學(xué)問[8]。禪學(xué)是生命哲學(xué)、心靈超越法。精神病學(xué)者貝諾瓦說:“禪非宗教,而是一種為實(shí)踐而成立的睿智,一種當(dāng)代文明可用作范例,以擺脫焦慮而達(dá)到和諧平靜生活的體系?!狈鸾趟枷爰靶蕹址椒ǖ男睦碇委熥饔弥饕衅莆覉?zhí),除妄念,破法執(zhí),空世界。我執(zhí)即對我的執(zhí)著,佛教認(rèn)為我執(zhí)是萬惡之本,痛苦之源。只有破除我執(zhí),人才能消除煩惱,達(dá)到解脫。佛教宣揚(yáng)“三界唯心”,“一切皆空”。佛教認(rèn)為,只有認(rèn)識空性,達(dá)成空觀,才不會產(chǎn)生種種貪愛執(zhí)著情感,才能超越生死輪回,得到解脫[9]。禪宗亦重視心的修持,提出“平常心是道”和“明心見性”的心性修養(yǎng)命題。佛家教人們面對大千世界,做到心凈、心空、目空一切,從而得到心靈的平靜。解脫與超越是禪學(xué)的最高境界和終極果報。佛教認(rèn)為苦是人生的本質(zhì),人的生命過程就是苦,生存就是苦。因此,佛教的人生理想就在于斷除現(xiàn)實(shí)生活中的種種痛苦,以求得解脫,即所謂成佛。盡管它是虛妄的,但填補(bǔ)了人們的精神空虛,構(gòu)筑了對來世的企盼?!独鋸]醫(yī)話·卷一·慎疾》記載了一個以佛家“靜”、“空”治愈心病的例子:“真空寺僧能治鄺子元心疾,令獨(dú)處一室,掃空萬緣,靜坐月余,諸病如失。……觀此知保身卻病之方,莫要于怡養(yǎng)性真,慎調(diào)飲食,不得僅乞靈于藥餌也?!?/p>
篇4
關(guān)鍵詞:精神 心理障礙 心理咨詢業(yè)
中圖分類號:C912.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-4914(2014)01-038-03
一、引言
精神是精、氣、神的總稱,通常說的精神主要指人的生命體所表現(xiàn)出的一種狀態(tài),如精神飽滿、精神萎靡、精神欠佳等?!掇o?!分袑懙溃骸熬袷侨藢ξ镔|(zhì)世界的觀念把握,是人的意識、思維活動和自覺的心理狀態(tài),包括情緒、意志和良心等。精神指人的內(nèi)心世界現(xiàn)象,包括思維、意念、情感等有意識的方面,也包括其他心理活動和無意識方面?譹?訛。”中國古代的思想家對于精神的探討不是在“精神”這個術(shù)語下展開的,而是在心、性、情、欲、知、意、行、理、道等范疇中進(jìn)行的?譺?訛。然而,作為一個古老的哲學(xué)范疇, 在西方,人們一開始就從探討靈魂開始的。Psychology的希臘語詞根(psyche)的意思是心靈或精神,因此也將心理和精神等同起來,不難理解其對人的精神視作為人的心理。不過,也有學(xué)者認(rèn)為,人們在認(rèn)識和使用這兩個詞時有所不同,且在不同領(lǐng)域涵義也不盡相同?譻?訛。
心理障礙(psych0l0gical disorder)是指心理和行為偏離正常,包括學(xué)習(xí)障礙、睡眠障礙、社會行為、婚姻問題和人際交往問題等。可見心理障礙是我們一般人都有可能遇到的問題,按照其嚴(yán)重程度的不同可以分為心理困擾(psychological disturbance)、心理問題(psychol0gical pmblems),再嚴(yán)重并達(dá)到診斷意義的則命名為精神障礙(mental disorders)和精神疾病(mental diseases)。而精神障礙(mentaJ dis0rders)是指一類具有診斷意義的精神方面的問題,特征為認(rèn)知、情緒及行為等方面的改變,可伴有痛苦體驗(yàn)和(或)功能損害?譼?訛。
心理咨詢是由專業(yè)人員即心理咨詢師通過咨詢雙方的人際關(guān)系,運(yùn)用心理學(xué)的知識,遵循心理學(xué)原則,通過各種技術(shù)和方法,幫助來訪者改變,最終解決心理問題的過程。
二、現(xiàn)代人的心理健康現(xiàn)狀
第三屆國際心理衛(wèi)生大會正式提出心理健康是指在身體上、智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個體心境發(fā)展成最佳狀態(tài),并提出心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是:第一,身體和情緒十分協(xié)調(diào);第二,適應(yīng)環(huán)境,并且在人際關(guān)系中彼此能謙讓;第三,具有幸福感;第四,在職業(yè)工作中,能充分發(fā)揮自己的能力,過著有效率的生活?譽(yù)?訛。
在許多研究中發(fā)現(xiàn),總體上,中國人心理健康狀況不容樂觀?譾?訛。2004年有學(xué)者用SCL-90量表,采用隨機(jī)抽樣對1024名老年人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),心理健康狀況正常者占11.9%,低分者占79.6%,有心理疾病者占8.5%?譿?訛;2000—2006年國內(nèi)學(xué)者對大學(xué)生心理健康的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存有心理問題者約有10 %~30%,其中神經(jīng)癥患病可能達(dá)到3%~4%?讀?訛?讁?訛。2005年有學(xué)者對280名高校教師進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)心理問題的概率高達(dá)33%,某些特定教師群體如高校的女教師、農(nóng)村中小學(xué)教師、幼兒教師的心理健康問題非常嚴(yán)重?輥?輮?訛。譚剛強(qiáng)和楊艾祥對企業(yè)家的心理健康抽樣檢測表明,在企業(yè)家中,有59.77%的被調(diào)查者存在心理問題,其中36.78%的被調(diào)查者有較明顯的心理障礙,有5.78%的被調(diào)查者患有抑郁癥或躁狂癥等心理疾病,在被調(diào)查者中青年企業(yè)家的心理問題更為突出?輥?輯?訛。2009年有研究者采用國內(nèi)修訂MBI-GS針對警察進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)警察的情緒衰竭水平嚴(yán)重?輥?輰?訛。
中國衛(wèi)生部疾病控制中心在2009年的統(tǒng)計中,發(fā)現(xiàn)中國有心理問題和精神疾病的人口總數(shù)超過1億。在中國,神經(jīng)和精神疾病已排在疾病負(fù)擔(dān)的第一位,其占20.8%,而全球則是14.1%。?輥?輱?訛有專家預(yù)言,精神疾病已成為21世紀(jì)威脅人類生命與健康的最主要疾病之一,這種現(xiàn)狀必將成為阻礙我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要因素。通過2007年天津城市居民調(diào)查數(shù)據(jù)與1998年的調(diào)查比較顯示,人們的心理問題比較嚴(yán)重,在精神無力、食欲差、情緒抑郁、價值感低等各個指標(biāo)都有上升的趨勢,而且由此產(chǎn)生更多的心理問題與困擾。
三、現(xiàn)代人心理障礙的具體表現(xiàn)
心理障礙是一個人由于生理、心理或社會原因而導(dǎo)致的各種異常心理過程、異常人格特征的異常行為方式。隨著社會的發(fā)展,人們生活越來越富足,大家開始關(guān)注自我內(nèi)心的需要,對精神生活的要求越來越高。同時社會發(fā)展中的競爭日趨激烈,人們的心理壓力也越來越大,社會在逐漸完善的過程中還存在很多需要關(guān)注和改進(jìn)的地方,如食品安全、教育、就業(yè)壓力和老年化問題等等。這些問題讓很多人憂心忡忡,更容易體驗(yàn)到危機(jī)、焦慮、挫折、沮喪、逃避、抑郁等消極情緒,因此出現(xiàn)了不同程度的心理障礙。
1.抑郁。抑郁障礙是一種持久的心境低落狀態(tài),多伴有焦慮、軀體不適感和睡眠障礙,屬情感的一方面,通常具有一定的隱蔽性,是不容易發(fā)覺的心理障礙?輥?輲?訛。日常生活中經(jīng)常將情緒低落,郁郁寡歡,興趣較低,缺乏活力,不愿意社交,對工作、生活缺乏信心等問題理解為長期形成的一種穩(wěn)定的個性,從而疏忽大意,最終將導(dǎo)致身體健康狀況急劇下降。據(jù)世界衛(wèi)生組織的調(diào)查預(yù)測,在生命中的某個階段大約12.5%~48%的人會受到某種心理疾病的侵?jǐn)_,其中僅僅有33%的人得到治療。目前,抑郁癥已經(jīng)成為精神致殘的首要因素,世界上大約有12億人遭遇抑郁癥,其中有100萬人自殺。有關(guān)調(diào)查中預(yù)測在未來的20年,抑郁癥將成為第三大死亡原因,并且世界上有1/4的兒童和青少年將遭遇精神障礙問題?輥?輳?訛。
現(xiàn)代人承受了越來越多的壓力,如教育壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、人際交往壓力等等,無論是學(xué)生還是各個職業(yè)領(lǐng)域的人群,都不同程度地感受到不適應(yīng)。有關(guān)高校學(xué)生就業(yè)形勢的研究中發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生在校期間沒能給自己一個合理的生涯規(guī)劃,只是簡單延續(xù)高中階段的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在未來就業(yè)競爭中,屢屢受挫,因此缺乏勇氣和自信尋找工作,從而產(chǎn)生社會逃避?輥?輴?訛,成為啃老一族。有關(guān)現(xiàn)代女性從政者的心理障礙研究中發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的觀念和家庭角色影響著女性對自身價值的估量,沉淀為女性的一種深層的自卑意識?輥?輵?訛,并且在2008年—2010年長海醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科門診診治的心理障礙患者3124例患者中發(fā)現(xiàn),女性抑郁的比例明顯高于男性?輥?輶?訛。2003年,有研究者對企業(yè)家的心理健康抽樣檢測表明,59.77%的被調(diào)查者存在心理問題,其中5.78%患有抑郁癥或躁狂癥等心理疾病,中青年企業(yè)家更為突出?輥?輷?訛。上海精神衛(wèi)生中心對上海市3000名4~5歲的幼兒心理健康調(diào)查顯示,8.8%的幼兒有不良習(xí)慣,11%的幼兒情緒抑郁、自卑?輦?輯?訛。
2.焦慮。焦慮是因受到不能達(dá)到目的或不能克服障礙的威脅,使個體的自尊心與自信心受挫,或失敗感和內(nèi)疚感增加,預(yù)感到不祥和擔(dān)心而形成的一種緊張不安及帶有恐懼和不愉快的情緒,同時焦慮也不一定由現(xiàn)實(shí)存在的威脅或危險引起的。
近年來隨著就業(yè)壓力的不斷加大,不少本科生想通過考研來為今后就業(yè)尋求更好的出路。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,2010年的研究生考試大約有140萬人參加了考試,比2009年增長13%,而招生規(guī)模與上一年大致持平,造成大多數(shù)畢業(yè)生不但落榜,又錯過了尋找工作的最佳時間,這樣的生存壓力讓許多學(xué)生認(rèn)為未來有很多無法控制的因素,這種無控制感導(dǎo)致學(xué)生的心理問題,最為突出的情緒表現(xiàn)是焦慮。我國中學(xué)生心理健康問題也不容樂觀,有研究者對河南省高中生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),處于中等焦慮水平的學(xué)生占77.80%,重度焦慮水平的學(xué)生占2.52%?輦?輮?訛。上海精神衛(wèi)生中心對上海市3000名4~5歲的幼兒心理健康調(diào)查顯示,5.8%的幼兒焦慮、緊張,20%的幼兒表現(xiàn)多動、坐立不安?輦?輯?訛。2010年有研究者對煉油企業(yè)職工的工作倦怠與心理健康關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn),員工的焦慮分?jǐn)?shù)高于國內(nèi)常模,具有統(tǒng)計學(xué)意義。
3.職業(yè)倦怠。職業(yè)倦怠?輦?輰?訛是指個體因?yàn)椴荒苡行У貞?yīng)對工作上延續(xù)不斷的各種壓力而產(chǎn)生的一種長期性反應(yīng),包括情緒衰竭,玩世不恭和個人成就感低落。情緒衰竭是職業(yè)倦怠的核心成分,表現(xiàn)為個體在情緒上處于極度疲勞狀態(tài),失去了工作熱情。玩世不恭表現(xiàn)為個體以一種消極的、麻木的態(tài)度對待周圍的人,對他人缺乏同情心。個人成就感缺乏表現(xiàn)為個體對工作的意義、價值及自我效能的評價下降,在工作中體會不到成就感,常常覺得自己無能。
有研究者在2009年對現(xiàn)代人職業(yè)倦怠研究中發(fā)現(xiàn)?輦?輱?訛?輦?輲?訛?輦?輳?訛,醫(yī)護(hù)人員、警察和煉油企業(yè)職工在情緒衰竭項目上分值相對較高,容易出現(xiàn)疲勞感、性急易怒、容忍度低,情緒上缺乏活力,有一種衰竭、無助感,并對生活冷漠和悲觀。李兆良?輦?輴?訛等人在對醫(yī)護(hù)人員工作壓力狀況及與職業(yè)倦怠關(guān)系的調(diào)查分析研究中顯示,聘任壓力是造成醫(yī)護(hù)人員職業(yè)倦怠的主要原因。2004?輦?輵?訛?zāi)晔Y獎等對銀行人員的工作倦怠的研究中發(fā)現(xiàn),工作倦怠影響個體的身體健康、倦怠使個體異常疲勞、體力透支、頭暈和身體某些部位疼痛。
四、心理咨詢業(yè)發(fā)展
我國直到20世紀(jì)80年代初,心理咨詢才真正開始。雖然起步較晚,且各地方發(fā)展步伐不同,但日益受到社會各界人士的重視和關(guān)注,成為了一門熱門學(xué)科。很多學(xué)者和臨床心理學(xué)家對心理咨詢業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了探索,但其操作程序缺乏科學(xué)依據(jù),從而使其咨詢目標(biāo)、咨詢機(jī)構(gòu)、咨詢師的要求和培訓(xùn)模式不太清楚,因此還需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善
1.機(jī)構(gòu)較少,發(fā)展不均衡,設(shè)置不符合規(guī)范。2001年8月國家出臺了《心理咨詢師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行辦法》,2002年首批心理咨詢師通過了這一標(biāo)準(zhǔn)的考核,試行兩年后國家心理咨詢師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過修改于2004年正式出臺,而這一時段是全國社會心理咨詢業(yè)發(fā)展最為迅速時期,但是各地方心理咨詢業(yè)的發(fā)展并不平衡,北京、華東和華中地區(qū)的機(jī)構(gòu)成立數(shù)量是較多的,而西北地區(qū)的機(jī)構(gòu)成立數(shù)量則非常少;大中城市的心理咨詢業(yè)較多,農(nóng)村的機(jī)構(gòu)成立較少;心理咨詢從業(yè)人員女性較多,差不多接近男性的2倍?輦?輶?訛。從機(jī)構(gòu)設(shè)立現(xiàn)狀來看,我國直轄市和省會城市在正規(guī)機(jī)構(gòu)成立數(shù)量和質(zhì)量上普遍較低,一些機(jī)構(gòu)從功利主義出發(fā),私自開設(shè)心理門診, 設(shè)定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),沒有嚴(yán)格地制定咨詢程序,大多數(shù)從業(yè)人員沒有醫(yī)學(xué)或心理學(xué)學(xué)科背景,只是經(jīng)過短期培訓(xùn)。從上海市2004年的一項調(diào)查看:沒登記的機(jī)構(gòu)占總數(shù)的60%;69%的機(jī)構(gòu)在基本硬件條件方面僅達(dá)到1項或2項要求; 近一半機(jī)構(gòu)每周心理咨詢的時間在1天或1天以下,硬件條件的缺失和不完善影響著心理咨詢業(yè)的生存和發(fā)展?輦?輷?訛。
從學(xué)校心理機(jī)構(gòu)的發(fā)展來看,由于學(xué)生的心理問題越來越多,很多學(xué)校被要求成立心理咨詢機(jī)構(gòu),但這些機(jī)構(gòu)都是形同虛設(shè),并沒有引起學(xué)校和學(xué)生的重視,學(xué)校心理咨詢業(yè)的生存空間非常有限,甚至某些學(xué)校沒有配備專業(yè)的咨詢室和咨詢師,機(jī)構(gòu)存在只是應(yīng)付檢查需要,因此機(jī)構(gòu)設(shè)置大多數(shù)不符合規(guī)范。
2.人員缺乏規(guī)范、系統(tǒng)、扎實(shí)的教育培訓(xùn)。2001年8月,國家勞動部和社會保障部聯(lián)合心理衛(wèi)生協(xié)會和中國心理學(xué)會,宣布正式啟動心理咨詢師職業(yè)資格培訓(xùn)工作,規(guī)定獲得職業(yè)資格證書的心理咨詢師方可從事心理咨詢工作。但是從考試內(nèi)容來看, 大多是理論知識的考核,實(shí)際操作非常少,只要能記住就可以通過考試;從考試通過率來看,不少機(jī)構(gòu)只認(rèn)錢,只要交錢肯定過, 很多高校學(xué)生為了能使自己畢業(yè)增加一些競爭力,大批參加此類考試;從培訓(xùn)時間來看,歐美國家要求的不少于2000小時的培訓(xùn)時間,而我們的心理咨詢師的培訓(xùn)大部分都是短期的,接受半年以下的培訓(xùn)有1/3左右的人,接受一年以上的有一半左右的人,還有一小部分人從未接受過培訓(xùn),僅僅是考試通過了;從從業(yè)人員的背景看,部分從業(yè)人員人格品質(zhì)還存有許多問題,取得資格前,并沒有嚴(yán)格對其進(jìn)行考查,且部分人員沒有相關(guān)心理學(xué)和教育學(xué)的知識背景,但也能通過考試取得咨詢師資格;從督察機(jī)制來看,有關(guān)機(jī)構(gòu)組織完考試、發(fā)完資格證后,就一勞永逸,對后期卻疏于管理和監(jiān)督,僅僅只有少數(shù)人有繼續(xù)教育學(xué)習(xí)機(jī)會,且沒有為每一個咨詢師建立個人檔案。相比較,國外對臨床心理學(xué)家勝任特征的評估包括督導(dǎo)反饋、資格認(rèn)證以及對將來勝任能力評估的展望?輧?輮?訛。著名心理學(xué)家張厚粲教授曾指出:“面對低投入、高回報、低經(jīng)濟(jì)風(fēng)險的心理咨詢行業(yè),很多缺乏必要心理學(xué)素質(zhì)的人已邁入了這個專業(yè)性極強(qiáng)、專業(yè)風(fēng)險高的行業(yè)門檻,而這種‘闖入’恰恰是極度危險的。”?輧?輯?訛
3.心理咨詢思想政治化。2004年馬加爵事件之后,很多學(xué)校開始重視學(xué)生的心理問題,成立了相應(yīng)的心理咨詢機(jī)構(gòu),由于參與咨詢?nèi)藛T大多是曾經(jīng)的思想政治工作者,認(rèn)為兩者都是促進(jìn)人的健康發(fā)展,沒有認(rèn)識到心理咨詢是以解決個人心理問題為目標(biāo),而思想工作是為了明確和把握正確的政治方向。另外,心理咨詢運(yùn)用的是心理學(xué)的理論和方法對心理問題進(jìn)行評估和干預(yù),以解決求助者的心理問題,而思想政治工作則是以政治理論為基礎(chǔ),以講解政治觀點(diǎn)為基本方法,因此在咨詢過程中將兩者混為一談,視來訪者的心理問題為思想問題,并用思想政治工作的方法來對待處理,影響了學(xué)生對心理咨詢的認(rèn)同,對心理咨詢業(yè)存在諸多誤解。在心理咨詢過程中來訪者和咨詢師是單一的一對一的關(guān)系,若有多層關(guān)系,并不能完成一個良好的咨詢,有悖心理咨詢的原則,但是這一原則并沒有引起重視,因此這種現(xiàn)象還普遍存在。
五、小結(jié)
現(xiàn)代社會快速的發(fā)展引發(fā)了人的心理沖突和心理失衡,從而導(dǎo)致了現(xiàn)代人不同程度的心理障礙,心理咨詢是解決現(xiàn)代人心理問題的有效手段之一。許多心理學(xué)家對此進(jìn)行了大量的研究,旨在提高人們的心理健康水平,使人們的生活質(zhì)量更高,幸福感更強(qiáng)。心理咨詢起源于西方,中國的心理咨詢起步較晚,無數(shù)心理學(xué)者在學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的心理咨詢技術(shù)和理念基礎(chǔ)上,根據(jù)中西方文化背景的差異,分析和比較中西方人的心理特征,進(jìn)一步加工和改造,努力探索“本土化”的心理咨詢。但目前心理咨詢業(yè)發(fā)展仍存在許多問題,遠(yuǎn)未達(dá)到滿足人們心理需要的水平,因此,應(yīng)該加強(qiáng)心理咨詢行業(yè)的管理,提高心理咨詢師的心理素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì),宣傳心理健康知識,建立心理健康預(yù)防治療體制,進(jìn)一步提高人們的生活質(zhì)量,增強(qiáng)人們心理幸福感。
(課題基金來源:2011年南充市社科聯(lián))
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