導語：如何才能寫好一篇創(chuàng)造性思維的基本特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：設計原理；服裝設計；創(chuàng)新；設計資源

一、引言

服裝與人們的日常生活息息相關(guān)，如今人們的穿衣早已超越了保暖的功能，更多地體現(xiàn)在服裝設計審美方面，因此，設計在服裝領(lǐng)域的影響是不容忽視的。服裝應該怎樣去設計，才能既體現(xiàn)設計者的設計意圖又能滿足大眾的需求呢？這是一個值得認真思考和深入研究的問題。服裝設計是整個設計門類的一個重要分支，屬于藝術(shù)設計的范疇。要想設計出優(yōu)秀的服裝設計作品，就需要了解和掌握設計原理的內(nèi)容，用設計原理的知識武裝大腦，提高自己的設計理論修養(yǎng)。所以說，服裝設計需要一定的設計原理理論指導服裝設計的實踐。

二、設計的創(chuàng)造性特征要求服裝設計要有創(chuàng)新，設計原理指導服裝設計

創(chuàng)造性是設計的本質(zhì)屬性，設計的創(chuàng)造力在社會的物質(zhì)生產(chǎn)和文化生產(chǎn)過程中發(fā)揮著重要的作用。服裝設計的實踐是一種創(chuàng)造性思維活動，創(chuàng)新就是服裝設計中創(chuàng)造性思維的本質(zhì)和生命。在服裝設計領(lǐng)域，創(chuàng)造性思維的目的在于設計出以前所沒有的具有新感覺的服裝。設計思維本質(zhì)屬于創(chuàng)造性思維，包括發(fā)散思維和收斂思維。發(fā)散性思維要求我們在服裝設計的立意構(gòu)思中，將思維發(fā)散出去。服裝設計作品通常多具有系列性，運用發(fā)散性思維，由一個事物啟發(fā)的靈感往往能得到一個系列和一個風格的作品。收斂性思維又稱集中思維，是指在給予的信息中進行判斷，考慮各種相關(guān)因素并提出解決問題的方法，并最終產(chǎn)生符合邏輯的結(jié)果。運用收斂性思維設計服裝，可采用主體附加的方法，即為使原服裝有新意，可以通過局部添加達到目的。例如在服裝普通的無領(lǐng)、直襟、四兜、等某些部位鑲上牙邊，或異色異質(zhì)，或?qū)捇蛘?，都改變了原來的服裝風格，這也是一種服裝的創(chuàng)新設計方式。設計服裝需要有獨特的創(chuàng)新點，而這種創(chuàng)新來源于生活中的各個方面。所以，在服裝設計的思維過程中要把發(fā)散性思維與收斂性思維結(jié)合起來，從生活中尋求靈感并加以改造創(chuàng)新，充分發(fā)揮其功能。正是由于設計的這種創(chuàng)造性特征，要求我們在服裝設計實踐中要有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是設計原理的一個重要方面，也是各個設計領(lǐng)域大力提倡的理念。設計的創(chuàng)造性本質(zhì)特征要求服裝設計要有創(chuàng)新，在服裝設計的過程中運用創(chuàng)造性思維方法，這充分體現(xiàn)了設計原理的理論指導著服裝設計的具體實踐。

三、設計資源的基本特征在服裝設計中的體現(xiàn)，服裝設計豐富和擴展設計原理的內(nèi)容

設計資源是設計原理的一個重要概念，任何設計都是各種資源的結(jié)合體。設計資源是個新興名詞，其概念已經(jīng)逐漸的被人們所接受和認可。服裝設計的設計資源在生活中隨處可見，內(nèi)容廣泛、多種多樣。設計資源的基本特征有符號性、時代性和流動性，并在服裝設計中充分體現(xiàn)。設計資源具有符號性特征，例如一塊布料被設計成一件衣服穿在身上，它能夠顯示出服飾的意義，當這種內(nèi)涵被人們所理解時，服裝就成了符號。設計資源具有時代性特征，如盛唐時期以豐滿雍容的形體為美，因此服裝以寬衣長袖為主要特征，服裝的面料以織花和印花絲綢為主，圖案多為各種造型圓滿的花卉和動物，加之女性頭部佩戴的形態(tài)逼真、制作精美的多種裝飾品，其著裝效果極為華麗，充分顯示出了唐代服裝造型的高雅風貌。唐代的圖案、造型、色彩等設計資源，具有明顯的時代性，這也表明了服裝設計具有強烈的時代性。受時間和空間的影響，設計資源還存在著流動性特征，流動性在服裝設計領(lǐng)域，突出體現(xiàn)在服裝流行趨勢與預測。在服裝流行風尚日益加速的現(xiàn)代社會，豐富大量的服裝設計資源首先通過國際一流服裝設計相關(guān)的機構(gòu)，得到快速的流動與傳播。例如，國際流行色協(xié)會提前兩年推出權(quán)威的色彩預測；國際羊毛局、巴黎PV織物博覽會提前12～18個月推出紗線和紡織品的預測；各國服裝預測研究設計中心會提前6～12個月推出具體的服裝流行主題。通過這些機構(gòu)的，將各種服裝流行的設計資源傳遞給各國的服裝設計者，設計者再將這些設計資源進行整合和取舍，設計出各式各樣的服裝傳遞給大眾，從而引領(lǐng)時尚。由此可見，設計資源的這些特征在服裝設計中的具體應用，詮釋著設計本身深刻的內(nèi)涵與意義，服裝設計的實踐也在豐富和擴展著設計原理的內(nèi)容。

四、設計原理與服裝設計相互影響，相輔相成

設計是科學與技術(shù)之間的第三條路，而服裝設計是藝術(shù)與技術(shù)密切結(jié)合的產(chǎn)物。在本質(zhì)上，設計原理與服裝設計有著密切和必然的聯(lián)系。服裝設計包括理論和實踐兩個方面，服裝設計的理論依據(jù)主要來源于設計原理，并包含在設計原理之中，設計原理指導著服裝設計的具體實踐。以迅猛發(fā)展的服裝消費水平和服裝業(yè)人才的需求為參照，我國的服裝設計人員缺少了某些可與國際上服裝設計師相比較的能力，其問題在于我國的服裝設計行業(yè)起步晚，也在于服裝設計教育中對設計理論的重視不夠，一味地注重設計技巧能力的訓練，而忽視了設計理論知識的重要性。因此，現(xiàn)今更需要設計原理的理論指導服裝設計的具體實踐。同時服裝設計的實踐也是設計原理在服裝設計中的具體體現(xiàn)，豐富和擴展著設計原理的內(nèi)容。隨著社會科技的不斷進步，多媒體、網(wǎng)絡、高科技等工具的出現(xiàn)，使服裝設計呈現(xiàn)向多元化方向發(fā)展的趨勢。現(xiàn)代服裝設計強調(diào)藝術(shù)和技術(shù)的完美結(jié)合，無論是設計的手法、款式的創(chuàng)意、材料的選擇，還是制作工藝，都是需要綜合知識和技能的工作。服裝設計實踐過程中產(chǎn)生的新思想、新方法,將有助于設計原理的多元創(chuàng)新理論的建構(gòu)，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生有其內(nèi)在的邏輯性和規(guī)律，并且整個設計行業(yè)也正向著多元化發(fā)展。將這一設計的客觀發(fā)展規(guī)律加以總結(jié)和概括，設計原理的理論內(nèi)容將會更加豐富和日益完善。由此可知，設計原理與服裝設計關(guān)系是相互影響、相輔相成，深刻理解二者的關(guān)系并加以運用，將有助于提高服裝設計者的專業(yè)素質(zhì)和水平。

作者:鄧瓊 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院

參考文獻:

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關(guān)鍵詞：幼兒美術(shù)教育；教育價值；創(chuàng)新意識

一、幼兒美術(shù)教育活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的教育價值

知識創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的基本特征。要想加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的速度，就在于人才的不斷培養(yǎng)。幼兒的未來發(fā)展是社會可持續(xù)發(fā)展的主要動力。要想培養(yǎng)出這些推動社會前進的有力人才是需要在幼兒時期就進行創(chuàng)造力培養(yǎng)的。由于幼兒時期是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最佳時期，所以在美術(shù)教育活動中應該培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，為幼兒的健全發(fā)展提供條件。幼兒的作品中通常存在著他們對事物的認識和情感，表現(xiàn)出來的是幼兒純真的心靈和情感的平衡，但是在成長的過程中，這些創(chuàng)造性隨著與世界的接觸加大而漸漸地消退，所以，在幼兒時期對其以美術(shù)教育的方式培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是非常有必要的。

二、幼兒美術(shù)教育活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的教育誤區(qū)

在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的美術(shù)教育活動中，存在著以下五個教育誤區(qū)，分別是：缺乏正確的幼兒美術(shù)教育觀念、缺乏正確的幼兒美術(shù)教育目標、缺乏全面的幼兒美術(shù)教育內(nèi)容、缺乏靈活的幼兒美術(shù)教育方法和缺乏正確的幼兒美術(shù)教育評價。這些教育誤區(qū)會嚴重影響幼兒美術(shù)教育功能的發(fā)揮，束縛幼兒創(chuàng)造性的發(fā)揮，扼殺了他們潛在的創(chuàng)造意識，將幼兒在藝術(shù)活動中的個性化和愉悅感忽視，嚴重阻礙其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。其中缺乏幼兒美術(shù)教育觀念體現(xiàn)在一些幼兒教師沒有創(chuàng)造性地對幼兒進行美術(shù)教育，沒有將其變?yōu)樽约簩β殬I(yè)的基本要求。我們應該轉(zhuǎn)變幼兒教師傳統(tǒng)的教育觀念，以綜合素質(zhì)培養(yǎng)為幼兒美術(shù)教育改革的重點，合理地選擇幼兒美術(shù)教育內(nèi)容，不將藝術(shù)教育變?yōu)闄C械的技能訓練，用創(chuàng)造性思維方法鍛煉幼兒的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

三、幼兒美術(shù)教育活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的教育策略

1.樹立創(chuàng)新價值取向，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想

幼兒美術(shù)教育改革的前提和核心就是教育思想的轉(zhuǎn)變，有什么樣的教育思想就有什么樣的教育行為。在幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)中，美術(shù)教師首先應該有一個全新的教育理念，樹立一個具有創(chuàng)新意義的教學觀念。每一個幼兒都存在創(chuàng)造的欲望，他們的創(chuàng)造力是與生俱來的，教師應該意識到幼兒美術(shù)教育活動的根本是對幼兒美術(shù)興趣的激發(fā)，為他們建立初步的審美意識。用靈活的教育方法，例如，在美術(shù)教學中帶領(lǐng)幼兒走進自然，領(lǐng)略自然的美景，激發(fā)幼兒思維。

2.營造新型師幼關(guān)系，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識

幼兒園的日常美術(shù)教育過程中教師就應注意創(chuàng)造力的培養(yǎng)。教師應該努力創(chuàng)造一種利于幼兒創(chuàng)新意識培養(yǎng)的師幼關(guān)系，將幼兒為本的教育管理銘記于心，尊重幼兒的情感和行為，鼓勵幼兒大膽地表達自己的情感，養(yǎng)成一種創(chuàng)新精神。教師要從心底改變傳統(tǒng)的評價觀，對幼兒在美術(shù)方面的表現(xiàn)給予肯定和鼓勵，成為幼兒創(chuàng)造力的欣賞者和培養(yǎng)者。比如在上課期間，教師應盡量讓幼兒進行討論，先畫再教，對幼兒的畫進行一定的鼓勵，只在畫技方面進行指導，而不干涉幼兒的想象。

3.注重園本文化建設，創(chuàng)造個性發(fā)展環(huán)境

幼兒所生活的環(huán)境也將影響著他的個性發(fā)展。一個幼兒園自身的文化氛圍和文化環(huán)境就是幼兒美術(shù)教育的根本，它會潛移默化地影響著幼兒的思維和創(chuàng)造能力，對幼兒的心靈、精神和性格的塑造起著非常重要的作用。比如，在某市的一所幼兒園中就在園內(nèi)屋頂和走廊上設立了一個名為“天空的涂鴉”這樣一個藝術(shù)作品展，是由幼兒的繪畫作品組成的。幼兒每天在這樣的環(huán)境下徜徉，潛移默化中養(yǎng)成了熱愛藝術(shù)的思維。

幼兒時期是創(chuàng)造性思維的萌芽時期，盡管幼兒的辯證邏輯不夠，但大膽的探索和好奇的天性給他們培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造了天然的條件。美術(shù)這門藝術(shù)擁有鮮艷的色彩、優(yōu)美的線條，這些特點都會吸引幼兒，是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性和啟迪幼兒心智的最佳方法。所以在對幼兒進行美術(shù)教育時，教師不要用成年人的思維方式局限幼兒的行為，不要讓他們養(yǎng)成思維固定式的習慣，而要讓幼兒的內(nèi)心直觀感受表達出來，這硬拍芨好地培養(yǎng)其創(chuàng)造性。幼兒是祖國的未來，社會乃至世界的可持續(xù)發(fā)展都離不開一流的創(chuàng)造型人才，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力就是在為中國實現(xiàn)強國夢獻出一份力。

參考文獻：

[1]馬瓊娥.淺談幼兒美術(shù)活動中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].課程教育研究（新教師教學），2015（19）：40.

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構(gòu)造性思維方式是數(shù)學中一種重要的創(chuàng)造性思維方式，應用構(gòu)造法解題需要有敏銳的觀察、豐富的聯(lián)想、靈活的構(gòu)造及創(chuàng)造思維能力.構(gòu)造法的基本特征表現(xiàn)為描述的直觀性和實現(xiàn)的具體性.它對于數(shù)學理論的創(chuàng)造、發(fā)展和數(shù)學問題的解決具有重要的意義，對學生創(chuàng)造性思維素質(zhì)和能力的培養(yǎng)具有不可忽視的作用.

構(gòu)造法解題大致包括兩個方面的內(nèi)容.其一、輔助手段.通過構(gòu)造適當?shù)妮o助量轉(zhuǎn)換命題加以解決.其二、利用構(gòu)造法證明某些存在性問題.本文擬舉幾方面的例子來說明.

一、構(gòu)造數(shù)學模型（或?qū)P(guān)系）溝通條件和結(jié)論的聯(lián)系

用構(gòu)造法解題就是要建立對應關(guān)系“f”和“s”的映象“s ”.由此得到兩條思路：一條是著重構(gòu)造數(shù)學模型s ；另一條是著重建立對應關(guān)系f，下面先分別就這兩條思路進行討論.

構(gòu)造法所要構(gòu)造的數(shù)學模型是指那些反映特定問題的數(shù)學對象及其關(guān)系結(jié)構(gòu)的映象系統(tǒng)，是具體、直觀、典型的模式，其中也包括各種數(shù)學對象，例如：幾何圖形、復數(shù)、函數(shù)、數(shù)列、方程等.

1.構(gòu)造幾何圖形

圖形在解題中的重要性是人所共知的，我們在解題時經(jīng)常需要利用某種圖形啟發(fā)思維，這就要人為地使題設條件在構(gòu)造的圖形中完全實現(xiàn)，再利用圖形的性質(zhì)解題.

數(shù)學的抽象性的一個重要表現(xiàn)是能把大量的實際問題提煉、抽象成數(shù)學模型.建立數(shù)學模型就是把所要研究的問題歸結(jié)到某個已知數(shù)學模型或圖形來求解.其例子、方法、形式很多，由于篇幅有限在這就不再多舉例了.我們來看下面幾個關(guān)于構(gòu)造存在性實例或反例、特例的實例.

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關(guān)鍵詞：農(nóng)學專業(yè)；創(chuàng)新型人才；人才培養(yǎng)

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）03-0027-03

“知識經(jīng)濟時代，教育的要旨就是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。”創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是21世紀高等教育的核心，已成為各高等學校的共識。作為農(nóng)學專業(yè)的教師，我們也一直在思考農(nóng)學類創(chuàng)新型人才所應具有的特征以及創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵、模式、方法等相關(guān)問題，并努力應用到教學實踐中去，以不斷提高農(nóng)學本科人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

一、農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的概念與特征

1.創(chuàng)新型人才的概念與特征。我國從20世紀80年代中期開始倡導培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，而有關(guān)什么是創(chuàng)新型人才，很多學者提出了自己的看法。林崇德認為，創(chuàng)造性人才=創(chuàng)造性思維+創(chuàng)造性人格。盧宏明認為，創(chuàng)新人才是具有獨創(chuàng)能力，能夠提出問題、解決問題、開創(chuàng)事業(yè)新局面的人才。劉寶存認為，創(chuàng)新型人才是具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格，并能夠取得創(chuàng)新成果的人才。陽浙江認為，創(chuàng)新型人才是指人才中那些具有一定專業(yè)素質(zhì)，同時又具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，并實施了創(chuàng)新行為且取得了創(chuàng)新成果的人。王亞斌等認為，創(chuàng)新型人才是指具有創(chuàng)新意識的人才，也就是指在特定領(lǐng)域內(nèi)，在某一方面打破舊有的成規(guī)，做出突破性的創(chuàng)新，其自身具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新積累、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，擁有大量理論或?qū)嵺`經(jīng)驗，并以自己的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新性勞動為社會做出正向價值貢獻的人才，其必須具有創(chuàng)新積累、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。呂欽等綜合教育界、學界的觀點，認為創(chuàng)新型人才是人才的一種，具備創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維，擁有創(chuàng)新能力，能夠創(chuàng)造性地解決問題。綜合以上觀點，我們認為，創(chuàng)新型人才是指那些具有創(chuàng)新基礎(chǔ)、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，能夠在特定領(lǐng)域創(chuàng)造性地解決問題，取得創(chuàng)新性成果的人才。

關(guān)于創(chuàng)新型人才的特征，盧宏明認為創(chuàng)新人才應具有超常的健康人格、很強的創(chuàng)造性思維、良好的社會適應性和充沛的精力。李俊卿等認為創(chuàng)新型人才的特征是視野開闊、對問題高度敏銳、思維活躍、認識新穎、實踐能力強。鄭其緒等認為創(chuàng)新型人才的特征是好奇心、執(zhí)著心、反叛性和兼容性。徐恩芹等認為創(chuàng)新型人才應具有豐富的創(chuàng)造性、高度的責任感、個性化、自主學習意識和能力、合作精神和合作能力。佟慶偉等認為創(chuàng)新型人才應具備5項基本特征：很強的好奇心和求知欲望；良好的自我學習與探索能力；較高的專業(yè)水平；良好的道德修養(yǎng)與合作精神；有健康的體魄和良好的身體素質(zhì)，能承擔艱苦的工作。閻玉科等認為創(chuàng)新性人才的基本特征是善于學習、善于思考、具有健全人格、具有創(chuàng)新意識。綜合以上觀點，我們認為，創(chuàng)新型人才應具有的基本特征有：健康的人格、扎實的專業(yè)基礎(chǔ)、良好的合作精神、開闊的思維能力、執(zhí)著的追求信念、很強的實踐能力。

2.農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的概念與特征。湖南農(nóng)業(yè)大學農(nóng)學專業(yè)設置于1951年，是國家二類特色專業(yè)，至今已為社會培養(yǎng)各類人才8000多名。經(jīng)過幾十年幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)與努力，辦學條件不斷改善，辦學水平不斷提高。已經(jīng)形成完備的本科-碩士-博士-博士后培養(yǎng)體系。本專業(yè)辦學定位是：以服務社會和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展為目標，立足湖南，面向全國，產(chǎn)學研結(jié)合，為社會培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、知識面寬、能力強、素質(zhì)高，能適應我國農(nóng)村和社會經(jīng)濟發(fā)展需求，具備作物生產(chǎn)、作物遺傳育種、種子生產(chǎn)與經(jīng)營管理、現(xiàn)代生物技術(shù)等方面的基本理論、知識和技能，能在國內(nèi)外農(nóng)業(yè)及相關(guān)部門從事生產(chǎn)與經(jīng)營、研究開發(fā)與教學、技術(shù)推廣與服務、管理與決策等工作的應用型、學術(shù)型人才。結(jié)合前人有關(guān)創(chuàng)新型人才的觀點與農(nóng)學專業(yè)的實際情況，筆者認為，農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是指具有扎實的創(chuàng)新基礎(chǔ)（扎實的作物生產(chǎn)、作物遺傳育種、種子生產(chǎn)與經(jīng)營管理、現(xiàn)代生物技術(shù)等基本理論和技能）、強烈的創(chuàng)新意識、敏銳的創(chuàng)新思維、很強的創(chuàng)新能力，能夠在國內(nèi)外農(nóng)業(yè)及相關(guān)部門的生產(chǎn)與經(jīng)營、研究與教學、推廣與服務、管理與決策領(lǐng)域創(chuàng)造性地解決問題，取得創(chuàng)新性成果的人才。農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才應具有如下幾個方面的特征：（1）健康的身心。健康的身心是創(chuàng)新型人才的必備特征，其包括健康的身體、健康的心理與過硬的政治素質(zhì)等三個方面。俗話說：“身體是革命的本錢?！苯】档纳眢w是生活和工作的基礎(chǔ)。健康的心理包括高度的責任感與使命感、極強的事業(yè)心與進取心、頑強的意志力與受挫力。過硬的政治素質(zhì)是創(chuàng)新型人才走正確道路的保證。只有過硬的業(yè)務素質(zhì)加上過硬的政治素質(zhì)，才能保證人才不會成為“危險品”。（2）扎實的創(chuàng)新基礎(chǔ)。農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新基礎(chǔ)包括人文素質(zhì)、農(nóng)學專業(yè)知識與技能等兩個方面。真正的創(chuàng)新型人才應該是文理兼?zhèn)涞娜瞬?，較高的人文素養(yǎng)與扎實的專業(yè)知識技能的結(jié)合是創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新成功的重要基礎(chǔ)。（3）強烈的創(chuàng)新意識。農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新意識基于其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與科研的興趣。創(chuàng)新意識亦即創(chuàng)新動機、創(chuàng)新欲望。只有時刻心懷強烈的創(chuàng)新欲望，才能發(fā)現(xiàn)新問題、產(chǎn)生新念頭，這是創(chuàng)新型人才創(chuàng)造創(chuàng)新成果的第一步。（4）敏銳的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新意識與發(fā)現(xiàn)問題有關(guān)，是發(fā)現(xiàn)新問題的前提，而創(chuàng)新思維則與分析問題有關(guān)，是科學分析問題、找出解決問題的方法與途徑的重要保證。（5）很強的創(chuàng)新能力。農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新能力是指在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的基礎(chǔ)上，能夠創(chuàng)造性地計劃、組織、實施創(chuàng)新活動，并能開發(fā)出新產(chǎn)品、取得新突破的能力，這是創(chuàng)新型人才的核心素質(zhì)。

二、農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的需求分析

1.培養(yǎng)農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是建設創(chuàng)新型國家的需要。同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”我國根據(jù)當今世界經(jīng)濟、科技發(fā)展的新態(tài)勢，已把“增強自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家”作為新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略。同志也多次談到創(chuàng)新型國家的建設問題。其在2006年兩院院士大會上指出：“功以才成，業(yè)由才廣，建設創(chuàng)新型人才隊伍是建設創(chuàng)新型國家的核心?！逼湓?007年“十七大”報告中進一步指出：“提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵?！苯ㄔO創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵在于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。創(chuàng)新型國家的建設離不開農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新，而農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新就需要大批的農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才。因此，培養(yǎng)農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是建設創(chuàng)新型國家的需要。

2.培養(yǎng)農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。當前，我國農(nóng)業(yè)正處于由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過渡時期。所謂現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是指廣泛應用現(xiàn)代科學技術(shù)、現(xiàn)代工業(yè)提供的生產(chǎn)資料和科學管理方法進行的社會化農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展依賴于一整套建立在現(xiàn)代自然科學基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)科學技術(shù)的形成和推廣，其要求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)必須由經(jīng)驗向科學轉(zhuǎn)變。育種、栽培、飼養(yǎng)、土壤改良、植保、畜保等農(nóng)業(yè)科學技術(shù)的提高、創(chuàng)新與廣泛應用，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。其中，作物育種、作物栽培、土壤改良與植物保護等農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新與推廣，需要大批農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才。因此，培養(yǎng)農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。

3.培養(yǎng)農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是順應人才市場需求的需要?？v觀當前人才市場，各行各業(yè)的用人單位紛紛開出了一個條件——“兩年以上工作經(jīng)驗”，顯然，這對大學應屆畢業(yè)生來說是不利的。但是，我們得好好想想，為什么用人單位會強調(diào)工作經(jīng)驗呢？筆者認為這是用人單位的無奈之舉，是應對當前大學應屆畢業(yè)生動手能力普遍偏低這樣一個社會現(xiàn)象的無奈之舉。因此，作為高等學校，應該千方百計培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)新能力，不要再讓學生們無奈，也不要再讓用人單位無奈。當前，很多農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的用人單位也對學生的動手能力和科研創(chuàng)新能力提出了更高的要求。通過加強大學生在校期間的科研訓練，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的能力，激發(fā)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造熱情，是十分必要的。因此，培養(yǎng)農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是順應人才市場需求的需要。

三、農(nóng)學類創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵與措施

前文已述，農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才是指具有扎實的創(chuàng)新基礎(chǔ)、強烈的創(chuàng)新意識、敏銳的創(chuàng)新思維、很強的創(chuàng)新能力，能夠在國內(nèi)外農(nóng)業(yè)及相關(guān)部門的生產(chǎn)與經(jīng)營、研究與教學、推廣與服務、管理與決策領(lǐng)域創(chuàng)造性地解決問題，取得創(chuàng)新性成果的人才。創(chuàng)新型成果的取得應該是這樣一個過程：首先是具有扎實的創(chuàng)新基礎(chǔ)和強烈的創(chuàng)新意識的人產(chǎn)生了創(chuàng)新“點子”（即發(fā)現(xiàn)問題），然后通過創(chuàng)新思維提出解決方案（即分析問題），最后應用實踐動手能力創(chuàng)造出新成果（即解決問題）。因此，創(chuàng)新基礎(chǔ)、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力是創(chuàng)新型人才的必備素質(zhì)，是缺一不可的，這也是農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的四大內(nèi)涵。

1.創(chuàng)新基礎(chǔ)培養(yǎng)。知識是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才應具有扎實的人文知識和農(nóng)學專業(yè)知識與技能。因此，從學生角度來看，大學生應該努力學習，應充分發(fā)揮自身的主觀能動性，博覽群書，不斷學習新的知識，豐富自身的知識體系，以積累更大的創(chuàng)新潛能。

從學校角度來看，首先我們得創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境和學習氛圍，創(chuàng)造更好的學習條件，以利于學生的學習，如加強校園建設，加強教風、學風建設，加強圖書館與圖書資料建設，等等。其次，必須設置完備的科學的與時俱進的課程體系，以夯實學生的創(chuàng)新基礎(chǔ)。為適應農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要，針對本專業(yè)實際，筆者認為我們應該從理論課體系與實踐課體系兩方面進行改革。關(guān)于理論課程體系，主要應從強化主體課程教學、刪減傳統(tǒng)老化課程、增加現(xiàn)代生物技術(shù)與信息技術(shù)課程、增設講座式討論式前瞻性課程等方面開展改革；關(guān)于實踐教學體系，主要應完善課程實驗體系、課程實習體系和綜合性實習體系。

2.創(chuàng)新意識培養(yǎng)。創(chuàng)新意識是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提，是指人們根據(jù)社會和個體發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造新事物或新觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設想，是人們進行創(chuàng)新活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。郝樹鳳認為，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個循序漸進的過程，是在學生擁有廣博的智力資源的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學方式不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。首先，教師在課堂教學中應正確處理知識傳授與創(chuàng)新意識培養(yǎng)之間的關(guān)系。教師在傳授知識的同時，更應該注意培養(yǎng)學生的觀察力、記憶力、思維力和想象力，應營造積極活躍的學術(shù)氛圍，利于各種新思想火花的迸發(fā)。應給學生更多自我發(fā)展的空間，鼓勵學生發(fā)表新想法、新觀點，鼓勵學生對現(xiàn)有的結(jié)論甚至教材大膽質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。其次，應多開設研究型課程，以研究型學習作為實踐活動方式，鼓勵學生對自己提出的問題展開研究和探索，從而培養(yǎng)學生的探究意識和創(chuàng)新意識。第三，應在教學過程中運用“設疑—講授—討論—總結(jié)”的互動式教學法，培養(yǎng)學生建立在自學基礎(chǔ)上的勤思、善問的基本素質(zhì)。

3.創(chuàng)新思維培養(yǎng)。很多人在談創(chuàng)新型才培養(yǎng)時，往往將創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維混為一談，筆者認為，兩者是有明顯區(qū)別的。如前所述，創(chuàng)新意識是人們在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設想，是人們進行創(chuàng)新活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。而創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨到的創(chuàng)新成果。應培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和科學思維，即應以科學的思維分析方法引導學生透過現(xiàn)象去揭示聯(lián)系、尋找原因、總結(jié)規(guī)律，領(lǐng)悟課程內(nèi)容的本質(zhì)；教師在教學過程中，要力戒刻板、僵化、墨守成規(guī)的教學方法，要鼓勵學生質(zhì)疑、提問，鼓勵學生自由討論，各抒己見，擺脫慣性思維的束縛。只有這樣，才能使學生的創(chuàng)新思維得到不斷的鍛煉。

4.創(chuàng)新能力培養(yǎng)。創(chuàng)新能力主要是指學生善于發(fā)現(xiàn)問題，具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維和探索精神，并能綜合運用知識創(chuàng)造性解決問題的能力。農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新能力是指在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的基礎(chǔ)上，能夠創(chuàng)造性地計劃、組織、實施創(chuàng)新活動，并能開發(fā)出新產(chǎn)品、取得新突破的能力?？梢?，創(chuàng)新能力是一種綜合素質(zhì)，是創(chuàng)新基礎(chǔ)、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和實踐能力的綜合。此處所講的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，主要側(cè)重于實踐動手能力的培養(yǎng)。因此，必須構(gòu)建一個科學的、完善的實踐教學體系，以培養(yǎng)學生的實踐能力。從本校農(nóng)學專業(yè)的實際來看，其實踐教學環(huán)節(jié)是比較完善的。其主要特點是：秉承“六邊綜合實習”傳統(tǒng)，堅持實踐教學四年不斷線，循序漸進培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)新能力。所謂四年不斷線，即大學四年都開設有專業(yè)實踐課程；所謂“六邊綜合實習”，即邊學習、邊實習、邊科研、邊推廣、邊搞社會調(diào)查、邊做群眾工作。但是，從當前農(nóng)業(yè)發(fā)展形勢與學生實際情況來看，我們必須對實踐教學體系進行改革，包括增設專業(yè)課程實習環(huán)節(jié)、強化科研環(huán)節(jié)、采用一貫制導師制、開設創(chuàng)新實驗班、實施創(chuàng)新性實驗計劃等。

知識經(jīng)濟時代的到來，對人才培養(yǎng)提出了更高的要求?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要大批農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才。本文綜合前人觀點和農(nóng)學專業(yè)實際，提出了農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才的概念與基本特征，分析了農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的社會需求，闡述了農(nóng)學專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵與措施，為農(nóng)學專業(yè)人才培養(yǎng)改革奠定了基礎(chǔ)。

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篇5

關(guān)鍵詞： 高中政治教學 思維能力 培養(yǎng)方法

引言

高中政治思維能力運用有利于學生理解高中政治知識點，對政治學、哲學知識框架體系掌握更透徹。在政治教學中，教師要注重對學生思維能力的培養(yǎng)，這對提高教學質(zhì)量，達到教學目的，實現(xiàn)預期教學目標有著積極的意義。傳統(tǒng)政治教學采用的是原始的教學方法，根據(jù)教學大綱“填鴨式”教學，主要以完成教W任務為出發(fā)點，不利于學生強化政治學習的思維能力，是一種應試教育的典型代表。

一、思維能力的分類

高中政治的抽象性決定了高中政治課堂教學枯燥、乏味，在教學過程中培養(yǎng)以下思維能力可以提高學生對政治知識點的把握能力，豐富課堂，使政治課形象、生動，培養(yǎng)學生對學習政治的興趣。

（一）分析性思維能力

根據(jù)高考考綱，選取高中政治教學的知識點，學生對政治知識點的分析能力越強，解題效率越高?，F(xiàn)行人才選拔體制――高考制度制約了學生政治學習能力的發(fā)展，學生大多采取死記硬背的方法，缺乏分析能力，對政治知識的學習并不透徹。在傳統(tǒng)高中政治教學中，一些老師對教學內(nèi)容的理解并不完全深入，缺乏深刻的見解，只是一味地照本宣科，這樣的教學對學生分析性思維能力的培養(yǎng)并未產(chǎn)生積極作用。

（二）創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造性思維能力即對知識進行縱向和橫向的延伸，在掌握的知識前提下，基于基礎(chǔ)的知識點思維，對知識點進行創(chuàng)造性分析，提出創(chuàng)造性想法。這種創(chuàng)造性想法是一種更深刻的見解，是上升到一定層次的想法，是比分析性思維更高級、更深層次的思維能力。這種思維能力需要一定的知識沉淀，是經(jīng)過知識積累后期形成的思維。教師在學生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)中扮演著重要角色，使用啟發(fā)性的教學手段，發(fā)揮承上啟下的作用，課堂是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的主要環(huán)境。

（三）實踐性思維能力

政治強調(diào)理論聯(lián)系實際，實踐出真知，因此培養(yǎng)實踐的思維能力，是更深層次的思維能力。實踐的思維能力是在實踐基礎(chǔ)上發(fā)散思維，形成總結(jié)性思維。課堂上對此思維能力的培養(yǎng)，需要培養(yǎng)學生在課堂上的動手能力，實踐與理論相結(jié)合，促進學生對抽象性知識的掌握。知識被賦予實踐性，學生能遷移學習。學生通過實踐積累經(jīng)驗，經(jīng)驗越多，對知識的拓展越有寬度和廣度。

二、高中政治教學中學生思維能力的培養(yǎng)

（一）分析性思維能力的培養(yǎng)

第一，運用概念解釋法。高中政治教學內(nèi)容是一個知識體系，是由抽象性知識構(gòu)成的，知識的最基本反映是概念。概念是客觀事物最基本、最本質(zhì)的反映，對概念的掌握是最基本的學習。學生在學習概念時，對概念的理解能激發(fā)分析性思維，有的概念在字面上具有相似性，對相似概念進行分類學習，總結(jié)不同點和相同點，本身就是一種分析性思維的學習。在概念教學中，教師必須明確概念的內(nèi)涵和外延，清楚地解釋其概念，幫助學生在理解概念中發(fā)散思維。舉例來說，高二政治必修三教學中，對“民族”這一課題的學習，首先對“民族”這一概念學習，民族概念教學要從民族的基本特征開始，然后講解民族的發(fā)展到民族的壯大這一歷史過程，接著對民族的相關(guān)概念進行解釋，如部落、氏族，進行比較分析教學。第二，線索式教學。高中政治課不僅注重個體概念教學，還時刻對學生灌輸系統(tǒng)性的知識。高中政治知識具有連貫性，理論體系的教學尤為重要，要注重培養(yǎng)學生政治學習的系統(tǒng)性和全面性。馬克思體系是最基本的理論體系，教師在對每個知識的講解中，時刻傳輸馬克思理論體系輪廓，把靈活地運用到課堂內(nèi)。政治學習圍繞馬克思理論體系，既方便理解又能解決分析問題。第三，比較法教學。抽象性的相似概念，需要進行比較才能加深理解。例如在講解市場經(jīng)濟的特征時，市場經(jīng)濟的四個特征，即平等、競爭、法制、開放，通過分析比較各個特征的具體體現(xiàn)，通過市場交易出現(xiàn)的現(xiàn)實行為反映各個特征。同時，通過四個特征學習聯(lián)系資本主義市場，從而對社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟進行對比教學，尋找差異，加深學生對社會主義市場經(jīng)濟特征的學習。

（二）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

第一，鼓勵學生創(chuàng)造創(chuàng)新個體。政治學習不僅是對概念和理論的把握，更要發(fā)現(xiàn)知識點背后的人文主義光芒，只有政治知識富于人性化，學生才能感受到政治中哲學的智慧。可以通過演講、播放短片等方式，對學生進行思想教育、愛國主義教育、現(xiàn)實主義和理想主義教育等。如在中國特色社會主義的教學中，可以通過播放歷史短片，培養(yǎng)學生對知識的歷史感、責任感，才能加深對中國特色社會主義的理解。通過濃厚的民族情感和愛國主義的傳遞，學生將這種情感轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的學習動力，轉(zhuǎn)換為探索知識的創(chuàng)造性思維。第二，不否定學生的標新立異。學生對傳統(tǒng)思維的否定，追求一種全新的思維方式就是求異思維，這種求異思維通常是創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。學生的求異思維越強烈，老師越應站在教輔的角度，通過扶正的方式鼓勵學生繼續(xù)思考。舉例來說，哲學的辯證知識點教學中，選擇傳統(tǒng)意義上的真理作為教學素材，如“近朱者赤，近墨者黑”，當學生對此“真理”提出異議時，善于傾聽學生發(fā)表的駁斥理由，從而對學生傳輸辯證知識的教學。第三，培養(yǎng)學生的想象能力。哲學的學習具有抽象性，知識富有生動性，才能加深學習。因此，培養(yǎng)學生的想象力尤為重要。學生在視覺上受到?jīng)_擊，在看得見的素材的基礎(chǔ)上，通過心理建設，創(chuàng)造新的概念形象。對課本內(nèi)的白紙黑字的抽象概念想象出更貼切生活的具體形象。教學過程中，教師設計一些具有情景性的問題，誘導學生思考問題的同時進行想象，即使與理論相悖、矛盾，也鼓勵學生大膽想象，創(chuàng)造性思維促使學生對原始概念理解更深刻。

（三）實踐性思維的培養(yǎng)

實踐性的思維指不僅在實踐中聯(lián)系理論，還在實踐中聯(lián)系理論之后總結(jié)實踐性思想，提出實踐性的思想，在教學中鼓勵學生運用課本知識解決問題。第一，以導學式的常規(guī)課為主導。理論指導實踐，實踐出真知。最基本的實踐是對考題的解答。在課堂上，對政治考題進行解題能力的分析，判斷學生積累的知識是否具有實踐性。構(gòu)建導學式的常規(guī)課堂體系，在這種常規(guī)課堂體系下，學生通過自我學習發(fā)現(xiàn)政治學習的難點，運用聯(lián)系的學習方法促使學生在思考環(huán)節(jié)加入現(xiàn)實中的人和事物，通過實際現(xiàn)象和事實加深對自學的理解。基于此，教師在教學中指導學生確定實踐的目標，并探索實踐方法，模擬實踐效果。第二，課堂教學形式采用主動式的活動課。活動課中心內(nèi)容是政治課的學習內(nèi)容，采用富有實踐性的活動形式，不僅培養(yǎng)學生對理論實踐的興趣，還能發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造性。這種活動課以豐富學生經(jīng)驗和積累實踐真知為目的。哲學學習是為了解決實際問題，通過在活動中設計需要解決問題的環(huán)節(jié)，強調(diào)學生在解決問題中掌握哲學的理論知識，既積累了知識，又豐富了哲學的實踐性。模擬實踐教學對教師具有挑戰(zhàn)性，對活動課的把控是最重要的，保證學生在實踐課上不偏離主題軌道，維持課堂正常秩序，活動形式的編導要科學合理，才能促進學生在課堂體會到知識的實踐性的魅力。

結(jié)語

素質(zhì)教育是當代教學的需求，開展素質(zhì)教育并非一味灌輸知識，應當將重點放在培養(yǎng)學生的思維能力上。高中政治教師擔負著培養(yǎng)學生思維能力的重要任務，所以在實際教學中應當遵循以人為本的教育原則，通過采取多種有效措施讓學生積極主動地學習知識，培養(yǎng)能力，并在學習思想政治中不斷提高各種思維能力，以達到素質(zhì)教育的目的。

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關(guān)鍵詞: 高中地理課堂教學 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)方法

創(chuàng)新能力是創(chuàng)新的本質(zhì)所在,它主要包括創(chuàng)新思維能力,創(chuàng)造想象力,創(chuàng)造性地計劃、組織和實施某種活動的能力。創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心,它能幫助學生形成主動探究意識和能力。高中地理新課程目標是在加強基礎(chǔ)知識教學和基本技能訓練的基礎(chǔ)上,注重發(fā)展學生的感知、記憶和想象能力,將地理知識轉(zhuǎn)化為地理智能,努力提高學生的地理思維能力,促使學生加強創(chuàng)新思維的訓練及其方法的掌握,能夠靈活地運用地理知識創(chuàng)造性地思考問題,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和思維、創(chuàng)新素質(zhì)和能力的人才。

地理課是一門趣味性很強的學科,在這門學科中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵是要讓地理課“活”起來,讓學生接受起來不枯燥,因此教師在教學中必須實施新型教學模式,以達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的目的。

一、營造良好的地理課堂教學氛圍,激發(fā)學生創(chuàng)造性思維品質(zhì)

1.要盡量營造寬松和諧的新型師生關(guān)系。師生關(guān)系是影響學生成長非常重要的因素,也是與創(chuàng)新能力的培育息息相關(guān)的問題。學生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培育需要給學生創(chuàng)造更多機會體驗主動學習的過程,和諧、民主的地理課堂可以幫助學生形成主動探究意識和能力。新型的師生關(guān)系倡導能者為師,提倡教師與學生在不同時段內(nèi)互為引導者,即時扮演、隨時更替,這也正符合了青少年好強、好勝、好奇的心理特征。

2.要注意開發(fā)多樣化的地理課堂。地理課堂教學可以不拘于教室,以讓課堂知識傳授和實踐活動相結(jié)合,讓學生在應用中學習知識,從而使課堂教學形式多樣化發(fā)展。就地理學科本身的特點而言,它與人們的生產(chǎn)生活實踐聯(lián)系非常緊密。因此,到野外觀察是學習地理所必須的,也是搞好地理課堂教學所必須的,有時候教室以外是我們最好的課堂。例如,講到陸地地形時,可以組織學生考察本地地形的種類和特征;講到環(huán)境保護時,可以組織學生到廢品回收站和垃圾處理站參觀,然后要求學生回校寫考察報告。讓學生走出校門,有利于學生了解自然、了解社會,有利于增強學生在實踐中運用知識的能力及學習的積極性和主動性。

二、采用多樣化的教學方法和手段,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)

創(chuàng)造性思維的基本特征是探索的求異性,傳統(tǒng)的教學方法和手段重視知識的傳授,而忽視了創(chuàng)新思維的培養(yǎng),形成了封閉式的思維定勢,束縛了學生的地理思維,與培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不相適應。因此,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力,教師就必須改革傳統(tǒng)的教學方法和手段,改封閉式教學為開放式教學,采用靈活多樣的教學形式,啟發(fā)誘導學生的學習積極性和主動性,培養(yǎng)學生的多端思維,提高學生的創(chuàng)造性思維能力。

1.要靈活采用多樣化的教學方法,提高學生的學習熱情。例如,在講授《常見的天氣系統(tǒng)》時,冷鋒、暖鋒的形成可以用多媒體分步演示,讓學生脫離書本,歸納總結(jié)其形成過程,課件的制作要注重色彩,以便于學生認真觀察,采用直感直觀方法讓學生掌握,理解該知識點,并留下深刻印象,如此學到的知識在其創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)中也起到了至關(guān)重要的作用。此外,在教學過程中,不要拘于某一種定式,而要靈活多變,認真聽取學生的意見和建議,在課堂上盡可能地解決學生的一些合理要求,并對不合理意見加以糾正。例如,可以根據(jù)學生爭論的話題,隨堂設置一些小型議論,讓其各抒己見,探索結(jié)果等,這種靈活多變的課堂氛圍,對于學生個性化思維的培養(yǎng)有極大的促進作用,同時也會激發(fā)學生理論聯(lián)系實際的熱情,努力把知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼哪芰?提高自己的素質(zhì)。

2.要運用現(xiàn)代教學手段,使地理課堂貼近學生生活。書本世界是語言符號的世界,是由一系列單色調(diào)的、抽象的文字堆砌起來的世界,這個世界缺乏色彩、缺少變化,是以一種冰冷冷的形勢和姿態(tài)呈現(xiàn)出來的。生活世界是真真切切存在的世界,是由一系列鮮活的事實和生動直觀的感受構(gòu)建的世界,這個世界多姿多彩、色彩斑斕。對學生來說,之所以感受到學習是一種負擔,而不是自己應盡的責任;課堂之所以沒有生機活力應該說與學生的書本世界和生活實際相割裂有關(guān)聯(lián)。實際上,地理課程的內(nèi)容是非常適合采用多媒體等現(xiàn)代化手段開展教學的,因此在教學中,教師可以充分利用各種現(xiàn)代教學手段如幻燈、投影、錄音、錄像、電影、計算機、激光視盤等,讓課堂生動、形象地再現(xiàn),激發(fā)學生的學習興趣,從而使課本內(nèi)容與現(xiàn)實世界實現(xiàn)有機結(jié)合。

三、創(chuàng)新高中地理課堂教學模式,發(fā)展學生創(chuàng)造性思維能力

教學模式是一種結(jié)構(gòu)化的組織架構(gòu),用以發(fā)展特殊學習活動和教育環(huán)境。新課程高中地理課堂教學中,實施創(chuàng)造性思維教學的內(nèi)涵是通過新課程高中地理的內(nèi)容及有計劃的教學活動,以激發(fā)和增長學生創(chuàng)造行為的一種教學模式。

首先,教師在教學可以嘗試開展研究性教學。研究性教學注重學生的個性發(fā)展,強調(diào)學生是學習的主體,通過學生對全過程的主動學習,變被動、機械地接受知識為積極、靈活地認識和應用知識信息,整節(jié)課的內(nèi)容可以轉(zhuǎn)化成若干個小問題,讓學生通過看書、思考解答。對于難度較大的問題,可以讓學生在討論中找到答案。研究性教學的實施條件是將課堂“還給”學生,使學生成為課堂教學的“主體”,充分發(fā)揮學生學習的主動性和積極性。教師則在退居次席的同時,發(fā)揮“主導”的作用,推動學生的主體活動正常有序、高效地進行。例如,環(huán)境保護這一部分,可以讓學生例舉環(huán)境污染、生態(tài)破壞的例子,分析其利弊,并思考如何解決此類問題,從而引出環(huán)境保護的重要性,使學生對此知識點的學習形成一個連貫的思維模式。

其次,根據(jù)陳龍安提出的“愛的”(ATDE)教學模式,我們也可以在高中地理課堂教學中對培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力進行有益的嘗試。比如我們可以將教學過程分解為問、想、做、評四個程序。問:教師設計或安排問題情景,提出創(chuàng)造性思維的問題,以供學生思維,特別重視收斂性及發(fā)散性問題。想:教師提出問題后,應鼓勵學生自由聯(lián)想、發(fā)散思維,并給予學生思維的時間,以求創(chuàng)意。做:利用各種活動方式,讓學生在做中學,在實際活動中尋求解決問題的方法,從而付諸行動。評:師生共同制定評估標準,共同評鑒,選取最適當?shù)拇鸢?相互欣賞尊重,使創(chuàng)造性思維由萌芽狀態(tài)而進入實用階段。這種教學模式是在學生原有知識背景之上實施,強調(diào)愛的教育,同時提供和諧的課堂教學氣氛。

為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,教師在地理課堂教學中還應注意遵循以下原則:一是要充分肯定學生勇于探索的精神;二是要客觀地、實事求是地評價學生的觀點;三是要不諷刺嘲笑、不打擊學生的積極性;四是要注意引導學生以科學的態(tài)度分析問題、認識問題。只有在這樣的課堂中,學生才會積極質(zhì)疑,勇于創(chuàng)新,才會最大限度地激活思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。通過在新課程高中地理課堂教學中采用“愛的”(ATDE)教學模式的實驗,學生發(fā)展了創(chuàng)造性思維能力。

人人都具有創(chuàng)造潛能,誠如陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中所說的“人人是創(chuàng)造之人”。創(chuàng)設良好的地理校園文化,營造和諧、民主的地理課堂氛圍,實施“愛的模式”進行地理課堂教學,這是新課標下高中地理教學中實施創(chuàng)新教育的有效途徑。

參考文獻:

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[2]朱勤羅.創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師.地理教學,2000,(11).

[3]陳龍安.創(chuàng)造思考教學的模式與策略.2002.

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寫作本身有它固有的規(guī)律性，不因課程的改革而改變；新課程寫作教學的任務，是更準確地把握寫作的基本規(guī)律，摒棄過時的寫作教學經(jīng)驗，探索行之有效的寫作教學方法。

一、關(guān)于技工院校寫作教學中的邏輯思維

邏輯思維的基本形式是概念、判斷、推理。邏輯思維方法主要有歸納和演繹、分析和綜合等。寫作是離不開邏輯思維的。特別是在議論文的寫作中，邏輯思維不可缺席，若考慮到考場作文的層面，邏輯思維更不可或缺。考場作文通常包括命題作文、材料作文、話題作文等基本模式，任何一種模式，審題環(huán)節(jié)中的分析題意、確立主題，構(gòu)思環(huán)節(jié)中的編列提綱、設置結(jié)構(gòu)，行文過程中的圍繞主題拓展文意，離不開邏輯思維能力。

在實際寫作中，概念、命題、推理等方面的基本知識和技能，也是學生一定要掌握的。寫作需要邏輯思維，而寫作不能到邏輯為止。嚴密的邏輯可以達到“以理服人”的境界，但不能達到“以情動人”的境界。寫作應該體現(xiàn)“真善美”的價值，而“善”與“美”，是不能簡單通過邏輯推導實現(xiàn)的。因此技工院校學生通過作文培養(yǎng)學生思維的邏輯性，有不可替代的價值。

技工寫作中的邏輯思維有其特殊性。由于文體不同，思維方式的側(cè)重點也不同。一般而言，說明文較重概念的準確和事理的清晰，記敘文較重時空的順序和情理的表現(xiàn)，議論文較重命題的穩(wěn)妥和推理的嚴密。而在詩歌等文學色彩較濃的文體的寫作中，邏輯思維的重要性則不如形象思維。寫作離不開邏輯思維，但寫作必須超越邏輯思維。

推理的要求，在議論文寫作中比在其他文體中非常明顯。議論文中常用的事實論證的方法，是基于不完全歸納法。不完全歸納法缺乏足夠的可靠性。議論文中更多的是經(jīng)驗的可驗證性，而非邏輯推導的嚴密性。

通過寫作實踐，我們可以有如下基本認識：

第一，在寫作中強調(diào)的邏輯思維，更多的不是在邏輯學意義上說的，而是在心理學意義上說的。我們應該承認，人物的行動和言語，是有基本的邏輯限制的。

第二，作品內(nèi)部的一致性，是寫作中邏輯思維的重要表現(xiàn)。文章的思路、意義的指向、情感的基調(diào)，都有某種一致性的要求。從這個意義上說，任何寫作都是具有邏輯性的。文章自身必須具有內(nèi)部的一致性。從文章組織的角度看，文意連貫，上下銜接，也是基本的邏輯要求。文章展開過程中的邏輯性與文章的觀點是否經(jīng)得住檢驗沒有關(guān)系，邏輯只能保證推理程序的正確。

第三，考慮到很多具有現(xiàn)代觀念的文學作品在一定程度上說就是突破邏輯的結(jié)果這一事實，具有較高創(chuàng)意的文學作品，不一定非得固守邏輯的程式。像意識流、象征主義、魔幻現(xiàn)實主義、荒誕派的作品，都證明了一點：在創(chuàng)造性寫作中，文學意識、觀念比形式邏輯更重要。

二、關(guān)于技工院校寫作教學中的其他思維形式

在技工、中專實際的寫作教學中，對于思維正常的學生而言，灌輸邏輯知識其實沒有提升寫作能力的實際意義。與邏輯思維相比，立象思維、批判思維和創(chuàng)造性思維，才更為本質(zhì)。

（一）立象思維

通常所說的形象思維。在寫作中，我們覺得用“立象思維”這個詞更為合適?！傲⑾蟆笔窃趯懽髦凶⑷胄蜗笠蛩亍Ｓ袝r候，冗長的言辭往往還不如一個意象來得簡潔、生動而又飽滿。意象是觀察、聯(lián)想、靈感和哲思的濃縮，是最精致的思維。立象以盡意，是文學創(chuàng)作的基本特征?！跋蟆笔墙?jīng)由意識轉(zhuǎn)化成的意象。意象是作者透過語言對世界的詮釋，是重要的藝術(shù)思維方式。立象思維的首要功用是使作品形象化。

（二）批判思維

批判思維就是要適當?shù)剡M行反思性的懷疑。批判思維的主要作用在于養(yǎng)成開放的思考態(tài)度，養(yǎng)成質(zhì)疑求真的精神。其前提是心胸開闊，屏棄偏見，高揚理性，對不同意的觀點要保持著同情的理解。自我是批判的首要對象，反省是批判的基礎(chǔ)。由自我反省到自我建構(gòu)，可以促進心智更深刻、更具廣度地成長。批判思維最重要的方式是逆向思維和求異思維。真理從來不是絕對的，這為求異思維和逆向思維提供了可能的空間。具有辯證思維觀念也是必要的。寫作中需要批判思維，批判思維最可能產(chǎn)生創(chuàng)見。

（三）創(chuàng)造性思維

寫作通常從模仿開始，而不能在模仿中結(jié)束。新課程強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，落實在寫作中。創(chuàng)作不是按照模子制作，創(chuàng)作需要突破規(guī)范，在學生通過模仿比較熟練掌握了一定的寫作技能，繼續(xù)模仿就可能阻礙他們前進。寫作中的創(chuàng)造性，一是寫自己的真體驗、真感覺、真想法，二是突破既有寫作規(guī)范。人們通常注意到后者，忽略了前者。對學生而言，前者比后者更重要。在實際的寫作教學中，教師不能奢望學生突破什么寫作規(guī)范，主要應在真實表達上下工夫。

參考文獻：

[1]李興洲.中等職業(yè)學校文化課有效教學研究[M]北京：外語教學與研究出版社，2011.

[2]貢如云.語文教學論[M]北京：高等教育出版社，2012.

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關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維 思維能力 思維品質(zhì) 創(chuàng)造 訓練 新思想 新方法

在當今世界，國際競爭日趨激烈，社會對教育提出了更高要求。因此，對于教育工作者來說，需要不斷更新教育觀念，努力實施以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為重點的素質(zhì)教育成為當前課堂教學的主要方向。在數(shù)學教學中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，下面我談自己的幾點看法。

一、創(chuàng)造性思維訓練的方法

1.依托教材基本知識和基本技能進行思維訓練

無論是思維形式的訓練，還是思維過程的訓練，或是思維品質(zhì)的培養(yǎng)，都必須以學習教材為載體，重視思維能力的培養(yǎng)要體現(xiàn)在學習的全過程，思維訓練必須貫穿在知識的學習之中，離開了具體的知識，思維能力的提高成了空話?；A(chǔ)知識是組成思考的要素，是進一步深入學習的前提，是智力發(fā)展的生長點，是進行創(chuàng)造性思維的源泉?；A(chǔ)知識是共性規(guī)律，知識愈基本、愈概括，它的共性就愈強，覆蓋面就愈大。一般來說學生的基礎(chǔ)知識就愈豐富，其聯(lián)想、類比、想象的領(lǐng)域就愈寬廣，發(fā)現(xiàn)新思想新方法的機會就越多，提出新穎見解的可能性就愈大。思維能力和基礎(chǔ)知識的關(guān)系是互相制約、互相促進的。思維能力的培養(yǎng)可以促進基礎(chǔ)知識的學習，基礎(chǔ)知識的鞏固又能促進思維能力的提高。

2.循序漸進地進行思維訓練

數(shù)學教學必須遵守循序漸進的原則，盲目的、無序的思維訓練，把完整的教材隔離得支離破碎，把嚴密的數(shù)學知識體系攪擾得雜亂無章，既不利于學生學習數(shù)學知識和數(shù)學能力的提高，也難以真正起到提高學生思維能力的作用。

3.著力提升思維品質(zhì)

思維品質(zhì)是思維能力的表現(xiàn)形式，發(fā)展和培養(yǎng)思維品質(zhì)在思維訓練中應該占有重要的地位。然而在日常教學中，教師較多的關(guān)照了求異思維、發(fā)散性思維等思維方式，至于思維品質(zhì)等其他思維要素則很少顧及。例如，在一題多解方面花費了許多功夫，甚至有這樣的一種誤解：多進行一題的多解的練習，就算是進行思維訓練了。當然，一題多解或一題多變的練習，的確有益于培養(yǎng)學生的求異發(fā)散性思維能力。但從思維品質(zhì)的角度考慮，能確定出最合理的解法要比能想到多種解法更有價值。

在著力思維品質(zhì)的培養(yǎng)時，要注意使之貫穿于訓練的全過程。在解決一個數(shù)學問題的“發(fā)現(xiàn)問題――思考問題――解決問題――發(fā)展問題”的四個環(huán)節(jié)中，每一個環(huán)節(jié)都會設計思維的各種品性。例如，在發(fā)現(xiàn)問題這個環(huán)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)問題是否敏銳、提出問題是否深刻乃至具有創(chuàng)見，就設計思維的敏捷性、深刻性、獨創(chuàng)性等品性。教師比較重視思考問題、解決問題這兩個中間環(huán)節(jié)，而對發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)展問題往往容易忽視，這對培養(yǎng)思維品質(zhì)來說是不夠全面的。此外，我們還應該認識到思維敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性和批判性是互相聯(lián)系密不可分的。因此，我們在進行思維品質(zhì)培養(yǎng)時，就應該做到既能全盤考慮，又能抓住重點，而不是顧此失彼。

二、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略

培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維是一項艱巨而復雜的工作，需要認真研究其規(guī)律和策略。

1.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)以發(fā)散性思維為先導

中國有句古語叫“敢想敢做”，拿破侖也說“不想當將軍的士兵不是好士兵”?？梢?，“想”亦即思維，于人于事都是至關(guān)重要的。所以要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維必須以培養(yǎng)學生發(fā)散性思維為先導。

2.創(chuàng)作性思維的培養(yǎng)要以培養(yǎng)創(chuàng)造力為方向

現(xiàn)代世界的兩個基本特征是發(fā)展的速度越來越快，多樣化的程度越來越高。面對眼花繚亂的世界，幫助學生學會主動選擇是每個教師應盡的職責。對教師來說，培養(yǎng)創(chuàng)造力就成為所有教育活動的一種基本導向。教師的職責主要不在于教，而在于指導學生學；不能滿足于學生學會，更要引導學生會學；對學生不只是傳授知識，更重要的是激勵思維，變教為導，養(yǎng)成學生勤于思考、勇于創(chuàng)造的習慣以及敢懷疑敢批判的科學精神。

3.創(chuàng)造性思維以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神為宗旨

首先，要鼓勵學生多疑多問。有些學生愛提課本以外的問題，甚至愛提怪問題。對這類現(xiàn)象，教師應聯(lián)系實際做出合理的答復，不要動輒訓斥，輕易否定，因為學生的思考大都來源于生活。學起于思，思源于疑，古往今來多少實例可以證明科學發(fā)明與創(chuàng)造正是從有疑而問開始的。教師在上課時要盡量提出具有針對性和啟發(fā)性的疑難問題，啟發(fā)學生思索和探討。其次，要鼓勵學生敢于想象。想象不是幻想，而是依據(jù)客觀事實，借助科學的力量實現(xiàn)某種愿望或達到某種目的。再次，鼓勵學生開放合作。俗話說：“一個好漢三個幫”。又說：“三個臭皮匠，頂上一個諸葛亮?！笨梢?，群眾的智慧是無可抵擋的。教學中，教師應給學生更多的討論和分析的機會，使他們在知識上相互補充，在學習方法上相互借鑒，從而更有效地發(fā)揮它們的潛能。

三、在習題課教學中培養(yǎng)學生的思維能力

習題課教學是數(shù)學課堂教學的重要組成部分，它不僅可以讓學生鞏固對基本概念的理解，加強對基本理論和基本知識的運用，而且對于訓練學生的思維，提高學生的智力具有重要作用。根據(jù)多年的教學實踐經(jīng)驗，我認為應著重把握好以下五個環(huán)節(jié)。

1.挑選典型例題，展示解題思路

對典型例題的講解，不單要講這類題怎么做，更重要的是應充分展示解題思路的探索過程，使學生領(lǐng)會進行數(shù)學思維的策略，理順知識之間的聯(lián)系，體驗和發(fā)現(xiàn)解題的途徑和方法，培養(yǎng)他們分析和解決問題的能力，并且要在此基礎(chǔ)上引導學生通過探究例題，進行新的探索和思考，從而發(fā)揮例題的作用。如讓學生自己補充條件修改條件，提出新的問題給予解答，從而使學生的思維層次得到新的提高，不僅僅局限于“學會”，逐步轉(zhuǎn)向“會學”。

2.進行一題多變訓練

一題多變即題型互換或已知與未知互換。思維的靈活性表現(xiàn)為不受思維定式和思維模式的束縛，能根據(jù)客觀條件的變化及時調(diào)整思維方向，善于發(fā)現(xiàn)新的條件和因素，在思維受阻時能及時改變思考途徑，尋找新的渠道和方法。

3.進行一題多解訓練

一題多解，即一道題有多種解法。通過對一道題進行多角度的分析，將會把學生腦海中儲存的大量信息充分調(diào)動起來，這樣有助于其從多方位多角度思考問題。因此，教師在習題課教學中不應僅僅局限于書本上現(xiàn)成的解法，還應引導學生探討其他的解法。這樣，既能充分挖掘?qū)W生的潛能，又能使學生的思維得到充分發(fā)展。例如，講分解因式x4+x2y2+y4時，可以先引導學生用兩種不同的方法把x6-y6分解因式

方法一：x6-y6=（x2）3-（y2）3=（x+y）（x-y）（x4-x2y2+y4）

方法二：x6-y6=（x3）2-（y3）2=（x+y）（x-y）（x2-xy+y2）（x2+xy+y2）

答案的差異，將學生引入憤悱的情境，探索的欲望油然而生。通過審視、反思、比較，同學們便能順利獲得分解的方法。

4.一題多問

可采取題組形式，層層探究，以培養(yǎng)學生思維的深刻性。通過這類習題的訓練，能有效克服常規(guī)思維的單一性、單向性，使學生打破常規(guī)思維，尋求變異，充分想象，廣開思路，從而使自己的能力不斷邁上新的臺階。

5.采取逆向思維解題

采取逆向思維解題，也就是從問題的結(jié)論出發(fā)，逆向考慮需要哪些條件、哪些公式等，然后再反過來用相應的條件和公式推出結(jié)論，解決問題。在教學過程中，教師要經(jīng)常對學生進行逆向應用公式和逆向思維的訓練，克服思維定勢的消極影響，這樣，會使學生的思維更加全面、合理，可以強化學生分析問題和解決問題的能力。

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【關(guān)鍵詞】探究式教學法 創(chuàng)造性思維能力

改革開放以來，隨著教學改革的深入發(fā)展，廣大教育教學工作者對教育教學進行廣泛而深入的研究，新的教育思念、教學模式、教學方法等不斷提出，成績斐然。如此研究的目的就是提高學生的素質(zhì)，素質(zhì)教育的核心內(nèi)容是創(chuàng)造力。

“一個民族的靈魂在于創(chuàng)新”，探究式教學方式正是基于此應運而生。探究式教學法的根本目的是開啟學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)其創(chuàng)造性能力，任何教育方法的應用都有兩面性，我們發(fā)揚它的積極性，但同時還應在應用中注意一些問題。

第一，課堂教學要以學生為主體，讓學生成為課堂的主人。傳統(tǒng)教學是以教師為中心，以知識為本位，以傳授為方式，此種教學觀念是極為滯后性的。中國古代曾是世界四大文明古國，但近代中國的創(chuàng)造發(fā)明少了，其原因故然是多方面的，但傳統(tǒng)教育的弊端是顯而易見的，長期以來，在學科教學中，以灌輸知識為主，忽視對能力特別是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，以至學生在考試中分數(shù)很高，但獨立解決問題的能力卻不強，即所謂“高分低能”。探究式教學中要求以學生為中心，應用知識、解決問題為基本特征的研究性學習方式，讓學生處于開放的情境中，用類似史學研究的方式，去主動探索，從而形成自覺的、習慣性的研究性學習方式。

第二，探究式教學中應加強教師素質(zhì)培養(yǎng)，傳統(tǒng)教學中，教師只要把書本上知識理順，識記、理解，然后講授給學生就行了，這樣“外行也可以干內(nèi)行”，這是接受性學習，掌握教材知識就是目的。而在探究式教學中，教師不僅要熟悉掌握教材，而且更重要的是把教材只作為一個平臺，作為一個支撐，去設置教學目標，教學模式，去整合教材，引申教材，給學生提出問題、分析問題和解決問題，同時要因勢利導地對學生提出有價值的問題組織全班進行研究性學習，共同追求新知識與未知。因此，教育者必須先受教育，教師必須不斷調(diào)整和更新知識結(jié)構(gòu)，加強自身修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教育理念。

第三，探究式教學中，應適當安排些專題研究課，以培養(yǎng)學生的概括能力和發(fā)散思維能力，使得學生對知識能全面理解并且有一定的深度。如：在講解秦漢、隋唐、明清(前)時期的對外關(guān)系時，教師就可以讓學生快速閱讀相關(guān)的教材，讓學生自己整合，而后得出階段性的特征概要，即走向世界的秦漢，全面開放的隋唐，逐步閉關(guān)的明清，然后引導學生從政治、經(jīng)濟、文化、對外關(guān)系、民族關(guān)系等幾方面去分析，以培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力，歸納時提出“中國古代的對外關(guān)系在某些方面有一定的共同點：(1)對外交往頻頻的原因是：政府對外政策開明；交通便利；國家統(tǒng)一，經(jīng)濟穩(wěn)定且相對繁榮；文化先進。(2)對外交往的基本途徑是：生產(chǎn)技術(shù)和文化交流；人員和貿(mào)易往來。(3)對外交往的基本內(nèi)容是：睦鄰友好；經(jīng)濟貿(mào)易往來互通有無；文化交流取長補短。(4)對外交往的影響是：推動周邊國家社會制度進步，促進歐洲由封建社會向資本主義社會邁進；加強國家之間的相互了解、相互聯(lián)系和友誼；促進雙方經(jīng)濟的發(fā)展；促進雙方文化的交流。最后對知識進行引伸，如聯(lián)系漢、唐、明三朝對外友好往來的事實，說明對外開放對我國歷史發(fā)展所起的作用。

第四，探究式教學中應把握探究的起點。探究式教學應概括教學目標設計好中心議題，通過教師的設問啟發(fā)同學的詢問，引導學生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，篩選問題，并通過聽講、討論，反思，最后推導出結(jié)論，即需經(jīng)歷尋疑——質(zhì)疑——議疑——解疑等環(huán)節(jié)。探究式教學中設疑要有度，應適應學生的心理特點，認識水平，學習能力，鼓勵學生由此及彼，由淺入深，循序漸進。質(zhì)疑議疑、解疑要有法，也就是要注意啟發(fā)引導學生思考、分析、歸納，充分調(diào)動學生學習積極性和能動性，否則，疑還是疑解決不了根本問題。

第五，探究式教學中應聯(lián)系實踐，注意培養(yǎng)學生思維遷移能力。在探究式教學中，教師應將教材內(nèi)容聯(lián)系社會實踐，鼓勵學生大膽地尋疑、議疑和釋疑。商鞅…“移本立信”的典故，目的是爭取民眾支持和信任，教師可以聯(lián)系“誠信”問題引導學生進行討論，以樹立“誠信”意識，這樣驅(qū)使學生的思維經(jīng)常處在一種興奮活躍的狀態(tài)，學得主動，學得投入，認識才能步步深化，能力才能節(jié)節(jié)提高。

第六，探究式教學中，要注意對學習過程中學生應具有的歷史研究所要求的立場觀點、方式方法和能力的培養(yǎng)。如：史學理論，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系理論，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑理論等。

第七，探究式教學中，應激發(fā)學生探究興趣，培養(yǎng)合作探究的環(huán)境。教師可以采用現(xiàn)代教育技術(shù)，放一個聲形并茂的錄像片斷，用歷史典故或生動有趣的語言，有意設計知識上的懸念提供閱讀提綱，以激發(fā)學生興趣和熱情。

篇10

一、培養(yǎng)直覺思維，頓悟文本語言

直覺思維是建立在豐富實踐經(jīng)驗和知識積累基礎(chǔ)上的對事物之間關(guān)系的整體把握，直覺思維的培養(yǎng)可形成靈感或頓悟。靈感或頓悟是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前提，有了靈感或頓悟，創(chuàng)造性思維品質(zhì)才得以培養(yǎng)和發(fā)展。

在語文教學中，要讓學生多讀書，采用多種形式讀書，以培養(yǎng)他們的語感。只有具備良好的語感，靈感或頓悟才會頻頻出現(xiàn)，從而產(chǎn)生新的創(chuàng)造。如讀完《掌聲》最后一個自然段，學生讀后會頓生“人人都需要掌聲，也要珍惜別人的掌聲”的感悟，也會明白其實“掌聲”就是對人的關(guān)愛與鼓勵。學生靠自己直覺思維頓悟出來的知識，比老師講出來的印象要更加深刻，這也是為什么新課程提倡“學生能通過自己學會的，老師不要講”的原因吧。只要語文老師堅持讓學生自主讀書，多讀、快讀、默讀，培養(yǎng)直覺思維，學生就會產(chǎn)生靈感，他們的創(chuàng)造力能自然提高。

二、培養(yǎng)形象思維，感悟文本形象

語文教材中有著大量形象豐富的文學作品，而文學作品的重要特點是借形象來反映生活，表達作者思想感情。教師要思考、預設，與編者、作者、文本對話，在充分感悟文本的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學生走進文本，感悟文本形象，運用聯(lián)想或想象的方法，感受作品中的藝術(shù)形象，培養(yǎng)形象思維。

培養(yǎng)和發(fā)展學生的形象思維，適當運用聯(lián)想是很有必要的，它可以使學生的思維更活躍，更富有創(chuàng)造性。《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》中司馬遷的人物形象鮮明，他忍辱負重、堅忍不拔、矢志不渝，最終用自己的心血和生命完成了史學巨著《史記》。教學中在引導學生感悟司馬遷這個人物形象后，我又引導學生聯(lián)想與司馬遷有著類似精神品質(zhì)的人物，學生積極回顧知識經(jīng)驗，主動從網(wǎng)上搜集材料，列舉出忍辱負重的古希臘的布魯斯王子、中國古代臥薪嘗膽的越王勾踐、堅強不屈的美國作家海倫·凱勒和中國當代的張海迪、桑蘭等，幾乎囊括了蘇教版小學語文教材中同類型精神品質(zhì)的人物，既復習了舊知，重新感悟了人物形象，又使情感得到了升華，思維得到了發(fā)展。

想象作為形象思維的一個重要組成部分，它是在感知材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的加工改造而創(chuàng)造出新形象的心理過程，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維必不可少的因素，想象有利于創(chuàng)造?！段骱穼懗隽宋骱利惖纳剿L光及月下西湖的迷人景象。教學中我引導學生品味詞句，抓住“柳絲輕拂、一面碩大的銀鏡、綠色鑲邊、明月東升、銀蛇游動”等重點詞句，借助插圖，先讓學生把眼睛閉起來，想象畫面，再用語言描述，最后用多媒體呈現(xiàn)西湖美景，豐富感知，與想象的畫面作比較。再次通讀全文，學生就完全沉浸在對課文情境的想象與多媒體呈現(xiàn)的多彩畫面中，既發(fā)展豐富了學生的形象思維，又避免了多媒體對學生想象力的扼殺，激發(fā)了學生的學習興趣，使語文學習成為一種觀察、體驗、想象的過程。

三、培養(yǎng)抽象思維，概括文本內(nèi)容

抽象和概括是思維的基本特征。抽象是從許多事物中，舍棄個別、非本質(zhì)的屬性，找出共同、本質(zhì)的屬性。概括就是根據(jù)抽象出來的本質(zhì)特征，加以歸類，把對象聯(lián)合起來的過程。只有借助抽象和概括的過程，才能有效培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，使思維更靈活，發(fā)展更科學。雖然新的課程標準淡化了中心思想的說法，但培養(yǎng)和提高學生的抽象與概括能力是必須的。如“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達的思想感情”“能復述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物命運和喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受”?！伴喿x說明性文章，能抓住重點，了解文章的基本說明方法”。教學中要指導學生多讀課文然后進行復述，概括段落大意與主要內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)，提高思維的抽象與概括能力，為今后的閱讀寫作打下堅實基礎(chǔ)，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

四、培養(yǎng)求同思維，整合文本資源

求同思維是利用已有的信息資源，在同一方向進行思考、概括，得出某一相同的結(jié)論，是一種鼓勵對問題找到“正確答案”的思維，這種思維可在對文本語言的感悟中或在學習過程中通過思考和回憶形成或發(fā)展的。

蘇教版教材以主題式單元設計為編排特點。教學中可充分利用教材的結(jié)構(gòu)體系，引導學生橫向比較，在不同的課文中“異”中求“同”，提煉單元課文的設計主題，以小見大，以點見面，使思維發(fā)展具備深刻性與廣博性。如教材三年級上冊第四單元《第八次》，通過對古希臘布魯斯王子的第八次抵抗侵略成功的故事，揭示了“只要堅持不懈地去做，就一定能成功”的道理；《臥薪嘗膽》通過對越王勾踐忍辱負重、發(fā)奮圖強的描寫，同樣揭示“堅持不懈才能取得勝利”的道理；《世界上第一個聽診器》通過對法國醫(yī)生富奈克發(fā)明聽診器的過程加以描述，告訴人們“要善于觀察、仔細鉆研，才能有發(fā)明創(chuàng)造”的道理；練習4的成語歌是與課文《臥薪嘗膽》有關(guān)的8個成語。這個單元從三篇課文到一首成語歌，雖然涉及了古今中外的人物與事件，但都隱含了“堅持不懈”“有志者事竟成”的單元主題設計思想，首尾呼應。同一主題下各部分內(nèi)容連貫、滲透、互補的編排體系已然成為教學資源，為學生“異中求同”提供了平臺，深化了對文本的感悟，使文本資源在整合體顯現(xiàn)教學價值。

五、培養(yǎng)發(fā)散性思維，輻射文本材料

發(fā)散思維是對問題從不同角度進行探索，從不同層面進行分析，從正反兩面進行比較，可以產(chǎn)生大量獨特的新思想的思想方式，也叫求異思維。著名心理學家吉爾福特指出：“人的創(chuàng)造力主要依靠發(fā)散思維，它是創(chuàng)新思維的主要部分?！卑l(fā)散思維的培養(yǎng)要打破思維的定勢，改變單一的思維方式，運用聯(lián)想、想象、啟發(fā)、創(chuàng)造等方法，對問題作出多種解決方法的假設并驗證，要從問題的各個角度、各個方面、各個層次進行或順向、或逆向、或縱向、或橫向的靈活而敏捷的思考，尊重學生的不同見解與多元解讀。

發(fā)散性思維的培養(yǎng)重在“求異”與“新穎性”。教學中，對同一主題的單元課文、同一課的兩首古詩，甚至于同一串成語歌，都可以運用“同”中求“異”的發(fā)散性思維方式，找出每篇課文、每首詩、每個成語的“新穎性”“特殊性”，使知識進一步概括化和系統(tǒng)化，能使學生更全面辯證地看問題，培養(yǎng)學生思維的流暢性、變通性、新穎性、全面性。如蘇教版語文教材三年級（上）練習6的一串成語歌，他們的共同特點是第二個字是“風”字，第四個字是“雨”，但成語的引申義大相徑庭，要讓學生在查字典或老師的講解中區(qū)別每個字的意思，聯(lián)想每個成語的引申義及運用語境，從而理解、運用成語，以免在運用時鬧出笑話。

當然，在評議教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，應該注意以下幾點：

1.激發(fā)學生的學習興趣，把學生引進教學的雙邊活動，發(fā)揮學生主動性。

2.運用啟發(fā)式，給予學生思考、實踐的時間，提供機會，創(chuàng)造平臺。