關(guān)于新課程改革的思考范文

時(shí)間:2023-11-30 17:29:05

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關(guān)于新課程改革的思考

篇1

關(guān)鍵詞:新課程改革;“教”與“學(xué)”;知識(shí)觀;人性觀

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)50-0095-02

在教育日益向民主、平等的方向發(fā)展的今天,進(jìn)行課程改革是十分必要的,尤其是處于基礎(chǔ)地位的中小學(xué)課程改革。筆者就新課程改革(我這里主要集中在基礎(chǔ)教育課程改革上)進(jìn)行一些分析,以引起教育同仁們的共同思考。

一、新課程改革中“教”與“學(xué)”的思考

一般說(shuō)來(lái),“教”與“學(xué)”是不容分離的。“教”的主導(dǎo)者就是教師,相應(yīng)的“學(xué)”的行動(dòng)者即學(xué)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)正是在這兩者互動(dòng)的過(guò)程中才能真正成功地開展,偏向任意一方的教育方式都是有缺陷的。而它們倆之間的微妙關(guān)系該如何處理,則正是我們要討論的關(guān)鍵點(diǎn)。新課程改革中,對(duì)教育過(guò)程中“教”與“學(xué)”這兩個(gè)方面的把握是否恰當(dāng)呢?

1.新課程改革中的教師。在舊的教育觀中,教師是處于教育的中心地位,整個(gè)課堂都是教師在行使傳授知識(shí)的職權(quán),教師可謂講得頭頭是道??杉?xì)想一下,這是不是一種越俎代皰的行為呢?它忽視了學(xué)生原本具有的學(xué)習(xí)能力,學(xué)生是有天生的好奇與求知的心理的。而在新課程改革中明確反對(duì)過(guò)分依賴對(duì)于傳統(tǒng)書本知識(shí)的傳授和注重對(duì)正規(guī)課堂的霸權(quán)地位以及教師的主導(dǎo)地位,教師在教育過(guò)程中的全部意義不再是僅僅獨(dú)斷地傳遞知識(shí),他還必須扮演一個(gè)合作者和引導(dǎo)者。

在如今教學(xué)的現(xiàn)實(shí)中,教師心里是想這樣去嘗試新的角色,然而在應(yīng)試教育的巨大壓力下,他們不得不依舊以“滿堂灌”為主,課程中的互動(dòng)過(guò)程在許多情況下,也只得流于形式,實(shí)際性的效果并不明顯。

2.新課程改革中的學(xué)生。學(xué)生也是教育過(guò)程中不可偏廢的一方,新課程中突出了學(xué)生的地位,樹立了一種新的教育觀,即以學(xué)生為中心,一切以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),它把學(xué)生的興趣和個(gè)性發(fā)展放在教育者開展教育的第一考慮之內(nèi),改革者想努力培養(yǎng)一種具有自主學(xué)習(xí)、富有創(chuàng)造性、主動(dòng)探索的學(xué)生們,不得像舊的教育觀,把學(xué)生只當(dāng)作一個(gè)被動(dòng)地接受知識(shí)的“不會(huì)思考”的靜態(tài)學(xué)習(xí)者,貌似他們只能是嗷嗷待哺的“孩子”。

3.新課程改革中師生關(guān)系的思考。在人與人的正常交往中,不得以一個(gè)人凌駕另一個(gè)人之上為條件,教育活動(dòng)中也不例外。關(guān)于教師與學(xué)生的關(guān)系一直是教育者討論的中心,在傳統(tǒng)的教育觀中,教師是處于無(wú)法反駁的地位,教師就是權(quán)威,就是知識(shí)的源泉,是永遠(yuǎn)的真理。教師是處于上層,而學(xué)生永遠(yuǎn)是下層,沒(méi)有平等對(duì)話的可能。作為求知者的學(xué)生與家長(zhǎng)或者社會(huì)其他人,也從未懷疑過(guò)這種關(guān)系對(duì)位。

盧梭關(guān)注兒童自然本性的自然教育觀為教育改革者開啟了思想源泉,杜威的以“兒童為中心”的新教育理念更為改革者提供了經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),新課程改革本著新的教育理念,強(qiáng)烈強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性與人性化發(fā)展,努力建構(gòu)一個(gè)相互合作與平等、民主、開放的師生共處的教學(xué)氛圍。

二、長(zhǎng)期以來(lái)的知識(shí)觀特點(diǎn)

1.權(quán)威性、固定性、盲從性?!懊恳婚T類的知識(shí)技術(shù),在每一個(gè)時(shí)代都有一種統(tǒng)治的權(quán)威性的學(xué)說(shuō)或工藝制度,但大家必須無(wú)條件地承認(rèn),唯有違反或超過(guò)這種權(quán)威的探索和研究,才能保證繼續(xù)進(jìn)步。所以,權(quán)威是不可以沒(méi)有的,權(quán)威主義則必須打倒。這一點(diǎn),在哪個(gè)領(lǐng)域都不例外。”[1]在中國(guó)的教育領(lǐng)域,權(quán)威主義一直存在。這是自古發(fā)展而成的,上層(施教者)堅(jiān)持認(rèn)為理性、知識(shí)從來(lái)就是他們所掌握的,而下層(受教育者)只是愚民,是服從者,不必“知其所以然”。他們(上層)認(rèn)為自己手握真理,下層只需按“欽定”的知識(shí)來(lái)接受學(xué)習(xí),就行了。懷疑和批判從來(lái)就和下層(受教育者)無(wú)緣。

這種知識(shí)觀具有固定性,四書五經(jīng)的教育內(nèi)容持續(xù)幾千年就是實(shí)證。同時(shí)這種知識(shí)觀具有封閉性和排他性,看看在這種知識(shí)觀的情境中的教師與學(xué)生就不得而知了。

2.權(quán)威性知識(shí)觀中的教師。在中國(guó)的教育中,諸多教師自覺(jué)、不自覺(jué)地走向“師道尊嚴(yán)”的歧路,把自己置于課堂的主導(dǎo)地位。自我認(rèn)為是知識(shí)權(quán)威的化身,自己就是把握著“永恒真理”,而學(xué)生不得有自己的見解,這樣的教學(xué)理念帶來(lái)的負(fù)面影響則可想而知。

3.權(quán)威性知識(shí)觀中的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是有天生的好奇與求知心理的,起初在面對(duì)一些不明白、有疑惑的知識(shí)時(shí),他們不免會(huì)竭力反抗,向教師提出疑難。比如一小學(xué)生在做填空題時(shí),就遭遇了知識(shí)權(quán)威的壓制。彎彎的月亮像( ),有的學(xué)生填鐮刀、,有的學(xué)生填香蕉,而在教師的正確答案的“”下,彎彎的月亮只能像小船。久而久之,學(xué)生完全屈從高高在上的教師,沒(méi)有了懷疑之心,從而養(yǎng)成一種惰性。

三、新課程改革背后的人性觀的探索

在我國(guó)古代,每一個(gè)杰出的教育家,無(wú)不例外,他一定也是一名偉大的哲學(xué)家。所以他的教育觀是在一種哲學(xué)觀的指導(dǎo)下產(chǎn)生的,體現(xiàn)在教育上也就是他所持的人性觀??偟膩?lái)說(shuō),我國(guó)教育家的人性觀分“性善論”與“性惡論”兩類。

1.教育觀應(yīng)用層面的人性觀。雖然在教育觀上,“性善論”與“性惡論”的觀點(diǎn),可本質(zhì)上教育上應(yīng)用的只是“性惡論”。“在專制社會(huì)和專制教育存在的前提之一,就是性惡論,就是對(duì)百姓和受教育者的不信任和蔑視。”[1]在傳統(tǒng)的教育觀中,學(xué)生的本性就是“惡”的,他是不懂事和不自覺(jué)的,教育者如果不加以管制與約束,學(xué)生就會(huì)變“壞”,所以就有“棍棒底下出孝子”和“嚴(yán)師出高徒”之說(shuō)。

新課程改革中對(duì)于人性觀的采納,明顯是更多傾向于“性善論”,肯定學(xué)生的本性,發(fā)掘本性的積極因素,教學(xué)者要做的是引導(dǎo)學(xué)生本性的發(fā)展,不得壓制學(xué)生。

2.教學(xué)方式層面的人性觀。由于堅(jiān)持“性惡論”的人性觀,在教學(xué)方式上,教師一般采取嚴(yán)厲的訓(xùn)導(dǎo)式的方式,完全是一種機(jī)械式地傳遞知識(shí),把教師的所知,強(qiáng)制性地灌輸給學(xué)生。新課程改革下的教學(xué)方式,則向一種理想的教學(xué)方式走去,在這種理念的指導(dǎo)下,學(xué)生就是學(xué)生,我們必須尊重學(xué)生;而學(xué)習(xí)上,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維,因?yàn)檫@種思維對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用與獲取是十分重要的,而不只是簡(jiǎn)單地接受知識(shí)。

四、應(yīng)然的知識(shí)觀特點(diǎn)

1.批判性、變化性、理性。自從尼采宣稱“一切價(jià)值都必須重新估價(jià)”之后,從來(lái)就沒(méi)有人敢自稱自己掌握了永恒的真理。在教育中,亦是如此?!爸R(shí),特別是我們的科學(xué)知識(shí),是通過(guò)未經(jīng)證明的(和不可證明的)預(yù)言,通過(guò)猜測(cè),通過(guò)對(duì)我們問(wèn)題的嘗試性解決,通過(guò)猜想而進(jìn)步的。”[2]所以在關(guān)涉教育中的知識(shí)方面,教育者應(yīng)堅(jiān)持批判的、變化的、理性的知識(shí)觀。

2.應(yīng)然知識(shí)觀中的教師。在人與人的正常交往中,不得以一個(gè)凌駕于另一個(gè)人之上為條件。在教育活動(dòng)中,也是如此。這種知識(shí)觀中的教師,并不宣稱自己是知識(shí)的源泉,并不是一味向?qū)W生“灌”所謂的“真理”,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的合作者。他們之間則有了平等對(duì)話的可能,這樣,可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)的缺陷,也會(huì)使教師知識(shí)點(diǎn)中的錯(cuò)誤之處得到糾正與完善,這樣的師生關(guān)系,不正是杜威所企盼的民主教育嗎?

3.應(yīng)然知識(shí)觀中的學(xué)生?!叭耸巧杂傻模珔s無(wú)往不在枷鎖之中?!盵3]如果一種教育完全束縛了受教育者的自由,那么這樣的教育乃是失敗的教育。在教育中,學(xué)生的思考、懷疑的自由是必須予以尊重的。在應(yīng)然的知識(shí)觀中,學(xué)生不再是盲目的知識(shí)的服從者,而是一個(gè)主動(dòng)的具有建構(gòu)性的獨(dú)立個(gè)體。他們可以向知識(shí)權(quán)威提出挑戰(zhàn),向教師提出疑問(wèn),從而使自己的思維得到發(fā)展,批判能力得到發(fā)展,而這些能力不正是我們所希望受教育者能具備的嗎?

五、反思:借鑒與超越

1.借鑒。從新課程改革的思想內(nèi)涵與具體的課程表述中,我們可以很清晰地看到改革者借鑒國(guó)外教育思想的痕跡。盧梭以關(guān)注兒童自然本性的自然教育觀為教育改革者開啟了思想源泉,在他的教育觀中,兒童就是第一位的,尊重兒童就是教育的出發(fā)點(diǎn);而杜威以“兒童為中心”的新教育理念更為改革者提供了經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

2.超越。在課程結(jié)構(gòu)與組織中注重培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)造性的思維、觀察的獨(dú)立性、學(xué)習(xí)的靈活性。學(xué)生自我能力的訓(xùn)練,自己遇到問(wèn)題自行思考與解決,在這之中教師給予一定的指引。這是一種心理態(tài)度,也是提升思維的有效途徑,可以使學(xué)生各自的學(xué)習(xí)能力及傾向得到最大的激發(fā)與發(fā)展。真正的民主教育不是一種狀態(tài),而是一種過(guò)程,在此過(guò)程中須保持開放和互動(dòng)。兒童之間應(yīng)進(jìn)行交流、探索和建構(gòu)共同的價(jià)值觀與知識(shí),使教學(xué)、教育真正植根于學(xué)生發(fā)展。

因?yàn)榻逃铝τ趯W(xué)生的發(fā)展,是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的完全發(fā)展,這種發(fā)展是三個(gè)維度的,包括學(xué)生自身的發(fā)展,學(xué)生與他人的關(guān)系發(fā)展,學(xué)生與外界(自然、社會(huì))的關(guān)系發(fā)展。而教育的最終目的,就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身健康、向上、多方面潛能發(fā)掘、充分地發(fā)展,學(xué)生與他人交流暢通、相處融洽、合作共進(jìn);學(xué)生與外界互動(dòng)有序有效、協(xié)調(diào)發(fā)展,這樣的三維發(fā)展,生生不息。

參考文獻(xiàn):

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篇2

關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ);新課程標(biāo)準(zhǔn)改革

高中英語(yǔ)教學(xué)也需要從新課程改革的要求出發(fā),針對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,并按照新課標(biāo)的要求改革英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容及形式,推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境的改善,促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)效率的提升。

一、新課程改革背景下高中英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題分析

1.教師專業(yè)水平較低,理論及實(shí)踐知識(shí)不足

教師專業(yè)水平影響著教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施。對(duì)于高中英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō),提高教師的理論知識(shí)水平和實(shí)踐知識(shí)水平是教師專業(yè)化發(fā)展的兩個(gè)方面。理論知識(shí)水平是指教師所具有的英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)、教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)等,實(shí)踐知識(shí)水平則主要是指教師在教學(xué)活動(dòng)中形成的教學(xué)能力、課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等。但是當(dāng)前高中英語(yǔ)教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,卻明顯存在著專業(yè)知識(shí)不足、實(shí)踐能力不足的問(wèn)題。教師在課堂教學(xué)中往往以傳授知識(shí)為主,忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)和創(chuàng)新型教學(xué)方式的應(yīng)用。

2.教學(xué)方式陳舊,學(xué)生自主性不足

高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師沒(méi)有充分理解新課標(biāo)的要求,也沒(méi)有對(duì)現(xiàn)代教學(xué)方式進(jìn)行深入的研究和探索,不愿主動(dòng)采取新型教學(xué)方式,擔(dān)心新型教學(xué)方式無(wú)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此,在教學(xué)實(shí)踐中教師仍然以講解知識(shí)點(diǎn)為主,通過(guò)大量練習(xí)讓學(xué)生不斷重復(fù)、模仿以鞏固語(yǔ)言知識(shí)及促進(jìn)知識(shí)應(yīng)用。另外,在教學(xué)活動(dòng)中,教師雖然也能認(rèn)識(shí)到學(xué)生自主性的重要意義,但是在具體的課堂活動(dòng)中仍然沒(méi)有給學(xué)生留出足夠的時(shí)間,只希望盡快完成教學(xué)進(jìn)度,將學(xué)生所需知識(shí)講解完,忽視了學(xué)生的接受能力。

3.課程開發(fā)不足

由于學(xué)校和教師對(duì)新課程的研究不足,缺乏對(duì)新課程的深入思考和探討,導(dǎo)致在新課程進(jìn)入學(xué)校后,師資力量難以達(dá)到預(yù)期要求。再加上學(xué)生對(duì)此認(rèn)識(shí)不足,教師對(duì)教材的拓展能力較弱,嚴(yán)重影響英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和效果。

二、新課程改革背景下高中英語(yǔ)教學(xué)水平提升的有效策略研究

1.科學(xué)的制定高中英語(yǔ)教學(xué)改革方案

高中英語(yǔ)新課程改革教育目標(biāo)明確提出英語(yǔ)教學(xué)國(guó)際化發(fā)展理念。因此,英語(yǔ)教學(xué)改革方案的制定作為教育改革落實(shí)的核心內(nèi)容,在制定過(guò)程中,首先,任課教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)階段英語(yǔ)實(shí)際教育情況,適當(dāng)?shù)娜谌朐谝酝虒W(xué)中遇到的難點(diǎn)與重點(diǎn)內(nèi)容;其次,任課教師還要簡(jiǎn)化教學(xué)方案內(nèi)容,這樣能夠使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行更好的吸收和理解,從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教育改革師生教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

2.適當(dāng)?shù)母陆虒W(xué)方式

高中英語(yǔ)教學(xué)方式的更新要源于學(xué)生的實(shí)際情況,筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的教育觀察中發(fā)現(xiàn),教學(xué)方式的科學(xué)采用能夠顯著提升高中生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。例如,將多媒體數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到高中英語(yǔ)教學(xué)中,能夠改善傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)的枯燥程度,激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情。筆者在進(jìn)行必修課程一《Traveljournal》授課時(shí),利用了與旅游相關(guān)的影視和圖片素材,幫助學(xué)生把握該課程的教學(xué)重點(diǎn),學(xué)生在這種多媒體教學(xué)方式下,能夠積極的展開英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),從而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)用英語(yǔ)告別、祝愿和交通的表達(dá)方式,學(xué)生該影視和圖片素材中感悟到出行之前要制定相應(yīng)的旅游計(jì)劃,通過(guò)學(xué)生之間用英語(yǔ)的相互討論,使學(xué)生養(yǎng)成用英語(yǔ)寫旅游日記的良好習(xí)慣,進(jìn)而從根本上提升其英語(yǔ)寫作能力。

3.加強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練

口語(yǔ)教學(xué)是高中英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分,要提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)水平,首先,正確的發(fā)音是口語(yǔ)的第一關(guān),教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)音的口形,抓住要領(lǐng),反復(fù)揣摩,掌揖發(fā)音技巧,形成正確的發(fā)音習(xí)慣,使英語(yǔ)口語(yǔ)自然流暢,為以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。其次,加強(qiáng)聽力訓(xùn)練,聽既是接收的過(guò)程,又是建立的過(guò)程。通過(guò)“聽”獲取語(yǔ)言信息,獲得語(yǔ)感,學(xué)會(huì)表達(dá),從感覺(jué)到理解,學(xué)說(shuō)英語(yǔ)必須從聽開始,反復(fù)聽別人說(shuō),知道什么情況下說(shuō)什么,最后產(chǎn)生說(shuō)的愿望,表達(dá)思想,進(jìn)行語(yǔ)言交流,學(xué)生聽的廣度與深度直接影響口頭交際能力。在聽的過(guò)程中,積累大量的詞匯和句型,詞匯是口頭表達(dá)的關(guān)鍵,擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量,要求學(xué)生記憶一些常用詞,掌握典型句型,在需要時(shí)就會(huì)靈恬“調(diào)取”。要求學(xué)生背誦好句子、好文章,在學(xué)生頭腦中形成英語(yǔ)語(yǔ)境,建立語(yǔ)感,在背誦的基礎(chǔ)上,教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,克服自卑,大膽張口。讓學(xué)生朗讀一些含義淺顯的優(yōu)美詩(shī)歌,作為晨讀材料,在朗誦的過(guò) 程中,加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。例如:選擇葉芝的詩(shī)歌《my love and I did meet》、《Down by the salley agardens》

4.提升教師理論及實(shí)踐能力,促進(jìn)英語(yǔ)教師專業(yè)化發(fā)展

篇3

一、把握新課程的性質(zhì),明確課程改革的目的。樹立科學(xué)理念

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確指出:“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。”高中歷史教育不是為了培養(yǎng)歷史專業(yè)研究人才,不必過(guò)于注重和追求學(xué)科體系的完整性和專業(yè)性,而是要通過(guò)歷史這門課程的學(xué)習(xí)來(lái)提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展,最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo),這是高中歷史課程改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在課改的實(shí)驗(yàn)中,歷史教學(xué)不能再僅僅局限于知識(shí)掌握與能力的培養(yǎng),更應(yīng)在此過(guò)程養(yǎng)成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng),以及關(guān)心自身發(fā)展和人類命運(yùn)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中,要通過(guò)師生共同體驗(yàn)、探討、領(lǐng)悟歷史,大力提升師生具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),從而為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、研究新教材,構(gòu)建既符合課標(biāo)要求又適應(yīng)學(xué)生實(shí)際的歷史教學(xué)內(nèi)容體系

我校使用的是人教版新課程實(shí)驗(yàn)教科書,它具有體例新、容量多、學(xué)術(shù)性強(qiáng)、難度大、融通古今中外、內(nèi)在邏輯嚴(yán)密等特點(diǎn),它給歷史教師展示才華帶來(lái)了機(jī)遇,也給歷史教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。要積極應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn),歷史教師應(yīng)該重視以下問(wèn)題。

1 分析教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系的變化,解析其內(nèi)在聯(lián)系,充分利用教材資源。人教版新教材單元設(shè)計(jì)依據(jù)不拘泥于《內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)》,有所創(chuàng)新,內(nèi)在邏輯嚴(yán)謹(jǐn),真正體現(xiàn)古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的新課程特色。比如《必修Ⅱ》,按新課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有八個(gè)專題,先是探究中國(guó)經(jīng)濟(jì)從古至今的演變,然后再來(lái)探討世界近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展即資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程以及以蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程,最后探討當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì),由中國(guó)再世界然后中國(guó)融入世界這樣一種編排體系。我們應(yīng)該根據(jù)新課標(biāo)的要求,認(rèn)真體會(huì)編者的意圖,解析各單元和每課之間的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生科學(xué)有效地使用教材、理解教材。

人教版教材的課文附件部分也很有特色,大致包括“歷史縱橫”、“學(xué)思之窗”、“資料回放”、“本課測(cè)評(píng)”和“學(xué)習(xí)延伸”等內(nèi)容,給我們教學(xué)活動(dòng)的展開提供了許多素材和信息,提供了思考問(wèn)題的方向和活動(dòng)方案,我們要充分合理地利用好這些課程資源為教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。

2 注意初、高中教材的銜接,必要時(shí)為高中學(xué)生“補(bǔ)課”,簡(jiǎn)要補(bǔ)充某一歷史問(wèn)題的來(lái)龍去脈。比如:必修①第一單元古代中國(guó)的政治制度中講了夏商周的政治制度、秦朝中央集權(quán)制度的形成、從漢至元政治制度的演變、明清君主專制的加強(qiáng)四節(jié)內(nèi)容,主題是中國(guó)古代政治制度的演變,突出中央集權(quán)制度的形成與發(fā)展的歷史,其中有一個(gè)問(wèn)題就是古代中國(guó)朝代更替,但大部分學(xué)生不太清楚,在這里老師就應(yīng)該給學(xué)生補(bǔ)補(bǔ)課。必修①第四單元現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一第2課民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展中,為幫助學(xué)生理解曲折的含義,建議老師們補(bǔ)充一些關(guān)于的歷史,既能幫助學(xué)生理解這段歷史,又能提高學(xué)生對(duì)歷史課的興趣。所以,我認(rèn)為注意初高中的銜接就是有關(guān)知識(shí)的銜接和歷史興趣的銜接。老師們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況和自己的經(jīng)驗(yàn)做好這件事。

3 以課程標(biāo)準(zhǔn)作為指揮棒,關(guān)注課程改革的三維目標(biāo)。以往的歷史教學(xué)是一套教材,而現(xiàn)在是“一標(biāo)多本”,那么高考怎么考?當(dāng)然要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是國(guó)家所修訂的歷史課程標(biāo)準(zhǔn),這就需要教師改變以往忽視教學(xué)目標(biāo)的慣性思維,在教學(xué)中要緊緊抓住課標(biāo)這個(gè)核心,并且注意拓寬知識(shí)面,關(guān)注課程改革的三維目標(biāo)。“三位一體”表現(xiàn)在課程目標(biāo)上,即知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的整合。

首先,知識(shí)和能力是學(xué)生課程學(xué)習(xí)的基本要求。在課程學(xué)習(xí)的“質(zhì)”方面,指的是課程內(nèi)容質(zhì)量高低關(guān)系乃至決定學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,教學(xué)應(yīng)以課程資源為教學(xué)對(duì)象,面向生活,歷史教學(xué)要貼近社會(huì),貼近生活,貼近學(xué)生,才會(huì)煥發(fā)它的生命力。在“量”方面,強(qiáng)調(diào)關(guān)注目標(biāo)底線,“頂”的程度要根據(jù)學(xué)生情況處理,不能過(guò)分拔高。實(shí)際上,無(wú)論是關(guān)注“質(zhì)”還是“量”,教與學(xué)就是實(shí)實(shí)在在圍繞課改精神進(jìn)行富有個(gè)性和創(chuàng)意的實(shí)踐與探索,就是通過(guò)合理的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)、健全的思維方式把情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、方法內(nèi)化為學(xué)生一生成長(zhǎng)的動(dòng)力的過(guò)程。

其次,過(guò)程與方法納入課程目標(biāo)是新課程改革的突出特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中師生都不能“套上枷鎖去跳舞”。這指的是要有平等和諧、互動(dòng)開放、體驗(yàn)感悟的基本理念。教師自己要避免“一個(gè)頭腦兩個(gè)系統(tǒng)”。兩個(gè)系統(tǒng)一個(gè)對(duì)外,應(yīng)付檢查開優(yōu)質(zhì)課耍弄教學(xué)手段;一個(gè)對(duì)內(nèi),“穿著新鞋走老路”。教師更不能抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性、學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)創(chuàng)造性,教師要樹立發(fā)展本位的教材教育觀,要通過(guò)加強(qiáng)過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo),以及對(duì)教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

再次,情感態(tài)度和價(jià)值觀也是課程改革的重要目標(biāo)。它拓寬了課程教育目標(biāo)的內(nèi)涵,更加關(guān)注人的發(fā)展過(guò)程,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)會(huì)做人。它更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任心,以及弘揚(yáng)民族精神,樹立為人類和平和發(fā)展做貢獻(xiàn)等人生理想。作為第一線的教育工作者,了解并把握好上述課程目標(biāo)對(duì)于學(xué)生而言,意味著“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存”;對(duì)于教師而言,意味著觀念的更新和學(xué)科教育重心的轉(zhuǎn)移;對(duì)于本地區(qū)課程改革的實(shí)驗(yàn)和推廣而言也具有重大的理論和實(shí)踐意義。

三、拓寬學(xué)科知識(shí)面,主動(dòng)適應(yīng)新課改的要求

新一輪課程改革從課程理念到課程目標(biāo),從教材內(nèi)容的選取到知識(shí)的呈現(xiàn)方式,從課程結(jié)構(gòu)到課程評(píng)價(jià)都發(fā)生了重大變化,體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代氣息和全新的價(jià)值理念,這也對(duì)中學(xué)歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了新的更高要求,因此歷史教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的水準(zhǔn)將對(duì)歷史課程改革的成效產(chǎn)生顯著的影響。新的高中歷史課程從不同角度揭示了人類歷史發(fā)展的基本過(guò)程,通過(guò)重大歷史事件、人物、現(xiàn)象展現(xiàn)了人類發(fā)展進(jìn)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn),內(nèi)容更多也更深。例如必修課②“古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”這個(gè)專題,“新課標(biāo)”要求通過(guò)古代中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的基本史實(shí),概括出它們各自的特點(diǎn),再將這些特點(diǎn)綜合起來(lái),認(rèn)識(shí)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn),還要通過(guò)了解“重農(nóng)抑商”、“海禁”等政策的影響,分析中國(guó)資本主義發(fā)展緩慢的原因。這個(gè)專題從涉及的歷史知識(shí)到運(yùn)用的思維方法和指導(dǎo)理論,都是比較深?yuàn)W的。這些更多更深的內(nèi)容需要教師加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)。

四、教師必須更新觀念。重新認(rèn)識(shí)學(xué)生特點(diǎn)和教師職能

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關(guān)鍵詞: 高中英語(yǔ) 課程改革 英語(yǔ)測(cè)試

普通高中教育不僅要為高等學(xué)校培養(yǎng)和選送一批高水平的人才,還要為每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),新課程提出了一系列的改革舉措,教育評(píng)價(jià)改革便是其中一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前,我國(guó)對(duì)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)業(yè)成績(jī)的測(cè)定和評(píng)價(jià)成績(jī)很多,問(wèn)題也很突出。對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和反思,是改革的開始。只有找出問(wèn)題所在,并勇敢地面對(duì)問(wèn)題,尋找解決問(wèn)題的對(duì)策,才能更好地推進(jìn)高中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革。

一、目前英語(yǔ)成績(jī)測(cè)定和評(píng)析存在的問(wèn)題

在我國(guó)對(duì)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)業(yè)成績(jī)的測(cè)定和評(píng)價(jià),不僅方法多樣,而且考試名目繁多。這些考試為推動(dòng)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)起到了應(yīng)有的作用,但是他們?cè)跈z驗(yàn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和外語(yǔ)能力方面,效果卻不盡人意。以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是值得我們關(guān)注和研究的:

(一)“高分低能”在目前的學(xué)生中似乎是比較普遍存在的現(xiàn)象。

有不少學(xué)生在考試中得到了高分,但英語(yǔ)技能的運(yùn)用能力十分低下。造成“高分低能”的現(xiàn)象可能有兩個(gè)方面的原因:一是這種現(xiàn)象可以看作是學(xué)校應(yīng)試教育的產(chǎn)物。在我國(guó),評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,往往是看該校的學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)的高低。有的學(xué)校為了提高自身的聲譽(yù)和知名度,只能搞應(yīng)試教育,追求高分?jǐn)?shù)和高升學(xué)率。二是這種現(xiàn)象可能與考試命題和判卷不科學(xué)有關(guān)?,F(xiàn)在有些考試過(guò)分標(biāo)準(zhǔn)化,都是些有標(biāo)準(zhǔn)答案的多項(xiàng)選擇題,模式僵化。因此,考試分?jǐn)?shù)很難反映出學(xué)生的真實(shí)水平和能力。

(二)在目前的學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)中,往往局限于對(duì)學(xué)生分?jǐn)?shù)的評(píng)定,忽視了非分?jǐn)?shù)的因素。

許多教師在評(píng)價(jià)實(shí)踐中過(guò)分關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),忽視獨(dú)立思考及批判性思考的能力、解決問(wèn)題的能力、社會(huì)責(zé)任感等多方面素質(zhì)的培養(yǎng)與評(píng)價(jià),導(dǎo)致師生關(guān)系、學(xué)生心理健康和個(gè)性發(fā)展等反面出現(xiàn)了一些問(wèn)題。有些教師缺乏培養(yǎng)和評(píng)價(jià)學(xué)生多元素質(zhì)的經(jīng)驗(yàn),不知道如何科學(xué)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生的各種素質(zhì)和能力。很多教師對(duì)成長(zhǎng)記錄袋、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等新興評(píng)價(jià)方式還比較陌生,不知道如何在實(shí)踐中實(shí)施學(xué)業(yè)成績(jī)和成長(zhǎng)記錄袋相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式。

二、英語(yǔ)測(cè)試的類型

要有效地組織和實(shí)施英語(yǔ)測(cè)試,達(dá)到英語(yǔ)測(cè)試的某種目的,我們必須對(duì)各種類型的英語(yǔ)測(cè)試的性質(zhì)和作用有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。

英語(yǔ)測(cè)試的類型多種多樣。按測(cè)試的目的可以分為:1)成績(jī)測(cè)試,這是用于了解學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握程度,是衡量學(xué)生是否達(dá)到學(xué)制或課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求。2)學(xué)能測(cè)試,這種考試的目的不是衡量應(yīng)試者現(xiàn)有的英語(yǔ)水平,而是在于預(yù)測(cè)應(yīng)試者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的潛在能力。3)診斷性測(cè)試,它的目的在于檢查學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)展情況,了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的困難和教學(xué)上的薄弱環(huán)節(jié),以便彌補(bǔ)教與學(xué)的不足之處,達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的。根據(jù)不同的評(píng)分方法,測(cè)試可以分為主觀性測(cè)試和客觀性測(cè)試;根據(jù)測(cè)試方法的不同,測(cè)試又可以分為口試和筆試兩種。

三、測(cè)試組織工作的要點(diǎn)

使考試科學(xué)化、考試分?jǐn)?shù)客觀化,以求全面反映學(xué)生的學(xué)業(yè)水平,是廣大的外語(yǔ)教育工作者需要認(rèn)真加以研究解決的問(wèn)題。學(xué)校中的考試規(guī)模較小,一般都由教師直接組織實(shí)施。盡管規(guī)模小并且受到一定的條件限制,學(xué)??荚囈脖仨氉裱庹Z(yǔ)測(cè)試的基本原則和規(guī)律,提高測(cè)試的信度和效度,這樣才能取得良好的測(cè)試效果。為此,應(yīng)注意以下測(cè)試組織工作要點(diǎn):

(一)注意收集教學(xué)反饋信息,靈活使用不同形式的測(cè)試方式。

測(cè)試的目的是要及時(shí)獲取教學(xué)反饋信息、改進(jìn)學(xué)校教學(xué)。因此,測(cè)試的次數(shù)不能過(guò)于頻繁,以避免加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),更不能把測(cè)試作為迫使學(xué)生用功讀書或獎(jiǎng)懲學(xué)生的手段。同時(shí),為了獲取不同的信息反饋,應(yīng)該靈活地使用各種不同的測(cè)試方式。除每學(xué)期的期中和期末考試外,還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度情況舉行一些必要的單元測(cè)試。這些測(cè)試或測(cè)驗(yàn)可以記錄成績(jī)也可以不記錄成績(jī),目的是要使教師能及時(shí)、正確地了解教學(xué)的發(fā)展情況,改進(jìn)教學(xué),彌補(bǔ)不足。

(二)在課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的范圍內(nèi),組織各種測(cè)試。

測(cè)試要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求全面地檢查學(xué)生語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)和綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此,命題要與課程標(biāo)準(zhǔn)要求相一致,而且要有針對(duì)性、難易適度,既要體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn),又要強(qiáng)調(diào)命題的覆蓋面,避免超出課程標(biāo)準(zhǔn)的難題和偏題。

(三)注意測(cè)試的計(jì)劃性和命題的科學(xué)性。

測(cè)試的計(jì)劃性,是指測(cè)試要有一個(gè)合理、周全的安排,每次考試要有其特定的目的和要求。計(jì)劃性包括考試時(shí)間、考試方式和方法、考試內(nèi)容及考試重點(diǎn)等。命題的科學(xué)性,就是命題要程序化。這個(gè)程序包括:1)決定考試內(nèi)容和認(rèn)知層次;2)決定考試方法,確定命題范圍;3)編擬試題,注意分配試題和難度比例;4)檢查修訂試題,制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

(四)注意試卷的設(shè)計(jì)、安排和管理,要提高試卷的卷面效度。

要做到這些,應(yīng)注意下列幾點(diǎn):1)試卷用語(yǔ)要準(zhǔn)確,不能產(chǎn)生歧義。特別強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)應(yīng)該使用黑體字或大寫字母表示。要注明各個(gè)題目的記分方法;2)題型不易過(guò)多,特別要慎用新題型。出現(xiàn)新題型時(shí),應(yīng)該有說(shuō)明或示例;3)試題安排一般應(yīng)該由易到難;4)題目中不應(yīng)含有暗示本題或其他題目答案的線索。閱卷評(píng)分要客觀準(zhǔn)確,尤其是主觀性試題更要有明確具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),包括記分原則、可接受答案、不同類型錯(cuò)誤的扣分方法等。評(píng)卷記分始終如一,防止因?yàn)樵u(píng)卷人的心理狀態(tài)、卷面的整潔情況、客觀環(huán)境等因素的影響而出現(xiàn)忽高忽低、時(shí)寬時(shí)嚴(yán)的現(xiàn)象。

英語(yǔ)測(cè)試是教師系統(tǒng)地獲取學(xué)生個(gè)體發(fā)展和教學(xué)反饋信息的重要手段。通過(guò)考試,教師可以了解和檢查學(xué)生掌握課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的深度、廣度和熟練程度??荚?,也是對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的教育目標(biāo)的檢驗(yàn)。因此,考試不單是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)判,也是對(duì)教師的教學(xué)工作和管理工作的檢查。新課程要培養(yǎng)全面而個(gè)性發(fā)展的人,要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),因此,今后我們的英語(yǔ)測(cè)試工作要圍繞這一目標(biāo),在多方面做好調(diào)整,更好地為新課程服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

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[2]徐晶.深化英語(yǔ)測(cè)試改革 推進(jìn)英語(yǔ)課改進(jìn)程.現(xiàn)代教育科學(xué),2008 年第1期.

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【關(guān)鍵詞】普通高中新課程改革語(yǔ)文選修課準(zhǔn)備思考

語(yǔ)文學(xué)科作為母語(yǔ)學(xué)科,是選修課中不可或缺的重要課程。

從語(yǔ)文學(xué)科自身的角度而言。語(yǔ)文學(xué)科的功能兼具人文性與工具性,前者立足于學(xué)科中對(duì)人的精神層面的影響、熏陶,后者側(cè)重于專業(yè)的技巧、技能等方面。兩者本應(yīng)是和諧的統(tǒng)一,既有聯(lián)系又有區(qū)別,相輔相成。然而對(duì)高考升學(xué)率的片面追求,導(dǎo)致教師在上課時(shí)將精力過(guò)多放到后者身上。在今天聲討應(yīng)試教育弊端的同時(shí),語(yǔ)文學(xué)科的人文性功能被提到了相當(dāng)?shù)母叨?,現(xiàn)行的素質(zhì)教育呼喚著人文性。但是,在高考制度和評(píng)價(jià)制度還未發(fā)生根本性變革的前提下,必修課上語(yǔ)文教學(xué)的人文性總得不到足夠重視。選修課的開設(shè)彌補(bǔ)了這一缺失。學(xué)生可以從中感受母語(yǔ)巨大的文化魅力,擴(kuò)大知識(shí)面,豐富自己的精神世界。因此,選修課是對(duì)必修課的重要補(bǔ)充。

從學(xué)校整體課程設(shè)置的角度而言。社會(huì)、學(xué)校都大力提倡人文教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。文科是體現(xiàn)人文氛圍的最主要的課程,而語(yǔ)文又是文科中最能體現(xiàn)人文關(guān)懷與人文素養(yǎng)的學(xué)科。所以,語(yǔ)文選修課的開設(shè)是重中之重。

新課程對(duì)語(yǔ)文的選修課提出了大致的幾個(gè)模塊,如:詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀等,從中又衍生出許多系列,如:古代文學(xué)常識(shí)系列、古代散文選讀系列、外國(guó)文學(xué)系列等。

面對(duì)如此多樣的選修課,我既高興又擔(dān)憂。

高興的是,大學(xué)所學(xué)的專業(yè)知識(shí),不再有浪費(fèi)、脫節(jié)的遺憾,而能與學(xué)生們一起分享。現(xiàn)在的高中生,也能在文學(xué)的殿堂中暢快漫步,汲取人類知識(shí)的精華。語(yǔ)文選修課,將為高中生打開神奇的文學(xué)之窗。

讓我憂慮的是,面對(duì)高中新課程改革,我有能力上好選修課,為學(xué)生帶來(lái)豐富的精神食糧嗎?

對(duì)于選修課的準(zhǔn)備,我將從以下幾個(gè)方面入手。

1.博覽群書,提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)

這是準(zhǔn)備選修課的首要的,也是最重要的任務(wù)。語(yǔ)文涉及的知識(shí)面非常廣泛。從學(xué)科的專業(yè)角度來(lái)看,文學(xué)上包括古今中外的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等,語(yǔ)言上包括語(yǔ)法、修辭、邏輯等。此外,還與諸多非專業(yè)學(xué)科息息相關(guān),如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等。這就意味著,語(yǔ)文教師應(yīng)是“通才”,不能只局限于單一的學(xué)科思維方法和能力,而應(yīng)當(dāng)具有寬域思維的方法和能力。

所以,語(yǔ)文教師需勤于讀書,而且要讀很多書。裝滿一肚子學(xué)問(wèn),汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),開闊了眼界,在課堂上才能厚積薄發(fā),信手拈來(lái)。當(dāng)然,這并不是要語(yǔ)文教師做“兩腳書櫥”,而是要從實(shí)際出發(fā),處理好“精”與“博”的關(guān)系,學(xué)以致用。

2.精挑細(xì)選,培養(yǎng)整合材料的能力

確定了某一專題后,往往會(huì)找到許多現(xiàn)成的相關(guān)材料,但是不能簡(jiǎn)單照搬照抄了事。選修課不像必修課那樣有較多學(xué)習(xí)的要求,它對(duì)學(xué)生的約束力較小,所以首先必須能引起學(xué)生的興趣。其次,由于學(xué)生只是高中生,接受能力畢竟有限,思維的廣度和深度都還需提高,所以,應(yīng)選擇適合他們的內(nèi)容,重新加以整合。而把握的“度”,不妨借鑒必修課的內(nèi)容。 轉(zhuǎn)貼于

3.細(xì)心揣摩,形成自己的獨(dú)特見解

作為一名語(yǔ)文教師,除了學(xué)會(huì)篩選材料,還需細(xì)心揣摩,多思考、多研究,從而形成自己的獨(dú)特見解。只是純粹的人云亦云,教師就成了“傳聲筒”。如果能夠在尊重史實(shí)的情況下,適當(dāng)融入自己的見解,凸顯個(gè)性光彩,不僅能促進(jìn)教師更加深入的了解文本,而且教師也將成為鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的好榜樣。

4.,重視選修課內(nèi)容的人文性

既然由于高考的原因,必修課上較多關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的工具性,那么在此基礎(chǔ)上,選修課將更重視人文性。比如:也許在必修課上,學(xué)生只知道蘇軾是北宋著名的文學(xué)家,是唐宋家之一。那么,在選修課上,我們要讓學(xué)生知道他是怎樣的一個(gè)人。他一貶再貶,浪跡天涯,他謫居黃州,憂讒畏譏,他泛舟赤壁,浩歌江東,他關(guān)心民疾,興修水利,他胸懷曠達(dá),文學(xué)創(chuàng)作光照千古。

對(duì)于語(yǔ)文選修課,我還有一些感到困惑的地方。

1.授課方式是講解式好,還是新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的方式好

一方面,選修課的時(shí)間相對(duì)不多,一個(gè)專題的容量卻很大,要在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)完一個(gè)專題,由教師直接講解是一個(gè)好辦法。但是這樣一來(lái),學(xué)生又回到了教師占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)方式中。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)好嗎?

另一方面,采用新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到確認(rèn),卻需要大量的課堂時(shí)間,這樣,在規(guī)定時(shí)間內(nèi),不僅專題內(nèi)容需減少,而且可能會(huì)影響到必修課的學(xué)習(xí)時(shí)間。

這一組矛盾,該如何解決?

2.學(xué)生會(huì)真正投入到選修課的學(xué)習(xí)中,確保學(xué)習(xí)效果嗎

盡管選修課的開設(shè),重在開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,盡管選修課有考試、學(xué)分的制約,但是與高考并沒(méi)有直接的聯(lián)系。而語(yǔ)文學(xué)科歷來(lái)對(duì)學(xué)生起到的是潛移默化的影響,沒(méi)有顯而易見的短期成效。那么,在高考重壓之下,在必修課學(xué)習(xí)時(shí)間也已非常緊張的情況下,學(xué)生會(huì)安心學(xué)習(xí)嗎?

3.是否能夠?qū)⑦x修課的文化視野拓寬,開設(shè)貼近學(xué)生的課程

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的明珠俯拾皆是。我們民族曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)了不起的人物,產(chǎn)生過(guò)無(wú)數(shù)璀璨奪目的文學(xué)作品。一份如瓊漿玉液般的精神養(yǎng)料,能夠經(jīng)由語(yǔ)文教師之手,將它們?cè)丛床粩嗟妮斔徒o學(xué)生們,是老師的榮幸,也是學(xué)生的榮幸。

但是,在吸取傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),我們的學(xué)生還在以極大的熱情關(guān)注著同在他們這個(gè)年齡、這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品,郭敬明的《幻城》、《夢(mèng)里花落知多少》、《左手倒影,右手年華》,韓寒的《三重門》,乃至于來(lái)自韓國(guó)的可愛淘的《那小子真帥》等,還有一大批名目繁多的校園青春系列作品,它們的貼近校園、貼近學(xué)生生活,在學(xué)生中掀起了一股又一股的閱讀熱潮。且不說(shuō)這些作品的文學(xué)水準(zhǔn)高低如何,傳遞的人生觀、世界觀良莠如何,如果能開設(shè)以它們?yōu)橹黝}的專題課程,恐怕既能引起學(xué)生的興趣,又能對(duì)學(xué)生加以合理引導(dǎo),促進(jìn)他們的思考。這與選修課關(guān)注學(xué)生人文性的目的是不相違背的。

篇6

【論文摘要】教學(xué)是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。著眼于提高學(xué)生素質(zhì)的新課程教學(xué)改革,中學(xué)需要在教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方法上進(jìn)一步提高、完善,以高等中學(xué)思想政治課教學(xué)為例,切實(shí)推進(jìn)啟發(fā)式分層教學(xué)方法的探索,真正使學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性得以彰顯。 

 

伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,經(jīng)濟(jì)成份多樣化、利益主體多元化和社會(huì)生活方式復(fù)雜化,中學(xué)的德育工作,特別是中學(xué)的思想政治課教育工作中出現(xiàn)許多新情況、新問(wèn)題。高級(jí)中學(xué)思想政治課是中學(xué)德育工作的主要途徑,它對(duì)幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品德,起著重要的導(dǎo)向作用。新課程教學(xué)改革就是要推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正樹立與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。因此,新課程教學(xué)改革要在原有教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,努力探索新方法、新模式,逐步培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、分析和解決問(wèn)題的能力,不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。 

一、新形勢(shì)、新變化對(duì)思想政治課教學(xué)工作的影響 

要深入研究思想政治課教學(xué)方式方法,加強(qiáng)中學(xué)生的思想政治教育工作,需要準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和學(xué)生的思想脈搏,研究教育工作的現(xiàn)狀?,F(xiàn)階段,不斷發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與中學(xué)生所接受的社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育,特別是中學(xué)生的思想狀況已形成了較大的反差,為思想政治教學(xué)工作帶來(lái)重大的挑戰(zhàn)。 

1.社會(huì)價(jià)值觀變遷與學(xué)生思想變化的差異 

改革開放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)代化使得人們的價(jià)值觀發(fā)生了巨大的變化,同時(shí)也使青少年的認(rèn)知模式和行為方式發(fā)生改變,主要體現(xiàn)在:物質(zhì)生活極大豐富造成精神文明的多元化和差異化,使得部分學(xué)生不比儉樸比闊氣、不比艱苦奮斗比榮譽(yù)、不比節(jié)約比浪費(fèi);城鄉(xiāng)教育資源差異造成視野差距化和不均化,教學(xué)資源的不均、生活環(huán)境的差異使得學(xué)生在接受同一教學(xué)內(nèi)容時(shí)產(chǎn)生不同的影響;信息獲取方式的立體化和多樣化,給學(xué)生思想意識(shí)和價(jià)值取向帶來(lái)深刻的變化。 

2.家庭教育觀轉(zhuǎn)換與學(xué)生道德取向的變化 

家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)方式和道德取向具有重要的作用。隨著社會(huì)道德價(jià)值觀多樣化的出現(xiàn),學(xué)生接受教育觀念上的變化表現(xiàn)在:缺乏正確的善惡是非觀念和法制觀念,思想認(rèn)識(shí)和道德品質(zhì)異化,利己主義、個(gè)人主義存在普遍化的傾向;重享樂(lè)、輕發(fā)展,自控能力、自覺(jué)性、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律較差,存在生活依附、學(xué)習(xí)依附和心理依附,創(chuàng)新和敬業(yè)精神不夠突出等。 

3.學(xué)校教育觀發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 

新課程教學(xué)改革使素質(zhì)教育成為主題。隨著學(xué)校教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、方法也發(fā)生變化,主要表現(xiàn)在:說(shuō)教式傳授方法無(wú)法滿足學(xué)生探究式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的興趣,開放式教學(xué)環(huán)境使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性得以提高,應(yīng)試教條式教學(xué)方法使學(xué)生無(wú)法體會(huì)思想政治課教學(xué)的科學(xué)性與倫理性、政治性與歷史性、民族性與世界性的有機(jī)融合。 

二、思想政治課教學(xué)方式的創(chuàng)新與探究 

思想政治教育能否取得實(shí)效,關(guān)鍵是方法問(wèn)題。方法得當(dāng),事半功倍;方法不當(dāng),事倍功半,甚至勞而無(wú)功。創(chuàng)新教育是全面教育,它要求面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。創(chuàng)新教育既要求面向全體,又強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育。因此,中學(xué)思想政治教育的方法必須創(chuàng)新。首先,要把知識(shí)的傳授與學(xué)生的情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái);其次,把教育改革的新成就及把探究法、研究法與人格法結(jié)合起來(lái);最后,激勵(lì)法與成就法結(jié)合。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理想、道德教育,并使之成為中學(xué)生自覺(jué)的精神追求,必須經(jīng)過(guò)反復(fù)激勵(lì),使他們有所感悟、有所成就才能實(shí)現(xiàn)。因此,對(duì)教學(xué)方式的創(chuàng)新與探究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 

1.以啟發(fā)式教學(xué)為主,改變“注入式”孤立教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。 

課堂教學(xué)是中學(xué)思想政治教育教學(xué)的主要形式。課堂教學(xué)有注入式和啟發(fā)式兩種方式。傳統(tǒng)的注入式以教師為中心、片面強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授,教師滿堂灌,學(xué)生沒(méi)有思考的余地,只是一個(gè)“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí)。這種教育方式完全忽略了學(xué)生智力的發(fā)展,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。而啟發(fā)式教學(xué)注重在知識(shí)傳授過(guò)程中突出主體作用,教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考,學(xué)生在主動(dòng)獲取知識(shí)的同時(shí),既注重智力因素與非智力因素的結(jié)合,又注重學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒體驗(yàn)。因此,中學(xué)思想政治課教學(xué)的觀念首先要從注入式教育向啟發(fā)式教育轉(zhuǎn)變。 

2.以分層式教學(xué)為軸,突破“填鴨式”機(jī)械模式,激發(fā)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的興趣。 

教學(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向和評(píng)價(jià)作用。按教學(xué)大綱要求,將認(rèn)知能力、情感水平、行為操作三者融為一體,從加強(qiáng)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、全面提高素質(zhì)諸方面考慮,確定與各層次學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平相適應(yīng)的分層教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)分層適宜低起點(diǎn)、多層次、有彈性。對(duì)不同層次的學(xué)生可以從認(rèn)識(shí)知識(shí)的深度、廣度,接受新知識(shí)的速度,練習(xí)、應(yīng)用的強(qiáng)度等提出不同層次要求。將課程與每章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)分層時(shí)應(yīng)做到“下要保底,上不封頂”,既能達(dá)到基本要求一致,又能鼓勵(lì)個(gè)體發(fā)展。各層次學(xué)生最低要求要達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)基本要求;中層學(xué)生要能進(jìn)行較復(fù)雜的分析和應(yīng)用;對(duì)高層學(xué)生要求具有自學(xué)、探索、分析、綜合問(wèn)題的能力,能進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和實(shí)踐。 

3.以遞進(jìn)式教學(xué)為主,突破分?jǐn)?shù)、答案的單向性,探索學(xué)生的開放式創(chuàng)新能力。 

教學(xué)內(nèi)容方面,大力度進(jìn)行了課程內(nèi)容的梳理,在堅(jiān)持保持課程的應(yīng)有系統(tǒng)性,利于未來(lái)知識(shí)的展開和深化的前提下,大幅度淡化“難、偏、繁、舊”性內(nèi)容。首先側(cè)重基本思想方法教學(xué),構(gòu)建進(jìn)退自如的課程框架內(nèi)容,即“基本平臺(tái)內(nèi)容”。合理進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的層次處理,規(guī)范課程提綱,細(xì)化課程要求,最后形成富有彈性的課程教學(xué)執(zhí)行大綱。教學(xué)設(shè)計(jì)方面,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相匹配,難易要適度,要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力等來(lái)安排相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),有的放矢,對(duì)癥下藥。教學(xué)方法改革方面,反思以往的教學(xué)高耗低效、不講效率的原因,培養(yǎng)教師向教育科研要效益的意識(shí)和能力,不斷研討逐步完善具有特色的凸式遞進(jìn)教學(xué)模式,具體實(shí)踐“分層遞進(jìn)、重點(diǎn)突破”的課程教學(xué)戰(zhàn)略。 

中學(xué)思想政治課的內(nèi)容是多學(xué)科、多專業(yè),各種知識(shí)為一體的綜合性很強(qiáng)的課程,學(xué)生要學(xué)好這門課程,需要許多相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和綜合能力。教師在課堂教學(xué)中,如不顧基礎(chǔ)而一味地統(tǒng)一內(nèi)容,統(tǒng)一要求,統(tǒng)一施教,勢(shì)必形成基礎(chǔ)差的學(xué)生“吃不了”,優(yōu)秀學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象。因此,在當(dāng)前思想政治課教學(xué)中,應(yīng)該因材施教,讓不同層次的學(xué)生達(dá)到不同的教學(xué)目標(biāo)。這種啟發(fā)式分層遞進(jìn)式教學(xué)、統(tǒng)籌兼顧的教學(xué)方法,為每一名學(xué)生提供了獲得成功的機(jī)會(huì)。 

參考文獻(xiàn) 

1 巴班斯基.論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化(吳文侃譯).北京:教育科學(xué)出版社,2001 

篇7

關(guān)鍵詞:新課程改革;課堂教學(xué)誤區(qū);教學(xué)目標(biāo);教學(xué)評(píng)價(jià);解決對(duì)策

中圖分類號(hào):G423.07 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8500(2012)09-0164-01

新課程改革是建立在新的教育觀念基礎(chǔ)上的,其標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)反思,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,把教學(xué)目標(biāo)定位在知識(shí)和技能,過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度。葉瀾教授說(shuō)過(guò):“一節(jié)好的課堂教學(xué)應(yīng)包括“五實(shí)”,即備課要扎實(shí)、教學(xué)內(nèi)容要充實(shí)、課題資源要豐實(shí)、教學(xué)心態(tài)要平實(shí)、教后反思要真實(shí)。”

一、課堂教學(xué)誤區(qū)

(一)教學(xué)目標(biāo)的誤區(qū)

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)所要達(dá)到的結(jié)果,或教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果。新課程改革以課程標(biāo)準(zhǔn)、教材及學(xué)生特點(diǎn)為依據(jù),以知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀為教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度。

一些教師在利用新課程進(jìn)行教學(xué)時(shí),忽視了教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度,使教學(xué)目標(biāo)游離于課堂之外,一味追求學(xué)生的主體性,教學(xué)過(guò)程變成了無(wú)軌電車,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)構(gòu)松散,教學(xué)內(nèi)容不確定,降低了課堂教學(xué)的效率,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí),嚴(yán)重影響新課程改革效果。教師對(duì)新課程改革中教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤和偏差反映了教師培訓(xùn)不到位,體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和責(zé)任感有待于提高。

(二)教學(xué)方式方法使用誤區(qū)

1.合作學(xué)習(xí)。目前的合作學(xué)習(xí)有形式而無(wú)實(shí)質(zhì),因?yàn)榻處煂?duì)課堂小組合作學(xué)習(xí)未進(jìn)行思考與設(shè)計(jì),教師作為仲裁者,出現(xiàn)了討論泛化、應(yīng)付式、形式化討論,教師控制討論過(guò)程,學(xué)生未進(jìn)入合作學(xué)習(xí)狀態(tài)就在教師的要求下結(jié)束。小組成員缺乏深層交流,結(jié)果往往是組長(zhǎng)的意見和想法代替了小組成員的意見和想法,不積極的學(xué)生成了聽眾,這充分說(shuō)明我們追求學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變時(shí),未把握好實(shí)施的“度”,教師脫離具體內(nèi)容和特定情境,孤立地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的“標(biāo)簽式”教育。

2.探究性學(xué)習(xí)。目前探究性學(xué)習(xí)被錯(cuò)誤運(yùn)用到課堂教學(xué)中。首先,教師提出的問(wèn)題缺少探索性,淺而無(wú)聊的討論和言說(shuō)布滿了課堂,不能激發(fā)學(xué)生深層次思考。這種教學(xué)方式的錯(cuò)誤使用使整體性教學(xué)支離破碎,降低了知識(shí)智力價(jià)值;再次,教師將探究“泛化”與“神化”,用科學(xué)家的探究水平看待學(xué)生。

3.獨(dú)立學(xué)習(xí)。獨(dú)立學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生成為課堂教學(xué)的參與者,在教師的引導(dǎo)下,進(jìn)行自我探究合作創(chuàng)新,成為學(xué)習(xí)的主人,成為課堂的主人。然而,有的老師對(duì)此理解有偏差,上課時(shí)忽視問(wèn)題的難易度和學(xué)生能力上的差異,一味讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),自己解決,也沒(méi)有學(xué)習(xí)后的討論、交流,學(xué)生學(xué)習(xí)后收獲很少,影響教學(xué)效果。

(三)教學(xué)手段誤區(qū)

在新課程改革中,教學(xué)手段形式上,濫用多媒體技術(shù)和其他教學(xué)方式。某些教師上課時(shí)完全依賴多媒體教學(xué),違背了現(xiàn)代教學(xué)手段在課堂教學(xué)中的應(yīng)用規(guī)律,把過(guò)多的時(shí)間花在課件圖片、影像制作上,花樣繁多的多媒體讓學(xué)生在視覺(jué)上得到了滿足,但留給學(xué)生動(dòng)腦的時(shí)間極少,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。[2]

(四)教學(xué)評(píng)價(jià)誤區(qū)

有些教師未真正理解新型師生關(guān)系,新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí),但并不意味著對(duì)學(xué)生要一味表?yè)P(yáng),對(duì)學(xué)生而言,過(guò)多的夸獎(jiǎng)會(huì)導(dǎo)致上癮,同時(shí),會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常,導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止和隨意應(yīng)付,削弱了評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,不但不能使師生相互交流,而且對(duì)新課程改革是不利甚至是有害的。

二、課堂教學(xué)誤區(qū)的解決對(duì)策

(一)加強(qiáng)中小學(xué)教師培訓(xùn),提高教師職業(yè)道德和責(zé)任感

做好教師的培訓(xùn)工作是解決新課程改革中課堂教學(xué)改革誤區(qū)的重要途徑之一,改變教師陳舊傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,及時(shí)糾正關(guān)于新課程改革觀念中的錯(cuò)誤想法,正確實(shí)施課程改革。

(二)正確把握教學(xué)目標(biāo)中的三個(gè)維度

教師應(yīng)先根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材及學(xué)生特點(diǎn)確定當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo),并以此作為開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ);在目標(biāo)的達(dá)成程度及實(shí)現(xiàn)的方式上,因材施教,尊重學(xué)生的個(gè)性差異。新課程改革以知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀為教學(xué)目標(biāo)三個(gè)維度,全面涉及教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度,明確課堂教學(xué)的具體教學(xué)目標(biāo),安排教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容。

(三)教師應(yīng)正確使用合作性探究性學(xué)習(xí)方法,合理設(shè)計(jì)課堂討論及提問(wèn)

教師對(duì)課堂教學(xué)形式、目的、方法、時(shí)機(jī)及過(guò)程應(yīng)提前進(jìn)行認(rèn)真的思考與設(shè)計(jì),合理安排討論及提問(wèn)過(guò)程,保證教學(xué)有效開展。課堂上要避免不分巨細(xì)、處處提問(wèn)的做法,也要盡量避免判斷性提問(wèn),注重師生有效互動(dòng),使教師和學(xué)生真正平等對(duì)話,進(jìn)行知識(shí)的交流和傳遞。[3]

(四)教師應(yīng)正確使用教學(xué)手段及教學(xué)評(píng)價(jià)方式

教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇正確有效的教學(xué)手段,提高教學(xué)方法的使用效率,同時(shí)教師需要用巧、妙、拋的評(píng)價(jià)方式,不能一味地夸獎(jiǎng)表?yè)P(yáng),也不能一味的懲罰批評(píng),要合理應(yīng)用強(qiáng)化及懲罰方式,了解孩子心理發(fā)展的需求,正確引導(dǎo)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展和進(jìn)步成長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

新課程改革條件下,教師需要追求一種有思考價(jià)值的課堂教學(xué),課堂不求完美,只求真實(shí)而有價(jià)值,講究從學(xué)生的思維水平出發(fā)設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生在認(rèn)知的沖突中自己尋求發(fā)現(xiàn)。課堂是學(xué)生的生命陣地,不是教師的表演場(chǎng)所;教師的教學(xué)就是讓學(xué)生自己嘗試、發(fā)現(xiàn)、經(jīng)歷、創(chuàng)造。只有當(dāng)教師的教學(xué)方式有意識(shí)地有效轉(zhuǎn)變,才能真正促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,不會(huì)將新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的內(nèi)核虛化與流于表層,有助于讓課堂煥發(fā)生命的活力,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]趙旭斌.深化課堂教學(xué)改革 打造優(yōu)質(zhì)高效課堂[J].才智,2010(6:):29.

篇8

問(wèn)題一:實(shí)施新課程是否要全面否定舊課程?

回答這一問(wèn)題需要客觀辯證地認(rèn)識(shí)舊課程與新課程的關(guān)系。在最近的一些關(guān)于新課程改革的論文和書籍中,有很多內(nèi)容是“控訴”舊課程的種種弊端,很容易給人造成舊課程一無(wú)是處的感覺(jué),使人們從一個(gè)極端走向另外一個(gè)極端。結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)踐,運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn),我們不難看出:舊課程雖然在很多方面存在缺點(diǎn),如課程缺乏選擇性和多樣性,使原本具有多元智慧的學(xué)生只能朝著同一個(gè)被課程設(shè)計(jì)者固定的方向發(fā)展;課程缺乏統(tǒng)整性,導(dǎo)致學(xué)科過(guò)于分化,各學(xué)科之間缺少必要的聯(lián)系和溝通;課程缺乏技術(shù)型與藝術(shù)型,導(dǎo)致高中教育對(duì)信息技術(shù)、通用技術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)和體育教學(xué)的冷落。但是舊課程的優(yōu)點(diǎn)和歷史作用還是客觀存在的。舊課程的優(yōu)點(diǎn)是注重知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性,而新課程改革是在舊課程基礎(chǔ)上的調(diào)整和改進(jìn),注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主研究問(wèn)題。新課程改革針對(duì)以往課程設(shè)置中的缺陷與不足,重視學(xué)生知識(shí)體系的建構(gòu)和認(rèn)知能力的發(fā)展,倡導(dǎo)從發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,主張個(gè)性的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法等。新課程是舊課程的繼承和發(fā)展,是對(duì)舊課程的辯證否定。只有全面辯證地認(rèn)識(shí)新舊課程的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)舊課程的優(yōu)點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中既能注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授又注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和意識(shí)的培養(yǎng),才能更好地為新課程改革服務(wù)。

問(wèn)題二:實(shí)施新課程是否要改變教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位?

回答這一問(wèn)題需要辯證地認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生在教學(xué)中的地位。新課程改革注重學(xué)生的主體性和個(gè)性,這本是正確的,但如果我們因此而否定教師的主導(dǎo)地位和作用,則從根本上違背了教育的規(guī)律和辯證法。學(xué)生的主體性和個(gè)性離不開教師的培養(yǎng)和塑造,如果削弱教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,在課程的實(shí)施上,可能出現(xiàn)教師只重視學(xué)生如何學(xué)習(xí)的層面,只關(guān)注學(xué)生的主體性和個(gè)性層面,而忽視教育的宗旨和目的等傾向,可能過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,因而導(dǎo)致教育過(guò)程的自由化和學(xué)習(xí)過(guò)程中的無(wú)政府狀態(tài)。實(shí)施新課程改革,教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位絕不能動(dòng)搖,只能進(jìn)一步加強(qiáng)。

問(wèn)題三:實(shí)施新課程是否只要發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)而廢止接受學(xué)習(xí)?

回答這一問(wèn)題需要辯證地認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都是人的重要學(xué)習(xí)方式?!皯?yīng)試教育”片面強(qiáng)調(diào)灌輸,在課堂教學(xué)中,只重視教的過(guò)程,不重視學(xué)的過(guò)程。教師習(xí)慣于把課本上的知識(shí)原原本本地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,滴水不漏地講給學(xué)生聽,唯恐因某一點(diǎn)沒(méi)有講到而造成考場(chǎng)上失分。學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上被老師包辦代替,處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位,這些做法的根源在于把接受學(xué)習(xí)推到了一定限度。新課程改革突出強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),重視對(duì)知識(shí)的探究和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如果我們只要發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),不要接受學(xué)習(xí),忽視老師對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)講授,忽視學(xué)生對(duì)全面系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,其結(jié)果就會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的同時(shí),降低學(xué)習(xí)效率,甚至在一定程度上破壞學(xué)生對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。在課堂教學(xué)中,遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)獲取知識(shí)。注意引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,使教的過(guò)程與學(xué)的過(guò)程緊密結(jié)合起來(lái),這是現(xiàn)代教學(xué)論的根本觀點(diǎn)。

在新課程實(shí)施中,我們要把發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),發(fā)揮他們各自的優(yōu)點(diǎn),既要培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力,又要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的掌握。注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),從而完成新課程提出的三維目標(biāo)。

問(wèn)題四:實(shí)施新課程上級(jí)教育主管部門應(yīng)該做些什么?

要順利實(shí)施新課程改革,辯證評(píng)價(jià)教師的勞動(dòng)是十分關(guān)鍵的因素之一。教師是落實(shí)新課改精神的先行者和執(zhí)行者,教師在授課時(shí)體現(xiàn)的思想直接影響新課改精神的貫徹。如果上級(jí)教育部門仍然簡(jiǎn)單地以升學(xué)率作為評(píng)價(jià)學(xué)校和教師的唯一標(biāo)準(zhǔn),那么老師就無(wú)法積極主動(dòng)地改變?cè)械慕虒W(xué)方法來(lái)適應(yīng)新課程目標(biāo)的要求。

篇9

【關(guān)鍵詞】四步教學(xué)法 問(wèn)題 條件

【中圖分類號(hào)】G632.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-9682(2009)02-0097-03

迎著世界新課程改革的滾滾浪潮,我國(guó)第八次新課程改革也于2001年起航。經(jīng)過(guò)近八年的改革實(shí)踐,我們?nèi)〉昧蓑溔说某煽?jī),課堂教學(xué)也出現(xiàn)了可喜的變化,但是也出現(xiàn)了許多的問(wèn)題。本文依據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指引的方向,結(jié)合新課程課堂教學(xué)實(shí)踐,試圖對(duì)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,從教學(xué)方法等方面進(jìn)行一些理性的思考和嘗試,以望對(duì)優(yōu)化我們的課堂教學(xué)有所幫助。

一、新課改課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教師的課改態(tài)度有待于進(jìn)一步端正

對(duì)于新課改這個(gè)新生事物來(lái)說(shuō),它從一開始就受到了來(lái)自各方面的壓力和阻力,其中教師對(duì)于新課改的態(tài)度顯得尤為突出。俗話說(shuō):“態(tài)度決定行動(dòng),行動(dòng)決定成敗?!苯處煹恼n改態(tài)度對(duì)新課改的成敗起著至關(guān)重要的作用,因?yàn)檎f(shuō)到底,新課改的實(shí)施要靠所有一線的教師去執(zhí)行。教師對(duì)于新課改的態(tài)度主要有以下三種類型:①固執(zhí)不改型:對(duì)新課改充滿抵觸情緒,怨天尤人,牢騷滿腹,不愿主動(dòng)的去進(jìn)行教學(xué)改革,固守自己的一畝三分地,對(duì)于新課改中出現(xiàn)的困難,不是積極地想辦法解決,而是一味的埋怨;如果學(xué)生的成績(jī)出現(xiàn)了波動(dòng),就馬上歸咎于新課改,指責(zé)新課改是罪魁禍?zhǔn)?。這類教師主要以一部分中老年的教師為主。②猶豫觀望型:由于師資培訓(xùn)沒(méi)有到位,或是評(píng)價(jià)體系不完善,也或者是學(xué)校的改革措施沒(méi)有齊全配套等等原因,不少教師對(duì)新課改是將信將疑,對(duì)改革的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不夠,充滿了畏難和觀望的情緒。生怕自己積極地投入課程改革,會(huì)在中考中吃虧,所以還是按原來(lái)的老辦法保險(xiǎn)一些,先看看再說(shuō),于是出現(xiàn)了大量的“穿新鞋走老路,用新瓶裝陳酒”的現(xiàn)象,這部分教師在新課改中占了很大的比例。這種態(tài)度上的猶豫和行動(dòng)上的觀望,直接影響著新課程改革的順利進(jìn)行。③積極響應(yīng)型:對(duì)新課改熱烈響應(yīng),并積極行動(dòng),能很快的領(lǐng)會(huì)新課改的精神并能根據(jù)自己的實(shí)際情況把新課程理念付諸實(shí)施,對(duì)于改革中出現(xiàn)的困難,想方設(shè)法的解決并積極的探索新辦法;對(duì)于取得的經(jīng)驗(yàn),能互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這部分教師以青年教師為主,他們是新課改的主力軍,一般也是新課改的領(lǐng)軍人物。由以上可以看出,有相當(dāng)一部分教師對(duì)待課改的態(tài)度不積極,需要改正。

2.缺乏專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)人員

這里的“專業(yè)”教學(xué)設(shè)計(jì)人員是指那些既有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又有深厚的教育理論功底的專家型的教學(xué)設(shè)計(jì)者,如蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基,他是世界著名的教育理論家,同時(shí)又一生未脫離教學(xué)一線,是一位實(shí)實(shí)在在的教育理論實(shí)踐者,而現(xiàn)在的新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)者一般是各個(gè)高校的專家、教授,他們的“專職”一般是高校的教學(xué)和教學(xué)研究等,雖然他們一般也有各自的試驗(yàn)對(duì)口學(xué)校,但是由于教學(xué)工作和教育研究的繁忙,他們?nèi)ブ行W(xué)校調(diào)研的時(shí)間畢竟有限,即使能抽空去一線調(diào)研,但僅憑幾節(jié)課又怎能說(shuō)了解了中小學(xué)的實(shí)際情況呢?所以,在這種情況下做出來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)很容易出現(xiàn)理論和實(shí)際相脫節(jié)的現(xiàn)象。一線的教師雖然對(duì)實(shí)際的課堂教學(xué)很了解,但是由于平時(shí)教學(xué)工作的繁忙和考試的壓力,以及教育理論的欠缺等原因,無(wú)暇也無(wú)法設(shè)計(jì)出適合自己的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),實(shí)踐證明:當(dāng)一名教師缺乏有關(guān)學(xué)習(xí)理論和教育教學(xué)的知識(shí)的時(shí)候,便會(huì)將教科書和教學(xué)模式等奉為法典,會(huì)極力的依賴課程開發(fā)者和教材出版商為其開具并印制的教學(xué)處方,而這些人往往并不太熟悉教師身處的教學(xué)情景,也不太了解那些獨(dú)特的課堂里的學(xué)生究竟在想寫什么。所以,缺乏專業(yè)的、實(shí)用的教學(xué)設(shè)計(jì),這是現(xiàn)在新課程改革中最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。

3.課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)施中存在“兩張皮”的現(xiàn)象

學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)所處情景的復(fù)雜性導(dǎo)致了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的一種尷尬的情形:一方面,面對(duì)學(xué)校教育發(fā)展對(duì)教育新理念的呼喚,“專業(yè)”教學(xué)設(shè)計(jì)者十分不解,為什么學(xué)校教師和管理者不愿意采用他們出色的設(shè)計(jì)理論和模型?另一方面,面對(duì)瞬息萬(wàn)變、推陳出新的專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)理論和模型,學(xué)校教師和管理者更為困惑,研究者為什么不能提供出實(shí)用的、可操作的、用教師們可接受的、可理解的形式表達(dá)的、能指導(dǎo)日常教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)?而在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,專家們的教學(xué)理論似乎并不能切實(shí)有效的解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,教學(xué)理論高高在上,下面的一線教師卻是“一人一把號(hào),各吹各的調(diào)”,理論和實(shí)踐的脫節(jié),極大的阻礙了課程改革的順利進(jìn)行。現(xiàn)在的“兩張皮”現(xiàn)象還在游歷著,分離的勢(shì)頭也似乎有增無(wú)減。

二、四步教學(xué)法

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師教學(xué),改善課堂設(shè)計(jì),完善教學(xué)過(guò)程,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。”課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地,是全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主渠道。筆者依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指引的方向,針對(duì)以上新課程改革中存在的問(wèn)題,結(jié)合新課程教學(xué)實(shí)踐,對(duì)新課程初中語(yǔ)文課堂教學(xué)方法進(jìn)行了四方面嘗試,簡(jiǎn)稱四步教學(xué)法,具體如下:

1.學(xué)生自學(xué)

達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。葉圣陶先生也曾指出:“要交給學(xué)生自學(xué)的方法”。因?yàn)榭茖W(xué)的自學(xué)方法,不但是學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ),而且是他們形成自學(xué)能力的前提。我校的位置處于城鄉(xiāng)結(jié)合部,學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境差,家長(zhǎng)不重視學(xué)生的學(xué)習(xí),很多學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生以完成了老師布置的作業(yè)為萬(wàn)事大吉,課余時(shí)間很少有主動(dòng)自學(xué)的。鑒于這種情況,我利用每周的兩節(jié)早讀課,讓學(xué)生在課堂上自學(xué),通常是先通讀課文,自己利用工具書疏通生字詞,了解課文大意。然后采用新舊聯(lián)系、歸類比較、把握要點(diǎn)等方法讓學(xué)生再讀課文,理清思路,抓住要點(diǎn),找出文章的重點(diǎn)段落,同時(shí)要求學(xué)生在書上勾圈點(diǎn)畫,不懂的地方先做上記號(hào)。這樣,鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力和自主解決問(wèn)題的能力。

2.小組互學(xué)

盧梭在《愛彌兒》中說(shuō)道:“……問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。[注1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也規(guī)定:教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于自主、合作、探究方法的形成。我覺(jué)得小組互學(xué)的學(xué)習(xí)方式,有助于這種新型學(xué)法的形成。我把班內(nèi)的學(xué)生按就近的原則,以四人為單位,分成若干小組,每小組的學(xué)生有好、中、差不等,這樣便于他們交流、互助。上課以后精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),以激起學(xué)生濃厚的興趣,然后四人為一組,相互交流各自在自學(xué)中的發(fā)現(xiàn),解決在自學(xué)中遇到的疑難,盡量讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,都能解決一些問(wèn)題。最后由各小組的小組長(zhǎng)歸納總結(jié),小組內(nèi)解決不了的疑難,由小組長(zhǎng)記錄下來(lái),以備在課堂上集體交流時(shí)提出來(lái)。老師這時(shí)可巡視全班,或參與到其中一組,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。

3.交流評(píng)議

蘇霍姆林斯基指出:學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。布魯納也認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程就是在老師的引導(dǎo)下學(xué)生的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,要求學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)論和規(guī)律,成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。在小組中不能解決的疑難,這時(shí)可以拿到課堂上集體交流,每個(gè)小組都可以提出各自的疑問(wèn),也可以回答其他同學(xué)的疑問(wèn),全體師生互相交流看法,評(píng)議其他組的觀點(diǎn)。在這期間學(xué)生可以發(fā)表自己不同于他人的觀點(diǎn),也可以反駁他人的觀點(diǎn),也可傾聽別人的見解,對(duì)有爭(zhēng)議的問(wèn)題,可以百家爭(zhēng)鳴,百花齊放,老師這時(shí)可把自己的觀點(diǎn)作為一家之言擺出來(lái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥,也可以供學(xué)生討論、評(píng)議。課堂氣氛熱烈但不亂,討論集中而不散,這就要求老師要有駕馭課堂的能力,要掌握好課堂的節(jié)奏。此法有助于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力以及探究問(wèn)題的能力。

4.教師導(dǎo)學(xué)

重視學(xué)生在課堂中的主體地位,并不是意味著不要老師的主導(dǎo)作用了,二者要相輔相成,缺一不可。在前面三步的基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)課文已有了較為全面的了解,一些細(xì)節(jié)和一些重、難點(diǎn)也已突破,但他們的知識(shí)還沒(méi)有形成一個(gè)系統(tǒng)或者說(shuō)不太完善,老師這時(shí)可對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行導(dǎo)學(xué):教師可以對(duì)本課的重、難點(diǎn)在此予以強(qiáng)調(diào);也可以綜合學(xué)生的某些重要發(fā)言,查缺補(bǔ)漏,進(jìn)行完善;還可以對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)較膚淺的地方深入探究;更可以做些拓展延伸的創(chuàng)新練習(xí)。總之,教師可根據(jù)不同的課文類型,不同的教學(xué)要求選擇不同的導(dǎo)學(xué),這就要求老師不僅要有掌控課堂的能力,還要有較高的駕馭教材的能力。

三、所需要的條件

但是,要想用這種教法順利的完成教學(xué)任務(wù),必須具備以下兩個(gè)條件。

1.教師的教學(xué)功底要扎實(shí)

教學(xué)功底是指教師的教學(xué)基本功,一節(jié)課的成功與否,很大程度上取決于教師的教學(xué)基本功是否扎實(shí)而豐厚。教師的教學(xué)基本功應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)看:一看語(yǔ)言是否規(guī)范而有激情。作為教師,首先要能說(shuō)一口規(guī)范而又流利的普通話,這是最基本的要求,另外,教師的語(yǔ)言應(yīng)風(fēng)趣,有幽默感,還應(yīng)有輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏、韻律感。二看課堂調(diào)控是否巧妙而恰當(dāng)。課前的教學(xué)設(shè)計(jì)畢竟是一種預(yù)案,預(yù)案只是一種靜態(tài)行為,面對(duì)瞬息萬(wàn)變而又不可預(yù)測(cè)的動(dòng)態(tài)課堂,課堂教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)結(jié)卡或偏差也是情理之中的事。教師應(yīng)該及時(shí)予以調(diào)控,決不能因課堂上出現(xiàn)偶發(fā)性的事情而束手無(wú)策或亂了陣腳。三看課堂評(píng)價(jià)是否有彈性。隨著課程改革的不斷深入,課堂評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)有助于鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取,讓學(xué)生以旺盛的精神狀態(tài)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程;有利于解除他們的疑惑,讓他們走出困境,走出迷茫;有利于情感的交融,關(guān)系的和諧,讓他們真正感受到人格受到尊重,個(gè)性得到張揚(yáng),讓他們生成不斷,精彩不斷,創(chuàng)新不斷……

2.有和諧、民主的教學(xué)氛圍

這里主要指要有和諧的師生關(guān)系,所謂和諧,從心理學(xué)角度講,“指事物和現(xiàn)象各個(gè)方面完美的配合、協(xié)調(diào)和多樣的統(tǒng)一”。和諧的師生關(guān)系即教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是民主的,在相處的氛圍上是融洽的,它的核心是師生心理相容,是心靈的互相接納,在師生中形成真摯的情感關(guān)系。這也是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件。

“文章不是無(wú)情物”。語(yǔ)文教學(xué)就是要以“情”為紐帶,以教師之“情”去撥動(dòng)學(xué)生心靈的情弦。如果老師一味搞“一言堂”,“滿堂灌”;如果老師的課堂嚴(yán)厲有余,活潑不足,課堂一片沉寂;如果……總之,如果沒(méi)有和諧、融洽的課堂氛圍,很難想象會(huì)出現(xiàn)“讀書朗朗、議論紛紛、情意濃濃”的情形。如何形成和諧的師生關(guān)系呢?羅杰斯認(rèn)為,新的師生關(guān)系必須具備三個(gè)要素:一是真實(shí),指師生關(guān)系坦誠(chéng)如實(shí),不掩飾情感,不粉飾缺點(diǎn)。二是尊重,也稱接受或認(rèn)可,指教師充分尊重學(xué)生,善于傾聽學(xué)生意見,重視學(xué)生情感,欣賞并贊揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),寬容其缺點(diǎn),維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)與愛好,相信學(xué)生能自己作出選擇和決定。三是理解,也稱“移情性理解”。它是從對(duì)方的角度去理解其思想情感,以及對(duì)世界的態(tài)度,不作定性評(píng)價(jià),而只表示理解、同情和尊重。羅杰斯的觀點(diǎn)給我們建立和諧的師生關(guān)系提供了好的借鑒。

四、結(jié) 尾

實(shí)踐證明,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生知識(shí)的獲得,能力的培養(yǎng),智力的發(fā)展,不可能只依靠一種教學(xué)方法,必須把多種教學(xué)方法合理地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)過(guò)程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,從教學(xué)過(guò)程內(nèi)外諸因素的關(guān)系來(lái)看,教學(xué)方法又處在一個(gè)變量地位。雖然教師在備課時(shí)根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)了各種教學(xué)程序和具體的教案,但是,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,存在著各種可能性的變化。教師必須注意隨時(shí)調(diào)整,根據(jù)教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)運(yùn)用教學(xué)方法,并根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,靈活的、創(chuàng)造性的掌握教學(xué)過(guò)程,以爭(zhēng)取獲得最大的教學(xué)效果。

【注釋】

1 盧梭著、李平漚譯.愛彌兒 論教育.商務(wù)印書館,1996

參考文獻(xiàn)

1 教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京師范大學(xué)出版

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2 施良方.課程理論――課程的基礎(chǔ)、原理與問(wèn)題[M].教育科學(xué)出版社,2006.7

3 李秉德.教學(xué)論[M].人民教育出版社,2001.9

4 姜亞琴.初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)探究[J].教育經(jīng)濟(jì)研究,2006.7

篇10

關(guān)鍵詞:新課程改革;高中地理;教學(xué)方法;創(chuàng)新對(duì)策

在新課程改革實(shí)施以后,使高中教學(xué)工作受到了非常深刻的影響,過(guò)去高中教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)更多的是應(yīng)試教育,主要是為了讓學(xué)生在考試中獲得好成績(jī)。而在實(shí)施新課程改革之后,素質(zhì)教育開始逐漸取代應(yīng)試教育,教學(xué)更加重視學(xué)生的全面發(fā)展,這不僅體現(xiàn)出了教育工作的人文關(guān)懷特點(diǎn),而且也是我國(guó)教育事業(yè)進(jìn)步的重要體現(xiàn)。高中地理作為一種邏輯性極強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求比較高,在學(xué)生整個(gè)高中階段的學(xué)習(xí)中占有十分重要的位置,因此,必須要加快轉(zhuǎn)變過(guò)去傳統(tǒng)落后的教學(xué)方法,不斷改進(jìn)創(chuàng)新高中地理教學(xué)方法,促進(jìn)高中地理教學(xué)工作的高效順利實(shí)施。本文就是關(guān)于新課程背景下高中地理教學(xué)方法創(chuàng)新的研究。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,堅(jiān)持學(xué)生在教學(xué)中的主體地位

在傳統(tǒng)的教學(xué)工作中,教師沒(méi)有擺正自己在教學(xué)中的角色,因此,在教學(xué)中一直充當(dāng)著操控者或決定者的身份,控制著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,一味地重復(fù)相同的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生只能進(jìn)行被動(dòng)地學(xué)習(xí),在這種教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到了很大的抑制,學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性也受到了很大的影響。而高中地理的課程內(nèi)容十分眾多,僅憑教師在課堂上的教學(xué)是難以取得效果的,只有將學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師的高效教學(xué)配合起來(lái)才能真正豐富學(xué)生的地理綜合素養(yǎng)。而且分配到高中地理教學(xué)中的時(shí)間本就十分有限,如何在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握到更多的知識(shí)對(duì)于教師而言十分重要,因此,高中地理教師要有時(shí)間緊迫感,必須更快適應(yīng)教學(xué)新目標(biāo),轉(zhuǎn)變過(guò)去的教學(xué)觀念,不斷提高自身的綜合素質(zhì),并對(duì)當(dāng)下社會(huì)中的時(shí)事熱點(diǎn)加以關(guān)注,將其運(yùn)用到地理課堂教學(xué)中。其中更重要的是要體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采取各種各樣的形式進(jìn)行教學(xué),不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、加強(qiáng)師生互動(dòng),形成良好的師生關(guān)系

不論對(duì)于哪一門課程的教學(xué)來(lái)說(shuō),良好的師生關(guān)系都是有效教學(xué)的催化劑,可以為教學(xué)水平的提高奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。在過(guò)去的高中地理教學(xué)中,教師與學(xué)生之間很少進(jìn)行互動(dòng),往往都是教師自己在講臺(tái)上講、學(xué)生在講臺(tái)下聽,學(xué)生很少有發(fā)言的機(jī)會(huì),以至于一些學(xué)生在課堂上有問(wèn)題時(shí)也無(wú)法得到及時(shí)的解答,最終不斷積累,學(xué)習(xí)問(wèn)題越來(lái)越多,學(xué)生難以構(gòu)建一種有效的自主學(xué)習(xí)體系。而新課程改革要求教師要重視培養(yǎng)與學(xué)生之間的良好關(guān)系,只有這樣才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,有利于提高教學(xué)效率。因此,對(duì)于高中地理教師來(lái)說(shuō),其必須重視與學(xué)生之間的互動(dòng),與學(xué)生構(gòu)建一種民主、和諧、平等的師生關(guān)系,拉近教師與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生有了問(wèn)題可以向教師請(qǐng)教,教師也要在學(xué)習(xí)與生活上給予學(xué)生真誠(chéng)的幫助和關(guān)心,詢問(wèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)建議并加以慎重考慮,這可以大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。

三、采取生動(dòng)活潑的方法進(jìn)行教學(xué),I造積極的課堂氛圍

新課程改革明確指出,學(xué)生才是教學(xué)工作中的主體,在教學(xué)中必須重視學(xué)生的自身性格、知識(shí)、思考、情感、經(jīng)驗(yàn)等,并將其有效地運(yùn)用到課堂教學(xué)中,使課堂教學(xué)變得更加具有趣味性、豐富性與靈活性。因此,在高中地理教學(xué)中,教師要與課堂組織形式的轉(zhuǎn)變相適應(yīng),緊跟新課程改革下教學(xué)進(jìn)步的步伐,采取多種多樣的生動(dòng)教學(xué)方法。比如,在地理教學(xué)中,學(xué)生作為地理教學(xué)活動(dòng)的主體,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與接受能力都不同,因此,其本身就存在著很大的個(gè)體性與差異性,教師首先必須尊重學(xué)生自身存在的這種學(xué)習(xí)差異,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況采取最合理的教學(xué)方法,并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)理念對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì),使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,完成從純教材模式教學(xué)向?qū)嵺`式教學(xué)的轉(zhuǎn)變。比如,在講解“長(zhǎng)江三峽”這一內(nèi)容的時(shí)候,教師在教學(xué)前就要告知學(xué)生提前做好相關(guān)準(zhǔn)備,包括搜集長(zhǎng)江三峽的地理位置、氣候、地質(zhì)環(huán)境、風(fēng)景等內(nèi)容,并鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上將其所掌握的知識(shí)講述出來(lái),然后教師再適當(dāng)引出問(wèn)題,比如“三峽工程的建立對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響”“三峽工程的作用與意義”等,在拋出問(wèn)題之后給予學(xué)生充分的自主思考時(shí)間,在這一過(guò)程中可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)查閱相關(guān)資料,并且在必要時(shí)教師也可為學(xué)生提供相關(guān)參考資料,在學(xué)生進(jìn)行了一定時(shí)間的思考后,再鼓勵(lì)學(xué)生將自己的思考結(jié)果向其他學(xué)生展示,對(duì)于學(xué)生的思考結(jié)果要以鼓勵(lì)為主,通過(guò)這種提出問(wèn)題、思考問(wèn)題與回答問(wèn)題的方式,不僅實(shí)現(xiàn)了師生之間的互動(dòng),而且還營(yíng)造了一種積極的課堂氛圍,全面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種思維,培養(yǎng)了學(xué)生的思考能力與想象力。

綜上可知,新課程改革的實(shí)施給高中地理教學(xué)提出了更高的要求,要求教師要不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,并對(duì)教學(xué)方法加以創(chuàng)新,只有運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué),才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生地理綜合水平的提高,教師也要不斷提高自身綜合素質(zhì),如此才能夠?qū)τ行У慕虒W(xué)方法加以科學(xué)合理的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的共同進(jìn)步,開創(chuàng)整個(gè)高中地理教育事業(yè)的嶄新局面。

參考文獻(xiàn):