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關(guān)鍵詞：高職美術(shù)教育；實踐能力；問題；策略

中圖分類號：G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）24-0198-02

高職院校的定位就是為社會一線培養(yǎng)實踐型、應(yīng)用型人才，注重對學(xué)生專業(yè)技能、動手能力的培養(yǎng)。在這樣的目標(biāo)要求下，高職美術(shù)教育也應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力作為教學(xué)的重點。然而當(dāng)下高職美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生實踐能力上存在著教育理念落后等多個方面的不足，因此，對高職美術(shù)教育學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)進(jìn)行有針對性的研究是非常有必要的。

一、高職美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的意義

1.有助于學(xué)生審美能力的提高。美術(shù)這一門課程的特點之一就是體驗性，有很大一部分感受類的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生只有直接體驗才可以掌握其精髓，而學(xué)生獲得直接體驗最為有效的方式就是參加盡可能多的實踐活動。例如，在學(xué)習(xí)民間美術(shù)的相關(guān)內(nèi)容時，可以帶學(xué)生到相關(guān)民間美術(shù)的產(chǎn)生地，現(xiàn)場觀摩創(chuàng)作過程然后讓學(xué)生自己動手參與創(chuàng)作，這樣一來，學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的民間美術(shù)一定會獲得比只是在課堂上間接學(xué)習(xí)更為深刻的認(rèn)識。通過不同的實踐活動獲得不同的審美體驗，對于學(xué)生審美能力的提高有很大的意義。[1]

2.有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的動力，是時代的要求，高職美術(shù)教育應(yīng)主動承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的使命。更多的參與實踐活動，對于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的作用是顯而易見的。因為，實踐本身就是一個學(xué)生不斷思考然后創(chuàng)造性地解決問題的過程。同時，教學(xué)實踐證明學(xué)生在離開課本進(jìn)行具體實踐時，一般都比較感興趣，極大地調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，而學(xué)生的這種活躍的思維便是創(chuàng)新思維的雛形。另外，美術(shù)實踐活動為學(xué)生提供了展示自我的時機，從而有效挖掘了學(xué)生們的創(chuàng)新潛力。

3.有助于學(xué)生就業(yè)能力的提高。當(dāng)下大學(xué)生就業(yè)的話題高燒不退，讓學(xué)生畢業(yè)后找到一個好工作成為高職院校的頭等大事。對于高職院校的學(xué)生來說，畢業(yè)后的工作崗位大多都有很強的實踐性特征，所以學(xué)生如果實踐能力不足就一定會影響其未來的就業(yè)。反之，如果我們能夠一直都重視對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，無形中也就提高了學(xué)生的就業(yè)能力。所以說，在高職美術(shù)教育中積極培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，將會對學(xué)生就業(yè)能力的提高大有裨益。[2]

二、高職美術(shù)教育學(xué)生實踐能力培養(yǎng)存在的問題

1.理論與實踐的脫節(jié)。雖然大多數(shù)高職院校都認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的重要性，并且確確實實采取了一些措施，但是由于無法解決新的教學(xué)要求與舊的管理體制之間的矛盾，造成了高職院校在培養(yǎng)學(xué)生實踐能力上理論與實踐的脫節(jié)。具體表現(xiàn)在，準(zhǔn)備工作沒有做好，沒有取得預(yù)期的教學(xué)成果教學(xué)政策不夠完善，規(guī)劃工作沒有做好，設(shè)計的實踐活動沒有有效開展、成效甚微等。

2.教育理念與時代要求脫節(jié)。面對新形勢，大多數(shù)高職院校的美術(shù)教學(xué)卻還是秉承著傳統(tǒng)的教學(xué)理念，整個教學(xué)活動仍以課堂上老師給學(xué)生教授書本知識為主，沒有為學(xué)生提供更多的實踐機會和平臺。要培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，美術(shù)教學(xué)就要尊重學(xué)生的主體性，讓學(xué)生變被動為主動，如果繼續(xù)以教師為中心，仍然采用“填鴨式”教學(xué)法，學(xué)生實踐能力肯定不會得到提高。另外，課本知識的單方面灌輸，容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不堪重負(fù)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性遭受打擊。[3]

3.實踐時間和基地安排的不合理。高職院校學(xué)生的實踐活動一般都是在最后一個學(xué)年的下學(xué)期進(jìn)行，前幾個學(xué)年都在學(xué)習(xí)理論課程，實踐活動很少甚至沒有。這樣安排時間的結(jié)果就是，學(xué)生在前期學(xué)習(xí)時由于缺乏實踐而不能很好地理解掌握理論知識，在后期實踐中又缺乏理論做指導(dǎo)。另外，除了時間安排不合理，實踐基地的安排也不合理。具體表現(xiàn)是，有一些高職院校在選擇基地時沒有切實地依據(jù)學(xué)生的實際，還有一些高職院校只是走過場，根本起不到鍛煉實踐能力的效果，更多的高職院校則是對實踐基地疏于管理，往往只是掛個牌子了事，沒有任何細(xì)致的規(guī)劃。

三、高職美術(shù)教育學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的實施策略

1.改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。高職美術(shù)的學(xué)生很少以做理論研究為目的，大多都是以“學(xué)以致用”為目的。我們不要求每一位高職學(xué)生都能扎實的掌握全部的美術(shù)理論知識和創(chuàng)作技巧，更不期望每一個人都成為大畫家。但是，我們應(yīng)該從提升其未來就業(yè)能力和就業(yè)后在崗位上獲得更好的發(fā)展為出發(fā)點，著力培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。在不損害教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的前提下，主動根據(jù)市場需求的變動對教學(xué)內(nèi)容及時增補，從而使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識能夠更好的滿足社會需求。在高職美術(shù)教學(xué)中有針對性的加強美術(shù)字的教學(xué)，可以讓學(xué)生為將來在房屋裝修、廣告制作等行業(yè)中就業(yè)和發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而提高他們適應(yīng)市場經(jīng)濟的能力。

2.改革教學(xué)方法。①開設(shè)靈活多樣的選修課。我們可以把美術(shù)課分為油畫、國畫、攝影等多種選修課，從而滿足不同學(xué)生興趣愛好的需要，為學(xué)生特長的培養(yǎng)和發(fā)揮提供條件，同時也能夠拓寬學(xué)生的視野。隨著學(xué)繪畫、書法的人越來越多，裝裱這一美術(shù)類行業(yè)也跟著紅火起來。根據(jù)這一市場經(jīng)濟現(xiàn)象，我們可以增設(shè)字畫裝裱選修課，既提高了學(xué)生的積極性，又使學(xué)生掌握了一項適應(yīng)市場需求的技術(shù)。②充分利用多媒體技術(shù)。利用多媒體技術(shù)等現(xiàn)代科技進(jìn)行教學(xué)，一方面增強了直觀性和趣味性，另一方面激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。③建立開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境。單一的課堂學(xué)習(xí)模式已不能適應(yīng)時代的要求，我們必須探索建立開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境。如：開展學(xué)生畫展或攝影展、觀摩優(yōu)秀作品、舉辦書畫或攝影比賽、鼓勵學(xué)生參加社會活動、經(jīng)常寫生、邀請名家講座等等。這些學(xué)生愿意參與、趣味濃厚的活動極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了他們的積極性。

3.建立多元化評價體系。高職美術(shù)教學(xué)不能只關(guān)注理論、技能的掌握，還要把學(xué)生的個人能力、態(tài)度等納入到評價中去。在教學(xué)中我們應(yīng)該注意發(fā)揮評價對教學(xué)活動的激勵作用，不能只為了評價而評價，應(yīng)該發(fā)揮評價的功能，一方面起到提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的效果，另一方面讓教師發(fā)現(xiàn)問題，提高教學(xué)針對性和效率。因此，我們應(yīng)該建立多元化的教學(xué)評價體系，例如在教師評價以外，可以讓學(xué)生開展自我評價、相互評價等也可以請其他老師、社會上的名家等參與評價。[4]

總之，作為高職美術(shù)教師，我們要充分重視對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，深刻認(rèn)識到培養(yǎng)實踐能力對學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)的重要性，做好社會調(diào)查和市場研究，不斷改進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，不斷提高自身水平，為社會培養(yǎng)更多有創(chuàng)新意識，實踐能力強的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐姍姍.關(guān)于新時期職高美術(shù)教育的幾點思考[J].職教論壇，2011，（35）.

[2]張萌.傳承美、創(chuàng)造美——讓美術(shù)教育在現(xiàn)代教育中發(fā)光發(fā)亮[J].劇影月報，2011，（6）.

[3]鐘啟泉.美術(shù)教育展望[M].上海：華東大學(xué)出版社，2002：45.

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關(guān)鍵詞：高師；美術(shù)理論；教學(xué)；新課改

自國家推行新課程教學(xué)改革以來，美術(shù)理論教學(xué)就日漸突顯出其重要的一面。新課改強調(diào)提高學(xué)生的文化素質(zhì)及審美能力，在加強技法訓(xùn)練的同時，更要求提高學(xué)生內(nèi)在的文化修養(yǎng)。素質(zhì)教育目前已經(jīng)成為中小學(xué)美術(shù)教育的基本策略和核心思想，而美術(shù)理論教學(xué)作為美術(shù)教師的必修課程，就顯得尤為重要。

目前，大部分高等師范院校都把美術(shù)理論課程設(shè)置為必修課，與教育實習(xí)相結(jié)合，旨在從理論到實踐，全方位地提高學(xué)生的綜合教學(xué)能力。但長久以來，由于教學(xué)模式單一化，教學(xué)方法陳舊，美術(shù)理論教學(xué)只偏重于純粹的理論教學(xué)，與當(dāng)下推行的基礎(chǔ)美術(shù)新課程改革及美術(shù)教育的發(fā)展不相適應(yīng)，一定程度上滯后，甚至阻礙了新課改的的進(jìn)行和發(fā)展，美術(shù)基礎(chǔ)教育學(xué)科應(yīng)當(dāng)從學(xué)位本位、知識本位向關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變。加強教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識美術(shù)教育學(xué)科的基本前提下，建立正確的美術(shù)教育課程觀，并將教學(xué)關(guān)注與基礎(chǔ)美術(shù)教育緊密結(jié)合起來。

高師美術(shù)理論教學(xué)對于每一個師范類美術(shù)學(xué)科學(xué)生都是必要且重要的。首先，美術(shù)理論教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，提高學(xué)生的課堂教學(xué)能力。

美術(shù)教學(xué)論作為高等師范院校美術(shù)教育專業(yè)的必修課程，是美術(shù)實踐與理論課程教學(xué)的延續(xù)、整合和提升。它要求學(xué)生在科學(xué)的教學(xué)理論及方法的指導(dǎo)下，學(xué)會如何應(yīng)對實踐教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，能夠在教學(xué)活動中引進(jìn)、優(yōu)化新思想、新觀念，能夠獨立完成撰寫教案等基本教學(xué)方法，拓展教學(xué)思維，提高課堂教學(xué)能力，在掌握了系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)理論知識的基礎(chǔ)上，再通過教育實習(xí)等實踐環(huán)節(jié)，成為一名合格的美術(shù)教師。

目前，高師美術(shù)理論教學(xué)課程在內(nèi)容上仍偏重于基礎(chǔ)理論知識的傳授，缺乏實踐經(jīng)驗，大量空泛的基礎(chǔ)教學(xué)理論對于美術(shù)師范生來說，沒有任何實際意義，僅僅能讓他們對美術(shù)教學(xué)有一個基本的了解，而一旦面對真正的課堂教學(xué)時，又常常顯得力不從心，手足無措。因此，高師的美術(shù)理論教學(xué)要將教育基本理論與教學(xué)實踐緊密結(jié)合起來。特別是在基礎(chǔ)教育課程改革的推動下，提高教師的素質(zhì)與能力，就顯得尤為重要了。

因此，高師的理論課程教學(xué)要改變以往以講授為主的教學(xué)方式，讓學(xué)生更多地參與美術(shù)實踐教學(xué)。將理論知識與實踐有機的結(jié)合起來，在課堂教學(xué)的實踐過程中，提高學(xué)生的教學(xué)水平，積累教學(xué)經(jīng)驗。同時，也將新的教學(xué)理論帶到中小學(xué)，使得在職的中小學(xué)美術(shù)老師也能享受美術(shù)教學(xué)論的最新成果，并實踐運用于教學(xué)實踐工作中。

其次，美術(shù)理論教學(xué)能有效地推動基礎(chǔ)教學(xué)改革的發(fā)展。美術(shù)理論教學(xué)是高師培養(yǎng)美術(shù)師資的核心課程之一，它為師范生畢業(yè)后能順利走上講臺奠定了堅實的基礎(chǔ)。同時，它也為基礎(chǔ)教學(xué)改革的發(fā)展提供了動力。

基礎(chǔ)教學(xué)改革明確提出了要提高美術(shù)教師的基本素質(zhì)，提高學(xué)生的動手能力，幫助學(xué)生構(gòu)建正確、科學(xué)的人生觀和審美觀，培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的個性，而美術(shù)理論教學(xué)在一點程度上加強提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。①作為一名合格的中小學(xué)美術(shù)教師，其任務(wù)首先是應(yīng)當(dāng)讓自己的學(xué)生了解什么事美術(shù)，了解世界美術(shù)的現(xiàn)狀，了解中華民族優(yōu)秀的美術(shù)遺產(chǎn)，培養(yǎng)他們認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力。因此，其知識結(jié)構(gòu)中的美術(shù)史論知識和美學(xué)應(yīng)占據(jù)較大的比例。因此，要培養(yǎng)全方位的人才，必須在課程設(shè)置上加強理論的重視力度，尤其是在基礎(chǔ)理論知識方面。

在新課改的推進(jìn)之后，新形勢下的美術(shù)課堂與傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)相比，教學(xué)形式不斷豐富，在加強實踐課程的同時，更大幅度地加強了理論課程的內(nèi)容，擴寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)習(xí)興趣。從而進(jìn)一步地推動了新課改的發(fā)展。

總而言之，高師美術(shù)理論教學(xué)課程對新課改的發(fā)展起著重要的作用與影響。但審視當(dāng)前的美術(shù)教育現(xiàn)狀，仍然存在著諸多的矛盾和問題難以解決。例如：（1）盲目強調(diào)“專業(yè)教育”，忽視了“以學(xué)生的發(fā)展為本，課程內(nèi)容過于體現(xiàn)技法為主，而弱化了理論課內(nèi)容，這樣使得學(xué)生的知識面過于單一，在進(jìn)行課堂教學(xué)時，往往不能將實踐與理論很好的結(jié)合在一起，語言表述顯得空泛沒有內(nèi)容，從而不能適應(yīng)教學(xué)實踐和未來教育發(fā)展的需要。（2）缺乏完善的、科學(xué)的高師美術(shù)教育理論體系，在教育理論方面，缺失必要的補充。（3）課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不夠合理化，教學(xué)內(nèi)容相對比較陳舊，教學(xué)方法還有待提高和改良。（4）在高師美術(shù)理論教學(xué)上，缺乏與中小學(xué)美術(shù)實踐課程的相互連接，許多高師美術(shù)教育工作者，對中小學(xué)美術(shù)教育缺乏足夠的認(rèn)識和基本了解，他們所有的知識只限于書本，因為沒有實地的去考察，所以在對中小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面存在一定的認(rèn)識缺失，導(dǎo)致高師美術(shù)美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生在這方面，也缺乏基本的認(rèn)識。甚至缺乏基本的教育理論修養(yǎng)和素質(zhì)。從而影響了高師美術(shù)專業(yè)學(xué)生在其后的實踐環(huán)節(jié)出現(xiàn)失誤，難以勝任課堂教學(xué)工作。②另外，在新課改的要求下，許多中小學(xué)美術(shù)教師都出現(xiàn)了教學(xué)吃力、甚至無所適從的現(xiàn)象。而形式主義嚴(yán)重、教學(xué)實踐活動目的不清楚、學(xué)生審美能力得不到提高等問題，都嚴(yán)重制約了基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，也阻礙了美術(shù)教育的發(fā)展。

而造成這一切的根源，都是因為高師美術(shù)理論教學(xué)的缺失。針對以上問題，高師美術(shù)教育專業(yè)的教師首先要從自身抓起，在認(rèn)識上有所提高，重視美術(shù)理論課程的教學(xué)。并結(jié)合新課改，根據(jù)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革的需要，采取一些相應(yīng)的手段和方法，例如：（1）在教學(xué)內(nèi)容上加以延伸和擴充，及時補充最新的教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)不同地域不同特點，增加相關(guān)的具有地方特色的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，同時吸收新的教學(xué)理念，盡量改進(jìn)教學(xué)方法，給高師美術(shù)專業(yè)的學(xué)生以更多新的教學(xué)內(nèi)容和方法，拓寬其學(xué)科視野。（2）可以建立大學(xué)與中小學(xué)之間的聯(lián)系，經(jīng)常組織學(xué)生參觀中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動，建立一定的協(xié)作方式與機制，雙方經(jīng)常進(jìn)行交流，更新思想觀念，組成相互支持的學(xué)校網(wǎng)絡(luò)和形成教育改革的群體力量。還可以經(jīng)常組織相關(guān)的培訓(xùn)活動，完善美術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展和相互之間的協(xié)作機制。（3）優(yōu)化教學(xué)協(xié)作計劃的運作，提升教師課堂教學(xué)的效能，對一些相關(guān)課題進(jìn)行研究，建立共生關(guān)系與協(xié)作關(guān)系。從而更好地促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。

隨著教育體制的不斷深化和新課改步伐的不斷加快，對高師美術(shù)專業(yè)的教育工作也必然會提出更高的要求，特別是在美術(shù)理論課程的教學(xué)上。因此，讓學(xué)生學(xué)會理論聯(lián)系實踐，學(xué)以致用，才能為以后的美術(shù)教育工作奠定堅實的基礎(chǔ)，也才能使高師的美術(shù)教育工作得到長足的發(fā)展和進(jìn)步。（作者單位：陜西理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系）

參考文獻(xiàn)：

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論文關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；學(xué)前教育專業(yè)；美術(shù)；德育

學(xué)生思想品德教育越來越受到人們的關(guān)注。特別是對于中職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，他們畢業(yè)后將成為幼兒教師，面對的是我們未來的希望，良好的思想品德對他們尤為重要。以政治理論課堂教育、社會實踐等方式的德育，在一定程度上起到了積極的作用，但隨著時代的發(fā)展，新的社會現(xiàn)象和思潮不斷影響，加上學(xué)生層次參差不齊。這就要求我們要改革創(chuàng)新德育工作，把德育更有效地滲透到教學(xué)工作。

一、在美術(shù)教學(xué)內(nèi)容上挖掘德育因素

德育滲透要從教材的實際出發(fā)。在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，緊抓教材中存在的一些德育因素，把蘊含在美術(shù)知識中的德育因素挖掘出來，寓德于教。在美術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常給學(xué)生講歷史上的一些名家故事，如《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事，世界著名畫家，意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇，不厭其煩地堅持畫雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，最后創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》。通過過去的歷史事件和人物故事，要讓學(xué)生認(rèn)識到做任何一件事情都不是那么簡單容易的，美好的東西往往要經(jīng)過艱辛的磨礪才會顯現(xiàn)出更持久、更奪目的光芒，從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。

在色彩課中，讓學(xué)生欣賞民間美術(shù)作品，通過用畫筆提取民間美術(shù)作品中的色彩與自然形象的色彩進(jìn)行對比、研究、分析，總結(jié)出民間美術(shù)色彩搭配的規(guī)律和手法，然后以“中國風(fēng)”為表現(xiàn)主題，將民間美術(shù)的色彩搭配方法用于實際生活中的物品設(shè)計上，從而感受再創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力與再創(chuàng)造能力，并通過“中國風(fēng)”使他們充分感受到包含在民間美術(shù)中的情感，而這種情感終將化作民族情結(jié)，植根于學(xué)生的心靈之中，成為他們生命中的精神支柱。

二、注意言行舉止增強德育滲透的直觀性

作為美術(shù)教師，在課堂管理和學(xué)生的日常接觸中，不僅在知識的傳遞中，而且在情感的溝通中，教師的衣著打扮、言行舉止對學(xué)生來說同樣具有很大的教育作用。所以我平時特別注意自己的儀表服飾，從不濃妝艷抹，不帶夸張的配飾，所穿的服裝端莊、大方，都是能夠體現(xiàn)出美術(shù)教師所特有的職業(yè)特點與美感，容易讓學(xué)生產(chǎn)生親近之感。在教學(xué)的交流中，學(xué)生做得好時及時給予適當(dāng)表揚，他們犯錯時批評也特別注意用詞，從不刺傷學(xué)生自尊心，把學(xué)生自己同放在一個平等的位置上，講道理，以理服人，不體罰學(xué)生。在教學(xué)中一旦發(fā)現(xiàn)自己的過失，敢于承認(rèn)，有錯必改，以取得學(xué)生的諒解和信任。

三、通過課堂作業(yè)進(jìn)行德育滲透．

美術(shù)課的作業(yè)也是向?qū)W生滲透德育的重要渠道。我在給學(xué)生布置作業(yè)、練習(xí)時，特別注意作品的思想性表現(xiàn)，發(fā)揮其教育功能。如定期開展主題性創(chuàng)作課，以校園多美好、我愛我家、我是小小設(shè)計師等為主題，讓學(xué)生自主構(gòu)思設(shè)計畫面，這不僅能開發(fā)學(xué)生想象空間，而且能培養(yǎng)學(xué)生熱愛校園、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的思想感情，促進(jìn)他們樹立正確的人生觀、價值觀、良好的思想品質(zhì)和健康的生活情趣。在“校園多美好”這一主題創(chuàng)作中，學(xué)生充分發(fā)揮他們的聰明才智，從不同視角表現(xiàn)校園的美，有的學(xué)生表現(xiàn)我們校園兩側(cè)的裝飾墻畫，有的表現(xiàn)開展藝術(shù)節(jié)時的熱鬧場面，有的表現(xiàn)學(xué)生觀看他們自己的作品展時的場景等，這些作品表現(xiàn)得非常生動、自然，讓我對他們刮目相看。

四、通過合作學(xué)習(xí)進(jìn)行德育滲透

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中國近代自有了正規(guī)美術(shù)院校以來，課程中也開始注重傳授人體結(jié)構(gòu)知識，開設(shè)藝術(shù)解剖學(xué)作為美術(shù)專業(yè)的必修科目。在傳統(tǒng)藝用人體解剖學(xué)教學(xué)實踐中，教師一般攜帶幻燈片、人體模具和掛圖等進(jìn)入課堂，這些教學(xué)資料一部分可以購買到，一部分需要教師自己制作，資源極其有限。教師在課堂上還需花費大量的時間在黑板上繪圖和板書，課程進(jìn)展緩慢，效率太低，傳統(tǒng)藝用人體解剖學(xué)教學(xué)方法使教師講授很費力，學(xué)生學(xué)得也費神，教學(xué)手段的單一使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，對教學(xué)質(zhì)量有很大影響。

在科技飛速發(fā)展的當(dāng)代，普通高等美術(shù)院校在講授技法理論課，如藝用人體解剖學(xué)、透視學(xué)課程的發(fā)展趨勢，教師不僅僅是攜帶幻燈片、模具和掛圖等進(jìn)入課堂，已經(jīng)不能滿足學(xué)生們的需要。計算機數(shù)字多媒體技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的便捷，為藝用人體解剖學(xué)教學(xué)提供了新的支持和幫助，大大推動了其學(xué)科教學(xué)方法的進(jìn)步。如數(shù)碼高清圖片、視頻和三維動畫技術(shù)都可以應(yīng)用到藝用人體解剖學(xué)教學(xué)中，并有機結(jié)合這些資料和技術(shù)組合成完美的課件。

筆者在多年從事藝用人體解剖學(xué)的實踐研究和教學(xué)中，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗，對于藝用人體解剖學(xué)在普通高等美術(shù)院校的教學(xué)現(xiàn)狀研究掌握第一手資料，在理論和實踐經(jīng)驗并重的前提下，曾主持大學(xué)生科技立項“藝用人體解剖學(xué)對藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用研究”的研究工作。并發(fā)表相關(guān)論文《人體造型解剖學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作》在藝術(shù)教育雜志上出版。以佳木斯大學(xué)解剖研究基地為依托，同時在佳木斯大學(xué)圖書館、佳木斯市圖書館以及佳木斯大學(xué)附屬醫(yī)院收集了大量的有關(guān)方面的書籍和資料，并在學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上查閱了大量的論文，來研究藝用人體解剖學(xué)在普通高等美術(shù)院校教學(xué)現(xiàn)狀分析，逐步在藝用解剖學(xué)教學(xué)中，運用多媒體計算機技術(shù)，使課程講授具有直觀性、高效性、生動性和互動性等特點，目的是在高校教學(xué)中探尋更好的教學(xué)方法，取得更好的教學(xué)效果，也將成為今后課程教學(xué)研究的重點和難點。

一、采取趣味性教學(xué)方式。查閱資料、整理調(diào)查資料，通過分析調(diào)研資料，提煉行之有效的教學(xué)方法，形成理論體系，并在從中反思，實驗教法改革教學(xué)的總結(jié)。藝用人體解剖多媒體教學(xué)中不管是高清圖片和3d展示，還是視頻播放，都能使學(xué)生非常直觀地看到形象逼真立體感強的人體肌肉、骨骼的動態(tài)和形態(tài)特征，使學(xué)生對人體解剖結(jié)構(gòu)有著全面、正確、完整的認(rèn)識和理解。多媒體教學(xué)把圖形、動畫和聲音等有機結(jié)合，屏幕上的形象不斷變化，使教學(xué)變得極為生動。用不同的視角觀察人體結(jié)構(gòu)，打破了單一的思維定式和視覺習(xí)慣，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、為普通高等美術(shù)院校教學(xué)給出比較專業(yè)的材料和論證。通過對藝用人體解剖在普通高等美術(shù)院校教學(xué)現(xiàn)狀研究，為盡可能地加固學(xué)生在解剖學(xué)方面的記憶，通過手腦并用、“翻箱倒柜”的方式，將這門枯燥的課程轉(zhuǎn)化成一門很有趣味的課程，提供借鑒和參考。為我國在普通高等美術(shù)院校藝用人體解剖教學(xué)理論提供材料。

人體造型解剖學(xué)是從造型藝術(shù)出發(fā)，研究人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的一門科學(xué)。我國普通高等美術(shù)院對藝用人體解剖學(xué)的這樣一門理論技法的基礎(chǔ)課程，應(yīng)不應(yīng)該加強？應(yīng)該加強到何種程度？

對普通高等美術(shù)院校，繪畫專業(yè)教學(xué)如何更好地將人體造型解剖結(jié)構(gòu)，運用到實踐的繪畫中，不僅僅

轉(zhuǎn)貼于

只是為基礎(chǔ)知識而基礎(chǔ)知識，基礎(chǔ)之所以是基礎(chǔ)，就是因為它是為藝術(shù)創(chuàng)作的更高層次服務(wù)的。沒有人體造型基本知識、造型的訓(xùn)練，所謂更高層次的藝術(shù)創(chuàng)作就是空中樓閣，這也具有非常重要的理論意義。

三、把藝用人體解剖學(xué)的理論知識運用到實際的繪畫創(chuàng)作中，真正地做到理論和實踐的結(jié)合。嚴(yán)格地以人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)理論為依托，并善于利用人體構(gòu)造的理論知識，才能較為深入、真實地描繪和造型，解決人體造型中的諸多問題。人體造型解剖學(xué)是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的必要，而不是醫(yī)用解剖學(xué)。二者對人體生物特性的觀察及探索是一致的，差異是研究和探索的方向不同。所以，用藝術(shù)家的眼光對解剖學(xué)的認(rèn)知，提高對繪畫創(chuàng)作活動和教學(xué)實踐指導(dǎo)，不斷錘煉學(xué)生們繪畫作品的藝術(shù)語言，提高藝術(shù)表現(xiàn)力，用藝術(shù)家的眼光對解剖學(xué)的認(rèn)知，提高對藝術(shù)創(chuàng)作活動和教學(xué)實踐指導(dǎo)，有非常重要的現(xiàn)實意義。

四、人體造型解剖學(xué)對高等美術(shù)教學(xué)實踐的當(dāng)代意義，增加普通高等美術(shù)院校繪畫技法的厚度、審美深度。在課堂和繪畫創(chuàng)作中，自覺運用人體解剖學(xué)知識。通過對學(xué)生和教師進(jìn)行調(diào)查，不同種教學(xué)方法的比較研究，跟蹤考查學(xué)生在學(xué)習(xí)了藝用人體解剖學(xué)課程后，能否將理論知識真正的運用到繪畫作品當(dāng)中，分別對素描課堂、油畫課堂學(xué)科考察，并與教學(xué)實踐相結(jié)合，對比教學(xué)效果。當(dāng)今社會，經(jīng)濟全球化，西方后現(xiàn)代主義“反藝術(shù)”、“人人都是藝術(shù)家”等等一些思潮的強烈沖擊下，人們變得瘋狂起來，以前所未有的自信“表現(xiàn)著自己的藝術(shù)價值”，很多繪畫作品削弱甚至完全沒有了具體的造型。很多普通高等美術(shù)院的學(xué)生們的藝術(shù)創(chuàng)作沒有了具體的形，曾經(jīng)被實踐證明行之有效的繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練方法被棄之不用，如人體造型解剖學(xué)，這種科學(xué)的方法，她的作用在哪里？如何看待這二者之間的關(guān)系？目前美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)正面臨沖擊，如不很好地對待這個問題，勢必影響到普通高等美術(shù)院美術(shù)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

篇5

高校美術(shù)課堂教學(xué)秉承教學(xué)育人，服務(wù)于校園文化建設(shè)，保證校園文化活動的質(zhì)量。校園文化活動提供了美術(shù)課堂教學(xué)實踐和延伸的平臺，促進(jìn)者美術(shù)課堂教學(xué)的反思和改革。將高校美術(shù)課堂教學(xué)與校園文化對接起來，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)建和諧校園文化行之有效的途徑。

關(guān)鍵詞：

美術(shù)教學(xué)；校園文化建設(shè)；教學(xué)改革

基金項目：

［齊齊哈爾大學(xué)教育科學(xué)研究項目］高校提高藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生課堂教學(xué)質(zhì)量的途徑的研究（編號：2015003）

高校美術(shù)教育是針對高等教育美術(shù)類專業(yè)設(shè)計進(jìn)行的美學(xué)理論教學(xué)及藝術(shù)實踐創(chuàng)作。由于其理論性較強，師生往往局限于課堂教學(xué)范圍內(nèi)進(jìn)行教授和實踐。而校園文化活動，提供了大量的創(chuàng)作主體和內(nèi)容，可以很好的檢驗課堂教學(xué)的效果，調(diào)動學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的積極性。將美術(shù)課堂教學(xué)與校園文化建設(shè)聯(lián)系起來，有利于領(lǐng)悟新的教學(xué)理念，開發(fā)新的教學(xué)設(shè)計，嘗試新的教學(xué)方法。因此，實現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)與校園文化建設(shè)對接，可以為課堂教學(xué)改革提供動力，使之更加符合創(chuàng)建社會主義和諧校園文化的需求，服務(wù)于學(xué)生素質(zhì)教育，服務(wù)于高校校園文化建設(shè)。

一、美術(shù)課堂教學(xué)與校園文化

（一）美術(shù)課堂教學(xué)的特點

美術(shù)課堂教學(xué)是高校美術(shù)教師普遍使用的一種教學(xué)方式，主要包括教師對美術(shù)理論知識的講解、演示、教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的靜物模型、模特等教具，具有規(guī)范性和系統(tǒng)性的特點。美術(shù)課堂教學(xué)不僅是高校美術(shù)教師傳授知識、培養(yǎng)能力的過程，更是教師有計劃、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)活動的實踐活動。［1］［2］

（二）校園文化的定義

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以精神文化，環(huán)境文化，行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神文明為主要特征的一種群體文化。它包括高校的所有正規(guī)教育和非正規(guī)教育，既存在于課堂教學(xué)之外的各種校園文化活動中，也存在于正式的課堂教學(xué)中［2］。由于大學(xué)生獨有的思想觀念，心里素質(zhì)、價值取向和思維方式，使得高校校園文化是文化建設(shè)的主戰(zhàn)場。積極向上的校園文化，可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)修養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)樹立正確的人生觀價值觀世界觀，促進(jìn)學(xué)生全面成才。

二、美術(shù)課堂教學(xué)服務(wù)于校園文化建設(shè)

課堂教學(xué)對于校園文化建設(shè)的意義體現(xiàn)在多個方面。美術(shù)課堂教學(xué)，不論是傳授理論知識或者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，都是藝術(shù)美學(xué)的探究和實踐，同時也是文化的創(chuàng)造和傳播。美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)了校園文化建設(shè)過程中的參與者和欣賞者。課堂教學(xué)，尤其是美術(shù)課堂教學(xué)，經(jīng)常是在師生互動和交流的情境下進(jìn)行。如學(xué)生利用自己的作品美化宿舍、教學(xué)樓，在校園內(nèi)制作冰雕雪雕雪畫。既豐富了校園精神文化，創(chuàng)造了良好的藝術(shù)氛圍，又參與了校園物質(zhì)文化建設(shè)，美化了校園環(huán)境。這讓美術(shù)專業(yè)的學(xué)生有發(fā)揮自己的能力，創(chuàng)造藝術(shù)和美的成就感，也使廣大師生感受到校園內(nèi)的藝術(shù)氛圍，受到校園文化的熏陶。美術(shù)課堂教學(xué)提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力。通過課堂教學(xué)，學(xué)生獲得了完備的美術(shù)理論知識和應(yīng)用技法。在參與校園文化活動的過程中，這些理論知識轉(zhuǎn)化為實踐應(yīng)用，可以保證校園文化活動的質(zhì)量。

三、校園文化建設(shè)促進(jìn)美術(shù)課堂教學(xué)改革

課堂教學(xué)是高校對學(xué)生進(jìn)行教育的主陣地，但課堂教學(xué)存在教學(xué)方法單一的不足。學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一，被動，學(xué)習(xí)過程中師生缺少足夠的交流。學(xué)生缺少進(jìn)行自由藝術(shù)創(chuàng)作，獨立獲取知識技能的機會，在課堂教學(xué)中缺少機會表達(dá)自身的理解和意見。而積極向上的校園文化建設(shè)則可以擴寬學(xué)生獲取知識的途徑。在參與校園文化活動的過程中，學(xué)生加深了對于專業(yè)知識的理解和領(lǐng)悟。同時檢驗了課堂教學(xué)的效果，實現(xiàn)了學(xué)以致用。實現(xiàn)課堂教學(xué)與校園文化對接，把整個校園活動作為教學(xué)的平臺，使高校美術(shù)教育突破了教室的狹小天地、拓寬了空間，同時也開擴了教師的視野，從多角度進(jìn)行專業(yè)教育指導(dǎo)。針對校園文化活動中經(jīng)常需要書寫藝術(shù)字體，制作海報宣傳板，冰雕雪雕等特定的美術(shù)創(chuàng)作實踐，可以向廣大學(xué)生開設(shè)相關(guān)課程。對美術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教授，使之成為專業(yè)特長，為就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)。對非美術(shù)專業(yè)學(xué)生，可以組織美術(shù)專業(yè)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過學(xué)生對學(xué)生進(jìn)行授課，使之掌握一些簡單技巧，激發(fā)欣賞美，創(chuàng)作美的熱情。在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，導(dǎo)入發(fā)生在校園內(nèi)外的時事新聞、學(xué)生關(guān)注的文化熱點，集中學(xué)生聽課精力的同時也將校園文化導(dǎo)入了課堂教學(xué)。教師引導(dǎo)學(xué)生將抽象的理論知識，轉(zhuǎn)化為結(jié)合了身邊文化現(xiàn)象的藝術(shù)創(chuàng)作，這樣的課堂教學(xué)才具有生命力，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作的積極性。將校園文化活動作為美術(shù)專業(yè)學(xué)生的實踐平臺，也為美術(shù)課堂教學(xué)提供了新的思路。學(xué)生既消化了課堂知識又檢驗了課堂教學(xué)的效果。通過實踐活動。教師可以獲得真實的信息，了解哪些教學(xué)內(nèi)容是創(chuàng)作中確實需要的和對專業(yè)深造有幫助的，哪些教學(xué)方法對于教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量是有效的，活動直接把課堂教學(xué)的效果反饋回課堂。通過教學(xué)反思，教師明確了教學(xué)改革的方向和方法，為改進(jìn)課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和效果提供了可靠的依據(jù)。同時，在師生共同參與校園文化活動的過程中，教師可以將課堂教學(xué)內(nèi)容融入活動，達(dá)到寓教于樂，潛移默化的實現(xiàn)課堂教學(xué)效果。好的校園文化生活對促進(jìn)美術(shù)教育，特別是課堂教學(xué)的進(jìn)步，有巨大的作用，最終達(dá)到良好的教學(xué)效果。［4］［5］因此，高校美術(shù)教師應(yīng)該主動承擔(dān)責(zé)任，履行職責(zé)，充分發(fā)揮好校園文化的教育作用，致力于校園文化建設(shè)。

結(jié)論

實踐證明，高校美術(shù)課堂教學(xué)與校園文化對接，一方面可以改變原有的教學(xué)模式提出新的教學(xué)思路；一方面可以豐富校園文化，營造良好的校園環(huán)境和藝術(shù)氛圍。因此是實現(xiàn)教學(xué)改革提高教學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)建和諧校園文化行之有效的途徑。

作者：趙玉龍 單位：齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

［1］唐志華、吳彥萍．五年制高師校園文化建設(shè)研究［J］．江蘇教育學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2013，02．

［2］劉妍靜．淺談美術(shù)教育與校園文化建設(shè)［J］．江西教育學(xué)院學(xué)報，2010，（Oct．Vol．31No．5）．

［3］楊明田．美術(shù)教育在校園文化建設(shè)中的意義［J］．理論與實踐，2015，11．

篇6

培訓(xùn)即將結(jié)束，在這十天里，我們認(rèn)真聆聽了在省內(nèi)從事美術(shù)教育研究多年的專家學(xué)者們的講座。在課下我們整理筆記，撰寫心得，和其他學(xué)員一些探討交流，收獲多多，感慨多多。

今明等教授談到了對當(dāng)前美術(shù)課程改革相關(guān)問題的思考，以及對當(dāng)代地方文化資源的開發(fā)和利用，他們把自己的教育研究成果做了系統(tǒng)的闡述，從宏觀和微觀方面為我們講解了最新的課標(biāo)發(fā)展動向，解釋了我們一線農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師在實施新課改過程中存在的問題和困惑。我們也為今明老師的鉆研精神和平易近人的態(tài)度所深深感動。今老的課風(fēng)趣幽默，沒有專家學(xué)者的架子，有的只是質(zhì)樸的笑容和廣博的學(xué)識，今老師對于開發(fā)地方文化資源以推動中學(xué)美術(shù)教育的縱深發(fā)展，做了深刻的闡述，提出要想把地方文化資源變成課程，還需要教師在課程理論的指導(dǎo)下，調(diào)查、篩選地方文化資源，再經(jīng)過反復(fù)的教學(xué)實踐，才能解決問題。美術(shù)課程改革，需要廣大一線老師的親身參與和親自實踐。“決定我們成為什么樣的人，不是因為我們的能力，而是因為我們的選擇”，這是他們對我們的殷切希望。的確，在日復(fù)一日的教學(xué)工作中，由于我們的安于現(xiàn)狀，逐漸形成了教育的懶惰，思想也開始封閉起來，“不做教書匠，要做一名研究型教師”、專家們的話深深地打動了我。面對困難，我們不能一味地抱怨，而是要拿出行動出來，這需要我們以不懈的努力鉆研，發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題。加強師德修養(yǎng)，發(fā)揚實干、苦干精神。我們將利用這次培訓(xùn)的難得機會，更新自己的教育理念，積極轉(zhuǎn)變教育觀念。爭做一名合格的教師。

為期十天的理論和實踐學(xué)習(xí)即將結(jié)束，我在思想上得到了洗滌，教學(xué)理念上得到了革新，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改發(fā)展方向和目標(biāo)。從理論基礎(chǔ)、教學(xué)技能、教學(xué)理念等方面有明顯的提高和轉(zhuǎn)變。結(jié)合專家的講座，反思了以往工作中的不足，深知自己在教學(xué)上的欠缺。此次培訓(xùn)讓我們與專家面對面的交流，以鮮活的案例和簡要精辟的教學(xué)理論解決了我教學(xué)中的諸多困惑。下面我談三點體會：

一、聆聽專家講座，從中受益

多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高規(guī)格的“文化大餐”。

通過學(xué)習(xí)，明白了美術(shù)教學(xué)要貼近孩子們的生活，應(yīng)當(dāng)把教學(xué)融入到孩子們的生活中，把他們特有的游戲生活、身邊的校園、家庭和社會生活等變成習(xí)作的豐富源泉。讓孩子們用自己的感官去觀察生活，用畫筆去記錄生活，使他們從中品嘗到生活和繪畫的樂趣。只有追求學(xué)生的需求，營造學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，體驗到美術(shù)與生活息息相關(guān)的聯(lián)系，才能使孩子們真正的愛上美術(shù)課。

包建新老師在講座提到“農(nóng)村學(xué)校的資源有限，如何利用身邊的物品，創(chuàng)造性的上好美術(shù)課”這個問題，教給我們在日常教學(xué)中行之有效的替代方法。如：利用學(xué)校的圖書館、田間的農(nóng)作物、廢物的在利用等；沒錢買卡紙可在黑板上作畫更有個性等。專家的精辟講解，名師的精彩課堂，都給了我深深的感悟。

二、與學(xué)員互動，從中進(jìn)步

在每一次的交流研討中，我們都會結(jié)合自己的教學(xué)實際談體會。每一個話題都會引發(fā)小組成員的熱議，每天都有不小的收獲。在交流中大家各抒己見，使我有了更寬闊的視野，掌握更高的教學(xué)技能。因此研討交流充實了我，讓我獲得了進(jìn)步。我將把自己學(xué)到的、感悟到的應(yīng)用于實踐，只有這樣才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手，使教學(xué)效果更上新臺階。

三、享受教育，收獲快樂

幾天的學(xué)習(xí)雖然辛苦勞累，但是讓我獲得了快樂。我懂得了只有不斷地為自己充電，才能適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)模式。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水，現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，

不斷地反思，及時將自己的經(jīng)驗記錄下來。在整理中思考，在行動中研究，這將是我今后所追求的目標(biāo)。

走進(jìn)國培，聆聽專家的講座，汲取名師的精華，這樣的培訓(xùn)給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念，帶來了豐富的精神食糧，通過學(xué)習(xí)使我對教材教法有了更新更全面的認(rèn)識。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著滿腔的熱情，把學(xué)到的理論知識應(yīng)用于自己的教學(xué)中去，在不斷地運用和總結(jié)中轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揮教師的人格魅力。做快樂教師，教快樂學(xué)生。

篇7

關(guān)鍵詞：美術(shù)理論；美術(shù)教育；藝術(shù)創(chuàng)作；意義

上個世紀(jì)初期具有現(xiàn)代意義的美術(shù)教育在我國開始興起，至今已有了近百年的發(fā)展歷程，這期間其經(jīng)歷了漸興、停止、恢復(fù)與發(fā)展的幾個階段，如今已進(jìn)入繁榮發(fā)展的時期。然而，在美術(shù)教育發(fā)展的過程中存在著不少問題，這在一定程度上影響了美術(shù)院校、美術(shù)從業(yè)者及美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。

一、對美術(shù)理論的重視不足

我國美術(shù)界在最近幾年的發(fā)展過程中出現(xiàn)了幾大藝術(shù)浪潮，比如“85美術(shù)”、“玩世”、“波普”、“艷俗”等等。在美術(shù)界的藝術(shù)浪潮之中，美術(shù)從業(yè)者創(chuàng)造了不少既有中國特色又具世界特點的藝術(shù)作品，但是也存在對西方藝術(shù)簡單模仿的情況。之所以有如此現(xiàn)象的存在是因為部分美術(shù)家的理論知識基礎(chǔ)不牢，沒有形成關(guān)于中西方藝術(shù)發(fā)展的系統(tǒng)認(rèn)識。

“人類通常難以避免同樣的錯誤”，這是叔本華的一句名言?，F(xiàn)階段，美術(shù)界中有部分人認(rèn)為理論是以美術(shù)創(chuàng)作的附屬品的形式存在著的。在他們看來，藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作并不需要理論的支撐，他們需要的是情感經(jīng)驗、是手上工夫、是創(chuàng)作靈感。而事實上，藝術(shù)創(chuàng)作是不能離開理論的，沒有了理論的支撐，就失去了靈感的來源，也就難以創(chuàng)作出好的作品來。因此，對當(dāng)前存在的對美術(shù)理論重視不足的現(xiàn)象，我們必須充分重視，并采取措施來加強理論知識的學(xué)習(xí)。

舉個簡單的例子，筆者有次碰到了幾名畢業(yè)于藝術(shù)院校的自由畫者，他們竟對“山人”一無所知，甚至認(rèn)為“所謂山人就是八個大山人”，由此，不難看出，現(xiàn)如今藝術(shù)從業(yè)者的理論修養(yǎng)水平已到了讓人擔(dān)憂的地步了。之所以出現(xiàn)這一情況，很大程度上與美術(shù)院校的課程設(shè)置密切相關(guān)。我國部分專業(yè)美術(shù)院校沒有充分認(rèn)識到理論修養(yǎng)的重要性，在課程設(shè)置時對美術(shù)理論課程的課時量安排較少，難以滿足學(xué)生理論學(xué)習(xí)的需要。

二、西方視閾下的美術(shù)理論的意義

根據(jù)格內(nèi)爾與艾斯納（西方本質(zhì)主義美術(shù)家）的觀點，美術(shù)是人類實踐與文化中極具特殊性的一部分，人類的美術(shù)能力是經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與教育所形成的，而非自然發(fā)展所得。所以，格內(nèi)爾與艾斯納認(rèn)為，作為大眾化現(xiàn)代教育的重要組成部分的美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)由美術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)、美術(shù)批評及美術(shù)史四個部分的內(nèi)容構(gòu)成。在美術(shù)教學(xué)的過程中，美學(xué)理論占據(jù)了很大的比重。因此，不難發(fā)現(xiàn)，西方的美術(shù)教育家非常重視美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)理論修養(yǎng)。

美學(xué)與人生價值問題關(guān)系密切。美術(shù)學(xué)校借助設(shè)置美學(xué)課程的方式，讓學(xué)生形成關(guān)于美的類型、本質(zhì)及形態(tài)的系統(tǒng)認(rèn)識的同時，提升自身的對美的判斷、感悟、認(rèn)識及鑒賞的能力。美術(shù)批評則是基于美術(shù)欣賞的基礎(chǔ)之上的，是按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)現(xiàn)象與美術(shù)作品進(jìn)行價值判斷及理論分析。對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)美術(shù)批評的相關(guān)知識有著非常重要的意義，能夠培養(yǎng)學(xué)生高層次的審美判斷力、藝術(shù)感受力以及邏輯思維能力。美術(shù)史的相關(guān)知識的學(xué)習(xí)也同樣具有非常重要的意義。對任何專業(yè)的學(xué)生而言，都必須了解自己所學(xué)專業(yè)的學(xué)科歷史，形成關(guān)于自己學(xué)科的發(fā)展過程、意義等內(nèi)容的系統(tǒng)認(rèn)識?！白x史使人明智”，因此，學(xué)生通過對中西方美術(shù)發(fā)展史的學(xué)習(xí)，能夠掌握美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)及發(fā)展現(xiàn)狀，并且能在吸收其精華的基礎(chǔ)上拓展美術(shù)發(fā)展的嶄新局面。

三、美術(shù)教育的本質(zhì)與美術(shù)理論的意義

近代，我國美術(shù)教育的發(fā)展有賴于，上世紀(jì)初蔡先生提出了“美育救國”的口號。當(dāng)前，“美育救國”依然意義重大，它對全民審美意識的形成于發(fā)展而言意義深遠(yuǎn)。所以，以大眾化教育的生力軍的身份存在的美術(shù)教育的本質(zhì)是審美文化與美術(shù)文化的教育。針對當(dāng)前人們對美的需求不斷增加的現(xiàn)狀，作為具有社會責(zé)任感的社會教育機構(gòu)的美術(shù)學(xué)院，其所培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)社會發(fā)展方向的、能夠自覺審美的人才；培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是服務(wù)于社會的美術(shù)愛好者、美術(shù)工作者及美術(shù)教育者。轉(zhuǎn)貼于

現(xiàn)階段，我國高等美術(shù)院校的審美教學(xué)的比較科學(xué)的途徑應(yīng)當(dāng)是理論與實踐相結(jié)合的教育方式，對學(xué)生進(jìn)行的是理論知識與實踐能力的雙重培養(yǎng)。具體而言，專業(yè)理論知識培養(yǎng)的是學(xué)生的精神素質(zhì)；而專業(yè)實踐教育培養(yǎng)的是學(xué)生的技巧與技能，二者是缺一不可，相得益彰的。只有在既重視學(xué)生專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，又重視對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)的情況下，才能培養(yǎng)出社會所需要的合格的美術(shù)人才。

四、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：職高;美術(shù)教育;誤區(qū)

一、職高美術(shù)教育當(dāng)中的誤區(qū)

職高美術(shù)教育的特殊性由于職高美術(shù)育目的雙重性，使它的教學(xué)內(nèi)容的難易程度必須有針對性、在教學(xué)方法上也有著靈活多變性，尤其是美術(shù)教師的教學(xué)語言的細(xì)化程度均有別于其它層面的美術(shù)教育，因此在這種特殊性的職高美術(shù)教育當(dāng)中就常常存在一些誤區(qū)。

1.職高美術(shù)教育教學(xué)方法“單一化”

由于在職高美術(shù)的教學(xué)中，有些美術(shù)教師以為教得太具體太詳細(xì)就會束縛學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的潛質(zhì)、有礙他們在專業(yè)上的個性發(fā)展。所以導(dǎo)致一些專業(yè)教師在美術(shù)專業(yè)教學(xué)方法上教學(xué)語言方面簡單、貧乏。過分去強調(diào)美術(shù)專業(yè)的直覺因素。缺乏美術(shù)專業(yè)理論知識講授和教師現(xiàn)場示范教學(xué)的結(jié)合，出現(xiàn)“只講不畫，只畫不講”的局面，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)繪畫中只知道一味的臨摹習(xí)作，但是自己也不明白為什么要這樣畫。再者教師在教學(xué)內(nèi)容和手段的單一，缺乏專業(yè)的聯(lián)系性、職高美術(shù)學(xué)生為教師布置的作業(yè)而作業(yè)，學(xué)生在專業(yè)上思維方式狹窄，認(rèn)識專業(yè)繪畫問題和解決專業(yè)繪畫問題的能力也不強。

2.職高美術(shù)教育中存在教學(xué)“不管不問”

由于“單一化”教學(xué)現(xiàn)象的存在，隨之出現(xiàn)的是“不管不問”的教學(xué)局面，教師一天課下來輕松自在，不管不看不問，讓學(xué)生自己畫自己的，久而久之，職高美術(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的積極性就在慢慢的消退。專業(yè)繪畫問題得不到任何的解決，就出現(xiàn)了學(xué)生在上專業(yè)課時就無精打采，課堂教學(xué)就這樣自然的變成了自學(xué)。在教師不管不問不看的這樣的教學(xué)情況下，很多學(xué)生一天下來，可能就是打了一個底稿，甚至一張白紙動也沒有動，這種教學(xué)現(xiàn)狀從根本上否定了學(xué)校課堂教學(xué)的必要性，嚴(yán)重影響職高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高和人才的培養(yǎng)。

3.職高美術(shù)教育的教學(xué)方向不明確

由于職高美術(shù)教師的教學(xué)方向定位不清，一些職高美術(shù)教師只顧自己繪畫創(chuàng)作、以為技法等于教法，自己繪畫水平越高就是教學(xué)水平越高。另一些職高美術(shù)教師則只有對書本上的理論知識泛泛而談，從來不拿起畫筆在課堂上給學(xué)生動手示范，從而失去了直觀教學(xué)的重要意義。要解決以上問題，教師必須要求自己在教學(xué)上平等對待每一位學(xué)生，從而加強自身的學(xué)識水平和業(yè)務(wù)能力，同時職高美術(shù)教師還應(yīng)具有從事教育事業(yè)的責(zé)任感。

二、新時期職高美術(shù)教育現(xiàn)狀分析

從現(xiàn)階段職高美術(shù)專業(yè)的學(xué)生狀況來看，有些學(xué)生中考成績和普高錄取分?jǐn)?shù)線接近，而自己卻很想繼續(xù)念書，但有的職高美術(shù)學(xué)生為了逃避這么小就面向社會就業(yè)而選擇了進(jìn)入職高再繼續(xù)讀三年書。為了能更好地研究與分析職高美術(shù)學(xué)生的思想和心理狀況，我們對某所職業(yè)高中的部分班級進(jìn)行了一次調(diào)查，分析得出以下三種結(jié)論：

（1）從學(xué)習(xí)目的角度來看，大部分的職高美術(shù)學(xué)生進(jìn)入職業(yè)高中學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的目的是為了拿職業(yè)高中畢業(yè)文憑將來好就業(yè)，只有少部分職高美術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的愿望是為了參加對口高考考入高等院校;

（2）從專業(yè)學(xué)習(xí)角度來看，只有少部分職高美術(shù)學(xué)生是自己的興趣愛好選擇美術(shù)專業(yè)，大部分職高美術(shù)生是家長或初中老師參謀選擇的，就這樣來看，對初中學(xué)生來說，他們對美術(shù)專業(yè)概念的認(rèn)識非常的模糊;

（3）從職高美術(shù)學(xué)生素質(zhì)的整體情況來看，大部分職高美術(shù)學(xué)生的文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)自覺性、行為習(xí)慣和思想素質(zhì)普遍比較落。

三、職高美術(shù)教學(xué)方法的探究

1.結(jié)合學(xué)生實際情況，針對性設(shè)置教學(xué)內(nèi)容提高職高美術(shù)教育質(zhì)量

首先職高美術(shù)教師應(yīng)具備改革教學(xué)內(nèi)容的能力，美術(shù)專業(yè)教師除了提高學(xué)生專業(yè)能力和繪畫技法外，還需具備先進(jìn)的教學(xué)理論知識。要求職高美術(shù)教師必須在掌握教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上從教材抓起，對于有些職高院校的教材，從美術(shù)專業(yè)內(nèi)容來分析，缺少實用性，教材內(nèi)容都比較概括粗略，缺少職高美術(shù)的針對性，導(dǎo)致職高美術(shù)教師和學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。就這些問題來看，職高美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)職高學(xué)生的特殊情況把教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)增減，構(gòu)成和諧的知識體系。

2.職高美術(shù)教學(xué)應(yīng)該明確目標(biāo)職高美術(shù)教學(xué)

一方面要為社會培養(yǎng)初級的美術(shù)技工，另一方面又要為高等藝術(shù)院校輸送人才。職高美術(shù)教學(xué)無疑具有職高教育與學(xué)科基礎(chǔ)知識教育的雙重任務(wù)，因此，應(yīng)立足學(xué)科本位，明確培養(yǎng)目標(biāo)。而職高學(xué)生文化成績普遍偏低、早期專業(yè)理論知識幾乎沒有接觸過，這些因素導(dǎo)致他們成為一個特殊的受教對象。作為一個有責(zé)任感的教師只有在自己力所能及的范圍內(nèi)去思考、去探索，以求獲得最大限度的教學(xué)成功，讓考上和沒考上高等學(xué)府的學(xué)生盡可能都成為有用之才。

3.提倡職高美術(shù)學(xué)生的繪畫個性發(fā)展

在職高美術(shù)教學(xué)中教師可根據(jù)每個職高美術(shù)學(xué)生的個性特點、潛在的專業(yè)優(yōu)勢進(jìn)行有意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練，色彩水粉《靜物寫生》課，就會涉及到學(xué)生一定的專業(yè)繪畫創(chuàng)作能力的發(fā)揮，教師可根據(jù)學(xué)生的繪畫特點引導(dǎo)學(xué)生靈活的運用各種繪畫方法、繪畫技巧，讓他們觀察靜物寫生對象、感受靜物寫生對象、表現(xiàn)靜物寫生對象。不斷尋求自我的個性表現(xiàn)、在職高美術(shù)教育教學(xué)中，提倡創(chuàng)作繪畫，也正是為培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展，訓(xùn)練學(xué)生的觀察，構(gòu)思、構(gòu)圖、想象、創(chuàng)造和表現(xiàn)等能力，提倡創(chuàng)作是開發(fā)學(xué)生的思維能力。培養(yǎng)學(xué)生具有獨立思考和解決問題能力的主要途徑。

4.采用直觀性的教學(xué)手段明確職高美術(shù)的教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)職高美術(shù)的實際情況選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容之后，接著就是研究、探討美術(shù)繪畫教學(xué)的特點―直觀性。直觀可以使繪畫知識更加具體化、形象化、也有利于學(xué)生對專業(yè)的理解、記憶理論知識和掌握技能、技巧。運用多媒體、實物展示、范畫、示范教學(xué)等都是直觀性教學(xué)的重要手段，多媒體教學(xué)是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改革美術(shù)教學(xué)的重要手段和前提，在課堂上運用多媒體教學(xué)手段，能夠吸引職高美術(shù)學(xué)生的注意力，能提高職高美術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)專業(yè)興趣;實物教學(xué)能使學(xué)生辨認(rèn)事物本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力;范畫教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的悟性，讓學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的范畫開闊學(xué)生的眼界;示范教學(xué)是學(xué)生最喜歡的一種授課方式，特別是教師在創(chuàng)造性繪畫演示過程中，使學(xué)生直接領(lǐng)會教師作畫方向與步驟，明確重點、難點，培養(yǎng)了學(xué)生邏輯思維、歸納、概括能力。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：高師 美術(shù)教學(xué)法課程 教學(xué)模式 實踐研究

“美術(shù)教學(xué)法”是師范美術(shù)教育中的一門重要課程。但在教學(xué)實際中，它卻并不受歡迎。從課程的發(fā)展來看，它沒有及時與當(dāng)下時代中學(xué)教學(xué)改革的背景相呼應(yīng)；作為教材教法課，它過分具體和呆板的內(nèi)容難以引發(fā)學(xué)生的興趣。要想改變這一現(xiàn)狀，必須重新思考課程的定位，對課程實施的方法以及與此相關(guān)的問題進(jìn)行實實在在的實驗性的探討與研究。

本次課程改革將研究視野定位在基礎(chǔ)教育新課改的背景下，針對高師美術(shù)教學(xué)法課程進(jìn)行改革探索，將傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)法課程進(jìn)行“理論――實訓(xùn)――實踐‘三段式’教學(xué)模式”的構(gòu)建。本次課程改革主要實現(xiàn)對“三段式”教學(xué)模式中三大教學(xué)模塊之間關(guān)系的論證、三大模塊研究內(nèi)容的實踐，最終對高師教法課實現(xiàn)“理論――實訓(xùn)――實踐‘三段式’教學(xué)模式”的建構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上對美術(shù)教學(xué)法課程建立新的評價機制。以實訓(xùn)帶動理論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握美術(shù)教學(xué)的理論知識，加強美術(shù)教學(xué)實踐能力，為形成和完善中小學(xué)美術(shù)教師的職業(yè)素質(zhì)和能力奠定良好的基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建理論與實踐結(jié)合的“模塊化”的課程體系――“三段式”教學(xué)模式中三大教學(xué)模塊及其關(guān)系的建構(gòu)研究

高師美術(shù)教學(xué)法課程體系中理論與實踐部分，在教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)銜接上，在教學(xué)順序不可倒置的流程關(guān)系上都有著內(nèi)在的不可分割的有機聯(lián)系。在這次教學(xué)改革中，將整個課程中理論與實踐部分分為三個教學(xué)模塊：基礎(chǔ)知識模塊、實訓(xùn)模塊和實踐模塊。各模塊間既相互獨立，又相互關(guān)聯(lián)。

1、基礎(chǔ)知識教學(xué)模塊：著眼于學(xué)生理論素養(yǎng)的培養(yǎng)

高師美術(shù)教學(xué)法課程體系中原有四部分內(nèi)容：課程、學(xué)生、教學(xué)和教師，在教法課的傳統(tǒng)教學(xué)中這四部分的內(nèi)容均為單純的理論教學(xué)。本課題研究在本次教學(xué)改革的探索中，精縮傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)生論和教師論部分，在課程論和教學(xué)論部分拓展基礎(chǔ)教育美術(shù)新課改的相關(guān)內(nèi)容，讓傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)資源與新課程改革的理念、內(nèi)容有效結(jié)合。因此，本課題構(gòu)建的基礎(chǔ)知識模塊將中學(xué)新課程改革的內(nèi)容充分滲入到教學(xué)論、課程論、教師論等相關(guān)部分，使傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容更具有時代性，基礎(chǔ)知識模塊在學(xué)生二年級第二學(xué)期集中完成。

2、實訓(xùn)教學(xué)模塊：著眼于學(xué)生方法技能素質(zhì)的訓(xùn)練

基于中學(xué)美術(shù)新課程改革的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本課題研究在高師美術(shù)教學(xué)法課程教學(xué)過程中本著“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，實訓(xùn)為主線”的原則，打造“四階教學(xué)法”，以實現(xiàn)學(xué)生師范技能的有效培養(yǎng)：

第1階，學(xué)生基本師范技能的訓(xùn)練：包括美術(shù)課教案制定、PPT課件制作、板書設(shè)計、美術(shù)教師口語等。

第2階，學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)及能力的訓(xùn)練。包括分析美術(shù)課程、設(shè)計課程的原則及方法 等。

第3階，學(xué)生課堂授課能力的訓(xùn)練：包括備課、上課、組織課堂教學(xué)的方法與策略、教學(xué)評價能力等。

第4階，學(xué)生教研能力的訓(xùn)練：包括教學(xué)反思、教育敘事、教學(xué)調(diào)查、教學(xué)科研能力等。

本課題研究中增設(shè)的實訓(xùn)教學(xué)模塊采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、情景模擬等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生體驗課堂情境，促使學(xué)生由觀課到教學(xué)的、由被動到主動的理念和行為轉(zhuǎn)變。在前期基礎(chǔ)知識模塊學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入新課改中優(yōu)秀的中學(xué)教學(xué)課例，由觀摩到教學(xué)分解的實訓(xùn)改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為實踐模塊做充分的鋪墊工作；實訓(xùn)模塊將在學(xué)生三年級第一學(xué)期進(jìn)行。

3、實踐模塊教學(xué)：以美術(shù)專業(yè)教學(xué)技能競賽為先導(dǎo)、優(yōu)化提升教育實習(xí)效果

實踐模塊將在學(xué)生三年級第二學(xué)期施行，伴隨整個學(xué)期的教育實習(xí)和省級、校級等若干個教學(xué)競賽，讓學(xué)生自主實踐，獨立承擔(dān)教學(xué)設(shè)計并完成教學(xué)任務(wù)，鼓勵學(xué)生基于新課改的要求積極創(chuàng)新中學(xué)課程。鑒于高師美術(shù)教育實習(xí)知識技能的綜合性、應(yīng)用性、實踐性特色，本課題研究將美術(shù)專業(yè)教學(xué)技能教學(xué)競賽納入美術(shù)教學(xué)法課程。以美術(shù)專業(yè)教學(xué)技能競賽為先導(dǎo)環(huán)節(jié)、給學(xué)生一個專業(yè)知識整合及教育技能強化和教學(xué)理念創(chuàng)新的準(zhǔn)備平臺，一個基于美術(shù)新課改要求的創(chuàng)新平臺，有效提升、優(yōu)化高師美術(shù)教育實習(xí)的效果。

研究圍繞三大教學(xué)模塊的教學(xué)比例、順序安排、內(nèi)容銜接遞進(jìn)以及構(gòu)建關(guān)系進(jìn)行具體研究：在教學(xué)流程上沿著“理論――實訓(xùn)――實踐”的漸進(jìn)順序；在教學(xué)時間的安排上將實行分段式教學(xué)，將原有的理論時間精縮，增設(shè)實訓(xùn)課程，最后是實踐部分。三個教學(xué)模塊間的知識由理論到應(yīng)用層層遞進(jìn)，相互關(guān)聯(lián)，前面的模塊是后面模塊的知識基礎(chǔ)，后面的模塊又是對前面模塊的直接實踐。

二、“三段式”教學(xué)模式中教學(xué)實驗的展開研究

1、實訓(xùn)教學(xué)模塊的實驗步驟

在進(jìn)行實訓(xùn)的學(xué)期，課程組按照高中美術(shù)新課程改革的教學(xué)模塊，又結(jié)合學(xué)生的興趣將他們分成九個教研小組（鑒賞、繪畫、書法、設(shè)計、工藝等），在教學(xué)過程中本著“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，實訓(xùn)為主線”的原則，精心設(shè)計有序的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生教學(xué)教法技能采用“四步”訓(xùn)練法：

1）課例導(dǎo)學(xué)，宏觀設(shè)計。

在第一階段理論知識學(xué)習(xí)之后，從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的實際問題出發(fā)，精心準(zhǔn)備各種典型中學(xué)美術(shù)教學(xué)課例，指導(dǎo)學(xué)生從宏觀上對各種課型進(jìn)行教學(xué)思考和設(shè)計。在這個階段，教師處于課程的主導(dǎo)角色。在此階段，對學(xué)生開始展開實訓(xùn)訓(xùn)練的第一步：學(xué)生基本師范技能的訓(xùn)練：包括美術(shù)課教案制定、PPT課件制作、板書設(shè)計、美術(shù)教師口語等。

2）分析課例，合作學(xué)習(xí)。

針對課例進(jìn)行具體分析，教師啟發(fā)學(xué)生自主思考。將課例分解為若干個部分，逐步分析課例的優(yōu)勢和不足，組織各教研小組討論解決問題。學(xué)生在討論交流中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在問題的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)相關(guān)知識和師范技能。在這個階段，教師處于課程的輔助角色，學(xué)生進(jìn)入教學(xué)訓(xùn)練的第二步：即對學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)及能力的訓(xùn)練。包括分析美術(shù)課程、設(shè)計課程的原則及方法等。

3）設(shè)計課例，學(xué)以致用。

學(xué)期中段，為了保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵學(xué)生學(xué)以致用，要求學(xué)生自主設(shè)計并獨立完成一節(jié)中學(xué)美術(shù)教學(xué)課。各教研小組將圍繞自己小組的規(guī)定科目準(zhǔn)備一次完整的教學(xué)，進(jìn)一步的鞏固知識。在這一階段，學(xué)生處于教學(xué)訓(xùn)練的第三步：即完整課堂授課能力的訓(xùn)練，包括備課、上課、組織課堂教學(xué)的方法與策略、教學(xué)評價能力等。此階段學(xué)生處于課堂的主體，教師處于課程的欣賞者角色。

4）歸納總結(jié)，自我提高。

課程進(jìn)行到此階段，教師引導(dǎo)學(xué)生將實訓(xùn)階段所學(xué)理論知識和教學(xué)體會進(jìn)行歸納總結(jié)。各教研小組推薦本組內(nèi)部一節(jié)最優(yōu)秀的課程作為示范課，讓全體學(xué)生能夠以若干個不同內(nèi)容的課例為載體，充分掌握不同課型的授課技巧。同時，通過集中進(jìn)行的教學(xué)反思和教育敘事活動，既鞏固了學(xué)生的師范技能，又提高了他們的創(chuàng)新能力和思考能力。利用網(wǎng)絡(luò)將課堂教學(xué)延伸到課外，學(xué)生根據(jù)需要通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，搜集教學(xué)資料，給學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)提供了更加豐富的資源。在這一階段，教師處于課程的組織者角色，學(xué)生處于教學(xué)訓(xùn)練的第四步：即教研能力的訓(xùn)練，包括教學(xué)反思、教育敘事、教學(xué)調(diào)查、教學(xué)科研能力等。

2、組織競賽與實習(xí)并重的實踐學(xué)習(xí)

教育實習(xí)高師美術(shù)類課程與教育類課程的知識技能綜合運用于教育教學(xué)實踐的實踐性操作課程。為了擺脫學(xué)科教育的束縛，提升學(xué)生教育實踐的效果。在學(xué)生進(jìn)入三年級上學(xué)期之后，圍繞每年一次的“河南省畢業(yè)生師范技能大賽”和洛陽師范學(xué)院“十佳未來教學(xué)明星”比賽，以院系為單位開展一系列的師范技能大賽。以師范技能競技為平臺，既考查了實訓(xùn)階段的教學(xué)效果，又整體提升學(xué)生的教育實踐的能力。

競賽選手將建立學(xué)生競賽檔案，以記錄他（她）們在競賽當(dāng)中自身的成長。在院系競技中獲獎的學(xué)生作為向省級比賽推薦的選手，將被院系樹立為本屆學(xué)生師范技能高水平的明星典型，學(xué)期末實習(xí)結(jié)束總結(jié)時，在學(xué)生中間組織觀摩討論學(xué)習(xí)會，生生互動，相互學(xué)習(xí)，為學(xué)生師范技能的再次提高，和下一屆教育實習(xí)工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（三）全新的評價機制的建構(gòu)――“三段式”教學(xué)模式中課程評價機制的研究

“三段式”教學(xué)模式中針對高師美術(shù)教學(xué)法課程應(yīng)注重理論性、創(chuàng)造性和實際技能培養(yǎng)的要求，建立以綜合實踐能力考核為主線的開放式、全程化考核體系。新的評價方式包括理論考核和實踐考核的改革，實現(xiàn)考教分離，客觀評價學(xué)生掌握本專業(yè)知識、技能的能力以及應(yīng)用知識、繼續(xù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新發(fā)展的能力。

本課題研究在評價機制構(gòu)建研究方面，以學(xué)生綜合實踐能力考核為主線，建立開放式、全程化考核體系。針對高師美術(shù)教學(xué)法課程應(yīng)注重理論性、創(chuàng)造性和實際技能培養(yǎng)的要求，我們?nèi)娓母锪?“期末一張卷”的傳統(tǒng)考核方法。新的評價方式包括理論考核和實踐考核的改革：

1、 理論考核將傳統(tǒng)的閉卷考試變?yōu)殚_卷考試，立足新課改的教學(xué)理念，加大主觀測試題的分值，考核學(xué)生分析和解決問題的能力；

2、 實訓(xùn)考核內(nèi)容范圍更廣，包括對學(xué)生的授課能力、教案、PPT課件制作能力、審美能力和創(chuàng)新能力等綜合考評；考核方式由傳統(tǒng)教師“一錘定音”的考核方式，變?yōu)橐孕〗M為單位進(jìn)行的互相評價，最后由教師綜合量化。

3、 實踐環(huán)節(jié)的考核則采用學(xué)生自評成績、實習(xí)成績和競賽成績相結(jié)合的考評方式。

新的評價機制將更好的實現(xiàn)考教分離，不僅能夠客觀的了解學(xué)生掌握知識的能力，同時還客觀評價學(xué)生掌握專業(yè)知識、技能的能力以及應(yīng)用知識、繼續(xù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新發(fā)展的能力。

篇10

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；教師；文化素質(zhì)；教育素質(zhì)；職業(yè)道德素質(zhì)

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）17-159-01

由于小學(xué)教師的教育對象是小學(xué)生，小學(xué)生的思維階段決定了教師在教育教學(xué)中要具有良好的言行舉止，廣博的專業(yè)知識和駕馭教育的技能的能力。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅要與時俱進(jìn)，還要能結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，不斷進(jìn)行教育改革，在總結(jié)前人教育教學(xué)經(jīng)驗的同時，敢于創(chuàng)新，唯有具有了符合時展的素質(zhì)，才能把小學(xué)生培養(yǎng)成為合格的人才。作為一名數(shù)學(xué)教師必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)，這些素質(zhì)主要由下列幾個層面構(gòu)成：

一、文化素質(zhì)

首先，必須具有全面扎實的數(shù)學(xué)知識和技能是對小學(xué)數(shù)學(xué)教師的基本要求。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在掌握主學(xué)科的基礎(chǔ)上，要能進(jìn)一步向橫的與縱的兩方面發(fā)展。橫的方面是指從會教主課向能兼教其他一兩門學(xué)科的方向發(fā)展。因為數(shù)學(xué)知識必須在理解的基礎(chǔ)上來學(xué)習(xí)和掌握，如果語文的理解能力有限對于教學(xué)就會有一定的影響?？v的方面是指從會教本年級的教材向會教低、中、高各年級教材的方向發(fā)展。這個要求對于我們這樣的農(nóng)村小學(xué)教師來說十分重要。小學(xué)教師與中學(xué)教師有很大的區(qū)別，他不能只上一門學(xué)科，也就是說不存著專業(yè)的老師，一名數(shù)學(xué)教師除了要上數(shù)學(xué)外，還要一別的一些科目，所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師對兩門小學(xué)主科以及兼教的學(xué)科都應(yīng)該要有一個全面的扎實的掌握。所謂全面掌握，就是對本學(xué)科要有全盤的了解。由于數(shù)學(xué)教學(xué)采用螺旋上升的教學(xué)結(jié)構(gòu)來傳授知識，所以在教學(xué)過程中教師要采用不同層次分階段進(jìn)行。

其次，必須具有藝、體、勞等課程的基礎(chǔ)知識和基本技能。美育、體育和勞動技術(shù)教育是對小學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要組成部分，每個教師都應(yīng)該對小學(xué)生的美育、體育和勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注，并給予積極有效地實施。多數(shù)小學(xué)數(shù)學(xué)教師，尤其是農(nóng)村小學(xué)教師，都擔(dān)任過藝、體、勞各門課程的教學(xué)。數(shù)學(xué)知識在各門學(xué)科中也均能有所體現(xiàn)和運用。我在美術(shù)課上教學(xué)點線面的時候，就完全同數(shù)學(xué)結(jié)合起來進(jìn)行了教學(xué)，當(dāng)三角形、正方形、長方形等圖形的出現(xiàn)，曲線直線的采用，點的確定，這些無不跟數(shù)學(xué)結(jié)合在一起了。同樣活動課的分組跳繩比賽進(jìn)行之后，數(shù)學(xué)課時就可以組織學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用題的編寫練習(xí)了。例如，全班有多少學(xué)生，分成幾組，每組有多少人？全班有多少學(xué)生，分成幾組，每人跳繩幾下，那組跳的多？多多少下？因?qū)W生親自經(jīng)歷了這樣的過程，編題和解題也自然相當(dāng)熟練了，還可以根據(jù)年級不同提出不同的要求。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣與才能，這是充實和豐富教育教學(xué)與提高教育教學(xué)水平的需要，這也是滿足小學(xué)生好奇心、求知欲和發(fā)展多方面興趣與才能的需要。

二、教育素質(zhì)

教師要利用好教育理論知識，只有遵循教育規(guī)律，才能把教育教學(xué)搞好。為此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須掌握教育科學(xué)的基本理論，在教育科學(xué)理論指導(dǎo)下從事教育實踐，主要應(yīng)該掌握教育學(xué)、心理學(xué)、各科教材教法知識。學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，能幫助教師樹立正確的教育觀念，掌握教育規(guī)律，采用正確的教育方法，提高教育質(zhì)量和效率，提高教育水平，更好地推動現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅要學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論知識，要注意聯(lián)系實際，培養(yǎng)自己把理論應(yīng)用于實際的能力，使教育科學(xué)理論真正發(fā)揮作用，并且要能真正落實和體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。例如，現(xiàn)在課堂上的小組討論學(xué)習(xí)法，原先的課堂教學(xué)中不可能人人都有發(fā)言的機會，但是在采用的小組討論學(xué)習(xí)之后，學(xué)習(xí)中每個學(xué)生都可以在小組中直抒己見，發(fā)表自己的不同看法，這樣就讓每個學(xué)生充分發(fā)揮了特長，真正進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)。

三、職業(yè)道德素質(zhì)