教師素養(yǎng)提升體會(huì)范文

時(shí)間:2023-03-18 06:55:35

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教師素養(yǎng)提升體會(huì)

篇1

提升職業(yè)素養(yǎng),重塑教師形象

時(shí)間

2018年9月5日(星期三 下午)

參加人員

全體教師

地 點(diǎn)

多媒體電教室

組織部門(mén)

教導(dǎo)處

主講

熊躍農(nóng)

主持人

訓(xùn)

內(nèi)

一、教師的職業(yè)特征

1.職業(yè)角色

2.職業(yè)特點(diǎn)

二、教師的幸福人生

1.幸福感:滿(mǎn)意感,快樂(lè)感,價(jià)值感

2.教師的幸福:教育幸?!锰煜轮⒉哦逃?。

3.幸福感從何而來(lái):職業(yè)崇高、雙倍收獲、境界提升、仁愛(ài)輸出、

精神享受、心靈塑造、人生引導(dǎo)

三、教師的職業(yè)修為

1.準(zhǔn)確定位

2.仁愛(ài)之心

3.提升境界

4.努力學(xué)習(xí)

5.聽(tīng)課評(píng)課

6.不斷進(jìn)取

7.抓住契機(jī)

8.精心設(shè)計(jì)

9.堅(jiān)持到底

10.不求完美

結(jié)

實(shí)

個(gè)

會(huì)

9月5日,我有幸聽(tīng)了熊躍農(nóng)老師的《提升自身修為,享受幸福教育》講座,還是感觸良多。正如熊老師老師講座中說(shuō)的:生活是老師和學(xué)生一生都要追求的一門(mén)大學(xué)問(wèn)。教師,在肩負(fù)責(zé)任的情況下請(qǐng)一定要活得更優(yōu)雅,這是你自身的需要,更是教育對(duì)你提出的要求。

而在現(xiàn)在的教育環(huán)境中,升學(xué)的壓力,社會(huì)的輿論等方面的因素卻常常讓老師們感到焦慮,出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。每當(dāng)我的學(xué)生們?cè)谡n堂上吵鬧時(shí),我會(huì)很生氣,快要期末考試時(shí),我想給學(xué)生多夯實(shí)知識(shí),學(xué)生不能理解或者無(wú)動(dòng)于衷,我會(huì)很焦慮。這些不僅僅會(huì)影響我一時(shí)的心情,甚至?xí)绊懳乙欢螘r(shí)間的心情。我記得江本勝教授在《水知道答案》這本書(shū)中提到,人的情緒會(huì)影響水結(jié)晶的形成,喜悅的情緒會(huì)讓水結(jié)出漂亮的水晶,反之,則會(huì)結(jié)出不完整的結(jié)晶。我想,情緒之于人也是如此。因此,我們首先要調(diào)節(jié)好自己的情緒。如何調(diào)節(jié)自己的情緒,熊老師告訴我們:修為。

熊老師告訴我們教師職業(yè)修為的四重境界:讓學(xué)生瞧得起的老師;讓自己心安的老師;讓學(xué)校驕傲的老師;讓歷史銘記的老師。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中,我們要先給自己的職業(yè)生涯定個(gè)位,想要成為什么樣的老師。而修為,最重要的是讀書(shū),讀書(shū)可以讓人明理、辨事。在書(shū)中尋找相似的人生,可以舒緩焦慮的情緒。修為不是一日可修成,熊老師也提到:堅(jiān)持!能風(fēng)雨無(wú)阻的堅(jiān)持一件事,一定是毅力非凡的人。修煉出如此毅力的人,一定能自如應(yīng)對(duì)教育生活中的各種挑戰(zhàn),也一定可以影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。我深知我的一舉一動(dòng)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不同程度的影響,甚至影響學(xué)生的一生!所以,我努力做到德高為師,身正為范,德高身正,為人師表。在培育學(xué)生的過(guò)程中,享受著自己的幸福。

本人簽名:

學(xué)校評(píng)價(jià)

教導(dǎo)處評(píng)價(jià)

負(fù)責(zé)人簽名: 年月日

篇2

根據(jù)會(huì)議安排,現(xiàn)做如下表態(tài)。

近兩年來(lái),****中學(xué)緊緊圍繞**、市教育局創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+教育”示范區(qū)的目標(biāo)要求開(kāi)展工作,通過(guò)科研切入,電教開(kāi)道,以“能用、管用、夠用、常用”為標(biāo)準(zhǔn),積極開(kāi)展行動(dòng),扎實(shí)做好“互聯(lián)網(wǎng)+教育”建設(shè)工作。

一、基本情況

我校2008年建成校園局域網(wǎng),千兆到樓宇,百兆到桌面。300m光纖接入到學(xué)校,現(xiàn)有學(xué)生機(jī)房9個(gè),學(xué)生機(jī)558臺(tái),生均比達(dá)到8:1。2014年后所有班級(jí)都陸續(xù)配置了86寸觸控一體機(jī),并實(shí)現(xiàn)了100m寬帶進(jìn)教室。學(xué)校建成ip廣播和模擬廣播各一套,錄課室一間,名師大講堂二間,人工智能活動(dòng)室一間,數(shù)字模擬實(shí)驗(yàn)室三間,學(xué)校安防系統(tǒng)一套,并依托電子資源網(wǎng)點(diǎn)使用及**教育云平臺(tái)的推廣,建立了名師工作室,達(dá)到了教師空間、班級(jí)和學(xué)生空間100%的開(kāi)通率。

二、明確目標(biāo)任務(wù)

(一)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間應(yīng)用、培訓(xùn)計(jì)劃。推進(jìn)教育云平臺(tái)深入應(yīng)用和優(yōu)質(zhì)教育資源建設(shè),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間培訓(xùn)。內(nèi)引外聯(lián),成立學(xué)校教育云應(yīng)用培訓(xùn)團(tuán)隊(duì),做好與**、**市培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的對(duì)接與合作。同時(shí)普及深化網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)用,為師生注冊(cè)開(kāi)通**教育云網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間,建立人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境。

(二)促進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新素養(yǎng)教育深度融合。著力打造名師網(wǎng)絡(luò)工作室、創(chuàng)新素養(yǎng)與教育精品示范課品牌效應(yīng),積極探索創(chuàng)新素養(yǎng)教育。建立青少年科學(xué)工作室,開(kāi)展創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)研討活動(dòng)。

(三)開(kāi)展數(shù)字校園達(dá)標(biāo)建設(shè)。積極開(kāi)展“數(shù)字校園”建設(shè)試點(diǎn),積極推動(dòng)教師利用智能助手和情境化教學(xué)資源,開(kāi)展教學(xué)探索,同時(shí)組織教師積極參加基于**教師網(wǎng)絡(luò)研修平臺(tái)的全員智能研修,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)校管理、教育教學(xué)、學(xué)生評(píng)價(jià)等方面的綜合運(yùn)用,促進(jìn)信息技術(shù)“課堂用、經(jīng)常用、普遍用”的新常態(tài)。

(四)實(shí)現(xiàn)黨建工作智慧化。建強(qiáng)網(wǎng)上黨建工作陣地,增強(qiáng)線上線下立德樹(shù)人合力,用好網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)。

三、強(qiáng)化工作保障

1.結(jié)對(duì)保障:推進(jìn)與上海市市西中學(xué)《關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”合作互助協(xié)議》的落實(shí)與實(shí)施,加強(qiáng)與**一中、**三中等市內(nèi)外兄弟學(xué)校在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”建設(shè)方面的共建互助。

2.制度保障:制訂各班設(shè)施使用登記制度、和教師“辦公電腦使用制度責(zé)任書(shū)”“各班教室教學(xué)設(shè)備使用與管理責(zé)任”,并“互聯(lián)網(wǎng)+教育”校本培訓(xùn)。

篇3

[關(guān)鍵詞]教師;德育素養(yǎng);培訓(xùn)

擁有高尚德育素養(yǎng)的教師被譽(yù)為社會(huì)的典范,備受人們尊崇,亦是大家學(xué)習(xí)的楷模,其言行舉止能夠?qū)ι磉叺耐?、學(xué)生產(chǎn)生良好的價(jià)值引導(dǎo)作用。我認(rèn)為,教研員應(yīng)該深入分析提升教師德育素養(yǎng)的迫切性和重要性,組織多種模式下的教師德育素養(yǎng)培訓(xùn),通過(guò)分享先進(jìn)教師事跡,采用多重監(jiān)督機(jī)制的方式,鼓勵(lì)教師重視自身德育素質(zhì)的培養(yǎng)。接下來(lái),我將結(jié)合自己多年來(lái)的教研經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),針對(duì)如何提升教師的德育素養(yǎng)這一話題展開(kāi)淺顯的探究,希望我的拙見(jiàn)能夠引起大家的深思和共鳴。

一、提升教師德育素養(yǎng)的重要性和對(duì)學(xué)生的榜樣意義

師者,不僅肩負(fù)著傳道授業(yè)的重任,還兼具著以?xún)?yōu)良品德影響、熏陶學(xué)生,幫助其提升自身德育水平的責(zé)任。教師的形象往往是高大和神圣的,自古以來(lái)就有尊師重道的傳統(tǒng),故教師的言行舉止能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大的影響力。因而為人師表的我們,首先要規(guī)范自己的行為,明確自己的身份和責(zé)任,在做人做事等方方面面為同學(xué)們樹(shù)立良好的榜樣,引導(dǎo)其形成優(yōu)異的德育品質(zhì)。另外,有的教師不夠尊重學(xué)生的主體地位,亦不懂得傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,還根據(jù)成績(jī)的差異將學(xué)生進(jìn)行差別對(duì)待,這是極為不可取的。我倡導(dǎo)諸位教師,無(wú)論是在課上教學(xué)時(shí),還是在課下與同學(xué)的相處過(guò)程中,均要秉持著以學(xué)生為本的理念,尊重他們的意見(jiàn),以公平公正為處事原則,禮貌待人,嚴(yán)于律己。通過(guò)自我德育素養(yǎng)的光輝,潛移默化地影響學(xué)生,提升大家的德育水平。其次,我還倡導(dǎo)眾教師在講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),經(jīng)常以手機(jī)、相機(jī)等形式記錄自己日常生活中遇到的感人事例,上課時(shí)利用多媒體分享給學(xué)生們,鼓勵(lì)大家要擁有樂(lè)觀的心態(tài),勇于面對(duì)生活中的重重磨難,積極向上,努力進(jìn)取。我希望教師能夠引導(dǎo)學(xué)生們建立正確的三觀,與學(xué)生構(gòu)建亦師亦友的良好關(guān)系,彼此敞開(kāi)心扉,教學(xué)相長(zhǎng)共同提升德育素養(yǎng)進(jìn)步。

二、引進(jìn)先進(jìn)教師事跡,展開(kāi)教師德育素養(yǎng)培訓(xùn)

學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用教學(xué)資源和條件,在開(kāi)展對(duì)教師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的同時(shí)加強(qiáng)德育建設(shè),為教師設(shè)置多樣化的德育培訓(xùn),開(kāi)展德育教研大會(huì),利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)形式為教師們播放和分享優(yōu)秀教師的偉大事例,請(qǐng)眾教師在欣賞的過(guò)程中體會(huì)教師德育的光輝。更重要的是在校園內(nèi)設(shè)立“先進(jìn)教師”和“德育模范工作者”的評(píng)選名額,明確獎(jiǎng)罰制度,評(píng)選出德育素養(yǎng)高尚、勤于教學(xué)、熱愛(ài)教育與學(xué)生的優(yōu)秀教師,為其他教師樹(shù)立榜樣,以在校園內(nèi)創(chuàng)建和諧高尚的德育氛圍,深入開(kāi)展德育活動(dòng)。同時(shí),我倡導(dǎo)眾教師利用互聯(lián)網(wǎng)這一先進(jìn)平臺(tái)提升自身的德育素養(yǎng)。例如,在課下瀏覽網(wǎng)站上優(yōu)秀教師的德育感人事跡和教育教學(xué)策略,并時(shí)常去圖書(shū)館翻閱數(shù)學(xué)名人的傳記,或者在課下多觀看杰出數(shù)學(xué)人物的影視作品,在休閑娛樂(lè)中欣賞他們高尚的品質(zhì),以此熏陶自己,提升自己的思想境界和綜合德育素養(yǎng)。我便在課下時(shí)常欣賞華羅庚自學(xué)成材,在克服重重困難并取得非凡成就后毅然回國(guó)為人民做貢獻(xiàn)的偉大事跡,以及《阿甘正傳》、《心靈捕手》、《美麗人生》等體現(xiàn)了人性光輝和德育素養(yǎng)的影視作品,并將之推薦給身邊的同事和學(xué)生,以希望大家能夠在學(xué)習(xí)和休閑的過(guò)程中不斷提升自身的德育水平。

三、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、自己的多重監(jiān)督,提升教師德育素養(yǎng)

提升教師的德育素養(yǎng)要重視監(jiān)督機(jī)制的創(chuàng)建和完善,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、教師自己多方面入手,創(chuàng)建完整的德育督促和獎(jiǎng)評(píng)機(jī)制,鼓勵(lì)教師重視自身德育素養(yǎng)的提升。因?yàn)閷W(xué)生在校園內(nèi)與教師接觸最多,學(xué)??梢蚤_(kāi)展教師德育水平問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),適當(dāng)請(qǐng)學(xué)生匿名寫(xiě)出對(duì)某教師的評(píng)價(jià)和建議,以幫助學(xué)校了解該教師平時(shí)對(duì)待學(xué)生和家長(zhǎng)的行為舉止,以此評(píng)判和監(jiān)督其德育行為。在評(píng)定先進(jìn)德育教師時(shí),學(xué)校要收集學(xué)生、家長(zhǎng)、校內(nèi)其他教師的建議和評(píng)價(jià),進(jìn)行綜合考量,以完善的監(jiān)督機(jī)制促進(jìn)教師德育素養(yǎng)的提升。而最重要的是教師本人對(duì)自己的監(jiān)督和德育素養(yǎng)的重視,眾教師應(yīng)當(dāng)克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法、社會(huì)公德守則和校紀(jì)校規(guī),嚴(yán)格要求自己,以身作則不做違背道德的事情,不斷提升自我的德育水平。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,我們應(yīng)當(dāng)深入開(kāi)展提升教師德育素質(zhì)的教學(xué)和教研活動(dòng),在強(qiáng)調(diào)高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平的同時(shí),重視促進(jìn)教師的德育素養(yǎng),以為學(xué)生樹(shù)立良好的德育榜樣,加強(qiáng)校園德育校風(fēng)建設(shè),促進(jìn)教育教學(xué)的雙重發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

篇4

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;閱讀素養(yǎng);培養(yǎng)

歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò),“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本”,這體現(xiàn)了讀書(shū)的重要性;袁枚也曾說(shuō)過(guò),“讀書(shū)不知味,不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如,終日食糟粕”,這體現(xiàn)了掌握閱讀方法的重要性。由此可見(jiàn),良好的閱讀素養(yǎng)不僅來(lái)自勤于讀書(shū),還在于善于讀書(shū)。針對(duì)“如何提高小學(xué)生閱讀素養(yǎng)”這一話題,筆者有如下心得體會(huì),在此與大家交流分享。

一、激發(fā)閱讀興趣,使學(xué)生樂(lè)于讀書(shū)

“興趣是最好的老師”,要想激發(fā)學(xué)生的閱讀潛能,提高學(xué)生的閱讀能力,教師應(yīng)該從學(xué)生的興趣愛(ài)好入手,使學(xué)生體會(huì)到閱讀之樂(lè)。

(一)合理選擇閱讀材料要想激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣,教師在選擇閱讀材料的時(shí)候,需要從小學(xué)生的認(rèn)知水平、心理需求和年齡特征出發(fā),為他們提供符合小學(xué)生興趣愛(ài)好和接受能力的材料,使他們?cè)陂喿x中體會(huì)到親切感、趣味性和成就感。例如,針對(duì)一年級(jí)的學(xué)生,教師可以給他們推薦《恐龍的溫馨故事繪本》《小企鵝心靈成長(zhǎng)故事》《文字的奧秘》等內(nèi)容淺顯、圖文并茂、趣味盎然的閱讀材料,這些作品將生動(dòng)的語(yǔ)言文字和直觀的繪本圖片結(jié)合起來(lái),將抽象的知識(shí)講解與鮮活的故事情節(jié)結(jié)合起來(lái),從而激發(fā)其閱讀的興趣;而針對(duì)六年級(jí)的學(xué)生,教師則可以給他們推薦《女生日記》《青少年百科知識(shí)》《非法智慧》等書(shū)籍,這些作品將一些融合知識(shí)性、文學(xué)性、科技性和思想性的內(nèi)容以深入淺出的方式展現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生在閱讀中有所思、有所感、有所學(xué)也有所樂(lè)。

(二)革新閱讀教學(xué)方法課堂閱讀教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的重要途徑。為了激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣,教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革與創(chuàng)新,將閱讀教學(xué)融入到獨(dú)立思考、小組討論、朗讀比賽、短劇表演、集體辯論等豐富多彩的課堂活動(dòng)當(dāng)中,激發(fā)學(xué)生參與閱讀教學(xué)的興趣與動(dòng)力,使他們體會(huì)到閱讀的魅力和樂(lè)趣。例如,在學(xué)習(xí)《釣魚(yú)的啟示》一課時(shí),教師希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)揣摩和表達(dá)人物心理,掌握文章的寫(xiě)作線索,并明白“遵守規(guī)則”的道理。如果采用平鋪直敘的講授教學(xué),則容易使學(xué)生感到枯燥乏味。相反,如果教師采用小組討論的方式,讓學(xué)生通過(guò)交流合作解決以下問(wèn)題:1.本文中體現(xiàn)“我”和父親心理變化的詞語(yǔ)有哪些?2.本文的寫(xiě)作線索是什么?3.通過(guò)閱讀本文,你獲得哪些啟示?這樣就能夠更好地鍛煉學(xué)生的自主閱讀能力、口語(yǔ)表達(dá)能力和邏輯思維能力,使學(xué)生更好地揣摩閱讀方法、體會(huì)閱讀的樂(lè)趣。

(三)豐富自主閱讀形式為了激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣,拓寬小學(xué)生的閱讀渠道,教師應(yīng)該不斷豐富小學(xué)生的自主閱讀形式,通過(guò)閱讀主題班會(huì)、線上閱讀討論組、班級(jí)閱讀角、閱讀興趣小組、讀后感展覽、主題閱讀月等方式,為學(xué)生提供閱讀的機(jī)會(huì)和平臺(tái),使他們交流閱讀心得、分享閱讀成果,體會(huì)到閱讀的成就感。

二、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,使學(xué)生勤于讀書(shū)

良好的閱讀習(xí)慣,是閱讀素養(yǎng)的重要組成部分。教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力,培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

(一)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣教師應(yīng)該培養(yǎng)小學(xué)生堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣,使閱讀成為學(xué)生日常生活的一部分。為了使小學(xué)生的閱讀具備持久性和有計(jì)劃性的特點(diǎn),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展“計(jì)劃內(nèi)閱讀”和“計(jì)劃外閱讀”?!坝?jì)劃內(nèi)閱讀”指的是學(xué)生每學(xué)期、每月或每周擬訂一個(gè)閱讀計(jì)劃,并嚴(yán)格執(zhí)行;“計(jì)劃外閱讀”指的是學(xué)生在完成“計(jì)劃內(nèi)閱讀”任務(wù)之后,可以根據(jù)自身情況進(jìn)行隨機(jī)閱讀。通過(guò)這種方式,保證學(xué)生每天都能從書(shū)本中汲取養(yǎng)分,并養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。

(二)培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣很多小學(xué)生在閱讀過(guò)程中有較強(qiáng)的依賴(lài)性,遇到不認(rèn)識(shí)的生字、不理解的生詞、理不清的問(wèn)題就習(xí)慣性地問(wèn)老師或家長(zhǎng),缺乏獨(dú)立思考和自主閱讀的意識(shí),不善于從閱讀材料本身獲取信息或通過(guò)自己的努力來(lái)解決問(wèn)題。針對(duì)這種情況,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生在遇到生字或生詞的時(shí)候,盡量通過(guò)上下文來(lái)猜測(cè)字義或詞義,當(dāng)閱讀完成后再自行查字典進(jìn)行學(xué)習(xí);當(dāng)遇到不理解的問(wèn)題,也盡量通過(guò)自己查閱資料或者獨(dú)立思考的方式解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)起善于發(fā)現(xiàn)、善于思考、善于探究的良好閱讀習(xí)慣,提高綜合閱讀素養(yǎng)。

三、傳授閱讀方法,使學(xué)生善于讀書(shū)

掌握正確的閱讀方法,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的重要前提。因此,教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。

(一)掌握“三讀法”在閱讀過(guò)程中,由于閱讀材料和閱讀需求各不相同,閱讀者進(jìn)行的閱讀處理也各不相同。有些文章或段落需要字斟句酌,有的需要提綱挈領(lǐng),有的需要一帶而過(guò)。這就要求小學(xué)生熟練掌握精讀、略讀、選讀等閱讀方法,對(duì)閱讀材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚恚瑥亩岣唛喿x的質(zhì)量和效率。例如,在閱讀《父親的菜園》這篇課文時(shí),課文前三段是交代文章背景的,學(xué)生只需要采用略讀的方式,了解菜園的來(lái)歷即可;文章的第四段中,父親的“丟”“抓”“沖”等一連串的動(dòng)作,體現(xiàn)了父親關(guān)心和急切的心情,適合采用精讀的方式,進(jìn)行仔細(xì)品味。學(xué)生通過(guò)詳略得當(dāng)、精略結(jié)合的方式來(lái)讀,不僅提高了閱讀的效率,也加深了對(duì)課文的理解,從而提升了閱讀素養(yǎng)。

(二)掌握“批注法”俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,小學(xué)生在閱讀過(guò)程中應(yīng)該掌握“批注法”,通過(guò)圈畫(huà)重點(diǎn)、抒發(fā)心得、問(wèn)題集錦、佳句摘抄、羅列提綱等方式,將自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、獲得的體會(huì)、遇到的佳句、總結(jié)的線索等記錄下來(lái),從而加深對(duì)文章的理解和記憶。例如,在閱讀兒童版《西游記》的時(shí)候,教師可以指導(dǎo)學(xué)生給每個(gè)小故事添加批注,抒發(fā)自己對(duì)該故事的理解和認(rèn)識(shí),從而提高自身的閱讀理解能力和書(shū)面表達(dá)能力。

(三)掌握“思讀法”閱讀和思考是一對(duì)“雙生兒”,教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生在閱讀中思考、在思考中閱讀的方法,使學(xué)生做到知行合一、思讀一體。小學(xué)生在閱讀過(guò)程中,可以通過(guò)故事改編、續(xù)寫(xiě)、拓展、對(duì)比、概括等方式邊閱讀邊思考。例如,教師可讓學(xué)生將《白雪公主》與《灰姑娘》兩個(gè)作品中的人物、情節(jié)、語(yǔ)言等進(jìn)行對(duì)比閱讀,并寫(xiě)出閱讀報(bào)告,以此提高文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力,提升綜合閱讀素養(yǎng)。綜上所述,興趣、習(xí)慣和方法是閱讀素養(yǎng)的三個(gè)重要組成部分。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)“小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)”這一話題的研究和討論,不斷改革閱讀教學(xué)理念、方法和手段,使小學(xué)生更加勤于閱讀,樂(lè)于閱讀、善于閱讀。

參考文獻(xiàn):

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[2]秦聯(lián)軍.談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生閱讀素養(yǎng)[J].考試周刊,2013(82).

篇5

關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);師資;崗位素養(yǎng);提升

在針對(duì)初中數(shù)學(xué)教改的討論中,大都習(xí)慣于從技術(shù)手段的優(yōu)化上下功夫。實(shí)踐表明,這種方式可能在短時(shí)間內(nèi)提升課堂教學(xué)效果,卻難以建立起可持續(xù)的課程創(chuàng)新機(jī)制。之所以這樣講歸因于,針對(duì)初中數(shù)學(xué)教改創(chuàng)新的主體是教師,在他們?nèi)狈ι顚哟螎徫凰仞B(yǎng)的情況下,將很難提升理論與實(shí)踐契合下的創(chuàng)新敏銳度。由此,關(guān)于提升初中數(shù)學(xué)師資的崗位素養(yǎng)便成為了本文討論的議題。

這里需要澄清一個(gè)問(wèn)題,即什么是崗位素養(yǎng)?;蛟S有同行會(huì)說(shuō),崗位素養(yǎng)便是初中數(shù)學(xué)教師的職業(yè)操守和專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)等元素。誠(chéng)然,這可以作為崗位素養(yǎng)的組成部分,但上述內(nèi)容應(yīng)作為初中數(shù)學(xué)教師的入職起點(diǎn)。從而,本文所提出的崗位素養(yǎng)問(wèn)題則可以用“深層次”來(lái)形容。

鑒于以上所述,筆者將就文章主題展開(kāi)討論。

一、對(duì)初中數(shù)學(xué)師資崗位素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

結(jié)合初中數(shù)學(xué)教改的需要,數(shù)學(xué)師資的崗位素養(yǎng)可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)識(shí)。

(一)崗位意識(shí)方面

上文已經(jīng)指出,實(shí)施初中數(shù)學(xué)教改的主體是數(shù)學(xué)教師,因?yàn)樗麄兞私猬F(xiàn)行教學(xué)模式的不足,也深知怎樣的教學(xué)體系能在推動(dòng)素質(zhì)教育的同時(shí),又能適應(yīng)當(dāng)前對(duì)應(yīng)試教育的需要??梢?jiàn),教師應(yīng)能根據(jù)教學(xué)體會(huì)主動(dòng)解析當(dāng)前教學(xué)中的問(wèn)題,并遵循可操作性原則來(lái)構(gòu)建初步的應(yīng)對(duì)思路。

(二)崗位技能方面

不難看出,初中數(shù)學(xué)教改工作需要數(shù)學(xué)教師集體的智慧,但這并不排斥教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐中的常識(shí)活動(dòng)。因此在面臨全新的課題時(shí),數(shù)學(xué)教師應(yīng)在崗位技能上鍵入探究性的教改實(shí)驗(yàn)技能,并在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神下不斷獲得基于校本要求下的教改成果。

以上從兩個(gè)方面對(duì)初中數(shù)學(xué)師資崗位素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)表明,如何激發(fā)起初中數(shù)學(xué)教師在教改領(lǐng)域的主觀能動(dòng)性,以及如何逐步形成在教改領(lǐng)域的問(wèn)題探究能力,將構(gòu)成深層次崗位素養(yǎng)的內(nèi)容。

二、認(rèn)識(shí)引導(dǎo)下的模式定位

本文主題的落腳點(diǎn)在于“提升”二字,從而就需要前置性的完成對(duì)提升模式的定位。根據(jù)學(xué)校管理學(xué)原理可知,應(yīng)充分發(fā)揮教師的首創(chuàng)精神。因此,針對(duì)初中數(shù)學(xué)教改的師資素養(yǎng)提升,也主要通過(guò)引導(dǎo)、輔助、激勵(lì)等方式來(lái)獲得。

具體而言,提升模式可定位于以下兩個(gè)方面:

(一)崗位意識(shí)提升方面

從特定意識(shí)形成的內(nèi)在邏輯來(lái)看,學(xué)校首先應(yīng)營(yíng)造出適應(yīng)意識(shí)生成的校園環(huán)境。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)引入教師之間的交流機(jī)制、校際交流平臺(tái),以及符合激勵(lì)兼容原則的激勵(lì)機(jī)制,便能在滿(mǎn)足引導(dǎo)、輔助、激勵(lì)的要求下來(lái)提升意識(shí)。

(二)崗位技能提升方面

盡管崗位意識(shí)將促進(jìn)崗位技能的獲得,但在提升崗位技能上還應(yīng)建立兩項(xiàng)模式定位:①課堂教學(xué)組織管理技能。不難理解,把具有創(chuàng)新性的教學(xué)形式引入到課堂中,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的不適,從而需要教師進(jìn)行有效的過(guò)程控制。②教改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析技能。在進(jìn)行對(duì)照組試驗(yàn)后,數(shù)據(jù)能否反映出某教改創(chuàng)新成功與否,需要通過(guò)數(shù)據(jù)分析來(lái)確認(rèn)。

三、定位驅(qū)動(dòng)下的模式構(gòu)建

根據(jù)上文所述并在定位驅(qū)動(dòng)下,提升初中數(shù)學(xué)師資崗位素養(yǎng)的模式可從以下兩個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建。

(一)提升崗位意識(shí)的模式構(gòu)建

(1)校園環(huán)境的營(yíng)造。形成包括初中數(shù)學(xué)在內(nèi)的教改氛圍十分重要,這將使得初中數(shù)學(xué)教師感覺(jué)到自身的工作并不孤單,而又如此多的同行參與其中。這樣一來(lái),就能使他們形成教改創(chuàng)新的意愿。

(2)教師之間的交流。以教研組為單位的交流機(jī)制十分重要。教改是一項(xiàng)艱苦的工作,也是在長(zhǎng)期內(nèi)才能取得成效的工作。因此,教師之間的交流不僅涉及教改內(nèi)容,更重要的能在相互激勵(lì)上發(fā)揮作用。

(3)校際之間的交流。努力創(chuàng)造校際交流的機(jī)會(huì),將能建立起各學(xué)校教改理念互動(dòng)機(jī)制。從而,仍能對(duì)教師意識(shí)進(jìn)行激發(fā)。

(二)提升崗位技能的模式構(gòu)建

(1)課堂組織管理技能的形成?;蛟S這是年輕教師需要著重掌握的技能,從而可以借助傳幫帶機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。在開(kāi)展傳幫帶互動(dòng)時(shí),應(yīng)給予年經(jīng)教師一定的自我發(fā)揮空間,進(jìn)而推動(dòng)課堂組織管理模式的創(chuàng)新。

(2)教改數(shù)據(jù)分析能力的形成。這需要借助崗位培訓(xùn)來(lái)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí),筆者建議:在不影響正常教學(xué)的情況下,可選派骨干教師到外地進(jìn)行學(xué)習(xí),由他們回來(lái)后在對(duì)其他教師進(jìn)行培訓(xùn)。

綜上所述,以上便構(gòu)成筆者對(duì)文章主題的討論。誠(chéng)然,對(duì)于本文主題的討論還可以從其它方面進(jìn)行,但筆者仍在獨(dú)特的視角下進(jìn)行了有益的探討。

四、案例分析

創(chuàng)新體系的構(gòu)建必須遵循教育學(xué)原理;同時(shí),將創(chuàng)新體系植入初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,則需要理論與實(shí)踐的反復(fù)磨合。這是初中數(shù)學(xué)教師共同的責(zé)任與義務(wù)。

例如:筆者設(shè)計(jì)出一道生活中的物理問(wèn)題:A,B兩地相距100千米,甲、乙兩人騎車(chē)同時(shí)分別從A,B兩地相向而行。假設(shè)他們都保持勻速行駛,則他們各自到A地的距離S(千米)都是騎車(chē)時(shí)間t(時(shí))的一次函數(shù).1小時(shí)后乙距離A地80千米;2小時(shí)后甲距離A地30千米.問(wèn)經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間兩人將相遇?設(shè)計(jì)這道題的目的就是:在具體、生動(dòng)的條件下,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的多種方法間進(jìn)行比較,體會(huì)作圖像方法與代數(shù)方法各自的特點(diǎn),為講解待定系數(shù)法確定一次函數(shù)的解析式做好了鋪墊。

教師在教學(xué)中還要注意充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)輔助教學(xué),采用模型、幻燈、錄像、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)手段,增加師生互動(dòng)、形象化的表示數(shù)學(xué)內(nèi)容,同時(shí)將抽象的知識(shí)直觀化。

五、小結(jié)

本文認(rèn)為,如何激發(fā)起初中數(shù)學(xué)教師在教改領(lǐng)域的主觀能動(dòng)性,以及如何逐步形成在教改領(lǐng)域的問(wèn)題探究能力,將構(gòu)成深層次崗位素養(yǎng)的內(nèi)容。具體的構(gòu)建模式包括:提升崗位意識(shí)和崗位技能兩部分。最后,文章權(quán)當(dāng)拋磚引玉之用。

參考文獻(xiàn):

[1]高洪美.走出初中數(shù)學(xué)新課改教學(xué)誤區(qū)的對(duì)策分析[J].科技資訊,2009(9).

篇6

一、強(qiáng)化朗讀,加深感悟

教師在進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)時(shí),應(yīng)多帶領(lǐng)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦。教師可以根據(jù)每首詩(shī)歌的特點(diǎn),在朗讀前后給學(xué)生提出具有針對(duì)性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,然后通過(guò)反復(fù)朗讀,使學(xué)生讀出詩(shī)歌所包含的情感,從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的感悟。另外,教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行朗讀時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的節(jié)奏特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,能夠通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的韻味,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。例如,教師在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時(shí),首先應(yīng)給學(xué)生介紹詩(shī)歌應(yīng)怎么停頓,如:小時(shí)候,鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票,我/在這頭,母親/在那頭。長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票,我/在這頭,新娘/在那頭。后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?,?在外頭,母親/在里頭。然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦,朗讀時(shí)應(yīng)抑揚(yáng)頓挫,通過(guò)朗誦來(lái)體會(huì)詩(shī)人這種強(qiáng)烈的“鄉(xiāng)愁”情緒,從而對(duì)詩(shī)人那種思念家國(guó)的情感有更深的了解。如戴望舒的《我用殘損的手掌》,我/用殘損的手掌,摸索/這廣大的土地,這一角/已變成灰燼,那一角/只是血和泥,這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)。教師可以從情感的角度,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗誦更好的體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的那種深切關(guān)注之情。

二、發(fā)揮想象,感受意象

為了讓學(xué)生更好的感受詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。詩(shī)歌學(xué)習(xí)有它的特殊性,它有著極具凝練的語(yǔ)言,因此,學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞作品時(shí),聯(lián)想和想象是必不可少的。例如《我用殘損的手掌》,“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整,溫暖,明朗,堅(jiān)固而蓬勃生春。在那上面,我用殘損的手掌輕撫,像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳”。寫(xiě)到這里,詩(shī)人的情感突然從痛楚的悲吟轉(zhuǎn)變?yōu)榱松钋榈膬A述,“像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳”使人們?cè)诶收b的時(shí)間會(huì)馬上想象戀人的柔發(fā)、嬰兒手中乳是怎樣的一種感覺(jué)。我捕捉并提示了‘‘柔發(fā)、乳’兩個(gè)意象給學(xué)生想象,使他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生一種很親切的感覺(jué)。

三、把握意象,領(lǐng)悟意境

詩(shī)是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提煉加工的結(jié)果。詩(shī)人在詩(shī)中融入自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的某些感受,寄托在他所寫(xiě)的人物身上,所寫(xiě)的景物、事件之中。因此教師在詩(shī)歌教學(xué)時(shí),在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,要對(duì)詩(shī)歌的意象進(jìn)行仔細(xì)的分析與把握,從而能準(zhǔn)確領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境及詩(shī)人在詩(shī)中所寄予的思想情感。如寫(xiě)作背景是1938年10月的《我愛(ài)這土地》這首詩(shī),我國(guó)武漢失守,日本侵略者在中國(guó)這片土地上肆意踐踏,民不聊生,艾青寫(xiě)下這首詩(shī)歌無(wú)疑是懷著對(duì)侵略者的仇恨和對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)的?!皑D―然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”,詩(shī)人前面一直在歌唱頑強(qiáng)的生命力,而寫(xiě)到這里時(shí),詩(shī)人突然發(fā)生情感轉(zhuǎn)折,一個(gè)破折號(hào)之后詩(shī)人寫(xiě)到“我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”,連同自身成為了土壤的一部分,只因自己對(duì)這土地愛(ài)得深沉。全詩(shī)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,只要把握住這些關(guān)鍵意象,并了解這些意象所代表的含義,就能更好地理解詩(shī)人所描繪的意境,領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想情感。

四、讀寫(xiě)并重,提升素養(yǎng)

教師要有效提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)能力和鑒賞能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌寫(xiě)作具有較好的效果。通過(guò)閱讀來(lái)提升寫(xiě)作,再通過(guò)寫(xiě)作來(lái)深化學(xué)生的閱讀,從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。詩(shī)歌本身來(lái)源于生活,所以教師在教學(xué)時(shí),可以多引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活中的情境,自己進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,這種寫(xiě)作可以是模仿性的,可以借鑒其他詩(shī)歌的語(yǔ)句形式或?qū)懽鞣椒?。初中學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌寫(xiě)作,不僅可以提高學(xué)生遣詞造句的能力,還可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。由于受傳統(tǒng)應(yīng)試的影響,我們?cè)趯?duì)學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力進(jìn)行檢測(cè)時(shí),往往會(huì)要求,文體不限(詩(shī)歌除外),所以教師在開(kāi)展現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)時(shí),應(yīng)盡量多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的情境,多給予學(xué)生詩(shī)歌寫(xiě)作練習(xí)和詩(shī)歌展示的機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠熱愛(ài)詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

篇7

一、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)原則的思考

古典詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文的教材中占有很大比例,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,這足以體現(xiàn)出了古典詩(shī)詞教學(xué)在我國(guó)義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩(shī)詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑,直接影響到初、高中階段語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據(jù)小學(xué)階段的教學(xué)特點(diǎn),小學(xué)語(yǔ)文的古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以下的教學(xué)原則。

1. 課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合

現(xiàn)階段,小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學(xué),教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)受到一定的限制。要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),取得良好的教學(xué)效果,需要在古典詩(shī)詞的教學(xué)中堅(jiān)持課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合的原則。一方面,教師要具備良好的人文素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德,認(rèn)真?zhèn)湔n,結(jié)合具體的教學(xué)方法,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中充分體會(huì)古典詩(shī)詞的巨大魅力;另一方面,注重加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間尋找感興趣的古典詩(shī)詞進(jìn)行閱讀欣賞。課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合,才可以達(dá)到完美的教學(xué)效果。

2. 合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合

小學(xué)生因其年齡的特殊性,需要小學(xué)語(yǔ)文教師特別注重教學(xué)方法的選用。小學(xué)生自制力差、精力充沛,上課很難做到長(zhǎng)時(shí)間地集中精力,小動(dòng)作不斷、走神的現(xiàn)象在小學(xué)課堂中非常普遍。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的上述問(wèn)題,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)方法上應(yīng)該堅(jiān)持合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合的原則。一方面通過(guò)集中教學(xué),消除小學(xué)生對(duì)教師和課程的恐懼感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,在集體的合作學(xué)習(xí)中,共同進(jìn)步;另一方面教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,引導(dǎo)學(xué)生相互交流對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的心得體會(huì),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3. 基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)提升相結(jié)合

小學(xué)生處在古典詩(shī)詞的啟蒙階段,直觀思維比抽象思維發(fā)達(dá),再加上古典詩(shī)詞有自己的特色,語(yǔ)言、語(yǔ)法與日常語(yǔ)言有很大區(qū)別,學(xué)習(xí)的難度比較大。因此,小學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞接受上存在困難。針對(duì)上述情況,教師授課時(shí)要熱愛(ài)、關(guān)注學(xué)生,耐心地講解知識(shí)。同時(shí),引入情景教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)古典詩(shī)詞蘊(yùn)涵的美感,陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)方法的思考

教學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)更應(yīng)該注重教學(xué)方法的選擇。根據(jù)學(xué)生的接受水平和教學(xué)環(huán)境,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率意義重大。在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下,小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)可以采用以下幾種教學(xué)方法。

1. 誦讀法

“誦讀法”指在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生帶著思想感情對(duì)教材中的古典詩(shī)詞反復(fù)地進(jìn)行大聲朗讀,這是小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的最基本、最直接、最有效的教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)大聲誦讀,直觀地了解到詩(shī)詞的內(nèi)容,進(jìn)而體會(huì)作者的內(nèi)心感受,更好地理解詩(shī)詞表達(dá)的思想內(nèi)涵。在誦讀中強(qiáng)化創(chuàng)造性思維,通過(guò)小學(xué)生豐富的聯(lián)想,將藝術(shù)的魅力內(nèi)化;最后,通過(guò)有節(jié)奏地誦讀可以感受到古典詩(shī)詞的韻律美,使孩子們的情操得以陶冶。

2. 鑒賞法

“鑒賞法”是指在熟練朗讀的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的理解和欣賞,增強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞之美的感悟和體會(huì)。在小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,教師積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍,從而獲取審美上的情感體驗(yàn)。例如教學(xué)駱賓王《詠鵝》這一課,可以鼓勵(lì)學(xué)生拿起畫(huà)筆,描繪出詩(shī)中的意境,感悟畫(huà)面美。古典詩(shī)詞韻律整齊,在教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行“古詩(shī)新唱”,在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境下,體會(huì)古典詩(shī)詞的音樂(lè)美。

3. 探究法

“探究法”是指教師鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求解決辦法的教學(xué)方法。小學(xué)生的自主能力比較差,需要教師耐心指導(dǎo)。作為新型的教學(xué)方法,在教學(xué)實(shí)踐中需要進(jìn)一步完善。小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)辦詩(shī)詞板報(bào)或小報(bào),定期舉辦詩(shī)詞填充大賽,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣。也可在學(xué)生充分理解詩(shī)詞含義的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生改詩(shī)為文,既能增加對(duì)該詩(shī)詞的理解,又能培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作能力。

篇8

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué) 欣賞 培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8882(2014)05-029-02

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“欣賞音樂(lè),需要有辨別音律的耳朵,對(duì)于不辨音律的耳朵來(lái)說(shuō),再美的音樂(lè)也毫無(wú)意義?!闭\(chéng)然,作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),“聽(tīng)”是音樂(lè)最為本質(zhì)的特征,音樂(lè)內(nèi)在魅力的散發(fā)和對(duì)人類(lèi)情感的觸控都建立在音樂(lè)欣賞能力基礎(chǔ)之上的聽(tīng)音辨音。感悟音樂(lè),離不開(kāi)一雙耳朵,更離不開(kāi)良好的欣賞能力。

隨著素質(zhì)教育的不斷深化,如何在音樂(lè)教學(xué)中提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力,提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)日益得到了廣泛的關(guān)注和重視。欣賞教學(xué)逐步成為了音樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分,在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美以及幫助學(xué)生感知和體會(huì)音樂(lè)的深層魅力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而,在音樂(lè)教學(xué)中,提高對(duì)音樂(lè)欣賞重要性的認(rèn)識(shí),大力培養(yǎng)和提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力意義頗深。

一、音樂(lè)欣賞概述

對(duì)于音樂(lè)而言,其存在的價(jià)值和意義并非只是五線譜之上音符連綴而成的樂(lè)章,更是表達(dá)人類(lèi)情緒,抒發(fā)人類(lèi)情感的一種載體和寄托。通過(guò)音樂(lè),人們可以獲得精神與情感上的愉悅感受,達(dá)到豐盈內(nèi)心,深化思想的目的。但音樂(lè)的情感極其難以準(zhǔn)確把握,其深層次內(nèi)涵和獨(dú)有的魅力并不是所有人都能感悟得到,只有具備了良好的音樂(lè)欣賞能力才能充分挖掘和體會(huì)音樂(lè)之美。

而音樂(lè)欣賞即是一種審美活動(dòng),它歷經(jīng)感官與情感的欣賞,逐步升華至理智的欣賞,從而使聽(tīng)眾全面體會(huì)和把握音樂(lè),獲取愉悅的藝術(shù)感受與藝術(shù)享受。

對(duì)音樂(lè)欣賞能力良好培養(yǎng)的最佳時(shí)期為教育階段。通過(guò)音樂(lè)教育中音樂(lè)欣賞的引入,將音樂(lè)作為學(xué)生審美的對(duì)象,促使學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)逐步體會(huì)音樂(lè)的內(nèi)涵與魅力,把握音樂(lè)的情感與實(shí)質(zhì),形成對(duì)音樂(lè)的審美。

因而,音樂(lè)教育中的音樂(lè)欣賞即是指學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng),獲得精神上的美感和享受,繼而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,契合素質(zhì)教育的培養(yǎng)理念。

二、音樂(lè)欣賞在音樂(lè)教學(xué)中的作用

在音樂(lè)教學(xué)中引入音樂(lè)欣賞有著重要作用和意義,它不僅可以豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),提升學(xué)生的審美能力,還可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,促使學(xué)生美育素質(zhì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步。

(一)拓展學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),豐富學(xué)生的音樂(lè)常識(shí)

將音樂(lè)欣賞引入音樂(lè)教學(xué)中,目的在于提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力,促使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到提高。這一目的的實(shí)現(xiàn)除了需要教師教授學(xué)生正確的聽(tīng)音辨音方法,掌握一定的欣賞技巧外,還需要向?qū)W生講解音樂(lè)背后的故事。這既包括一些樂(lè)理知識(shí),譬如五線譜的識(shí)別記憶等,還包括相關(guān)拓展知識(shí),例如作者的生平簡(jiǎn)歷、作品創(chuàng)作的背景等。通過(guò)這些知識(shí)的教授,使得學(xué)生形成對(duì)音樂(lè)的總體印象,對(duì)樂(lè)曲有一個(gè)充分直觀的把握,為正確有效地欣賞音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。

這就在無(wú)形之中拓展了學(xué)生的樂(lè)理知識(shí),在幫助學(xué)生積累音樂(lè)詞匯的同時(shí)擴(kuò)大了音樂(lè)視域,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)知以及感知,使其更加游刃有余地進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。與此同時(shí),一些作者的介紹以及音樂(lè)作品的創(chuàng)作介紹也極大地豐富了學(xué)生的音樂(lè)常識(shí),使得學(xué)生得以了解國(guó)內(nèi)外的音樂(lè)家以及眾多優(yōu)秀的音樂(lè)作品,促使學(xué)生音樂(lè)知識(shí)體系的不斷完善。

(二)提升學(xué)生的音樂(lè)感知力,提高學(xué)生的審美能力

在音樂(lè)欣賞中,通過(guò)對(duì)音樂(lè)的聽(tīng)、唱以及音樂(lè)知識(shí)等的了解,學(xué)生各相互聯(lián)系環(huán)節(jié)的音樂(lè)技能都將得到極大提升,其對(duì)音樂(lè)的感知將更為準(zhǔn)確和深刻,在音樂(lè)方面的表現(xiàn)力也會(huì)隨之提升。這就有利于建立學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的熱情,將音樂(lè)欣賞從課上延伸到課后,促使學(xué)生在日常生活中形成欣賞音樂(lè)的良好習(xí)慣。

與此同時(shí),學(xué)生擁有了正確的音樂(lè)欣賞能力,其對(duì)于音樂(lè)的體會(huì)和感悟?qū)?huì)更加深入,也更能體味音樂(lè)的深層次內(nèi)涵和魅力,音樂(lè)素養(yǎng)將會(huì)得到較大提升。通過(guò)對(duì)音樂(lè)美感的體會(huì)和感知,學(xué)生的審美能力也將進(jìn)一步提高,其對(duì)于美的認(rèn)識(shí)和定位更加貼合實(shí)際,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

(三)激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生的智力水平

在音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生面對(duì)的是古今中外眾多體裁不同、風(fēng)格各異的音樂(lè)作品,在對(duì)這些音樂(lè)作品進(jìn)行的欣賞過(guò)程中,學(xué)生需要由淺入深,從聽(tīng)到辨再到感知和把握。當(dāng)?shù)竭_(dá)一定的水平和層次時(shí),學(xué)生便需要對(duì)眾多音樂(lè)進(jìn)行綜合的分析和透徹的理解,從而做到對(duì)各個(gè)類(lèi)型的音樂(lè)作品的準(zhǔn)確定位,真正欣賞其實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。

因而,學(xué)生除了獲得了豐富的樂(lè)理知識(shí)和音樂(lè)常識(shí)外,其綜合分析和深入理解音樂(lè)能力也將會(huì)得到提升。在音樂(lè)的模糊和粗線條表現(xiàn)形式中,一些具體的情境無(wú)法展現(xiàn),此時(shí),學(xué)生便會(huì)自覺(jué)構(gòu)建相關(guān)場(chǎng)景,引入具體的人物、景物等,使得音樂(lè)更加充實(shí)和飽滿(mǎn)。譬如在對(duì)貝多芬的《月光曲》進(jìn)行欣賞時(shí),如果單純欣賞旋律很難充分把握樂(lè)曲的真正美感,這就需要發(fā)貨想象力和思維力。在腦海中構(gòu)建出具體的景物,想象皎潔的月光透過(guò)層層云霧,輕盈地灑在湖上,伴隨著湖面的粼粼波光一起閃動(dòng)。此時(shí)再結(jié)合音樂(lè)欣賞,將會(huì)更好地體味到音樂(lè)的變化,從溫暖柔情到激蕩癲狂,再到沉寂靜穆,猶如月光隨著湖水的波瀾變幻莫測(cè)。形與音結(jié)合,欣賞也將更加透徹。

由此可見(jiàn),音樂(lè)欣賞過(guò)程中音樂(lè)場(chǎng)景的構(gòu)建極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,使其擺脫了枯燥無(wú)味的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式,在“興趣”這個(gè)最好老師的指引下,學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的熱情和水平都會(huì)提高。同時(shí),想象力和創(chuàng)造力的激發(fā)也將帶動(dòng)學(xué)生智力水平的提升,使其綜合素質(zhì)能力得到拓展。

三、在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)和提升學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的方法

鑒于欣賞能力在學(xué)生樂(lè)理知識(shí)拓展、審美觀提升以及想象力和創(chuàng)造力激發(fā)等方面的重要作用,教師在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng),通過(guò)適宜的對(duì)策和方法,促使學(xué)生欣賞能力的普遍提升。

(一)營(yíng)造良好的音樂(lè)欣賞氛圍

在音樂(lè)教學(xué)中,環(huán)境對(duì)于音樂(lè)欣賞有著潛移默化的影響。良好、適宜的環(huán)境往往更能促使學(xué)生融入音樂(lè)環(huán)境,用心體會(huì)音樂(lè)內(nèi)在,激發(fā)其對(duì)音樂(lè)的想象,使學(xué)生建立起對(duì)音樂(lè)的興趣和熱情。

因而,教師在音樂(lè)教學(xué)中要注重對(duì)音樂(lè)欣賞氛圍的營(yíng)造,通過(guò)環(huán)境與音樂(lè)作品的結(jié)合,創(chuàng)造出與作品最為匹配的環(huán)境氛圍,給學(xué)生更好地理解作品,欣賞音樂(lè)提供鋪墊。一方面,要努力營(yíng)造良好的物質(zhì)環(huán)境氛圍,開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教室,配備齊全的音響、幕布、鋼琴、古箏等音樂(lè)教學(xué)中需要的器材和設(shè)備,以藝術(shù)化的環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶,使學(xué)生充分融入藝術(shù)氛圍之中;另一方面,還要努力營(yíng)造輕松的心理氛圍。教師要引導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)欣賞作為身體和心理放松的一部分,通過(guò)得體的言語(yǔ)舉止對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范和引導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生在音樂(lè)欣賞中的熱情,對(duì)其審美意識(shí)和審美能力進(jìn)行大力挖掘。

以著名的北派箏曲《漁舟唱晚》為例。在教學(xué)開(kāi)始前,教師要事先對(duì)環(huán)境進(jìn)行布置,準(zhǔn)備好古箏、音響、視頻圖片等設(shè)備器材和資料。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師要以輕柔舒緩的話語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生放松心理,繼而對(duì)箏曲的創(chuàng)作環(huán)境和背景進(jìn)行介紹,通過(guò)親身的古箏演奏示范帶領(lǐng)學(xué)生遐想步入夕陽(yáng)西下的晚景中,想象漁船逐次歸航,在古箏樂(lè)曲的聲調(diào)變化中體會(huì)漁船歸來(lái)時(shí)刻的喧囂熱鬧以及江面的歌聲四起。在良好的物質(zhì)環(huán)境氛圍和心理氛圍中對(duì)音樂(lè)進(jìn)行深入透徹的欣賞。

(二)注重情感與言語(yǔ)的溝通交流

音樂(lè)作為一種聲音形式,“聽(tīng)”是其本質(zhì)特征。但要欣賞到音樂(lè)的內(nèi)在魅力,實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的理解,就必須在“聽(tīng)”的基礎(chǔ)上融入思考與感悟,全面分析音樂(lè)的各方面要素,從而掌握正確的欣賞技巧。

在音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)是一個(gè)從無(wú)到有,再到提升的過(guò)程,只有到達(dá)了一定的層次和水平,才能形成對(duì)音樂(lè)的個(gè)人思考與間接。在學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)過(guò)程中,教師的引導(dǎo)和教授必不可少。教師要通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的介紹與欣賞方法的講解逐步帶領(lǐng)學(xué)生向音樂(lè)欣賞的更高層次邁進(jìn)。

一方面,教師要與學(xué)生進(jìn)行情感的溝通和交流。教師首先要對(duì)音樂(lè)作品有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí),充分醞釀適宜作品演奏和講解的情感,在音樂(lè)欣賞教學(xué)中通過(guò)自身的言語(yǔ)舉止以及范唱等向?qū)W生傳遞這種情感,以情引人,以感促學(xué),通過(guò)情感的交流傳遞激發(fā)學(xué)生的情感和熱情,引導(dǎo)學(xué)生積極正確地欣賞音樂(lè);另一方面,教師還要注重與學(xué)生的言語(yǔ)交流,在講解、范唱以及欣賞之后,教師可鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己對(duì)于音樂(lè)的感知以及體會(huì),逐步幫助學(xué)生掌握音樂(lè)作品的旋律、節(jié)奏以及力度等,為學(xué)生自行欣賞音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。

譬如在貝多芬著名的《暴風(fēng)雨奏鳴曲》中,教師要實(shí)現(xiàn)了解和掌握貝多芬的創(chuàng)作背景,向?qū)W生講述《暴風(fēng)雨奏鳴曲》是在貝多芬耳疾加重,生活的困苦和挫折一同襲來(lái)的背景下創(chuàng)作的,引導(dǎo)學(xué)生在接下來(lái)的欣賞中大膽構(gòu)建各種音樂(lè)意象,真實(shí)回放暴風(fēng)雨來(lái)臨的情景。教師要通過(guò)影音播放和鋼琴演奏使學(xué)生更直觀地感受樂(lè)曲,傳遞音樂(lè)情感。在欣賞之后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合作品背景各抒己見(jiàn),具體闡明自己對(duì)于每一樂(lè)章的感受,并適當(dāng)予以指點(diǎn)。在語(yǔ)言交流之后,再次進(jìn)行樂(lè)曲的回放和彈奏,讓學(xué)生重新去欣賞和感知,從而實(shí)現(xiàn)深入透徹欣賞音樂(lè)作品的目的。

(三)靈活授課,博引古今中外經(jīng)典

在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師要采取針對(duì)性的策略,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際接受能力和性格特征靈活授課,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,建立其對(duì)于音樂(lè)作品和音樂(lè)欣賞的興趣,從而更加有效地實(shí)現(xiàn)欣賞教學(xué)的目的。

與此同時(shí),為了全面提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力,教師在授課內(nèi)容逐步深入的基礎(chǔ)上要博引古今中外的經(jīng)典,在與教學(xué)曲目互相映襯的同時(shí),擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)面,使其對(duì)于國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的音樂(lè)作品都能廣泛涉獵,了解作品的創(chuàng)作背景以及相關(guān)的人文歷史,并在對(duì)眾多音樂(lè)作品的欣賞中實(shí)現(xiàn)精神的舒緩,在繁重的課業(yè)之余有一個(gè)放松身心,陶冶情操的良好方式。

譬如在我國(guó)少數(shù)民族民歌《小河淌水》中暢想充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的深遠(yuǎn)意境,在優(yōu)美的旋律與柔婉的歌聲中體會(huì)作品所寄托的深厚情誼;在莫扎特的《搖籃曲》中感受樂(lè)曲的舒緩柔美,充分放松身心;在俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》中體味樂(lè)曲憂(yōu)郁深沉的格調(diào),想象船夫的敦實(shí)質(zhì)樸……通過(guò)眾多音樂(lè)作品的欣賞,幫助學(xué)生逐步形成良好的樂(lè)感和美感,豐富學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),從而使其更加深刻地欣賞音樂(lè)。

篇9

關(guān)鍵詞:高中政治教學(xué);美育;滲透途徑

一、使用優(yōu)美語(yǔ)言,喚醒審美愿望

語(yǔ)言是教師在課堂上傳遞知識(shí)的重要途徑。政治學(xué)習(xí)中涉及大量的文字,需要教師進(jìn)行大量的語(yǔ)言表述,讓學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的基本內(nèi)容進(jìn)行了解和掌握。教師要能夠在教學(xué)過(guò)程中重視遣詞造句,讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的美感,從而對(duì)審美產(chǎn)生初步探索。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能使用優(yōu)美、生動(dòng)、具有文學(xué)素養(yǎng)的句子,讓學(xué)生不僅能夠?qū)φ谓虒W(xué)的基本知識(shí)進(jìn)行吸收,還能感受到字里行間的美感,領(lǐng)會(huì)到政治對(duì)于自己長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性,也能夠在政治知識(shí)中喚醒審美愿望。教師可以主動(dòng)在講解政治知識(shí)的過(guò)程中,穿插一些古詩(shī)詞、歷史故事,讓學(xué)生能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。為了能夠做好課堂輔助工作,為學(xué)生輸送更多優(yōu)美的語(yǔ)言,教師也應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷提高自己的文化素養(yǎng),提升自己的文化水平,使學(xué)生沉浸在美的氛圍中,產(chǎn)生主動(dòng)了解美、欣賞美的動(dòng)力。

二、深入教學(xué)內(nèi)容,體會(huì)政治之美

很多學(xué)生認(rèn)為,政治教學(xué)的內(nèi)容枯燥,與美似乎有著非常遠(yuǎn)的距離。實(shí)際上,每個(gè)學(xué)科都具有一定的美感,如果學(xué)生能夠深入政治知識(shí)當(dāng)中,就會(huì)感受到政治學(xué)科的美感,從而產(chǎn)生進(jìn)一步探索的欲望。教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革,盡量展示政治學(xué)科美好的一面,使學(xué)生能夠深入體會(huì)政治之美。在日常教學(xué)中,教師可以有意識(shí)地將教學(xué)內(nèi)容與審美結(jié)合在一起,使學(xué)生能夠從日常生活入手,感受政治和生活的關(guān)系,從政治知識(shí)中汲取更多的養(yǎng)分,產(chǎn)生獨(dú)特的政治審美體驗(yàn)。例如,在學(xué)習(xí)《美好生活的向?qū)А窌r(shí),為了能讓學(xué)生了解哲學(xué)和美好生活的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是美好生活的向?qū)?,可以解答學(xué)生的實(shí)際困惑。如對(duì)“自從進(jìn)入高中,感覺(jué)學(xué)習(xí)壓力特別大,因此經(jīng)常產(chǎn)生自我懷疑,不知道這樣努力的終點(diǎn)是哪里,又會(huì)給人生帶來(lái)什么樣的變化”的問(wèn)題,可對(duì)學(xué)生說(shuō):“古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),征服自己需要更大的勇氣,其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。人生中的每一步都要做出不斷的努力,并不是生活本來(lái)如此,而是我們都希望成為更好的人,享受更美好的人生。愿我們都能在努力學(xué)習(xí)的過(guò)程中回想起柏拉圖這句話,產(chǎn)生征服自己的勇氣和力量,在前行的道路上感受更多的幸福和快樂(lè)?!蓖ㄟ^(guò)這樣的講解,學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到哲學(xué)對(duì)于人生有著非常重要的意義。通過(guò)在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行審美意識(shí)的滲透,能夠讓學(xué)生深刻感受到政治之美,產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望。

篇10

一、提升自我素養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教師提出了如下的要求:“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?!芯孔约旱慕虒W(xué)對(duì)象,從本課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā),靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略……。教師要努力適應(yīng)課程改革的需要,繼續(xù)學(xué)習(xí),更新觀念,豐富知識(shí),提高自身文化素養(yǎng);要認(rèn)真讀書(shū),精心鉆研教材,……應(yīng)遵循教學(xué)基本規(guī)律,并根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),努力形成自己的教學(xué)特色……”要達(dá)到上述目標(biāo),語(yǔ)文教師就必須努力提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

教師提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng),首先要更新觀念,樹(shù)立現(xiàn)代教育思想。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為主,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教師是教育教學(xué)的研究者,教師是課程的建設(shè)者開(kāi)發(fā)者。這就要求語(yǔ)文教師必須在角色觀、學(xué)生觀和教材觀等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變,著眼于發(fā)展,著力于打好基礎(chǔ),才能夠積極激發(fā)學(xué)生的智慧潛能、促進(jìn)其全面發(fā)展,從而引導(dǎo)學(xué)生走向會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活、會(huì)做人、會(huì)創(chuàng)造。其次要繼續(xù)學(xué)習(xí),豐富知識(shí),努力提高自身文化素養(yǎng)。一方面要努力學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化中的精華,吐故納新,一方面不能墨守成規(guī),應(yīng)該注重新的事物和發(fā)展。第三要積極關(guān)注最新的教研成果,主動(dòng)了解和掌握教改的新動(dòng)態(tài)、新理念和新方法。在此基礎(chǔ)上選擇適合自己、適合學(xué)生的好的教學(xué)方法,努力改進(jìn),以更好地完成教學(xué)任務(wù)。第四,不斷為自己“充電”。 “充電”是教師促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展和生命成長(zhǎng),適應(yīng)新課程的要求,也是與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力之源。它不僅可以提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù),豐富教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也逐漸加深教師對(duì)教育教學(xué)的感悟和熱愛(ài)。為了更好地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),我們語(yǔ)文教師必須先提升自我素養(yǎng),因?yàn)檫@是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的前提。

二、重視積累學(xué)習(xí)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”和“課程目標(biāo)”中,先后提到指導(dǎo)學(xué)生“豐富語(yǔ)言積累”、學(xué)生要“有較豐富的積累”。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)語(yǔ)文主動(dòng)積累的厚實(shí)程度。當(dāng)語(yǔ)文積累達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn),而積累最有效的途徑就是廣泛閱讀和識(shí)記背誦。古代的教育家都十分重視記誦,把它作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法,要求學(xué)生在記憶力最旺盛的時(shí)期多讀多背,熟讀成誦。歷代的文學(xué)大師,無(wú)不滿(mǎn)腹經(jīng)綸,具有很好的記誦功底。這就要求語(yǔ)文教學(xué)在重視廣泛閱讀的同時(shí),更要重視識(shí)記背誦積累。

首先,要重視語(yǔ)言的積累。語(yǔ)言積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要手段,是課堂教學(xué)之靈魂。積累字詞,可以豐富學(xué)生的詞匯;積累美句、美段、美文,可以訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感;積累古詩(shī)文,可以增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。積累語(yǔ)言就是讓學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用上有所得。

其次,要重視學(xué)習(xí)資源的積累?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源??梢?jiàn)在新課程理念下,語(yǔ)文課程資源是非常廣的,課堂教學(xué)不是唯一的教學(xué)形式,語(yǔ)文書(shū)也不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一內(nèi)容。因此語(yǔ)文教學(xué)必須拓寬語(yǔ)文積累的視野,把“小語(yǔ)文”變成“大語(yǔ)文”。我們身邊有豐富多彩的自然、人文景觀、風(fēng)景名勝等,引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會(huì)的大課堂中關(guān)注社區(qū)語(yǔ)言環(huán)境的改善;與社區(qū)、企事業(yè)單位建立聯(lián)系,開(kāi)展參觀、采訪等活動(dòng);參觀考察本地的人文景觀、山水風(fēng)光、動(dòng)植物資源,說(shuō)寫(xiě)見(jiàn)聞、感覺(jué)等,不僅激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的熱情,而且使學(xué)生養(yǎng)成去生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)和習(xí)慣,更能收到事半功倍的效果。如果老師的眼光只盯在課內(nèi)、校內(nèi),遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了學(xué)生發(fā)展的需求。

再次,要重視思想的積累?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的”。語(yǔ)文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科,入選的每篇課文都符合潛移默化的思想教育要求。語(yǔ)文教學(xué)是人文思想生成的重要陣地,是塑造學(xué)生的靈魂。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的,因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)重視對(duì)學(xué)生思想精神的熏陶和感染,注重教育內(nèi)容的價(jià)值取向,思想的積累有助于學(xué)生確立對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的正確角度,拓展學(xué)生對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的寬度和深度。

第四、要重視情感的積累。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把“情感態(tài)度價(jià)值觀”作為三維目標(biāo)之一,就是要求課堂教學(xué)在知識(shí)積累的同時(shí),進(jìn)行情感的積累,以形成健康向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀念。巴爾扎克說(shuō):“情感是一種熏陶的力量,一個(gè)人無(wú)論如何粗俗,只要表現(xiàn)出一股真實(shí)而強(qiáng)烈的感情,就有特殊的氣質(zhì),使容貌為之改變,舉動(dòng)有生氣,聲音有聲色?!鼻楦袕暮味鴣?lái),只有通過(guò)學(xué)生后天的積累。由此可見(jiàn),情感積累是培養(yǎng)學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)必要條件。在語(yǔ)文教學(xué)中情感積累可催生與文本的“對(duì)話”, 情感積累會(huì)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá),情感積累能深化學(xué)生對(duì)文本情感的體驗(yàn)。尤其是高尚情感的積累對(duì)學(xué)生理解感情、表達(dá)感情以及社會(huì)風(fēng)尚的塑造方面有著舉足輕重的作用。

三、加強(qiáng)讀寫(xiě)訓(xùn)練

讀寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的雙翅,離開(kāi)了讀寫(xiě)訓(xùn)練,語(yǔ)文教學(xué)便成了一只死鳥(niǎo)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將“朗讀”作為一項(xiàng)培養(yǎng)學(xué)生能力的任務(wù),要求教師對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練并要“注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)”,可見(jiàn)朗讀是何等的重要。多讀,可以給學(xué)生儲(chǔ)存語(yǔ)言材料;可以給學(xué)生構(gòu)造語(yǔ)言模型;可以陶冶學(xué)生的情操,可以提高學(xué)生的理解能力;可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生采用最“語(yǔ)文”的方法來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文──“以讀為本”,把讀貫穿于教學(xué)的始終,加強(qiáng)讀的訓(xùn)練。因?yàn)轶w會(huì)課文用語(yǔ)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性靠讀,體察課文所蘊(yùn)藏的豐富情感靠讀,體悟由課文所帶來(lái)的高品位的語(yǔ)感靠讀。正如于永正老師曾說(shuō)“課堂上最好聽(tīng)的聲音是讀書(shū)聲?!币虼?,我們語(yǔ)文教師必須對(duì)在課堂上的范讀以及對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練給予高度的重視,一定要認(rèn)真對(duì)待,并要努力提高朗讀的藝術(shù)水平,要讓學(xué)生充分地讀、自如地讀、動(dòng)情地讀,讀出課文的節(jié)律、讀出課文的情趣、讀出課文的神韻。使語(yǔ)文課的特點(diǎn)真正得以體現(xiàn),使學(xué)生在朗讀中逐步形成良好的語(yǔ)感, 進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。另外,從語(yǔ)文能力的形成來(lái)看,聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)能力的培養(yǎng),都來(lái)自于讀。

語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)是語(yǔ)文的靈魂,是語(yǔ)文價(jià)值的體現(xiàn),是最能體現(xiàn)語(yǔ)文特色的一個(gè)方面。語(yǔ)文科是一門(mén)人文科學(xué)。它具有非常強(qiáng)烈的思想性、文學(xué)性和教育性。初中階段所學(xué)的課文大多是文質(zhì)兼美的佳作,是作者情感的流露,也是作者思想光芒的放射。優(yōu)秀有文學(xué)作品是作家感知社會(huì)生活的結(jié)果。這豐富多彩的大千世界是作家感知的直接對(duì)象和創(chuàng)作源泉,因此,學(xué)生在對(duì)文中情感有了深切的體驗(yàn)又抑或是對(duì)某種問(wèn)題的看法與作者有了同感后,便產(chǎn)生一種想要訴諸筆的沖動(dòng)。這就是學(xué)生創(chuàng)作激情、創(chuàng)作欲望的表現(xiàn)。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)的訓(xùn)練。另外,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中對(duì)于初中學(xué)生明確提出“要能正確工整地書(shū)寫(xiě)3500個(gè)左右的常用字,并有一定的速度。”“……能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作”。在階段性目標(biāo)中又具體提出寫(xiě)的要求與具體形式“……力求有創(chuàng)意的表達(dá),……進(jìn)行縮寫(xiě);……進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě),……進(jìn)行改寫(xiě)等?!边@就要求我們語(yǔ)文教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)寫(xiě)的訓(xùn)練。

總之,讀是理解吸收,寫(xiě)是理解表達(dá)。有理解性的吸收,才會(huì)有理解性的表達(dá)。反之,表達(dá)能力強(qiáng)了,又促進(jìn)理解吸收能力的提高。讀與寫(xiě)是攀援上升的藤,只有我們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)讀寫(xiě)訓(xùn)練,學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才能成為一種可能。

四、強(qiáng)化情感熏陶

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中又強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)把語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)規(guī)定為知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面。把情感態(tài)度和價(jià)值觀放在教學(xué)目標(biāo)突出地位。由此可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)化情感熏陶是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)飛揚(yáng)著作者靈性的、由特殊教學(xué)內(nèi)容組成的具有濃郁人文特色的課程,它不僅是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生分析和運(yùn)用語(yǔ)言能力的課程,更是陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)其人格素質(zhì)的特殊載體。因此語(yǔ)文教學(xué)既是訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言能力的過(guò)程,也是傳遞文化、陶冶人性、建構(gòu)人格、喚醒靈魂、促進(jìn)生命個(gè)體成長(zhǎng)完善的過(guò)程。語(yǔ)文就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的向往、對(duì)理想與未來(lái)的追求、對(duì)自然與人生的關(guān)懷,培養(yǎng)一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,在很多時(shí)候,學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程中的人文性?xún)?nèi)容的解讀――體悟或感受是多元的,這是因?yàn)楦魅说闹R(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、理解的角度等方面的差異。這就要求語(yǔ)文教學(xué)特別注重提倡師生之間、師生與作者、作品之間的平等對(duì)話,特別注意“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”和富有獨(dú)創(chuàng)性的理解。從這個(gè)意義上說(shuō),只有充分挖掘語(yǔ)文課程資源中的人文因素并加以強(qiáng)化,才能喚醒學(xué)生的道德生命,激活學(xué)生的生命力量,讓學(xué)生混濁的人生變得清澈,讓學(xué)生沉醉的生命得到覺(jué)醒,獲得自由快樂(lè)地成長(zhǎng)。另外《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中又強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化情感熏陶。這是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的要求。

眾所周知學(xué)生的認(rèn)知、能力跟情感關(guān)系密切。當(dāng)代語(yǔ)文教育家韓雪屏在《語(yǔ)文素養(yǎng)的“冰山模型”》中提出:語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)“冰山模型”。認(rèn)為一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)大致可以分為四個(gè)層級(jí):聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。這是形諸于外的顯性言語(yǔ)行為;支配這些行為的知能因素是語(yǔ)文知識(shí)、言語(yǔ)感悟和語(yǔ)文思維;參與和支配這些的直接心理因素是語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)、情感和態(tài)度、語(yǔ)言的習(xí)慣和語(yǔ)文行為的意志。如果將之簡(jiǎn)化,選取認(rèn)知、能力和情感來(lái)看,完全可以構(gòu)建出一個(gè)新的“冰山模式”。即:認(rèn)知、能力是浮于水面的顯性部分,情感是沉于水下并托起整座“冰山”的隱性部分。例如,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)語(yǔ)言文體面臨一個(gè)具體任務(wù)時(shí),主體對(duì)這個(gè)任務(wù)是否具有積極的態(tài)度和熱烈的情感,在投入這個(gè)任務(wù)時(shí),能否調(diào)動(dòng)起既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;在碰到意料之外的困難時(shí)能不能以堅(jiān)強(qiáng)的意志堅(jiān)持完成任務(wù)等等。只有處于隱性的因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)了,都發(fā)揮了作用,認(rèn)知和能力才能真實(shí)而有效地表現(xiàn)出來(lái)。由此可知,只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好的情感熏陶才能使得學(xué)生更好地達(dá)成認(rèn)知與能力的目標(biāo),才能切實(shí)地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。由此可見(jiàn),強(qiáng)化情感熏陶是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知和能力的要求。

五、用好教學(xué)評(píng)價(jià)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、激勵(lì)、甄別和選拔等多種功能,其目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過(guò)程,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

眾所周知,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)運(yùn)用得精妙,對(duì)于創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)積極思維,增強(qiáng)克服困難的決心,起著不可低估的作用;相反,如果課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不當(dāng),有可能會(huì)使學(xué)生的積極性和主動(dòng)性受到挫傷,會(huì)閉塞學(xué)生創(chuàng)造性思維,會(huì)削弱學(xué)生的自信心和進(jìn)取心,會(huì)讓學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科及其教師都產(chǎn)生抗拒心理。法國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。古人說(shuō)得好:“水不激不躍,人不激不奮?!毙袨榭茖W(xué)的實(shí)驗(yàn)也證明:一個(gè)人在沒(méi)有受到激勵(lì)的情況下,他的能力僅能發(fā)揮到20%~30% ;如果受到正確而充分的激勵(lì),能力就有可能發(fā)揮到 80%,以至更多。由此可見(jiàn),教師在教學(xué)過(guò)程中用好教學(xué)評(píng)價(jià)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,有利于發(fā)揮學(xué)生的潛能,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

因此教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),要考慮到評(píng)價(jià)對(duì)象的不同需求,對(duì)學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。應(yīng)從學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)信心等各方面做出針對(duì)學(xué)生個(gè)體實(shí)際情況的、具有激勵(lì)作用的評(píng)價(jià),使每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的喜悅,產(chǎn)生樂(lè)于求知、積極向上的情感,形成主動(dòng)、健康的學(xué)習(xí)心理。特別是用好激勵(lì)評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為學(xué)生自我展示的一個(gè)舞臺(tái),激勵(lì)他們展示自己努力的成績(jī)、真實(shí)感悟;讓學(xué)生的主體性得到充分尊重,在自主活動(dòng)中獲得一種自由,可以隨意表達(dá)、溝通,作到人格的獨(dú)立,體會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中思考、交流的快樂(lè),體會(huì)學(xué)習(xí)的魅力,從而使每個(gè)學(xué)生都品嘗到學(xué)習(xí)成功的愉悅,都有進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì);以滿(mǎn)足學(xué)生的合理愿望,給學(xué)生以明確的前進(jìn)目標(biāo),以提升學(xué)生的自信心,保護(hù)學(xué)生的自尊,使其獲得情感上的滿(mǎn)足感。

上述僅是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)思考與體會(huì)??傊?,提高初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。作為一線語(yǔ)文教師,必須在語(yǔ)文教學(xué)中著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,以提升自身素養(yǎng),重視語(yǔ)文積累,加強(qiáng)讀寫(xiě)訓(xùn)練,強(qiáng)化情感熏陶,用好教學(xué)評(píng)價(jià)等為抓手,更新教學(xué)理念,改革教學(xué)方法,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社2001年