導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?jiǎng)?chuàng)新思維最重要的品質(zhì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；自信心；獨(dú)立性；樂觀態(tài)度

創(chuàng)新，指人類為了滿足自身的需要，不斷拓展對(duì)客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動(dòng)。創(chuàng)新教育，是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開闊的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用?！?/p>

作為一名長期從事小學(xué)語文教育的老教師，我在長期的教學(xué)實(shí)踐中深深體會(huì)到，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)必須從小學(xué)抓起。我們的教學(xué)改革在借鑒西方的教學(xué)之后，創(chuàng)新教育已經(jīng)成為教學(xué)改革的主流，二十一世紀(jì)的創(chuàng)新教育，將是決定中國能否實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，能否實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵。

那么，如何在具體的教學(xué)實(shí)踐中去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？與常規(guī)思維相比，創(chuàng)新思維的最大特點(diǎn)在于它的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。而這些特點(diǎn)又需要鮮明的創(chuàng)新個(gè)性作保障。英國心理學(xué)家特爾曼對(duì)1500名超智兒童進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，把其中800名男性中成就最大的20%和成就最小的20%進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者最顯著的差別不是他們的智力有何不同，而在于他們之間個(gè)性品質(zhì)的差異，即非智力因素的差異。因此，在教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重點(diǎn)。

從心理學(xué)和人才學(xué)的研究看，創(chuàng)新型人才的個(gè)性品質(zhì)主要包括勇敢和冒險(xiǎn)精神、獨(dú)立性、自信心、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志、面對(duì)挫折的樂觀態(tài)度、旺盛的求知欲和好奇心等幾個(gè)方面。

一、勇敢和冒險(xiǎn)精神的培養(yǎng)

勇敢和冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)新個(gè)性中最重要的因素。只有具備勇敢和冒險(xiǎn)品質(zhì)的人，才會(huì)具備創(chuàng)新精神。一部科學(xué)史表明，沒有勇敢和冒險(xiǎn)精神，就不可能有科學(xué)的發(fā)展，只有勇敢無畏的攀登者才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。在課堂上，我們最重要的是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)使學(xué)生勇于思維、勇于提出不同觀點(diǎn)、勇于辯論和勇于反駁的課堂環(huán)境。安全的環(huán)境對(duì)學(xué)生非常重要，在這樣的課堂上，學(xué)生再幼稚的想法都不會(huì)被嘲笑，再大膽的想法都不會(huì)被輕易否定，鼓勵(lì)和促進(jìn)應(yīng)該成為創(chuàng)新型課堂的標(biāo)志。

二、自信心的培養(yǎng)

自信心是指在對(duì)自己做出正確估價(jià)的基礎(chǔ)上，對(duì)事業(yè)充滿信心，是一個(gè)人的氣魄、膽識(shí)、求勝的信念。自信心是創(chuàng)新的立腳點(diǎn)，沒有堅(jiān)定的自信心，創(chuàng)新思維能力再強(qiáng)，也很難做出創(chuàng)新。自信來自于實(shí)踐的成功，在課堂上，老師最重要的工作之一是要讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，一次回答問題之后的表揚(yáng)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，都可能使一個(gè)自卑的學(xué)生徹底改變，對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生來說，更是如此。表揚(yáng)與鼓勵(lì)是學(xué)生獲得自信心的來源之一，作為一名有責(zé)任心的老師，一定要記住，呵斥與責(zé)罵是毀掉學(xué)生最快的方法。

三、獨(dú)立性的培養(yǎng)

創(chuàng)新個(gè)性的獨(dú)立性是指創(chuàng)新活動(dòng)中不盲從、不隨俗、不守舊的習(xí)慣的束縛，不屈從外界的壓力而能堅(jiān)持自己的見解。創(chuàng)新者必須具有獨(dú)立性和自主精神，在產(chǎn)生一個(gè)有意義的設(shè)想后，不應(yīng)該受環(huán)境和他人意見的左右，也不應(yīng)該受已有觀念的影響。在教育過程中，我們要善待那些“固執(zhí)己見”的學(xué)生，對(duì)那些個(gè)性強(qiáng)烈和“不聽話”的孩子，要看到他們性格中可貴的“獨(dú)立性”，而不能歧視和打擊他們。要適時(shí)地引導(dǎo)、幫助他們認(rèn)清自己性格中的特點(diǎn)，辯證客觀地對(duì)待自己，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立性是教師的職責(zé)所在。

四、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志的培養(yǎng)

發(fā)明家愛迪生說過，偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他們有堅(jiān)強(qiáng)的意志。巴爾扎克說，天才只是成功的一半，另一半則是頑強(qiáng)的意志。的確，創(chuàng)新型人才最顯著的標(biāo)志之一，就是他們擁有常人難以想象的頑強(qiáng)意志，沒有頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志，艱巨的創(chuàng)新事業(yè)將難以完成。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，處處有體現(xiàn)意志培養(yǎng)的機(jī)緣，老師要善于捕捉。如按時(shí)到校、準(zhǔn)時(shí)上課、按時(shí)完成作業(yè)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、開展體育達(dá)標(biāo)活動(dòng)等等。在努力完成任務(wù)的意志培養(yǎng)中，注重方法的創(chuàng)新和探索，使學(xué)生逐步具有完成任務(wù)的魄力、能力和意志力，為創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、面對(duì)挫折的樂觀態(tài)度的培養(yǎng)

心理學(xué)上講，挫折是指由于妨礙達(dá)到目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)的和想象的阻礙力而產(chǎn)生的心理狀態(tài)。挫折是一種主觀感受，同一種境遇，因個(gè)體主觀判斷不同會(huì)有截然不同的感受。因此，創(chuàng)新者在遇到挫折時(shí)，必須調(diào)整心態(tài)，笑對(duì)失敗。在我們的教學(xué)實(shí)踐中，一定要教育學(xué)生如何面對(duì)暫時(shí)的挫折。如，考試失敗、演講受挫、體育比賽中未能得到好成績、評(píng)優(yōu)選模的失意等等。在日常生活中，培養(yǎng)學(xué)生笑對(duì)挫折，奮發(fā)圖強(qiáng)，克服困難，積極進(jìn)取的勇氣和樂觀向上的生活態(tài)度。要用名人名言及各類典型事例去鼓舞學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生從小養(yǎng)成積極樂觀的個(gè)性品質(zhì)，為一生的創(chuàng)新生活打下良好的品格基礎(chǔ)。

六、旺盛的求知欲和好奇心的培養(yǎng)

驚訝和好奇是獲取知識(shí)的開端，求知欲是對(duì)知識(shí)和未知的渴望，好奇心是求知欲的具體表現(xiàn)，一般來說，好奇心愈旺盛，渴求獲得知識(shí)的心情就愈迫切。在教學(xué)中，一定要培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，教師在教學(xué)中，要善于鼓勵(lì)學(xué)生提問，激發(fā)學(xué)生的好奇心，反對(duì)滿堂灌和死記硬背的教學(xué)方法。要善于激發(fā)學(xué)生的興趣，善于引領(lǐng)學(xué)生深入未知的領(lǐng)域去探求知識(shí)，和學(xué)生一起去解決問題，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，永遠(yuǎn)讓學(xué)生保持對(duì)知識(shí)的渴望狀態(tài)，這是一名成功教師的標(biāo)志之一。

篇2

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；高中生；創(chuàng)新思維

美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生的審美修養(yǎng)和審美能力，使其具有視野開拓、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，成為個(gè)性鮮明各具特長的人才。在美術(shù)課中促進(jìn)主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，就會(huì)使每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造潛能和個(gè)性品質(zhì)得以全面展現(xiàn)。美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生主動(dòng)探求的過程，成為創(chuàng)造性思維活動(dòng)的過程。培養(yǎng)創(chuàng)新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感五個(gè)特征。具有這五個(gè)特征的創(chuàng)新思維能使學(xué)生更順利地解決對(duì)他們來說的新問題，能更深入地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛地遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)更輕松、更順利。在美術(shù)教育中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維可以說是構(gòu)建整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新力的核心?？梢姡瑒?chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)水平，即是指人在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋求新答案的過程，這種思維具有新疑性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性。那么，如何在高中美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思

維呢？

一、 喚起創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生想創(chuàng)新

創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)展問題，一種積極探求的心理趨勢。在美術(shù)課堂教學(xué)中，首先應(yīng)喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使他們想創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)，只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。

二、 培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使學(xué)生敢創(chuàng)新

創(chuàng)新精神是指敏銳地把握機(jī)會(huì)，敢于付諸探索行為的精神狀態(tài)。創(chuàng)新過程并不僅僅是智力活動(dòng)的過程，它還需要以創(chuàng)新情感為動(dòng)力，要有敢于創(chuàng)新，不怕挫折的恒心和毅力，還要有對(duì)真理執(zhí)著的勇氣。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使他們敢于創(chuàng)新，有美術(shù)教學(xué)中要巧妙構(gòu)思、精心設(shè)問，而激活思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的有效途徑。

三、豐富想象，拓寬學(xué)生創(chuàng)新性思維

黑格爾說：“說到本領(lǐng)，我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。想象，從本質(zhì)上說，就是把通過感受把握完整形式或大腦中儲(chǔ)存的現(xiàn)成圖形加以改造、組合、冶煉，重新鑄成全新的意象的過程。心理學(xué)告訴我們，想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系，它是人類創(chuàng)造活動(dòng)中所不可缺少的心理因素。高中美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的審美意識(shí)和想象力，而高中的學(xué)生們正處于青春期，對(duì)未來充滿了美好的期待和幻想，他們最大的樂趣也是在于幻想。根據(jù)這一特點(diǎn)在教學(xué)中教師應(yīng)著眼于鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象從而帶動(dòng)創(chuàng)造思維的發(fā)展。

四、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，啟發(fā)創(chuàng)新思維

愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毕胂笫怯洃洖樵牧系闹橇顒?dòng)，豐富的想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，想象力越豐富，創(chuàng)造力越強(qiáng)。多媒體課件卻能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要演示的事物、現(xiàn)象、過程，通過光色絢麗的畫面，韻律和諧的樂曲，豐富的動(dòng)感，迅速、直觀的再現(xiàn)于課堂，并對(duì)那些需要學(xué)生掌握，平時(shí)用語言等傳統(tǒng)教學(xué)手段難以完整地表達(dá)的事物的動(dòng)態(tài)特征，利用多媒體手段的特長予以顯現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)、留住和還原這些稍縱即逝的東西， 使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可以同時(shí)用幾個(gè)感官去接受，去學(xué)習(xí)，這樣感知更充分、記憶更牢固，理解更清楚，學(xué)得更實(shí)用、快捷、有趣。使學(xué)生如臨其境，通過情境的再現(xiàn)強(qiáng)烈刺激學(xué)生的感官，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象。

五、建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

1.對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要科學(xué)合理性

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)科學(xué)合理，可以促使和提高創(chuàng)新性思維。教師應(yīng)摒棄一切舊的，與時(shí)展不相適應(yīng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，淡化評(píng)估模式的單一性、支配性、權(quán)威性。人們?cè)衙佬g(shù)稱為“無錯(cuò)誤科學(xué)”。誰聽話，誰守紀(jì)律，誰的作業(yè)潔凈規(guī)矩，還有標(biāo)準(zhǔn)化測量，這些標(biāo)準(zhǔn)化固然有其可依據(jù)處，但學(xué)生的創(chuàng)造性在評(píng)估體系的哪個(gè)位置？沒有，這是個(gè)很大的弊端，創(chuàng)新性思維只有在自由的氛圍中才會(huì)開會(huì)結(jié)果。評(píng)價(jià)的方面有很多，如：積極性、靈活性、動(dòng)手能力、合作性、獨(dú)立性等，評(píng)價(jià)的方式也可多樣，如：語言、文字、數(shù)據(jù)；教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生間互評(píng)等。評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)探索與創(chuàng)新，杜絕平淡與重復(fù)，重視個(gè)性的培養(yǎng)。“作為美術(shù)教師，要注意在自己教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維，取消只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)答案只求共性，忽視個(gè)性的評(píng)價(jià)方法”。

2.引進(jìn)競爭激勵(lì)機(jī)制，展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，需要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及能力，是一件復(fù)雜而艱巨的工作，所以要求教師必須也要有創(chuàng)新意識(shí)，在教育教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生實(shí)際能力，要敢于探索，大膽創(chuàng)新，所以我們將競爭引入課堂教學(xué)活動(dòng)中，競爭意識(shí)是一種進(jìn)取性和顯示性的個(gè)性心理的表現(xiàn)，競爭就是爭取超過別人而獲得成功，這種意識(shí)可以調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在積極因素，向成功的方向努力。在美術(shù)課上，我常常將有創(chuàng)新思維，表現(xiàn)形式有創(chuàng)新的學(xué)生及作品，請(qǐng)到前面展示給其他學(xué)生觀看，并給他們?cè)诿佬g(shù)課上選同桌學(xué)習(xí)的一次機(jī)會(huì)，作為獎(jiǎng)勵(lì)，并激勵(lì)道：“還有哪位同學(xué)的作品更有創(chuàng)新思維的，老師還會(huì)請(qǐng)你到前面介紹自己作品，咱們來個(gè)小組比賽，看看哪個(gè)組想象豐富，表現(xiàn)的有新意”。以激勵(lì)其他學(xué)生積極思考，激活創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維是新課程改革中要培養(yǎng)學(xué)生的首要素質(zhì)，作為美術(shù)教育工作者，在美術(shù)教育課堂上，只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴創(chuàng)造力資源積極開發(fā)，才能培養(yǎng)真正具有創(chuàng)新思維的人才，才能更好地落實(shí)素質(zhì)教育方針。我們要以科學(xué)的態(tài)度研究學(xué)生的創(chuàng)造潛能，更好地發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的作用。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文  教學(xué)創(chuàng)新

 

小學(xué)語文是一門很基礎(chǔ)的學(xué)科，其中富有情感，很有個(gè)性，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維很容易激發(fā)，它具有很獨(dú)特的作用在對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，要對(duì)創(chuàng)新教育進(jìn)行開展，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，這三個(gè)方面是不可或缺的。

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

1、以學(xué)生的興趣和生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生才會(huì)充分發(fā)揮自己的潛力去創(chuàng)造

俗話說："興趣是最好的老師"。當(dāng)學(xué)生對(duì)你所教授的東西感興趣時(shí)，他才會(huì)更加積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中去，然而要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地在運(yùn)用語言時(shí)有所創(chuàng)新，我們所創(chuàng)設(shè)的語言運(yùn)用情境就應(yīng)以學(xué)生的興趣相結(jié)合，只有這樣，才能達(dá)到事半功倍的效果。

2、發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，培養(yǎng)其創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的能力

在我們的教學(xué)課堂上，學(xué)生不僅要學(xué)到知識(shí)，更重要的是要掌握獲得知識(shí)和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法能使學(xué)生更好的發(fā)揮天賦能力。學(xué)生的主體作用，簡單的講，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中作為學(xué)習(xí)的主體出現(xiàn)，他們能能動(dòng)的發(fā)揮自己的潛能，學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師，教材，教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。因此，教師在設(shè)計(jì)和安排教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，要給學(xué)生創(chuàng)造更多的思維想象的空間，將學(xué)生的主觀能動(dòng)性和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望。

3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，激勵(lì)創(chuàng)新思維的發(fā)展。

教師要善于挖掘教材中的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給與每位學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。創(chuàng)設(shè)具有創(chuàng)造性的語境，可以用以下方法：

編故事。用所學(xué)過的語法結(jié)構(gòu)和常用表達(dá)來描述或編寫故事，使我們的語法更加具有交際性，同時(shí)也讓學(xué)生在用的過程中更好的理解和掌握被一致認(rèn)為枯燥難懂的語法規(guī)則，讓學(xué)生‘在用中學(xué)，學(xué)中去用’。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

1、改變教師課堂角色意識(shí)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)新思維環(huán)境

陶行知先生曾說過：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須建立民主、平等、對(duì)話、合作的師生關(guān)系，改變教師知識(shí)權(quán)威的角色意識(shí)，倡導(dǎo)師生間的互動(dòng)、協(xié)商、合作和對(duì)話，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在多向思維中依據(jù)自己的不同想法自覺地進(jìn)入探索新知的實(shí)踐活動(dòng)中去，使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展提高。

2、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)思維意識(shí)

教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑，探理求源，不僅要知道這是在講什么，更應(yīng)該對(duì)問題的來源進(jìn)行了解有所追求，使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。所以對(duì)創(chuàng)設(shè)問題情境是語文教學(xué)應(yīng)該注重的，對(duì)學(xué)生的思維意識(shí)進(jìn)行激發(fā)，使學(xué)生進(jìn)入問題探索者的角色。能夠把問題提的很好，就像一顆石子投向平靜的水面，能夠?qū)W(xué)生思維的浪花有所激發(fā)。

3、開拓想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

教學(xué)中應(yīng)該對(duì)學(xué)生從新的角度大膽想象進(jìn)行激發(fā)，善于重新組合自己已經(jīng)占有的知識(shí)，聯(lián)想要廣泛，對(duì)種種新現(xiàn)象進(jìn)行創(chuàng)造，以達(dá)到“思接千載”、“視通萬里”，對(duì)他們思維進(jìn)行激發(fā)，對(duì)豐富的精神生活進(jìn)行享受。如教王維的詩，其詩歌特點(diǎn)是“詩中有畫，畫中有詩”。如把詩歌向一副副優(yōu)美的圖畫進(jìn)行轉(zhuǎn)換，聯(lián)想、想象力不豐富是不可以的。王維的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！本拔锩枥L的虛與實(shí)、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、明與暗、幽靜與喧鬧相互映襯，只有對(duì)豐富的聯(lián)想、想象力進(jìn)行借助，才能對(duì)一副不僅清幽而且流動(dòng)的藝術(shù)圖畫有所構(gòu)成。

4、銜接課內(nèi)課外，拓展教學(xué)創(chuàng)新空間。

學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，僅立足于課內(nèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須向課外延伸。因此，教師必須指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀和積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而積累豐富的知識(shí)、多彩的社會(huì)生活，激發(fā)其求知欲望，鍛煉其分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)的目的。

三、塑造學(xué)生的創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)

創(chuàng)新能力和人的個(gè)性品質(zhì)之間的關(guān)系是相當(dāng)密切的，能不能擁有創(chuàng)新性的個(gè)性品質(zhì)，能不能對(duì)創(chuàng)新精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力的提高和有效地發(fā)揮、增強(qiáng)自學(xué)有著很重要的關(guān)系。一個(gè)人的創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)，一種追求創(chuàng)新的精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力的保持是最重要的。針對(duì)小學(xué)生來說，雖然不需要有過高的要求，但是也應(yīng)該從小就應(yīng)該進(jìn)行塑造和培養(yǎng)。

多維性、綜合性是小學(xué)語文學(xué)科所包含的，它能夠把自身的功能發(fā)揮好，肯定會(huì)嚴(yán)重的影響學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)新能力。第一，對(duì)課本中的創(chuàng)新素材要進(jìn)行綜合的運(yùn)用，對(duì)創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)進(jìn)行塑造。教材中,關(guān)于對(duì)曹沖稱象、司馬光砸缸、伽俐略比薩斜實(shí)驗(yàn)等創(chuàng)新性“事物”的描寫必將對(duì)學(xué)生的精神民辦產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼;關(guān)于對(duì)發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、畫家達(dá)芬奇和中國古代科學(xué)家李時(shí)珍、畢升、張衡以及我國現(xiàn)代科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等努力、刻苦鉆研、造福人類的“典型事跡”的描寫。必將在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生重要影響。所以，我們對(duì)這些素材要進(jìn)行充分的運(yùn)用，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性品質(zhì)的發(fā)展和形成有所促進(jìn)。第二，把教師榜樣的作用作為參照，對(duì)創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)進(jìn)行塑造。教師的一言一行肯定會(huì)影響小學(xué)生、特別是低年級(jí)學(xué)生。在學(xué)生心目中教師是最具有感召力的，創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)是不是教師所具備的，將會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展和形成高有直接的影響。

篇4

關(guān)鍵詞:小學(xué)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)

一、創(chuàng)新思維概述

創(chuàng)新思維是指能主動(dòng)尋求新穎解決方法的思維模式，與其對(duì)應(yīng)的是慣性思維，即已形成定勢的思維模式。在小學(xué)教育過程中，作為接受主體的小學(xué)生正處于生理和心智高速發(fā)展的階段，其所接受的教育模式對(duì)今后的人生具有非常重要的作用，因此，為了培養(yǎng)獨(dú)立人格和獨(dú)立創(chuàng)新思維能力的人才，目前針對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育應(yīng)著重從創(chuàng)新思維培養(yǎng)抓起，建立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的價(jià)值取向教育體系。與傳統(tǒng)的慣性思維相比，創(chuàng)新思維的最大異同點(diǎn)在于其具備流暢、變通、獨(dú)創(chuàng)等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)需要具備鮮明的個(gè)性色彩才能體現(xiàn)出來。在英國的一項(xiàng)調(diào)查研究中表明，心理學(xué)家對(duì)2000名兒童進(jìn)行了為期10年的跟蹤調(diào)查，結(jié)果表明成就最大的兒童與成就最小的兒童最顯著的差異并非智力因素，而是在于個(gè)性品質(zhì)的差異，其中冒險(xiǎn)精神、獨(dú)立性、自信、創(chuàng)新意志等方面尤為明顯。因此，在小學(xué)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提也是重點(diǎn)條件。

二、創(chuàng)新個(gè)性的培養(yǎng)

1.培養(yǎng)小學(xué)生的冒險(xiǎn)精神。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)新個(gè)性中最重要的因素，只有具備冒險(xiǎn)品質(zhì)的人才會(huì)具備創(chuàng)新精神，因此，在小學(xué)課堂教育中，首先要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)可以讓學(xué)生敢于提出不同觀點(diǎn)、勇于反駁的課堂氛圍，而并非追求統(tǒng)一答案，要讓學(xué)生意識(shí)到，再幼稚、再錯(cuò)誤的想法也有值得思考的價(jià)值，再離譜、再大膽的想法都不會(huì)被輕易否決，這是促進(jìn)創(chuàng)新性課堂的標(biāo)志。

2.培養(yǎng)獨(dú)立性。獨(dú)立人格是指在創(chuàng)新活動(dòng)中不盲從、不隨俗守舊、不從于習(xí)慣的束縛，能堅(jiān)持自我間接的獨(dú)立自主精神，在教育過程中，需善待“固執(zhí)己見”的學(xué)生，并對(duì)個(gè)性強(qiáng)烈的學(xué)生表示理解，從他們的性格當(dāng)中看出獨(dú)立性的可貴，摒棄歧視觀念，要適時(shí)對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立性是教師應(yīng)具備的職責(zé)。

3.培養(yǎng)自信心。小學(xué)生的自信心來自于實(shí)踐的成功，在課堂中教師的首要工作是要讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，在學(xué)生回答問題后的口頭表揚(yáng)、鼓勵(lì)性的語言或眼神動(dòng)作均可提升學(xué)生的自信心。

三、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

1.鼓勵(lì)思考，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，需要在教育過程中鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行積極思考，不斷激發(fā)思維創(chuàng)新意識(shí)，例如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)解題方法的過程中，針對(duì)一些趣味性的問題可以在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行更加深入的挖掘，如在學(xué)習(xí)過三角形的性質(zhì)后，可以向?qū)W生提問：三角形在我們?nèi)粘Ｉ钪杏心男┯猛?。讓學(xué)生充分思考后回答，并講述自己的思考過程。這種方法常常會(huì)讓學(xué)生耳目一新，從而領(lǐng)略到學(xué)習(xí)三角形知識(shí)的魅力。

2.勤學(xué)好問，提高問題價(jià)值。針對(duì)小學(xué)生而言，向老師提問可以看作是其創(chuàng)新思維成長的第一步，因此需對(duì)小學(xué)生問題意識(shí)進(jìn)行不斷強(qiáng)化，讓其懂得“敏而好學(xué)，不恥下問”的道理，只有教師在源頭上樹立正確問題教學(xué)方法，才能讓學(xué)生在教育過程中敢于提問，善于提問，帶著問題進(jìn)入到學(xué)習(xí)過程中，收到事半功倍的效果。教師在引導(dǎo)學(xué)生提問的過程中需對(duì)問題的重難點(diǎn)進(jìn)行分析，讓學(xué)生在自我思考后多提出一些具備綜合性、高認(rèn)知的問題，充分鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如在學(xué)習(xí)自然科學(xué)中光的折射現(xiàn)象時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生自問：“為甚么光會(huì)在水中發(fā)生折射，這種現(xiàn)象與我們的眼睛有什么關(guān)聯(lián)?！弊寣W(xué)生帶著這一問題進(jìn)入到折射知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，并在課堂上穿插有趣的案例，讓學(xué)生明白人的視角與折射平面的關(guān)系。

3.創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在教育過程中，教師需以小學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平為依據(jù)，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，例如在課堂上，可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的形式相互學(xué)習(xí)討論，并結(jié)合自己在課外搜集到的素材進(jìn)行組間討論，教師在這一過程中充當(dāng)仲裁的角色，并對(duì)學(xué)生提出的問題給予指導(dǎo)性分析，引導(dǎo)學(xué)生自己探求解決方法，學(xué)生的創(chuàng)新能力因此得到了開發(fā)與鍛煉。

四、結(jié)束語

創(chuàng)新思維是促進(jìn)人類進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?，針?duì)小學(xué)生群體，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新思維是在我國新課改背景下的關(guān)鍵工作，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要在創(chuàng)新性教育的過程中多給予學(xué)生創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)和途徑，將訓(xùn)練內(nèi)容融入多種學(xué)科當(dāng)中，這樣才能提升小學(xué)生創(chuàng)造力和解決問題的能力，更好的完成素質(zhì)教育目標(biāo)，從而為國家培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)造力的智力資源。

作者:張晶陽 單位:河北秦皇島市海港區(qū)青云里小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]隋娟.論小學(xué)教育中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)[J].改革與開放,2010,(20):159-159.

篇5

《品德與社會(huì)》作為我國小學(xué)、初中、高中的基本課程，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要途徑?！镀返屡c社會(huì)》以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)人生、社會(huì)、世界，是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成有很大的意義。隨著社會(huì)的發(fā)展，人文精神的培養(yǎng)尤為重要，學(xué)生接觸社會(huì)不多，對(duì)于人生、價(jià)值等沒有清楚的認(rèn)識(shí)，如果不加以引導(dǎo)，就可能走上歧途，因此，在《品德與社會(huì)》教學(xué)中滲透人文教育是非常有必要的。在新時(shí)期，以人為本是社會(huì)重要理念，教育也在逐漸轉(zhuǎn)換，學(xué)生才是教育的主體，在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育重要的一步就是以學(xué)生發(fā)展為教育的主體。

二、《品德與社會(huì)》課程滲透人文教育的必要性

學(xué)生所接觸的人、事、物都有局限，還沒有形成自己的人生觀、價(jià)值觀。而隨著社會(huì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)等高科技的發(fā)展，學(xué)生通過這些高科技來了解社會(huì)，但畢竟還有些差距。而《品德與社會(huì)》課程是培養(yǎng)學(xué)生的主要途徑。人生一詞對(duì)于學(xué)生來說可能比較難理解，很多人會(huì)覺得對(duì)于學(xué)生來說“人生”還很長，他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但是如果學(xué)生在學(xué)校不去了解這個(gè)社會(huì)，以后又如何來適應(yīng)它呢。學(xué)生在學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是為了更好地引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)人生的意義，更好地了解社會(huì)。而《品德與社會(huì)》課程主要是以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成，其核心就是讓學(xué)生形成自己的人生觀、價(jià)值觀，這與人文教育非常符合，在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育是非常必要的，也是刻不容緩的。

三、如何在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育

培養(yǎng)學(xué)生人文精神是現(xiàn)代教育的要求，而《品德與社會(huì)》主要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成，這非常符合人文教育的要求。因此，在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育是非?？尚信c必須實(shí)行的。如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)是教師工作的方向，筆者覺得應(yīng)該從以下幾方面著手:

1．以人文本的教學(xué)方式

以人為本是人文教育的根本，在課程教學(xué)當(dāng)中滲透人文教育就應(yīng)該做到以人為本的教學(xué)方式。以人為本的教學(xué)是以學(xué)生為教育的主體，進(jìn)行人性化教學(xué)，尊重學(xué)生的個(gè)性。在教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生才是主體，而每個(gè)學(xué)生都為獨(dú)特的個(gè)體，他們是具有差異性，應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行差異化教學(xué)，這就要求老師更加的了解、關(guān)心學(xué)生。而且老師應(yīng)該了解學(xué)生的心理變化，讓老師與學(xué)生處于平等的雙方進(jìn)行交流，來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在傳統(tǒng)的《品德與社會(huì)》教學(xué)中，老師只是單純進(jìn)行說教，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的人生觀與價(jià)值觀。而以人為本的教學(xué)中，老師不僅是引導(dǎo)者，更多的是促進(jìn)學(xué)生人文精神等的形成，提高學(xué)生的各項(xiàng)能力，如自主學(xué)習(xí)、優(yōu)秀品德養(yǎng)成等。當(dāng)前推行的以人為本教學(xué)，首先，是老師應(yīng)該重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為主體，成為課堂的主人，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)當(dāng)中;其次，將實(shí)際生活與課堂教學(xué)聯(lián)系在一起，真正形成良好的思想品質(zhì)與人文精神，從而使學(xué)生能夠得到全方面的發(fā)展。

2．社會(huì)要求與個(gè)人道德相符

《品德與社會(huì)》課程是培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)要求，而人文教育更注重的是學(xué)生個(gè)體，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人道德等，在教學(xué)中滲透人文教育就應(yīng)該將兩者相統(tǒng)一。在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，老師不僅要注重學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、公平等社會(huì)要求品質(zhì)的培養(yǎng)，還應(yīng)該將個(gè)人道德融入其中，使學(xué)生從小就養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，使其能夠終身受益。隨著社會(huì)的發(fā)展，我國法律法規(guī)的不斷完善，在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，老師應(yīng)該注重學(xué)生法制觀念的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生守法懂法的同時(shí)提高道德，在平時(shí)的生活中做到尊老愛幼等中國傳統(tǒng)禮儀道德。在《品德與社會(huì)》滲透人文教育，老師在課程教學(xué)中將社會(huì)要求與個(gè)人道德相統(tǒng)一，培養(yǎng)新時(shí)代人才。

3．創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

人文教育注重學(xué)生個(gè)體，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維，而傳統(tǒng)教學(xué)是被動(dòng)式灌輸，往往將學(xué)生的思維困在條條框框中，在教學(xué)中滲透人文教育應(yīng)該注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)開放性思維，對(duì)已知的認(rèn)知具有懷疑態(tài)度。在社會(huì)發(fā)展中，人類科學(xué)的進(jìn)步設(shè)想與懷疑是最重要的兩個(gè)條件。在《品德與社會(huì)》課程中，滲透人文教育，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，需要老師與學(xué)生進(jìn)行良好的情感溝通，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特性格等的培養(yǎng)。在當(dāng)前的教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維，老師應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，讓學(xué)生自己去探究發(fā)現(xiàn)，如在案例教學(xué)中，老師對(duì)于相關(guān)案例中的問題不能直接說出對(duì)與錯(cuò)，應(yīng)該讓學(xué)生自己來分析，有些觀點(diǎn)也要學(xué)生自己來總結(jié)，然后老師對(duì)于學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)。在人文教育中，老師與學(xué)生處于平等位置，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，老師要尊重學(xué)生的想法與觀念，促進(jìn)他們形成自己正確的人生觀與價(jià)值觀。

4．充分發(fā)揮課程資源

《品德與社會(huì)》課程具有引導(dǎo)與幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，但在教學(xué)中，老師往往只是將課程資源傳授于學(xué)生，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)需要更大程度的發(fā)揮課程資源。課程資源包括課內(nèi)外資源，在課堂教學(xué)中，老師對(duì)知識(shí)、理論等講授，將學(xué)生結(jié)合課外生活，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。如在課堂中，老師引導(dǎo)學(xué)生提出問題，讓學(xué)生在課外自己去調(diào)查探究，并進(jìn)行整理，在下堂課中，讓學(xué)生積極參與討論。在討論的過程中，也許有些學(xué)生的觀點(diǎn)不一定正確，老師在引導(dǎo)他們樹立正確觀念的同時(shí)，不能去扼殺他們的想象空間。

四、結(jié)束語

篇6

關(guān)鍵詞：英語活動(dòng)課 培養(yǎng) 創(chuàng)新思維

1.現(xiàn)狀分析

二十一世紀(jì)，我們將邁向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以不斷創(chuàng)新為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。主席曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！敝Z貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道博士也曾說過：“培養(yǎng)人才最重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造力?！倍鴦?chuàng)新思維不是天生就有的，它是通過人們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐而不斷培養(yǎng)和發(fā)展起來的，所以，作為人才培養(yǎng)基地的學(xué)校在教學(xué)時(shí)的根本任務(wù)不僅僅是教給學(xué)生一些簡單的知識(shí)，而更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，同時(shí)利用創(chuàng)新思維能力解決問題。

2.在英語活動(dòng)課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

2.1創(chuàng)設(shè)激情情景，喚起創(chuàng)新意識(shí)

人的情感總是在一定的情境和場合下產(chǎn)生的。對(duì)于語言的學(xué)習(xí)，更需要教師創(chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生在特定的情境下學(xué)習(xí)特定的語言的氛圍。皮亞杰也曾說過：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！迸d趣是主觀世界的一種現(xiàn)象，是人們力求認(rèn)識(shí)，探索某事物的心理傾向，是人的非智力因素的重要組成部分，更是學(xué)習(xí)和活動(dòng)的動(dòng)力。如果學(xué)生對(duì)英語有了濃厚的興趣，那么，他就會(huì)展開思維的翅膀積極主動(dòng)、頑強(qiáng)執(zhí)著地去思索創(chuàng)新。教學(xué)中，借助錄音、錄像、電視、語言、食物、幻燈等多種媒體把學(xué)生帶入實(shí)際情境之中，從而使學(xué)生更好地理解、掌握所學(xué)語言內(nèi)容，有利于他們創(chuàng)新思維的開發(fā)。

2.2激發(fā)想象力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維

想象是創(chuàng)造的源泉，沒有想象就沒有創(chuàng)造。要培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性，就要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。心理學(xué)研究表明，想象是一種可貴的心理品質(zhì)，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，離不開想象。英國詩人雪萊說過：“想象是創(chuàng)造力?！睈垡蛩固挂舱J(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要。”因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力包含著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。想象是人們進(jìn)行各種創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)的心理?xiàng)l件，全部的創(chuàng)造性思維都離不開想象。培養(yǎng)想象力不僅對(duì)發(fā)展創(chuàng)造力有價(jià)值而且對(duì)思維的發(fā)展也很有意義。英語是拼音文字，與漢語象形字不同的是英語有很多較相似的詞，如：cat和cap，plane和play等。這不僅給學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)英語造成障礙，而且在很大程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并導(dǎo)致一部分學(xué)生學(xué)習(xí)滯后。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)注意采用多種教學(xué)手段從多角度、多方位設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生橫向、類比、逆向、聯(lián)想等思維，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)營轉(zhuǎn)移、側(cè)向思維和遙遠(yuǎn)聯(lián)想對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出新問題、新猜測和新結(jié)論。

我們?cè)谟⒄Z活動(dòng)課中可以讓學(xué)生根據(jù)圖畫或教師提供的情景自編小品，學(xué)生在設(shè)計(jì)小品中充分發(fā)揮他們的想象力，也使他們的創(chuàng)新思維得到鍛煉；有時(shí)我們改編一些熟悉的歌曲的歌詞，再進(jìn)行演唱。這樣的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。想象使學(xué)生進(jìn)入所學(xué)情景之中，又超越了教材本身其思維呈現(xiàn)了多元態(tài)勢，創(chuàng)造性思維得到了體現(xiàn)。

2.3發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格

創(chuàng)造能力與個(gè)性發(fā)展密切相關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格，這是因?yàn)閯?chuàng)造不僅受認(rèn)知因素的影響，而且還受到個(gè)性的巨大影響。大量的研究表明，凡是具有高度創(chuàng)造性的人，在早期的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，較具有獨(dú)立分析問題和解決問題的習(xí)慣。反之，則沒有什么創(chuàng)新的表現(xiàn)。因此，作為教育工作者，在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和勇氣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維習(xí)慣是非常重要的。

學(xué)生是由各個(gè)不同的個(gè)體組成的，不同的學(xué)生有不同的個(gè)性。英語活動(dòng)課由于有各種各樣的組織形式，可以滿足不同個(gè)性學(xué)生的需要。如較內(nèi)向的學(xué)生在歌曲演唱、英語賀卡制作、書法競賽活動(dòng)中就能得到發(fā)揮，而活潑好動(dòng)的學(xué)生則能在小品表演、游戲等活動(dòng)中發(fā)揮特長?；顒?dòng)課上，教師所起的作用是指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)分配他們充當(dāng)不同的角色，有創(chuàng)造性的學(xué)生可以讓他們改臺(tái)詞、編戲劇，充分發(fā)揮他們的特長。在這些活動(dòng)中學(xué)生能展開自主聯(lián)想的翅膀，發(fā)揮他們的個(gè)性專長。

2.4合作互動(dòng)，拓展創(chuàng)新思維

讓學(xué)生在合作互動(dòng)中動(dòng)手，動(dòng)腦，合作表演，從而發(fā)揮每個(gè)人的長處，同學(xué)間互相彌補(bǔ)，借鑒，啟發(fā)，點(diǎn)撥，形成立體的、交叉的思維網(wǎng)絡(luò)。而每個(gè)學(xué)生在合作中動(dòng)手和動(dòng)腦，更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。

英語活動(dòng)課上，我們經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容改編成自己的對(duì)話，如在教學(xué)What would you like？ I？蒺d like… Would you like….等句型后，我把學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓他們根據(jù)這一句型自編小品，學(xué)生在交流、討論后，編成的對(duì)話各式各樣，有的在課文的基礎(chǔ)上多加上I？蒺m hungry/thirsty.有的把對(duì)話改成在家里請(qǐng)客， Welcome to my home. Come in and sit down！ Would you like something to drink？ 等。在合作中學(xué)生之間相互啟發(fā)，相互討論，學(xué)習(xí)，思維由集中而發(fā)散，又由發(fā)散而集中，個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展。

2.5積極評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維

學(xué)生是一個(gè)需要肯定、需要體驗(yàn)成功喜悅的群體。在課堂教學(xué)過程中，教師的信任和鼓勵(lì)直接影響學(xué)生求知欲的產(chǎn)生，影響學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的萌芽和創(chuàng)造力的產(chǎn)生。課堂上，學(xué)生只有處于一種和諧寬松的環(huán)境之中，才能激起主動(dòng)的內(nèi)部活動(dòng)。這就要求教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等作出積極的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在評(píng)價(jià)中，教師要注意客觀、公正、熱情誠懇，使學(xué)生體驗(yàn)到評(píng)價(jià)的嚴(yán)肅性，注意發(fā)揮評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)作用，以鼓勵(lì)為主滿足學(xué)生的成功需要，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。評(píng)價(jià)方式可以選擇：

2.5.1鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)

鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，即鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。對(duì)于答錯(cuò)的同學(xué)，不立即說“Sorry， you are wrong.”，而是說“Please think it over again. ”。對(duì)于作業(yè)中的錯(cuò)誤，也不單劃“×”了事，而是在錯(cuò)的下面劃“？”，并在旁邊注上示意學(xué)生再考慮考慮。

2.5.2分層次評(píng)價(jià)

分層次評(píng)價(jià)，即對(duì)于不同程度的學(xué)生，要設(shè)以不同程度的要求，并分層評(píng)價(jià)指導(dǎo)。對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生，給予嚴(yán)格和高要求的評(píng)價(jià)；對(duì)后進(jìn)生，給予肯定、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)他們的自信心，尊重他們的自尊心。

偉大的教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生來學(xué)校里，不僅是為了取得一分知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明。”我們要讓學(xué)生變得更加聰明，就要為形式創(chuàng)設(shè)更多的情景，激發(fā)學(xué)生的興趣和想象力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，才有可能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。當(dāng)然，想在小學(xué)的英語課堂中培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，除了為學(xué)生提供自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍，還要在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑多問，要讓他們養(yǎng)成課前自學(xué)的好習(xí)慣，教師要及時(shí)給予一定的學(xué)法指導(dǎo)，同時(shí)注意利用豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源來開拓學(xué)生的發(fā)散思維，為開發(fā)他們的創(chuàng)新思維能力服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

1.胡復(fù)鵬 “探討活動(dòng)教學(xué)法，實(shí)施英語課堂活動(dòng)教學(xué)”載《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》1999年增刊

篇7

什么最重要

一個(gè)人什么最重要 容貌、財(cái)富、地位 錯(cuò)。一個(gè)企業(yè)什么最重要 資本、利潤、財(cái)產(chǎn) 錯(cuò)。一個(gè)國家什么最重要 gdp、核子武器、宇宙飛船 錯(cuò)?？吹靡姷耐皇亲钪匾模?yàn)樗苋菀椎玫?，最重要的往往看不見，因?yàn)樗茈y得到。

那么，一個(gè)人究竟什么是最重要的呢 兩個(gè)字：“誠信”。

眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識(shí)；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達(dá)大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。

那么，一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢 還是兩個(gè)字：誠信。

一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個(gè)決定因素。《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云?，F(xiàn)存的同仁堂是一個(gè)具有300多年歷史的長壽企業(yè)，其“濟(jì)世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關(guān)乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會(huì)輿論的公憤。國家藥監(jiān)局緊急通知：全國封殺

“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機(jī)”。

我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺(tái)過“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來越強(qiáng)大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場弱勢就會(huì)扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會(huì)改觀。

信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托 一個(gè)毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎 作為我們信托人，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財(cái)”，也離不了“誠信”?！罢\信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠信”這個(gè)法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!

篇8

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí) 創(chuàng)新思維 探究能力

在新課標(biāo)的實(shí)行下，為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)，我們?cè)趺礃硬拍芨玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的化學(xué)創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的化學(xué)探究能力呢？面對(duì)這些問題，我們要從不同的方面解決：

一、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)，顧名思義就是學(xué)生依靠自己的努力，自覺、主動(dòng)、積極地獲取知識(shí)。自主學(xué)習(xí)能力則是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種綜合能力，具有這種能力的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，善于運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，合理安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于積極思考，敢于質(zhì)疑問難，在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索和進(jìn)取的精神。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力不僅有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，而且能優(yōu)化課堂教學(xué)、提高教學(xué)效率。我根據(jù)教學(xué)實(shí)際就此談幾點(diǎn)看法：

1.探究性學(xué)習(xí)方法是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的核心。

很多學(xué)生對(duì)新奇神秘的化學(xué)現(xiàn)象很好奇，但是往往停留在表面現(xiàn)象上，忽視了對(duì)不理解的事情進(jìn)行深入研究，缺乏探究性。因此教師要在保護(hù)和激發(fā)學(xué)生好奇心的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生多問“為什么”，培養(yǎng)學(xué)生“打破沙鍋問到底的精神”。教師要在教學(xué)過程中適時(shí)激發(fā)探究意識(shí)，適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行一些專項(xiàng)訓(xùn)練，如對(duì)學(xué)生提出疑問，讓學(xué)生課后通過實(shí)驗(yàn)、查資料、討論等方法去找答案，檢查學(xué)生的研究情況，并提出自己的意見，通過這些形式培養(yǎng)學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)能力。

2.形成良好的創(chuàng)造品質(zhì)是自主學(xué)習(xí)追求的目標(biāo)。

首先是培養(yǎng)學(xué)生充分的自信心。為了使學(xué)生在受教育的過程中形成創(chuàng)造的自信心，必須給其自由的環(huán)境。教師應(yīng)為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，重視每一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)和問題。其次是培養(yǎng)創(chuàng)造的意志力。創(chuàng)造過程是一種探索過程，成功與失敗共存于整個(gè)過程中?；瘜W(xué)教師可結(jié)合教材內(nèi)容，通過化學(xué)領(lǐng)域中諸如科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的感人事跡，激勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)造意志。

3.科學(xué)的教學(xué)策略和教學(xué)方式是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的根本保證。

教師的職責(zé)不僅在于“教”，更重要的在于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的自覺性、自主性、創(chuàng)造性。

二、發(fā)展學(xué)生的化學(xué)創(chuàng)新思維

1.靈活教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，用創(chuàng)新性教法指導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)質(zhì)疑、自主探究，不僅掌握知識(shí)的結(jié)論，而且懂得如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。如講到CH4氣體燃燒的焰色時(shí)聯(lián)想到H2、CO氣體燃燒的火焰也是淡藍(lán)色；講到CO2氣體的實(shí)驗(yàn)室制取時(shí)，聯(lián)想到用這套裝置還可以制H2。

2.采用開放式教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。

開放式教學(xué)要求教師注重學(xué)生心靈的開放，引導(dǎo)學(xué)生廣泛關(guān)注世界發(fā)展與變化，鼓勵(lì)多方面的興趣和愛好，攝取廣博的知識(shí)，學(xué)會(huì)多向思維、集思廣益。一題多解是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的有效方法。比如氧化還原反應(yīng)方程式的配平，可以使用傳統(tǒng)的化合價(jià)升降法，還可以使用雙重角色處理法、集合原子處理法、自身氧化――還原的“分身術(shù)”、多種元素化合價(jià)升降的“整體觀點(diǎn)”等解題方法。不僅要使學(xué)生學(xué)到從知識(shí)的港灣游向大海的本領(lǐng)，更重要的是培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)事物的深刻性和勇于創(chuàng)新的開拓性。

3.多元化教學(xué)途徑，打好學(xué)生創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就是要培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、自己思考、自己推斷，從而去驗(yàn)證課本上定理規(guī)律的正確性，培養(yǎng)學(xué)生自己得出結(jié)論的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。為提高和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性思維，要改變以教師為中心的單一教學(xué)模式，采用傳統(tǒng)課堂講授和以學(xué)生自學(xué)、討論為主的“以問題為基礎(chǔ)”相結(jié)合的教學(xué)模式。

三、發(fā)展學(xué)生的化學(xué)探究能力

1.探究活動(dòng)的組織。

（1）感悟探究。教師要利用緒言課和第一單元的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感悟探究的方法。首先要做好教科書上的 “我們吸入的空氣和呼出的氣體有什么不同” 等實(shí)驗(yàn)，潛移默化滲透探究的方法，指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行觀察和描述的方法；補(bǔ)充一些趣味實(shí)驗(yàn)，如“魔棒點(diǎn)燈”、“水變牛奶，牛奶變水”、“會(huì)變色的小貓”，借此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。然后做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本操作，組織學(xué)生觀察和討論，歸納總結(jié)操作方法和注意事項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)科學(xué)探究是學(xué)習(xí)化學(xué)的一個(gè)重要途徑，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)化學(xué)打好基礎(chǔ)。

（2）引導(dǎo)探究。要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地體驗(yàn)探究過程，學(xué)習(xí)和發(fā)展化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。在這一階段，教師要精心準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生登臺(tái)和教師一起完成實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察現(xiàn)象、獨(dú)立分析問題的能力。

（3）自主探究?？衫玫诎酥潦粏卧嘘P(guān)金屬、溶液、生活中常見的酸堿鹽的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生形成持續(xù)的化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，初步形成探究能力；補(bǔ)充有關(guān)酸、堿、鹽的性質(zhì)的試管實(shí)驗(yàn)，組織、引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生積極探究化學(xué)變化的奧秘，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

2.探究方法的實(shí)施。

（1）對(duì)課本的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改進(jìn)，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的探究性和可見度。教科書中有些實(shí)驗(yàn)本身也具有探究性，但由于其探究性不強(qiáng)，達(dá)不到很好的效果?？梢詫?duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改進(jìn)，努力創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的問題情境，以問題的發(fā)現(xiàn)來激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

（2）開展一些家庭小實(shí)驗(yàn)。學(xué)生不僅愛看教師演示實(shí)驗(yàn)，更喜歡自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。因此，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分利用身邊的生活用品或易得的材料，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、自主探究，可以收到較好的效果。

篇9

1.1競賽規(guī)則的演變對(duì)藝術(shù)體操教練員創(chuàng)新思維的影響

1.1.1“身體難度”競技級(jí)別化身體難度級(jí)別的量化標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)成藝術(shù)體操難度價(jià)值的基本因素,形成難度的“主體”。由2001年規(guī)則的5個(gè)難度級(jí)別270個(gè)難度數(shù)量發(fā)展到現(xiàn)在的10個(gè)級(jí)別446個(gè)難度數(shù)量[4],為現(xiàn)代藝術(shù)體操的創(chuàng)新編排、教練員的創(chuàng)新思維提供了廣闊的“天地”。

1.1.2“UNIT”難度的超級(jí)連接“UNIT”的技術(shù)含義:是由2~3個(gè)自然單個(gè)難度通過特殊的形式緊密連接(超級(jí)連接)?！癠NIT”難度的出現(xiàn)標(biāo)志著國際藝術(shù)體操又進(jìn)入一個(gè)新的技術(shù)層面,使藝術(shù)體操進(jìn)一步向著競技級(jí)別化的方向發(fā)展,它使藝術(shù)體操的聯(lián)合難度在連接的方式上更難、技術(shù)更加復(fù)雜化,可稱之為“超難度”連接。采用這種獨(dú)特的連接方式,除將選擇的各難度的分值相加以外,每次還給予“UNIT”連接0.1的加分。因此,在藝術(shù)體操這一獨(dú)特的競技場上既能最大限度地展示運(yùn)動(dòng)員的體能和技能,教練員又要適應(yīng)競技規(guī)則的快速變化,打開新的領(lǐng)域,積極思維,創(chuàng)出新的、異乎尋常的連接方式,推動(dòng)藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作的發(fā)展。

1.1.3“獨(dú)創(chuàng)加分”的認(rèn)同據(jù)統(tǒng)計(jì)僅2001-2002兩年的時(shí)間,被國際體聯(lián)承認(rèn)創(chuàng)新難度動(dòng)作就有20個(gè)之多,而且價(jià)值較高,最高達(dá)1.0分。2003年新規(guī)則將創(chuàng)新難度動(dòng)作的藝術(shù)加分全部定為0.3分,但這對(duì)每個(gè)運(yùn)動(dòng)員來講仍然有很大的吸引力,因?yàn)榫邆淞藙?chuàng)新難度動(dòng)作就等于具備先發(fā)制人的優(yōu)勢?！蔼?dú)創(chuàng)性的加分”是新規(guī)則對(duì)教練員創(chuàng)新思維能力的進(jìn)一步體現(xiàn),規(guī)則嚴(yán)格規(guī)定,獨(dú)創(chuàng)性動(dòng)作必須同時(shí)結(jié)合器械的運(yùn)用,這是申報(bào)獨(dú)創(chuàng)性難度動(dòng)作的必備條件。否則,視只有身體難度的獨(dú)創(chuàng)無效。綜上所述,藝術(shù)體操新規(guī)則的實(shí)施,使藝術(shù)體操技術(shù)發(fā)生了根本性的變革,將藝術(shù)體操的發(fā)展引向全面創(chuàng)新的時(shí)代,藝術(shù)體操競賽規(guī)則不僅是藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作的根據(jù),而且對(duì)藝術(shù)體操的創(chuàng)新動(dòng)作起著制約和促進(jìn)作用。因此,作為一名教練員,應(yīng)在規(guī)則的種種限制中預(yù)見性地理解規(guī)則,把握現(xiàn)代藝術(shù)體操發(fā)展脈搏,合理、巧妙地創(chuàng)設(shè)出高水平的創(chuàng)新動(dòng)作,使中國藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作具有一定的創(chuàng)新實(shí)力,跟上世界創(chuàng)新的步伐。

1.2創(chuàng)新動(dòng)作的發(fā)展對(duì)藝術(shù)體操教練員創(chuàng)新思維的影響

藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作的發(fā)展變化對(duì)教練員的創(chuàng)新思維產(chǎn)生引導(dǎo)和制約作用,經(jīng)過國際國內(nèi)實(shí)施新規(guī)則的多次賽事表明:創(chuàng)新是身體難度動(dòng)作縱深發(fā)展的動(dòng)力,世界各國已充分意識(shí)到創(chuàng)新動(dòng)作對(duì)藝術(shù)體操發(fā)展的價(jià)值和意義所在,并重視對(duì)創(chuàng)新動(dòng)作的訓(xùn)練與研究。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明[5]:如俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯運(yùn)動(dòng)員占據(jù)較強(qiáng)的技術(shù)優(yōu)勢和信息渠道走在了創(chuàng)新的前列,充分顯示了她們?cè)趧?chuàng)新領(lǐng)域的實(shí)施成效和先導(dǎo)作用。而我國在創(chuàng)新的起始階段取得了可喜的成績,顯示了一定的創(chuàng)新實(shí)力,這為中國藝術(shù)體操發(fā)展建立了信心。運(yùn)動(dòng)員的綜合能力、技術(shù)動(dòng)作的完成質(zhì)量,是發(fā)展創(chuàng)新動(dòng)作的基礎(chǔ)和前提條件,教練員的創(chuàng)新思維是發(fā)展創(chuàng)新動(dòng)作的關(guān)鍵[6]。這就要求教練員必須時(shí)刻觀察和研究藝術(shù)體操的發(fā)展趨勢,了解世界創(chuàng)新信息、把握創(chuàng)新動(dòng)態(tài),以期遵循它的變化和發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)中國藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作的發(fā)展。

1.3教練員的創(chuàng)新心理品質(zhì)教練員所具有的創(chuàng)新心理品

質(zhì)是形成創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ),是藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作成功的前提條件。良好的創(chuàng)新心理品質(zhì)一方面表現(xiàn)在進(jìn)取心、自信心,另一方面表現(xiàn)在創(chuàng)新試驗(yàn)過程中應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和敢于冒險(xiǎn)的意識(shí)。教練員的進(jìn)取心是極為可貴的,具有強(qiáng)烈進(jìn)取心的個(gè)體充滿著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的強(qiáng)烈欲望,這種欲望時(shí)刻都在影響促進(jìn)其創(chuàng)新思維的展開。自信心是創(chuàng)造者認(rèn)定自己能夠?qū)崿F(xiàn)某種追求達(dá)到既定目標(biāo)的心理狀態(tài),可以使創(chuàng)新者強(qiáng)化創(chuàng)新需要與創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。因此,藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作的成功離不開教練員的創(chuàng)造力,而創(chuàng)造力的前提是強(qiáng)烈創(chuàng)新的動(dòng)機(jī),只有具備了強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的人,才能激發(fā)出高度活躍的創(chuàng)新思維。

1.4教練員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)創(chuàng)新思維在當(dāng)今藝術(shù)

體操運(yùn)動(dòng)中日益顯示突出的作用,它具有新穎性、獨(dú)創(chuàng)性,并可以物化的高級(jí)認(rèn)識(shí)過程[7],它表現(xiàn)為獨(dú)創(chuàng)性、求異性、聯(lián)想性、綜合性、靈活性,即思維的系統(tǒng)性、思維的多維性、思維的形象性等基本特征,藝術(shù)體操要生存和發(fā)展,就必須不斷創(chuàng)新,要?jiǎng)?chuàng)新首先必須具有創(chuàng)新思維的能力。教練員的創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的一種體現(xiàn),藝術(shù)體操創(chuàng)新動(dòng)作始于觀察,觀察力強(qiáng)的人對(duì)事物的感知完善而準(zhǔn)確,頭腦中獲得的信息就豐富和深刻。另外,教練員的綜合知識(shí)水平對(duì)其創(chuàng)新思維產(chǎn)生啟發(fā)和阻礙作用,項(xiàng)目自身需要向前發(fā)展,不斷完善,這就要求教練員研究、掌握藝術(shù)體操的專業(yè)知識(shí),盡能力多學(xué)與之相關(guān)的其它專業(yè)知識(shí),豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),更好地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,引導(dǎo)世界技術(shù)發(fā)展新潮流。

2藝術(shù)體操教練員創(chuàng)新思維運(yùn)用的基本方法

2.1遞進(jìn)加難創(chuàng)新思維法就是不改變?cè)瓉韯?dòng)作的性質(zhì),而讓它從某個(gè)程度上遞進(jìn)加難,從而導(dǎo)致另一種新動(dòng)作出現(xiàn),使原有動(dòng)作加難變新,提高動(dòng)作的技術(shù)價(jià)值,是單個(gè)創(chuàng)新動(dòng)作中最常見和最基本的一種創(chuàng)新思維方法,目前正被廣泛運(yùn)用。這種教練員的思維形式既可以在原有動(dòng)作基礎(chǔ)上遞近加難,提高技術(shù)價(jià)值,也可以是特色性動(dòng)作的連接,增加動(dòng)作的藝術(shù)價(jià)值。

2.2超級(jí)連接創(chuàng)新思維法就是2~3個(gè)自然單個(gè)難度通過特殊的形式緊密連接,這種“超級(jí)連接”形成一個(gè)更難、技術(shù)更加復(fù)雜化的“單個(gè)難度”,這種思維形式并不是簡單動(dòng)作技術(shù)的羅列堆積,更不是簡單的湊合,而是要求教練員將難度動(dòng)作從單一性技術(shù)因素創(chuàng)新發(fā)展過渡到復(fù)合型技術(shù)因素。

2.3相似聯(lián)想創(chuàng)新思維法聯(lián)想是形成科學(xué)創(chuàng)新的一條重要途徑,一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)技術(shù)有許多相似或相同,可以在“異中求同”中受到啟發(fā),互相借鑒、模仿、仿真,把一個(gè)身體動(dòng)作的技術(shù)組聯(lián)想到另一個(gè)身體動(dòng)作的技術(shù)組中,產(chǎn)生新的設(shè)想思維方法,而獲得新技術(shù)的創(chuàng)新方法。教練員的相似聯(lián)想思維形式主要體現(xiàn)在對(duì)動(dòng)作技術(shù)、技巧廣泛吸納,通過對(duì)不同技術(shù)之間由此及彼的思維方式,從而達(dá)到開闊思路并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新動(dòng)作的目的。

2.4逆向突破創(chuàng)新思維法是突破思維定勢,從對(duì)立的、顛倒的、相反的角度去思考問題,是從動(dòng)作形成的相反方向進(jìn)行背逆式思考的一種創(chuàng)新思維方法,這一思維方式充分體現(xiàn)了教練員具有廣闊的創(chuàng)新領(lǐng)域,與眾不同的創(chuàng)意。

2.5超前想像創(chuàng)新思維法是在過去感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工改造,形成新形象的一種心理過程。這一思維方式是教練員在訓(xùn)練工作中,不僅技術(shù)動(dòng)作設(shè)計(jì)上要超前,在技術(shù)編排方法、手段上也要超前,但最主要的是要求自己思維不斷超前。想像既是激發(fā)人們創(chuàng)新的動(dòng)力,也是引導(dǎo)人們創(chuàng)新的萌芽,任何創(chuàng)新的第一步,都是借助想像力提出假說。從國際國內(nèi)藝術(shù)體操比賽錄像可以看到,有許多創(chuàng)新動(dòng)作的出現(xiàn)都源于教練員們豐富的想像創(chuàng)新能力,教練員對(duì)當(dāng)前國際藝術(shù)體操的發(fā)展趨勢了解透徹,對(duì)其項(xiàng)目特征進(jìn)行潛心研究、探索和創(chuàng)造具有超前意識(shí)。

3藝術(shù)體操教練員創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

3.1具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感培養(yǎng)教練員良好的思想動(dòng)機(jī)關(guān)鍵在于思想認(rèn)識(shí)的升華,取決于強(qiáng)烈的進(jìn)取心,凡是勇于創(chuàng)新的教練員,都是不滿足現(xiàn)狀、不甘心落后,都具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)事業(yè)孜孜不倦地追求,對(duì)工作精益求精地研究,敢于否定自已,敢于否定現(xiàn)在,不斷地去探索、研究發(fā)展前進(jìn)中的新思路,不畏艱難,勇于開拓創(chuàng)新。

3.2具有寬廣的基礎(chǔ)知識(shí)和高而深的專業(yè)知識(shí)知識(shí)是人類在認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐過程中,積累和凝聚起來的系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)成果,知識(shí)是創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn),具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人,才能產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。教練員要?jiǎng)?chuàng)新必須有一定的知識(shí)面、具有一定的科研能力,不斷地研究技術(shù)的發(fā)展方向及規(guī)則的改革變新。在當(dāng)今信息社會(huì)里,教練員創(chuàng)新必須有強(qiáng)烈的求知欲,積極主動(dòng)地獲取與訓(xùn)練有關(guān)的各種最新信息,把握技術(shù)發(fā)展趨勢和方向,以不斷地提高與充實(shí)自己,才能達(dá)到理想的創(chuàng)新效果。

篇10

【關(guān)鍵詞】臨床研究；外科學(xué)；創(chuàng)新能力

0.前言

創(chuàng)新能力是人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的有機(jī)結(jié)合，是人類高智能活動(dòng)的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新能力由三大能力構(gòu)成:一是運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地分析解決問題的能力；二是探索能力；三是科研能力。臨床外科技術(shù)含量較高，操作難度大，創(chuàng)新實(shí)屬不易。但是唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。臨床外科創(chuàng)新能力就是從臨床外科實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，同時(shí)積極借鑒其它學(xué)科的新理論、新方法，并將研究成果運(yùn)用到臨床實(shí)踐當(dāng)中，不斷地向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，從而推動(dòng)外科臨床的發(fā)展。

1.臨床外科創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目標(biāo)

1.1培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性

創(chuàng)新個(gè)性是創(chuàng)新能力的動(dòng)力源泉，它可以使個(gè)體長久地保持創(chuàng)新欲望。因此，培養(yǎng)臨床外科醫(yī)生的創(chuàng)新能力首先要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新個(gè)性。創(chuàng)新個(gè)性一般表現(xiàn)出敢于質(zhì)疑、勇于冒險(xiǎn)、果敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)等意志品質(zhì)。其中居于核心地位起著關(guān)鍵作用的是好奇心與意志品質(zhì)。在臨床外科醫(yī)生創(chuàng)新個(gè)性的培養(yǎng)中，最重要的一點(diǎn)就是好奇心的激發(fā)與意志力的鍛煉。

1.2發(fā)展創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是一種復(fù)雜的、獨(dú)特的信息加工的思維過程。是創(chuàng)新能力的思想基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維主要表現(xiàn)在思維活動(dòng)的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)使建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)之上的。因此，對(duì)臨床外科醫(yī)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，需要著重于思維的靈活性、流暢性和獨(dú)創(chuàng)性提高上。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不是一蹴而就的。從本質(zhì)上說，創(chuàng)新是知識(shí)的重織。因此，要想培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，就必須進(jìn)行艱苦的知識(shí)學(xué)習(xí)。臨床外科技術(shù)含量高，知識(shí)系統(tǒng)龐雜，熟練掌握臨床外科的基礎(chǔ)知識(shí)是進(jìn)行臨床創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維能力還必須通過實(shí)踐活動(dòng)來提高。臨床外科是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，因此需要大量的實(shí)踐操作才能使理論和技術(shù)達(dá)到統(tǒng)一[1]。

1.3增強(qiáng)創(chuàng)新實(shí)踐

創(chuàng)新始終離不開問題的發(fā)現(xiàn)和解決，可以說問題是創(chuàng)新的土壤。創(chuàng)新能力也是在解決問題的過程中得到培養(yǎng)的。創(chuàng)新實(shí)踐能力主要包括三部分：第一，發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力。第二，實(shí)際操作能力。第三，開拓創(chuàng)新能力。這三部分有一個(gè)共同的指向，即創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題。臨床外科中，患者病情、癥狀各不相同，因此，要求臨床外科醫(yī)生能夠透過病情現(xiàn)象抓住本質(zhì)、對(duì)病人病情作出正確判斷與分析，從而制訂出針對(duì)性強(qiáng)、行之有效的治療方案。方案制定之后就是手術(shù)操作，這要求臨床醫(yī)生有較強(qiáng)的實(shí)際操作能力，能夠把自己的創(chuàng)新方案付諸實(shí)踐。另外，臨床外科醫(yī)生必須要有開拓創(chuàng)新能力，要敢于突破傳統(tǒng)，大膽借用最新科技發(fā)展成果，創(chuàng)新外科治療手段，從而以新穎、獨(dú)特的方式解決實(shí)際問題。

2.臨床外科創(chuàng)新能力培養(yǎng)的途徑和方法

2.1從臨床實(shí)踐中尋找創(chuàng)新課題

臨床外科研究不能紙上談兵，必須與臨床實(shí)踐緊密結(jié)合起來。臨床外科研究的問題也應(yīng)該從臨床實(shí)踐中得來，找到問題之后，首先應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)室尋找解決問題的方法，找到之后再到臨床醫(yī)療實(shí)踐中去驗(yàn)證。臨床外科研究與其它的醫(yī)學(xué)研究一樣，需要嚴(yán)格的實(shí)施計(jì)劃。高質(zhì)量的病例報(bào)告不能缺少臨床研究的成分。外科醫(yī)師和基礎(chǔ)科學(xué)研究者不同，其研究帶有很明顯的指向性和實(shí)用性。每一項(xiàng)研究都是針對(duì)實(shí)際當(dāng)中專門的問題進(jìn)行的，其目的就是根據(jù)問題的特征提出專門的解決措施。臨床外科研究是充滿挑戰(zhàn)的，需要勇氣和堅(jiān)持。每一個(gè)病人和疾病都具有特殊性，必須根據(jù)各自的特征對(duì)癥下藥，而不可籠統(tǒng)施治。另外，臨床外科所面對(duì)的病人往往病情較急較重，稍有不慎，都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果[2]。因此，與實(shí)驗(yàn)研究相比，臨床研究困難得多。

2.2跨學(xué)科的研究方法

我國中醫(yī)的外科醫(yī)療雖然早在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，但是并沒有發(fā)展成為現(xiàn)代外科，目前我國的現(xiàn)代外科都是從西方傳來的，其理論和方法都是借用西方的。20世紀(jì)，隨著解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、麻醉、無菌術(shù)等技術(shù)的發(fā)展，使得臨床外科日益成熟，成為醫(yī)療科學(xué)的一大分支。到21世紀(jì)，臨床外科又積極吸收了遺傳學(xué)、生物學(xué)、微電子學(xué)、機(jī)器人科學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展成果?？梢娕R床外科的每一次巨大進(jìn)步都與其它學(xué)科的發(fā)展進(jìn)步密切相連。臨床外科由于吸收了其它前沿學(xué)科的先進(jìn)成果而具有了跨學(xué)科的性質(zhì)。因此，臨床外科創(chuàng)新能力培養(yǎng)也必須建立在多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。這就要求臨床外科醫(yī)生打破專業(yè)壁壘，廣泛涉獵各領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)廣闊的視野，尤其需要關(guān)注相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)，以便于及時(shí)吸收最新科技成果。

2.3勇于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)

創(chuàng)新的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是對(duì)傳統(tǒng)的突破，臨床外科的創(chuàng)新也是建立在對(duì)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)之上的。臨床外科的每一項(xiàng)創(chuàng)新都是對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)和學(xué)說的揚(yáng)棄。既有對(duì)以往知識(shí)的否定，也吸收其中的有用部分。所以，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)并不是說要懷疑和否定前人的一切，而是要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，以事實(shí)作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。另外，臨床外科的創(chuàng)新很多是建立在科學(xué)技術(shù)和制造業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，例如臨床器官移植等手術(shù)都是需要高科技作為支撐的，這種創(chuàng)新有賴于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。所以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)也要根據(jù)社會(huì)發(fā)展水平量力而行。

3.小結(jié)

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是時(shí)展的要求，臨床外科技術(shù)含量高，同時(shí)又事關(guān)患者的生死存亡，因此，臨床外科創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有重要的意義。

【參考文獻(xiàn)】