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關(guān)鍵詞: 科學素養(yǎng) 科學思維 培養(yǎng)

《全日制義務教育科學(3―6年級)課程標準(實驗稿)》的頒布,標志著我國的基礎教育進入了一個嶄新的時代――培養(yǎng)普遍具有科學素養(yǎng)的公民的時代。這標志著我國基礎教育向前邁出了重要的一步,與國際教育的發(fā)展趨勢漸漸接軌。那么究竟何為“科學素養(yǎng)”呢?科學素養(yǎng)的英文為“scientific literacy”,國內(nèi)較多的譯法為“科學素養(yǎng)”,也有譯為“科學素質(zhì)”的。由于各國的教育背景不同,大家對教育素養(yǎng)的界定也是種類紛繁:《2049計劃》認為,科學素質(zhì)是公民素質(zhì)的組成部分,是指公民了解必要的科學知識,具有科學精神和科學的世界觀,以及用科學態(tài)度的科學方法判斷和處理各種事物的能力?！睹绹鴩铱茖W教育標準》認為,有科學素養(yǎng)就意味著一個人能夠識別國家和地方?jīng)Q策中所賴以為基礎的科學問題,并且能夠提出有科學技術(shù)根據(jù)的見解。而《全日制義務教育科學(3―6年級)課程標準(實驗稿)》里講的“科學素養(yǎng)”主要是指必要的科學知識、科學的思維方式、對科學的理解、科學的態(tài)度與價值觀,以及運用科學知識和方法解決問題的意識和能力。

基于以上觀點,我將科學素養(yǎng)簡單地概括為以下幾方面的內(nèi)容:科學知識、科學思維和科學情感(或科學觀)。近年來,我們不斷對小學科學課程進行反思,力圖糾正傳統(tǒng)科學教育“以科學知識為中心”的片面傾向。我國的小學科學教育專家郝京華教授也曾說過,中學教的是學科,而小學教的是兒童。這些觀點都說明了小學生科學思維培養(yǎng)的重要性與緊迫性。當然,我們并不是要否認科學知識在小學科學課上那不可動搖的地位,而是要強調(diào)在全面的科學觀的指導下,將學生科學知識的獲得、科學思維的發(fā)展和科學情感的培養(yǎng)融入科學探究的過程中去。

那么,科學思維又是什么呢?顧名思義,科學思維就是將思維置于科學的方法之中,它是科學方法在個體思維過程中的具體表現(xiàn)。在科學探究過程中,科學思維是貫穿整個過程的,只有參與了歸納和演繹、分析和綜合、抽象與具體等思維方法在內(nèi)的學習過程才是真正的探究過程。科學思維和科學探究也是相輔相成的,二者在本質(zhì)上基本相同,學生外在的科學探究是由內(nèi)在的科學思維指導下的探究,只有將二者結(jié)合才能在科學學習中真正做到動手和動腦相結(jié)合。因此,科學教育的過程要真正體現(xiàn)科學探究的本質(zhì),就必須把焦點集中于科學思維的培養(yǎng)。

一、科學思維培養(yǎng)的可行性與重要性

從心理學上來看,我們常說,兒童不是簡單意義上的成人的“縮小”,我們要關(guān)注兒童的特性。早在二十世紀中葉,以皮亞杰為首的發(fā)生認識論專家已經(jīng)對兒童的智力和思維發(fā)展特點進行了系統(tǒng)的研究,皮亞杰將兒童的思維發(fā)展劃分為四個階段:感覺運動階段(sensorimotor,0―2歲),前運算階段(pre-operational,2―7歲),具體運算階段(concrete operational,7―11歲)和形式運算階段(formal operational,11歲以上)。雖然后人對于皮亞杰這種對智力進行的嚴格的年齡劃分質(zhì)疑紛紛,但按照皮亞杰的理論,兒童處于十一歲左右時思維和認識已經(jīng)“超越于現(xiàn)實本身,把現(xiàn)實納入可能性和必然性的范圍”,也就是說,這一時期的兒童已經(jīng)能夠擺脫現(xiàn)實和表象的束縛,來思考可能的或假設的東西了。很顯然此時的兒童所進行假設、質(zhì)疑、分析、演繹和抽象等思維活動,就是科學探究的主要成分,可以說,在這個階段的兒童完全具有科學思維的能力了。

從教育學上來看,習性學家康納德?洛倫茲發(fā)現(xiàn)了“印刻”(Imprinting)這一現(xiàn)象,并從中推斷出發(fā)展的關(guān)鍵期的思想。所謂關(guān)鍵期,是指在個體發(fā)育中的某個時期,動物對某種類型的環(huán)境影響特別敏感,而且該種類型的環(huán)境影響會對這一時期發(fā)展的方向及進程發(fā)揮重大作用。也就是說在這個時期,學生的行為和技能、知識與思維最容易受到影響,而且發(fā)展得最快,如果此時能在兒童的科學思維萌芽已產(chǎn)生時及時抓住關(guān)鍵期,適時地進行思維的引導、訓練和激發(fā),將會有事半功倍的效果。相反,過早或過晚地實施教育,都是對教育資源的一種浪費,甚至會起到適得其反的作用。

從教育實踐上來看,自2001年以來,由中國科學技術(shù)協(xié)會所引導的“做中學”(Learning by Doing)活動已經(jīng)轟轟烈烈地展開了。之所以要求學生在做中學,就是因為小學科學課既以探究為科學學習的目標,又以探究為科學學習的方式,只有在動手和動腦相結(jié)合的學習過程中,學生才能更加深入學習,將所學內(nèi)容牢記于心。常言道,看,能知道;聽,能記住;做,才能理解。另外,科學是客觀性和主觀性的結(jié)合,但是這種客觀性只是相對的客觀,這就決定了科學知識的相對開放性。因此,科學知識在某種層面上,既是結(jié)果又是過程,就小學科學教師而言,要教的不是知識,而是知識的形成過程,古語有言:授之以魚,不如授之以漁?？茖W思維的培養(yǎng)亦是如此。

二、科學思維培養(yǎng)的方法

1.好奇心的保護與培養(yǎng)

在這里把好奇心的保護放在培養(yǎng)之前是出于對我國教育現(xiàn)狀的思考,雖然隨著時代的進步,兒童心理學和教育學已在教育實踐中得到應用,我們已漸漸意識到對兒童的天性的保護的重要性,但對這種天性的呵護,依然是我們在小學科學教育上應該極其注意的一個方面?？茖W是講究理性的,小學階段的兒童雖然已經(jīng)獲得守恒概念和抽象思維的能力,卻依然有著孩子獨有的特質(zhì),他們的心中有一個充滿幻想、想象、詩和夢的世界。我們在關(guān)注孩子理性態(tài)度培養(yǎng)的同時,也要注重情感態(tài)度的培養(yǎng),注意對孩子進行引導而非專制和一刀切;保護和培養(yǎng)孩子的好奇心,而非在播下科學思維種子的同時就揠苗助長,對孩子造成創(chuàng)傷。

2.和諧的班級氛圍的營造

和諧的班級氣氛的營造,也是對兒童的好奇心進行保護與培養(yǎng)的前提。在公正、平等的教與學的氛圍中,在科學面前教師和學生都處于一個平等的地位,教師要尊重學生的觀點和探究成果;在科學探究過程中,教師要留給學生思考的時間,不能因為純粹的上課而急于傳授知識,沒有讓學生感受到由于自身的探索所得來的喜悅心情,這樣極不利于對學生好奇心的培養(yǎng);要給學生以積極的肯定,面對小學生時,即使最終的探究結(jié)果與科學事實相悖,也要對學生探究過程中可取的部分給予積極的肯定,并進行積極的引導,找出問題所在;培養(yǎng)學生的批判思維和創(chuàng)新思維,尊重學生的結(jié)論,培養(yǎng)學生敢于向權(quán)威質(zhì)疑的態(tài)度,允許學生進行大膽的猜想和驗證,營造活躍的班級氣氛。

3.回歸自然與生活

小學科學課有著自身獨有的特質(zhì)。無論是生命科學、物質(zhì)科學,還是地球與宇宙科學,都如小學科學課標中所言的那樣,要通過科學課程的學習,使學生知道與周圍常見事物有關(guān)的淺顯的科學知識,并能應用于日常生活,逐漸養(yǎng)成科學的行為習慣和生活習慣?？梢娦W科學教育也要生活化,教師對學生科學思維的培養(yǎng)要回歸學生的現(xiàn)實生活,充分利用大自然這個活教材,在與學生息息相關(guān)的背景下進行教育,讓實實在在的事物來刺激學生對科學的興趣,激發(fā)學生的科學思維。

4.探究式學習方式的反思

經(jīng)過十幾年的探索和努力,小學科學課上探究的觀念早已深入人心,提出問題、猜想結(jié)果、制定計劃、搜集證據(jù)、進行解釋、表達與交流等科學探究的步驟也似乎約定俗成地成為小學科學課的法定模式。然而在現(xiàn)實中,許多教育一線的科學教師對我們所宣揚的小學科學教育的目標和途徑、探究式科學教育只注重了形式上的學習與模仿,毫無意義、重復機械地教授著小學科學課程,這與傳統(tǒng)的“教科學”并未有多大的區(qū)別,最終使得小學科學課最終形式化和套路化。

在小學科學課上,我們將探究作為最重要的學習方式,但這并不意味著科學課程的學習沒有其他的方式與途徑,并且,并非所有的知識都是可以用探究的形式來學習的,固定模式,死搬硬套,只會浪費教育資源和打擊兒童的學習熱情。因此,在小學科學課上,究竟哪些知識是可探究的,又如何在具有共性的探究模式下尋找最為合適的探究方法,才是我們,尤其是教育實踐中的小學科學教師最該思考的問題。

參考文獻:

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關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)教育 創(chuàng)造力 想象力 創(chuàng)造性思維

“創(chuàng)造力”是人類特有的一種綜合性本領。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。美國心理學家羅伯特?斯滕伯格，是當今研究創(chuàng)造力的權(quán)威，他在《成功智力》（1996）一書中提出，成功智力包括分析性智力，創(chuàng)造性智力和實踐性智力三個方面，他認為具有成功智力的人善于學習，有創(chuàng)意且具有行動力。斯滕伯格將人類思維劃分為三個基本層面：分析性、創(chuàng)造性和實踐性思維。創(chuàng)造性思維包含創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、想象和假設等能力。斯滕伯格認為教學的主要目標就是教會學生思維，提高思維技巧，使其成為思維高手。因此在教學過程中，斯滕伯格強調(diào)教師要充分調(diào)動學生的積極性，引導學生通過自主學習、合作學習、探究學習等多種學習方式發(fā)展思維能力，更強調(diào)尊重學生智力形式的差異性和思維風格的多樣性，樹立多樣的人才觀，真正做到因材施教，促進學生的全面發(fā)展。 同時，他提倡靈活教學，如采用問題式的教學方式，主張通過設置分析性、創(chuàng)造性和實踐性三類題目，及時對學生的回答和反應予以評價，判斷學生的思維處于何種水平，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢思維與不足之處，從而有所側(cè)重地實施個性化的教學。

兒童階段的理性思維賴以形成的知識吸收與相應訓練還未開始，更未能得以模式化，他們的創(chuàng)造性思維處于一生中最為活躍的狀態(tài)。兒童美術(shù)教育和藝術(shù)的創(chuàng)造屬性密切相關(guān)，兒童需要通過藝術(shù)培養(yǎng)來塑造堅強的自信心、自我展現(xiàn)的欲望及其創(chuàng)造力，若無法施以合適的教育，其所承載的創(chuàng)造力潛能便會因后天逐漸接受的理性思維而日漸削弱。

我國著名教育學家陶行知先生很早便意識到兒童美術(shù)教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)之間的密切關(guān)聯(lián)。他曾在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中寫到：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來”“創(chuàng)造的兒童教育，不是說教育可以創(chuàng)造兒童，兒童的創(chuàng)造力是人類至少經(jīng)過50萬年與環(huán)境適應斗爭，所獲得而傳下來的才能之精華，然而發(fā)揮或阻礙，加強或削弱，培養(yǎng)或摧殘這創(chuàng)造力的也是環(huán)境。教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得有力量，以貢獻于民族與人類?！鼻疤K聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家瓦?阿?蘇霍姆林斯基（1918-1970）就曾指出：“教育工作者的任務在于發(fā)現(xiàn)每個受教育者身上一切美好的東西，不要用學校的條條框框限制他們，鼓勵獨立工作――進行創(chuàng)作?！币虼?，色彩、線條、形狀正確與否，是否符合日常的思維意識并不重要，而尊重學生對于世界的獨特認知與審美，為學生的創(chuàng)造性思維潛質(zhì)營造空間，才是兒童美術(shù)教育真正的本質(zhì)訴求。兒童美術(shù)教師所扮演的角色應該是兒童美術(shù)感知與思維的構(gòu)造者，而非灌輸者。這種構(gòu)造并不是傳統(tǒng)教育意義上對于受教對象的轄制，而是一種“自主”空間的搭建。在搭建的過程中，教師應弱化陳舊教育方式中的“標準化”美術(shù)技巧，而傾力于激發(fā)、引導孩兒童的個性表達，注重發(fā)揮兒童在美術(shù)創(chuàng)作過程中的主體地位。

美術(shù)教育對兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)起到了關(guān)鍵性作用。兒童的創(chuàng)造性思維很大程度上來源于他們天馬行空的想象力，在他們的認知世界中，所有事物都具有生命，兒童往往都會將它們擬人化。在兒童的繪畫創(chuàng)作中可以看到能夠“行走”的樓房、“微笑”的茶壺、“古怪脾氣”的狂風、“樂于釋放能量”的烈日等等……與以往限定描繪對象和運用材質(zhì)的美術(shù)創(chuàng)作方式不同，在“主題性創(chuàng)作”中，美術(shù)教師只需在創(chuàng)作之前限定創(chuàng)作主題。比如，要求以“變化”為題目進行創(chuàng)作。在開始前讓兒童盡情發(fā)揮想象，直至創(chuàng)作出自認為可以稱之為“變化”的畫面，并引導他們用語言表達出自己的想法。例如：“冰塊的融化”“人的成長與衰老”“城市的千變?nèi)f化”“一年四季的更替”都可以成為想象的對象，同時無需限定創(chuàng)作的材料與形式，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)并運用一切可用的創(chuàng)作媒介?？梢哉f，教師對于兒童創(chuàng)作的介入越少，就越能彰顯出“美術(shù)”自身對于孩子的包容度，從而極大地發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力。

在兒童的美術(shù)教育中，可以培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的還有“通感”教育。通感教育指在美術(shù)教育中與音樂、戲劇、文學、電影等其他藝術(shù)形式的關(guān)聯(lián)性。比如通過聆聽各種音樂從而感受不同的節(jié)奏和情境；或根據(jù)戲劇和電影中的故事情節(jié)進行再創(chuàng)作，經(jīng)由學生創(chuàng)造性思維的再加工，將其訴諸于不同形式美術(shù)創(chuàng)作的表達中來，是各種藝術(shù)形式啟發(fā)下的多元化創(chuàng)作。由此看來，美術(shù)教學可以充分調(diào)動兒童的其他感官，如聽覺、觸覺、肢體語言等，并在相互置換與混合的基礎上挖掘他們的審美直覺本能。通過這種互動游戲式的美術(shù)教育歷程，可以將孩子的創(chuàng)造稟賦最大化地進行發(fā)掘。兒童時期的美術(shù)活動，正是經(jīng)由逐漸感知、了解客觀世界過程中將其對象化的視覺方式，這種圖像的營造正是對兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。兒童在探索過程中的繪畫作品可能是幼稚、粗糙和不完美的，但在此過程中，他們的心靈得到了滿足，情緒得到了宣泄，心智得到了發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性超過了藝術(shù)本身，個性與創(chuàng)造性得到極大的發(fā)展。

因此，造就適合于其自身特點的美術(shù)創(chuàng)作空間，是兒童美術(shù)教育的核心問題所在。愛因斯坦說過：“想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是進化的源泉?！眱和幱谏硇陌l(fā)展的階段，我們應通過美術(shù)教育，培養(yǎng)他們的審美能力，豐富他們的想象儲備，通過開放性的教育模式讓兒童在早期的生活體驗中激發(fā)出豐富的想象力與創(chuàng)造力。

參考文獻：

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語言是中學語文學科教學的重要內(nèi)容，也是人們之間交流的重要工具，作為信息的載體，語言在信息多元化和交流復雜化的環(huán)境下，要求其使用者具備足夠靈活的思維以滿足復雜的語言需求。語言的復雜變化形成不同的信息，傳達不同的意思，語言的變化需要思維的變化，思維的變化帶動語言的變化，語言和思維是不可分割的整體。因此，創(chuàng)造性的思維有助于語言的靈活運用和表達。從語言和思維的關(guān)系來看，語文學科也可以看作是思維學科。在中學階段，語文學科教學在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維上，有著得天獨厚的優(yōu)越條件。從語文的性質(zhì)來看，語文知識是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶，從社會性質(zhì)來看，語文知識是語言在交流過程中心理現(xiàn)象的直觀表達。語文教學是培養(yǎng)中學生創(chuàng)造性思維的最好工具，語文教學既能夠使學生學到語文知識，又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進而創(chuàng)造性思維又能夠推動語文教學的步伐，提高語文教學的實效性。由此可見，語文教學與創(chuàng)造性思維是相輔相成的關(guān)系。

二、如何創(chuàng)造良好的思維環(huán)境

小學語文是學生打基礎的階段，初中語文教學是學生鞏固基礎的階段。初中階段的語文教學是在語文知識的基礎上，開發(fā)創(chuàng)造性思維的開始，因此打好思維基礎是創(chuàng)設中學語文教學思維環(huán)境的第一步。此階段，在教師的指引下，搜集信息源，儲存大量信息，開闊學生視野，使學生放開眼界，放眼世界，在有限的時間和空間內(nèi)索取無限的知識。建立良好的學習機制是創(chuàng)設良好思維環(huán)境的另一個重要部分。學習機制是一個系統(tǒng)過程，其出發(fā)點應該是學生的學習動機，內(nèi)在的動機是學生進行創(chuàng)造思維的動力。通常創(chuàng)造良好的學習機制需要從以下幾個方面入手。第一，給每個學生一個廣闊的思維空間，賦予學生足夠的自由，使其具有觸發(fā)創(chuàng)造性的空間。第二，不同類型的學生區(qū)別對待，對于具有鮮明個性的學生，在正確引導的前提下，給予充足的支持與鼓勵。第三，嘗試性地給予學生思維目標、內(nèi)容和方向，使其具備創(chuàng)造性思維動機。

三、獨具創(chuàng)造性的“教”與“學”

語文教學的目標一方面是實現(xiàn)學生對語文知識的掌握，對語言的掌握，以便能夠順利地在交流溝通中運用，另一方面就是實現(xiàn)學生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)。學生能夠具備良好的創(chuàng)造性思維，需要有創(chuàng)造性的“教”與“學”的方法與之相適應。教育質(zhì)量高低的衡量標準是學生在教育過程中是否培養(yǎng)和發(fā)展了良好的創(chuàng)造力，而學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅需要教師的教法獨具創(chuàng)造性，還需要學生的學法同樣具備創(chuàng)造性。

（一）創(chuàng)造性思維與教法

1.課前演講創(chuàng)新。葉圣陶先生曾說：“語言訓練要與思維訓練同時并舉?！币虼舜蠖鄶?shù)語文教師在課前都會設置學生演講的教學環(huán)節(jié)。演講是開發(fā)和培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的良好方法，不但能夠調(diào)動學生發(fā)言的積極性，還能開發(fā)學生的思維靈活性和創(chuàng)造性。在設置演講題目時，應著重幾個思維方面的訓練，比如：擴散思維、擺脫習慣性思維、想象聯(lián)想、缺點列舉、愿望舉例等。

2.課堂提問創(chuàng)新。在語文教學課堂上，普通的知識講述不一定能夠引起學生的興趣，激發(fā)學生的求知與參與的欲望。師生之間的交流與問答，最能吊起學生的欲望，且此時學生的思維活動處于最活躍狀態(tài)，因此，老師應準確及時地抓住這一時機，提出一些具有啟發(fā)意義的問題，使學生積極參與進來，暢所欲言，進而實現(xiàn)思維的創(chuàng)造性開發(fā)。比如：設想性提問、發(fā)散性提問、質(zhì)疑性提問、延伸性提問、創(chuàng)造性提問等。

3.課型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。語文課堂教學中，每堂課必須具備一定的課型結(jié)構(gòu)，每個課型結(jié)構(gòu)遵循什么樣的原則和基礎非常重要。課堂教學之前，根據(jù)教學內(nèi)容準確設置每堂課分為幾部分，每部分的比例及順序關(guān)系等。在初中語文課堂教學中，其課型結(jié)構(gòu)可遵循“自主、合作、探究”的原則，課程結(jié)構(gòu)可設置為自學誘導討論式課型結(jié)構(gòu)和示范答疑課。

4.課后作業(yè)創(chuàng)新。課后作業(yè)的布置須具有延續(xù)行，最好與課堂授課內(nèi)容或者課堂教學目標具備關(guān)聯(lián)性。第一，充分利用課堂的“意猶未盡”，利用課堂文中的發(fā)散性思維訓練題進行訓練，這樣能夠使學生課堂上的發(fā)散思維延續(xù)到課后，進而為下一堂課創(chuàng)造活躍的課堂氛圍。第二，通過情節(jié)的續(xù)寫和內(nèi)容的擴寫進行訓練，比如選擇當堂課的課文進行思考，對文章進行發(fā)散性和創(chuàng)造性的想象。第三，通過句子仿寫和事例補寫進行訓練。第四，通過話題作文進行訓練。

（二）創(chuàng)造性思維與學法

在倡導“人本”與“人文”的語文教學理念下，老師的教法固然十分重要，但學生的學法卻應占據(jù)主導地位。語文教師在教授語文知識的同時，更應培養(yǎng)學生自主學習的能力，這對培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維十分重要。

1.探索“課前預習、課中對話、課后拓展”的互動學習體系。預習在課堂教學中十分重要，也是大多數(shù)教師采用的教學方法之一。預習不但要具備引導性，還需具備展示性，讓學生準確掌握“一問”、“二讀”、“三說”。課堂中，通過實踐體驗，開發(fā)學生的自主學習能力，通過語言再造培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，通過關(guān)聯(lián)問答培養(yǎng)學生的聯(lián)想能力。課后運用拓展延伸策略，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)能力和解決能力。

2.探索“互動、創(chuàng)新”的學習方法。鼓勵學生自發(fā)地去獲取知識信息，開拓知識獲取的渠道與空間，進而摸索學習的規(guī)律。運用閱讀，讓學生用心靈去體驗文章，自由地感受文章意境和作者所要表達的意圖。除了個體學習之外，培養(yǎng)學生競爭與合作的意識。對于獲取的信息，大膽地提出質(zhì)疑，然后尋找理論與實踐支持，主動積極地探究信息。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；實驗創(chuàng)新；自制教具

中圖分類號：G633.7 文獻標識碼：A文章編號：1003-6148(2008)4(S)-0027-2

物理學是一門建立在實驗基礎上的科學。實驗教學是物理教學實施創(chuàng)新教育的重要基礎和手段，是使教學直觀化和形象化的重要措施。在教學中要充分實現(xiàn)實驗的教學功能，就必須根據(jù)教學實際來進行創(chuàng)新。實驗不僅對激發(fā)學生學習興趣、提高實踐能力具有不可替代的作用，而且也是為學生創(chuàng)設創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，提高科學素質(zhì)的有效途徑。在物理教學中，我們就要充分發(fā)揮學生思維的主體性，改革實驗教學，促進學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，提高學生的創(chuàng)新能力。

1 通過改進演示手段，演示方法或演示技巧進行實驗創(chuàng)新

當前實驗教學中普遍存在著只重視簡單的操作練習的現(xiàn)狀。教材中的演示實驗和學生實驗，從器材、方法到表格設計都是按照規(guī)定好的步驟和方法所進行的，教師很少去引導學生思考和探索，學生也就根本不能領會實驗的原理和思想。這樣的做法很不利于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

比如，在演示力的合成實驗中，很多老師的做法都是在一個方木板上固定三個滑輪，如圖1所示：在P點固定一條橡皮筋，橡皮筋的另一端固定兩條細繩，分別通過B、C兩滑輪懸掛三個和四個鉤碼，畫出拉力方向。然后只用一根細繩通過A滑輪懸掛五個鉤碼。這樣就證明了力的合成滿足平行四邊形定則。我認為這種做法，效果不太好，可信度較低，思維有局限性。可將這些缺點列舉出來，然后引導學生思考改進的方法。我在做這個實驗時，在黑板上邊緣相隔一定距離的地方釘了兩顆鐵釘A、B，直接將兩條橡皮筋分別懸掛在鐵釘上。然后叫兩組學生（每組兩人）在教師的引導下各做一次實驗，如圖2、3所示。F1和F2是兩把彈簧稱拉動皮筋時的讀數(shù)大小和方向，F(xiàn)′是一把彈簧稱將橡皮筋同樣拉到O點時的讀數(shù)大小和方向，引導學生利用力的圖示作出F1和F2的合力F，最后比較F和F′的大小和方向。由此得出結(jié)論：力的合成滿足平行四邊形定則。

2 利用自制教具創(chuàng)新實驗器材

自制教具在教學中占有很重要的位置。自制教具本身是一種富有創(chuàng)造性的科技實踐活動。通過這種活動不僅能提高學生的實驗能力、想象能力，活躍思維，讓學生真正體味到觀察和實驗是學習科學的基本方法，而且還能激發(fā)學生的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

如，平拋運動是學生接觸曲線運動的第一個實例，平拋運動的豎直分運動是可以通過實驗來證明的，但水平分運動的情況課本上是通過頻閃照片分析而得，在課堂上是無法演示的，因此我做了如下圖4所示的平拋運動演示儀應用于課堂中，收到了非常好的效果。

演示器材結(jié)構(gòu)如圖4：右端上、中、下是三根完全相同的斜槽軌道，它們由兩塊豎直鐵片固定。斜槽軌道底端水平，這是為了使小球離開軌道后做平拋運動。在斜槽軌道右端相同位置固定三個電磁繼電器，三個電磁繼電器的接線端用并聯(lián)的方式連接在兩根接線柱上。底端也是用兩塊鐵片固定在水平軌道上，并在鐵片上標出刻度，刻度的零刻線在斜槽軌道末端，其目的是為了能直接讀出小球做平拋運動的水平位移。而水平軌道左端向上彎曲，則是為了防止小球在運動中運動得太遠。

在平拋運動的授課過程中，豎直分運動是由兩顆小球在同一高處分別做平拋運動和自由落體運動來演示。實驗時讓兩個小球同時開紿下落，由于它們同時落地，可知平拋運動豎直分運動為自由落體運動。但水平方向的運動如何通過實驗來完成呢？

首先將兩根電線通過一個開關(guān)接在電源上，閉合開關(guān)，將兩顆小球放在中、下兩斜槽軌道上，讓電磁繼電器吸住。然后斷開開關(guān)，兩小球同時下落，并在水平軌道上相撞。由于兩小球通過斜槽軌道末端時速度大小是相同的，只是上面一顆小球做平拋運動，下面一顆小球離開斜槽軌道末端后做勻速直線運動。兩小球相撞就說明它們水平方向上的運動是相同的，即證明小球平拋運動的水平分運動是勻速直線運動。這是不是一種巧合呢？我又做了一次，只是這一次我是將另一個小球分別放在上、下兩個斜槽軌道上，也就是改變了兩小球間的高度差，兩小球最后還是相撞了。因此充分說明了平拋物體水平分運動是勻速直線運動。

另外，由于水平鐵片和豎直鐵片上都有刻度，由刻度可知上、中兩斜槽軌道的高度差為H1：H2=1：4。引導學生思考：只用一顆小球能否證明平拋運動的水平分運動是勻速直線運動呢？答案是可以的。其做法是先將小球置于中斜槽軌道，讓小球運動，由水平鐵片上的刻度直接讀出小球的水平分位移S1。然后再將小球置于上斜槽軌道，讓小球運動，由水平鐵片上的刻度直接讀出小球的水平分位移S2。因高度差H1：H2=1：4，故可知它們在空中運動的時間之比T1: T2=1: 2，因此，只要讀出S1：S2的值就可知道，如果比值等于1：2，則也可證明平拋運動的水平分運動是勻速直線運動。

3 打破常規(guī)，多角度思考，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維

物理是一門以實驗為基礎的學科。許多物理定理、定律都是通過實驗得來的。在目前中學物理教學中仍舊存在著注入式教學模式，一些教師在教學中只注重學習的結(jié)果，而忽視學習的過程。學生缺少自主學習的思維空間，就很難談得上創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。要真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,教師在教學中就要重視設計，去引導學生的學習活動，打破常規(guī)，多角度思考，以相應的創(chuàng)新思維熏陶，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。教師要不斷激勵學生通過觀察、比較、實驗、歸納、類比等手段提出種種假設或猜想，使學生逐步學會運用假設或猜想的方法解決問題。如伽俐略的理想實驗；牛頓推導萬有引力定律時的“月――地檢驗”實驗等。他們都是在實驗的基礎上，通過打破常規(guī)，通過邏輯推理而得出的結(jié)論。

如，在驗證機械能守恒定律的實驗中，我們的目的是通過已知加速度去驗證機械能是否守恒。那么，我們能否反過來思考：在不計一切阻力的情況下，能否由機械能守恒定律得出當?shù)氐闹亓铀俣鹊拇笮∧兀?/p>

總之，教學中要充分實現(xiàn)實驗的教學功能，就必須根據(jù)教學實際進行創(chuàng)新。隨著信息化社會的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，變得尤為重要。在中學物理教學中實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的科學創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)新能力，它不僅可以幫助教師對教材內(nèi)容進行具體而生動的講解，還可以啟發(fā)學生的思維，發(fā)揮他們學習的積極性和自覺性，促進他們對所學知識的理解和記憶。因此實驗教學在整個物理過程中是必不可少的，是落實素質(zhì)教育的核心。在物理教學中要充分發(fā)揮學生思維的主體性，改革實驗教學，促進學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，提高學生的創(chuàng)新能力。

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關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)；創(chuàng)造性思維；關(guān)聯(lián)性；重要性

引言：藝術(shù)源于外在生活和內(nèi)在思想，通過藝術(shù)價值可以反映人的思想價值和社會意識形態(tài)。藝術(shù)設計作為一門獨立的藝術(shù)學科，囊括了藝術(shù)學的所有特點，又區(qū)別于其它藝術(shù)學科的共性。因此，藝術(shù)設計對設計人員的綜合素質(zhì)要求非常高，包括來自表現(xiàn)力、感知力、想象力、創(chuàng)造力等多方面體現(xiàn)。特別是創(chuàng)造性思維，作為藝術(shù)設計的靈魂，是每一位藝術(shù)設計人員必須要培養(yǎng)和掌握的技藝。隨著社會的快速發(fā)展，現(xiàn)如今衣、食、住、行，各行各業(yè)都離不開藝術(shù)設計的身影，且對藝術(shù)審美的要求越老越高，環(huán)境藝術(shù)設計更是如此。因此，加強創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)對進一步完善藝術(shù)設計的又好又快發(fā)展起到重要推動作用。

一、環(huán)境藝術(shù)設計與創(chuàng)造性思維的關(guān)聯(lián)性

（一）、藝術(shù)設計是創(chuàng)造性思維的價值體現(xiàn)

創(chuàng)造性思維基于藝術(shù)設計為主體存在，創(chuàng)造性思維通過藝術(shù)設計為平臺展現(xiàn)藝術(shù)價值。因此，藝術(shù)設計與創(chuàng)造性思維是相互依存在。藝術(shù)設計師有目的的審美創(chuàng)造活動，是藝術(shù)設計人員自覺從事實踐活動的重要渠道。環(huán)境藝術(shù)設計是一個大的設計領域，對設計人員的綜合能力要求非常高。所以，將創(chuàng)造性思維融入藝術(shù)設計中，一方面可以有效實現(xiàn)理想與實踐的對接，另一方面可以不斷突破傳統(tǒng)局限對設計師的束縛。簡單地說，創(chuàng)造性思維依托于藝術(shù)設計存在，所以只有不斷加強創(chuàng)造性思維在環(huán)境藝術(shù)設計中的應用，才能進一步為提高環(huán)境藝術(shù)設計價值奠定基礎。

（二）、創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設計的“敲門磚”

“敲門磚”意味著創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設計從業(yè)人員的必備技能和門檻。藝術(shù)是一個不斷創(chuàng)作地過程，所以一個優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設計師必須要具備超前意識、審美意識、創(chuàng)新意識，才能在平凡的世界里捕捉常人看不到的美，并將其轉(zhuǎn)化為設計靈感應用到設計中，由于創(chuàng)造性思維的思維模式和思考問題的角度、程序、方法與傳統(tǒng)思維存在差異，所以應用范圍有限[1]。通常，我們將創(chuàng)作性思維能力定義為感性思維和理性思維碰撞的結(jié)晶，同時也是創(chuàng)造力和想象力的產(chǎn)物。因此，無論環(huán)境藝術(shù)設計是作為一項空間藝術(shù)，還是人文藝術(shù)都離不開創(chuàng)造性思維的參與和貢獻。

二、環(huán)境藝術(shù)設計中創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的重要性

（一）、創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)是環(huán)境藝術(shù)設計的前提

專業(yè)能力永遠是一個專業(yè)存活和發(fā)展的基礎。環(huán)境藝術(shù)設計作為美學范疇的重要組成部分，強化美學理論和美學專業(yè)能力，是保證環(huán)境藝術(shù)設計具備實際應用價值的重要內(nèi)容。在不斷完善環(huán)境藝術(shù)設計教育模式的過程中，實際上是為了將創(chuàng)造性思維能力貫徹落實到環(huán)境藝術(shù)設計具體操作中，進而有效提高藝術(shù)設計的專業(yè)性。例如：教學過程中，注重強化藝術(shù)設計中美術(shù)基礎課程教學，包括素描、色彩、空間等內(nèi)容的學習，是為了幫助設計人員在設計過程中得心應手的將創(chuàng)作性思維與藝術(shù)設計相結(jié)合，從而為充分體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設計的整體價值奠定基礎[2]。因此，丟失創(chuàng)造性思維能力的藝術(shù)設計師等于丟失了靈魂的軀體。

（二）、創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)促進環(huán)境藝術(shù)設計的多元化發(fā)展

創(chuàng)意是一個綜合的學習過程。環(huán)境藝術(shù)設計是由多種學科內(nèi)容綜合而成的學科，包括對創(chuàng)意和興趣愛好的培養(yǎng)。在環(huán)境藝術(shù)設計過程中，有目的的提高設計人員的創(chuàng)造性思維，可以幫助設計人員提高對藝術(shù)設計的認識和重視。此外，每個設計人員對藝術(shù)的理解各不相同，所以通過多元化培養(yǎng)設計人員創(chuàng)新意識，便于充分發(fā)揮藝術(shù)設計人員的特點和優(yōu)勢。另外，由于環(huán)境技術(shù)設計所涉及的面比較廣，所以創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的過程中就是藝術(shù)設計人員自我提升、自我完善的過程。其次，我們生活的時代在不斷變化，人們對藝術(shù)的理解和需求也在不斷增加，且藝術(shù)和創(chuàng)造性思維都來源于生活，所以創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)促進環(huán)境藝術(shù)設計的多元化、多樣化發(fā)展。

（三）、創(chuàng)造性思維能力是環(huán)境藝術(shù)設計的價值體現(xiàn)

環(huán)境藝術(shù)設計不是紙上談兵，而是要應用于實際，改變實際的工作。我們說，設計師是美的建設者，所以設計師必須要擁有超乎常人的胸襟和巧奪天工的創(chuàng)新意識，才能設計出別具一格的藝術(shù)作品。但是，目前，大多數(shù)藝術(shù)設計人員普遍存在理論大于實踐的工作現(xiàn)狀，往往無法在藝術(shù)設計中投入全部精力，進而導致設計作品過于平庸或常態(tài)化，嚴重削弱了藝術(shù)成果的設計價值。而創(chuàng)造性思維可以幫助藝術(shù)設計人員明確設計的核心價值體現(xiàn)，進而將設計人員的個人文化修養(yǎng)和藝術(shù)設計能力，全部投入到設計過程中，有利于增加環(huán)境藝術(shù)設計的創(chuàng)意價值并提高設計的存在感。

（四）、創(chuàng)造性思維能力是完善環(huán)境藝術(shù)設計的基礎性保障

環(huán)境藝術(shù)設計是通過一定的組織、圍合手段、對空間界面（室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門窗等）進行藝術(shù)處理（形態(tài)、色彩、質(zhì)地等），運用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設計語言，以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置，使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風格，來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要[3]。也就是說，環(huán)境藝術(shù)設計需要設計者身臨其境的參與進來，并用心感受設計細節(jié)，才能最大限度實現(xiàn)設計的獨一無二。而這一過程需要融入設計師對空間的布置、對結(jié)構(gòu)的設計、對風格的構(gòu)思等內(nèi)容，所以創(chuàng)造性思維模式是環(huán)境藝術(shù)設計的締造者和設計者。

結(jié)語：綜上所述，環(huán)境藝術(shù)設計與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)密不可分。一直以來，人們對藝術(shù)的理解廣泛存在偏見，認為藝術(shù)設計與所有學科一樣有一定的規(guī)律可循，以至于藝術(shù)設計思想被禁錮于有限的范圍內(nèi)，一直處于停滯不前的發(fā)展狀態(tài)。因此，為了改善藝術(shù)設計不容樂觀的窘境，必須要加強對創(chuàng)造性思維能力重視，并不斷完善其人才培養(yǎng)機制，才能不斷實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設計的多元化發(fā)展，才能進一步我國環(huán)境藝術(shù)設計注入新鮮血液。

參考文獻

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[2]葛明芳.藝術(shù)設計中創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)之我見[J].福建商業(yè)高等專科學校學報.2007年04期

[3]阿倫娜.藝術(shù)設計教育與創(chuàng)造性思維及其能力的培養(yǎng)[J].內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版）.2003年03期

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【關(guān)鍵詞】小學數(shù)學；思維能力

在小學數(shù)學教學中，傳授知識就不是唯一的目標，更重要的是培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新能力，把培養(yǎng)學生的思維能力作為學校教學的一項基本任務。知識是思維活動的結(jié)果，也是思維的工具。所以學習知識和訓練思維既有區(qū)別，又有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，它們是在小學數(shù)學教學和學生學習過程中同步進行的。因此數(shù)學教學的過程，應是培養(yǎng)學生思維能力的過程。下面就如何培養(yǎng)學生思維能力談幾點看法：

1. 加強并重視數(shù)學概念的教學

數(shù)學概念是數(shù)學知識的基石，也是人類的一種高級的思維形式。兒童掌握概念的過程伴隨著豐富的思維活動，因而通過概念教學可教給小學生一些基本的邏輯思維方法。小學數(shù)學雖然內(nèi)容簡單，沒有嚴格的推理論證，但卻離不開判斷推理，這就為培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。從小學生的思維特點來看，他們正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段。因此可以說，在小學特別是中、高年級，正是發(fā)展學生抽象邏輯思維的有利時期。概念教學本身抽象，加之學生年齡小，生活經(jīng)驗缺乏，抽象思維能力較差，學習時比較吃力。學生學習抽象的知識，應該是在多次感性認識的基礎上產(chǎn)生飛躍，感知認識是學生理解知識的基礎，直觀是數(shù)學抽象思維的途徑和信息來源。教師在教學時，應該注意由直觀到抽象，逐步培養(yǎng)學生的抽象思維的能力。

2. 加強數(shù)學學習與學生實際生活的聯(lián)系

數(shù)學是人們在長期的生活實踐中不斷總結(jié)和提煉出來的一門科學，與人們的生活息息相關(guān)，許多數(shù)學規(guī)律就是在生產(chǎn)生活中不斷被發(fā)現(xiàn)的。因此，新課標才一直強調(diào)學生的學習要和學生的生活實際相聯(lián)系，要求教師采用多種形式創(chuàng)設不同生活情境讓學生感受數(shù)學與生活的關(guān)系。這樣，學生學起來就有興趣，思考的積極性就會高。如在教平均數(shù)應用題時，教師利用鉛筆做教具，重溫“平均分”的概念。我用9個同樣大的小木塊擺出三堆，第一堆1塊，第二堆2塊，第三堆6塊，問：“每堆一樣多嗎？哪堆多？哪堆少？”學生都能正確回答。這時，我又把這三堆木塊混到一起，重新平均分三份，每份都是3塊，告訴學生“3”這個新得到的數(shù)，是這三堆木塊的“平均數(shù)”。我再演示一遍，要求學生仔細看，用心想：“平均數(shù)”是怎樣得到的。學生看我把原來的三堆合并起來，變成一堆，再把這堆木塊分做3份，每堆正好3塊。這個演示過程，既揭示了“平均數(shù)”的概念，又有意識地滲透“總數(shù)量÷總份數(shù)=平均數(shù)”的計算方法。然后，又把木塊按原來的樣子1塊，2塊、6塊地擺好，讓學生觀察，平均數(shù)“3”與原來的數(shù)比較大小。學生說，平均數(shù)3比原來大的數(shù)小，比原來小的數(shù)大，這樣，學生就形象地理解了“求平均數(shù)”這一概念的本質(zhì)特征。

3. 增加一題多解的訓練

一題多解的訓練，能使學生充分利用知識儲備，開拓思路，利用不同的思路和方法進行解答，并比較不同算法之間的區(qū)別與聯(lián)系，然后找到速度最快的方法。這樣可以有效地培養(yǎng)學生的辨析能力和發(fā)散性思維。

4. 對近似的知識和概念加以對比

在小學數(shù)學中，有些概念的含義接近，但本質(zhì)屬性有區(qū)別。例如：數(shù)位與位數(shù)、體積與容積、減少與減少到等相對應概念，存在許多共同點與內(nèi)在聯(lián)系。對這類概念，學生常常容易混淆，必須把它們加以比較，避免互相干擾。比較，主要是找出它們的相同點和不同點，這就要對進行比較的兩個概念加以分析，看各有哪些本質(zhì)特點。然后把它們的共同點和不同點分別找出來，使學生既看到進行比較對象的內(nèi)在聯(lián)系，又看到它們的區(qū)別。這樣，學的概念就會更加明確。對近似的概念經(jīng)常引導學生進行比較和區(qū)分，既能培養(yǎng)學生對易混概念自覺地進行比較的習慣，也能提高學生理解概念的能力。

5. 在平時的學習與訓練中強調(diào)觀察

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關(guān)鍵詞：中小學課堂教學；積極、持續(xù)的影響；批判性思維能力；批判性人格

中圖分類號：G622.0　文獻標識碼：A　文章編號：1009－010X(2012)07－0004－03

批判性思維是指人們“為了決定相信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維?！迸行运季S不僅在本質(zhì)上是一種能動、獨立的思維能力，它還與創(chuàng)造性思維有著密不可分的內(nèi)在關(guān)系。因此，它對個人乃至社會的發(fā)展進步均有著巨大的推動作用。中小學生正處于思想、人格發(fā)展的關(guān)鍵時期，如果課堂教學能夠?qū)χ行W生批判性思維能力的形成施加積極、持續(xù)的影響，將十分利于中小學生批判性思維習慣和批判性人格的形成。

一、批判性思維能力的本質(zhì)以及從中小學即開始培養(yǎng)的可能性和可行性

(一)對批判性思維本質(zhì)的認識，決定了中小學培養(yǎng)批判性思維能力的可能性

盡管思維能力是人類與生俱來的一種能力，但是，由于社會生活的復雜性以及人類思維本身的缺陷，人類將不可避免地會遭遇到各種假象的困擾。因此，在這種情況下，批判性思維能力就是人類透徹審查自身和他人思想、觀念的力量。一方面，作為高階思維能力的批判性思維需要借助于一定的理念、承諾、努力和練習才能熟練掌握，批判性思維能力還需要持續(xù)、有技巧地進行“思維訓練”才能夠形成。另一方面，學界目前基本上已經(jīng)認可批判性思維至少包含了對于論題、問題、命題、情境的識別和理解，以及在此基礎上對于論題、問題、命題、情境的分析和評估，以及更進一步地去尋找新的論據(jù)補充、完善先前的認識(此步驟被稱為推論和說明)，而在這個過程中每一步都可能滲透著對自我認識活動的反思(或稱為自我調(diào)節(jié))；學界還認為，批判性思維傾向更多地與人們的好奇心、聯(lián)想力以及對于事物探索和檢驗的習慣和態(tài)度有關(guān)，而理性的好奇、謙恭、懷疑、勇氣、換位思考、系統(tǒng)、真誠、執(zhí)著、靈活等特征，則是批判性思維者普遍擁有的態(tài)度傾向。因此，批判性思維能力本身并不是一種神秘的、不可捉摸的能力。人們對于批判性思維本質(zhì)的這些清醒認識，使從中小學階段著手培養(yǎng)學生的批判性思維能力成為了可能。

(二)從中小學就開始培養(yǎng)學生批判性思維能力的可行性

任何學習活動的開展，都是在感知的基礎上，運用比較、鑒別、抽象、分析、綜合等思維方法來形成概念、判斷和推理的過程。中小學階段是人的身體和智力發(fā)展最快的時期。自兒童進入小學，進入正規(guī)、系統(tǒng)的學習活動開始，一直到整個初、高中階段，其思維水平將經(jīng)歷從具體到抽象、從形象到邏輯的質(zhì)的飛躍過程。其中，小學生的思維更多地依賴于具體可感的形象，而初、高中生的思維則更多地利用抽象符號進行推導。但無論在哪個階段，中小學生對任何事物的認知，都會經(jīng)歷以上完整的思維過程。那么，一方面，在這個思維過程中，適當引導學生的分析、評估、推論、反思等中、高階批判性思維技能，則非常有利于批判性思維能力的形成；另一方面，對中小學生進行批判性思維能力的培養(yǎng)，使他們在不斷的有意識的引導或潛移默化的熏陶感染中，很早就可能知道“推理和事實的重要性，學會在論辯中尊重他人的觀點，虛心采納他人的觀點、愿意換位思考……而當他們變得更加成熟的時候，他們將有能力也有意愿去擴展其智力資源，以便做出更好的判斷?？梢?，從中小學開始培養(yǎng)學生的批判性思維能力，完全可行。

二、課堂教學是中小學生批判性思維能力培養(yǎng)的重要渠道之一

(一)批判性思維能力的培養(yǎng)有多種可能的渠道和途徑

作為一種由邏輯技能和態(tài)度傾向要素共同構(gòu)成的思維能力，人們可以借助于社會、學校、家庭等多種渠道和途徑來培養(yǎng)。例如，從社會角度來看，當一個社會能夠持久地關(guān)注人們的質(zhì)疑精神，全方位地倡導、鼓勵思想開放，崇尚理性的真誠、謙遜、換位思考、自信和理性的勇氣等思維品質(zhì)，我們就認為，這樣的社會是有利于學生批判性思維能力形成的；而對于一個學校、一個家庭來說也是如此。約翰·杜威是最早對學校的反省思維(批判性思維的一種)影響因素進行系統(tǒng)研究的現(xiàn)代學者之一。在杜威看來，對學生的反省思維造成一定的影響的學校因素，包括“教師潛在的和顯性的影響、學業(yè)性質(zhì)的影響、教育的現(xiàn)時目標和理想的影響”。例如，在闡釋教育的現(xiàn)時目標和理想目標的影響時，杜威指出：在教學中，以外在的成果為標準的做法，表現(xiàn)在人們只重視“答案正確”，從而使教師無法集中注意力去培養(yǎng)學生的思維能力；而在學生的操行方面，僅僅要求學生遵守校訓、校規(guī)，而忽略了學生積極探索和深思習慣的養(yǎng)成，這都將不利于學生反省思維習慣的養(yǎng)成。而改變這種狀態(tài)，就能夠使學校的反省思維的影響因素逐漸形成并不斷得到強化，從而有效地促進學生形成批判性思維能力，養(yǎng)成批判性思維的習慣。

(二)課堂教學是中小學生批判性思維能力培養(yǎng)的最重要渠道之一

盡管影響中小學生批判性思維能力形成的渠道和途徑是非常多的，但是作為各級各類學校教育的中心環(huán)節(jié)，課堂教學無疑處在眾多影響因素的中心位置。關(guān)于課堂教學為什么會對學生批判性思維能力的形成有著舉足輕重的影響，我們可以從兩個角度來分析：首先，課堂教學占據(jù)著我國中小學生學校生活的絕大部分時間，課堂教學對于學生各個方面的影響往往會比學校其他渠道的影響要大得多；其次，課堂教學是人類系統(tǒng)化、制度化的教育制度本質(zhì)特征的最集中體現(xiàn)，在傳遞人類社會所積累的知識和經(jīng)驗方面，課堂教學與生活中其他偶然性和隨意性的知識經(jīng)驗傳遞方式相比，其本身就有著無與倫比的優(yōu)勢，這一優(yōu)勢運用在批判性思維能力培養(yǎng)方面也是如此。因此，我們可以理所當然地將課堂教學作為學校批判性思維環(huán)境構(gòu)建的最重要途徑之一。

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培養(yǎng)學生思維能力及創(chuàng)造力是我國社會主義現(xiàn)代化建設的需要，是新時代的需要。創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，是振興中華民族的關(guān)鍵，是長期屹立于世界之林的有力保證。但是，目前我們?nèi)圆捎玫摹皯嚒彼枷胫湎碌慕虒W模式，嚴重阻滯了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，因此，我們必須站在民族發(fā)展的戰(zhàn)略高度，重視學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

提高語文教學質(zhì)量，也必須重視學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。近年來，語文教學經(jīng)歷了全方位、多層面和多角度的改革，但改革的重點一直局限于課堂教學，即課文教學，大多致力于教學方法的改革，沒有從根本上探索語文教學的本質(zhì)和規(guī)律，沒有研究語文知識與語文能力的關(guān)系，沒有使語文教學真正建立在語文能力發(fā)展提高的客觀規(guī)律基礎之上，實踐和理論都證明：只有培養(yǎng)學生的思維能力與創(chuàng)造力，才是抓住了語文教學的根本，學生如果在學習過程中具備了這種創(chuàng)造性思維品質(zhì)，那么就會在語文學習中用來分析問題和解決問題，實現(xiàn)語文教育的真正目的，提高語文教學質(zhì)量。

如何在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力呢？筆者認為應做到以下四點：

首先，要改變阻滯學生創(chuàng)造力發(fā)展的觀念，最大限度地發(fā)揚課堂民主，調(diào)動學生參與學習的積極性，創(chuàng)設生動活潑、民主協(xié)商、主動探索和大膽質(zhì)疑的課堂氣氛，這是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維、讓學生學會如何學習的重要途徑。比如，我們把閱讀教學的目標劃分為三個層次：表層——識字、釋詞、理解文章內(nèi)容；淺層——引導學生探索文章的思路和閱讀該類文章的方法、技巧；深層——通過引導學生對教材的感知、理解、評價、有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。這樣，有利于教師在教學中把握階段性，對學生思維活動的指導和調(diào)動逐步深入，據(jù)此，可以把閱讀教學的過程分為五個步驟：理解文意、理解思路、分析手法，鑒賞妙處和剖析不足。五個步驟從易到難，有淺入深，從理解到創(chuàng)造，依次進行。在具體的教學過程中，我們先提供足夠的時間讓學生深鉆細研，揣摩品味，然后集體討論，自由發(fā)言，教師相機誘導、點撥，鼓勵學生敢于對未知的事物進行探索，敢于否定權(quán)威定論，提出新見解，敢于否定一向認為“是”的事物，通過創(chuàng)造性認識，發(fā)現(xiàn)其中的“非”，這樣，我們的學生就會思維活躍，興趣怏然。在語文教學中，如能長期堅持這種方法，可以解決學生對文章讀什么、怎樣讀的問題，逐步掌握學習方法，增強自學能力；堅持這種方法，還可以使學生養(yǎng)成不盲目接受，深入思考、敢于否定和勇于發(fā)表見解的優(yōu)良心理品質(zhì)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。

其次，抓好學生的課外閱讀，廣蓄知識，為思維提供豐富的材料，豐富的社會知識和生活閱歷是學生進行創(chuàng)造性思維活動的基礎，而這種知識和閱歷的獲得，僅僅局限于語文課堂和自身經(jīng)歷是遠遠不夠的，我們必須積極創(chuàng)設語文學習環(huán)境，進行大容量的課外閱讀，開展一定量的課外閱讀，開展一定量的社會活動，如；開辟語文活動課，舉行各種辯論會、演講會，自辦校園文學刊物，自編自演課本劇；建立課外閱讀教室，向?qū)W生開放圖書館、閱讀室，定期檢查讀書筆記及心得體會；組織學生近參觀工廠、農(nóng)村等，使學生從多種渠道吸取各方面的知識，開闊視野，豐富閱歷。各種課外活動的開展，對提高語文教學中學生的思維速度和質(zhì)量有著積極的作用。

再次，要安排適當?shù)挠柧毿蛄校\用適當?shù)挠柧毞椒?。學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是一個艱巨而長遠的任務，我們應該在語文教學中有計劃地、合理地安排訓練內(nèi)容和方法，抓住學生的年齡特點和知識現(xiàn)狀，有針對性地加以訓練，訓練方法也要適時有效。筆者在講授《景泰藍的制作》一課時，學生通過預習自讀，對課文有一定的了解，思維卻難以活躍，陷入疲軟、停滯的狀態(tài)，認為說明文沒有什么可學的，這時，我并未急于講授，而努力創(chuàng)設情景，引導學生的思維。首先展示有關(guān)“景泰藍”的教學掛圖，讓學生合上課本，根據(jù)掛圖演示的內(nèi)容對其制作過程進行復述；然后對照課外思考內(nèi)容課外內(nèi)容的差異，這樣學生對課外中語言的科學性、準確性有了初步了解，顯示出圖文之間、說與讀之間的差距，調(diào)動學生求知的積極性，增強了學生認識文章的深度，培養(yǎng)了思維能力，也為進一步培養(yǎng)創(chuàng)造力打下了基礎。

篇9

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學；思維能力；培養(yǎng)分析

一、培養(yǎng)小學生數(shù)學思維能力的內(nèi)涵和重要性

小學數(shù)學的教學受到多個方面的影響，其中一個較為重要的方面就是小學生的學習能力存在差異。如果能夠培養(yǎng)小學生的數(shù)學思維能力，那么教學效果將事半功倍。

1.培養(yǎng)小學生數(shù)學思維能力的內(nèi)涵

小學生數(shù)學思維能力要求小學生在學習數(shù)學時可以將數(shù)字形象化，以達到運用數(shù)字進行運算的目的。一旦學生具有較高的數(shù)學思維能力，那么他們就可以利用數(shù)學的思維能力來解決問題。想要獲得數(shù)學思維能力，就要求小學生具備一定的空間想象力、觀察力、推理能力、歸納總結(jié)的能力和解決問題的能力。

2.培養(yǎng)小學生數(shù)學思維能力的重要性

首先，數(shù)學思維能力可以幫助提高小學生的判斷能力。這種判斷能力使小學生可以針對課本上的知識點提出自己的見解，從而深化對數(shù)學的理解，提高對數(shù)學學習的興趣。其次，數(shù)學思維能力可以幫助小學生快速理解數(shù)學知識并學以致用。最后，數(shù)學思維能力可以激發(fā)出學生的綜合能力，使學生全面發(fā)展，成為綜合性人才。

二、小學數(shù)學教學中數(shù)學思維的培養(yǎng)內(nèi)容

在了解了數(shù)學思維能力的內(nèi)涵與重要性后，教育者應該主要關(guān)注如何培養(yǎng)小學生的數(shù)學思維能力。

1.創(chuàng)設情境

小學生數(shù)學思維能力的培養(yǎng)需要教師創(chuàng)設一定的情境。舉個例子來說，在教導小學生認識正方體、長方體等幾何圖形時，教師可以為學生準備一些幾何體。這樣，就將書本上抽象的知識具體化，使學生更易接受并消化理解新知識，同時也激發(fā)了學生的學習興趣。

2.聯(lián)系生活

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【關(guān)鍵詞】： 小學數(shù)學教學 數(shù)學思維 培養(yǎng) 重要性

一、小學教學中數(shù)學的意義

人們通常認為數(shù)學只是簡單的加減乘除，是一門理科性質(zhì)的學科，僅重視了表面的數(shù)字運算，卻忽略了數(shù)學與其他學科知識間的邏輯聯(lián)系。在數(shù)學學習中，我們不難發(fā)現(xiàn)，要對數(shù)學學習內(nèi)容理解、掌握，必須要有很好的觀察能力、想象能力、推理能力。而掌握了這些能力，可以為培養(yǎng)其他學科所需的科學素質(zhì)及邏輯思維能力打下良好的基礎。所有的學科不是獨立存在，而是相互聯(lián)系的。以下是我對學習數(shù)學重要性的幾點看法。

1.培養(yǎng)邏輯思維能力。邏輯思維指對事物觀察、概括、推理，然后采用邏輯方法，正確表達自己意見的能力。邏輯思維能力不僅在數(shù)學學習中體現(xiàn)出來，也是學習其他學科所必備的。

2.開發(fā)非智力因素。非智力因素指興趣、情感等與智力無關(guān)的心理因素。興趣體現(xiàn)在激發(fā)學生解決問題的求知欲，從而產(chǎn)生較高的學習動機。這在其他學科中也需要，只有具備良好的動機，加上濃厚的興趣，才可能對一門學科有興趣，這就成為學好學科知識的首要條件。

3.培養(yǎng)科學文化素質(zhì)。無論學習什么學科，都不能以自己的妄想來斷定結(jié)果。沒有事實為依據(jù)的知識，只能誤導學生。因此要用科學的觀點來學習新的知識。

二、培養(yǎng)學生的數(shù)學思維的重要性

學生的數(shù)學能力受到先天素質(zhì)、家庭教育、外界因素等的影響。有的學生學習能力強，依據(jù)自己的理解及老師的講解，能很快地掌握知識，他們不僅能很快地解決問題，而且會有自己的獨特的理解，能憑借原有的知識去掌握新的知識。有的學生只能通過死記硬背來記住知識，沒有自己的理解，學習起來也就相對費勁，他們的思維無條理，混亂，面對沒見過的題目，無從下手。對于這種情況，在教學中只有注重培養(yǎng)數(shù)學思維才能解決根本問題。因此，認識培養(yǎng)數(shù)學思維的重要性是必需的。

1.數(shù)學思維能力與知識、技能緊密結(jié)合。教學過程不是簡單地傳授知識，還是全面培養(yǎng)學生各種素質(zhì)的過程。學習知識的過程，就是運用各種思維解決問題的過程，在學習中不注意培養(yǎng)數(shù)學思維，就無法較好地理解所學的知識，有可能養(yǎng)成死記硬背的習慣。

2.判斷能力體現(xiàn)了數(shù)學思維能力。學習的根本任務是讓學生學會對身邊的事情進行真假判斷，對教材上的內(nèi)容、老師的講解質(zhì)疑。學生要用自己的數(shù)學思維提出自己的觀點，發(fā)表有個性的見解。

3.數(shù)學思維能力體現(xiàn)了學生的綜合素質(zhì)。總結(jié)能力即靈活地運用所學知識概括自己觀點的能力，它要求學生首先具有推理思維能力和發(fā)散思維能力。另外，總結(jié)能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，所以數(shù)學思維能力也體現(xiàn)了學生的綜合素質(zhì)。

三、培養(yǎng)學生的數(shù)學思維的幾點建議

小學數(shù)學課程新標準的基本要求是培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力。數(shù)學思維能力包括豐富的空間想象能力，較強的歸納推理能力，善于發(fā)現(xiàn)、觀察問題。在小學數(shù)學教學中，應把培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力貫穿在教學各環(huán)節(jié)中。我們可以通過以下幾方面來培養(yǎng)學生的數(shù)學思維。

1.從具體到抽象認識來培養(yǎng)數(shù)學思維。在學習數(shù)學基礎知識時，應重視概念定理的學習，由于此方面的知識比較抽象，小學生不易理解，學習起來也較吃力。在教學過程中，教師應從具體實物著手，再逐步脫離具體實物，轉(zhuǎn)入抽象定理，培養(yǎng)學生的抽象思維能力。這樣才能加深學生對概念的理解，以便更好地運用相關(guān)定理。

2.在教學關(guān)鍵點上培養(yǎng)數(shù)學思維。在學習新知識或復習時，都應結(jié)合具體的內(nèi)容來教學。對每節(jié)的知識點，教師設置相關(guān)的問題讓學生思考，間接引導學生對每節(jié)的知識進行回憶、分析、理解、推論，以做出正確的回答。最后，還要對每章的內(nèi)容做總結(jié)。這種落實到教學關(guān)鍵點上的特殊的思維培養(yǎng)方法是值得研究的。

3.聯(lián)系生活實際培養(yǎng)數(shù)學思維。理論來源于生活實際，教師應利用自己的生活經(jīng)驗，多講些生活與數(shù)學聯(lián)系緊密的例子，讓數(shù)學理論知識從課本走進生活，使得理論知識更具體生動。引導學生運用數(shù)學理論知識，解決生活中相關(guān)問題，從而培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，使學生的數(shù)學思維能力在學習中增強，從而實現(xiàn)教學的根本目標。

小學數(shù)學教學的目的不僅在于讓學生掌握知識，而且在于學習方法，培養(yǎng)數(shù)學思維能力，以及良好的品質(zhì)，促進學生全面發(fā)展。良好的數(shù)學思維能力，不僅在學習數(shù)學時有很大的作用，而且是小學生良好綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。因此，培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力尤為重要。

參考文獻：

［1］韋志初.發(fā)揮例題習題功效培養(yǎng)數(shù)學思維品質(zhì)［J］