預(yù)防醫(yī)學(xué)研究方法范文
時間:2023-11-10 18:14:25
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篇1
一、預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中采用參與式教學(xué)法的教學(xué)成效和應(yīng)注意的問題
根據(jù)預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中采用參與式教學(xué)法的實(shí)際情況來看,很多學(xué)生都覺得這種教學(xué)方法能夠加深學(xué)生對理論知識的理解,并掌握更多學(xué)習(xí)方法,從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力。所以,參與式教學(xué)法的合理應(yīng)用,可以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提升,并提高學(xué)生的專業(yè)技能,對于促進(jìn)學(xué)生未來良好發(fā)展有著極大作用。但是,參與式教學(xué)法作為一種新的教學(xué)模式,還存在一些問題急需解決,是當(dāng)前預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中采用這種方法需要注意的問題。首先,與傳統(tǒng)教學(xué)法的有機(jī)結(jié)合。預(yù)防醫(yī)學(xué)是一個比較成熟的學(xué)科,其基礎(chǔ)知識非常扎實(shí),而傳統(tǒng)教學(xué)方法的系統(tǒng)性非常強(qiáng)、條件也非常清晰。因此,參與式教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的有機(jī)結(jié)合,可以取得更好的教學(xué)效果。其次,教學(xué)主題必須明確。由于預(yù)防醫(yī)學(xué)涉及的內(nèi)容很多,在采用參與式教學(xué)法時,必須有明確的教學(xué)主題,才能達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的,從而提高學(xué)生各方面的能力。最后,學(xué)生的個體差異必須高度重視。預(yù)防醫(yī)學(xué)的就業(yè)方向有很多個方面,因此,學(xué)生個體之間存在的差異,是當(dāng)前采用參與式教學(xué)法必須考慮的,以達(dá)到激發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生未來更好發(fā)展的目的。
二、預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中采用參與式教學(xué)法的實(shí)施策略
1.教授發(fā)揮引導(dǎo)作用,鼓勵學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容的選擇
根據(jù)素質(zhì)教育全面推進(jìn)的要求來看,預(yù)防醫(yī)學(xué)需要合理的開放課堂教學(xué)范圍,將比較前沿的問題、社會焦點(diǎn)等引入到課堂教學(xué)中,才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,從而積極參與到各種教學(xué)內(nèi)容的選擇中,對于提高學(xué)生的思維能力有著極大作用。在實(shí)踐教學(xué)過程中,教學(xué)必須充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)能力和興趣愛好等參與到教學(xué)內(nèi)容的選擇中,以便學(xué)生能更加激烈的參與到各種活動中。例如:空氣質(zhì)量方面的問題,PM2.5是由什么引起、給環(huán)境帶來的影響、需要采取的應(yīng)對措施等;埃博拉病毒的感染源、死亡率和并發(fā)癥在等。教師在制定初級的教學(xué)方案以后,學(xué)生可以選擇出最感興趣的、最實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容,以便學(xué)生在圖書館、網(wǎng)上查閱相關(guān)資料,從而促進(jìn)學(xué)生視野不斷拓展,對于引導(dǎo)學(xué)生掌握新的學(xué)習(xí)方法有著極大影響。
2.活躍課堂教學(xué)氣氛,帶領(lǐng)學(xué)生積極參與到各種討論
在課堂教學(xué)中,學(xué)生需要參與到各種討論中,才能讓學(xué)生系統(tǒng)性的了解預(yù)防醫(yī)學(xué)的知識,并在活躍的課堂教學(xué)氣氛中感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。例如:在我國醫(yī)學(xué)研究力度不斷加大的情況下,教師帶來學(xué)生列舉一些社會熱點(diǎn)、醫(yī)學(xué)問題等,如“脊椎疼痛”問題,讓學(xué)生思考脊椎疼痛的病因,并對整個病理進(jìn)行分析,從而制定出治療方案、應(yīng)急措施等,是當(dāng)前提高預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)效果的重要途徑。
3.加強(qiáng)教學(xué)考核評估,不斷總結(jié)教學(xué)成果和合理考試
在實(shí)踐教學(xué)過程中,加強(qiáng)教學(xué)考核評估,有利于教師時刻了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便在不斷總結(jié)成果的情況下,合理的進(jìn)行預(yù)防醫(yī)學(xué)方面的考試。因此,參與式教學(xué)法的合理應(yīng)用,可以設(shè)置不同的考試形式,如個人作業(yè)的對比、小組任務(wù)的考核、學(xué)生的實(shí)踐調(diào)研等,不但能力提高學(xué)生的應(yīng)用能力、探索能力,還能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等進(jìn)一步提高。例如:在環(huán)境污染這個問題上,學(xué)生可以到社區(qū)、相關(guān)單位調(diào)查環(huán)境污染帶來的各種疾病,如肺病、呼吸道感染等多種疾病,并對相關(guān)疾病的現(xiàn)狀、治療程序、預(yù)防措施等進(jìn)行分析,從而制定比較全面、科學(xué)的調(diào)查報告,對于提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力有著重要作用。
篇2
關(guān)鍵詞: 教育敘事研究 學(xué)前教育研究 方法
一、教育敘事研究
教育敘事研究作為一種質(zhì)的研究形式,于20世紀(jì)70年代在西方教育研究領(lǐng)域率先興起,20世紀(jì)90年代末,丁剛教授將其引入中國,教育敘事研究在我國中小學(xué)興起。教育敘事研究以后現(xiàn)論、文學(xué)中的敘事學(xué)理論、現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)理論等為理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)研究者“面向事實(shí)本身”,關(guān)注處于真實(shí)教育情境中的個人,試圖描述和解釋教師的生活故事,揭示事實(shí)背后的意義。教育敘事研究作為教育研究中的一種新興的質(zhì)性研究形式,發(fā)揮自己的特長。
關(guān)于教育敘事研究的理解,有廣義和狹義之分,從廣義上來說,就是對有意義的教育事件進(jìn)行描述分析、發(fā)掘,或揭示日常事件、行為、生活背后的意義,從而促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐,豐富教育理論;從狹義上講,專指教師以研究者身份從事的敘事研究,教師對日常生活、課堂教學(xué)中的事件、個人經(jīng)驗、個人傳記進(jìn)行敘述,以此反思自己的教育教學(xué)活動,并通過反思改進(jìn)自己的行動,不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。由此可以看出,教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對教育的理解和解釋。將教育敘事研究方法引入學(xué)前教育研究中,主要特點(diǎn)如下。
(一)教育敘事研究資料來源的多樣性。
教育敘事研究以教師的生活故事為研究對象,這從資料收集的來源上可以看出,作為一種質(zhì)的研究方法,教育敘事研究在收集資料時主要采用參與式觀察和深度訪談的研究方法捕捉研究對象的深層信息。日常中平淡的教育故事也許就隱藏著一個值得探究的問題和教師獨(dú)特的體驗和感受,周圍環(huán)境、氣氛、教師的行為動作也許就隱藏著個人的某種價值觀念和理論修養(yǎng)水平,這都需要研究者仔細(xì)觀察。另外,教師的“教育日志”、自傳或傳記、各種活動的圖片、相關(guān)的學(xué)生的作品和日記、教師對學(xué)生的評價等也為教育敘事研究提供了豐富的素材。
(二)教育敘事研究所敘述內(nèi)容的情景性。
教育活動是一種實(shí)踐活動,它總是在特定的背景或情景下發(fā)生,教育敘事研究并不是對教育活動進(jìn)行簡單地描述與記錄,而是將研究對象的行為與教育場景、背景相聯(lián)系,對情景做細(xì)致描述,分析和把握處于情景中的個體是如何理解周圍發(fā)生的事情、事件的,并剖析事實(shí)背后所含的意義,將其融于事實(shí)講述之中,只有經(jīng)過這樣的深度描述,才能引起敘述者和讀者情感上的共鳴,幫助教師、學(xué)生、研究者有所發(fā)展和提升,促進(jìn)彼此間的互動。
(三)教育敘事研究所述內(nèi)容對人的關(guān)注。
多數(shù)教育敘事研究的研究對象常常是單一的個體,每個個體在真實(shí)情境中的所思所想都是不同的,所以研究者對個體在真實(shí)教育情境中的個人生活經(jīng)歷、所思所想十分關(guān)注,通過搜集教育、敘述、重構(gòu)個體在教育生活中的故事,達(dá)到對個體行為和經(jīng)驗的理解。此外,研究者在進(jìn)行教育敘事研究時,不僅對事件本身、事件背景做各種記錄和描述,同時還對研究者自身的信息做描述。因為研究者所敘之事處處滲透著自己的立場和態(tài)度,是生命中一種獨(dú)特的親身經(jīng)歷、體驗和感受,有著不可重復(fù)性。教育敘事研究所述內(nèi)容體現(xiàn)了對個體獨(dú)特性的尊重。
(四)教育敘事研究強(qiáng)調(diào)民主平等。
教育敘事研究的主體有兩類,一類是一線教師(或?qū)W生、家長、教育管理者),作為敘事研究的主體,目前的很多中小學(xué)教師會在研究者的指導(dǎo)下開展教育敘事研究,他們敘述的內(nèi)容多是自己的課程、教學(xué)故事和自己對教育教學(xué)事件的理解。另一類是教育理論研究者,作為敘事研究的主體,他們以中小學(xué)教師為觀察或訪談對象,對其所述內(nèi)容進(jìn)行分析和闡釋。受“教師成為研究者”觀點(diǎn)的影響,目前我國教育敘事研究的主體更多地指向前者,認(rèn)為教師身處教育情境中,不但容易觀察和獲取教育情境中的事件,而且在敘述過程中容易對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思,其實(shí)我們更倡導(dǎo)理論者與研究者兩者共同、平等地參與研究過程,兩者之間互相學(xué)習(xí)、平等交流,才能將理論與實(shí)踐完美地結(jié)合,才能使教育敘事研究遠(yuǎn)離平庸。
二、教育敘事研究與學(xué)前教育研究
教育敘事研究方法與學(xué)前教育研究有密切的關(guān)系,將科學(xué)的方法運(yùn)用到學(xué)前教育領(lǐng)域中的目的是揭示學(xué)前教育教育規(guī)律、充實(shí)學(xué)前教育知識和改善學(xué)前教育實(shí)踐。①將敘事研究方法應(yīng)用于學(xué)前教育領(lǐng)域,使其成為學(xué)前教育研究方法中的一部分,是否具有適切性?其適切性表現(xiàn)如下。
(一)教育敘事研究有助于學(xué)前教育理論與實(shí)踐彼此相互靠攏。
長期以來,由于受社會分工的影響,學(xué)前教育科學(xué)研究已經(jīng)逐漸成為少部分人從事的活動,高校學(xué)前教育專業(yè)的多數(shù)教育工作者不具備幼兒園教育工作經(jīng)歷、經(jīng)驗,不愿意深入到幼兒園實(shí)際中,由此導(dǎo)致的學(xué)前教育科學(xué)研究過程和研究成果往往與教育實(shí)踐場景脫離,對實(shí)際缺乏指導(dǎo)作用,成為學(xué)前教育研究中的一大弊病。幼兒園教師與專業(yè)研究者有一個根本的區(qū)別,就在于他們一直生活在教育教學(xué)實(shí)際現(xiàn)場,在現(xiàn)場中感受教育生活中發(fā)生的一切,而教育現(xiàn)場正是產(chǎn)生教育問題的地方。敘事研究通過要求教育工作者深入現(xiàn)場,把幼兒園作為研究基地開展研究,傾聽一線教師敘述的產(chǎn)生于真實(shí)教育情境之中的故事,體會他們對學(xué)前教育最為深切的感受,教育工作者作為研究者,與幼兒園教師良好的合作伙伴關(guān)系在此過程中建成,加強(qiáng)兩者之間的溝通、交流與學(xué)習(xí)。教育敘事研究作為溝通學(xué)前教育理論與實(shí)踐的橋梁,豐富著學(xué)前教育理論,指導(dǎo)實(shí)踐活動,促進(jìn)學(xué)前教育理論與實(shí)踐接軌。
(二)教育敘事研究促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
“科研興?!?、“教師即研究者”等理念近年來已經(jīng)成為中小學(xué)教師的共識。目前,許多幼兒園已開展了許多研究課題,但是對于為什么要開展科研,幼兒教師從事研究應(yīng)當(dāng)采用什么樣的教育科研方法,廣大幼兒教師卻不是十分清楚。首先,我們必須認(rèn)識到,之所以鼓勵幼兒教師參與科研活動,是因為學(xué)前教育在發(fā)展過程中面臨著許多問題,這些問題阻礙著學(xué)前教育向前發(fā)展,如不及時解決,將使學(xué)前教育陷入難以適應(yīng)社會和兒童發(fā)展需求的困境。那么,什么樣的研究才最適合幼兒教師呢?一些幼兒教師對科研抱有畏懼心理,認(rèn)為無從下手,主要原因是缺少可行的研究方法,而行動研究法對于幼兒教師來說是較合適的,行動研究中的教育敘事研究可稱為“敘事的行動研究”,教師更容易掌握,因為這種研究方法與教師的日常生活緊密聯(lián)系,關(guān)注幼兒教師日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問題,需要教師把自己的教育實(shí)踐作為研究對象,對日常教育生活進(jìn)行反思。
教育敘事研究對于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展有很大幫助,因為教育敘事研究中的描述和解釋的方式本身具有很高價值,對故事的寫作過程就是對教育問題的探索過程。當(dāng)幼兒教師在對某一教育故事進(jìn)行描述時,會舍去大量的無關(guān)信息,然后挑出一個自己感興趣的、準(zhǔn)備關(guān)注和探究的教育問題,并把事件與背景和情境相聯(lián)系,試圖解釋自己的認(rèn)識。在教育敘事研究過程中,教師對日常教育生活的觀察能力提高了;有意識地、系統(tǒng)地探究反思能力形成了;傾訴、發(fā)泄個人經(jīng)歷和感受的機(jī)會獲得了;對教育教學(xué)理論和兒童也有了新的認(rèn)識。
(三)讓學(xué)前教育研究回歸生活本身。
教育學(xué)本身是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,所以教育必須回到一定的情境中,回歸到具體的生活中,而不是被概括化、統(tǒng)一化。教育敘事研究倡導(dǎo)回歸生活世界,重視個體生活史和生活實(shí)踐的意義,要求高校的教育工作者深入到具體的教育實(shí)踐中,以教師的教育實(shí)踐和經(jīng)驗為研究對象;要求教育敘事研究的另一主體,教師所陳述的故事不是其主觀想象的,而是教師在日常生活、課堂教學(xué)中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教育事件。教育生活事件發(fā)生的時間、環(huán)境、完整的情節(jié)、與事件密切相關(guān)的人物、事件背后的意義都包含在教育敘述研究中,所以說教育敘事研究是最接近人們的日常生活和思維方式,給人一種親近感。
教育敘事研究的方式無疑為學(xué)前教育研究回歸生活本身開辟了一條道路。對于傾聽者和閱讀者來說,幼兒園教育教學(xué)活動中鮮活生動情節(jié)的具體描述,能讓他們有身臨其境的感覺,使他們從多個側(cè)面和緯度認(rèn)識和了解學(xué)前教育實(shí)踐,理解幼兒教師教育信念的形成。對于幼兒教師來說,兒童的自然成長發(fā)生在幼兒園的一日生活中,許多教育情景都是在沒有刻意計劃下發(fā)生的,掌握教育敘事研究方法可以讓教師更加關(guān)注兒童的生活,在兒童生活的背景和環(huán)境中認(rèn)識兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展,從而采取恰當(dāng)?shù)慕逃袆印?/p>
綜上所述,教育敘事研究作為一種質(zhì)的研究方式,它真實(shí)性、行動性的特點(diǎn)決定了它可以被用到學(xué)前教育領(lǐng)域中,我們在強(qiáng)調(diào)它的同時,并非將它處于與其他研究范式對立的位置上,因為學(xué)前教育是一個開放的、復(fù)雜的系統(tǒng),需要運(yùn)用不同研究范式,從多角度看待學(xué)前教育問題,我們需要做的就是深入認(rèn)識學(xué)前教育研究方法論,了解它們的優(yōu)勢與局限,結(jié)合具體研究問題,科學(xué)地運(yùn)用各種方法。
注釋:
①徐琳.“學(xué)前教育研究方法”概念的靜態(tài)語義分析及其動態(tài)生成[J].學(xué)前教育研究,2011,(1):49.
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)英語教學(xué);詞綴拆分;詞源分析;分組討論
隨著改革開放的深入,中外交流日益向縱深擴(kuò)展。專業(yè)英語作為對外學(xué)習(xí)交流的必要工具,重要性日益彰顯。為適應(yīng)形勢的需要,1999年修訂的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》要求學(xué)生在完成基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到四級或六級后,都必須修讀專業(yè)英語。目的是培養(yǎng)學(xué)生利用英語收集專業(yè)文獻(xiàn)、獲取專業(yè)信息、拓展專業(yè)知識、從事學(xué)術(shù)交流,使他們在今后的工作中能夠得心應(yīng)手地運(yùn)用英語進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和科研工作[1]。但是,目前醫(yī)學(xué)英語多由公共外語教師兼職授課,尚未形成成熟的教學(xué)方法,存在教學(xué)模式單一,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低、積極性差等問題,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。
針對上述情況,筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為應(yīng)采取措施加強(qiáng)詞匯教學(xué),幫助學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)英語詞匯記憶規(guī)律和技巧;課文教學(xué)應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的能動作用,采取互動式教學(xué)。
一、詞匯教學(xué)
醫(yī)學(xué)英語不但詞形長,音節(jié)多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,由10個字母以上組成的單詞比比皆是,例如:electrocephalograpy (腦電描記法)、pseudohydrocephalus(假腦積水)等;而且詞匯數(shù)量巨大,已經(jīng)達(dá)到32萬詞[2],隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,據(jù)估計每年還有1500個左右的新詞出現(xiàn),如新的疾病、藥物、療法等,都會產(chǎn)生新的詞匯[3]。因此,如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法,要想掌握一定量的醫(yī)學(xué)英語詞匯,達(dá)到“能順利閱讀并正確理解有關(guān)專業(yè)的書籍和文章”的要求是很困難的。
所以,在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的結(jié)構(gòu)規(guī)律和詞形特點(diǎn),使其掌握正確的學(xué)習(xí)方法。本文介紹兩種詞匯教學(xué)法。
(一) 詞綴拆分法
醫(yī)學(xué)英語詞綴豐富,幾乎每個術(shù)語都能被分解成基本詞素。例如:electrocardiogram(心電圖)可分解為詞根electro(電)和cardi(心),后綴-gram(x圖),其中兩個元音字母O為連接元音字母;ureterolithotomy(輸尿管結(jié)石切除術(shù))可分解為詞根ureter(輸尿管)和lith(石,結(jié)石),-tomy(切開術(shù))為后綴,前兩個元音字母O為連接元音字母。W B Tyrell在密執(zhí)安大學(xué)講授《醫(yī)學(xué)詞匯學(xué)》時說:“前綴、詞根、后綴為構(gòu)詞的基本,應(yīng)牢記其含義,甚至比牢記單詞的意義更重要” [4]。 可見學(xué)習(xí)并掌握一定的醫(yī)學(xué)英語構(gòu)詞知識,是掌握一定量的醫(yī)學(xué)英語詞匯的基礎(chǔ)。有關(guān)專家認(rèn)為,若能掌握并運(yùn)用200個醫(yī)學(xué)術(shù)語詞根和100個醫(yī)學(xué)術(shù)語中常用的前綴和后綴,也就基本上可以不記住詞典來理解常用的醫(yī)學(xué)英語詞匯了。因此,在詞匯教學(xué)過程中,教師應(yīng)向?qū)W生指明醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的構(gòu)詞規(guī)律,讓學(xué)生掌握常用的醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語的詞根、詞綴的意義及其組合規(guī)律和發(fā)音規(guī)律,才能達(dá)到事半功倍的效果。
(二) 詞源分析法
據(jù)Oscar E. Nybaken 的統(tǒng)計,一萬個最普通的醫(yī)學(xué)英語詞匯中,約有46%來自拉丁語,72%來自希臘語[5]。有些仍保留著源語言的形態(tài)特點(diǎn),使得這些詞匯顯得詞形古怪,讀起來很吃力,好像不是英語。例如:rete[ri: ti:]網(wǎng);cloacae[kleiki:]泄殖腔;ectozoa[ektz]外寄生蟲等。在詞形的單復(fù)數(shù)變化方面有些詞也保留了其自身特點(diǎn),例如:以-um結(jié)尾的單數(shù)名詞變?yōu)閺?fù)數(shù)時,一般變-um為-a(如間皮,單數(shù)mesothelium,復(fù)數(shù)mesothelia;縱隔,單數(shù)mediastinum,復(fù)數(shù)mediastina);以-us結(jié)尾的單數(shù)名詞變?yōu)閺?fù)數(shù)時.一般變-us為-i(如支氣管,單數(shù)bronchus,復(fù)數(shù)bronchi;核仁,單數(shù)nucleolus,復(fù)數(shù)nucleoli);以-a結(jié)尾的單數(shù)名詞變?yōu)閺?fù)數(shù)時,一般變-a為-ae(如椎骨,單數(shù)vertebra,復(fù)數(shù) vertebrae;根間下區(qū),單數(shù)interfureca,復(fù)數(shù) interfurcae)。在教授這些詞匯時,教師應(yīng)注意向?qū)W生指明規(guī)律,并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),將類似詞匯歸納出來,集中記憶,以提高記憶效果。
此外,有些醫(yī)學(xué)英語詞匯直接由希臘神話神名引申而來。如:英雄Achilles(阿基里斯)的母親在他出生時把他倒提著浸入冥河中,浸到的地方可以刀槍不入,但河水沒有浸到其腳踵,由此派生出成語Achilles’ heel(唯一致命弱點(diǎn))、以及Achilles tendon(跟腱)、Achilles bursa(腱囊)、Achillobursitis (跟腱囊炎) 、chillodynia(跟腱痛)、Achillotenotomy(跟腱切除術(shù))等;又如:Thebes(底比斯)城的人得罪了天神,天神降下一個帶翼的獅身人面的怪物Sphinx(斯芬克斯),危害一方。遇見她的人,如果猜不中她的迷,就會被她吃掉。Sphincter(括約肌)一詞是由Sphinx而來,其神話色彩已經(jīng)淡化,現(xiàn)已成為常用醫(yī)學(xué)詞匯,與此有關(guān)的詞匯還有sphincterectomy(括約肌切除術(shù)):sphincteroplasty(括約肌成形術(shù));sphincterotomy(括約肌切開術(shù))等。從愛神Venus(維納斯)派生出venereal disease(花柳病、性病);從Caesar(凱撒大帝)派生出Caesarean birth(剖腹產(chǎn))。教師在講解類似醫(yī)學(xué)英語詞匯時可以將這些詞源小故事講給學(xué)生聽,使其利用聯(lián)想記憶法,加深印象,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
篇4
關(guān)鍵詞 體驗式教育 醫(yī)學(xué)生 人文素質(zhì)
課題名稱 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育體驗式教學(xué)法的應(yīng)用研究
項目編號85151047
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2011)10-0007-02
醫(yī)學(xué)的研究對象是人,從而決定了醫(yī)學(xué)本質(zhì)是科學(xué)與人文的統(tǒng)一。尤其是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,生活方式、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等社會因素對人們健康和生活質(zhì)量的影響越來越重要,傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式被生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式所替代,使人文社會科學(xué)在醫(yī)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的重要性日益增加。新的醫(yī)學(xué)模式對現(xiàn)代醫(yī)生提出了更高的人文素質(zhì)需求,也對醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育提出了新的要求。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是時代的需求,它關(guān)系到醫(yī)生能夠提供給患者的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。因而,如何有效地培養(yǎng)和提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育一個值得深入研究的課題。
一、目前醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
目前我國醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育主要通過思想品德修養(yǎng)培養(yǎng)教育、醫(yī)德素質(zhì)的培養(yǎng)和品格塑造、醫(yī)德教育的專業(yè)化三個階段進(jìn)行,以《基本原理》《法律基礎(chǔ)》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《醫(yī)學(xué)社會學(xué)》《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》等人文社會科學(xué)課程來實(shí)現(xiàn)。雖然我國高等醫(yī)學(xué)教育改革中對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行了一系列改革和調(diào)整,并取得了一些成果,但從總體來看,還存在不少問題。首先在課程設(shè)置上。與國外醫(yī)學(xué)院校相比,國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校人文社會科學(xué)課程學(xué)時所占比例較少,僅為8%左右,而英國、日本等國家約為10%-15%,美國、德國等國家則高達(dá)20%-25%。其次,開課形式以選修課為主。醫(yī)學(xué)生普遍只注重專業(yè)知識,加上學(xué)生在選課時隨意性和功利性較強(qiáng),部分學(xué)生為學(xué)分選課,選容易過關(guān)的課程,混學(xué)分的課程,使得人文素質(zhì)教育收效甚微。再次,課程自身缺乏整體性和系統(tǒng)性。課程內(nèi)容過于單一,與醫(yī)學(xué)學(xué)科的結(jié)合性不強(qiáng),教學(xué)方法以概念課的形式,以講授為主,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,難以有效地促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的增強(qiáng)。此外,從師資角度來講,缺乏精通醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和社會學(xué)的通才教師。一方面,醫(yī)學(xué)教師注重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),很少關(guān)注人文素質(zhì)的培養(yǎng);另一方面,人文社會科學(xué)教師又缺乏醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,很難在結(jié)合專業(yè)特色基礎(chǔ)上進(jìn)行人文素質(zhì)教育。
如上所述,尋找醫(yī)學(xué)教育與人文素質(zhì)教育之間的融合點(diǎn),將人文素質(zhì)教育滲透到醫(yī)學(xué)專業(yè)課教學(xué)之中,做到人文課程不脫離醫(yī)學(xué)實(shí)際,將對探索醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方法改革具有深遠(yuǎn)意義。
二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方法探索
人文素質(zhì)教育的內(nèi)容包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等方面,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人、形成健全人格的目的。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育中,教師重視知識的傳授,沒有人用過多的時間關(guān)注作為醫(yī)生應(yīng)有的人格力量;醫(yī)學(xué)生推崇的則是技術(shù)精湛、專業(yè)知識豐富、待遇的豐厚,很少有人去關(guān)注生命、人性、精神、心理等人文素質(zhì)的提高。近年來,隨著高校教學(xué)方法改革的推進(jìn),體驗教育以其有效克服傳統(tǒng)教學(xué)中知識灌輸負(fù)面效應(yīng)的特點(diǎn)而受到重視。體驗教育是一種通過受教育者主動參與、反思利用自身已有經(jīng)驗進(jìn)行教與學(xué)的教育活動。這種教學(xué)方法重視學(xué)生的經(jīng)驗、觀念與思想方式,通過學(xué)生主動參與而獲得知識。人文素質(zhì)成長是一個由外到內(nèi),不斷體驗和反思的過程,難以通過灌輸式的教學(xué)方式獲得提高。由此可見,積極開展靈活多樣的體驗教育活動,使人文素質(zhì)教育從書本知識變成鮮活的體驗,不失為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑。
拓展訓(xùn)練作為一種新興的體驗教育模式在東西方教育界受到了越來越多的關(guān)注。拓展訓(xùn)練起源于二戰(zhàn)期間的英國,以改善受訓(xùn)者的合作意識、進(jìn)取精神與完善人格為宗旨,通過精心設(shè)計的各種體驗式活動,使受訓(xùn)者在應(yīng)對挑戰(zhàn)、解決問題的過程中體驗和感悟理想信念的重要性、集體和團(tuán)隊的力量;培養(yǎng)受訓(xùn)者強(qiáng)烈的進(jìn)取心、頑強(qiáng)的意志、良好的溝通與合作精神;使受訓(xùn)者了解和把握自身心理發(fā)展規(guī)律,正確對待成功和失敗,客觀認(rèn)識和評價自己,挑戰(zhàn)和超越自己,有效地提升思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。同時,啟發(fā)他們的社會意識,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和道德行為。由于拓展訓(xùn)練具有塑造良好人格的效果,使得其訓(xùn)練目標(biāo)由單純的體能、生存訓(xùn)練擴(kuò)展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等。
由此可見,拓展訓(xùn)練與體驗教育在內(nèi)涵上是相通的,將兩者有機(jī)結(jié)合起來,以拓展訓(xùn)練為載體,引發(fā)學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)過程中的反思,達(dá)到在專業(yè)知識教授過程中滲透人文素質(zhì)教育的目的,是對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方法的創(chuàng)新。
三、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方法的實(shí)踐
筆者在醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程教學(xué)過程中,將拓展訓(xùn)練、人文素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)心理學(xué)中“團(tuán)體心理輔導(dǎo)”這一專業(yè)知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來,采用實(shí)訓(xùn)課形式,開展了醫(yī)學(xué)生體驗式人文素質(zhì)教育方法的實(shí)踐研究。第一步,針對教材中可以開展拓展訓(xùn)練活動的章節(jié)進(jìn)行篩選,本學(xué)期選擇了團(tuán)體心理干預(yù)這一章節(jié)內(nèi)容。第二步,針對醫(yī)學(xué)生所需人文素質(zhì)和學(xué)生在課間進(jìn)行了交流,征集學(xué)生較為感興趣的主題。第三步,結(jié)合師生共同商定的主題,選擇適宜的拓展訓(xùn)練活動,開展實(shí)訓(xùn)課。第四步,準(zhǔn)備開展實(shí)訓(xùn)課所需場所、道具等。第五步,帶領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)訓(xùn)課,以兩學(xué)時為一個主題,其中第一學(xué)時為活動體驗,第二學(xué)時為發(fā)言談感受及教師總結(jié),課后上交實(shí)訓(xùn)報告。現(xiàn)以“信任”這一主題為例介紹如下:
(一) 課程目標(biāo):使同學(xué)體驗信任他人與被他人信任的兩種不同感受,從而引申到醫(yī)療過程中醫(yī)患之間的信任,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感。
(二) 課程程序:大家發(fā)言討論信任的內(nèi)涵――信任之旅活動――學(xué)生分享活動體會――教師總結(jié)。
(三) 活動設(shè)計:兩人一組(如班級人數(shù)為單數(shù),可有一組為三人),一人充當(dāng)盲人角色,另一人充當(dāng)拐杖角色(三人組可選一人充當(dāng)盲人,兩人充當(dāng)拐杖)。先讓班級同學(xué)1至2報數(shù),然后單數(shù)同學(xué)站一行,雙數(shù)同學(xué)站一行。報單數(shù)的同學(xué)戴上眼罩充當(dāng)盲人,報雙數(shù)的同學(xué)充當(dāng)拐杖。因本課程開課為第四學(xué)期,同學(xué)之間相互比較熟悉,為加深活動效果,請報雙數(shù)同學(xué)的隊伍繞著報單數(shù)同學(xué)的隊伍走,指導(dǎo)教師下達(dá)停止指令時方可停止走動,此時站在同一行的兩人為一組,以保證充當(dāng)盲人的同學(xué)不知道自己的“拐杖”是誰。接下來從教室出發(fā),由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)下完成一段規(guī)定路程后回到教室,全程不準(zhǔn)說話,否則視為違規(guī),在活動開始前與全班同學(xué)商定違規(guī)者的懲罰措施?;氐浇淌液螅垺懊と恕闭卵壅?,和搭檔交流體會。接下來角色互換,由報單
數(shù)的同學(xué)充當(dāng)拐杖,報雙數(shù)的同學(xué)充當(dāng)盲人,完成規(guī)定路線,交流體會。
(四) 活動注意事項:按班級人數(shù)準(zhǔn)備好眼罩;路線設(shè)計以室內(nèi)室外結(jié)合為宜,在保證安全的前提下增加路線難度,如上下樓梯等;兩輪活動的路線最好不一致,以增強(qiáng)學(xué)生的感受;課程結(jié)束后要求學(xué)生上交實(shí)訓(xùn)報告,內(nèi)容為活動體會引發(fā)醫(yī)學(xué)過程中相關(guān)人文素質(zhì)的思考,進(jìn)一步激勵學(xué)生反思。
(五) 學(xué)生感受舉例:
1.學(xué)生一:當(dāng)戴上罩后,我的眼前一下子變得漆黑,頓時覺得很害怕,這時我邊上的同學(xué)用手拉住我,感覺好多了,但我還是很緊張。在他的帶領(lǐng)下,我嘗試向前走,盡管感覺到他在不時提醒我如何走,但我還是不放心,小心翼翼的用腳試探,結(jié)果總是會磕碰到障礙物。后來感覺同學(xué)都從我們身邊走過去了,我們落后了,就索性不管了,任憑他帶領(lǐng),反而沒有碰到障礙物,速度還加快了很多。
2.學(xué)生二:第一次我做盲人,深刻體會到了戴上眼罩后的那種恐懼,我的搭檔并沒有完全帶給我安全的感受,我有幾次差點(diǎn)跌倒。所以在第二次我做拐杖的時候,我有特別強(qiáng)烈的責(zé)任感,希望能夠安全帶領(lǐng)伙伴完成規(guī)定路線,遇到路況有變化的時候我竭盡全力去保證他的安全。
3.學(xué)生三:說實(shí)話,活動結(jié)束了,我并沒有什么特別的體會。但聽了大家的發(fā)言后,我想到了我做拐杖時,并沒有照顧好我的搭檔,以至于他幾次都碰到了障礙。而我做盲人時,我的搭檔卻十分努力地保護(hù)我,使我沒有遇到任何障礙,讓我覺得很慚愧。
總結(jié):今天是團(tuán)體心理輔導(dǎo)的實(shí)訓(xùn)課,通過今天的活動我們體驗了團(tuán)體心理輔導(dǎo)的操作方法。同時,通過這個活動,讓我們在活動中體驗了“信任”這兩個字的涵義。今天我們是走一段路,把自己的安全交給了我們的搭檔,雖然你不知道搭檔具體是誰,但你知道他(她)是你的同學(xué),至少彼此是熟悉的。但當(dāng)我們成為一個醫(yī)生時,病人對我們并不熟悉,卻把他(她)最重要的健康和生命的交給了我們,我們應(yīng)該如何做才能不辜負(fù)病人的信任,希望大家能夠深思。在活動中,我們扮演盲人這個角色時,因為看不到,同學(xué)們談到了緊張、害怕、擔(dān)心、無助等感受,這如同病人在就診時,因為不了解自己病情,病人也會產(chǎn)生擔(dān)憂、害怕、無助等情緒,希望通過這個活動能夠讓我們更加理解病人的感受,盡我們所能為病人提供細(xì)致入微的服務(wù)。
四、效果評估
課程結(jié)束后,采用自編問卷對參加體驗式教學(xué)法研究的173名臨床醫(yī)學(xué)本科生進(jìn)行了無記名調(diào)查,相對于理論講授、視頻播放、案例討論,90.8%的學(xué)生更喜歡體驗課的形式;75.7%的學(xué)生認(rèn)為引發(fā)了自己關(guān)于醫(yī)學(xué)生所需人文素質(zhì)的思考,57.2%的同學(xué)認(rèn)為這種授課形式及理念應(yīng)貫穿課程始終,而不僅限于實(shí)訓(xùn)課。隨機(jī)抽取了10名同學(xué)進(jìn)行了訪談,較為公認(rèn)的效果是這種體驗教學(xué)法增強(qiáng)了課堂的趣味性,大大激發(fā)了學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生成為了課堂的主體,每個同學(xué)都參與其中,學(xué)習(xí)的主動性較強(qiáng)。同學(xué)在課程結(jié)束后,仍然會主動談?wù)撟约旱捏w會及反思,使課堂上所學(xué)知識延伸到日常生活中,真正做了學(xué)以致用。
五、注意事項
(一) 結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計活動項目
在醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中引入拓展訓(xùn)練與專門開展的拓展訓(xùn)練活動不同,在設(shè)計拓展活動項目時,應(yīng)充分考慮醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)及學(xué)科特點(diǎn),而不是機(jī)械地照搬拓展活動,否則將失去醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的根本,顧此失彼。活動設(shè)計之前應(yīng)和學(xué)生交流,廣泛征集意見后再進(jìn)行設(shè)計,以利于學(xué)生的積極參與,做到有的放矢。
(二) 注重學(xué)生的體驗分享
在實(shí)踐研究過程中發(fā)現(xiàn),活動結(jié)束后,學(xué)生分享自己的感受體驗非常重要。在分享過程中,大家踴躍發(fā)言,集思廣議,即使有個別同學(xué)在活動中沒有特別感受,在相互交流中會被激發(fā)進(jìn)一步的自我反思。有些時候同學(xué)的交流可以使主題更加深化,事半而功倍。
(三) 授課教師應(yīng)對學(xué)生的活動情況進(jìn)行積極引導(dǎo)
由于學(xué)生的個性差異,在課程實(shí)施過程中表現(xiàn)不盡相同,授課教師要關(guān)注學(xué)生的參與情況,尤其是一些在活動中表現(xiàn)較為游離、在分享中較為沉默的學(xué)生,必要時可在活動結(jié)束后進(jìn)行單獨(dú)溝通。在課程結(jié)束前的感受分享環(huán)節(jié),授課教師應(yīng)認(rèn)真聆聽,詳細(xì)歸納,并在課程結(jié)束之前總結(jié)此次課程效果,引導(dǎo)學(xué)生反思,確保課程設(shè)計主旨明確。
六、總結(jié)
篇5
關(guān)鍵詞:個體差異;研究方法;差異變量分析;個體差異的基本結(jié)構(gòu)
Abstract: There are two basic research methods for the research of students’ inpidual differences in classroom instruction. One is category research and the other is differential variables analysis.The latter method is the better way to recognize students'inpidual differences in all-round way and dynamicly. Analyzed from the subjectivity factor influencing students'studies, students'inpidual differences in classroom instruction mainly include four aspects, that is, basis difference, motivation difference, operation difference and orientation difference, all of which construct the frame to analyze all variables of students'differences in classroom instruction and provide an efficient tool to inspect the real state of inpidual differences in classroom instruction.
Key words: inpidual differences; research method;differential variables analysis; basic structure of inpidual differences
在學(xué)校教學(xué)活動中,學(xué)生既是教學(xué)活動指向的對象,又是自身發(fā)展的主體。學(xué)生的發(fā)展除了受到外在教學(xué)活動的制約外,自身主觀能動性的發(fā)揮也是一個重要的決定因素。而產(chǎn)生主觀能動性的基礎(chǔ),正是學(xué)生在教學(xué)活動開始時所達(dá)到的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在任何一種教學(xué)活動中,學(xué)生的“發(fā)展水平都會制約其學(xué)習(xí)的可能性:學(xué)什么,在哪里學(xué),何時學(xué),為什么學(xué)以及如何學(xué)”。[1]因此,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,就必然重視對學(xué)生在教學(xué)起點(diǎn)上差異發(fā)展?fàn)顩r的研究。然而,遺憾的是,在教學(xué)研究領(lǐng)域,雖然在理論上也強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平之上,但長期以來卻不太重視對教學(xué)活動起點(diǎn)上學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的具體分析,尤其不重視對學(xué)生差異發(fā)展?fàn)顩r的具體研究,沒有形成分析學(xué)生差異發(fā)展?fàn)顩r的有效理論分析框架。這種理論研究上的不足,使得中小學(xué)教師在課堂教學(xué)中把握學(xué)生的差異發(fā)展?fàn)顩r時,因缺乏有效的分析框架而往往流于偶然或片面,不能達(dá)到對學(xué)生差異發(fā)展?fàn)顩r的真實(shí)而全面的把握。鑒于此,本文試圖在梳理相關(guān)研究方法及研究成果的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異變量的分析框架,為我們?nèi)鏅z視課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異的真實(shí)狀況提供有效的檢視工具。
一、研究方法:差異變量分析
瀏覽目前有限的關(guān)于學(xué)生個體差異的研究成果,可以看到,對課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異的研究主要有兩種方法:一是類型化研究,即根據(jù)課堂教學(xué)中個體的不同表現(xiàn)抽象概括出學(xué)生的若干類型,然后將特定教學(xué)情境下的學(xué)生分別歸入某一類型,實(shí)施有針對性的教學(xué)。二是差異變量分析研究,即從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā),對影響學(xué)生發(fā)展的個體差異變量展開分析,構(gòu)建課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異變量的分析框架,為教師實(shí)施個性化教學(xué)提供依據(jù)。
類型化研究是教育領(lǐng)域研究學(xué)生個體差異時比較常見的研究方法,如:根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低把學(xué)生分為優(yōu)等生、中等生和差等生,讓差等生學(xué)習(xí)學(xué)科中最簡單和最具體的觀念,讓優(yōu)等生學(xué)習(xí)學(xué)科中復(fù)雜、抽象的觀念;[2]根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)速度的不同,把學(xué)生分為學(xué)得快的學(xué)生和學(xué)得慢的學(xué)生,允許不同的學(xué)生花費(fèi)不同的時間達(dá)到同樣的要求;[3]還有學(xué)者根據(jù)學(xué)生在課堂上的不同表現(xiàn),將學(xué)生分為成功型學(xué)生、交往型學(xué)生、依存型學(xué)生、疏遠(yuǎn)型學(xué)生、獨(dú)處型學(xué)生和反叛型學(xué)生;[4]等等。應(yīng)該說,類型化研究是一種重要方法,有利于我們從不同的角度認(rèn)識學(xué)生的個體差異。然而,類型化研究也存在明顯的缺陷:其一,為了分類的方便,人們往往需要對事物進(jìn)行簡化,選取事物的某一個側(cè)面或特征作為分類標(biāo)準(zhǔn),這就決定了任何一種分類所反映的都只能是事物的一個側(cè)面而不是整體特征,它所傳遞給我們的往往是對事物支離破碎的印象而不是完整的面貌;其二,當(dāng)我們按照某種分類框架把某一特定事物歸入某一類別時,成見和偏見往往便隨之產(chǎn)生,因為任何分類都是人為的,不可能做到價值無涉?!拔覀儗W(xué)會給事物命名,并且發(fā)展這些分類,依此我們能夠簡易地識別外界事物,并使之適應(yīng)我們已經(jīng)存在的結(jié)構(gòu)和意義。作為分類發(fā)展的方法,我們學(xué)得了成見和偏見?!保?]類型化研究的上述缺陷在研究學(xué)生的個體差異時表現(xiàn)得尤其明顯。作為一個活生生的生命體,學(xué)生是獨(dú)特的,其個體差異豐富多樣,當(dāng)我們將學(xué)生歸入某一類別時,往往只是關(guān)注了學(xué)生在某一側(cè)面的發(fā)展特點(diǎn)而忽略了學(xué)生在其他方面的獨(dú)特之處。而且學(xué)生是不斷發(fā)展變化的,需要我們以動態(tài)的眼光來不斷達(dá)到對他們的新認(rèn)識,而類型化思維所帶來的成見和偏見,則往往使我們的思維走入某種定勢,帶上某種有色眼鏡,看不到學(xué)生身上所發(fā)生的種種變化。因此,我們認(rèn)為,類型化研究不利于我們?nèi)?、動態(tài)地把握學(xué)生的個體差異,不應(yīng)是我們研究學(xué)生個體差異的基本方法。
相比較而言,差異變量分析則是全面動態(tài)把握學(xué)生個體差異較好的方法。其一,差異變量分析試圖從影響學(xué)生發(fā)展的差異變量入手,建構(gòu)一個把握學(xué)生個體差異的分析框架,這就有可能為我們提供一幅學(xué)生個體差異的全面圖景。其二,差異變量分析并不致力于將學(xué)生歸入某個類別,而是試圖通過分析學(xué)生個體在各個差異變量上的表現(xiàn),來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生個性獨(dú)特性的真實(shí)把握。這一方面可以較好地避免成見和偏見,另一方面可以使我們的分析真正走向個體關(guān)注,關(guān)注具體的“每一個”學(xué)生的獨(dú)特性,而不只是關(guān)注“某一類”學(xué)生的特點(diǎn)。從這個角度說,類型化研究實(shí)質(zhì)上是一種群體差異研究,而差異變量分析才是一種真實(shí)意義上的個體差異研究。
對課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異變量的分析,也存在兩種不同的思路:第一種是直接借用心理學(xué)的研究成果,羅列出許多對教學(xué)活動有著一定影響的個別差異變量,如能力差異、智力差異、興趣差異、動機(jī)差異、氣質(zhì)差異、性格差異、能傾差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異等。[6]這種研究比較深入具體,具有較強(qiáng)的可操作性,但沒有從課堂教學(xué)過程本身出發(fā)進(jìn)行研究,缺乏從課堂教學(xué)角度對這些變量的整合,因而這些變量之間往往邏輯混亂,層次不清,非常不利于教師在課堂教學(xué)中的實(shí)際把握。第二種思路是試圖從課堂教學(xué)的特殊性出發(fā),在眾多的因素中提煉出幾個主要的個別差異變量,它們不但在理論上邏輯比較完備,解釋力較高,而且具有教學(xué)意義,便于教師操作。例如:有研究者將影響課堂教學(xué)的主要個體差異變量確定為學(xué)生的自我意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)風(fēng)格、智力或能力等;[7]還有研究者從學(xué)生主體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的分析入手,將影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素概括為八個,即思想品德發(fā)展水平、身體素質(zhì)、活動能力、成就動機(jī)、知識結(jié)構(gòu)、智力發(fā)展、科學(xué)方法、人格特征等。[8]與第一種思路相比,這種思路顯然更接近教學(xué)活動的真實(shí)。但在已有的相關(guān)研究中,提煉個體差異變量時所依據(jù)的思維框架還不夠清晰,導(dǎo)致其所確定的個體差異變量往往帶有一定的偶然性,沒有能夠涵蓋所有最重要的個體差異變量,如影響學(xué)生發(fā)展之方向的學(xué)生潛在優(yōu)勢領(lǐng)域等。
綜上所述,我們認(rèn)為,對課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異結(jié)構(gòu)的研究,應(yīng)堅持這樣的基本思路:從學(xué)生參與課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā),構(gòu)建一個能涵蓋各種重要的個體差異變量、體現(xiàn)課堂教學(xué)特征的分析框架,并把眾多的個體差異變量放到這個框架中加以分析,明晰每一變量的差異狀況及其對課堂教學(xué)活動的不同意義,進(jìn)而形成學(xué)生個體差異的結(jié)構(gòu)體系。這既是開展有效教學(xué)的基礎(chǔ),也是我們檢視課堂教學(xué)的有效工具。
二、課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異的基本結(jié)構(gòu)
學(xué)生在課堂教學(xué)中最主要的任務(wù)或活動是學(xué)習(xí)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體,其自身的主體素質(zhì)是學(xué)習(xí)成效的重要決定方面。因此,可以從影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主體因素角度來把握課堂教學(xué)中最重要的學(xué)生個體差異變量。影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主體因素很多,概括起來,基本上可以分為身體狀況、已有的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格和潛在優(yōu)勢領(lǐng)域六個方面,其中,前兩者構(gòu)成了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的起點(diǎn)(on what);學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng),對學(xué)習(xí)活動起著發(fā)起、定向、調(diào)節(jié)的作用,與學(xué)習(xí)的目的和追求密切相關(guān)(why or for what);學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格則與學(xué)習(xí)活動的實(shí)際開展密切相關(guān),構(gòu)成學(xué)習(xí)的操作系統(tǒng),決定著學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的具體方式(how);潛在優(yōu)勢領(lǐng)域則與學(xué)生的發(fā)展方向有關(guān),是指學(xué)生在個體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中所擁有的智力強(qiáng)項和獨(dú)特優(yōu)勢,它在很大程度上決定了學(xué)生差異發(fā)展的方向(toward what)。
(一)基礎(chǔ)性差異
主體的基礎(chǔ)性差異主要包括身體狀況和知識基礎(chǔ)兩個方面。其中主體的身體素質(zhì)是主體一切心理活動的物質(zhì)載體,是主體學(xué)習(xí)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。
主體的知識基礎(chǔ)是指學(xué)生在課堂教學(xué)開始前已經(jīng)擁有的知識經(jīng)驗及其結(jié)構(gòu),它在很大程度上決定了個體在學(xué)習(xí)過程中對外界環(huán)境因素的“過濾”和“篩選”,進(jìn)而影響到個體后續(xù)學(xué)習(xí)活動的廣度和深度。在教學(xué)活動中,個體知識基礎(chǔ)的差異首先體現(xiàn)在個體已有知識的量上,一般來說,個體知識越豐富,意味著個體擁有越強(qiáng)的同化外界影響、重構(gòu)自身知識結(jié)構(gòu)的能力。其次,更為重要的是,個體知識基礎(chǔ)的差異還體現(xiàn)在個體知識的質(zhì)上,即個體知識結(jié)構(gòu)的差異。
個體知識結(jié)構(gòu)的差異首先表現(xiàn)為陳述性知識、程序性知識和策略性知識在個體知識體系中所占比例的不同。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,我們關(guān)注得比較多的主要是個體在陳述性知識和程序性知識(即“雙基”)上的差異,而相對忽視了策略性知識在個體學(xué)習(xí)和發(fā)展中的重要意義。事實(shí)上,在課堂教學(xué)中,學(xué)生在策略性知識方面的個體差異是比較大的,其差異程度可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生在陳述性知識和程序性知識方面的個體差異。許多所謂的“差等生”之所以在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)比其他人更大的困難,很多情況下不是因為他們比其他人少掌握了多少陳述性知識和程序性知識,而是因為他們在策略性知識上存在重大缺失或在具體學(xué)習(xí)活動中運(yùn)用策略性知識不當(dāng)。
個體知識結(jié)構(gòu)上的差異還突出表現(xiàn)在緘默知識上。緘默知識(tacit knowledge)也稱“隱性知識”(implicit knowledge),是相對于顯性知識(explicit knowledge)而言的,是指那種個體不能清晰地反思和陳述的知識。在學(xué)生的個體知識結(jié)構(gòu)中,不僅包括大量的顯性知識,而且也存在著大量的緘默知識。“學(xué)生來到課堂里不僅帶來了眼睛、耳朵和良好的記憶力,而且也帶來了不知從生活的什么地方所獲得的大量緘默知識,帶來了‘兒童的數(shù)學(xué)’‘兒童的物理學(xué)’‘兒童的化學(xué)’‘兒童的文學(xué)’‘兒童的經(jīng)濟(jì)學(xué)’‘兒童的哲學(xué)’‘兒童的歷史學(xué)’等等。”[9]課堂教學(xué)中學(xué)生所擁有的豐富的緘默知識是我們以前沒有注意到或者至少沒有能夠給以充分注意的。與顯性知識相比,學(xué)生的緘默知識主要不是來源于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),而是來源于個體的日常生活境遇,通常表現(xiàn)為潛在的“經(jīng)驗性知識”,有著比顯性知識更強(qiáng)的個體差異性。這些緘默知識雖然看起來是不完善、不清晰的,但它們對于學(xué)生的學(xué)習(xí)卻具有基礎(chǔ)性意義,是學(xué)生學(xué)習(xí)顯性知識的經(jīng)驗基礎(chǔ)。由于緘默知識的存在,在同一課堂上有時會出現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間,甚至學(xué)生與教師和教材之間對同一問題的不同解釋和理解。
(二)動力性差異
這里主要指學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的差異。學(xué)習(xí)動機(jī)是用來說明發(fā)動和維持學(xué)生某種學(xué)習(xí)行為以達(dá)到一定目標(biāo)的各種因素的一個中介變量,它由需要、興趣、情感、意志等非智力因素構(gòu)成,雖然并不直接參與對教學(xué)客體的認(rèn)知過程,但卻通過發(fā)起或中止、增強(qiáng)或削弱認(rèn)知活動,間接地影響認(rèn)知過程。
學(xué)生在學(xué)習(xí)動機(jī)上的個體差異比較明顯,這首先表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動機(jī)構(gòu)成上的不同。在同一課堂中,雖然學(xué)生都在努力學(xué)習(xí),但其動機(jī)系統(tǒng)卻可能彼此相異。有的人可能更多地依賴于內(nèi)部動機(jī),而有的人則可能更多地依賴于外部動機(jī)。當(dāng)然,理想的學(xué)習(xí)動機(jī)構(gòu)成應(yīng)是以認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力為主,輔以自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力,也就是說,學(xué)習(xí)動機(jī)應(yīng)主要地建立在對所學(xué)知識本身發(fā)生興趣,而不是讓他們?yōu)楦鞣N外來的獎勵所左右。因為過分追求外來的東西往往容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的功利主義,獎勵一旦得到,深入學(xué)習(xí)的愿望隨即就會消失。這顯然不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。其次,學(xué)生在學(xué)習(xí)動機(jī)上的個體差異還表現(xiàn)在動機(jī)的強(qiáng)弱程度上,一般來講,過強(qiáng)或過弱的動機(jī)水平都不利于學(xué)習(xí)的有效開展。過強(qiáng)的動機(jī)水平往往使個體的情感、意志等非智力因素處于極度亢奮狀態(tài),反而對學(xué)習(xí)起到干擾作用;而過弱的動機(jī)水平則往往使個體不能集中精力于學(xué)習(xí),也不愿意為學(xué)習(xí)付出太多的意志努力。[10]因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)深入了解學(xué)生在學(xué)習(xí)動機(jī)上的實(shí)際狀態(tài)及其個體差異,并及時采取教育措施給予調(diào)整。
(三)操作性差異
1.學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動過程中表現(xiàn)出來的能夠提高學(xué)習(xí)活動成效的各種能力的總和,它擔(dān)負(fù)著對教學(xué)客體進(jìn)行加工的任務(wù),構(gòu)成了學(xué)習(xí)主體的操作系統(tǒng),主要包括兩大類:一類是適應(yīng)認(rèn)知活動需要而應(yīng)有的各種智力活動能力,稱為“認(rèn)知性學(xué)習(xí)能力”;另一類是適應(yīng)教學(xué)活動中交往活動需要而應(yīng)有的各種能力,稱為“交往性學(xué)習(xí)能力”。在課堂教學(xué)中,這兩種學(xué)習(xí)能力都可能存在較大的個體差異。
認(rèn)知性學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)主體的智力和多種能力在其掌握知識過程中的具體表現(xiàn),包括預(yù)習(xí)能力、聽課能力、復(fù)習(xí)能力、作業(yè)能力、考試能力、檢索能力和組織學(xué)習(xí)活動的能力等。其中,檢索能力和組織學(xué)習(xí)活動的能力是傳統(tǒng)教學(xué)中相對比較忽視,但在當(dāng)代教學(xué)活動中卻應(yīng)該特別關(guān)注的內(nèi)容。組織學(xué)習(xí)活動的能力是一種元認(rèn)知能力,與前述學(xué)習(xí)主體知識結(jié)構(gòu)中的策略性知識相對應(yīng),這種能力的高低決定了學(xué)習(xí)主體能否有效地調(diào)控自己的學(xué)習(xí)活動及其進(jìn)程,是整個認(rèn)知性學(xué)習(xí)能力的核心要素。在大力倡導(dǎo)“教是為了不教”“學(xué)會學(xué)習(xí)”的當(dāng)代社會,這種能力必然為人們所反復(fù)強(qiáng)調(diào)。檢索能力是指個體從大量的紛繁復(fù)雜的信息中迅速準(zhǔn)確地查找所需信息的能力。隨著教育信息化的日益發(fā)展,檢索能力越來越受到人們的關(guān)注。在信息化教學(xué)中,學(xué)生能夠以什么樣的速度、什么樣的準(zhǔn)確率獲取什么數(shù)量和質(zhì)量的信息,將成為制約學(xué)生學(xué)習(xí)活動成效的關(guān)鍵。
課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一般意義上的學(xué)習(xí)活動,而是在教師指導(dǎo)下在班級環(huán)境中通過交往而進(jìn)行的。這就決定了個體除了必須擁有較強(qiáng)的認(rèn)知性學(xué)習(xí)能力之外,還需要具有較強(qiáng)的交往性學(xué)習(xí)能力。交住性學(xué)習(xí)能力是個體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的旨在保證個體與他人友好相處、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的各種能力的綜合,在課堂教學(xué)中,主要表現(xiàn)為師生交往能力和生生交往能力。傳統(tǒng)教學(xué)往往只重視學(xué)生的認(rèn)知性學(xué)習(xí)能力,不談或少談學(xué)生的交往性學(xué)習(xí)能力;即使談到學(xué)生的交往及交往能力,也往往只重視師生交往,而不談或少談生生交住。正如有學(xué)者所言,在傳統(tǒng)的班級教學(xué)中,“還缺乏真正的集體性。每一個學(xué)生獨(dú)自完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師雖然向許多學(xué)生同樣施教,而每個學(xué)生各以自己獨(dú)特的方式去掌握。每個學(xué)生分別地對教師負(fù)責(zé),學(xué)生與學(xué)生之間并無分工合作,彼此不承擔(dān)任何責(zé)任,無必然的依存關(guān)系”。[11]這與傳統(tǒng)教學(xué)把教學(xué)活動簡單地理解為師生之間單向的知識授受活動密切相關(guān)。實(shí)際上,教學(xué)活動是認(rèn)識活動與交往活動的統(tǒng)一,豐富多樣的交往活動是一種客觀的存在,學(xué)習(xí)主體的交往性學(xué)習(xí)能力的高低,決定了主體交往的范圍和方式,因而也在很大程度上決定了個體發(fā)展的程度與水平。
2.學(xué)習(xí)風(fēng)格
學(xué)習(xí)風(fēng)格(Learning Style)是西方近半個世紀(jì)以來心理學(xué)關(guān)注的一個重要課題。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,個體學(xué)習(xí)成效雖然與個體學(xué)習(xí)能力水平的高低有較大的相關(guān)性,但更依賴于個體所開展的學(xué)習(xí)活動與其學(xué)習(xí)風(fēng)格相適應(yīng)的程度。借助于學(xué)習(xí)風(fēng)格這一概念,能夠更好地理解學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上的個體差異。
自1954年哈伯特·塞倫(Herbert Thelen)首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”這一概念以來,出現(xiàn)了眾多不同的概念界定。借鑒國內(nèi)外的相關(guān)研究成果,我們認(rèn)為,學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中偏愛的、習(xí)慣化了的帶有個性色彩的學(xué)習(xí)方式,是個性化了的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。例如:面對問題,有的學(xué)生較為沖動,有的學(xué)生較為慎重;有些學(xué)生不管他的伙伴怎么想而自己作出決定,有些學(xué)生則依賴于教師或同伴的指導(dǎo);有些學(xué)生主要通過聽覺系統(tǒng)來學(xué)習(xí),有些學(xué)生則主要通過視覺系統(tǒng)來學(xué)習(xí),而有些學(xué)生喜歡通過做或模仿來學(xué)習(xí);有的喜歡獨(dú)立學(xué)習(xí),而有些學(xué)生喜歡在小組中學(xué)習(xí);等等。
學(xué)習(xí)風(fēng)格是影響學(xué)生差異發(fā)展的重要變量之一,它與學(xué)習(xí)能力同屬于學(xué)習(xí)的操作系統(tǒng),但卻有著很大的不同。這種不同之處在于:學(xué)習(xí)能力有高和低、好與差之分,只有一個維度;而學(xué)習(xí)風(fēng)格一般是根據(jù)兩極來描述的,存在類型的不同,不太好作好壞之分。例如,有些學(xué)生傾向于采用求異思維方式,有些學(xué)生則趨向于采用求同思維方式,但我們不能說求異思維方式就一定比求同思維方式好些,因為對于不同的問題解決來說,適合的思維方式是不同的。大量的相關(guān)研究和教學(xué)實(shí)踐表明,尊重學(xué)習(xí)風(fēng)格并依此進(jìn)行教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)就更為有效(表現(xiàn)在學(xué)得多、學(xué)得快),學(xué)業(yè)成就得到提高;學(xué)生對學(xué)校、學(xué)習(xí)、教師及自身的態(tài)度得到好轉(zhuǎn);課堂違紀(jì)、逃學(xué)、輟學(xué)和青少年過失行為明顯下降。[7]
(四)方向性差異
這里主要是指學(xué)生在潛在優(yōu)勢領(lǐng)域方面存在的差異。人是具有巨大潛能的動物。潛能是人身上“沉睡著”的力量,代表著發(fā)展的可能性,是教學(xué)可以利用的、來自個體發(fā)展內(nèi)部的積極力量。教育教學(xué)的目的就是要喚醒這種“沉睡著”的力量 ,挖掘人的潛能,促進(jìn)人的發(fā)展。而人的潛能是存在個體差異的,這種差異不僅表現(xiàn)在潛能的大小上,更重要的是表現(xiàn)在人的潛在優(yōu)勢領(lǐng)域的不同上。不同的潛在優(yōu)勢領(lǐng)域,往往決定了學(xué)生不同的最佳發(fā)展方向。
人的潛在優(yōu)勢領(lǐng)域是心理學(xué)研究中一直比較關(guān)注的問題,特別是20世紀(jì)80年代以后,隨著多元智力理論的提出、發(fā)展和完善,這一問題更成為心理學(xué)和教育學(xué)共同關(guān)注的重要問題。多元智力理論認(rèn)為,人的智力是多元的,人除了有言語語言智力和邏輯數(shù)理智力這兩種基本智力以外,還有視覺空間關(guān)系智力、音樂節(jié)奏智力、身體運(yùn)動智力、人際交往智力等其他七種智力,它們分別代表個體身上不同類型的九種潛能。對單個個體來說,任何個體都不可能在這九種智力上獲得同樣優(yōu)秀的發(fā)展,而往往是在其中某幾個方面有比較突出的表現(xiàn)。正是這九種智力間的不同組合方式和結(jié)構(gòu)形式構(gòu)成了個體間的智力差異和潛能差異,使每個個體表現(xiàn)出自己的獨(dú)特性。由此,學(xué)生與學(xué)生之間的差異主要的不是體現(xiàn)在智力的高低上,而是體現(xiàn)在智力強(qiáng)項和潛在優(yōu)勢的不同類型上;教育的起點(diǎn)不在于一個人有多么聰明,而在于怎樣變得聰明,在哪些方面變得聰明;教育的責(zé)任不是去鑒別出哪些孩子聰明哪些孩子不聰明,而是要去發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能,即他在哪些方面可以變得更聰明,從而采用適當(dāng)?shù)姆椒ù龠M(jìn)他的個性化發(fā)展。用蘇霍姆林斯基的話來說就是:“最主要的是在每個孩子身上發(fā)現(xiàn)最強(qiáng)的一面,找出他作為人發(fā)展源泉的‘機(jī)靈點(diǎn)’,做到使孩子能夠充分地顯示和發(fā)展他的天賦素質(zhì),達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的最卓越的成績?!雹?/p>
以上我們從五個方面對課堂教學(xué)中學(xué)生的個體差異變量進(jìn)行了分析,建立了一個可供參考的、把握學(xué)生之間個體差異的分析框架。這個框架可以具體直觀地呈現(xiàn),如下表。
課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異變量分析表
學(xué)習(xí)要素
差異變量(一級)
差異變量(二級)
基礎(chǔ)系統(tǒng)
(on what)
身體狀態(tài)
神經(jīng)系統(tǒng)、身體機(jī)能和體質(zhì)
知識基礎(chǔ)
陳述性知識、程序性知識和策略性知識
正式知識和緘默知識
動力系統(tǒng)
(why)
學(xué)習(xí)動機(jī)
內(nèi)部動機(jī)與外部動機(jī)
操作系統(tǒng)
(how)
學(xué)習(xí)能力
認(rèn)知性學(xué)習(xí)能力
交往性學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)風(fēng)格
認(rèn)知風(fēng)格
方向系統(tǒng)
(toward what)
潛在優(yōu)勢領(lǐng)域
九種智力
對于這個框架,還有三點(diǎn)需要加以說明:
第一,要注意區(qū)分上述個體差異變量在性質(zhì)上的不同,在教學(xué)中加以區(qū)別對待。從性質(zhì)角度而言,這些個體差異變量有的是單一維度的,有高低強(qiáng)弱好壞之分,如學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機(jī)、知識結(jié)構(gòu)、身體狀況等;有的則是多維度的、多元的,沒有高低好壞之分,只有類型風(fēng)格的差異,如學(xué)習(xí)風(fēng)格和潛在優(yōu)勢領(lǐng)域等。
第二,要處理好個體差異的穩(wěn)定性與可塑性之間的關(guān)系。總體來看,在課堂教學(xué)中,學(xué)生的個體差異具有相對穩(wěn)定性,正是依據(jù)這種穩(wěn)定性,我們才可能認(rèn)識個體的獨(dú)特性,將某個個體與其他個體區(qū)別開來,才能預(yù)料某個個體在某種情況下將會有什么樣的表現(xiàn),也才能據(jù)此設(shè)計不同的教學(xué)活動,開展有差異的教學(xué)。同時,課堂教學(xué)中學(xué)生的個體差異又是可變的,會隨著學(xué)生活動性質(zhì)的不同而發(fā)生改變。正是因為這種可變性,教學(xué)活動的開展才是可能的和有意義的。因此,準(zhǔn)確地說,個體差異是穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一,其中穩(wěn)定性是相對的,穩(wěn)定性本身就包含著量的漸變;可變性是絕對的,人的發(fā)展過程實(shí)質(zhì)上就是人的個體差異不斷改變、重組的過程。當(dāng)然,具體到上述幾個個體差異變量來說,它們的穩(wěn)定性與可變性存在著一定的差異。相對而言,學(xué)習(xí)風(fēng)格和潛在優(yōu)勢領(lǐng)域具有較高的穩(wěn)定性,而其他四個變量的穩(wěn)定性則相對較低,是可以通過一定的教學(xué)措施來加以改變的。所以,在課堂教學(xué)中,教師要看到這些個體差異的可塑性,在適應(yīng)的基礎(chǔ)上努力追求超越,以促進(jìn)學(xué)生最大可能的發(fā)展。
第三,在特定的課堂教學(xué)中,上述個體差異變量并非每一個都能夠被清晰地一一區(qū)分出來,加以了解。完全了解每一個學(xué)生的全部獨(dú)特性的方法是不存在的,也是沒有必要的。首先,在不同學(xué)科的課堂教學(xué)中,對學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義的差異變量并非完全相同。例如:在數(shù)學(xué)課上,學(xué)生之間的差異更多地體現(xiàn)為思維方式和思維能力方面的差異;而語文課上,更多地體現(xiàn)為學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)、家庭背景、情感發(fā)展方面的差異。因此,在學(xué)科課堂教學(xué)中,最重要的是抓住對學(xué)生發(fā)展最具影響價值的差異變量來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,而不是一味求全。其次,人是最復(fù)雜、最難以理解的存在,在基礎(chǔ)教育的對象──中小學(xué)生身上,這種復(fù)雜性更為突出。中小學(xué)生是未成年人,不僅個性突出、差異明顯,而且他們身上的個體差異變量還處于經(jīng)常的、持續(xù)的發(fā)展變化之中。面對這種復(fù)雜性,要求教師及時地對每個學(xué)生身上的差異變量作出全面細(xì)致的分析,顯然是做不到的,是對教師的苛求。再次,課堂教學(xué)也是一個復(fù)雜且比較凌亂的地方,我們不太可能對課堂中的所有活動都事先作出準(zhǔn)確的預(yù)測,有一些教育教學(xué)的內(nèi)容或方法是即時生成的。這些即時生成的東西絕大多數(shù)都是基于教師對學(xué)生的一種直覺或是基于教師對課堂情境的即時感悟,而不是建立在教師對學(xué)生差異的準(zhǔn)備性分析之上。當(dāng)代課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的差異、了解學(xué)生的差異,但這種尊重和了解絕不是要片面地求全求準(zhǔn),使教師被這種尊重和了解所累,陷入疲憊不堪的狀態(tài)。實(shí)際上,教師只要抓住某個學(xué)生最突出的獨(dú)特性方面,往往便能獲得很好的效果。在這里,需要強(qiáng)調(diào)的不是對學(xué)生個體差異狀況了解的全面性與準(zhǔn)確性,而是一種對待學(xué)生差異的基本態(tài)度:“敞開心扉,更多地去了解學(xué)生、認(rèn)可學(xué)生的品質(zhì)、保持一個教師應(yīng)有的活力?!保?2]面對課堂教學(xué)中學(xué)生豐富多樣、異常復(fù)雜的差異狀況,我們可能有的、也是應(yīng)該有的態(tài)度是:盡力而為。
①轉(zhuǎn)引自劉文霞著《個性教育論》,內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1997版第47頁。
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篇6
1.學(xué)生個人能力發(fā)展的需要。現(xiàn)今的體育學(xué)習(xí)已經(jīng)不單單是一種課程的學(xué)習(xí),而更應(yīng)該是將體育的學(xué)習(xí)當(dāng)成一種必備的能力來培養(yǎng),將這種能力化作學(xué)生生命中的品質(zhì)。體育學(xué)習(xí)的意義也并非只是在具體的比賽中,在現(xiàn)實(shí)中體育的作用也不可忽視。無論是工作還是學(xué)習(xí),健全的體魄是非常重要的,身體是革命的本錢,有了健康的體制和充沛的精力才能夠積極地融入到各項活動中去,貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量,為集體創(chuàng)造更多的榮譽(yù)。
2.社會對人才的需求。當(dāng)今的社會是高速發(fā)展的社會,每個人都在從事著各種各樣的社會活動,對于學(xué)生來說早晚都會面臨社會的考驗。在激烈的社會角逐中,如果沒有健康的體魄就很難更好地適應(yīng)社會,所以加強(qiáng)體育的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。社會對于人才的需求,不僅僅需要專業(yè)、扎實(shí)的理論知識和較強(qiáng)的實(shí)踐能力,更要有健全的體魄和強(qiáng)大的抗打擊能力,對于學(xué)生來說,應(yīng)該從學(xué)生時代就要著重加強(qiáng)這方面的能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,積極地參加體育活動,提高自身的素質(zhì)和能力,為今后的發(fā)展提供廣闊的平臺,在社會激烈的競爭中占有更多的優(yōu)勢。
3.素質(zhì)體育教育改革的必然要求。素質(zhì)教育改革下,尤其加強(qiáng)了對體育能力的要求,作為素質(zhì)教育重點(diǎn)改革的部分,加強(qiáng)必要的改進(jìn)是十分有必要的。在應(yīng)試教育中尤其要加強(qiáng)素質(zhì)和能力的訓(xùn)練,是為了讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯中更好地發(fā)展,找到自己的立足點(diǎn)和核心競爭力。體育的學(xué)習(xí)看似僅僅是運(yùn)動和比賽,其實(shí)其本質(zhì)意義還是為了綜合、全面地提高學(xué)生的身體素質(zhì),只有身體素質(zhì)搞上去了,學(xué)生才能夠以更加充盈的步伐和飽滿的精力從事其他社會上的活動,讓學(xué)生領(lǐng)悟到體育本身的價值和意義。
二、深化體育素質(zhì)教育改革的幾點(diǎn)舉措
1.充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。學(xué)生向來是學(xué)習(xí)的主體,對于實(shí)踐性很強(qiáng)的體育來說更是如此。只有使學(xué)生的主體地位得到提高,讓學(xué)生在體育的教學(xué)中充分地發(fā)揮自己的主動性和積極性,才能夠讓學(xué)生得到最大限度上的能力的訓(xùn)練。體育的教學(xué)是靈活多變的,應(yīng)格外地重視學(xué)生的自我訓(xùn)練,讓學(xué)生更多地進(jìn)行鍛煉,掌握各種運(yùn)動的技能,不斷地發(fā)掘自身的潛能,在體育的課堂上學(xué)到更多的東西。在這個過程中,老師起到引領(lǐng)和點(diǎn)撥的作用,對學(xué)生進(jìn)行指點(diǎn)和教導(dǎo),而不能代替學(xué)生的作用。
2.突出教學(xué)的重心和中心。在體育的課堂上,教學(xué)內(nèi)容是非常重要的,因為體育本身涉及到多方面的學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng),在教學(xué)的過程中需要注意到的兩點(diǎn)是重點(diǎn)突出和高效。高效是要簡明扼要地給學(xué)生進(jìn)行講解,把各項運(yùn)動的核心要領(lǐng)告訴學(xué)生。其次要注意重點(diǎn)突出,即將各項運(yùn)動訓(xùn)練項目的核心告訴學(xué)生,帶領(lǐng)學(xué)生不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和核心,努力地深化體育的素質(zhì)教育的改革,為學(xué)生的體育學(xué)習(xí)營造良好的課堂氛圍。
3.將體育的教育拓展為全方位的素質(zhì)教育。新時期中的體育學(xué)習(xí)已不再是簡簡單單的技能或者某些體育項目的學(xué)習(xí),體育的學(xué)習(xí)涉及到多方多面,不僅僅包括身體素質(zhì)的提高,還有心理素質(zhì)的訓(xùn)練、精神意志的培養(yǎng),體育的意義是多重的,它能夠積極地促進(jìn)學(xué)生向全面發(fā)展的人才邁進(jìn),為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才而努力。
三、體育素質(zhì)教育在實(shí)踐中的應(yīng)用
篇7
關(guān)鍵詞: 教育科學(xué)研究 研究方法 異同
筆者以孫亞玲主編的《教育科學(xué)研究方法》作為參照物,與其他四本書即裴娣娜主編的《教育科學(xué)研究方法》、溫忠麟主編的《教育研究方法基礎(chǔ)》、全主編的《教育研究方法》、陳時見主編的《教育研究方法》的研究方法進(jìn)行比較。
1.教育研究方法概述
首先,什么是教育科學(xué)研究方法?裴娣娜主編的《教育科學(xué)研究方法》認(rèn)為,教育科學(xué)研究方法是按照某種途徑,有目的、有計劃、系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式;孫亞玲主編的《教育科學(xué)研究方法》中認(rèn)為教育科學(xué)研究方法是教育科學(xué)學(xué)科群中的一門學(xué)科,它主要就是探討教育研究的一般原理、理論基礎(chǔ)的方式和方法。在全主編的《教育研究方法》中的概念是:所謂教育研究方法,是指在研究教育問題和構(gòu)建教育理論時,研究者采取的程序、策略、原則、工具、方式的總和。簡單來說,教育研究方法就是去研究教育現(xiàn)象,探索新的未知規(guī)律的方式的總和。
2.教育研究的類型
孫亞玲主編的《教育科學(xué)研究方法》按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)把教育研究分為20個類型。裴娣娜主編《教育科學(xué)研究方法》按研究的普遍適用程度,按研究目的,按研究方法將教育研究分為了10個類型。全主編的《教育研究方法》從教育研究的目的是為理論服務(wù)還是為實(shí)踐服務(wù)的角度,從教育研究是為了探索、描述還是解釋的角度,從教育研究的性質(zhì),從教育研究的內(nèi)容為依據(jù)將教育研究分為10種類型。陳時見主編《教育研究方法》根據(jù)教育研究的范圍或內(nèi)容,根據(jù)教育研究的目的,根據(jù)教育研究的性質(zhì)及使用的手段,根據(jù)教育研究工作場所或資料收集方式將教育研究分為9個類型。溫忠麟主編《教育研究方法基礎(chǔ)》未給出分類標(biāo)準(zhǔn),只是說“根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),教育研究可以劃分為不同類型”將教育研究分為7個類型。至于哪個作者的分類更好,要看讀者的需要了。
3.教育研究的一般步驟
孫亞玲主編的《教育科學(xué)研究方法》將教育研究的一般步驟分為確定研究課題,查閱文獻(xiàn)、獲取和積累科學(xué)事實(shí),制訂研究計劃,收集并整理資料,分析研究、形成并驗證科學(xué)抽象與假設(shè),檢驗假設(shè)、撰寫研究成果。溫忠麟主編的《教育研究方法》簡單地將教育研究過程分為計劃、實(shí)施、總結(jié)三個階段。裴娣娜主編的《教育科學(xué)研究方法》認(rèn)為教育研究過程是“選題—研究—分析—成果表述與評價”。陳時見主編的《教育研究方法》將教育研究的實(shí)施過程分為課題選擇、整理資料、文獻(xiàn)綜述、開題報告、研究方案、撰寫成果。全主編的《教育研究方法》認(rèn)為教育研究的開展過程主要包括選擇課題,研究設(shè)計、研究實(shí)施、搜集資料、分析資料、成果表述。教育研究的一般步驟不外乎就是選題、研究、總結(jié)。相對來說,孫亞玲主編《教育科學(xué)研究方法》和陳時見主編《教育研究方法》給出的步驟比較完整,而且最后的成果正不正確也要有檢驗,在五本書中只有這兩本書提到過研究需要經(jīng)過檢驗。
4.教育研究方法
孫亞玲主編的《教育科學(xué)研究方法》中有文獻(xiàn)法、教育調(diào)查法、觀察法、教育實(shí)驗法、行動研究法、教育敘述法、統(tǒng)計法等。裴娣娜教授主編的《教育科學(xué)研究方法》中有文獻(xiàn)法、歷史研究、觀察研究、調(diào)查研究、實(shí)驗研究、理論研究、定性定量分析法等。全主編的《教育研究方法》包括文獻(xiàn)法、調(diào)查法、實(shí)驗研究法、數(shù)據(jù)搜集與定量分析法等。溫忠麟主編的《教育研究方法基礎(chǔ)》有文獻(xiàn)法、調(diào)查研究法、個案研究法、統(tǒng)計與教育測驗法、實(shí)驗研究法、行動研究法等。而陳時見主編的《教育研究方法》有實(shí)驗研究、調(diào)查研究、個案研究、田野研究、行動研究、敘事研究、比較研究等,基本技術(shù)有文獻(xiàn)檢索、問卷編制、數(shù)據(jù)分析、個別訪談、抽樣調(diào)查、教育觀察、課題申請等。比較起來陳時見教授主編《教育研究方法》給出的教育研究方法是比較詳細(xì)具體的。關(guān)于教育研究方法,由不同的類型可以得出不同的方法。簡單來說,教育研究方法可以分為兩類,即定性法和定量法。定性法包括教育敘事、行動研究、比較研究、個案研究等。定量法包括問卷調(diào)查、統(tǒng)計、數(shù)據(jù)分析、實(shí)驗研究等。
5.結(jié)語
教育研究有法,但無定法。我們要在具體研究中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,而這些著作也為研究打下堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。
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篇8
[關(guān)鍵詞]大學(xué)影視藝術(shù)普及教育 方法手段
影視藝術(shù)教育是以電影、電視藝術(shù)品為教育媒介,面向普通觀眾和受教者,以區(qū)別于影視的制作教育而納入素質(zhì)教育的一種教學(xué)定位。影視藝術(shù)教育包括社會教育和學(xué)校教育兩種方式,學(xué)校教育又分為大學(xué)影視藝術(shù)教育、中小學(xué)影視教育兩個層次和培養(yǎng)影視藝術(shù)制作者(專業(yè)教育)、影視藝術(shù)欣賞者(普及教育)兩個目標(biāo)。
我國影視藝術(shù)教育歷史發(fā)展形態(tài)和我國影視藝術(shù)發(fā)展形態(tài)基本吻合,目前的現(xiàn)狀是:影視藝術(shù)教育的社會教育弱于學(xué)校影視藝術(shù)教育,而學(xué)校影視藝術(shù)教育中的大學(xué)影視藝術(shù)教育又弱于中、小學(xué)影視藝術(shù)教育。大學(xué)影視藝術(shù)教育中的普及教育又弱于專業(yè)教育。針對這些急需解決的難題。重中之重是要構(gòu)建好大學(xué)影視藝術(shù)普及教育課程體系的前提下.對大學(xué)影視藝術(shù)普及教育教學(xué)方法與手段進(jìn)行研究,以期實(shí)現(xiàn)大學(xué)影視藝術(shù)普及教育的課程目標(biāo)。
一、大學(xué)影視藝術(shù)普及教育課程的主要特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)
對大學(xué)影視藝術(shù)普及教育教學(xué)方法與手段進(jìn)行研究,首先要分析、明確大學(xué)影視藝術(shù)普及教育的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)。
大學(xué)影視藝術(shù)普及教育一般包括兩個方面:一是影視藝術(shù)中的教育,這主要是指影視藝術(shù)本身所具有的審美教育功能一是通過影視藝術(shù)作品內(nèi)容來進(jìn)行教育。主要指作品本身所具有的審美教育功能。大學(xué)影視藝術(shù)普及教育課程最突出的特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。影視作為工業(yè)制作藝術(shù)、大眾消費(fèi)藝術(shù),從創(chuàng)作到制作都體現(xiàn)了集體的智慧,其中包含有成百上千個程序,包含有數(shù)百個職業(yè)和各種藝術(shù)門類。培養(yǎng)大學(xué)影視藝術(shù)制作者、創(chuàng)作者的影視藝術(shù)專業(yè)教育,要注重教育的實(shí)踐性,強(qiáng)化教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。大學(xué)影視藝術(shù)普及教育則承繼了影視藝術(shù)專業(yè)教育的綜合性,弱化了其實(shí)踐性,并突出地顯現(xiàn)出:既不同于娛樂性、游戲性,也不同于審美性的愉悅性;課程目標(biāo)不重求深而重求廣,教學(xué)內(nèi)容、教材結(jié)構(gòu)具有綜合性;超越了所屬“美育”學(xué)科范疇,成為“文化教育”學(xué)科,具有人文性由于其文本的經(jīng)典性,體現(xiàn)出課程的經(jīng)典性:和其他課程相比,更注重教育過程等特點(diǎn)??梢哉f,大學(xué)影視普及教育課程是大學(xué)教育中重要的人文素質(zhì)教育課程,它是愉悅性和審美性的統(tǒng)一,是科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一,是經(jīng)典性和現(xiàn)代性的統(tǒng)一,是信息性和教育性的統(tǒng)一,是一門綜合的藝術(shù)教育課程。[1]
根據(jù)大學(xué)影視藝術(shù)普及教育的基本特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)代中國高等教育大眾化發(fā)展形勢。影視藝術(shù)普及教育課程教學(xué)的主要目標(biāo)可以概括如下:使大學(xué)生在欣賞解讀影視作品的同時。去了解、理解影視藝術(shù)的特性、影視語言的特性;在趣味盎然的影視作品觀賞過程中,提升審美期待,提高審美趣味,豐富審美知識,提高審美能力,陶冶審美情操,激發(fā)審美感情。
要實(shí)現(xiàn)這個課程目標(biāo),教學(xué)改革是關(guān)鍵因素之一。它包括課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等諸方面。而教學(xué)方法的改革對于大學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力的培養(yǎng)最為重要。
二、大學(xué)影視藝術(shù)普及教育最優(yōu)化教學(xué)方法最有效教學(xué)手段的基本標(biāo)準(zhǔn)
教學(xué)方法是在教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以達(dá)到教學(xué)目的的、由一整套教學(xué)方式組成的操作策略,是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。它是聯(lián)結(jié)教師教與學(xué)生學(xué)的重要紐帶,實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的必要條件,提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的重要保證,也是影響教師威信、師生關(guān)系的、學(xué)生的身心發(fā)展的重要原因。它具有實(shí)踐性、雙向性、多樣性、整體性、繼承性的基本特點(diǎn)。
任何教學(xué)方法都是為一定的教學(xué)目的和任務(wù)服務(wù)的。教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)不同,就應(yīng)選用不同的教學(xué)方法。教學(xué)對象的年齡、性別、經(jīng)歷、氣質(zhì)、性格、思維類型、審美情趣等的不同,也對教學(xué)方法提出不同的要求。只有選用的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)相符合,與教學(xué)對象相適應(yīng)的教學(xué)方法,才能真正有效地提高教學(xué)對象的知識能力和思想水平,促進(jìn)其健康向上的發(fā)展。教學(xué)方法的選擇與使用,體現(xiàn)著教師的智慧,標(biāo)志著其教學(xué)藝術(shù)水平的高低。
一般說來,最優(yōu)化的教學(xué)方法應(yīng)具備如下條件:一是能否被接受者在理智方面、情感方面認(rèn)同。二是教師與學(xué)生的參與程度、師生關(guān)系的融洽程度,較好地體現(xiàn)出教學(xué)的民主性。三是克服了每種類型方法的局限性,在功能、效果、手段等方面呈現(xiàn)出經(jīng)過優(yōu)化組合后的綜合性。四是高效果與高效率的統(tǒng)一。五是符合美的規(guī)律和原則,能給學(xué)生帶來美的感受,注意寓教于樂,使學(xué)生在不知不覺中受到深刻的教育,具有審美價值。
教學(xué)手段指的是在教學(xué)過程中,傳遞教學(xué)信息,引起學(xué)生注意、激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣,為感知、理解、記憶知識創(chuàng)造條件的物質(zhì)載體。它主要包括語言(口頭語言和書面語言)和教學(xué)工具(普通教具和現(xiàn)代化教具)兩大類載體。教育手段與人類文明的演繹歷程亦步亦趨,從一支粉筆、一塊黑板、一本教科書傳統(tǒng)的面授到今天現(xiàn)代化技術(shù)投影[幻燈]、錄音、錄象、多媒體計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等的開放型、超時空教育,教學(xué)手段已經(jīng)邁向現(xiàn)代化,處于傳統(tǒng)的教學(xué)手段和現(xiàn)代化教學(xué)手段共同為教育教學(xué)服務(wù)的狀態(tài)。最有效的教學(xué)手段必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,應(yīng)當(dāng)有利于增強(qiáng)課堂教學(xué)的表現(xiàn)力和感染力,給課堂教學(xué)帶來勃勃生機(jī)。
三、大學(xué)影視藝術(shù)普及教育最優(yōu)化教學(xué)方法最有效教學(xué)手段
影視藝術(shù)普及教育最優(yōu)化的基本的教學(xué)方法有:(1)課堂講授法。這種方法也可以說是萬法中最基本的方法。是學(xué)校教育的“大眾法”。這種方法以教師為主體,同時注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,采用啟發(fā)教學(xué)、談話式教學(xué)等促進(jìn)雙邊活動。(2)現(xiàn)場觀摩法。這種方法是在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,由理性思維轉(zhuǎn)向?qū)Ω行孕蜗蟮恼J(rèn)識,也可以說由以教師為主體逐漸轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體,主要有:一是和屬地的影視制作機(jī)構(gòu)聯(lián)合,酌情組織學(xué)生代表到拍攝現(xiàn)場觀摩二是組織學(xué)生觀看一些影視劇制作現(xiàn)場花絮的記錄片。(3)實(shí)驗實(shí)踐法。這是由以教師為主體真正轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體,主要有:一是根據(jù)課堂講授內(nèi)容,有選擇地設(shè)計一些題目,讓學(xué)生利用業(yè)余時間(主要是節(jié)假日)拍攝DV劇;二是組織學(xué)生到影視拍攝基地參觀考察三是查閱相關(guān)資料,讓學(xué)生選擇自己感興趣的題目,撰寫影視鑒賞文章,提高學(xué)生查閱資料、分析問題和論文寫作能力。(4)考試檢驗方法。這也是常見的傳統(tǒng)的方法,主要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基 本技能的考核,采用平時測驗與期末考試相結(jié)合、理論測試與實(shí)踐操作相結(jié)合的方法,檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
影視藝術(shù)普及教育最優(yōu)化的綜合的教學(xué)方法主要有:(1)問題式教學(xué)法。強(qiáng)化求疑意識,注重知識的科學(xué)性。主要內(nèi)容包括5個方面:教師課前將教學(xué)內(nèi)容提升為問題把應(yīng)解決的問題交給學(xué)生;學(xué)生拿到問題后則明確本次教學(xué)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)目的,教師根據(jù)問題類型、難易程度等決定如何幫助學(xué)生解決問題;學(xué)生提出問題;老師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單、清晰、明了的總結(jié),要留給學(xué)生充分的思維空間。實(shí)踐證明,問題式教學(xué)法有助于學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和建立,使學(xué)生能自主、充分和有效地學(xué)習(xí)。(2)作業(yè)式教學(xué)法。強(qiáng)化參與意識,實(shí)行師生互動,注重知識的深刻性。其做法是:教師將下一個階段的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分解,通過師生雙方協(xié)商,學(xué)生以個人或小組的形式就某部影視劇申報發(fā)言主題,然后,學(xué)生進(jìn)行廣泛的觀賞。組織好書面分析材料,屆時在課堂上作專題發(fā)言,課堂中60%以上的時間由學(xué)生主導(dǎo)。師生角色互補(bǔ)互換,學(xué)生報告,教師和學(xué)生點(diǎn)評,及時展開討論,將學(xué)習(xí)引向深入。(3)話題教學(xué)法。強(qiáng)化創(chuàng)新意識,注重知識的建構(gòu)性?!霸掝}”指的是影視藝術(shù)教育教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、問題等。具體做法是,先由教師主講。然后提問,就某一話題讓學(xué)生談見解,鼓勵學(xué)生提出不同的看法,激發(fā)學(xué)生的思考。如對當(dāng)下影視界熱點(diǎn)話題的討論,比如影視制作的特技;港臺影視和大陸影視以及其他地區(qū)華語影視作品之間的差異等等。(4)綜合方法論教學(xué)法。教學(xué)方法的綜合性,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)方法的多樣性和綜合性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。其做法是,對于影視發(fā)展史中的現(xiàn)象和影視作品,運(yùn)用多種角度和多種方法。如文化學(xué)、社會學(xué)、符號學(xué)和比較法、還原法等進(jìn)行闡釋。(5)學(xué)術(shù)研究法。由學(xué)習(xí)到實(shí)踐,強(qiáng)化大學(xué)生知識學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。主要體現(xiàn)在課外興趣課題活動中,比如。影視劇欣賞寫作,DV拍攝,撰寫帶有學(xué)術(shù)研究性質(zhì)的論文,支持學(xué)生組合申報校、院級課題,甚至吸收學(xué)生參加本課程教師主持的國家級、省級的規(guī)劃課題研究或教改課題等。有效培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力。
影視藝術(shù)普及教育最有效的教學(xué)手段主要有:(1)影視欣賞室。這是一種新型的、多功能教室。它的基本配備是:有一間能容納一個大班的學(xué)生上課的專用室,有陳列櫥窗,有投影儀、收錄機(jī)、放像機(jī)、電視機(jī)、電腦,并配有相應(yīng)的教學(xué)資料軟件;影視欣賞室大體可歸納為幾種類型:影視劇歷史圖片、資料展示室(復(fù)制的即可)影視音像及文字資料、教具陳列室;影視多媒體專用室等。影視欣賞室的出現(xiàn)對教學(xué)現(xiàn)代化的推進(jìn)有著功不可抹的作用,特點(diǎn)是:它的整體環(huán)境能夠給大學(xué)生學(xué)習(xí)營造良好的氛圍,創(chuàng)造良好的條件;能夠方便大學(xué)生對影視藝術(shù)作品內(nèi)容的理解和掌握,提高學(xué)生的思維能力;能夠讓有限的資源發(fā)揮它最大的效能,不僅影視藝術(shù)普及教育能利用,中文專業(yè)的文學(xué)課、歷史專業(yè)的文獻(xiàn)課,甚至思想政治課等都可以利用,既能成為高校校園文化活動場所,也能成為本校的愛國主義教育基地。(2)影視欣賞課件。課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求,經(jīng)過教學(xué)目標(biāo)確定,教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析,教學(xué)活動結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計等環(huán)節(jié),而加以制作的課程軟件。課件是從教學(xué)活動出發(fā),與課程內(nèi)容有著直接聯(lián)系,能夠使學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生一定的改變,它能把課程中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動用軟件的方式實(shí)現(xiàn)出來,但缺失了很多課程的內(nèi)涵?,F(xiàn)在常用的影視欣賞課件有多媒體影視欣賞課件和網(wǎng)絡(luò)影視欣賞課件:多媒體影視欣賞課件是以多種媒體的表現(xiàn)方式和超文本結(jié)構(gòu)制作而成的課程軟件,是一種運(yùn)用課件制作軟件制作的可以在電腦上演示的能配上一些圖像、聲音、動畫等,它可以在電腦上操作,圖文并茂,既生動又形象,又可以免去上課時的粉筆書寫的麻煩;網(wǎng)絡(luò)影視欣賞課件,就是應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的課件,主要通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容及實(shí)施的教學(xué)活動等。此外,現(xiàn)在不少電視臺的影視藝術(shù)專題、專欄節(jié)目,比如中央電視臺的“影視同期聲”等,可以作為特殊的影視欣賞課件,復(fù)制下來,供大學(xué)生學(xué)習(xí)用,這種課件可稱之謂“影視欣賞電視課件”。
四、大學(xué)影視藝術(shù)普及教育最優(yōu)化教學(xué)方法、最有效教學(xué)手段實(shí)施意義
篇9
【關(guān)鍵詞】 聽說能力;英語教學(xué);教學(xué)方法
1 研究、探索“提高聽說能力”的背景
當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中還存在不少問題,英語教學(xué)難以適應(yīng)社會變革和發(fā)展需要。從新世紀(jì)高等教育人才培養(yǎng)發(fā)展戰(zhàn)略高度看,最為突出的問題就是在實(shí)際教學(xué)中對學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)不夠重視。特別是面對四、六級改革以及社會的新需求,原來的應(yīng)試教育已暴露出各種弊端,學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動性;同時由于某些學(xué)校教師對四、六級考試認(rèn)識不到位,把重點(diǎn)放到了片面追求通過率和應(yīng)付考試上,為考而教,為考而學(xué),在教學(xué)中忽視了學(xué)生實(shí)用英語能力的提高,造成普遍的“聾子英語”及“啞巴英語”現(xiàn)象。英語教學(xué)費(fèi)時多,效率低,所以各方面對深化英語教學(xué)改革的呼聲極為強(qiáng)烈。
因此改革大學(xué)英語教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)觀念和教學(xué)內(nèi)容,勢在必行。如何提高高校大學(xué)英語教學(xué)水平,尤其是聽說能力的提高,創(chuàng)新性地開展教學(xué)工作,培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),成為當(dāng)前高校大學(xué)英語教學(xué)探討的一個重要問題。
2 研究英語聽說能力新教學(xué)方法的目的和意義
隨著改革開放步伐的加快,中國與外部世界的聯(lián)系更為密切,英語不僅僅是人們交流和溝通的工具,更重要的它還是提升國際競爭力的手段。在國際交往中,英語被廣泛使用,已成為一種世界上相對通用的語言。因此,進(jìn)一步深化大學(xué)英語教學(xué)改革已迫在眉睫、勢在必行。針對大學(xué)英語的改革,研究提高聽說能力的方法,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、高等教育發(fā)展的需要,也是大學(xué)英語教學(xué)自身改革和發(fā)展的需要。
其次,從人才培養(yǎng)角度考慮,隨著我國教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,外語教學(xué)的目的也應(yīng)該越來越突出培養(yǎng)學(xué)生的外語交際應(yīng)用能力。英語課堂是教學(xué)的主要場所,它的質(zhì)量直接影響著教學(xué)的質(zhì)量,學(xué)生應(yīng)用語言的綜合素質(zhì)。改革傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量是每一位教師關(guān)心的問題。把握高校大學(xué)英語教學(xué)創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用,在素質(zhì)教育的今天,有著重要的意義。
3 提高聽說能力的探索
3.1 提高聽力能力 四、六級改革后,聽力部分比例和題量大大提高,聽力材料涉及對話、講座、廣播電視節(jié)目,內(nèi)容形式更多樣化,這充分反映了提高聽力能力的重要性。聽力是決定英文水平的要件,它反映了一個人的英語交流能力。聽的能力是在聽的實(shí)踐中提高的。任何理論的講解都是輔的。在教學(xué)中要讓學(xué)生明白以下幾點(diǎn):(1)熟能生巧。在教學(xué)的過程中,積極鼓勵學(xué)生利用一切機(jī)會,多聽、勤聽。(2)精聽為主,泛聽為輔,精泛結(jié)合。在聽力訓(xùn)練的過程中,有的材料要仔細(xì)聽,注意用精聽來提高準(zhǔn)確率。(3)材料的選取要難易適度,并注意趣味性。(4)注重詞匯量的擴(kuò)大,尤其注意歸納一些詞組、習(xí)語的用法;了解口語表達(dá)特點(diǎn)。(5)重視語音,掌握正確的語音語調(diào)。(6)要學(xué)會區(qū)分主要信息與次要信息并忽略次要信息。(7)聽力提高并非“聽力”提高。它其實(shí)代表著英語綜合能力的提高,即發(fā)音、詞匯、詞組、習(xí)語、文化思維等諸方面能力的提高。(8)增加對英美文化的了解。(9)注意課堂教學(xué)的趣味性。補(bǔ)充一些學(xué)生感興趣同時又貼近生活的一些資料,既提高學(xué)生的聽力,又?jǐn)U大學(xué)生的知識面,同時也活躍課堂氣氛。
3.2 提高口語表達(dá)能力 口語能力的提高也是這次四、六級考試改革的目的。衡量英語口語水平有四大要點(diǎn):(1)語音、語調(diào)是否正確,口齒是否清楚;(2)會話的流利程度;(3)表達(dá)當(dāng)中語法是否正確,用詞是否恰當(dāng),是否符合英語表達(dá)習(xí)慣;(4)內(nèi)容是否充實(shí),邏輯是否清楚。
總的來說,要提高口語表達(dá)能力,具體在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)加強(qiáng)文化導(dǎo)入,創(chuàng)造濃厚的英語文化氛圍。(2)學(xué)生要熟練掌握口語,就必須掌握范圍廣闊的、基本得當(dāng)?shù)娜粘S谜Z,以服務(wù)于交流目的。(3)以主題為基礎(chǔ)的訓(xùn)練法。這可使說和寫的訓(xùn)練更為有序,目的更為明確。(4)要循序漸進(jìn),持之以恒,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生明確自己是會話的主體,積極主動地參與到口語的練習(xí)中,而不是被動的被老師提問。(5)注重話題的實(shí)用性與趣味性。(6)積極開展多種形式的課外活動。(7)復(fù)述是提高英語口語能力的一條有效途徑。學(xué)生在復(fù)述過程中,將聽到、看到和讀到的內(nèi)容經(jīng)過思維加工,用自己的語言口頭表達(dá)出來,進(jìn)行口語實(shí)踐。(8)教師還可憑借現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,運(yùn)用圖像刺激,培養(yǎng)創(chuàng)造想象能力,創(chuàng)造出一個圖文并茂,繪聲繪色輕松愉快的教學(xué)情景。
總之,在教學(xué)中教師應(yīng)該合理運(yùn)用,因材施教,還應(yīng)從教材中挖掘和創(chuàng)新,通過不同方式把課內(nèi)外口語訓(xùn)練結(jié)合起來,讓每一個學(xué)生都投入到活動中去,從而使語言學(xué)習(xí)變成真正有意義的語言交流。
參考文獻(xiàn)
[1] 文秋芳.英語學(xué)習(xí)策略[M].上海外語教育出版社,1995.
篇10
關(guān)鍵詞:高職院校;醫(yī)學(xué)檢驗;專業(yè)英語教學(xué)
當(dāng)前,醫(yī)學(xué)檢驗的檢驗方法正在不斷改進(jìn),其所使用的儀器和配套試劑大部分是從國外進(jìn)口。由于這些儀器和試劑屬于技術(shù)尖端領(lǐng)域的設(shè)備和產(chǎn)品,在使用時必須要完全掌握其操作方法。檢驗人員需要掌握專業(yè)的英語知識,方看得懂儀器和試劑的說明書,從而才能進(jìn)行后續(xù)操作。在高職醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)英語教學(xué)中,需要保證學(xué)生掌握扎實(shí)的專業(yè)英語知識和技能,明確人才的培養(yǎng)目標(biāo),才能使學(xué)生在未來的崗位中充分發(fā)揮出自身作用。
1高職院校醫(yī)學(xué)檢驗類專業(yè)英語教學(xué)目的
隨著檢驗醫(yī)學(xué)理論和技術(shù)的不斷發(fā)展,各種各樣的尖端技術(shù)檢驗儀器和高質(zhì)量檢驗試劑的使用范圍不斷擴(kuò)大。醫(yī)學(xué)檢驗人員需要掌握專業(yè)的英語知識,這樣才能有效提高醫(yī)學(xué)檢驗工作水平。高職醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)英語教學(xué)需要培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力的復(fù)合型人才,學(xué)生通過專業(yè)英語知識學(xué)習(xí)后,可以掌握與醫(yī)學(xué)檢驗有關(guān)的知識,熟練運(yùn)用專業(yè)英語閱讀醫(yī)學(xué)檢驗資料、英文參數(shù)、配套儀器,英文說明書等。由于在臨床醫(yī)學(xué)檢驗中的試劑和儀器精密性極高,因此有必要掌握扎實(shí)的專業(yè)英語技能和更加先進(jìn)的技術(shù),這樣就可以保證醫(yī)學(xué)檢驗更好地為人們服務(wù)。
2高職院校醫(yī)學(xué)檢驗類專業(yè)英語教學(xué)存在的問題
2.1學(xué)生英語基礎(chǔ)能力有待提升
通常,來到高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生文化基礎(chǔ)比較薄弱,英語能力不足,這就對高職院校醫(yī)學(xué)檢驗類專業(yè)英語教學(xué)帶來許多影響。一部分學(xué)生的英語聽寫和閱讀能力也比較差,詞匯量不足,在閱讀專業(yè)詞匯和長句時,不能充分理解其中的含義,學(xué)習(xí)英語比較吃力,學(xué)習(xí)效率比較低。由此可見,在專業(yè)英語教學(xué)中,如果不能提高學(xué)生的英語基礎(chǔ)水平,就對人才培養(yǎng)造成很大的限制。
2.2學(xué)生自律意識不足
目前,許多高職院校的學(xué)生自律意識不足,自我控制能力有待提升。由于高職學(xué)生的年紀(jì)比較小,大多具有獨(dú)立的個性和自己的想法,對新鮮的事物充滿強(qiáng)烈的好奇心,一方面向往自由自在的學(xué)生生活,另一方面也期待成為有用的人才。然而,由于學(xué)生對于學(xué)習(xí)缺乏明確的目標(biāo),不能結(jié)合本專業(yè)制定完善的職業(yè)規(guī)劃,在學(xué)習(xí)中比較迷茫,加之專業(yè)英語教學(xué)難度比較高,學(xué)生在課堂中不能有效控制自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和行為,一旦遇到比較難的知識點(diǎn),就會產(chǎn)生挫敗感,甚至對學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥心理,缺乏自主學(xué)習(xí)的意識與習(xí)慣,久而久之,學(xué)生的專業(yè)英語能力很難得到進(jìn)一步提升。據(jù)了解,超過一半的學(xué)生不會有效地開展課前預(yù)習(xí),學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏主動性和積極性,在課堂中缺乏積極探討問題的習(xí)慣,不能認(rèn)真完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),對待學(xué)習(xí)缺乏興趣,這樣就會影響到教學(xué)效果。
2.3教師能力有待提高
許多醫(yī)學(xué)檢驗類專業(yè)英語教學(xué)的教師并不是海歸一族,盡管這些教師會有扎實(shí)的英語知識,但卻很難將專業(yè)英語與醫(yī)學(xué)相結(jié)合。雖然一些高職院校會聘請專業(yè)的醫(yī)學(xué)檢驗教師開展專業(yè)英語教學(xué),但這些教師的英語語法和詞匯知識與技能并不扎實(shí),有的教師發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn),這樣就會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
3高職院校醫(yī)學(xué)檢驗類專業(yè)英語教學(xué)方法改進(jìn)
3.1將專業(yè)英語教學(xué)與醫(yī)學(xué)檢驗相結(jié)合
為了有效改進(jìn)醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)英語教學(xué)方法,必須要將教學(xué)與學(xué)生的就業(yè)相結(jié)合,豐富教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué),要將與儀器設(shè)備相關(guān)的內(nèi)容融入到教學(xué)之中。教師要確保學(xué)生能夠熟練閱讀事跡說明書,掌握常用檢測項目和技術(shù)參數(shù),正確操作儀器,了解樣本的檢測和信息的錄入方法,正確清洗和維護(hù)儀器設(shè)備。
3.2積極開展試驗教學(xué)
教師要將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,設(shè)置完善的實(shí)驗課教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。要結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容精心設(shè)計實(shí)驗,比如,在《MethodsofUrinalysis》這節(jié)課中,為了使學(xué)生能夠扎實(shí)地掌握各項知識,教師可以率先組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗,為學(xué)生介紹專業(yè)實(shí)踐課的英文版設(shè)計說明書,并按照相應(yīng)的英文實(shí)驗要求與試劑說明書要求進(jìn)行實(shí)驗。在實(shí)驗的過程中,如果遇到不了解的詞匯,學(xué)生要主動查找相應(yīng)的書籍,或者對這一詞匯進(jìn)行討論。這種方式可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,還可以使學(xué)生在潛移默化之間掌握相應(yīng)的知識和技能。這種實(shí)驗教學(xué)方式通常要以小組為單位,教師將學(xué)生分成小組后,為學(xué)生布置相關(guān)任務(wù),學(xué)生在完成任務(wù)的過程中,可以提高團(tuán)隊協(xié)作意識。開展專門的實(shí)驗后,學(xué)生既可以掌握實(shí)驗的原理和操作步驟,又能夠掌握相應(yīng)的知識點(diǎn),這樣就可以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果,還可以使學(xué)生更加主動投入到學(xué)習(xí)之中。
3.3開展信息化教學(xué)
教師可以利用先進(jìn)的信息技術(shù)和多媒體技術(shù)輔助專業(yè)英語教學(xué),通過移動通訊網(wǎng)絡(luò)上傳相應(yīng)的教學(xué)資源,學(xué)生既可以在課堂學(xué)習(xí),又可以隨時隨地利用課外時間觀看和學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)不再受到時間和空間的限制。信息化教學(xué)可以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,使學(xué)生能夠?qū)χR進(jìn)行查缺補(bǔ)漏。