導(dǎo)語：如何才能寫好一篇幼兒教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

老子說，道法自然，萬事萬物都應(yīng)順從其其自然發(fā)展規(guī)律，揠苗助長的結(jié)果，就只能是提前讓幼苗枯萎，過度的幼兒教育只會孩子及早的產(chǎn)生叛逆心理，并且提前透支自己的潛能。

在我的身邊，我看到了好多孩子，每天都背著一個大大的書包，從一個補課班奔波阿東另外一個補課班，所學(xué)內(nèi)容之多，內(nèi)容之雜，令人昨舌。幾乎囊括了天文，地理，學(xué)術(shù)，音樂，武術(shù)等各個方面，望子成龍，望女成鳳，幾乎是所有家長的希望，并不為過，但是殊不知，萬事萬物，天地之前自存數(shù)理，是強求不來的。

我所見過的幼兒教育，甚至從母親懷孕開始，就已經(jīng)開始了幼兒教育，直至兩三歲，吹拉彈唱無所不能，天文地理，無所不曉。童年時代，是一個人的內(nèi)心，性格，品質(zhì)最為樸質(zhì)的時期，越到后來，越長越大，遂著對社會閱歷，人生之時的感悟，人因為收到到社會熏陶所帶來的改變越來越大，這也就是說，一顆明亮的珠子隨著存放時間的增加，會被逐漸蒙塵，即使是不被蒙塵，那種精明，事故，老成，也會把一個大人和孩童遠(yuǎn)遠(yuǎn)的區(qū)分開。因此，一個人的孩童時代，理應(yīng)是一個孩子最為淳樸，最為快樂的時期，而大量的學(xué)習(xí)與課業(yè)內(nèi)容卻讓他們失去了這種天性。

加之現(xiàn)在科技的急速發(fā)展，一些原本不應(yīng)該宣傳給孩子的東西都漸漸的出現(xiàn)。個人建議，必應(yīng)讓孩子過早的接觸一些電子設(shè)備，如手機，電腦等，幼兒教育不是不提倡，而是應(yīng)該注意一下方式方法，注意把握一個度，越過了這個度，是好是壞，就不好說了，需記住過猶則不及。網(wǎng)絡(luò)教育是不很提倡的，一則是因為輻射過大，對于孩子的身體不好，傷害眼睛，二則是這個時期，孩子對于什么都很好奇，網(wǎng)絡(luò)上知識斑雜，很容易誤導(dǎo)孩子，就比如頻頻出現(xiàn)的孩子思想早熟，以至于十一二歲就已經(jīng)有孩子懷孕了。

于此，更正一點，所謂放開孩子的天性，并不是要放手不管，縱容行樂，而是有選擇的放開，比如多接近接近自然，出去走一走，這些活動看似平常，有時卻要比上補習(xí)班更有意義。

現(xiàn)如今，幼兒教育已經(jīng)形成一個正經(jīng)的教育體系。各大高校已經(jīng)設(shè)立了學(xué)前與初等教育學(xué)院，分為學(xué)前教育專業(yè)及小學(xué)教育專業(yè)，報考此專業(yè)的學(xué)生在大學(xué)四年內(nèi)接受了系統(tǒng)科學(xué)的幼兒教育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，掌握了鋼琴，演唱，舞蹈，手工，幼兒心理學(xué)，學(xué)前教育事業(yè)史等課程，在課程中掌握了教育幼兒的方法與想法。

篇2

關(guān)鍵詞：幼兒；健康；教育

幼兒教育是不同于其他教育的，它有其特殊性。由于孩子的年齡小，對社會、學(xué)習(xí)以及生活等各方面都沒有一個更好的認(rèn)識，這給教師的教學(xué)增加了難度，對教師的要求更高，應(yīng)是孩子各方面的教育和指導(dǎo)，而不是單純的知識教育。因此，在教學(xué)中，教師要一切以孩子為主，注重孩子各方面的健康，培養(yǎng)孩子的獨立能力，傾聽習(xí)慣，引導(dǎo)孩子積極發(fā)言，讓孩子健康的成長。以下是筆者的幾點建議，供大家參考。

1要鍛煉孩子的勇氣，使他們更獨立、自信

孩子想要在學(xué)習(xí)、生活中獲得成功，必須培養(yǎng)勇敢的精神，有了這種精神孩子就會表現(xiàn)得自信。而鍛煉孩子的勇氣，其實常常是對父母的考驗。有時父母僅僅是為了孩子的安危而擔(dān)憂，犧牲了孩子鍛煉自己的機會，其實這樣對對孩子不利。父母更多地是為了保護自己的感情不要受到萬一可能發(fā)生的危險的傷害，害怕自己不能隨由此而帶來的沉重打擊，因此為了保險而加倍地保護，使孩子養(yǎng)成缺乏勇氣不自信的弱點。孩子有時候是反感父母老是像放風(fēng)箏一樣用繩子牽著他們，也反感父母過分細(xì)膩地表現(xiàn)出那種關(guān)心，這樣在別的孩子面前他們會覺得自己很沒有能力，當(dāng)他們看到別的孩子放心大膽地自己玩，而自己老是被父母陪著會非常厭煩，覺得父母多事，有時候甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。所以父母要敢于放手，大膽地鼓勵孩子去做他們能做的事，做一個勇敢的孩子。同時也可以培養(yǎng)孩子的獨立性，堅強的毅力和良好的生活習(xí)慣。我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們在里比較活潑，一旦離開了們們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們變的很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們要努力為幼兒提供“說”的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己欲望和自己的感情。

2注意形象，以身作則，給孩子樹立一個鮮活的榜樣

《三字經(jīng)》中有這么一句：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。”而我們既是孩子的父母，又是孩子的第一位老師，由此可見，我們做父母的對孩子的影響是多么地巨大。我以前有個鄰居，夫妻二人都是所謂的粗人，不但與書無緣，還天天出口成“臟”，滿口臟話，結(jié)果他們的女兒也在不知不覺中沾染了許多惡習(xí)，不但不愛學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常出言不遜，成了令人厭惡的壞孩子。由此可見，我們做父母的對子女的影響真的很大。所以我們平時一定要注意自己的言行，給孩子樹立一個鮮活的榜樣，讓我們的優(yōu)點在孩子身上得以體現(xiàn)并發(fā)揚。

3引導(dǎo)孩子積極發(fā)言，讓孩子做學(xué)習(xí)的主人

教師是孩子健康成長的引路人，是孩子學(xué)習(xí)的組織者和參與者?；顫婇_朗，好說好動是孩子的天性，孩子的嘴是閑不住的。當(dāng)今基礎(chǔ)教育要求教師引導(dǎo)孩子去尋找獲取知識的方法，而不是獲取知識。首先要啟發(fā)學(xué)生會問，然后才是啟發(fā)他們?nèi)フ掖鸢?。正如外國一個哲學(xué)家所言：發(fā)現(xiàn)問題，往往比解決問題更有價值。我國教育家陶行知先生也說：“發(fā)明千千萬萬，起點在一問。”因此，在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮好對學(xué)生的指引作用，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，讓孩子大膽的把心中所想和心中的疑問說出來，讓孩子做學(xué)習(xí)的小主人。

4培養(yǎng)孩子認(rèn)真聽課的習(xí)慣

聽是孩子天生具備的能力之一，而這一能力在不同的孩子身上，發(fā)揮出的效果參差不齊，特別是小孩子，不是他們聽不到或聽不懂，而是他們沒有一個良好的傾聽習(xí)慣，在上課中，老師在講，他們確是左顧右盼，沒有吧認(rèn)真聽講放在心上。為此，教學(xué)中，我們在對幼兒進行教育時就要及時地糾正孩子的種種習(xí)慣，培養(yǎng)孩子良好的傾聽能力。只有孩子會聽了，孩子才能會學(xué)。培養(yǎng)孩子的聽課習(xí)慣，除了在平時的教學(xué)中教師時刻提醒學(xué)生外，我們還有有針對性的去培養(yǎng)。例如，我們可以利用課間的時間給孩子講一些故事，在孩子講述故事之前，要求孩子時時刻刻地強調(diào)我們要做一個有禮貌、知道尊重他人的小朋友，在聽故事時一定要保持安靜，做一個最文明的聽眾，而且每天都給表現(xiàn)最好的孩子一個特別的獎勵。這樣一來，由于故事是孩子感興趣的東西，孩子也樂于聽講，孩子的注意力也會高度的集中，久而久之，孩子的認(rèn)真傾聽的習(xí)慣也就漸漸的養(yǎng)成。

5注重在平時生活中滲透科學(xué)教育的內(nèi)容

篇3

那么如何來抓好對幼兒上(放)學(xué)路上的教育，促進其全面發(fā)展呢？筆者根據(jù)許多家長的經(jīng)驗，認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾方面的工作：

一、引導(dǎo)幼兒認(rèn)知較多的事物，為他們的智能發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。

在接送幼兒上學(xué)的路上，家長和幼兒都會接觸自然環(huán)境和社會環(huán)境。例如在農(nóng)村里，一路上會經(jīng)過田野、山嶺、木橋、溝渠、小溪等等。會看到五顏六色的野花、爭奇斗艷的水果、千姿百態(tài)的蔬菜和各種各樣的莊稼。會看到聚集成群的雞鴨鵝鴿、啃著青草的兔馬牛羊和自由自在的鳥獸魚蟲。還會看到雨霧中的茅屋、夕陽下的炊煙和辛勤勞作的農(nóng)民。再如在城市里，一路上會經(jīng)過馬路、商店、醫(yī)院、電影院、文化館、體育場、博物館、銀行、學(xué)校等等。會看到鱗次櫛比的高樓、橫貫東西的鐵路、飛架南北的大橋、熙熙攘攘的人群和川流不息的車輛。

以上所說的，不管是農(nóng)村的，還是城市的，都是幼兒認(rèn)知的內(nèi)容。這些內(nèi)容可以成為一種經(jīng)常的信息刺激源。作為幼兒家長都應(yīng)該做有心人，積極引導(dǎo)幼兒把這些信息刺激源作為探索的對象，讓他們盡可能多地認(rèn)知事物，為他們今后的智能發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。

二、抓好對幼兒的社會規(guī)范教育，為他們今后的健康成長奠定基礎(chǔ)。

在接送幼兒上學(xué)的路上，家長和幼兒都會碰到文明禮貌、公共規(guī)則、道德準(zhǔn)則和交往規(guī)則等方面的一些問題。這些問題看起來是小事情，其實不然。這些問題應(yīng)該說是關(guān)系到幼兒能否健康成長的大問題，作為幼兒家長應(yīng)該高度重視。上學(xué)路上碰到老師、親戚、朋友、鄰居、熟人應(yīng)指導(dǎo)孩子正確使用禮貌用語打招呼。對于全社會都應(yīng)共同遵守的公共規(guī)則，要教育幼兒自覺遵守，例如愛護公共財物、保護綠化、不亂扔果皮、紅燈停綠燈行等等。

在這里我要特別強調(diào)的是：家長要想在上學(xué)路上抓好對幼兒的社會規(guī)范教育，就必須首先以身作則地遵守規(guī)則。俗話說，榜樣的力量是無窮的。我們不能設(shè)想一個在上學(xué)路上亂吐痰和亂扔雜物的家長要求孩子講究公共衛(wèi)生會收到良好的效果。我們的每一位幼兒家長都要十分注意幼兒的養(yǎng)成教育，從點點滴滴抓起，使他們的行為合乎規(guī)范，為他們今后的健康成長奠定基礎(chǔ)。

三、一路上要引導(dǎo)幼兒感知周圍的美，培養(yǎng)感受美的能力。

審美教育是學(xué)前兒童全面發(fā)展的重要組成部分。在幼兒的全面和諧發(fā)展中，美育具有不可替代的作用。對幼兒進行審美教育，幼兒教師有責(zé)任，家長也有責(zé)任。

在接送幼兒上學(xué)的路上，處處有美，時時有美。作為家長千萬不要錯過審美教育這個大好時機。例如：燦爛的陽光、碧綠的麥苗、金黃的稻浪、美麗的花園、陡峭的山峰、飛翔的鳥雀、嬉戲的貓狗、啼鳴的公雞、高聳的雕塑、漂亮的廣告、雄偉的建筑等等。再如老年人在扭秧歌、青年人在跳街舞、少先隊員在學(xué)雷鋒等等。

篇4

關(guān)鍵詞：幼兒教育；安全教育；現(xiàn)狀；策略

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在教育工作的首位。但是，仍然有一些觸目驚心的幼兒安全事故。例如，近幾天發(fā)生的一名幼童落在校車?yán)锇诵r被悶死。這樣的悲劇絕不是僅此一件。現(xiàn)如今的幼兒安全教育仍然存在一些弊端和不足之處。

一、我國幼兒安全教育現(xiàn)狀

幼兒安全教育的重要性顯而易見，這也得到了幼兒園方面的贊同，但是在幼兒安全教育策略的實施過程中，仍然存在諸多問題。

1.對幼兒安全教育策略落實不到位

首先，對教育設(shè)施的安全隱患檢查得不徹底。例如，游戲設(shè)施沒有定期檢修，消防設(shè)施不夠健全等這些看似不經(jīng)意的小事，甚至安全檢查也會疏忽的小事，就可能釀成大禍。不能只把安全放在嘴上，要認(rèn)真仔細(xì)地落到實處，才能盡可能的避免幼兒安全事故的發(fā)生。其次，幼師的能力不夠，安全和責(zé)任意識不強，甚至?xí)阶悦搷彙，F(xiàn)如今的幼師授課中，有這樣一種現(xiàn)象，當(dāng)教師脫崗的時候，就讓幼兒自己繪畫來打發(fā)時間。在這樣的情況下，幼兒沒有人看管和監(jiān)督，安全事故就極易發(fā)生。各種各樣的客觀因素導(dǎo)致了安全教育策略落實的不到位，孩子的安全存在隱患。

2.幼兒安全教育的內(nèi)容不完善

在幼兒園，我們經(jīng)常會聽到教師說“小心摔倒”“不要打架”“吃飯要慢慢吃”等等一句句的叮嚀和囑咐，可是幼兒畢竟年幼，對于這些叮囑幼兒并不是很理解，而且，這些并不能杜絕一切安全隱患，而且一些想不到的隱患不是教師的監(jiān)督和叮囑可以解決的。應(yīng)該讓幼兒知道什么是危險的，什么事情不要做，教他們提高自我保護意識，學(xué)會自己保護自己，而不僅僅是聽教師說不要做什么。

二、關(guān)于幼兒安全教育策略的建議

1.將安全教育滲透到日常生活中

安全教育不能停留在口頭上，應(yīng)該全面地貫徹落實，這和日常知識教育是密不可分的。應(yīng)在日常的授課和游戲活動中滲透安全常識，不僅在幼兒園，還要充分利用家庭環(huán)境、游樂場所、小區(qū)等資源展開安全教育，讓幼兒時刻受到安全意識的熏陶，使安全的重要性在他們心中根深蒂固，學(xué)會自己保護自己，能夠簡單辨別安全和危險的環(huán)境。例如，教師可以通過以問答游戲的形式對幼兒進行安全教育，教師可以和幼兒玩一個叫《問大歌》的游戲，教師可提問：廚房里有哪些危險？然后讓幼兒自己回答出來廚房有哪些危險，教師就配合著做示范給兒童看。最后和幼兒一起大聲回答，日常生活中有哪些危險，比如陽臺比較危險，不能自己一個人去，不能去隨意碰插座，廚房里的東西在沒有爸爸媽媽允許的情況下不能亂動等。讓幼兒在玩游戲的過程中日常生活中的一些危險，使安全教育滲透到日常生活中去。

2.舉辦各種形式的關(guān)于安全教育的活動

以往的安全教育都是以教師講幼兒聽的形式，不僅教師費事傷神不知道如何解釋，而且幼兒更是覺得教師不知所云，所以效果很不理想。因此，我們可以把安全教育形式變成娛樂活動展開。比如，開展有關(guān)安全意識的話劇表演，讓幼兒表演各種與安全意識的情景，還可以開展有關(guān)安全知識競答，既可以鼓勵幼兒學(xué)習(xí)安全知識，還能夠在游戲和活動中了解安全知識的重要性，也會加深他們對學(xué)到的安全知識的記憶和印象。這樣以活動的形式進行，擺脫了枯燥單調(diào)的教育模式，還能激勵幼兒學(xué)習(xí)的積極性，可謂是一舉兩得。

3.加強對幼師的安全教育素質(zhì)培訓(xùn)

幼兒安全教育中教師擔(dān)當(dāng)著重要的角色，因此對教師自身素質(zhì)和能力的要求也必須嚴(yán)格。所以應(yīng)加強幼師對安全教育知識和自身責(zé)任心的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。幼師不僅要有專業(yè)知識，還要熟練掌握幼兒安全教育知識，時刻盡可能地保護幼兒的人身安全。此外，職業(yè)的認(rèn)真和責(zé)任感也必不可少，只有幼師真正做到了認(rèn)真負(fù)責(zé)，細(xì)心仔細(xì)地觀察孩子的舉動，及時發(fā)現(xiàn)潛在的安全隱患，也是極為重要的。

4.關(guān)注幼兒的心理健康安全

幼師要悉心關(guān)注幼兒的精神狀態(tài)和心理活動，發(fā)現(xiàn)問題及時溝通開導(dǎo)，以免給幼兒的成長蒙上陰影，影響孩子今后的發(fā)展和性格的生成。幼兒園方面應(yīng)多開展些有利于身心健康的活動，讓幼兒學(xué)會保護自己的同時，健康陽光地成長。

幼兒安全教育在幼兒教育中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對于幼兒園方面來說，保護孩子的安全是首要任務(wù)。幼兒園方面應(yīng)加強對幼兒的安全教育與保護，把幼兒安全教育策略落到實處，加強對幼師的職業(yè)能力培訓(xùn)，關(guān)注幼兒的身心健康，讓幼兒安全事故永遠(yuǎn)成為歷史，把幼兒的安全切實的放在心上。

參考文獻：

[1]郭宏偉.淺談如何以游戲形式開展幼兒安全教育[J].中國校外教育，2011.

[2]趙凌華.增強幼兒自我安全防護教育的實踐思考[J].教育發(fā)展研究，2006.

篇5

一、童謠有利于幼兒培養(yǎng)良好的日常生活習(xí)慣

幼兒園的孩子們正處在生長發(fā)育階段，可塑性很強。這一時期形成的行為習(xí)慣對他們今后的成長產(chǎn)生極為重要的影響。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，將使學(xué)生受益終身。童謠讀起來瑯瑯上口，意思明白，道理淺顯，相比于說教，更能讓幼兒接受。童謠對成長中的兒童具有多方面的影響教育作用，歌謠《小牙刷》主要側(cè)重培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成保護牙齒，正確刷牙的習(xí)慣，對于引導(dǎo)幼兒過健康的生活有著積極的意義。該童謠的內(nèi)容如下： “小牙刷，手中拿，每天早晚要刷牙，上牙往下刷，下牙往上刷，里里外外刷干凈，牙齒潔白人人夸。" 歌謠中“每天早晚把牙刷”強調(diào)了每天需要刷牙的次數(shù)； “上牙往下刷，下牙往上刷，里里外外刷干簟敝該髁慫⒀賴惱確方法。幼兒用自己童真童趣的語言將這一活動韻律化，邊誦讀童謠邊做著刷牙的動作，在歡聲笑語中掌握了刷牙的正確方法，同時，也養(yǎng)成了講究衛(wèi)生，愛護牙齒的良好習(xí)慣。

另外，我常常發(fā)現(xiàn)有很多孩子不愛吃早餐，不愛惜糧食的現(xiàn)象，為了讓幼兒充分認(rèn)識到一日三餐的重要性，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，我編寫了拍手歌《一日三餐要吃好》：

你拍一，我拍一，三餐搭配要適宜；

你拍二，我拍二，我是爸媽小寶貝；

你拍三，我拍三，早餐吃好不簡單；

你拍四，我拍四，午餐吃飽認(rèn)真學(xué)；

你拍五，我拍五，晚餐吃多好辛苦；

你拍六，我拍六，身體健康你最棒！

幼兒在輕松愉快的童謠里，了解了一日三餐的重要性，身體健康的重要性，這對他們來說是受益終生的。

二、童謠有利于培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

幼兒園里的孩子年齡較小，自控力較弱，注意力不夠集中。我們經(jīng)常可以看見這樣的情景：吃完點心，孩子們在撥弄身上的物品或是和旁邊小伙伴講講話，他們不會快速端椅子到教室中間去上課，沒有上課的意識。針對這一情況。我自編《課前》童謠： “鈴鼓搖，椅子端，小朋友們排排坐，靜下心來端正坐，咱們一起來學(xué)習(xí)?！庇變涸谕{的提示下，按部就班地將課前準(zhǔn)備完成得又快又好。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就在童謠中獲得，強化，踐行。好動、好玩是兒童的天性：課堂上，幼兒往往會有分神的情況發(fā)生。這時，我常常會引導(dǎo)學(xué)生齊誦童謠《比一比》：

一二三，坐坐好，

小眼睛，看老師，

大家都來比一比。

比什么？比學(xué)習(xí)。

看誰上課守紀(jì)律，

看誰上課用發(fā)言，

看誰本領(lǐng)學(xué)得多。

瑯瑯上口的童謠容易吸引幼兒的注意力，讓走神的孩子重新回到課堂中來。同時，童謠從根本上摒棄了以往課堂灌輸?shù)牡赖抡f教方法以及程序化、形式化的活動方式，還本真給兒童，還自由給兒童，還尊重給兒童，讓兒童在童謠活動中盡情地享受快樂，感悟道德，真正實踐有道德的人生。

童謠《愛學(xué)習(xí)》： “小朋友，愛學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真學(xué)本領(lǐng)，專心聽講不頑皮，完成作業(yè)要獨立，開動腦筋解難題，學(xué)習(xí)方法要注意，勞逸結(jié)合記心里；小朋友，愛學(xué)習(xí)，要想成才多努力，科學(xué)高峰我來攀，按時睡覺身體棒?！痹诮M織幼兒學(xué)了這首兒歌后，孩子們聽課比以往更認(rèn)真了，做作業(yè)的獨立性強了，養(yǎng)成了熱愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在戶外活動中，同伴之間相互拍手并伴著節(jié)律誦讀歌謠，孩子們一個個興致高漲，課堂上氣氛也更活躍了。

三、童謠有利于培養(yǎng)幼兒安全健康意識

幼兒活潑好動，戶外體育活動時更是生龍活虎，常常有孩子因為追跑受傷，我適時編寫了兒歌《莫追跑》： “幼兒園里，花兒俏，小朋友，有禮貌，慢慢走，不碰撞，追跑受傷不得了！”孩子在兒歌的誦讀中，自然而然地記住了走路要慢，追跑容易受傷。幼兒開始用童謠的內(nèi)容規(guī)范自己和他人的行為，真正實現(xiàn)了道德認(rèn)識向道德行為的轉(zhuǎn)化。隨著歌謠的傳唱，追跑打鬧的孩子少了，安全意識提高了。童謠這種孩子們喜歡的形式，改變了我們以往的成人教育方式，成為幼兒自我教育的一種手段。

春季是流感的好發(fā)季節(jié)，為了讓幼兒增強自我保健意識，學(xué)會如何預(yù)防流感，我將一首在電視上看到的童謠進行了改編：

春季到，易感冒，預(yù)防流感很重要。

人多地方我不去，加強鍛煉身體棒。

勤洗手，勤通風(fēng)，時時注意講衛(wèi)生。

餐餐營養(yǎng)搭配好，流感季節(jié)不感冒！

在教學(xué)時，我先引導(dǎo)幼兒思考： “預(yù)防流感你有什么好辦法？”待孩子回答后，我及時給予評價和補充，并讓孩子們朗讀以上童謠。因為對流感的預(yù)防方法幼兒已經(jīng)有了初步的了解，童謠很快就被幼兒記住了。孩子們在童謠中不僅學(xué)會了預(yù)防感冒的方法，同時也在潛移默化中提高了鍛煉身體和合理膳食的意識。

四、童謠有利于培養(yǎng)幼兒良好的關(guān)愛品質(zhì)

良好的品質(zhì)會使人終生受益。在每年的幼兒入學(xué)時，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的愛校護校的美好品德，開學(xué)初，我會在課堂上組織幼兒學(xué)習(xí)童謠《幼兒園是我的家》：

鄒區(qū)幼兒園，歡迎你來玩。

樹兒在向你招手，花兒在對你微笑。

我是文明小能手，保護環(huán)境要遵守：

地上有紙我撿起，保持清潔講衛(wèi)生。

幼兒園是我的家，美麗校園靠大家！

篇6

一、美育是幼兒教育的重要內(nèi)容

關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容，教育部2001 年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）明確規(guī)定：“可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域”。顯然，在這五個領(lǐng)域中，藝術(shù)乃人類社會之美的高度集中與凝練，屬于美育的范疇，而且是美育最主要的內(nèi)容。不僅如此，《綱要》關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域的“目標(biāo)”要求讓幼兒“初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”；在“內(nèi)容與要求”上規(guī)定，要“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”；在“指導(dǎo)要點”上更是明確提出，“藝術(shù)是實施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成……教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂?！笨梢姡鳛橛變航逃宕箢I(lǐng)域之一的藝術(shù)教育實際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了藝術(shù)形式的范疇，它將自然美、社會美、藝術(shù)美融為一體，包容了美育的全部內(nèi)容。由此，我們不難得出一個基本的結(jié)論：美育是幼兒教育的重要內(nèi)容。

二、美育是幼兒教育的最佳形式

關(guān)于幼兒教育的形式，《綱要》指出，要“尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動”。這一點早已在每一位幼兒教育理論研究者和實踐者之間達成共識。“以游戲為基本活動”，不僅意味著游戲是幼兒教育的主要活動形式，更意味著幼兒教育活動的各個方面都應(yīng)該充滿著一種游戲的品格。而游戲的品格，就是審美的品格；游戲活動從本質(zhì)屬性而言正是一種審美活動。德國美學(xué)家席勒認(rèn)為，人的藝術(shù)活動是一種以審美外觀為對象的游戲沖動。一般來說，人有三種沖動：感性沖動、形式?jīng)_動和游戲沖動。如果感性沖動和形式?jīng)_動在人的身上同時起作用，或者說兩者達到了統(tǒng)一時，便出現(xiàn)了一種新的沖動———游戲沖動。席勒進一步解釋說，游戲沖動亦即審美沖動，以自由為其精髓。

那么，如何才能讓幼兒教育活動不只是一種日常生活中的本能游戲活動，而成為一種充滿自由與創(chuàng)造品性的審美愉悅活動呢？有一點我們可以肯定，當(dāng)我們的幼兒教育借助于藝術(shù)這種最高的審美活動形式來實施的時候，它不僅會深受幼兒的喜愛，而且必然會最大限度地實現(xiàn)幼兒教育的既定目標(biāo)。如藍(lán)貓兒童文化心理研究中心研制開發(fā)的“心能美育”幼兒教育系統(tǒng)就在一定程度上遵循了上述幼兒教育的基本理念與思路。動漫藝術(shù)是一種融繪畫、音樂、表演、影視等于一體的綜合藝術(shù)形式，符合幼兒的審美特點和需要，是當(dāng)下幼兒最喜愛的藝術(shù)形式之一?！靶哪苊烙庇變航逃到y(tǒng)所謂的“心能”包括“愛、快樂、自信、夢想、創(chuàng)新”等五大能量，與其說是指幼兒的“心理潛能”，不如說是幼兒的“心靈潛能”，它是一個融教育學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、系統(tǒng)工程學(xué)等多學(xué)科研究成果而產(chǎn)生的新概念。美育本是一種心靈教育或靈魂教育?！靶哪苊烙奔词且环N通過美育來開發(fā)幼兒心靈潛能的教學(xué)策略。它力圖通過藝術(shù)審美的方式，潛移默化地培育幼兒的美好心靈，從而不僅促進幼兒健康快樂的成長，而且必將為兒童未來的幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、美育是幼兒教育的理想境界

美育既是幼兒教育的重要內(nèi)容，也是幼兒教育的最佳形式，由此讓幼兒教育自身立美，讓幼兒教育成為美育，培養(yǎng)出美好的人，應(yīng)是幼兒教育追求的理想境界。在最高境界的美育中，不僅教育的內(nèi)容和形式是美的，而且其教育的過程和結(jié)果都是美的。整個教育的過程要富有美感，要充滿自由與創(chuàng)造的品格，只有這樣，我們才能收獲美的結(jié)果或產(chǎn)品，培養(yǎng)出美好的人。而要使幼兒教育成為美育，我們必須注意以下方面的問題：

第一，藝術(shù)領(lǐng)域的教育內(nèi)容切忌專業(yè)化和技能化。讓幼兒感受與體驗藝術(shù)之美，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣與愛好，應(yīng)被確立為藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)的主要目標(biāo)；在非藝術(shù)領(lǐng)域教育中，不能對美視而不見，而要善于挖掘健康、語言、社會、科學(xué)等領(lǐng)域中的審美要素，充分利用幼兒對美的敏感與親近的自然傾向，讓美引領(lǐng)著幼兒愉快地進入這些領(lǐng)域。

篇7

1.游戲有利于幼兒身心健康發(fā)展。

游戲，對幼兒階段孩子們身心健康發(fā)展具有重要意義。是否運用游戲策略開展教學(xué)直接影響著幼兒教育活動的質(zhì)量，同時對幼兒未來身心健康發(fā)展也具有不容忽視的作用。游戲趣味生動、啟發(fā)、感染力強、健康向上的特征可以使幼兒課堂充滿生機活力，始終洋溢著健康、積極和熱鬧的情調(diào)，潛移默化地影響著幼兒身心發(fā)展。例如，教師可以在教育過程中穿插運動類的小游戲，既活躍了課堂氛圍，提高幼兒積極性，同時更開啟幼兒智力，使幼兒形成健康向上的學(xué)習(xí)心態(tài)。

2.游戲有助于提升幼兒綜合能力。

游戲有助于提升幼兒多種能力的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的綜合能力。首先，一些益智游戲極大提升了幼兒的智力，讓幼兒在游戲的指引下不斷走向進步，同時也激發(fā)幼兒無窮的想象力，推動幼兒創(chuàng)新能力的提升，例如，積木、魔方等益智游戲都極大增強了幼兒智力，想象力和創(chuàng)新能力。其次，有助于幼兒動腦能力和操作能力的培養(yǎng)。任何游戲都需要幼兒激情慢慢地參與其中，在此過程中幼兒動手動腦能力大幅提升。最后，語言能力、交往能力、協(xié)調(diào)能力，運動能力都得到了發(fā)展。

3.游戲使幼兒形成健全良好人格。

游戲同體育競技活動一樣，有成功也有失敗，當(dāng)幼兒獲得成功時，他能獲得極致的滿足和成就感，自信心倍增。即使失敗，幼兒也能在教師的安慰和引導(dǎo)中漸漸抹除自卑感與挫敗感，并同樣獲得意義深刻的游戲體驗。在這一過程中，幼兒不僅能意識到自己的缺點與錯誤，并及時改正。同時也提升了幼兒的抗打擊能力，使其始終保持積極樂觀，昂揚向上的積極心態(tài)，形成豁達開朗、堅韌不拔、永不言棄、積極進取的健全和良好人格，對幼兒未來發(fā)展意義重大。

4.游戲有利于幼兒教育效果提升。

游戲的運用旨在提升幼兒教育效果，在幼兒教育中科學(xué)、合理運用游戲，發(fā)揮游戲價值，能卓有成效地改善教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量。游戲化的幼兒教學(xué)能充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極主動性，充分尊重幼兒的身心發(fā)展特征，有助于幼兒教育主體性地位的實現(xiàn)，讓幼兒在自由、開放的游戲活動中獲得知識，提升能力，并且獲得極大的教育滿足。于是，簡單便捷、趣味生動的游戲引入到幼兒教育中，能使幼兒教育獲得事半功倍的效果，全面提升幼兒教育的質(zhì)量。

二、游戲在幼兒教育中的運用策略

1.在幼兒教育中運用表演游戲。

表演游戲是幼兒喜歡的游戲之一，幼兒酷愛表演與模仿，表演游戲作為幼兒游戲教學(xué)的一種重要手段，一定程度上最能激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，同時還能鍛煉幼兒的交際與溝通能力，促進其優(yōu)秀品質(zhì)的形成與發(fā)展。踐行表演游戲時，教師要進行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，確保表演游戲順暢進行。例如，在故事《狼和小羊》中，很多幼兒對小羊抱有同情心態(tài)，而對大灰狼卻深惡痛絕，教師可以基于原版故事，設(shè)計情節(jié)簡單，語言樸實但感染力強的表演游戲，讓學(xué)生參與其中，讓幼兒在表演或觀看表演中獲得極致的樂趣，愉悅身心。

2.發(fā)揮建構(gòu)游戲的教育價值。

建構(gòu)游戲，即教師利用多樣性的建構(gòu)材料創(chuàng)設(shè)出反映日常生活的游戲，并將其應(yīng)用于幼兒教育中，建構(gòu)游戲的開展主要應(yīng)做到以下幾點：一是教師要引領(lǐng)幼兒學(xué)會觀察生活，豐富生活經(jīng)驗，培養(yǎng)幼兒的建構(gòu)技能。提高幼兒的觀察、想象力和操作能力。二是激勵幼兒選取豐富的建構(gòu)素材，確定主題，并將建構(gòu)材料應(yīng)用于游戲建構(gòu)中，提高創(chuàng)造力。三是培養(yǎng)幼兒的合作分享意識，幼兒在進行自身游戲建構(gòu)，難免會因材料緊缺等出現(xiàn)互相爭搶材料，大哭大鬧的情形，教師一定要妥善引領(lǐng)，幫助幼兒學(xué)會分享與忍讓。四是注重對幼兒建構(gòu)游戲的評價，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)信心與激情。

三、結(jié)語

篇8

關(guān)鍵詞： 圍墻 拓展 翻轉(zhuǎn)

中國當(dāng)代幼兒教育正處于快速發(fā)展時期，南北方都有自己各自的特點，各省、各園都有自己的特色，我作為一名工作快20年的省骨干、省保教能手，如何能迎合時代背景，走出一條自己的特色之路，為幼兒提供更好的教育呢？結(jié)合我在幼教之路的成長歷程，以及對國家政策、教育信息的解讀，形成了自己教育的特色―“沒有圍墻”的幼兒教育。

一、“1+X”認(rèn)知拓展課程

兒童社會化包括兩個密不可分的領(lǐng)域，一是社會認(rèn)知，二是親社會行為。社會認(rèn)知是個體對他人、自我、社會關(guān)系、社會規(guī)則等社會客體和社會現(xiàn)象及其關(guān)系的感知、理解的心理活動。而親社會行為指幫助、安慰、分享、合作、同情等有利于社會和他人的行為。因此，在幼兒園教育教學(xué)中開設(shè)培養(yǎng)兒童社會認(rèn)知和親社會行為的課程，以此促進兒童的社會化進程，就顯得尤為重要。但目前幼兒園教育中有關(guān)社會認(rèn)知教育的內(nèi)容卻顯得模糊不清，甚至相當(dāng)匱乏。

兒童的社會認(rèn)知與親社會行為的培養(yǎng)有助于促進幼兒個體社會化，但當(dāng)前幼兒園課程中的社會認(rèn)知內(nèi)容較為模糊，甚至相當(dāng)匱乏。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的要求，幼兒園開展社會認(rèn)知教育應(yīng)涉及個性品質(zhì)、社會情感與社會行為等方面，并根據(jù)幼兒的年齡特征，建構(gòu)目標(biāo)與內(nèi)容逐漸深化與全面的社會認(rèn)知拓展教育體系，以促進幼兒社會化進程。

結(jié)合幼兒認(rèn)知發(fā)展特點，我總結(jié)出一套“1+X”認(rèn)知拓展課程。1為認(rèn)知教育，X為各種社會性活動。借力于社會資源：開辟園外拓展基地、自然教育基地、人文教育基地、幼小銜接基地、城鄉(xiāng)結(jié)對基地、家園網(wǎng)絡(luò)基地等社會基地，開展各種社會性拓展活動。

如“文明過馬路、禮讓斑馬線”安全教育活動：

讓孩子們行走在斑馬線上，加深幼兒交通安全意識，讓孩子們受到一次真實的交通安全教育，養(yǎng)成遵守交通秩序的良好行為習(xí)慣。通過這個活動，幼兒們知道不能一個人過馬路，要和大人手拉手過馬路。

社會認(rèn)知的核心體現(xiàn)的是幼兒觀點采擇能力的發(fā)展，包括情緒情感認(rèn)知能力、他人整體認(rèn)知、社會關(guān)系認(rèn)知與社會規(guī)則認(rèn)知等。幼兒通過學(xué)習(xí)獲得內(nèi)化的行為準(zhǔn)則，并用于自主調(diào)節(jié)社會行為，從而為其將來形成信念與行為品質(zhì)奠定堅實的基礎(chǔ)。其次，社會認(rèn)知與親社會行為培養(yǎng)的關(guān)系是一體兩面、密不可分的，社會認(rèn)知與親社會行為的培養(yǎng)有助于促進幼兒個體社會化的成功，為幼兒成長為“體、智、德、美”全面發(fā)展的合格人才做準(zhǔn)備。

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》基本精神的指導(dǎo)下，“1+X”認(rèn)知拓展課程很好地把握幼兒社會認(rèn)知教育的內(nèi)涵、價值取向及其與幼兒親社會行為培養(yǎng)的關(guān)系，選擇了適宜的教育內(nèi)容與方法，促進了幼兒社會化發(fā)展，為他們未來成長為社會的合格公民與建設(shè)人才做好了奠基工作。

二、讓五大領(lǐng)域活動走出書本，走出幼兒園

五大領(lǐng)域目標(biāo)大多是在集體教學(xué)活動、區(qū)域活動中完成的，如何讓五大領(lǐng)域活動走出書本、走出幼兒園呢？需要我們設(shè)計不同領(lǐng)域的社會性活動，讓目標(biāo)在活動中完成。

三、區(qū)域活動大翻轉(zhuǎn)

1.班級大翻轉(zhuǎn)

改變原有班級區(qū)域設(shè)置：思維區(qū)、圖書區(qū)、積塑區(qū)、美工區(qū)等，變成以班為單位的區(qū)域：語言區(qū)、動手區(qū)、積塑區(qū)等。然后班級在在大區(qū)域中劃分各自相應(yīng)的小區(qū)域，但不管怎樣改，區(qū)域都要體現(xiàn)領(lǐng)域目標(biāo)。

2.年齡段大翻轉(zhuǎn)

同年齡段各班大區(qū)域不同，每班小區(qū)域更是不同，可進行班級間區(qū)域互動，讓各班資源得到更好地利用，讓幼兒體驗不同風(fēng)情的區(qū)域活動。

3.幼兒園大翻轉(zhuǎn)

在幼兒園中進行小、中、大的區(qū)域大翻轉(zhuǎn)，大帶小，讓幼兒成為真正的主體；增加了混齡教育、差異性教育，提高了生生之間的交互作用；提高了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使幼兒智能得到了最大開發(fā)；教師指導(dǎo)作用得到了最大限度的發(fā)揮。

通過上面三個方面的“翻轉(zhuǎn)課堂”，形成了“沒有圍墻”的幼兒教育。借力于社會資源，將《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精髓得到了很好的注釋，使家長樹立了正確的教育理念：尊重幼兒的學(xué)習(xí)方式與特點，使幼兒積極主動地探索；尊重幼兒發(fā)展的個體差異，使不同層面的幼兒都能得到提高；讓教育形成幼兒園、家庭、社會的共同合力體；讓家長了解幼兒園工作，走進幼兒園，參與幼兒園活動，建立良好的親子關(guān)系，懂得只有家長和幼兒園共同努力，才能有效促進幼兒身心健康成長，否則就會事倍功半。

參考文獻：

篇9

1游戲的種類

幼兒游戲是多種多樣的,也有不同的分類方法。

1.1按照游戲的目的進行分類

幼兒游戲主要包括創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動性游戲。創(chuàng)造性游戲是指那些由幼兒自己想象出來的游戲,如角色游戲,他們能夠發(fā)展幼兒的主動性和創(chuàng)造性;教學(xué)游戲是指由教師設(shè)計用來使兒童的知識獲得增長,言語能力得到發(fā)展,優(yōu)良的個性品質(zhì)得到培養(yǎng)的游戲;活動游戲主要是指那些可以是兒童掌握基本動作的游戲。

1.2按照發(fā)展階段進行分類

皮亞杰根據(jù)兒童的認(rèn)知發(fā)展階段把游戲分為練習(xí)游戲、象征性游戲和有規(guī)則游戲。

1.3按照兒童社會性發(fā)展進行分類

美國心理學(xué)家帕騰按照兒童的社會性發(fā)展把游戲分為無所用心的行為、旁觀者行為、單獨一人的游戲、平行的游戲、聯(lián)合的游戲和合作的游戲。

2游戲在幼兒教育中的重要性

游戲是幼兒最喜歡的活動,在參與游戲過程中,他們可以享受快樂,獲得發(fā)展。同時,通過游戲使他們認(rèn)識了生存的世界,并在自身條件下進行著正常的生活和活動。現(xiàn)代游戲理論認(rèn)為,可以從三個方面來說明幼兒發(fā)展與游戲有著密切的聯(lián)系。首先,幼兒發(fā)展的現(xiàn)狀和水平可以通過幼兒游戲水平來反映。其次,游戲可以促進幼兒的發(fā)展,是鞏固幼兒發(fā)展的重要環(huán)境。再次,游戲是促進幼兒發(fā)展的重要工具,通過游戲可以促進幼兒的發(fā)展。由此可見,游戲在幼兒發(fā)展中的作用非同一般[2]。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

2.1游戲能夠促進幼兒身體的發(fā)展

游戲可以促進幼兒身體的發(fā)展和體質(zhì)的增強。一方面,各種各樣的游戲活動,如跑、跳、投等活動,使兒童的動作的協(xié)調(diào)性與運動技能得到提高,大肌肉群的運動能力得到鍛煉,改善各器官的生理功能,促進幼兒的新陳代謝,可以使幼兒情緒愉快,因而有益于幼兒的生理與心理健康。另一方面,游戲還可以使幼兒對環(huán)境適應(yīng)的能力增強。幼兒在參與游戲的過程中,必然會接觸陽光、空氣、水等因素,他們有更多機會去享受陽光,享受大自然。同時,游戲使他們感受到自然環(huán)境中的陰和晴、寒冷和溫暖等,從而使他們對外界變化的適應(yīng)能力得到增強,在自然環(huán)境中健康成長。

2.2游戲能夠促進幼兒認(rèn)知的發(fā)展

游戲有益于幼兒認(rèn)知能力的形成和發(fā)展。首先,在參與游戲中,幼兒可以學(xué)習(xí)到很多常識性知識。由于幼兒的認(rèn)知能力的有限以及注意力的廣度較小,簡單的說教式教學(xué)難以讓他們掌握新知識、提高學(xué)習(xí)興趣,甚至?xí)顾麄儗W(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩感。而如果幼兒教師將這些知識與游戲融合起來,所有的幼兒就會情緒活躍,興趣倍增,學(xué)習(xí)效率會得到很大的提高。如在講解鉗子的名稱以及用途過程中,教師可以將鉗子帶到課堂中,提供給幼兒游戲所用,讓幼兒親自使用,并記憶其用途。其次,由于游戲是幼兒的自主性活動、無強制性外在目的,因此,幼兒會積極主動地在游戲中發(fā)揮主體作用,如他們在游戲中嘗試移動、觸摸、觀察等,從而在潛意識中培養(yǎng)了他們的注意力、觀察力、判斷力創(chuàng)造力等。再次,游戲能使幼兒的言語表達能力得到提高。與其他年齡階段兒童相比,幼兒語言教育通常更可能結(jié)合童話等類型的文體。由于此類教學(xué)內(nèi)容可以融合扮演類游戲,因此,幼兒更喜歡這種方式進行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,他們通過角色扮演融入到情境當(dāng)中,將自己作為主人公,并模仿主人公的話語,這對兒童語言能力培養(yǎng)有著較好的作用,而且在游戲當(dāng)中,由于與情境結(jié)合較為緊密,幼兒也能夠?qū)⒄Z言表達的更為豐富和生動[3]。

2.3游戲能夠促進幼兒社會性的發(fā)展

游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。一方面,游戲能促進幼兒良好的交往能力。在游戲中,幼兒可以認(rèn)識到他人可能會與自己有不同的態(tài)度和看法,能將自己的觀點與別人的觀點區(qū)分出來,即具有了角色采擇能力。隨著角色采擇能力的增長,兒童的友誼概念從朋友是“帶給我好處的”單維、自我中心的觀點變?yōu)楹椭C、互惠的觀點。因此,游戲為幼兒學(xué)習(xí)建立良好的伙伴關(guān)系提供一個很好的機會。另一方面,雖然幼兒的道德認(rèn)識處在一個較低的水平,但由于幼兒的思維能力弱,可塑性強,是培養(yǎng)道德意識、道德情感、傳授道德行為的關(guān)鍵時期。教師可以通過言傳身教的方式培養(yǎng)幼兒的道德意識,然而幼兒并不喜愛這種方式,教師的指令也只能起到短暫的制約作用。皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德發(fā)展源于主體(兒童)與社會環(huán)境的積極的相互作用,即教師和家長應(yīng)充分發(fā)揮兒童的自主性、能動性,以促進兒童道德觀念的發(fā)展和道德水平的提高。在游戲中,幼兒首先體驗到愉快的情緒,感到好奇,這些都是獲取知識的途徑,通過游戲,幼兒學(xué)習(xí)到什么是道德的,什么事不道德的。逐漸掌握判斷善惡、美丑等簡單的道德行為規(guī)則。

篇10

雖說幼兒教育經(jīng)過不少人的努力,形成了一些頗有特色的教育方法。如“學(xué)一學(xué)”,通過對學(xué)習(xí)某種事物的原型和技術(shù),形成對事物的認(rèn)識“;加一加”,把原有東西與其它東西合理疊加“;減一減”,在原有東西上科學(xué)地減少一些東西“;擴一擴”,把原有的東西放大或擴展用途“;變一變”通過改變原有東西的形狀、顏色、用途,發(fā)現(xiàn)新的東西,還有“縮一縮、改一改、聯(lián)一聯(lián)、代一代、搬一搬、移一移”等等。對幼兒的認(rèn)識思維、知識擴充有很好的教育效果,然而,這種延續(xù)了幾十年的教育模式一成不變或變化不多,不僅使新的幼兒教育方法引不進,也使幼兒教育落入俗套,阻礙幼兒教育的創(chuàng)新和發(fā)展。

著名教育家陶行知先生早在20世紀(jì)40年代就提出了教育的五大解放,即解放孩子的頭腦、解放孩子的雙手、解放孩子的嘴巴、解放孩子的空間、解放孩子的時間?？芍^十分精辟。幼兒教育以什么為本,不只是教育本身的問題,而是對培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人的問題。我們應(yīng)當(dāng)樹立以人為本的教育理念,寓教于樂,開發(fā)幼兒的好奇,激發(fā)兒童的童趣理應(yīng)成為幼兒教育不可或缺的教育主課,努力培養(yǎng)幼兒從小對生活、對社會、對學(xué)習(xí)、對文化、對自然、對科學(xué)、對人的廣泛興趣,原比背首古詩重要得多,我們現(xiàn)在的教育是培養(yǎng)一代社會有用人才,從小抓起,全面發(fā)展,正如《幼兒園工作規(guī)程》中指出“:幼兒教育是德智體美全面發(fā)展的教育”。幼兒教育綱要《幼兒園工作規(guī)程》中要求“實行保育和教育相結(jié)合的原則”,幼兒教育是基礎(chǔ)教育,必須順應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)人才的需要,是全面實施素質(zhì)教育的要求。努力探索和實踐培養(yǎng)幼兒教育的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新個性、品質(zhì)和創(chuàng)新能力。從幼兒教育中,我們感覺到,不能任意迎合社會人群的喜好,墨守成規(guī)不行,機械學(xué)習(xí)外國的也不行,必須應(yīng)當(dāng)腳踏實地,注重幼兒的特點,根據(jù)我國的國情,認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會幼兒教育綱要《幼兒園工作規(guī)程》,自覺運用于幼兒教育的教育過程中,樹立以人為本的教育理念,開創(chuàng)出適應(yīng)幼兒教育的幼兒教育新模式。

對于幼兒教育的創(chuàng)新,幼兒教師應(yīng)重視培養(yǎng)幼兒的情感、志趣、自信心和求知欲的新理念和質(zhì)量觀,探索幼兒教育新模式。培養(yǎng)幼兒的情感,對幼兒教師來說是至關(guān)重要的,它關(guān)系到幼兒將來成長的走向。幼兒期間,良好的情感可以催人奮進?？梢源偈顾麄?nèi)ャ裤轿磥?去追求美好的事物。在孩子們的眼里,世界萬物都是美麗的,可當(dāng)暴風(fēng)雨來臨的時候,就需要我們教師用自己的愛對孩子進行情感上的教育,使他們在成長的過程中變得積極、主動、樂觀、自信。有了健康的情感,對幼兒的志趣確定來說,就有了良好的基礎(chǔ)。志向是孩子向往和追求確立。有了目標(biāo),就有了明確的方向,也就自然會產(chǎn)生動力。然而志向又是建立在興趣之上。興趣是最好的老師。幼兒教師就應(yīng)該是培養(yǎng)孩子建立興趣的最直接的責(zé)任者。

自信心是確信自己的能力,有把握去完成所承擔(dān)的任務(wù),敢于追求目標(biāo)的情感體驗。教師要增強自信教育意識,敏于發(fā)現(xiàn)他們,鼓勵幼兒完成任務(wù)的信心,把培養(yǎng)自信心作為心理健康教育的重要方面和目標(biāo)。在各項活動的各個環(huán)節(jié)上做好自信教育。培養(yǎng)幼兒的成功感。充分的信任、熱情的期待和正確的評價與鼓勵能有效地增強幼兒的自信心。正確組織活動,都能增強幼兒的自信心。