導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇鄉(xiāng)村旅游的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

由此可見(jiàn)，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，不僅符合中央建成小康社會(huì)的發(fā)展精神，同時(shí)也是廣大城市人群正在逐漸興起的新的旅游消費(fèi)需求。

一、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時(shí)代意義

（一）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于加速城鄉(xiāng)發(fā)展一體化發(fā)展

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得巨大進(jìn)步，但是也造成嚴(yán)重的城鄉(xiāng)“二元”經(jīng)濟(jì)對(duì)立。城市和鄉(xiāng)村之間的反差，嚴(yán)重制約我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)整體步伐。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系與交流；發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，打破農(nóng)民頭腦中傳統(tǒng)觀(guān)念，促進(jìn)村容村貌“升級(jí)“，加速農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，早日建成小康社會(huì)。

（二）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于拓寬農(nóng)民增收渠道

增加農(nóng)民收入是推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的核心。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是利用農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和農(nóng)村自然環(huán)境與人文環(huán)境，經(jīng)過(guò)科學(xué)規(guī)劃整合，形成一個(gè)具有田園之樂(lè)的旅游場(chǎng)所。在不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，又能增加農(nóng)業(yè)的附加值――招攬、吸引城市人群休閑娛樂(lè)消費(fèi)，既解決農(nóng)村剩余勞力（特別是老齡富余人員）的本地安置，又能帶動(dòng)的本地農(nóng)民的收入增加。

（三）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于拓展新型旅游市場(chǎng)

鄉(xiāng)村旅游是連接城市與鄉(xiāng)村的一種有效手段，也是旅游市場(chǎng)空間新的拓展。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，將旅游業(yè)市場(chǎng)延伸到農(nóng)村，使旅游業(yè)能夠借農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展，同時(shí)農(nóng)業(yè)也能借旅游業(yè)的優(yōu)勢(shì)有新的提升。鄉(xiāng)村旅游會(huì)給廣闊中國(guó)旅游市場(chǎng)添加一道“色彩豐富、回味無(wú)窮”的“旅游甜點(diǎn)”。

二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游策略

（一）政府的加強(qiáng)規(guī)劃引導(dǎo)

各級(jí)黨委、政府以及相關(guān)職能部門(mén)要充分理解與認(rèn)識(shí)中央的決策部署：一是努力縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的和諧發(fā)展，最終融為一體。各級(jí)黨委、政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游要認(rèn)真和規(guī)劃引導(dǎo)：一個(gè)重要原則：在不破壞鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村原有的自然風(fēng)光和人文環(huán)境基礎(chǔ)上，既能讓開(kāi)發(fā)建設(shè)與自然環(huán)境和諧相處，又能突出當(dāng)?shù)靥厣?，為旅游者提供?yōu)質(zhì)、便利的服務(wù)。二是深度挖掘本區(qū)域各具特色自然資源與人文資源，廣泛征求各方面意見(jiàn)，由專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行這些資源規(guī)劃整合（千萬(wàn)不要同一面貌），一定要具有特色突出、整體協(xié)調(diào)和可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，還要有發(fā)展的前瞻性，然后按照規(guī)劃進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)。

（二）加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營(yíng)單位監(jiān)管

服務(wù)質(zhì)量是旅游產(chǎn)品的生命。各級(jí)旅游主管部門(mén)對(duì)各鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位圍繞景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施開(kāi)發(fā)與維護(hù)、住宿設(shè)施、餐飲設(shè)施、旅游購(gòu)物、服務(wù)質(zhì)量、旅游安全等方面，及時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)督、檢查和指導(dǎo)，全方位提高鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)質(zhì)量。

（三）提供豐富旅游項(xiàng)目

鄉(xiāng)村旅游主要是以鄉(xiāng)村周邊的城市居民為主要目標(biāo)，以鄉(xiāng)村優(yōu)雅田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村特色的生產(chǎn)與生活和傳統(tǒng)風(fēng)俗為吸引物，招攬城市居民觀(guān)光游覽、休閑度假、參與體驗(yàn)的一種旅游活動(dòng)。參與農(nóng)業(yè)和農(nóng)村生產(chǎn)、生活體驗(yàn)是鄉(xiāng)村旅游所獨(dú)有的魅力，也是真正吸引游客經(jīng)常游玩的重要因素。為讓游客充分體驗(yàn)鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗、農(nóng)家生活和勞作形式，各鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位要結(jié)合各自特色，圍繞產(chǎn)品主題和文化內(nèi)涵，精心策劃和開(kāi)發(fā)一些參與性強(qiáng)、趣味強(qiáng)的活動(dòng)項(xiàng)目，例如：菜地認(rèn)養(yǎng)、春季播種、果蔬采摘、溪邊垂釣、搶秋收等活動(dòng)都是消費(fèi)者既能積極參與又能放松身心、從中獲取感悟的旅游項(xiàng)目。

（四）主動(dòng)出擊、加強(qiáng)宣傳

經(jīng)過(guò)規(guī)劃整合鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品以及精心策劃的活動(dòng)項(xiàng)目，需要各級(jí)相關(guān)部門(mén)利用一切機(jī)會(huì)，積極包裝推廣。利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、戶(hù)外廣告、宣傳畫(huà)冊(cè)等渠道，利用各種公開(kāi)活動(dòng)和節(jié)假日等城市人群較大范圍集聚或有短暫空閑的時(shí)間進(jìn)行宣傳促銷(xiāo)。各鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位不僅要積極參與各種宣傳促銷(xiāo)活動(dòng)，而且要主動(dòng)與旅行社、學(xué)校等人口密集機(jī)構(gòu)，保持良好的溝通與合作。

篇2

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游研究的地域主要集中在成都、北京等大都市郊區(qū)與貴州、云南等少數(shù)民族聚居地區(qū)，區(qū)域發(fā)展不平衡。蘭州市周?chē)蜕形葱纬沙鞘兄苓呅蓍e帶――鄉(xiāng)村旅游帶。本文將嘗試開(kāi)發(fā)蘭州城市周邊的鄉(xiāng)村文化與中草藥文化體驗(yàn)中心――甘肅岷縣。

一、以中草藥養(yǎng)生為主的鄉(xiāng)村旅游概述

（一）養(yǎng)生旅游

張躍西認(rèn)為，養(yǎng)生旅游是體現(xiàn)天人合一，融合養(yǎng)生文化、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)和生態(tài)旅游方式為一體的一種體驗(yàn)式旅游形式，是養(yǎng)生文化（Y）、科學(xué)（S）與自然（N）的一體化旅游。養(yǎng)生旅游不重在“看”，而在“養(yǎng)”。

Adams（2003）提出了養(yǎng)生的四個(gè)基本點(diǎn)：①養(yǎng)生是多維度、多空間的。②養(yǎng)生的研究應(yīng)以保養(yǎng)、保健而非疾病病理為導(dǎo)向。③養(yǎng)生是相對(duì)、主觀(guān)的、感知的。

（二）鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游是指發(fā)生在非城市區(qū)域的以鄉(xiāng)村文化景觀(guān)為主要依托的旅游活動(dòng)。鄉(xiāng)村性（rurality）是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨(dú)特的賣(mài)點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游的原動(dòng)力是客源地的城市性與目的地的鄉(xiāng)村性的級(jí)差和梯度。

以中草藥養(yǎng)生為主的鄉(xiāng)村旅游即指發(fā)生在非城市區(qū)域的以鄉(xiāng)村文化景觀(guān)為主要依托，以中草藥養(yǎng)生為主要形式的體驗(yàn)式旅游活動(dòng)。

二、以中草藥養(yǎng)生為主的鄉(xiāng)村旅游初探

（一）開(kāi)發(fā)背景和基礎(chǔ)條件

1.蘭州的發(fā)展態(tài)勢(shì)

（1）滿(mǎn)足城市居民回歸自然的身心需要。岷縣清幽的自然環(huán)境和中草藥的養(yǎng)生價(jià)值能滿(mǎn)足工業(yè)化和城市化快速發(fā)展下的蘭州游客“返璞歸真，回歸自然”的需要。（2）滿(mǎn)足城市居民對(duì)養(yǎng)生旅游的需要。岷縣是“千年藥鄉(xiāng)”，可滿(mǎn)足老年人和“亞健康”群體對(duì)養(yǎng)生的需要。

2.岷縣自然、歷史與社會(huì)條件

岷縣享有隴原“旱碼頭”和“千年藥鄉(xiāng)”“洮硯之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。境內(nèi)山巒環(huán)抱，洮水繞城東流，草場(chǎng)廣闊，資源豐富，山川秀美，是甘肅南部亟待開(kāi)發(fā)的一塊寶地。

岷縣自古就是羌、藏、回、漢等多民族雜居區(qū)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和多民族的現(xiàn)實(shí)孕育了豐富的民族民間文化，洮岷花兒異彩紛呈，洮硯工藝巧奪天工，湫神祭祀神秘古雅，民間傳說(shuō)底蘊(yùn)深厚。無(wú)論是民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間美術(shù)、民間舞蹈還是民間工藝都特色鮮明，獨(dú)樹(shù)一幟，璀璨奪目。

（二）具體開(kāi)發(fā)內(nèi)容

1.岷縣旅游空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃

（1）功能區(qū)劃分與定位

為切實(shí)有效地營(yíng)造鄉(xiāng)村旅游的“三養(yǎng)”（養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)情）氛圍。根據(jù)旅游資源的地域特點(diǎn)、類(lèi)型結(jié)構(gòu)，規(guī)劃將形成三大功能區(qū)塊。

①中草藥觀(guān)光區(qū)：種植形成規(guī)模且種類(lèi)豐富。

②中草藥養(yǎng)生區(qū)――核心區(qū)塊：將濃郁的鄉(xiāng)土氣息與現(xiàn)代生活方式結(jié)合起來(lái)，集中為游客提供交通、住宿、餐飲、購(gòu)物、娛樂(lè)等綜合服務(wù)。

③鄉(xiāng)村田園風(fēng)情區(qū)：以區(qū)內(nèi)的果園、草場(chǎng)、山地等為依托，以鄉(xiāng)村田園生活為題材，設(shè)置健康環(huán)保的活動(dòng)項(xiàng)目。

2.岷縣活動(dòng)規(guī)劃

（1）餐飲設(shè)計(jì)

藥膳是岷縣餐飲最大的特色，一方面，以時(shí)令為基礎(chǔ)，針對(duì)游客和季節(jié)的具體狀況，定制藥膳；另一方面，針對(duì)特殊的體質(zhì)定制特色藥膳。

農(nóng)家菜的菜肴立足農(nóng)村，就地取材。農(nóng)家菜注重“鮮”“土”“粗”和烹飪方式的“野”。

（2）旅游商品設(shè)計(jì)

將實(shí)用性和地方特色相結(jié)合，充分利用岷縣的各種資源，重點(diǎn)提高其科技含量和技術(shù)附加值。

（3）家庭旅舍規(guī)劃――“第二個(gè)家”

規(guī)范管理家庭旅社。1、合法經(jīng)營(yíng)；2、統(tǒng)一家庭徽標(biāo)和形象；3、建立“村民信息中心”；4、采取“星級(jí)”評(píng)定制度。

三、可行性分析

（一）旅游政策分析

《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》闡明力爭(zhēng)到2020年我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模、質(zhì)量、效益基本達(dá)到世界旅游強(qiáng)國(guó)水平。實(shí)施鄉(xiāng)村旅游富民工程，引導(dǎo)城市周邊休閑度假帶建設(shè)，鼓勵(lì)中西部地區(qū)培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。中央政府投資重點(diǎn)支持中西部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

《國(guó)民旅游休閑綱要》闡明到2020年，職工帶薪年休假制度基本落實(shí)。健康、文明、環(huán)保的旅游休閑理念成為全社會(huì)的共識(shí)，積極發(fā)展醫(yī)療養(yǎng)生旅游。鼓勵(lì)學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行寓教于游的課外實(shí)踐活動(dòng)，健全學(xué)校旅游責(zé)任保險(xiǎn)制度。

《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》鼓勵(lì)支持加快發(fā)展中藥材產(chǎn)業(yè)，建設(shè)規(guī)范化中藥材種植、中藥飲片加工和特色中藏藥生產(chǎn)基地，積極發(fā)展特色中成藥。扶持壯大旅游產(chǎn)業(yè)。

（二）旅游資源分析

不同地域的中藥材有不同的療效和文化背景。我國(guó)的名貴藥材遍布大江南北，如東北的人參，的雪蓮，云南的茯苓等。中草藥的地域性是岷縣中草藥養(yǎng)生旅游獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，具有不可替代性。

岷縣是“千年藥鄉(xiāng)”，盛產(chǎn)中藥材238種，尤以當(dāng)歸馳名中外。高寒陰濕的自然條件成就了岷歸絕無(wú)僅有品質(zhì)。早在1500多年前岷歸就成為貢品，現(xiàn)遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞、港澳臺(tái)及歐美等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，被歐洲人譽(yù)為“中國(guó)婦科人參”。

（三）旅游交通分析

可達(dá)性（accessibility）與時(shí)間――空間預(yù)算（time――spacebudget）對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有重要指導(dǎo)意義。

蘭州到岷縣的可達(dá)性?xún)?yōu)良。岷縣距蘭州市267公里，交通以公路為主，國(guó)道212線(xiàn)貫通南北，省道306線(xiàn)橫貫東西。隨著計(jì)劃于2014年建成通車(chē)的“蘭渝”鐵路和2015年建成通車(chē)的成蘭鐵路的開(kāi)工建設(shè)，“蘭?！备咚俟返囊?guī)劃設(shè)計(jì)以及省道306線(xiàn)的省級(jí)改造，可達(dá)性更高。

Pigram（1983）建立了休閑時(shí)間與娛樂(lè)區(qū)的關(guān)系，闡述了娛樂(lè)時(shí)間、旅行時(shí)間與鄉(xiāng)村旅游區(qū)位選擇的關(guān)系。

（四）旅游市場(chǎng)分析

世界旅游組織的出版物《2020年旅游業(yè)遠(yuǎn)景：全球預(yù)測(cè)與市場(chǎng)解剖》中估計(jì)，鄉(xiāng)村旅游的年增長(zhǎng)率為6%，高于世界旅游增長(zhǎng)率幾個(gè)百分點(diǎn)。本文我以蘭州市居民為主要目標(biāo)市場(chǎng)，在此基礎(chǔ)上，市場(chǎng)可向周?chē)鞘袛U(kuò)展。

1.銀發(fā)市場(chǎng)

（一）龐大的人口基數(shù)

《中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》指出，從2011年到2015年，全國(guó)60歲以上老年人將由1.78億增加到2.21億，平均每年增加老年人860萬(wàn)。蘭州市人口自2002年已全面達(dá)到或超過(guò)老齡化標(biāo)準(zhǔn)。未來(lái)20年，我國(guó)人口老齡化日益加重。

（二）消費(fèi)特點(diǎn)

老年人消費(fèi)具有保健性、安全性特點(diǎn)，對(duì)健康有強(qiáng)烈的需求，渴望從健康的生活方式和先進(jìn)的醫(yī)療保健中獲利，有更多的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)進(jìn)行旅游、保健等高層次消費(fèi)。鄉(xiāng)村旅游和中草藥養(yǎng)生旅游符合了廣大老年消費(fèi)者的健康需求。

2.青壯年市場(chǎng)

世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)全球性預(yù)測(cè)調(diào)查顯示，真正健康的人僅占5，75的人處于亞健康。中草藥養(yǎng)生是改善亞健康狀態(tài)的最佳方式之一。

《蘭州市2012年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》初步核算，全市生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)13.4%。人均消費(fèi)性支出增長(zhǎng)14.70%。蘭州新區(qū)被批準(zhǔn)為全國(guó)第五個(gè)、西北第一個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)。隨著蘭州市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市居民收入的提高，為蘭州居民的旅游提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

3.青少年市場(chǎng)

隨著生活方式的現(xiàn)代化和獨(dú)生子女人群的擴(kuò)大，鄉(xiāng)村成為一個(gè)他們重要的室外課堂。以中草藥養(yǎng)生為主的鄉(xiāng)村旅游有助于他們接觸自然，參與具有民族特色和鄉(xiāng)村野趣的游戲項(xiàng)目，了解和體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，身體得到鍛煉，并從中了解到中國(guó)傳統(tǒng)民俗，享受父輩們當(dāng)年的歡樂(lè)時(shí)光，認(rèn)識(shí)中草藥，傳承中華文明。

四、結(jié)語(yǔ)

篇3

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃；古村落；風(fēng)貌保護(hù)；賀州市

一、古村落與鄉(xiāng)村旅游

村落是農(nóng)村聚落的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一個(gè)邊緣清楚、地域固定的農(nóng)業(yè)人群長(zhǎng)期聚居、生活和繁衍的空間單元[1]。古村落則是有幸保存下來(lái)的距今已有幾百年甚至上千年歷史的古代村落。古村落是一種有較為特殊形式的鄉(xiāng)村，它以整體的風(fēng)貌體現(xiàn)其歷史文化價(jià)值，展現(xiàn)村落的典型風(fēng)貌特色，具有很高的歷史認(rèn)知、情感依托、審美觀(guān)賞、生態(tài)環(huán)境等價(jià)值[2]。

鄉(xiāng)村旅游定義為發(fā)生在鄉(xiāng)村地域，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、鄉(xiāng)村田園風(fēng)情、農(nóng)家生活和民俗文化等自然和人文景觀(guān)為旅游吸引物的休閑、觀(guān)光、游覽及度假活動(dòng)[1]。鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)文明為主體, 因此鄉(xiāng)村旅游也與“農(nóng)”字分不開(kāi)，如農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村建筑、農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)文化等。鄉(xiāng)村旅游是一種以空間為坐標(biāo)的旅游分類(lèi), 其內(nèi)容涵蓋了旅游活動(dòng)的各個(gè)方面。根據(jù)旅游項(xiàng)目和活動(dòng)內(nèi)容,鄉(xiāng)村旅游主要有觀(guān)光游覽型、參與體驗(yàn)型和休閑度假型3種類(lèi)[1]。

可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游，是以地方的特征及當(dāng)?shù)氐奈幕癁榛A(chǔ)的，它把保護(hù)自然和地方各種特征作為地區(qū)旅游吸引力的重要組成部分[3]。通過(guò)小范圍使用古村落中的傳統(tǒng)建筑，既保留了原有的特色又為大量居民創(chuàng)造了收入來(lái)源，這些收入被再次用于他們舊建筑的修繕、現(xiàn)代化和改造，于是改善了廣大居民的生活條件[3]。隨著文化旅游的快速發(fā)展，古村落成為了旅游的熱點(diǎn)，但同時(shí)也將帶來(lái)對(duì)古村落破壞性的危險(xiǎn)。因此，保護(hù)好古村落風(fēng)貌的真實(shí)性和完整性是可持續(xù)旅游的前提條件。

二、規(guī)劃原則和方法

（一） 規(guī)劃原則

古村風(fēng)貌保護(hù)原則應(yīng)按其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、技術(shù)價(jià)值而定。而保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論，以發(fā)展為指導(dǎo)，立足未來(lái)，以人本為出發(fā)點(diǎn)，一切以滿(mǎn)足人民的生活、文化、環(huán)境需要為目的[4]。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1．挖掘古村的歷史人文特色，做到歷史文化真實(shí)性和延續(xù)性。

2．保存村落的基本格局、歷史風(fēng)貌和建筑特征，有明顯的地域性和民族性。

3．從發(fā)展和更新來(lái)看，一定要貫徹古村的獨(dú)創(chuàng)性，包括布局、風(fēng)貌、空間、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、細(xì)部、裝飾、紋樣等。

（二） 規(guī)劃步驟和方法

1．領(lǐng)會(huì)村落保護(hù)和發(fā)展的方針和政策。

2．調(diào)查摸清現(xiàn)狀，如歷史、文化、習(xí)俗、人文、性格愛(ài)好、民居現(xiàn)狀、建筑布局、建筑特征、建筑損壞現(xiàn)狀及自然條件等。

3．研究古村旅游發(fā)展定位和價(jià)值，要有針對(duì)性和可操作性。

4．貫徹政府、群眾、技術(shù)人員三結(jié)合的方法。重視群眾的利益，提高群眾的積極性和自覺(jué)性[4]。

三、龍井村鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃

（一） 村落結(jié)構(gòu)和建筑特色

龍井村位于廣西賀州市中部沙田鎮(zhèn)，離市區(qū)12公里，全村人口2700人，共500戶(hù)，總面積32.27公頃。主要有張、黃兩大姓氏，至今有300多年的歷史，是一個(gè)體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)選址和布局理論以及精湛建造技藝的村落。龍井村山脈形如飛龍，在山脈的東端與沙田河交界處有一泉水正位于“龍頭”上，據(jù)說(shuō)此泉可以預(yù)報(bào)天氣。故此，當(dāng)?shù)厝藢⑸矫}稱(chēng)為龍脈，將泉稱(chēng)為龍井，龍井村因此得名。如今龍井泉是賀州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于龍井村東面的小涼河流域是賀州著名的古人類(lèi)聚居地，也是聞名于世的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古青銅文化的發(fā)祥地。在龍井村附近山地出土的麒麟尊，成為賀州出土的年代最久遠(yuǎn)的文物。

龍井村傳統(tǒng)建筑具有古樸典雅的嶺南建筑風(fēng)格，建筑為青磚黛瓦、木格窗、坡屋頂和硬山墻。這些建筑一般分為主體建筑和附屬建筑，可概括為“一進(jìn)一層一書(shū)房，二進(jìn)二層二廳堂，大門(mén)不通走側(cè)廊”。主體建筑部分座西向東，分兩進(jìn)，前后進(jìn)間有天井，由兩廊連接，兩廊都開(kāi)有側(cè)門(mén)。其中北廊的側(cè)門(mén)與巷子相通成為外出的主要通道，南廊的側(cè)門(mén)主要連接廚房，雜物房等附屬建筑。龍井村的民居建筑都以磚墻承重，磚墻一般用三層青磚砌成，墻頂屏風(fēng)密實(shí)，刻有浮雕或畫(huà)有彩畫(huà)。這些建筑中大量使用藝術(shù)構(gòu)件，其中木構(gòu)掛落較多，一般門(mén)、窗、檐板、樓板、屏風(fēng)及落地罩都進(jìn)行精雕細(xì)刻，頗具藝術(shù)價(jià)值。

（二） 建筑保護(hù)和改造規(guī)劃

根據(jù)對(duì)龍井村中的建筑質(zhì)量、結(jié)構(gòu)類(lèi)型以及風(fēng)貌的調(diào)查結(jié)果，規(guī)劃將建筑分保護(hù)類(lèi)建筑、修繕類(lèi)建筑、改造類(lèi)建筑、更新類(lèi)建筑、拆除類(lèi)建筑五類(lèi)，整治的建筑面積為90648m2，其中整治保護(hù)類(lèi)建筑的面積為2831 m2 占整治建筑面積的比例為3.12%，整治修繕類(lèi)建筑面積為13705 m2 ，占15.12%，改造類(lèi)建筑面積為54836 m2 ，占60.49%，更新類(lèi)建筑面積為4979 m2 ，占5.49%，拆除類(lèi)建筑面積為14297 m2 ，占15.78%。

1．保護(hù)類(lèi)建筑

主要為風(fēng)貌特色較典型，質(zhì)量較好的名人故居以及具有代表性文物古跡——祠堂、門(mén)樓等，主要為磚木結(jié)構(gòu)建筑，實(shí)行修舊如舊式保護(hù)與修繕措施。

2．修繕類(lèi)建筑

對(duì)于風(fēng)貌和主體結(jié)構(gòu)情況較好的民居建筑，主要為磚木、土木結(jié)構(gòu)。保持原建筑結(jié)構(gòu)，按原有的特征進(jìn)行修繕。具體的措施有：①結(jié)構(gòu)加固：對(duì)出現(xiàn)損毀或存在安全隱患的建筑承重墻和構(gòu)造柱進(jìn)行局部加固處理。②門(mén)窗改造：對(duì)腐壞的木質(zhì)門(mén)窗，按原有風(fēng)格進(jìn)行更換。③建筑墻面改造：對(duì)已開(kāi)裂的青磚墻面進(jìn)行更換，新砌墻面進(jìn)行做舊處理。并對(duì)非青磚砌的外墻進(jìn)行統(tǒng)一抹灰勾線(xiàn)仿青磚飾面處理。④屋面、檐口及博風(fēng)板的處理：對(duì)破損的建筑屋面、檐口及博風(fēng)板用小青瓦和木板對(duì)其進(jìn)行更新。

3．改造類(lèi)建筑

對(duì)于建筑質(zhì)量較好，但風(fēng)貌較差的磚混、磚木建筑，通過(guò)改造屋頂、調(diào)整外觀(guān)材料、色彩等方式使之與村莊整體風(fēng)貌相符。那些現(xiàn)狀層數(shù)以二層為主，部分達(dá)到三至四層，屋頂形式以平頂?shù)慕ㄖ?，?duì)其二層的女兒墻改造成小披檐，外墻抹灰勾線(xiàn)仿青磚飾面，增加木質(zhì)裝飾柱、垂柱及石質(zhì)墻身裝飾線(xiàn)，并更換統(tǒng)一風(fēng)格的木柵格門(mén)、窗。對(duì)平面布局不合理的磚混平房進(jìn)行布局調(diào)整和外立面處理。改造建筑和新建建筑外墻顏色統(tǒng)一為青磚色；以木窗為主，非木窗可貼木處理，磚混建筑門(mén)；在建筑頂部邊緣增設(shè)檐架。

4．更新類(lèi)建筑

對(duì)已無(wú)法修繕的危房和與歷史風(fēng)貌沖突太大的建筑，予以拆除，為了不破壞村莊的空間肌理，并在原地重建。 主要為危房、磚木房等。其中庭院式的傳統(tǒng)民宅按原有樣式重建后作為特色博物館，非庭院式建筑按體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的單層建筑重建后作為商鋪。

5．拆除類(lèi)建筑

可分兩種類(lèi)型，一類(lèi)為破敗而無(wú)保護(hù)利用價(jià)值的建筑；另一類(lèi)為對(duì)景觀(guān)風(fēng)貌影響較大的建筑。這些建筑拆除后結(jié)合景觀(guān)規(guī)劃作綠地或休閑空間。

  

（三） 村落景觀(guān)空間規(guī)劃

龍井村的景觀(guān)系統(tǒng)規(guī)劃根據(jù)凱文•林奇在《城市意象》中提出的城市空間五種構(gòu)成要素的理論，將龍井村的景觀(guān)分為標(biāo)志、區(qū)域、邊緣、道路與節(jié)點(diǎn)五個(gè)部分[5]。

1．標(biāo)志

主要是一些能識(shí)別村落的標(biāo)志性景觀(guān)[5]。在龍井村景區(qū)入口處建一座具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格的標(biāo)志性牌坊，營(yíng)造當(dāng)?shù)亟ㄖ赜蛱厣?。并在旭升樓西北面修建一座魁星樓，作為村屯主要制高點(diǎn)之一。對(duì)龍井村水口處的風(fēng)雨橋按三橋亭的形式改建，細(xì)部裝飾突出祥瑞文化主題，并對(duì)周邊景觀(guān)環(huán)境進(jìn)行綠化。

2．區(qū)域

區(qū)域是指構(gòu)成村落肌理的大片區(qū)域的建筑景觀(guān)、水域景觀(guān)、農(nóng)田景觀(guān)[5]。其中規(guī)劃水域景觀(guān)時(shí)，對(duì)小涼河流域的環(huán)境進(jìn)行整治，清理河道垃圾，拆除臨水的廢棄建筑，控制沿岸建設(shè)，并修建必要的游覽步道、觀(guān)景設(shè)施和生態(tài)駁岸。整理、疏通村屯內(nèi)部的水系，形成環(huán)村的活水景觀(guān)。并對(duì)村里的玉龍池、麒麟池和荷塘進(jìn)行水域及水岸環(huán)境整治，加強(qiáng)植物景觀(guān)建設(shè)。

3．邊緣

邊緣主要包括村屯的水岸景觀(guān)以及過(guò)境公路沿線(xiàn)景觀(guān)[5]。二級(jí)路沿線(xiàn)商業(yè)街是村屯對(duì)外的門(mén)戶(hù)窗口，拆除廢棄的建、構(gòu)筑物，將現(xiàn)有民居進(jìn)行風(fēng)貌改造。沿小涼河打造一條休閑水街，主要布置購(gòu)物、餐飲等旅游商店。其中對(duì)靠近村屯一側(cè)的沿街建筑進(jìn)行統(tǒng)一立面風(fēng)格的改造，使之形成連續(xù)的建筑景觀(guān)。對(duì)靠近水域的一側(cè)主要加強(qiáng)園林綠化，營(yíng)造自然生態(tài)濱水景觀(guān)。并在民居間建一個(gè)兩層的歇山頂閣樓——望水閣，從而活躍建筑立面輪廓線(xiàn)。

4．道路

道路主要包括村內(nèi)街、巷沿線(xiàn)的道路景觀(guān)[5]。龍井村的道路通過(guò)瀝青、青石板、卵石、青磚等不同材質(zhì)強(qiáng)化道路系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征。對(duì)巷弄加強(qiáng)細(xì)部景觀(guān)的打造，包括建筑的山墻、檐口的雕花、鋪地的材質(zhì)以及轉(zhuǎn)角處的園林小景等。并梳理原有民居，適當(dāng)修建半開(kāi)放的小廣場(chǎng)，在空間組織上做到時(shí)而收束、時(shí)而開(kāi)朗。

5．節(jié)點(diǎn)

節(jié)點(diǎn)主要指與道路相連的、具有豐富空間環(huán)境的、增強(qiáng)空間可識(shí)別性的景觀(guān)，主要包括門(mén)樓（牌樓）、祠堂、戲臺(tái)、廣場(chǎng)、橋等[5]。對(duì)龍井村中現(xiàn)存的具有傳統(tǒng)建筑特色的旭升樓、鎮(zhèn)龍坊、龍井門(mén)樓、俊臣公家祠等進(jìn)行修復(fù)和改造；并根據(jù)歷史資料在水街荷塘東南面重建曦躍樓和在庚臣公家祠東北面重建西山門(mén)；在人流聚集地以及祠堂、閣樓、古樹(shù)名木等處修建休閑、集散功能的廣場(chǎng)，并選用古樸的鄉(xiāng)土材料作為廣場(chǎng)鋪裝材料。在水街南面以及俊臣公家祠古榕北面修建戲臺(tái)，使其分別與魁星樓、俊臣公家祠形成對(duì)景。在玉龍池、麒麟池和龍井門(mén)樓南面建橋，豐富整片區(qū)域的立面景觀(guān)。

圖3 龍井村村落景觀(guān)空間規(guī)劃圖           圖4 龍井村村落局部效果圖

四、小結(jié)

對(duì)古村落風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)的目的是真實(shí)、全面地保存并延續(xù)其歷史信息及全部?jī)r(jià)值，但在農(nóng)村快速發(fā)展和深刻變革的今天，提倡對(duì)古村落進(jìn)行“原汁原味”的保護(hù)偏失于理想化。因此，協(xié)調(diào)好旅游發(fā)展與風(fēng)貌保護(hù)的關(guān)系，進(jìn)行合理、科學(xué)的旅游規(guī)劃，并結(jié)合保護(hù)工作的具體實(shí)踐，才能使真實(shí)性原則在古村落保護(hù)中具有可操作性。龍井村通過(guò)這次基于風(fēng)貌保護(hù)的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)規(guī)劃，對(duì)村落結(jié)構(gòu)及建筑文化的挖掘和利用，既保護(hù)了原有的村落風(fēng)貌特色，體現(xiàn)村落景觀(guān)的地域性，又對(duì)村落中的古民居建筑進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)利用，滿(mǎn)足當(dāng)代人的生活需求，使其具有真正的生命力。

注釋?zhuān)簣D片來(lái)自2011年3月廣西旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院編制的《賀州市平桂區(qū)龍井古村旅游建設(shè)規(guī)劃》。

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[4] 陸琦.廣東民居[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2008:276-277.

篇4

（信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院 旅游管理系，河南 信陽(yáng) 464000）

摘 要：鄉(xiāng)村旅游一直以來(lái)都是旅游業(yè)的發(fā)展重心.在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型再次創(chuàng)造了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展契機(jī).本文以武漢市黃陂區(qū)為例，在分析相關(guān)利益群體的基礎(chǔ)上，探討了黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展模式，然后分析了黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題，并提出相應(yīng)對(duì)策.

關(guān)鍵詞 ：利益相關(guān)者；鄉(xiāng)村旅游；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-260X（2015）07-0095-02

鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)的發(fā)展已經(jīng)有近50年的歷程了，進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)展更是如火如荼.我國(guó)經(jīng)濟(jì)日漸步入新常態(tài)，鄉(xiāng)村旅游作為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，其發(fā)展必須要跟我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步，可持續(xù)發(fā)展的理念一直以來(lái)都是旅游業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，現(xiàn)今更加符合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求[1].鄉(xiāng)村旅游在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，由于各地情況的不同問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生，本文選擇武漢市黃陂區(qū)微利，通過(guò)對(duì)黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中的主要利益相關(guān)者，討論鄉(xiāng)村旅游組織內(nèi)各個(gè)組成群體的權(quán)利和責(zé)任，提出黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展對(duì)策，這對(duì)新常態(tài)下武漢市周邊地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展具有指導(dǎo)意義.

1 黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

黃陂1998年9月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)區(qū).區(qū)域面積2261平方公里，人口113萬(wàn)，轄19個(gè)街鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)，是武漢市面積最大、人口最多的新興城區(qū).近年來(lái)，黃陂區(qū)利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契機(jī)大力推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，目前旅游業(yè)已成為了全區(qū)人氣最旺、亮點(diǎn)最多、關(guān)聯(lián)度最高的產(chǎn)業(yè).黃陂區(qū)過(guò)去主要以農(nóng)業(yè)為主，人均收入水平較低.近幾年來(lái)，通過(guò)引進(jìn)民營(yíng)企業(yè)資金投資開(kāi)發(fā)旅游業(yè)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，帶動(dòng)了農(nóng)民脫貧致富，成效顯著，旅游已成為當(dāng)?shù)乩习傩盏闹赂还こ?

黃陂區(qū)現(xiàn)已建成“木蘭八景”.其中國(guó)家3A級(jí)景區(qū)兩家，木蘭天池是武漢市郊唯一的一家國(guó)家4A級(jí)景區(qū).區(qū)域內(nèi)有各類(lèi)賓館飯店62家，其中星級(jí)賓館13家，有3星級(jí)賓館3家，木蘭湖七星島賓館為全市郊區(qū)唯一的一家4星級(jí)賓館.幾年來(lái)，依托“木蘭八景”，鄉(xiāng)村休閑游得到了迅速的壯大和發(fā)展.黃陂區(qū)星級(jí)休閑山莊8家，星級(jí)休閑農(nóng)舍（戶(hù)）21家.黃陂區(qū)具有一次性接待1.5萬(wàn)名游客的能力.黃陂區(qū)現(xiàn)有各類(lèi)旅行社及門(mén)市部13家，其中木蘭風(fēng)旅行社為首家旅行社.黃陂區(qū)南部現(xiàn)已建成謙森島農(nóng)業(yè)莊園等全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范園7家.目前，全區(qū)旅游從事人員5600人.截至2012年12月，全區(qū)共接待游客330萬(wàn)人次，創(chuàng)旅游綜合收入3.4億元，分別比去年增長(zhǎng)8.9%和9.2%.全區(qū)已有4萬(wàn)農(nóng)民直接或間接吃上了旅游飯.旅游業(yè)已從過(guò)去的特色產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橹еa(chǎn)業(yè)，木蘭品牌的旅游景區(qū)已成為武漢地區(qū)主打景區(qū).

2 主要利益相關(guān)者分析

在黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，涉及到了多個(gè)不同層次，不同影響范圍的利益相關(guān)者，他們之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜.根據(jù)利益相關(guān)者理論，我們從眾多的利益相關(guān)者之中選擇幾個(gè)核心成員，即地方政府和當(dāng)?shù)鼐用瘛⒁M(jìn)的旅游投資商，來(lái)具體分析他們?cè)卩l(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中各自的利益表現(xiàn).

2.1 黃陂區(qū)政府.當(dāng)?shù)卣卩l(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，必然起到統(tǒng)領(lǐng)全局的作用.政府在發(fā)展本區(qū)旅游業(yè)時(shí)，必定要根據(jù)旅游資源的客觀(guān)情況來(lái)制定旅游規(guī)劃方案，在制定規(guī)劃方案的過(guò)程中，政府需要采取對(duì)旅游開(kāi)發(fā)有關(guān)的利益主體即旅游投資商和當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?jiàn)和建議，即考慮到旅游開(kāi)發(fā)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，也要兼顧本區(qū)的社會(huì)效益和環(huán)境效益的保護(hù).同時(shí)政府為了引進(jìn)資金，還需制定許多吸引旅游投資商的優(yōu)惠政策[2].

2.2 社區(qū)居民.黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展肯定少不了當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c，在政府和旅游投資商為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供各項(xiàng)服務(wù)，黃陂農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村旅游，圍繞旅游“六要素”發(fā)展相關(guān)配套的產(chǎn)業(yè).同時(shí)，黃陂農(nóng)民也在本區(qū)旅游不斷發(fā)展的過(guò)程中，積極參與各種旅游專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，提高自身的素質(zhì)以及服務(wù)水平，為本區(qū)旅游的發(fā)展做貢獻(xiàn).

2.3 引進(jìn)的旅游投資商.政府為了引進(jìn)來(lái)旅游投資商，在土地利用和稅費(fèi)征管等方面制訂了優(yōu)惠政策，大力傾斜在旅游投資商的一面，因此在黃陂開(kāi)發(fā)本地的旅游資源時(shí)，各旅游開(kāi)發(fā)商并未在自身經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，忘記所應(yīng)該承的責(zé)任.在黃陂區(qū)除政府以外，成立了許多旅游協(xié)會(huì)，來(lái)監(jiān)督和協(xié)調(diào)利益相關(guān)者之間的矛盾.旅游投資商在這種旅游協(xié)會(huì)的督促下，利用獲取的一部分資金，投入到當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)上去，不僅改善了當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境，同時(shí)也對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)采取了優(yōu)先政策，做到多方合作，共同達(dá)到自身利益的最大化[3].

3 黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)開(kāi)發(fā)模式

3.1 木蘭天池開(kāi)發(fā)模式.黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，以可持續(xù)發(fā)展為理念，形成了發(fā)展的重要模式，也可稱(chēng)為是“木蘭天池開(kāi)發(fā)模式”.其模式的核心內(nèi)容主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面集并農(nóng)戶(hù)山水資源、政府統(tǒng)一對(duì)外招租、農(nóng)商聯(lián)合開(kāi)發(fā)建設(shè)、門(mén)票收入定比分成.二方面引導(dǎo)小商靠大商、鼓勵(lì)大商聯(lián)小商、拓寬旅游發(fā)展空間、推動(dòng)旅游企業(yè)做大做強(qiáng).

3.2 四主模式.除了木蘭天池開(kāi)發(fā)模式以外，黃陂區(qū)成功的探索了農(nóng)村區(qū)域旅游發(fā)展的黃陂旅游發(fā)展“四主模式”.其核心內(nèi)容是：發(fā)展農(nóng)村區(qū)域性的旅游，必需堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、行業(yè)主管（指旅游部門(mén)）、企業(yè)主角、（爭(zhēng)取和引導(dǎo)）農(nóng)民主體”，以此達(dá)到科學(xué)規(guī)劃、全社會(huì)支持配套發(fā)展、農(nóng)民增收致富、社會(huì)進(jìn)步和商家盈利的目的.如木蘭鄉(xiāng)發(fā)揮木蘭湖的水體景觀(guān)資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)整體規(guī)劃并開(kāi)發(fā)木蘭湖旅游度假區(qū)，帶動(dòng)濱湖沿岸地區(qū)的農(nóng)民參與旅游接待服務(wù)或?yàn)楦鞫燃俅逄峁┺r(nóng)副產(chǎn)品，迅速成為省內(nèi)知名的旅游勝地.該模式的特點(diǎn)：一是發(fā)揮政府主導(dǎo)的作用，通過(guò)整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，政府引導(dǎo)性投入，吸引社會(huì)資金和村民投入開(kāi)發(fā)，加快了鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)的步伐；二是區(qū)分公共性項(xiàng)目和經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目，由政府投資建設(shè)公共性基礎(chǔ)設(shè)施，吸引社會(huì)資金和村民投入建設(shè)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，盡快形成旅游的配套服務(wù)接待設(shè)施；三是引導(dǎo)和指導(dǎo)農(nóng)民，積極參與和開(kāi)展相應(yīng)的旅游接待服務(wù)，帶動(dòng)地方農(nóng)副產(chǎn)品的加工和銷(xiāo)售；四是依托優(yōu)良的山水景觀(guān)，組織旅游節(jié)慶活動(dòng)，在吸引和招徠大量游客的同時(shí)，豐富了農(nóng)村文化生活[4].

4 黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)面臨的問(wèn)題及對(duì)策

目前黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中面臨的問(wèn)題主要包括以下幾方面.一是營(yíng)銷(xiāo)方式落后；二是旅游基礎(chǔ)設(shè)施不配套；三是服務(wù)管理水平低.

4.1 解決營(yíng)銷(xiāo)方式落后問(wèn)題，關(guān)鍵在于建立適應(yīng)旅游大市場(chǎng)的木蘭旅游品牌的思想營(yíng)銷(xiāo)模式.建立“木蘭八景”的營(yíng)銷(xiāo)思想：內(nèi)求團(tuán)結(jié)，外求發(fā)展.千方百計(jì)克服各自為政，資源市場(chǎng)分割，一盤(pán)散沙的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)局面.樹(shù)立品牌共打、資源同享、企業(yè)互動(dòng)、市場(chǎng)共贏的發(fā)展觀(guān)，創(chuàng)建“木蘭八景”利益共同體[5].

4.2 建設(shè)與旅游發(fā)展速度相一致的旅游基礎(chǔ)設(shè)施.就必須在旅游行業(yè)協(xié)會(huì)和旅游主管部門(mén)的大力監(jiān)督下，努力完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施和政府公共投入配套，建立適應(yīng)大旅游發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境.迅速解決旅游目的地交通道路旺季堵塞問(wèn)題，旅游景區(qū)多處通訊盲區(qū)無(wú)信號(hào)的問(wèn)題，部份景區(qū)配套景區(qū)建設(shè)用地難的問(wèn)題，旅游通道綠化、美化、文化環(huán)境質(zhì)量檔次水平低的問(wèn)題等等.努力實(shí)現(xiàn)木蘭生態(tài)旅游區(qū)環(huán)境生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)一體化、管理一體化的“三化”目標(biāo).

4.3 努力提高旅游服務(wù)管理水平.通過(guò)政府以及行業(yè)協(xié)會(huì)的監(jiān)督，地區(qū)居民的參與，加強(qiáng)旅游地硬件設(shè)施的完善和地區(qū)居民的服務(wù)意識(shí)的提高，解決導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量差，服務(wù)內(nèi)容單一，服務(wù)不及時(shí)，服務(wù)環(huán)節(jié)脫節(jié)、食品衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)、安全管理不到位等問(wèn)題.

到2010年為止，黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)完成相關(guān)旅游景點(diǎn)建設(shè)和旅游服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及不同檔次的星級(jí)旅游賓館及相應(yīng)的環(huán)衛(wèi)環(huán)保配套設(shè)施的建設(shè).而從2010年開(kāi)始這10年內(nèi)，黃陂區(qū)鄉(xiāng)村旅游將會(huì)側(cè)重于加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，提高文化旅游區(qū)的文化內(nèi)涵，提高從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)化水平，豐富參與性旅游項(xiàng)目，樹(shù)立現(xiàn)代綠色旅游地形象和特色文化旅游地形象上來(lái).綜上述，我們可以看出，黃陂區(qū)鄉(xiāng)村的旅游發(fā)展?jié)摿κ鞘志薮蟮?而黃陂區(qū)可以充分發(fā)揮旅游業(yè)的帶動(dòng)和服務(wù)效應(yīng)，促進(jìn)武漢市周邊鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)和地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展.

參考文獻(xiàn)：

（1）王欣昆，周?chē)?guó)忠，郎富平.鄉(xiāng)村旅游與社區(qū)可持續(xù)發(fā)展研究——以浙江省為例[M].北京：清華大學(xué)出版社，2008.

（2）唐克敏，舒伯陽(yáng).新農(nóng)村建設(shè)本質(zhì)以及目標(biāo)體系[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2006（12）.

（3）代則光.社區(qū)參與旅游利益相關(guān)者分析[J].經(jīng)濟(jì)與管理，2009.

篇5

    [關(guān)鍵詞]利益相關(guān)者 村寨旅游 開(kāi)發(fā)模式

    一、問(wèn)題的提出

    我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,特別是廣大西部地區(qū),更有大量的少數(shù)民族聚居。少數(shù)民族地區(qū)大多海拔較高,且群山連綿。當(dāng)?shù)鼐用褚郎浇ǚ?村寨因之而成。近年來(lái),隨著國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)和旅游扶貧政策的實(shí)施,以及國(guó)內(nèi)旅游需求的日益增強(qiáng)與多樣化發(fā)展,許多少數(shù)民族村寨以原生態(tài)的自然風(fēng)光、極具地域特色的人文景觀(guān)和濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情吸引著越來(lái)越多的旅游者,各村寨紛紛掀起旅游開(kāi)發(fā)的熱潮。

    村寨旅游的開(kāi)發(fā)涉及不同的利益相關(guān)者,近幾年國(guó)內(nèi)有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了研究。羅永常深入探討了民族村寨社區(qū)參與旅游利益保障機(jī)制建立的問(wèn)題[1]。楊昌儒等認(rèn)為社區(qū)居民不僅要參與決策和規(guī)劃,還要參與項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)和管理利益分配[2];江曉云則指出,“只有社區(qū)居民在旅游發(fā)展過(guò)程中得到切實(shí)的合理的利益分割,才能積極參與旅游發(fā)展”[3]。還有學(xué)者以個(gè)案研究了村寨旅游開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和村民的多方面影響[4]?？v觀(guān)國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究不難發(fā)現(xiàn),村寨旅游開(kāi)發(fā)所涉利益相關(guān)者的研究文獻(xiàn)還很少,大多側(cè)重研究社區(qū)居民的參與問(wèn)題,對(duì)諸如政府、企業(yè)、旅游者等利益相關(guān)者的研究則顯得十分薄弱,且系統(tǒng)性的理論研究更顯欠缺?；诖?本文以利益相關(guān)者理論為指導(dǎo),系統(tǒng)研究村寨旅游開(kāi)發(fā)的不同利益相關(guān)者,進(jìn)而提出村寨旅游開(kāi)發(fā)的一種模式。

    二、村寨旅游開(kāi)發(fā)中的利益相關(guān)者

    村寨旅游的開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)利益關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)的工程,它不僅涉及到所在地政府、社區(qū)居民、民間旅游協(xié)會(huì)、文藝團(tuán)體等當(dāng)?shù)乩嫦嚓P(guān)者,也與企業(yè)、旅游者、媒體等外來(lái)利益者有關(guān)。所在地政府是村寨旅游開(kāi)發(fā)的主導(dǎo)者,除提供政策和財(cái)力等方面的支持,還能起到重要的組織協(xié)調(diào)作用。社區(qū)居民是村寨旅游開(kāi)發(fā)重要的參與者,社區(qū)居民參與廣度如何直接影響到村寨旅游開(kāi)發(fā)的成功與否。民間旅游協(xié)會(huì)是社區(qū)居民與政府溝通的重要渠道,同時(shí)也能就行業(yè)自律、對(duì)外交流學(xué)習(xí)等方面發(fā)揮重要作用。企業(yè)是村寨旅游開(kāi)發(fā)重要的利益相關(guān)者,并為其提供資金支持。旅游開(kāi)發(fā)的以市場(chǎng)為導(dǎo)向使旅游者成為其利益相關(guān)者,并在其中扮演特殊的角色。媒體是村寨旅游對(duì)外宣傳的一個(gè)重要平臺(tái),其重要性也日益凸現(xiàn)。

    三、基于利益相關(guān)者的村寨旅游開(kāi)發(fā)模式

    雖村寨旅游開(kāi)發(fā)的利益相關(guān)者很多,但鑒于村寨旅游開(kāi)發(fā)的特殊性以及不同利益相關(guān)者與之發(fā)生聯(lián)系的明顯差異性,筆者提出一種村寨旅游新的開(kāi)發(fā)模式即政府主導(dǎo)、社區(qū)居民主體、企業(yè)參與、旅游者合作、其他利益相關(guān)者監(jiān)督響應(yīng)的模式。

    (一)政府主導(dǎo)

    西部許多少數(shù)民族村寨有著良好的旅游資源,但發(fā)展旅游又受諸多條件的限制,如可進(jìn)入性差、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后、居民發(fā)展旅游缺乏財(cái)力等。所以,實(shí)施政府主導(dǎo)戰(zhàn)略是村寨旅游開(kāi)發(fā)的一種較為現(xiàn)實(shí)的選擇。旅游開(kāi)發(fā),規(guī)劃先行。政府應(yīng)組織有關(guān)規(guī)劃單位和專(zhuān)家編制好當(dāng)?shù)卮逭糜伟l(fā)展規(guī)劃。解決可進(jìn)入性差的問(wèn)題是村寨旅游開(kāi)發(fā)的前提條件,政府部門(mén)可考慮將其納入財(cái)政撥款的公路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)預(yù)算。村寨旅游開(kāi)發(fā)中涉及的征地、撤遷、補(bǔ)償?shù)葐?wèn)題,政府也應(yīng)組織協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)加以妥善解決。同時(shí),鼓勵(lì)并支持當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到村寨旅游開(kāi)發(fā)中去。

    (二)社區(qū)居民主體

    村寨旅游開(kāi)發(fā)的目的在于造福社區(qū)居民,而社區(qū)居民參與旅游是其靠旅游致富的最主要途徑,因而社區(qū)居民是村寨旅游開(kāi)發(fā)的主體所在。當(dāng)前,社區(qū)居民參與的廣度有限,參與的形式也較為單一,而且當(dāng)?shù)鼐用袷杖胗羞M(jìn)一步拉大的趨勢(shì),這些都不利于村寨旅游的可持續(xù)發(fā)展。村寨旅游的開(kāi)發(fā)應(yīng)以社區(qū)居民參與為主,并不斷拓寬參與的渠道。除了提供食宿服務(wù)外,當(dāng)?shù)鼐用襁€可從民族歌舞表演、特色旅游商品生產(chǎn)、村寨巡邏、環(huán)境保護(hù)、衛(wèi)生整治等方面進(jìn)行參與。

    (三)企業(yè)參與

    政府主導(dǎo)并不意味著政府包辦,村寨旅游的開(kāi)發(fā)也離不開(kāi)企業(yè)的參與。少數(shù)民族地區(qū)大多財(cái)力較弱,政府的投入有限,企業(yè)正好能彌補(bǔ)這一缺陷。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)為企業(yè)搭好平臺(tái),積極推介旅游招商引資項(xiàng)目,引導(dǎo)有實(shí)力的企業(yè)參與村寨旅游的開(kāi)發(fā),并輔以政策優(yōu)惠。值得注意的是,企業(yè)的參與和當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c應(yīng)有所側(cè)重,以避免相互間同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。企業(yè)在用人方面還應(yīng)盡量任用當(dāng)?shù)鼐用?一則可以保持當(dāng)?shù)卮逭糜翁厣脑?二則解決了當(dāng)?shù)馗挥嗳藛T的就業(yè)問(wèn)題,三則可以將外來(lái)企業(yè)與社區(qū)居民的利益沖突降到最低。

    (四)旅游者合作

    村寨旅游開(kāi)發(fā)與旅游者關(guān)系密切。一方面,村寨旅游的開(kāi)發(fā)在以自身旅游資源為特色的基礎(chǔ)上,還得以游客的需求為導(dǎo)向。另一方面,旅游者在村寨旅游開(kāi)發(fā)中應(yīng)采取積極合作態(tài)度。少數(shù)民族村寨地區(qū)大多經(jīng)濟(jì)水平較低,居民的生活條件很差,人們的文化教育水平落后,而外來(lái)的旅游者個(gè)人或家庭收入普遍較高,生活舒適,受教育程度高,進(jìn)而他們到少數(shù)民族村寨地區(qū)旅游常有一種優(yōu)越感,甚至有些游客還將其強(qiáng)加于當(dāng)?shù)鼐用?。其消極影響是巨大的,它常會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用裥睦淼氖Ш?或看不起自己民族的民風(fēng)民俗,或?qū)ν鈦?lái)游客新生厭惡。顯然,這樣的局面有違村寨旅游開(kāi)發(fā)的初衷。因此,旅游者在與當(dāng)?shù)鼐用窠煌^(guò)程中要尊重當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的風(fēng)俗習(xí)慣,切不可貶低并試圖加以改變。同時(shí),游客要有環(huán)保意識(shí),采取環(huán)保行為,不能破壞當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境。

    (五)其他利益相關(guān)者監(jiān)督響應(yīng)

    除了政府、社區(qū)居民、企業(yè)和旅游者,其他諸如民間旅游協(xié)會(huì)、新聞媒體等利益相關(guān)者應(yīng)發(fā)揮其監(jiān)督響應(yīng)的雙重作用。目前,有些村寨已經(jīng)有民間的旅游協(xié)會(huì),但主要限于旅游接待方面,如四川省丹巴縣甲居村就于2003年8月成立了甲居片區(qū)藏寨旅游居民接待協(xié)會(huì),該協(xié)會(huì)成立后,對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重要作用。民間旅游協(xié)會(huì)的監(jiān)督作用主要體現(xiàn)在規(guī)范民居接待的經(jīng)營(yíng)行為、加強(qiáng)行業(yè)自律等方面。同時(shí),協(xié)會(huì)在旅游接待分流、旅游安全、文藝活動(dòng)、環(huán)境衛(wèi)生、協(xié)會(huì)會(huì)員互相交流學(xué)習(xí)等方面發(fā)揮著積極作用。近年來(lái),由于部分村寨無(wú)序的旅游開(kāi)發(fā)導(dǎo)致了諸如環(huán)境破壞和社區(qū)居民爭(zhēng)利現(xiàn)象的出現(xiàn),這引起了不少新聞媒體的關(guān)注與報(bào)道。另一方面,村寨旅游知名度和美譽(yù)度的提高離不開(kāi)媒體的宣傳,新聞媒體還應(yīng)從中尋找正面的新聞素材,積極響應(yīng)村寨旅游的開(kāi)發(fā)。

    四、結(jié)語(yǔ)

    村寨旅游的開(kāi)發(fā)還涉及其他諸如政府、企業(yè)、旅游者、新聞媒體、旅游協(xié)會(huì)、文藝團(tuán)體等眾多的利益相關(guān)者,如何處理其間的關(guān)系并充分發(fā)揮各自的作用,更值得研究。本論文引入利益相關(guān)者理論,結(jié)合我國(guó)少數(shù)民族村寨旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界已有的相關(guān)研究文獻(xiàn),嘗試性地提出 “政府主導(dǎo)、社區(qū)居民主體、企業(yè)參與、旅游者合作、其他利益相關(guān)者監(jiān)督響應(yīng)” 的村寨旅游開(kāi)發(fā)新模式,并就不同利益相關(guān)者如何發(fā)揮各自作用作了深入探討。

    參考文獻(xiàn)

    [1]羅永常,民族村寨社區(qū)參與旅游開(kāi)發(fā)的利益保障機(jī)制[J],旅游學(xué)刊,2006(10):45-48

    [2]楊昌儒,潘夢(mèng)瀾,貴州民族文化村寨旅游發(fā)展問(wèn)題與對(duì)策研究[J],貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào),2004(5):8

篇6

駐存在心中的那一抹幽綠芳香

對(duì)于植物一類(lèi)的生命，我只懂得珍惜而不屑于欣賞的，然而，在某夜的月色下，在那一池泥塘中，那抹幽綠，那股清晰的芳香卻令我沉醉了，讓我不惜打破常規(guī)，去細(xì)心品味這一縷風(fēng)景。

夏夜的傍晚時(shí)清幽寂靜的，我踱步在一片濕地旁，想要尋找什么，突然，我好像感受到另外生命的存在，便蹲下身來(lái)，打算探個(gè)究竟，看到了！我看見(jiàn)一抹幽綠正嵌在地上，它的根莖橫在地下，淡淡葉綠鋪散在這片濕潤(rùn)的濕土中，待陣陣夏風(fēng)拂過(guò)，一股清香劃過(guò)鼻來(lái)，柔柔的，晾涼的，頓時(shí)，一股清涼芳?xì)饴娱_(kāi)來(lái)，我的心在這片清新中靜了，此時(shí)的我，早已陶醉在這小東西的魅力里了，陶醉在它的生命力了；是的，不錯(cuò)的，這抹淡雅的散著清香的綠，是獨(dú)屬于銀針草的薄荷綠，“野薄荷，夜襲香”，是的，是薄荷那清涼的氣息彌漫于鼻翼，好像瀉在膚上的一股清泉似得，此時(shí)，我的心好像被凈化了似得，我沉迷了，沉迷于薄荷那出淤泥而不染不為世俗的黑暗骯臟所玷污的那高雅清新的心致；沉迷于那不與世俗同流合污，卑微謙虛不舍一絲雜質(zhì)的品格中去了，那抹清幽的綠深深扎根在我心田。

此時(shí)，一滴晶瑩的露珠從葉片上滑落，打到地上，頓時(shí)，那片濕潤(rùn)散延開(kāi)來(lái)，化凈滿(mǎn)世的污濁……

北京燕山北師大燕化附中杜煜坤

篇7

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；解說(shuō)系統(tǒng)；滿(mǎn)意度；優(yōu)化；模式

中圖分類(lèi)號(hào)：F590.63

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-4374（2015）01-0035-04

A research of tourism interpretation system optimization based on tourist satisfactionanalysis

-Case study of Sanjiang Danzhou Scenic

Li Sen

（Guangxi Eco-engineering Vocational and Technical College， Liuzhou 545004 ， China ）

Abstract：Taking Sanjiang Danzhou Scenic as a case study area， based on a questionnaire survey and "Im-portance-Performance Analysis"， this research has analyzed the satisfaction of tourism interpretation sys-tem. The commentary elements with strong importance and weak performance were "Scenic spots commen-tary content"， "scenic region traffic and scenic attractions guide" and "interpretative signs layout" and soon. According to this， this research proposed design model of rural tourism interpretation and the appropri-ate optimization strategies for the building of Sanjiang Danzhou Scenic s rural tourism interpretation system，and provided theoretical and technical reference for enhancing the image of the rural tourism industry.

Key words： Ruraltourism； interpretation system； satisfaction； optimization； model

解說(shuō)系統(tǒng)是旅游目的地諸要素中的重要組成部分，是旅游目的地的教育功能、服務(wù)功能、使用功能得以發(fā)揮的必要基礎(chǔ)¨。一個(gè)優(yōu)秀的旅游解說(shuō)系統(tǒng)可以提升游客的旅游效果，增加市場(chǎng)美譽(yù)度和重游率。文章選取三江縣丹洲景區(qū)作為研究地，通過(guò)對(duì)游客的實(shí)地調(diào)查，運(yùn)用IPA（Importance-Performance Analysis）方法，結(jié)合SPSS數(shù)據(jù)分析軟件，分析游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游解說(shuō)系統(tǒng)的滿(mǎn)意度，在此基礎(chǔ)上提出鄉(xiāng)村旅游解說(shuō)系統(tǒng)的優(yōu)化方案，為構(gòu)建合理高效的鄉(xiāng)村旅游解說(shuō)系統(tǒng)提供理論支持。

研究區(qū)概況及研究方法

研究區(qū)概況

丹洲景區(qū)位于三江縣融江下游一個(gè)四面環(huán)水的島上。景區(qū)內(nèi)的丹洲村屬多民族、多姓氏雜居的村落。景區(qū)內(nèi)民風(fēng)淳樸，文物古跡眾多，環(huán)境優(yōu)美，素有“家家盆景，戶(hù)戶(hù)奇石”的美譽(yù)。丹洲景區(qū)是全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、廣西歷史文化名村。景區(qū)的游客類(lèi)型以自駕車(chē)散客為主。

研究方法

本研究運(yùn)用SPSS17.0對(duì)游客的社會(huì)屬性以及對(duì)景區(qū)的旅游解說(shuō)系統(tǒng)的總體滿(mǎn)意度評(píng)分進(jìn)行相關(guān)分析；并運(yùn)用IPA法，對(duì)各解說(shuō)要素的重要性和表現(xiàn)性進(jìn)行評(píng)估。在上述分析的基礎(chǔ)上，對(duì)景區(qū)的鄉(xiāng)村旅游解說(shuō)系統(tǒng)提出相應(yīng)的改進(jìn)建議。

數(shù)據(jù)來(lái)源

本研究的主要數(shù)據(jù)來(lái)源于對(duì)丹洲游客的問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查實(shí)施時(shí)間為2014年6月中旬至8月中旬，在丹洲景區(qū)游客較為集中的丹洲書(shū)院、東門(mén)城樓、北門(mén)城樓、碼頭、返程渡船等地對(duì)游客進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查并輔以人員訪(fǎng)問(wèn)，共隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷350份，回收317份，其中有效問(wèn)卷295份。

調(diào)查結(jié)果與分析

游客對(duì)丹洲景區(qū)旅游解說(shuō)系統(tǒng)的總體滿(mǎn)意度分析

游客對(duì)丹洲景區(qū)旅游解說(shuō)系統(tǒng)的整體評(píng)價(jià)中，有47.7%的游客認(rèn)為一般，有16.6%的游客表示滿(mǎn)意，有35.7%的游客表示不滿(mǎn)意。這說(shuō)明丹洲景區(qū)目前的旅游解說(shuō)系統(tǒng)有待完善。

利用SPSS17.0對(duì)游客的社會(huì)屬性與對(duì)景區(qū)旅游解說(shuō)系統(tǒng)的總體滿(mǎn)意度評(píng)分進(jìn)行相關(guān)分析，見(jiàn)表l。

從分析結(jié)果看，游客對(duì)丹洲景區(qū)解說(shuō)系統(tǒng)的總體滿(mǎn)意度與性別、年齡、職業(yè)并沒(méi)有明顯的相關(guān)性，但與學(xué)歷.收入和出游方式負(fù)相關(guān)，其中學(xué)歷與游客滿(mǎn)意度的相關(guān)性較為明顯；游客的學(xué)歷和收入越高，滿(mǎn)意度越低；團(tuán)隊(duì)游客相比散客滿(mǎn)意度高。

游客對(duì)丹洲景區(qū)旅游解說(shuō)系統(tǒng)要素的重要性和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的IPA分析

IPA（lmportance-Performance Analysis）即重要性與績(jī)效表現(xiàn)分析。首先，確定所要考核的觀(guān)測(cè)變量和考核分值范圍；然后，分別確立各觀(guān)測(cè)變量的重要性（I）及其表現(xiàn)性（P）的分值，采用李克特5點(diǎn)量表，見(jiàn)表2。

在表2的基礎(chǔ)上，畫(huà)出標(biāo)有刻度的lP圖。游客對(duì)18項(xiàng)解說(shuō)要素重要性評(píng)分值的總平均數(shù)為M（I）=3.68，表現(xiàn)性評(píng)分值的總平均數(shù)為M（P）=3.16。所以本文在分析時(shí)用I=3.68和P=3.16作為象限的分界線(xiàn)（圖1），將IP圖切割成四個(gè)象限。圖1中的小黑點(diǎn)表明解說(shuō)要素的位置，數(shù)字“l(fā)”至“18”分別代表18個(gè)解說(shuō)要素。

第1象限要素分析第1象限的要素表現(xiàn)性和重要性都很高。落在第一象限的4項(xiàng)要素分別是“2.導(dǎo)游員服務(wù)態(tài)度好、熱情大方”、“5.導(dǎo)游詞對(duì)主要景點(diǎn)、土特產(chǎn)及美食進(jìn)行解說(shuō)”、“12.景點(diǎn)、景觀(guān)解說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、生動(dòng)”、“15.交通節(jié)點(diǎn)指引標(biāo)識(shí)內(nèi)容清晰，導(dǎo)引性強(qiáng)”。根據(jù)數(shù)據(jù)分析也看出，除第15項(xiàng)之外，其他3項(xiàng)，重要性和表現(xiàn)性的差值較大。因此，景區(qū)應(yīng)加強(qiáng)導(dǎo)游員的培養(yǎng)與培訓(xùn)，通過(guò)導(dǎo)游員這扇窗口，使丹洲的風(fēng)物人情更好地展現(xiàn)在游客面前。

第Ⅱ象限要素分析第Ⅱ象限的要素表現(xiàn)性高而重要性低，包括“6.標(biāo)示牌所選材質(zhì)與環(huán)境協(xié)調(diào)”、“7.標(biāo)示牌顏色美觀(guān)，與環(huán)境協(xié)調(diào)”、“9.標(biāo)示牌的高度合理”、“16.旅游接待設(shè)施標(biāo)識(shí)內(nèi)容清晰，導(dǎo)引性強(qiáng)”、“18.環(huán)境及安全管理解說(shuō)標(biāo)識(shí)內(nèi)容清晰，警示性強(qiáng)”5項(xiàng)。其中第“6、9、18”項(xiàng)的表現(xiàn)性與重要性的差值為負(fù)值，說(shuō)明丹洲景區(qū)對(duì)于這幾項(xiàng)的建設(shè)較為完善，現(xiàn)狀優(yōu)于游客的心理預(yù)期，在今后的建設(shè)中這幾方面不必再過(guò)于強(qiáng)調(diào)。

第Ⅲ象限要素分析第Ⅲ象限的要素表現(xiàn)性和重要性都比較低，包括“1.導(dǎo)游員普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)、口齒清晰，善于與游客進(jìn)行溝通”、“3.導(dǎo)游詞包含丹洲的歷史背景及發(fā)展現(xiàn)狀”、“4.導(dǎo)游詞注重對(duì)丹洲生態(tài)美學(xué)價(jià)值的介紹，引導(dǎo)游客欣賞”、“8.標(biāo)識(shí)牌樣式與環(huán)境協(xié)調(diào)，趣味性強(qiáng)”、“13.景點(diǎn)、景觀(guān)解說(shuō)內(nèi)容圖文并茂”5項(xiàng)。這5項(xiàng)中，第1項(xiàng)比較接近第Ⅳ象限，且表現(xiàn)性與重要性的差值達(dá)到了1.32，在今后的建設(shè)中，對(duì)導(dǎo)游員的培養(yǎng)與培訓(xùn)仍需加強(qiáng)。

第Ⅳ象限要素分析第Ⅳ象限的要素重要性強(qiáng)，而表現(xiàn)不佳，包括“10.標(biāo)示牌的位置布局合理”、“11.景點(diǎn)指引標(biāo)識(shí)牌內(nèi)容清晰，導(dǎo)引性強(qiáng)”、“14.景點(diǎn)、景觀(guān)解說(shuō)內(nèi)容突出景區(qū)特色”、“17.一般便民設(shè)施標(biāo)識(shí)內(nèi)容清晰，導(dǎo)引性強(qiáng)”四項(xiàng)。第“10、11、17”項(xiàng)對(duì)游客起到至關(guān)重要的導(dǎo)引作用，假若建設(shè)得不完善、不科學(xué)，則直接影響游客的游覽效率和旅游感受。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少游客在游覽即將結(jié)束時(shí)還沒(méi)找到閩粵會(huì)館、丹洲書(shū)院，而非常具有鄉(xiāng)村生態(tài)美的“融江沙洲”在整個(gè)解說(shuō)系統(tǒng)中形象模糊，首次登島的游客根本無(wú)從知曉。游客對(duì)第14項(xiàng)“景點(diǎn)、景觀(guān)解說(shuō)內(nèi)容突出景區(qū)特色”的行前期望較高，而其表現(xiàn)性在各項(xiàng)要素中居倒數(shù)第5位，亟待引起景區(qū)管理部門(mén)的重視。

以上分析可以看出：目前鄉(xiāng)村旅游主要以散客為主，游客對(duì)自導(dǎo)式解說(shuō)系統(tǒng)的依賴(lài)性較強(qiáng)，對(duì)景區(qū)交通及景點(diǎn)導(dǎo)引、景點(diǎn)解說(shuō)內(nèi)容、解說(shuō)牌的布局、導(dǎo)游員的自身素質(zhì)等解說(shuō)要素有較高期望；這些解說(shuō)要素和游客的期望均有一定差距，亟待完善。

鄉(xiāng)村旅游解說(shuō)系統(tǒng)優(yōu)化研究

解說(shuō)內(nèi)容突出鄉(xiāng)村旅游的“鄉(xiāng)村性”主旨

鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)特征是鄉(xiāng)村性。鄉(xiāng)村旅游解說(shuō)系統(tǒng)的解說(shuō)主旨是對(duì)“鄉(xiāng)村性”的解說(shuō)。丹洲景區(qū)的鄉(xiāng)村性體現(xiàn)在沙洲、柚林、小院、奇石、美酒、臘味等風(fēng)物上，這是真正打動(dòng)游客的“丹洲特色”。目前，丹洲景區(qū)的景點(diǎn)、景觀(guān)解說(shuō)內(nèi)容較為平淡，只對(duì)古城墻、城門(mén)、丹洲書(shū)院等文物古跡進(jìn)行簡(jiǎn)單交代，而游客感興趣的丹洲風(fēng)物卻鮮有提及，沒(méi)有突出景區(qū)的“鄉(xiāng)村性”特色?？舍槍?duì)具有丹洲特色的重陽(yáng)酒、蜂蜜、柚子茶等鄉(xiāng)村風(fēng)物進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō)，再配以趣味性的解說(shuō)設(shè)施，提升游客的旅游感受，使其領(lǐng)略到鄉(xiāng)村旅游的價(jià)值所在。

構(gòu)建景區(qū)多層次的解說(shuō)信息模式

丹洲景區(qū)現(xiàn)有的解說(shuō)信息較為單一，在美感度、生動(dòng)性、趣味性等方面有待加強(qiáng)。筆者認(rèn)為，除交通導(dǎo)引等服務(wù)性的解說(shuō)信息外，景區(qū)應(yīng)對(duì)其他旅游解說(shuō)信息進(jìn)行分層，從淺層次知識(shí)傳播型解說(shuō)到中層次技能傳授型解說(shuō)，再到高層次情感價(jià)值型解說(shuō)。針對(duì)不同的解說(shuō)層次，運(yùn)用不同的手法，設(shè)計(jì)相關(guān)解說(shuō)信息。如知識(shí)傳播型解說(shuō)信息的設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔生動(dòng)，技能傳授型解說(shuō)信息的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)游客的參與體驗(yàn)，情感價(jià)值型解說(shuō)信息的設(shè)計(jì)要能觸動(dòng)游客的心靈，使其產(chǎn)生共鳴。

解說(shuō)媒介的多元化

景區(qū)目前的解說(shuō)媒介以解說(shuō)牌為主，比較單一。應(yīng)結(jié)合景區(qū)多層次的解說(shuō)信息，打造多元化的解說(shuō)媒介。如解說(shuō)牌、參與性的解說(shuō)設(shè)施、互動(dòng)型的解說(shuō)平臺(tái)、向?qū)饺藛T解說(shuō)等等。調(diào)查中有游客反映，不知道去哪兒請(qǐng)導(dǎo)游，并且如果只是花錢(qián)請(qǐng)人帶個(gè)路，就沒(méi)有必要了。說(shuō)明游客仍希望享受到高質(zhì)量的導(dǎo)游服務(wù)，但景區(qū)的導(dǎo)游服務(wù)與游客之間沒(méi)有建立便捷的服務(wù)通道。作為一個(gè)管理完善的景區(qū)，應(yīng)擁有高素質(zhì)的導(dǎo)游隊(duì)伍，為景區(qū)的旅游解說(shuō)系統(tǒng)錦上添花。

篇8

內(nèi)容摘要:本文從價(jià)值鏈和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的結(jié)合入手,以四川省都江堰市虹口鄉(xiāng)景區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展為例,在論證鄉(xiāng)村旅游價(jià)值增值的基礎(chǔ)之上,提出對(duì)鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的創(chuàng)新性構(gòu)想,以期為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有所借鑒。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游 價(jià)值鏈 增值 虹口

“價(jià)值鏈”指的是企業(yè)通過(guò)一系列基本活動(dòng)和輔助活動(dòng),構(gòu)成的一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的動(dòng)態(tài)過(guò)程。分析價(jià)值鏈的目的在于實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),而競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來(lái)源于價(jià)值鏈上各價(jià)值活動(dòng)間的聯(lián)系?！皟r(jià)值鏈”理論揭示了企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),不只是某個(gè)環(huán)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng),而是整個(gè)價(jià)值鏈的競(jìng)爭(zhēng),旅游產(chǎn)業(yè)綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)決定了價(jià)值鏈在旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是多向度存在的。

鄉(xiāng)村旅游是指利用農(nóng)村設(shè)施與空間、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)地、特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、農(nóng)村人文風(fēng)俗等資源,經(jīng)過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì),發(fā)揮農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的休閑旅游功能,形成旅游消費(fèi)的一種新興旅游業(yè)態(tài)。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游的低成本、地方性的特點(diǎn)決定了其在短期內(nèi)發(fā)展迅速,但多為零星布點(diǎn),不成規(guī)模。區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的粗放式增加使得特色喪失,同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致農(nóng)戶(hù)收益必然下降。針對(duì)此,本文以四川省都江堰市虹口鄉(xiāng)為例,通過(guò)引入價(jià)值鏈的理論來(lái)深入探討鄉(xiāng)村旅游的價(jià)值增值脈絡(luò),試圖挖掘各個(gè)環(huán)節(jié)的價(jià)值增值點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的更進(jìn)一步發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游的價(jià)值鏈分析

鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈主要是指區(qū)域地農(nóng)戶(hù)利用自身的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源,在經(jīng)過(guò)包裝以后,轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,使價(jià)值增值或者是價(jià)值轉(zhuǎn)換的過(guò)程。都江堰市虹口鄉(xiāng)以自身豐富的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源為中心,重點(diǎn)打造以鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)為基礎(chǔ),鄉(xiāng)村酒店、鄉(xiāng)村連鎖客棧等新興旅游產(chǎn)品的鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài),打造區(qū)域旅游的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的價(jià)值增值過(guò)程主要集中在農(nóng)業(yè)旅游資源的包裝、鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)推廣、鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)三個(gè)方面。在基本的價(jià)值增值之外,各鄉(xiāng)村旅游發(fā)展區(qū)還依賴(lài)當(dāng)?shù)氐母鞣N環(huán)境以及從業(yè)人員的素質(zhì)等因素,形成了鄉(xiāng)村旅游在競(jìng)爭(zhēng)上的優(yōu)劣勢(shì),即鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的輔助增值因素。

(一)鄉(xiāng)村旅游的基本價(jià)值鏈分析

鄉(xiāng)村旅游的基本價(jià)值鏈指的是各地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的一般價(jià)值增值過(guò)程,具有普遍性的特點(diǎn)。在基本價(jià)值鏈體系當(dāng)中,旅游資源轉(zhuǎn)化成旅游產(chǎn)品,得到了增值。在基本價(jià)值鏈發(fā)生過(guò)程當(dāng)中,與地方性、民族性結(jié)合好的區(qū)域,其價(jià)值增值幅度較大,結(jié)合虹口鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實(shí)際,這里的鄉(xiāng)村旅游的基本價(jià)值鏈筆者重點(diǎn)從三個(gè)層面來(lái)進(jìn)行分析(見(jiàn)圖1)。在圖1的鄉(xiāng)村旅游基本價(jià)值鏈當(dāng)中,其增值部分有三處:

第一,農(nóng)業(yè)旅游資源的包裝。農(nóng)鄉(xiāng)風(fēng)俗、農(nóng)村生態(tài)等在成為旅游資源以前,充其量是作為相對(duì)吸引物而存在的,并不能稱(chēng)為真正意義上的旅游資源。虹口鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的純自然農(nóng)業(yè)生態(tài)對(duì)于周邊區(qū)域的人來(lái)講,是一個(gè)令人向往的地方,在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自覺(jué)地、自發(fā)地進(jìn)行吸引物的包裝后才成為吸引游客的旅游資源。在吸引物轉(zhuǎn)化為旅游資源的過(guò)程中,人為的因素參與進(jìn)來(lái),形成鄉(xiāng)村旅游的第一層價(jià)值滲透。

第二,市場(chǎng)的推廣與宣傳。在農(nóng)業(yè)旅游資源的包裝基礎(chǔ)之上形成了農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品,旅游產(chǎn)品的銷(xiāo)售并形成價(jià)值是需要市場(chǎng)推廣與宣傳的。虹口鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展通過(guò)“虹口鄉(xiāng)村旅游節(jié)”和“四川國(guó)際文化旅游節(jié)”等推廣營(yíng)銷(xiāo)形式為區(qū)域客源地游客所認(rèn)識(shí),促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。此為鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的第二層滲透。

第三,鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)。旅游業(yè)同其他服務(wù)業(yè)一樣,生產(chǎn)與消費(fèi)同時(shí)進(jìn)行,游客在消費(fèi)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同時(shí)也感受了鄉(xiāng)村旅游的服務(wù),作為服務(wù)業(yè)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值增值過(guò)程離不開(kāi)服務(wù)鏈條。虹口在生產(chǎn)銷(xiāo)售鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同時(shí)也注意打造有特色的鄉(xiāng)村旅游服務(wù),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的無(wú)形增值。此為鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的第三層滲透。

(二)鄉(xiāng)村旅游的輔助價(jià)值鏈

鄉(xiāng)村旅游的輔助價(jià)值鏈(見(jiàn)圖2)指的是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的具有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)值增值部分,是鄉(xiāng)村旅游基本價(jià)值鏈的附加值。筆者主要圍繞鄉(xiāng)村旅游的基本價(jià)值鏈,分析對(duì)基本價(jià)值鏈的三個(gè)層面有重要影響的要素。

第一,區(qū)域鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的大環(huán)境分析。旅游產(chǎn)業(yè)其涵蓋范圍之廣、關(guān)聯(lián)帶動(dòng)性之強(qiáng)是其他產(chǎn)業(yè)所不能比擬的,其發(fā)展環(huán)境除去一般產(chǎn)業(yè)所面臨的一般環(huán)境外,其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情境也在一定程度上會(huì)成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特環(huán)境。虹口鄉(xiāng)村旅游區(qū)依托于四川都江堰旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及成都建設(shè)現(xiàn)代田園城市和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的機(jī)遇,使得虹口鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的環(huán)境優(yōu)于其他區(qū)域。虹口鄉(xiāng)獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游資源又使得鄉(xiāng)村旅游的崛起成為必然,優(yōu)越的地理交通位置又使得虹口鄉(xiāng)的農(nóng)戶(hù)經(jīng)濟(jì)意識(shí)超前,社會(huì)性發(fā)展較好,這些都使得虹口鄉(xiāng)村旅游資源的競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)。

第二,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與推廣的附屬價(jià)值增值。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與推廣在鄉(xiāng)村旅游價(jià)值增值過(guò)程當(dāng)中有著重要的作用,鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈組成要素的價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo);鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈組成要素的整體價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo);鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)也需要市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與推廣,因此,作為不獨(dú)立產(chǎn)生價(jià)值的要素組成部分,其在鄉(xiāng)村旅游的附屬價(jià)值當(dāng)中的重要性不言而喻。

在這方面“中國(guó)四川國(guó)際文化旅游節(jié)”的舉辦成功地將虹口鄉(xiāng)村旅游推入市場(chǎng),成都、都江堰客源市場(chǎng)對(duì)虹口鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)知也極大地推動(dòng)了區(qū)域鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,周邊豐富的旅游線(xiàn)路、旅游產(chǎn)品的推出又使虹口鄉(xiāng)村旅游成功融入了區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)。

第三,鄉(xiāng)村旅游基本價(jià)值鏈末端(鄉(xiāng)村旅游服務(wù))的附屬價(jià)值增值。作為鄉(xiāng)村旅游價(jià)值實(shí)現(xiàn)的載體,鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的基本價(jià)值貢獻(xiàn)顯而易見(jiàn),但除此之外,鄉(xiāng)村旅游服務(wù)又可以成為鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)隱性?xún)r(jià)值增值點(diǎn)。在充分挖掘其他鄉(xiāng)村旅游鏈價(jià)值點(diǎn)的基礎(chǔ)上,鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的特色、創(chuàng)新、可持續(xù)成為鄉(xiāng)村旅游取勝的方式之一。因此,本文認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員的素質(zhì)和服務(wù)意識(shí)是鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的最后一個(gè)環(huán)節(jié),也是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的一部分,其服務(wù)質(zhì)量的高低也是鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈增值的關(guān)鍵。

鄉(xiāng)村旅游的基本價(jià)值鏈?zhǔn)青l(xiāng)村旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主軸線(xiàn),輔助價(jià)值鏈的提出有助于增強(qiáng)區(qū)域鄉(xiāng)村旅游的競(jìng)爭(zhēng)力,在一定條件下可以發(fā)展成為區(qū)域鄉(xiāng)村旅游的主要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈各要素的整合創(chuàng)新

(一)城鄉(xiāng)結(jié)合、統(tǒng)籌發(fā)展環(huán)境下的鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)

鄉(xiāng)村旅游的客源一定程度上依賴(lài)于其周?chē)某鞘腥?城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的大環(huán)境改變了城鄉(xiāng)結(jié)合帶農(nóng)村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)思維,鄉(xiāng)村旅游資源具有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)村特色,豐富的鄉(xiāng)村旅游資源又成為農(nóng)戶(hù)尋求新型產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。地方政府的支持與農(nóng)戶(hù)的自發(fā)行為,形成鄉(xiāng)村吸引物轉(zhuǎn)化為旅游資源的直接動(dòng)力。例如虹口鄉(xiāng)村旅游區(qū)域的成功打造與成都現(xiàn)代田園城市打造、都江堰國(guó)際休閑旅游城市的建立密不可分。

鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)的價(jià)值增值還突出表現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)層面。對(duì)資源相對(duì)比較集中、市場(chǎng)影響力大、發(fā)展基礎(chǔ)較好的項(xiàng)目,要優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先發(fā)展,形成以點(diǎn)帶面、循序漸進(jìn)的良好局面。整合相關(guān)旅游資源,把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與發(fā)展生態(tài)旅游、民族文化旅游等密切結(jié)合,形成綜合型、復(fù)合型的旅游產(chǎn)品,增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力和感染力。

另外要依據(jù)各地方經(jīng)濟(jì)狀況、發(fā)展水平、交通狀況等來(lái)確定鄉(xiāng)村旅游目標(biāo)客源市場(chǎng)區(qū)域和開(kāi)拓市場(chǎng)的先后順序。要改變由空間距離一種因素決定目標(biāo)市場(chǎng)的做法。在目標(biāo)市場(chǎng)選擇過(guò)程中,要從營(yíng)銷(xiāo)主體資源、目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)規(guī)模等方面對(duì)細(xì)分市場(chǎng)進(jìn)行評(píng)估,所選擇的目標(biāo)市場(chǎng)必須與鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)主體的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、產(chǎn)品形象、所擁有的經(jīng)營(yíng)資源等相符合。

(二)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)性、地方性和參與性

目前階段,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度不夠,缺乏個(gè)性地重復(fù)性開(kāi)發(fā)容易使游客產(chǎn)生審美疲勞,區(qū)域鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可持續(xù)性不夠,難以對(duì)游客產(chǎn)生真正的吸引力。在此條件下,應(yīng)當(dāng)因地制宜,結(jié)合地方特色,開(kāi)發(fā)獨(dú)具特性的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。虹口鄉(xiāng)結(jié)合地方特色打造的虹口AAAA級(jí)漂流景區(qū)吸引了較多游客,是虹口鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的一個(gè)有力補(bǔ)充,與虹口獼猴桃種植、三文魚(yú)養(yǎng)殖等形成了較之其他區(qū)域頗具特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品譜。

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游參與性的途徑之一是發(fā)展社區(qū)參與性旅游?；卩l(xiāng)村旅游資源和農(nóng)戶(hù)的特點(diǎn),結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游與社區(qū)相結(jié)合,是一個(gè)好的實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游獨(dú)創(chuàng)性以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑之一。社區(qū)參與型旅游是指鄉(xiāng)村社區(qū),包括村民個(gè)人和集體,能夠參與旅游開(kāi)發(fā)決策全過(guò)程,能夠合理分配到鄉(xiāng)村旅游收入,以鄉(xiāng)村社區(qū)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的旅游形式。社區(qū)參與型鄉(xiāng)村旅游保證社區(qū)成員可以獲得旅游發(fā)展帶給本地區(qū)的利益和福祉,當(dāng)?shù)卣块T(mén)通過(guò)旅游業(yè)稅收渠道而進(jìn)行的旅游收入分配應(yīng)該優(yōu)先用于發(fā)展社區(qū)成員參與旅游業(yè)的能力(付宇光,2009)。

(三)多渠道、多方位的鄉(xiāng)村旅游營(yíng)銷(xiāo)模式

鄉(xiāng)村旅游的主要客源地在其臨近城市群,一個(gè)成熟的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展區(qū)應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行客源地的拓展,最大程度地吸引游客,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的最大化。為此,就需要建立一個(gè)全方位的有效的營(yíng)銷(xiāo)體系,實(shí)現(xiàn)客源地的最大程度地覆蓋。鄉(xiāng)村旅游區(qū)域的營(yíng)銷(xiāo)在融于主體旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),應(yīng)該有更加細(xì)分化的營(yíng)銷(xiāo)模式。

(四)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的多角度提升

在旅游產(chǎn)品特色化打造的基礎(chǔ)之上,鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)也應(yīng)該突出地方性,有所創(chuàng)新,成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品價(jià)值的有力延伸。提升鄉(xiāng)村旅游服務(wù)可以從人員主體,服務(wù)方式和售后服務(wù)等方面多角度提升,滿(mǎn)足客源地游客多樣化的需求和鄉(xiāng)村旅游游客的體驗(yàn)型需求。

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展問(wèn)題探索

本文主要討論的是旅游產(chǎn)業(yè)集群當(dāng)中與旅游價(jià)值鏈要素相吻合的那一區(qū)間。鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的直接和間接要素都是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的一部分,對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的研究可以有效發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈各要素的價(jià)值。虹口鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群涵蓋了虹口鄉(xiāng)區(qū)域的所有旅游價(jià)值單體、旅游企業(yè)和旅游要素單位。虹口漂流、三文魚(yú)養(yǎng)殖基地、獼猴桃種植園、虹口鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)等是虹口旅游產(chǎn)業(yè)集群的組成部分,同時(shí)也是鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的潛在關(guān)鍵組成。創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)集群的空間優(yōu)化組合可以更進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村旅游鏈各要素的潛在價(jià)值,提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的價(jià)值增值過(guò)程是全方位的,基本的價(jià)值流通過(guò)程已被最大程度的挖掘與提煉,因此,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展依賴(lài)于有創(chuàng)新性的價(jià)值鏈增值點(diǎn)的挖掘,依賴(lài)于輔價(jià)值增值要素的最大化提煉,使輔價(jià)值增值點(diǎn)轉(zhuǎn)化為基本的鄉(xiāng)村旅游價(jià)值增值要素,突出鄉(xiāng)村旅游的地方性,與旅游資源地方性的內(nèi)涵相契合,地方性與創(chuàng)新性的結(jié)合有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游價(jià)值鏈的最大增值,從而實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)真正的城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

1.余小軍,張霞,甘永萍.基于紅色旅游價(jià)值鏈的理論分析[J].桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2008(1)

篇9

“十一五”期間，我市出臺(tái)了《關(guān)于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的若干意見(jiàn)》，編制了 《***市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃》，實(shí)施了百村千幢古民居保護(hù)工程，加強(qiáng)與法國(guó)中法安徽省徽州（***市）鄉(xiāng)村旅游合作黟縣示范區(qū)項(xiàng)目的合作，這些將大大推進(jìn)了我市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。我市將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與徽文化元素相結(jié)合，依托深厚的徽州文化、優(yōu)美的自然風(fēng)光和一流的生態(tài)環(huán)境，以旅游專(zhuān)業(yè)村、“星級(jí)”農(nóng)家樂(lè)為抓手，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，發(fā)起并成立了跨省區(qū)域（含績(jī)溪、婺源）的古徽州鄉(xiāng)村旅游聯(lián)盟，舉辦了首屆中國(guó)鄉(xiāng)村旅游節(jié)，全力打造“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游第一品牌”。目前，***市已經(jīng)形成了環(huán)***鄉(xiāng)村旅游圈、沿新安江鄉(xiāng)村旅游帶、古徽州鄉(xiāng)村旅游片3個(gè)功能板塊的鄉(xiāng)村旅游區(qū)和景觀(guān)依托型、農(nóng)事參與型、文化體驗(yàn)型、休閑度假型4種類(lèi)型的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，鄉(xiāng)村旅游已從最初農(nóng)戶(hù)自發(fā)興起的農(nóng)家樂(lè)發(fā)展為規(guī)范、健康、可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游業(yè)，正成為***旅游的新品牌、新增長(zhǎng)點(diǎn)。“十一五”期間全市鄉(xiāng)村旅游累計(jì)接待5391.63萬(wàn)人次，總收入231.42億元，分別是十五末的3.1倍、3.25倍。但是在我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中，鄉(xiāng)村旅游商品發(fā)展不快、商品收入所占比例不大、地方特色不明顯、文化內(nèi)涵挖掘不夠，研發(fā)人員缺乏等因素依然存在，制約了鄉(xiāng)村旅游商品的發(fā)展。

十二五期間，我市要大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實(shí)施鄉(xiāng)村旅游商品發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)發(fā)一批具有地方特色的旅游商品，增加旅游商品收入，提高旅游商品收入份額，培養(yǎng)一批旅游商品研發(fā)人員，建立鄉(xiāng)村旅游商品銷(xiāo)售體系，樹(shù)立更多的旅游商品品牌。力爭(zhēng)在“十二五”期間，鄉(xiāng)村旅游商品收入占整個(gè)鄉(xiāng)村旅游收入的30%以上。

一、   基本情況：

我市山川秀美、物產(chǎn)豐富、文化深厚、人杰地靈，對(duì)我市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游商品具有得天獨(dú)厚的條件和優(yōu)勢(shì)。

1、按種類(lèi)分

一是水果類(lèi)：三潭枇杷、徽州雪梨、桔子、陽(yáng)干板栗、上豐柿子、樵山香榧、三陽(yáng)核桃、富岱楊梅、宋村葡萄、羅田草莓、西溪南蜂蜜等；二是茶葉類(lèi)：***毛峰、太平猴魁、祁紅、屯綠、花茶、茶等；三是食品類(lèi)：太平湖小干魚(yú)、干筍、干蕨菜、香菇、木耳、五成豆干、豆腐乳、徽州火腿等；四是工藝品類(lèi)：徽墨、歙硯、徽州四雕、萬(wàn)安羅盤(pán)、***玉、銅制品、瓷器、漆器工藝等；五是其他類(lèi)：書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、字畫(huà)等。

2、按區(qū)縣分

歙縣：三潭枇杷、徽州雪梨、上豐柿子、三陽(yáng)核桃、富岱楊梅、宋村葡萄、徽墨、歙硯、花茶、茶、徽派盆景等

徽州區(qū)：竹雕、木雕、西溪南蜂蜜、羅田草莓、靈山竹編工藝、謝裕大***毛峰等。

***區(qū)：***毛峰、太平猴魁、太平湖小干魚(yú)、豆腐乳、***玉、銅制品等

休寧縣：五成豆干、松蘿茶、有機(jī)茶、萬(wàn)安羅盤(pán)、陽(yáng)干板栗等。

黟縣：小石徽雕、竹制品、五溪毛峰、五里桃子、宏潭豆腐乳、筆筒等。

祁門(mén)：祁紅、瓷器、木根雕等。

屯溪區(qū)：徽墨、漆器、屯綠、徽墨酥、硯雕等。

二、主要企業(yè)和品牌

目前、我市生產(chǎn)的旅游商品企業(yè)共有300多家，形成了以黟縣金星工藝廠(chǎng)、徽州區(qū)竹藝軒竹雕工藝廠(chǎng)、徽派雕刻研究所、歙縣老胡開(kāi)文墨廠(chǎng)、休寧萬(wàn)安羅盤(pán)工藝廠(chǎng)、祁門(mén)紅茶廠(chǎng)、屯溪漆器工藝廠(chǎng)、***知銘工藝品廠(chǎng)、***六百里猴魁茶業(yè)有限公司等為主要骨干的旅游商品龍頭企業(yè)，形成了以歙硯、徽墨、徽州四雕、***毛峰、太平猴魁、萬(wàn)安羅盤(pán)、三潭枇杷等一批有影響的具有地方特色的旅游商品品牌，培養(yǎng)了王祖?zhèn)?、朱偉、洪建華、曹篁生、蔣雨金、胡小石、陳國(guó)建、蔣勁華、汪培坤、周美洪等一批工藝美術(shù)大師和非遺傳承人。

三、現(xiàn)狀及問(wèn)題

近年來(lái)，我市充分利用資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)了一批具有地方特色

的旅游商品，主要是以歙硯、徽墨、徽州四雕、***毛峰、太平猴魁、萬(wàn)安羅盤(pán)等為主的旅游工藝品，而三潭枇杷、徽州雪梨、桔子、陽(yáng)干板栗、上豐柿子、樵山香榧、三陽(yáng)核桃、富岱楊梅、宋村葡萄、羅田草莓、干筍、干蕨菜、香菇、木耳、豆腐乳、徽州火腿等旅游商品還處于初水平開(kāi)發(fā)階段。從現(xiàn)實(shí)情況看，我市旅游商品開(kāi)發(fā)滯后于旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足旅游消費(fèi)市場(chǎng)的需求。

    一是缺乏規(guī)劃引導(dǎo)。我市旅游商品開(kāi)發(fā)缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃，地方特色商品開(kāi)發(fā)深度不夠，產(chǎn)品更新不快、與旅游業(yè)結(jié)合不緊密，大多數(shù)企業(yè)是小、散、弱、差，缺乏創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)研制新品的能力。二是初級(jí)品比重大，深加工產(chǎn)品少、附加值低。我市旅游商品尤其是土特產(chǎn)品種類(lèi)繁多、像三潭枇杷、徽州雪梨、樵山香榧、干筍、干蕨菜等，季節(jié)性短、產(chǎn)量低，再加上儲(chǔ)藏、加工、包裝工藝跟不上，這些土特產(chǎn)品只是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單粗加工，就在市場(chǎng)進(jìn)行銷(xiāo)售，大大降低了這些旅游商品的附加值。三是商品特色不夠明顯。目前，我市的旅游商品大多一些傳統(tǒng)的工藝品，往往是游客買(mǎi)的起、拿得走的商品不多，具有地方特色的紀(jì)念品更是缺乏，地方文化韻味不濃，沒(méi)有主打品牌。四是銷(xiāo)售渠道單一，流通環(huán)節(jié)多。旅游商品銷(xiāo)售主要集中在景區(qū)和周邊的農(nóng)家樂(lè)，一般是面對(duì)游客直接銷(xiāo)售，網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售還未形成；有的商品流通環(huán)節(jié)多、增加了運(yùn)行成本，商品價(jià)格高，造成游客難以承受。五是旅游商品研發(fā)人員缺乏，很難適應(yīng)旅游商品發(fā)展的需要，主要表現(xiàn)在領(lǐng)軍人物少、文化素質(zhì)低、年齡偏高、創(chuàng)作激情弱、保守思想嚴(yán)重。六是旅游商品扶持力度不夠，我市目前還沒(méi)有設(shè)立旅游商品專(zhuān)項(xiàng)資金，出臺(tái)加快發(fā)展旅游商品的意見(jiàn)，沒(méi)有給企業(yè)以實(shí)在的資金和政策支持。

四、對(duì)策和建議

1、實(shí)施政府主導(dǎo)型戰(zhàn)略，大力扶持、引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游商品的發(fā)展。各級(jí)政府加大對(duì)全市鄉(xiāng)村旅游商品扶持力度，設(shè)立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展資金，重點(diǎn)扶持鄉(xiāng)村旅游商品研發(fā)，培養(yǎng)一批“***市旅游商品示范企業(yè)”；成立旅游商品發(fā)展協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)組；編制旅游商品發(fā)展規(guī)劃；組織旅游商品企業(yè)參加全國(guó)、全省旅游商品設(shè)計(jì)大賽。加強(qiáng)旅游商品基礎(chǔ)信息建設(shè)，編印《***市旅游商品示范企業(yè)名錄》和《***市旅游商品精品圖冊(cè)》；建設(shè)旅游商品網(wǎng)；搭建“產(chǎn)銷(xiāo)研”對(duì)接平臺(tái)。

2、積極推進(jìn)旅游商品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和研發(fā)，提高商品的附加值。在生產(chǎn)方面：引導(dǎo)企業(yè)在旅游商品開(kāi)發(fā)中加強(qiáng)文化藝術(shù)性、紀(jì)念性、實(shí)用性、便攜性、真實(shí)性，注重商品包裝設(shè)計(jì)，做好產(chǎn)品的深加工，提高科技含量，增加旅游商品的附加值。銷(xiāo)售方面：積極幫助旅游商品企業(yè)生產(chǎn)的旅游商品進(jìn)飯店、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)農(nóng)家樂(lè)。研發(fā)方面：發(fā)揮我市非物質(zhì)文化傳承人的帶頭作用，鼓勵(lì)我市院校開(kāi)設(shè)旅游商品研發(fā)人才培訓(xùn)、支持旅游商品生產(chǎn)企業(yè)加強(qiáng)旅游商品研發(fā)、支持民間工藝的傳承和發(fā)揚(yáng)。

3、發(fā)掘本地特色的旅游商品，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化規(guī)?；l(fā)展。重點(diǎn)扶持徽州竹雕、徽州木雕、徽州磚雕、徽州硯雕、根雕、撕紙、徽墨、鎮(zhèn)紙、五城茶干、***徽菇、祁門(mén)紅茶、新安源有機(jī)茶、***毛峰、太平猴魁等一批集研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售于一體的旅游商品基地，形成以旅游食品、傳統(tǒng)工藝品和地方特色為主的旅游商品體系。鼓勵(lì)支持旅游商品生產(chǎn)企業(yè)向規(guī)?；?、品牌化、集團(tuán)化方向發(fā)展。

4、增強(qiáng)旅游購(gòu)物活動(dòng)的參與性，發(fā)展前店后坊的鄉(xiāng)村旅游購(gòu)物模式。

建議政府加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游商品市場(chǎng)和旅游購(gòu)物網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)，做到小而精、小而特。通過(guò)游客現(xiàn)場(chǎng)參與活動(dòng)，從而達(dá)到游客購(gòu)買(mǎi)欲望。同時(shí)，充分發(fā)揮我市土特產(chǎn)和旅游工藝品豐富的優(yōu)勢(shì)，有計(jì)劃有步驟地在鄉(xiāng)村主要景區(qū)或農(nóng)家樂(lè)建設(shè)一批前店后坊的旅游購(gòu)物專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)。

5、加大對(duì)旅游商品的宣傳力度，樹(shù)立旅游商品的品牌形象。

建議我市要利用各種形式的促銷(xiāo)會(huì)和組織參加全國(guó)旅游商品博覽會(huì)、設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)等契機(jī)，要廣泛宣傳我市旅游商品，對(duì)在全國(guó)、全省旅游商品大賽上獲獎(jiǎng)的旅游商品，要予以重獎(jiǎng)，要列入全市拳頭產(chǎn)品或知名品牌，并進(jìn)行商標(biāo)注冊(cè)，以此來(lái)保護(hù)旅游商品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。同時(shí)政府要加大對(duì)假冒低質(zhì)偽劣的旅游商品的打擊力度，真正維護(hù)我市旅游商品形象。

 

篇10

（湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南吉首416000）

［摘要］本文對(duì)德夯發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游取得的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了認(rèn)真總結(jié)分析，剖析了大湘西發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與新農(nóng)村建設(shè)的對(duì)接：產(chǎn)業(yè)方面的對(duì)接；生態(tài)方面的對(duì)接；社會(huì)文化方面的對(duì)接。

［

關(guān)鍵詞 ］大湘西；鄉(xiāng)村生態(tài)旅游；對(duì)接

［DOI］10.13939/j.cnki.zgsc.2015.13.196

1研究地域概況

大湘西，即“ 湘西地區(qū)”，是對(duì)包括張家界市、湘西自治州、懷化市以及邵陽(yáng)、永州的部分縣市在內(nèi)的整個(gè)湖南西部地區(qū)的統(tǒng)稱(chēng)。德夯在湘西自治州吉首市境內(nèi)，距吉首城約18公里，由德夯景區(qū)、峒河景區(qū)、小龍景區(qū)組成。德夯風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)山巒疊嶂，溝壑縱橫，溪河交錯(cuò)，峽谷絕壁層出不窮。景區(qū)有大龍洞、小龍洞、流紗、夯峽等瀑布群十多處，其中流紗瀑布以垂直落差216米居全國(guó)之首。自矮寨鎮(zhèn)洞溪上行4公里至德夯苗寨，沿岸筒車(chē)、水輾、古渡、小舟，伴以苗家吊腳樓，一派田園詩(shī)情。德夯風(fēng)景區(qū)是湘西苗族聚居區(qū)之一，這里保留著淳樸古老的民族語(yǔ)言、服飾、飲食宗教禮儀、歌舞等苗族風(fēng)情。其中苗族“三月三”“四月八”“百獅會(huì)”“攔門(mén)對(duì)歌”“苗鼓舞”等表演古老粗獷，極富地方民族特色。

在20世紀(jì)七八十年代，村民自發(fā)組織旅游，旅游主要是由村委會(huì)管理，但由于基礎(chǔ)設(shè)施落后，宣傳不夠，游客稀少，旅游業(yè)發(fā)展緩慢。隨著改革開(kāi)放的深入，湘西州委州政府高度重視，開(kāi)始加大宣傳力度，加大基礎(chǔ)設(shè)施投入，于1987年1月1日正式對(duì)外開(kāi)放，旅游業(yè)漸漸發(fā)展起來(lái)，1991年全年接待游客達(dá)7.15萬(wàn)人。2002年，政府通過(guò)招商引資，成立了德夯旅游公司，一方面保護(hù)生態(tài)自然資源，另一方面深度挖掘苗族傳統(tǒng)文化，打造旅游品牌，德夯旅游業(yè)飛速發(fā)展，德夯一派繁榮景象，與新農(nóng)村相得益彰。

2大湘西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與新農(nóng)村建設(shè)的對(duì)接

2.1產(chǎn)業(yè)方面的對(duì)接分析

湘西人民在嘗到旅游的甜頭之后，州委、州政府高度重視，充分利用湘西的特色文化、山水風(fēng)光、民族風(fēng)情等旅游資源，實(shí)施旅游帶動(dòng)戰(zhàn)略，開(kāi)發(fā)神秘湘西，旅游產(chǎn)業(yè)呈跳躍式超常規(guī)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。德夯就是在這種形式下依托良好的自然景觀(guān)及民族文化優(yōu)勢(shì)，通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，帶動(dòng)了具有當(dāng)?shù)靥厣蛢?yōu)勢(shì)的菜油、峰密、柑子、生姜、獼猴桃、醋蘿卜等農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工與銷(xiāo)售，成為旅游者喜歡和購(gòu)買(mǎi)的商品，這既有利于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，又促進(jìn)了德夯農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。尤其是德夯近幾年開(kāi)發(fā)“農(nóng)家樂(lè)”鄉(xiāng)村旅游以來(lái)，不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)丶Z食、水果、禽蛋、蔬菜等農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，而且還無(wú)形中培育了一批“綠色養(yǎng)殖業(yè)”專(zhuān)業(yè)戶(hù)，加大了對(duì)綠色食品及新品種的種植，并把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)一步推廣，促進(jìn)了一系列袋裝野菜旅游商品的加工和開(kāi)發(fā)，發(fā)展了許多諸如醬菜、肉食腌臘、果王素加工廠(chǎng)，有力地推動(dòng)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向優(yōu)質(zhì)、高效、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)等深度開(kāi)發(fā)及加工的方向調(diào)整和發(fā)展。筆者調(diào)查得知，德夯在2001年開(kāi)發(fā)“農(nóng)家樂(lè)”之前，村民主要靠種植玉米、土豆、零星水稻、烤煙維持生計(jì)，因這些產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成貨幣的環(huán)節(jié)多，轉(zhuǎn)化慢、難，農(nóng)民生活都比較困難。自從開(kāi)發(fā)“農(nóng)家樂(lè)”以后，村民除搞好傳統(tǒng)的農(nóng)事活動(dòng)以外，剩余的勞動(dòng)力從事農(nóng)家餐飲、住宿、采摘等旅游接待，每家旅游收入年均達(dá)4萬(wàn)多元，相當(dāng)于旅游開(kāi)發(fā)前的6倍之多，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。村民也不愿外出打工了，因?yàn)槁糜谓哟兴械氖卟?、水果都要靠自己種植，旅游旺季忙于旅游接待，淡委忙于農(nóng)業(yè)，已經(jīng)夠累的了。村民還集資修起了馬路，各家都蓋起了新房，村民靠發(fā)展鄉(xiāng)村旅游脫貧致富了。

2.2生態(tài)方面的對(duì)接分析

德夯通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，使該地區(qū)農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用化肥、農(nóng)藥的增長(zhǎng)，畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖面積的不斷擴(kuò)大，農(nóng)村垃圾和生活污水排放無(wú)序，使鄉(xiāng)村資源環(huán)境破壞嚴(yán)重；另外受整個(gè)湘西大環(huán)境的影響，近幾年，陸續(xù)上了一批耗能高、附加值低的粗加工企業(yè)，如采礦業(yè)；加上湘西人民的生活仍沿襲著幾千年的“伐木取暖、用柴燒飯、用樹(shù)建宅”的原始生活方式，這或多或少地給環(huán)境留下了隱患?？傊?，這種工、農(nóng)業(yè)的粗放式經(jīng)營(yíng)，使環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，能源在無(wú)形中浪費(fèi)掉，這與新農(nóng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求背道而馳。

因此，德夯風(fēng)景區(qū)針對(duì)以上這些情況采取了有力的措施，一是實(shí)施“三清六改”工程，即清垃圾、清污泥、清路障、改路、改水、改廁、改溝、改圈、改電等，引導(dǎo)村民切實(shí)解決住宅與牲畜圈舍混雜問(wèn)題，改善鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生。二是搞好四種模式的村莊改造，即整治“閑置房”、改造整修村莊、建農(nóng)民社區(qū)新村、對(duì)拆舊建新的房屋整體改造等。三是鼓勵(lì)村民用空心小砌塊建房，從源頭上切斷破壞森林的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。四是建立生態(tài)農(nóng)、林補(bǔ)償制度，鼓勵(lì)發(fā)展高效節(jié)能的林業(yè)和農(nóng)業(yè)，推動(dòng)天然林保護(hù)工程的實(shí)施，通過(guò)退耕還林，封山育林等手段，實(shí)現(xiàn)林業(yè)生態(tài)化、能源多樣化、農(nóng)業(yè)效益化，確保農(nóng)村污染源的杜絕，實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)平衡難題。

2.3社會(huì)文化方面的對(duì)接分析

德夯特有的傳統(tǒng)文化、奇風(fēng)異俗，對(duì)外界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，深深吸引著人們?nèi)ヌ狡嬖L(fǎng)幽。然而，隨著旅游者的增多，異地文化的干擾，非鄉(xiāng)村文化逐漸滲透，加上村民本身又有一種“遠(yuǎn)香近臭”的思想，使得當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族文化、民風(fēng)民俗被淡忘，有的甚至同化。如：不唱本土本鄉(xiāng)苗歌而改唱現(xiàn)代流行歌曲；刻意拆掉傳統(tǒng)民居而建起鋼筋水泥樓房；特別是傳統(tǒng)民族服飾的同化更為嚴(yán)重，在德夯，即使是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，穿苗服的人越來(lái)越少，取而代之的是都市流行的牛仔被、T恤衫，各式各樣的超短裙等。這種同化是通過(guò)旅游所帶來(lái)的外來(lái)文化對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)生的潛移默化影響的結(jié)果，也可稱(chēng)為漢化。因此，德夯風(fēng)景區(qū)有針對(duì)性地豐富“農(nóng)家樂(lè)”的旅游內(nèi)涵，村民組織了“民族文藝表演隊(duì)”和“農(nóng)民時(shí)裝隊(duì)”，在篝火晚會(huì)上盡情展示傳統(tǒng)民族服飾，并唱苗歌，跳苗舞等，那些在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中被人們所遺忘或被埋沒(méi)的寶貴民族文化遺產(chǎn)又重見(jiàn)天日，獲得新生。

3鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展對(duì)德夯新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境影響分析

德夯村民嘗到了發(fā)展旅游業(yè)的甜頭之后，更是主動(dòng)積極參與，滿(mǎn)懷信心，對(duì)旅游管理部門(mén)制定的政策措施主動(dòng)配合，并隨時(shí)了解學(xué)習(xí)國(guó)家旅游方面的方針政策、法律法規(guī)及其他致富信息門(mén)路，提高了素質(zhì)，同時(shí)也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。通過(guò)鄉(xiāng)村旅游，當(dāng)?shù)卮迕裢瑖?guó)內(nèi)外不同層次的旅游者的交流過(guò)程中，了解了對(duì)方，也了解了世界各地，包括最新的旅游動(dòng)態(tài)，服務(wù)意識(shí)，逐漸形成了一種超前的旅游經(jīng)營(yíng)理念。許多居民在長(zhǎng)期的旅游接待中學(xué)會(huì)了許多旅游接待經(jīng)驗(yàn)，能對(duì)不同的游客偏好有一個(gè)大致的了解，在接待過(guò)程中一般能符合游客的心意，得到了旅游者的好評(píng)。有的村民還能說(shuō)幾句簡(jiǎn)單的日語(yǔ)、英語(yǔ)、韓語(yǔ)，甚至還有遠(yuǎn)見(jiàn)的村民把孩子直接送到吉首大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)外語(yǔ)，回來(lái)后當(dāng)起了外語(yǔ)導(dǎo)游，在接待外國(guó)旅游者時(shí)具有語(yǔ)言方面的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也促進(jìn)了東西方文化的交流。德夯居民淳樸、勤勞、善良，并且文明經(jīng)商、童叟無(wú)欺，成為大湘西旅游區(qū)的典范。村民的環(huán)保意識(shí)也大大增強(qiáng)，他們深知旅游資源的破壞意味著什么，每個(gè)人都配合上級(jí)主管部門(mén)清掃門(mén)前的生活垃圾，并主動(dòng)放到政府指定的區(qū)域，他們不再亂砍濫伐，并相互監(jiān)督，公開(kāi)同破壞生態(tài)的犯罪分子作斗爭(zhēng)。在德夯社區(qū)，還經(jīng)常舉行“星級(jí)文明戶(hù)”“五好家庭”等評(píng)比活動(dòng)，并同鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量掛鉤，促進(jìn)了相互團(tuán)結(jié)，家庭和睦，村民在農(nóng)閑時(shí)不再無(wú)所事事，惹是生非，逐漸從原來(lái)的打架、賭博、酗酒、斗毆等不良風(fēng)氣中解脫出來(lái)，并且自發(fā)的組織民兵日夜輪流巡邏、抵制外來(lái)的歪風(fēng)邪氣，如今，德夯社會(huì)風(fēng)氣、社區(qū)治安明顯好轉(zhuǎn)，一派欣欣向榮的景象，德夯的旅游業(yè)已具規(guī)模，走向了正軌。

4結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游促進(jìn)了德夯少數(shù)民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，德夯少數(shù)民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)反過(guò)來(lái)也促進(jìn)了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展，相互構(gòu)成和諧，德夯一派繁榮昌盛景象。

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