鄉(xiāng)村旅游的本質特征范文

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鄉(xiāng)村旅游的本質特征

篇1

關鍵詞:鄉(xiāng)村旅游 本質特征 文化旅游

在中國,隨著政局的穩(wěn)定,改革與開放的進一步放寬,各種新生事物層出不窮,賺錢的機會

也越來越多,旅游業(yè)在其他行業(yè)的帶動下,也是得到了絕佳機會,獲得了蓬勃發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游更是利用自身優(yōu)勢,異軍突起。當然,在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中,因仍處于摸索階段,故不可避免地存在這樣那樣的問題,但總的來說,前景還是可觀的。

1鄉(xiāng)村旅游的相關認識

1.1鄉(xiāng)村旅游的基本概念

鄉(xiāng)村旅游特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開展的,以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗文化、鄉(xiāng)村田園風光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎的旅游活動,即以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動屬于環(huán)境旅游范疇,以具有鄉(xiāng)村性的人文客體為吸引物的旅游活動屬于文化旅游范疇。所以,鄉(xiāng)村旅游包括了鄉(xiāng)村性的環(huán)境旅游和鄉(xiāng)村民俗文化旅游。在某一鄉(xiāng)村地區(qū)開展鄉(xiāng)村旅游活動,活動內(nèi)容究竟是以環(huán)境旅游為主,還是以文化旅游為主,取決于該地區(qū)的本質特征。

1.2鄉(xiāng)村旅游本質特征的認識

鄉(xiāng)村旅游始于法國,其最初的發(fā)展是歐美度假旅游發(fā)展的一種空間選擇。始于一群貴族到鄉(xiāng)村度假,品嘗野味,乘坐獨木船,與當?shù)剞r(nóng)民同吃同住。通過這些活動,他們重識了自然,加強了城鄉(xiāng)居民之間的交往。后來,各國相繼有了鄉(xiāng)村旅游。至20世紀80年代后,歐美鄉(xiāng)村旅游已走上規(guī)范發(fā)展的軌道,顯示出極強的生命力和越來越大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2 鄉(xiāng)村旅游的市場開發(fā)

開發(fā)農(nóng)業(yè)旅游資源,主要是對農(nóng)事活動、農(nóng)村部落、農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)生態(tài)、農(nóng)業(yè)收獲物等農(nóng)村事物進行開發(fā)。分析各省的發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的條件,包括發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、農(nóng)業(yè)特色優(yōu)勢和客源優(yōu)勢等,為區(qū)域農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)提供了依據(jù)。進行鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)有多重意義。

2.1鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的意義

它迎合了都市人“回歸自然”的心理需求,且從另一面也圓了都市人的綠色夢,亦豐富了我國生態(tài)旅游的內(nèi)容;符合我國旅游產(chǎn)品結構化調(diào)整的客觀要求,是旅游開發(fā)形式轉型的新探索。

2.2鄉(xiāng)村旅游市場特點

就國際市場而言,旅游業(yè)市場已發(fā)展成熟,已形成了“觀光(感知)、度假(享受)、專題(認知)”三合為一的旅游產(chǎn)品復合體。即鄉(xiāng)村旅游具有田園觀光、休閑度假、自然生態(tài)和民俗文化專項旅游的綜合功能。

就國內(nèi)市場而言,因國內(nèi)旅游市場起步晚,發(fā)展仍處于初級階段。絕大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游者享受到的是較低價位的消費水準、較低檔次的旅游服務和較低層次的精神感受,對旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動和傳統(tǒng)節(jié)慶活動具有極大依托性。但對自然環(huán)境的天然性、純凈性、優(yōu)美性要求越來越高,對人文環(huán)境的古樸、新奇、“鄉(xiāng)土味”、“民族味”的呼聲越來越強,作為旅游目的地,這些都是吸引游客的必備條件。

2.3鄉(xiāng)村旅游需求趨勢

單說國內(nèi),對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求仍表現(xiàn)出明顯的需求層次初級階段的特征,尚停留在觀光——休閑娛樂階段,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型單一,產(chǎn)品粗糙,經(jīng)營粗放。當然,隨著我國經(jīng)濟的快速健康發(fā)展,旅游正逐漸成為一種普遍的生活方式,國內(nèi)旅游多極化趨勢和旅游消費個性化發(fā)展趨勢正旺,國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游也正向著融觀賞、考察、學習、參與、娛樂、購物和度假于一體的綜合型方向發(fā)展,國內(nèi)的需求層次也在不斷提高??傮w來看,當前鄉(xiāng)村旅游需求呈現(xiàn)多元化、多樣化、特色化的發(fā)展趨勢,游客對環(huán)境旅游與文化旅游緊密結合的多功能、復合型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求日漸旺盛。

就旅游產(chǎn)品而言,鄉(xiāng)村旅游是一個內(nèi)涵豐富、形式多樣的旅游活動,是系列產(chǎn)品的集合,是一個產(chǎn)品集,它所提供給游客的旅游產(chǎn)品,可以是復合型的,可以是單功能型的,能夠很好地滿足不同群體的消費者。也就是說,不同區(qū)域、不同群體對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品都會有一定的需求,所以鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和建設面對的是整體的旅游消費市場,應根據(jù)個性化需求分層次進行開發(fā)和建設。

2.4鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的規(guī)劃與設計:以案例研究為主

有的專家,如王仰麟、祁黃雄,借鑒區(qū)域旅游規(guī)劃的一般流程,結合農(nóng)業(yè)開發(fā)實踐,對區(qū)域觀光農(nóng)業(yè)規(guī)劃的一般過程和方法進行了探索,即在對市場、區(qū)位、自然、社會經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)基礎、旅游發(fā)展基礎等開發(fā)條件的分析和評價的基礎上,確立了規(guī)劃區(qū)的性質和發(fā)展方向,進行總體布局和功能區(qū)分,并對觀光農(nóng)園進行了CI形象設計。

而章錦河等專家分析了安徽黑多縣宏村古村的情況后,提出了宏村古村落旅游形象定位理念,并就主題口號、視覺形象、行為形象進行了方案設計,另有多位專家學者分別就西雙版納膠園農(nóng)場度假區(qū)、南京湯泉農(nóng)業(yè)科技師范園、昆明市呈貢縣觀光農(nóng)業(yè)、廣州市郊滿山農(nóng)莊進行了旅游規(guī)劃的案例研究,進一步豐富了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究內(nèi)容。但這些案例研究的缺點是:大多停留在定性研究和一般的歸納總結水平上,缺乏理論的抽象,研究方法也比較簡單。

3 存在的問題與對策

3.1存在的問題

發(fā)展策略是我國鄉(xiāng)村旅游研究的另一熱點,但存在的問題也不容忽視。我國目前觀光農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展中存在的問題,即觀光功能、區(qū)位功能設計簡單、重復,缺乏特色;農(nóng)業(yè)基礎薄弱,資金投入不足;我國農(nóng)村人口過多,客源市場有限;生態(tài)環(huán)境和景觀的破壞;觀光農(nóng)業(yè)園土地使用的非農(nóng)化傾向突出等。對此,我們既要堅持持續(xù)發(fā)展,又要根據(jù)現(xiàn)實分階段發(fā)展;既進行生態(tài)消費,又要注意生態(tài)保護;既要促進農(nóng)業(yè)用地的合理流轉,又要保證農(nóng)業(yè)土地的正確使用方向等相應的對策和主張。

3.2相應的對策

如以旅游城市為客源市場的鄉(xiāng)村旅游開發(fā),我們可以提出面向回城知青、城市離退休職工、周末工薪階層、城市學生和自城市輸出的外國游客等幾個富有潛力的市場,開發(fā)農(nóng)業(yè)旅游、鄉(xiāng)村民俗旅游的策略。

就像前面所談到的,可以把農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文化的“和諧相融”作為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重點來講。

都市文化屬于先進文化,其對傳統(tǒng)文化的吸附與沖擊可想而知,舊難敵新,現(xiàn)代文化的魅力難以抗拒也不應抗拒,要發(fā)展就得接受新事物,鄉(xiāng)村旅游也不例外。鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者應有超越農(nóng)耕文化社會階段的現(xiàn)代意識,既是農(nóng)耕文化“戲中人”,又是農(nóng)耕文化這場戲的“導演”,清醒地抉擇兩種文化的精華,使其有主賓、分主次地熔鑄與鄉(xiāng)村旅游大地上。 當然,要搞好鄉(xiāng)村旅游需要很長的一段時間,但是,其前景還是廣闊的。它投資少,風險小,是一項創(chuàng)意到位即可“點石成金”的旅游項目。

參考文獻:

[1]潘新華,劉平安.延安旅游業(yè)的發(fā)展途徑.改革與戰(zhàn)略,2005,(138):28.

篇2

[摘 要]由于旅游業(yè)的迅速發(fā)展和巨大成功,各地紛紛將旅游業(yè)作為區(qū)域經(jīng)濟的主導產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè)來培育,形成一股“旅游產(chǎn)業(yè)熱”。

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申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學術交流,如有侵犯您的權益,請及時告知我們,本站將立即刪除有關內(nèi)容。 [摘 要]由于旅游業(yè)的迅速發(fā)展和巨大成功,各地紛紛將旅游業(yè)作為區(qū)域經(jīng)濟的主導產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè)來培育,形成一股“旅游產(chǎn)業(yè)熱”。然而,旅游業(yè)的本質特征決定了將旅游業(yè)定位于主導產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè)必須十分謹慎。在對當前的流行觀點進行批判性評價的基礎上,本文運用主導產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè)的選擇基準,對旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位進行了分析,發(fā)現(xiàn)旅游業(yè)并不是主導產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè)的最佳候選者。同時,結合黑龍江省的實際情況,提出了黑龍江省旅游業(yè)不應定位于主導產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè),而應定位于關聯(lián)產(chǎn)業(yè)的觀點。[關鍵詞]旅游業(yè);產(chǎn)業(yè)地位;主導產(chǎn)業(yè);支柱產(chǎn)業(yè);關聯(lián)產(chǎn)業(yè);黑龍江省[中圖分類號]F590[文獻標識碼]A[文章編號]1002―5006(2004)06―0028―05

篇3

關鍵詞:特色旅游;旅游文化;旅游資源

中圖分類號:f59文獻標識碼:a文章編號:1006-4117(2011)06-0335-01

一、特色旅游的成因與定義

學者們對國內(nèi)特色旅游的成因的探討,主要從特色旅游的作用、資源條件、品牌競爭、市場需求等方面進行的,如梁向明認為特色是旅游業(yè)的靈魂和生命,沒有特色,發(fā)展趨同,便會喪失競爭力和生存基礎。特色旅游就是本著人無我有、人有我新、人新我氣、以奇制勝的原則,招徠游客,繁榮與發(fā)展旅游業(yè)。葉張煌認為特色旅游是以“產(chǎn)品個性化、專業(yè)化、精品化”為主的特色品牌競爭格局滿足消費者需求。徐斌認為隨著旅游市場呈多層次、多樣化的發(fā)展趨勢,旅游方式由靜態(tài)觀光旅游向動態(tài)旅游和參與性旅游轉變,生態(tài)旅游、知識文化旅游、體育旅游和休閑娛樂旅游等特色旅游的總需求量增加。

二、特色旅游的影響因素

(一)特色文化與特色旅游研究。文化是特色旅游的靈魂,因此,學者們對特色旅游與特色旅游文化的關系問題進行了較為深入的研究。楊阿莉從絲綢之路文化視野的角度主張,一要重振固有的歷史文物古跡文化旅游特色,二要深入挖掘民族文化和宗教文化旅游特色,三要構建合理的絲綢文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)模式。

(二)經(jīng)濟發(fā)展與特色旅游研究。經(jīng)濟狀況是開展特色旅游的經(jīng)濟基礎,馬智芳認為發(fā)展特色旅游可以逐步形成淡季不淡、旺季拉長的旅游業(yè)發(fā)展新局面。劉暉認為民族特色旅游對民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義,主要表現(xiàn)在增加經(jīng)濟收入、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構、改善基礎設施等方面。

(三)資源環(huán)境與特色旅游的關系研究。資源環(huán)境是發(fā)展特色旅游的物質基礎和背景條件,梁向明認為特色旅游資源是發(fā)展特色旅游的根基和創(chuàng)造名牌旅游產(chǎn)品的重要前提。祥從文化資源環(huán)境分析的角度,認為風情旅游由于能極大的滿足現(xiàn)代人的求新、求異、求知、求趣的心理要求,所以一直是特色旅游的重頭戲,它與山水風光旅游、文物古跡旅游等并列構成特色旅游的系列產(chǎn)品。

三、特色旅游的分類研究

(一)生態(tài)旅游:針對目前國內(nèi)生態(tài)旅游研究的現(xiàn)狀,盧小麗主張國內(nèi)的旅游研究者和管理者應注意到生態(tài)研究重點已轉向如何教育旅游者和對生態(tài)旅游進行規(guī)劃管理和最小影響等方面,還要在關注旅游扶貧這一目標的基礎上將社區(qū)受益同旅游影響研究結合起來。

(二)鄉(xiāng)村旅游:王秀紅論述了國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游理論研究方面的問題。方賢寨通過國內(nèi)外的鄉(xiāng)村旅游的比較來探討中國鄉(xiāng)村旅游的未來發(fā)展。賽江濤主張豐富鄉(xiāng)村旅游的的理論體系和指導鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)實踐。吳必虎對我國大都市郊區(qū)鄉(xiāng)村旅游地的空間結構進行了研究。尹振華對我國鄉(xiāng)村旅游中的文化問題進行了研究。

(三)民族風情旅游:丁健認為民族特色與民族知名度、交通條件、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平、客源市場、旅游地民族形象、有無著名風景點或風景區(qū)、空間聚集與競爭、決策者行為、當?shù)鼐用竦膽B(tài)度是民族旅游開發(fā)的主要影響因素。武魏巍認為發(fā)展民族旅游地現(xiàn)實意義在于能充分利用民族區(qū)域的自然和社會資源,調(diào)整幼滑產(chǎn)業(yè)結構、脫貧致富,帶動民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、促進當?shù)孛褡迳鐣M步,提高文明程度。

(四)體育旅游:江濤認為通過文化透視的體育旅游能有效滿足現(xiàn)代人審美的需要,體育旅游與文化的融合,有效提高神會效益;文化滲透的體育旅游為社會發(fā)展提供健康的人力資源。于素梅建議發(fā)揮體育資源的特色優(yōu)勢、以市場為導向、維護與開發(fā)相結合。蘇肖晴建議制定體育旅游發(fā)展規(guī)劃、協(xié)調(diào)與相關旅游產(chǎn)業(yè)的關系、積極開發(fā)國際體育旅游市場、高度重視體育旅游市場的空間范圍選擇。

(五)會展旅游:王春蕾對會展旅游的概念與內(nèi)涵、操作方式等若干基礎問題進行了梳理;鄭四渭闡述了國外會展旅游對國內(nèi)的啟示;王保倫從產(chǎn)業(yè)關聯(lián)的角度研究探討了會展旅游鏈的內(nèi)涵和本質特征;李香華認為會展旅游的積極作用在于它是增加客源、增加收入的有效途徑,旅游區(qū)增加活力的動力源,能促進服務、交通等軟、硬環(huán)境的配套發(fā)展和社會環(huán)境的穩(wěn)定。

(六)醫(yī)療保健游:中醫(yī)藥旅游是依賴于我國豐富的藥物資源和博大精深的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化發(fā)展起來新興旅游項目。它的出現(xiàn)是人們不斷增長的旅游需求推動的結果,反過來,它又順應和滿足了人們多方面的旅游消費需求;它的發(fā)展有利于保護和弘揚中國傳統(tǒng)文化,更重要的是有利于我國中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的國際化與現(xiàn)代化。中醫(yī)藥旅游的開發(fā)為我國旅游產(chǎn)業(yè)特色化發(fā)展起到推波助瀾。

四、特色旅游發(fā)展中應注意的幾個問題

董笑梅認為發(fā)展特色旅游應注意:第一,資源的認識與評價;第二,產(chǎn)品開發(fā)的突出問題和少數(shù)民族文化的保護;梁向明認為要發(fā)展特色旅游,必須衡量特色旅游資源的標準是旅游資源的稀有度、古老性、歷史地位以及旅游者生活的文化環(huán)境與當?shù)匚幕h(huán)境之間的差異性。馬智芳認為在發(fā)展特色旅游時,必須與當?shù)鼐唧w情況結合起來,在充分體現(xiàn)出特色旅游資源與特色旅游產(chǎn)品。

參考文獻:

篇4

關鍵詞: 岑鞏文化旅游 異質性 體驗式旅游 完形心理學

文化與旅游自古相生相伴,作為獨立的、商業(yè)化的旅游形式,文化旅游出現(xiàn)于二十世紀七十年代,隨后迅速增長。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計與預測,文化旅游現(xiàn)已占到所有旅游形式的百分之五十左右,其市場需求以每年百分之十五的速度快速增長。文化旅游有著不同內(nèi)涵,較著名的觀點有以下幾種:世界旅游組織及歐洲旅游與休閑教育協(xié)會(ATLAS)對文化旅游的定義是指人們?yōu)榱藵M足自身文化需求而前往日常生活以外的文化景觀所在地進行的非營利性活動(Bob Mckercher&Hilary du Cros 2005)。旅游研究學者Bachleitne則認為:文化旅游將觀察者帶進過去的文化之中,從而幫助他們從不同視角看待當前(彭琬琰,2011)。Reisinger認為文化旅游是指那些對體驗文化經(jīng)歷有特殊興趣的游客發(fā)生的旅游行為,文化旅游除了一般的遺產(chǎn)旅游,還包括藝術、信仰、習俗等(Reisinger 1994)。綜上,不難發(fā)現(xiàn),文化旅游充滿了異質化,充滿了體驗性。本文從異質化和體驗性角度談談岑鞏文化旅游。

“岑鞏”即貴州省的“岑鞏縣”,古稱“思州”,有“先有思州后有貴州”之說。岑鞏文化具有鮮明的苗族、侗族文化特色,特色鮮明,源遠流長,是中國封建社會中后期的杰出地域文化,是中國傳統(tǒng)文化傳承的典型標本。岑鞏文化旅游可以讓游客認識到岑鞏地區(qū)優(yōu)秀的歷史文化,體驗文化魅力,豐富人民精神文化生活。

一、從異質化看岑鞏文化旅游

近年來,隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展,隨著教育的飛速發(fā)展,國民素質有了較大程度的提高,人們對于旅游過程中文化品位提升的期望越來越高。根據(jù)美國心理學家、人本主義心理學的創(chuàng)立者亞伯拉罕?馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》中提出的馬斯洛需要理論,人們在滿足生理需要和安全需要之后,就會有自我需求。文化旅游則是自我體驗、自我需求的重要內(nèi)容之一。

文化性是文化旅游公認的特性,但作為獨立的商業(yè)化旅游形式,消費性是文化旅游的本質特征,即旅游者通過文化旅游消費過程滿足自身對異地、異族文化的求知、放松身心的欲望(參蔣昕,2009)。人們對異地異質文化總是有所求知和憧憬的,希望離開自己的生活環(huán)境,觀察、感受、體驗異地或異質文化,滿足異質文化的介入或參與異地文化需求沖動的過程。人們對于異地文化的探尋與追求,對于異地文化的認知和享受,異質性是旅游產(chǎn)生的前提條件,旅游產(chǎn)品的獨特性越強,文化內(nèi)涵越豐富,就越能吸引旅游者。

相對大城市的旅游者,岑鞏文化旅游是一種特殊的、異質的文化產(chǎn)品,是一種鄉(xiāng)村旅游,有著特殊的文化內(nèi)涵,能滿足旅游者精神文化的需要。因此,交通不便的岑鞏保持了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品文化特色的濃郁性和真實性,是鄉(xiāng)村旅游魅力持續(xù)不減的基礎。岑鞏文化旅游能滿足旅游者“求新、求異、求樂、求知”的心理需求,是高層次的文化旅游產(chǎn)品。

岑鞏文化旅游是鄉(xiāng)村旅游,相對于城市文化來說,可以稱得上一種異質文化。一般來說,城市生活是全社會生活的樣板,是鄉(xiāng)村模仿和發(fā)展的方向。城鄉(xiāng)的差距造成城里人的優(yōu)越感和鄉(xiāng)下人的自卑感。中國幾千年的鄉(xiāng)土文化彌散于社會的每一個角落,雖然可以從外表上分為若干亞文化群,其基底卻近乎一致。所以當某人覺得自己已超越自己原有的文化群時,得到別人的承認成為一種心理需求。鄉(xiāng)村旅游滿足了這種需求,成為城里人向鄉(xiāng)下人展示的平臺(肖亞波,2007)。因此可以說,岑鞏文化旅游是城市生活消費的新時尚,這種時尚文化的基礎是對城市生活的一種行為展示。

二、從體驗式旅游看岑鞏文化旅游

現(xiàn)代市場環(huán)境中的文化旅游的經(jīng)營必須立足于滿足消費者的需求,以旅游者對旅游體驗的期望為起點,以關注旅游者實際的旅游體驗為落腳點和后續(xù)工作的基礎(蔣昕,2009)。岑鞏有非常淳樸的部落,適合發(fā)展體驗式旅游,這種體驗式旅游主要體現(xiàn)在腦力參與和體力參與兩方面。

(一)腦力參與

腦力參與主要指借用當?shù)毓适禄蛘邆髡f促進旅游者加深對當?shù)匚幕纳疃润w驗。如在岑鞏,我們可以用陳圓圓的故事促進旅游者腦力參與的深度體驗。

電視劇《江山風雨情》中的“沖冠一怒為紅顏”,秦淮八艷之首陳圓圓被歷史推向了前臺,成為改朝換代的關鍵人物。劇中,陳圓圓因弟弟被殺而離開吳三桂,從此下落不明,實際上是歸隱思州。陳圓圓歸隱古思州是吳三桂的意思,因為長子吳應熊被清軍打下牢獄后又被處死,為了保住吳家的香火,遂托軍師馬寶掩護陳圓圓及其次子吳啟華來古思州隱居,以衍后代。因為當時古思州隸屬于貴州,而貴州又屬于吳的勢力范圍,特殊的地理形勢為陳氏的歸隱提供了天然的屏障。

要讓旅游者增加在岑鞏停留的時間,增加其在岑鞏的消費,不僅可以讓旅游者參觀陳園園墓碑等遺跡,還必須在岑鞏旅游過程中加入陳園園傳說元素,以吸引旅游者在旅游信息的接收過程中化被動為主動,從而深化岑鞏文化旅游的體驗深度,使陳圓圓的歷史傳說鮮活起來。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),歷史傳說或歷史故事能直接或間接地讓旅游者憑腦力參與勞動,從而給人們帶來愉快,給人們帶來歡樂,提高游客的滿意度。

(二)體力參與

“思州儺技”的聲名已沖出亞洲,在國外和海峽兩岸產(chǎn)生了一定的影響。思州儺文化是震撼靈魂的原生態(tài)藝術,思州儺文化原始古樸,內(nèi)容豐富,保存完整。古思州有“儺窩”的美譽。儺戲、儺技采取邊歌、邊祭、邊舞、邊獻絕技的表演形式,使演出場面環(huán)環(huán)相扣,險象迭生,令人驚心動魄(參陳昌茂,張美麗,2010)。整個活動表演分為兩部分,一是法事表演,二是正戲表演。法事表演內(nèi)容主要有唱、誦、舞、踏罡;特技表演有上刀山、過刀橋、下火海、撈油鍋、開紅山、懸梁吊斗、喊竹、手訣,等等(李繼昌,1997)??梢宰屄糜握邊⑴c儺戲、儺舞的表演,參與儺技中的“喊竹”、“下火?!钡然顒樱屄糜握吒淖冊猩鐣巧?,置身于一個具有“導瀉效應”的場景中,旅游者可以無所顧忌地表演,宣泄自己平時克制的感情,進入一個帶有戲劇舞臺和幻想色彩的生活世界,從而讓旅游者忘我,為人們的生活帶來歡愉。

三、從完形心理學看岑鞏文化旅游

完形心理學認為在將刺激組織為一個整體的過程中,個人會將突出的刺激從不突出的刺激中區(qū)分出來,從而構成個人的知覺對象。完形心理學的核心概念是知覺感到的東西要多于眼睛見到的東西,有機體的心理活動是一個“自我―行為環(huán)境―地理環(huán)境”動力交互作用的場,其中地理環(huán)境是現(xiàn)實的環(huán)境,行為環(huán)境是自我意想中的環(huán)境(亨利?阿賽爾,2000)。岑鞏文化旅游的關鍵在于多樣化地開展儺文化活動項目,通過腦力與體力的參與調(diào)動旅游者的積極性,使其更加直接地感知岑鞏文化旅游,主動調(diào)節(jié)、改善其文化旅游體驗的過程,向旅游者傳遞儺戲、儺舞和儺技的真實體驗,而這一體驗過程以互動為基礎,旅游者在儺戲、儺舞和儺技的體驗過程中的心理知覺決定了其最終的自我評價,從而達到理想的體驗結果。

完形心理學還告訴我們,在知覺過程中,某些距離較短或互相接近的部分,容易組成整體。鑒于此,岑鞏文化旅游中凸顯的“圖形”――岑鞏各類文化旅游活動應該統(tǒng)一在相互關聯(lián)的岑鞏文化主題領域中,通過連貫的、系列的文化主題確保旅游者感知到的“圖形”是岑鞏文化旅游整體的有機組成部分。我們可以把岑鞏文化旅游劃分為五個主題,即岑鞏文化“三特”、“八古”、“四美”、“十謎”和“十二絕”等。主題一是令人贊美的岑鞏文化“三特”,即天馬云門特大溶洞、水尾將軍巖特大溶洞等。主題二是聞名遐邇的岑鞏文化“八古”,即思州古城遺址、中木召古夜郎國都遺址、水尾隘門古建筑遺址等。主題三是人人向往的岑鞏文化“四美”,即美麗的龍鰲河風光、美麗的大樹林苗寨風光等。主題四是令人深思的岑鞏文化“十謎”,即思陽出土銅鑼之謎、思陽白崖懸棺葬之謎等。主題五為拍案稱奇的“岑鞏儺技十二絕”,即上刀山、過火海、撈油鍋、踩紅犁等。這樣旅游者在岑鞏文化不同主題的變換體驗中感知岑鞏文化的美麗與古樸,從而獲得愉悅的心理感受。

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篇5

[關鍵詞]旅游地;聚居空間;研究進展;述評

[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-5006(2016)08-0040-12

Doi: 10.3969/j.issn.1002-5006.2016.08.009

引言

希臘學者Doxiadis于20世紀50年代提出“人類聚居學”理論,指出人類聚居是“人類為自身所作出的地域安排,是人類活動的結果,其主要目的是滿足人類生存的需求”[1]。中國學者吳良鏞院士發(fā)展Doxiadis的聚居學思想,結合中國國情,將聚居定義為:“是人類居住活動的現(xiàn)象、過程和形態(tài)”[2]。1976年,在加拿大的溫哥華召開的第一次人類住區(qū)國際會議正式接受了人類聚居的概念。聚居既是一種空間現(xiàn)象,也是一種復雜的經(jīng)濟、文化現(xiàn)象和發(fā)展過程。

旅游地是典型的人地關系相互作用的特殊區(qū)域,旅游成為現(xiàn)代社會最大規(guī)模的人口流動,正在不可逆轉地改變著聚居空間演變進程。隨著人類旅游活動影響范圍和強度的增加,聚居空間逐漸外向化并融入所在的旅游空間。聚居空間的演變過程是深入理解旅游地人居環(huán)境系統(tǒng)演變機理與社會調(diào)控的關鍵所在[3-5]。因而,聚居空間構成了解讀旅游地轉型的重要和獨特視角。越來越多的學者關注人類活動過程對聚居的物質空間、社會空間的改變方式、強度和影響機制 [2,6-17],聚居研究尺度已由最初的城市擴展到區(qū)域、鄉(xiāng)村,從空間分析逐漸向社會和人文方向轉變,更加關注公平性[15]。但目前研究較多集中在由城鎮(zhèn)化、工業(yè)化等主導下的聚居變遷研究,需進一步關注旅游快速發(fā)展背景下聚居現(xiàn)象研究,深入探討人類旅游活動因素與人居環(huán)境的相互關系的研究。這在一定程度上將揭示旅游地聚居現(xiàn)象、過程及形態(tài)背后所涵蓋的本質特征與地域規(guī)律,為我國不同地域環(huán)境下人居環(huán)境建設與空間調(diào)控提供一定的參考。

通過系統(tǒng)梳理Annals of Tourism Research、Tourism Geographies、Environment and Planning、International Journal of Urban and Regional Research、Journal of Rural Studies、Landscape and Urban Planning、《城市規(guī)劃》《地理學報》《地理研究》《地理科學》《旅游學刊》等國內(nèi)外核心期刊的98篇相關文獻發(fā)現(xiàn),旅游地聚居已成為地理學、人居環(huán)境學、社會學等研究的熱點。相關研究進展可以歸納為以下幾個方面。

1 旅游地聚居空間演化的過程

旅游地聚居空間演化經(jīng)歷外部擴展和內(nèi)部重組雙重過程,分別以“增生”和“替代”的方式重構聚居空間。經(jīng)歷從非旅游功能向旅游功能轉型,呈現(xiàn)明顯的空間分異特征。

1.1 聚居空間從非旅游功能向旅游功能轉型

Nepal研究了昆布Namche Bazaar村的個案,分析發(fā)現(xiàn):聚居地面積不斷向外擴展、傳統(tǒng)住房向旅游功能轉型[18]。Nepal根據(jù)發(fā)展階段、住房歷史、聚居地規(guī)模、經(jīng)濟功能(依附于旅游或農(nóng)業(yè)程度)、參與旅游程度、聚居點旅游區(qū)位優(yōu)勢等,對受旅游影響的聚居地進行分類,識別了安納布爾那山地區(qū)5種類型的聚居空間,這些聚居空間已經(jīng)歷了幾次轉型,即從農(nóng)牧村落到季節(jié)性旅游中心再到永久聚居地轉型[4]。王茵茵等以大理喜洲鎮(zhèn)為例,分析了旅游促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)村落向旅游小城鎮(zhèn)演變的進程[19]。席建超等分析了野三坡旅游村鎮(zhèn)土地利用的演變過程,結果顯示:傳統(tǒng)鄉(xiāng)村功能解構和村莊“旅游化”過程相伴而生,從單一的村民居住型用地逐步向滿足旅游者需求的住宿、購物、餐飲、娛樂等復合型用地轉變[20-21]。

1.2 聚居空間分布呈現(xiàn)明顯空間分異特征

1.2.1 湖泊型旅游地聚居空間沿岸線逐漸遞減

Dahms研究了多倫多安大略休倫湖喬治亞灣,發(fā)現(xiàn)湖區(qū)沿岸分布著大量別墅,并伴有游艇碼頭、退休社區(qū)、分時度假公寓和露營地[22]。其中Creemore、Meaford 和Thornbury等宜人的旅游社區(qū)沿河流和港口布局,Wasaga Beach 是安大略最古老農(nóng)舍社區(qū),而Midland和 Collingwood 是當?shù)刂匾闹行牡亍chnaiberg等分析了威斯康辛州韋勒斯縣主要湖區(qū)聚居空間分布特征[3]:自20世紀60年代以來,隨著游憩活動增加,超過50%的新住宅小區(qū)沿湖岸被建成,中等規(guī)模的居住區(qū)離岸線不超過100 m,60.9%居住地位于岸線100m,69.9%居住地位于岸線200m。Winkler分析了布雷納德湖區(qū),該湖區(qū)吸引了旅游者、第二居所業(yè)主和退休移民等群體[23]。31%的住房主要被用來季節(jié)性居住和游憩居住。聚居空間呈現(xiàn)湖區(qū)旅游聚居、郊區(qū)聚居、工業(yè)小鎮(zhèn)聚居、遠離湖區(qū)的鄉(xiāng)村聚居的空間分異特征。

1.2.2 山岳型旅游地聚居空間呈現(xiàn)水平和垂直尺度擴張

Nepal研究發(fā)現(xiàn)安納布爾那山聚居空間呈現(xiàn)水平和垂直尺度擴張,聚居布局遵循徒步旅行線路擴張模式,服務導向聚居地超過了農(nóng)業(yè)或貿(mào)易聚居地[4]。呈現(xiàn)核心-邊緣等級結構特征,核心區(qū)旅游住宿設施占所有住宿設施的63%。Pawson等研究發(fā)現(xiàn),自從20世紀70年代以來,大量游客涌入尼泊爾昆布地區(qū),南奇鎮(zhèn)因旅游建設推動了城鎮(zhèn)快速增長,而遠離珠穆朗瑪峰的村落逐漸萎縮[24]。Yin和Muller揭示了薩米特縣山地滑雪旅游地新的聚居空間呈現(xiàn)水平尺度擴張[25]。Silberman和Rees運用GIS模型,以落基山脈395山區(qū)聚居地為對象,識別了受到滑雪度假勝地影響的24個聚居地,呈現(xiàn)以滑雪度假地為中心向擴張[26]。

1.2.3 村鎮(zhèn)旅游地聚居空間沿道路線性布局、接近游憩宜居環(huán)境區(qū)域

Glibert在1930年代最早發(fā)現(xiàn)旅游發(fā)展正在改變英國海濱城鎮(zhèn)聚居空間的形態(tài),形成新的具有眾多特征的海濱旅游小鎮(zhèn)[27]。Kuentzel和Ramaswamy測度了佛蒙特州斯托每年的度假住房和永久住房數(shù)量[28]。斯托鎮(zhèn)永久住房年增長率相對穩(wěn)定,而季節(jié)性住房在過去51年內(nèi)呈現(xiàn)快速增長。Muller等分析了魯特縣小城鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)29%的住房單元屬于空置房或第二居所,39%住房住戶為非當?shù)鼐用馵29]。Baski和Wesolowska調(diào)查了波蘭盧布林2627戶居民,發(fā)現(xiàn)聚居空間呈現(xiàn)明顯的空間極化過程[30]。東部盧布林城市居住單元面積從1970年的50.2m2增至2002年的85m2。傳統(tǒng)聚居空間主要圍繞在盧布林城市30km范圍內(nèi)的區(qū)域,新的聚居空間沿主要交通線路附近和自然環(huán)境優(yōu)美的旅游區(qū)。陳志鋼和保繼剛發(fā)現(xiàn)陽朔縣1999年以前屬于自然狀態(tài)下的蔓延式擴展階段,1999年以后則為旅游影響下的飛地式擴展階段[31]。張譯丹跟蹤調(diào)研大理州雙廊鎮(zhèn),認為聚居空間向擴展,但呈現(xiàn)無序開發(fā)和非理性發(fā)展狀況[32]。楊俊等采用元胞自動機模型模擬與預測了三坡鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn):2005―2010年研究區(qū)城鎮(zhèn)增長主要圍繞現(xiàn)有鎮(zhèn)區(qū)范圍擴展;2010―2015年主要城鎮(zhèn)增長區(qū)位于鎮(zhèn)內(nèi)距離景區(qū)較近的茍各莊村附近,其他區(qū)域則保持相對平穩(wěn)狀態(tài)[33]。

1.2.4 保護區(qū)聚居空間呈現(xiàn)圈層擴張

Gude等采用GIS空間分析技術,定量測度了大黃石生態(tài)系統(tǒng)聚居空間增長速度[34]。從1970―1999年,案例地人口增長58%,而支撐聚居發(fā)展的用地增長了350%。20世紀以來,選擇在肥沃土地和臨水自然環(huán)境優(yōu)美區(qū)域的居住比重占主導。Radeloff等編制了詳細住房增長空間數(shù)據(jù),定量分析了美國荒野地區(qū)、國家公園和國家森林公園等保護區(qū)聚居空間增長過程[5]。研究結果表明:1940―2000年,自然保護區(qū)50km范圍內(nèi),建有2800萬套住房,在國家森林公園內(nèi)建有94萬套住房。Mockrin等使用了聚類分析和GIS空間分析技術,分析了自從1940年以來,美國北方森林公園區(qū)域內(nèi)及其周邊地區(qū)聚居發(fā)展模式和分布特征[35]。研究發(fā)現(xiàn):建立在旅游基礎上的服務經(jīng)濟引起了當?shù)鼐劬涌臻g的變化,增長區(qū)域主要集中在接近城市和擁有豐富自然環(huán)境的區(qū)域。

1.3 利用主體聚居面臨著分化重組的分布格局

旅游的活力在于外來投資與人口的進入,這種流動性導致社區(qū)內(nèi)部相對同質,而社區(qū)與社區(qū)之間相對異質的分布格局,由“同質同構”向“異質異構”轉變,推動了聚居空間的重構[36],且往往與當?shù)厣鐓^(qū)發(fā)生較大沖突[37]。體現(xiàn)了大量中產(chǎn)階級的注入改變了旅游地原本的階層結構,在空間上存在明顯分 層[38]。Dredge認為旅游發(fā)展影響了許多城鎮(zhèn)的增長或衰落[39],形成了Macquarie湖區(qū)西部旅游社區(qū)經(jīng)濟繁榮,而東部存在大量的與世隔絕的村莊[40]。旅游業(yè)發(fā)展使得中產(chǎn)階級居住的鄰里地區(qū)轉化成為一個相對富裕和專有區(qū)域的過程[41-42]。Winkler研究得出布雷納德湖區(qū)富有居民居住在湖區(qū)周圍,中產(chǎn)階級居住在Baxter或遠離湖區(qū)村鎮(zhèn),貧困群體居住在工業(yè)區(qū)[23]。環(huán)境特權存在導致貧窮并沒有減緩,而發(fā)生社區(qū)的置換和過濾[43]。Park和Pellow對阿斯彭研究發(fā)現(xiàn):財產(chǎn)價值為富有的阿斯彭人提供了環(huán)境特權,造成了富有居民、低收入居民、少數(shù)民族居民的空間隔離,低收入和少數(shù)民族群體居住在峽谷末端[44]。Cloke等指出城市中產(chǎn)階級向鄉(xiāng)村遷移,尋求居住與休閑空間,造成鄉(xiāng)村地區(qū)的住房緊張與原居民的搬遷[45]。富有群體能夠擔負得起居住在環(huán)境富集區(qū),而貧困群體選擇相對偏遠地區(qū)[46]。譚瑾和王曉艷分析發(fā)現(xiàn)旅游影響下知子羅怒族村寨經(jīng)歷了空間置換過程[47]。李鑫和張曉萍認為古鎮(zhèn)居民生活空間置換成了旅游空間和商業(yè)空間[48]。何深靜等發(fā)現(xiàn)廣州小洲村先期遷入的藝術家群體正在被付租能力更強的學生群體逐漸替換,聚居空間形成了擠占、分割。同時,當?shù)鼐用裢ㄟ^積極的尋租行為,推動聚居空間的重構[49]。劉俊和樓楓燁發(fā)現(xiàn)案例社區(qū)在旅游大開發(fā)過程中日益邊緣化的趨勢難以改 變[50]。張煥指出舟山群島部分人居環(huán)境空心化現(xiàn)象日益突出[51]。陶偉和徐辰研究發(fā)現(xiàn)平遙外來資本一定程度上造成了聚居空間擴展和置換能力,社會資本造成了當?shù)鼐用竦纳鐣謱覽52]。

2 旅游地聚居空間演化的理論解釋

國內(nèi)外關于逆城市化、旅游城市化和流動性轉型等理論為旅游地聚居空間系統(tǒng)重構提供了理論線索。

2.1 逆城市化理論

盡管逆城市化研究較多關心城鄉(xiāng)流動結果,但旅游在第三世界國家效應相似于西方發(fā)達國家的逆城市化。城鄉(xiāng)關系變化主要表現(xiàn)在聚居模式變化和空間重構[28]、容納服務業(yè)增長的鄉(xiāng)村空間重 組[53]。Mitchell認為逆城市化體現(xiàn)2個方面:從城市到田園鄉(xiāng)村的人口流動以及帶來的聚居系統(tǒng)變 化[38]。逆城市化過程既是移民過程也是聚居空間變化過程。逆城市化的研究除了集中在人口流動外,還集中在鄉(xiāng)村空間紳士化[57]、環(huán)境移民和生活方式移民等[58-59]。逆城市化研究從傳統(tǒng)的功能主義觀點(構成、模式、形態(tài))向人文主義解釋演進(歷史、政治、社會和文化因素重塑聚居系統(tǒng))轉型。

(1)功能主義觀點。提供了聚居地演化、擴張過程以及空間形態(tài)變遷的解釋[60]。20世紀90年代以來,旅游需求和環(huán)境移民不斷增強[61]。這種需求導致了田園鄉(xiāng)村人口和住房的去中心化、住宅數(shù)量增長、住宅分散化模式、區(qū)域分異和等級結構[62]。新增住宅包括了第二居所、旅游住宿設施、別墅等,形成了由旅游主導的聚居空間模式。

(2)人本主義觀點。人文主義觀點有助于理解復雜的社會、政治和經(jīng)濟過程影響聚居空間出現(xiàn)和發(fā)展,主要涉及變化、過程和空間,鄉(xiāng)村聚居受到居民的感知和決策影響[62]??臻g轉型導致不同類型馬賽克空間和景觀出現(xiàn),如無地方性的空白空間,介于旅游、居住和其他社會行為之間的旅游空間,排他性旅游消費階層專屬空間[63]。人文主義觀點提供了關于以下問題的解釋:這些聚居模式為什么會出現(xiàn),人們態(tài)度和決策行為、歷史經(jīng)驗、政治和社會因素如何影響聚居模式[4]。

2.2 旅游城市化

旅游城市化導致聚居空間擴張。在歐洲,旅游一直是許多聚居區(qū)發(fā)展的主導因素,被看作是城市化過程的重要推手[64]。旅游導致了以前鄉(xiāng)村地區(qū)的城市化,促使欠發(fā)達地區(qū)的聚居功能和特征發(fā)生根本性的改變[24]。旅游城市化起源于福特制時期的高工資和大眾消費,成熟于20世紀70年代,以獨特的象征性符號以吸引旅游者,導致以人口和勞動力的迅速增長,人口集中于旅游服務業(yè)和建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)[65-68]。Yin和Muller通過聚居密度化過程研究解釋旅游城鎮(zhèn)化形成過程[25]。陳志鋼和孫九霞對日照市鄉(xiāng)村非農(nóng)化建設中的旅游化現(xiàn)象進行典型案例研究[69]。李亞娟等研究發(fā)現(xiàn)北京市邊緣區(qū)鄉(xiāng)村旅游地旅游城市化進程主要表現(xiàn)在以旅游用地的遞增、耕地面積的縮減和宅基地的流轉為特征的土地非農(nóng)化,以鄉(xiāng)村人口的外流和鄉(xiāng)村聚落的社區(qū)化為特征的社會結構解體化等[70]。黃震方等指出旅游城市化是旅游區(qū)非城市人口向城市轉移和聚集,并探討了長江三角洲都市連綿區(qū)旅游城市化、旅游城市化現(xiàn)象與旅游資源環(huán)境保護問題[71-72]。葛敬炳等認為旅游城市化是旅游作為推動城市化的一種動力,將旅游城市化分為資源驅動型、經(jīng)濟驅動型、綜合驅動型等不同類型[73]。朱f和賈蓮蓮辨析了“旅游城市化”和城市“旅游化”的異同[74]。李志飛和曹珍珍對近50年來國內(nèi)外學者在旅游引導新型城鎮(zhèn)化方面的研究文獻進行梳理,發(fā)現(xiàn)學術界在此領域的研究集中在4個方面:發(fā)展特征與動力機制、發(fā)展模式與路徑、效應與影響、管理與決策[75]。旅游引導新型城鎮(zhèn)化是特色城鎮(zhèn)化的重要途徑,有力地促進了城鎮(zhèn)化水平和質量提升,在不同程度上導致旅游地聚居空間的景觀變化、新居民遷入和土地利用等變化。高品質集約發(fā)展的訴求為旅游地聚居空間發(fā)展帶來了旅游地新發(fā)展模式[75-77]。

2.3 流動性轉型理論

盡管逆城市化理論研究為聚居空間研究提供了豐富的理論支撐,但逆城市化研究強調(diào)了人口從城市流向鄉(xiāng)村的單向流動過程,掩蓋了城市和鄉(xiāng)村之間流動性的復雜性。Milbourne指出較多學者專注于長距離的城市到鄉(xiāng)村的流動性研究,導致了其他類型流動性研究被邊緣化[78]。例如,鄉(xiāng)村地域內(nèi)部流動性研究、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的流動性、基于鄉(xiāng)村聚落等級向上的流動性。這些居住流動性研究有助于理解旅游地住房市場、當?shù)刈》啃枨蠡蛐路康臐撛谛枨?,而不是僅僅單向的城市向鄉(xiāng)村的移民。Gkartzios和Scott認為關于鄉(xiāng)村流動性和人口流動的相互聯(lián)系研究相對有限[79]。文章重點討論了案例地愛爾蘭基爾代爾、南蒂珀雷里郡、克萊爾3個縣,探索居住流動性這一維度對旅游地聚居空間重構過程的影響。流動性涉及逆城市化、農(nóng)村向農(nóng)村的遷移、當?shù)貎?nèi)部流動性。許多偏遠地區(qū)增長可以歸因于宜居的自然環(huán)境,吸引人們(如移民、季節(jié)性居民、和/或游客)觀光旅游和戶外游憩[80-83]。楊釗和陸林認為異地購房往往是生活方式移民和退休移民的先兆,消費導向旅游移民已初顯端倪[84]。張驍鳴和保繼剛提出了西遞村旅游發(fā)展對鄉(xiāng)村外出勞動力向原社區(qū)回流并參與非農(nóng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)象的社會經(jīng)濟解釋[85]。饒勇認為旅游導致外來精英勞動者遷入,往往造成本地社區(qū)邊緣化[86]。

3 旅游地聚居空間演化的驅動機制

3.1 聚居空間演化的宏觀機制

旅游地聚居空間演化的驅動機制取決于自然和社會經(jīng)濟條件[30]??蛇M入性和宜居環(huán)境是獨特聚居模式的重要要素[18]。大量的社會和文化變化對聚居系統(tǒng)產(chǎn)生了深遠的影響。這些變化包括一系列的因素:人口變化(例如老齡化、住房結構變化等);生產(chǎn)和消費模式變化;現(xiàn)代技術,特別是現(xiàn)代交通和通訊技術的提高[87-88]。Gude等分析了大黃石生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)自然和社會經(jīng)濟因素對鄉(xiāng)村聚居發(fā)展模式的影響程度[34]。聚居模式主要受農(nóng)業(yè)適宜性、交通和服務設施、自然環(huán)境舒適度、過去開發(fā)模式、附近小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟和游憩特征等因素影響。Gkartzios和Scott分析了聚居空間重構的原因涉及:經(jīng)濟需求――在目的地的經(jīng)濟原因(便宜的住房、低的生活成本、就業(yè)機會);社會和自然特性――社會因素(如更好地培養(yǎng)小孩、生活質量、沒有犯罪)和自然因素(如旅游環(huán)境質量較高、較少擁擠);區(qū)位――強調(diào)區(qū)域或住房區(qū)位(如接近工作地點、交通線路或親朋好友等);住房特征――住房因素(更大面積住房、更好住房或配套設施,建設或購買自己的住房);家庭構成的變化――如結婚、離婚等[79]。驅動機制呈現(xiàn)3個階段的特征:自然資源約束、交通擴張、自然舒適度的追求[34]。

早期的農(nóng)業(yè)社會聚居空間較多受到自然條件的制約。Dahms關注了多倫多周邊的小城鎮(zhèn)的居民點的變化[22]。最初,農(nóng)業(yè)社區(qū)是典型短距離型社會,聚居空間主要集中在村鎮(zhèn)服務中心及其腹地。土地利用為聚居空間提供了物質基礎和承載空間,土地利用在調(diào)節(jié)和控制聚居空間發(fā)展中起著無可替代的重要作用。其中,傳統(tǒng)聚居空間最明顯地受制于土地質量和農(nóng)業(yè)適宜性[89]。今天,自然因素逐漸減弱,社會經(jīng)濟因素(農(nóng)業(yè)改革和人口移動過程)重塑聚居系統(tǒng)的空間結構過程增強。鄉(xiāng)村聚居空間結構受到交通可達性和路網(wǎng)密度的影響[90],相對于大都市區(qū)的區(qū)位[91],基礎設施的提供[30],土地價格、法律約束等[92]。

旅游是聚居空間增長和擴展的主要驅動力。旅游影響聚居系統(tǒng)社會、經(jīng)濟和空間特征。宏觀經(jīng)濟和社會條件是居住變化的重要條件,旅游環(huán)境是旅游地居住發(fā)展的主要因素,是引致社區(qū)季節(jié)性和長期居住空間發(fā)展的最重要的誘因[93-95]。吸引游客的社區(qū)也進一步吸引了永久居民居住和居住投 資[93]。McGranahan研究發(fā)現(xiàn):自然舒適度較高區(qū)域往往也是游憩活動集聚區(qū)域[80]。特定的宜居環(huán)境將導致聚居價格差異化[43,96]。Dredge從政治經(jīng)濟學角度,分析了澳大利亞麥加里湖,認為旅游影響該地區(qū)聚居模式;反之,聚居地社會、經(jīng)濟和空間動力也塑造旅游發(fā)展機會和發(fā)展模式[39]。Kuentzel和Ramaswamy研究了1950―2001年美國旅游發(fā)展、凈移民和聚居發(fā)展的關系[28]。宜居的鄉(xiāng)村社區(qū)鼓勵旅游者的聚居/居住遷移,表明旅游發(fā)展與移民和居住發(fā)展呈正相關關系。Nepal研究發(fā)現(xiàn):聚居空間和住房類型的增長由旅游者流動性及其需求所主導,而不是鄉(xiāng)村聚居空間傳統(tǒng)功能決定的[18]。Biagi等通過對居住特征和旅游宜居環(huán)境等系列解釋變量,分析旅游對住房市場的住房價格或租金的影 響[97]。席建超等分析了三坡鎮(zhèn)旅游用地的驅動機制,發(fā)現(xiàn)外部旅游市場需求拉動、市場主體的理性選擇和政府干預與調(diào)控等成為旅游城鎮(zhèn)用地演變的主要動力[21]。楊俊等主要考慮兩種演化動力,一是受地形條件影響,二是受旅游因子影響[33]。李亞娟等指出獨特的旅游資源稟賦、便利的旅游區(qū)位導向、廣泛的旅游政策支持和多元化的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟背景等是重要因素[70]。

微觀尺度自然環(huán)境也影響聚居空間選擇。Schnaiberg等采用住房密度作為因變量,設置4組自變量[3]。第一組自變量水質環(huán)境包括:湖區(qū)顏色、渾濁度、堿度和葉綠素;第二組變量為湖面面積;第三組變量是岸線特征,主要是土地覆蓋和植被(濕地);第四組變量為社會變量:土地權屬(公有、私有)、可進入性(旅行成本)。采用多因素logistic回歸分析方法,研究發(fā)現(xiàn):湖區(qū)聚居開發(fā)密度主要受到湖區(qū)面積、可進入性(旅行成本)影響,濕地面積、公有土地面積比重也產(chǎn)生一定影響。Silberman和Rees選擇年降雪量、潛在的滑雪季節(jié)、距國家森林公園距離、可達性指數(shù)、滑雪區(qū)距最近聚居地距離,分析了聚居空間區(qū)位選擇[26]。

3.2 利用主體微觀行為響應機制

不同利用主體在聚居中扮演重要的角色,對聚居空間重構過程起到重要的作用。旅游者、環(huán)境移民、房地產(chǎn)開發(fā)商、旅游投資商等,是住房設計、住房質量、聚居規(guī)模和形態(tài)變化的主要驅動力[98]。Gill根據(jù)住房權屬關系、居住時間和住房類型,對住房市場利益主體進行了劃分,包括:服務部門的住戶(含零售和建筑工人)、當?shù)仄髽I(yè)家和專業(yè)技術人員住戶、宜居環(huán)境尋求者住戶、周末旅行者4種類型[99]。Biagi等認為在旅游目的地存在大量的行為主體,涉及需求(當?shù)鼐幼∈褂谜?、投資者、租賃者和第二居住所有者)、供給和調(diào)節(jié)者(銀行、當?shù)卣?、供給者(開發(fā)商)[97]。Muller等認為度假社區(qū)正在吸引新的群體,包括游客、長距離的通勤者、退休人員、第二居所業(yè)主和服務從業(yè)人員[29]。Yin和Muller指出滑雪度假區(qū)和其他游憩山區(qū)創(chuàng)造了大量旅游就業(yè),但大部分工作崗位是兼職或季節(jié)性的[25]。

不同利益主體或個體決策影響了聚居區(qū)位變遷。其中,旅游者仍然是聚居空間變遷的主導因 素[18]。此外,涉及當?shù)仄髽I(yè)的社會經(jīng)濟地位、政府土地利用決策、不斷變化的家庭結構、政府部門與非政府部門。早期的聚居地主要受到當?shù)氐刂骱透挥械钠髽I(yè)家,以及他們的社會和政治網(wǎng)絡影響[4]。人口流入旅游地歸因于一系列因素,包括生活方式移民、退休移民、福利移民(主要是便宜的生活成本等因素)和度假移民[100-101]。Yin和Muller識別了山地滑雪旅游地服務人員、分時公寓所有者、第二居所所有者等利用主體,采用多主體模型,從不同利益主體或個體區(qū)位決策角度,調(diào)查了住房密度變化的動力機制[25]。許多美國退休人員、企業(yè)家、追求小鎮(zhèn)生活方式和適宜的鄉(xiāng)村自然環(huán)境的遷移者[102-103]。游憩生活渴望和不斷增長的空間流動,導致資源利用的競爭進一步加劇[104]。Dahms指出喬治亞灣環(huán)境吸引了大量退休人員、農(nóng)舍、住宅和分時度假別墅的所有者或租賃者[22]。Nepal識別了6個因素來解釋聚居空間的變化[18],即早期來自夏爾巴人的移民、地方經(jīng)濟和服務中心的發(fā)展、登山者和徒步旅行者、來自珠峰低山地區(qū)季節(jié)性勞工移民、政府部門?!跋蠕h農(nóng)戶”和“體制精英”的示范效應在鄉(xiāng)村旅游化過程中扮演重要角色[69]。席建超研究發(fā)現(xiàn)茍各莊鄉(xiāng)村聚落空間擴展隱含深層次原因,主要是政府、農(nóng)戶、資源、市場等相互作用的結果,政府調(diào)控漸進式介入和農(nóng)戶行為等要素在個體和群體間相互影響[20]。

4 旅游地聚居空間演化社會效應

聚居空間變遷是透視旅游地社會轉型的重要維度之一。隨著旅游從業(yè)者、旅游移居者、游客 等的大量涌入,他們試圖將原有的封閉式生活空間、社區(qū)公共空間轉變?yōu)殚_放式消費空間[105]。隨著不同社會群體對稀缺的住房區(qū)位的競爭,他們之間相互影響對度假區(qū)產(chǎn)生了累積效應。圍繞社會效應的辯論,主要集中在住房負擔能力[106]和鄉(xiāng)村紳士化等[54、56]。涉及是誰的空間問題(住房為當?shù)鼗蚴切聛碚撸107]、提供或抵制新住房發(fā)展的社會沖突[108]。

4.1 社會關系網(wǎng)絡變遷

聚居空間變遷不僅會反作用于居民對旅游從業(yè)者、旅游移居者和游客的態(tài)度,而且還能深入影響居民對社區(qū)的情感傾向和行為表現(xiàn),集中體現(xiàn)為地方認同和社會凝聚力的社會關系動態(tài)變化過程。Lynch對英國鄉(xiāng)村家庭旅館中主人對空間的使用以及空間利用體現(xiàn)出的主客關系開展了一些開創(chuàng)性的研究[109]。不斷度假和旅游服務的需求增加,吸引了大量旅游及其相關產(chǎn)業(yè)就業(yè)增加,沖破了傳統(tǒng)社會關系網(wǎng)絡結構[97]。住房是家庭過穩(wěn)定生活最為重要的因素[23]。買房太貴,租房質量較差,導致房東和房客關系緊張。旅游房地產(chǎn)造成外地游客和本地居民對聚居空間利用的分異,形成不同社會關系網(wǎng)絡,體現(xiàn)了功能和權力的分割[110]。第二居所深刻影響著遷移者的社會關系、地方依戀與身份感 知[111-112],社會空間的主體與關系網(wǎng)絡呈現(xiàn)出了旅游開發(fā)前后的不同[113]。彭麗娟等指出在空間上游客旅游區(qū)與古村落建成區(qū)重疊,形成游客與居民對有限空間的爭奪[114]。李王鳴等分析了杭州西湖龍井村在“景”“村”雙重屬性作用下土地使用、社會網(wǎng)絡關系等方面的演變特征[115]。汪永青和陸林研究發(fā)現(xiàn):大量的旅游者侵占了旅游地居民生活空間,造成旅游者同居民在空間上的沖突[116]。

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篇6

[關鍵詞]石漠化 喀斯特旅游

[中圖分類號]F592.7 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2011)08-0132-02

一、石漠化形成的主要原因

石漠化是石質土地荒漠化的簡稱,是喀斯特脆弱生態(tài)環(huán)境下,地表呈現(xiàn)類似荒漠景觀的巖石逐漸的演變過程,它形成的原因主要有以下幾方面:

首先,喀斯特地形易于失衡的自然基礎。由于地質演化過程形成了貴州大部分地區(qū)的喀斯特地貌,鹽酸鹽表層與上覆土壤之間不存在過渡結構,接觸面為界限分明的疊加關系,二者相互依存性差。同時,土層下伏碳酸鹽巖表面即是一化學侵蝕面,當降水滲透到巖石表面時,就會產(chǎn)生化學侵蝕作用,加上大多數(shù)的巖溶峰叢山體,峰叢地區(qū)地形起伏大,山坡陡峻,植被覆蓋率低,表層土壤更易流失,貴州的氣候屬于亞熱帶季風氣候,常年的溫暖濕潤氣候以及夏季頻發(fā)的大雨、暴雨,和自然地理過程中的侵蝕和溶蝕作用,直接導致了水土流失??λ固丨h(huán)境生態(tài)容量低、容易破壞、恢復困難,這些都導致了貴州石漠化的加劇。其次,人口壓力大,生態(tài)與生存矛盾突出。土地的人口承載率嚴重超標,耕地上人口的嚴重超載又使農(nóng)民被迫大量開墾荒地、毀林墾種。貴州喀斯特地區(qū)人口自然增長率較高,人口文化水平也較低,貧困人口眾多。相關性分析發(fā)現(xiàn),貴州省石漠化發(fā)生、加劇程度與農(nóng)民人均純收入水平呈負相關:石漠化面積越大,農(nóng)民人均純收入水平就越低;石漠化發(fā)生率越高,農(nóng)民人均收入水平就越低;總體上農(nóng)民純收入水平越低,石漠化加劇越嚴重。①其中絕大部分的貧困人口主要集中分布在喀斯特地區(qū),人口形勢十分嚴峻。除此之外,粗放式農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的增長方式、法制不健全、執(zhí)法力度不夠等原因也是導致石漠化加劇的重要原因。

二、發(fā)展喀斯特旅游是石漠化治理的客觀要求

喀斯特旅游是指以貴州自然風光、民族風情和人文景觀為依托,著重突出貴州“喀斯特”神奇而又獨特的魅力,以生態(tài)思想為指導,集環(huán)境教育、管理于一體的實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的旅游體系。它立足于喀斯特自然生態(tài)環(huán)境,追求生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,其對于解決石漠化地區(qū)人地矛盾問題,實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展和緩解貧困問題具有重要的作用。

由于貴州石漠化的加劇,生態(tài)環(huán)境已遭到嚴重破壞,對地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展構成了威脅,制約了貴州社會經(jīng)濟的發(fā)展后勁和潛力,影響到貴州和諧社會的建設。貴州要建設生態(tài)和諧社會,就必須重視加強石漠化治理,促進生態(tài)修復。脆弱的生態(tài)系統(tǒng)一面造成了貴州石漠化現(xiàn)象,另一方面也造就了獨特的地質條件,形成了貴州綺麗多姿、令人嘆為觀止的風景名勝和極為豐富的旅游資源。在這里可以見到除冰川喀斯特以外的所有世界大陸上喀斯特地貌形態(tài)類型,有著進行旅游開發(fā)的自然條件。據(jù)分析,作為一種產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度很強的行業(yè),旅游業(yè)每直接收入1元,相關行業(yè)就可增收4.3元,旅游業(yè)每就業(yè)1人,就可為相關行業(yè)創(chuàng)造5個就業(yè)職位。通過旅游資源的開發(fā),人們在保護好當?shù)厣鷳B(tài)的同時,可以進行無污染的旅游開發(fā),使外界更好地了解貴州,改變當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的封閉模式,有助于貴州調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構,提供就業(yè)機會,加快非農(nóng)化和城鎮(zhèn)化進程,擴大內(nèi)需、拉動消費,使貴州經(jīng)濟融入全國經(jīng)濟的大環(huán)境??λ固芈糜蔚拈_發(fā)和發(fā)展給當?shù)鼐用駧砜捎^收入的同時,也加強了他們對改善生態(tài)環(huán)境的意識,而不是一味地從脆弱的生態(tài)環(huán)境中攫取資源來解決溫飽問題,最終使得人與環(huán)境關系得到和諧發(fā)展,逐漸走入良性循環(huán)的狀態(tài),最后達到石漠化治理的目的。

三、貴州省喀斯特旅游開發(fā)現(xiàn)狀和制約因素

不容置疑,貴州的旅游業(yè)同全國一樣,改革開放以來獲得了長足發(fā)展,旅游機構相繼成立,旅游景點不斷豐富,旅游設施不斷完善。如風景旅游,到2011年貴州省已擁有黃果樹、荔波樟江、都勻斗篷山等18個國家級風景名勝區(qū),省級風景名區(qū)53個,還擁有許多獨具特色的景區(qū)景點。在旅游收入方面,海內(nèi)外游客和旅游創(chuàng)匯與貨幣回籠逐年上升,但周邊省區(qū)增加的幅度更大。從旅游業(yè)綜合比較來看,貴州旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模、速度和質量更低于周邊如云南、四川、廣西等省區(qū),目前還有拉大的態(tài)勢存在。在旅游資源富集的貴州,旅游步入經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的軌道當然是一個歷史性的進步。從貴州旅游業(yè)起步發(fā)展至今,貴州省的旅游業(yè)發(fā)展困難重重,從宏觀角度來看,至少有以下制約因素:一是起步晚。作為旅游業(yè)自身的發(fā)展條件,政府主導是必要條件,然而,貴州旅游業(yè)的培育在“八五”期間才被納入貴州省政府的規(guī)劃之中,形成了時間上的落后。二是政府到位晚。旅游業(yè)雖然在“八五”期間進入了政府視野,但因全省迫切要解決的問題主要是吃飯和發(fā)展的問題。尤其是在石漠化地區(qū)石漠化的治理上,多采用粗放的經(jīng)濟發(fā)展模式,最終導致的就是經(jīng)濟沒有真正意義上的增長,反而使得生態(tài)環(huán)境被進一步的破壞,政府未有余力給予旅游業(yè)更多的考慮和關注。三是對喀斯特文化內(nèi)涵的挖掘和宣傳不夠。鄉(xiāng)村旅游提供的產(chǎn)品單一,未形成系列。許多鄉(xiāng)村旅游活動主要以農(nóng)家樂和小景點休閑為主,許多旅游產(chǎn)品普遍缺乏文化內(nèi)涵。四是底子薄。貴州財力有限,旅游業(yè)沒有得到過大的投入,很多旅游景點多是小打小鬧的滾動發(fā)展。從某種意義上來說,旅游業(yè)是高投入、高回報的特殊商品,雖然近些年來,貴州對于旅游業(yè)的發(fā)展投入加大,但是與周邊省份相比還是較少,使得一些已經(jīng)是或完全可以達到國家級的風景區(qū),仍然只能“賤賣”。

四、貴州喀斯特旅游開發(fā)的建議

(一)改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境

我們在介紹貴州這個喀斯特王國千姿百態(tài)的佳境時,呈現(xiàn)在眼前的更多是美麗的自然風光的一面,然而,極其脆弱的生態(tài)也是它的內(nèi)在本質特征。生態(tài)環(huán)境的質量,對貴州旅游業(yè)的發(fā)展具有重大的影響。

因此在對喀斯特地區(qū)旅游業(yè)開發(fā)時要堅持生態(tài)效益與經(jīng)濟效益并重、生態(tài)優(yōu)先的原則和因地制宜的原則。要綜合考慮石漠化的強弱程度、石漠化防治區(qū)的區(qū)位、自然條件和經(jīng)濟社會環(huán)境等因素,合理劃分防治區(qū)的類型,分層次開發(fā)旅游資源,確保資源的保護與利用率,增強旅游區(qū)綜合效益及整體形象,形成合理的旅游區(qū)體系。在空間范圍有限(如溶洞)、生態(tài)環(huán)境異常脆弱的景區(qū),要嚴格控制進入景區(qū)的游客數(shù)及每批游客的時間間距。在石漠化嚴重的地區(qū),要重在保護,封山育林,人工造林,實施森林植被恢復等生物措施的同時,開展必要的輔助工程建設,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),找到適合當?shù)匕l(fā)展的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式。

(二)控制石漠化地區(qū)人口增長,提高人口素質,加大培養(yǎng)旅游人才的力度

貴州喀斯特民族地區(qū)是典型的“老、少、邊、貧”地區(qū),人口增長率較高而喀斯特環(huán)境人口土地承載力低下。石漠化綜合治理的各種措施中,解決人口問題非常重要,必須與當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展緊密結合,采取綜合措施解決人口問題的轉變,必須認真執(zhí)行國家計劃生育政策,控制人口總量無窮增加。還要創(chuàng)新人口增長的機制,完善和調(diào)整人口政策,要充分挖掘現(xiàn)有人力資源,同時加強廣泛宣傳教育,實現(xiàn)科學管理、齊抓共管的格局。在旅游區(qū)要提高旅游管理者、導游人員的文化素質。為了提高景區(qū)管理人員和導游的意識,要分期分批通過培訓班、研討會、廣播、宣傳資料、書籍等多種教育形式,使他們熟知喀斯特旅游區(qū)分布、數(shù)量、資源與生態(tài)特色,掌握有關旅游法規(guī)及政策,旅游開發(fā)經(jīng)營與保護關系,使其在經(jīng)營思想和方式上皆與旅游區(qū)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一,提高每一個開發(fā)經(jīng)營者的文化與旅游素質,形成一個高素質人才體系。

(三)重視喀斯特文化在旅游業(yè)中的優(yōu)勢

針對貴州喀斯特文化,如何更好地使其在貴州旅游業(yè)中發(fā)揮其優(yōu)勢是我們需要重視和解決的問題??λ固丨h(huán)境作為一種特殊的生態(tài)環(huán)境,對文化的形成和發(fā)展必然有著深刻的影響,形成獨特的喀斯特文化??λ顾刮幕琴F州旅游業(yè)賴以發(fā)展的資源,對喀斯特旅游資源特質的科學認識和把握才能使其轉變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢,最大限度地發(fā)揮其旅游功能,提高貴州旅游文化品位。

首先要充分認識民族文化在喀斯特文化資源中的重要性,貴州的喀斯特地貌是世界上最富特色的,與此相對應,貴州各民族為適應這一高原環(huán)境,所創(chuàng)造的獨特的生活方式和民族文化同樣是世界最富特色的。因此,民族文化不但是西部地區(qū)民族文化旅游開發(fā)的基礎,也是貴州喀斯特自然風光旅游開發(fā)不可缺少的重要條件。

其次要強調(diào)民族文化的傳承與保護。貴州喀斯特,給世人的印象是貧窮和單調(diào)的蠻荒之地,喀斯特環(huán)境一方面制約著人類的生產(chǎn)和生活水平的提高,而另一方面對于外來文化的入侵,還保持著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,但是隨著民族文化旅游的逐漸開發(fā),在推動少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的同時,也給當?shù)孛褡逦幕瘞硪幌盗胸撁嬗绊?,如果不加以重視對喀斯特文化的保護和傳承,這將影響地區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。增強對喀斯特文化的保護意識,要遵循保護在上,開發(fā)為輔的原則,即開發(fā)為了保護,做到發(fā)展旅游中人與環(huán)境的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,做好喀斯特文化的定位和發(fā)展規(guī)劃。

(四)建立多元投資開發(fā)結構

貴州的旅游業(yè)要實現(xiàn)跨越式的發(fā)展就必須大力拓寬資金籌集渠道,充分利用這幾年貴州石漠化治理的大機遇,國家對西部省份發(fā)展的優(yōu)惠政策及旅游區(qū)(點)所在市、地區(qū)、州對口扶貧城市的資金、人才和政策優(yōu)勢,堅持政府主導、企業(yè)主體、市場運作群眾參與的投資主體多元化、融資方式多樣化、運作方式市場化的融資體制。政府部門應加快職能轉變,盡快建立旅游投資引導機制,從直接的投資管理向間接的宏觀指導發(fā)展。政府應加大投資旅游的力度,用于旅游基礎設施建設,改善旅游基礎設施落后的局面。同時要加強管理功能和投資服務功能,做好旅游項目投資信息平臺。通過政府投資拉動,廣泛吸納社會資金參與旅游開發(fā)建設,鼓勵規(guī)范風景區(qū)內(nèi)從事旅游服務的企業(yè)自由競爭,建立特許經(jīng)營許可證制度,通過招標考核等形式委托企業(yè)經(jīng)營等方式來推動景區(qū)景點的規(guī)范管理和運營。

注釋:

①錢銘杰,吳芳芳.基于RS-GIS的貴州省石漠化成因及治理研究[J].中國水土保持,2008年11期.

【參考文獻】

[1]高貴龍,熊康寧.喀斯特的呼喚與希望[M].貴州科技出版社,2003.4.

[2]熊康寧,黎平.喀斯特石漠化的遙感―GIS典型研究[M].地質出版社,2002.8.

篇7

農(nóng)業(yè)銀行的業(yè)務品牌都統(tǒng)一在“金”字招牌之下:個人業(yè)務為“金鑰匙”、公司業(yè)務為“金光道”、銀行卡業(yè)務為“金穗卡”、電子銀行業(yè)務為“金e順”?!敖痂€匙”理財業(yè)務就是“金鑰匙”品牌下的衍生產(chǎn)品。

在銀行個人理財服務競爭還不是非常激烈的2002年初,農(nóng)業(yè)銀行總行就在國家工商管理局注冊了“金鑰匙”個人業(yè)務品牌。用這把鑰匙,打開個人客戶的財富之門。

厚積薄發(fā)的行情什么是農(nóng)業(yè)銀行的行情?

遍布城鄉(xiāng)的機構,打造城鄉(xiāng)聯(lián)動機制。龐大的客戶群體,孕育豐富的客戶資源。

依照常識,理財與富人的關系更加緊密,所以,銀行向來都是“嫌貧愛富”。許多國際知名的現(xiàn)代商業(yè)銀行如花旗、匯豐、渣打,還有國內(nèi)的一些商業(yè)銀行,近年來紛紛緊緊依托高端客戶,打造起各自的“財富管理”、“貴賓理財”,旨在通過富人挖掘出銀行業(yè)務的新盈利點。

目前,這種理論在銀行業(yè)內(nèi)似乎已經(jīng)成為一種主流,而農(nóng)業(yè)銀行卻有著自己獨特的策略,銀行理財,不能單純地“嫌貧愛富”。

由于歷史的原因和幾十年的發(fā)展,農(nóng)業(yè)銀行在中國的商業(yè)銀行中具有了自己不可替代的競爭優(yōu)勢――廣大的大眾化客戶群,這是農(nóng)業(yè)銀行生存的基礎,也是農(nóng)業(yè)銀行的行情,它決定了農(nóng)業(yè)銀行個人理財業(yè)務的“基本面”:決不能放棄一般大眾的理財。

對于大眾的理財,農(nóng)業(yè)銀行主要依托中國金融業(yè)最大的城鄉(xiāng)一體化電子網(wǎng)絡,通過整合個人賬戶,提供一卡多賬戶的理財卡和標準化、制式化的理財產(chǎn)品,為大眾客戶提供理財服務。

其實,“高手在民間”。在農(nóng)業(yè)銀行一般大眾客戶中有相當一部分是潛在的貴賓客戶,或者說是成長型的貴賓客戶。據(jù)統(tǒng)計,農(nóng)業(yè)銀行基礎較好的深圳分行15萬元以上的客戶大約有6萬多戶,福建分行20萬元以上的客戶大約有8萬多戶,與一般客戶的比例大約是1∶9。

對于這些“貴賓”,農(nóng)業(yè)銀行個人理財服務的方略是根據(jù)客戶的需求,配備專職客戶經(jīng)理,為貴賓客戶量身定制,提供個性化和增值服務,以彰顯貴賓客戶的尊貴。

對于這樣的策略,農(nóng)業(yè)銀行總行個人銀行部總經(jīng)理朱衛(wèi)國先生稱之為“戀舊喜新”――堅定地將農(nóng)業(yè)銀行個人理財市場定位在決不放棄對一般大眾客戶理財服務,同時著力打造對貴賓客戶的專家理財。

遍布城鄉(xiāng)的機構、擁有中國金融業(yè)最大的金融一體化的電子化網(wǎng)絡、豐富的客戶群體,三者構成了農(nóng)業(yè)銀行在個人金融業(yè)務領域最有競爭優(yōu)勢的資源。對此,農(nóng)業(yè)銀行雄心勃勃:發(fā)揮優(yōu)勢,努力成為中國最大的零售銀行。

即使在一些城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,農(nóng)業(yè)銀行也一網(wǎng)打盡。在麗江、、甘孜等這些金融服務不發(fā)達的偏遠旅游景點,農(nóng)業(yè)銀行的網(wǎng)點優(yōu)勢再一次得到體現(xiàn)。用“金穗卡”在這些旅游景點取款,而其他金融機構在那些地方往往沒有分支機構。最原始的地方其實也是生態(tài)最好的地方,是現(xiàn)代人擺脫城市喧囂平復心情的地方,是一種對生活品質的追求。這理應成為理財?shù)囊粋€重要內(nèi)容。這就是農(nóng)業(yè)銀行人對個人理財?shù)牧硪粚永斫狻?/p>

打理錢財?shù)膫鹘y(tǒng)與現(xiàn)代高手

由于歷史的原因,農(nóng)業(yè)銀行曾長期以來服務農(nóng)業(yè)和農(nóng)村,許多業(yè)務員的主要職責就是幫助農(nóng)民農(nóng)戶提供貸款、儲蓄、結算業(yè)務,實際上就是從他們的基本生活要素和生產(chǎn)要素方面,替他們打理生計。

現(xiàn)在,農(nóng)業(yè)銀行又有一個具有現(xiàn)代個人金融服務和創(chuàng)新意識的群體。

金融超市,可以說是農(nóng)業(yè)銀行一項重要的品牌創(chuàng)新。金融超市以產(chǎn)品豐富、經(jīng)營專業(yè)、操作標準、方便高效為本質特征,以開放式、一站式、差別化服務為基本服務模式,為客戶(主要是個人客戶)提供包括資產(chǎn)、負債以及中間業(yè)務等在內(nèi)的幾乎所有的金融產(chǎn)品和服務的新型銀行綜合經(jīng)營平臺。

農(nóng)業(yè)銀行的雄心是,逐步在金融超市中設立理財中心,讓“小”超市做大客戶。由此看來,農(nóng)業(yè)銀行離我們真的很近,與我們的個人理財更是觸手可及。

今年,農(nóng)業(yè)銀行推出“本利豐”,即人民幣理財產(chǎn)品;“匯利豐”,即個人外匯結構性存款;個人實物黃金買賣和紙黃金業(yè)務;“儲蓄國債”;基金定投等。其中,人民幣理財產(chǎn)品“本利豐”已于2005年2月28日正式發(fā)起認購。

農(nóng)業(yè)銀行正在推出的“本利豐”,在深圳僅2個億的規(guī)模,推出40分鐘即被搶購一空。這背后的原因是農(nóng)業(yè)銀行在資金交易實力上一直雄踞榜首,因此,不僅可以提供較之其他銀行更高的收益率,而且還能預留出所得稅的空間。這樣的產(chǎn)品自然供不應求。

目前,農(nóng)業(yè)銀行的混合型基金產(chǎn)品都已經(jīng)為投資者創(chuàng)造了幾億元的投資收益,富國動態(tài)平衡、景順長城內(nèi)需增長等基金的業(yè)績還取得了階段性同業(yè)前幾名的好成績。

篇8

【關鍵詞】文化旅游;新業(yè)態(tài);創(chuàng)新發(fā)展;策略

旅游產(chǎn)業(yè)在與文化產(chǎn)業(yè)融合過程中,通過不斷的整合、創(chuàng)新和結構優(yōu)化,形成了具有市場發(fā)展前景的旅游新業(yè)態(tài)——文化旅游,從而大大提升了旅游業(yè)的競爭能力。文化旅游產(chǎn)業(yè)與第二三產(chǎn)業(yè)逐步融合創(chuàng)新,衍生出農(nóng)業(yè)旅游、工業(yè)旅游、科技旅游等新興業(yè)態(tài)形式,以適應不斷變化的旅游消費觀念和市場需求,從而推動了文化旅游新產(chǎn)品的培養(yǎng)和新業(yè)態(tài)形成,使文化旅游價值鏈和產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸。酒嘉兩地要按照突出特色、發(fā)揮優(yōu)勢的原則,促進現(xiàn)有文化旅游產(chǎn)業(yè)轉型升級,全力打造區(qū)域新興文化旅游產(chǎn)品體系,形成文化旅游新業(yè)態(tài)。

1文化旅游新業(yè)態(tài)形成的機理

1.1市場需求拉動文化旅游新業(yè)態(tài)的形成

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,人們對旅游的需求也逐漸從傳統(tǒng)的觀光旅游進入體驗旅游的高端層次。人們越來越注重旅游過程中的體驗性和參與性。主題公園、探險旅游等體現(xiàn)娛樂性和參與體驗性的旅游新業(yè)態(tài)應運而生,鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游等滿足了城市人希望回歸自然,放松身心的旅游需求,主題酒店、度假酒店、自助游等滿足了不同旅游消費水平和檔次的需求。

1.2市場競爭推動文化旅游新業(yè)態(tài)的形成

旅游資源具有一定的共性,旅游產(chǎn)品的同質化競爭明顯,文化旅游企業(yè)為了應對市場競爭,必須不斷對產(chǎn)品進行創(chuàng)新,并開發(fā)新的產(chǎn)品,以適應不斷變化的旅游市場需求,在市場競爭中搶占先機。旅游市場的競爭推動旅游行業(yè)組織的創(chuàng)新,旅游組織逐步朝著集團化、專業(yè)化、網(wǎng)絡化的格局方向發(fā)展。同時,旅游企業(yè)進行戰(zhàn)略聯(lián)盟,通過資源整合,為旅游企業(yè)構建聯(lián)合進行市場運作的平臺組織,規(guī)模優(yōu)勢進一步增強,逐步形成網(wǎng)絡化的協(xié)同效應,通過區(qū)域聯(lián)動,發(fā)展文化旅游。利用招商、節(jié)會等平臺和形式,合作開發(fā)文化旅游資源,形成旅游交通、旅游資源、旅游營銷等方面的松散連接、彈性運營的組織聯(lián)盟,提高旅游企業(yè)的市場競爭力,共同促進旅游發(fā)展。區(qū)域旅游一體化發(fā)展也逐漸成為各地旅游業(yè)發(fā)展的共識。以上這些因素不斷推動旅游新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生。

1.3科技創(chuàng)新為文化旅游新業(yè)態(tài)的形成提供技術支撐

科技創(chuàng)新特別是將現(xiàn)代信息技術應用于旅游產(chǎn)品開發(fā)和創(chuàng)新,是促進旅游新業(yè)態(tài)形成的關鍵因素。在旅游資源整合、基礎設施建設、產(chǎn)品項目開發(fā)、市場開拓、企業(yè)管理、營銷模式、咨詢服務、電子交易等領域,由于現(xiàn)代信息技術的廣泛應用,旅游企業(yè)不斷調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,轉變經(jīng)營管理理念,對產(chǎn)業(yè)格局進行大力變革,產(chǎn)業(yè)體制、經(jīng)營管理、市場運營方式等方面得到有力創(chuàng)新,從而促進了旅游新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)。途牛在線旅游逐漸被消費者熟悉,聲光電技術運用于各類科技館形成的科普旅游,載人航天技術與旅游結合形成的太空旅游,攜程和e龍等都是科技創(chuàng)新與旅游融合形成的典型新型業(yè)態(tài)。旅游行業(yè)逐步實現(xiàn)數(shù)字化管理、數(shù)字化服務、數(shù)字化景區(qū)、數(shù)字化旅游,政府通過互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)對旅游行業(yè)進行執(zhí)法監(jiān)督,處理應急事件,監(jiān)控區(qū)域運營情況,提供信息服務。科技創(chuàng)新與旅游業(yè)的融合創(chuàng)新,極大地優(yōu)化了旅游業(yè)的產(chǎn)品結構,提升了旅游服務的整體功能。

1.4產(chǎn)業(yè)融合滲透推動文化旅游新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生

旅游產(chǎn)品依托對象的創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合同樣會帶來旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新。旅游產(chǎn)品不再完全依賴于傳統(tǒng)意義上的旅游資源,而是依托于其他產(chǎn)業(yè),使其創(chuàng)新和開發(fā)范圍得到最大程度的擴展,內(nèi)涵得到進一步的深化,從而形成與相關產(chǎn)業(yè)融合關聯(lián)的旅游新產(chǎn)品。文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)深度融合滲透形成新的旅游新業(yè)態(tài),也就是文化旅游。例如在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設中,文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)通過融合創(chuàng)新,衍生的文化旅游產(chǎn)品既滿足了旅游消費者觀光游覽的體驗,又能夠滿足旅游消費者的餐飲、購物、休閑等體驗。通過產(chǎn)業(yè)融合,旅游產(chǎn)品得到不斷創(chuàng)新,以延長旅游產(chǎn)品的生命周期,激發(fā)消費者的旅游欲望。旅游業(yè)是一個綜合性產(chǎn)業(yè),需要不斷豐富內(nèi)涵,擴大外延,使產(chǎn)業(yè)鏈條不斷由縱向和橫向無限延伸拓展,市場覆蓋面更為廣泛,市場網(wǎng)絡更為細密,客源層次得到較大程度的拓展,企業(yè)經(jīng)營效益增加,同時又滿足了消費者日益變化的消費需求。旅游企業(yè)經(jīng)營能力、盈利能力及服務能力由于與相關產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新而不斷得到提高,同時促進了新型旅游業(yè)態(tài)的產(chǎn)生。

1.5產(chǎn)業(yè)轉型升級加速文化旅游新業(yè)態(tài)的形成

旅游產(chǎn)業(yè)的轉型升級是推進旅游業(yè)更好更快的發(fā)展,加快實現(xiàn)我國從“旅游大國”向“旅游強國”的轉變的必然要求。進一步深化旅游業(yè)的服務功能,將旅游市場進一步細化和主題化,不斷創(chuàng)新市場營銷手段,緊扣時展趨勢,進行特色旅游市場的開拓,通過產(chǎn)業(yè)融合,開發(fā)地方具有文化品位和歷史價值的人文積淀、風土人情、歷史傳說、風土人情等文化資源,實現(xiàn)旅游要素的配置創(chuàng)新,促進旅游產(chǎn)業(yè)從初級形態(tài)逐漸向高級形態(tài)轉變,旅游產(chǎn)業(yè)結構由單一結構向多元復合結構轉化,供給推動和需求拉動共同作用于旅游市場發(fā)展,通過多區(qū)域聯(lián)動合作、創(chuàng)新、改革、融合,實現(xiàn)旅游業(yè)的多樣化發(fā)展。

2酒嘉地區(qū)文化旅游新業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的策略

酒嘉地區(qū)文化旅游新業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展重點要采取以下策略:

2.1政府引導、政策支持策略

一是通過政府引導、政策支持,加快推進文化旅游產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。政策支持過程中充分考慮區(qū)域的文化特色,通過文化聚集平臺,政府、人才、企業(yè)等各創(chuàng)新主體在內(nèi)外支撐環(huán)境下,文化、技術、制度、市場等多種創(chuàng)新方式共同作用,賦予文化旅游資源以新的財富創(chuàng)造能力。酒泉市近年來對興辦文化旅游產(chǎn)業(yè)項目在選址、申報、立項、審批等方面不斷探索簡化程序,政府以補貼、獎勵等方式增加投入,加大對文化旅游產(chǎn)業(yè)項目的扶持引導和政策引導力度,制定以市場為導向的優(yōu)惠政策,為文化旅游產(chǎn)業(yè)投資和創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)化環(huán)境。二是加大對文化旅游產(chǎn)業(yè)的財政支持力度,為文化旅游企業(yè)融資貸款提供優(yōu)惠便利,有效解決文化企業(yè)發(fā)展中的資金困境,推動文化企業(yè)發(fā)展壯大和改革創(chuàng)新。為擴大文化產(chǎn)業(yè)市場的投融資渠道,酒泉市加大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金支持力度,每年投入1000萬元,用于文化產(chǎn)業(yè)重點項目的策劃和包裝開發(fā)以及藝術表演團體的演出補貼,并爭取由讀者集團、光大銀行、酒鋼集團、甘肅電投共同出資設立羲源股權投資基金對重點文化企業(yè)進行補助。通過資金注入和政策支持,培養(yǎng)市場前景好、技術含量高、競爭力強、示范帶動作用顯著的文化產(chǎn)業(yè)項目或文化企業(yè),推動文化旅游新業(yè)態(tài)的快速形成。

2.2產(chǎn)品融合策略

堅持產(chǎn)品融合的策略,將酒嘉兩地的文化旅游與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、航天科技、沙漠探險等各種旅游新業(yè)態(tài)融合創(chuàng)新開發(fā),深度挖掘兩地文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵,提高兩地文化旅游服務的質量,提升兩地文化旅游景區(qū)的層次,促進區(qū)域文化旅游產(chǎn)品轉型升級,以實現(xiàn)區(qū)域文化資源價值的提升。一是創(chuàng)新引領。文化旅游產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,創(chuàng)新是文化旅游發(fā)展的生命和靈魂。產(chǎn)業(yè)融合的本質特征在于創(chuàng)新,通過創(chuàng)新,在產(chǎn)業(yè)邊緣地帶激發(fā)出全新的產(chǎn)品形態(tài)。當前,“絲綢之路經(jīng)濟帶”的建設構想,為酒嘉地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來機遇,同時也面臨著巨大的挑戰(zhàn),只有通過不斷的理念創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,積極探索文化旅游產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新方法、新思路和新途徑,才能為其注入發(fā)展的活力。二是市場導向。充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用,研究相關產(chǎn)業(yè)市場和文化市場需求,找到文化與相關產(chǎn)業(yè)融合的契機和融合點,形成適應本區(qū)域資源稟賦的產(chǎn)業(yè)融合模式,以優(yōu)質項目帶動,將資源優(yōu)勢轉化成產(chǎn)品優(yōu)勢,以資本為文化企業(yè)與相關企業(yè)的合作聯(lián)動紐帶,實現(xiàn)優(yōu)勢互補、市場共享,形成較完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈。根據(jù)酒嘉兩地文化資源特點,形成和開發(fā)更加豐富獨特、具有區(qū)域文化特色的旅游產(chǎn)品,更好地滿足人們的旅游需求。三是創(chuàng)新市場網(wǎng)絡。創(chuàng)新市場網(wǎng)絡機制,調(diào)整和改進商業(yè)模式,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,建立和完善企業(yè)的運營機制,創(chuàng)新營銷,通過交流平臺、技術創(chuàng)新、網(wǎng)絡促銷等方式,發(fā)揮市場機制作用,增強文化旅游產(chǎn)業(yè)效益,不斷滿足市場對文旅游產(chǎn)品的消費需求,打造區(qū)域文化旅游產(chǎn)品品牌。

2.3聯(lián)動互通策略

酒嘉地區(qū)要與絲路文化毗鄰地區(qū)聯(lián)動開發(fā),充分發(fā)揮各地區(qū)文化旅游資源的內(nèi)在聯(lián)系和比較優(yōu)勢,共同打造文化旅游目的地,在線路的設計上連點成線,互聯(lián)互通,并強化主題、突出特色,建立資源互用、信息互傳、客源互送、產(chǎn)品互補,推進文化旅游朝著資源利用最優(yōu)化、線路設計專業(yè)化和主題特色化的方向發(fā)展。整合區(qū)內(nèi)文化旅游資源,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,完善區(qū)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結構,,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚,開發(fā)更為豐富的文化旅游產(chǎn)品,實現(xiàn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)價值提升。政府做好后盾,搭建區(qū)域合作平臺,提供交流合作平臺,將區(qū)域文化自身的特色融入世界文化的大流,廣泛提升區(qū)域文化的知名度和認可度。2014年酒泉市共舉辦28項節(jié)慶、會展、國際賽事,借助文博會等招商節(jié)會平臺,推進50個重點文化產(chǎn)業(yè)項目建設。一年來,全市文化產(chǎn)業(yè)招商引資實質性簽約合同金額達到247.7億元,到位資金39.95億元。2015年將不斷擴大招商引資力度,做好文化產(chǎn)業(yè)項目和產(chǎn)品的研究開發(fā)、宣傳推介、包裝推薦力度。依托酒嘉兩地獨具特色的文化資源稟賦,依托合作平臺,借助東部的技術優(yōu)勢,通過文化與技術的融合互動,提升整體聯(lián)動效能。

2.4人才興文策略

文化旅游新業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的關鍵是對人才的培養(yǎng)和利用。酒嘉兩地文化資源優(yōu)勢突出,但產(chǎn)業(yè)發(fā)展起點低,市場化程度、企業(yè)創(chuàng)新、技術創(chuàng)新都比較落后,資金、人才等資本投入嚴重不足,造成產(chǎn)業(yè)附加值較低。實施“人才興文”策略,進行適合區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展需要的人才隊伍建設,快速推進文化旅游新業(yè)態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展。進行人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局,充分發(fā)揮人才的基礎性、戰(zhàn)略性作用,政、校、企三方合力,構建完善系統(tǒng)的文化旅游人才培養(yǎng)機制,提高人才培養(yǎng)的效率,解決文化專業(yè)人才亟需的問題,同時要完善人才選拔和激勵競爭機制,營造良好的文化旅游人才創(chuàng)新環(huán)境?!笆濉逼陂g,酒泉市實施文化產(chǎn)業(yè)人才隊伍“221”工程,確保在“十二五”期間培育20位優(yōu)秀文化企業(yè)家、20名文化創(chuàng)業(yè)之星,每年培養(yǎng)100個文化產(chǎn)業(yè)方面的優(yōu)秀大中專畢業(yè)生。地方職業(yè)院校在2014-2015年向文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展輸送文化旅游、動漫制作、藝術設計類專業(yè)及管理人才超過600人,全面貫徹和落實《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》,堅持引進、培養(yǎng)、開發(fā)相結合,統(tǒng)籌推進文化旅游管理干部隊伍、經(jīng)營管理人才隊伍、技術研發(fā)與市場推廣人才隊伍建設。

2.5一體化發(fā)展策略

區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展離不開區(qū)域間的深度協(xié)作,共贏思維是開展協(xié)作的關鍵。酒嘉兩市必須樹立“大旅游,大發(fā)展,大區(qū)域”的觀念,提倡區(qū)域協(xié)作精神,遵循旅游市場發(fā)展規(guī)律,廣泛開展區(qū)域協(xié)作,優(yōu)勢互補,統(tǒng)一管理,建設互補的文化旅游產(chǎn)品群,共同致力于區(qū)域旅游做大做強,實現(xiàn)合作、互動、共贏。在兩市旅游開發(fā)一體化、交通建設一體化、市場開發(fā)一體化、信息服務和人才培養(yǎng)一體化的合作平臺上,鼓勵支持旅游企業(yè)聯(lián)合創(chuàng)新發(fā)展文化旅游新業(yè)態(tài)。以合作共贏為前提,通過“共推、共建”,建立區(qū)域文化旅游發(fā)展的利益分享機制。以區(qū)域文化旅游整體效益最大化為目標,建立文化旅游市場發(fā)展創(chuàng)新的聯(lián)動機制,通過對酒嘉區(qū)域內(nèi)文化資源脈絡的梳理與文化資源特色的提煉,形成能夠被市場和內(nèi)部廣泛認同的宣傳形象,建立信息的聯(lián)動機制,制定統(tǒng)一的文化旅游發(fā)展政策,打造一體化的旅游目的地品牌形象。文化旅游新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生改變了以往對文化資源的片面依賴性,擴展了文化旅游產(chǎn)品類型,深化其內(nèi)涵。以旅游需求為導向、依靠科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)融合,開發(fā)交叉性的、邊沿化的、深度化的文化旅游產(chǎn)品,豐富了旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵更加豐富化,減少了對環(huán)境的破壞,提高了資源的使用效率。文化旅游新業(yè)態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展推動了文化旅游產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)品結構、市場結構和組織結構層面的調(diào)整轉型和優(yōu)化升級,促進形成文化旅游與科技、觀光、游樂、美食、修學、康體、娛樂、休閑等多要素、多層面一體發(fā)展的多元文化旅游產(chǎn)業(yè)結構,推動旅游業(yè)增長方式的改變,實現(xiàn)旅游業(yè)的優(yōu)化升級,滿足了人們?nèi)找孀兓穆糜涡枨螅瑯O大地提升了區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)整體素質和競爭能力。文化旅游新業(yè)態(tài)的出現(xiàn),為文化旅游業(yè)的發(fā)展注入新的活力,推動塑造大旅游發(fā)展體系的良好發(fā)展環(huán)境,拓展了旅游市場范圍,提高了經(jīng)濟效益,同時也保證了文化資源要素的有效組合和高效利用,有助于實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

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[2]李雪麗.新業(yè)態(tài):旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇[J].江蘇商論,2011.

[3]張文建.旅游產(chǎn)業(yè)轉型:業(yè)態(tài)創(chuàng)新機理與拓展領域[J].上海管理科學,2011.

篇9

關鍵詞:高中人文地理教學;可持續(xù)發(fā)展教育;思考

中圖分類號:G420

文獻標志碼:A

文章編號:1002—0845(2012)05-0069—02

人地關系論是人文地理學教學的核心理論,而一種全新的人地關系論一可持續(xù)發(fā)展理論,己成為全人類的共識與必然選擇。高中人文地理教學中必須加強可持續(xù)發(fā)展的教育,并以其為主線貫穿于教學目標、教學內(nèi)容和教學方法之中。隨著新課程理念的不斷發(fā)展,加強高中生人文地理教學中的可持續(xù)發(fā)展教育,對手提高學生對可持續(xù)發(fā)展的認知和技能都具有重要的意義。

一、人文地理教學中學生可持續(xù)發(fā)展教育的目標

新課改將普通高中地理課程分為三門必修課、七門選修課,加重了人文地理、區(qū)域地理比重,縮小自然地理比重,使之與實際生活聯(lián)系更加密切。在未來的社會里,人地關系日益復雜,矛盾日趨尖銳化,可持續(xù)發(fā)展思想適應了未來地理教育的需要,所以一貫以人地關系為研究核心的人文地理教育又在可持續(xù)發(fā)展能力建設中負有不可推卸的歷史責任。

人文地理教育的目標是面向二十一世紀育人,促進可持續(xù)發(fā)展。要讓學生理解可持續(xù)發(fā)展思想的內(nèi)涵,樹立參與可持續(xù)發(fā)展所必需的新地理觀念,要讓學生掌握參與可持續(xù)發(fā)展的地理技能和能力。

要通過人文地理的教學,使學生認識到中國是一個人口眾多的發(fā)展中國家,經(jīng)濟和社會持續(xù)迅速發(fā)展,不存在西方國家在工業(yè)初期所具備的資源豐富、市場寬松的優(yōu)越環(huán)境,取而代之的是資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等一系列阻礙和諧發(fā)展的問題,所以實行新的人地關系的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略便成為中國的一種必然選擇。

在能力目標上,要使學生在人文地理教學過程中通過有效的教學方法的使用,提高其可持續(xù)發(fā)展的地理技能和能力,能夠解決在實際生活中的可持續(xù)發(fā)展的問題,能夠提出方案、措施和辦法。

在情感、態(tài)度和價值觀目標方面,針對高中生可塑性強,思維活躍的特點,通過人文地理教學,使學生端正對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方針的態(tài)度,積極地推進人文地理意義上的可持續(xù)發(fā)展,樹立經(jīng)濟、社會、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的價值觀。

二、人文地理教學中學生可持續(xù)發(fā)展教育的主要內(nèi)容

根據(jù)可持續(xù)發(fā)展教育目標的要求,在高中人文地理教學中,現(xiàn)行的教學內(nèi)容要從可持續(xù)發(fā)展角度講述地理事實,把發(fā)展環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展積極聯(lián)系起來,并正確面對和解決環(huán)境問題、有害性生產(chǎn)問題、貧困問題,將協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與社會經(jīng)濟之間的關系作為可持續(xù)發(fā)展教育的核心內(nèi)容。一般地說,可持續(xù)發(fā)展教育包括以下三方面的內(nèi)容。

1 社會可持續(xù)發(fā)展教育

包括控制人口增長、提高人口素質、提高人民健康水平、改善人類居住環(huán)境、消除貧困、防災減災等方面的教育。通過社會可持續(xù)發(fā)展教育,使學生樹立社會可持續(xù)發(fā)展的基本觀點,掌握社會可持續(xù)發(fā)展的基本知識和基本技能。

2 經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的教育

包括農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的教育,工業(yè)、交通與通訊可持續(xù)發(fā)展的教育,能源生產(chǎn)和消費區(qū)域的開發(fā)教育,等等。通過經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展教育,使學生認識到,轉變傳統(tǒng)的發(fā)展模式和消費模式,建立經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展新模式的重要性和必要性,從而能自覺地堅持經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的理念。

3 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展教育

包括自然資源保護與利用的教育,生物多樣性保護的教育,荒漠化防治與土地退化整治的教育,保護大氣層、控制大氣污染的教育,防治酸雨的教育等。通過教育,使學生認識到,生態(tài)惡化是廣大發(fā)展中國家必須關注的問題,也是解決全球環(huán)境問題應優(yōu)先考慮的關鍵,從而能自覺執(zhí)行生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展策略。

三、人文地理教學中可持續(xù)發(fā)展教育的方式

1 問題式教學的方式

人文地理教學面對的是高中的學生,他們大部分求知欲強,有探究精神,而且具有極強的使命感、責任感和憂患意識。在教學中,當講授完可持續(xù)發(fā)展的相關理論之后,教師可以圍繞某一人文要素,設計有關可持續(xù)發(fā)展的命題。

比如,在人口與環(huán)境第一章,可圍繞“中國人口老齡化”、“中國人力資源如何開發(fā)”、“中國人口年齡構成”等命題進行設計、討論,鼓勵同學們各抒己見,教師進行畫龍點睛的小結。實踐證明,這種教學方法進一步深化了學生的可持續(xù)發(fā)展思想,訓練了學生的參與能力,同時也進行了愛國主義和民族責任感、使命感的教育。

2 社會實踐的方式

社會實踐是可持續(xù)發(fā)展教育的重要環(huán)節(jié),教師應引導學生積極參與社會實踐,制訂計劃,開展多種形式的社會調(diào)查、自愿者活動、社會實習等活動,喚起學生的主動性。比如可引導學生參與環(huán)境與發(fā)展的信息活動,利用課堂和壁報消息,多渠道積累社會環(huán)境與發(fā)展的消息,開闊學生的眼界。人文地理學以人地關系為核心。因此,代表新的人地關系論的可持續(xù)發(fā)展理論理所當然地成為當前人文地理教學中的主線,并貫穿教學內(nèi)容的始終。

3 案例教學的方式

案例教學有利于體現(xiàn)素質教育的要求,強化能力的培養(yǎng)和觀念的形成。高中學生是一個具有青春和活力的群體,有著積極的創(chuàng)新的意識。高中教師的教學應該適應學生的這種心理特點,尤其是在可持續(xù)發(fā)展教育的教學過程中,多結合身邊的案例,或者以學生的主體活動為主,幫助學生進行知識理解。通過充分的備課和案例選擇、精彩的課堂設計來促進地理教學的可持續(xù)發(fā)展教育的順利進行。

4 視頻教學的方式

由于人文地理學具有社會性、區(qū)域性和綜合性的特點,在教學中,教師可以采取視頻教學的手段,制作教學軟件讓學生直觀地認識到,在地球表面某一特定空間或區(qū)域,有由陽光、大氣、水分、地勢地貌、河湖、動植物、土壤、礦物資源等組成的自然環(huán)境;有一定的人口數(shù)量、語言文字、藝術、飲食文化、民情民俗和宗教和建筑風格;有著工業(yè)和農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動、存在著地域聯(lián)系、鄉(xiāng)村和城市、環(huán)境問題等。它們用不同的方式將語言文字和藝術等擴散到其他區(qū)域和空間,也用不同的方式接受著其他區(qū)域和空間傳播來的語言文字和文化藝術等。通過教學使學生認識到,人類社會中自然環(huán)境和人文環(huán)境之間相互依存、相互制約、相互聯(lián)系和相互影響的內(nèi)在關系。因此,要求學生在學習人文地理知識進行可持續(xù)發(fā)展教育時,一定要始于社會性、區(qū)域性和綜合性,更要回歸到社會性、區(qū)域性和綜合性。同時注意思維方式的教育,要求學生善于思考多學習,深入實際多考察,能夠從結構的整體性去認識人文現(xiàn)象的空間分布和時間變化,以區(qū)別于自然地理學的學習方法。

5 專題教學的方式

如對于人類社會對可持續(xù)發(fā)展的認識過程,可以采用專題教學的方式,讓學生認識到,可持續(xù)發(fā)展本質是在今天就設法優(yōu)化工業(yè)社會階段的人地關系和人與人的關系。當人們看到可供食用的生物數(shù)量顯得不足時,人類發(fā)明了馴化動植物技術,出現(xiàn)了畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)。進入工業(yè)社會,人類生產(chǎn)的原料和能源大都來源于礦產(chǎn)。另外,從狩獵采集向農(nóng)業(yè)社會的轉變、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉變都是技術變革的結果。

再如,可持續(xù)發(fā)展教育在高中地理教學過程中,在必修二教材第四章有可持續(xù)發(fā)展的專題,專題談到了從人地關系思想到可持續(xù)發(fā)展思想的轉變,存在的環(huán)境問題到解決問題措施。通過這一專題教學,可以使學生掌握辯證唯物主義的思想方法。

6 專題講座的方式

人文地理知識理解并不難,但內(nèi)容分散,不容易抓住重點和難點。因此,在復習方法與策略上,應抓住知識的核心即可持續(xù)發(fā)展教育。針對這些教學和教育中的重點和難點問題,可以采取專題講座的方式,打破班級課堂授課制的約束,組織高中學生集中專題講座,以突破難點,突出重點。

篇10

[關鍵詞]交通;現(xiàn)代化;發(fā)展

1 交通現(xiàn)代化的概述

世界各工業(yè)發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗表明,在工業(yè)化過程中都有一個交通運輸業(yè)超前發(fā)展的時期,這是一個普遍性規(guī)律。其主要原因是原料的運進、市場的開拓,都需要由與之相匹配的運輸業(yè)。美國從19世紀30年代到20世紀20年代為鐵路大發(fā)展時期,鐵路作為路上運輸?shù)闹饕绞?。之后,隨著運輸需求的變化,公路、內(nèi)河、民航、管道等運輸方式也有了很大的發(fā)展。目前美國形成了鐵路、公路、內(nèi)河航道、民航航線以及輸油氣管道五位一體的強大綜合交通運輸體系。因此,可以得出這樣的結論,在經(jīng)濟建設中,交通運輸業(yè)超前發(fā)展,并有一定的儲備能力,是市場經(jīng)濟高度發(fā)展和社會化大生產(chǎn)的客觀要求,它是由市場經(jīng)濟的本質特征所決定的,是社會經(jīng)濟規(guī)律的要求和體現(xiàn)。

狹義上講,實現(xiàn)交通現(xiàn)代化須有中心城市和立體交通網(wǎng)為載體和依托,如公路、鐵路、港口、航道、航空和管道,形成海、陸、空三位一體交通運輸網(wǎng)。從廣義上講,交通現(xiàn)代化還必須配有強大功能的服務業(yè)集聚區(qū),形成金融、銀行、法律、保險、商業(yè)等模塊進行功能配套。

國際經(jīng)濟一體化已成為一種發(fā)展趨勢,只有全面融入全球產(chǎn)業(yè)鏈,參與國際分工,才能在錯綜復雜的國際競爭中生存與發(fā)展。而交通在國際化發(fā)展中起著重要的支撐作用。現(xiàn)代物流發(fā)展水平已成為衡量一個國家和地區(qū)綜合競爭力的重要標志,對于增強區(qū)域經(jīng)濟競爭力,提高企業(yè)核心競爭力具有重要的戰(zhàn)略意義。而現(xiàn)代化的高效交通運輸體系,已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的意義,現(xiàn)代化交通不僅可以大大降低經(jīng)濟發(fā)展中的交易成本和物流成本,更重要的是以市場經(jīng)濟的規(guī)律和方式來有效地配置地區(qū)的經(jīng)濟與社會、自然與人才資源。

發(fā)達國家已形成較完善的骨架公路網(wǎng)絡,高速公路網(wǎng)承擔了大量的公路運輸。如美國高速公路里程占全國道路總里程的1.2%,承擔全國道路運輸?shù)?1.3%:英國高速公路里程占全國道路總里程的0.81%,承擔全國道路運輸?shù)?0%。

公路網(wǎng)絡發(fā)達、交通設施齊全,行車快速、安全、舒適、環(huán)保,管理技術先進、齊全。

發(fā)達國家的公路現(xiàn)代化發(fā)展方向:公路發(fā)展崇尚“以人為本”的主導思想,重視交通樞紐建設,發(fā)展多式聯(lián)運,加強科技開發(fā),建立智能運輸系統(tǒng)。

2 加快現(xiàn)代交通運輸業(yè)發(fā)展的建議

2.1 順應物聯(lián)網(wǎng)信息科技發(fā)展趨勢,大力發(fā)展第三、第四方物流

第三方物流是指生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)為集中精力搞好主業(yè),把原來屬于自己處理的物流活動,以合同方式委托給專業(yè)物流服務企業(yè),同時通過信息系統(tǒng)與物流企業(yè)保持密切聯(lián)系,以達到對物流全程管理控制的一種物流運作與管理方式。第四方物流是專門為第一方、第二方和第三方提供物流規(guī)劃、咨詢、物流信息系統(tǒng)、供應鏈管理等活動的物流模式,并不實際承擔具體的物流運作活動。隨著作為新興產(chǎn)業(yè)之一的現(xiàn)代物流業(yè)的迅猛發(fā)展,國內(nèi)的物流公司如雨后春筍般涌現(xiàn),在此基礎上形成了第三方物流產(chǎn)業(yè)。相比傳統(tǒng)的物流公司,第三方物流更專業(yè)化,綜合成本更低,配送效率更高,已經(jīng)成為社會化分工和現(xiàn)代物流發(fā)展的方向。通過第三方物流公司的服務,企業(yè)物流成本和存貨總量大幅下降,辦理訂單的周轉時間大幅縮短。目前,我國的第三方物流在物流市場中所占的比例僅為10%。還沒有太多大型專業(yè)的第三方物流企業(yè),迅速搶占物流業(yè)發(fā)展制高點,是我區(qū)發(fā)展物流業(yè)的一個突破口。

2.2 統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局,完善物流園區(qū)功能設施

結合全區(qū)各片區(qū)詳細規(guī)劃和我市城市總體規(guī)劃調(diào)整發(fā)展整體思路,使進出本區(qū)域物資在進入我區(qū)伊始即可以進行倉儲、運輸、分裝、加工、配送,降低企業(yè)運營成本,提高運營效率,解決大型車輛帶來的交通、污染和安全問題,吸引運輸物流公司到我區(qū)開展業(yè)務。

吸引國內(nèi)外知名的第三方物流企業(yè)入住園區(qū),強化現(xiàn)代物流理念,引進專業(yè)物流技術,建設專門物流經(jīng)營場地,園區(qū)其功能輻射周圍現(xiàn)有的疏菜果品批發(fā)市場、糧油批發(fā)市場、裝飾建材批發(fā)市場等專業(yè)市場,形成完整的物流產(chǎn)業(yè)鏈條。三是建設現(xiàn)代物流集散中心,發(fā)展集倉儲、運輸、分裝、加工、配送于一體的綜合性現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè),進一步拓展物流的后續(xù)增值和物流配送等產(chǎn)業(yè)鏈。

2.3 加強物流人才培養(yǎng),為全區(qū)物流業(yè)發(fā)展提供智力支持

企業(yè)的競爭歸根到底是人才的競爭。與物流發(fā)達地區(qū)的差距,不僅僅是裝備、技術、資金上的差距,更重要的是思想觀念和專業(yè)知識上的差距。引導物流企業(yè)與科研院所加強合作,共同培養(yǎng)一批理論研究與實際應用相結合的實用型人才,著力加強物流專業(yè)技術人才和管理人才的培養(yǎng),造就一大批熟悉物流運作規(guī)律的人才隊伍,為全區(qū)物流業(yè)發(fā)展服務。

3 交通現(xiàn)代化發(fā)展

參考發(fā)達國家公路交通現(xiàn)代化發(fā)展進程,在目前公路交通建設水平的基礎上提出公路交通現(xiàn)代化發(fā)展方向。

實現(xiàn)“出行無憂、運輸無阻”的現(xiàn)代化公路水路交通運輸服務的美好愿景,必須著力構建“高效交通、人本交通、和諧交通”,需要建成一個先進發(fā)達的基礎設施網(wǎng)絡、構筑一個以人為本的運輸服務系統(tǒng)、形成一個技術先進、保障有力、和諧發(fā)展的支持保障體系。

先進發(fā)達的基礎設施網(wǎng)絡是指能力充分、結構合理、布局完善的公路水路交通運輸體系全面形成,與周邊區(qū)域及國際交通實現(xiàn)一體化,公路水路交通運輸總供給能力適度超前于經(jīng)濟社會現(xiàn)代化發(fā)展的總需求,以適應交通運輸只能儲存能力不能儲存產(chǎn)品(服務)的特點,應對可能的經(jīng)濟短期波動帶來的運輸緊張,實現(xiàn)全社會的高度機動化,構筑”高效交通”。具體體現(xiàn)在以下方面:

實現(xiàn)全社會高度機動化,公路連接所有村落,瀝青或水泥路通達所有鄉(xiāng)村,高等級公路連通全省所有的城鎮(zhèn),高速公路基本通達所有縣市、重要港口及運輸樞紐:縣、鎮(zhèn)、村都擁有適當、舒適、充分的客運站場,縣市普及高等級貨運站,等級以上客運站遍及所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)級以上行政區(qū),所有建制村都有規(guī)范、便民的客運站點。

航道結構合理、布局完善,港口體系完善、層次分明、布局合理,通過能力適度超前,集疏運暢通,大宗散貨和集裝箱港口實現(xiàn)專業(yè)化;主要港口船舶平均在港停時與世界先進港口相當;運輸網(wǎng)絡實現(xiàn)與區(qū)域及全球運輸網(wǎng)絡緊密聯(lián)系,具有顯著的開放性和國際性。

以人為本的運輸服務系統(tǒng)主要是指公路水路交通運輸服務品質與人民生活水平相適應,形成各種運輸方式協(xié)調(diào)、運轉高效、信息互通的客貨運輸服務系統(tǒng),向使用者提供便捷、舒適、經(jīng)濟、可靠的運行環(huán)境和可供多種選擇的服務,每個公民都有機會享受到普遍化運輸服務,構筑“人本交通”。具體體現(xiàn)在以下方面:

運輸服務的可達性、便利性、公平性、廣泛性得到充分體現(xiàn),人人可以享受便捷、舒適的運輸服務。城際和省市間形成公路快速客貨運輸網(wǎng)絡,地級市間互通直達班線;城鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村間形成便利的農(nóng)村客運網(wǎng)絡,班線深入山區(qū)農(nóng)村、通達居民村落,沿海島嶼及庫區(qū)等居民出行無憂;城市內(nèi)配送貨物高效、縣城或鄉(xiāng)鎮(zhèn)可半日送貨到農(nóng)村用戶、所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)均可發(fā)送和接收貨運快件,城市貨主可獲得“一站式”運輸服務;航運形成集裝箱、大宗散貨、旅游客運等完善的運輸系統(tǒng)。