導(dǎo)語：如何才能寫好一篇產(chǎn)品包裝設(shè)計的作用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    關(guān)鍵詞:產(chǎn)品包裝設(shè)計 農(nóng)產(chǎn)品 包裝 銷售 人文設(shè)計

    一、中國農(nóng)產(chǎn)品包裝市場現(xiàn)狀分析:

    1、農(nóng)產(chǎn)品包裝現(xiàn)狀分析:

    目前在我國農(nóng)產(chǎn)品外包裝形象設(shè)計存在問題:設(shè)計過于混亂、低檔,設(shè)計形式過于陳舊,農(nóng)產(chǎn)品的外包裝袋在使用上沒有考慮到環(huán)保因素等。農(nóng)產(chǎn)品外包裝大量使用化工原料制成的材料較多,比如:谷物類的農(nóng)產(chǎn)品,傳統(tǒng)外包裝一般采用化工材料做成的編織袋,不利于環(huán)保,不利于對谷物類農(nóng)產(chǎn)品存儲,長時間存放容易造成霉變,化工原料生產(chǎn)的編織袋在一定程度上會對谷物類農(nóng)產(chǎn)品造成污染,損害人們的身體健康。近年來,隨著人們環(huán)保意識的增強,文化層次和審美能力的提高,對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的要求、外包裝設(shè)計及包裝材料的使用上的要求也越來越高。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

    1.1農(nóng)產(chǎn)品外包裝形象設(shè)計混亂、低檔:

    目前我國農(nóng)產(chǎn)品市場包裝設(shè)計水平底下,混亂、低檔,這種局面造成農(nóng)產(chǎn)品銷售競爭力度不夠。同類產(chǎn)品無法與國外農(nóng)產(chǎn)品形成有力競爭,國內(nèi)市場上的同類產(chǎn)品的外包裝設(shè)計也參差不齊,無法引起消費者對產(chǎn)品的第一興趣,從而影響到農(nóng)產(chǎn)品的銷售量。

    1.2我國農(nóng)產(chǎn)品在外包裝設(shè)計上的投入資金相對較小,甚至是沒有,這也是我國農(nóng)產(chǎn)品無法占領(lǐng)國際市場的原因之一。

    1.3農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計缺乏綠色環(huán)保概念:

    隨著人們環(huán)保意識的提高、文化層次和審美能力的增強,對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的要求越來越高;傳統(tǒng)的低檔包裝無法適應(yīng)當(dāng)今市場,人們對產(chǎn)品包裝設(shè)計的要求也越來越高。

    在我國,傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品外包裝中過多使用化工材料生產(chǎn)的產(chǎn)品,比如:大米的外包裝一般采用化工材料做成的編織袋,二次加工后的食品大量使用聚乙烯產(chǎn)品等問題尤為嚴(yán)重。在綠色為主旋律的今天人們有理由拒絕購買這樣的農(nóng)產(chǎn)品或食品。

    1.4農(nóng)產(chǎn)品市場需要:

    為了適應(yīng)未來市場的殘酷競爭,保證農(nóng)產(chǎn)品銷售的暢行,占據(jù)更多的市場份額,農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計需要注入新鮮血液,而外包裝形象設(shè)計及包裝材料的使用是農(nóng)產(chǎn)品解決這一問提的有效、快捷的方法之一。同時,為了使農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計在國內(nèi)引起更高關(guān)注、為了對農(nóng)產(chǎn)品廢棄物的變廢為寶_——二次利用、為了擴大市場競爭力我們急需解決產(chǎn)品包裝問題來提高農(nóng)產(chǎn)品的銷售,刺激消費市場。同時,還可以降低環(huán)境污染,解決物資短缺等問題更好的建立環(huán)保型和節(jié)約型社會。

    2.農(nóng)產(chǎn)品包裝解決方法;

    2.1 對農(nóng)產(chǎn)品廢棄物進行二次甚至是三次、四次利用,發(fā)展類似的包裝材料加工產(chǎn)業(yè)提高農(nóng)產(chǎn)品廢棄物利用率,節(jié)約能源。

    2.2 在傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品銷售中人們還沒有意識到外包裝設(shè)計的重要性。提高企業(yè)和銷售環(huán)節(jié)對農(nóng)產(chǎn)品包裝在銷售上的足夠的重視。不能忽略市場競爭規(guī)律、不能忽略了消費者對高質(zhì)量生活的追求,也不能忽略了產(chǎn)品外包裝在市場銷售中所起到的重要作用。

    2.3 根據(jù)目前農(nóng)產(chǎn)品市場包裝設(shè)計層次低下所造成的銷售業(yè)績低下問題,要加大宣傳力度引起企業(yè)和銷售商重視,必要時政府進行必要干預(yù),企業(yè)自身要提高對自主品牌的保護意識、加強市場管理減少低層次包裝流入市場等處理方式。

    2.4農(nóng)產(chǎn)品包裝形象設(shè)計行業(yè)洗牌;

    在傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品還沒有意識到在外包裝設(shè)計上的重要性時刻。需要我們引起足夠的重視來研發(fā)出合理的、環(huán)保的農(nóng)產(chǎn)品外包裝形象設(shè)計來應(yīng)對未來的行業(yè)洗牌!

    在如此形式下,農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計行業(yè)洗牌勢在必行。能夠率先打開這塊空白市場的、環(huán)保的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計在未來的農(nóng)產(chǎn)品市場競爭中必將搶占先機、占領(lǐng)市場、占領(lǐng)消費者。

    三、農(nóng)產(chǎn)品包裝人文設(shè)計理念導(dǎo)入:

    1.人文包裝設(shè)計理念的意義:

    所謂人文包裝設(shè)計是指:具有符合人機工程的結(jié)構(gòu)設(shè)計,使用材料環(huán)保不損害人體健康,具有文化、民族氣息,能夠傳達企業(yè)文化、理念、精神,能夠讓大多數(shù)消費者喜好并認(rèn)同。

    人文包裝設(shè)計理念的運用不僅能夠推動我國包裝設(shè)計事業(yè)的發(fā)展,同時也可以推動我國農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)的發(fā)展。

    2.綠色健康食品發(fā)展的需要:

    當(dāng)今社會,環(huán)保是人們所要解決的重大課題之一。農(nóng)產(chǎn)品的環(huán)保不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品本身的質(zhì)量上,同時也體現(xiàn)在產(chǎn)品的外包裝上。好的農(nóng)產(chǎn)品包裝可以減少農(nóng)產(chǎn)品在儲藏和運輸過程中不必要的二次污染,同時對農(nóng)產(chǎn)品的品牌也起到了良好的宣傳效果,一舉兩得。

    3.農(nóng)產(chǎn)品品牌打造和建設(shè)的需要:

    有人說:21世紀(jì)是廣告的世紀(jì)。這句話不無道理,現(xiàn)代社會對品牌的宣傳和推廣已經(jīng)深入人心。在我國,隨著廣告行業(yè)的不斷發(fā)展,企業(yè)、社會對廣告宣傳的重視都在不斷的加強。而我國農(nóng)產(chǎn)品廣告宣傳力度的勢單力薄的局面必將打破。對于未來農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展的出路究竟在哪里?很多專家都在探討這個問題,質(zhì)量永遠(yuǎn)是第一,這無可置疑的。在相同的質(zhì)量前提下品牌如何打造?這將是我們所要面臨的思考!我們可以這樣來看:相同的質(zhì)量前提下,農(nóng)產(chǎn)品的品牌宣傳力度、外包裝設(shè)計的好壞,必將給農(nóng)產(chǎn)品的銷售帶來重大影響。由此可見,在品牌道路經(jīng)營模式下農(nóng)產(chǎn)品未來的生產(chǎn)、銷售勢將走品牌化道路,這是市場的抉擇。

    4.中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)品長遠(yuǎn)發(fā)展的趨勢:

    有句名言這樣說:不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵。同樣道理,作為農(nóng)業(yè)大國的我們,再不能在農(nóng)產(chǎn)品上依賴進口。相反,我們還要把我們的優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品做好、做強,把我們的優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品做到國外,使我們生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品不但能夠滿足自身需要,同時也能夠走出國門,占領(lǐng)國際市場,這些都需要包裝設(shè)計參與進去。

    四、現(xiàn)代概念農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計對品牌樹立的意義:

    1、品牌樹立和品牌維護觀念加強:

    目前國內(nèi)很多企業(yè)面臨的一個問題就是對自主品牌的皮安排樹立和維護意識不夠,眾多中小企業(yè)對品牌概念不是很明確沒有統(tǒng)一的CIS系統(tǒng),有些稍有名氣的品牌甚至知識產(chǎn)權(quán)保護措施都沒有,國內(nèi)就有知識產(chǎn)權(quán)被國外企業(yè)注冊的先例。從這一點來看,作為企業(yè)或者是品牌首先要建立自己的知識產(chǎn)權(quán),對自己的產(chǎn)品有保護措施。

    2、農(nóng)產(chǎn)品包裝也是品牌,同樣需要保護,對企業(yè)品牌塑造有積極意義:

    作為品牌旗下的產(chǎn)品包裝,同樣屬于知識產(chǎn)權(quán)保護范疇之內(nèi),作為企業(yè)要加強品牌維護觀念,保護自己的利益不受損害。

    作為傳播元素中的一種方式,產(chǎn)品包裝設(shè)計在品牌推廣和宣傳上是最具說服力的方式,是與消費者直接對話的一種宣傳形式,縱觀全球各大知名品牌其對自身的產(chǎn)品包裝都有保護措施,這樣不僅保護品牌不受侵害的同時,也起到了推廣和宣傳產(chǎn)品的作用。

    作為農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計還基本是一項空白的中國來說,維護我們的農(nóng)產(chǎn)品及其產(chǎn)品包裝就顯得尤為重要。

    綜上所述,我國農(nóng)產(chǎn)品引入產(chǎn)品包裝設(shè)計還有很長的路要走,在未來的企業(yè)發(fā)展之路上會越來越重要。

    參考文獻:

    [1]呂敬人.杉浦康平的裝幀藝術(shù)[J].北京:中國裝飾雜志社,《裝飾》1992.3

    [2]王受之.世界平面設(shè)計史[M].北京:中國青年出版社,2002.

    [3](法)PYRAMYD船板社著;湯靜 譯.平面與產(chǎn)品設(shè)計[M].北京:中國青年出版社,2006.8

    [4]余秉楠.書籍設(shè)計[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2001.1.

    [5]劉麗華.包裝設(shè)計[M].桂林:中國青年出版社,2009.5

    [6]陳小林.包裝設(shè)計[M].成都:四川美術(shù)學(xué)院出版社,2006.08

篇2

1造型設(shè)計和字體設(shè)計要突出地域特色

在旅游產(chǎn)品包裝的造型設(shè)計上，可以結(jié)合產(chǎn)品本身進行設(shè)計開發(fā)。例如，在海產(chǎn)品的包裝上，由于旅游季節(jié)的特殊性，在暑期，不少旅游觀光的人群會集中在秦皇島的北戴河采購大量的海鮮產(chǎn)品和海產(chǎn)品制成品，這類旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的開發(fā)可以重點針對本地域的特色進行，在旅游產(chǎn)品的包裝上可以結(jié)合秦皇島地區(qū)的鮮活產(chǎn)品，如對蝦、貝殼類的造型設(shè)計進行包裝設(shè)計，在包裝產(chǎn)品的造型上進行特殊的造型設(shè)計開發(fā)，結(jié)合秦皇島地區(qū)的產(chǎn)品進行包裝風(fēng)格的統(tǒng)一策劃，力求在旅游產(chǎn)品外觀上做到立意鮮明，特色突出。例如，自去年以來，秦皇島旅游市場已經(jīng)出現(xiàn)了魚類形狀和貝殼類形狀的食品包裝設(shè)計，可以說，這樣的產(chǎn)品可以吸引很多顧客購買。在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計和開發(fā)上，要不斷推陳出新，在設(shè)計上要有一定的創(chuàng)意樣式，產(chǎn)品的不同種類和內(nèi)容上也要多樣化發(fā)展，這樣才能良性發(fā)展。字體設(shè)計也是十分重要的。秦皇島作為優(yōu)秀的旅游城市，具有悠久的歷史文化積淀。一直以來“，秦文化”作為主要的城市文化特色重點打造，這與秦皇島的名稱有很大關(guān)系。所以，可以將旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的字體設(shè)計融入這個文化因素，打造不同種類的包裝產(chǎn)品，尤其在文字設(shè)計上突出“秦文化”。秦皇島地區(qū)有很多秦代歷史古跡，如：秦皇求仙入海處、秦皇行宮等，這些都可以成為秦皇島旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計素材，在文字設(shè)計上可以使用秦代的篆體打造產(chǎn)品外包裝的標(biāo)題文字設(shè)計，也可以將一些標(biāo)志類進行秦篆的設(shè)計。例如，秦皇求仙貢酒就曾使用過秦篆，一些景區(qū)也使用了秦篆作為牌匾，這樣就從文字上突出了產(chǎn)品特征。

2輔助圖形的靈活設(shè)計應(yīng)用

在一些秦皇島旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計上可以對海洋產(chǎn)品輔助圖形進行設(shè)計的加注，形成不同種類產(chǎn)品的不同設(shè)計風(fēng)格格調(diào)，同時也要進一步加強設(shè)計元素的添加，尤其是一些小的圖案和輔助圖形可以有效地使旅游產(chǎn)品包裝形成一樣的設(shè)計風(fēng)格，這樣就突出了秦皇島的海文化和地域特色，在此基礎(chǔ)上配合秦皇島旅游品牌的設(shè)計，就會使秦皇島的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計上一個檔次，突出了創(chuàng)新性要求。例如，秦皇島一些海產(chǎn)品的包裝設(shè)計就結(jié)合了秦皇島的地域海產(chǎn)品類別進行輔助圖形的設(shè)計搭配，如帶魚、海蝦、貝類、海帶、黃花魚、螃蟹等輔助圖形都被添加到產(chǎn)品外包裝設(shè)計上，設(shè)計效果顯著。秦皇島的旅游產(chǎn)品可以結(jié)合秦皇島特產(chǎn)進行外包裝設(shè)計和開發(fā)，秦皇島的魚類和蝦類資源都很豐富，可以重點突出海產(chǎn)品包裝的設(shè)計開發(fā)，這樣就可以促進銷售，使游客獲得良好的視覺印象，精美的海產(chǎn)品外包裝設(shè)計也是游客購買產(chǎn)品的動力，近來形成了一些較為著名的水產(chǎn)品牌，他們的產(chǎn)品外包裝設(shè)計已成為秦皇島特產(chǎn)的一部分。

3包裝設(shè)計也要結(jié)合品牌設(shè)計

秦皇島旅游產(chǎn)品外包裝的設(shè)計還要有系統(tǒng)性的品牌設(shè)計，可以使很多不同種類的旅游產(chǎn)品包裝具有獨特的設(shè)計因素，由于秦皇島旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計還處于低端水平，一些旅游產(chǎn)品可以說是參照著別的地方的大眾化設(shè)計進行的，并沒有結(jié)合本地區(qū)域文化優(yōu)勢，就好像大量采購旅游制品一樣，尤其是珍珠項鏈和貝殼類小產(chǎn)品，由于本地區(qū)沒有專門的生產(chǎn)企業(yè)，這些原不屬于秦皇島的產(chǎn)品反而成為了旅游產(chǎn)品，這樣的旅游產(chǎn)品在外包裝的設(shè)計上就更不能體現(xiàn)出它的獨特性，或許跟南方沿海城市的旅游產(chǎn)品一樣，使游客沒有很大的印象。因此，要使秦皇島的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計有品牌文化，就要突出秦皇島自己的地域特色，在服裝、食品、用具等很多方面的包裝上形成一個系統(tǒng)標(biāo)識，外包裝進行不同種類的版面設(shè)計和編排，在顏色的差異上和字體的安排上也可以進行設(shè)計，這樣統(tǒng)一的設(shè)計就可以形成一個完整的品牌形象，形成帶動效果。

二秦皇島旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的創(chuàng)新點

1設(shè)計要多樣化發(fā)展，避免單一性

針對一些全國不同旅游景區(qū)的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計樣式的調(diào)查，很多地區(qū)都有自己的風(fēng)格，例如，多彩貴州旅游產(chǎn)品的原生態(tài)性設(shè)計造型和系列化，他們將少數(shù)民族美食產(chǎn)品包裝設(shè)計的打造結(jié)合了古寨、瀑布等設(shè)計要素，風(fēng)格原生態(tài)化，可以很好地突出貴州旅游產(chǎn)品的藝術(shù)特色。再如，云南旅游項目重點打造七彩云南系列品牌包裝設(shè)計和云南地方特色的玉文化和普洱茶文化，他們的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計創(chuàng)意特點鮮明，就是將本地區(qū)文化特色為基準(zhǔn)的包裝設(shè)計。因此，在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計上獲得了很大的成功，對于促進該地區(qū)旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展起到了關(guān)鍵作用，游客對此的印象也極為深刻。要充分突出旅游產(chǎn)品包裝的指向性，地域性因素，結(jié)合旅游產(chǎn)品包裝的藝術(shù)特色進行定位，挖掘秦皇島地區(qū)的潛在文化特質(zhì)，從文化等深層方面入手，加之美學(xué)設(shè)計，這就在視覺上產(chǎn)生了強大的沖擊力，擴大受眾的感官和深層次文化理解，認(rèn)知秦皇島地區(qū)的旅游產(chǎn)品，特別是旅游產(chǎn)品的包裝，這樣就可以突出本地區(qū)的文化，突出秦皇島旅游產(chǎn)品的知名度。針對秦皇島旅游市場的產(chǎn)品包裝設(shè)計的前期調(diào)研和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，可以看出，秦皇島的很多旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計單一而沒有創(chuàng)意點，創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，很多旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的檔次較低，還局限于無統(tǒng)一品牌和在包裝設(shè)計上無創(chuàng)意的特點。特別是一些大眾化的旅游產(chǎn)品并不能完全代表秦皇島市的地域特色?？梢哉f，還沒有建立系統(tǒng)的外包裝設(shè)計風(fēng)格和品牌形象的塑造，不能體現(xiàn)出秦皇島的地域味道。因此，秦皇島旅游產(chǎn)品包裝還需要進行多樣化的設(shè)計發(fā)展。秦皇島旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計也要具有突出地域性的文化定位，結(jié)合秦皇島本地區(qū)悠久的歷史文化積淀，在旅游產(chǎn)品的包裝創(chuàng)意上還是要加注一些深層次的地區(qū)文化內(nèi)容。比較典型的就是秦皇島的山海文化，可以結(jié)合天下第一關(guān)、老龍頭、角山長城等重點打造秦皇島的關(guān)城文化特色，結(jié)合北戴河海濱、南戴河旅游度假區(qū)開創(chuàng)秦皇島的海文化特色，結(jié)合昌黎葡萄酒文化、盧龍青龍的民俗文化特色等。

2設(shè)計要避免雷同性，突出專屬的地域性文化特色

秦皇島市的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計還處于初級狀態(tài)，還沒有有效形成旅游產(chǎn)品品牌的系統(tǒng)化、合理化、特色化的設(shè)計模式，可以說缺少可借鑒的城市文化特色標(biāo)準(zhǔn)和地域文化的特色。整體說來，秦皇島旅游產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計還沒有專屬地域設(shè)計元素的加入，尤其是秦皇島本地域的民俗旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)還很不到位，諸如秦皇島地域的一些秧歌文化、漁民文化、秦皇島的剪紙工藝等都沒有進行有效的開發(fā)，這樣在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計上就沒有自身的地域特色，也就難免與其他城市一樣的旅游產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格雷同。在秦皇島食品類的包裝設(shè)計開發(fā)中，旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計要融入本地區(qū)的幾大特色美食是十分必要的。

3設(shè)計要具有品牌設(shè)計上的競爭性

與全國所有旅游城市資源相比，秦皇島的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計還處于開發(fā)的初級階段，沒有競爭優(yōu)勢可言，很多沒有鮮明特色的產(chǎn)品包裝設(shè)計充斥著秦皇島的旅游產(chǎn)品市場。因此，要做強一個大的區(qū)域性旅游城市的包裝設(shè)計，重點就是要打造該地區(qū)的旅游產(chǎn)品的品牌意識，這樣就可以在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計領(lǐng)域取得重大突破，在旅游產(chǎn)品的整體開發(fā)上也會取得進展。一些旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計可以營造出幾個大的品牌模式，對于這些要進行適當(dāng)?shù)膹V告宣傳和推廣。在暑期的北戴河市場，可以利用公交車和一些傳播媒體進行重點打造，在打造品牌的同時可以對一系列的產(chǎn)品包裝進行重新的設(shè)計和開發(fā)，可以帶動后期的旅游產(chǎn)品的營銷，眾多旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的更新也勢必使秦皇島地區(qū)的旅游產(chǎn)品包裝形象深入人心。此外，旅游產(chǎn)品的包轉(zhuǎn)設(shè)計還要對一些大的品牌標(biāo)志、吉祥物形象塑造、包裝的版面編排和樣式設(shè)計等進行系列化的革新，對于秦皇島旅游市場來說，有效的包裝形象塑造可以形成一個大的系統(tǒng)，統(tǒng)一的標(biāo)識和完整的宣傳類設(shè)計樣式，這樣系統(tǒng)化的包裝設(shè)計進一步帶動了秦皇島地區(qū)完整的旅游產(chǎn)品設(shè)計思路，不僅對該地區(qū)包裝市場的開發(fā)起到了重大作用，還可以推進地區(qū)旅游和商品銷售，擴大影響力，提升秦皇島旅游城市的形象。

三、結(jié)語

篇3

1、設(shè)計缺乏內(nèi)涵

產(chǎn)品包裝設(shè)計缺乏內(nèi)涵是我國包裝設(shè)計普遍存在的問題，主要原因是設(shè)計同產(chǎn)品脫節(jié)，沒有意識到產(chǎn)品包裝設(shè)計是作為產(chǎn)品附加價值和輔助功能體現(xiàn)的。一些設(shè)計師在不了解產(chǎn)品性能、結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品設(shè)計理念的情況下就開始著手進行包裝設(shè)計，導(dǎo)致設(shè)計過分追求視覺傳達效果，消費者往往在看到包裝后不知道產(chǎn)品作用，甚至購買后產(chǎn)品包裝同產(chǎn)品不符，感受到欺騙，影響產(chǎn)品品牌名譽。

2、過分追求奢華

產(chǎn)品包裝設(shè)計是商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合，實際上是功利性的體現(xiàn)，但在追求效益的同時，目前我國包裝設(shè)計存在完全依賴裝飾或工藝，只重視視覺享受，忽視設(shè)計對人們消費觀念的影響作用。例如前幾年存在的“土豪金”現(xiàn)象，本身源自網(wǎng)絡(luò)上的調(diào)侃，但在之后被應(yīng)用于包裝設(shè)計中，成為了產(chǎn)品奢華的象征，出現(xiàn)“買櫝還珠的現(xiàn)象，比如中秋節(jié)月餅禮盒設(shè)計，禮盒實際價值遠(yuǎn)高于月餅價值，為社會消費帶來不良風(fēng)氣。

3、包裝侵權(quán)現(xiàn)象

我國目前雖然開始對知識產(chǎn)權(quán)投入重視，但產(chǎn)品包裝設(shè)計中的侵權(quán)事件仍時有發(fā)生，部分小廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品外包裝可以模范大品牌產(chǎn)品，既迷惑了消費者，又影響了市場正常秩序，還對我國產(chǎn)品對外市場產(chǎn)生了不良影響。例如茅臺葡萄酒曾有四款產(chǎn)品包裝設(shè)計被判侵權(quán)，對原告馳譽公司造成了直接經(jīng)濟損失。

二、創(chuàng)意包裝設(shè)計重要性

1、提升產(chǎn)品競爭力

創(chuàng)意性思維在包裝設(shè)計中的應(yīng)用最主要的是提升產(chǎn)品在同類型市場中的競爭力，優(yōu)秀的創(chuàng)意包裝設(shè)計能夠完美體現(xiàn)企業(yè)文化和產(chǎn)品內(nèi)涵，符合產(chǎn)品價值定位，迅速吸引消費者眼球，樹立品牌效應(yīng)，為產(chǎn)品提供附加價值。例如adidas男士香水，子彈頭外觀設(shè)計，整體流線型設(shè)計頗具運動之美，剛?cè)岵?，材質(zhì)極佳，嵌入式設(shè)計保證內(nèi)部穩(wěn)定，顏色以黑色和藍(lán)色為主，穩(wěn)重又不失張揚，是運動型香水設(shè)計的典范，在市場上一經(jīng)推出廣受好評，成為adidas香水經(jīng)典款。

2、影響群眾消費觀

包裝設(shè)計具有理性設(shè)計，其中很重要的一點就在于對人們消費觀念的引導(dǎo)作用，產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)是通過視覺傳達激發(fā)消費者的購物欲望，因此實際上設(shè)計的目標(biāo)核心是消費者。當(dāng)前創(chuàng)意設(shè)計的目標(biāo)除了在審美上獲得消費者青睞，還以人為本的綠色消費是當(dāng)前新型消費觀念，因此包裝設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)生態(tài)化與人性化和諧統(tǒng)一，為人們營造積極健康的消費環(huán)境，摒棄浮夸之風(fēng)，崇尚簡約時尚。以奢侈品牌設(shè)計為例，往往奢侈品牌不會出現(xiàn)奢靡浮夸的現(xiàn)象，這類產(chǎn)品更加包裝設(shè)計細(xì)節(jié)的設(shè)計，采用沉穩(wěn)的色調(diào)和設(shè)計元素，體現(xiàn)產(chǎn)品固有的優(yōu)雅和品質(zhì)。

三、創(chuàng)意性思維應(yīng)用

1、材料選擇

創(chuàng)意性思維材料選擇主要體現(xiàn)在其生態(tài)性，21世紀(jì)提倡節(jié)能、低碳、環(huán)保包裝，國際包裝設(shè)計流行5R標(biāo)準(zhǔn)。這就對包裝設(shè)計師材料選擇提出了嚴(yán)格要求，要求設(shè)計師能夠具備敏銳的眼光，靈活運用創(chuàng)意性思維，通過生態(tài)與科技研究的方式，不斷尋找新的設(shè)計材料，提高經(jīng)濟效益的同時符合人們對綠色產(chǎn)品包裝設(shè)計追求。例如天然植物纖維包裝設(shè)計，能夠減少非可再生性資源利用，同時不會對環(huán)境產(chǎn)生污染，比如竹、藤、草等材料。

2、結(jié)構(gòu)設(shè)計

包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的創(chuàng)意性是包裝設(shè)計的核心，優(yōu)秀的設(shè)計師不止需要具備美學(xué)功底，還需要具備深厚的結(jié)構(gòu)知識，才能夠設(shè)計出富有創(chuàng)意的產(chǎn)品包裝結(jié)構(gòu)。同時產(chǎn)品結(jié)構(gòu)也是除色彩外最能夠給予人審美效應(yīng)的元素，對應(yīng)產(chǎn)品的內(nèi)涵和本質(zhì)設(shè)計的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)能夠節(jié)約產(chǎn)品成本的同時，為產(chǎn)品提供趣味性。例如gloji燈泡型枸杞混合有機果汁，其產(chǎn)品內(nèi)涵在于果汁能夠給人提供豐富的營養(yǎng)和能量，燈泡造型設(shè)計迎合了能量源泉這一理念，獲得了pentawards果汁飲料包裝類金獎。

3、人性化設(shè)計

人性化設(shè)計主要體現(xiàn)在兩個方面：

1）審美設(shè)計。產(chǎn)品外觀是包裝設(shè)計的重點，需要能夠通過視覺傳達直接吸引消費者注意力，所以審美設(shè)計也是創(chuàng)新思維最好的體現(xiàn)。優(yōu)秀的創(chuàng)意設(shè)計往往是通過色彩、造型、創(chuàng)意元素等應(yīng)用豐富設(shè)計內(nèi)容，使之成為藝術(shù)和商業(yè)的完美結(jié)合。對審美設(shè)計而言，首先應(yīng)研究目標(biāo)人群的消費心理，基于消費規(guī)律和自身產(chǎn)品特色進行設(shè)計，才能夠符合審美需求。在我國，審美設(shè)計具有先天優(yōu)勢，即中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)元素，因此我國設(shè)計師應(yīng)充分利用傳統(tǒng)優(yōu)勢。紅星青花瓷珍品二鍋頭曾經(jīng)帶領(lǐng)紅星二鍋頭第一次走入高端白酒領(lǐng)域，其特點就在于包裝設(shè)計充分利用青花瓷元素，將古老傳統(tǒng)文化與白酒文化相得益彰。

篇4

關(guān)鍵詞：國畫元素；包裝設(shè)計；應(yīng)用研究

國畫元素內(nèi)容豐富，是我國傳統(tǒng)文化的一個縮影，例如漢字、梅蘭竹菊、荷花、山水畫等，都是國畫元素的重要組成部分。國畫元素在應(yīng)用過程中，代表了一定的形象特色，進行產(chǎn)品包裝過程中，將國畫元素進行有效體現(xiàn)，可以更好地對產(chǎn)品自身價值和特征進行表現(xiàn)。同時，產(chǎn)品包裝以國畫元素為主，可以給人一種較強的文化歸屬感和民族榮耀感，使人們更好地關(guān)注于產(chǎn)品本身。本文在對國畫元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用和分析，從圖案、色彩、書法三個國畫元素角度，探究了國畫元素如何應(yīng)用于包裝設(shè)計中。

一、國畫元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)用的可行性

國畫元素主要包括了山水花鳥、梅蘭竹菊等元素，每一個元素對于促進國畫發(fā)展來說，都有著十分重要的影響。在進行包裝設(shè)計過程中，將國畫元素進行有效地應(yīng)用，能夠?qū)Ξa(chǎn)品本身進行有效反映，從而吸引消費者注意，促進產(chǎn)品銷售。國畫元素本身，體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化特征，具有濃郁的中國味[1]。國畫元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)用的可行性，具體表現(xiàn)在以下幾點：第一，產(chǎn)品包裝設(shè)計本身與繪畫藝術(shù)有著較大的關(guān)聯(lián)性，這一點與國畫自身有著較大的相同之處，使國畫元素可以在產(chǎn)品包裝設(shè)計中得到較好的應(yīng)用。同時，國畫元素本身具有較高的文化內(nèi)涵，將之應(yīng)用于包裝設(shè)計中，可以給人更好地審美感受，有利于促進產(chǎn)品的銷售。第二，國畫與包裝設(shè)計中的元素具有相通之處。例如國畫創(chuàng)作過程中，主要以文字、標(biāo)志、色彩、圖形等為主，而產(chǎn)品包裝過程中，也體現(xiàn)出了這一特征。所以利用國畫元素進行包裝設(shè)計，可以更好地滿足包裝設(shè)計需要[2]。第三，國畫的構(gòu)圖原理與包裝設(shè)計構(gòu)圖原理具有較大的相似性。例如國畫以散點構(gòu)圖方式為主，包裝設(shè)計也體現(xiàn)出了畫面結(jié)構(gòu)，對散點構(gòu)圖方式進行涉獵，二者之間存在較大的相似之處，為國畫在產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)用提供了較大的便利性。

二、國畫元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

中國在傳承和發(fā)展過程中，擁有著豐厚的歷史文化底蘊，國畫是對傳統(tǒng)文化的一種有效積累。這樣一來，將國畫元素應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中，能夠更好地突出產(chǎn)品特色，增強產(chǎn)品包裝效果。本文在對國畫元素在包裝設(shè)計中應(yīng)用的研究，主要從圖案、色彩、書法三個方面，探究了國畫元素應(yīng)用實際情況。

1、圖案在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

在產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中，國畫圖案得到了較為廣泛的應(yīng)用。圖案在應(yīng)用中，體現(xiàn)出了國畫繪制的立體感和空間感，在人物與動物刻畫過程中，體現(xiàn)出了統(tǒng)一性和一致性的設(shè)計原則?，F(xiàn)階段，對國畫進行包裝設(shè)計應(yīng)用，主要以梅蘭竹菊等國畫元素為主。在對國畫元素應(yīng)用過程中，較好地體現(xiàn)出了產(chǎn)品的意蘊，突出了產(chǎn)品包裝的文化性[3]。在利用國畫圖案進行包裝設(shè)計時，需要考慮到圖案選擇是否合適，是否能夠滿足包裝設(shè)計需要。例如在對茶具包裝時，利用古樸的茶館圖，可以給人一種較好的審美感受，突出產(chǎn)品自身的古樸氣質(zhì)。除此之外，在包裝設(shè)計時，要注重對一些突出文化特色和底蘊的圖案進行應(yīng)用。例如“歲寒三友”，這一圖案本身具有強大的文化內(nèi)涵，并且被人們所熟知，將其應(yīng)用于包裝設(shè)計中，可以起到更好地效果。

2、色彩在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

在包裝設(shè)計過程中，采取怎樣的色彩，是突出包裝特色的關(guān)鍵。色彩往往會帶給人最直觀的感受，通過有效地視覺沖擊，讓人對產(chǎn)品產(chǎn)生好奇感，進而促進產(chǎn)品交易。在應(yīng)用色彩進行包裝時，要注重考慮產(chǎn)品的屬性和特征，選擇合理的色彩進行包裝，從而對產(chǎn)品主題性進行突出，更好地引起人們的注意。利用國畫色彩元素進行包裝時，主要以單一色調(diào)為主，這與國畫自身的古樸特性有著較大的關(guān)聯(lián)性。例如國畫中，以潑墨畫來說，更多地體現(xiàn)出一種古樸的氣息，對中國傳統(tǒng)文化進行有效地反映。在利用國畫色彩進行包裝設(shè)計時，可以將國畫的色彩與現(xiàn)代水墨畫進行有效地結(jié)合，體現(xiàn)出現(xiàn)代氣息的同時也能夠透著一絲古典氣息，可以更好地引起人們的關(guān)注。這種包裝設(shè)計，還能夠?qū)Πb意境進行較好地突出，彰顯出中國文化特色，使消費者看了，產(chǎn)生一種較好的文化歸屬感[4]。再者，利用色彩進行包裝設(shè)計過程中，還可以應(yīng)用一些色彩較淡的線條圖案，更多地突出文化特色，并且能夠結(jié)合產(chǎn)品本身，從而保證設(shè)計更加符合包裝設(shè)計的實際需要。

3、書法在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

國畫元素中，書法是其中的一個重要組成部分，并且對于突出國畫特色來說，具有十分重要的影響。書法本身具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)，包含了傳統(tǒng)文化特征，并且書法也具有較高的審美價值，將其應(yīng)用于包裝設(shè)計過程中，給人一種大氣之感。書法在應(yīng)用于包裝設(shè)計中，更多地要注重體現(xiàn)出書法的文化性和藝術(shù)性，只有這樣，才能夠突出包裝設(shè)計的特色，使人們更多地對產(chǎn)品進行關(guān)注。例如在包裝時，將王羲之、柳宗元等書法大家的字跡圖案進行應(yīng)用，可以更好地對書法文化進行弘揚，并能夠?qū)Ξa(chǎn)品包裝設(shè)計起到一種突出和生化的作用，更好地滿足包裝設(shè)計需要，從而促進產(chǎn)品更好地獲得銷售。

三、結(jié)束語

綜上所述，我們不難看出，在進行包裝設(shè)計過程中，將國畫元素與包裝設(shè)計進行有效結(jié)合，能夠更好地突出包裝效果，使包裝設(shè)計更好地滿足人們實際需要。但在實際包裝過程中，要注重對國畫元素進行把握，從圖案、色彩、書法三個角度，將國畫元素合理地應(yīng)用于包裝設(shè)計當(dāng)中。同時，包裝設(shè)計過程中，產(chǎn)品自身的屬性對于包裝設(shè)計效果會有較大的影響，對此，要注重把握產(chǎn)品屬性，提升包裝設(shè)計創(chuàng)意，以滿足現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計發(fā)展需要。

作者:王曉林 單位:西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院

參考文獻:

[1]王麗.國畫元素在包裝設(shè)計中的視覺表現(xiàn)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2014,11:77-78.

[2]伍小珊.國畫元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用探析[J].中國包裝工業(yè),2015,13:68.

篇5

[關(guān)鍵詞]道家思想；云南；特色產(chǎn)品；包裝設(shè)計

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2017.10.206

1 云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計存在的問題

云南，一個多民族聚居地。以其自身自然資源及民族文化優(yōu)勢，每年吸引了大量的旅游游客。據(jù)統(tǒng)計，2015年全省旅游業(yè)總收入達3281.79億元，比上年增長23.09%。根據(jù)云南省旅游發(fā)展委員會和云南省統(tǒng)計局基于國家統(tǒng)計局的產(chǎn)業(yè)分類體系，初步估算2015年云南省的旅游業(yè)增加值將達907億元，比2014年的823.94億元將增加83.06億元；占全省GDP的6.66%（云南省GDP年報數(shù)據(jù)），比2014年的6.43%提高了0.23個百分點。其中，旅游業(yè)對全省經(jīng)濟發(fā)展帶動作用進一步增強。據(jù)測算，2015年全省旅游產(chǎn)業(yè)綜合增加值總量即直接增加值和間接增加值之和達到1858.6億元，占到了整個社會增加值的13.52%。云南省旅游發(fā)展委員.2015年云南省旅游經(jīng)濟情況綜述.云南旅游政務(wù)網(wǎng)（）.2016-02-14.數(shù)據(jù)結(jié)果顯示旅游產(chǎn)業(yè)尤其對第三產(chǎn)業(yè)的貢獻作用顯著。2016年云南省共接待海內(nèi)外游客4.31億人次，同比增長31.0%，其中國內(nèi)旅游者4.25億人次，同比增長31.69%；旅游總收入4726.25億元，同比增長44.1%，人均消費1096.1元/人次，同比增長9.93%；共接待入境旅游者1199.42萬人次，同比增長11.54%。從以上數(shù)據(jù)我們不難看出，云南民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將對云南國民生產(chǎn)總值的提升產(chǎn)生越來越重要的推動作用。隨著云南民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，旅游紀(jì)念品及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)也將為旅游地區(qū)帶來宣傳效益和經(jīng)濟效益，是新生代滋生的新的經(jīng)濟增長點。旅游紀(jì)念品及特產(chǎn)的包裝形象設(shè)計也能反映地區(qū)的整體形象、旅游品位和旅游檔次。因此，具有云南民族特色的旅游產(chǎn)品包裝，顯得極其重要。然而，目前市面上具有云南民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計存在著以下問題。

問題一：民族紋樣、民族圖案直接照搬。

目前，對云南民族旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的認(rèn)識，還停留在形式層面，并不能深入地挖掘傳統(tǒng)文化的精髓。很多設(shè)計師認(rèn)為，只要運用了民族紋樣、民族圖案造型，就是借鑒和表達了民族文化，就有了民族特色。這其實只是表面的、膚淺的。

問題二：為追求高附加價值而進行過度包裝。

設(shè)計師想方設(shè)法地使用各種復(fù)雜印刷工藝手段、包裝材料進行過度的、奢華的旅游產(chǎn)品包裝，往往造成商品價值和包裝成本不成正比。這種高調(diào)的旅游禮品包裝，會造成極大的環(huán)境污染和資源浪費。同時，嚴(yán)重?fù)p害了消費者利益，增加了旅游成本，這無疑是對云南旅游信用度的預(yù)賒。還滋長了虛榮心理，敗壞了社會風(fēng)氣。

問題三：具有人性化、可持續(xù)發(fā)展理念的綠色包裝缺乏。

隨著時代的變遷，人們對產(chǎn)品包裝的要求除了實用之外，還要求其順應(yīng)時代的審美需求。同時還要求包裝材料對自然生態(tài)環(huán)境不造成污染、能循環(huán)使用和再生利用，具有可促進持續(xù)發(fā)展的包裝設(shè)計理念。這給云南民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計提出了更高的設(shè)計要求。

2 道家思想對設(shè)計新思路的意義

在認(rèn)識到以上問題后，不難發(fā)現(xiàn)，云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)思想，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)觀。在西方，很多設(shè)計的研究，是基于一些哲學(xué)思想的，因此，能較為全面、科學(xué)地看待問題。

在中國，以老子、莊子的思想為核心的道家思想，在中國文化史及哲學(xué)史上占有重要地位，“道法自然”是道家思想的精髓，它的含義博大精深，兩千多年來一直都在默默地影響著中國人的文化和生活。近一個多世紀(jì)以來，越來越多的外國人，也都研究起道家思想，如日本、韓國、泰國，遠(yuǎn)如歐、美，乃至大洋洲的學(xué)者專家，都對此情有獨鐘。道家思想中“自然無為”的境界；“柔弱虛靜”的智慧；“大道至簡”“大巧若拙”“以柔克剛”的思想；“道法自然”“天人合一”的精髓都暗合了現(xiàn)代設(shè)計的理念。

因此，從道家思想出發(fā)，再結(jié)合云南多民族的文化地域優(yōu)勢及自然資源優(yōu)勢進行云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的研究，相信能探索出一條不一樣的設(shè)計新思路。

道家思想在百家爭鳴時，獨樹一幟。其《道德經(jīng)》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！睆暮暧^上闡述了宇宙整體的，也包括天地間萬物的性質(zhì)，萬物皆遵循或效法 “道”的規(guī)律。大道即遵循“天”，用其本身為準(zhǔn)則，不受其他法的約束。而其中的“自然”則是指道在運行過程中不刻意，任其自由發(fā)展的狀態(tài)，不受外界意志或物體的干擾與牽制的本然狀態(tài)，道家所追求的最高境界便是這樣，自然而然、返璞歸真。這既是客觀規(guī)律，同時也是人類生活及其藝術(shù)活動的要求。在金錢至上，物質(zhì)控制欲望的今天，以靜觀其悟，把自然上升到一個制高點，這是在這個工業(yè)化時代與機器為伍人心逐漸冷漠的社會的劑。即由人的片面性向完整性、和諧性的回歸。這也就是“自然 ”觀念具有美學(xué)意義的內(nèi)在原因。設(shè)計不是一種脫離生活的情感體現(xiàn)，它來源于生活，而高于生活，是生活的總結(jié)和歸納。只有貼近生活，貼近自然的設(shè)計也可以產(chǎn)生美感，而質(zhì)樸的它們能讓人產(chǎn)生親切感和溫暖感，對現(xiàn)代社會生活中的人們那緊張忙碌的心靈起到撫慰作用，不僅帶給生活創(chuàng)造快樂，而且也使人們的精神找到平衡的支點。另外，道家思想所倡導(dǎo)的人與自然的和諧統(tǒng)一，“綠色環(huán)?！钡暮袈曉诮┠陙硪苍絹碓礁?，成為現(xiàn)代綠色包裝設(shè)計的追求。在環(huán)境日益惡化、人口膨脹、生態(tài)危機、資源匱乏越來越嚴(yán)重的今天，人們不得不重新回過頭去審視道家的思想，力圖恢復(fù)到人與自然和諧共生的理想狀態(tài)，因此，綠色環(huán)保理念正在席卷全球?！熬G色包裝”的設(shè)計理念是取之自然、回歸自然，不浪費、不污染，最完美地體現(xiàn)道家思想。道家思想，是中國古代重要的哲學(xué)思想，對今天的現(xiàn)代包裝設(shè)計觀念有不可忽視的指導(dǎo)性作用，也能對云南特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計的發(fā)展之路有現(xiàn)實意義：

其一，道家思想延伸了視覺語言圖形設(shè)計體系，擴充了當(dāng)代包裝視覺表述內(nèi)涵，延展了中國傳統(tǒng)美學(xué)思想，使其與當(dāng)代設(shè)計思想結(jié)合，從而有效引導(dǎo)設(shè)計師與消費者審美意識的提高。

其二，希望通過對道家思想的研究，把握住“民族化”及時代性的設(shè)計觀念的大動脈。只有人與自然的和諧發(fā)展，才能以與當(dāng)今時代相吻合的一種節(jié)奏，找到一條具有云南民族文化特色的道路，才是未來包裝發(fā)展的主流趨向，更是民族包裝設(shè)計躋身于世界先進之林的關(guān)鍵所在。

其三，深入研究道家思想，能夠提升少數(shù)民族產(chǎn)品在國際競爭市場中的競爭優(yōu)勢，使云南民族文化及產(chǎn)品乃至中國民族文化得到廣泛傳播和發(fā)展，讓民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計在世界具有立足的優(yōu)勢，使民族包裝設(shè)計也走向全球化道路。

其四，用道家大道至簡、返璞歸真的思想，指導(dǎo)民族特色包裝設(shè)計，能使包裝設(shè)計向自然、環(huán)保、綠色、人與自然和諧統(tǒng)一的方向發(fā)展，是可持續(xù)的發(fā)展觀，能讓云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計走向良性循環(huán)。

其五，只有符合自然之理的可持續(xù)發(fā)展觀的云南民族特色旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計的研究，才能合理、有效地推動旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展腳步，進而帶動云南區(qū)域經(jīng)濟的增長。

3 討論與探索

那么圍繞云南特色包裝設(shè)計研究，可以運用道家思想從以下幾個方面進行深入討論與探索。

一是圍繞道家思想，分析云南民族旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀。通過對民族旅游地區(qū)、旅游景區(qū)及各旅游產(chǎn)品銷售點的調(diào)研與考察，充分地認(rèn)識目前存在的不足與問題，明確云南旅游產(chǎn)品面臨的發(fā)展趨勢與方向。

二是深入了解道家思想，挖掘道家思想精髓，運用可以利用的道家思想哲學(xué)，探索云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計。《老子》一書，原著不過五千言，《莊子》一書也不過三十三篇，有人說，它們是一字就涵蓋一個觀念的好文章，一句就涵蓋有三玄三要的妙義，告訴我們許多法則。相信對其深入地研究和理解，能夠走出一條屬于云南自己獨有的，具有民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計之路。

三是隨著地球資源的過度開發(fā)，環(huán)境問題日趨凸顯，民族包裝設(shè)計需要逐步走向可持續(xù)發(fā)展道路，從而和世界環(huán)保理念接軌，融入道家“道法自然”的精髓，研究市場對旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的需求，探索可供借鑒的和諧統(tǒng)一發(fā)展的設(shè)計思路。

四是深入挖掘 “大道至簡”“ 大巧若拙”“ 以柔勝剛”等道家思想，探索其在民族旅游包裝設(shè)計中的運用，是研究的重點問題之一。通過研究爭取能夠得出對云南民族文化和元素的合理使用方法，探索出民族圖形圖案和民族特色旅游產(chǎn)品包裝的有意義地結(jié)合。拒絕單純的圖案照搬，尋找民族文化元素的提取和凝練一條可循原則，民族旅游包裝設(shè)計更具創(chuàng)新性。

五是運用道家思想給我們的啟示，研究人性化的包裝結(jié)構(gòu)及綠色、環(huán)保、可持續(xù)性發(fā)展的包裝材料。摸索出一條不僅是針對民族包裝平面視覺元素的設(shè)計思路，更是將民族設(shè)計元素、包裝設(shè)計材料、產(chǎn)品包裝造型相融合，達到和諧統(tǒng)一的云南民族包裝的設(shè)計思路。

六是運用道家思想，看待云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的發(fā)展。尋求符合自然的發(fā)展規(guī)律，探索循序漸進的發(fā)展道路。

道家思想源于人在自然勞作中，依循對自然規(guī)律的不斷探索，從“道法自然”“天人合一 ”論到從表象到本質(zhì)的探索，再衍生到“取象比類”的推理方法，都體現(xiàn)出道家思想的精髓所在。道家思想從感性哲學(xué)認(rèn)知上升到理性的科學(xué)認(rèn)識，這種認(rèn)知具有著無與倫比跨時代的特質(zhì)，在對自然本質(zhì)的認(rèn)識論的層面上，對中國古代設(shè)計創(chuàng)造與科學(xué)發(fā)展觀的推進起到了重要的作用，促進了中國設(shè)計文化的形成和發(fā)展，相信對其的深入研究一定能對云南特色包裝設(shè)計這一課題有著深遠(yuǎn)意義。云南特色產(chǎn)品包裝設(shè)計到底該如何運用道家思想，如何發(fā)展才能適宜以“道”而行，從而讓云南特色包裝設(shè)計走出云南，走向世界，這些問題都讓云南特色包裝設(shè)計顯得任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻：

[1]吳國強.道家思想在中國設(shè)計文化發(fā)展中的歷史作用與當(dāng)代影響[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2013，14（1）：100.

[2]曾佳.“反者道之動 ”――中國傳統(tǒng)道家思想對藝術(shù)設(shè)計思維的影響[J].藝術(shù)與設(shè)計：理論版，2009（11）：46.

篇6

關(guān)鍵詞：黑龍江地區(qū)；地方特產(chǎn)；包裝；設(shè)計；應(yīng)用

一、包裝設(shè)計的原則

當(dāng)下人們普遍處在一個“讀圖時代”，人們喜歡通過閱讀圖像的方式來獲取相關(guān)信息，當(dāng)下諸多外界信息都是由視覺傳達來表現(xiàn)的。而插畫作為一種主動的、積極性的視覺藝術(shù)，被廣泛應(yīng)用到如今的社會生活中。它可以完整地傳達各種信息，并且賦予產(chǎn)品更深層次的審美意味，這也就是為什么當(dāng)下的宣傳更喜歡用插畫的形式來體現(xiàn)。利用圖片的形式對產(chǎn)品進行說明、傳達相關(guān)主題，利用色彩實現(xiàn)對產(chǎn)品的美化、優(yōu)化，這是一種全球通用的語言，一掃區(qū)域之間的語言障礙，在促進國際經(jīng)濟貿(mào)易往來，世界文化交流上起到重要作用。

1.注重信息傳達

現(xiàn)代的產(chǎn)品包裝設(shè)計的視覺語言必須有信息傳達的意味，這是視覺語言的必備要素。插畫由設(shè)計師進行相關(guān)設(shè)計，引導(dǎo)消費者展開與產(chǎn)品有關(guān)的想象，進一步豐富消費者對產(chǎn)品的了解情況，實現(xiàn)對文字的補充和說明作用。

除了信息傳達，產(chǎn)品包裝設(shè)計還要有能過吸引人視覺注意力的作用。通過圖形的線條、動感和色彩因素，對受眾給予一定的感官刺激，以此來引起消費者的注意力。在當(dāng)下的產(chǎn)品包裝設(shè)計設(shè)計中，如何使人產(chǎn)生藝術(shù)與物品的交合，引發(fā)消費者的消費欲望，這對于包裝設(shè)計師來說，首要任務(wù)就是以強烈的色彩沖擊力抓住受眾的目光。

2.彰顯個性與獨特

隨著人民物質(zhì)生活的不斷提升，人們不但渴望通過包裝來了解產(chǎn)品特性，更希望通過包裝來體現(xiàn)一定的藝術(shù)追求，從審美上獲得享受。產(chǎn)品包裝設(shè)計就良好地實現(xiàn)了這一點，它具有很強的審美作用。無論是何種形式的媒介，包裝的出現(xiàn)都有著直觀的特點，是動感色彩與藝術(shù)張力的結(jié)合。準(zhǔn)確的信息傳遞、獨特的個性彰顯，正是當(dāng)下包裝所帶給受眾的藝術(shù)美感，給觀眾以視覺的沖擊、精神的享受。

這就要求設(shè)計師，必須具有聯(lián)想能力，打破對傳統(tǒng)空間、實踐的束縛，從一個事物能聯(lián)想大千千萬萬個事物。但是要遵循因果關(guān)系，以因果關(guān)系來利用發(fā)散思維，從而創(chuàng)造視覺圖形。

3.恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)語言

我們走進商場之后，會面對琳瑯滿目的商品，讓我們應(yīng)接不暇。各種花哨的現(xiàn)代產(chǎn)品包裝，讓我們的視覺感到十分疲憊。真正彰顯個性的產(chǎn)品包裝逐漸成為市場的領(lǐng)軍者，這也迎合了大眾追求個性的需求。蘊含創(chuàng)意語言的產(chǎn)品，不僅可以帶給我們驚喜，更是設(shè)計師思想的精華體現(xiàn)。產(chǎn)品的創(chuàng)意靈感不能缺少想象，設(shè)計師需要通過對自身思維的培養(yǎng)、增強，利用豐富的想象力和創(chuàng)造力實現(xiàn)對圖案語言的表達。包裝設(shè)計與現(xiàn)代產(chǎn)品包裝，可以有效表達產(chǎn)品主體之余，更能夠為設(shè)計注入新鮮血液。

當(dāng)下社會，我們正處于一個多元的信息時代，產(chǎn)品包裝設(shè)計是有力的信息表現(xiàn)形式，通過簡潔的語言傳遞著鮮明的主體。時代的發(fā)展推動著產(chǎn)品包裝設(shè)計的創(chuàng)造，豐富現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計的語言體系，使得產(chǎn)品包裝設(shè)計包含藝術(shù)氣息，并廣泛地被運用于各個領(lǐng)域當(dāng)中。包裝設(shè)計中要融合戲劇性、情感共鳴和神奇色彩，這些特征也是人們對藝術(shù)形式，的追求，以包裝的形式實現(xiàn)對內(nèi)心情感的訴諸，以此來開闊人的視野和追求，逐漸提升人們的審美水平與審美習(xí)慣。包裝設(shè)計設(shè)，通過豐富的想象力，創(chuàng)造出時代產(chǎn)品的個性化，充實了商品市場，推動著市場經(jīng)濟的革新，就這樣在一個循環(huán)的模式中，逐漸推動時代的發(fā)展。

二、黑龍江地方特產(chǎn)包裝設(shè)計的應(yīng)用

1.突出生態(tài)特色

黑龍江獨有的自然資源千里黑土沃野土地遼闊，山清水秀，生B環(huán)境良好，孕育了豐富的綠色物產(chǎn)，是中國正在建設(shè)的生態(tài)示范省。良好的生態(tài)環(huán)境為經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，特別是為綠色食品、有機食品和畜牧業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的條件。黑龍江生產(chǎn)的綠色食品總量和市場占有率均居中國第一位。黑龍江許多物產(chǎn)都具有極高的藥用和滋補功能，其中大米、五谷雜糧、野果、黑木耳、蘑菇、山野菜等更是被人們所青睞。黑土地的特色產(chǎn)品具有很高的開發(fā)潛值。但與之相匹配的包裝卻長期得不到重視，包裝形式單一，使得價值和文化內(nèi)涵根本沒有體現(xiàn)，地域性弱，品牌缺乏，很難吸引大眾的眼光。為了加快其產(chǎn)品的建設(shè)，就需要從包裝設(shè)計入手，將地方特產(chǎn)的品質(zhì)突出出來。當(dāng)下一些地方特產(chǎn)還沒有完全地體現(xiàn)出一些原生態(tài)理念，更缺少原生態(tài)的創(chuàng)意設(shè)計，沒有充分地將黑龍江地區(qū)的特色文化與生態(tài)發(fā)展相結(jié)合。目前這些問題，都需要與產(chǎn)品的包裝設(shè)計相協(xié)調(diào)，有關(guān)部門要加強在生態(tài)設(shè)計方面的投入力度，鼓勵企業(yè)包裝要嘗試走生態(tài)設(shè)計的道路，以為黑龍江的地方特產(chǎn)包裝打造高品質(zhì)的品牌。

2.利用網(wǎng)絡(luò)因素設(shè)計

隨著計算機的廣泛運用，世界范圍內(nèi)已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)時代，人們之間可以通過網(wǎng)絡(luò)進行無邊界溝通。網(wǎng)絡(luò)成為我們生活中不可或缺的一部分，這也可以成為現(xiàn)代包裝藝術(shù)的發(fā)展方向之一。以用戶為主體，通過個性設(shè)計，實現(xiàn)用戶體驗的絕佳視覺效果。有些網(wǎng)頁的設(shè)計過于紛繁復(fù)雜，讓人難以捕捉到主要信息，這時候就可以利用風(fēng)格魅力的包裝來運用于網(wǎng)頁設(shè)計中，讓用戶在體驗的過程中，有一個身心愉悅的效果。

通過互聯(lián)網(wǎng)手段來對地方特產(chǎn)包裝進行設(shè)計已經(jīng)成為了不少企業(yè)的選擇，這在很大程度上促進了地方特產(chǎn)包裝設(shè)計的順利進行，為后續(xù)地方特產(chǎn)的銷售和市場化發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。借助于網(wǎng)絡(luò)化手段來實現(xiàn)產(chǎn)品的密封、保護、介紹、信息傳遞等多方面內(nèi)容的重新設(shè)定和規(guī)劃，從根本上保證產(chǎn)品包裝設(shè)計的現(xiàn)代性和有效性，在激烈的市場競爭中占據(jù)主動權(quán)。網(wǎng)絡(luò)時代電子商務(wù)背景下地方特產(chǎn)包裝設(shè)計來看，具有較強的畫面感和文化性，已經(jīng)成為了所有產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中的共同特征。第一，在電子商務(wù)背景下作為一種重要的營銷戰(zhàn)略，不斷增強地方特產(chǎn)包裝設(shè)計的視覺效果和畫面感已經(jīng)在所有的設(shè)計者觀念中達成了共識，這在很大程度上提升了其藝術(shù)效果和藝術(shù)感染力，從而為消費者留下了較高的審美空間。第二，對于地方特產(chǎn)包裝設(shè)計來說，準(zhǔn)確地把握地方特產(chǎn)的地域文化特征已經(jīng)成為了不可缺少的重要原則，也是增強產(chǎn)品發(fā)展效果的關(guān)鍵所在。充分地體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的視覺感和文化性，在目前電子商務(wù)背景下地方特產(chǎn)包裝設(shè)計定位中有較強的體現(xiàn)。

3.走人性化設(shè)計道路

人性化的設(shè)計，顧名思義，就是以人為本，考慮到人的情感需求。讓人們在購買地方產(chǎn)品的時候，可以感受到更多的人文關(guān)懷，這也是設(shè)計者需要貫徹落實的設(shè)計原則。我們需要注意的一個重要方向是，地方的特產(chǎn)包裝不在于多么的花哨，多么的華麗，而是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼谆A(chǔ)、合理地利用包裝材料進行設(shè)計，體現(xiàn)出黑龍江地域人民的豪爽、大氣的民俗風(fēng)格，將黑龍江人民的生活習(xí)氣與包裝有機結(jié)合，充分地建設(shè)地域品牌文化效應(yīng)。以此來形成一個整體性的風(fēng)格，完善包裝產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，各式各樣的地方特產(chǎn)設(shè)計層出不窮，要想在諸多的地方特產(chǎn)包裝設(shè)計中脫穎而出，就需要在產(chǎn)品設(shè)計上體現(xiàn)出人性化原則，讓人們對地方特產(chǎn)形成一種親切感，給予人們情感和心理上的關(guān)懷。人性化產(chǎn)品設(shè)計，要求地方特產(chǎn)的包裝具有親切感，滿足人們的購物需求，這就為今后黑龍江地區(qū)的地方特產(chǎn)品牌建設(shè)打下了良好的基礎(chǔ)。

4.完善產(chǎn)業(yè)鏈

商品經(jīng)濟的繁榮，促使著大眾消費欲望不斷高漲，需要有新的形式的產(chǎn)品包裝來滿足消費者的購買需求。包裝藝術(shù)，是現(xiàn)代商品包裝的主流藝術(shù)，也需要一些載體來實現(xiàn)自身價值。推廣產(chǎn)品塑造正是滿足了這種應(yīng)用需求。黑龍江地區(qū)要想實現(xiàn)包裝設(shè)計的全面提升，就需要做好包裝產(chǎn)品的周邊產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，促進包裝設(shè)計更加深入人心的同時，也可以作為一種藝術(shù)傳遞，樹立黑龍江地域的品牌形象，帶動經(jīng)濟效益，滿足消費者的購買欲望。

結(jié)語：

包裝藝術(shù)的表現(xiàn)形式是不能脫離當(dāng)下時代科技和經(jīng)濟的發(fā)展而獨立存在的，必須順應(yīng)其發(fā)展勢，它們之間是相互依賴，共同發(fā)展進步的隨著社會競爭日益激烈，人們對地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計也提出了更高的要求。黑龍江的地方特產(chǎn)在一片激烈的競爭之中，要想建立起自己的品牌，就需要充分地利用現(xiàn)代包裝設(shè)計要素，進一步實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

參考文獻：

[1]閆政遠(yuǎn). 民族本土文化元素在新疆特產(chǎn)包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J]. 大眾文藝，2011，16：94-95.

[2]劉佳生. 黑龍江省土特產(chǎn)品包裝創(chuàng)意設(shè)計理念與應(yīng)用研究[J]. 藝術(shù)研究，2008，04：7-9.

[3]羅嬌. 地方名特產(chǎn)包裝設(shè)計策略研究――以婁底紫鵲莊園為例[J]. 品牌（下半月），2015，04：128

篇7

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品包裝；現(xiàn)代技術(shù)；包裝設(shè)計

產(chǎn)品包裝是產(chǎn)品生產(chǎn)過程重要的組成部分，其不僅僅包括產(chǎn)品的裝箱、裝盒、包裹、捆扎等工作，更是給予產(chǎn)品外部觀感、樹立產(chǎn)品品牌形象的重要途徑。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮，產(chǎn)品的豐富程度遠(yuǎn)超以往，激烈的市場競爭必然對企業(yè)和產(chǎn)品生產(chǎn)提出新的要求。重視應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)進行產(chǎn)品包裝設(shè)計，已成為包裝設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。

一、產(chǎn)品包裝定義及發(fā)展

眾所周知，任何離散狀或液體的產(chǎn)品都必須有容器承載，大固件的產(chǎn)品在運輸過程中也需要必要的保護。大部分產(chǎn)品的包裝都會成為產(chǎn)品給予購買者的第一屬性。如，飲品的基本觀感取決于外部容器，除部分飲品的顏色可以外顯，包裝是飲品使用前所能給人的主要信息。產(chǎn)品包裝的主要目的在于保證產(chǎn)品在使用前的運輸和儲存過程中不被破壞，以及產(chǎn)品多次使用期間的質(zhì)量保存。隨著產(chǎn)品的不斷發(fā)展，包裝設(shè)計已成為提升產(chǎn)品檔次、體現(xiàn)品牌形象和企業(yè)魅力，進而增加產(chǎn)品銷售的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。產(chǎn)品包裝的起源可以追溯到遠(yuǎn)古社會，包裝在產(chǎn)品誕生之初就已經(jīng)出現(xiàn)，并一直伴隨著產(chǎn)品的發(fā)展而不斷演變。尤其是進入工業(yè)時代后，產(chǎn)品品牌化和市場化，包裝不僅起到包裹和裝飾產(chǎn)品的作用，更成為產(chǎn)品營銷和品牌打造的重要手段之一。簡單來講，產(chǎn)品包裝的發(fā)展過程可以分為原始包裝、傳統(tǒng)包裝和現(xiàn)代包裝三個階段。其一，原始包裝。在人類發(fā)展的早期，為了解決剩余物品的儲存和轉(zhuǎn)移問題，人們開始借助植物的枝葉、藤蔓和貝殼等盛裝物品。隨著人類開始學(xué)習(xí)工具的制作和使用，枝條編制的籃簍、泥土燒制的瓦罐等逐漸出現(xiàn)，這也是編織品、陶瓷器的雛形。就目前的生活用品來看，依然清晰可見原始包裝容器對后世產(chǎn)品包裝的影響。時至今日，荷葉、竹筒等綠色食品包裝依然廣受人們的喜愛。其二，傳統(tǒng)包裝。在青銅器出現(xiàn)后，鐵制容器、涂漆木制容器成為主要的產(chǎn)品包裝容器。隨著玻璃工藝的發(fā)展、流傳，玻璃逐漸代替金屬成為了主要的液體產(chǎn)品包裝材料并沿用至今。在紙張發(fā)明后，經(jīng)過不斷的流傳和演變，紙也成了一種主要的包裝材料。其三，現(xiàn)代包裝。在人類社會進入工業(yè)時代后，包裝工業(yè)和包裝工藝伴隨著產(chǎn)品的工業(yè)化而飛速發(fā)展。滅菌包裝、玻璃包裝和鐵制罐頭包裝的發(fā)明與使用，讓食品包裝發(fā)揮有效出儲存食品的作用。木箱、袋子等機械化、工業(yè)化生產(chǎn)的包裝，更促進了包裝工藝和包裝設(shè)計的發(fā)展。在重視包裝的今天，很多新材料和新科技被運用于包裝設(shè)計中。聚乙烯、玻璃、塑料和復(fù)合材料的使用，讓包裝進入了一個樣式紛繁復(fù)雜的時期。電子技術(shù)、化學(xué)技術(shù)的應(yīng)用更是讓包裝有了更為強大的功能。

二、包裝的分類

當(dāng)今市場的產(chǎn)品可謂琳瑯滿目，其包裝的材料、樣式繁多。但無論商品包裝怎么發(fā)展，其根本都應(yīng)該為產(chǎn)品服務(wù)，單獨的包裝并沒有實際的價值。因此，按包裝設(shè)計為產(chǎn)品服務(wù)的不同，包裝可以分為以下幾類。其一，適應(yīng)商品特性的包裝。產(chǎn)品的包裝適應(yīng)產(chǎn)品的特性是包裝的首要因素，如食品必須注重食品的保鮮和衛(wèi)生，易碎產(chǎn)品需要注重包裝防護。其次才是注重產(chǎn)品包裝的美觀、精致，這在很大程度上取決于產(chǎn)品包裝的材料和樣式。一些裝飾性產(chǎn)品或禮物性產(chǎn)品需要重視產(chǎn)品的美觀特點，這時產(chǎn)品的包裝成為影響產(chǎn)品視覺效果的主要因素之一，產(chǎn)品的價格也會隨包裝的不同發(fā)生一定程度的變動。至于一些高檔奢侈產(chǎn)品，其包裝設(shè)計又會有其他方面的要求。其二，適應(yīng)產(chǎn)品運輸條件的包裝。近年來，物流行業(yè)發(fā)展迅速，實現(xiàn)了產(chǎn)品銷售可以遠(yuǎn)離生產(chǎn)地。在產(chǎn)品物流運輸過程中，良好、穩(wěn)固的包裝才可以保證產(chǎn)品的完好送達，降低運輸損耗率。如，作為易碎且需要保鮮的薯片食品，充入大量惰性氣體是保證薯片運輸和儲存的關(guān)鍵。如果薯片產(chǎn)品選擇盒包裝，雖然能解決不充入氣體的問題，但必然會造成包裝成本的增加。因此，必須選擇適應(yīng)產(chǎn)品運輸條件的包裝。其三，適應(yīng)通用標(biāo)準(zhǔn)的包裝。隨著市場的不斷發(fā)展，產(chǎn)品的包裝材料、造型尺寸和印刷封裝都需要推行標(biāo)準(zhǔn)化。這有利于產(chǎn)品的運輸和存儲，還可以簡化包裝容器的規(guī)格，節(jié)約原材料，降低包裝成本，讓產(chǎn)品易于識別和計量，優(yōu)化包裝質(zhì)量，保障產(chǎn)品安全。對于一些特殊產(chǎn)品，通用標(biāo)準(zhǔn)的包裝有利于回收利用。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中必須把握經(jīng)濟、牢固、美觀、適銷四項原則，在適應(yīng)產(chǎn)品自身特性、運輸條件等基礎(chǔ)上選擇合理的包裝材料和包裝形式，才能讓包裝更好地提升產(chǎn)品的價值。

三、現(xiàn)代技術(shù)在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的的應(yīng)用

在科技高速發(fā)展的今天，高新技術(shù)對產(chǎn)品包裝設(shè)計有著必然的影響，這些影響包括材料技術(shù)的發(fā)展、生產(chǎn)設(shè)備的發(fā)展和包裝工藝的發(fā)展。其一，材料技術(shù)的發(fā)展。原材料是任何工業(yè)生產(chǎn)最根本的發(fā)展源頭，也是整個行業(yè)研究最為活躍的方向。新包裝材料的出現(xiàn)必然會使包裝有大幅度的發(fā)展、變化?？梢哉f，影響包裝效果的最根本因素就是包裝材料的性能。因此，在包裝設(shè)計中，對包裝材料的考量是對包裝風(fēng)格的最初把控和設(shè)計的源頭依據(jù)。在提倡低碳環(huán)保型社會的背景下，不環(huán)保的包裝材料亟待更新。當(dāng)今對新材料的研制和開發(fā)主要有以下幾個方面：一是“白色”包裝被其他包裝替代，如使用可回收的布或紙質(zhì)包裝代替塑料包裝；二是水溶性無污染包裝袋的出現(xiàn)和使用，在一定程度上解決了一次性包裝袋難以降解的難題；三是輔助包裝材料的研制和使用，如黏合劑、表面處理劑和油墨等。其二，生產(chǎn)設(shè)備的發(fā)展。包裝生產(chǎn)和其他工業(yè)生產(chǎn)一樣，其機械特征需要高速、高效和高質(zhì)量。而節(jié)能低耗、質(zhì)量可靠、自動控制水平高的生產(chǎn)設(shè)備的運用可以顯著降低包裝成本，進而提高產(chǎn)品的性價比。雖然中國在包裝機械方面與發(fā)達國家存在一定的差距，但我國一直注重包裝機械的研制和開發(fā)。包裝設(shè)計在緊跟新技術(shù)發(fā)展步伐的前提下，充分吸收和利用新技術(shù)，會使包裝技術(shù)獲得跨躍式發(fā)展。此外，在現(xiàn)代化產(chǎn)品越來越多樣化的背景下，應(yīng)發(fā)展適應(yīng)小批量生產(chǎn)的包裝技術(shù)。其三，包裝工藝的發(fā)展。包裝工藝是指制作產(chǎn)品包裝過程中的制造工藝，包括包裝的成型工藝、整飾工藝等，這些工藝的發(fā)展和完善都需要有長時間的經(jīng)驗積累。包裝工藝的發(fā)展十分迅速，其種類極其繁多。如，塑料成型有擠壓、沖壓、熱壓等形式。還有紙板包裝、金屬包裝和復(fù)合材料包裝等包裝的成型，成型技術(shù)包括沖擊、濕法處理、真空技術(shù)等。隨著包裝工藝的發(fā)展，干燥工藝逐漸由烘干轉(zhuǎn)型為節(jié)能快速的紫外光固化；防偽工藝從局部防偽印刷或制作轉(zhuǎn)向整體式大面積防偽印刷與制作。其四，包裝技術(shù)的發(fā)展。包裝技術(shù)是將包裝材料、包裝設(shè)備和包裝工藝進行整合運用的技術(shù)，是實現(xiàn)包裝設(shè)計的關(guān)鍵技術(shù)。在解決、處理包裝生產(chǎn)工藝的同時，實現(xiàn)包裝加工一體化，發(fā)揮包裝的潛力，拓展包裝的發(fā)展空間，這其中關(guān)鍵性的技術(shù)有包裝固化技術(shù)、包裝切割成型技術(shù)、包裝功能保護技術(shù)等。

四、產(chǎn)品包裝設(shè)計的未來發(fā)展趨勢

隨著世界工業(yè)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，產(chǎn)品的種類和數(shù)量不斷增加。在競爭愈來愈激烈的市場中，包裝勢必成為產(chǎn)品競爭的關(guān)鍵要素。在新的時代背景下，產(chǎn)品的包裝設(shè)計呈現(xiàn)以下發(fā)展趨勢。其一，包裝視覺設(shè)計的不斷創(chuàng)新。今天，當(dāng)人們從擺滿產(chǎn)品的貨架旁走過，最先吸引人眼球的不是產(chǎn)品的內(nèi)容，也不是產(chǎn)品的價格，新穎出挑的包裝往往是產(chǎn)品抓住顧客視覺的關(guān)鍵因素。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是設(shè)計行業(yè)最根本的生命力，也是藝術(shù)感在生活中最鮮明的體現(xiàn)。隨著生活水平的提升，人們對于產(chǎn)品的新穎性和質(zhì)量的要求不斷提高。這間接要求產(chǎn)品包裝配合產(chǎn)品不斷發(fā)展、創(chuàng)新，賦予產(chǎn)品足夠的吸引力，讓消費者從包裝開始體驗產(chǎn)品質(zhì)量，使包裝設(shè)計成為提高產(chǎn)品品牌影響力的重要途徑。其二，貫徹綠色理念的包裝。如今，人們開始重視包裝污染這一社會問題，2007年國家“限塑令”（《國務(wù)院辦公廳關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》）的出臺，表達了治理白色污染的決心。而究其污染的根源，一個重要原因就是產(chǎn)品包裝對非環(huán)保材料的濫用。因此，綠色環(huán)保的包裝材料必然引導(dǎo)包裝發(fā)展的新潮流。對于企業(yè)和購買者來說，選擇綠色包裝不僅源于對產(chǎn)品質(zhì)量和安全的考量，更是社會責(zé)任感的突出體現(xiàn)。包裝發(fā)展應(yīng)該遵循綠色包裝、節(jié)約資源的理念，對產(chǎn)品分析、原材料選擇、工藝設(shè)備選用、生產(chǎn)路線選定以及廢棄物處理與利用等整個包裝設(shè)計周期的技術(shù)進行變革，建立起我國嶄新的綠色包裝工業(yè)體系。其三，包裝中更多的人性化設(shè)計。實用性和經(jīng)濟性向來是影響包裝設(shè)計的重要因素，但同時不能忽略的是包裝設(shè)計中的人性化?，F(xiàn)代包裝設(shè)計要求設(shè)計師始終貫徹“以人為本”的設(shè)計理念，體現(xiàn)出對人性的尊重和關(guān)懷。人性化包裝設(shè)計成為一種前沿的潮流和趨勢。強調(diào)產(chǎn)品包裝設(shè)計功能性的日益完善，不斷追求包裝設(shè)計的視覺美感，逐漸成為包裝設(shè)計的關(guān)鍵目標(biāo)。強調(diào)包裝的人性化設(shè)計，即以人體工程學(xué)為設(shè)計依據(jù)，致力于提升人體感官的舒適度，這其中還會涉及消費者的精神需求和對產(chǎn)品的感官體驗。人性化的產(chǎn)品包裝無疑會增強消費者的購買欲望，讓消費者感受到企業(yè)對產(chǎn)品的良苦用心。當(dāng)今社會正在經(jīng)歷工業(yè)化社會向信息化社會的轉(zhuǎn)變，包裝設(shè)計在設(shè)計觀念和設(shè)計功能要求上都有了翻天覆地的變化，這將是包裝設(shè)計行業(yè)新的挑戰(zhàn)和新的機遇。特別是綠色包裝、人性化包裝等包裝設(shè)計思潮，對產(chǎn)品包裝發(fā)展具有關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用。同時，現(xiàn)代技術(shù)在包裝設(shè)計行業(yè)中的運用，也將為包裝設(shè)計開拓新的發(fā)展空間。

參考文獻：

[1]冷欣懋.淺談現(xiàn)代包裝設(shè)計發(fā)展的潮流和趨勢.文藝生活（中旬刊），2016（11）.

[2]張永年.淺談現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢.包裝世界，2003（4）.

[3]張大魯.淺談現(xiàn)代包裝設(shè)計發(fā)展的潮流和趨勢.蘇州大學(xué)學(xué)報（工科版），2009（5）.

[4]張婷.淺談人性化設(shè)計在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的重要性.青春歲月，2013（7）.

篇8

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)品；包裝；作用；設(shè)計

中圖分類號：TS95文獻標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2013）06-284-01

一、產(chǎn)品包裝的作用

產(chǎn)品包裝自出現(xiàn)之后，經(jīng)過自身的不斷發(fā)展，已經(jīng)從單一的產(chǎn)品保護作用發(fā)展到了現(xiàn)在的以產(chǎn)品保護為基礎(chǔ)的復(fù)雜的作用體系。

（一）保護作用

產(chǎn)品包裝的保護作用，是產(chǎn)品包裝產(chǎn)生之初的作用形式，也是當(dāng)下產(chǎn)品包裝的基礎(chǔ)性作用。買櫝還珠這個成語大家都不陌生，這里的“櫝”指的是木匣，而“珠”指的則是珍珠。這里，“櫝”就是一個產(chǎn)品包裝，它是木質(zhì)的，它的作用在于保護里面所保藏的“珠”，而“珠”則是這里我們講的的產(chǎn)品。時至今日，盡管包裝的材質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了形形，有木的、有鐵的、有塑料的等等，但這些包裝的基礎(chǔ)性作用從未發(fā)生過改變，都是為了通過包裝來保護產(chǎn)品不受損壞，產(chǎn)品性質(zhì)不發(fā)生變化等等。

（二）便利功能

產(chǎn)品包裝的便利功能，是包裝自身發(fā)展所帶來的又一功能，也是當(dāng)下許多產(chǎn)品包裝的主要作用形式。眾所周知，我們的產(chǎn)品五花八門，有大有小，有液態(tài)的、有粉狀的等等，而這些液態(tài)的、粉狀的產(chǎn)品，就需要一個容器來存放。同時另外一些產(chǎn)品，它形狀不一，塊頭較大。對于這些粉狀的、液態(tài)的以及形狀、塊頭較大的產(chǎn)品，其自身是不帶“提”、“帶”等方便攜帶的工具的，這些產(chǎn)品的包裝，在很多情況下發(fā)揮的就是便利功能，讓人們方便攜帶。例如我們買一雙鞋，把鞋拿在手里十分不便，而如果我們把它裝進袋子里，那么我們就能夠方便額度攜帶了。

（三）辨別功能

當(dāng)今這個市場，每一個細(xì)分市場中的產(chǎn)品都五花八門，于是，開發(fā)商為了客戶更加容易的辨別品牌，都會選擇在包裝上下功夫。日常生活中，我們所見到的各種各樣的包裝物，上面都印著各種各樣的字樣，無疑，在這些字樣中，產(chǎn)品的名稱肯定是用最明顯的字體、最明顯的顏色打印在包裝的最顯眼的地方的，這就是為了讓消費者辨別同一產(chǎn)品的不同品牌。

（四）廣告作用

廣告作用，是產(chǎn)品包裝的一個新的作用形式，每一個產(chǎn)品包裝就是這個產(chǎn)品自身的廣告宣傳。這里我們拿國內(nèi)一個響當(dāng)當(dāng)?shù)膹V告為例來說明?！八{(lán)瓶的，好喝的”，提到這個廣告詞，大家都不會覺得陌生。正是如此，三精制藥就是憑借這一特殊的產(chǎn)品包裝，讓更多的消費者認(rèn)識到了三精牌葡萄糖酸鋅口服液。

二、產(chǎn)品包裝的設(shè)計要點

產(chǎn)品包裝的設(shè)計，既包括產(chǎn)品包裝的材質(zhì)的選擇，同時也包括產(chǎn)品包裝的形狀的設(shè)計，更要包括產(chǎn)品包裝上的字體、顏色的設(shè)計等等。要做一個好的產(chǎn)品包裝設(shè)計，必須從以下幾方面入手：

（一）選材很重要

選材，是產(chǎn)品包裝設(shè)計的基礎(chǔ)工作，沒有正確的選材，那么這個產(chǎn)品包裝就可能會失去其最根本的保護作用以及相應(yīng)的便利功能。例如，我們的產(chǎn)品是液體，而我們的包裝物的選材則是紙制的或者是木質(zhì)的，如果不對這些紙質(zhì)的或者是木質(zhì)的包裝物進行特殊處理，那么就會導(dǎo)致產(chǎn)品的外泄，失去產(chǎn)品保護作用。

（二）功能要突出

所謂的功能要突出，既包括產(chǎn)品包裝自身的功能的突出，同時也要包括包裝所保護的產(chǎn)品的功能要通過包裝設(shè)計來凸顯出來。我們拿耐克的科比6籃球鞋為例來說明?？票攘鷳?zhàn)靴的外包裝為紙漿制鞋盒，以黑色為主色調(diào)，鞋盒上設(shè)計了許多黑色凸點，猶如蛇皮一樣。這樣的一個鞋盒，不僅僅起到了對于產(chǎn)品的保護作用，同時也兼顧了便利作用，更重要的是他還凸顯了科比6代籃球鞋的便于發(fā)力，讓穿者能夠像黑曼巴蛇一樣游走在球場之上的功能。所以，在產(chǎn)品包裝的設(shè)計上，一定要注重對于包裝功能的發(fā)揮以及對于產(chǎn)品功能的展現(xiàn)之上。

（三）布局要合理

布局要合理，則指的是在產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中，要注意產(chǎn)品包裝物上的字體和色彩的布局要合理，讓整個保障物看上去自然、和諧。在文字布局之上，通常情況下，在包裝物的主面中間要印上產(chǎn)品的名稱，而產(chǎn)品公司的標(biāo)識則要縮印在產(chǎn)品名稱所在頁面的左上角，產(chǎn)品注意事項以及用法通常情況下要印發(fā)在與產(chǎn)品品名所在面的對面，或者是六面體的較長側(cè)面等。

（四）美化要適度

正是由于包裝物的廣告宣傳作用以及辨別作用，所以我們才更要把握在產(chǎn)品美化中的度。如果我們在產(chǎn)品包裝物的設(shè)計上沒有把握合適的度，把產(chǎn)品包裝物過于美化，不僅僅會出現(xiàn)“買櫝還珠”的矛盾，同時還會給產(chǎn)品帶來負(fù)面影響，消費者會認(rèn)為廠家在傳播虛假信息、欺騙消費者的行為，會認(rèn)為廠家缺少誠信，這樣就給產(chǎn)品造成了負(fù)面影響。所以，在產(chǎn)品包裝的設(shè)計中，要把握產(chǎn)品包裝的美化的度，要在產(chǎn)品基礎(chǔ)之上進行美化，適可而止，既要發(fā)揮廣告作用，又要發(fā)揮品牌保護作用。

參考文獻：

[1]孫菲菲.論產(chǎn)品包裝的功能化設(shè)計[J].企業(yè)科技與發(fā)展，2009（04）.

[2]孟凱寧.消費心理對產(chǎn)品包裝設(shè)計的影響[J].科教文匯（上旬刊），2009（05）.

篇9

微觀系統(tǒng)是狹義上的概念，針對開發(fā)對象而言，是一個系統(tǒng)的基礎(chǔ)部分所必須的，不可或缺的系統(tǒng)元素。如包裝的諸元素：LOGO、品牌名稱、圖形圖像、版式設(shè)計、包裝結(jié)構(gòu)、材料、POP設(shè)計等。它們是構(gòu)成系統(tǒng)的必須的基礎(chǔ)元素，沒有這些組合元素，也不會產(chǎn)生系統(tǒng)的設(shè)計。宏觀系統(tǒng)是廣義上的內(nèi)容，考慮到與社會經(jīng)濟、環(huán)境等有關(guān)聯(lián)的因素，這個系統(tǒng)體現(xiàn)了包裝設(shè)計體系巨大作用，很大程度上決定了其發(fā)展空間。在產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中，設(shè)計主題，設(shè)計概念和設(shè)計思想都是組成該設(shè)計系統(tǒng)中的一個元素。不存在沒有元素的系統(tǒng)，也沒有脫離系統(tǒng)的元素。因此，不能把分割的部分拼為整體，必須考慮在包裝設(shè)計中各個子系統(tǒng)和系統(tǒng)之間的關(guān)系才能了解各部分的行為。系列化包裝設(shè)計是將包裝的形態(tài)、色彩、品名、牌號、組合方式、選用具有共性的材質(zhì)材料等做成系列，成為一個系統(tǒng)化的群包裝。同時在市場和環(huán)境的宏觀系統(tǒng)中，包裝扮演了銷售員的角色，其銷售環(huán)境和綠色環(huán)境將決定其優(yōu)勢所在。包裝作為企業(yè)系統(tǒng)形象，在重視品牌的前提下，它是品牌文化的延伸，人們可以獲得品牌和產(chǎn)品的各種信息，從而使企業(yè)品牌形象得以在消費者內(nèi)心確立，并在企業(yè)的更新與發(fā)展中向著一個系統(tǒng)規(guī)劃的優(yōu)化方向發(fā)展和前進，并對消費者購買產(chǎn)品的觀念和環(huán)境意識產(chǎn)生深刻的影響。這里體現(xiàn)了“總體功能大于各部分之和”的系統(tǒng)思想。包裝設(shè)計所體現(xiàn)出來的是視覺和內(nèi)涵的系統(tǒng)概念所在，并且體現(xiàn)它所涵蓋的設(shè)計價值和全部功能性價值。

二、系統(tǒng)化在包裝系統(tǒng)環(huán)境中的作用

系統(tǒng)化的概念，需要設(shè)計師著眼尋求最優(yōu)目標(biāo)，樹立全局思想，搞好局部，使功能得到最大的發(fā)揮。如今，市場是一個由經(jīng)濟鏈相互聯(lián)系起來的一個系統(tǒng)，包裝產(chǎn)品本身的物質(zhì)體現(xiàn)和精神追求，影響著人們的消費心理和消費方式，進而也對市場、經(jīng)濟和環(huán)境產(chǎn)生一定的積極作用。

（一）新時代包裝設(shè)計師對系統(tǒng)設(shè)計的意義

設(shè)計師在設(shè)計過程中，需要具備系統(tǒng)思想。包裝設(shè)計的不斷發(fā)展和提升，需要設(shè)計師在設(shè)計的道路上不斷思考、尋求一種全新的設(shè)計理念，同時也是企業(yè)追求的全新模式。系統(tǒng)論概念給產(chǎn)品包裝設(shè)計提供了一個優(yōu)化設(shè)計方向。在新的層次中探尋吸收、咀嚼消化、賦予實踐的設(shè)計行為。在包裝系統(tǒng)計劃中，設(shè)計師需要以迭代思維設(shè)計有價值的里程碑，來考量設(shè)計創(chuàng)作等同于雕琢的過程的迭代，而不是增量過程對應(yīng)的簡單堆砌。把握和運用系統(tǒng)設(shè)計思維激發(fā)設(shè)計師的系統(tǒng)化設(shè)計理念和潛能將會提升包裝設(shè)計在新階段再設(shè)計的新高度，同時更好的提升設(shè)計的創(chuàng)造能力。設(shè)計師為產(chǎn)品做包裝設(shè)計時，當(dāng)完成畫面上的元素的系統(tǒng)化設(shè)計后，并沒有達到系統(tǒng)化設(shè)計的要求。在包裝設(shè)計中，以系統(tǒng)的角度思考設(shè)計、做設(shè)計、看設(shè)計將會使我們更深入設(shè)計本源應(yīng)該帶給設(shè)計師、客戶以及市場需要的層面，同時也是對設(shè)計師的更高挑戰(zhàn)和要求，更是成功的產(chǎn)品包裝設(shè)計的必然趨勢。在這個系統(tǒng)中，設(shè)計師必須充分發(fā)揮組織能力，將設(shè)計的各個部分組合、重建成一個符合該系統(tǒng)的優(yōu)化結(jié)構(gòu)，達到設(shè)計的系統(tǒng)化和最優(yōu)化。這種設(shè)計理念將是當(dāng)今和未來設(shè)計師必須具備的設(shè)計能力和綜合素質(zhì)。

（二）系統(tǒng)設(shè)計與市場營銷

系統(tǒng)化設(shè)計的來源是商業(yè)需求，而商業(yè)追求利益最大化，在設(shè)計中加入新的特征，符合時代的特征，不斷創(chuàng)造出新的生機。包裝的系統(tǒng)化設(shè)計在系列包裝設(shè)計、等級包裝設(shè)計、附贈包裝設(shè)計中都體現(xiàn)了很強的系統(tǒng)化銷售的概念，對經(jīng)濟的增長有一定的促進作用。作為傳播元素中的一種方式。產(chǎn)品包裝設(shè)計在品牌推廣和宣傳上是最具說服力的方式，是與消費者直接對話的一種宣傳形式，在各大商場，大多數(shù)商品的包裝設(shè)計都在尋求一種能更好銷售的方式，因此銷售的成功與否也與環(huán)境等因素存在密切聯(lián)系。從包裝裝飾到使用功能的延伸；從品牌概念到市場環(huán)境；從純視覺到對材料的深入探究；從單個包裝到包裝組合效果的立體擴展，無一不在體現(xiàn)著系統(tǒng)設(shè)計在營銷環(huán)境中的作用與市場價值。包裝的設(shè)計概念也隨著市場的動態(tài)發(fā)展而在系統(tǒng)化設(shè)計中得以實施。包裝系統(tǒng)語言的傳達給市場提供更大的空間，同時將經(jīng)濟利益提升到一個新高度。因此，包裝系統(tǒng)化設(shè)計的內(nèi)涵對商業(yè)的提升價值上升至一個新階層。在進行產(chǎn)品包裝系統(tǒng)設(shè)計中，如包裝的性能(Performance)、可擴展性(Scalability)，包裝的整個系統(tǒng)的更新(Update)和可維護性(Maintainability)，可用性(Usability)以及用戶體驗(Userexperience)也是重要的部分。設(shè)計本身就在輸入、執(zhí)行和輸出中體現(xiàn)它源于思想又高于思想的藝術(shù)性。在設(shè)計的前進道路上，必須實現(xiàn)包裝系統(tǒng)的優(yōu)化狀態(tài)以滿足企業(yè)的高度需求和市場化。

（三）系統(tǒng)設(shè)計在綠色環(huán)境中的價值

包裝品本身具有“非綠色”特征，主要表現(xiàn)在其使用的一次性，材料的難降解及自然資源的浪費上。這就需要我們對經(jīng)濟和環(huán)境產(chǎn)生敏感度，經(jīng)濟效益絕非在非綠色設(shè)計的前提上體現(xiàn)的，而應(yīng)是一個優(yōu)化的綠色系統(tǒng)。就包裝本身而言，它是一個系統(tǒng)；而在整個產(chǎn)業(yè)中，它又是宏觀系統(tǒng)中的子系統(tǒng)。在設(shè)計過程中充分利用資源，有效利用資源是綠色設(shè)計的要求，也是企業(yè)從來就致力追求的。從長遠(yuǎn)的眼光來看，包裝是一個系統(tǒng)化的工程。從精心設(shè)計到成型后投入市場被消費者購買使用再到丟棄并回收再利用資源，這個系統(tǒng)是一個綠色循環(huán)經(jīng)濟體。綠色包裝系統(tǒng)設(shè)計的多重內(nèi)涵歸屬于文化觀念層上的“綠色設(shè)計”理念，它涵蓋了呵護生態(tài)，環(huán)保意識；人類自身健康安全意識；可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計思想；自然及其舒適簡約的設(shè)計理念。國外LUSH品牌包裝設(shè)計，打破了傳統(tǒng)包裝的形式，營造了一種綠色包裝理念。在設(shè)計中以系統(tǒng)設(shè)計概念將適用性、技術(shù)性和可持續(xù)性理念綜合，達到創(chuàng)新包裝功能的完整性。該品牌就以打造一種“綠色環(huán)保系統(tǒng)”為目的，通過“絲巾”這一概念將包裝設(shè)計融入創(chuàng)新與綠色的內(nèi)涵，使包裝的形式有了新的變化。首先，它的包裝代替了一般的材料，因此用絲巾可以代替環(huán)保袋，提升了系統(tǒng)化設(shè)計的高度；它以新的形式出現(xiàn)在市場上，刺激現(xiàn)代包裝設(shè)計的方向。在設(shè)計策劃中，設(shè)計前，它將技術(shù)和材料結(jié)合；在設(shè)計中規(guī)劃產(chǎn)品包裝的內(nèi)容和形式；在設(shè)計后，又能將綠色低碳的理念很好的表達，對環(huán)境的副作用能盡可能地降到最低。因此，這樣的系統(tǒng)化包裝設(shè)計是我們一直創(chuàng)新與追求的。從產(chǎn)品包裝創(chuàng)新設(shè)計的元素到子系統(tǒng)，再到更大的系統(tǒng)的研究是初步建立的基準(zhǔn)；在藝術(shù)層面與技術(shù)的完美結(jié)合又是另一個系統(tǒng)化的高度。一個高質(zhì)量的包裝應(yīng)該既能展現(xiàn)其功能，又對所有使用產(chǎn)品的人產(chǎn)生積極的影響。新的21世紀(jì)，產(chǎn)品包裝設(shè)計不可以僅看作企業(yè)間競爭的商業(yè)行為，而是一種系統(tǒng)化的創(chuàng)造，一種循環(huán)經(jīng)濟效益的設(shè)計。現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計不是一項簡單的設(shè)計，而是綜合性的一門學(xué)科和系統(tǒng)化的藝術(shù)和技術(shù)的有機結(jié)合。這將對人類的生活態(tài)度和生活品質(zhì)產(chǎn)生足夠深遠(yuǎn)的影響。

三、結(jié)語

篇10

關(guān)鍵詞：設(shè)計素描的創(chuàng)意 表現(xiàn)手法 產(chǎn)品包裝設(shè)計 影響 運用

引言

設(shè)計素描的獨特創(chuàng)意與表現(xiàn)手法，使它對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有著深遠(yuǎn)的影響，透過清晰的結(jié)構(gòu)和明朗的輪廓，不僅能培養(yǎng)我們的鑒賞能力，還能在原有的意象中，有所延伸，有所拓展。通過合理創(chuàng)新，將設(shè)計素描用現(xiàn)代插畫、包裝設(shè)計等商業(yè)形式。

1設(shè)計素描的創(chuàng)意表現(xiàn)手法

1.1材質(zhì)異化與質(zhì)感的轉(zhuǎn)變

材質(zhì)異化是物體的材質(zhì)，發(fā)生了形狀上、結(jié)構(gòu)上的根本改變，然后展示出已經(jīng)發(fā)生改變的材質(zhì)屬性，并以此為新的物態(tài)形象。例如，筆直細(xì)小的鐵絲，在經(jīng)過反復(fù)扭曲、纏繞、轉(zhuǎn)折等多種方式的改變之后，與原材料的差距越大，所帶來的視覺沖擊感就越強。在設(shè)計素描創(chuàng)意中，要有突破常規(guī)的想象，與創(chuàng)新聯(lián)想的思維，才能尋找出，具有特色的形式美感。并通過表現(xiàn)材質(zhì)的肌理屬性、形狀的專屬特征，再經(jīng)過對物體的扭曲、彎折、破敗、碎裂、穿透多種形式，來表現(xiàn)材質(zhì)的屬性變化，從而捕捉他們的肌理特性，實現(xiàn)設(shè)計素描的創(chuàng)意構(gòu)思。

1.2尺度夸張與變形

通過對客觀實物的觀察與研究，將物態(tài)的材質(zhì)特征與形狀特征，進行歸納總結(jié)，并抓住其重要特點，進行聯(lián)想，在原有的基礎(chǔ)之上，對物體進行，有意的夸張、變形，使之更具有特性，更符合設(shè)計素描的審美，或是增添它們簡單、幽默的專屬個性，使他們的特點更加突出、更加具有跨越性。夸張變形并不是有意的扭曲、丑化，物體的姿態(tài)，而是賦予它們“活的精神”并樹立新的精神典范，突出其美的特征。設(shè)計者可根據(jù)自己的喜好和創(chuàng)作需求，對所有的物象特征，進行隨性改造、使其夸張變形，通過這一趣味性改變，滿足我們對藝術(shù)的另類鑒賞，對設(shè)計素描的重新定義。

2設(shè)計素描的創(chuàng)意與表現(xiàn)手法在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的影響與運用

2.1插圖設(shè)計

插畫設(shè)計是設(shè)計素描的一種合理延伸，在包裝設(shè)計之中，插入一張唯美的圖片，或是一段精短的文字，透過字里行間之內(nèi)，詩情畫意之外，插畫不僅能豐富商品包裝的色彩，還能增加產(chǎn)品的感染力與和活潑性，吸引顧客目光，給顧客留下美好的深刻的映象，讓人見之難忘。從而實現(xiàn)產(chǎn)品包裝的目的，達到商業(yè)宣傳、包裝銷售的理想效果?，F(xiàn)代的包裝插畫，其本質(zhì)就是商業(yè)插畫，是企業(yè)為產(chǎn)品銷售所開辟的一條有利渠道，通過產(chǎn)品的外包裝，傳遞企業(yè)的商品信息、商品功效以及商品文化，并以一種清晰的圖像為表現(xiàn)形式，運用設(shè)計素描的構(gòu)造理念與創(chuàng)新理念，將線條、材料、肌理、光線、明暗、空間、插畫等形式，相互匯聚、相互融合，賦予了產(chǎn)品包裝設(shè)計更深遠(yuǎn)的寓意，從而創(chuàng)造出令人震撼設(shè)計作品。

2.2標(biāo)志設(shè)計

標(biāo)志設(shè)計顧名思義就是產(chǎn)品的商標(biāo)設(shè)計，相比較于文字的繁瑣，一個醒目的符號，一張鮮明的圖片，更容易進入人們的視野，更容易讓人們所熟知，這也是標(biāo)志的特性之一。它以簡單、大方、清晰的圖片符號為語言，向人們表達了產(chǎn)品的獨特性、標(biāo)志性，在包裝設(shè)計中，它代表的是企業(yè)文化、企業(yè)象征和企業(yè)內(nèi)涵。通過設(shè)計素描嚴(yán)謹(jǐn)、強烈、精準(zhǔn)的構(gòu)圖繪畫，讓消費者進一步了解企業(yè)、信賴企業(yè)。產(chǎn)品包裝的標(biāo)志設(shè)計，其實質(zhì)是企業(yè)的另向銷售手段之一。

2.3動漫形象的設(shè)計

根據(jù)科學(xué)研究，人們所接收到的信息，大部分都來自于視覺，所以，在產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中，要盡可能的利用顏色、圖片、人物等多種形式的畫面效果，吸引消費者的眼球，給消費者帶來視覺上的愉悅與享受，從而進一步的打動消費者，激發(fā)消費者的購買欲望。長久以來，動漫形象就受到了人們的關(guān)注與喜愛，尤其是近幾年來，動漫形象不再單純的活躍在熒屏之中，因為受到人們的喜愛，它的使用范圍也漸漸得到了，人們的推廣與肯定。例如樂天小熊餅的包裝設(shè)計，在造型上和色彩上，設(shè)計師就采用了兒童所喜愛的小熊形象，通過鮮艷明亮的包裝色彩，活潑可愛的小熊形象，瞬間就抓住了兒童的審美心理、獵奇心理和消費心理，擴張了他們的購買欲望，從而滿足消費者的購物需求。

結(jié)語

綜上所述，設(shè)計素描通過思維創(chuàng)造、形式創(chuàng)造、繪畫創(chuàng)造等多種創(chuàng)造形式，給我們帶來美的享受，美的愉悅的同時，設(shè)計素描也以其自身的創(chuàng)意特點，在產(chǎn)品包裝領(lǐng)域、商業(yè)銷售領(lǐng)域，發(fā)揮了它的實用，實現(xiàn)產(chǎn)品包裝設(shè)計、創(chuàng)意設(shè)計等一系列商業(yè)設(shè)計與策劃。

參考文獻