導(dǎo)語：如何才能寫好一篇產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

人的消費(fèi)源于人們的需要，馬斯洛在《人類動(dòng)機(jī)的理論》中指出:“驅(qū)使人類的是若干始終不變的、心理的而不僅僅是生理的需要”，并且將人的需要由低到高歸納為五類，即生理需要、安全需要、情感需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大部分人的溫飽問題基本解決，人們的需要由對(duì)生存的滿足轉(zhuǎn)向?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)認(rèn)可的需要。那種崇尚節(jié)儉的“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的消費(fèi)觀已經(jīng)轉(zhuǎn)變，消費(fèi)觀念已由“廢舊淘汰”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩徝捞蕴薄Ｔ诋?dāng)今社會(huì)，消費(fèi)占據(jù)了主要地位，人們處在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，自覺和不自覺地被消費(fèi)操縱和引導(dǎo)，不斷刺激人的欲望，一些不理性的消費(fèi):過度消費(fèi)、畸形消費(fèi)、攀比消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)、符號(hào)消費(fèi)等紛紛出現(xiàn)。這些消費(fèi)方式最終導(dǎo)致了消費(fèi)異化，影響人們的消費(fèi)價(jià)值觀，使原本以滿足人們需要的消費(fèi)，轉(zhuǎn)向向他人表達(dá)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、權(quán)利、地位等自我滿足的消費(fèi)。同時(shí)，這些消費(fèi)方式也導(dǎo)致許多不必要的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞，大大降低了經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的能力。從設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系來看，兩者是相輔相成的關(guān)系，兩者相互促進(jìn)、相互影響，其主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:其一，設(shè)計(jì)是為消費(fèi)服務(wù)，并圍繞消費(fèi)展開。消費(fèi)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的動(dòng)力和歸宿，消費(fèi)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在某種程度上具有決定作用，產(chǎn)品設(shè)計(jì)在開發(fā)之前，要對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)研，了解消費(fèi)者的心理和消費(fèi)需求，設(shè)計(jì)和開發(fā)出符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品。其二，消費(fèi)是設(shè)計(jì)的消費(fèi)。設(shè)計(jì)以物化的形式表現(xiàn)出來，人們消費(fèi)的是物化了的設(shè)計(jì)。全國(guó)有12億消費(fèi)者，他們的“衣食住行用”無不與設(shè)計(jì)息息相關(guān)。其三，設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)。設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)具有引導(dǎo)與促進(jìn)作用，設(shè)計(jì)通過不斷地改良與創(chuàng)新產(chǎn)品，創(chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過實(shí)際物質(zhì)需要的消費(fèi)，不斷擴(kuò)大消費(fèi)者的欲望，喚起隱性的消費(fèi)欲望，使之成為顯性消費(fèi)。從這方面來看，設(shè)計(jì)不僅是一種造物行為，又是一種影響和塑造生活方式的有效手段。例如，在20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的“有計(jì)劃的商品廢止制”，通用公司為刺激汽車消費(fèi)，使汽車的樣式設(shè)計(jì)至少每?jī)赡暧幸淮涡〉淖兓?，每三到四年有一次大的變化，造成有?jì)劃的“式樣”老化過程，即“計(jì)劃廢止制”。這種設(shè)計(jì)方式雖然滿足了消費(fèi)者求新求異的消費(fèi)心理，但在美國(guó)卻形成一種“用畢即棄”的消費(fèi)主義浪潮，造成了自然資源和社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)和對(duì)環(huán)境的破壞。基于消費(fèi)與設(shè)計(jì)的相互關(guān)系，通過消費(fèi)教育，對(duì)消費(fèi)者傳播消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)、消費(fèi)知識(shí)、消費(fèi)技能、消費(fèi)觀念，使消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到舊消費(fèi)方式的不足，摒棄不健康的消費(fèi)方式，樹立文明、健康、合理和可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)觀，進(jìn)而影響設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變。正確的消費(fèi)價(jià)值觀導(dǎo)向是一個(gè)漸進(jìn)的教育過程，但一旦被人們認(rèn)可接受，就會(huì)形成一股持久強(qiáng)大的社會(huì)力量。人們的人生觀、價(jià)值觀、對(duì)自我的認(rèn)識(shí)都會(huì)反映在日常生活中，影響其動(dòng)機(jī)與行為，這種動(dòng)機(jī)和行為最終會(huì)影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)。例如，北歐諸國(guó)的消費(fèi)者提倡平實(shí)簡(jiǎn)樸的生活與消費(fèi)方式，排斥奢侈和炫耀消費(fèi)，因而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，人們非常注重產(chǎn)品的生產(chǎn)方法、廢舊處理，以及產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì)、環(huán)保設(shè)計(jì)。

2消費(fèi)教育有利于促進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的綠色制造

設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、消費(fèi)都與生態(tài)環(huán)境有著密切的關(guān)系。產(chǎn)品的制造由設(shè)計(jì)和消費(fèi)決定，制造原料來自生態(tài)環(huán)境，產(chǎn)品在制造過程中會(huì)產(chǎn)生能耗以及大量廢棄物和污染物，同時(shí)產(chǎn)品在廢舊之后對(duì)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。聯(lián)合國(guó)在《21世紀(jì)議程》中明確指出“全球性環(huán)境惡化的主要原因在于不可持續(xù)的消費(fèi)和生產(chǎn)模式，特別是在工業(yè)化國(guó)家”。我國(guó)是制造大國(guó)，制造業(yè)總體規(guī)模在世界名列第四位，制造業(yè)總產(chǎn)值占全國(guó)GDP的50%左右。然而，我國(guó)并不是制造強(qiáng)國(guó)，中國(guó)制造業(yè)主要是建立在高能耗、高污染、高投入、低效益的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力弱，比較優(yōu)勢(shì)低。這種生產(chǎn)方式在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生大量廢棄物，如物料廢棄物、能源廢棄物、產(chǎn)品終結(jié)后的廢棄物等，對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重污染。目前，許多產(chǎn)品生產(chǎn)商家缺乏環(huán)境意識(shí)或環(huán)境意識(shí)不夠，導(dǎo)致資源過度利用，以資源的高消耗換取短期利益，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，不是一種可持續(xù)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者開展消費(fèi)知識(shí)、生態(tài)環(huán)境知識(shí)以及商業(yè)道德、誠(chéng)實(shí)守信等方面的消費(fèi)教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義:一方面通過消費(fèi)教育，生產(chǎn)商的生態(tài)環(huán)境知識(shí)教育得到普及，有利于提高生產(chǎn)者依法經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，培養(yǎng)他們的社會(huì)道德責(zé)任感。促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的高消耗、高能耗、高污染、低效益的生產(chǎn)方式，積極開發(fā)和運(yùn)用一些節(jié)約資源的工藝技術(shù)，以及節(jié)省能源和環(huán)保型的工藝技術(shù)，提高生產(chǎn)率、資源利用率、制造質(zhì)量，以及降低成本，減少在生產(chǎn)過程中的廢棄物和污染物。另一方面，對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)引導(dǎo)生產(chǎn)，生產(chǎn)則是產(chǎn)品設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)物的物質(zhì)保障和重要過程。企業(yè)能夠樹立綠色生產(chǎn)觀念是生態(tài)設(shè)計(jì)的重要一環(huán)，也是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵因素。例如，近幾年在汽車行業(yè)興起的“綠色設(shè)計(jì)”，汽車除了在使用過程中產(chǎn)生污染之外，在制造過程與廢棄過程中，都會(huì)形成較大的環(huán)境負(fù)荷，如制造過程中能源的消耗、有機(jī)化學(xué)物質(zhì)、有害氣體的排放、廢舊車體與部件的處理等。這些問題的最終解決方式是低消耗、輕量型的新型汽車設(shè)計(jì)，在制造過程中減少環(huán)境污染，采用新工藝與新材料相結(jié)合的方法。

3消費(fèi)教育有利于規(guī)范和提升“山寨”產(chǎn)品設(shè)計(jì)

篇2

【關(guān)鍵詞】農(nóng)特產(chǎn)品

包裝設(shè)計(jì)生態(tài)設(shè)計(jì)

黑龍江省屬寒溫帶一溫帶濕潤(rùn)一半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，冬季長(zhǎng)而寒冷，夏季短而涼爽，南北溫差大，北部甚至長(zhǎng)冬無夏，這些有利條件使黑龍江省土地條件居全國(guó)之首，土壤有機(jī)質(zhì)合量高于全國(guó)其它地區(qū)，黑土、黑鈣土和草甸土等占耕地的60%以上，是世界著名的三大黑土帶之一。因此，黑龍江具有非常多的農(nóng)特產(chǎn)品，本文就對(duì)其農(nóng)特產(chǎn)品包裝的生態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)的探討。

1.生態(tài)包裝與黑龍江地方農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

隨著工業(yè)文明發(fā)展到一定階段，生態(tài)文明也隨之產(chǎn)生，并且已經(jīng)在很多領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。生態(tài)包裝就是在生態(tài)文明理念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，主要是指促進(jìn)包裝行業(yè)的健康發(fā)展和人性化設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)生，其主旨就是“對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康無害，能循環(huán)利用和可再生利用”。生態(tài)包裝的最大特點(diǎn)就是能夠全面的對(duì)現(xiàn)代包裝材料和設(shè)計(jì)進(jìn)行反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足之處，及時(shí)做出解決，從而在最大程度上滿足社會(huì)公眾對(duì)綠色食品的要求。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)綠色食品的需求越來越大，品牌已經(jīng)成為決定一個(gè)地方和企業(yè)發(fā)展的主要因素，黑龍江作為我國(guó)農(nóng)特產(chǎn)品的主要生產(chǎn)地，必須加快自身生態(tài)食品品牌的建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)特產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的步伐，從而將黑龍江地方農(nóng)特產(chǎn)品的品質(zhì)很好的展現(xiàn)出來。然而，黑龍江在農(nóng)特產(chǎn)品生態(tài)包裝設(shè)計(jì)上還是存在著一些問題，比如，沒有在農(nóng)特產(chǎn)品包裝上充分體現(xiàn)出生態(tài)文化和生態(tài)理念，包裝材料和工藝也都沒有體現(xiàn)出生態(tài)理念，更是缺少生態(tài)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，沒有將黑龍江特產(chǎn)特色文化跟生態(tài)理念充分結(jié)合起來，所以目前該地區(qū)在農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上還跟生態(tài)理念設(shè)計(jì)存在著很大的差距，這就要求黑龍江有關(guān)部門加強(qiáng)在生態(tài)設(shè)計(jì)方面的投入力度，鼓勵(lì)更多地企業(yè)嘗試生態(tài)設(shè)計(jì)，以便能夠?yàn)楹邶埥厣r(nóng)產(chǎn)品打造出合金量非常高的生態(tài)品牌。

2.黑龍江地方農(nóng)特產(chǎn)品包裝的生態(tài)設(shè)計(jì)

黑龍江地方農(nóng)特產(chǎn)品在進(jìn)行包裝生態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分利用好生態(tài)效能的重要作用，以可持續(xù)發(fā)展和人性化設(shè)計(jì)為原則，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?、民俗文化特點(diǎn)等，進(jìn)行少量化的設(shè)計(jì)，從而能夠使農(nóng)特產(chǎn)品的包裝既體現(xiàn)了材料節(jié)約、降低成本、環(huán)保又能在最大程度上滿足人們對(duì)綠色食品的需求。

2.1遵循少量化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則

少量化的生態(tài)設(shè)計(jì)原則主要包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一是在產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)中減少體量，精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)；二是降低在生產(chǎn)過程中能源的消耗；三是降低在流通過程中的成本；四是降低消費(fèi)中產(chǎn)生的污染。總之，就是對(duì)一切材料和物質(zhì)最大程度的進(jìn)行充分利用。這就要求在對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，不要過多的使用包裝材料，更不要只講究包裝的華麗，而是要在當(dāng)?shù)匚幕⒚袼谆A(chǔ)上，合理利用包裝材料，并且還要處處將黑龍江地方人們那種質(zhì)樸、大氣、豪爽的民俗體現(xiàn)出來，從而能夠?qū)⑥r(nóng)特產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)跟地域文化完美結(jié)合起來，這將非常有利于黑龍江生態(tài)品牌效應(yīng)的建設(shè)。比如，在對(duì)黑龍江黏豆包進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，就不要過分的進(jìn)行華麗設(shè)計(jì)，而是根據(jù)當(dāng)?shù)厝藗兊亩喾N吃法，有蘸白糖吃的，吃其香甜黏；也有拍成小圓餅用油煎吃，品其香酥脆；有小孩子們冬季里還愿啃凍豆包，練其牙齒，吃著玩；再?gòu)?fù)雜一點(diǎn)，可滾上炒熟的黃豆面吃，又增添了一種糊香豆味，叫做“驢打滾兒”，這種濃郁的地方風(fēng)俗特色結(jié)合起來進(jìn)行生態(tài)包裝設(shè)計(jì)，從而能夠?yàn)楹邶埥r(nóng)特產(chǎn)品打造出國(guó)家級(jí)別的品牌。

2.2遵循人性化設(shè)計(jì)的原則

人性化設(shè)計(jì)顧名思義就是將人作為根本，充分考慮到人的情感需求，以便能夠使人們?cè)谫?gòu)買產(chǎn)品時(shí)，還能得到更多地關(guān)懷，這也是目前設(shè)計(jì)者最根本、最重要的設(shè)計(jì)原則。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種各樣的農(nóng)特產(chǎn)品設(shè)計(jì)層出不窮，要想在眾多的農(nóng)特產(chǎn)品設(shè)計(jì)中脫穎而出，就需要在其包裝設(shè)計(jì)上，處處體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)，使人們對(duì)該農(nóng)特產(chǎn)品感到親切，體現(xiàn)出對(duì)人情感和心理上的關(guān)懷，人性化產(chǎn)品設(shè)計(jì)就要求，對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要具有人情味、親切感，以及滿足人們的各種要求。比如，在對(duì)凍梨進(jìn)行生態(tài)包裝設(shè)計(jì)時(shí)，為了能夠充分體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)，要求將凍梨的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、地域特色體現(xiàn)出來，即將凍梨在涼水中進(jìn)行浸泡，待化透后撈出可食，化透的凍梨，甜軟，清涼爽口，飯余酒后，吃上幾只，頗為愜意。將黑龍江吃凍梨的方法體現(xiàn)出來，從而讓人們?cè)谫?gòu)買時(shí)，能夠感受到很強(qiáng)的親切感，這就為黑龍江農(nóng)特產(chǎn)品的品牌奠定了良好的基礎(chǔ)。

篇3

關(guān)鍵詞：形態(tài)仿生；定性；定量

1 工業(yè)產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計(jì)的意義

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的不斷進(jìn)步，很多生產(chǎn)工業(yè)產(chǎn)品的企業(yè)為了使自己開發(fā)的產(chǎn)品在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，會(huì)在產(chǎn)品功能上做大量的研究與開發(fā)工作，使得許多工業(yè)產(chǎn)品在功能上有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但隨著人們生活水平的不斷提高，在使用產(chǎn)品的過程中，為了滿足精神上的審美需求，除了功能，對(duì)產(chǎn)品造型也提出了更高的要求。為了使產(chǎn)品有更好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就必須解決形態(tài)設(shè)計(jì)的問題。

但如果按照傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維去開發(fā)新產(chǎn)品的形態(tài)，就很難在眾多的同類產(chǎn)品形態(tài)中脫穎而出。因此，必須尋找新的突破點(diǎn)。從社會(huì)發(fā)展的角度來看，現(xiàn)如今的消費(fèi)者越來越重視環(huán)保，重視人與自然的和諧發(fā)展，而自然界的所有生物都是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的進(jìn)化過程的結(jié)果，從形態(tài)上來講，是在周圍環(huán)境不斷變化的情況下進(jìn)行不斷適應(yīng)的產(chǎn)物，即人與自然和諧發(fā)展的產(chǎn)物。因此，利用形態(tài)仿生的設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法，對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的形態(tài)進(jìn)行改良和創(chuàng)新成了一種很好的選擇。在對(duì)生活品質(zhì)不斷提出更高要求的今天，如果將自然物的形態(tài)元素融入產(chǎn)品形態(tài)中，就會(huì)形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，在同類產(chǎn)品中顯示出其在造型上的優(yōu)勢(shì)。

但是，在前期對(duì)大量文獻(xiàn)資料進(jìn)行了查閱后發(fā)現(xiàn)，相關(guān)產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計(jì)的文章不少，但多只是建立在對(duì)仿生結(jié)構(gòu)和肌理的研究上，幾乎沒有利用相關(guān)理論及相關(guān)的計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)產(chǎn)品形態(tài)仿生做定性及定量的分析。鑒于這樣的實(shí)際情況，筆者將利用該論文提出新的產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計(jì)理論及研究方法，為產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計(jì)提供更為有效的途徑。

2 工業(yè)產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計(jì)的定性分析

2.1 生物體基本形態(tài)構(gòu)成元素

自然界的任何生物，如果將其形態(tài)進(jìn)行拆分，最終都可以分解成點(diǎn)、線、面、體這幾種最基本的形態(tài)構(gòu)成元素。就像在目前大工業(yè)化生產(chǎn)的技術(shù)條件下，幾乎所有的產(chǎn)品都是由很多零部件拼裝而成的，每一件零部件都是通過特定的流水線以及不同的工藝方法制造的，這就是我們通常意義上所講的標(biāo)準(zhǔn)件。標(biāo)準(zhǔn)件通過批量生產(chǎn)，大大降低了工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)成本。自然物中的這些最基本的形態(tài)元素，就可以被看做是生物體中的標(biāo)準(zhǔn)件，這些元素在特定的自然條件下獨(dú)立生長(zhǎng)，最后組合成形態(tài)各異的自然物形體，具有代表性的有鋸齒狀、螺旋線等。

如果從幾何學(xué)的角度進(jìn)行分析，從自然物中可以提取許許多多完全符合機(jī)械化大工業(yè)生產(chǎn)要求的結(jié)構(gòu)理想且有生長(zhǎng)規(guī)律的幾何形態(tài)。以螺旋結(jié)構(gòu)為例，DNA分子結(jié)構(gòu)是螺旋狀的；蝸牛的殼是螺旋狀的；向日葵籽在向日葵花盤上的排列是螺旋狀的；車前草葉片的排列形式也是螺旋狀的……我們還可以從更多生物體中找到螺旋結(jié)構(gòu)的影子。這種大量存在于自然界中的數(shù)理形態(tài)，就為我們提供了很好的素材來源，為之后資源庫(kù)的建設(shè)提供很多的有效信息。

2.2 形態(tài)仿生的內(nèi)涵及特點(diǎn)

人們?cè)谂c自然界的動(dòng)植物的環(huán)境下，慢慢認(rèn)識(shí)到某些動(dòng)植物的特殊形態(tài)能夠在日常生活中被使用，在無意中就對(duì)自然物進(jìn)行了直接或間接的利用，對(duì)產(chǎn)品形態(tài)進(jìn)行著仿生設(shè)計(jì)。很多情況下，這種對(duì)自然物形態(tài)的使用并不是刻意為之的，而是從人們使用產(chǎn)品的需求出發(fā)，在滿足產(chǎn)品功能能夠得到充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇的。產(chǎn)品是通過其特定的功能為人類服務(wù)的，而造型的合適與否直接決定了產(chǎn)品的功能能否得到更好的發(fā)揮，產(chǎn)品的效率能否達(dá)到最優(yōu)化。因此，產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計(jì)不僅要考慮造型的美觀性，人們對(duì)造型的審美需求，更重要的是造型的功能性和可持續(xù)發(fā)展性，既要從人們使用產(chǎn)品的舒適性角度出發(fā)，利用人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)。同時(shí)，又要選擇少污染或零污染的材料，減輕環(huán)境的負(fù)擔(dān)。

因此，就形態(tài)仿生而言，首先，產(chǎn)品形態(tài)是對(duì)自然物形態(tài)進(jìn)行的簡(jiǎn)化與抽象，是在符合自然進(jìn)化法則的基礎(chǔ)上對(duì)自然物進(jìn)行的選擇與模仿，符合了形態(tài)語義學(xué)的要求。其次，自然界無窮無盡的物種為形態(tài)設(shè)計(jì)提供了取之不盡的設(shè)計(jì)素材。再次，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)個(gè)性化的追求已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。對(duì)不同層次的消費(fèi)者而言，雖然對(duì)產(chǎn)品形態(tài)有著不同的要求，但對(duì)新穎性的追求是所有消費(fèi)者的共同目標(biāo)，而形態(tài)仿生恰恰滿足了消費(fèi)者在這方面的心理需求，這就可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出更多更好的符合產(chǎn)品功能要求的創(chuàng)新造型。另外，在如今科技化越發(fā)明顯的時(shí)代背景下，越來越忙碌的生活使得人們接觸自然的機(jī)會(huì)也來越少，為了讓我們找回那種天然的狀態(tài)和回歸自然的感覺，同時(shí)也為了迎合生態(tài)設(shè)計(jì)的理念，形態(tài)仿生設(shè)計(jì)自然就成了符合這一要求的第一選擇。

2.3 形態(tài)仿生的發(fā)展方向

在目前的市場(chǎng)背景下，產(chǎn)品形態(tài)是要為產(chǎn)品功能服務(wù)的，產(chǎn)品形態(tài)的設(shè)計(jì)目的，是要讓消費(fèi)者在看到產(chǎn)品形態(tài)的同時(shí)就形成認(rèn)知，從而了解產(chǎn)品的功能。就如今的工業(yè)產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)來看，消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品的首要考慮因素，就是產(chǎn)品的造型，設(shè)計(jì)師要抓住消費(fèi)者的這一心理特質(zhì)，對(duì)產(chǎn)品形態(tài)進(jìn)行改良和創(chuàng)新。

從我國(guó)的實(shí)際情況來看，我國(guó)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展速度比較緩慢，究其原因，很大程度上是由于缺少創(chuàng)意來源和創(chuàng)意素材。現(xiàn)今，大多產(chǎn)品形態(tài)的設(shè)計(jì)都是通過對(duì)已有產(chǎn)品的實(shí)物樣件表面進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)處理，并利用可實(shí)現(xiàn)逆向三維造型設(shè)計(jì)的軟件來重新構(gòu)造實(shí)物的三維CAD模型，并進(jìn)一步用CAD/CAE/CAM系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)分析、再設(shè)計(jì)、數(shù)控編程以及數(shù)控加工。這樣一個(gè)逆向設(shè)計(jì)的過程，就很難在形態(tài)上有所突破。而仿生設(shè)計(jì)恰好可以突破這一瓶頸，在已有原始生物體的基礎(chǔ)上，對(duì)生物原型進(jìn)行數(shù)據(jù)采集及處理，再進(jìn)行CAD建模、數(shù)控編程及數(shù)控加工。這樣一來，就可以不斷發(fā)展企業(yè)的自主創(chuàng)新能力，使企業(yè)在目前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

目前，我們已經(jīng)可以在市場(chǎng)上的一些在售商品中找到仿生設(shè)計(jì)的影子，這些設(shè)計(jì)可以從自然界中找到相對(duì)應(yīng)的自然物原型。這是一個(gè)設(shè)計(jì)師與自然界雙向交流的過程，設(shè)計(jì)師可以從現(xiàn)有的一些產(chǎn)品形態(tài)中找到相應(yīng)的生物體，同時(shí)，去發(fā)現(xiàn)更多未被開發(fā)過的生物體形態(tài)，并運(yùn)用到新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。因此，在今后的仿生設(shè)計(jì)中，就需要在自然物原型的基礎(chǔ)上，提取基本的結(jié)構(gòu)單元，進(jìn)行有效的數(shù)字化，并建立相關(guān)的數(shù)據(jù)資源庫(kù)，為后續(xù)設(shè)計(jì)提供便利，在注重人與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重產(chǎn)品使用者個(gè)性化的體現(xiàn)。

2.4 形態(tài)仿生的關(guān)鍵點(diǎn)及重要性

任何一件工業(yè)產(chǎn)品，一旦進(jìn)入市場(chǎng)，就具備了商品的屬性。為了體現(xiàn)商品的價(jià)值，就必須具備物質(zhì)和精神兩方面的功能。就產(chǎn)品形態(tài)而言，則更多體現(xiàn)的是產(chǎn)品的精神價(jià)值。雖然設(shè)計(jì)師可以利用形態(tài)組合法、形態(tài)類比法等多種方法來進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)的設(shè)計(jì)，但要從人性化、情感化的角度賦予產(chǎn)品生命，不得不說仿生設(shè)計(jì)是一個(gè)極其適合的方法。將自然物的特征形態(tài)通過提取、簡(jiǎn)化等手段，融入產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中，使人們被產(chǎn)品的外觀所吸引，從而產(chǎn)生購(gòu)買的欲望和消費(fèi)行為，這樣就直接為企業(yè)帶來了良好的效益。

設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品形態(tài)進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)是符合市場(chǎng)及可持續(xù)發(fā)展要求的。一方面，每一種生物從出現(xiàn)到與其他物種經(jīng)過激烈的生存斗爭(zhēng)，最后存活下來，都是自然選擇的結(jié)果。因此，我們?cè)谏锝缁蛭⑸锝缯业降纳铮渖L(zhǎng)形態(tài)與結(jié)構(gòu)都是符合自然環(huán)境要求的，從工業(yè)設(shè)計(jì)的角度來看，是符合形式美法則的。比如刺猬筆插，不僅形態(tài)有趣可愛，能喚起人們對(duì)小動(dòng)物的熱愛，同時(shí)從使用功能的角度來看，能存放鉛筆的數(shù)量并不比普通的筆筒少，功能一樣強(qiáng)大。另一方面，可以從人性化的要求出發(fā)，為形態(tài)設(shè)計(jì)提供創(chuàng)作靈感。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們已經(jīng)厭倦了每天在鋼筋水泥的城市森林中穿梭的生活模式，產(chǎn)生了越來越強(qiáng)烈的回歸自然的心態(tài)，這就漸漸引導(dǎo)了產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向向仿生設(shè)計(jì)傾斜，發(fā)展前景一片大好。

2.5 新的研究方法

產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計(jì)時(shí)，首先要對(duì)選定的生物體做一個(gè)整體的分析，并對(duì)生物進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆纸猓瑢?duì)每一部分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行精確分析，并通過一定的方法保留主要部分，去除次要部分，進(jìn)行簡(jiǎn)化，形成簡(jiǎn)化后的形態(tài)模型，確定產(chǎn)品仿生形態(tài)特征，形成形態(tài)仿生的創(chuàng)意。其次，將簡(jiǎn)化后的形態(tài)模型在特征數(shù)據(jù)采集的基礎(chǔ)上，在計(jì)算機(jī)中進(jìn)行三維數(shù)據(jù)的處理，對(duì)產(chǎn)品形態(tài)數(shù)據(jù)進(jìn)行重構(gòu)，并結(jié)合產(chǎn)品形態(tài)理論進(jìn)行分析，形成符合用戶需求的產(chǎn)品形態(tài)仿生三維模型，最后形成產(chǎn)品。

3 工業(yè)產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計(jì)的定量分析

3.1 逆向工程技術(shù)的應(yīng)用

仿生設(shè)計(jì)并不是一個(gè)新的概念，在許許多多的工業(yè)產(chǎn)品中，都能找到仿生設(shè)計(jì)的影子。但傳統(tǒng)意義上的仿生設(shè)計(jì)，基本都是在定性的基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行的形態(tài)創(chuàng)造。也就是說，是從設(shè)計(jì)師自身的審美角度出發(fā)，對(duì)產(chǎn)品形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。這雖然能在一定程度上滿足部分消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品形態(tài)的需求，但不能保證該產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中的絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此，要在產(chǎn)品形態(tài)仿生上有所突破，就必須借助新的手段，在計(jì)算機(jī)的輔助下，對(duì)形態(tài)進(jìn)行一定的定量分析與計(jì)算，找到形態(tài)仿生的新方法。在數(shù)字化技術(shù)飛快發(fā)展的大背景下，利用定量的手段對(duì)產(chǎn)品形態(tài)進(jìn)行仿生是一個(gè)必然的趨勢(shì)。

為了實(shí)現(xiàn)仿生設(shè)計(jì)的技術(shù)突破，設(shè)計(jì)師可以把前文中提到的現(xiàn)有產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用得比較成熟的逆向工程技術(shù)，引入到仿生形態(tài)設(shè)計(jì)中作為一種輔助手段，減少形態(tài)提取中出現(xiàn)的隨機(jī)性，提高設(shè)計(jì)效率，實(shí)現(xiàn)真正意義上的形態(tài)仿生。將生物體表面進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)處理，并利用可實(shí)現(xiàn)逆向三維造型設(shè)計(jì)的軟件來重新構(gòu)造生物體的三維CAD模型，進(jìn)一步用CAD/CAE/CAM系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)分析、再設(shè)計(jì)、數(shù)控編程以及數(shù)控加工。

與已有產(chǎn)品的實(shí)物樣件不同，自然物形態(tài)數(shù)據(jù)的獲得，必須通過激光掃描或光學(xué)照相等非接觸式的測(cè)量，接著對(duì)獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分塊并精簡(jiǎn)，提取主要數(shù)據(jù)，即提取生物體最主要的特征；然后對(duì)生物體的主要形態(tài)特征進(jìn)行CAD建模及相關(guān)曲面的重構(gòu)；最后對(duì)CAD模型進(jìn)行調(diào)整，得到所需要的產(chǎn)品模型。通俗來講，這其實(shí)是一個(gè)求反的過程。因此，采集生物體表面重要節(jié)點(diǎn)的三維坐標(biāo)信息是其中的關(guān)鍵。這里有一點(diǎn)要注意的是，為了獲得準(zhǔn)確的節(jié)點(diǎn)坐標(biāo)，得到的圖像信息必須是清晰的，這就需要在某些具有特殊屬性的表面上，噴涂白色顯影劑。

任何一種生物體，若對(duì)其形態(tài)進(jìn)行分解，會(huì)發(fā)現(xiàn)都是由一些基本的幾何體所構(gòu)成的，這些基本單元又按一定的規(guī)律進(jìn)行排列組合，形成互相關(guān)聯(lián)的位置關(guān)系。所以，逆向的過程只需要以基本的幾何體為最小單位進(jìn)行曲面生成，同時(shí)研究各基本單位之間的拓?fù)潢P(guān)系就可以了。在這個(gè)過程中，還必須考慮到曲面的連續(xù)性，使曲面的平滑度在產(chǎn)品使用者可接受的范圍之內(nèi)進(jìn)行調(diào)整。

3.2 遺傳算法虛擬技術(shù)的應(yīng)用

在用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行仿生形態(tài)設(shè)計(jì)的過程中，可以將遺傳算法應(yīng)用于自然物形態(tài)的模擬。遺傳算法是計(jì)算數(shù)學(xué)中用于解決最佳化的搜索算法，它借鑒了進(jìn)化生物學(xué)中的一些現(xiàn)象，包括遺傳、變異、自然選擇以及雜交等，直接對(duì)結(jié)構(gòu)對(duì)象進(jìn)行操作，不存在求導(dǎo)和函數(shù)連續(xù)性的限定；具有內(nèi)在的隱形性和更好的全局尋優(yōu)能力；采用概率化的尋優(yōu)方法，自動(dòng)獲取和指導(dǎo)優(yōu)化的搜索空間，適應(yīng)地調(diào)整搜索方向，不需要固定的規(guī)則。作為一種計(jì)算機(jī)模擬，最優(yōu)化問題，就是一定數(shù)量的候選解的抽象表示的種群向更好的解進(jìn)化。傳統(tǒng)上，解用二進(jìn)制表示，進(jìn)化從完全隨機(jī)個(gè)體的種群開始，之后一代一生。在每一代中，整個(gè)種群的適應(yīng)度被評(píng)價(jià)，從當(dāng)前種群中隨機(jī)地選擇多個(gè)個(gè)體，通過自然選擇和突變產(chǎn)生新的生命種群，該種群在算法的下一次迭代中成為當(dāng)前種群。它的主要作用，是可以對(duì)產(chǎn)品形態(tài)的整體輪廓和關(guān)鍵曲線進(jìn)行生成，得到所需要的曲面形態(tài)和特征曲線。因此，利用遺傳算法進(jìn)行的形態(tài)處理，無論是從整體還是從局部上來看，都能使得最終的產(chǎn)品形態(tài)進(jìn)行很好的進(jìn)化。在選定某一生物的其中一個(gè)個(gè)體的基礎(chǔ)上，提取其DNA，獲得與其DNA相匹配的二進(jìn)制字符串，并使DNA通過遺傳算法得到進(jìn)化，同時(shí)運(yùn)用適應(yīng)度函數(shù)來計(jì)算每一次進(jìn)化后所產(chǎn)生的DNA的好壞，選擇適應(yīng)度值高的DNA，淘汰適應(yīng)度值低的DNA，來確保形態(tài)的最優(yōu)化。

就產(chǎn)品形態(tài)而言，形態(tài)仿生遺傳算法的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)歷幾個(gè)過程。首先，要分別掃描出產(chǎn)品和與其相對(duì)應(yīng)的自然物的圖像，將產(chǎn)品和自然物相對(duì)應(yīng)的面投影到一個(gè)被分割成許多小正方形單元的大網(wǎng)格中，提取各自的DNA作為形狀代碼，作為第一代的DNA鏈。其次，對(duì)第一代的DNA鏈做一系列的交叉和變異處理，得到下一代DNA，用刪選函數(shù)對(duì)這一代的DNA鏈作一定的篩選，同時(shí)進(jìn)行插值處理，在輸出的所有圖像中選定其中兩幅，繼續(xù)進(jìn)行遺傳處理。再次，在消費(fèi)者中做抽樣調(diào)查，對(duì)利用變異和交叉法則得到的相關(guān)系數(shù)和適度函數(shù)進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)進(jìn)行迭代運(yùn)算，得到最優(yōu)的圖像。最后輸出生物體和產(chǎn)品相匹配的適應(yīng)度函數(shù)指標(biāo)，做上標(biāo)記，通過遺傳算法得出最符合消費(fèi)者要求的新產(chǎn)品形態(tài)。

篇4

日前，工業(yè)和信息化部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、環(huán)境保護(hù)部3個(gè)部門聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展工業(yè)產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意見》（下稱《指導(dǎo)意見》），提出到2015年，我國(guó)將初步建立政策引導(dǎo)與市場(chǎng)推動(dòng)相結(jié)合的工業(yè)產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)推進(jìn)機(jī)制，制定一批產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，開發(fā)、應(yīng)用和推廣一批無毒無害或低毒低害原材料（產(chǎn)品）以及清潔生產(chǎn)工藝技術(shù)。

對(duì)于大多數(shù)人來說，生態(tài)設(shè)計(jì)還是一個(gè)新名詞。但實(shí)際上，在國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)工作的意見》、《關(guān)于印發(fā)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案的通知》、《關(guān)于印發(fā)節(jié)能減排“十二五”規(guī)劃的通知》等文件中，都提到了“要推行工業(yè)產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)”。

生態(tài)設(shè)計(jì)是按照全生命周期的理念，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)階段系統(tǒng)考慮原材料選用、生產(chǎn)、銷售、使用、回收、處理等各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)資源環(huán)境造成的影響，力求產(chǎn)品在全生命周期中最大限度降低資源消耗、盡可能少用或不用含有有毒有害物質(zhì)的原材料，減少污染物產(chǎn)生和排放，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)。《指導(dǎo)意見》提出，生態(tài)設(shè)計(jì)有利于綠色技術(shù)創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)污染預(yù)防的重要措施，是落實(shí)生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度的要求，是提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。

企業(yè)是生態(tài)設(shè)計(jì)的主體。企業(yè)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，在很大程度上決定了生態(tài)設(shè)計(jì)能否真正“開花結(jié)果”?！吨笇?dǎo)意見》提出，要引導(dǎo)企業(yè)把開展生態(tài)設(shè)計(jì)作為提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任的重要措施，加強(qiáng)政策支持和引導(dǎo)，建立有利于企業(yè)開展生態(tài)設(shè)計(jì)的政策和市場(chǎng)環(huán)境。下一步將選擇汽車、電子電器等產(chǎn)品，制定相應(yīng)生態(tài)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)實(shí)施細(xì)則，開展生態(tài)設(shè)計(jì)試點(diǎn)工作。在激勵(lì)措施方面，我國(guó)將建立優(yōu)秀生態(tài)設(shè)計(jì)產(chǎn)品獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，支持生態(tài)設(shè)計(jì)產(chǎn)品擴(kuò)大社會(huì)影響、提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。研究制定支持企業(yè)開展產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的財(cái)稅政策，優(yōu)先考慮將有關(guān)產(chǎn)品列入政府采購(gòu)名錄，推動(dòng)關(guān)鍵共性技術(shù)和產(chǎn)品的研發(fā)、應(yīng)用與推廣。優(yōu)先支持對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)有重要促進(jìn)作用的技術(shù)改造項(xiàng)目，加強(qiáng)與金融機(jī)構(gòu)的信息溝通和對(duì)接，將相關(guān)項(xiàng)目列入綠色信貸支持計(jì)劃。

中國(guó)汽車技術(shù)研究中心數(shù)據(jù)資源開發(fā)部部長(zhǎng)張鵬表示，中國(guó)汽車技術(shù)研究中心已經(jīng)啟動(dòng)國(guó)內(nèi)汽車產(chǎn)品的生態(tài)評(píng)價(jià)項(xiàng)目，指標(biāo)涵蓋原材料、先進(jìn)生產(chǎn)工藝、使用過程中的污染物排放、噪聲、報(bào)廢后的回收利用率等。

在標(biāo)準(zhǔn)體系方面，下一階段的重點(diǎn)工作之一就是研究產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到回收處理各環(huán)節(jié)的典型案例和共性經(jīng)驗(yàn)，提出產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系框架，組織編制產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)通則；選擇一批生產(chǎn)過程資源消耗大、污染物排放多、有毒有害物質(zhì)含量高的重點(diǎn)產(chǎn)品，研究制定生態(tài)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。

篇5

仿生態(tài)設(shè)計(jì)在包裝容器設(shè)計(jì)中的作用

人們一般通過形狀和功能來了解產(chǎn)品。在審視產(chǎn)品的過程中，人們對(duì)特定的仿生態(tài)信息元素會(huì)產(chǎn)生各種不同的感覺。這便是直觀感覺，是了解產(chǎn)品的第一階段。產(chǎn)品信息一般都是由兩種類型信息構(gòu)成：一是理性信息，如材料、工藝、結(jié)構(gòu)及外觀等；另一種是情感信息，如產(chǎn)品形狀、顏色、使用功能等。前者是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ)，后者是產(chǎn)品內(nèi)容重要的附加形式。產(chǎn)品是否受歡迎，首先取決于產(chǎn)品的理性信息，但情感信息是對(duì)理性信息的修飾、補(bǔ)充和說明，同樣具有重要價(jià)值。因此，根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新理念，創(chuàng)造富含情感信息的包裝容器產(chǎn)品，加入人們的情感需求元素，展現(xiàn)情感信息，能消除人與產(chǎn)品之間的隔閡。包裝容器產(chǎn)品的仿生態(tài)設(shè)計(jì)不僅能滿足人們的物理需求，也能滿足心理（親和）需求，達(dá)到形式與內(nèi)容的完美融合。

第一，仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人與自然的和諧，給消費(fèi)者以親切感和安全感。由于對(duì)生態(tài)形態(tài)的模仿，仿生態(tài)包裝設(shè)計(jì)可以使人擺脫理性信息的束縛，改變由于過多強(qiáng)調(diào)理性信息而產(chǎn)生的疏遠(yuǎn)和冷漠感，使人對(duì)產(chǎn)品具有親切感。仿生態(tài)設(shè)計(jì)基于人類熟悉的自然生態(tài)，選取符合人類普遍接受心理狀態(tài)的生態(tài)事物和元素，通常具有率性、自然、親切的特點(diǎn)，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生關(guān)系。消費(fèi)者在一種溫馨中體驗(yàn)仿生態(tài)設(shè)計(jì)，往往容易找到心靈的契合點(diǎn)，不再感到孤獨(dú)，從而達(dá)到心靈的慰藉。在友好的氛圍中，設(shè)計(jì)產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來安全感?？梢哉f，仿生態(tài)包裝容器的設(shè)計(jì)開發(fā)，是當(dāng)代包裝容器產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新寵。如圖2，女人體香水瓶身是包裝最耀眼的地方。楚楚動(dòng)人的女人形體，其親切感，仿佛要帶領(lǐng)每位女性去追夢(mèng)，去探索未來，整體造型就是一件藝術(shù)品。

第二，仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)彰顯個(gè)性體驗(yàn)，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品形象虛擬的創(chuàng)造熱情。仿生態(tài)容器造型設(shè)計(jì)不僅喚起人們的自我意識(shí)，還激發(fā)人們對(duì)大自然的喜愛，使人類與自然更加親近，并在體悟仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)時(shí)，融入個(gè)性情感特征及自我人生體驗(yàn)。這種內(nèi)省的過程，激發(fā)了消費(fèi)者的創(chuàng)造熱情。他們?cè)隗w悟中分析、判斷，作出新的解釋，使設(shè)計(jì)者產(chǎn)生新的創(chuàng)作靈感。消費(fèi)者和設(shè)計(jì)者似乎在進(jìn)行無聲的心靈溝通，消費(fèi)者在新產(chǎn)品形象中，感受到無限的人生樂趣。仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)融入了設(shè)計(jì)者的個(gè)性情感，而消費(fèi)者在體驗(yàn)不同設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中，激發(fā)了創(chuàng)造熱情，參與了產(chǎn)品形象的虛擬再創(chuàng)造。比如梳妝臺(tái)選用什么樣的仿生結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)，不同仿生形象化妝品擺設(shè)位置、方向、方式等，這些都融入了消費(fèi)者的個(gè)性體驗(yàn)和理解，體現(xiàn)了消費(fèi)者的虛擬創(chuàng)造過程。

第三，仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)的新穎性和奇異性極大地豐富了造型設(shè)計(jì)的形態(tài)。豐富多樣的自然生態(tài)形式，自然生態(tài)豐富的結(jié)構(gòu)形式及其發(fā)展變化、色彩圖案、存在方式、形體面貌、語音特點(diǎn)等，為仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)造型形態(tài)。向自然生態(tài)學(xué)習(xí)，不斷累積經(jīng)驗(yàn)，對(duì)造型進(jìn)行甄別、選擇、加工、組合，是一個(gè)長(zhǎng)期的再創(chuàng)造過程。

包裝容器造型仿生態(tài)設(shè)計(jì)理念標(biāo)新立異，產(chǎn)品視覺效果獨(dú)特新穎。通過對(duì)大自然的仿生模擬，人類創(chuàng)造出豐富的新的信息源。信息時(shí)代對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了新的挑戰(zhàn)，不僅要求提升產(chǎn)品內(nèi)在功能，也要求產(chǎn)品的豐富多樣化。包裝容器產(chǎn)品的仿生態(tài)設(shè)計(jì)豐富了包裝容器的造型設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了多樣性和個(gè)性化的時(shí)代需求。

仿生態(tài)包裝容器造型設(shè)計(jì)的方法

（一）形態(tài)仿生設(shè)計(jì)

仿生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對(duì)生物外部形態(tài)美感特征與人類審美需求的表現(xiàn)?？陀^上，生物形態(tài)反映的是自然生存的狀態(tài)與過程，是生物內(nèi)在自然屬性的外在表現(xiàn)。從某種意義上說，生物形態(tài)脫離了自然環(huán)境、時(shí)間、功能、結(jié)構(gòu)等因素就沒有意義。但對(duì)于仿生態(tài)設(shè)計(jì)來說，生物形態(tài)本身也具有豐富的意義和啟示，其形和態(tài)的諸多變化給人帶來豐富的視覺享受，蘊(yùn)涵著形式美法則，如對(duì)稱、平衡、對(duì)比和協(xié)調(diào)等。因此，充分了解生物豐富的存在形式，并將其合理地運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來，最終體現(xiàn)就是設(shè)計(jì)的產(chǎn)品符合形式美的規(guī)律，在充分發(fā)揮產(chǎn)品實(shí)用功能的前提下，實(shí)現(xiàn)實(shí)用與審美的統(tǒng)一。一般來說，形態(tài)仿生產(chǎn)品可分為具象形態(tài)仿生和抽象形態(tài)仿生。

具象形態(tài)仿生通過仿生自然形態(tài)，把外部世界的原生態(tài)形狀表現(xiàn)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品上，達(dá)到高度逼真的效果。具象形態(tài)由于有自然性、可愛性、有機(jī)性與親和力，是一般消費(fèi)者都愿意接受的。

抽象形態(tài)仿生是用抽象的造型、線條或紋理對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行個(gè)性化處理，具有自然形態(tài)變形變異的特點(diǎn)，是一種幻想的、“虛假”的自然形態(tài)。這種形式變化多端，色彩斑斕多樣，能使人產(chǎn)生豐富的想象。圖3是對(duì)蛋形進(jìn)行再設(shè)計(jì)的抽象蛋形床。蛋是孕育生命的載體，蛋形的視覺表達(dá)符號(hào)，外形簡(jiǎn)潔，線條流暢，給人以親切感，蛋形床的形態(tài)讓人感到舒適、安全、溫馨。人們躺下之后，會(huì)有種被保護(hù)的安全感，這對(duì)提高睡眠質(zhì)量、緩解壓力、改善生活有一定的促進(jìn)作用。

（二）功能仿生態(tài)設(shè)計(jì)

數(shù)百萬年來的自然演化，自然界各種生物不僅在外型上很好地適應(yīng)了自然，其功能系統(tǒng)也體現(xiàn)出與自然界的高度和諧。人類在創(chuàng)造物質(zhì)文明的過程中，往往使用一些生物體的特點(diǎn)創(chuàng)造發(fā)明，如直升機(jī)、蛙眼雷達(dá)等。然而，大自然的動(dòng)物和植物，其精湛的技藝和秘密我們還沒有完全掌握，但可以相信，隨著仿生技術(shù)的發(fā)展，各種功能的仿生發(fā)明將不斷應(yīng)用到人類生活中。

（三）結(jié)構(gòu)仿生態(tài)設(shè)計(jì)

生物要生存，必須有一定強(qiáng)度、剛度和穩(wěn)定性結(jié)構(gòu)的支持。蜘蛛網(wǎng)、蛋殼、蜂窩等看起來很脆弱，卻能承受巨大的力量，能抵御強(qiáng)大的風(fēng)暴。有的構(gòu)造甚至符合用最少的材料構(gòu)成一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)模型的數(shù)學(xué)規(guī)則。如整齊的六角柱形蜂窩，每個(gè)小蜂房的底部由三個(gè)相同的六棱柱組成，其結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代數(shù)學(xué)家的計(jì)算幾乎一樣精確，是最經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，容量大且非常堅(jiān)固。這種科學(xué)、合理的結(jié)構(gòu)，在物體身上發(fā)揮出作用。在人們長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，結(jié)構(gòu)的科學(xué)合理性原則逐漸被人們認(rèn)識(shí)，藝術(shù)家通過學(xué)習(xí)和借鑒生物體的組織和運(yùn)作模式，來設(shè)計(jì)創(chuàng)造新產(chǎn)品。事實(shí)上，仿生態(tài)設(shè)計(jì)在形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、功能仿生、肌理仿生等方面，不是形而上學(xué)地、機(jī)械地照搬，也不是表象的簡(jiǎn)單重現(xiàn)，而是要把握一個(gè)“度”。把握、探究仿生對(duì)象的生物系統(tǒng)原理是實(shí)施的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)師通過“擬物化”，有意識(shí)、有指向地進(jìn)行選擇、組合、設(shè)計(jì)而形成“新象”。單純地復(fù)制生物組織會(huì)導(dǎo)致平庸的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師必須理解、體會(huì)仿生對(duì)象，不能停留在一味模仿而造成僵化，作品要比自然生態(tài)更為完善和富有意味。

包裝容器造型設(shè)計(jì)中仿生態(tài)應(yīng)用應(yīng)注意的問題

首先，仿生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)多元性與趣味性。不同的設(shè)計(jì)師有不同的認(rèn)知和情趣，設(shè)計(jì)作品便應(yīng)具有多元性和趣味性，各具特色，以適應(yīng)現(xiàn)代人多元的、差異性的消費(fèi)需求，符合多樣性的消費(fèi)趨勢(shì)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分?jǐn)U展自己的視野，根據(jù)不同消費(fèi)者的需求，充分展現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的多元化特色，賦予包裝容器以個(gè)性化與趣味性，以適應(yīng)現(xiàn)代人的廣泛需求，符合現(xiàn)代人善變趨勢(shì)的消費(fèi)。自然萬物是取之不盡和用之不竭的靈感源泉，除了其形狀、功能和材料，其變化更包含了某種哲學(xué)上的意蘊(yùn)。如種子破土發(fā)芽象征新生活的開始，向日葵的向光性表現(xiàn)時(shí)間的推移，獵豹飛奔速度更是力量和爆發(fā)的展現(xiàn)，等等。仿生造型形態(tài)給人們帶來感官刺激，從而使人們對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，滿足其對(duì)產(chǎn)品多元性和趣味性的需求。運(yùn)用有趣的自然物或其造型元素的仿生態(tài)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，能給消費(fèi)者消除煩惱，減少工作壓力，帶來輕松愉快的心情。圖4是一款酒瓶包裝設(shè)計(jì)，它與一般呆板、乏味的酒瓶造型不同，胖子福神形態(tài)造型巧妙，突破現(xiàn)實(shí)造型，憨態(tài)逗趣的卡通造型形象加上鮮艷色彩給人以強(qiáng)烈的視覺效果，頗具情趣和個(gè)性特點(diǎn)，給下班之余的人們憑添了許多樂趣和愉悅。

其次，仿生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)人性化原則。弗洛伊德心理學(xué)認(rèn)為，人們有對(duì)大自然的向往、追求自然的本能。以人為本的包裝容器設(shè)計(jì)應(yīng)該是完整意義上的人性化設(shè)計(jì)。優(yōu)化產(chǎn)品材料特性的人性化設(shè)計(jì)，要充分體現(xiàn)人性化訴求，關(guān)注人的自然情感的流露，符合人的思維和行為習(xí)慣，體現(xiàn)人文關(guān)懷。設(shè)計(jì)師要在產(chǎn)品的名稱、形體結(jié)構(gòu)、原料功能等幾方面來考慮人性化訴求。

設(shè)計(jì)的人性化已成為評(píng)判設(shè)計(jì)優(yōu)劣的準(zhǔn)則。在包裝容器設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)的對(duì)象雖然是產(chǎn)品，但設(shè)計(jì)的目的卻是服務(wù)人。設(shè)計(jì)的全過程都有人的因素存在，設(shè)計(jì)的主體是人，使用者也是人。也就是說，包裝容器設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)是讓產(chǎn)品好用好看，耐用耐看，因此，仿生設(shè)計(jì)除了具有實(shí)用功能外，還要?jiǎng)?chuàng)造出人性化的生動(dòng)形象，讓消費(fèi)者從心理上接受它，使產(chǎn)品形態(tài)與消費(fèi)者親密無間。

圖5是可愛而個(gè)性化的香水包裝，小熊頭瓶蓋造型使得產(chǎn)品形象而有趣。這種造型讓消費(fèi)者感到親切，可以緩解生活節(jié)奏過快給現(xiàn)代人帶來的緊張和壓抑。這便是人性化的設(shè)計(jì)。消費(fèi)者需要包含先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的日用品，但有時(shí)單純的科技元素還不能讓人感受到直接的親切與溫暖，而人性化元素正可以彌補(bǔ)這種不足。

篇6

Ecologically-based fashion design is defined as employing the concise style of eco-friendly materials or reusable design. The garment manufacturing process, pollutants engendered in during packaging, material and energy consumption have to be taken into consideration. Many problems have to be tackled for the implementation of ecologically-based fashion design.

隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),人類的生活方式和質(zhì)量發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變,物質(zhì)極度豐富使人們過著前所未有的富足生活。但是,隨著時(shí)間推移,人類在享受工業(yè)文明帶來的種種好處的同時(shí),嚴(yán)重的環(huán)境污染問題也擺在了面前。

1環(huán)境污染催化生態(tài)理念的產(chǎn)生

工業(yè)生產(chǎn)帶來大量物品的消耗和排放,不斷增長(zhǎng)的有毒化學(xué)品和空氣中過度的二氧化碳造成的環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,已構(gòu)成全球性的重大問題。從20世紀(jì)80年代開始,全球氣溫就明顯上升,既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡,也威脅人類的食物供應(yīng)和居住環(huán)境。

2009年底在哥本哈根召開的世界氣候大會(huì)已經(jīng)顯示了世界各國(guó)對(duì)環(huán)境污染的深深憂慮及亟待聯(lián)合治理的意愿。積極倡導(dǎo)綠色生態(tài)的時(shí)尚理念,為人類創(chuàng)造一個(gè)和諧與自然的生活環(huán)境的呼聲也越來越大。服裝工業(yè)應(yīng)以生態(tài)學(xué)為依托,從人類可持續(xù)發(fā)展的高度,綠色生態(tài)為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),來規(guī)范人們的生產(chǎn)與實(shí)踐行為。

1866年德國(guó)動(dòng)物學(xué)家?？藸?E.H HAECKEL)首先提出生態(tài)學(xué)這個(gè)概念,他認(rèn)為生態(tài)學(xué)是關(guān)于有機(jī)體與周圍環(huán)境關(guān)系的全部科學(xué),進(jìn)一步可把全部生存條件考慮在內(nèi)。生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象最初以動(dòng)植物群落為主體,后逐漸轉(zhuǎn)向人類本身。人類生態(tài)學(xué)和環(huán)境科學(xué)研究成果在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用,為揭示人與自然的關(guān)系,以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)怎樣更好地為人類服務(wù)提供了途徑和可能。

2生態(tài)理念下的服裝設(shè)計(jì)

在生態(tài)理念的指引下,綠色生態(tài)文明引入了工業(yè)領(lǐng)域,在此為前提下,服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和潮流必定為生態(tài)設(shè)計(jì)。

2.1服裝生態(tài)設(shè)計(jì)的概念與內(nèi)涵

生態(tài)設(shè)計(jì)ED(Ecological Design),這種理念貫穿于產(chǎn)品的整個(gè)生命周期內(nèi),著重考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性,在滿足環(huán)境屬性要求的同時(shí),保證產(chǎn)品應(yīng)有的功能、使用壽命和質(zhì)量等。服裝具有物質(zhì)和精神雙重屬性,與一般工業(yè)產(chǎn)品有很大不同,從而使得服裝生態(tài)設(shè)計(jì)除了強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的環(huán)境屬性外,還要求突出服用性能中的健康屬性。具體來說,服裝生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面。

(1)生產(chǎn)過程無污染:從服裝設(shè)計(jì)、面料選擇、服裝制作、包裝運(yùn)輸?shù)戒N售這些環(huán)節(jié)對(duì)產(chǎn)品及生產(chǎn)環(huán)境不產(chǎn)生污染。

(2)人體著裝無損害:著裝、洗滌、再著裝的過程對(duì)人體健康不產(chǎn)生不良影響,其有害物質(zhì)含量不能高于國(guó)家和國(guó)際規(guī)定的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。

(3)廢棄過程無污染:服裝可以循環(huán)回收再利用,可做降解處理,廢棄處理過程中不能釋放有害物質(zhì),不對(duì)空氣造成污染。

(4)能耗物耗無浪費(fèi):使用可再生的物質(zhì)作為生產(chǎn)原料,降低資源消耗;采用先進(jìn)的加工設(shè)備和工藝,減少能源消耗。

2.2生態(tài)服裝的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

生態(tài)服裝評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)首先來自現(xiàn)行環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及某些地方性的法規(guī)。這種標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)。例如國(guó)際通用的環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)ISO 14024、國(guó)際認(rèn)可的綠色紡織品Oeko Tex® Standard 100標(biāo)準(zhǔn)以及我國(guó)環(huán)境標(biāo)志認(rèn)證委員會(huì)制定的HJBZ 30 ― 2000生態(tài)紡織品標(biāo)準(zhǔn)。另一方面根據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展和用戶需求,以現(xiàn)有產(chǎn)品及相關(guān)技術(shù)確定參照產(chǎn)品,用新開發(fā)產(chǎn)品與參照產(chǎn)品的對(duì)比來評(píng)價(jià)產(chǎn)品的綠色程序,這種標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)。隨著國(guó)家和行業(yè)對(duì)生態(tài)服裝要求的變化和技術(shù)的不斷進(jìn)步,服裝綠色性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也將越來越嚴(yán)格。

2.3服裝生態(tài)設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)

2.3.1選用生態(tài)紡織材料

對(duì)材料的生態(tài)化選擇是生態(tài)設(shè)計(jì)的重要組成部分,首先要求使用環(huán)保的、對(duì)人體無毒無害的材料。這就要求用于紡織纖維原材料的動(dòng)植物在種植或飼養(yǎng)過程中,所用的肥料、飼料、生長(zhǎng)劑、除草劑、消毒劑等對(duì)人類應(yīng)是無毒無害的。使用在加工中不需要染色的天然彩色纖維,如彩色棉等;采用大豆、牛奶、玉米、竹子為原料的新型纖維,具有抗菌、負(fù)氧離子功能,是被稱為“第二肌膚”的有機(jī)生態(tài)材料。還有一些生態(tài)材料如以蝦、蟹的甲殼為原料制成的甲殼素纖維,具有很好的抗菌性能。廢棄的甲殼素纖維制品在土壤中能很快被分解。Tence1® 纖維的生產(chǎn)過程所采用的溶劑無毒,99% 以上可回收再利用,制成品在廢棄后能自行降解。雅戈?duì)栭_發(fā)的漢麻纖維具有獨(dú)特的抗菌性能,其種植過程不施化肥農(nóng)藥,生產(chǎn)過程無需化學(xué)后整理,節(jié)能減排,對(duì)環(huán)境不產(chǎn)生污染。

諸如此類的生態(tài)纖維正在不斷開發(fā),這些有機(jī)環(huán)保材料做成的產(chǎn)品,還從根本上解決了人們對(duì)服用纖維的多樣化要求,擴(kuò)展了原材料的供給范圍,并且能夠做出對(duì)人體健康有益的服裝。

對(duì)材料的生態(tài)化選擇還體現(xiàn)在材料生產(chǎn)加工過程的無毒化、有機(jī)化。服裝面料的工業(yè)化印染過程會(huì)產(chǎn)生大量對(duì)環(huán)境有害的物質(zhì),而且許多對(duì)人體具有潛在危害。在發(fā)達(dá)國(guó)家服裝市場(chǎng)中這些有害物質(zhì)的檢測(cè)相當(dāng)嚴(yán)格。面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的挑戰(zhàn),商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者也逐步認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),不再局限于傳統(tǒng)意義上的質(zhì)量、價(jià)格等方面的競(jìng)爭(zhēng),也包括環(huán)保水平和穿著安全的競(jìng)爭(zhēng),并且是更有決定性意義的競(jìng)爭(zhēng)。

研究從大自然中獲取天然染料、天然漿料和天然整理劑等以取代現(xiàn)用的化學(xué)品,或者采用少水和無水的染整新技術(shù),既可以減少紡織服裝業(yè)對(duì)環(huán)境的污染,又可以獲得有利于人類服用的優(yōu)質(zhì)服裝材料。例如廣東地區(qū)所特有的“香云紗”,是以野生植物薯莨為染料,經(jīng)過多次反復(fù)浸染、曝曬、揉搓而成,無污染。又如面料的抗菌防臭和保濕整理可以使用蟹、蝦外殼制成的整理劑。面料的舒適柔軟整理可以用從蠶絲精練液中回收提取絲膠素進(jìn)行,用淀粉酶加酵母退漿代替?zhèn)鹘y(tǒng)的酸、堿或氧化劑退漿等。這些有機(jī)物質(zhì)的應(yīng)用大大減低了環(huán)境的 污染。

2.3.2簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)和二次設(shè)計(jì)

在生態(tài)理念的大背景下,應(yīng)倡導(dǎo)適度消費(fèi)思想和節(jié)約型的生活方式,簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)成為了服裝設(shè)計(jì)師努力的方向。服裝界從20世紀(jì)80年代后期就出現(xiàn)過一種回歸自然、崇尚簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念。進(jìn)入21世紀(jì)后,如何圍繞服裝的舒適、便利等實(shí)用性問題,適當(dāng)考慮服裝美化等裝飾性效果,其主導(dǎo)理念不偏離維護(hù)人類健康和可持續(xù)發(fā)展這一主題,是服裝界始終面臨的課題。簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)從簡(jiǎn)約的前提出發(fā),立場(chǎng)鮮明地反對(duì)過度消耗材料,倡導(dǎo)珍惜自然資源和能源,用最概括、最精煉、最準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)語言來追求服裝的美感,運(yùn)用簡(jiǎn)單化的材料、簡(jiǎn)潔化的結(jié)構(gòu)及精致化的細(xì)節(jié)來體現(xiàn)現(xiàn)代人簡(jiǎn)單而高貴的生活理念。比如著名服裝設(shè)計(jì)師喬治・阿瑪尼的時(shí)裝以簡(jiǎn)潔和優(yōu)雅著稱,他打破時(shí)裝設(shè)計(jì)常規(guī),開拓以簡(jiǎn)約為信條的新觀念,他設(shè)計(jì)的服裝沒有過度的裝飾,將服裝的精神氣質(zhì)收斂在簡(jiǎn)約的廓形之下。

二次設(shè)計(jì)是指對(duì)舊服裝的再次循環(huán)利用。舊衣的二次利用可以延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用時(shí)限,無疑將大大減少物質(zhì)產(chǎn)品的浪費(fèi)。二次設(shè)計(jì)的一種形式是對(duì)服裝局部的零配件的再利用,即設(shè)計(jì)有利于拆卸和分離的服裝,使零配件可以在服裝間互換和通用,比如提供不同色彩或材質(zhì)的口袋、領(lǐng)子及局部結(jié)構(gòu)的備用件,給消費(fèi)者提供DIY的設(shè)計(jì)空間。另一種形式是對(duì)舊物料進(jìn)行二次加工和創(chuàng)作設(shè)計(jì),打造時(shí)尚、環(huán)保新設(shè)計(jì)的概念,如設(shè)計(jì)師馬丁・馬吉拉將圣誕樹裝飾件循環(huán)再做成大衣,把長(zhǎng)袍解構(gòu)并改造成短外套,還有的設(shè)計(jì)師將廢舊的牛仔褲拼接成牛仔衣等。又如美國(guó)加州的奧克蘭公司正致力于回收廢棄紡織品,試圖建立全國(guó)性的加工處理系統(tǒng),用廢棄的紡織品加工成童裝、手套及服飾配件等。

2.3.3服裝生產(chǎn)、包裝等過程中的生態(tài)設(shè)計(jì)

在服裝生產(chǎn)過程中應(yīng)全面控制生產(chǎn)環(huán)節(jié)給環(huán)境帶來的負(fù)面影響,減少生產(chǎn)過程中廢氣、廢水、廢渣的排放及對(duì)環(huán)境的污染,進(jìn)行清潔生產(chǎn)和管理。選擇服裝設(shè)計(jì)方案、材料時(shí),要考慮款式的簡(jiǎn)約性及材料的回收可能性和無污染性,考慮服裝加工工藝設(shè)計(jì)和設(shè)備的節(jié)能和降低污染性等,對(duì)成本進(jìn)行控制,盡可能設(shè)計(jì)出總成本低的生態(tài)服裝產(chǎn)品。

服裝產(chǎn)品應(yīng)采用生態(tài)包裝。生態(tài)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)選擇易處理、可回收利用或循環(huán)再生的環(huán)保材料,使其具有保護(hù)產(chǎn)品和易于分解回收的雙重性質(zhì),如選用可降解的紙和可回收的維綸、丙維膜等材料來包裝服裝產(chǎn)品。還提倡對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行簡(jiǎn)單的非物質(zhì)化的包裝,省去大量的不必要的奢華裝潢,采用壁薄量輕的材料,去掉塑料加紙盒的浪費(fèi)空間的包裝方法,做到極簡(jiǎn)包裝。

總之,企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中將企業(yè)自身利益、消費(fèi)者利益和環(huán)境保護(hù)利益三者統(tǒng)一起來,以此為中心對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)、銷售和制造,既滿足日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求,又建立起生態(tài)文明,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

3服裝生態(tài)設(shè)計(jì)面臨的困難與對(duì)策

服裝生態(tài)設(shè)計(jì)要求企業(yè)從環(huán)境保護(hù)和人體健康角度出發(fā),將粗放經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)向集約化經(jīng)營(yíng),勢(shì)必導(dǎo)致企業(yè)組織生產(chǎn)的成本大幅度增加,目前,市場(chǎng)主體大都注重近期和微觀利益,多數(shù)企業(yè)尚不具備生態(tài)經(jīng)營(yíng)意識(shí),因此有些企業(yè)不愿意承受這種負(fù)擔(dān),也有一些企業(yè)存在資金困難問題。綠色生態(tài)材料種類有限,且大多不具備合成纖維牢度高、耐水洗、洗可穿性好、不掉色、易打理等優(yōu)點(diǎn),加上我國(guó)消費(fèi)者對(duì)生態(tài)服裝的概念比較淡薄,大范圍推廣有一定難度。

為推動(dòng)我國(guó)服裝生態(tài)設(shè)計(jì)的進(jìn)程,政府應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)科普宣傳,喚起全民的環(huán)境意識(shí)。通過立法,完善配套環(huán)保法律法規(guī),健全各級(jí)環(huán)保機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)環(huán)保的監(jiān)控和執(zhí)法力度,制訂與國(guó)際接軌的各類環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)并獎(jiǎng)勵(lì)那些執(zhí)行環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè),對(duì)于不合格排放和過度使用資源的企業(yè),給與停產(chǎn)或資金處罰。而企業(yè)本身也要從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、材料選購(gòu)、工藝制造、成品工廠、安裝、使用和產(chǎn)品用后處理的所有活動(dòng)和過程都嚴(yán)格按 ISO 14000標(biāo)準(zhǔn)要求,做到環(huán)境保護(hù),防止污染,從而在企業(yè)內(nèi)部建立起一套立足于生態(tài)文明的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)管理體系和生產(chǎn)環(huán)境。

4結(jié)語

美好的生態(tài)環(huán)境是人類得以生生不息的保證,人類生存和活動(dòng)能夠維持生態(tài)平衡,使得人和自然和諧相處,將獲得持久的發(fā)展?jié)摿?。服裝與人的生活密切相關(guān),服裝產(chǎn)業(yè)的綠色環(huán)保不僅關(guān)系到環(huán)境清潔,更直接關(guān)系到人的健康。因此,生態(tài)理念之于服裝設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。服裝的外觀是審美的外化,而無毒無污染的衣料則是審美的內(nèi)化,兩者結(jié)合才是服裝真善美的體現(xiàn)。服裝生態(tài)設(shè)計(jì)是個(gè)綜合的系統(tǒng)工程,每個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視,企業(yè)的生存與發(fā)展必然是走生態(tài)設(shè)計(jì)之路。積極研發(fā)和應(yīng)用綠色生態(tài)服裝材料,在服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售過程中嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)內(nèi)和國(guó)際生態(tài)標(biāo)準(zhǔn),將使企業(yè)發(fā)揮更大的潛能。

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篇7

【關(guān)鍵詞】生態(tài)審美；視域；包裝設(shè)計(jì)

工業(yè)化的發(fā)展帶來了各種生態(tài)問題，而現(xiàn)代工業(yè)更加注重環(huán)保、生態(tài)的理念，也是人類生活生產(chǎn)價(jià)值逐漸成熟的標(biāo)志，因而在產(chǎn)品環(huán)節(jié)注入生態(tài)審美的理念成為了熱點(diǎn)方向，包裝設(shè)計(jì)同樣如此。包裝設(shè)計(jì)是一種視覺上的活動(dòng)，與審美有很大的關(guān)聯(lián)，融入近年來生態(tài)審美的理念，既符合消費(fèi)者的期待，也符合可持續(xù)發(fā)展的理念，有著積極的意義。

一、生態(tài)審美視域下包裝設(shè)計(jì)的必要性

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類對(duì)自然的破壞也越來越嚴(yán)重，在發(fā)展的過程中，人類與自然之間的對(duì)立成為了制約發(fā)展的消極因素，全球范圍內(nèi)都爆發(fā)了各種生態(tài)危機(jī)，人類逐漸意識(shí)到，要緩和與自然界的對(duì)立，謀求共同發(fā)展的途徑。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)和人類生活息息相關(guān)，包裝設(shè)計(jì)不能僅僅是停留在產(chǎn)品功能本身，而應(yīng)該肩負(fù)更重大的責(zé)任，給予生態(tài)自然更多的關(guān)注。從生態(tài)審美的視覺下，審視包裝設(shè)計(jì)，將包裝的美與生態(tài)藝術(shù)結(jié)合起來，促進(jìn)人與自然的和諧相處，促使人對(duì)生態(tài)自然的保護(hù)產(chǎn)生共鳴，符合時(shí)代的精神，也是歷史發(fā)展的必然。包裝設(shè)計(jì)很大程度上體現(xiàn)了人類生態(tài)精神狀態(tài)，因而借助于生態(tài)審美視域下的包轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)，具有積極的意義。

二、生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計(jì)

（一）生態(tài)審美

生態(tài)環(huán)境惡化造成了人類社會(huì)與自然的尖銳對(duì)立，尤其是在近五六十年，爆發(fā)了各種生態(tài)危機(jī)，嚴(yán)重威脅到人類的生存環(huán)境。人類要謀求可持續(xù)發(fā)展，必須尊重自然、尊重生態(tài)，生態(tài)審美應(yīng)運(yùn)而生，這是將人類的發(fā)展與自然的和諧完美統(tǒng)一的概念，具有劃時(shí)代的美學(xué)意義。生態(tài)美學(xué)體現(xiàn)了終極關(guān)懷，也繼承了我國(guó)天人合一的哲學(xué)意識(shí)。如今生態(tài)審美切入到了現(xiàn)代社會(huì)的生活生產(chǎn)當(dāng)中，以生態(tài)美為核心的審美具有開創(chuàng)性，也是人類發(fā)展的趨勢(shì)。生態(tài)審美重建人與社會(huì)、人與自然之間的和諧關(guān)系，其內(nèi)涵集中在幾個(gè)方面，以下做簡(jiǎn)要的論述。

1.旨趣理想：人與自然和諧共存，生態(tài)美學(xué)實(shí)際上是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)與文化的存在觀，探索人與自然的動(dòng)態(tài)平衡，是人類生存的理想境界。其關(guān)注的不單是停留在人類或自然方面，而是人與自然的和諧統(tǒng)一。

2.價(jià)值內(nèi)涵：生態(tài)審美的價(jià)值內(nèi)涵還沒有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要處理人類普遍的生態(tài)問題，不能僅僅是處理人與自然之間的關(guān)系，而應(yīng)該將人與自然的生態(tài)觀價(jià)值化，從全人類的發(fā)展和命運(yùn)著想，以精神價(jià)值為指向，成為各民族和國(guó)家共同思考的問題。

（二）生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計(jì)理念

1.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的思考

工業(yè)時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)有“包裝污染”“包裝垃圾”“過度包裝”等問題，包裝設(shè)計(jì)影響著人類生活的各個(gè)層面。包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不單是局限于表面的設(shè)計(jì)元素，還傳遞著精神追求。要減小包裝設(shè)計(jì)的消極因素，就必須從源頭進(jìn)行控制，倡導(dǎo)全新的設(shè)計(jì)價(jià)值觀，培養(yǎng)人們的生態(tài)審美意識(shí)，以生存價(jià)值、生命質(zhì)量、生存方式等全人類共同思考的內(nèi)容來構(gòu)建設(shè)計(jì)觀念，生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)改革的關(guān)鍵。

2.生態(tài)審美視域下的設(shè)計(jì)理念

生態(tài)審美是在人類忽視自然保護(hù)的情況下產(chǎn)生的，是人類在改造世界時(shí)過度浪費(fèi)的一種反思，其目的是走上一條綠色、集約的設(shè)計(jì)之路，包裝設(shè)計(jì)不單是停留在產(chǎn)品本身，而是更多的關(guān)注人類與自然的發(fā)展，改善日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計(jì)，不僅是外在的“美”，而是注重美的精神追求，從情感、價(jià)值方面展現(xiàn)生態(tài)審美的內(nèi)涵，在行為和思想上促使人對(duì)生態(tài)自然的保護(hù)，促成人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧共生。

（三）包裝設(shè)計(jì)的生態(tài)審美屬性

生態(tài)審美與包裝設(shè)計(jì)可以相互融合，包裝設(shè)計(jì)是具有生態(tài)審美屬性的。生態(tài)審美是一種精神追求，作為一種形態(tài)美，要建立主體與客體之間的審美價(jià)值體系，但審美既不是客觀性主體，也不是主體性實(shí)體。生活中離不開包裝設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)關(guān)乎生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等環(huán)節(jié)，豐富了市場(chǎng)，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)可以起到宣傳、保護(hù)、美化等作用，并能引導(dǎo)人們的審美追求。包裝設(shè)計(jì)有內(nèi)在美和外在美兩個(gè)層面，傳遞著精神價(jià)值的追求，當(dāng)產(chǎn)品的外觀和功能符合消費(fèi)者的需求，而審美能提升精神追求時(shí)，能給消費(fèi)者帶來視覺和心靈上的享受。

（四）生態(tài)審美在包裝設(shè)計(jì)理念中的延伸

包裝設(shè)計(jì)自產(chǎn)生至今，發(fā)展的每個(gè)方面都建立在人與自然的和諧，涵蓋了人、自然、社會(huì)等方面，將生態(tài)審美和人類屬性都展示出來，具有人文關(guān)懷的特性，從情感上起到導(dǎo)向作用。人文精神不只是體現(xiàn)在包裝的色彩、圖形上，而是在傳達(dá)內(nèi)在的精神內(nèi)涵，關(guān)注人與自然的發(fā)展。生態(tài)審美灌輸?shù)桨b設(shè)計(jì)中，給人文精神發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，發(fā)展了人文思想，體現(xiàn)了終極關(guān)懷和全面的自由，追求人與自然、社會(huì)之間的和諧共處。

三、生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

人與人、人與自然之間的和諧發(fā)展是社會(huì)未來發(fā)展的趨勢(shì)，也是美學(xué)的終極追求，這是生態(tài)美學(xué)的意義所在，我們?cè)谥匾暽鷳B(tài)審美的同時(shí)，也證明人類的審美觀念和發(fā)展理念在轉(zhuǎn)變，更加注重生態(tài)平衡和人文發(fā)展，生態(tài)審美體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)上，崇尚的是人與自然的和諧共存，并且是跨越民族、國(guó)界、語言、性別的，具有全人類的共識(shí)，蘊(yùn)含了深厚的情感追求，傳達(dá)了價(jià)值觀。生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計(jì)多種多樣，如具象自然生態(tài)圖形的變形運(yùn)用、具象生態(tài)圖形的直接運(yùn)用，以及抽象自然的生態(tài)圖形運(yùn)用等，包裝設(shè)計(jì)從自然生態(tài)中尋找靈感，如運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的包裝具有生態(tài)審美，滿足人們精神上的追求。仿生形態(tài)的包裝設(shè)計(jì)充分運(yùn)用了自然界的各種元素，并且資源豐富，如日月風(fēng)云、山川雷電等，表現(xiàn)的形式多種多樣，符合人類天然的審美需求。此外，設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)的過程中不僅注重外觀，還從人與自然和諧的內(nèi)在追求出發(fā)，包裝產(chǎn)品可以重復(fù)利用，來源于自然，反饋?zhàn)匀?，體現(xiàn)了人與自然的融合，而這也符合環(huán)保的理念，是包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，正越來越受到歡迎。

四、結(jié)語

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度非常迅速，但生態(tài)問題同樣突出，尤其是在改革開放后的30多年間，經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，同時(shí)生態(tài)環(huán)境的破壞卻觸目驚心，嚴(yán)重影響到人民的生存狀態(tài)。犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展模式，最終會(huì)制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，霧霾、煙塵、極端惡劣天氣等都是佐證，因而人們逐漸在轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，不再是站在自然界的對(duì)立面，而是要與自然界和諧共存，共同發(fā)展。生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)的正是這一理念，也是未來包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

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篇8

我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)就是原生態(tài)包裝的演變與發(fā)展，我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)堅(jiān)持使用自然淳樸的自然材質(zhì)、強(qiáng)調(diào)使用單純的民族色彩、飽滿大度的造型風(fēng)格，原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)無不體現(xiàn)了我國(guó)博大精深、包容的民族文化和人文特色。紫砂酒瓶通過將民間的戲劇臉譜進(jìn)行歸納濃縮，利用中國(guó)早有歷史的竹簡(jiǎn)進(jìn)行外盒的包裝，再配有民族蠟染技術(shù)，不僅富有極強(qiáng)的民族特色和地域文化，還強(qiáng)有力的彰顯了我國(guó)特色的民族文化，因此紫砂酒瓶榮獲了“中國(guó)包裝設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)”“亞洲之星”與“世界之星”三項(xiàng)大獎(jiǎng)。

二、原生態(tài)包裝結(jié)合藝術(shù)美、自然美

包裝的設(shè)計(jì)者在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合產(chǎn)品本身有可能蘊(yùn)涵的自然美和藝術(shù)價(jià)值。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行原生態(tài)包裝時(shí)一些新穎的設(shè)計(jì)理念都來自對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的形式的再現(xiàn)與總結(jié)，通過將中國(guó)傳統(tǒng)文化加以歸納、總結(jié)、概括，在新的物質(zhì)載體上得到更加新穎的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)美學(xué)的內(nèi)涵融入到原生態(tài)的包裝設(shè)計(jì)中不僅有利于擴(kuò)展人們的文化視野，還有利于包裝行業(yè)的發(fā)展，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，原生態(tài)包裝真正將藝術(shù)、美學(xué)融入到人們的生活中，實(shí)現(xiàn)健康綠色的發(fā)展。

三、原生態(tài)包裝要充分利用大自然材料

（一）自然材料選用時(shí)堅(jiān)持的原則

1.堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡

原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)不僅有利于可持續(xù)發(fā)展，還有利于協(xié)調(diào)在社會(huì)、人、自然三者之間的平衡發(fā)展關(guān)系。

2.堅(jiān)持合理使用原則，減少材料浪費(fèi)

消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)時(shí)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這種情況，購(gòu)買的產(chǎn)品需要?jiǎng)兊艉脦讓油鈿ぶ蟛拍芸吹疆a(chǎn)品的真面目，這種打著原生態(tài)、綠色包裝的名頭進(jìn)行的過度包裝，不僅造成了資源的極大浪費(fèi)，還讓大眾扭曲了對(duì)原生態(tài)包裝的理解，這種設(shè)計(jì)導(dǎo)致了現(xiàn)今過度和奢侈包裝形式愈演愈烈。

3.降低原生態(tài)包裝材料成本

設(shè)計(jì)者在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)不是不想使用原生態(tài)元素，而是人們的消費(fèi)觀念存在著滯后性，因?yàn)樵鷳B(tài)的包裝設(shè)計(jì)一般要高于其他的設(shè)計(jì)成本，因此人們?cè)诿鎸?duì)綠色環(huán)保和價(jià)格低廉的商品時(shí)，大部分消費(fèi)者會(huì)選擇后者，因此為了更好的實(shí)現(xiàn)原生態(tài)包裝的發(fā)展，在進(jìn)行原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)時(shí)要降低其成本，讓更多的消費(fèi)者愿意接受原生態(tài)包裝。

（二）常見的幾類包裝材料

1.紙類包裝

紙質(zhì)材料本身作為可再生資源成為承接包裝與自然生態(tài)的介質(zhì),以其可循環(huán)再生的植物纖維資源,創(chuàng)造無限的包裝使用價(jià)值,是當(dāng)今包裝產(chǎn)業(yè)走向資源循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路的首選承印物。紙質(zhì)材料很少直接用于產(chǎn)品的包裹,一般都會(huì)先制成相應(yīng)的紙質(zhì)容器,如紙盒、紙袋、紙罐等形狀各異的紙質(zhì)包裝容器造型,紙容器作為產(chǎn)品的銷售包裝造型設(shè)計(jì),紙質(zhì)包裝在造型結(jié)構(gòu)方面意義重大,會(huì)起到保護(hù)產(chǎn)品和實(shí)現(xiàn)美觀的雙重作用。

2.竹類包裝

竹子可以說是原生態(tài)包裝中最便利的材料，從竹葉、竹皮到竹筒，運(yùn)用編織、切削等裝飾和制作手段使之成器，也是極富魅力的生態(tài)包裝。今天在回歸自然的生態(tài)理念的影響下，設(shè)計(jì)師們孜孜不倦地追尋大自然，細(xì)細(xì)品味其中的韻味，設(shè)計(jì)出許多賞心悅目的作品。原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)者選擇對(duì)天然材料——“竹”在容器包裝應(yīng)用中的結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行了研究探討，包裝設(shè)計(jì)者是站在“生態(tài)設(shè)計(jì)”的角度去重新審視傳統(tǒng)和自然，達(dá)到了“化腐朽為神奇”的有益嘗試。

3.陶瓷包裝

物品采用陶瓷這種材質(zhì)進(jìn)行包裝的歷史由來已久，在現(xiàn)代的包裝中我們經(jīng)?？梢钥匆娺@種陶瓷材質(zhì)的包裝，但是如何更能體現(xiàn)陶瓷的文化內(nèi)涵，而且充滿活力適應(yīng)消費(fèi)者的需求，是設(shè)計(jì)者應(yīng)該著重考慮的問題，尤其是發(fā)展原生態(tài)包裝的設(shè)計(jì)者們。陶瓷的藝術(shù)精髓如果可以和原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)這種理念相結(jié)合，可以豐富包裝行業(yè)，同時(shí)也可以為消費(fèi)者展現(xiàn)更具時(shí)代活力的包裝產(chǎn)品。陶瓷包裝藝術(shù)運(yùn)用的比較好的就是“酒鬼”酒的陶瓷包裝設(shè)計(jì)，通過采用陶土瓶的設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)者體驗(yàn)到粗獷、厚重、古樸的氣息，這種設(shè)計(jì)讓人們體會(huì)到大自然那種率真、自然、灑脫的氣質(zhì)，并且將我國(guó)傳統(tǒng)文化與包裝設(shè)計(jì)融為一體，讓人們感受到原生態(tài)的美感。

4.布帛包裝

布帛本身就是具有歷史的原生態(tài)包裝材料，這種材質(zhì)可以進(jìn)行重復(fù)利用，使用的周期長(zhǎng)，不僅符合當(dāng)今社會(huì)提倡的低碳設(shè)計(jì)理念，還可以將現(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計(jì)理念加入到布帛設(shè)計(jì)中，通過引進(jìn)新的元素不僅可以提高布帛包裝的藝術(shù)品味，還可以充分顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣?，例如?dāng)?shù)赜惺裁椽?dú)特的藝術(shù)文化都可以在布帛上顯示出來，將這種當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行傳播。總之，無論是使用以上哪種包裝材料，設(shè)計(jì)者都可以將當(dāng)?shù)氐奶厣c文化賦予到包裝的設(shè)計(jì)中，此外，設(shè)計(jì)者還要多發(fā)現(xiàn)、研究出符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要、符合發(fā)展潮流的包裝材質(zhì)，促進(jìn)原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。

四、原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的原則

（一）環(huán)境原則

原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)觀是把包裝的更換納入整個(gè)自然的循環(huán)系統(tǒng)中，特別是在我國(guó)人均可利用資源極度匱乏的現(xiàn)實(shí)情況下，原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)觀非常符合我國(guó)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的和諧社會(huì)理念。在進(jìn)行包裝的材料選擇時(shí)要堅(jiān)持來源于自然，并且使用過后不能對(duì)自然造成二次的污染，之前使用的塑料材料的包裝逐步遭到淘汰，紙質(zhì)包裝、草類包裝、陶瓷包裝等等這種取之自然、回歸自然的材質(zhì)越來越得到包裝設(shè)計(jì)者的青睞，這類材料符合包裝的原生態(tài)、綠色設(shè)計(jì)原則。

（二）性能原則

隨著原生態(tài)元素在包裝設(shè)計(jì)中的使用頻率的提高，越來越多的設(shè)計(jì)者開始涉足原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)，許多設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品雖然符合環(huán)保原則，但是在產(chǎn)品性能使用上有所下降，這種設(shè)計(jì)就本末倒置，因此設(shè)計(jì)者除了潛心研究原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)還要結(jié)合包裝的需要設(shè)計(jì)出兩者兼顧的產(chǎn)品。

（三）經(jīng)濟(jì)原則

篇9

【關(guān)鍵詞】包裝藝術(shù) 包裝設(shè)計(jì) 生態(tài)化發(fā)展

1 包裝設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展的必要性

現(xiàn)代社會(huì)，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人類的物質(zhì)欲望極度膨脹，對(duì)于產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，無論是市場(chǎng)還是設(shè)計(jì)行業(yè)都存在著追求過度包裝和浪費(fèi)的情況。在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下，包裝設(shè)計(jì)的需求方過分追求包裝設(shè)計(jì)的奢華效果，希望以此來傳達(dá)和肯定產(chǎn)品價(jià)值，這種對(duì)虛榮畸形奢華包裝的過度追求，造成了極大的資源浪費(fèi)。在社會(huì)資源緊缺的今天，人類對(duì)資源的無度索取已經(jīng)使生態(tài)環(huán)境遭遇了史無前例的破壞。產(chǎn)品包裝存在于人類生活的方方面面，提倡環(huán)保、節(jié)能、綠色、生態(tài)化的設(shè)計(jì)，可以有效節(jié)約部分社會(huì)資源。

目前，我國(guó)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距較大，由于我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)起步較晚，包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀大多數(shù)還存在于對(duì)西方包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的模仿。由此，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展同樣重要，我國(guó)包裝設(shè)計(jì)需要從模仿西方模式轉(zhuǎn)向發(fā)展具有自己民族特性、生態(tài)性、可持續(xù)發(fā)展的文化創(chuàng)意藝術(shù)風(fēng)格。

2 包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)發(fā)展的設(shè)計(jì)思想

說：“事物的現(xiàn)代性特征離不開傳統(tǒng)，一切現(xiàn)代性都可以在傳統(tǒng)中去找到根源”。中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝和民間美術(shù)設(shè)計(jì)大多合理地運(yùn)用了原生態(tài)和多元性藝術(shù)特性，是生態(tài)化包裝設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)原則可以借鑒的土壤。

包裝設(shè)計(jì)是一門綜合性質(zhì)的設(shè)計(jì)專業(yè)，它需要各種學(xué)科知識(shí)來橫向構(gòu)架，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)方法也需要在設(shè)計(jì)過程中綜合運(yùn)用創(chuàng)意思維和發(fā)散思維。在設(shè)計(jì)過程中，商業(yè)包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)決定它需要對(duì)設(shè)計(jì)技術(shù)、設(shè)計(jì)營(yíng)銷、設(shè)計(jì)管理、造型等知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用。當(dāng)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)發(fā)展，即是包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)目標(biāo)與設(shè)計(jì)結(jié)果之間關(guān)系的和諧調(diào)整。在包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)理念上、設(shè)計(jì)內(nèi)容上、設(shè)計(jì)方式上均要生態(tài)化。

在中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的環(huán)境下，包裝設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)策略，首先需要注重本民族的原始民間工藝傳統(tǒng)的生態(tài)傳承，保持本民族產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的生態(tài)化設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美意識(shí)和傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展，而不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)工藝技術(shù)、造型藝術(shù)手法和裝飾藝術(shù)元素的繼承，傳承過程強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)精髓的發(fā)展和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)包裝藝術(shù)的藝術(shù)生命力能夠在現(xiàn)代包裝中最大化地延續(xù)。

3 包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)原則

3.1 設(shè)計(jì)方法

對(duì)現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)作元素和傳統(tǒng)民俗元素以及傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒和傳承應(yīng)持有客觀理性的態(tài)度。既不忽視鮮明民族文化特色，也不濫用民間工藝包裝元素。如對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)元素中石雕、陶俑、版畫、年畫、雕塑、壁畫、剪紙、刺繡、印染等民族特色的藝術(shù)形式元素的應(yīng)用，不僅能美化和豐富人們的生活，還表達(dá)出人民群眾的心理愿望，它們支撐了包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族原創(chuàng)性。

然而，這種對(duì)傳統(tǒng)元素的直接拿來或者抽象變形的運(yùn)用，僅僅是一種淺表的傳承和對(duì)傳統(tǒng)資源的濫用，完全忽略了當(dāng)今設(shè)計(jì)行為和日常生活中的融入問題。

簡(jiǎn)言之，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)文化傳承問題不應(yīng)孤立來看。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)元素的“多元共生”“同構(gòu)”“協(xié)調(diào)”“共贏”“和諧”等生態(tài)性美學(xué)特征。

3.2 設(shè)計(jì)原則

生態(tài)包裝的生態(tài)設(shè)計(jì)，應(yīng)遵循如下原則。

首先，對(duì)原材料選用應(yīng)滿足其成分及含量不對(duì)人體造成危害。有害物質(zhì)嚴(yán)格控制在限量范圍內(nèi)，材料的選擇以不破壞生態(tài)的、可回收可再生的原材料為主。如取代木材的植物纖維材料，使用再生材料。

其次，強(qiáng)調(diào)減量化設(shè)計(jì)，運(yùn)用簡(jiǎn)而美的設(shè)計(jì)原則，嚴(yán)禁進(jìn)行過度包裝。生態(tài)包裝應(yīng)該簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)，同時(shí)要提倡以能多次循環(huán)使用的結(jié)構(gòu)來取代一次性使用的結(jié)構(gòu)。除了簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)外，裝潢設(shè)計(jì)也應(yīng)提倡簡(jiǎn)化，避免過分裝潢，并且提倡采用環(huán)保性的油墨和粘合劑。

第三，將環(huán)境因素納入產(chǎn)品生命周期設(shè)計(jì)中，從原材料獲取到生產(chǎn)制造、包裝運(yùn)輸、使用消費(fèi)以及回收利用的任何一個(gè)階段，均要考慮減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響。

結(jié)語

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的生態(tài)化發(fā)展和生態(tài)化設(shè)計(jì)模式已經(jīng)是今后包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。作為設(shè)計(jì)從業(yè)人員，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去適應(yīng)這一要求，采取生態(tài)設(shè)計(jì)的實(shí)施措施，未雨綢繆，為實(shí)行包裝生態(tài)設(shè)計(jì)創(chuàng)造必要條件。

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篇10

以生命周期評(píng)價(jià)方法對(duì)綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要是以改善環(huán)境為目的，對(duì)各類綠色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等進(jìn)行全面的評(píng)估，并對(duì)環(huán)境負(fù)荷做出分析，從綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及生產(chǎn)過程中采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。以下主要從清單評(píng)價(jià)分析、影響評(píng)價(jià)分析、對(duì)評(píng)價(jià)的改善等方面進(jìn)行分析，具體如下：

1清單評(píng)價(jià)分析

對(duì)綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)的清單評(píng)價(jià)分析，主要是根據(jù)對(duì)產(chǎn)品清單的分析來確定產(chǎn)品的功能單元以及系統(tǒng)邊界等，并結(jié)合產(chǎn)品的生命周期來建立各個(gè)階段的流程圖，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境污染程度的量化評(píng)價(jià)，如廢氣、廢物、廢水等對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的污染程度等，再根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果來對(duì)綠色產(chǎn)品生產(chǎn)進(jìn)行改進(jìn)。清單評(píng)價(jià)分析主要從以下兩方面進(jìn)行：

（1）要對(duì)綠色產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的所有數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理，通過對(duì)各項(xiàng)數(shù)據(jù)的量化評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn)對(duì)綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)流程的改進(jìn)；

（2）對(duì)綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)建立生命周期清單，定期對(duì)清單表格進(jìn)行分析，并對(duì)表格上的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，分析綠色產(chǎn)品對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染程度以及主要產(chǎn)生的污染因素等，再不斷對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。

2影響評(píng)價(jià)分析

影響評(píng)價(jià)是基于生命周期評(píng)價(jià)的綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系的重要組成之一，主要通過對(duì)綠色產(chǎn)品產(chǎn)生的環(huán)境影響、生態(tài)系統(tǒng)影響、人身健康影響等方面的評(píng)價(jià)，來確定綠色產(chǎn)品生產(chǎn)過程中存在的不足。對(duì)綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)的影響評(píng)價(jià)分析主要從以下三個(gè)步驟進(jìn)行：

（1）要對(duì)影響進(jìn)行合理分類，以生命周期作為基礎(chǔ)，對(duì)環(huán)境的影響進(jìn)行分析，如NO2、SO2、固體廢棄物等方面的排放對(duì)環(huán)境的影響。通過對(duì)環(huán)境的影響進(jìn)行分類來了解綠色產(chǎn)品生產(chǎn)過程中可能存在的對(duì)環(huán)境的影響因素，并對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)；

（2）對(duì)以上得出的影響因素進(jìn)行量化分析，最終確定表內(nèi)的各個(gè)干擾因素對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響狀況；

（3）通過比較評(píng)估的方式來對(duì)不同環(huán)境產(chǎn)生的影響進(jìn)行相互比較，同時(shí)要注重對(duì)環(huán)境產(chǎn)生潛在影響的因素評(píng)價(jià)，這樣才能確保評(píng)價(jià)的有效性。

3對(duì)評(píng)價(jià)的改善分析

通過以上對(duì)綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的分析得知，綠色產(chǎn)品在設(shè)計(jì)生產(chǎn)的過程中，對(duì)生態(tài)環(huán)境以及人身健康帶來一定的危害，在經(jīng)過對(duì)危害因素進(jìn)行量化之后，可以對(duì)影響因素進(jìn)行定位，更有利于綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的改進(jìn)。以生命周期評(píng)價(jià)的綠色產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系，主要是根據(jù)對(duì)生態(tài)診斷結(jié)果來改進(jìn)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)以及材料，避免或降低綠色產(chǎn)品對(duì)生態(tài)環(huán)境以及人身健康帶來的危害，為人們的健康以及生態(tài)環(huán)境的發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

二結(jié)語