導(dǎo)語：如何才能寫好一篇智慧教育未來，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

他是一位行者，一路跋涉在追求技術(shù)理想的路上；他是一位網(wǎng)管，舉重若輕地管理著虛擬世界信息高速公路的安全與暢通；他是一位維修工，但總是懂得更有效率地使用信息技術(shù)解決實(shí)際問題；他是一位設(shè)計(jì)師，不斷嘗試運(yùn)用新技術(shù)描繪著智慧教育教學(xué)的未來；他是一位智者，不斷學(xué)習(xí)使他站在信息技術(shù)巨人的肩膀上……這就是曹書成老師在信息技術(shù)世界的多面人生！

他的名字里有個(gè)“書”，注定要與書結(jié)下不解之緣，而且是一定要讀書成功的那一種。也不知道他究竟讀了多少本書，對(duì)于新技術(shù)他總能娓娓道來、如數(shù)家珍。他常說，信息技術(shù)發(fā)展太快，一天不讀書就會(huì)覺得缺少些什么，一個(gè)星期不讀書就會(huì)落后，惟有多讀書學(xué)習(xí)，才能做到厚積薄發(fā)。他讀書學(xué)習(xí)達(dá)到了一種新的境界，總能把書中精髓內(nèi)化為自己技術(shù)實(shí)踐的智慧，兼有來自書本又超越書本的能力。他每年為校長(zhǎng)、骨干教師、教研人員、大學(xué)研究生等開設(shè)各種技術(shù)講座三四十次，他那睿智、獨(dú)到的見解總能讓人耳目一新，他的專著和主編參編的教材已達(dá)20多部。

他是一位創(chuàng)新的實(shí)踐者，不僅關(guān)注信息技術(shù)教學(xué)本身，更關(guān)注并運(yùn)用信息技術(shù)改變教育教學(xué)的未來。他曾經(jīng)利用寒暑假系統(tǒng)地研究了教育統(tǒng)計(jì)學(xué)，寫了十多萬行的程序代碼，開發(fā)了考試成績(jī)自動(dòng)分析系統(tǒng)，幾乎所有基于圖表的統(tǒng)計(jì)分析均由計(jì)算機(jī)自動(dòng)完成；這個(gè)系統(tǒng)還能做學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)分析和班級(jí)成績(jī)推進(jìn)率分析。不再以一次絕對(duì)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，而是發(fā)展地去評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)，這在教育教學(xué)評(píng)價(jià)上是非常有進(jìn)步意義的。近年來，他更加關(guān)注利用信息技術(shù)改變教學(xué)，關(guān)注智慧校園建設(shè)。

他是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，作為江蘇省信息技術(shù)特級(jí)教師，他被聘為長(zhǎng)三角（上海、浙江、江蘇）基礎(chǔ)教育專家，為長(zhǎng)三角地區(qū)組織職稱評(píng)審、基本功大賽、優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、質(zhì)量評(píng)價(jià)、學(xué)科專題攻關(guān)研究、中小學(xué)教師培訓(xùn)、學(xué)科研討交流、名師課堂等活動(dòng)出謀劃策。

心有多遠(yuǎn)，路就有多長(zhǎng)。曹書成老師以一個(gè)信息技術(shù)教師特有的智慧正努力創(chuàng)造教育的未來！

（楊 彬）

作為我國(guó)第一批中學(xué)信息技術(shù)教師，我的職業(yè)生涯也伴隨信息技術(shù)課程從無到有的成長(zhǎng)過程。這過程有艱辛，也有快樂；有失敗，也有成功。

第一次理想的放飛

記得剛開始工作時(shí)，帶學(xué)生興趣小組開展航?；顒?dòng)，主要進(jìn)行航空模型設(shè)計(jì)、制作、放飛和比賽，有牽引、線操縱、動(dòng)力遙控等項(xiàng)目。這是既動(dòng)手又動(dòng)腦的和許多學(xué)科知識(shí)相關(guān)聯(lián)的競(jìng)技活動(dòng)。那時(shí)的條件非常艱苦，場(chǎng)地非常簡(jiǎn)陋，在當(dāng)時(shí)學(xué)校的鐘樓――一個(gè)狹小的空間里，也不知用了多少課外時(shí)間，我和學(xué)生一起做飛機(jī)模型。首先自行設(shè)計(jì)圖紙，然后用輕木片搭起飛機(jī)的骨架，蒙上一層棉紙，再涂上涂布油，吹干定型，那可是比繡花還要精細(xì)的活；還有飛機(jī)螺旋槳的制作，動(dòng)力系統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)的調(diào)試等，又要有機(jī)械加工和動(dòng)力學(xué)方面的知識(shí)。放飛訓(xùn)練非常消耗時(shí)間和體力，我通常都是放棄節(jié)假日休息，帶學(xué)生到郊外進(jìn)行實(shí)地飛行訓(xùn)練，每次騎三輪車馱著模型工具箱帶著學(xué)生來回30多公里。雖然訓(xùn)練條件十分艱苦，沒有任何報(bào)酬，但每當(dāng)看到經(jīng)過千辛萬苦打磨出來的飛機(jī)模型飛向藍(lán)天，我們的心也仿佛隨著這些飛機(jī)模型一起在藍(lán)天中翱翔，一切痛苦都煙消云散，留下的只是快樂的記憶。

正是那時(shí)的刻苦訓(xùn)練，培養(yǎng)了我嚴(yán)謹(jǐn)有序和耐心細(xì)致的工作方式。同時(shí)，也把在大學(xué)里學(xué)習(xí)過的機(jī)械制圖和空氣動(dòng)力學(xué)原理等發(fā)揮到了極致?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，痛苦的磨練是通往成功必須經(jīng)歷的過程。那些年，我所帶的學(xué)生參加江蘇省航空模型競(jìng)賽，獲得過中學(xué)生團(tuán)體第一名，多人多次獲得多個(gè)項(xiàng)目比賽的第一名。這是我大學(xué)畢業(yè)后到學(xué)校工作帶學(xué)生活動(dòng)得到的第一次成功體驗(yàn)。

我從南京師范大學(xué)畢業(yè)，學(xué)的是物理專業(yè)，教過初中物理課。后來，我也教過高一到高三物理。在我內(nèi)心深處，和物理有著與生俱來的不解情結(jié)，物理學(xué)教會(huì)我一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：實(shí)踐永遠(yuǎn)是我們獲取知識(shí)與技能最重要的源泉。

但命運(yùn)似乎讓我對(duì)計(jì)算機(jī)有更多的眷顧。記得當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)對(duì)我說：你動(dòng)手能力好，學(xué)?！皫щ姟钡亩?xì)w你管！有了這份重托，我一管就是20多年，學(xué)校計(jì)算機(jī)、電教、網(wǎng)絡(luò)管理等，一開始就我一個(gè)人，后來慢慢人多了，就有了計(jì)算機(jī)教研組，我開始擔(dān)任教研組長(zhǎng)、信息中心主任等職務(wù)。

20世紀(jì)90年代末，可以說是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展最快的年代。對(duì)于計(jì)算機(jī)教學(xué)，我們經(jīng)歷了從無到有的簡(jiǎn)單模仿過程。當(dāng)我們第一次打出漂亮的漢字，第一次編出精美的小報(bào)，都著實(shí)讓人激動(dòng)。我還記得第一次帶學(xué)生計(jì)算機(jī)課外活動(dòng)團(tuán)隊(duì)參加南京市比賽、第一次組織并帶領(lǐng)南京市代表隊(duì)參加省比賽，以及學(xué)生一次次獲得省市信息應(yīng)用競(jìng)賽一等獎(jiǎng)的情景……那些年和學(xué)生一起奮斗的日子似乎還歷歷在目。

那段時(shí)光，是一個(gè)專家型教師成長(zhǎng)的必要階段。我一邊學(xué)習(xí)，一邊把所學(xué)知識(shí)教給學(xué)生，然后再學(xué)習(xí)再研究。有幾個(gè)學(xué)生一看到我，就會(huì)問這樣或那樣的問題，有時(shí)一個(gè)問題會(huì)讓我熬一個(gè)通宵。這樣的教學(xué)，知識(shí)、技術(shù)是鮮活的，是貼近學(xué)生、貼近生活的，也是最有效的。記得有個(gè)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)原理方面的知識(shí)非常著迷，動(dòng)手進(jìn)行各種集成電路的實(shí)驗(yàn)，并嘗試著用單片機(jī)控制車床。在當(dāng)時(shí)這方面資料非常少，最終他還是成功了，在學(xué)生時(shí)代他的成果就在計(jì)算機(jī)專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表。

我覺得作為信息技術(shù)教師很幸運(yùn)，由于信息技術(shù)更新迭代較快，可以不斷學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的姿態(tài)去體驗(yàn)新的技術(shù)。

教學(xué)是教與學(xué)的交往互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互賢?、相互启?、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生彼此間進(jìn)行情感交流，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)與共同發(fā)展。因此，我們很難說究竟是教師成就了學(xué)生，還是學(xué)生成就了教師。但有一點(diǎn)是可以肯定的，沒有創(chuàng)造力的教師永遠(yuǎn)無法教出有創(chuàng)造力的學(xué)生！

作為南京市信息技術(shù)學(xué)科帶頭人，我成長(zhǎng)的重要途徑是參加教研活動(dòng)。只要非常投入地參與各種教學(xué)研究活動(dòng)，就一定會(huì)從中汲取成長(zhǎng)所需要的各種營(yíng)養(yǎng)。我早期的教學(xué)工作還得益于一大批優(yōu)秀教師的幫助，我們一起組織并參與市區(qū)的計(jì)算機(jī)教學(xué)研究活動(dòng)。那時(shí)我們幾乎每周都會(huì)有這樣或那樣的教研活動(dòng)，大家也非常期待和珍惜這段協(xié)作交流的時(shí)光，大家能夠聚在一起共同討論教材、教法，切磋技藝，共同進(jìn)步?？梢哉f，正是他們教會(huì)我如何成為一名優(yōu)秀教師。

人們相互交流是一種信息交換。有了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，這種信息交換來得更加容易。于是，基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)研修應(yīng)運(yùn)而生。通過網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空、高效率、低成本的校內(nèi)和校際間的合作，教間可以自由交流信息、探討問題、合作課題、開展科研，在資源共享和智慧共建的同時(shí)實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的發(fā)展道路?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)為教師成長(zhǎng)插上了一雙自由翱翔的翅膀。

學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地工作

很多信息技術(shù)教師經(jīng)常要為學(xué)校其他部門和年級(jí)組做很多的“雜事”。我始終認(rèn)為，作為信息技術(shù)教師，要善于利用技術(shù)高效率地解決問題。否則，你將被埋沒在具體的事務(wù)里，非常辛苦，卻一無所獲。

成績(jī)統(tǒng)計(jì)分析很多教師都做過，信息技術(shù)教師當(dāng)然要比一般教師做得好，會(huì)用電子表格把數(shù)據(jù)變成更為直觀漂亮的圖表。雖然有許多教師向我請(qǐng)教，但不久我便會(huì)發(fā)現(xiàn)，我的時(shí)間都不知道去哪兒了。年級(jí)組長(zhǎng)會(huì)找到我，讓我?guī)兔μ岣呷昙?jí)的成績(jī)統(tǒng)計(jì)質(zhì)量水平；教務(wù)處也會(huì)請(qǐng)我統(tǒng)計(jì)分析全校各個(gè)年級(jí)班級(jí)的各學(xué)科所有成績(jī)，甚至要短時(shí)間內(nèi)為每位學(xué)生做一份成績(jī)分析報(bào)表。

作為一名優(yōu)秀的信息技術(shù)教師，不應(yīng)該如此機(jī)械地完成這些任務(wù)，而需要?jiǎng)?chuàng)造性地解決這些問題。既然每次考試后，教師都要批改試卷，然后逐一輸入學(xué)生成績(jī)，那么能否以一種自動(dòng)化方式來完成這些機(jī)械煩瑣的工作？經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間調(diào)研，在當(dāng)時(shí)只有少數(shù)研究機(jī)構(gòu)有閱卷機(jī)的情況下，我們毅然決然地引進(jìn)光電閱卷機(jī)進(jìn)入學(xué)校。這在當(dāng)時(shí)中小學(xué)差不多是第一家。我們與東南大學(xué)研究生合作開發(fā)“考試自動(dòng)閱卷分析查詢系統(tǒng)”。我的思路是，通過閱卷機(jī)自動(dòng)識(shí)別答題卡，計(jì)算機(jī)自動(dòng)識(shí)別和判斷，再通過軟件系統(tǒng)自動(dòng)分析查詢輸出各種統(tǒng)計(jì)報(bào)表。

在那段時(shí)間里，我利用幾個(gè)寒暑假較為系統(tǒng)地研究了教育統(tǒng)計(jì)學(xué)，寫了十多萬行的程序代碼，終于開發(fā)了考試成績(jī)分析系統(tǒng)。幾乎所有基于圖表的統(tǒng)計(jì)分析均由計(jì)算機(jī)自動(dòng)完成。后來我們又做學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)分析和班級(jí)成績(jī)推進(jìn)率分析，不再以一次絕對(duì)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，而是發(fā)展地去評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)。

信息技術(shù)教師的特點(diǎn)是，在學(xué)校不僅是作為學(xué)科教師，同時(shí)也是學(xué)校教育信息化規(guī)劃與建設(shè)者。從計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，到數(shù)字化校園建設(shè)，再到智慧校園建設(shè)，學(xué)校教育信息化也為信息技術(shù)教師提供了一個(gè)更大的舞臺(tái)，把信息技術(shù)與未來教育發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，肩負(fù)著遠(yuǎn)比一個(gè)學(xué)科教師更大的責(zé)任！正確處理好這兩者之間的關(guān)系非常重要，這關(guān)系到自身的發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到整個(gè)學(xué)校甚至整個(gè)教育的未來發(fā)展。作為信息技術(shù)教師，我們需要積極地、創(chuàng)造性地利用技術(shù)解決教育教學(xué)中的問題。

學(xué)校具體工作是煩瑣的，信息技術(shù)教師工作尤其是這樣。因?yàn)槟阌悬c(diǎn)技術(shù)，所以跟技術(shù)有關(guān)的工作都和你相關(guān)。教師們的計(jì)算機(jī)出了點(diǎn)故障，肯定首先想到你；課件制作中遇到什么難題，肯定也是想到你。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)慢了或不通就更不用說了，這可能是每位信息技術(shù)教師都經(jīng)歷過或者正在經(jīng)歷的事情。我們需要熱心為學(xué)校廣大教師服務(wù)，但是因?yàn)閷W(xué)校人多、設(shè)備更多，硬件和軟件故障的概率就大，慢慢地你會(huì)感到力不從心、窮于應(yīng)付，最后身心疲憊。

同樣，我也經(jīng)歷過這一痛苦的過程，但是我很快意識(shí)到，這是又一個(gè)必須立即著手解決的問題。經(jīng)過對(duì)工作的反思和梳理后，我發(fā)現(xiàn)大部分精力都在處理一些專業(yè)性不強(qiáng)的技術(shù)問題。很多問題一般人也能夠解決，甚至像是電腦顯示器插頭松了，教師們也心急火燎地報(bào)修，讓別人幫助解決。于是，在當(dāng)時(shí)來說一個(gè)非常大膽的計(jì)劃形成了――我決定對(duì)全校教職員工進(jìn)行多種層次的信息技術(shù)培訓(xùn)。

我把教師們?cè)诠ぷ髦惺褂糜?jì)算機(jī)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一些典型問題進(jìn)行歸納，利用學(xué)校教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行集體培訓(xùn)講解。由于培訓(xùn)內(nèi)容非常有針對(duì)性，很接地氣，深受教師們的歡迎。我們先后組織過計(jì)算機(jī)使用、多媒體教室使用、交互式電子白板使用、校務(wù)系統(tǒng)使用、微視頻制作和網(wǎng)絡(luò)教研等專題培訓(xùn)。我們還把相關(guān)培訓(xùn)資料放在校園網(wǎng)上，編成教育技術(shù)使用手冊(cè)，方便教師們隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，收到了良好效果。教師們也感覺到學(xué)有所成，對(duì)于教育技術(shù)有了一份自信，還可以把信息技術(shù)更好地運(yùn)用到自己學(xué)科教學(xué)之中，于是學(xué)校教育信息化也上了一個(gè)臺(tái)階。

每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境會(huì)有所不同，但我認(rèn)為，作為一名信息技術(shù)教師，取得成功的方法是共同的，就是要有創(chuàng)新精神。信息技術(shù)教師同時(shí)也是學(xué)校信息化的建設(shè)者，首先在規(guī)劃上需要有頂層設(shè)計(jì)，在實(shí)施細(xì)節(jié)上需要精益求精。從一些教育教學(xué)的繁雜事務(wù)工作中理出頭緒，找到運(yùn)用信息技術(shù)解決問題的高效方法，那么離成功就不會(huì)太遠(yuǎn)了。

如何更智慧地教學(xué)

信息技術(shù)是一門特殊的實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，信息技術(shù)本身既是學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的工具。人們可以利用信息技術(shù)來解決教與學(xué)過程中所遇到的各種各樣的問題，其方法尤其重要。方法得當(dāng)，則事半功倍，反之，則事倍功半。這考驗(yàn)著每位信息技術(shù)教師的智慧。

當(dāng)前的課堂教學(xué)，其實(shí)存在著很多問題，教師的實(shí)際工作有一些是不斷重復(fù)的，而且效率較低。教師備課，寫教案上課，一道同樣的作業(yè)題一個(gè)班要改50遍，兩個(gè)班需要改100遍，教師答疑解惑，同樣的問題可能需要對(duì)不同的學(xué)生重復(fù)講很多遍。在其他行業(yè)，機(jī)械重復(fù)性勞動(dòng)早已被機(jī)器所取代。難怪有喬布斯之問：“為什么IT改變了幾乎所有的領(lǐng)域，卻唯獨(dú)對(duì)教育的影響小得令人吃驚”。

有人把2012年稱為MOOC元年，MOOC是一種采用微視頻進(jìn)行輔助教學(xué)的方式。其實(shí)，早在2002年我就開始嘗試用微視頻進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，收到了非常好的效果。

考試復(fù)習(xí)輔導(dǎo)課教師們都上過，需要不斷重復(fù)回答學(xué)生的一個(gè)又一個(gè)平時(shí)已經(jīng)講過的所謂問題。信息技術(shù)學(xué)業(yè)水平測(cè)試是省級(jí)考試，對(duì)于通過率有要求，因此，學(xué)校教師和學(xué)生都會(huì)高度關(guān)注這一信息技術(shù)考試。在臨近考試的一個(gè)多月，學(xué)生中往往會(huì)有計(jì)算機(jī)操作的各種問題需要教師做個(gè)別輔導(dǎo)，有時(shí)一道操作題需要對(duì)不同學(xué)生一遍又一遍耐心細(xì)致地講解。每天中午甚至課間都會(huì)有學(xué)生來問這樣或那樣的問題，直到學(xué)生順利通過了信息技術(shù)學(xué)業(yè)水平測(cè)試。作為信息技術(shù)教師，有沒有辦法解決類似這種一遍又一遍不斷重復(fù)的問題呢？

那時(shí)，恰好有一個(gè)叫“屏幕錄像”的新軟件出現(xiàn)，正好能夠解決我遇到的問題。我v解計(jì)算機(jī)操作類題目就是通過計(jì)算機(jī)屏幕呈現(xiàn)給學(xué)生的。有了屏幕錄像軟件，就可以事先錄下操作題的操作過程，還可以配上語音和文字提示。于是，我把高中信息技術(shù)考試相關(guān)操作類型的題進(jìn)行了分類，找出其中的典型題，將其做成了講解視頻，然后到信息技術(shù)學(xué)習(xí)專題網(wǎng)站。

第二年考試復(fù)習(xí)時(shí)，當(dāng)學(xué)生遇到操作類問題時(shí)，首先上網(wǎng)利用分類索引快速找到相關(guān)視頻，一邊看一邊操作。這樣，大部分學(xué)生的問題均可以通過微視頻解決了。這一年學(xué)業(yè)水平考試依然做到了100%合格。作為教師，節(jié)省了大量的時(shí)間，降低了勞動(dòng)強(qiáng)度；作為學(xué)生，學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，也不用排隊(duì)等著問老師問題了。

牛刀初試，上面的實(shí)踐讓我們看到了利用信息技術(shù)解決教育教學(xué)難題的曙光。工欲善其事，必先利其器，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（ 2010-2020年） 》中明確指出，“信息技術(shù)對(duì)教育發(fā)展具有革命性影響”，將教育信息化的地位提升到了一個(gè)前所未有的層面。在當(dāng)今信息時(shí)代，想要教育教學(xué)的高效率，就必須利用信息技術(shù)改造傳統(tǒng)教育教學(xué)環(huán)境，其中最為基礎(chǔ)的就是學(xué)校的教育信息化建設(shè)。

信息技術(shù)學(xué)科本身的特殊性，決定了一名信息技術(shù)教師不僅需要做好信息技術(shù)教學(xué)工作，還需要做好學(xué)校教育信息化建設(shè)工作。當(dāng)然，學(xué)校信息化也能夠促進(jìn)學(xué)科本身的教學(xué)環(huán)境改善，從而促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提升。教育信息化必須依靠既懂技術(shù)又懂教育的信息技術(shù)教師參與，才能收到事半功倍的效果。

南京教育信息化領(lǐng)導(dǎo)小組專門成立“曹書成工作室”，為南京教育信息化出謀劃策，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。最近，我參與了省、市智慧校園建設(shè)方案的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，在具體方案別強(qiáng)調(diào)學(xué)校教學(xué)應(yīng)用和系統(tǒng)整合，以及區(qū)域協(xié)作發(fā)展。軟件建設(shè)不同于硬件，教學(xué)軟件應(yīng)用的每一步需要都改變?nèi)藗兊墓ぷ髁?xí)慣和學(xué)習(xí)方式，這需要投入較大的人力去研究和論證，探索哪些方面能夠提高教師的工作效率和改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

讓信息技術(shù)造福更多的人，這是信息技術(shù)教師的追求?；诩埞P和黑板的傳統(tǒng)課堂教學(xué)正在逐步向基于網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字化教學(xué)轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為每位學(xué)生提供了一個(gè)實(shí)名登錄的空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程、實(shí)踐經(jīng)歷記錄，并集成網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、資源推送、學(xué)籍管理等功能。學(xué)校依托網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)情況的大數(shù)據(jù)采集和分析，優(yōu)化教學(xué)模式。同時(shí)，融合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間創(chuàng)新教學(xué)模式、學(xué)習(xí)模式、教研模式和教育資源的共建共享模式。教師依托網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間開展備課授課、網(wǎng)絡(luò)研修、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、家校互動(dòng)等活動(dòng)。

篇2

葉圣陶先生也說“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣”。古人也說“訓(xùn)子千遍，不如培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣”。由此說明習(xí)慣的重要性。而當(dāng)下我們的教育，因?yàn)楦喙蛩氐挠绊?，從家長(zhǎng)到老師到學(xué)校更加關(guān)注的是孩子的成績(jī)。老師們更多的是在傳授文化知識(shí)，大家并沒有過多地關(guān)注孩子的心靈成長(zhǎng)，習(xí)慣的培養(yǎng)，這是我們教育的缺失和民族的不幸。

一個(gè)個(gè)高學(xué)歷者犯罪事件的發(fā)生，給我們敲響警鐘，讓我們深思，托管教育作為民辦教育的一分子，為此感到擔(dān)憂，我們民族未來的興衰掌握在下一代孩子身上，我們的教育將走向何方？

我們大家都知道，良好的習(xí)慣是成功的一半，每個(gè)人都知道好習(xí)慣的重要性，每個(gè)人都希望自己有很多好習(xí)慣，每個(gè)人也都明白一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成并不簡(jiǎn)單。美國(guó)科學(xué)家曾研究過，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成平均要21天，想要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，貴在主動(dòng)、堅(jiān)持，還要有人監(jiān)督。特別是小孩子的習(xí)慣養(yǎng)成，更需要一個(gè)監(jiān)督者。

在平時(shí)生活中，很多家長(zhǎng)都會(huì)問為什么孩子經(jīng)常丟三落四，為什么孩子的注意力不集中，為什么孩子的坐姿不正，為什么孩子書寫不整潔等等很多問題，其實(shí)這些都跟習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系。

那么托管教育主抓孩子的每個(gè)細(xì)節(jié)，讓孩子的習(xí)慣從小事做起。我們從接送孩子、就餐、午間管理、習(xí)慣養(yǎng)成課、課業(yè)輔導(dǎo)等每個(gè)環(huán)節(jié)都在訓(xùn)練孩子的習(xí)慣，對(duì)小學(xué)生來說，良好的習(xí)慣、健全的人格比一切都重要。

特別是當(dāng)下，隨著社會(huì)的發(fā)展，每個(gè)家庭步入了高幸福指數(shù)的年代，對(duì)孩子也過于溺愛，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下孩子每天對(duì)不良信息的接觸等諸多原因造成孩子某些不好的習(xí)慣。

面對(duì)現(xiàn)狀，在公司教育研究中心的支持下，托管教育專注自己的教育特色――培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，從家庭到學(xué)校再到社會(huì)，多方面、抓細(xì)節(jié)培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

針對(duì)一系列孩子身上存在的不好的習(xí)慣，托管中心的老師會(huì)根據(jù)每個(gè)小朋友的特點(diǎn)，和小朋友及家長(zhǎng)一起找到孩子身上需要改正的壞習(xí)慣，然后讓小朋友們自己制定好習(xí)慣養(yǎng)成的計(jì)劃并實(shí)施。老師每天都會(huì)監(jiān)督孩子去完成，表現(xiàn)好的給予獎(jiǎng)勵(lì)，沒完成的加以鼓勵(lì)，另一方面回家后家長(zhǎng)也配合監(jiān)督，直到一個(gè)好習(xí)慣真正養(yǎng)成為止，再接著培養(yǎng)另一個(gè)好習(xí)慣。我們本著尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人公的作用，自己決定養(yǎng)成哪些好習(xí)慣，改正哪些壞習(xí)慣，自己決定采用哪些方法，然后我們老師加以監(jiān)督和幫助，在實(shí)際教學(xué)中得到了很多家長(zhǎng)的肯定，取得了較理想的效果。

教育研究表明，孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期是4―12歲。這個(gè)階段的孩子，整體習(xí)慣素養(yǎng)還都在形成階段，具有非常大的可塑性。

托管教育在教育中心支持下，總結(jié)提煉出了自己的習(xí)慣養(yǎng)成五步曲，在我們的教學(xué)活動(dòng)中取得了顯著成效。

第一步：入學(xué)習(xí)慣測(cè)試――科學(xué)發(fā)現(xiàn)孩子的習(xí)慣特點(diǎn)。

第二步：每月主題滲透――讓孩子清楚養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)。

第三步：每周習(xí)慣監(jiān)督――圍繞月主題，每周進(jìn)行檢查總結(jié)，評(píng)估獎(jiǎng)懲。

第四步：每日習(xí)慣規(guī)范――細(xì)致入微的指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練，讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)，養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣！

第五步：每月習(xí)慣匯演――讓每位學(xué)生結(jié)合本月習(xí)慣主題，結(jié)合自身轉(zhuǎn)變，進(jìn)行相關(guān)匯演。

篇3

21世紀(jì)是一個(gè)到處充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，也將會(huì)是一個(gè)智者輩出的世紀(jì)，更會(huì)是一個(gè)教育與科學(xué)領(lǐng)先蓬勃發(fā)展的世紀(jì)。一個(gè)國(guó)家擁有具有自我智慧的人才的多少，在很大程度上將會(huì)決定該國(guó)在全球中的地位如何。這些具有自我智慧的人才從哪里來呢？要從智慧教育中來，大學(xué)在培養(yǎng)教育智慧人才方面，擔(dān)當(dāng)著非常重要的歷史使命。我們的社會(huì)在呼喚智者，急需大量的智慧型、創(chuàng)新型、創(chuàng)造型與和諧型的人才出現(xiàn)。智慧創(chuàng)新、智慧創(chuàng)造與智慧和諧是時(shí)代的需要，也是當(dāng)代我國(guó)社會(huì)教育改革、創(chuàng)新和發(fā)展的迫切需要。

大學(xué)造就智慧型人才，智慧型人才也決定社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。智慧教育，正是余根據(jù)當(dāng)前中國(guó)應(yīng)試教育、素質(zhì)教育的發(fā)展模式和特點(diǎn)，提出的一種全新的教育思想。因?yàn)橹挥羞\(yùn)用自我智慧去指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，才能從根本上去提升我們每個(gè)人的心身素質(zhì)。進(jìn)行智慧教育的目的，就是為了人類心身素質(zhì)的全面提升，提高人類生命質(zhì)量和生活的品位，才能真正獲得和平幸福的生活。余多年的研究發(fā)現(xiàn)，目前世界上各國(guó)傳統(tǒng)的教育模式，由于過分單純的追求書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，都在不同程度上忽視了學(xué)生們的智慧、創(chuàng)新和創(chuàng)造等潛能的開掘與發(fā)展，這嚴(yán)重限制和約束了人類自然和諧的智慧之本性，這已成為全球教育領(lǐng)域普遍存在的一個(gè)問題。當(dāng)今，在我國(guó)，提倡基于一流大學(xué)特色的智慧教育，尤其是探索和發(fā)展具有中國(guó)特色的智慧型、創(chuàng)新型、創(chuàng)造型與和諧型的大學(xué)智慧教育，是新世紀(jì)賦予我們?nèi)鐣?huì)和思想家、教育家們的重要的研究課題之一。

發(fā)展具有中國(guó)特色的智慧教育，以智慧教育之創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新智慧之教育。余感到，在全社會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧的智慧育人環(huán)境和氛圍，是勢(shì)在必行的。如果把世界人類教育比作一支交響樂曲，智慧教育就應(yīng)該是這支交響樂曲的主旋律，只有通過智慧教育為社會(huì)培育出更多的智慧型、創(chuàng)新型、創(chuàng)造型與和諧型的樂手，并由他們?nèi)⒓映錆M智慧的生命之演奏，才會(huì)為我們?nèi)祟惖氖澜缪葑喑鲋腔酆椭C的、絢麗多彩的人生交響樂曲。

目前，有不少大學(xué)生，由于自我智慧的迷失出現(xiàn)了，整體的素質(zhì)不高；個(gè)人的人格不完善；在做人方面還存在很多缺陷等問題。他們?cè)谏钪杏龅降囊磺袩琅c痛苦正是來自他們自我智慧的迷失。實(shí)踐證明，世界上從來就沒有救世主，最終一切還是要*自己，*自己的自我智慧。只有教育他們能夠運(yùn)用自我智慧，去對(duì)客觀世界進(jìn)行智慧的觀察、智慧的發(fā)現(xiàn)和智慧的探索，才能去進(jìn)行智慧的創(chuàng)新、智慧的創(chuàng)造和智慧的發(fā)展。

自我智慧在哪里呢？就在我們每個(gè)人自己的兜里。智慧教育的核心內(nèi)容就是：通過各種智慧教育形式和智慧教育手段，引領(lǐng)學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自我智慧，掌握自我智慧，運(yùn)用自我智慧。在智慧學(xué)習(xí)、智慧工作和智慧生活的實(shí)踐中真正成為智慧之人。所以，從這個(gè)意義上說，智慧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，應(yīng)該成為每一個(gè)現(xiàn)代人終生的必修課。智慧教育啟動(dòng)的將是每個(gè)人的整個(gè)生命，教育出來的將是活潑潑、有思想和有靈性的人。余堅(jiān)信，智慧教育定會(huì)引起全社會(huì)和教育家、學(xué)者以及廣大的教育工作者的密切關(guān)注、學(xué)習(xí)、研究和探討，因?yàn)槲覀冞M(jìn)行智慧教育的最終目的，就是為社會(huì)培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的智慧型、創(chuàng)新型、創(chuàng)造型與和諧型的人才。我們要教給每一位學(xué)生的，是要學(xué)會(huì)智慧地學(xué)習(xí)、智慧地發(fā)現(xiàn)、智慧地探索，為他們?cè)谖磥碜哌M(jìn)社會(huì)能更好的生存和發(fā)展，能去智慧地創(chuàng)新和智慧地創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

智慧創(chuàng)新和智慧創(chuàng)造能力的教育、培養(yǎng)和發(fā)展，是當(dāng)今世界各國(guó)教育界共同關(guān)注的問題。智慧創(chuàng)新和智慧創(chuàng)造的意識(shí)和精神，永遠(yuǎn)是人類社會(huì)生生不息、永遠(yuǎn)向前發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉。智慧教育著眼于智慧創(chuàng)新精神和智慧創(chuàng)造意識(shí)的的培養(yǎng)，注重學(xué)生人格的和諧發(fā)展。實(shí)踐證明，只有擁有智慧才能發(fā)展，只有擁有智慧才能創(chuàng)造，只有擁有智慧才能最終獲得和諧美好的人生狀態(tài)。

大學(xué)是提升人類心身素質(zhì)的地方；是傳播科學(xué)、傳播真理和培養(yǎng)社會(huì)所需要的各類高素質(zhì)智慧型人才的地方；也是使人類文化文明的代脈永遠(yuǎn)繼續(xù)流傳下去的地方。我們的大學(xué)教育，不在于她向社會(huì)發(fā)出了多少文憑，而在于她為社會(huì)培養(yǎng)了多少智者和有用的人才，一個(gè)群英薈萃、人才輩出的一流學(xué)府，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化科學(xué)等領(lǐng)域能產(chǎn)生巨大地影響。

一百個(gè)理論想法不如一個(gè)實(shí)踐行動(dòng)。要敢于站在前人的肩膀上，去探索自然宇宙規(guī)律的一切秘密。愚衷心希望朋友們，能永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列，在世界教育領(lǐng)域中率先嘗試和倡導(dǎo)——智慧教育。時(shí)代要求我們要敢于做出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見解、開拓新的領(lǐng)域、解決新的問題和創(chuàng)造新的事物。我們要敢于做第一個(gè)吃螃蟹的人。我們定會(huì)看到，未來在我們的世界里，天天都是自然智慧創(chuàng)新之時(shí)，處處都是自然智慧創(chuàng)新之地，人人都是自然智慧創(chuàng)新之人。

我們的大學(xué)，一定要給大學(xué)生們提供更廣闊的智慧創(chuàng)新和智慧創(chuàng)造的舞臺(tái)，要給大學(xué)生們提供更廣闊的智慧學(xué)習(xí)和智慧生活的空間。千萬不要因?yàn)闀纠锼乐R(shí)的學(xué)習(xí)、落后的教育模式的框框，將寶貴的智慧人才緊緊地束縛和捆綁住，從而使他們迷失了自我智慧。余經(jīng)常對(duì)大學(xué)生們說：你們?cè)诖笾兴哪甑膶W(xué)習(xí)過程，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用自我智慧的過程，也是運(yùn)用自我智慧去學(xué)習(xí)、去追求和去實(shí)現(xiàn)未來人生理想的過程。要知道沒有模式就是最好的模式的道理 。在智慧發(fā)現(xiàn)中去智慧創(chuàng)新、在智慧創(chuàng)造中要敢于去想、要敢于去說、要敢于去干。我們實(shí)踐中的一切成功之基礎(chǔ)就是，能夠運(yùn)用自我智慧去發(fā)現(xiàn)自然宇宙之規(guī)律；掌握自然宇宙之規(guī)律；運(yùn)用自然宇宙之規(guī)律。

篇4

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+教育 教學(xué)智慧 影響因素

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）12-0282-02

自2012年“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的提出，便備受關(guān)注；2015年的《政府工作報(bào)告》中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)劃”，將“互聯(lián)網(wǎng)+”提升至國(guó)家戰(zhàn)略層面。同年，以“互聯(lián)網(wǎng)+教育”為主題的第十五屆中國(guó)教育信息化創(chuàng)新與發(fā)展論壇，探索了互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)與教育的深度融合。

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，知識(shí)信息通過多種媒介實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)共享，教師不再是知識(shí)的權(quán)威占有者，灌輸式的教學(xué)方式也不再行之有效，學(xué)生的學(xué)習(xí)與思維方式更是發(fā)生了巨大變化，教師原有的教學(xué)理念與方式不再適用于信息與智慧時(shí)代的學(xué)生群體。因此，面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下各類新興的信息技術(shù)的沖擊，教師若要培養(yǎng)智慧型學(xué)生，在理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期積累而形成的教學(xué)智慧顯得尤為重要。

1 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下教學(xué)智慧的內(nèi)涵

“互聯(lián)網(wǎng)+”理念早在2012年由于揚(yáng)提出，此時(shí)的“互聯(lián)網(wǎng)+”就是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的滲透與改變?？偫碓?015年的《政府工作報(bào)告》中提出“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃，表明“互聯(lián)網(wǎng)+”已成為國(guó)家戰(zhàn)略?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”應(yīng)用于教育領(lǐng)域，即為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”不單單是指互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)或?qū)W習(xí)，更是指“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用于教育領(lǐng)域所形成的智慧教育，也就是師生間通過使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)而形成的一種新型的智慧教學(xué)模式。

伯明翰（2004）[1]從道德角度定義教學(xué)智慧，認(rèn)為教學(xué)智慧表現(xiàn)為道德上的復(fù)雜性，可以通過教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)與形成，進(jìn)而提升教師教學(xué)品質(zhì)。田慧生（2005）[2]提出教學(xué)智慧是一種內(nèi)在品質(zhì)、狀態(tài)和教育境界，其特點(diǎn)為和諧自由、創(chuàng)造開放、關(guān)注個(gè)性以及崇尚智慧。韓大林（2007）[3]把教學(xué)智慧定義為一種教育方面的真、善、美融合一體的教學(xué)境界，體現(xiàn)了教師應(yīng)對(duì)形形的教學(xué)環(huán)境的綜合素質(zhì)，教學(xué)智慧不僅是教師對(duì)教育人生與世界的真理認(rèn)識(shí)，還是教師追求完美教學(xué)生活的一種方式。謝敏（2016）[4]研究 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下教師教學(xué)智慧的形成，并界定教學(xué)智慧為在教師的教學(xué)過程中，教師通過合理使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段來解決教師遇到的各類教學(xué)問題，使得課堂教學(xué)達(dá)到一種技術(shù)與人文間和諧美好的、高度平衡的狀態(tài)。

結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+教育”和教學(xué)智慧有關(guān)定義，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下教師的教學(xué)智慧，就是在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)手段和學(xué)校各類信息化教學(xué)資源的支持下，教師根據(jù)自身在教育教學(xué)實(shí)踐過程中所產(chǎn)生的教學(xué)理論與感想，積極學(xué)習(xí)與掌握智慧時(shí)代新型的信息教學(xué)手段與方式，并通過恰當(dāng)合理使用信息技術(shù)媒介來培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)。其中學(xué)生的關(guān)鍵能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所生成的獨(dú)立思考、創(chuàng)新和實(shí)踐的能力，必備品質(zhì)則表現(xiàn)為學(xué)生自身的自信、樂觀、積極向上等。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下教學(xué)智慧的影響因素

教師的教學(xué)智慧作為基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)改革的核心要素，其重要性是毋庸置疑的。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下，影響教師教學(xué)智慧形成的因素主要有教師教學(xué)觀念、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)、課堂環(huán)境、學(xué)校文化和教育教學(xué)政策五個(gè)方面。

2.1 教師教學(xué)觀念

當(dāng)前，基于互聯(lián)網(wǎng)的信息技術(shù)手段應(yīng)用于教學(xué)并未使教育產(chǎn)生根本性的變革[4]。大多數(shù)教師在信息時(shí)代與智慧時(shí)代下仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)觀念去看待和思考各類教學(xué)問題，立足于教育內(nèi)部來審視教育的信息化，并未已全然開放的心態(tài)去接受互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)對(duì)教育的變革。因此，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下，在教師所遇到的教育問題和所使用的信息技術(shù)未改變的前提下，教師應(yīng)該改變其教育教學(xué)的觀念和心態(tài)。教師只有及時(shí)更新教學(xué)觀念，用全新的教學(xué)觀念來統(tǒng)籌互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)，才能更好地滿足不斷發(fā)展變化的課堂教學(xué)的需要，才能利用自身的智慧與知識(shí)來培育智慧型學(xué)生。

正如王石曾說：淘汰你的不是互聯(lián)網(wǎng)，而是你不接受互聯(lián)網(wǎng)。是你不把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成工具跟你的行業(yè)結(jié)合起來，最終淘汰你的還是你的同行，他們接受了互聯(lián)網(wǎng)，把互聯(lián)網(wǎng)跟自己做的事情結(jié)合起來，淘汰了你[5]。同理在教育界，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)是不會(huì)取代教師的，但是，使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的教師會(huì)取代不使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的教師。因此，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)催生新一代信息技術(shù)不斷融入傳統(tǒng)課堂教學(xué)，教師應(yīng)該以開放的思維來接受課堂教學(xué)的種種改變。教師只有轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，教育才能真正產(chǎn)生變革。

2.2 教師知識(shí)結(jié)構(gòu)

智慧的生成必須以知識(shí)為基礎(chǔ)。在教育教學(xué)過程中，教師主要通過教授知識(shí)來促進(jìn)學(xué)生發(fā)展其思維能力和智慧品性。從本質(zhì)上講，教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生將其所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。學(xué)生智慧的形成需要借助于所學(xué)的知識(shí)，教師教學(xué)智慧的形成更是與教師知識(shí)結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)系。

教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不僅僅作用于更好地培養(yǎng)智慧型學(xué)生，還是促進(jìn)自我教學(xué)智慧生長(zhǎng)的基礎(chǔ)和動(dòng)力，教師知識(shí)結(jié)構(gòu)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)[6]。

首先，本體性知識(shí)是教師擔(dān)任某一學(xué)科所必須具備的系統(tǒng)性學(xué)科知識(shí)，教師所具備的扎實(shí)的本體性知識(shí)是教師從事教學(xué)工作和保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。教師的本體性知識(shí)越扎實(shí)，理解學(xué)科知識(shí)越透徹，在教學(xué)過程中就會(huì)表現(xiàn)得越游刃有余，并且能夠更加得心應(yīng)手地應(yīng)對(duì)學(xué)生的突發(fā)性質(zhì)疑。其次，條件性知識(shí)是教師所需要具備的教育心理學(xué)、文史哲學(xué)以及教育技術(shù)學(xué)等理論知識(shí)，這些知識(shí)是教師形成教學(xué)智慧的有力保障。最后，實(shí)踐性知識(shí)是在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐過程中教師通過不斷地總結(jié)教學(xué)工作和反思教學(xué)成果所形成的知識(shí)，是教師所具備的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐所得到的產(chǎn)物，是教師教學(xué)智慧的重要源泉。

2.3 課堂環(huán)境

課堂作為教育教學(xué)的主陣地，其環(huán)境對(duì)教師教學(xué)智慧的形成有著不可忽視的作用。課堂環(huán)境主要包括關(guān)鍵性教育事件、師生關(guān)系和教室環(huán)境三個(gè)方面。

2.3.1 關(guān)鍵性教育事件

關(guān)鍵性教育事件是在教師發(fā)展成長(zhǎng)過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用的教育事件，這類教育事件會(huì)對(duì)教師的教學(xué)觀念、態(tài)度、行為等產(chǎn)生重要的影響，從而影響教師教學(xué)智慧的形成。然而，關(guān)鍵性教育事件本身并不能直接作用于教師教學(xué)智慧的形成，教師通過對(duì)關(guān)鍵性教育事件進(jìn)行敏銳覺察、專業(yè)判斷以及理性反思，并剖析出關(guān)鍵性教育事件所含有的教育思想和賦予關(guān)鍵性教育事件深層次的教育意義，從而改變自身教育教學(xué)觀念和行為，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)智慧的形成。正如大衛(wèi)?特里普所說，“教學(xué)中的關(guān)鍵事件并不是指課堂上發(fā)生的事件本身是關(guān)鍵，而是意味著通過分析判斷、研究那些看似普通、一般、習(xí)以為常的案例來改變教師的意識(shí)、觀念和課堂行動(dòng)，尋找其中有規(guī)律的普遍意義，在成功的教育中有重要關(guān)鍵作用?！盵7]這就要求教師從日常變幻莫測(cè)的課堂教學(xué)情境中，用心去捕捉提煉出發(fā)生在自己身上的關(guān)鍵性教育事件。

2.3.2 師生關(guān)系

師生關(guān)系是在教育教學(xué)過程中師生間形成的相互關(guān)系[8]。師生關(guān)系不僅包含教學(xué)過程中的授受關(guān)系，還包含師生人格上的平等關(guān)系，以及師生間道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)逐步應(yīng)用于教育領(lǐng)域，我們已經(jīng)邁入互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，教師和學(xué)生的角色與地位都發(fā)生了巨大變化，學(xué)生不再只是從教師那里獲取知識(shí)。信息時(shí)代和智慧時(shí)代，教師不再是知識(shí)的權(quán)威擁有者，教師的權(quán)威建立于鼓舞學(xué)生主動(dòng)參與教育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展的過程中。教師也不再作為資料庫單純地向?qū)W生傳授知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。因此，教師應(yīng)該不斷提升自身知識(shí)水平、素養(yǎng)和智慧，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與領(lǐng)路人，建立良好的師生關(guān)系，這樣才能在學(xué)生心目中建立持久而真實(shí)的教師威信。

2.3.3 教室環(huán)境

“互聯(lián)網(wǎng)+”理念下的教室相比傳統(tǒng)的課堂已發(fā)生很大的變化，學(xué)者們將“互聯(lián)網(wǎng)+”理念下的教室稱為“未來教室”。未來教室環(huán)境是一個(gè)集互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、計(jì)算機(jī)、智能空間等多種新型信息技術(shù)手段為一體的教學(xué)環(huán)境[9]，通過使用電子白板、無線網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字?jǐn)z像、甚至3D體驗(yàn)等各式各樣的信息技術(shù)手段，構(gòu)建教師和學(xué)生之間雙向互動(dòng)的教學(xué)模式，使得學(xué)生能夠充分體驗(yàn)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展所帶來的便利，體驗(yàn)使用新型信息技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)的樂趣。在教育教學(xué)過程中教師能夠便捷地利用信息技術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，在課外學(xué)生能夠使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)。未來教室環(huán)境通過構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的自主合作探究的個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境，在一定程度上解決了班級(jí)規(guī)模大，座位編排不合理等影響到教師教學(xué)智慧發(fā)揮的問題。因此，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下的教室環(huán)境是未來教師教學(xué)智慧形成的一個(gè)不可忽略的影響因素。

2.4 學(xué)校文化

學(xué)校文化是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、智能文化和精神文化的統(tǒng)稱，是全校師生在繼承學(xué)校傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上所創(chuàng)造出來的為師生共同遵守和維護(hù)的各類行為規(guī)范和制度[10]。蘇霍姆林斯基提到：“一個(gè)精神生活豐富的學(xué)校是人表現(xiàn)、發(fā)揮和確定自己位置的最好場(chǎng)所”。長(zhǎng)期形成的學(xué)校文化會(huì)影響每一位教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為。例如，一個(gè)學(xué)校熱衷于通過教學(xué)改革來追求聲譽(yù)、地位和利益，甚至把其提升為關(guān)乎前途和命運(yùn)的大事件，這勢(shì)必會(huì)影響到教師的思想觀念。教師在這一過程中疲于奔命地應(yīng)付各種各樣的工作，根本沒有足夠的時(shí)間坐下來認(rèn)真思考，更不用提智慧地教學(xué)了。由此看來，創(chuàng)建良好的學(xué)校文化，加強(qiáng)學(xué)校文化引領(lǐng)教師的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，不僅能夠激發(fā)教師的內(nèi)心熱情，而且能夠引導(dǎo)教師鍥而不舍地追求和提升教學(xué)智慧，進(jìn)而培養(yǎng)出智慧型學(xué)生。因此，學(xué)校文化不僅是教師專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)的前提，同時(shí)對(duì)教師教學(xué)智慧的形成發(fā)揮著潛移默化的影響作用。

2.5 教育教學(xué)政策

教育教學(xué)政策是國(guó)家各級(jí)行政部門，尤其是教育行政部門，所作的關(guān)于教育問題的決定。教育教學(xué)政策屬于一種公共政策，它在本質(zhì)上是政黨、政府和其他有關(guān)組織解決教育問題的一種政治行為，也是教育利益和權(quán)利分配的相關(guān)規(guī)定。在教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的過程中，教育教學(xué)政策通過強(qiáng)制性來保障實(shí)施教師獎(jiǎng)懲、職務(wù)評(píng)審、教師考核和聘任、教師培訓(xùn)以及其他相關(guān)政策，以此來激勵(lì)、鼓舞和促進(jìn)教師的成長(zhǎng)發(fā)展。同時(shí)，教育教學(xué)政策通過體現(xiàn)國(guó)家和政府的教育理念來影響公眾對(duì)教育的看法和意識(shí)形態(tài)，為教師專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)鋪墊了良好的社會(huì)氣息。而且，教育教學(xué)政策通過一定的約束來規(guī)范和引導(dǎo)教師的專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)。可以說，生活在教育的大環(huán)境之下，教師的教學(xué)、生活、科研都離不開教育教學(xué)政策。教育教學(xué)政策直接影響著教師的專業(yè)發(fā)展方向，也不斷影響著教師教學(xué)智慧的發(fā)展。也就是說，教育教學(xué)所依存的外部環(huán)境會(huì)在不同程度上影響教師教學(xué)智慧的形成[11]。

只有充分了解、深度剖析并理解影響教師教學(xué)智慧形成的各類因素，才能運(yùn)用一切可能的資源，調(diào)動(dòng)一切可能的力量，在教師、學(xué)校和社會(huì)間形成教學(xué)合力，促進(jìn)積極因素，避免或消除消極因素，達(dá)到促進(jìn)教師教學(xué)智慧形成和發(fā)展的目的。

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篇5

——松山湖實(shí)驗(yàn)中學(xué)跟崗學(xué)習(xí)有感

9月正式招生的松實(shí)，19年就被認(rèn)定為東莞市第一批品牌學(xué)校，短短5年多的時(shí)間，究竟是什么力量讓這所學(xué)校擁有這么強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和生命力，一周的親密接觸，讓我略知一二。

一、理念決定高度

“辦一所怎樣的學(xué)校？學(xué)生的升學(xué)基礎(chǔ)和個(gè)人素養(yǎng)的成長(zhǎng)可以找到結(jié)合點(diǎn)嗎？面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+的教育時(shí)代，面向未來，我們?cè)撊绾巫龊脺?zhǔn)備？學(xué)校應(yīng)該如何去培養(yǎng)適應(yīng)未來、有競(jìng)爭(zhēng)力的人才？”在建校之初，以萬飛校長(zhǎng)為核心的管理團(tuán)隊(duì)就已經(jīng)在深入思考、規(guī)劃學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)。在智能時(shí)代科技迅猛發(fā)展，生活日新月異的背景下；學(xué)校周邊高等院校，高新科技企業(yè)云集，學(xué)術(shù)氣息、科技氛圍濃郁，再加上擁有一批年輕、富有創(chuàng)造力的教師團(tuán)隊(duì)，所以萬飛校長(zhǎng)創(chuàng)造性地提出了“創(chuàng)造教育”的辦學(xué)理念，確立了“培養(yǎng)具有國(guó)際視野、創(chuàng)造性人格的學(xué)生”的育人目標(biāo)。

在這理念的引領(lǐng)下，松實(shí)從建設(shè)學(xué)習(xí)空間、培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)、發(fā)展教師隊(duì)伍、變革組織管理、探索托管共建等五大方面進(jìn)行辦學(xué)實(shí)踐探索、不斷自我疊加升級(jí)換代，不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，正是這超前先進(jìn)的“創(chuàng)造教育”讓創(chuàng)意在校園中無處不在，是創(chuàng)新引領(lǐng)著松實(shí)各項(xiàng)教育教學(xué)走上高速發(fā)展的快車道，激勵(lì)著松實(shí)人不斷創(chuàng)作出辦學(xué)的新高度。

二、智慧提升效率

在松實(shí)我們不僅驚嘆其設(shè)施設(shè)備齊全和先進(jìn)，課程資源的豐富，更讓我們驚嘆的就是教育與信息技術(shù)的高度融合，無論是學(xué)校宣傳、后勤管理、家校合作、課堂教學(xué)均充分運(yùn)用信息技術(shù)手段提升教學(xué)管理的效率。

例如：充分運(yùn)用信息技術(shù)變革組織管理，成立文化發(fā)展中心、課程發(fā)展中心、教師發(fā)展中心、學(xué)生發(fā)展中心、后勤服務(wù)中心、信息發(fā)展中心，以專業(yè)化，服務(wù)化為中心重組管理部門，提升管理效能；通過OA平臺(tái)、新聞速遞、教研管理、學(xué)生評(píng)價(jià)、資源庫、選課系統(tǒng)、博客論壇等有機(jī)整合各種資源，服務(wù)于學(xué)生、教師、家長(zhǎng)，構(gòu)建全社會(huì)參與建設(shè)的完整體系；數(shù)字校園平臺(tái)優(yōu)化了管理，提升了效率；智能校園系統(tǒng)高效得關(guān)注了每一位學(xué)生的生活、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、考勤……智慧提升了管理的效率。

此外，學(xué)校在教育改革方面也諸多嘗試，諸如率先推行智慧課堂、選課走班制、多元智慧評(píng)價(jià)等。

松實(shí)扎實(shí)推行智慧課堂的教學(xué)模式。學(xué)校積極建設(shè)松湖實(shí)中大慕課，探索教學(xué)新模式，如翻轉(zhuǎn)課堂、雙師教學(xué)、同步課堂等。通過“單元主題教學(xué)”“課內(nèi)外大實(shí)踐”“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”等教學(xué)方式，引入課堂觀察機(jī)制，讓信息技術(shù)與教育教學(xué)有效融合，從傳統(tǒng)課堂以老師為主角到信息化課堂學(xué)生參與度更高。為對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)，學(xué)校研發(fā)了智慧評(píng)價(jià)系統(tǒng)，通過收集學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活數(shù)據(jù)，通過雷達(dá)圖清晰地看到學(xué)生發(fā)展均衡度、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)所在。該系統(tǒng)所展示出的評(píng)價(jià)不僅是一種結(jié)果或分?jǐn)?shù)，而是評(píng)價(jià)學(xué)生全方位的表現(xiàn)。智慧提升了教學(xué)的效率。

三、創(chuàng)新成就未來

松實(shí)所構(gòu)建的“創(chuàng)造教育”課程體系也正在“創(chuàng)新、創(chuàng)作、創(chuàng)業(yè)”三個(gè)關(guān)鍵詞上構(gòu)建起來，為滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力人格，松湖實(shí)中開設(shè)的校本課程已多達(dá)190多門，包括茶藝、圍棋、羽毛球等在內(nèi)，涵蓋健康、人文、科學(xué)、交往等方方面面。這些課程大概可以歸結(jié)為三類：面向全體學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)，面向大部分學(xué)生的主題實(shí)踐，面向部分學(xué)生的項(xiàng)目合作。從課程的設(shè)置我們就很好看出創(chuàng)造教育不僅在松實(shí)落地生根，更是成長(zhǎng)為參天大樹。

在松實(shí)爾雅書吧里，學(xué)生憑借策劃案“競(jìng)爭(zhēng)上崗”，對(duì)書吧進(jìn)行承包經(jīng)營(yíng)，體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)、服務(wù)公益；在小天才實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)行創(chuàng)客實(shí)踐，動(dòng)手動(dòng)腦發(fā)掘自身創(chuàng)造潛能；在研學(xué)課堂上，奶茶、燒鵝也能成為研究課題，學(xué)生貼近生活地開展自主探究……

每節(jié)都是智慧課堂，每天下午實(shí)現(xiàn)了走班制的上課模式，每個(gè)孩子都有私人定制的課表，“讓創(chuàng)意無處不在”似乎已經(jīng)成為了松山湖實(shí)驗(yàn)中學(xué)的日常寫照，如果以信息技術(shù)、硬件設(shè)施是基礎(chǔ)的話，創(chuàng)造教育的理念就是前行的方向，培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)作能力，提升了老師們的教學(xué)效率、發(fā)展高度，最終必將成就學(xué)生、教師和學(xué)校

篇6

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）10-0221-02

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著加拿大阿爾伯特大學(xué)教育學(xué)教授馬克斯?范梅南的著作《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》在中國(guó)大陸的熱銷，智慧教育、智慧課堂、智慧型教師也成為我國(guó)教育理論界與實(shí)踐界的熱門話語。我們高等職業(yè)教育也在探討這個(gè)話題。本論文以高職機(jī)電類專業(yè)基礎(chǔ)課《電工電子技術(shù)》為例，構(gòu)建智慧型課堂，提升教學(xué)改革，使課堂從知識(shí)技能走向智慧，從培養(yǎng)“知識(shí)人、技能人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”。帶領(lǐng)學(xué)生和老師一起追求智慧、體驗(yàn)智慧，最后擁有智慧。因此，針對(duì)高職學(xué)生，基于專業(yè)基礎(chǔ)課程的智慧型課堂的探討和構(gòu)建研究頗具價(jià)值。

一、智慧型課堂研究的意義

1.智慧型課堂的教育宗旨符合高職教育的技能型人才培養(yǎng)模式

智慧課堂的教育宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧，協(xié)助學(xué)生發(fā)展自己的智慧，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用自己的智慧，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造自己的智慧。其最重要的價(jià)值在于幫助學(xué)生建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進(jìn)化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展，具有獨(dú)特個(gè)性的完整的集成智慧體系。智慧課堂是開放的課堂，更關(guān)注差異，張揚(yáng)個(gè)性，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。智慧型課堂是基于知識(shí)與技能的教育，但又要超越知識(shí)與技能，培養(yǎng)具有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的智慧型學(xué)生。

而我們高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是集知識(shí)、技能、素質(zhì)于一身的綜合型人才。是具有創(chuàng)新意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展性，真正能為社會(huì)服務(wù)的優(yōu)質(zhì)人才。因此，智慧型課堂的教育宗旨符合高職教育的技能型人才培養(yǎng)模式。

2.智慧型課堂的實(shí)施理念更適合在專業(yè)基礎(chǔ)課中構(gòu)建和推廣

在課程中，教師要對(duì)基本理論進(jìn)行有重點(diǎn)、有邏輯的點(diǎn)撥講授，學(xué)生也只有把最基本的專業(yè)理論知識(shí)夯實(shí)，才談得上真正的智慧成長(zhǎng)。此時(shí)，知識(shí)不再是零星的知識(shí)點(diǎn)，而是連貫有意義的系統(tǒng)知識(shí)點(diǎn)?！峨姽る娮蛹夹g(shù)》是高職高專機(jī)電一體化專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。目前面向大一的學(xué)生開設(shè)。課程主要涉及電工電子技術(shù)部分的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，在后續(xù)課程的學(xué)習(xí)中占有舉足輕重的作用。本課題研究在基礎(chǔ)課程中構(gòu)建智慧課堂，盡可能早的培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，不只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、技能、分?jǐn)?shù)，而且引領(lǐng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我完善，關(guān)注未知世界，關(guān)注學(xué)生生命的智慧。

3.智慧型課堂的特征與《電工電子技術(shù)》課程的特點(diǎn)相吻合

智慧型課堂的特征是體現(xiàn)“自主性”、“引導(dǎo)式”“探究式”。而《電工電子技術(shù)》課程中有的內(nèi)容較為抽象，學(xué)生不易理解，教師用語言也很難講述，有的定律學(xué)生難以掌握，另外還有許多概念需要通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證，部分還會(huì)出現(xiàn)理論和實(shí)踐相脫離的特殊情況。

基于以上特點(diǎn)，通過自主性、引導(dǎo)式、探究式等智慧課堂的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生更好地掌握電工電子的知識(shí)和技能，從而實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。

二、智慧型教育研究的理論基礎(chǔ)

IBM全球教育產(chǎn)業(yè)副總裁Michael D.king表示，與土地對(duì)農(nóng)耕社會(huì)、資本投資對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)一樣，教育是21世紀(jì)決定成敗的重要因素。IBM認(rèn)為智慧教育的五大路標(biāo)為技術(shù)融合、個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑、知識(shí)技能、全球整合和經(jīng)濟(jì)聯(lián)合。它們正在快速聚合，形成全新的變革模式――教育連續(xù)統(tǒng)一體。

圖1 IBM智慧教育體系

在教育信息化領(lǐng)域，智慧課堂教育始于馬來西亞的智慧學(xué)校計(jì)劃（Smart School）。早在1996年初，馬來西亞教育部把智能學(xué)校確定為 “多媒體超級(jí)走廊”計(jì)劃（Multimedia Super Corridor，簡(jiǎn)稱MSC）的旗艦項(xiàng)目之一。正如智能學(xué)校旗艦計(jì)劃的負(fù)責(zé)人Norrizan Razall博士所認(rèn)為的，智能學(xué)校計(jì)劃是一項(xiàng)為信息時(shí)代的學(xué)生而準(zhǔn)備的整體性教育改革計(jì)劃，其目標(biāo)直指馬來西亞學(xué)校制度的整體性變革。

2006 年，新加坡信息通訊發(fā)展管理局（IDA）聯(lián)合新加坡教育部發(fā)起了一項(xiàng)為期10 年的新加坡信息計(jì)劃――“智慧國(guó) 2015”（Intelligent Nation 2015），2007 年，新加坡教育部選出5 所“未來學(xué)校”以實(shí)施“未來學(xué)?！庇?jì)劃（Future Schools）。計(jì)劃指出“未來學(xué)?！辈粌H要適時(shí)開發(fā)形式各異的教育樣本以滿足不同學(xué)習(xí)者的需求，而且要成為使用類似交互式數(shù)字媒體等資訊技術(shù)的示范學(xué)校。

2011年10月，韓國(guó)教育科學(xué)技術(shù)部了《通往人才大國(guó)之路：推進(jìn)智能教育戰(zhàn)略施行計(jì)劃》。提出全面推行智能課堂教育，實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

在我國(guó)，智慧教育在《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020 年）》中已有所體現(xiàn)，一些地方已將智慧教育納入智慧城市規(guī)劃建設(shè)。例如，寧波市鎮(zhèn)海區(qū)正積極開展智慧教育建設(shè)。還有上海、蘇州、無錫、武漢等各地也在積極推進(jìn)智慧教育建設(shè)。

三、智慧型課堂的構(gòu)建與實(shí)施

貫徹落實(shí)《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》（教高〔2012〕4號(hào)）和《浙江省高等教育十二五規(guī)劃（2011-2015年）》文件精神，圍繞如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量這條主線，以機(jī)電一體化專業(yè)核心基礎(chǔ)課程《電工電子技術(shù)》為切入點(diǎn)，打造智慧課堂，促進(jìn)課堂教學(xué)品質(zhì)內(nèi)涵發(fā)展，建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進(jìn)化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展，具有獨(dú)特個(gè)性的完整的智慧課堂體系。

1.構(gòu)建真實(shí)的、與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的智慧課堂教學(xué)情境

教學(xué)情境對(duì)于有效的教學(xué)十分關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，就是要盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)的、日常的、與學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系的情境。教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲；最大限度地留給學(xué)生思維的時(shí)間和空間，做到人人參與、個(gè)個(gè)思考。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中基于“真實(shí)問題”將不同學(xué)科知識(shí)整合起來，去挖掘知識(shí)更廣、更深的意義。這樣才有可能產(chǎn)生智慧的火花，從而更進(jìn)一步發(fā)展和鍛造自己的智慧。

例如：在講“了解異地控制電路”時(shí)，可以結(jié)合“兩地控制同一燈”這一實(shí)例，并配以實(shí)際操作，這樣既能將課堂知識(shí)直接與生活實(shí)際相結(jié)合，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。最終引領(lǐng)他們?nèi)オ?dú)立思考新的問題。

2.營(yíng)造動(dòng)靜結(jié)合、寬松和諧的智慧課堂氛圍

蘇霍姆林斯基說過：“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受到熱愛的、沸騰的、多姿多彩的精神生活?！?智慧課堂的教學(xué)過程是一種動(dòng)態(tài)的不斷前進(jìn)和深入的過程，相對(duì)于教師講、學(xué)生聽的“一言堂”以及“獨(dú)角戲”，智慧教學(xué)倡導(dǎo)“把課堂還給學(xué)生”，讓學(xué)生主動(dòng)合作、探究地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性自主地思考和行動(dòng)。課堂氣氛追求的是讓學(xué)生“動(dòng)起來”，使學(xué)生主體動(dòng)心、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，以更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。當(dāng)然，作為課堂環(huán)境建設(shè)的主導(dǎo)角色，教師應(yīng)當(dāng)深刻意識(shí)到，課堂的智慧應(yīng)當(dāng)從動(dòng)與靜的平衡中來，學(xué)生在動(dòng)中實(shí)踐和體驗(yàn)，在靜中思考和提煉，然后再獲得提升。既要給學(xué)生充足的獨(dú)立思考時(shí)間，不至于使他們過多受制于外界的干擾和牽制，又要給學(xué)生提供寬松的課堂空間，豐富的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉他們的動(dòng)手操作能力。

3.創(chuàng)設(shè)民主、自由的智慧課堂管理體制

民主、自由的課堂管理為教師教學(xué)創(chuàng)新，學(xué)生智慧生成提供了制度上的保障，為教師提供創(chuàng)造性發(fā)揮教學(xué)智慧的空間，學(xué)生的智慧火花才能夠得以真正的釋放。

首先要樹立以學(xué)生的智慧發(fā)展為本的課堂管理觀。以近年來，國(guó)外在課堂管理別強(qiáng)調(diào)健康課堂管理的思想，主張通過“為每個(gè)學(xué)生營(yíng)造一種以相互信任和尊重為基礎(chǔ)的愉快、健康、高效、融洽的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)、自尊、自立的心理，從而使學(xué)生在課內(nèi)外過一種健康、幸福和有意義生活”。另外，在課堂管理策略上，由注重教師外在控制向注重學(xué)生內(nèi)在發(fā)展轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生承擔(dān)他們自己可以承擔(dān)的責(zé)任，自己管理自己，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和責(zé)任感，從而激發(fā)其主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。

4.采用引導(dǎo)學(xué)生智慧生成的策略和方法

采用開放式教學(xué)法，打破把學(xué)生束縛在預(yù)定的行為及知識(shí)、技能框架內(nèi)，將學(xué)生視為機(jī)械加工的對(duì)象與材科，將所謂有用的知識(shí)、技能以及行為規(guī)范向?qū)W生進(jìn)行強(qiáng)制性灌輸?shù)木置妫_放的智慧教學(xué)方法雖不否定對(duì)知識(shí)掌握的必要性，但卻不止于對(duì)知識(shí)的認(rèn)同性掌握，而是在幫助學(xué)生掌握人類知識(shí)成果的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新的精神，將學(xué)生的學(xué)習(xí)由感知、記憶水平提高到想象、思維的高度，通過啟發(fā)式的教和探究式的學(xué)促進(jìn)學(xué)生的智慧成長(zhǎng)。

采用“學(xué)生參與式”的教學(xué)策略，也就是在課程設(shè)置、課程實(shí)施方法、實(shí)施過程以及課程評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)學(xué)生的積極主動(dòng)地位，使他們參與實(shí)踐、參與創(chuàng)新并在能力的成長(zhǎng)中真正體會(huì)到自己是學(xué)習(xí)的主人。

采用 “頭腦風(fēng)暴法”。在討論、互動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)暫緩判斷，而在一定的時(shí)間內(nèi)讓盡可能多的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來。就像“風(fēng)暴”刮過大腦一樣，這樣就能激活參與者的思維，使其智慧得以極大地迸發(fā)。圖2為基于智慧課堂的互動(dòng)設(shè)計(jì)。

圖2 智慧型課堂的互動(dòng)設(shè)計(jì)

5.探索科學(xué)、合理的智慧課堂形成性評(píng)價(jià)機(jī)制

馬斯洛說過“每個(gè)人在出色完成一件事后都渴望得到別人對(duì)他（她）的肯定和表揚(yáng)，這種表揚(yáng)就是激勵(lì)人的上進(jìn)心，喚起人高漲情緒的根本原因?！笨茖W(xué)、合理的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，能給學(xué)生以幫助，給學(xué)生以鼓勵(lì)，給學(xué)生以信心。激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注過程及變化發(fā)展；既要關(guān)注水平，更要關(guān)注學(xué)生情緒態(tài)度。學(xué)生找到自己的位置，學(xué)習(xí)興趣自然就濃了，積極性也就提高了。

四、智慧型課堂開展的效果與成果分析

1.學(xué)生評(píng)價(jià)該智慧型課堂是一個(gè)“引導(dǎo)爭(zhēng)辯的課堂”“喚醒智慧的課堂”“走向生活的課堂”。將課堂還給學(xué)生，，把自主還給學(xué)生；通過分組討論、啟發(fā)式、探究式教學(xué)方法的研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，師生之間、生生之間知識(shí)的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合，尤其需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。學(xué)生認(rèn)為受益匪淺。

篇7

廣東深圳市南山區(qū)教育局黨委書記、局長(zhǎng) 劉根平

進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為社會(huì)變革的發(fā)展趨勢(shì)。從關(guān)注教育手段和環(huán)境的改變，到關(guān)注教育的系統(tǒng)變革，重構(gòu)教育模式以實(shí)現(xiàn)教育的創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展，以技術(shù)提升教育智慧正逐步成為未來教育的常態(tài)。

深圳市南山區(qū)提出“讓每一所學(xué)校都優(yōu)質(zhì)，讓每一個(gè)孩子都幸福，讓每一位教師都精彩”的教育理想和追求，以國(guó)際化和信息化為兩大抓手，打造教育的“南山質(zhì)量”。在對(duì)未來學(xué)校教育、學(xué)習(xí)和技術(shù)發(fā)展變革趨勢(shì)的預(yù)測(cè)與判斷的基礎(chǔ)上，探索新技術(shù)變革學(xué)校教育的機(jī)制和策略，并創(chuàng)造性地將對(duì)未來教育的思考應(yīng)用到教育實(shí)踐。

什么是教育智慧

教育是科學(xué)，是藝術(shù)，也是技術(shù)。教育存在于一定的社會(huì)文化背景中，需要天賦，需要?jiǎng)?chuàng)造性地反復(fù)實(shí)踐，需要尊重基本規(guī)律。教育智慧是教育科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)高度融合的一種境界，是尊重教育規(guī)律的具體表現(xiàn)，是優(yōu)質(zhì)教育的一種品質(zhì)，是教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)。

教育智慧主要通過以下形式體現(xiàn)。

教育環(huán)境的智慧。表現(xiàn)為支撐師生開展教育教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)行教育管理的信息化基礎(chǔ)設(shè)施、平臺(tái)系統(tǒng)等軟硬件環(huán)境的智能化程度。

教育過程的智慧。表現(xiàn)為教育教學(xué)實(shí)踐中的校園文化氛圍、教育管理機(jī)制策略、課程資源建設(shè)、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式、師生關(guān)系和教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等個(gè)體、社會(huì)關(guān)系（包括與計(jì)算機(jī)的互動(dòng)）的交互系統(tǒng)的完善程度。

教師的智慧。表現(xiàn)為教師在具體的教育情境和實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)教育教學(xué)的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉，以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)等綜合素養(yǎng)和專業(yè)水平。

技術(shù)如何提升教育智慧

1. 通過新技術(shù)的引入和重新設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境，助推面向未來的學(xué)校教育變革

近年來，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)迅猛發(fā)展，進(jìn)入教育領(lǐng)域并催生了人們對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境智能化的深度思考和應(yīng)用。

云計(jì)算技術(shù)實(shí)現(xiàn)了教育資源大規(guī)模開放共享。教育資源云平臺(tái)和教育管理云平臺(tái)等提供隨時(shí)、隨地、隨需的教育云服務(wù)。學(xué)生在學(xué)校可用數(shù)字化學(xué)習(xí)終端在智能教學(xué)平臺(tái)上與老師、同學(xué)互動(dòng)學(xué)習(xí)；在家里則可在智能教學(xué)平臺(tái)上完成作業(yè)、復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)。教師可在網(wǎng)上研究學(xué)習(xí)并獲取資源，在云端教學(xué)平臺(tái)上放入教學(xué)素材、布置作業(yè)、批改作業(yè)、匯總學(xué)生學(xué)習(xí)情況，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)行家校溝通。教育管理者可以憑一個(gè)賬號(hào)進(jìn)入多個(gè)管理系統(tǒng)，進(jìn)行便捷的管理，獲得基于有效數(shù)據(jù)的決策支持服務(wù)。社會(huì)公眾可在網(wǎng)上參與網(wǎng)絡(luò)教育，每人均有自己的學(xué)習(xí)空間，記錄自己的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)歷，實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。

教育數(shù)據(jù)挖掘和學(xué)習(xí)分析提升了教與學(xué)的效率和質(zhì)量。教育大數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)以學(xué)生為中心，構(gòu)建自主學(xué)習(xí)和社會(huì)交互模型，按照學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)組織學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程，將學(xué)習(xí)活動(dòng)的相關(guān)群體有機(jī)整合到學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)中，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的課堂教學(xué)、家庭輔導(dǎo)和自主學(xué)習(xí)管理環(huán)境，“因材施教”和個(gè)性化學(xué)習(xí)因此成為現(xiàn)實(shí)。學(xué)生可以隨時(shí)隨地輕松開展學(xué)習(xí)，通過數(shù)字化平臺(tái)也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)每位學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的智能化引導(dǎo)。教師隨時(shí)分享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，實(shí)時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)情分析報(bào)告，快速準(zhǔn)確地掌握教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。家長(zhǎng)能夠?qū)⒆拥膶W(xué)習(xí)進(jìn)展和掌握程度一目了然。學(xué)校等管理機(jī)構(gòu)可以便捷開展教學(xué)管理，清晰地管理學(xué)生學(xué)習(xí)檔案和教師教學(xué)進(jìn)度，輔助教育決策和預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)。

物聯(lián)網(wǎng)將多種功能設(shè)備通過信息傳感設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別和管理。RFID標(biāo)簽和校園智能卡系統(tǒng)的結(jié)合是物聯(lián)網(wǎng)在教育領(lǐng)域的典型應(yīng)用。教師利用分布在多個(gè)物理場(chǎng)景用以監(jiān)控實(shí)驗(yàn)過程的物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，可以自動(dòng)統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況，并在此基礎(chǔ)上建立全面和主動(dòng)的教學(xué)管理體系。與物聯(lián)網(wǎng)關(guān)聯(lián)的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、3D打印技術(shù)正逐步進(jìn)入學(xué)校教育應(yīng)用?；?D打印的教與學(xué)，能夠幫助教師制作個(gè)性化教學(xué)模型，創(chuàng)新學(xué)生課程學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，推動(dòng)STEM（科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)）等教育發(fā)展。

2. 通過教育教學(xué)模式的變革和促進(jìn)深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生未來社會(huì)所需的關(guān)鍵能力

“技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)研究”已成為教育學(xué)、心理學(xué)、信息科學(xué)等在內(nèi)的學(xué)習(xí)科學(xué)研究的主題。面對(duì)技術(shù)給未來學(xué)校教育帶來的變革，我們需要思考：如何確定21世紀(jì)所需的知識(shí)與技能？如何建立新的學(xué)習(xí)目標(biāo)和清晰可靠的評(píng)估方法，以評(píng)估學(xué)生對(duì)關(guān)鍵能力的掌握程度？如何對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控，對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行診斷，并提供個(gè)性化的指導(dǎo)，以提高教育質(zhì)量？

新技術(shù)有利于重構(gòu)課程體系，促進(jìn)教育教學(xué)模式的變革。與以往的教學(xué)模式相比，技術(shù)支持下的教學(xué)模式更具有開放和創(chuàng)新的特征，學(xué)習(xí)者可以最大限度地利用教育資源，在提升信息素養(yǎng)和應(yīng)用能力的同時(shí)，促進(jìn)高級(jí)思維能力的發(fā)展。技術(shù)的發(fā)展催生了信息時(shí)代的新型學(xué)習(xí)方式，如基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)、基于探究的學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程協(xié)作學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)等。在技術(shù)環(huán)境支持下的學(xué)習(xí)交互模式中，學(xué)習(xí)者在每次知識(shí)建構(gòu)、剖析、探究和問題解決中進(jìn)行反思、總結(jié)并提煉有價(jià)值的內(nèi)容，并在互聯(lián)網(wǎng)上與其他學(xué)習(xí)者分享，在互動(dòng)中激發(fā)了學(xué)習(xí)者的深層思考。海量數(shù)據(jù)與多視角處理特征，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)融合的愿望，發(fā)揮整合和協(xié)調(diào)多學(xué)科的能力。技術(shù)支持的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)習(xí)者的常規(guī)學(xué)習(xí)、課后學(xué)習(xí)和其他學(xué)習(xí)形式提供了支撐，拓展了學(xué)習(xí)空間，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和協(xié)同互助，滿足了他們的多元學(xué)習(xí)需求。

新技術(shù)提供了相對(duì)真實(shí)的情境，有利于促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。技術(shù)虛擬的情境下，學(xué)生在獲得新知識(shí)與新技能的同時(shí)，在學(xué)習(xí)共同體中一起學(xué)習(xí)與互動(dòng)，并將新習(xí)得的知識(shí)與技能遷移到新的情境中。在這一過程中，學(xué)生會(huì)獲得某一特定領(lǐng)域知識(shí)和能力的專長(zhǎng)，逐步建立起解決問題的興趣和習(xí)慣。問題解決、溝通協(xié)作和社會(huì)適應(yīng)力等關(guān)鍵能力的養(yǎng)成，為未來的學(xué)習(xí)與生活奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3. 通過教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升，推動(dòng)教育創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展

葉瀾教授提出：“教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，它具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新形勢(shì)和新問題的能力；具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的情境及時(shí)做出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力?！苯逃腔凼墙逃J(rèn)識(shí)、教育情感和教育實(shí)踐的統(tǒng)一，是教育科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的統(tǒng)一，具有知識(shí)性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性和獨(dú)特性等特點(diǎn)。要提升教師的教育智慧，需要加強(qiáng)培養(yǎng)規(guī)劃，提升中小學(xué)校長(zhǎng)的信息化領(lǐng)導(dǎo)力，提升中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念和方式方法，推動(dòng)信息時(shí)代的教與學(xué)變革，推動(dòng)教育創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。

教師隊(duì)伍建設(shè)是教育信息化可持續(xù)發(fā)展的基本保障，信息技術(shù)應(yīng)用能力是信息化社會(huì)中教師必備的專業(yè)能力。2013年，教育部啟動(dòng)實(shí)施全國(guó)中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程，提升教師信息技術(shù)應(yīng)用能力、學(xué)科教學(xué)能力和專業(yè)自主發(fā)展能力；開展信息技術(shù)應(yīng)用能力測(cè)評(píng)，以評(píng)促學(xué)，激發(fā)教師持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力；建立教師主動(dòng)應(yīng)用機(jī)制，推動(dòng)每位教師在課堂教學(xué)和日常工作中有效應(yīng)用信息技術(shù)，促進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)融合取得新突破。隨后制定實(shí)施《中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，根據(jù)教師教育教學(xué)工作與專業(yè)發(fā)展主線，將信息技術(shù)應(yīng)用能力區(qū)分為技術(shù)素養(yǎng)、計(jì)劃與準(zhǔn)備、組織與管理、評(píng)估與診斷、學(xué)習(xí)與發(fā)展五個(gè)維度，以加強(qiáng)教師應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的能力。相應(yīng)地，在課程標(biāo)準(zhǔn)中設(shè)置“應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)”“應(yīng)用信息技術(shù)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”和“應(yīng)用信息技術(shù)支持教師專業(yè)發(fā)展”3個(gè)系列的課程共27個(gè)主題，幫助教師提升信息技術(shù)素養(yǎng)，應(yīng)用信息技術(shù)提高學(xué)科教學(xué)能力、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。

深圳市南山區(qū)的創(chuàng)新行動(dòng)

深圳市南山區(qū)的每個(gè)校園都在開展著面向未來的教育變革和創(chuàng)新行動(dòng)，新的教育技術(shù)正被廣泛運(yùn)用，新的教學(xué)方式正深入課堂，新的教育實(shí)驗(yàn)聚焦課程創(chuàng)新。技術(shù)正提升教育智慧，推動(dòng)學(xué)校教育變革，引領(lǐng)面向未來的教育創(chuàng)新。

1. 建設(shè)“泛在學(xué)習(xí)”環(huán)境

深圳市南山區(qū)是教育部首批“全國(guó)教育信息化區(qū)域試點(diǎn)單位”、廣東省“以信息化促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)”。目前，南山區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)了全區(qū)公民辦學(xué)校和幼兒園有線、無線雙網(wǎng)全覆蓋，正優(yōu)化升級(jí)“三通兩平臺(tái)”（即寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、教學(xué)資源班班通、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通，教育資源公共服務(wù)平臺(tái)、教育管理公共服務(wù)平臺(tái)）。

南山教育云平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了教育管理和教育資源等綜合服務(wù)一體化。以“南山教育城域網(wǎng)”為例，建有“網(wǎng)上辦事大廳”，提供及時(shí)在線的“問答咨詢、資料下載、審批辦理”等工作端口。每位南山教師可以通過平臺(tái)開展虛擬教研，評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)、繼續(xù)教育選課及學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)課程申請(qǐng)、教學(xué)隨堂滿意度測(cè)評(píng)和診斷反饋等。資源平臺(tái)提供微課等優(yōu)質(zhì)課例共享，支持網(wǎng)絡(luò)課堂直播、在線遠(yuǎn)程協(xié)同學(xué)習(xí)等；提供基于大數(shù)據(jù)的反饋報(bào)告，為學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)和教育管理者教育決策等提供支撐。

2. 推動(dòng)教育教學(xué)模式深度變革

推動(dòng)MOOC體系開發(fā)。聚焦未來教育對(duì)MOOC的推動(dòng)，依托在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，構(gòu)建“學(xué)生精品課程、教師生涯提升、家長(zhǎng)幸福力培養(yǎng)”三級(jí)MOOC課程體系。

推動(dòng)教學(xué)模式變革。向南小學(xué)等學(xué)校參與“基于網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)教育跨越式創(chuàng)新試驗(yàn)”項(xiàng)目，開展了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“超市化四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)，從核心學(xué)科延伸至音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等學(xué)科，開發(fā)系列校本課程和社團(tuán)。南山實(shí)驗(yàn)教育集團(tuán)開展“八歲能讀會(huì)寫”學(xué)科教學(xué)實(shí)驗(yàn)，加入C20慕課聯(lián)盟開展“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)實(shí)驗(yàn)。后海小學(xué)等學(xué)校將iPad引入課堂教學(xué)，開展創(chuàng)客式教學(xué)與游戲化學(xué)習(xí)探索，引發(fā)了音樂教學(xué)、美術(shù)繪畫、科學(xué)探究等課程教與學(xué)行為的重大改變。同樂學(xué)校等學(xué)校利用“課堂診斷儀”“課堂互動(dòng)儀”等輔助儀器，課上同步投票、討論、小測(cè)驗(yàn)，生成了“游戲化”導(dǎo)學(xué)模式。全區(qū)現(xiàn)有150多個(gè)自帶終端（BYOD）班級(jí)開展“泛在學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)研究。

推動(dòng)未來課程建設(shè)。一是基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)模式。南油小學(xué)以“基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的課程統(tǒng)籌”為帶動(dòng)，與國(guó)內(nèi)外項(xiàng)目試驗(yàn)聯(lián)盟校共同開展以“橋”為主題的研究活動(dòng)。二是STEM課程。南方科技大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校等一批實(shí)驗(yàn)校以國(guó)際化的STEM課程理念統(tǒng)整學(xué)校課程，用技術(shù)變革學(xué)生學(xué)和教師教的模式，提升學(xué)生面向未來的關(guān)鍵能力?！靶@NO.1”網(wǎng)絡(luò)競(jìng)技，真正實(shí)現(xiàn)了“人人可以參與、人人都可以創(chuàng)造吉尼斯”的理念。

信息化推動(dòng)教育國(guó)際化。南山區(qū)以培養(yǎng)具有全球視野的人才為目標(biāo)，充分利用網(wǎng)絡(luò)無邊界的優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)國(guó)際項(xiàng)目，推動(dòng)校際、國(guó)際遠(yuǎn)程合作。全區(qū)20多所學(xué)校參與ISC國(guó)際學(xué)校聯(lián)盟、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)遠(yuǎn)程協(xié)作學(xué)習(xí)、微軟攜手助學(xué)項(xiàng)目、甲骨文教育基金會(huì)ThinkQuest和“視像中國(guó)”等國(guó)際項(xiàng)目。與英國(guó)、加拿大、瑞典等多個(gè)國(guó)家的學(xué)校開展合作交流，與中國(guó)香港、臺(tái)灣等地區(qū)共同開展“學(xué)生潛能預(yù)測(cè)”等信息技術(shù)前沿應(yīng)用研究，借鑒美國(guó)、新加坡等國(guó)家經(jīng)驗(yàn)開展“未來學(xué)?！薄拔磥斫淌摇钡妊芯颗c實(shí)踐。

3. 開發(fā)教師培訓(xùn)MOOC平臺(tái)

在原有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，南山區(qū)啟動(dòng)教師培訓(xùn)MOOC平臺(tái)的開發(fā)工作，提升教師的信息技術(shù)應(yīng)用水平。不僅共建共享教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)資源，還開發(fā)了一系列南山師資培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)精品課程，包括特色培訓(xùn)課程、師德培訓(xùn)課程、學(xué)科整合課程、專題探究課程、校本研修課程、綜合實(shí)踐課程、人文社科課程、通識(shí)技術(shù)課程等，實(shí)現(xiàn)教師的移動(dòng)學(xué)習(xí)。

篇8

關(guān)鍵詞：智慧教育；教學(xué)質(zhì)量；教育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671―0568（2013）24―0172-02

倡導(dǎo)和從事智慧教育，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)有幾點(diǎn)好處，下面筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)累積，總結(jié)如下：

一、少走教育的彎路，減少教育的成本

用智慧從事教育，一可省時(shí)。比如，有歷史教師只用“陪（賠）酒（九）兩天”四個(gè)字，就概括了中英、中法《》的主要內(nèi)容“清政府承認(rèn)《》繼續(xù)有效；增開天津?yàn)樯滩海桓罹琵埶镜胤揭粎^(qū)給英國(guó)；賠償英法兩國(guó)大量軍費(fèi)?！边@種教學(xué)方法不僅可以使學(xué)生記得牢，還大大節(jié)省了學(xué)生的背誦時(shí)間。二可省力。聰明的教師很重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自學(xué)能力的培養(yǎng)。因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)有興趣了，學(xué)生就會(huì)自覺去學(xué)，自學(xué)能力強(qiáng)了，很多知識(shí)不用教師教，學(xué)生就已學(xué)懂了，這對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)來說自然省力多了。三可少走彎路。智慧教育注重的是縝密思考，擇優(yōu)行路的工作方法。它那從教前的思考、從教中的思考、從教后的反思，必會(huì)不斷改進(jìn)我們教育教學(xué)的方法，自然就能少走教育彎路。

二、避免“三唯”，充分發(fā)揮每個(gè)教師的智慧

“三唯”指的是“唯上”、“唯書”、“唯形式”，這“三唯”是長(zhǎng)期阻礙教育發(fā)展和謀求教育教學(xué)最佳效果征途上的三只攔路虎。而教育教學(xué)需要的不僅僅是教育部門領(lǐng)導(dǎo)的智慧，它還需要從事教育工作的每一個(gè)人，尤其是教師要充分發(fā)揮自己的智慧，因?yàn)榻逃仁且豁?xiàng)整體工作，又是一項(xiàng)個(gè)體工作。任何一項(xiàng)教育教學(xué)內(nèi)容和要求，最終都是通過每一位教師的智慧工作去得以落實(shí)和實(shí)現(xiàn)的，每個(gè)教師在教育教學(xué)工作中智慧運(yùn)用的如何，直接決定著教育教學(xué)的效果如何。因此，大力倡導(dǎo)智慧教育，就是要克服在教育教學(xué)中存在的“三唯”弊端，從而充分發(fā)揮每個(gè)教師的智慧，讓大家學(xué)會(huì)并善于用智慧去從事教育教學(xué)工作。俗話說：“眾人捧柴火焰高”。當(dāng)每一位教師都能自覺地善用智慧去從事教育，去謀求教育教學(xué)的最佳效果，我國(guó)的素質(zhì)教育就必定會(huì)取得可喜的成績(jī)。

三、有助于減負(fù)增效

在現(xiàn)有條件下，要徹底解除學(xué)生學(xué)業(yè)上的重負(fù)，這是非常有難度的事。倡導(dǎo)智慧教育，就是要提倡精講精練，視學(xué)生的實(shí)際情況，用智慧合理安排各學(xué)科的作業(yè)量，改進(jìn)作業(yè)方式，精選作業(yè)題目，提高作業(yè)質(zhì)量，升華作業(yè)效果，從而真正達(dá)到減負(fù)增效的目的。當(dāng)然，倡導(dǎo)和從事智慧教育的好處遠(yuǎn)不止上述這些，它還有助于改進(jìn)教育教學(xué)工作，有助于謀求教育教學(xué)的最佳效果，有助于促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。從事智慧教育不僅需要強(qiáng)烈的意識(shí)，還需要與從事智慧教育相匹配的綜合實(shí)力。因此，從事智慧教育，要謀求教育教學(xué)的最佳效果，就必須做好以下幾項(xiàng)工作：

1.勤奮學(xué)習(xí)。從事智慧教育的教育工作者必須擁有自己豐富的知識(shí)寶庫，這是教育工作者從事智慧教育的根基和底蘊(yùn)，也是教育工作者運(yùn)用智慧從事教育的素材庫。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么名師在教育教學(xué)工作中能取得令人注目的佳績(jī)，而一般老師還做不到呢？這往往與其是否擁有豐富的知識(shí)寶庫有很大的關(guān)系。這種獨(dú)有的知識(shí)寶庫從何而來，就是靠勤奮學(xué)習(xí)積淀而成的。因此，每一位教育工作者都要勤奮學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，而且還要學(xué)習(xí)專業(yè)外的知識(shí)；不僅要學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，還要學(xué)習(xí)教育教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；不僅要向書本學(xué)，還要向豐富的實(shí)踐生活學(xué)習(xí)。唯有勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)寶庫，從事智慧教育的效果才會(huì)更好。

2.充滿愛心。教育是愛的事業(yè)，愛教育、愛學(xué)生是從事智慧教育的力量源泉，教育直接關(guān)系到中國(guó)發(fā)展的今天和明天，直接關(guān)系到中華民族振興的大業(yè)。學(xué)生是未來的接班人，是振興中華民族大業(yè)的承擔(dān)者，因此，教師要真正發(fā)自內(nèi)心地愛教育愛學(xué)生。唯有如此，從事智慧教育才能成為每個(gè)教育工作者的自覺行為，才能取得最佳效果。

3.善于思考。從事智慧教育的工作者不僅需要豐富的知識(shí)底蘊(yùn)，而且還需要善于思考，尤其是獨(dú)立思考。知識(shí)只有通過正確的思考后，才能轉(zhuǎn)化為所需要的智慧?，F(xiàn)在的教育教學(xué)正面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的情況：國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展給教育帶來的困惑，科技的進(jìn)步給教育帶來的煩惱，以獨(dú)生子女為主體的受教育對(duì)象給教育帶來的難度，等等，都需我們冷靜思考，用智慧去一一化解。面對(duì)每天煩雜的教育教學(xué)工作，教師需要前進(jìn)行前瞻性的思考、過程中的思考和過程后的反思，只有不斷思考，不斷總結(jié)得失，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能不斷增進(jìn)我們的智慧，達(dá)到智慧教育的真正目的。

4.研究學(xué)生。深入研究學(xué)生，充分了解學(xué)生的情況，這是從事智慧教育的前提和基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性诔浞职盐諏W(xué)生情況的基礎(chǔ)上，才能確保教師們運(yùn)用智慧從事教育教學(xué)方向的準(zhǔn)確性和方法的正確性。研究學(xué)生貴在研究他們的身心發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律辦事，方能確保教育的科學(xué)發(fā)展；研究學(xué)生貴在研究學(xué)生的共性和個(gè)性，在重視共性教育的同時(shí)又不放棄針對(duì)個(gè)性的教育，這才是真正的因材施教；研究學(xué)生貴在研究學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)因和外因，要抓住內(nèi)因這個(gè)關(guān)鍵，努力營(yíng)造外部氛圍，激發(fā)學(xué)生積極向上的內(nèi)驅(qū)力，這才是學(xué)生成人、成才取之不盡的力量源泉；研究學(xué)生貴在研究他們的人格結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和智力結(jié)構(gòu)，只有抓重點(diǎn)，不偏廢，才能真正確保學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。俗話說得好：“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝?！蓖?，只要我們重視研究學(xué)生，全面把握學(xué)生的各種情況，并有的放矢地運(yùn)用智慧去從事教育教學(xué)工作，就一定能取得教育教學(xué)的最佳效果。

總之，任何民族都只有充分發(fā)揮每一個(gè)人的智慧，才會(huì)充滿活力和希望；任何教育都只有充分發(fā)揮每一個(gè)教育工作者的智慧，才會(huì)充滿生機(jī)和陽光。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)育洪.有一種需要叫做不需要[N].中國(guó)教育報(bào)，2010-06-17.

篇9

孩子有一百種語言(而且成千上萬種更多語言)，

但是他們偷走了九十九種，

學(xué)校和文化，

把頭腦和身體分離，

……

他們告訴孩子，

工作與游戲，

這些不能存在于同一世界。

……

――摘自洛利恩?馬拉古齊《孩子的一百種語言》

這首詩給我們深深的震撼?；仡櫖F(xiàn)在的幼兒教育，出現(xiàn)了諸如“知識(shí)傳遞至上”、“幼兒園學(xué)小學(xué)的東西”、“教學(xué)過程簡(jiǎn)單化、模式化”等現(xiàn)象，“智慧”似乎正在被大人們被遺忘。我們用“嘴”去告訴孩子應(yīng)該去探究的東西，用我們的“規(guī)范”禁錮孩子的“思想”和“創(chuàng)造”，孩子不再光亮和快樂，生活不再有趣和豐富……于是“恢復(fù)智慧，是這個(gè)時(shí)代最需要的文化行動(dòng)之一”，成為我們心底的吶喊。

一、幼兒園智慧活動(dòng)應(yīng)是目標(biāo)取向的活動(dòng)

智慧是什么?智慧是“個(gè)體生命活力的象征，是個(gè)體在一定的社會(huì)文化心理背景下，在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)”。這說明作為每個(gè)人的成長(zhǎng)，智慧是必不可少的。智慧追求真善美，使人成為有著一定生命意義的和諧的人。但是智慧的形成是多種因素共同作用下形成的，需要以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過實(shí)踐、體驗(yàn)等活動(dòng)方式來實(shí)現(xiàn)；智慧是可以通過教育不斷啟發(fā)、培育和豐富的。

因此智慧是教育的目的。

美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格以智慧平衡理論為指導(dǎo)，提出“為智慧而教”是美國(guó)教育的未來選擇英國(guó)教育理論家懷特海曾說過“成功的教育是有活力的教育，是與人類心智相協(xié)調(diào)的教育，教育的最高境界是風(fēng)格。而這所有的，都始終圍繞一個(gè)教育的核心問題――教育目的即智慧。

幼兒園的智慧活動(dòng)課程應(yīng)充分尊重幼兒的智慧，在幼兒的天性之上建構(gòu)，以喚醒幼兒的生命；幼兒園的智慧活動(dòng)指向幼兒積極的生存和成長(zhǎng)，運(yùn)用幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，追尋幼兒的特點(diǎn)和方式，通過創(chuàng)設(shè)積極、互動(dòng)的教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒智慧成長(zhǎng)，讓幼兒真正能夠自由、愉快、全面和諧地發(fā)展。

二、幼兒園智慧活動(dòng)課程的構(gòu)建緯度

為促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)智慧，幼兒園的智慧活動(dòng)應(yīng)從“智慧”的意_義和要素出發(fā)，以形成幼兒幸福人生和提升未來生活品質(zhì)所需要的“自我智慧”、“社會(huì)智慧”、“自然智慧”三個(gè)緯度來構(gòu)建。

1、從“人與自我”的關(guān)系中建構(gòu)，獲得自我智慧。

智慧的個(gè)體是自然生命和價(jià)值生命的統(tǒng)一，因此幼兒自我智慧的獲得，需要在與自我的關(guān)系中進(jìn)行建構(gòu)，關(guān)于“幼兒自己與自我”的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)是幼兒自我智慧的重要內(nèi)容，包括了自我認(rèn)知、自我提高、自我發(fā)展，最后能夠做到認(rèn)識(shí)自我、肯定自我、欣賞自我和發(fā)展自我。如“我的嘴巴”、“我的皮膚”、“我的小腳丫”、“高興和生氣”、“我小時(shí)候”、“我的優(yōu)點(diǎn)”等，都是引導(dǎo)幼兒在探究自己的過程中，在自己的豐富體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)自己、了解自己、提高自己、發(fā)展自己，獲得自我成長(zhǎng)的智慧。

2、從“人與自然”的關(guān)系中建構(gòu)，獲得自然智慧。

幼兒是自然之子，幼兒與自然是融為一體的。教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒把自然界中的一切看成是與自己一樣的生命體，小草能和自己說話，小花和自己一樣也會(huì)受傷，小鳥能夠和自己做游戲等。幼兒在與自然的“親密接觸”中，認(rèn)識(shí)自然、感受自然，從而熱愛自然、感恩自然和保護(hù)自然，獲得關(guān)于自然的成長(zhǎng)智慧。

3、從“人與社會(huì)”的關(guān)系中建構(gòu)，獲得社會(huì)智慧。

人總是處在一定的“社會(huì)關(guān)系”中，并以一定的社會(huì)角色存在。因此，幼兒在從“自然人”走向“社會(huì)人”的過程中，需要獲得適應(yīng)、融入社會(huì)的成長(zhǎng)智慧，以利于更好地生存和成長(zhǎng)。這種社會(huì)智慧的獲得，包括了對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)關(guān)系的感受、對(duì)社會(huì)文化和道德的認(rèn)同等。如從“我愛我家”“我的幼兒園”到“我的家鄉(xiāng)”，再到“我的祖國(guó)”：從“我的爸爸媽媽”到“周圍的各種各樣的人群”；從“社會(huì)規(guī)則”到“社會(huì)習(xí)俗、文化”。

當(dāng)然，“自我智慧”“社會(huì)智慧”“自然智慧”三者的獲得是彼此聯(lián)系，互相影響、促進(jìn)的，而不是互相割裂的。

三、幼兒園智慧活動(dòng)課程的實(shí)施策略

1、鏈接生活，探究智慧

“生活是大課堂”，幼兒園開展智慧活動(dòng)應(yīng)立足于廣闊和豐富的生活，努力讓活動(dòng)離生活更近，真正實(shí)現(xiàn)“生活課程化，課程生活化”。

課程的內(nèi)容應(yīng)來源于幼兒的生活內(nèi)容：

活動(dòng)應(yīng)從幼兒的生活中選擇內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探究，獲取成為智慧個(gè)體所需要的知識(shí)、能力以及情感，最終獲得智慧。如，將幼兒在生活中經(jīng)常被夾傷的“生活事件”納入到活動(dòng)中來，通過閱讀故事《小螃蟹的大“鉗子”》，交流生活中被夾住的“遭遇”，尋找生活中潛在的被“夾住”的危險(xiǎn)因素，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)“溫馨小牌”等活動(dòng)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)幼兒日常生活中的安全意識(shí)，獲得智慧。

附活動(dòng)設(shè)計(jì)：

《哎呦，夾住了》

一、活動(dòng)目標(biāo)

1、理解故事《小螃蟹的大“鉗子”》，知道螃蟹的“鉗子”會(huì)夾人

2、愿意交流生活中被各種東西夾住的經(jīng)歷。

3、知道要注意安全，提高自我保護(hù)意識(shí)。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

幼兒用書、各種形狀的白紙或彩色紙若干、記號(hào)筆和固體膠幼兒每人各一支。

三、活動(dòng)過程

1、閱讀故事《小螃蟹的大“鉗子”》，知道螃蟹的“鉗子”會(huì)夾人。

教師與幼兒一起閱讀幼兒用書，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，理解故事內(nèi)容。

教師：螃蟹的“鉗子”能夠干什么(獲取食物、保護(hù)自己等。)

教師：請(qǐng)你看看最后一幅畫，猜猜會(huì)發(fā)生什么事?(一個(gè)小朋友想抓住螃蟹，可能會(huì)被螃蟹的大“鉗子”夾住。)

教師：你被螃蟹夾到過嗎?請(qǐng)幼兒說相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。如：沒有被夾到過，因?yàn)閶寢尶偸翘嵝盐遥荒芘鏊?，?huì)被夾住的；我被夾住過一次，好痛。

2、交流生活中被東西夾住的經(jīng)驗(yàn)。

教師：螃蟹的“鉗子”會(huì)夾人，在生活中還有很多東西也會(huì)夾人，請(qǐng)你說說你知道哪些。(抽屜、門、拉鏈等。)

3、學(xué)習(xí)制作提示牌，提醒大家注意安全，避免被夾傷。

教師：請(qǐng)小朋友在我們教室里找找哪些東西容易夾人。

教師：怎樣提醒大家注意，不要被夾住。(引出制作提示牌)

教師引導(dǎo)幼兒制作提示牌，用繪畫的形式表現(xiàn)，教師記錄幼兒的提示語。如：關(guān)門要小心哦、抽屜慢慢拉。

把制作好的提示牌放置在相應(yīng)的位置上，集體進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。

教師總結(jié)：動(dòng)作要輕，要慢一點(diǎn)，小心自己被夾住，也要小心夾到其他小朋友。

課程應(yīng)植根于幼兒“好奇的、探索的、游戲的、藝術(shù)的、夢(mèng)想的、創(chuàng)造的”本質(zhì)：

創(chuàng)造幼兒活動(dòng)化的、適合幼兒

活動(dòng)方式的活動(dòng)，這是“鏈接生活”的另一種表現(xiàn)。如在科學(xué)教育活動(dòng)中，倡導(dǎo)幼兒“玩科學(xué)、做科學(xué)、想科學(xué)、議科學(xué)、用科學(xué)”；在美術(shù)教育活動(dòng)中，倡導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中“因?yàn)橛懈卸l(fā)”、“因?yàn)橄矚g而做”、“因?yàn)楠?dú)特而創(chuàng)”、“因?yàn)樾蕾p而動(dòng)”，充分地在追隨幼兒天性的基礎(chǔ)上開展活動(dòng)。又如小班數(shù)學(xué)教育活動(dòng)“‘1’和‘許多’”，可以結(jié)合幼兒好動(dòng)的特點(diǎn)，以“搭搭玩玩…‘小蝌蚪找媽媽”“許多小魚游來了”“亮眼睛找一找”等游戲化和操作性的活動(dòng)引導(dǎo)幼兒探究建構(gòu)關(guān)于“‘1’和‘許多’”的經(jīng)驗(yàn)，獲得智慧。

2、關(guān)注體驗(yàn)，生成智慧

幼兒智慧的獲得是在體驗(yàn)中不斷積累和發(fā)展的?！瓣P(guān)注體驗(yàn)，生成智慧”就是注重活動(dòng)的過程性，同時(shí)關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注幼兒運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的過程以及重視幼兒新的經(jīng)驗(yàn)的積累，完成主動(dòng)建構(gòu)，生成智慧。

注重幼兒在體驗(yàn)中經(jīng)驗(yàn)的積累和運(yùn)用

體驗(yàn)最終是為了獲得一種經(jīng)驗(yàn)，因此幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，運(yùn)用原有經(jīng)驗(yàn)，形成新的經(jīng)驗(yàn)的過程，在循環(huán)往復(fù)中，生成幼兒新的智慧。如“高興與生氣”是幼兒常有的情緒體驗(yàn)，教師可以從幼兒的情緒體驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)開展“多樣的表情”“生氣時(shí)……”“心情小屋”、“高興的感覺真奇妙”等活動(dòng)。同時(shí)在活動(dòng)設(shè)計(jì)中，通過有趣的故事、采訪活動(dòng)、討論等形式，讓幼兒體驗(yàn)到不同的人有不同的情緒反應(yīng)，感受如何調(diào)節(jié)消極的情緒等，最后在體驗(yàn)活動(dòng)中運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步感受高興的奇妙感覺，積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒形成和保持積極的情緒狀態(tài)，生成智慧。

3、指向?qū)嵺`，獲得智慧

在幼兒園智慧活動(dòng)課程中，可以刨設(shè)“體驗(yàn)活動(dòng)”。這不是如上所說的“體驗(yàn)”方式，而是指向真實(shí)生活的“實(shí)踐活動(dòng)”。“實(shí)踐活動(dòng)”應(yīng)倡導(dǎo)“知識(shí)的真實(shí)”和“環(huán)境的真實(shí)”相結(jié)合，在知識(shí)和真實(shí)世界的關(guān)系中建構(gòu)知識(shí)的意義，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)建構(gòu)知識(shí)的方法。對(duì)幼兒來說，獲得知識(shí)的能力比知識(shí)本身更加重要。

比如，在大班的音樂教育活動(dòng)中，可讓幼兒在初步感受對(duì)歌的形式后，進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)“走上小舞臺(tái)――我們的對(duì)歌會(huì)”，把幼兒一分為二，以兩大陣營(yíng)相互“對(duì)歌”的形式展開，給幼兒提供了音樂表演、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，感受“學(xué)有所用”，體驗(yàn)音樂給自己和同伴帶來的快樂，享受音樂。同時(shí)在活動(dòng)中，學(xué)習(xí)如何遵守活動(dòng)規(guī)則，如何為小組“盡力”，如何欣賞同伴、體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)、感受成功。應(yīng)該說，由于“體驗(yàn)活動(dòng)”的活動(dòng)性強(qiáng)，極大地激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的自主性。幼兒的學(xué)習(xí)是多元的，收獲也是多元的。

當(dāng)然，“實(shí)踐活動(dòng)”不僅體現(xiàn)在“體驗(yàn)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)中，也體現(xiàn)在活動(dòng)中的某一實(shí)踐環(huán)節(jié)上。如在活動(dòng)“手臂是用來擁抱的”中，可以請(qǐng)幼兒實(shí)踐用擁抱的方式表達(dá)對(duì)同伴、老師、父母的愛；在活動(dòng)“噓噓樂”中，引導(dǎo)幼兒在日常生活中實(shí)踐“尿尿我會(huì)說”等?？傊?，我們希望通過“實(shí)踐活動(dòng)”這種成長(zhǎng)性的活動(dòng)，讓幼兒獲得更為多元的能力，獲得智慧。

篇10

關(guān)鍵詞：高職哲學(xué)；人文精神；教化功能；影響作用

目前，我國(guó)高等職業(yè)院校普遍面臨著學(xué)生的就業(yè)壓力和社會(huì)對(duì)人才專業(yè)技能要求較高的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，于是，紛紛加大了對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng)力度。然而，一些高校對(duì)哲學(xué)教育在學(xué)生人文素質(zhì)、人文精神塑造過程中的作用和熏陶教化功能沒有引起足夠的重視。高職哲學(xué)人文精神教育在高職教育體系中的地位及對(duì)高職學(xué)生成為優(yōu)秀人才的作用，大致可以概括為以下幾點(diǎn)：

哲學(xué)人文精神具有教化功能哲學(xué)是一種人文精神的熏陶教育，既包含對(duì)科學(xué)知識(shí)的探索追求和思維能力的培養(yǎng)，即獲得科學(xué)知識(shí)和探索未知世界的世界觀和方法論，推動(dòng)學(xué)生探索和思考已有知識(shí)和未知世界；又包含對(duì)學(xué)生的個(gè)性、人格及人文素質(zhì)修養(yǎng)方面的教化功能，即擔(dān)負(fù)對(duì)學(xué)生的信仰和未來人生道路提供理性的認(rèn)知和正確選擇的雙重任務(wù)。哲學(xué)人文精神的教化功能在高職校園文化中處于引領(lǐng)地位，滲透在學(xué)校思想文化工作的各個(gè)方面，屬于校園文化的一部分，但又不等同于一般意義上的校園文化，它既是高職院校精神文明建設(shè)的主渠道和主陣地，也是高職校園文化的主流思想和時(shí)代精神的主旋律。高職哲學(xué)人文精神的教化功能在校園文化中的主導(dǎo)作用和潛移默化的作用是一般意義上的校園文化所不能替代的。在將學(xué)生的人文素質(zhì)和科技知識(shí)相融合的培養(yǎng)模式中，加強(qiáng)哲學(xué)人文精神的教化功能，能夠促使高等教育由培養(yǎng)單一書生型專才向培養(yǎng)綜合素質(zhì)型通才轉(zhuǎn)變。

哲學(xué)人文精神是人生的精神支柱哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)、思維領(lǐng)域一般規(guī)律的科學(xué)，涉及人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域，這就決定了哲學(xué)所承載的人文精神博大精深，積淀了豐富深厚的科學(xué)文化，必然能夠給予正在接受哲學(xué)人文精神熏陶教育的大學(xué)生以思維活動(dòng)的思辨性，使他們能夠理性地認(rèn)知世界，確立正確的人生觀、價(jià)值觀，在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，能夠具有正確的價(jià)值取向，并作出正確的價(jià)值判斷，自覺地樹立正確的人生精神支柱。哲學(xué)人文精神教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生人性日趨美好、人格不斷完善、品質(zhì)日漸崇高、眼界愈加開闊、全面拓展學(xué)生的思維、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)等方面具有不可替代的作用。哲學(xué)人文精神能夠培養(yǎng)學(xué)生在挫折面前達(dá)觀的處世態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的毅力，以及歪風(fēng)邪氣吹不倒、艱難險(xiǎn)阻壓不垮的積極向上的健康心理素質(zhì)。由此，我們可以推斷，哲學(xué)人文精神教育在培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，營(yíng)造良好的校園環(huán)境，建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)期先進(jìn)的校園文化等方面也具有不可估量的積極作用。

哲學(xué)人文精神是科學(xué)的思維方法哲學(xué)是一種世界觀，是一種方法論，是一種境界。這就決定了哲學(xué)人文精神熏陶教育是解放學(xué)生思想，提升學(xué)生思維能力及認(rèn)識(shí)世界，改造世界能力的利器。它能夠使學(xué)生破除陳舊的思維定勢(shì)，激發(fā)其創(chuàng)新思想和創(chuàng)造能力，弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，樹立正確的價(jià)值取向。哲學(xué)人文精神能夠大氣磅礴地引導(dǎo)學(xué)生，在思維方式的活躍性、思想理念的前瞻性上喚起學(xué)生對(duì)社會(huì)人生乃至整個(gè)物質(zhì)世界發(fā)展趨勢(shì)的憂患意識(shí)。除此之外，還能夠使學(xué)生警醒和反思人與人、人與社會(huì)、人與自然相處中的行為是否恰當(dāng)，關(guān)系是否和諧。當(dāng)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀已成為我們這個(gè)時(shí)代哲學(xué)精神價(jià)值的體現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)方法時(shí)，依然要求學(xué)生在崇尚科學(xué)，追求真理的過程中不斷解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，讓學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來。要求他們遇事客觀理性，不盲從，不輕率，不浮躁，不走極端，不急于求成，要正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。通過哲學(xué)人文精神教育讓學(xué)生正確把握自己的人生道路，腳踏實(shí)地地對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出正確的思維判斷和價(jià)值選擇。讓學(xué)生能夠用哲學(xué)的辯證思維觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)和未來人生，并對(duì)未來社會(huì)和人生作出前瞻性的科學(xué)決斷。同時(shí)，通過智慧的哲學(xué)思維和哲學(xué)所涵蓋的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等正確把握時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代精神。