智慧教育的發(fā)展范文

時間:2023-09-04 17:12:55

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智慧教育的發(fā)展

篇1

智慧教育的解讀也至少有兩種方式,一種偏重于人的思維方式,即如何辯證的、平衡的、包容的看待身邊的人、事、物,并正確處理在人際交往中的各種關系。第二種解讀偏重于技術角度,即通過技術方式,提高教育資源的共享利用率。本文中的智慧教育是第二種。

遠程教育是智慧教育的雛形

優(yōu)質教育資源稀缺是世界各國普遍面臨的問題,如何合理分配優(yōu)質教育資源成為了一個社會議題。首先,頂級優(yōu)質教育資源數(shù)量稀缺。其次,優(yōu)質教育資源具有地域性,往往集中在發(fā)達國家和地區(qū)。教育資源分配的不平均導致了社會“上升”機會的不平等。為了解決這一問題,人們開始探索能夠有效配置優(yōu)質教育資源的新模式。

傳統(tǒng)的教學模式把老師和學生在同一時間集中在同一地點,由老師進行講授,學生學習。這種教育模式的缺點就是無法突破時間和空間的限制,在這段時間里面只有有限的學生接受了教育,如果錯過了這節(jié)課,沒有辦法補上。因此提出了遠程教育的概念,學生不必去學校學習,而是利用電視廣播網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)自主學習。通過運用現(xiàn)代信息技術,將老師上課的視頻、課件、作業(yè)和推薦閱讀書目都上傳到存儲服務器并對外開放,學生只要能連接到互聯(lián)網(wǎng)上就可以在任何時間和任何地點自主學習,那么就可以打破這種時間和空間的限制。遠程教育還打破了受教育人數(shù)的限制,允許更多的人通過互聯(lián)網(wǎng)自主安排學習計劃接受教育并獲得學歷,有效配置了有限的優(yōu)質教育資源,因此可以說遠程教育是智慧教育的萌芽。

數(shù)字校園更近一步

數(shù)字校園和遠程教育相比離智慧教育的概念更近了一步。數(shù)字校園通過利用計算機技術、網(wǎng)絡技術、通訊技術和科學規(guī)范的管理規(guī)律對校園內的教學、科研、管理和生活服務相關的所有信息資源進行整合、集成和全面的數(shù)字化,實現(xiàn)統(tǒng)一的用戶管理、統(tǒng)一的資源管理和統(tǒng)一的權限控制;通過組織和業(yè)務流程再造,推動學校進行制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,最終實現(xiàn)教育信息化、決策科學化和管理規(guī)范化。

我們的心臟就像一個強力的泵,把血液通過血管輸送到肢體末端。服務器就像是心臟,對讀入的信息進行處理、分析、展示再通過校園內的網(wǎng)絡基礎設施把信息傳遞出去。數(shù)字校園建設的重大意義在于首先建設了校園內網(wǎng)絡基礎設施(血管),其次把各種信息資源進行了數(shù)字化(血液),最后按照科學規(guī)范的管理規(guī)律對業(yè)務和流程進行再造(心臟),使得智慧教育的出現(xiàn)成為了可能。

日本政府從2009年開始著手推進“教職員工每人一臺PC終端基礎配備”的目標,強化校園ICT環(huán)境建設。北九州市響應政府號召的具體做法是通過推動文檔電子化,優(yōu)化管理流程,提高審批工作效率。2012年4月,北九州市教委為210所幼兒園、中小學,6000多教職工提供的校務支援云服務開始陸續(xù)啟動,業(yè)務效率提高后,教職員工有了更多的時間接觸和陪伴兒童、學生。

智慧教育仍在探索中

硅谷的一項新技術正在幫助教師“監(jiān)視”學生讀書。由CourseSmart公司開發(fā)的一項技術可以讓教師跟蹤學生閱讀電子教科書的進度。通過CourseSmart提供的數(shù)據(jù),教授可以挖掘學生成績背后的深層原因,例如發(fā)現(xiàn)了一位總是在深夜讀書,打了兩份工且成績?yōu)椤癈”的三個孩子的父親。但是這些數(shù)據(jù)也不總是準確,因為學生可以打開書,但是干別的事情。

目前智慧教育還無現(xiàn)成的模板可言,無論是政府和廠商都正從嘗試開始。至少智慧教育應比數(shù)字校園更具有開放性,打破學校間的壁壘讓信息資源自由流動。比如利用云計算技術建立一個區(qū)域乃至全國的教育資源庫,任何人都可以通過網(wǎng)絡免費的獲取名師的講課視頻、教材、課件。

對于還未具有足夠自我管理和約束能力的未成年人,智慧教育的參與者不應只包括老師和學生,還應該把家長包括進來,使家長也參與到學習的過程中。通過建立一個老師、學生、家長都能登錄的平臺,老師可以在平臺布置、批改作業(yè)并反饋意見以及推薦讀物,學生可以在平成作業(yè)、留言提問,家長可以在平臺了解孩子的學習進度,和老師溝通孩子近來的表現(xiàn)。還可以對孩子的歷史學習數(shù)據(jù)進行分析,當了解到孩子做某種類型的題目總是正確率很低的時候,就證明他沒有完全掌握這個知識點,老師和家長應多花心思引導。

此外,共享教育資源的途徑不應只局限于互聯(lián)網(wǎng),還可以利用廣播電視網(wǎng)和電信網(wǎng),尤其是近年來,智能手機普及率提高,智慧教育相關應用程序開發(fā)應從個人電腦向智能手機遷移。如果擔心現(xiàn)有的存儲設備存放不下這么多的教學資源,而擴展機房費時又費電,可以采用云存儲架構和虛擬化技術,把分散在學校各處的存儲資源變成一個大的“資源池”,再從這個“資源池”里面動態(tài)調配資源。學校還可以利用物聯(lián)網(wǎng)技術,在學校里面安裝收集溫度、濕度、空氣質量數(shù)據(jù)的傳感器,打造綠色校園的同時可以讓學生對物聯(lián)網(wǎng)技術有一個感性的認識。另外,近年來世界各地都出現(xiàn)了校園槍擊案,通過生物識別技術可以加強安保力度,為孩子創(chuàng)造一個更安全的學習環(huán)境。

總之,智慧教育應該是一個開放、包容、共享的有機整體,任何想法和技術,如果能夠推動教育資源的合理配置,達到教育的最終目的,都應該被包括進來。

怎樣做好的人做對的事

盡管智慧教育有種種好處,卻只是手段而不是目的。人類學習知識的目的不只是為了記住知識,而是為了掌握和運用這些知識,創(chuàng)新和進步更是來自于質疑和否定已經(jīng)掌握的知識。因此,僅僅來自于教室的知識是不夠的,人們需要家庭的關懷、社會的認可和自我的反省才能建立起完整的人格。在這個過程中,家長起到了舉足輕重的作用。

家長對于兒童的心理健康成長有很大的作用。未成年人還未具有獨立人格,對世界的認識還不完全,承受能力較差,很容易因偏激而犯錯誤,家長作為孩子的監(jiān)護人和第一個老師,應當在日常生活交往中引導孩子樹立正確的價值觀。

澳大利亞維多利亞州的“Ultranet”平臺為家長進行兒童早期教育提供多項計劃。以0-12月兒童為例,家長可以在該平臺交流孩子的成長變化以及獲得如何和這個年齡段兒童玩耍和溝通的小貼士,并在玩耍和溝通中培養(yǎng)兒童的語言能力和行動能力。對于有身體缺陷的兒童,幼兒園會提供一系列的支持計劃,這些信息都可以在平臺上找到。此外,“游戲樂園”項目鼓勵兒童在游戲中學習和發(fā)展,家長也可以通過參加游戲活動互相認識。

而自信心的建立和正確的認知自己則是一個自己與自己對話的過程。此外,判斷力的培養(yǎng)也至關重要。如果沒能正確預測事態(tài)的發(fā)展方向,南轅北轍,試問又怎么能達到初衷呢?

培養(yǎng)孩子的試錯精神

創(chuàng)新來源自人類的不斷嘗試和摸索,嘗試和摸索的勇氣則來自于家長和學校的不斷鼓勵,鼓勵孩子敢于犯錯誤,從錯誤中培養(yǎng)樂觀的心態(tài)和堅忍不拔的品格。通過對已經(jīng)形成的認知的否定,形成新的更加廣博的認知。當人具有了創(chuàng)新精神,科研機構、商業(yè)組織乃至整個社會都會具有創(chuàng)新力。美國的教育學家已經(jīng)提出了未來大學生不是“找工作”而是為自己“發(fā)明工作”的說法。

在3D打印已不陌生的年代,施樂公司帕洛阿爾托研究中心里,一場技術革命的風暴正在醞釀。這里的研究人員設計出一個類似激光打印機的機器,能精確地將幾萬乃至幾十萬個微型芯片準確地放在一個平面的正確位置上,這種技術可以取代現(xiàn)在需要工廠才能組裝的電路板,將對目前遍布全球、需要雇傭成千上萬工人的供應鏈進行大幅壓縮。美國總統(tǒng)奧巴馬在今年的國情咨文中提到,美國政府計劃未來4年在1000所美國學校配備3D打印機和激光切割機等數(shù)字制造工具,以培養(yǎng)新一代的系統(tǒng)設計師和生產創(chuàng)新者。

篇2

摘 要:在應試教育的影響下,當下中學哲學教育不重視哲學概念的追溯及相互之間的邏輯推理,不重視引導學生對哲學思想史的探索,更不重視反思性思維的培養(yǎng)與熏陶。本文以“發(fā)展的觀點看問題”一課為例,從教學思想、教學內容、教學結構、教學語言若干角度闡釋筆者所理解的哲學課堂,努力追求哲學教育的本質,打造注重智慧的課堂。

關鍵詞:哲學 反思 智慧課堂

作者簡介:臧衍杰,男,浙江寧波鎮(zhèn)海中學,中學二級教師;黃凱妮,女,浙江金華浦江三中,中學二級教師。

到底怎樣的哲學教育才符合哲學的本質精髓,這個問題縈繞在大多數(shù)哲學教育工作者的心中。有時候,我們教材教了好幾遍,其中的知識點爛熟于心,教學方法也運用得游刃有余,卻忘了為什么要教授這一門課程。哲學不同于具體學科,哲學的教學也應別具一格。然而,我們的中學哲學教育卻往往把哲學當作一門普通的學科甚至技術來教的。在應試教育的裹挾下,中學哲學教育不重視哲學概念的追溯及相互之間的邏輯推理,不重視引導學生對哲學思想史的探索,更不重視反思性思維的培養(yǎng)與熏陶。相反,重視的是如何讓學生記住教材中的既定結論,重視的是訓練學生如何“火眼金睛”地發(fā)現(xiàn)一個材料中所體現(xiàn)的“哲學道理”,哲學課堂沒有了哲思的味道。因此,如何回歸哲學教育的“本質”,是一個值得探究的課題。

2013年11月,浙江省政治學科建設與學習力發(fā)展研討會在我校召開。期間,筆者開設了“吾日三省吾身——以發(fā)展的觀點看自我”的哲學公開課。筆者將以此堂課為例,從教學思想、教學內容、教學結構、教學語言若干角度闡釋自己所理解的哲學課堂。

一、教學思想:遵循學科特質,將反思進行到底

教學思想是課堂教學的靈魂,有了思想這堂課就有了生命。遵循學科特質,是指根據(jù)學科的特有性質采取有針對性的教學手段和方法,是教學方式方法與教學內容的有機統(tǒng)一,是唯物主義在教學上的貫徹與體現(xiàn)?!罢軐W是一種‘反思’的思維活動,或者說,是一種‘反思’的思維方式。”①反思活動,簡言之,即人類思維以自身為對象反過來而思之,就是認識“思想”,認識“認識”。既然哲學是愛智,是一種反思的思維活動。在整堂課的設計及教學中,筆者借助一環(huán)接著一環(huán)的設問,將教學過程一個板塊接著一個板塊流暢地連接起來,環(huán)環(huán)緊扣,層層推進。整堂課的教學充滿了哲學的味道、求知的氣息。具體設問如下:

1.大家看了一些同學初中時的照片,你有什么感想?2.大家以此時此刻為界點,與“初中時的自己”相比,有了哪些變化?(可以多角度思考:例如身體的變化、學習的變化、心理的變化、能力的變化等)3.請大家嘗試將自己的變化進行區(qū)分,它們分別屬于“量變”還是“質變”?4.根據(jù)發(fā)展的實質及新事物的內涵談談,與過去相比,你覺得自己“發(fā)展”了嗎?請說明理由。5.你覺得怎樣的“我”,才稱得上“新我”或“發(fā)展的自我”?6.請大家回憶一下,有沒有一件事情,當時你比較或者十分想做,卻由于種種原因,沒有去做。試著分析一下原因,希望和大家分享。7.大家在剩下的一年半多一點的時間里,最大的目標或愿望是什么?倘若高考結束了,你們最想做點什么值得回憶,些許有些“瘋狂”的事情呢?8.(先觀看“陳景潤:‘1十2’的選擇”的視頻)人的發(fā)展過程就是一個不斷樹立新目標并不斷超越的過程。大家覺得我們該怎么做來實現(xiàn)自我的人生目標,從而不讓自己留下遺憾呢?

筆者通過這8個問題,引導學生反思,將教學的三維目標熔鑄在思考的過程之中,通過思考體會認同知識,通過思考體會培養(yǎng)探究意識,通過思考體會升華情感態(tài)度。例如,第1、2、3個問題,通過對自我成長的反思,自主學習“量變”與“質變”的知識;第4個問題,了解新事物的內涵,辨析自我的成長,體會事物的發(fā)展前途是光明的;第5個問題,是對第4個問題的深化,探究何為“發(fā)展的自我”;第6個問題,通過自我成長的回望,體會發(fā)展的道路是曲折的,與此同時,培養(yǎng)學生與其他同學的分享意識;第7、8兩個問題,是對自我發(fā)展的一個規(guī)劃,以及為實現(xiàn)這一目標該采取怎樣的行動,并說明已經(jīng)學過的哲學道理,設計意圖做到知行合一、學以致用,引導情感態(tài)度的升華。另外,對于“用發(fā)展的觀點看問題”這一框,筆者突出強調對“自我”的反省,從問題的設計中可以感受到。并且,以論語名句——“吾日三省吾身”作為標題,開門見山,點出主旨。

二、教學內容:貼近學生生活,高于學生生活

中學哲學的教學,在教學內容的選擇上要貼近學生的生活。增強課程內容生活化,加強課程與學生生活和現(xiàn)實生活的聯(lián)系,意味著課程要直接面向社會,與生活融為一體,既使課程與學生生活和社會現(xiàn)實保持密切的聯(lián)系,又使實踐和生活成為學生個人發(fā)展的活的源頭。正如杜威所說,學校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里,在鄰里間,在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣。毫無疑問,哲學的智慧不是從人們的頭腦中憑空產生的,而是人們在認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。簡言之,哲學的智慧產生于人類的實踐活動,來源于生活。但哲學的教學不僅僅是對生活的描述與再現(xiàn),它又是高于生活的,因為它要追問思考、啟迪智慧。

在“吾日三省吾身——以發(fā)展的觀點看自我”這一框的教授上,筆者問題的設計都是學生成長過程中的點滴經(jīng)歷,交談的都是“屬于自己的故事”。但在回望自我成長的過程中,滲透哲理的教育。例如,將自己的成長區(qū)分為“量變與質變”;探究何為“發(fā)展的自我”;成為一個“新我”或“發(fā)展的自我”又該怎么做。不僅再現(xiàn)自己的成長經(jīng)歷,又在“反思”中體悟哲理,啟迪智慧。

三、教學結構:環(huán)環(huán)緊扣,層層深入

教學結構,指在一定教育思想、教學理論、學習理論指導下、在某種環(huán)境中展開的,由教師、學生、教材和教學媒體這四個要素相互聯(lián)系、相互作用而形成的教學結構形式。本堂課在教學結構上,有以下幾個特點:

1.教學順序打破教材模式。所謂教學結構模式化,即教學順序一味按照教材知識的呈現(xiàn)順序來實施教學行為,這容易使教師缺失主體創(chuàng)造性。教學結構作為形式,應該為教學內容服務。“用發(fā)展的觀點看問題”這一框教材的知識點呈現(xiàn)順序是事物發(fā)展的前途是光明的、事物發(fā)展的道路是曲折的以及量變與質變的辯證關系。筆者在教授“吾日三省吾身——以發(fā)展的觀點看自我”時,通過對自身變化的反省闡釋量變質變的道理;通過“你認為自己發(fā)展了嗎”及新事物內涵的了解揭示事物發(fā)展的前途是光明的道理;通過回望及分析自我成長過程中的“遺憾”揭示事物發(fā)展的道路是曲折的道理??傊?,課堂教學的順序是由課堂思想及課堂內容決定的。

2.板塊教學彰顯構思精妙?!拔崛杖∥嵘怼园l(fā)展的觀點看自我”本堂課的設計分兩個部分,五個板塊。第一部分為:認識你自己,又分梳理自我、追問自我兩個板塊,梳理的是自我成長中的變化,追問的是自己有沒有發(fā)展,什么是“發(fā)展的自我”。第二部分為:成為你自己,又分剖析自我、規(guī)劃自我和超越自我三個板塊,剖析的是成長中的遺憾,規(guī)劃的是未來的自己,超越的是過去的自我。而且開篇有序言,收尾有結語,起到迅速引人人勝又回味課堂的作用。之所以分“認識你自己”和“成為你自己”兩大部分,是因為既然用發(fā)展的觀點看自我,首先就是要拿“過去的我”作為關照的對象。其次就是要傾聽自己的聲音,設定符合自己的目標,克服前進的重重障礙,完成自我的超越,實現(xiàn)“自我的發(fā)展”,成為真正的自己。筆者認為,這樣才符合“發(fā)展的自我”或日“新我”。最后,梳理自我、追問自我、剖析自我、規(guī)劃自我和超越自我,這五個板塊也是層層深入的,符合哲學的反思批判思維,對自我的過去進行梳理、剖析、揚棄,從而實現(xiàn)自我的發(fā)展。

3.課堂教學以學生為主體。這堂課的教學以上述的八個問題展開,整堂課的絕大多數(shù)時間都交給了學生,學生就自己成長中的點滴故事和大家分享。時而歡聲笑語,時而陷入沉思的寧靜。對話如同談心,教師更多是引導與傾聽。

四、教學語言:蘊含哲理,充盈思辨

教師、學生都是一個個鮮活的生命。在課堂中如果散發(fā)著哲理的味道,流淌著思辨的氣息,教師引經(jīng)據(jù)典,以理服人,這樣的課堂才是一個令人向往、富有生命的哲學課堂。例如,筆者在開場白引用《論語》中的名句——“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”點出哲學的精髓在于反思,營造哲學氛圍;在介紹“認識你自己”這一部分時,筆者這樣解說:“這是一句刻在阿波羅神廟上的箴言。有時候,我們不明白自己,自己卻成了自己‘最熟悉的陌生人’?!倍诮榻B“成為你自己”這一部分時,強調如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考,總是為外在的事物忙碌,沒有自己的內心生活,絲毫找不到屬于他自己的東西,他是別人的影子和事物的一架機器而已。最后總結道:“一堂課很短,但人生的路很長。在實踐中磨礪自己,發(fā)展自己,既要有仰望星空的夢想,也需有腳踏實地的堅持。既要有會當水擊三千里的自信豪邁,也需有寵辱不驚、看庭前花開花落的瀟灑與淡然。每一個人都是哲學家。因為哲學就在我們身邊。”

篇3

【關鍵詞】高職教育 發(fā)展 政府主導

近年來,我國的高等職業(yè)教育取得了極大的成就,具體體現(xiàn)在:高等職業(yè)教育數(shù)量、辦學規(guī)模迅猛增長,高等職業(yè)教育基礎能力建設規(guī)模逐步擴大,辦學理念日益清晰,合作辦學日俱特色,職教集團建設成果顯著等等。但透過所取得的成就,我們也應該看到當前我國的高等職業(yè)教育也面臨著日益嚴峻的形勢,主要表現(xiàn)在:高職院校對考生、家長的吸引力逐漸降低,高職院校的考生報考率、報到率逐漸降低,錄取分數(shù)線也在逐年降低,生源素質也有逐年降低的趨勢。這些問題如果不能及時得到解決,必然會影響到我國高等職業(yè)教育的持續(xù)健康發(fā)展。因而,針對目前高職教育面臨的嚴峻形勢,各級政府應充分發(fā)揮其主導作用,加強宏觀管理,以促進高職教育的健康、持續(xù)發(fā)展。

一、政府制定政策法規(guī),進行宏觀調控

我國的高職教育在其近20年的發(fā)展過程中,發(fā)展方向和目標不斷清晰,形成了新時期我國培養(yǎng)高素質技能型人才的基本優(yōu)勢。目前,雖然我國已經(jīng)制定了一系列關于高職教育的政策法規(guī),這些政策法規(guī)雖也對我國高職教育的健康、持續(xù)發(fā)展起到了重要的指導和保障作用,但還缺少宏觀層面的法律約束及一些具體的操作性政策。眾所周知,高職院校對人才的培養(yǎng)離不開校企合作,然而目前在校企合作方面多數(shù)是學校主動、企業(yè)被動,甚至有不少企業(yè)是礙于情面不得不如此,也有的企業(yè)僅僅是考慮到能有機會到高職院校招聘人才才與學校合作,致使校企合作只有廣度,沒有深度。欲提高校企合作的深度就要保證相關政策法規(guī)的可行性和執(zhí)行力,因而,加快完善發(fā)展政策與優(yōu)化環(huán)境,已經(jīng)成為高職教育健康發(fā)展的重要保障條件和迫切要求。政府應當根據(jù)我國高職教育和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,制定切實可行的政策法規(guī),為高職教育的發(fā)展提供有力的、可操作的、具體的制度保障,使高職院校能培養(yǎng)出合格的高素質技能型人才,增強職業(yè)教育服務區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的能力。

二、切實提高職業(yè)教育的吸引力

(一)大力宣傳高等職業(yè)教育在我國經(jīng)濟建設中的重要地位和作用,在全社會營造有利于高等職業(yè)教育發(fā)展的社會氛圍

各級政府和教育主管部門應該本著對國家、對民族、對當?shù)亟?jīng)濟建設高度負責的態(tài)度,利用各種場合、手段大力宣傳高等職業(yè)教育,提高社會對高等職業(yè)教育重要性的認識,改變社會上普遍存在的重學術、輕技藝,重理論、輕應用,重知識、輕能力的認識誤區(qū),營造適宜其發(fā)展的社會環(huán)境,推進我國高等職業(yè)教育的發(fā)展。同時,各高等職業(yè)院校也要充分利用各種媒介,全方位宣傳自己,擴大影響。

(二)積極創(chuàng)造條件,適度發(fā)展本科層次的高等職業(yè)教育,并最終建立包括本科以上層次的完整的高等職業(yè)教育體系,提高高職院校辦學層次

盡管社會對??茖哟蔚母叩嚷殬I(yè)人才的需求更多一些,但也需要一定量的高端技能型人才,因而適度發(fā)展一定的本科及以上層次高等職業(yè)教育既是可行的,也是必需的。事實上,作為高等教育兩大體系的高等職業(yè)教育與普通高等教育,并不是完全分隔不可逾越的,兩者只是教育類型的差別,而并無層次上的差別,應平行發(fā)展,而不是相互替代,并且兩者之間是可以相互溝通、相互滲透、取長補短的。一方面,就整體而言,具有獨立從事研究和設計能力的人才與從事技術技能工作的人才各有特長,是兩種類型的人才,沒有高低的區(qū)別。另一方面,建立包括本科以上層次的高等職業(yè)教育體系,也可以糾正人們認為高等職業(yè)教育低人一等的觀念,有利于緩減高中畢業(yè)生的升學壓力,為考生架起進入高等學校的另一座橋梁。

目前我國的高等職業(yè)院校絕大部分為??茖哟?,缺少本科層次的職業(yè)院校,這一現(xiàn)象是造成高職院校報考率、報到率下降的主要原因之一。因此,為了滿足對高技能人才及更高層次高等職業(yè)技術人才的需求,有必要提高高職院校辦學層次,使我國的職業(yè)教育不但有中等層次、??茖哟危钟斜究茖哟?,將來根據(jù)需要逐步向研究生層次延伸,使我國的職業(yè)技術教育體系更趨完善、合理。建立“專業(yè)學士”學位制度,與“專業(yè)碩士”學位貫通,既是學生發(fā)展的訴求,更是經(jīng)濟產業(yè)發(fā)展的迫切需要。在此方面,世界上一些已實現(xiàn)工業(yè)化的國家和地區(qū)的職業(yè)教育有比較成熟的經(jīng)驗可循。在它們的職業(yè)教育體系中,職業(yè)教育的學制日益多樣化,并有向高級階段延伸的趨勢。這樣,就滿足了不同階段學生升學與就業(yè)的需要,適應了經(jīng)濟發(fā)展對各種規(guī)格人才的需要,有利于高等職業(yè)教育的普及與發(fā)展。例如,亞洲新興的工業(yè)化國家韓國,其職業(yè)教育就有比較完備的體系,其基本框架如下圖所示:

從其結構來看,韓國的高等職業(yè)教育既有兩年制的??茖哟危钟兴哪曛频谋究茖哟?,更有職業(yè)性的研究生教育。因此,要想切實提高高職院校的吸引力,我們可以借鑒國外的先進辦學經(jīng)驗,采取提高職業(yè)教育辦學層次的辦法。

篇4

富源縣人民法院黃泥河中心法庭

新年伊始,院黨組就組織全院干警開展“群眾路線教育實踐活動”和“司法廉潔教育活動開展之心得體會。通過聽講座、觀看影片、組織青年干警座談等方式,全院干警都接受著一次廉政作風建設與廉政學習教育的洗禮。

一、提前預防,防微杜漸,養(yǎng)成廉潔有守的品格

所以我們的學業(yè)、我們的事業(yè)、家業(yè)要好好經(jīng)營,讓父母能夠安心,讓黨和國家能夠放心。我們選擇了法官這一職業(yè),就要盡心盡力去做好審判工作,絕對不能好高騖遠。很多人在這個時代當中常常都要想快速“發(fā)展致富”,其實天下哪有白吃的午餐。所謂“欲速則不達”,往往在司法工作中,心非常地躁動,為一己之私損害了人民的利益,走上違法犯罪的道路。法官擔待者社會公平正義的責任。做人要穩(wěn)扎穩(wěn)打,不可躁動。防微杜漸,提前預防。我們的法院干警一定要“守得住清貧、耐得住寂寞”。特別是我們年輕人,貪玩一些,喜歡交朋友,覺得我們還是一個小小的助理審判員,那些當事人呀律師呀不會找到我們來幫忙,所以無所謂,覺得反腐跟我們無關,防腐拒腐應該都是那些有些“銜頭”的老干警的事。其實不然,我們也必須特別注意自己的身份,我們身上有當事人所看重的“權力”,這些因素必然有腐敗的可能性,而我們必須杜絕這種可能性。其實,很多時候我們不去赴那些所謂的“應酬”,這些“糖衣爆彈”就沒法接近我們。事雖小。勿擅為。茍擅為。子道虧。其實很多的大善都是從小善做起,很多的大惡也是從小惡積累上來。所以劉備給他的孩子有一句很重要的勉勵,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們年青法官的一言一行,都不能茍且,太隨便了,往后出去就會有犯大過失的可能性。

二、法官身在其中,保持清醒,熄滅“萬惡之源” 的貪念,保持孝廉之心

“一瓜一果之弗貪”,一瓜一果都不能貪,“一絲一毫之不茍”,絕對不能有貪小便宜的行為養(yǎng)成。俗話說,小時偷針,大時可能就偷金。不可以接受當事人的一針一線。因為貪,到最后很可能想要的東西他就會不擇手段去弄。所以養(yǎng)法官的不貪,在他往后是養(yǎng)他廉潔之心。廉潔非常重要。我們古代說“舉孝廉”,為什么要“孝”跟“廉”來衡量一個人能不能替國家服務?我們來看一下,“孝,德之本”,做人的本在孝,“廉”是做事之本。有廉潔的時候,他在辦事當中才不會圖謀自己的私利,才能大公無私,把事辦好。所以,做人做事的根本就在孝跟廉。一個法官的素質好跟不好,從哪里看?從廉不廉潔,所以,廉就是法官的根本。

三、不斷反省自我,經(jīng)常接受廉政學習教育

篇5

〔論文摘要〕職業(yè)教育的發(fā)展與社會發(fā)展的歷史階段是相適應的。在農業(yè)社會、工業(yè)社會和知識社會三種社會類型中,職業(yè)教育有其不同的發(fā)展特點。

職業(yè)教育的發(fā)展與社會發(fā)展的歷史階段是相適應的。從當前較為流行的社會變遷理論的角度來看,人類社會可以被劃分為三種類型,即農業(yè)社會、工業(yè)社會和知識社會。由于職業(yè)教育本身與社會經(jīng)濟發(fā)展的基本模式密切相關,社會類型相同,因此,即便是不同的社會發(fā)展階段,它們也具有一些共同特征。

一、農業(yè)社會的職業(yè)教育

1.農業(yè)社會職業(yè)教育的發(fā)展狀況。職業(yè)教育在農業(yè)社會的起源與發(fā)展與社會分工及其專業(yè)化的不斷加劇密切相關。在今天看來,在農業(yè)社會中可以稱為職業(yè)教育的主要包括兩部分:第一,由正規(guī)學校教育系統(tǒng)承擔的為從事某種職業(yè)做準備的教育。無論中外,在農業(yè)社會都存在培養(yǎng)上層社會人士包括統(tǒng)治集團成員的職業(yè)教育,主要在正規(guī)的學校教育系統(tǒng)中進行。在我國奴隸社會,存在世襲制度的職官教育,稱為疇人之學;在秦代官府中有“學室”作為訓練吏員的機構;從魏晉南北朝之后,歷經(jīng)隋唐宋元明清,在培養(yǎng)官吏的官學中出現(xiàn)了大量專科學校,包括書學、算學、律學、醫(yī)學等,其職業(yè)性教育的意味更為濃厚。在西方,早期的職業(yè)教育是指對“自由的職業(yè)”,即傳統(tǒng)意義上的法律、教會、醫(yī)療和軍事服務等職業(yè)進行的教育。如在古羅馬,先后出現(xiàn)了大量承擔律師教育、醫(yī)學教育和哲學家教育的正規(guī)學校和私立學校。在歐洲的封建社會即中世紀時期興起的大學,其最初的基本目的也是進行“職業(yè)訓練”。第二,以非正規(guī)的教育方式進行的農業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)者的技術教育,這是農業(yè)社會職業(yè)教育的主要形式。在我國古代,對于農業(yè)技術的傳播與發(fā)展,主要通過勸課農桑的教育活動,這種形式的技術教育從商周時期的奴隸社會就已開始,在整個封建社會時期得到了廣泛的發(fā)展,成為歷代社會教化的重要內容,極大地推動了我國農業(yè)科技的發(fā)展。對于手工業(yè)工人的培養(yǎng),在我國古代主要通過藝徒訓練制度。這種制度產生于商周時期,到唐朝形成,在宮廷作坊、官營作坊中都普遍存在,并且形成了與手工業(yè)發(fā)展程度相適應的藝徒訓練方法,一直延續(xù)到我國封建社會結束。在西力農業(yè)社會,加強技術傳播的非正規(guī)教育主要是學徒制度。這種制度在歐洲具有久遠的歷史,并且成為封建社會時期培養(yǎng)技術人員的核心制度,在14一15世紀達到極盛,并且從私人性質的制度過渡到公共性質的制度,被行會控制。到中世紀末期,隨著商業(yè)、手工業(yè)、航海業(yè)的發(fā)展,才出現(xiàn)了一些職業(yè)學校,屬于初等教育層次的是商業(yè)學校和行會學校,學習簡單的讀、寫、算和一些與商會業(yè)務和行會業(yè)務有關的知識。在歐洲最早出現(xiàn)的中等層次的職業(yè)學校則是航海學校。

2.農業(yè)社會職業(yè)教育的發(fā)展特點??傮w而言,農業(yè)社會的職業(yè)教育因國家、民族、地域的不同會存在很大的差別,但仍然可以找到一些共同點,即:(1)職業(yè)教育具有身份象征意義,體現(xiàn)出鮮明的等級性。職業(yè)和技術教育在農業(yè)社會的總體地位非常低下,嚴格說來,在正規(guī)的學校教育系統(tǒng)中根本沒有真正意義上的職業(yè)技術教育。這表明對于這種培養(yǎng)社會勞動力的教育門類的歧視,即便帶有職業(yè)教育色彩的培養(yǎng)上層社會各級職業(yè)人士的那些學校教育也存在較為嚴格的等級性。(2)科學技術教育的內容不被正規(guī)學校教育的課程體系所重視與吸納。農業(yè)社會教育體制主要在于維護政治倫理制度的合法性,對科學技術的發(fā)展既沒有社會需求,也沒有自覺意識,因此科學技術教育的內容長期在正規(guī)教育的課程體系中沒有任何地位。(3)藝徒制或學徒制職業(yè)教育體現(xiàn)出對技術的保護和壟斷特點。由于農業(yè)社會中手工業(yè)生產的主要場所在家庭,因此技術教育表現(xiàn)為技術行會或家族壟斷。

二、工業(yè)社會的職業(yè)教育

從農業(yè)社會向工業(yè)社會的轉化與過渡是人類社會逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程。工業(yè)社會的來臨,使人類社會生活的各個方面都產生劃時代的變化,這些變化對職業(yè)教育的發(fā)展提出新的要求,促使人們開始從理論上研究和分析職業(yè)教育與社會政治、經(jīng)濟、科學技術等方面的關系,并且不斷建立和完善職業(yè)教育理論。與此同時,人們不斷地意識到職業(yè)教育所面臨的社會要求與挑戰(zhàn),并且日益建立了適應工業(yè)社會發(fā)展的職業(yè)教育制度和模式。

1.工業(yè)社會職業(yè)教育的發(fā)展與變革。在工業(yè)革命之前,逐漸發(fā)展壯大的資本主義經(jīng)濟對教育提出切實的變革要求??萍贾R和經(jīng)濟生活的需要逐漸滲人到學校教育中,形成所謂的“實科教育”。實科教育注重講授實際生活和經(jīng)濟生產所必需的實用知識,主要是適應工商業(yè)階級的實際要求。在工業(yè)革命爆發(fā)的最初時期,職業(yè)教育與工業(yè)革命的關系并不密切,甚至最初的工業(yè)革命導致了職業(yè)教育的倒退嚴工業(yè)革命帶來了社會經(jīng)濟生活領域的重大變革,這對于教育來說無疑提出了變革的要求。首先,工業(yè)社會的到來將生產從家庭轉移到工廠,從手工工藝轉化為動力機械大生產。生產工序和技術的復雜化,使機械工人只能熟悉和掌握機械生產全部過程中的某個片斷,而企業(yè)主不再如同行會的師傅那樣負有使其雇員受到教育的責任。其次,工業(yè)革命也促使大批職業(yè)出現(xiàn),早期僅僅被看做謀生手段的工作,開始作為一種受到人們充分重視的、需要專門訓練的職業(yè)。職業(yè)在社會中地位的轉變直接導致社會職業(yè)觀念的轉型,人們開始關心職業(yè)地位,認可勞動者在社會中的貢獻并且從國家政治觀念中重視職業(yè)及其從業(yè)者,同時開始考慮如何通過職業(yè)和工業(yè)教育培養(yǎng)和培訓勞動力。第三,工業(yè)革命的發(fā)展推動了科學技術與教育的聯(lián)姻。到大機器生產成為社會生產模式的主流之后,以實施技術和科學知識教育為主的學校制度得以迅速發(fā)展,并逐漸成為教育的主要組成部分。從18世紀中葉的產業(yè)革命至19世紀中葉,科技教育在歐美各主要工業(yè)國家發(fā)展起來,基本特征是新型的工業(yè)技術學院(校)迅速發(fā)展及對傳統(tǒng)大學的改造。技術教育開始受到全社會的重視,這對職業(yè)教育的影響極其深遠?;谏鲜鲎兓?,職業(yè)教育出現(xiàn)了革新與調整。首先,各國普遍設立職業(yè)技術學校。從文藝復興之后,就不斷有思想家提出建立以技術教育為目的的學校教育系統(tǒng),這種理論思潮在16世紀到17世紀極其盛行,到17世紀初轉化為實踐,即德國出現(xiàn)了近代最早的職業(yè)學校并最終被列為王室的教育設施。其次,18世紀末19世紀初、中期,職業(yè)教育逐漸學?;?。法國、德國、英國、美國等資本主義國家先后都建立起來職業(yè)教育的學校制度,職業(yè)教育開始逐漸進人到學校的課程體系中,各國開始較為系統(tǒng)地培養(yǎng)技術人才。進人20世紀后,兩次世界大戰(zhàn)極大地推動了職業(yè)教育的發(fā)展,使職業(yè)教育的社會功能與作用得到充分展現(xiàn)。今天,幾乎所有國家都通過學校等機構實施系統(tǒng)的職業(yè)教育和職業(yè)培訓,為多種類型的社會個體提供進人勞動力市場的可能及在勞動力市場中進一步發(fā)展的機會。

2.工業(yè)社會職業(yè)教育的主要特點。(1)職業(yè)教育的學?;?,表現(xiàn)為從雙軌教育制度中的獨立一軌逐漸與普通教育相融合。職業(yè)教育的學?;瘹v程在最初階段,即在資本主義制度建立之初成為雙軌制中的獨立一軌,面向普通勞動人民的子弟,起點為普通義務教育的公立學校,終點為中等職業(yè)技術學校。工業(yè)社會早期的職業(yè)教育與普通教育之間截然分開,彼此互不溝通?!岸?zhàn)”后,普通教育與職業(yè)教育的脫節(jié)成為一個重要的社會問題,不僅表現(xiàn)在教育機會不均等上,更表現(xiàn)為現(xiàn)代勞動力的培養(yǎng)必須建立在扎實的基礎教育上。美國率先興起的“生計教育”運動便是針對這一問題所發(fā)起的,“生計教育是企圖使普通教育(重在養(yǎng)成一定的價值觀)、學理(一作“學術,’)教育(重在繼續(xù)深造的工具性學科的修習)、職業(yè)技術教育(重在實踐技能的訓練)融匯成一體的一種努力,這反映了時代的某種需要。隨著現(xiàn)代科學技術進步,養(yǎng)成一技之長、一藝之巧的那種職業(yè)訓練變得過時了,教育上搞了兩千年的‘自由’與‘職業(yè)’教育的劃分漸漸在泯除”。由此,職業(yè)教育普通化、普通教育職業(yè)化的趨勢大大加強,它成為20世紀后半期發(fā)達資本主義國家職業(yè)教育改革與發(fā)展的重要目標和導向,也成為世界職業(yè)教育發(fā)展的趨勢。(2)職業(yè)教育的理論化,表現(xiàn)為從關注社會效率向關注個體的全面發(fā)展演進。工業(yè)社會初期,人們只是把職業(yè)教育看成是用來傳授技能與手藝的教育,由于新技術的推廣和運用、工業(yè)模式的不斷變革、職業(yè)結構和勞務市場的重要變化,使職業(yè)教育涉及的范圍越來越廣,包括的行業(yè)也越來越多,工業(yè)社會的種種變化對職業(yè)教育的新要求不斷地反映在職業(yè)教育理論的變化上。工業(yè)社會中,許多教育理論家就已經(jīng)開始有意識地研究和探討職業(yè)教育的基本理論,并提出了很多適應當時社會發(fā)展的職業(yè)教育理論。以美國為例,在20世紀初,一些重要的職業(yè)教育理論家如布魯索、史奈登等,從社會效率的角度來研究和審視職業(yè)教育,認為職業(yè)教育的功能在于促進社會的發(fā)展,個體發(fā)展要服從于社會發(fā)展,培養(yǎng)其一技之長將對社會的發(fā)展起到極大的推動作用,這些思想促成美國重要的職業(yè)教育法案《史密斯·休斯法》的頒布,并且長期作為美國職業(yè)教育的重要指導思想和國際職業(yè)教育的理論基礎。當然這種思想在產生之初,即受到質疑和批判,杜威就反對這種職業(yè)教育思想,他指出:“就是有一種危險,把職業(yè)教育在理論和實踐方面解釋為工藝教育,作為獲得將來專門職業(yè)的技術效率的手段。’噓在他看來,這是一種妨礙社會和個體發(fā)展的教育,尤其在現(xiàn)代民主社會中這是一種反民主的教育思想。在當代,國際職業(yè)教育理論界也不斷對這些觀念進行反省,并且形成新的共識,認為“現(xiàn)代的觀念理所當然地認為,職業(yè)教育項目不能準確地對應某個特定工作進行設計。勞動力市場動態(tài)和變化著的需求對思維能力越來越多地替代體力技能提出了要求,因此,職業(yè)教育計劃應該人文化和寬基礎化,以提高適應性,拓寬就業(yè)機會,提高教育和職業(yè)的能動性”。因此,現(xiàn)代職業(yè)教育的理論開始擺脫狹窄的理論視野,更多地兼顧人文教育與公民教育,并盡可能地為個體終生學習和可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。(3)職業(yè)教育的實踐體系主要體現(xiàn)為能力為本的職業(yè)教育課程體系。工業(yè)社會的職業(yè)教育實踐以“能力為本”為其基本特征。在整個20世紀,職業(yè)教育植根于行為主義,依據(jù)對個體心理和學習結果的分析只能依賴于對其可證實的行為進行觀察的理論,提出并確立了‘能力為本”的教學觀念和實踐模式。這種教學觀主張要對職業(yè)和工作環(huán)境中所需能力進行歸納總結并分析細化,使其成為課程和教學的目標單元,個體的學習結果相當明確。在理論上,這種基于行為主義的教學觀似乎克服了手與腦、理論與實踐、普通教育與職業(yè)教育之間的分離,但在實踐中,出現(xiàn)了重目標定向輕持續(xù)發(fā)展、重技能形成而輕思維發(fā)展、重特定技能輕一般技能、重職業(yè)定向輕職業(yè)養(yǎng)成、重經(jīng)驗性輕情境性等傾向,因此,這種職業(yè)教育模式從其開始之初便受到批判。

三、知識社會的職業(yè)教育

早在20世紀80年代末90年代初,世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(DECD)先后公布三次報告,指出當代教育面臨著新經(jīng)濟時代即知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),人類正在進人到知識社會。知識經(jīng)濟正在創(chuàng)造新的以知識為本的職業(yè)和工作群,并且需要知識從業(yè)者,他們工作的核心特征在于對知識的創(chuàng)造和控制,并非簡單的物質生產或普通服務,而是運用知識去設計、創(chuàng)新并高效地生產和改造產品。知識社會的職業(yè)教育應當具備以下幾個特點:

1.知識社會要求職業(yè)教育的目標是使學生學會學習。知識社會和知識經(jīng)濟發(fā)展的強勁態(tài)勢已經(jīng)昭示,任何想獲得某種工作并且在其中得到持續(xù)提升和進步的從業(yè)者,不僅要具備該種工作所需的特定知識和技能,更要具備高度有序的思維水平、問題解決能力、與他人合作的心態(tài)與技巧、在工作中基于組織和社會技術資源不斷更新知識和技術的自我發(fā)展習慣與能力。因此,職業(yè)教育僅提供某種特定知識和技能從而為未來的工作做準備還不夠,它必須提供給學生適應工作動態(tài)發(fā)展的知識和技能體系,其中學生自主學習和持續(xù)建構知識的能力最為重要,即要讓學生“學會學習”。而基于行為主義的教育觀旨在傳授給學生特定知識和技能的教學則無法實現(xiàn)此種目的,面對當前工作環(huán)境的復雜性和多樣性,行為主義教育觀顯得過于機械。當代基于建構主義的職業(yè)教育觀則指出,職業(yè)教育的重要作用在于“通過在真實世界的環(huán)境中,以體驗式的、情境化的,以及社會化的方法促進知識的建構,強調教育目標應傾向于培養(yǎng)學生自我定向的學習能力,而教學任務則不止于形成學生的一技之長,更重要的是推動其自我終生的知識建構,唯此方能適應當代知識社會和經(jīng)濟對人力資源的要求。

2.職業(yè)教育中行為主義能力觀逐漸被建構主義能力觀所取代?!澳芰Ρ疚弧笔锹殬I(yè)教育的核心主題?;谛袨橹髁x的職業(yè)教育的能力觀是工業(yè)社會的產物,這種觀點將能力分解成為不關聯(lián)的任務和行為單元,成為教學目的和教學評價的標準。這實際上簡化了現(xiàn)實工作環(huán)境的復雜性,或多或少地忽略了行為目標之間的聯(lián)系、行為目標實施的真實環(huán)境,以及工作中人與人之間相互作用的重要性。由于真實世界的復雜性和不確定性,“實際上,行為目標從未能通過理論所精確構想的實踐模式而獲得”。反思行為主義能力觀所產生的問題,使一些國家致力于對職業(yè)教育政策的彌補和改進,其主要措施是在強調專門技能的同時,加強學生一般技能與核心技能的培養(yǎng)。如英國于1991年補充國家職業(yè)資格證書(NVQ)框架,將“核心技能”如交流能力、計算能力、信息技術、人與人之間的交互能力,以及問題解決的能力納人進來;澳大利亞國家培訓委員會(NTB)則提出一套更為寬泛的“關鍵能力”;新西蘭則提出“根本技能”;美國勞工部在1991年的SCANS報告中則確定了未來工作所需要的“基礎能力”。然而,對于這種抽離情境因素、不考慮其可轉移性,而盡力將知識、理解、認知和態(tài)度作為行為目標的做法,仍然受到很多學者的質疑。對于工作專長形成規(guī)律的研究和建構主義的學習觀都指出,人們正是在與環(huán)境的相互作用中不斷地做出判斷、審查和反思,并且改變自己的行為,以持續(xù)地重新建構相關的和有用的知識。因此,“技術”形成也是社會建構的或者是文化的實踐,是一個復雜的社會過程。行為主義能力為本的教學觀實際上過于簡單化了能力的實質。凡此種種,都促使一種更為寬泛的“能力觀”得以確立,它視能力為知識、態(tài)度、技能以及在完成任務的環(huán)境中表現(xiàn)出來的價值觀等的復合物。種觀念看到能力的多種水平和程度,能力因此被認為并不是一次就可訓練成的行為,而是個體思維及其行為的持續(xù)發(fā)展過程,文化背景和社會實踐也會參與到能力的形成和發(fā)揮中。此種對能力更為寬泛的解釋,使得職業(yè)教育必須引人認知和建構的學習觀念,不能再完全立足于行為主義。

篇6

關鍵詞:廣東;高職教育;社會需求;建議

中圖分類號:G720 文獻標志碼:A 文章編號:1009-4156(2012105-084-03)

廣東是我國的經(jīng)濟大省,調整優(yōu)化產業(yè)結構,促進產業(yè)升級,轉變經(jīng)濟發(fā)展方式是當下全省經(jīng)濟發(fā)展的重要任務。一方面,經(jīng)濟的轉型升級需要人才作支撐,而高職教育可以為經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)高素質人才,促進人力資源質量提升,優(yōu)化人力資本結構;也可以為經(jīng)濟發(fā)展提供信息和技術支持,促進科技轉化,實現(xiàn)生產和經(jīng)濟管理科學化,因此高職教育對廣東經(jīng)濟發(fā)展具有重要推動作用。另一方面,廣東的經(jīng)濟發(fā)展狀況和企業(yè)對人才的需求也影響了高職教育的發(fā)展。首先,廣東的經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了高職教育的規(guī)模和速度并制約其目的、結構、內容和質量;其次,廣東的產業(yè)結構、技術結構決定了高職教育的專業(yè)、層次結構;另外,經(jīng)濟運行的好壞也直接關系到高職院校畢業(yè)生的就業(yè)狀況。高職教育與經(jīng)濟發(fā)展的相互融合表明兩者是矛盾統(tǒng)一的關系,而處理和協(xié)調這一關系的關鍵在于把握住廣東經(jīng)濟發(fā)展對高職教育的需求趨勢。高職院校只有根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的要求培養(yǎng)出企業(yè)真正需要的人才才能成為經(jīng)濟社會前進的動力,才能促進廣東經(jīng)濟轉型升級。

一、關于高職教育需求的理論簡析

對教育需求的劃分有兩種方法:一種是劃分為消費性需求和投資需求。消費性需求指人們把教育當做一種最終消費品,用自己的個人可支配收入來購買教育這種特殊的勞務產品滿足某種精神方面需要的消費行為。投資性需求指除政府以外的全社會經(jīng)濟行為主體出于追求投資回報的動機而產生的對教育的需求。投資性需求區(qū)別于消費性需求的最突出特征是強調教育支出的回報性。另一種是劃分為社會需求和個人需求。社會需求指為謀求社會文明發(fā)達,提高全民族科學文化素質而對教育的總需求。個人需求指個體在發(fā)展自身過程中為增進知識,增長才干,發(fā)展才能而對教育的需求,主要是對教育機會的需求,是對知識的追求和對成為人才的愿望。

經(jīng)濟與科技的發(fā)展使區(qū)域內產業(yè)結構不斷調整,職業(yè)更換速度加快、職業(yè)類型增多、職業(yè)技術含量加大,用人單位需要更多的高技能人才,企業(yè)對高職教育提供的教育產品——應用型人才產生需求。社會經(jīng)濟發(fā)展水平越高,專業(yè)分工越細,職業(yè)類型增多,用人單位對高職教育的教育層次和類別的需求就越大。對個人來說,為獲取技能,形成人力資本的優(yōu)勢,以便在勞動力市場上獲得較好的崗位和較高的收入,個人產生了對高職教育服務的需求。

企業(yè)對高職教育產品的需求來源于其對經(jīng)濟利益的追逐,這是一種內生需求,個人對高職教育服務的需求是由企業(yè)對教育產品的需求而派生出的間接需求,因此沒有高職教育的教育產品需求也就沒有對教育服務的需求。

二、廣東高職教育的發(fā)展狀況

廣東高等職業(yè)技術院校的發(fā)展,得到了省政府在經(jīng)費和政策方面的支持。在辦學體制方面,政府鼓勵多元辦學、多元投資體制,大力支持社會力量辦學,積極發(fā)展民辦教育,推動公辦與民辦學校結合、學校與企業(yè)結合,形成了公辦學校和民辦學校共同發(fā)展的格局。1998年廣東省普通高校43所,其中高職高專17所,占39.54%;全日制本??圃谛I?8.5萬人,其中高職高專在校生8.01萬人,占43.3%(其中民辦高職高專3所,在校學生3700人)。2000年廣東省普通高校52所,其中高職高專21所(民辦高職院校有6所),占廣東高??倲?shù)加40.4%;全省普通高校全日制本專科在校生29.95萬人,其中高職高專學生15萬人,占在校生的49.8%。2002年,廣東省普通高校數(shù)71所,其中高職高專40所,占高校總數(shù)56.3%。2006年全省普通高校105所,其中高職高專68所,占64.76%(其中民辦高職院校21所,占全省高職高專的近1/3),全省普通高校全日制本??圃谛I?00.86萬人,其中高職高專在校生49.34萬人,占在校生46.4%。到2010年廣東普通高校131所,其中高職院校76所(其中民辦高職院校29所),占高??倲?shù)58.01%。

在生源方面,廣東高職院校的招生方式有三種:第一,以初中畢業(yè)生為生源,招收五年制高職班;第二,以中等職業(yè)學校學生(包括中專、技工、職高)為對象,通過“3+專業(yè)技能證書”考試,升人高等職業(yè)技術院校;第三,以普通高中畢業(yè)生為對象,通過高考錄取升人高等職業(yè)技術院校。另外,根據(jù)廣東省教育廳的關于2010年開展職業(yè)院校對口自主招生三二分段試點工作的通知,在2010年廣東省部分高職院??梢圆捎米灾髡猩姆绞綇膶诘闹新氃盒V苯舆x拔人才。目前來看,大部分高等職業(yè)技術院校仍以招收普通高中畢業(yè)生為主。

三、廣東省高職教育的需求狀況分析

(一)省際對比分析

江蘇、浙江是我國兩個經(jīng)濟比較發(fā)達的省份,同時這兩省高職教育的發(fā)展也走在全國前列,因此本文選擇這兩個省2009年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)及高職教育發(fā)展數(shù)據(jù)與廣東進行對比分析,判斷廣東高職教育的相對需求狀況。

2009年廣東地區(qū)GDP總量高于江蘇省和浙江省,其中三次產業(yè)中廣東第一產業(yè)產值2006.02億元,低于江蘇省第一產業(yè)的生產總值;第二和第三產業(yè)廣東的產業(yè)規(guī)模均大于江蘇省和浙江省。在經(jīng)濟增長方面,廣東經(jīng)濟總體增長速度比浙江高0.6個百分點,但是比江蘇低2.9個百分點。在三次產業(yè)產值增長率的對比分析中,廣東只有第一產業(yè)的增長速度比江蘇、浙江都高。在第二產業(yè)廣東的增長率低于江蘇3.8個百分點但高于浙江,而在第三產業(yè)廣東的增長速度是三個省中最低的。

經(jīng)濟發(fā)展與高職教育是矛盾統(tǒng)一的關系,通常在經(jīng)濟結構差異不是很大的條件下,經(jīng)濟規(guī)模越大對人才的需求量就越多。從表1可以看出廣東、江蘇、浙江三省經(jīng)濟結構比較相似,均是以第二和第三產業(yè)作為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的主要動力,而高技能人才也主要分布在第二和第三產業(yè),因此可以推論出廣東的高職教育需求數(shù)量大于江蘇和浙江。另一方面,由于廣東屬于外向型經(jīng)濟,2008年爆發(fā)的金融危機對廣東的對外貿易影響巨大,2009年廣東第二和第三產業(yè)增速放緩,對人才需求量增速也相對下降。但是金融危機之后,廣東經(jīng)濟轉型升級的步伐加快,產業(yè)結構進一步優(yōu)化,資本和技術密集型產業(yè)迅速發(fā)展,這使得企業(yè)對高技能人才需求量大幅上升。根據(jù)廣東省人力資源和社會保障廳的統(tǒng)計,到十一五末期,廣東的高技能人才需求缺口將達到100萬左右。

高職院校是高技能人才的主要供給來源。表2是廣東、江蘇、浙江三省的高職院校發(fā)展情況,同時也代表了

2010年至2012年左右三省高技能人才供給的基本情況。在表2中廣東高職院??倲?shù)和在校生數(shù)少于江蘇省,而在國家示范性高職院校數(shù)量上廣東比江蘇和浙江都要低。結合表1中三省的經(jīng)濟規(guī)??梢钥闯?,廣東高職教育供給情況與江蘇和浙江相比無論在數(shù)量方面還是在質量方面均不樂觀。

截至2009年底廣東共有高技能人才約120萬人,同期江蘇省的高技能人才約為98.94萬人,浙江省的高技能人才約為110萬人,對照三省的GDP總量可知浙江省在高技能人才存量上最有優(yōu)勢,廣東比江蘇稍稍領先。但是由于廣東本身經(jīng)濟發(fā)展對高技能人才需求量較江蘇要大,且在2010年到2012年的高職教育人才供給中,廣東與江蘇相比仍有差距,因此未來廣東的高職教育需求在總量上的缺口有可能高于江蘇。而浙江由于經(jīng)濟規(guī)模較廣東要小很多,且本省高技能人才存量較大,所以未來其對高職教育需求缺口也沒有廣東大。

(二)廣東省內區(qū)域高職教育需求的分析

2010年廣東共有高職院校76所,其中珠三角地區(qū)有65所,粵東粵西有9所,粵北山區(qū)2所。從高職院校的分布可以明顯看出,廣東省高職教育發(fā)展存在明顯的地區(qū)不協(xié)調狀況,人才分布結構性矛盾顯著。珠三角地區(qū)人才較為集中,而粵東、粵西人才空缺較大,粵北山區(qū)人才短缺嚴重。高職教育地區(qū)分布不協(xié)調的狀況是與廣東不協(xié)調的經(jīng)濟發(fā)展結構相對應的。珠三角作為經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),不僅吸引了大批人才,同時其對人才的需求也推動了當?shù)亟逃陌l(fā)展,使得珠三角成為廣東省內高職教育資源的核心區(qū),而兩翼和山區(qū)則處于邊緣區(qū)。

十一五期間廣東省加快了兩翼和山區(qū)發(fā)展的規(guī)劃,同時珠三角的部分產業(yè)開始向兩翼和山區(qū)轉移,這使珠三角、兩翼和山區(qū)對高職教育的需求在數(shù)量和結構方面都發(fā)生了變化。本文通過表3中幾項經(jīng)濟指標對廣東省各區(qū)域高職教育需求的變化進行了分析

從2009年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)可以看出,珠三角和兩翼、山區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展差距仍然非常大,廣東高職教育資源分布在未來一段時間內仍將集中在珠三角地區(qū)。2009年珠三角地區(qū)第三產業(yè)增加值占GDP比重接近50%,比2008年增長了2.2%,批發(fā)零售業(yè)、金融、房地產等行業(yè)發(fā)展迅速。珠三角對于高職教育人才的需求將更多地集中在服務行業(yè),并且隨著產業(yè)的升級珠三角對人才的需求層次將越來越高,高技能人才需求在珠三角的人才需求中所占比重加大。東翼的汕頭、汕尾、潮州等市依托港口大力發(fā)展制造業(yè),西翼湛江石油天然氣、海洋資源豐富同時交通網(wǎng)絡發(fā)達,茂名大力發(fā)展重化工業(yè),陽江旅游資源豐富??傮w來說東西兩翼在第二和第三產業(yè)均有較大的發(fā)展?jié)摿?,對技能人才需求旺盛,當前兩翼的高職教育發(fā)展相對經(jīng)濟發(fā)展落后。對于經(jīng)濟不發(fā)達的粵北山區(qū)來說,一方面,對本地區(qū)積壓的大量剩余勞動力、失業(yè)人員、再就業(yè)人員等需要通過職業(yè)教育提供學歷、技術和培訓教育后向第二和第三產業(yè)轉移;另一方面,承接珠三角的產業(yè)轉移及技術進步對高技能人才的迫切需求也將增加粵北地區(qū)對高職教育的需求。

四、關于廣東高職教育發(fā)展的幾點建議

(一)加快發(fā)展高職教育,增加教育產品供給,提高教育質量

從以上對廣東高職教育的需求分析中,可以看出與經(jīng)濟發(fā)展相比廣東高職教育的發(fā)展相對落后,在十二五時期廣東要大力推進高職教育,增加教育產品供給,提高教育質量。具體措施有:一是通過市場解決教育高等職業(yè)教育資源的體制性短缺,改變政府作為教育資源主要供給者的角色,充分發(fā)揮市場調節(jié)高職教育非公共產品供求關系的作用。積極發(fā)展民辦高等職業(yè)教育,廣泛吸納社會力量對高等職業(yè)教育的投人。二是以需求定位,高職院校必須順應廣東經(jīng)濟發(fā)展的訴求,以市場為導向,以服務求生存,以特色促發(fā)展,著力培養(yǎng)適銷對路的人才,加強新技術開發(fā)、新成果運用,嘗試建立靈活多樣的培養(yǎng)與管理機制,如協(xié)議式合作、互惠式合作、訂單式培養(yǎng)、全程式管理等。

(二)促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展,合理配置各區(qū)域的高職教育資源,以教育發(fā)展推進經(jīng)濟發(fā)展

隨著廣東的經(jīng)濟轉型升級和省內各區(qū)域經(jīng)濟的規(guī)劃推進,區(qū)域各行業(yè)與產業(yè)群漸次興起,需要各類技術和人才支撐。目前的高職教育資源分布過度集中在珠三角地區(qū),政府應當進行適當調節(jié),促使教育核心區(qū)的資源向邊緣區(qū)擴散。首先,政府應加大對兩翼和山區(qū)高職教育發(fā)展的支持力度,在資金、土地等方面給予適當?shù)难a貼,政策上有所傾斜。其次,政府要強化自己的中介角色,建立起院校和企業(yè)的溝通橋梁,推進校企合作,以高職院校為產業(yè)開發(fā)基地,以企業(yè)為實訓基地。在高職教育資源短缺的情況下,充分提高資源的利用率,以促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

(三)改變高職教育的人才培養(yǎng)模式,解決廣東人才供給與需求的結構性矛盾

高職院校在辦學觀念方面要脫離對普通本科教育的模仿,在專業(yè)設置上要與其他高等教育保持分工錯位發(fā)展,突出高等職業(yè)教育的職業(yè)性。在日常的教育實踐中應該加強學生在模擬實訓環(huán)境下和技能環(huán)境下的學習。創(chuàng)新教材應用、創(chuàng)新專業(yè)設計,通過專業(yè)設置結構的調整,徹底改變專業(yè)和企業(yè)不對口、專業(yè)與崗位不銜接的問題,要按照現(xiàn)在新職業(yè)崗位和企業(yè)崗位技術標準來設計專業(yè),培養(yǎng)新時期廣東經(jīng)濟發(fā)展所需要的應用型人才。

參考文獻:

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篇7

可是,如果音樂沒有好壞優(yōu)劣之分的話,音樂還有存在的價值嗎?因為價值即是好壞、即是有用無用,如果人們無法對音樂的價值做出判斷,音樂也就喪失了自身——人們不會去理會一個無法判斷其好壞的東西。因而,音樂的美是而且應當是有標準的,只是我們需要建立一個統(tǒng)一的、為大多數(shù)人所認可的標準,從而獲得音樂評價的一致性,并以此來規(guī)范和促進音樂的發(fā)展。

既然音樂的好壞即音樂的價值,我們不妨從價值入手來觀察音樂。價值是一個關系范疇,我們評價一個事物的價值往往包含著主客體關系。價值是客體的事實屬性對于主體的需要及其各種轉化形態(tài),如欲望、目的、興趣等的作用。簡言之,價值是客體對主體需要的效用。①在這個基礎上我們來看音樂的價值。音樂的價值應當體現(xiàn)為作為客體的音樂對于作為主體的人的效用。我們說音樂是美的是因為音樂能夠滿足人的“美的需求”,這其中作為客體的音樂價值可以分為兩種情況:音樂作品的價值和音樂行為(創(chuàng)作、表演、欣賞)的價值,而作為主體的人也包含兩種含義:個體和社會(群體)。筆者將嘗試從社會倫理學角度對音樂的價值進行梳理。

一、音樂作品對于個人的價值

一般說來人欣賞音樂是為了獲得美的精神愉悅,那么對這種“美的精神愉悅”的滿足就可以視為音樂作品的價值。精神愉悅可以分為三個層次:的滿足(官能刺激)、美感的滿足(心理愉悅)、幸福感的滿足(身心融合的愉悅)。其中幸福感的滿足是人類身心發(fā)展的必然趨勢,是最高意義的滿足,是至善即終極價值,而作為第一、二層次的及美感的滿足都應當指向幸福感的滿足。另外,美感的滿足也可能伴隨其他心理效應,比如道德感或曰德性、善的滿足。這種滿足必須是依附于美感的,因為音樂的本質屬性是美,而人對于音樂的需求也是美,如果沒有了美感光談道德感,音樂就不能稱其為音樂了,只能稱為道德教化作品。如果人們對音樂的需求脫離了美的范疇,或者說音樂對于人的滿足脫離了美的范疇,音樂的價值就失去了根基。比如,有些以低俗笑料或是新奇素材為內容的音樂作品是為了迎合人的淺層次的喜感或是驚奇感,完全脫離了美的范疇,這樣的音樂作品不能稱之為有價值的或者說是善的(善亦即正價值)。

我們再來看看音樂價值的三個層次,——美感——幸福感是人對于音樂需求的呈遞進關系的三個層次,其中處于最低的層次,是音樂對于人的精神的最初級的滿足,人們欣賞音樂最開始接觸到的是感官(視聽)的刺激或者說是音響的刺激,接下來獲得的才是美感的享受,而只有當人們在美感享受的過程中獲得身心一致、渾然一體的深度體悟時,才有可能進入幸福感的階段,所謂“余音繞梁,三月不知肉味”形容的就是這樣一種審美境界,只有優(yōu)秀的音樂作品才能使人進入這樣一種境界。對于只能引起精神并且止于精神的作品,我們姑且只能判斷為不夠好或者說價值較小。

因此,我們不妨這樣描述音樂作品的價值:音樂作品以其“美”的特質(形式、內容、意境等)來滿足人的精神、美感、幸福感的審美需求。音樂作品的好壞以及音樂作品價值的大小都可以以此為判斷標準。

二、音樂行為對于個人的價值

音樂行為包括音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂欣賞,從媒介的角度來看還應當包含音樂傳播行為。音樂行為與人的價值關系本質是人與人的價值關系,其中包括人與自我的關系(例如音樂欣賞行為)。音樂創(chuàng)作和音樂表演的價值在于創(chuàng)作者和表演者通過音樂作品表達和傳遞自己的審美意識(思想、品位、見解等),以此來滿足人(或者說接受者、欣賞者)的“美的精神需求”。對音樂創(chuàng)作和音樂表演行為的價值判斷與音樂作品相似,只是作為音樂行為的實踐者——“人”來說具有更多的主觀能動性。當音樂創(chuàng)作者或音樂表演者的動機離開了“美”的范疇時,比如為了獲利或是出名,其行為價值是不善的或是負面的。音樂創(chuàng)作行為或表演行為價值的大小與對人的美感需求滿足的層次相一致,但是由于行為實現(xiàn)者的能動性因素,音樂行為價值的大小還與創(chuàng)作者或表演者自身的能力相關,即優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作者和表演者更加有能力創(chuàng)作出優(yōu)秀的或者說更大價值的音樂作品。

音樂傳播行為與音樂創(chuàng)作行為、表演行為的價值類似,也是通過傳遞美的音樂來滿足他人的審美需求。不同的是,音樂傳播者的主觀能動性并不體現(xiàn)在音樂的創(chuàng)作或詮釋上,而是體現(xiàn)在音樂的選擇上,也就是說音樂傳播者對于音樂作品的選擇直接影響到其行為的價值實現(xiàn):如果音樂傳播者選擇優(yōu)秀的音樂作品來傳遞音樂的正能量,其行為是善的;反之,當音樂傳播者處于某種目的選擇或者擴散一些低俗的、背離了美的音樂作品時,其行為是惡的或者說是負價值的。

從個人的音樂欣賞行為來看,其價值關系是人與自我的關系,人們欣賞音樂是為了滿足自我的審美需求,其行為動機和結果都應當屬于美的范疇,一旦脫離了這個范疇,我們就可以判斷其欣賞行為是沒有價值或者說對自己是不善的。例如,有些人欣賞音樂的動機是為了滿足自己的淺層次的娛樂感或者說是新奇感,拋卻了美感的需要,這樣的行為就不能說是善的或有價值的。就個人的欣賞行為來看,其價值的大小與欣賞者的審美能力相關,這種審美能力包括音樂認知力、判斷力、敏感度和音樂知識、經(jīng)驗的積累等。

三、音樂作 品、音樂行為對于社會的價值

社會作為人的集合也可以成為價值關系中的主體,這個主體對音樂的需求可以描述為通過音樂滿足作為特定物種的“人”或者說人類的審美需要、獲得“人”的全面發(fā)展從而最終實現(xiàn)全民幸福。在音樂對于社會的價值實現(xiàn)過程中,有四個因素是可能對其產生影響的,即政治、科技、經(jīng)濟、人文,這四個因素都有可能促進或者阻礙音樂對于社會的價值實現(xiàn)。從政治因素來看,政治的本質是權力主體維護自身利益而行使的特定行為以及由此結成的特定關系。當處于權力主體的人在倡導音樂文化時,如果是出于政治目的而不是為了滿足社會整體的精神需求時,其行為對于整個社會具有負價值。例如古代封建禮樂是為了穩(wěn)固專制制度,從而禁錮了人們的音樂思想,限制了人的審美自由,我們可以評價其為不善的。

我們再來看科技和經(jīng)濟因素,科技和經(jīng)濟的支持推動著音樂文化的發(fā)展,但是在這個過程中,科技和經(jīng)濟力量的滲透會改變音樂的特質,例如視頻技術對于音樂聽覺本質的沖擊,還有市場經(jīng)濟中的音樂商品化等。這些改變會造成音樂本質的改變——即音樂的美的純粹性的變化,從而最終影響到音樂對于社會和人類的價值實現(xiàn)。試想,當某一天音樂成了“看”的藝術時,音樂可能要更名為音畫或者是另外一種事物了。如果音樂本身都不存在了,還來談論它的價值又有什么意義呢?因此,經(jīng)濟和科技對音樂具有雙重作用,既有正面價值也有負面價值。

最后,我們來看人文因素,筆者在此想著重探討大眾音樂行為對于音樂價值及其社會實現(xiàn)的影響。大眾是相對精英而言的,不同歷史時期,由于文化話語權歸屬的不同,精英和大眾都可能是社會文化行為的主要實踐者。就當代的格局而言,大眾是文化行為的主要實踐階層,是文化行為的事實承擔者。因而,大眾的文化趣味和文化選擇會在很大程度上左右文化本身的發(fā)展,從而對整個社會產生影響。例如,當大眾具有崇高的音樂理想,對音樂的“美”的本質有清醒的認知,對音樂的價值有正確的判斷時,音樂文化會在大眾健康的需求下朝利于社會精神文明發(fā)展的、利于人類全面進步的方向發(fā)展,從而實現(xiàn)對社會的正價值。反之亦然,當大眾將音樂視為滿足感官刺激的消費品,忽視音樂“美”的價值本質時,音樂文化氛圍會變得污濁不堪,而人類是無法在靡靡之音中獲得美的精神享受的,更不要說幸福感的實現(xiàn)了,從這個角度來說,大眾“不善”的音樂行為將會最終導致音樂對于整個社會和人類的負價值。

結語

綜上所述,從社會倫理的角度來看,音樂的價值在于對人的審美需求的滿足,以及對社會人文發(fā)展的貢獻,以此標準來判斷音樂的價值更接近音樂的本質,有利于將具有美感的音樂與非審美的音樂區(qū)別開來,從而更為客觀理性地評價音樂作品和音樂行為。

注釋:

篇8

關于職業(yè)教育發(fā)展情況的匯報

改革開放以來,歷屆縣委、縣政府立足AAA實際,認真謀劃AAA職業(yè)教育工作的發(fā)展思路,使AAA的職業(yè)教育工作實現(xiàn)了從無到有的巨大轉變。特別是近幾年來,隨著《職業(yè)教育法》和《BBB省實施〈職業(yè)教育法〉辦法》的頒布實施,縣委縣政府加大了工作力度,職業(yè)教育得到了進一步的促進和發(fā)展,為AAA培養(yǎng)了一大批多層次的專業(yè)勞動人才,提高了民眾綜合素質,實現(xiàn)了初中后教育的多向分流,為我縣經(jīng)濟的發(fā)展提供了有力支持。現(xiàn)就我縣職業(yè)教育發(fā)展情況做一簡要匯報:

一、基本情況

AAA現(xiàn)有職業(yè)教育學校三所,呈互補型分布,分別為:縣職業(yè)教育中心;縣勞動技術學校;縣農業(yè)技術中學。

縣職業(yè)教育中心93年建校,占地42畝,建有4300平方米的綜合教學樓,餐廳、學生公寓及教學輔助設施相對齊全?,F(xiàn)有教職工72人,在校生420人。學校設職業(yè)中專和綜合高中兩部,先后根據(jù)需求設過文秘、公共關系、現(xiàn)代化辦公、市場營銷、農技師資以及綜合高中等7個專業(yè),現(xiàn)有6個班級。2003年與BBB師大聯(lián)合辦學設立了1+4本科預科班。每年可向縣域各企業(yè)和天津開發(fā)區(qū)輸送230名合格的技術人才和勞動者。

縣勞動技術學校,始建于1987年,占地14.5畝,現(xiàn)有校舍60間,建筑面積980平方米,學校有教職工15人,在校學生204人。學校開設計算機應用、電氣焊、服裝、電工電子等專業(yè)。并配有標準微機室、焊工機房和服裝縫紉機房。自87年以來,共培養(yǎng)、培訓各類技術專業(yè)人才2400余人。

縣農業(yè)技術中學位于辛集鎮(zhèn),占地24畝,現(xiàn)有校舍105間,在校生150人教職工30人,自83年改為職業(yè)高中以來已輸送農業(yè)技術畢業(yè)生3300人。

二、職業(yè)教育工作開展情況

職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分,是促進經(jīng)濟、社會發(fā)展和勞動就業(yè)的重要途徑,發(fā)展職業(yè)教育、提高勞動者素質、健全適應社會主義市場經(jīng)濟和社會進步需要的職業(yè)教育制度,是實施科教興國戰(zhàn)略的重要舉措,因此,縣委縣政府按照職業(yè)教育法的規(guī)定把發(fā)展職業(yè)教育納入了我縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃,結合AAA實際精心謀劃職業(yè)教育工作的發(fā)展思路。

1、立足縣情,以尋求突破促發(fā)展。AAA是國家級貧困縣,總人口20萬人,土地鹽堿,且連年受災,經(jīng)濟基礎非常薄弱,年財政收入僅為4千萬元,只能滿足公教人員工資,為吃飯財政。所以如何在縣財力能夠承受的情況下辦好職業(yè)教育是歷屆縣委縣政府深切思考的一個問題。93年縣職業(yè)教育中心成立后,縣委縣政府毅然決策,突破落后現(xiàn)狀,按照一要吃飯、二要發(fā)展的工作原則,確定了量力投入、舉債起步、負債經(jīng)營的工作思路。94年9月政府無償劃撥土地、投資120萬元、舉債100萬元興建了縣職業(yè)教育中心。95年7月第一批新生順利入學。職業(yè)教育中心的建成全面改觀了我縣當時職業(yè)教育落后、薄弱的狀況,實現(xiàn)了我縣中等職業(yè)教育學校零的突破,為全縣職業(yè)教育今后的健康發(fā)展奠定了基礎。職業(yè)教育中心自建校以來已輸送各類職業(yè)中專畢業(yè)生和職業(yè)高中畢業(yè)生計2000余人。

2、強化管理,以加強職業(yè)教育教師隊伍建設、提高教育質量促發(fā)展。要占領職業(yè)教育市場,建設一支素質過硬、教育教學質量高的教師隊伍是關鍵。為此,縣政府積極落實職業(yè)教育法和BBB省實施職業(yè)教育法辦法的有關要求,大力加強了職業(yè)教育師資隊伍建設,不斷充實師資、鼓勵在崗進修,全縣職業(yè)教師隊伍由94年的72人增加到現(xiàn)在的128人。職業(yè)教育中心專職教師由30人增加到64人,本科學歷教師由8人達到了42人,學歷達標率上升了39%。同時,注重技術專業(yè)人才的引進,先后為各職業(yè)學校引進和配置計算機、電氣焊等專業(yè)教育人員10人,有力地充實了教育隊伍。為保障職業(yè)教育學校教師工資,2002年,縣財政力克重重困難,實行了全縣教師工資全員、足額、準時、統(tǒng)一發(fā)放,保證職業(yè)教育教師各項工作待遇的落實。以上舉措的實施,有力提高了職業(yè)教育教學質量,促進了我縣職業(yè)教育的發(fā)展。

3、靈活辦學,以全新的市場經(jīng)營理念促發(fā)展。使我縣職業(yè)教育得到良性發(fā)展,并適應社會發(fā)展和就業(yè)市場需求;實施好以初中畢業(yè)后為重點的不同階段的教育分流,健全起職業(yè)教育與職業(yè)培訓并重、與其他教育相互溝通協(xié)調發(fā)展的職業(yè)教育體系,是我縣教育當前面臨的重要課題。為此縣政府采取了兩方面的措施:一是大膽引入市場經(jīng)營理念,利用社會資金改善辦學條件??h職業(yè)教育中心2002年以前只有一棟教學樓,學生宿舍也在樓上,學宿一體,但學校無力建設學生宿舍,縣政府為解決這一問題,按照“誰投資誰受益”的經(jīng)營原則,由學校與投資者協(xié)商,校方提供用地,引入社會資金100萬元,建成了1000平方米的學生宿舍樓,開了社會資金投資學校建設的先河。解決了學生住宿問題的同時,拓展了學校的教學空間。二是靈活辦學,以市場需求為導向確定學校專業(yè)設置。幾年來,我縣職業(yè)教育堅持學歷教育和職業(yè)培訓并舉,采取全日制與短訓相結合、職業(yè)教育與普通教育相結合、學歷教育與技能培訓相結合、自主與聯(lián)辦相結合等方式,按市場需求靈活設置專業(yè)和學制,開辦了多專業(yè)多層次的學習班和培訓班,想方設法增強學校生存與發(fā)展的活力。去年,為滿足部分學生需要,我們與BBB師大協(xié)商,聯(lián)合舉辦了1+4BBB師大本科預科班,目前,招生工作正在進行。農業(yè)技術中學根據(jù)自身實際開設了學制兩年的計算機職業(yè)高中班,現(xiàn)已入學就讀。勞動技術學校根據(jù)需要,新增設電氣焊和電工電子專業(yè)。

三、存在的問題和今后的的打算

雖然我縣的職業(yè)教育有了一定的發(fā)展,但我們深知,存在的問題和不足也是相當突出的。一是受經(jīng)濟因素的制約,職業(yè)教育投入較少,用于職業(yè)教育的財政性經(jīng)費沒有做到逐年增長,職業(yè)學校辦學條件和辦學水平仍然較低。二是受縣域經(jīng)濟的影響,企業(yè)較少,就業(yè)市場狹窄,這樣造成與縣辦普通高中相比,職業(yè)高中招生額度偏低,當年初中畢業(yè)生職業(yè)高中入學率僅為17%低于普通高中近10個百分點。三是和兄弟縣市相比,我們的辦學形式相對單一,規(guī)模較小,市場競爭力相對缺乏,不能充分占領市場(約有56%的初中畢業(yè)生和眾多各類需要接受培訓的人員流失),多方聯(lián)合、規(guī)模辦學、綜合教學、協(xié)調管理的合理化布局還沒有形成。

以上問題,縣委縣政府高度重視,對今后的職業(yè)教育工作擬定了以下工作思路:

1、嚴格落實職業(yè)教育法和BBB省實施職業(yè)教育法辦法的有關規(guī)定和要求。想盡千方百計多渠道籌措資金,加大職業(yè)教育投入,引入市場經(jīng)濟的管理理念,在吸納社會資金改善辦學條件的同時,力爭做到用于職業(yè)教育的經(jīng)費逐步增長;依法征收的教育費附加安排一定比例用于職業(yè)教育。

2、加大招商引資力度,改變縣域經(jīng)濟環(huán)境,拓寬勞動力就業(yè)市場,走工業(yè)強縣之路。通過擴大縣內企業(yè)的規(guī)模和數(shù)量,增加就業(yè)教育和培訓需求,實現(xiàn)AAA經(jīng)濟發(fā)展與職業(yè)教育培訓的共同促進和發(fā)展。

3、充分利用我縣臨津、京的地理優(yōu)勢和勞動力的資源優(yōu)勢。進一步拓寬勞務輸出市場,通過職業(yè)教育和培訓,為津、京開發(fā)區(qū)提供豐富的技能勞動人員。為AAA的經(jīng)濟發(fā)展大局服務。

篇9

關鍵詞:安徽 高職 師資隊伍建設

隨著普通高校的擴招,我國高職院校的招生遇到了數(shù)量和質量的下降。2014年安徽省高招錄取中,一些高職院校的投檔線相當?shù)?,很多?00分以下,文科有超過10所院校的投檔線僅為??婆尉€,理科則有9所,這些學校雖然有考生報考,但是遠遠沒有達到招生計劃數(shù)量。而投檔線剛剛超過150分的學校不在少數(shù),記者粗略統(tǒng)計了一下,這部分學校僅文史類就有20所左右。在高職院校生源危機的情況下,安徽省已經(jīng)擴大了高職院校自主招生的試點。實際上,高職院校生源危機的根本原因是師資問題,即教師的技術水平不高,甚至沒有專業(yè)技術。如安徽某職業(yè)技術學院材料工程專業(yè)的教師隊伍中,只有5名高級職稱的教師,其中4名高職稱教師具有工程師職稱,其余全部是講師和助教。當然,這與歷史上官本位思想嚴重有關,工業(yè)不受重視,技術得不到普及,其結果是職業(yè)技術教育遠遠落后于江浙和上海。因此,技術是影響高職院校發(fā)展的決定性因素,只有解決了技術研究隊伍的建設問題,安徽高職教育才能走出困境,得到真正的發(fā)展。針對高職缺少技術師資的這一問題,不少專家認為要培養(yǎng)雙師型教師,這就產生了一個連環(huán)問題,即雙師型教師的教師培養(yǎng)問題,因此,高職師資的問題必須走自主開發(fā)的道路,這才符合人才成長的規(guī)律。結合實際,本文認為安徽高職院校要想走出困境,必須引進高層次技術人才,同時組織教師研發(fā)技術,改進教學方式,與學生合作開發(fā)實用技術,才能從根本上提高師資水平。

一、引進高層次技術人才

安徽高職院校引進人才,既有必要性,又有可能性。安徽高職院校引進人才的必要性在于本地不能很快產生高新技術人才。安徽雖然地處華東地區(qū),靠近江浙和上海,但畢竟遠離沿海,處于欠發(fā)達地區(qū),工業(yè)基礎薄弱,因而,技術教育的底蘊不夠。而且,依靠自己的力量,不可能很快地培養(yǎng)出自己的人才。

安徽高職院校引進人才的可能性在于東部人才富裕,可以彌補安徽高職院校工業(yè)技術師資的不足。東部生活成本較高,安徽高職院校可以通過改善住房條件、居住環(huán)境等負面為引進人才提供有利條件。安徽高職院校引進人才可以有兩種思維。

第一,要引進已經(jīng)具有技術水平的師資,包含國外技師的引進。引進國內的技術人才是必要的,但也要引進發(fā)達國家的技師。安徽高職院校需要借助國內和國外的技術力量來發(fā)展自己,也可能招聘到歐美的技術人才,畢竟安徽有出國留學的傳統(tǒng),可以利用在國外留學和工作的安徽人幫助聯(lián)系。發(fā)達國家的現(xiàn)代化開始較早,技術人才較多,可以大膽引進,以服務于安徽的工業(yè)技術教育。在引進外國技師方面,產生顧慮是必然的,但又是沒有必要的。在日本,明治維新時期政府大膽聘請俄國、美國和英國的技師,甚至讓他們擔任職業(yè)技術學的校長,目的在于發(fā)揮他們的技術優(yōu)勢。一個國家,應該能夠保障人才引進不會危及國家安全。

第二,要引進具有研發(fā)能力的師資,即還沒有明顯的技術,但通過研究可以開發(fā)技術的研究人才。在我國,由于重理論輕實踐的傳統(tǒng),高等學校工程技術人才數(shù)量不多,水平不高,因而,理論研究人才可以引進,但需要轉型。無論如何,引進的所有人才都要結合安徽當?shù)氐膶嶋H開展技術研發(fā)。因此,應該像普通高校一樣,大力引進碩士和博士,以服務于安徽高職院校的技術開發(fā)。

二、組織教師研究與開發(fā)活動,提高師資隊伍的技術水平

目前,安徽的高職院校教師不少,大家習慣地從事教學工作。領導也習慣于上傳下達的管理工作。如此的局面保證了學校工作的順利進行,但缺乏進取精神。當人們常常感嘆人才匱乏的時候,一般都忽視了自己和身邊的人。如果思想高度不夠,就會認為天下無可用之人。如果善于用人,則天下皆是人才?;诖朔N認識,本文認為,要在本校教師中組建技術研發(fā)隊伍,成就師資的高新技術。

組建教師研究與開發(fā),首先要解決高職院校廣大教師不自信的思想問題。一般來講,高職院校往往從薄弱學校發(fā)展而來,師資隊伍的水平不高,高水平的師資往往被江浙和上海等地吸引,造成了人才流失的重災區(qū)。其實,師資問題最重要的是缺少自信。與我國五、六十年代研發(fā)兩彈一星的隊伍相比,今天的安徽高職院校擁有研究生學歷的比例是很高的,雖然趕不上周邊省份的教師待遇,但只要能認清問題的實質,就可能產生改變安徽高職的落后局面。因此,安徽高職院校的領導要首先讓老師們知道自己也是經(jīng)過正規(guī)學術訓練的,相信自己是能夠有所作為的,研究和開發(fā)工作就有了動力。

組建教師研究與開發(fā),關鍵問題是要引導教師選擇技術研發(fā)方向。高職院校必須因地制宜地發(fā)展自己的技術特長對于安徽而言,工業(yè)的優(yōu)勢并不明顯。在工業(yè)方面,安徽不能和華東其他各省市相比,若發(fā)展工業(yè),既有污染,又不能超越,只能跟在他們后面。相反,農業(yè)和林業(yè)的條件較好,也具有很大的市場,需求的方向也很明顯,即工業(yè)化程度較高的江浙和上海對綠色農產品和魚肉等副產品需求非常旺盛。安徽南部山地丘陵多,水域寬廣,適宜林業(yè)、牧業(yè)和漁業(yè),北部平原多,適宜農業(yè)和副業(yè),因此,安徽的高職院校在技術開發(fā)方面應該選擇農林牧副漁,避開不利的高能耗、高污染的工業(yè)。

組建技術研發(fā)隊伍,要打破系所界限,鼓勵有想法的老師牽頭,組織人員聯(lián)合攻關。大家在一起攻關技術的過程中,對某項技術研發(fā)必然產生深刻的經(jīng)驗,如此一來,研發(fā)的技術就和研發(fā)人員成為一體,教師也就具有了高新技術。這才是一個高職院校強大的根本道路。

三、改進教學方式,通過師生互動推進教師的指導水平

作為一名高職院校的教師,既要有技術,又要有表達能力。然而,高職院校教師的表達能力不能像普通高校教師一樣,因為一味地講授,言辭滔滔而不知其所止,遠不如審慎的理性開導。而且,講授的知識體系總是面面俱到,不具有針對性。難怪學生難以對課堂講授產生熱情。

高職院校培養(yǎng)人才,需要通過啟發(fā)式講授引導學生發(fā)現(xiàn)問題,讓學生對問題的思考,而后鉆研問題并解決問題,最后走向市場。因此,可以說,高職院校培養(yǎng)人才的教學模式應該是教――學――研――產,即以高職院校師生自己的力量開展的理論聯(lián)系實踐探索,而非依靠外界力量的“產學研”模式。為此,高職院校教師的教學應該改變系統(tǒng)知識的講授,有針對性地啟發(fā)學生,引發(fā)學生提出問題,并幫助學生解決問題。也許學生不能提出自己的問題,那么,教師就要提出自己的問題思考,與學生一起商討問題的對策。這樣,教師和學生都會產生交流的興趣和熱情。

其實,師生在課堂上圍繞具體問題交流的教學方式很早就出現(xiàn)了。德國柏林大學于1810年確立的選修課就是這樣。根據(jù)武漢大學李工真教授的報告,當時柏林大學的老師在課堂上不能講別人的研究成果,不能講自己已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果,只能講自己正在研究的問題,學生的作業(yè)則是對老師研究的課題內容及方法提出建議或批評。當然,課堂層面的互動只限于交流,限于思維層面。要想有技術層面的深化,則需要師生之間的合作研發(fā)。

四、組織師生合作研發(fā),提升師資綜合能力

高職院校的師資隊伍建設不同于一般的技術研發(fā)隊伍建設,他們的根本任務是培養(yǎng)人才。除了教師技術水平的提高外,高職院校還要追尋學生職業(yè)技術的提高。所以,高職院校的教師要與學生一起切磋,指導學生運用已有積淀去掌握或研發(fā)技術,不僅可以歷練教師在技術研發(fā)方面的指導能力,更重要的是讓學生通過研發(fā)學會研發(fā),取得人才培養(yǎng)方面的成果。

另外,高職院校的學生適合技術研發(fā)。他們一般不喜歡理論講授,正是因為如此,才考不上普通高校。但是,他們對于操作性的活動還是很感興趣的。所以,高職院校的課程設置應該改變照搬照抄普通院校的習慣,尊重高職學生的興趣,少講精講,《學記》曰:學學半。意思是教師的講和學生的學至少要保持1U1,高職院校的教師應多安排學生操作探究。

基于以上認識,高職院校要組織師生合作研發(fā)技術,允許師生建立經(jīng)濟聯(lián)合體,通過產品研發(fā)培養(yǎng)人才,用產品研發(fā)激勵廣大師生的積極性,實現(xiàn)高職院校教師指導學生能力的不斷提高,并且能夠與時俱進。

總之,安徽的高職院校要想走出困境,就要注重師資工作,從實際出發(fā),結合本地的實際和周邊的環(huán)境,走引進人才與自主培養(yǎng)相結合的道路,既要改進課堂教學,又要在課余引導學生進行理論聯(lián)系實踐的探索。

參考文獻:

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[4]劉平.產學研合作教育概論[M].哈爾濱:哈爾濱工程大學出版社,2007.

篇10

產學研結合對高職院校來說是個熱門話題,產學研結合其根本意義在于高職院校的發(fā)展要面向市場、面向經(jīng)濟建設和社會進步的主戰(zhàn)場,是實現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務三大職能的內在要求。

教育部《關于以就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》要求“高等職業(yè)教育應以服務為宗旨,以就業(yè)為導向,走產學研結合的發(fā)展道路。”,還指出產學研結合是高等職業(yè)教育發(fā)展的必要之路,要積極探索校企全程合作進行人才培養(yǎng)的途徑和方式。

當前我國高職教育沒有充分認識到服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展對自身生存和發(fā)展的重要性,沒有為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的需要全面發(fā)揮人才培養(yǎng)、科技開發(fā)、社會服務的作用。以下淺談其具體表現(xiàn)及對策:

一、人才培養(yǎng)目標的定位

高職教育對于社會的任務和作用,歸根到底根本職能是為社會開發(fā)所需要的人力資源,區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定著高職教育的規(guī)模和水平。

高職教育到底是以培養(yǎng)技術型應用性人才為主,還是以培養(yǎng)技能型應用性人才為主,對這一人才培養(yǎng)定位問題應有清醒的認識,否則高職教育的專業(yè)建設和人才培養(yǎng)方案設計將無所適從,高職教育也將迷失發(fā)展的方向。當前全國高職教育按照技能型人才培養(yǎng)的要求,多數(shù)高職院校過度削減必要的理論課程,片面強化學生動手操作的能力,辦學層次向中職教育下移,導致學生實際應用能力降低。使得高職院校與中職、技校甚至培訓機構無異,只重視技能訓練而忽視學生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),將嚴重削弱了高職教育在國家教育體系中的競爭力,也將失去為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展服務的獨特優(yōu)勢。

高職教育產學研結合體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標定位上,是培養(yǎng)科學技術向現(xiàn)實生產力轉化的專門應用性人才,即高職教育培養(yǎng)的學生不是一般的操作工,也不是基礎性的研究工作者,應該是既能動手,又能動腦的技術浪濤用型人才為主。

二、專業(yè)設置的市場導向

專業(yè)是高職教育辦學和社會經(jīng)濟發(fā)展的契合點,當前高職院校對專業(yè)發(fā)展的整體規(guī)劃不夠,沒有認真分析區(qū)域產業(yè)背景、行業(yè)格局、企業(yè)需求和自身辦學條件,專業(yè)設置在一定程度上帶有隨意性和盲目性,與區(qū)域社會接軌不密切,缺乏市場的導向性,其結果是大量相同或相似專業(yè)的重復設置,優(yōu)質資源分散,專業(yè)同質化現(xiàn)象日趨嚴重。高職院校有效服務于區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)勢特色專業(yè)明顯不足,這也是造成結構性失業(yè)的根源之一。

高職院校多數(shù)是由地方政府主辦的,為了獲得地方政府更多的支持,必須提高服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的意識。其次高職教育是以就業(yè)為導向,培養(yǎng)技能型應用性人才,這類人才必須與區(qū)域的人才市場對接。所以高職院校要主動以需求為導向對接區(qū)域產業(yè)設置專業(yè),優(yōu)化專業(yè)結構,做好區(qū)域產業(yè)的調研和預測,通過市場調查明確高職教育定位,使專業(yè)結構與區(qū)域經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調整同步,在變動中升級,培養(yǎng)區(qū)域產業(yè)不可替代性專業(yè)人才。

三、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的參與

當前高職院校突出表現(xiàn)在為帶動區(qū)域產業(yè)結構轉型升級和促進新的經(jīng)濟增長點方面的作用不大。表現(xiàn)在自身的科技創(chuàng)新實力不強,應用研究與技術開發(fā)方面為企業(yè)做出貢獻不大,為高新技術孵化基地的作用不明顯,科技成果轉化率低等。

建立高職院校產學研結合的保障機制,主動參與區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展,是提高職院校帶動區(qū)域產業(yè)結構轉型和促進新的經(jīng)濟增長點方面的作用的有效途徑。高職院校要發(fā)揮自身優(yōu)勢,在實現(xiàn)各自目的基礎上,主動讓“利”給合作企業(yè),通過人、財、物的市場化運行與管理,校企雙方產權明晰,職責明確,制度保障,充分調動企業(yè)參與高職產學研結合的積極性。

四、師資隊伍的結構性轉型

由于我國高職教育辦學時間不長,大多數(shù)高職院校是由“中?!焙喜ⅰ吧瘛倍鴣?,即脫胎于中專辦學模式,基礎較為薄弱,具備較高理論知識,有豐富實踐經(jīng)驗,能參與企業(yè)新技術、新產品開發(fā)的教師很少,這是制約高職院校推進校企合作的關鍵因素。還有是具有生產性和新技術研發(fā)功能的設備不足,為區(qū)域企業(yè)培訓員工作用不大,這些因素都導致高職院校不能吸引企業(yè)開展校企合作,影響產學研結合的順利開展。

我們認為當前對高職教師僅提“雙師素質”的要求是不夠的,從高職教育可持續(xù)發(fā)展的角度分析,高職教師必須從“雙師型”走向“三能型”,使高職教育的師資隊伍進入結構性轉型。高職“三能型”教師指教師不僅要掌握理論知識,能勝任理論教學;要提高動手能力,能指導學生實訓、實踐;還要求教師參與企業(yè)相關研發(fā)工作,能幫助企業(yè)克服技術難題,開展應用性研發(fā)。同時,加大與區(qū)域產業(yè)相匹配的教學設備投入,使高職教育軟硬件上都有利于走產學研之路,更好地對接區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展。

產業(yè)升級是經(jīng)濟社會和科技發(fā)展的必然要求,創(chuàng)新型技術技能人才是產業(yè)升級的重要支撐。在高職教育內部視角下,產學研結合的價值取向是以培養(yǎng)人才為根本目的,根本動力在于更好地完成人才培養(yǎng)的使命。因此,高職院校要提升自身的辦學實力,只有確立職業(yè)技能與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力并重的人才培養(yǎng)目標,確保人才培養(yǎng)方向,建構創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育相結合的課程體系,結合區(qū)域產業(yè)發(fā)展實際,適應地方經(jīng)濟和人才市場要求,走產學研結合的發(fā)展道路,為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)更多合格實用人才。

參考文獻:

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[2]教育部.關于就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見 2012.7