導語：如何才能寫好一篇微觀經(jīng)濟學歸納總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、微觀經(jīng)濟學課程特點

從微觀經(jīng)濟學課程教學內(nèi)容看，該門課程特點表現(xiàn)為：第一，理論體系具有綜合性，理論比較抽象。

一方面，是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學，由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析，對于理論的理解有一定的難度；另一方面，經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的，與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距；同時，在理論介紹中包含各種假設(shè)條件，理論的應(yīng)用是有前提條件的，使學生在理解和應(yīng)用這些理論時有一定的難度。

第二，經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。

該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內(nèi)容主要以量化分析為主，其理論的得出與變化，可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn)，便于說明理論的存在與發(fā)展。同時，數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出，都是通過數(shù)學推導得來的；通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度，對數(shù)學知識掌握應(yīng)具備應(yīng)用和分析的能力。

二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新

（一）明確課程的教學目標

微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上，提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。

在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚，緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標，理論聯(lián)系實際，針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。

（二）確定合理的教學內(nèi)容

1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系

在講授微觀經(jīng)濟學具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系，了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么，理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質(zhì)性問題。在學習過程中使學生關(guān)心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性，以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系，可以歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念，如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡，生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律：如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。

2.增加前沿教學內(nèi)容的介紹

教學中充分反映學科最新進展，同時結(jié)合教師科研，豐富教學內(nèi)容?！段⒂^經(jīng)濟學》課程教學內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實，把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂，形成了一種科研促進教學的良性機制。比如，結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎，介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況，以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習，實施方案為刪減一些不必要重復的內(nèi)容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎(chǔ)之上，對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解，為學生理解和應(yīng)用理論研究拓展視野。

（三）使用科學的教學方法

1.多媒體設(shè)計與教學設(shè)計相結(jié)合

強調(diào)改變教學理念的創(chuàng)新，努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法，強調(diào)教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變，形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新，形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設(shè)計為：從經(jīng)濟現(xiàn)象入手一提出問題一引出課程講授內(nèi)容一提問式教學一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事一多種方式闡釋經(jīng)濟學原理（散文式語言、圖表、模型、案例等）一討論、課堂實驗一網(wǎng)絡(luò)、媒體資料一經(jīng)濟學理論應(yīng)用一復習小結(jié)一課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設(shè)計中。通過這樣的系統(tǒng)教學，有利于課程取得較好的教學效果，提高學生滿意度。

2.組織微觀經(jīng)濟學實驗

為學生營造了活躍的學習環(huán)境，讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心，并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論，對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎(chǔ)的學生都十分有用。每一個實驗應(yīng)包含以下內(nèi)容：實驗說明部分，對實驗進行指導說明；實驗討論部分，提出與實驗相關(guān)的經(jīng)濟理論；實驗報告部分；課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應(yīng)用經(jīng)濟理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。

3.理論教學與案例教學相結(jié)合

微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結(jié)，其理論本身具有很強的實踐指向性。因此，在教學方法上，要注意將理論教學和案例教學相結(jié)合，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中，教師既可以先講解理論要點，然后引入案例；也可以將案例融入到理論要點的講解當中，引導學生在分析案例的過程中，理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應(yīng)該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力，為案例教學準備素材。比如，筆者在講授壟斷市場的價格歧視時，以電影票分為成人票和學生票，來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。

三、結(jié)論

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關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟學；現(xiàn)狀；教學改革

1微觀經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀及存在問題

1.1微觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容多，而且比較抽象

在學習效用論時，效用本身是主觀心理評價，不易進行量化，因此不能通過簡單的數(shù)量進行比較，但是消費理論又要計算和比較效用的大小，然后去推導需求規(guī)律和特征，這一點讓學生感到難以理解和分析。除此之外，還有邊際分析、均衡分析等經(jīng)濟學中經(jīng)常使用的分析方法和工具，學生理解起來也有一定的難度。

1.2教學方式比較單一

目前在微觀經(jīng)濟學教學中普遍都是滿堂灌，老師在課堂上不停的講理論、畫圖表、推公式，一味地老師講，學生聽，方法過于單一。由于學生缺乏基礎(chǔ)，學生也很難自己去發(fā)現(xiàn)、思考和歸納。主要原因還是課時有限但內(nèi)容繁多，教學時，老師只能注重理論的講授，沒有時間聯(lián)系實際和補充理論之外的信息。導致老師上課很辛苦，但學習效率比較低，整個教學過程中學生的主體地位沒有得到體現(xiàn)，沒有參與到教學活動中去。

1.3學生的學習方法不當

微觀經(jīng)濟學一般在大一和大二開設(shè)，很多學生的思維方法和學習習慣還停留在高中階段，缺乏主動學習的積極性，往往只是在課堂上聽教師講解。很多學生課前不預習，上課不思考，課后也不復習和總結(jié)，導致在整個學習的過程中跟不上老師的節(jié)奏，而且課程前后內(nèi)容具有一定的相關(guān)性，往往是學到后面前面的知識點又忘記了。

2《微觀經(jīng)濟學》教學內(nèi)容改革

微觀經(jīng)濟學是研究市場經(jīng)濟條件下稀缺資源配置的經(jīng)濟學科。它的內(nèi)容相當廣泛，包括均衡價格的形成、效用論、生產(chǎn)者理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論和要素分配理論等。從《微觀經(jīng)濟學》內(nèi)容上看，該學科具有明顯的特點：第一，理論過于抽象。經(jīng)濟學作為一門社會科學，很多理論的成立都包含著一定的假設(shè)條件，這就使得學生在理解時很難和現(xiàn)實聯(lián)系起來，再加上概念容易混淆，使得學生學起來總有一點空泛；第二，圖形較多且復雜。微觀經(jīng)濟學以定量分析為主，通常需要借助坐標圖來演示理論的形成和變化，假設(shè)條件多，但影響經(jīng)濟現(xiàn)象的因素繁多，學生缺乏實踐經(jīng)驗，理解起來也非常困難；第三，研究方法多。微觀經(jīng)濟學中的分析方法如邊際分析、靜態(tài)分析、動態(tài)分析需要大量運用高等數(shù)學知識。但目前三本院校很多經(jīng)管類學生都是文科生，數(shù)學基礎(chǔ)比較薄弱，對于他們來說，要將不同學科的知識結(jié)合起來，具有一定的難度。因此，針對三本院校學生的特點，再加上學時有限，因此在教材的選擇上盡量選擇案例和生活實例比較多的，在教學內(nèi)容的選擇上應(yīng)對教材做出適當?shù)娜∩?，對教學內(nèi)容進行精簡，實現(xiàn)小而精的轉(zhuǎn)變。在轉(zhuǎn)變的過程中，應(yīng)注意以下幾點：第一，保證知識結(jié)構(gòu)在邏輯上的完整性。微觀經(jīng)濟學的邏輯性很強，在內(nèi)容的取舍上應(yīng)避免將傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟理論的部分內(nèi)容刪除，這樣會使得學生的理論結(jié)構(gòu)不完整，對學生的思維和學習造成嚴重影響，阻礙學生對課程形成整體的認識；第二，針對每部分的重難點，除了認真講解之外，同時需要教師配備一定的實例和課堂練習，加深學生的印象，另外教師需要留出一部分時間讓學生思考和討論。這樣不僅有利于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，同時也能加強對相關(guān)知識的掌握；第三，對于刪除的微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容，教師需要對其進行簡要的介紹，引導學生自主學習和思考。

3《微觀經(jīng)濟學》教學方法改革

3.1教學過程中注重運用啟發(fā)式的教學方法

啟發(fā)式教學是以學生為主體，培養(yǎng)學生的邏輯思維和解決問題的能力。例如在講到需求價格彈性時，那么就可以利用“薄利多銷”和“谷賤傷農(nóng)”的事例引導和啟發(fā)學生，讓學生自己去思考為什么會出現(xiàn)這種情況，背后的原因是什么；在掌握了原因之后再進行推廣，讓學生思考在現(xiàn)實生活中，怎么樣利用需求價格彈性理論來進行市場營銷，針對不同的類型的產(chǎn)品應(yīng)該實施什么樣的價格策略，通過這種方式給學生更多的思考空間，逐步提高學生學習的興趣，也讓學生認識到經(jīng)濟學是與自己的生活息息相關(guān)，是非常實用的一門科學。

3.2課堂教學中引入案例，理論聯(lián)系實際

在微觀經(jīng)濟學的教學過程中導入與內(nèi)容相關(guān)的實例，能引發(fā)學生的學習興趣，同時也為整堂課程的教學打下基礎(chǔ)。比如在講到稅收歸宿問題，可以先詢問學生在我們的生活中有哪些奢侈品，是否應(yīng)當對奢侈品征稅？大部分學生可能會認為只有少數(shù)的富人才能夠消費奢侈品，稅收應(yīng)該都是由富人來承擔。但事實上在1990年美國國會通過了對私人飛機、豪華轎車等奢侈品征稅，反對者并不是富人，而是生產(chǎn)這些奢侈品的工人。為什么會出現(xiàn)這種情況，在教學過程中就可以讓學生帶著問題一邊學習，一邊尋找答案，大大提高學生學習的主動性。

3.3注重實踐教學

目前在《微觀經(jīng)濟學》的教學中，大部分都是重理論，輕實踐。但實際上微觀經(jīng)濟學也是一門實踐性比較強的學科，因此在教學改革中要安排一定的實踐課時，針對不同的專業(yè)，可以讓學生走出校園進行經(jīng)濟觀察，比如市場營銷專業(yè)的學生做一些市場調(diào)查，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，在加深對相關(guān)微觀經(jīng)濟理論理解的同時，也能提高學生的實際動手能力和分析思考能力，不僅有利于培養(yǎng)目標的達成，也提高了整個教學效果。在整個過程中，老師要進行引導，對于調(diào)查所得到的數(shù)據(jù)進行分析，以此來解釋相關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，找到問題的答案。

3.4加強課后習題練習

課后練習是鞏固所學知識的重要手段。由于微觀經(jīng)濟學內(nèi)容繁多，概念容易混淆，如果不加強練習，隨著新的術(shù)語和理論的出現(xiàn)，學生就會遺忘前面所學的知識。在教學的過程中，教師要根據(jù)教學內(nèi)容選擇適當?shù)木毩曨}，要具有針對性，能夠引導學生進行分析、思考和解答，同時要講練合一，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，做到舉一反三，靈活運用。

4《微觀經(jīng)濟學》課程考試方法改革

目前三本院校的微觀經(jīng)濟學考核方式都比較簡單，最終成績都是由平時成績和期末考試成績構(gòu)成，就長江大學文理學院來說，其構(gòu)成比重是40%和60%。期末又是采用的標準化的考試方式，側(cè)重于基本概念和理論的考核，很多學生都是在考前進行突擊，背書背習題等，導致學生的解決和分析問題能力都比較薄弱。因此，要深化《微觀經(jīng)濟學》教學改革，就必須要摒棄傳統(tǒng)的考核方式，找出一套科學合理并行之有效的考試方法。要落實應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標，老師就不能只通過期末考試成績來評價學生，學生也不能只看重最后的期末考試成績。教師要對學生的學習情況進行動態(tài)的全程跟蹤，學生的考勤、課堂發(fā)言、小組討論、隨堂練習、課后作業(yè)和網(wǎng)絡(luò)交流等都需要計入平時成績，逐步加大學生平時成績的比重。因此教師在平時的教學過程中，每章內(nèi)容結(jié)束后都應(yīng)該學生布置適當?shù)淖鳂I(yè)，鞏固學生在課堂所學的知識；另外留給學生一些思考題，讓學生分組進行討論，提交小論文，最后一并計入平時成績。通過這種方式，一方面提高學生搜集資料和分析問題的能力，另外也可以減輕學生期末考試的壓力，克服考前死記硬背的弊端，也可以避免在考試過程中小抄滿天飛的現(xiàn)象。此外，教師也應(yīng)對期末考試的內(nèi)容進行調(diào)整，注重能力的考核，在考試題型上盡量減少名詞解釋和簡答題，增加分析題、案例討論和計算題的分值。

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[關(guān)鍵詞]“PBL+LBL”雙軌教學法；微觀經(jīng)濟學；教學改革

[基金項目]2018年度江西科技師范大學校級教學改革重點項目“‘PBL+LBL’雙軌教學法在微觀經(jīng)濟學教學中的應(yīng)用探索”（JGZD-17-17-7）

[作者簡介]劉瑛（1979—），女，江西吉安人，碩士，江西科技師范大學商學院講師，主要從事區(qū)域經(jīng)濟研究。

[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1674-9324（2020）33-0252-04[收稿日期]2020-02-02

微觀經(jīng)濟學是高校經(jīng)濟管理類專業(yè)的一門學科基礎(chǔ)課，主要研究消費者、生產(chǎn)者等市場主體對稀缺資源最優(yōu)配置問題，進而探討市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律。微觀經(jīng)濟學所提出的許多規(guī)律及結(jié)論，對于培養(yǎng)學生運用經(jīng)濟學的思維解決實際經(jīng)濟問題具有重要的作用。近年來，學術(shù)界在微觀經(jīng)濟學課程的教學實踐、教學研究中雖然取得了一些成果，但在實際教學中大多教師仍采用LBL教學法。由于微觀經(jīng)濟學課程基本概念和術(shù)語繁雜，經(jīng)濟模型較多，一些經(jīng)濟理論晦澀難懂，在教學過程中，學生普遍存在畏難情緒，缺乏學習動力與興趣。因此，如何改進教學方法，提高教學質(zhì)量已成為當前教學中亟須解決的重要問題。為此，我們探索性地設(shè)計“PBL+LBL”雙軌教學法，嘗試性地在微觀經(jīng)濟學教學中進行應(yīng)用，具體實施優(yōu)化課程建設(shè)、提高教學質(zhì)量的一些具體措施，為微觀經(jīng)濟學的教學提供改革的方向。

一、“PBL+LBL”雙軌教學法的內(nèi)涵

LBL（Lecture-BasedLearning，講授式教學法）與PBL（Problem-basedLearning，問題導向式教學法）是實現(xiàn)同一教學目標下教學過程、教學手段截然不同的兩種教學模式，二者在教學效果體現(xiàn)上各有千秋。LBL教學法即傳統(tǒng)的講授式教學法，是目前高校應(yīng)用最廣泛的一種教學法。該法是以教師為主體，以講課為中心，采用大班全程灌輸式教學，以課程結(jié)束后考試成績作為主要評價指標，有著較成熟的教學范式。該法的優(yōu)勢在于能有效節(jié)省教學人力資源，同時還可保證知識傳授的準確性、系統(tǒng)性及連貫性，但難以調(diào)動學生學習積極性，有悖于社會創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標。PBL教學法由美國神經(jīng)病學教授Barrows在1969年首次引入醫(yī)學教學領(lǐng)域，近年來已成為經(jīng)濟學各專業(yè)課程重視的一種教學方法。該法是以問題為基礎(chǔ)，以學生為主體，采用小組討論等形式，引導學生進入問題情境，并且圍繞專業(yè)問題展開分析的教學方法。該法激勵學生通過查閱資料、調(diào)研、討論來解決專業(yè)問題，教法靈活多變，有利于提高學生的學習積極性、團隊協(xié)作能力和溝通能力，利于學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。該法不足之處在于缺乏系統(tǒng)的理論知識的傳授，也加重了學生的學習負擔[1]。

如表1，“PBL+LBL”雙軌教學法是傳統(tǒng)LBL教學法的進一步改良和創(chuàng)新。該教學法將PBL和LBL教學法的優(yōu)勢綜合起來，建立起以教師和學生的“雙主體”，利用LBL法建立課程理論框架，確保理論體系完整性；同時利用LBL法鍛煉學生思維能力，最終達到自我學習、自我實現(xiàn)的教學目的[2]。

二、微觀經(jīng)濟學課程引入“PBL+LBL”雙軌教學法的必要性

目前，在微觀經(jīng)濟學課程教學中，傳統(tǒng)式LBL法仍處于主導地位。一方面，教師通過“注入式”教學方法傳授課程內(nèi)容，教師多教少教、問甚至不問，即便教師提出問題，也是根據(jù)教學大綱和教材進行設(shè)計的，并不能啟發(fā)式地引導學生，為學生提供現(xiàn)實問題產(chǎn)生的情境；在另一方面，學生則多是被動接受，少主動思考，甚至不思考。他們多是按照教師的邏輯被動地回答問題、搜尋答案，主動思考及解決解決問題方面鍛煉少。所以，傳統(tǒng)的LBL教學法，在一定程度上抑制了學生主動學習的積極性和探索創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使學生變得逐漸喪失學習意愿及興趣，最終導致學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力嚴重缺失。

微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的學科基礎(chǔ)課，理論體系綜合性強。該課程以資源稀缺性為前提，以價格理論為核心，由價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、市場理論和分配理論等構(gòu)成。隨著微觀經(jīng)濟學理論研究的不斷深入，研究領(lǐng)域?qū)W派眾多，研究成果頗豐。我們的教學目的是讓學生們通過經(jīng)濟模型，理解微觀經(jīng)濟學的基本理論，從而鍛煉學生分析解決實際經(jīng)濟問題的能力。引入“PBL+LBL”雙軌教學法，無疑可以打破LBL教學的封閉情境，為學生營造開放式、互動性的教學氛圍，以理論知識體系為依托，結(jié)合實踐教學，提升教學效果。這也順應(yīng)了更新教學理念，實施教學改革的要求?！癙BL+LBL”雙軌教學法符合高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標，為學生提供分析、解決經(jīng)濟問題的平臺，逐漸培養(yǎng)出學生自主學習的能力和終身學習的意愿[3]。

三、“PBL+LBL”雙軌教學法在微觀經(jīng)濟學中的實踐

（一）一般資料

選取江西科技師范大學2017級會計班（PBL+LBL班）和2017年電子商務(wù)班（LBL班）為教學班級，每班各50人左右。兩個班學生的年齡、男女比例、入學成績、學習偏好等基本資料無顯著性差異。教學全程PBL+LBL班采用“PBL+LBL”雙軌教學法，LBL班則采用傳統(tǒng)式LBL教法授課。

（二）研究方法

1.授課內(nèi)容。選用的教材為南京大學出版社2015年出版的張宏軍、付愛敏主編的《微觀經(jīng)濟學》，教學時長51課時。

2.教學模式。LBL班由教師根據(jù)教學大綱，通過多媒體PPT、板書、視頻資料等形式把教學內(nèi)容講授給學生，注重微觀經(jīng)濟學的基本概念、基本規(guī)律詳細講解。PBL+LBL班引入PBL教學法，每章節(jié)先用LBL法講清重要概念及基本原理，再用PBL法結(jié)合教學目標，有針對性地設(shè)計問題模塊（見表2）[4]，組織、引導學生小組討論、課堂交流，最后教師總結(jié)和點評。

3.教學評價。目前采用閉卷考試和問卷調(diào)查的方式對教學效果進行綜合評估。閉卷考試是在全部教學內(nèi)容結(jié)束后進行，根據(jù)教學大綱，統(tǒng)一命題，集中考試，總分為100分，題型主要有選擇題、判斷題、重要概念、問答題、計算題、作圖分析題等。評分標準為90分以上優(yōu)秀，80分至90分良好，70至80分中等，60至70分及格，60分以下不及格。

問卷調(diào)查是在課堂教學結(jié)束后，向LBL班和PBL+LBL班的學生分別發(fā)放問卷。問卷調(diào)查表設(shè)計為兩項，包括學生自評表和教師滿意度調(diào)查表，采用不記名答卷方式，調(diào)查表回收率100%。根據(jù)微觀經(jīng)濟學的培養(yǎng)目標，將學生自評表評價內(nèi)容及相應(yīng)分值設(shè)計為四項：學習力（用于學生學習效果及效率評價，分值40）、思維力（用于學生使用經(jīng)濟學語言進行系統(tǒng)思辨能力的評價，分值30分）、應(yīng)用力（用于考查學生分析與解決問題的能力評價，分值15分）、創(chuàng)新力（用于學生課外延展活動能力評價，分值15分）教師滿意度問卷調(diào)查內(nèi)容及相應(yīng)分值為：興趣引導（20分）；學習驅(qū)動（20分）；教學設(shè)計（30分）；教學效果（30分）。

4.統(tǒng)計學處理。調(diào)查數(shù)據(jù)采用SPSS17.0統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)管理和統(tǒng)計分析，計量資料以均數(shù)±標準差（）表示，組間均數(shù)比較采用單因素方差分析，LSD檢驗組內(nèi)均數(shù)比較采用方差（ANOVA）檢驗，計數(shù)資料分析采用x2檢驗，組間等級采用秩合極檢驗（Kruskal-WallsH檢驗）雙側(cè)檢驗，設(shè)p<0.05有顯著性差異。

（三）實踐結(jié)果

1.閉卷考試結(jié)果。二組比較，PBL+LBL班成績要有明顯高于LBL班。差異有統(tǒng)計學意義（p<0.05），見表3。

2.問卷調(diào)查結(jié)果。通過對比兩個班級的數(shù)據(jù)（見表4、表5），學生認為應(yīng)用PBL+LBL雙軌教學法在教學效果方面優(yōu)于LBL教學法，對教師滿意度較高。

3.結(jié)果分析。本研究將LBL和PBL的教學方法進行整合并應(yīng)用到微觀經(jīng)濟學的教學中，利用LBL教學法完成教學內(nèi)容的講授，讓學生對整個知識結(jié)構(gòu)有個全局的認識，奠定良好的理論知識基礎(chǔ)，然后結(jié)合PBL教學，讓學生加深對這些知識的掌握與運用，對相關(guān)知識得以拓展、深化。這種雙軌教學法既解決了傳統(tǒng)LBL教學中學生被動學習、學習自主性不強的問題，又彌補了PBL教學中基礎(chǔ)理論薄弱，內(nèi)容零散等不足，是目前比較適合國內(nèi)微觀經(jīng)濟學教育的一種模式。結(jié)果表明應(yīng)用“PBL+LBL”雙軌教學法，學生的考試成績明顯提高，學生自評表現(xiàn)對教師的教學效果均比較認可。

四、優(yōu)化“PBL+LBL”雙軌教學法在微觀經(jīng)濟學課程教學中的建議

引入“PBL+LBL”雙軌教學法，既保留了LBL教學法的優(yōu)點，又發(fā)揮PBL教學法的長處。此法在具體實施過程中對授課教師和學生群體提出不少挑戰(zhàn)。對于授課教師而言，他們不僅需要根據(jù)學生學情，設(shè)置具體的學習情境，提出問題，引導學生分析問題、解決問題，同時要保持師生全程雙向互動。對于學生群體而言，他們需要主動參與，認知及分析實際經(jīng)濟問題和現(xiàn)象。通過以上結(jié)果分析表明，“PBL+LBL”雙軌教學法，優(yōu)于LBL教學法，確實在微觀經(jīng)濟學課程教學中體現(xiàn)出更佳的教學效果，但此法也給授課教師提出了一些困惑，如：在有限的教學時長內(nèi)如何合理配置LBL和PBL的教學學時？在組織課程教學中，如何明確教師與學生的角色定位？如何更好地發(fā)揮“雙主體”作用？如何做到有效的課程管理和全程考核，如何設(shè)計具體的評價指標？在此，我們提出如下優(yōu)化“PBL+LBL”雙軌教學法的建議。

1.搭建教學平臺，合理配置LBL與PBL教學學時。在微觀經(jīng)濟學教學中，LBL注重理論傳授，而PBL則注重理論應(yīng)用于實際的過程?！癙BL+LBL”雙軌教學法并不是兩種教學法的簡單結(jié)合，在學時安排上自然也不是均分狀態(tài)。目前高校微觀經(jīng)濟學教學計劃大多處于50—60課時之間，授課教師大多感覺學時有限，即便是使用LBL教學法都難以保證課程的完整度，更別提有時間去實施PBL教學法。因此，在有限的學時內(nèi)，要保證“PBL+LBL”雙軌教學法的順利實施，教師需要全程把控。一方面，我們可以利用慕課等教學平臺，將課中較易理解的內(nèi)容移至課前，前、后測，達到課前預習、課后鞏固效果。另一方面，我們需要進一步精簡教學理論，梳理教學重、難點，理性匹配問題，將學時合理配置，既要防止理論碎片化，保證理論體系的延續(xù)性，又要緊密聯(lián)系課程內(nèi)容，引導學生積極參與實踐，真正讓學生在實踐過程中加強對理論知識的理解與掌握。

2.改進教學流程，實現(xiàn)“課前—課中—課后”師生雙向互動。

本課程實施“PBL+LBL”雙軌教學法，具體包括創(chuàng)設(shè)情境、任務(wù)驅(qū)動、歸納總結(jié)及課堂鞏固“四步走”環(huán)節(jié)，盡可能實現(xiàn)“課前—課中—課后”立體化，教學流程如圖1。課前，通過“幫助預習”和“協(xié)助導課”兩環(huán)節(jié)，預設(shè)教學情境，導入問題，啟動PBL教學法。課中“自主學習”“解析難點”環(huán)節(jié)，師生雙向交流，教師講解新知，答疑解惑。學生則圍繞問題收集資料，解決問題。課后“固化知識”“拓展視解”則是對課程內(nèi)容的進一步完善及升華。

3.精心設(shè)計問題模塊，實施課程內(nèi)容改革。盡管大量事實證實，相較于LBL法，PBL教學法在培養(yǎng)學生解決問題能力、團隊協(xié)作能力及信息管理能力以及提高學生滿意度等方面具有優(yōu)勢，但是如果沒有有效的問題設(shè)計，PBL教法效果將會大打折扣。在問題選擇上既要做到與教學目標一致，同時又要做到合時宜、接地氣，這樣才能激發(fā)學生探究問題的興趣。在問題分析上，教師要做到善于引導學生發(fā)散思維，“頭腦風暴”，注重研究方法應(yīng)用及分析能力的培養(yǎng)。因此，有效實施“PBL+LBL”雙軌教學法，授課教師任重道遠，需要具備較高的素質(zhì)，稔熟課程邏輯，能結(jié)合學情積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學觀念，用心設(shè)計問題模塊，發(fā)揮教學全程的組織者、參與者、指導者作用，充分調(diào)動學生的主觀能動性。

篇4

1宏觀經(jīng)濟學的學科特點

1．1抽象理論與復雜模型并存

作為一門理論性極強的學科，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學一樣，都是采用抽象分析的方法，在一系列前提假設(shè)的基礎(chǔ)上，將部分在現(xiàn)實中存在但不影響主要結(jié)論的因素去掉，構(gòu)建了一個純粹的理論分析框架。這種分析方法雖然利于宏觀經(jīng)濟學整體架構(gòu)的梳理，這對于雖然有微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ)，但較少參加社會實踐的學生來說，難度可想而知。此外，大多數(shù)的宏觀經(jīng)濟學教材在內(nèi)容編排上，都是利用數(shù)學推導和數(shù)學模型的方法進行驗證和分析，這對數(shù)學基礎(chǔ)差的學生而言無異于雪上加霜，即便是數(shù)學基礎(chǔ)好的學生，在大量的公式和計算面前也會降低學習的積極性，這些都給學生學習宏觀經(jīng)濟學造成了明顯的困惑。

1．2與其他學科的聯(lián)系緊密

通過宏觀經(jīng)濟學的學習，能夠使學生在熟悉宏觀經(jīng)濟理論的研究方法和研究體系后，為后繼課程的學習奠定基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟學社會總量行為及其后果為分析對象，以需求和供給的均衡為分析框架，涉及產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動市場和國際市場，實現(xiàn)的主要目標有抑制通貨膨脹，解決就業(yè)問題，穩(wěn)定經(jīng)濟和促進經(jīng)濟增長等。其教學體系則是從短期的經(jīng)濟波動和政策、長期的經(jīng)濟增長理論出發(fā)，對商品市場和貨幣市場進行均衡分析，涉及古典和新古典經(jīng)濟增長理論等(圖1)。并以此為基礎(chǔ)擴散開去，形成了以宏觀經(jīng)經(jīng)濟學為中心的、連接微觀經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)組織理論、金融學和國際貿(mào)易的廣義的知識體系(圖2)?？梢?，宏觀經(jīng)濟學在眾多學科類別中具有重要的甚至是核心的地位。

1．3強烈的實踐意識和階級意識

宏觀經(jīng)濟學是對西方國家經(jīng)濟發(fā)展狀況進行的經(jīng)驗總結(jié)，這一結(jié)論性的知識體系直接產(chǎn)生于現(xiàn)實的經(jīng)濟生活，并對現(xiàn)實經(jīng)濟生活起到指導作用。從這個角度講，宏觀經(jīng)濟學和社會學科之間存在明顯的不同，強實踐性是其一個主要的特征。此外，從意識形態(tài)的角度講，宏觀經(jīng)濟學的理論體系是建立在資本主義經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上的，在一定程度上代表資產(chǎn)階級的利益，反應(yīng)的是資產(chǎn)階級的意識形態(tài)和價值標準。所以，宏觀經(jīng)濟學的教學過程中需要特別注意的一個問題就是要結(jié)合本國國情，對其分析依據(jù)和主要結(jié)論要有選擇性地借鑒和吸收，不可盲目的照搬甚至直接應(yīng)用于我國的經(jīng)濟實踐。

2宏觀經(jīng)濟學的教學特征和思維模式

2．1宏觀經(jīng)濟學的教學特征

微觀經(jīng)濟學作為宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，能對后者的學習產(chǎn)生一定的促進作用，因為在學習完微觀經(jīng)濟學后，學生會對經(jīng)濟學的假設(shè)前提產(chǎn)生初步的認識，而在學習完消費者和生產(chǎn)者行為以及福利經(jīng)濟學之后，對IS－LM模型和AS－AD模型的理解就會更加深入。但是，宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學在核心理論、研究對象、研究方法和解決的問題方面畢竟存在明顯的不同(表1)，所以，在宏觀經(jīng)濟學的教學過程中，首先要理解微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的異同，從多個角度進行對比和闡述，使學生了解微觀經(jīng)濟學在宏觀經(jīng)濟學學習中的基礎(chǔ)作用，并且明確宏觀經(jīng)濟學具有自身特殊的分析方法，激發(fā)起其學習宏觀經(jīng)濟學的主動性。

2．2宏觀經(jīng)濟學的思維模式

宏觀經(jīng)濟學的各章節(jié)之間具有很強的邏輯關(guān)聯(lián)，因此，學習過程應(yīng)該循序漸進，在授課之初就應(yīng)該將整個課程的思路和邏輯講授清楚。此外，宏觀經(jīng)濟學涉及到眾多的經(jīng)濟變量，整體的學習過程實際上就是各個經(jīng)濟變量逐漸放松的過程，只有認識到了這一點，才能有效把握宏觀經(jīng)濟學各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系，使學習過程更加簡單和有效。當然，在學習過程中，還要充分分辨和理解貨幣主義學派、理性預期學派、新劍橋?qū)W派等宏觀經(jīng)濟學各流派的學術(shù)觀點，把握這些派別之間的對立和關(guān)聯(lián)，以此來加深學生對宏觀經(jīng)濟學體系的全面理解，培養(yǎng)其自主學習的能力，構(gòu)建多元化的經(jīng)濟學思維模式。

3宏觀經(jīng)濟學多元化教學模式探索

3．1討論式教學模式

討論式教學是宏觀經(jīng)濟學可以選取的主要模式之一，其目的在于通過討論來培養(yǎng)學生思維能力、寫作、口頭表達以及研究和創(chuàng)新等多方面的能力。在該模式下，教師要充分了解學生對宏觀經(jīng)濟學的態(tài)度，組織學生自己查閱資料后進行小組討論(學生主動學習是討論式教學得以開展的關(guān)鍵)，并將形成的觀點與他人進行分享，并結(jié)合教師的講評，發(fā)揮學生的創(chuàng)造力。在這一過程中，教師主導地位的確立是非常重要的，因為對教學過程的有效設(shè)計能夠提高學生的專業(yè)敏感度，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維、自學能力和實踐能力。在具體的課程設(shè)計方面，討論式教學需要有計劃、有組織的過程安排，教師首先要確定討論的主題，然后將學生分組后組織其通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介等查閱相關(guān)的文獻資料，形成各組自身的觀點后，由小組成員代表或全體成員闡述觀點，并由其他組的組員進行提問后產(chǎn)生辯論來形成思想碰撞，最后通過教師的點評和歸納，引導學生對現(xiàn)實經(jīng)濟數(shù)據(jù)和現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟危機進行理性的反思，提高其批判性的思維能力。

3．2研究式教學模式

研究式教學模式是根據(jù)宏觀經(jīng)濟學的學科特點，將現(xiàn)有的教學資源和環(huán)境加以有效的利用，充分發(fā)揮教師和學生的雙重主體作用，以科學研究的模式實現(xiàn)教學目標。具體的操作步驟為:首先要建立科學研究的教學團隊，以教師的科研工作促進學生對宏觀經(jīng)濟學的研究，其次，整個教學過程要從堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的數(shù)據(jù)、資料出發(fā)，引導學生掌握經(jīng)濟問題的研究方法和研究思路，并為其觀察問題、改變錯誤認識提供及時和必要的幫助。唯有如此，才能更好的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，達到既定的教學目標。

3．3仿真式教學模式

宏觀經(jīng)濟學的仿真式教學模式采用實驗驗證的方法，以真實的經(jīng)濟環(huán)境和經(jīng)濟人行為特征為基礎(chǔ)，將經(jīng)濟系統(tǒng)以程序模型的形式呈現(xiàn)，并通過計算機中輔助計算，生成相應(yīng)的經(jīng)濟結(jié)論。它以計算機為數(shù)據(jù)計算和生成媒介，通過教師或?qū)W生建立的復雜的、虛擬的經(jīng)濟系統(tǒng)，來分析經(jīng)濟主體的各項活動，這種仿真的教學模式突破了宏觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)研究方法難以進行重復實驗的約束，方便了教學和科研的順利進行。將仿真式教學模式應(yīng)用于宏觀經(jīng)濟學的教學實踐的基本步驟是:首先在教師的引導下，經(jīng)過與學生共同進行的定性分析和定量分析，將相關(guān)的宏觀經(jīng)濟理論轉(zhuǎn)化為數(shù)學模型，然后選擇合適的經(jīng)濟仿真軟件將模型轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟實驗模塊，并對模塊進行適當?shù)恼{(diào)整，使其滿足實驗的各項指標，最后將調(diào)整后的模塊加入到教學內(nèi)容當中，使其對教學內(nèi)容進行進一步的補充，提升教學效果。仿真的前兩個步驟可以由教師獨自完成，也可讓部分學習興趣濃厚、實踐能力強、分析問題獨到、數(shù)學基礎(chǔ)好的學生參與其中，最后一個步驟可以由教師和學生共同完成，期間教師要對實驗模型和仿真過程進行必要的解釋和演示，讓學生對模型的深層次問題進行深入了解，并通過親自嘗試獲得對模型及其運行結(jié)果的直觀認識。當然，學生自己的動手實踐也是非常重要的，因此可以在學生能夠熟練操控實驗模塊后，安排其進行相應(yīng)的練習，比如，通過觀察和討論，對模型的結(jié)構(gòu)以及其中的各個參數(shù)進行修改，對仿真結(jié)果存在的差異進行修正等。與其他教學模式相比，宏觀經(jīng)濟學的仿真教學模式的優(yōu)勢是非常明顯的，不但教學內(nèi)容具體，大大節(jié)約了板書和幻燈片的制作時間，還擴大了信息的范圍，學生通過參與獲得了更多的主觀感受等。

篇5

一、中美本科經(jīng)濟學教學的差異

（一）教學主體不同

國內(nèi)高校在教學中，普遍強調(diào)教師的主體地位，突出教師在課堂中的話語權(quán)，弱化甚至忽略學生的地位。教師講授，學生學習；教師指導，學生聽?。唤處熖釂?，學生回答。單一和單向的課堂關(guān)系，使得教師成為課堂的主導者、領(lǐng)導者。

美國高校普遍建立了經(jīng)濟學自學網(wǎng)站。網(wǎng)站中包括教學目標、教學內(nèi)容、教材選用、練習題目、模擬試卷和答案等學習資源，學生可以與教師、同學互動，可以進行在線交流、問題答疑、小組討論等，學生自主學習非常方便。學生不是知識的被動接受者，而是知識的主動學習者，他們主動聽取教師、同學對知識的分析和探究。教師在教學過程中，能及時掌握學生的學習需求和實際情況，可以調(diào)整教學安排和進度，提高學生獲取知識的興趣，加深對知識的理解。

（二）教學目的不同

國內(nèi)經(jīng)濟學教學中對教學目的的描述偏向社會本位，闡述較為宏觀和寬泛，多是考慮國家、社會的層面，強調(diào)經(jīng)濟學對國家建設(shè)和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。如中國人民大學高鴻業(yè)教授主編的《西方經(jīng)濟學》中提出，學習經(jīng)濟學的目的有三：一是為了明辨是非，區(qū)別西方經(jīng)濟學的有利或有害之處；二是為了權(quán)衡取舍，即結(jié)合我國國情，決定西方經(jīng)濟學說的適用程度和范圍；三是為了了解西方的國情，更好地擴大對外開放。教學目的與社會聯(lián)系較多，與學生個人的生活缺乏緊密聯(lián)系。

在美國的經(jīng)濟學教學中，對于教學目的的描述多是強調(diào)個人本位。如美國經(jīng)濟學教授曼昆在其《經(jīng)濟學原理》中提出：學習經(jīng)濟學有助于你了解你生活的世界；學習經(jīng)濟學讓你更精明地參與經(jīng)濟活動；學習經(jīng)濟學將使你能更好地理解經(jīng)濟政策的潛力和局限性，使你的政治行為（支持或反對某項政策）更理性。這種對經(jīng)濟學教學目的的闡述，將經(jīng)濟學和個人生活聯(lián)系起來，激發(fā)了學生學習和研究經(jīng)濟學問題的興趣。

（三）教材選用不同

國內(nèi)教材市場上，有種類繁多的西方經(jīng)濟學教材譯本，也有高校自己編寫的經(jīng)濟學教材。與美國經(jīng)濟學教材代表著作，如曼昆的《經(jīng)濟學原理》、薩繆爾森的《經(jīng)濟學》相比，國內(nèi)的經(jīng)濟學教材多為國外教材的復制、節(jié)選，案例較少，模型和公式較多，結(jié)合中國實際較少，實用性和適用性較差。因此，重點大學較多選用國外的主流經(jīng)濟學教材。但是國外翻譯過來的部分教材，存在著版本滯后、翻譯錯誤等問題。

在美國經(jīng)濟學教學中，哈佛大學、耶魯大學、斯坦福大學等600余所大學一般選用的是曼昆的《經(jīng)濟學原理》。該書通過名人傳記、故事、新聞、時事等案例闡釋經(jīng)濟學的晦澀理論，使學生深入理解和掌握經(jīng)濟學的基本理論，能運用經(jīng)濟學方法分析問題和解決問題。另外，學校每年都會對這本教材進行修訂，與此書配套的專門教學網(wǎng)站、教學課件、習題等教學資源豐富，經(jīng)濟學教學系統(tǒng)性、完備性強。

（四）教學內(nèi)容不同

國內(nèi)高校經(jīng)濟學教學內(nèi)容主要包括：微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。經(jīng)濟學是解釋經(jīng)濟主體行為的科學，一般是微觀經(jīng)濟學課程結(jié)束后，才能學習宏觀經(jīng)濟學。如果把經(jīng)濟學作為一門課程，也是先學習微觀部分的經(jīng)濟學知識，然后學習宏觀部分的經(jīng)濟學知識。相對宏觀經(jīng)濟學而言，微觀經(jīng)濟學課時較多。在美國的經(jīng)濟學教學中，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學不但內(nèi)容劃分與我國不同，而且教學次序也不一樣。許多美國高校將宏觀經(jīng)濟學開設(shè)在前，微觀經(jīng)濟學在后。

在我國的高校經(jīng)濟學教學中，教學內(nèi)容相對經(jīng)濟發(fā)展滯后，理論知識和實踐應(yīng)用脫節(jié)。學生在學校學習到的知識，在實際生活中用得較少。美國的經(jīng)濟學教學內(nèi)容，注重知識的實用性。由于經(jīng)濟學理論需要數(shù)學論證和解析，美國經(jīng)濟學教學強調(diào)“數(shù)理統(tǒng)計”“概率論”等數(shù)學知識的實證應(yīng)用。

（五）教學方法不同

我國的經(jīng)濟學教學方法較為單一，重視知識的完整性和系統(tǒng)性。教師重視課堂教學，在課堂中講授內(nèi)容較多，學生與教師互動少、交流少。有些高?？吹搅税咐虒W的重要性，但是在實際的教學中，由于對案例教學的課前準備不足，多是照搬照抄國外的案例，而國外案例與我國的實際經(jīng)濟情況差別大，學生難以設(shè)身處地地考慮經(jīng)濟問題，理解經(jīng)濟學知識較為困難，對知識的把握比較片面。

美國的經(jīng)濟學教學方法靈活多樣，多采用啟發(fā)式、案例式、討論式、專家講座等教學方法。通過討論、辯論等方式，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學生對學習的主動參與和探索精神。對案例的理解和分析，學生會產(chǎn)生諸多困惑和不解。學生主動參與其中，查閱大量相關(guān)資料，閱讀、思考并進行歸納總結(jié)。教師將一部分課堂時間留給學生，賦予學生在課堂上一定的“話語權(quán)”，提高了學生參與學習的興趣。

（六）評價方式不同

我國高校經(jīng)濟學教學普遍采用的是“一考定終身”，缺乏對學習過程的定性和定量評價，多采用簡單的一次性考試、考試和作業(yè)相結(jié)合的證明價方式，是總結(jié)性評價。對教學過程缺乏監(jiān)督和監(jiān)控，對考試結(jié)果過度依賴，將學生期末考試成績作為教學評價的主要依據(jù)。學生對學習的積極性并不高，一些學生通過考前幾天的突擊學習，也能交上一份滿意的答卷，取得較好的考試成績，這影響了其他學生的學習積極性。

美國的經(jīng)濟學教學重視對教學過程的管理，是形成性評價。教師會布置大量的課程作業(yè)，有時作業(yè)涉及社會學、教育學、經(jīng)濟學等多個學科和專業(yè)，需要學生大量翻閱資料、整理文獻、歸納總結(jié)，才能定時、定量地完成任務(wù)。這些都在最終成績中占有一定的比例。教師給出的課程成績是包含幾個方面的綜合考評，如學生平時的課堂表現(xiàn)、作業(yè)成績、小測驗成績、考試成績等。學生需要在課堂上、課后作業(yè)中熟練掌握知識，才能獲得較好的成績。

二、中美本科經(jīng)濟學教學 差異的啟示

（一）培養(yǎng)學生自主學習能力

鼓勵學生自主學習，倡導學生主動參與、樂于探究，培養(yǎng)學生獲取新知識、分析問題和解決問題的能力。在學習內(nèi)容、學習方法、學習時間上，使學生能自我監(jiān)督、自我監(jiān)控，對于存在的問題能自我評價和自我改進。

在教學過程中，教學環(huán)境應(yīng)相對寬松和開放。教師的角色要有所改變，站在學生的角度，成為課堂學習的設(shè)計者、鼓勵者和協(xié)助者，給予學生適當?shù)膸椭椭С?，而不是課堂的絕對領(lǐng)導者。突出學生的主體地位，讓學生的話語權(quán)得到展現(xiàn)，培養(yǎng)學生自我激勵、自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力，變“要我學”為“我要學”。

（二）明確教學目的

我國長期以來社會本位的教學目的，決定了教學方式的單一和片面。灌輸式教學或者填鴨式教學已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展和教育的需求。教學目的和教學目標要緊密聯(lián)系起來，使教和學兩方面目標一致，發(fā)揮教師的主動作用和學生的主體地位。教學目的落實到經(jīng)濟學教學中，教學目標要明確、具體、詳盡，具有可操作性和可測性，從簡單到復雜，明確經(jīng)濟學教學的深度與廣度。通過經(jīng)濟學學習，學生可以掌握經(jīng)濟學的基本理論、基本概念和方法，為將來從事經(jīng)濟工作奠定堅實基礎(chǔ)。讓學生把知識運用到實際工作和生活中，培養(yǎng)學生既有從事經(jīng)濟學相關(guān)工作的能力，又有從事其他工作所具備的素質(zhì)。

（三）加強教學資源建設(shè)

教材作為教學資源建設(shè)的重要問題，必須引起足夠的重視。尊重經(jīng)濟學發(fā)展的實際，選用國內(nèi)外的主流經(jīng)濟學教科書作為教材，如薩繆爾森、曼昆、帕金等，避免因為翻譯、編寫等問題導致的差錯，縮小我國與國外經(jīng)濟學教學的差距。

案例教學資源庫是教學資源建設(shè)的主要方面。高?？梢越M織教師、學生，借用精品課程、教師教學競賽、大學生創(chuàng)業(yè)計劃等項目，組建案例教學資源庫。多方面、多角度地選取一些當今社會經(jīng)濟的熱點、難點問題，結(jié)合國外教學經(jīng)驗建設(shè)完備的經(jīng)濟學教學網(wǎng)站。選擇西方經(jīng)典著作中的典型案例，從不同國家、不同地域的經(jīng)濟學著作中汲取知識養(yǎng)分，篩選、提煉案例。聯(lián)系我國實際經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，有意識地編制一些涉及多章知識的綜合案例。

（四）豐富教學內(nèi)容

關(guān)于教學內(nèi)容的設(shè)置，要明確認識到，不能把實踐教學錯誤地理解為一種形式。實踐教學可以幫助學生了解經(jīng)濟生活的實質(zhì)、產(chǎn)生問題的緣由等，要強調(diào)理論教學與實踐教學并重。在進行實踐教學的同時，也不能忽略理論教學。本科階段的經(jīng)濟學學習是基礎(chǔ)，基本假設(shè)、概念、原理的深入理解和掌握，都需要理論與實踐的結(jié)合。

在本科經(jīng)濟學教學過程中，要結(jié)合我國的實際經(jīng)濟運行情況和問題，切實加強實踐性教學環(huán)節(jié)，重視實驗課、實習課的地位。

（五）采用多樣教學方法

在經(jīng)濟學教學中，除了傳統(tǒng)的課堂教學方法外，還可以采用啟發(fā)式教學、案例式教學等方法。從學生角度設(shè)置問題情境，幫助學生主動、自主學習。改變以往PPT教學、黑板板書等傳統(tǒng)的教學方法，利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等資源，開設(shè)專家講座，組織精品課程、時事熱點討論等。組織學生實時收看并學習國內(nèi)外知名大學的經(jīng)濟學相關(guān)課程，了解世界經(jīng)濟研究前沿問題，開拓知識學習視野。

利用高校的社會實踐基地、生產(chǎn)實踐單位，組織學生走出去，建設(shè)學習小組，去企事業(yè)單位，實地了解現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟問題、典型經(jīng)濟案例。讓學生深入社會生活實際，觀察經(jīng)濟現(xiàn)象，參與經(jīng)濟實際，總結(jié)、分析經(jīng)濟問題。豐富學生理論知識的同時，將理論知識更多地運用到實踐中，解決實際問題。

（六）應(yīng)用多種評價方式

運用多種評價方式，將學生的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、章節(jié)考核、考試成績作為幾個考核指標，在確定學生最終成績時，將以上幾個方面綜合考慮。教師在教學過程中，要注重在課堂上對學生的教授，重視課堂討論，更要注重課后對學生的輔導答疑、在線交流、學業(yè)指導等，對教學過程進行形成性評價。在經(jīng)濟學教學中，通過形成性評價的六個階段：自評、專家評價、一對一評價、小組評價、實地評價和進行中的評價，激發(fā)學生自主學習，增強其自信心，培養(yǎng)學生的合作和參與精神。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：中級宏觀經(jīng)濟學；教學方法；課程定位

中圖分類號：G642.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）38-0127-03

《宏觀經(jīng)濟學》是財經(jīng)類相關(guān)專業(yè)本科生的基礎(chǔ)性課程，《中級宏觀經(jīng)濟學》則是經(jīng)濟學專業(yè)本科生和研究生的一門專業(yè)核心課程。它是?？粕?、本科生《初級經(jīng)濟學》和研究生《高級宏觀經(jīng)濟學》之間的一門過渡性課程?！吨屑壓暧^經(jīng)濟學》在教學中處于承上啟下的地位，國外一般是致力于攻讀經(jīng)濟學博士學位的高年級本科生必修課程；國內(nèi)則對《中級宏觀經(jīng)濟學》安排各不相同，在師資力量較強的高校，如“211”和“985”高校一般在大學二年級或者三年級開設(shè)這門課程，選用的教材多為國外原版英文教材；師資力量一般，但擁有碩士點的學校通常在研究生一年級階段開設(shè)這一課程，選用的教材多為中文版的國外教材；師資力量薄弱的學校大多沒有在經(jīng)濟學專業(yè)開設(shè)《中級宏觀經(jīng)濟學》這一課程。從一般意義上來講，《中級宏觀經(jīng)濟學》是一門培養(yǎng)本科生的經(jīng)濟學直覺和提升科研興趣的基礎(chǔ)性課程，也是一門讓學生更為深刻的認識經(jīng)濟學方法論和解讀經(jīng)濟現(xiàn)實的實踐性課程，還是一門提升經(jīng)濟學認知能力和為進一步學習高級宏觀經(jīng)濟學的先導課程?！吨屑壓暧^經(jīng)濟學》與《初級宏觀經(jīng)濟學》相比較而言，在教學中更注重知識體現(xiàn)論證的嚴密性和實證性，更注重宏觀經(jīng)濟知識的適用性；與《高級宏觀經(jīng)濟學》相比，《中級宏觀經(jīng)濟學》更具體，與現(xiàn)實經(jīng)濟連接的更緊密。筆者所在的學校經(jīng)濟學專業(yè)為國家第二類特色專業(yè)，《中級宏觀經(jīng)濟學》是本科生專業(yè)核心課程之一，本校經(jīng)濟學專業(yè)大學二年級第二學期開設(shè)《中級宏觀經(jīng)濟學》。盡管在教授《中級宏觀經(jīng)濟學》之前，經(jīng)濟學專業(yè)學生已經(jīng)學習過初級經(jīng)濟學理論，包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學，但是考慮到學校經(jīng)濟學專業(yè)屬于文科和理科兼招專業(yè)，而且生源較廣，不同的背景的學生對《初級宏微觀經(jīng)濟學》的體會不盡相同，因此中級宏觀成為了本專業(yè)學生進一步深入了解經(jīng)濟學、培養(yǎng)經(jīng)濟學專業(yè)學生經(jīng)濟學直覺的核心課程。在制定教學計劃時，基于《中級宏觀經(jīng)濟學》課程特點和經(jīng)濟學專業(yè)的培養(yǎng)目標，將《中級宏觀經(jīng)濟學》定位為培養(yǎng)經(jīng)濟學專業(yè)本科生經(jīng)濟學直覺和科研興趣的基礎(chǔ)性課程、后續(xù)高級宏觀經(jīng)濟學學習的先導課程、為研究生階段學習創(chuàng)造條件的補習課程以及認識經(jīng)濟學方法論的實踐性課程。筆者就《中級宏觀經(jīng)濟學》的教學經(jīng)歷對最近幾年來的教學實踐做一個總結(jié)，談?wù)劇吨屑壓暧^經(jīng)濟學》在教學當中定位的體會，希望能為隨后本校將要進行的本科階段《中級宏觀經(jīng)濟學》的教學改革進行有益的探索。

一、《中級宏觀經(jīng)濟學》是《初級宏觀經(jīng)濟學》和《高級宏觀經(jīng)濟學》的過渡性課程

《中級宏觀經(jīng)濟學》是《初級宏觀經(jīng)濟學》和《高級宏觀經(jīng)濟學》的過渡性課程?！冻跫壓暧^經(jīng)濟學》課程教學使用的教材基本都是國內(nèi)著名專家和學者們編撰的經(jīng)典教材。這些教材所涉及的內(nèi)容、確立的理論體系、章節(jié)構(gòu)成基本一致，因此教材特點也相似。一般認為《初級宏觀經(jīng)濟學》教學重點在于經(jīng)濟學理論的傳授、解讀經(jīng)濟學章節(jié)之間的關(guān)系，厘清經(jīng)濟學的發(fā)展脈絡(luò)、強調(diào)經(jīng)濟學原理的融會貫通。在這一教學目標的要求下，加之教材所具有的嚴謹性特點的約束之下，《初級宏觀經(jīng)濟學》的教學內(nèi)容嚴格且豐富、教學手段單一、有較強的數(shù)學化傾向。《高級宏觀經(jīng)濟學》一般直接選用國外原版英文教材，目前國內(nèi)只有極少數(shù)“985”高校針對本科生開設(shè)《高級宏觀經(jīng)濟學》，多數(shù)學校的這一課程是在研究生階段或者博士階段開設(shè)，選用教材各不相同，但多為英文原版教材?！陡呒壓暧^經(jīng)濟學》除了有系統(tǒng)性、連續(xù)性強的理論外，還有若干的宏觀經(jīng)濟學學專題問題的研究。因此，《高級宏觀經(jīng)濟學》與《初級宏觀經(jīng)濟學》所涉及的理論研究方法、理論構(gòu)建方式以及理論體系完全不同。《高級宏觀經(jīng)濟學》強調(diào)科學研究方法的先進性，注重學科前沿性問題的探討，授課內(nèi)容多以專題的形式展開，知識體系的完整性存在一定的缺陷，在授課方式上相比《初級宏觀經(jīng)濟學》而言也是多樣的，較多的采用presentation和seminar形式?！吨屑壓暧^經(jīng)濟學》則正好處于兩者之間，中級課程的目的在于讓學生較為全面、深刻地理解宏觀經(jīng)濟規(guī)律，從而實現(xiàn)從具有“基礎(chǔ)理論”到掌握“系統(tǒng)理論”的飛躍。如果說《初級宏觀經(jīng)濟學》是讓學生運用宏觀經(jīng)濟學理論來認知宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象，那么《中級宏觀經(jīng)濟學》就是讓學生獲取一種解讀經(jīng)濟現(xiàn)象的能力。通過《中級宏觀經(jīng)濟學》的學習，使得學生能夠在觀察社會經(jīng)濟現(xiàn)象時總結(jié)歸納出一定的規(guī)律，并結(jié)合相應(yīng)的宏觀經(jīng)濟理論進行深入的分析，得到該現(xiàn)象的合理解釋。相對于《高級宏觀經(jīng)濟學》而言，《中級宏觀經(jīng)濟學》所建立起來的理論體系邏輯更加嚴密，所涉及的內(nèi)容更加豐富，能夠彌補其理論完整性的不足；《中級宏觀經(jīng)濟學》所研究的問題，與經(jīng)濟社會聯(lián)系更加緊密、更具有普遍性和一般性，其現(xiàn)實意義更明顯，對經(jīng)濟社會發(fā)展作用更加直接明顯；《中級宏觀經(jīng)濟學》研究問題所使用的方法和工具相對《高級宏觀經(jīng)濟學》而言比較簡單，更容易讓人理解和接受，不至于經(jīng)濟學過分的“貴族化”。如果說《高級宏觀經(jīng)濟學》對多數(shù)經(jīng)濟學本科生來說是可望不可即的奢侈，那么《中級宏觀經(jīng)濟學》就是低調(diào)的奢華。

二、《中級宏觀經(jīng)濟學》是解讀其他經(jīng)濟學課程的基礎(chǔ)性課程

《中級宏觀經(jīng)濟學》是解讀其他經(jīng)濟學課程的基礎(chǔ)性課程。經(jīng)濟學專業(yè)特別強調(diào)學生的經(jīng)濟學理論功底和分析工具的運用，這也是進行科學研究的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟學所涉及的內(nèi)容廣泛，所采用的研究方法多樣，譬如《計量經(jīng)濟學》、《信息經(jīng)濟學》等課程所涉及的經(jīng)濟學理論和知識充滿著復雜的數(shù)學推導，缺乏現(xiàn)實經(jīng)濟背景的融入和經(jīng)濟學內(nèi)涵的解讀；制度經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學等所研究的問題專業(yè)而深入，既可能有復雜的數(shù)理模型，又可能有論證嚴密且極其抽象的理論描述，也可能有復雜實證分析，還可能有充滿爭議的案例。學生若沒有學習《中級宏觀經(jīng)濟學》，若不能夠在一定程度上提高自身經(jīng)濟學修養(yǎng)，一般理解起來就相對困難，不能夠了解數(shù)學背后的經(jīng)濟學含義，或?qū)?jīng)濟學的真實世界背景了解不深，同時也容易被數(shù)學公式和符號所迷惑，從而影響學生的其他課程學習效果，同時還會降低科研興趣和科研能力，也可能使得少數(shù)學生對自己過度自信，在解讀問題時容易出現(xiàn)理解的偏差，從而產(chǎn)生知識應(yīng)用上的偏誤。

三、《中級宏觀經(jīng)濟學》是經(jīng)濟學專業(yè)學生科學研究的基礎(chǔ)課程

《中級宏觀經(jīng)濟學》是筆者所在學校經(jīng)濟學專業(yè)學生科學研究的基礎(chǔ)課程。作為國家二類特色專業(yè)，科研是本院經(jīng)濟學專業(yè)學生的一大特色。本院對本科生發(fā)表學術(shù)論文和申報科研課題給予獎勵，并專門針對本科生制定了科研計劃和獎勵辦法。筆者認為科學研究必須由興趣使然才能持久、才能出成果，科研興趣是學生從事科研的基礎(chǔ)和動力?！吨屑壓暧^經(jīng)濟學》的教學與學生的科研興趣有緊密的聯(lián)系。首先，在涵蓋的內(nèi)容上，《中級宏觀經(jīng)濟學》比初級和高級宏觀經(jīng)濟學更為廣泛，《初級宏觀經(jīng)濟學》更注重宏觀經(jīng)濟理論的一般性，缺乏深度和廣度，而《高級宏觀經(jīng)濟學》更密切的關(guān)注宏觀經(jīng)濟學這一學科的前沿性問題，雖有深度，但太難問題也比較專一。其次，從《中級宏觀經(jīng)濟學》提供的理論供給來看，要遠多于《中級宏觀經(jīng)濟學》。再次《中級宏觀經(jīng)濟學》與現(xiàn)實經(jīng)濟社會現(xiàn)象結(jié)合更為密切，留給學生解答和提供思考的空間要大于初級課程。經(jīng)濟學是一門應(yīng)用學科，重在解釋現(xiàn)實世界。諾貝爾經(jīng)濟學獎得主弗里德曼曾經(jīng)說過，誰能夠解釋中國經(jīng)濟現(xiàn)象，誰就能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。中國作為發(fā)展中大國，不同于西方一般市場經(jīng)濟國家，也不同于世界上絕大多數(shù)發(fā)展中國家。中國有著自己特殊的國情和歷史，中國現(xiàn)階段需要迫切解釋的經(jīng)濟現(xiàn)象和需要解決的現(xiàn)實問題，并不需要運用到高深的《宏觀經(jīng)濟學》教材所提及的主流經(jīng)濟學的熱點和前沿問題，但是又并非初級經(jīng)濟學理論知識輕易能夠解釋清楚的。若忽視《中級宏觀經(jīng)濟學》的教學，往往會導致學生無法將已經(jīng)學習到的經(jīng)濟學知識應(yīng)用到分析和研究實踐之中，這樣的脫節(jié)當然會影響學生的科研興趣和科研能力的培養(yǎng)。

四、《中級宏觀經(jīng)濟學》是認識經(jīng)濟學方法論的實踐性課程

《中級宏觀經(jīng)濟學》是認識經(jīng)濟學方法論的實踐性課程。目前，經(jīng)濟學專業(yè)招生過程中絕大多數(shù)學校更愿意招理科生。因此，經(jīng)濟學專業(yè)本科生多數(shù)為理科生，這一類學生在學習《宏觀經(jīng)濟學》時相比《微觀經(jīng)濟學》要難度更大一些，因為微觀經(jīng)濟學更具有邏輯性和系統(tǒng)性，基本理論都是從行為主體的理性出發(fā)，運用最優(yōu)化的方法推導出各個微觀主體的行為選擇，這一思路與理科生的思維方式比較接近?！逗暧^經(jīng)濟學》則不然，在其對復雜的宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和解釋的時候，經(jīng)濟學家們往往無法達成統(tǒng)一的認知，意見分歧大，爭論激烈。也就形成了宏觀經(jīng)濟學的眾多流派，這些學說基本都無法做到同時具備邏輯一致性、與事實保持一致和成功預測的要求。這就容易使得學生對《宏觀經(jīng)濟學》產(chǎn)生困惑，因此，《中級宏觀經(jīng)濟學》的開設(shè)，就能夠比《初級宏觀經(jīng)濟學》更為深入地學習現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的各個流派，更細致地了解各個流派產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實經(jīng)濟背景，更清楚地了理解宏觀經(jīng)濟學的演進和發(fā)展。在學習宏觀經(jīng)濟學各個流派的過程中，學生將接觸到不同的分析方法，如歸納、演繹、經(jīng)驗檢驗和歷史的分析等，因此從一定程度上來說，這一學習過程也是學生們對經(jīng)濟學方法論的進一步學習、適應(yīng)和掌握的過程。

五、《中級宏觀經(jīng)濟學》是為研究生階段學習創(chuàng)造條件的補習課程

《中級宏觀經(jīng)濟學》還是為研究生階段學習創(chuàng)造條件的補習課程。隨著大學本科教育的普及，本科層次的學習已經(jīng)不能滿足學生的需要，也不能完全滿足企業(yè)的需求，研究生教育就成為了很多學生的必然選擇。筆者所在的學院經(jīng)濟學特色專業(yè)學生學習的熱情高，學習積極主動也卓有成效，按照特色專業(yè)建設(shè)的要求，經(jīng)濟學專業(yè)本科生考研錄取率要達到一定的要求。要保證這一研究生錄取率，專業(yè)基礎(chǔ)課程學習，如《初級宏觀經(jīng)濟學》必不可少。當然，《中級宏觀經(jīng)濟學》的開設(shè)和學習主要是能夠讓學生更好地理解宏觀經(jīng)濟學現(xiàn)象，增強學生對經(jīng)濟學理論的理解和認識。然而值得注意的是，一些重點大學經(jīng)濟學專業(yè)研究生入學考試所指定的教材直接為中級教材，還有一些大學經(jīng)濟學專業(yè)研究生入學考試試題難度很大，而且與現(xiàn)實關(guān)系緊密，如果不系統(tǒng)地學習《中級宏觀經(jīng)濟學》，難以在專業(yè)課程上取得優(yōu)秀的成績。

參考文獻：

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西方經(jīng)濟學課程屬于經(jīng)濟管理類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程。其課程教學特點如下。

1.理論性強

在西方經(jīng)濟學中會涉及到很多較為抽象的、理論性強的經(jīng)濟學原理。在曼昆的《經(jīng)濟學原理》一書中開篇便提到經(jīng)濟學有十大基本原理。而在后續(xù)的微觀經(jīng)濟學中會涉及到供求定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律等；在宏觀經(jīng)濟學中教學重點有國民收入決定理論及其相關(guān)模型，等等。這些抽象性的理論知識如果純粹使用文本案例口頭講授，可能會顯得比較枯燥乏味，便難以充分調(diào)動學生的學習興趣和熱情。

2.與實際經(jīng)濟生活聯(lián)系密切

西方經(jīng)濟學作為一門社會科學，其很多原理就來自于對日常生活經(jīng)驗和經(jīng)濟現(xiàn)象的總結(jié)和升華。比如邊際效用遞減規(guī)律就是從消費者的心理出發(fā)，總結(jié)歸納得出：隨著消費者消費某一商品的數(shù)量的增加，其從每一單位該商品上所獲得的邊際效用是遞減的。再比如宏觀經(jīng)濟學重點闡述了通貨膨脹、失業(yè)及經(jīng)濟衰退這三大經(jīng)濟問題及其解決對策，而這些宏觀經(jīng)濟政策在現(xiàn)實經(jīng)濟調(diào)控中正在被廣泛應(yīng)用。這說明西方經(jīng)濟學是一門實踐性很強的課程，教師在教學過程中應(yīng)培養(yǎng)學生運用西方經(jīng)濟學相關(guān)理論分析現(xiàn)實問題的能力。

3.國內(nèi)外教材風格迥異

目前，在西方經(jīng)濟學教學中，通常將國外教材和國內(nèi)教材結(jié)合使用。國外教材的特點是行文通俗易懂，案例豐富多彩，易于為學生接受。但國外教材所引用的生活案例或經(jīng)濟現(xiàn)象通常是國外的事例，與中國的國情可能存在一定的差別。國內(nèi)本土化的教材則通常注重邏輯的嚴密性和行文的規(guī)范，但往往不闡述經(jīng)濟理論與日常生活及經(jīng)濟現(xiàn)象的聯(lián)系，因而顯得與現(xiàn)實生活有些脫節(jié)。在西方經(jīng)濟學的教學過程中，若能吸收國內(nèi)外教材的優(yōu)點，實現(xiàn)國際化與本土化的融合，則能充分調(diào)動學生的學習興趣。由于視頻案例圖文并茂、形象生動、讓學生如身臨其境，因而若能在西方經(jīng)濟學的教學過程中合理運用視頻案例，那么在一定程度上可以讓經(jīng)濟理論更加通俗易懂、更貼合中國國情。

二、西方經(jīng)濟學教學中視頻案例的應(yīng)用類型

從上述西方經(jīng)濟學的教學特點來看，視頻案例的選擇應(yīng)盡量滿足以下三個條件：其一是日常的生活事件或者身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象；其二是契合中國國情的經(jīng)濟問題；其三是能形象生動地幫助學生掌握較為枯燥的經(jīng)濟學原理。唯有如此，才能發(fā)揮視頻案例的優(yōu)勢作用，提高學生學習的興趣和主動性，從而產(chǎn)生良好的教學效果。在教學實踐中，合理應(yīng)用以下三類視頻案例可以取得較好的教學效果。

1.影視作品類視頻案例

影視作品類視頻案例可以是電影、電視劇、相聲、小品、動畫片、歌曲等。這類經(jīng)典視頻本身就為大眾所喜聞樂見，因而若能透過這些作品反映西方經(jīng)濟學的原理，則更易為學生所接受。比如西方經(jīng)濟學微觀部分的“邊際效用遞減規(guī)律”，事實上可以用陳佩斯和朱時茂表演的小品《吃面》這一視頻案例來展現(xiàn)。在小品中，陳佩斯吃面條時的語言、表情和動作生動地表現(xiàn)出了每一碗面條的邊際效用是如何遞減的。

2.時事新聞類視頻案例

時事新聞類視頻案例具有時效性強、簡潔明了、事件真實的特點，是對日常生活或者經(jīng)濟問題的真實報道，因而貼合中國國情。若能結(jié)合這類視頻講解西方經(jīng)濟學理論，則會讓學生覺得很親切，并能體會到經(jīng)濟理論與現(xiàn)實生活的聯(lián)系是如此密切。首先，時事新聞類視頻案例在微觀經(jīng)濟學中有很大的用武之地。在微觀經(jīng)濟學中決定均衡價格的“供求定理”是一個非常核心的理論。如果上課只是口頭向?qū)W生講解該定理，則學生感受到的是一堆枯燥的文字和供求曲線。如果能在講解中巧妙地運用跟供求有關(guān)的新聞視頻案例。其次，時事新聞類視頻案例與宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系更為密切。宏觀經(jīng)濟學在重點闡述國民收入決定理論的同時，也分析了政府宏觀經(jīng)濟政策對經(jīng)濟問題的影響。而時事新聞中對政府宏觀經(jīng)濟政策的報道不勝枚舉，教師可以從中選擇比較典型地反映政府財政政策或者貨幣政策手段的視頻案例，讓學生參與討論并利用宏觀經(jīng)濟學原理進行分析。

3.知識科普類視頻

影視作品類和時事新聞類視頻案例相對比較豐富，能綜合反映西方經(jīng)濟學的理論及其與實際生活的聯(lián)系。與之相比，知識科普類視頻案例在教師講解經(jīng)濟學單個定義或者概念時，能夠起到很好的輔助作用。比如，電視臺為了向大眾普及經(jīng)濟常識，會有一些解釋經(jīng)濟學概念的科普類小節(jié)目。這些視頻案例會通過實際生活事例或者動畫生動地詮釋一些較為晦澀的經(jīng)濟學概念。教師可以在講述經(jīng)濟學定義或概念時適當借助該類視頻案例。

三、在西方經(jīng)濟學教學中應(yīng)用

視頻案例的注意事項若教師期望在西方經(jīng)濟學教學過程中收放自如地運用上述視頻案例，則可能有以下幾點事項需要予以特別關(guān)注。

1.遴選視頻案例時的注意事項

在選擇視頻案例時不僅要關(guān)注其類型以及是否適用，同時還需考慮以下三個問題。首先是視頻案例的時長。通常認為視頻案例應(yīng)以簡潔明了、不影響整個授課進度為最佳。教師應(yīng)根據(jù)該項教學內(nèi)容在本節(jié)課中的授課地位適當?shù)仄ヅ湟曨l案例的時間。若該項內(nèi)容為本次課重點，則視頻案例及其相關(guān)討論分析時間可稍長一些。否則的話，盡可能地將視頻時長控制在幾分鐘以內(nèi)。從上述視頻案例的類型來看，知識科普類視頻案例主要針對某一個概念，因而時長可控制在5分鐘左右。時事新聞類視頻主要展現(xiàn)日常生活或者經(jīng)濟現(xiàn)象，本身也比較簡明扼要，可以考慮將時長控制在10分鐘左右。而影視作品類視頻案例主要用于說明西方經(jīng)濟學的相關(guān)原理，時長可適當放寬至15～20分鐘左右。其次應(yīng)考慮的問題是視頻案例的時效性。對于經(jīng)典影視作品及知識科普類視頻案例而言，時效性可適當放寬；但對于時事新聞類視頻案例，教師在選擇時應(yīng)盡量考慮時效性強且是近期發(fā)生的案例，并注意在以后的教學過程中隨時更新，這樣才不會與現(xiàn)實生活脫節(jié)。再次，應(yīng)注意視頻案例的知識產(chǎn)權(quán)或版權(quán)問題，在尊重視頻制作者知識產(chǎn)權(quán)的前提下適當?shù)剡x擇視頻案例。

2.視頻案例的切入時機

適當?shù)那腥霑r機對視頻案例而言也很重要。視頻案例通常有兩個切入點。其一是先入法，在講解西方經(jīng)濟學概念或者原理之前引入視頻案例。學生通過欣賞、討論、分析視頻案例，自己對概念或者原理有一個抽象的理解。然后教師再推出重點的概念或者原理。其二是后入法。教師先給出定義或者原理，然后切入視頻案例。學生根據(jù)案例去理解概念或者原理，并分析其應(yīng)用條件、過程和結(jié)論，從而加深理解和記憶。在之后的學習中，一想起該視頻就會聯(lián)想到相關(guān)的概念或原理。這兩種方法各有千秋，教師可根據(jù)西方經(jīng)濟學原理或者概念的難易程度、實際應(yīng)用效果等考慮使用何種切入方式。

3.視頻案例應(yīng)用過程中的教學活動組織

在使用視頻案例時，教師應(yīng)注意圍繞該視頻案例組織教學活動。這些教學活動大致包括以下四個步驟：首先，在視頻案例切入前做好鋪墊工作，可以是前期概念或者原理的講解，也可以是提出幾個關(guān)鍵問題讓學生邊觀看視頻，邊留心思考。其次，在案例視頻播放結(jié)束后，組織學生分組討論和陳述觀點，或者教師直接提問。第三，教師進行總結(jié)。對學生的討論進行點評，得出結(jié)論。根據(jù)該概念或原理在本次課中的地位，討論和總結(jié)過程可適當簡化或者延長。最后，當然還可以結(jié)合該視頻案例給學生設(shè)計作業(yè)題，讓其在課后完成，從而起到復習概念或原理的作用。

4.其他需要關(guān)注的問題

篇8

關(guān)鍵詞：地方本科院校；西方經(jīng)濟學；翻轉(zhuǎn)課堂

1地方本科院校西方經(jīng)濟學課程教學特點

1.1目標明確但形式含糊

地方本科院校自1999年問世，普遍存在著辦學定位模糊、服務(wù)社會能力有待提升，層次超前但內(nèi)涵滯后等同質(zhì)化問題。面對國家經(jīng)濟新常態(tài)發(fā)展，稚嫩的地方本科院校又迎來國家經(jīng)濟社會產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、公共服務(wù)快速發(fā)展的歷史階段，怎樣“高等教育大眾化”的同時能夠培養(yǎng)出應(yīng)用型、復合型、技能型人才？這首先就要對大學教育的基礎(chǔ)單元—課程—進行變革，包括課程的形式和內(nèi)容，讓學生從上大學的第一堂課開始就意識到本科教育與高中教育的不同，知道自己今后應(yīng)該注重理論知識的實踐及應(yīng)用，讓學生主動去學，主動去思考，主動去說，主動去做，把大學課程建設(shè)成大學生真心喜歡，終身受益的優(yōu)質(zhì)課程。

1.2授課方式單一，缺少針對性

地方本科院校西方經(jīng)濟學課程模式沿用國際一流學校和國內(nèi)研究型大學的授課模式，課堂上注重理論教學，50分鐘“填鴨式”大學高中化教學，而忽略了地方本科院校生源基礎(chǔ)差、自主學習和實踐能力不強的特點，課下對學生的引導和教學效果的檢查跟不上，導致學生產(chǎn)生得過且過的心理。隨著互聯(lián)網(wǎng)浪潮的大規(guī)模的普及。很多地方本科院校也引進了各種網(wǎng)絡(luò)教學平臺，但是西方經(jīng)濟學課程使用各種網(wǎng)絡(luò)資源，實行在線學習、在線考試、學習評估、課程管理的效果和影響力有限，只發(fā)揮了對傳統(tǒng)教育模式的補充作用，并沒有改變“黑板加粉筆”的傳統(tǒng)課堂模式。

1.3課時壓縮，實踐性不強

目前，很多地方本科院校對西方經(jīng)濟學課程進行整合，減少課時，甚至很多經(jīng)濟管理類專業(yè)直接將原來的微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學合并成一門經(jīng)濟學原理。在有限的被壓縮的課時內(nèi)，要達到講授完龐大的經(jīng)濟學原理教學培養(yǎng)的目標，無疑增添了教師授課的難度，更別提增加實踐內(nèi)容和學生解決實際問題的環(huán)節(jié)，只能通過作業(yè)和考試單向交流實現(xiàn)對學生學習情況的檢驗。

1.4信息滯后，更新成本大

西方經(jīng)濟學只有做到與時俱進、將枯燥的經(jīng)濟學原理同實際經(jīng)濟活動聯(lián)系起來才能真正體現(xiàn)它的目標和意義，地方本科院校大多地處三四線城市，對于瞬息萬變的國際國內(nèi)經(jīng)濟局勢敏感度差，教師的西方經(jīng)濟學課件和教學內(nèi)容中案例可能是幾年以前的。即使教師有心更新，但是需要花費大量的時間和經(jīng)歷，而且對于嶄新的經(jīng)濟活動，教師受到閱歷和視野的限制，又怕舉例不當，“駕馭不了”終究放棄最新實時案例，教師尚且如此，學生自不必說。

1.5學生自主學習積極性不高

西方經(jīng)濟學是經(jīng)濟、管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，但是學生在學習過程中暴露出理論知識不扎實，獨立思考能力差等問題。地方本科院校的學生自主學習的能力弱，而傳統(tǒng)的授課方式只有教師的傳道和授業(yè)，缺乏對學生“惑”的引導和解惑的途徑，學生對西方經(jīng)濟學一成不變的授課方式麻痹倦怠，缺乏激情和動力。

1.6教材迥異，經(jīng)濟學原理抽象

目前，雖說西方經(jīng)濟學是各個經(jīng)濟管理類專業(yè)學生都學的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，但是現(xiàn)有西方經(jīng)濟學教材五花八門，各個教材共有的特點都是用公式、函數(shù)、圖像和模型解釋抽象難懂的專屬語言及基本原理，即使有一些案例也都是與理論知識銜接不上的人物傳記、企業(yè)介紹等，而且各個高校西方經(jīng)濟學側(cè)重的知識點不同，不利于地方本科院校學生跨學?？佳芯可膶W生學習。針對這些地方本科高校共性的問題，需要改變西方經(jīng)濟學傳統(tǒng)的教學理念和課堂方式，打破學生被動接受知識的局面，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際，獨立分析解決經(jīng)濟問題的應(yīng)用能力。

2翻轉(zhuǎn)課堂能夠滿足增加實踐、提高學生自主學習能力的目標

翻轉(zhuǎn)課堂其基本思路是在信息技術(shù)的環(huán)境中將傳統(tǒng)“課堂傳授知識，課后完成作業(yè)”的教學過程徹底翻轉(zhuǎn)過來，學生在課前通過觀看教學視頻、查閱資料、與教師同學在線交流等方式進行知識的學習；教師則利用大量課堂時間與學生進行交流、組織和參與小組活動、解答問題、指導學生完成作業(yè)。下面根據(jù)美國課程論之父Tyle（r1949）提出課程的框架四要素：課程目標、課程內(nèi)容、教學組織和教學評價，著重闡述地方本科院校西方經(jīng)濟學翻轉(zhuǎn)課堂的必要性。西方經(jīng)濟學的教學目標是使學生比較系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的基本原理和方法，能夠聯(lián)系實際運用所學理論和方法分析當前國際經(jīng)濟和中國特色社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的重大問題，為繼續(xù)學習其他專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課打下良好的基礎(chǔ)，并為將來從事經(jīng)濟理論和政策研究或經(jīng)濟管理實際工作提供必要的經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識和經(jīng)濟分析的基本思路和方法。由此可知，西方經(jīng)濟學課程內(nèi)容主要包括三個方面：（1）基本理論和原理，重點包括供求論與均衡價格、消費者行為研究、生產(chǎn)者行為研究、市場結(jié)構(gòu)分析、市場失靈和微觀經(jīng)濟政策、財政政策和貨幣政策的應(yīng)用、總需求—總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟波動的解釋；（2）原理應(yīng)用技能，包括分析國際及國內(nèi)微觀經(jīng)濟行為和宏觀運行規(guī)律；（3）繼續(xù)學習深造能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學模式下，上述三項內(nèi)容均被揉進教材枯燥的模型、公式和文字中，通過課堂教師講解舉例，輔之課下學生做作業(yè)，查資料完成教學目標，但是教學效果不明顯。Kathleen（2012）認為學習的本質(zhì)包括兩個層面，即知識傳授和知識內(nèi)化，而傳統(tǒng)的課堂模式只注重知識的傳授，對于知識是否內(nèi)化關(guān)注較少。采用翻轉(zhuǎn)課堂的方式進行課堂教學，會比傳統(tǒng)課堂具有明顯優(yōu)勢，原因有三：（1）將基本理論和原理的講解通過微視頻的形式傳到網(wǎng)上完成知識傳授，微視頻一般都是經(jīng)過集體反復打磨，基本理論和原理配以最前沿的經(jīng)濟案例，通俗易懂，與時俱進，視頻等多模態(tài)刺激比單純看課本學習效果更好，講解的比單個教師課堂講授的輸入質(zhì)量更高，每一個微視頻后面輔以大量的練習題，幫助學生理解和消化基本理論知識，幫助學生完成知識內(nèi)化；（2）學生可以選擇性地反復觀看，不受授課人數(shù)、課堂時空的限制，適應(yīng)個性化學習；（3）如果采用名校慕課資源進行西方經(jīng)濟學的學習，可以使得學生一開始就接觸名家，通過網(wǎng)絡(luò)上的經(jīng)濟學優(yōu)勢資源為地方本科院校所用，和經(jīng)濟學界知名人士學習經(jīng)濟學的基本原理，達到與全國最高水平“接軌”的目的。教學組織層面，傳統(tǒng)的教學模式，在教室里以教師的教和學生的學為主，課堂上教師可以隨時觀察到學生掌握知識的情況，可以隨時根據(jù)學生的反應(yīng)調(diào)整講授知識的節(jié)奏，在一個傳統(tǒng)的課堂上可以隨時看到一個教師怎樣組織教學，有一種儀式感和不容侵犯的感覺，但迫于課時較少的壓力，課堂無法完成理論教學和實踐教學“雙贏”的目標。翻轉(zhuǎn)課堂較之傳統(tǒng)課堂可以彌補其實踐教學這方面的缺憾。翻轉(zhuǎn)課堂模式的教學組織分為“線上”和“線下”兩種：（1）在線，教師要隨時解答學生在學習的過程中遇到的一些問題，與學生在線進行及時的互動，幫助學生完成以往在教室才能學習到的理論知識。除此以外還要及時查看哪些學生已經(jīng)學習相關(guān)知識，哪些學生沒有學習，哪些學生做了練習題，做了幾遍，哪些學生參與了討論，言論正確嗎？這種在線的理論學習不受時空和地域限制，也方便學生將課上沒有想到或者羞于啟齒的問題隨時發(fā)問，使得學生不會獨立思考的毛病慢慢改觀，但是也需要教師在方向上和理論應(yīng)用上的引導；（2）在課堂，教師的組織教學要讓學生多形成自己對經(jīng)濟問題的觀點，多思考現(xiàn)實的經(jīng)濟問題，讓學生更有緊迫感和課堂主體感。教師的作用在于將平臺、學生和學習資源有機組織起來，這是翻轉(zhuǎn)課堂與傳統(tǒng)課堂、國家精品課、視頻公開課等形式的根本區(qū)別和進步。教學評價方面。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學課堂受到課時限制，學好學壞具有不可逆性，對于學生學習效果的評價形式單一，作業(yè)抄襲現(xiàn)象嚴重，試卷不能完全考查學生理論聯(lián)系實際能力。翻轉(zhuǎn)課堂中，且不說在線課后習題和討論題可以評價學生的理論學習結(jié)果，被微視頻解放出來的課堂成為學生討論實時經(jīng)濟和說出自己觀點的“天堂”，教師不光可以評價學生理論知識掌握程度，還能實現(xiàn)學生學以致用的目的，并督促學生課下“查漏補缺”，及時找到自學過程中的問題并予以糾正。

3西方經(jīng)濟學翻轉(zhuǎn)課堂方式建議

3.1搭建和尋求西方經(jīng)濟學網(wǎng)絡(luò)學習平臺

西方經(jīng)濟學分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩部分，如果課時允許可以分開來上，很多地方本科院校個別專業(yè)整合成為經(jīng)濟學原理這門課程。目前國內(nèi)能夠提供西方經(jīng)濟學在線教學的平臺有中國三大慕課平臺，其中包括武漢大學“微觀經(jīng)濟學”，收費100元；學堂在線的“宏觀經(jīng)濟體制與核算”；好大學在線的“創(chuàng)意學經(jīng)濟”等。國內(nèi)外MOOCs平臺雖然能夠提供優(yōu)質(zhì)的教學資源，但資源非常有限，而且有具體的學期限制和開課時間區(qū)間限制，對于地方本科院校的西方經(jīng)濟學課程學習也并不太理想，所以筆者認為地方本科院校西方經(jīng)濟學翻轉(zhuǎn)課堂中網(wǎng)絡(luò)課程的方式有兩種，一種是自主開發(fā)建設(shè)，組建西方經(jīng)濟學教師團隊，集體討論授課內(nèi)容和方式，學習錄制音頻和上傳檢測習題的方法，根據(jù)自己學校學生的掌握知識的能力、課程課時要求以及考核方式等實際情況自主設(shè)計課程容量，更有針對性和可操作性；另一種方法是幾所地方本科院校聯(lián)合開發(fā)，共同使用同一種教學平臺，減少成本，方便交流和比較學生的學習情況。

3.2翻轉(zhuǎn)課堂模式

西方經(jīng)濟學翻轉(zhuǎn)課堂也是以行為主義理論為指導思想，充分模仿傳統(tǒng)的學習過程，但是強調(diào)學生的自主學習。具體課程設(shè)計過程為：選課—聽課—完成作業(yè)—參與課堂討論—參加平時、階段和結(jié)課考試—獲得課程成績。（1）選課。翻轉(zhuǎn)課堂體現(xiàn)靈活性，需要學生的自覺性和前瞻性，在選課之前給學生一定的輔導，講解翻轉(zhuǎn)課堂的學習和結(jié)課方式，告知利弊，讓學生自主選擇，其余的學生仍采用傳統(tǒng)方式學習西方經(jīng)濟學，這樣，既是對廣大學生負責，以免有些自主性差的學生完不成該門課程的學習，還可以比較兩種授課方式的效果。（2）預習。每門網(wǎng)絡(luò)課程都由若干課時組成，將西方經(jīng)濟學原理錄制成若干段視頻，每一個視頻中設(shè)計相應(yīng)的課后練習方便學生檢驗自己理論知識的掌握情況，并設(shè)有留言區(qū)，學生可以隨時提問。此外，課程開發(fā)者還會定期更新課程信息，提供一系列的學習建議和幫助。在一定的課程學習之后設(shè)置有期中期末考試，通過考核者可獲得該門課程的預習自學部分結(jié)課成績。（3）聽課。但是，預習的質(zhì)量要有保證，因為學生在學習在線課程時候不能保證注意力全都集中在課程學習，可以統(tǒng)一學習每一節(jié)慕課，一個行政班在同一個時間內(nèi)在實驗室或者機房集體完成學習、提問、討論以及交電子作業(yè)的任務(wù)，也可以讓學生在規(guī)定的時間內(nèi)自由安排學習時間，這也是慕課的初衷，但是地方本科院校的學生自主性和持續(xù)學習能力有限，并不能放任自由。（4）課堂匯報、討論。這是顛覆傳統(tǒng)課堂模式的關(guān)鍵，與傳統(tǒng)課堂相比，課堂不再是講理論知識，但可以簡單的復習，也可以是讓學生進行復習歸納總結(jié)，保持課堂的儀式感，及時糾正學生在網(wǎng)絡(luò)上學習慕課時注意力不集中，重視程度不夠，同時干好幾件事情的缺陷。此時要求進行翻轉(zhuǎn)課堂方式授課的西方經(jīng)濟學教師要有高度的經(jīng)濟敏感度和責任感、提高課堂的控制能力、對學生所要討論的問題了如指掌，能夠準確給出點評和指導，不再是一成不變的理論知識傳授。（5）成績。學生的西方經(jīng)濟學成績由網(wǎng)絡(luò)平臺、其他同學、本校課堂教師多元評分主體給出，按照不同的比例構(gòu)成，綜合考查學生自學能力、理論應(yīng)用實踐能力、創(chuàng)新能力、獨立搜集整理文獻資料能力、團隊協(xié)作能力、語言表達能力，傳統(tǒng)的理論學習成績被弱化，實踐和自學能力得到提升，選擇翻轉(zhuǎn)課堂方式的學生對經(jīng)濟要有濃厚的興趣，要做好充分的思想準備，按時按量完成理論知識學習，時刻保持以問題的方式進行思考的學習習慣。

4結(jié)論

翻轉(zhuǎn)課堂與傳統(tǒng)單純的網(wǎng)絡(luò)課程不同的是，它除了利用網(wǎng)絡(luò)視頻資源、文本材料之外，還能實現(xiàn)針對課程的在線答疑。翻轉(zhuǎn)課堂為地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展，突出實踐教學提供了優(yōu)質(zhì)的教學資源和發(fā)展契機，改變教師和學生懶散，一成不變的狀態(tài)，特別是對實踐教學要求很高的課程提供了變革的方向和捷徑。

作者:吳清秀 單位:呼倫貝爾學院經(jīng)濟管理學院

篇9

一、應(yīng)用性本科經(jīng)濟學課程改革的基本趨勢

1.應(yīng)用性本科經(jīng)濟學特點。根據(jù)研究對象和所要解決的問題不同，經(jīng)濟學分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩個部分。其理論體系具有兩大特征。一為學科理論體系龐大，微觀經(jīng)濟學包括消費者行為理論、廠商行為理論、均衡價格理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素價格決定與收入分配理論、一般均衡理論、微觀規(guī)制與收入再分配理論等；宏觀經(jīng)濟學包括劍橋?qū)W派、制度學派、凱恩斯學派、新劍橋?qū)W派、新制度經(jīng)濟學派、新凱恩斯學派、非均衡學派、公共選擇學派等。二為分析工具數(shù)學化趨向，具體表現(xiàn)在以下五個方面：數(shù)理經(jīng)濟學的產(chǎn)生、計量經(jīng)濟學的崛起、統(tǒng)計學在經(jīng)濟學中的大規(guī)模運用、在純實驗分析中通過對大量統(tǒng)計資料的分析而歸納出某些經(jīng)濟規(guī)律、博弈論的引進。

2.趨勢。應(yīng)用性本科院校的辦學定位是為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)一線急需的應(yīng)用性人才。應(yīng)用性人才既不同于從事研究和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律的學科性人才，也不同于依賴操作技能完成現(xiàn)場制作的技能性人才，應(yīng)用性人才主要擅長于技術(shù)應(yīng)用，在將設(shè)計、規(guī)劃和決策物化為實施方案和物質(zhì)產(chǎn)品的過程中，顯示其獨特的中介和橋梁作用。作為一種獨立的人才類型，應(yīng)用性人才在知識和能力結(jié)構(gòu)上，更加著眼于專業(yè)技術(shù)、經(jīng)營技術(shù)、管理技術(shù)水平的提升，要求比技能性人才有更寬厚的理論基礎(chǔ)，又較學科性人才有更強的現(xiàn)場處理和解決問題的能力。可見，應(yīng)用性人才的鮮明特征是具有較高的綜合職業(yè)素質(zhì)和較強的實踐能力。因此，應(yīng)用性本科經(jīng)濟學課程改革的總趨勢是按應(yīng)用性人才的培養(yǎng)要求，理論教學在尊重科學性、系統(tǒng)性原則的同時，突出經(jīng)濟學課程的應(yīng)用性，注重學生實踐能力的培養(yǎng)，在經(jīng)濟學教學中力求使學生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學基本的分析工具、分析方法以及基本原理，培養(yǎng)學生運用所學知識分析問題、解決實際問題的能力。

二、應(yīng)用性本科經(jīng)濟學教師能力要求

1.雄厚的經(jīng)濟學理論功底。經(jīng)濟學的精深和廣博，作為經(jīng)濟學教師，自己要做到融會貫通，足以窮其一生精力，而要在短短的60個課時內(nèi)給學生傳授經(jīng)濟學的基本理論、分析工具和分析方法，這就要求教師必須深入淺出。深入要求教師對整個經(jīng)濟學體系的全面駕馭和把握，并熟知理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，講給學生的也許是最基礎(chǔ)的知識，而教師則要有扎實的經(jīng)濟學功底；淺出則力求講述通俗易懂，講出抽象理論、復雜模型的制度背景和經(jīng)濟內(nèi)容，用現(xiàn)實的案例和實踐使抽象模型具體化，最終的目的是使學生具備經(jīng)濟學的思維方式，并能夠用經(jīng)濟學基本原理、分析工具和方法來分析問題、解決實際問題，

2.扎實的數(shù)學基礎(chǔ)。經(jīng)濟學的數(shù)量特征日益明顯，特別是隨著計算機科學的發(fā)展與大量統(tǒng)計及經(jīng)濟計量學軟件的開發(fā)，使得數(shù)學和經(jīng)濟學結(jié)合的手段更為便捷，數(shù)學在經(jīng)濟學中的作用和地位不斷提升，這種現(xiàn)實要求經(jīng)濟學教師要較好地完成經(jīng)濟學的教學與研究，扎實的數(shù)學基礎(chǔ)不可或缺。

3.對前沿動態(tài)的敏銳洞察力。經(jīng)濟學是對經(jīng)濟實踐的理論研究和總結(jié)，并在理論上指導經(jīng)濟的運行，所以它必然會隨著經(jīng)濟實踐的快速發(fā)展而發(fā)展，同時隨著經(jīng)濟學與其他學科的交叉發(fā)展，邊緣學科、交叉學科相繼出現(xiàn)并發(fā)展迅速。特別是在世界經(jīng)濟全球化、信息化的今天，傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論難以解釋現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)的許多新問題，針對這些新問題經(jīng)濟學理論在不斷更新發(fā)展。盡管經(jīng)濟學教材在不斷地推出新的版本，但是還是跟不上理論發(fā)展的速度，任何一本教科書都不可能囊括所有的最新的理論發(fā)展，所以在經(jīng)濟學教學中，教師在講解教材中的基本的經(jīng)典理論知識時，還應(yīng)該站在經(jīng)濟學的發(fā)展前沿，跟蹤經(jīng)濟學的最新動態(tài)及最新研究成果，在課堂上有重點地補充介紹當前經(jīng)濟學理論發(fā)展的前沿問題。這就要求經(jīng)濟學教師立足學術(shù)前沿，有意識、有目標地吸納新知和消化新知，具備一種不斷補充學術(shù)養(yǎng)料、拓展學術(shù)視野、更新學術(shù)理念的較強能力，積極主動地及時地給自己的學術(shù)生命輸送新鮮血液，讓學生了解人類認識發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢，教給學生發(fā)現(xiàn)新知識和培養(yǎng)他們勇于探求未來知識領(lǐng)域的能力。

4.較強的理論與實踐結(jié)合能力。經(jīng)濟學的教學必須理論聯(lián)系實際，學習經(jīng)濟學的最重要目的之一就是要學會運用所學的原理來分析解釋實際生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象，并幫助解決現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題，提高學生的實踐能力，這也是應(yīng)用性本科人才培養(yǎng)目標的基本要求。在經(jīng)濟學的教學中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論并要求學生機械地記憶，而應(yīng)該將理論知識與現(xiàn)實相融合，引進現(xiàn)實中的案例以及貼近現(xiàn)實生活的經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析解釋，啟發(fā)學生思考，組織學生討論，適時給予評價，引導學生在問題探究中不斷質(zhì)疑和釋疑，或者提出一些前瞻性的政策建議，只有這樣才能真正幫助學生擺脫教條，學會思考問題，培養(yǎng)思維技巧。這就要求經(jīng)濟學教師關(guān)注現(xiàn)實，參與實踐，具有較強的理論與實踐結(jié)合能力。

篇10

(一)邏輯體系嚴密

我國高校經(jīng)濟學教學的核心基礎(chǔ)課程以微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學為主干。微觀經(jīng)濟學是從個體的公理性假設(shè)出發(fā),對所研究的問題和給定的條件有明確的定義,從前提到結(jié)論之間的推論合乎嚴格的形式邏輯規(guī)范,以揭示經(jīng)濟個體的行為規(guī)律為其核心要義。宏觀經(jīng)濟學則側(cè)重于對總體行為進行考察,同樣以理性主義的假定為前提,提示總體行為的規(guī)律。[1]

(二)數(shù)學模型眾多

從20世紀60年代以來,數(shù)學模型越來越廣泛地被應(yīng)用于經(jīng)濟學問題的分析之中。借助嚴謹?shù)臄?shù)學模型,可對經(jīng)濟現(xiàn)象進行更精確細致的數(shù)學推理和精確描述,從而有助于分析者更好地理解各經(jīng)濟學變量的內(nèi)在關(guān)系。在經(jīng)濟學的研究中,常借助數(shù)學工具邏輯上的抽象推理特點,運用眾多的數(shù)學公式和數(shù)學模型演繹各種經(jīng)濟行為,如一般均衡論、線性規(guī)劃、投入產(chǎn)出分析、博弈論、模糊數(shù)學和非線性科學領(lǐng)域的諸多模型在經(jīng)濟學研究中均得到了廣泛運用。

(三)分析方法多樣

在經(jīng)濟學中,分析問題的方法是多樣的,主要有:靜態(tài)分析和動態(tài)分析方法;長期與短期分析方法;實證分析與規(guī)范分析方法;均衡分析與非均衡分析方法。借助靈活多樣的分析方法,可以更好地把握經(jīng)濟學的相關(guān)定義、理論假設(shè)和原理。

(四)理論思維抽象

經(jīng)濟學理論的研究目的是基于觀察大量的經(jīng)濟現(xiàn)象,通過建立假設(shè)前提條件,剔除一些可以排除的因素和現(xiàn)象,剩下“內(nèi)核”,然后建立一個理論分析框架。[2]而要提煉、歸納經(jīng)濟學理論就需要通過抽象的思維。同時,經(jīng)濟理論的提出、分析亦離不開嚴謹?shù)臄?shù)學模型,從而使得理論思維抽象成為經(jīng)濟學教學的一大特點。

二、公共管理類專業(yè)本科經(jīng)濟學教學中存在的主要問題

經(jīng)濟學課程作為高校公共管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,其重要性已得到普遍認可。然而,經(jīng)濟學課程的概念、原理和特征往往比較抽象,對于學習者而言常常會造成晦澀難懂的印象。鑒于我國高校經(jīng)濟學課程的特點,結(jié)合教學實踐,筆者將從教學內(nèi)容、教學方法和考核方式三個方面剖析公共管理類專業(yè)本科經(jīng)濟學教學中存在的主要問題。

(一)教學內(nèi)容

經(jīng)濟學具有很強的理論性,在教學過程中經(jīng)常出現(xiàn)重理論、輕實踐的現(xiàn)象。教師授課的時候,常常是注重若干重要的理論的講解,而忽視如何促進學生利用經(jīng)濟理論去分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟規(guī)律。教學內(nèi)容常常滯后于經(jīng)濟現(xiàn)實,往往停留在理論本身,學院氣息很濃,易于造成與現(xiàn)實世界的隔膜,缺乏足夠的實用性和現(xiàn)實感,一定程度上影響了學生學習的積極性,降低了教學實際效果。[1]經(jīng)濟學教材中的理論主要是以西方國家為研究對象的,是西方發(fā)達國家?guī)装倌晔袌鼋?jīng)濟發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括,與我國國情和歷史背景差別較大,如何與我國現(xiàn)實情形相結(jié)合,幫助學生理解中國發(fā)展中出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題,這是經(jīng)濟學教學過程中應(yīng)該注意的關(guān)鍵性問題。公共管理類專業(yè)的學生對人文知識較為熟悉,對定性分析比較感興趣,偏重于感性認識。在學習經(jīng)濟學課程時,對于經(jīng)濟學家的生平、淵源等項內(nèi)容,學生比較感興趣,但對邏輯推導、圖表、公式、數(shù)學證明等內(nèi)容則難以接受。對數(shù)學基礎(chǔ)比較薄弱的公共管理類專業(yè)學生而言,如遇教師在授課時強調(diào)理論模型的數(shù)學推導過程,則往往如墜入云里霧里,對于所學的知識難以理解和掌握,進而對經(jīng)濟學學習產(chǎn)生畏懼心理,更不用提用經(jīng)濟學思想去分析和解讀現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題了。

(二)教學方法

傳統(tǒng)的經(jīng)濟學教學模式是教師為主,學生為輔,這樣很容易造成教師為完成課時任務(wù),采用滿堂灌式教學方式。老師作為“演講者”,處于中心位置,講課時間居多;學生只能被動聽講,記筆記,處于被動、機械式的學習狀態(tài),難以形成師生互動的課堂氣氛,影響課堂教學質(zhì)量和效果。另外,經(jīng)濟學課程本身與嚴謹?shù)臄?shù)學模型聯(lián)系緊密,定量分析相對較多,這種滿堂灌式的教學方式,容易造成課堂教學沉悶枯燥,使學生失去興趣,難以調(diào)動學生的積極性和主動性。學生只能通過死記硬背的方式記住知識點和數(shù)學模型,孤立掌握一些經(jīng)濟學原理,不利于學生自主學習能力、觀察歸納能力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

(三)考核方式

目前經(jīng)濟學課程的考核方式比較單一,一般是由期末考試成績和平時成績組成。平時成績一般是由課堂出勤率和平時作業(yè)成績組成,所占比重較低。占較高比重的期末考試成績一般采用標準試卷閉卷考試的方式,側(cè)重考核學生對經(jīng)濟學理論知識掌握情況,忽視學生分析、解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題能力的考察,這樣很容易造成“考前突擊”的現(xiàn)象。一些學生平時不上課或者不做作業(yè),考前臨時抱佛腳,突擊看書、看課件、甚至背習題,只要及格就行,從而易導致教學質(zhì)量低下、學生分析和解決問題能力薄弱,“高分低能”的現(xiàn)象較為普遍。

三、公共管理專業(yè)經(jīng)濟學本科教學的創(chuàng)新思路

公共管理專業(yè)本科經(jīng)濟學教學的主要目標是引導學生運用經(jīng)濟學思想和理論觀察、分析乃至解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題,提升學生知識積累、運用的綜合能力。鑒于教學中存在的主要問題,筆者認為在教學內(nèi)容上應(yīng)理論聯(lián)系實際,體現(xiàn)公共管理的特點;教學方法可采用提問式教學、案例教學和互動式教學;考核方式可以靈活多樣,科學準確地評價學生們的學習情況,以達到促進學生學以致用的理想目標。

(一)教學內(nèi)容創(chuàng)新

教師在課堂上要結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實有重點地補充介紹當前經(jīng)濟學理論發(fā)展的前沿問題,如實驗經(jīng)濟學、博弈論的最新進展等。在各部分理論的講授過程中,要側(cè)重其在實際中的應(yīng)用,引導學生運用理論來分析實際問題。[3]如講到經(jīng)濟政策中的貨幣政策部分時,可以結(jié)合我國近期對于銀行利率和存款準備金率的頻繁調(diào)整加以解釋,使課堂上的理論講解更為貼近現(xiàn)實。對公共管理類專業(yè)本科教學而言,經(jīng)濟學課程的內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該在保持其基本內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)公共管理的特色,適當增加公共政策分析、政府規(guī)制、公共產(chǎn)品供給、公共資產(chǎn)管理等方面的內(nèi)容;可以側(cè)重于闡明政府在經(jīng)濟發(fā)展中的作用機制如何,以及如何更好地理解政府所出臺的財政、稅收、貨幣、金融、產(chǎn)業(yè)等各類經(jīng)濟政策,加大對價格理論、效用理論以及國有資產(chǎn)管理與區(qū)域經(jīng)濟政策理論等的解釋力度,促進學生深刻理解其內(nèi)涵和原理,能運用其靈活分析現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟問題和現(xiàn)象。這樣不僅有利于學生掌握經(jīng)濟學的基本理論,也有利于學生后續(xù)專業(yè)課程的學習。同時在設(shè)置課程內(nèi)容體系時,要考慮到公共管理類學生大多人文知識豐富、數(shù)學基礎(chǔ)較弱的特點,在授課時可以對模型較多的章節(jié)有針對性地加以合理調(diào)整,盡可能采用文字和圖形對理論內(nèi)容加以輔助講解,以便于學生更好地理解和掌握相關(guān)學習內(nèi)容。

(二)教學方法創(chuàng)新

1.提問式教學

可以采用提問式方法來教授經(jīng)濟學課程,以調(diào)動學生的積極性和主動性,使其參與到授課過程之中,而非機械地被動式學習。課前提問,一方面可以使學生帶著問題投入到課堂學習中,另一方面可以促進學生復習上次課的知識點,有利于學生更為牢靠地掌握相關(guān)知識點;課中提問,對新知識內(nèi)容進行討論,可以激發(fā)學生的創(chuàng)新性思維,活躍課堂氣氛。在講授過程中可適當注重語言的生動性,如在講解信息不對稱理論之前,可以通過“從南京到北京,買者沒有賣者精(明)”等詼諧語言的運用,引導學生思考信息不對稱發(fā)生的原因,體會其包含的經(jīng)濟涵義。

2.案例教學

通過案例教學與理論教學相結(jié)合,培養(yǎng)學生獨立思考的能力,提升學生運用經(jīng)濟學的基本原理和研究方法認識和解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。一方面,可以采用以教師為主的案例教學,先講解理論知識,然后再舉出實際案例進行分析,通過課堂討論使學生加深對相關(guān)知識點的掌握;也可以在講解新知識點的過程中穿插、結(jié)合案例,讓學生明白知識點的運用。[4]另一方面,可以采用以學生為主的案例討論教學,通過分組討論、組間辯論等形式,通過討論得出結(jié)論。在案例討論結(jié)束后,可作適當總結(jié)。總結(jié)時可指出學生的優(yōu)點和其討論過程及所得結(jié)論的可圈點之處,同時亦應(yīng)著重剖析其欠深入、不夠確切的地方。案例要進行精選,有時代性,分析過程及擬實現(xiàn)的目標要有系統(tǒng)方案,案例要反映最新的理論發(fā)展和實際應(yīng)用,給學生提供一個廣闊的學習空間,突出經(jīng)濟學的學科實用價值。[5]可以讓學生討論經(jīng)典的經(jīng)濟學案例,如效用論涉及的“鉆石和水”、外部性涉及的“蜜蜂和果園”等。同時,教師也可以結(jié)合我國經(jīng)濟發(fā)展的實際情況,設(shè)計相應(yīng)的教學案例,如區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展格局中所折射出的我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略演變、凱恩斯學派對我國經(jīng)濟政策制訂的影響、大學生就業(yè)與我國就業(yè)及社會保障政策的關(guān)系、新制度經(jīng)濟學及產(chǎn)權(quán)理論對我國國有企業(yè)改革的影響等。

3.互動式教學

傳統(tǒng)的教學采用的是“滿堂灌”方式,學生與老師的互動機會少?；邮浇虒W方法,則是在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學理念的前提下,在老師與學生之間形成良性的互動,達到教學相長、共同提高與進步的目的。[6]教師可以在每次課結(jié)束時,提前告知學生下次課要學習的內(nèi)容,留下相應(yīng)的問題讓同學們預習。在下次課課堂上可以與學生共同探討,針對學生預習遇到的問題,教師可以在授課時進行講解。如講到需求彈性的時候,可以問學生“谷賤傷農(nóng)”的經(jīng)濟含義。

(三)考核方式創(chuàng)新