導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇高中語(yǔ)文教學(xué)課程，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：新課程 高中 語(yǔ)文 現(xiàn)狀 策略

一、新課程下高中語(yǔ)文教學(xué)要確定學(xué)生主導(dǎo)地位

想要完善高中語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)措施，要求我們首先要樹(shù)立起全新的語(yǔ)文教學(xué)思想，將過(guò)去傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念很好的改變，在我們實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，還要盡可能的從學(xué)生的角度出發(fā)，將學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所具有的主體地位很好的明確，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的主動(dòng)性以及積極性，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生能夠通過(guò)自身對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣來(lái)進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的掌握。縱觀語(yǔ)文科目發(fā)展的歷史，我們不難看出，語(yǔ)文越來(lái)越多的受到人們歡迎重要的原因就在于語(yǔ)文在不斷的變化和創(chuàng)新，沒(méi)有一個(gè)學(xué)科知識(shí)是永恒不變的，所以，高中教師必須要鼓勵(lì)自己的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中大膽的進(jìn)行創(chuàng)新，根據(jù)自己所具有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，來(lái)實(shí)施自身思維等方面的創(chuàng)新。我們必須要將學(xué)生所具有的主導(dǎo)作用很好的體現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)高中學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式方法進(jìn)行歸納和總結(jié)，這樣我們就能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展自身的創(chuàng)新能力，同時(shí)將學(xué)生實(shí)施語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力提升。

二、新課程下高中語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)施小組教學(xué)

高中學(xué)生的情感以及思維需求已經(jīng)成為了在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)施小組合作學(xué)校的基礎(chǔ)和必要前提條件，我們?cè)陂_(kāi)展語(yǔ)文小組合作學(xué)習(xí)之前，必須要堅(jiān)持民主、平等這兩項(xiàng)基本原則，為高中學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)利于其進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)這樣的氛圍，給予高中學(xué)生適度的自由，這樣能夠有效地將學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性以及興趣很好的激發(fā)出來(lái)，引起學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，在學(xué)習(xí)方式上面產(chǎn)生思路和思維的碰撞，使高中語(yǔ)文教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)成為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育教學(xué)目標(biāo)過(guò)程中的一項(xiàng)必經(jīng)途徑，使學(xué)生能夠在情境里面體會(huì)到合作的樂(lè)趣，培養(yǎng)其合作能力和交流能力。

在高中學(xué)生中實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的小組合作學(xué)習(xí)方式，要求我們必須要明確其所具有的顯著特征，在小組合作學(xué)習(xí)中最為主要的特征就是要保證小組中的每一名學(xué)生都能夠或多或少的在一定范圍里面進(jìn)行有效地互動(dòng)，在學(xué)生互動(dòng)過(guò)程中使他們交流學(xué)習(xí)方法、探討語(yǔ)文知識(shí)以及碰撞思維和思想。身為高中語(yǔ)文教師要求我們首先要對(duì)小組合作學(xué)習(xí)中互動(dòng)過(guò)程里面的學(xué)生的表達(dá)、行為以及語(yǔ)言進(jìn)行密切關(guān)注，原因就在于高中的學(xué)生通過(guò)自己的語(yǔ)言，將自己所掌握的技巧以及了解的知識(shí)進(jìn)行表達(dá)，這一種表達(dá)同樣是學(xué)生語(yǔ)言和思想的表達(dá)，已經(jīng)成為了學(xué)生將共同目標(biāo)實(shí)現(xiàn)最為重要的手段和有效的方式方法，在這一個(gè)過(guò)程里面，要求教師必須要發(fā)揮自身的監(jiān)督作用，杜絕學(xué)生一言堂情況的出現(xiàn)，將每一名學(xué)生的創(chuàng)新思維激發(fā)出來(lái)，使小組中的每一名學(xué)生都將自身的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，促使學(xué)生之間互相啟發(fā)和互相幫助，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生共同進(jìn)步和共同發(fā)展。所以，每一名學(xué)生參與其中以及學(xué)生交流形式具有多樣性已經(jīng)成為了語(yǔ)文教師必須要密切注意的一個(gè)焦點(diǎn)內(nèi)容，語(yǔ)文教師必須要鼓勵(lì)高中學(xué)生進(jìn)行表達(dá)和交流，還要幫助他們找到自身在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題的解決方式方法，最終將學(xué)生語(yǔ)言能力以及創(chuàng)新能力提升。其次，要求高中語(yǔ)文教師在教育教學(xué)過(guò)程中以及小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生傾聽(tīng)的現(xiàn)象進(jìn)行關(guān)注，小組合作學(xué)習(xí)的技巧就是溝通以及合作，只有小組成員樂(lè)于與他人溝通，顧及他人的感受，才能夠把自己想法與其他成員的想法進(jìn)行一定的比較，進(jìn)而將自身信息體系進(jìn)行重組，最終實(shí)現(xiàn)小組成員的互相接納和互相認(rèn)同。

三、新課程下語(yǔ)文教學(xué)要完善評(píng)價(jià)機(jī)制

（一）教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行縱向激勵(lì)

在高中語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中，我們進(jìn)行合理、有效的評(píng)價(jià)能夠增加學(xué)生參與到語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)中的意識(shí)，學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的向?qū)Ь褪窃u(píng)價(jià)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定過(guò)程中，能夠?qū)W(xué)生參與到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的積極性進(jìn)行充分的調(diào)動(dòng)，進(jìn)而將學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)以及自信增加，將語(yǔ)文教學(xué)所具有的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分地發(fā)揮。想要保證進(jìn)行有效評(píng)價(jià)，要求教師必須要高度重視語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生實(shí)施有效評(píng)價(jià)，高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)成果就是整個(gè)班級(jí)全體人員的智慧結(jié)晶，因此，語(yǔ)文教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候必須要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行縱向激勵(lì)，將橫向比較很好的淡化，原因就在于縱向評(píng)價(jià)不僅表?yè)P(yáng)了小集體，更加對(duì)小組里面的個(gè)體成員進(jìn)行激勵(lì)，與此同時(shí)，在整個(gè)班級(jí)這一整體的氛圍里面，還能夠促進(jìn)全體學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。

（二）教師要實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化

對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果實(shí)施有效的評(píng)價(jià)還要求我們必須要體現(xiàn)出評(píng)價(jià)方式的多樣化，高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，高中語(yǔ)文教學(xué)課標(biāo)規(guī)定，對(duì)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅僅要對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)以及能力進(jìn)行充分重視，還要關(guān)注學(xué)生個(gè)人的情感態(tài)度的發(fā)展以及形成。因此，我們?cè)趯?duì)高中學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，不僅僅要將語(yǔ)文學(xué)科所具有的諸多特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)，更加要實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多樣化，所以，我們可以采用學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)、小組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)以及教師評(píng)價(jià)等等諸多方式，比如說(shuō)，我們可以在語(yǔ)文課程中，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生為其他小組同學(xué)評(píng)價(jià)他們的表現(xiàn)，學(xué)生與學(xué)生之間對(duì)彼此表現(xiàn)和語(yǔ)文思想進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，再結(jié)合教師的評(píng)價(jià)，能夠增加評(píng)價(jià)的有效性。不管我們所采取的是哪一種評(píng)價(jià)方法，對(duì)于高中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，所做出的評(píng)價(jià)都必須要具有全面性、指導(dǎo)性、針對(duì)性以及鼓勵(lì)性，只有這樣才能夠真正促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步。

結(jié)論

在我們實(shí)施語(yǔ)文教育教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師還應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)放在提升能力、激發(fā)興趣等方面上，在語(yǔ)文教學(xué)形式方面，語(yǔ)文教師還要不斷探索，最終使每一名學(xué)生都能夠沉浸在語(yǔ)文世界中。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯葉. 在“對(duì)話”的天空中靈性飛揚(yáng)——新課程背景下高中語(yǔ)文課堂“對(duì)話式”閱讀教學(xué)的思考與探索[J]. 大學(xué)時(shí)代， 2006，（11） .

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關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 實(shí)踐活動(dòng) 教學(xué)

一、理解教學(xué)的要求

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，實(shí)現(xiàn)本課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。”“使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！?/p>

從“課標(biāo)”對(duì)語(yǔ)文教育的闡述中可以看出：高中語(yǔ)文應(yīng)重視開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)。

實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)從學(xué)生在校學(xué)習(xí)而言，有助于真正有效地提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)學(xué)生今后工作學(xué)習(xí)都有莫大好處。因此，在教學(xué)中必須形成大語(yǔ)文觀念，語(yǔ)文教學(xué)不能只局限于教材的課文與基本知識(shí)，應(yīng)想方設(shè)法使學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活作為課堂的延伸，將語(yǔ)文與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

二、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)實(shí)行的原則

（一）以教材為指導(dǎo)

教材是專家學(xué)者在科學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的，專業(yè)性和指導(dǎo)性都強(qiáng)。新課標(biāo)背景下的粵教版語(yǔ)文必修新教材每?jī)?cè)都有活動(dòng)單元和表達(dá)交流的安排.這些安排在扣緊語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注重教學(xué)與實(shí)踐的相結(jié)合，盡量讓語(yǔ)文走進(jìn)實(shí)踐。如果能夠在教學(xué)中落實(shí)這些活動(dòng)，學(xué)生就能在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而提高語(yǔ)文的素養(yǎng)和能力。

（二）全體參與和自主合作相結(jié)合

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)往往通過(guò)解決某一方面問(wèn)題的形式，有機(jī)地把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)際、校內(nèi)與校外結(jié)合起來(lái)，以培養(yǎng)學(xué)生綜合解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生各

方面的和諧發(fā)展，充分展示了自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)。不論何項(xiàng)活動(dòng)，班級(jí)全體同學(xué)一律參加。在某一具體實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生個(gè)體既可以自主獨(dú)立完成任務(wù)，也可以分小組合作完成任務(wù)，這需要教師針對(duì)特定的問(wèn)題和任務(wù)，把獨(dú)自研究和合作探究二者結(jié)合起來(lái)，科學(xué)合理的去引導(dǎo)和分工。

（三）重視學(xué)生興趣和能力差異，活動(dòng)內(nèi)容多樣

學(xué)生的興趣和能力是有差異的，教學(xué)應(yīng)以人為本，因材施教。教師在設(shè)計(jì)和安排實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，務(wù)必要從學(xué)生的需要和興趣出發(fā)，注意兩者的緊密結(jié)合，內(nèi)容多樣，體現(xiàn)層次性，以引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，而不是消極應(yīng)付，不講實(shí)效，敷衍了事。

三、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的主要途徑和方法

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生獲取知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)和技能的必由之路，它培養(yǎng)合作精神，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造才能，提高綜合素質(zhì)。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的主要途徑和方法有：

（一）靈活運(yùn)用教材，充分利用課堂課堂是教學(xué)的重要陣地，應(yīng)充分利用j要靈活運(yùn)用教材，使用講授、討論、質(zhì)疑、探究、記者采訪、改寫(xiě)短劇表演等多種形式教學(xué)，重在針對(duì)材料培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和抽象思維的能力，既落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使課堂教學(xué)靈活。

（二）結(jié)合新教材的活動(dòng)單元和表達(dá)交流設(shè)計(jì)開(kāi)展專題實(shí)踐活動(dòng)

借助單元活動(dòng)指引和點(diǎn)擊鏈接，以基礎(chǔ)閱讀文章為活動(dòng)借鑒參考內(nèi)容，分課內(nèi)外不同層次多種形式活動(dòng)。

（三）善用“語(yǔ)文化”的生活情境

生活中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善用“語(yǔ)文化”的生活情境。家庭生活中如請(qǐng)柬、留言條、親

情書(shū)信、生活日記等，學(xué)校生活中如辦墻報(bào)，成立文學(xué)社，出?？?，建立校園廣播站（電視臺(tái)），舉行讀書(shū)比賽，成立演講、朗誦協(xié)會(huì)等，社會(huì)活動(dòng)中如參觀訪問(wèn)、游歷探險(xiǎn)、街談巷議等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩，學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，能體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)給生活帶來(lái)的幫助和樂(lè)趣，從而在實(shí)踐中鍛煉、成長(zhǎng)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

（四）讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)

實(shí)施發(fā)展性教育評(píng)價(jià)以來(lái)，評(píng)價(jià)由教師為主體到由學(xué)生自己、同學(xué)間，小組間和老師的多豐體評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)化。讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)中來(lái)，不僅要養(yǎng)成他們?cè)u(píng)價(jià)自己和評(píng)價(jià)別人的習(xí)慣，更要學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)別人。如果只讓學(xué)生使用“好”、“對(duì)”“錯(cuò)了”等簡(jiǎn)單的詞匯進(jìn)行評(píng)價(jià)，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，不利于引導(dǎo)評(píng)價(jià)的深入，也不利于提高語(yǔ)文綜合能力。

應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用“看法+原因”的評(píng)價(jià)語(yǔ)式。這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)式不僅讓學(xué)生講演楚他的看法，還通過(guò)陳述原因清晰地展現(xiàn)出思維過(guò)程。

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【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；新課標(biāo)；倫理教育；方法

一個(gè)人思想倫理的道德觀決定了他會(huì)用什么樣的方法去處世交際以及解決生活中可能遇到的一系列問(wèn)題，因此說(shuō)倫理道德觀的培養(yǎng)非常重要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，百分之八十的人都是在中學(xué)培養(yǎng)的道德觀念，可見(jiàn)將倫理教育融入到高中語(yǔ)文教學(xué)中有多么重要。

一、倫理教育在高中語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué)中的體現(xiàn)

（一）倫理教育在語(yǔ)文課程中實(shí)現(xiàn)了人的社會(huì)需求

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)大集體中，語(yǔ)文課程作為主要課程是不可或缺的的科目，主要是從兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了人們的社會(huì)需求：

1.實(shí)現(xiàn)了人與人溝通的需求。在社會(huì)中，假設(shè)人和人之間沒(méi)有辦法溝通交流，那么他們之間就會(huì)中斷聯(lián)系，沒(méi)有交流的社會(huì)將會(huì)在不久的將來(lái)瓦解。語(yǔ)文課程正是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的傳輸，教授學(xué)生如何與別人進(jìn)行正確的交往和溝通。語(yǔ)文課程教學(xué)主要是對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四大能力進(jìn)行訓(xùn)練，聽(tīng)、讀能力的訓(xùn)練目的是使學(xué)生具備一種準(zhǔn)確理解外部信息的能力，而說(shuō)與寫(xiě)的訓(xùn)練目的是使學(xué)生具備正確表達(dá)自己思想情感的能力。

2.維持社會(huì)的整體和諧。人在這個(gè)社會(huì)中不僅僅需要與他人進(jìn)行溝通，更重要的是如何與他人進(jìn)行有效、和諧的溝通，只有人與人之間的溝通和諧，才不致因?yàn)椴涣嫉慕浑H方法而引發(fā)社會(huì)出現(xiàn)混亂。語(yǔ)文課程中倫理教學(xué)的目的正是訓(xùn)練學(xué)生使用規(guī)范用語(yǔ)和文明用語(yǔ)，使他們具備交際倫理的素養(yǎng)，在與人溝通時(shí)做到尊重自己的同時(shí)尊重他人，除此之外學(xué)習(xí)交際的禮節(jié)禮法以及交際的技巧，倫理教學(xué)的一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)就是教會(huì)了學(xué)生用優(yōu)美的語(yǔ)句去拉近人與人之間的距離，增進(jìn)彼此的感情，并形成健康、良好的人際關(guān)系，從而促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

（二）倫理教育在語(yǔ)文課程中實(shí)現(xiàn)了人的生物超越

語(yǔ)言是一種表達(dá)形式，是人與世界取得聯(lián)系的中介，人類創(chuàng)造了語(yǔ)言，但同樣人類也因?yàn)檎Z(yǔ)言而生存。人所具備的內(nèi)在思維是需要借助語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)的，而人們?nèi)绻氚炎约旱膬?nèi)在思維表露出來(lái)同樣也需要依靠言語(yǔ)，因此說(shuō)語(yǔ)言是人們生存的重要標(biāo)志。語(yǔ)言使人們獲得了新的人質(zhì)化意義，使人們超越了自身的動(dòng)物性，并且使自己有別于其他的生物。人們把自己的文化通過(guò)語(yǔ)言一代代的相傳、相教，就形成了教育。在眾多的教學(xué)科目中語(yǔ)文課程就是對(duì)語(yǔ)言文化的傳授，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中倫理教學(xué)的學(xué)習(xí)感受到了祖國(guó)文化的熏陶，開(kāi)啟了心智，培養(yǎng)了邏輯思考能力，并從文字中學(xué)到了高尚的倫理品質(zhì)，意識(shí)到了自己與其他生物之間的區(qū)別以及自身所具備的獨(dú)特之處，這就是我們說(shuō)的理性，理性讓人們實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我生物性的超越，從而認(rèn)識(shí)到了自己存在的意義與價(jià)值。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生倫理道德素質(zhì)培養(yǎng)的方法

（一）以倫理情感塑造為中心。

有句話說(shuō)“理智無(wú)力欲無(wú)眼”，一個(gè)人所具備的理智控制力和人對(duì)欲望的控制力比較而言作用還是舉足輕重的。人的欲望，尤其是倫理情感的需求是成為一個(gè)完整的人的重要因素，所以人必須要具備具有一定規(guī)范的倫理情感。在高中語(yǔ)文教學(xué)中要堅(jiān)持將倫理情感塑造作為教學(xué)的中心，課程教學(xué)要與學(xué)生的生活貼切，讓學(xué)生用自己的惻隱仁愛(ài)之心面對(duì)生活與學(xué)習(xí)。例如《我與地壇》，在這篇文章中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確理解親情，學(xué)會(huì)感恩；在《小狗包弟》這篇文章中，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過(guò)去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理進(jìn)行探討和拷問(wèn)，進(jìn)而使學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。如何讓學(xué)生具備悲天憫人的情懷和厚德載物博愛(ài)眾人的道德觀念，如何在語(yǔ)文倫理教學(xué)中循序漸進(jìn)地塑造正確的情感意識(shí)，這些可以以老師為教學(xué)的主導(dǎo)，利用活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行倫理道德觀念的培養(yǎng)，讓學(xué)生全方位的接受倫理道德教育，滲透?jìng)惱淼赖滤枷?，提高自身的素質(zhì)。

（二）以塑造追求幸福、熱愛(ài)生命的意識(shí)為目標(biāo)。

追求幸福，戰(zhàn)勝逆境是每一個(gè)人所渴望的，也是每個(gè)人所感興趣事情。當(dāng)然高中的學(xué)生也不例外。我們可以從這點(diǎn)入手，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)交流《熱愛(ài)生命》這一課，課程很自然地就能過(guò)渡到追求幸福、熱愛(ài)生命這個(gè)倫理教育主題，讓學(xué)生更加深刻的理解了頑強(qiáng)堅(jiān)忍、熱愛(ài)生命的深刻含義，進(jìn)而體味到了“只有樂(lè)于生的人才能真正地不感到死之苦惱”“戰(zhàn)勝生命絕望的力量在于生命本身”的道理。另外，還可以帶領(lǐng)學(xué)生品讀汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》，“我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程……我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切，都在意料之中”，樹(shù)立他們戰(zhàn)勝困難，頑強(qiáng)追求生命光彩的信心。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文課程不只是將基本的文化素養(yǎng)傳遞給學(xué)生，重要的是推動(dòng)學(xué)生的精神發(fā)展，使他們的審美情操得到陶冶、情感得以升華、心靈得以凈化、人格得以提升。因此將倫理教育融入到高中語(yǔ)文教學(xué)中非常的重要，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的節(jié)操和理想。只有完善學(xué)生的精神品格，他們才能夠朝著自己的理想不斷進(jìn)步，才能為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值不懈地努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐代興.生態(tài)理性哲學(xué)導(dǎo)論[M].北京大學(xué)出版社.2005.

篇4

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文；教學(xué)模式；教師角色轉(zhuǎn)變；聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練

在課程改革的大背景下，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施無(wú)疑給當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇，在“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念的主導(dǎo)下，高中語(yǔ)文教師不得不重新審視自己，沉舊的理念已無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，面對(duì)不斷變化不斷更新不斷發(fā)展的新形勢(shì)，我們要認(rèn)真解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，吃透精神，積極探索，才不會(huì)“誤人子弟”。

一、教學(xué)模式的改革

新課程改革的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式、教學(xué)方法是多種多樣的。但無(wú)論采取哪種教學(xué)方法或模式，都應(yīng)該具有以下這些特征：“第一，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，應(yīng)該體現(xiàn)知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的并重；既要重視預(yù)設(shè)目標(biāo)，又要重視可能出現(xiàn)的非預(yù)設(shè)性目標(biāo)。第二，在教學(xué)內(nèi)容上，不僅包含學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且要注意引入現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問(wèn)題。第三，在教學(xué)的方法上，注意多種方法在日常教學(xué)乃至一堂課中的結(jié)合使用。第四，在教學(xué)的呈現(xiàn)上，注意利用問(wèn)題情境和現(xiàn)代教育技術(shù)，以吸引學(xué)生注意、引發(fā)學(xué)生的思考。第五，在教學(xué)的順序上，遵循‘先學(xué)后講’的次序。亦即先經(jīng)過(guò)學(xué)生自主或合作性的學(xué)習(xí)、探究，教師再進(jìn)行點(diǎn)撥。第六，在教學(xué)的組織上，盡可能多地利用師生、生生互動(dòng)，加強(qiáng)合作與交流。第七，在教學(xué)評(píng)價(jià)上，采取多元、發(fā)展、綜合性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的生成、發(fā)展、問(wèn)題解決能力、自主性等高水平的學(xué)習(xí)結(jié)果作為評(píng)價(jià)依據(jù)?！?/p>

新課程改革的語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)并非截然不同，教師也不必用否定傳統(tǒng)的“全新”目光看新課程改革的教學(xué)。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷改革教學(xué)方法，積累了不少可以在新課程改革中發(fā)揚(yáng)光大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，如我們已經(jīng)嫻熟掌握的啟發(fā)式、點(diǎn)撥式、討論式等。更何況我們的語(yǔ)文教學(xué)有著優(yōu)良傳統(tǒng)，而且隨著時(shí)代的變遷和廣大語(yǔ)文教師的不懈努力而不斷發(fā)展。如魏書(shū)生重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的“六步教學(xué)法”，錢(qián)夢(mèng)龍的 “自習(xí)式”“教讀式”“練習(xí)式”“復(fù)讀式”的“四式教學(xué)法”，這些教學(xué)理論和教學(xué)方法以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，著力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，為當(dāng)前實(shí)施的新課程改革提供豐厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。可以說(shuō)，新一輪課程改革是對(duì)傳統(tǒng)課程的革新與挑戰(zhàn)。

二、教師角色轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，課堂教學(xué)就是教師教，學(xué)生學(xué)的一個(gè)過(guò)程而已。過(guò)去的語(yǔ)文課堂教學(xué)往往不注重對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，而把教師僅僅看成是一個(gè)知識(shí)的傳授者。教師處于至高無(wú)上的權(quán)威地位。在新課程改革的理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)應(yīng)該是以“平等”的方式進(jìn)行的。這就要求教師要把自己的角色從“權(quán)威教學(xué)”到“共同探討”的轉(zhuǎn)變，把自己當(dāng)成是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手，一位引路人，與學(xué)生共建一種平等、互教互學(xué)的師生關(guān)系。讓學(xué)生進(jìn)入平等的對(duì)話氛圍，享有平等對(duì)話的權(quán)利，這是“交流式”教學(xué)的前提條件。

（1）要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。隨著信息技術(shù)和大眾傳媒的迅速發(fā)展，學(xué)科知識(shí)不斷增加且發(fā)展極快，語(yǔ)文課堂已經(jīng)不是惟一的知識(shí)來(lái)源。教師不可能把所有的知識(shí)都全部教給學(xué)生，在某些領(lǐng)域出現(xiàn)了學(xué)生比老師知道得多的現(xiàn)象，如果學(xué)生在課堂上得不到新鮮的信息，學(xué)不到有用的知識(shí)，感覺(jué)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，那么他們難免會(huì)逐漸對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，甚至出現(xiàn)排斥和逃避上語(yǔ)文課的情況。因此，作為高中語(yǔ)文教師，我們的教學(xué)的重心不再是教給學(xué)生知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們，教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，我們應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、促進(jìn)者，授之以魚(yú)，更要授之以漁。

（2）要從一名“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行偷慕處?。我們的教育多年?lái)就是“一根粉筆一張嘴，一本課本上到死”，教師嚴(yán)格按照課程計(jì)劃傳授知識(shí)，成了“教書(shū)匠”，把課本的答案當(dāng)圣旨，不敢質(zhì)疑，不許學(xué)生有其它的想法。而新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和理論都難于解釋和應(yīng)付的，我們教師不能被動(dòng)地等待著別人把研究成果送上門(mén)來(lái)，再不假思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。因此語(yǔ)文教師自己就應(yīng)該是一個(gè)研究者，教師即研究者意味著，教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。

三、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面訓(xùn)練

篇5

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；校本課程；教育功能；新課標(biāo)

中國(guó)分類號(hào)：G633.3

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)校開(kāi)設(shè)課程應(yīng)當(dāng)充分估計(jì)自身具備的現(xiàn)實(shí)條件，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短。高中語(yǔ)文校本課程是以語(yǔ)文知識(shí)為載體，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高語(yǔ)文素養(yǎng)為目的的一門(mén)課程。高中語(yǔ)文課程的教育，應(yīng)當(dāng)以學(xué)校的資源條件、性質(zhì)特點(diǎn)為基礎(chǔ)，與校本課程巧妙結(jié)合，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的需求，實(shí)施豐富多彩的語(yǔ)文課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。

一、高中語(yǔ)文校本課程在教學(xué)活動(dòng)中的定位

1.校本課程是國(guó)家課程的重要補(bǔ)充

在形式、內(nèi)容單一的國(guó)家課程下，所有的學(xué)生都使用相同或相似的教材，這樣做的意義在于使學(xué)生掌握相同的技巧與知識(shí)，勝任將來(lái)所要承擔(dān)的使命，發(fā)揮在社會(huì)中的作用。然而，每個(gè)人的興趣和愛(ài)好不同，各自的潛力也相差甚遠(yuǎn)，這就需要更多的知識(shí)來(lái)滋養(yǎng)，校本課程即關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特性與差異性的有益補(bǔ)充。校本課程與國(guó)家課程是兩種互補(bǔ)的課程開(kāi)發(fā)模式。

2.校本課程是對(duì)課外活動(dòng)課的深化

課外活動(dòng)課能有效鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，也是學(xué)生表現(xiàn)自己的重要途徑。然而，以往的課外活動(dòng)課常常是隨意、零散的，不能形成一個(gè)連貫、系統(tǒng)的課程組織形式。校本課程在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中包含了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的分析，對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念的分析，對(duì)學(xué)校資源的分析，更加強(qiáng)調(diào)一種動(dòng)態(tài)的課程開(kāi)發(fā)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活感受與體驗(yàn)，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我中不斷完善。

3.校本課程是對(duì)綜合實(shí)踐課的擴(kuò)展

校本課程能夠以長(zhǎng)期系統(tǒng)的方式講解知識(shí)，且以開(kāi)放性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)為主，在開(kāi)展形式上與綜合實(shí)踐活動(dòng)課十分相似，因此，可以說(shuō)校本課程是對(duì)綜合實(shí)踐課的擴(kuò)展。

二、高中語(yǔ)文校本課程在語(yǔ)文教學(xué)中的功能

1.滿足學(xué)生興趣需求

以人為本是校本課程貫徹的理念，既強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的共同、全面發(fā)展，又強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生都成長(zhǎng)為與眾不同的個(gè)體?！陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，新的基礎(chǔ)教育課程要體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的選擇性、綜合性核均衡性，校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的需求和興趣，根據(jù)學(xué)生需求去選擇課程項(xiàng)目，就給學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了空間，與素質(zhì)教育的目的是一致的。

2.促進(jìn)教師的發(fā)展

校本課程的實(shí)施不僅要靠教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)工具，還需要教師的鉆研精神，校本課程的開(kāi)發(fā)有一個(gè)最重要的因素，那就是了解學(xué)生額需求，這就要求教師必須具備創(chuàng)新意識(shí)，參與精神，掌握課程開(kāi)發(fā)的原理與技巧，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式有新的理解，做出符合學(xué)生實(shí)際的課程安排。不斷嘗試新的教學(xué)方式必然會(huì)提高教師的教學(xué)研究水平。

三、高中語(yǔ)文校本課程的實(shí)施現(xiàn)狀

1.學(xué)校、教師和學(xué)生都持漠視態(tài)度

校本課程的實(shí)施，需要學(xué)校、教師和學(xué)生的共同支持。然而，由于校本課程的開(kāi)發(fā)需要大量的資金支持，一些學(xué)校處于生計(jì)問(wèn)題，擔(dān)心開(kāi)發(fā)校本課程會(huì)影響學(xué)生成績(jī)，進(jìn)而影響學(xué)校發(fā)展，因而對(duì)校本課程持漠視態(tài)度。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的漠視也影響到教師和學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)校整體對(duì)校本課程認(rèn)識(shí)不足，即使開(kāi)展了也往往是應(yīng)付了事。

2.校本課程出現(xiàn)應(yīng)試化傾向

學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)是學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生共同關(guān)注的最重要的問(wèn)題，不少高校用必修課擠占選修課課時(shí)，使得選秀課程的開(kāi)設(shè)流于形式，教師、學(xué)校和學(xué)生長(zhǎng)期依賴國(guó)家課程，校本課程的設(shè)置成為可有可無(wú)之事，難以與新課程標(biāo)準(zhǔn)相契合。國(guó)家課程減不下來(lái)，校本課程起步難也就不足為奇了。

3.校本課程開(kāi)設(shè)出現(xiàn)盲目性

就當(dāng)前的高中語(yǔ)文校本課程來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)了兩種不良傾向，一是一味迎合學(xué)生興趣，忽視語(yǔ)文教育的學(xué)術(shù)性，二是教師只顧從自身角度出發(fā)，忽略了學(xué)生的個(gè)體差異與學(xué)校特色，學(xué)術(shù)性太強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到感興趣的科目。同時(shí)，校本課程的評(píng)價(jià)也不健全，很難判斷校本課程的實(shí)施質(zhì)量。

四、如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文校本課程與語(yǔ)文教學(xué)的巧妙結(jié)合

1.根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律編纂文本

高中語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)是充滿活力和開(kāi)放性的，要兼顧不同學(xué)生的需求，并進(jìn)行自我更新與發(fā)展。因此，高中語(yǔ)文校本課程的開(kāi)發(fā)要涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的個(gè)性化、多樣化與特色化，不局限于活動(dòng)課與選修課。

學(xué)校、教師可以根據(jù)“因材施教”的原則，開(kāi)發(fā)層級(jí)語(yǔ)文校本課程，第一層為基礎(chǔ)性課程，主要為語(yǔ)文知識(shí)課程，包括對(duì)國(guó)家課程內(nèi)容的拓展、改編、新編等，還包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略課程，傳授學(xué)生再發(fā)展的基本技能。第二層為發(fā)展性課程，包括圖書(shū)館閱讀、詩(shī)歌鑒賞、新聞品評(píng)、名作欣賞等，用以提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。第三層為提高課程，在基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上增加難度，更加重視探究性與學(xué)術(shù)性，例如學(xué)術(shù)小論文、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽輔導(dǎo)、思維訓(xùn)練等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。這樣，通過(guò)分層次的課程設(shè)計(jì)，一方面能使校本課程成為國(guó)家課程資源的有益補(bǔ)充，另一方面也能滿足不同層次的學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求。

2.根據(jù)區(qū)域特色體現(xiàn)富有特色的語(yǔ)文課程

以往，高考題目往往是各學(xué)校開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的“指揮棒”，也是學(xué)校評(píng)價(jià)教學(xué)成績(jī)的核心依據(jù)，高考怎么考，教師就怎么教，這必然會(huì)對(duì)校本課程產(chǎn)生一定的影響。因此，我們要重新審視語(yǔ)文課程資源，從提高學(xué)生的知識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，情感態(tài)度，審美價(jià)值觀等角度出發(fā)，探索校本課程在語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用。

區(qū)域特色是開(kāi)展語(yǔ)文校本課程的重要資源，將區(qū)域人文資源滲透到語(yǔ)文課堂上，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣具有重要作用。如我們?cè)谛１菊n程中設(shè)置的唐詩(shī)宋詞內(nèi)容，如果只是讓學(xué)生單純的去重復(fù)誦讀，空洞的去理解詩(shī)詞情感，作用是十分有限的。我國(guó)古代詩(shī)詞題材眾多，內(nèi)容包含萬(wàn)象，描繪各地人文、自然的詩(shī)詞更是數(shù)不勝數(shù)，在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我們把描繪我們地區(qū)的古代詩(shī)詞呈現(xiàn)在校本課程的內(nèi)容當(dāng)中，學(xué)生們?cè)谡b讀這些詩(shī)詞的同時(shí)，聯(lián)想到詩(shī)詞中描繪的景象、景觀實(shí)際上就在自己家鄉(xiāng)，自己身邊，往往學(xué)習(xí)熱情很高。在拓展學(xué)習(xí)中，我們也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生模仿古代詩(shī)詞的平仄、韻腳進(jìn)行仿寫(xiě)，仿寫(xiě)對(duì)象主要是學(xué)校、家鄉(xiāng)等，如此開(kāi)放、自由的課堂教學(xué)往往能極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的創(chuàng)作熱情，在投入嘗試創(chuàng)作的過(guò)程中，對(duì)詩(shī)詞的理解也就潛移默化的加深了，語(yǔ)文水平也得到了潛移默化的提高。

3.利用學(xué)校特色體現(xiàn)富有特色的語(yǔ)文課程

學(xué)校特色也是校本課程與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)。每一所學(xué)校都有自身的校園文化，校園資源，在學(xué)校的校園環(huán)境、人文環(huán)境、辦學(xué)理念中多有體現(xiàn)。在校本課程中增加學(xué)校特色的內(nèi)容，并在語(yǔ)文教學(xué)中加以運(yùn)用，往往會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)論語(yǔ)，講到：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”時(shí)，我利用學(xué)校內(nèi)常見(jiàn)的文化資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行了強(qiáng)化教育。我校有一條思齊路，有牌立于旁，而“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”這句話就題于上。我說(shuō)：“學(xué)校命名這條道路為思齊路，其寓意就在于希望大家能向德才兼?zhèn)涞娜藢W(xué)習(xí)，努力提升自己的道德素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的高中生?！蓖ㄟ^(guò)這樣的解釋，學(xué)生也加深了對(duì)論語(yǔ)精深思想的理解。

4.利用社會(huì)資源體現(xiàn)富有特色的語(yǔ)文課程

社會(huì)資源也是校本課程與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的契機(jī)。學(xué)校不是封閉和鼓勵(lì)存在于社會(huì)上的，學(xué)生也需要關(guān)注社會(huì)上的活動(dòng)，并積極參與。我們學(xué)校開(kāi)設(shè)的綜合社會(huì)實(shí)踐課程是很典型的校本課程，其中的“研究性學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生進(jìn)行有目的的研究和了解社會(huì)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)中包含的豐富素材無(wú)疑是引發(fā)研究性學(xué)習(xí)的良好途徑。例如在學(xué)習(xí)完老舍的《茶館》一文之后，我布置了一個(gè)研究性學(xué)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生觀察現(xiàn)代茶館與老舍所描述的舊社會(huì)的茶館有哪些不同。在現(xiàn)代城市中，茶館是常見(jiàn)的場(chǎng)所，學(xué)生們有大量的時(shí)機(jī)去觀察。從學(xué)生們的作業(yè)完成情況來(lái)看，效果十分理想，學(xué)生們分別從茶館的裝修格局、經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)理念、茶客活動(dòng)、茶館功能等角度出發(fā)，對(duì)古今茶館的異同進(jìn)行了比較。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代茶館大多裝修精致，設(shè)有包廂，雖然沒(méi)有張貼“莫談國(guó)事”的告示，但茶客們來(lái)此也多是飯后消遣，很少談?wù)撜危峭婕埮?、打麻將，雖然沒(méi)有劉麻子一樣的社會(huì)敗類，也沒(méi)有宋恩子一般的特務(wù)，但卻也沒(méi)有常四爺這般的大好男兒。學(xué)生們最終認(rèn)為，現(xiàn)代的茶館只有休閑娛樂(lè)場(chǎng)所這一功能了。雖然這樣的看法還比較片面和不成熟，但整個(gè)活動(dòng)過(guò)程卻極大的提高了學(xué)生們得觀察、總結(jié)能力，活動(dòng)目的已經(jīng)達(dá)到了。

5.合理評(píng)價(jià)校本課程的實(shí)施效果，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性

校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施是學(xué)校和教師自主進(jìn)行的，并沒(méi)有太多可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，因此，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思，不斷改進(jìn)也是促進(jìn)校本課程完善，補(bǔ)充語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑。對(duì)此，我們借用了語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)要求，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、價(jià)值觀與情感態(tài)度三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，做到質(zhì)量結(jié)合，自評(píng)與互評(píng)結(jié)合。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，校本課程在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用必須引起我們的重視，只有明確校本課程的開(kāi)發(fā)意義，充分利用各類資源，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性與主動(dòng)性，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；新課程標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)改革

為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，從1999年開(kāi)始我國(guó)教育領(lǐng)域便開(kāi)展了一系列重大的改革，從開(kāi)始的考試改革、課程改革、教材改革，一直發(fā)展到今天的教學(xué)模式改革，對(duì)教師提出了更高的要求，目的在于為社會(huì)培養(yǎng)出更多符合時(shí)代需要的合格人才。

一、我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

隨著新課程改革的不斷開(kāi)展，各地語(yǔ)文教學(xué)均取得了一定的成績(jī)，但在高中語(yǔ)文教學(xué)改革中仍存在著許多亟待解決的問(wèn)題。

1.新課程標(biāo)準(zhǔn)下語(yǔ)文教學(xué)取得的成績(jī)

新課程改革后，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程改革的內(nèi)容，改變教學(xué)方式，將課堂讓給學(xué)生，改變以往傳授知識(shí)的教學(xué)模式，采用提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生找出答案的方式進(jìn)行教學(xué)。在此過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生多想多問(wèn)的習(xí)慣，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。與此同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，不斷交流經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了自身能力的提高。

2.新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

（1）新課程改革表面化

通過(guò)對(duì)新課程改革的學(xué)習(xí)，許多教師已經(jīng)意識(shí)到新課程改革在高中語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)作用，并已經(jīng)逐漸在課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)變自身的角色，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)思考，提出問(wèn)題，進(jìn)行小組討論等。但卻忽視了教師的主導(dǎo)作用，認(rèn)為完全把課堂交給學(xué)生就是符合新課程改革要求的教學(xué)模式，將新課程改革停留在了表面。這種方式是為了改革而改革，課程設(shè)計(jì)不明確，沒(méi)有在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)真正意義的教學(xué)改革，沒(méi)有將教師和學(xué)生聯(lián)系起來(lái)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行正確的引導(dǎo)，缺乏目標(biāo)性和方向性，這會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變得茫然，降低了學(xué)習(xí)效率。

（2）傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響仍然存在

在新課程改革之前，我國(guó)的教學(xué)模式一直都是以教師為中心，向?qū)W生灌輸式地傳授教材規(guī)定的內(nèi)容，學(xué)生只是被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)，然后進(jìn)行記憶，不斷的重復(fù)和練習(xí)，通過(guò)考試來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。用一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)衡量學(xué)生掌握問(wèn)題的情況，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程，只注重結(jié)果。加之迫于高考的壓力，教師即便知道新課程改革的重要性，也不得不以填鴨方式指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí)，這不能將新課程改革落實(shí)到實(shí)處。高考成績(jī)成了衡量學(xué)生學(xué)習(xí)好壞，教師能力高低，學(xué)校質(zhì)量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲。

（3）語(yǔ)文選修受到限制

新課程改革要求學(xué)校必須在高中語(yǔ)文必修課的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮語(yǔ)文教師的積極性和創(chuàng)造性，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和社會(huì)需求，設(shè)置相應(yīng)的選修課，以提高和拓展學(xué)生的綜合能力。現(xiàn)階段，很多學(xué)校已經(jīng)根據(jù)新課程改革的要求，在語(yǔ)文教學(xué)中設(shè)置選修課程，但并沒(méi)有考慮學(xué)生的意愿和社會(huì)的需求，而是按照高考規(guī)定的大綱來(lái)設(shè)置選修課程，并且在高考的壓力下，將選修課變成必修課來(lái)上。此外，由于教師的專業(yè)知識(shí)水平有限，理論知識(shí)匱乏，學(xué)校的教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足等因素，也制約著高中語(yǔ)文選修課的開(kāi)展。

二、新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采取的對(duì)策

1.明確教學(xué)方向

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師在設(shè)置教學(xué)大綱時(shí)應(yīng)考慮知識(shí)與能力，過(guò)程與方法的結(jié)合，合理分配高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，不但要完成教學(xué)內(nèi)容，還要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作、交際等綜合能力。課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)要有明確的出發(fā)點(diǎn)和準(zhǔn)確的針對(duì)性，圍繞教學(xué)目的，體現(xiàn)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，考慮學(xué)生的能力，每個(gè)問(wèn)題的提出都要有連貫性，由淺入深，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生，不僅要讓學(xué)生知道“是什么”，還要讓學(xué)生知道“為什么”。

2.教師合理轉(zhuǎn)變自身角色

新課程改革要求課堂以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，這就要求教師既不能延續(xù)以往單一傳授式的教學(xué)方式，也不能一味的將課堂全部交給學(xué)生，放手不管，而是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)。事實(shí)上，在課堂上由學(xué)生自己探究問(wèn)題并不是一項(xiàng)自由的活動(dòng)，學(xué)生不可能完全獨(dú)立的去思考問(wèn)題，尤其是在遇到苦難的時(shí)候，這是就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向進(jìn)行思考，從單一的講授書(shū)本知識(shí)向啟發(fā)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變。

3.創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，增加師生之間的互動(dòng)

創(chuàng)建和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，適當(dāng)采用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建立師生間平等對(duì)話的關(guān)系，課上課下多和學(xué)生溝通。課堂上，教師在給出問(wèn)題后，對(duì)思路正確，符合邏輯的答案應(yīng)該給予充分的肯定，對(duì)于方向錯(cuò)誤，偏離目標(biāo)的答案不能盲目批評(píng)，應(yīng)當(dāng)加以引導(dǎo)和合理的啟發(fā)，最終培養(yǎng)學(xué)生正確的思路，鼓勵(lì)這部分學(xué)生繼續(xù)思考，消除他們的心理障礙。教師應(yīng)該根據(jù)課堂上學(xué)生們反饋的信息，不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同基礎(chǔ)的學(xué)生，采用不同的教學(xué)方法，不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的學(xué)生，要有針對(duì)性地開(kāi)展課程教學(xué)。

4.學(xué)校加強(qiáng)教師培訓(xùn)工作，提高教師業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)

時(shí)代在進(jìn)步，教師的教學(xué)水平也應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展不斷提高。新課程改革對(duì)高中語(yǔ)文教師提出了較高的要求，需要教師不斷完善自己的素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)水平，以適應(yīng)時(shí)代的需要，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)出更多的人才。一直以來(lái)，受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，教師習(xí)慣了根據(jù)教材和教學(xué)大綱的要求將書(shū)本上一成不變的理論知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，并沒(méi)有及時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展和更新。在這種情況下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師的培訓(xùn)工作，改變教師僵化的思想，使其充分領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，轉(zhuǎn)變自身的角色，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，與時(shí)俱進(jìn)，做一名新時(shí)期的合格教師。

總之，高中語(yǔ)文教師要跟上時(shí)展的步伐，不斷的完善自身，改良教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變角色，培養(yǎng)學(xué)生自己探究問(wèn)題的能力和終身學(xué)生的習(xí)慣，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀文化，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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由于初高中學(xué)生語(yǔ)文水平的高低，目前最具權(quán)威性的評(píng)價(jià)就是中考和高考。由于初中屬九年制義務(wù)教育，中考既是初中升入高中的選拔考試，也是初中的畢業(yè)考試，教育部門(mén)對(duì)中考及格率的要求是要達(dá)到80% ，所以中考語(yǔ)文試題相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生中考的語(yǔ)文成績(jī)也比較高。部分學(xué)生中考分?jǐn)?shù)雖然高，但是仍過(guò)多地依賴?yán)蠋?，掌握知識(shí)以機(jī)械記憶為主，并沒(méi)有養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而高中屬于非義務(wù)教育階段，高考并不是學(xué)業(yè)考試，而是具有選拔人才的功能，考題有一定的難度，更注重考查能力。

一、教學(xué)方法方式的銜接

首先，從初中升入高中，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是上了一個(gè)新臺(tái)階，學(xué)生自然會(huì)有些茫然而不知所措，此時(shí)的學(xué)生非常需要來(lái)自教師的理解和關(guān)懷，高中語(yǔ)文教師要高度重視初高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的差異，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，樹(shù)立學(xué)好語(yǔ)文的信心。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，先易后難，先慢后快，循序漸進(jìn)，要讓學(xué)生明確高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目 標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生找到努力的方向。此時(shí)，有必要簡(jiǎn)單的闡述一下，對(duì)于教過(guò)高三的教師更要降低教學(xué)起點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)的梯度，不能一開(kāi)始就給學(xué)生一個(gè)極大的壓力，此時(shí)不能用高考的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。

其次，抓住學(xué)生興趣這一非智力因素的凝聚點(diǎn).做好初高中學(xué)生情感的銜接。應(yīng)該成為教師重視的 方面。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是求知的先導(dǎo).是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是影響學(xué)生自覺(jué)性和積極性的直接因素。初中課程改革以后，許多教師在 教學(xué)方式方法發(fā)生了很大變化.在平等對(duì)話和交流互動(dòng)，重視知識(shí)與能力，過(guò)程與方法.情感、態(tài)度和價(jià)值觀的達(dá)成上有了很大的改進(jìn)。和初中相比.高中教學(xué)方式方法還相對(duì)滯后，教學(xué)方式改革發(fā)展不均衡。教師一言堂、教法 陳舊單一的現(xiàn)象普遍存在。因此學(xué)生由初中很活潑的課堂教學(xué)環(huán)境走進(jìn)高中相對(duì)死板的教學(xué)環(huán)境.便產(chǎn)生了很大的不適應(yīng)。學(xué)生懷著很 大的期望到一個(gè)更高級(jí)的學(xué)校讀書(shū)，教師不能忽視了學(xué)生心理上的這個(gè)銜接點(diǎn)，要進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不能漠視學(xué)生的要求。因此教師要十分重視高一教學(xué)中的“第一次”：設(shè)計(jì)好第一次師生見(jiàn)面，講好第一節(jié)課，把握好每位心理狀態(tài)。

最后，高中教師要熟悉初中的教學(xué)情況，在思想上做好銜接。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，是在自己原 有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更新或重建知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。高中起始年級(jí)的教師特別需要詳細(xì)了解學(xué)生在初中所學(xué)習(xí)的本學(xué)科知識(shí)的情況。把教學(xué)要求與學(xué)生的實(shí)際儲(chǔ)備情況結(jié)合起來(lái)，尋找銜接的結(jié)合點(diǎn)。

二、注重實(shí)踐與前引后連

首先，學(xué)生不是簡(jiǎn)單的知識(shí)容器。即使靠死記硬背記住了所學(xué)，也只能說(shuō)明有一定基礎(chǔ)，但往往不能靈活運(yùn)用。高中語(yǔ)文教師應(yīng)特別注意指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和較強(qiáng)的自學(xué)能力。我認(rèn)為。除堅(jiān)持初中養(yǎng)成的行之有效外，只有多讀、多寫(xiě)、多說(shuō)、多聽(tīng)才能提高學(xué)生 的語(yǔ)文素質(zhì)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力，這不但符合新課標(biāo)的精神，也適合于我們藏族地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

其次，由初中升入高中，對(duì)于學(xué)生來(lái)講實(shí)際上是上了一個(gè)新臺(tái)階，尤其是初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)處于 中等的學(xué)生更是上了一個(gè)大臺(tái)階，教師有必要扶一扶、拉一拉。應(yīng)針對(duì)入學(xué)新生. 注意適時(shí)調(diào)整教法.引導(dǎo)學(xué)生盡快適應(yīng)新教師、新教材。在教學(xué)中前引后連，可以從學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)引出新知識(shí)。如教朱自清的《荷塘月色，也可先復(fù)習(xí)《春》，使學(xué)生更充分地領(lǐng)會(huì)不同時(shí)期不同思想下“景”和“情”的關(guān)系。把兩篇課文進(jìn)行比較教學(xué)，以舊帶新，這樣可給學(xué)生一種似曾相識(shí)的教學(xué)環(huán)境.在銜接知識(shí)的同時(shí)，也使學(xué)生的知識(shí)的深度、廣度得到拓展。

三、語(yǔ)法知識(shí)的強(qiáng)化性銜接。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)語(yǔ)法知識(shí)。在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，解決語(yǔ)句修改、長(zhǎng)短句變換、句子銜接、仿寫(xiě)，以至閱讀理解都直接或間接要用到語(yǔ)法知識(shí)。對(duì)我們藏區(qū)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)法知識(shí)太 缺乏了。初中要求學(xué)生了解“基本的語(yǔ)法知識(shí)”，但并沒(méi)有具體說(shuō)明“基本”所包含的范圍和對(duì)象，加上初中語(yǔ)法只學(xué)不考，所以目前初中教材沒(méi)有“語(yǔ)素”、“句群”等知識(shí)的介紹，在實(shí)際的教學(xué)中語(yǔ)法知識(shí)也得不到保證。在高中語(yǔ)文教學(xué)中卻要時(shí)時(shí)用到語(yǔ)法知識(shí)。因此，高一語(yǔ)文教師可以在學(xué)生中作一些問(wèn)卷調(diào)查，了解高一新生的語(yǔ)法知識(shí)達(dá)到了一個(gè)怎樣的水平，哪些需要補(bǔ)充，然后有針對(duì)性地結(jié)合教學(xué)實(shí)際，適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的語(yǔ)法知識(shí)。如結(jié)合“理解句子”的訓(xùn)練介紹一些復(fù)雜單句和多重復(fù)句知識(shí)，讓學(xué)生從語(yǔ)法的角度把握句子的結(jié)構(gòu)、理解句意。幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺，補(bǔ)充語(yǔ)法知識(shí)，能使學(xué)生在知識(shí)的斷層處形成一條完整的知識(shí)鏈，從而有利于開(kāi)展高中語(yǔ)文教學(xué)，提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

四、培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

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【關(guān)鍵詞】新課程 高中語(yǔ)文 美育教育 研究

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）06-0030-01

美育，也稱審美教育、藝術(shù)教育，是一種陶冶情操的教育。它的目的在于在教學(xué)中利用課文中的美學(xué)因素，和學(xué)生共同挖掘教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在美，運(yùn)用教學(xué)形式藝術(shù)化的外在美來(lái)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力。高中語(yǔ)文作為交給學(xué)生“打開(kāi)美的大門(mén)的第一把鑰匙”，對(duì)于教會(huì)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)其欣賞美和創(chuàng)造美的能力具有重要作用，它對(duì)整所學(xué)校乃至社會(huì)的美育都有深遠(yuǎn)影響。

一 目前高中語(yǔ)文審美教育中存在的問(wèn)題

新課改政策出臺(tái)已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，各個(gè)學(xué)校都在圍繞課改進(jìn)行有益的嘗試，雖取得了一些成績(jī)，但在成績(jī)的背后還存在不少問(wèn)題，其中審美教育問(wèn)題顯得尤為突出。筆者從事高中語(yǔ)文教學(xué)多年，經(jīng)過(guò)相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查和調(diào)研，目前高中生的審美教育中存在以下問(wèn)題：

1.應(yīng)試教育主導(dǎo)，美學(xué)教育懸空

目前學(xué)校的排名仍是以高考上線人數(shù)這個(gè)指揮棒為基準(zhǔn)，因此語(yǔ)文教學(xué)仍是應(yīng)試教育。高中的語(yǔ)文課堂，也變成了如何提高得分技能的訓(xùn)練場(chǎng)，美學(xué)教育相對(duì)減少了。新課改的出現(xiàn)，并沒(méi)有改變應(yīng)試教育的巨大背景，作為學(xué)校難以做到一方面顧及教學(xué)成就，另一方面又落實(shí)國(guó)家的政策和教育方針，如此造成一些地方的語(yǔ)文課堂教育非常尷尬，既沒(méi)有滿足學(xué)生們的審美需求，也沒(méi)有傳播基本的語(yǔ)文課本知識(shí)。

2.師資水平較低，審美教育缺失

學(xué)校對(duì)考核仍停留在應(yīng)試教育階段，以學(xué)生考試的成績(jī)作為對(duì)教師考核的關(guān)鍵內(nèi)容，教師就過(guò)分地追求學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而忽略了審美教育。經(jīng)調(diào)研，高中生對(duì)語(yǔ)文課本中的審美教育充滿了期待之情，但在課堂中任課教師卻很少關(guān)注學(xué)生們的真實(shí)內(nèi)心需求。有的學(xué)校老師本身就缺乏審美素養(yǎng)，更無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的影響。

3.缺乏評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，影響潛能發(fā)揮

大多數(shù)學(xué)校仍把及格率、優(yōu)秀率、升學(xué)率作為衡量教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成教育、審美教育、健康人格的培養(yǎng)等則很難進(jìn)入評(píng)估體系，造成教師間的不良競(jìng)爭(zhēng)，影響教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，以學(xué)生的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系占大部分比重，教師自身的發(fā)展程度評(píng)定只占很小一部分，這不同程度地湮沒(méi)了語(yǔ)文教師職業(yè)的自主性，使教師合理的個(gè)性得不到應(yīng)有的尊重，教師自然而然地產(chǎn)生對(duì)所從事職業(yè)的倦怠感。

4.教學(xué)模式陳舊，審美教育改革推進(jìn)遲緩

在目前的語(yǔ)文課堂上，任課教師早已形成了一成不變的教學(xué)模式、固定的教學(xué)思路和步驟，讓學(xué)生們形成了疲勞的刻板反應(yīng)，在這樣的環(huán)境和情況下，不但作為教師的教學(xué)模式難以創(chuàng)新，作為受眾的學(xué)生學(xué)習(xí)效果也很低下，造成學(xué)習(xí)和審美興趣難以被激起，這就需要老師的引導(dǎo)、加強(qiáng)訓(xùn)練。否則，學(xué)生既不能學(xué)到課本上的知識(shí)，也沒(méi)有接觸到真實(shí)的審美教育，更沒(méi)有形成真正的審美素質(zhì)和修養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生普遍的審美內(nèi)心空虛和審美情趣缺乏。

二 高中語(yǔ)文審美教育對(duì)策

1.更新教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育

要改變當(dāng)前高中語(yǔ)文教育的狀況，首先應(yīng)提高對(duì)語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí)，大力倡導(dǎo)語(yǔ)文教育的新理念。嚴(yán)格按照《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求實(shí)施語(yǔ)文教育。提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，從而切實(shí)提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，教育行政領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，把高中語(yǔ)文教育放在我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度即從提高我國(guó)全民素質(zhì)的高度，讓大家認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課的審美教育成為教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)不可替代的重要組成部分。

2.提高師資水平，加強(qiáng)審美鑒賞教育

要培養(yǎng)學(xué)生真正成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的主力軍，改變祖國(guó)未來(lái)的全民素質(zhì)，關(guān)鍵是要努力建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍。加強(qiáng)語(yǔ)文師資隊(duì)伍建設(shè)，一方面教師要通過(guò)各種培訓(xùn)以及進(jìn)修提高自身的專業(yè)素養(yǎng)；另一方面教師要改變以往的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，調(diào)動(dòng)思維的積極性，從而進(jìn)行自主的探究活動(dòng)。此外，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍。

3.完善對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制

建立正確完善的教師評(píng)估機(jī)制，徹底消除唯分論的偏見(jiàn)，讓高中語(yǔ)文審美教育正常有序地開(kāi)展起來(lái)，讓學(xué)生的思維從封閉走向開(kāi)放，讓每個(gè)孩子擁有接受美育教育的權(quán)利。同時(shí)，對(duì)一個(gè)語(yǔ)文教師的考核應(yīng)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在評(píng)價(jià)一個(gè)教師時(shí)不能只看分?jǐn)?shù)，還應(yīng)看這個(gè)教師在教學(xué)語(yǔ)文課時(shí)受學(xué)生歡迎的程度。

4.改變教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的追求

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新課程高中語(yǔ)文思維能力思維，簡(jiǎn)而言之，就是人腦對(duì)于客觀存在的事物所產(chǎn)生的概括的、間接的反映，它所反映的是客觀事物共同的本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，思維起著舉足輕重的作用，語(yǔ)文教學(xué)的目的是提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，而語(yǔ)言文字是思維的載體。所以，作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)抓住高中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，做好思維品質(zhì)的培養(yǎng)工作。因此，在新課程理念下，高中語(yǔ)文教學(xué)最重要的就是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文思維能力。在我看來(lái)，培養(yǎng)和訓(xùn)練高中語(yǔ)文思維能力，可以從下面幾個(gè)方面著手。

一、增大容量，培養(yǎng)學(xué)生歸納、總結(jié)的能力

歸納、總結(jié)能力是學(xué)生必備的能力，它可以使所學(xué)的知識(shí)得到演化和提高。學(xué)生如果具有較強(qiáng)的歸納和總結(jié)能力，就有助于他們更好地構(gòu)建自己的“知識(shí)體系”。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的歸納和總結(jié)能力，這樣他們才能利用這兩種思維手段把知識(shí)歸納成條，連接成網(wǎng)。比如。在講授魯迅先生的作品時(shí)，學(xué)生對(duì)魯迅先生的藝術(shù)風(fēng)格、深邃的思想內(nèi)涵不是學(xué)習(xí)一兩篇課文就能理解的，如果僅僅記住一些零星的知識(shí)，是不足以理解魯迅的作品的。要把握魯迅作品的精髓，理解魯迅獨(dú)到的深沉、超凡的偉大，必須先了解魯迅的感情和思想。因此，教學(xué)時(shí)，就要增大容量，最好先將中學(xué)所選篇目集中起來(lái)，按所選作品集分類，如《朝花夕拾》（中學(xué)教材所選篇目有《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》）記錄的是對(duì)往事故人的感念，體現(xiàn)出他在紛雜的世界面前無(wú)可奈何的回避以及深邃倔強(qiáng)的感情；《吶喊》（所選篇目《社戲》《孔乙己》《阿Q正傳》）則迸發(fā)出那種勇于“毀壞鐵屋子”的激情。然后結(jié)合《〈吶喊〉自序》去了解魯迅思想的形成和發(fā)展過(guò)程，最后讓學(xué)生進(jìn)行歸納和總結(jié)，這樣就能比較全面地了解魯迅，有助于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)魯迅作品。采取這樣的教學(xué)方法不僅可以使學(xué)生的認(rèn)識(shí)鑒賞水平提高一個(gè)層次，而且所學(xué)知識(shí)在循環(huán)中也得到加深，使學(xué)生在讀魯迅作品時(shí)不會(huì)感到難懂，也不會(huì)產(chǎn)生畏懼心理，這樣一切問(wèn)題都會(huì)化難為易，迎刃而解。用這種方法，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練，可以大大提高學(xué)生的思維能力。

二、善于比較，形成比較型辨析思維

在高中語(yǔ)文思維訓(xùn)練中，比較辨析是必不可缺的環(huán)節(jié)，它不光能夠促使學(xué)生勤于思考，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密性思維的重要途徑。在比較辨析中，可以促進(jìn)學(xué)生通過(guò)不同方式來(lái)尋找事物的異同之處，進(jìn)而能夠增加思維的拓寬度，形成良好的思維習(xí)慣和方式。例如，沈從文在自傳《我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)》中寫(xiě)道：“大清早若干犯人從那方面帶了腳鐐從牢中出來(lái)，派過(guò)衙門(mén)去挖土。若從殺人處走過(guò)，昨天殺的人還沒(méi)有收尸，一定已被野狗把尸首咋碎或拖到小溪中去了，就走過(guò)去看看那個(gè)糜碎了的尸體，或拾起一塊小小石頭，在那個(gè)污穢的頭顱上敲打一下，或用一木棍去戳戳，看看會(huì)動(dòng)不動(dòng)?！濒斞冈凇短僖跋壬分袑?xiě)自己在日本親眼所見(jiàn)的一件事時(shí)寫(xiě)到：“但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。

‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)?！?/p>

我在上課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)這兩處描寫(xiě)進(jìn)行比較閱讀，要求找出它們的異同點(diǎn)。經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩段文字都與“殺犯人”有關(guān)，但從“看看”“敲打”“戳戳”這幾個(gè)動(dòng)詞可以看出，沈從文要表現(xiàn)的是小時(shí)候的“我”有著一顆很強(qiáng)烈的好奇心；而魯迅則用“萬(wàn)歲”和“歡呼”來(lái)暴露國(guó)民的劣根性，可見(jiàn)兩者的寫(xiě)作目的不同。通過(guò)這種訓(xùn)練，能夠促進(jìn)學(xué)生比較辨析思維能力的提高。

三、合理探索、大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造的源泉就是想象，如果要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”因此，對(duì)于事物，我們需要發(fā)揮自己的想象空間，能夠通過(guò)不同的途徑來(lái)思考和解決問(wèn)題。比如我在上《遨游建筑天地間》一課時(shí)，課文對(duì)林徽因是怎樣進(jìn)入建筑系的沒(méi)有介紹，作者在文中有這樣的敘說(shuō)：“她究竟是怎么辦到的？如何打破賓夕法尼亞大學(xué)的規(guī)定？這點(diǎn)我們不得而知。反正從第一年開(kāi)始，她就和思成一起上建筑課了?！彼陨险n時(shí)，我就要求學(xué)生發(fā)揮想象，談?wù)劻只找蚴窃鯓舆M(jìn)入賓夕法尼亞大學(xué)建筑系的？提出這個(gè)問(wèn)題后，學(xué)生的興趣一下子就被挑起來(lái)了，有的同學(xué)說(shuō)是利用她“異乎尋常的美貌”，但很快被其他同學(xué)否定了，因?yàn)閺奈谋究?，林徽因的作風(fēng)沒(méi)有問(wèn)題；有人認(rèn)為是憑她“天生善于交際”的本事，但賓夕法尼亞大學(xué)是美國(guó)一間很優(yōu)質(zhì)的大學(xué)，講究的是真才實(shí)學(xué)，這種說(shuō)法似乎也不合理；最后大家把焦點(diǎn)集中到她的學(xué)習(xí)態(tài)度上，認(rèn)為是她的聰明和刻苦，還有作為一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任心讓她如愿以償。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的興致都很高，他們?cè)趯?duì)情節(jié)進(jìn)行大膽想象時(shí)，也把平常積累到的知識(shí)融入到想象中，從而對(duì)林徽因進(jìn)入賓夕法尼亞大學(xué)的可能性進(jìn)行合理的探索。

總而言之，我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式來(lái)解讀文本，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于換角度來(lái)看待和解決問(wèn)題的習(xí)慣；同時(shí)還要讓學(xué)生敢于發(fā)表不同于他人的見(jiàn)解，敢于想別人不敢想的問(wèn)題。而所有這些品質(zhì)和思維能力不是短時(shí)間就可以養(yǎng)成的，它需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練和培養(yǎng)。中國(guó)有句古話叫“授人以魚(yú)不如授人以漁”，作為語(yǔ)文老師，我們要堅(jiān)持將思維能力訓(xùn)練真正的貫穿到教學(xué)中，不光是教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是讓他們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的思維方式和習(xí)慣，成為未來(lái)社會(huì)需要的人才。

參考文獻(xiàn)：

篇10

隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)和深化，高中語(yǔ)文開(kāi)始更多地要求突出和體現(xiàn)人文性，強(qiáng)化高中語(yǔ)文教學(xué)的人文性有諸多意義，更尊重學(xué)生個(gè)體的情感和人格，更注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶，更注重幫助學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀和人生觀等，本文主要闡述了在新課程視野下，語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注人文性的現(xiàn)實(shí)意義，并在此基礎(chǔ)之上，對(duì)如何更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性給予了合理化建議，希望能對(duì)相關(guān)人士有所裨益。

【關(guān)鍵詞】

新視野 高中語(yǔ)文 教學(xué) 現(xiàn)實(shí)性 意義

人文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而人文性又是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，因此加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的人文教育勢(shì)在必行，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該積極采取多種有效措施，促使學(xué)生的知識(shí)、情感和意識(shí)得到全面健康發(fā)展，從而為其未來(lái)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注人文性的現(xiàn)實(shí)意義

1.符合素質(zhì)教育的發(fā)展要求

素質(zhì)教育的目標(biāo)已不僅僅只是傳授給學(xué)生知識(shí)和技能，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，它更關(guān)注學(xué)生的心理健康和成長(zhǎng)狀態(tài)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中倡導(dǎo)人文性恰恰迎合了這一時(shí)代潮流和趨勢(shì)，人文性因素的增加有利于教師教學(xué)觀念和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變；有利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高；有利于學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)及自身情感的豐富。

2.有利于學(xué)生健康、全面人格的培養(yǎng)

現(xiàn)在的很多高中生都是獨(dú)生子女，集家里萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，在這種嬌生慣養(yǎng)環(huán)境下長(zhǎng)大的高中生普遍存在情感脆弱、抗挫折能力弱、責(zé)任感不強(qiáng)等特點(diǎn)，近年來(lái)經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端的青少年自殺、校園暴力事件便是最好的證明，從這個(gè)角度來(lái)看，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文性尤為迫切，泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的和最大成效便是向人類傳送生命的氣息?！币虼耍Z(yǔ)文教師在授課過(guò)程中要充分利用教材內(nèi)容與各種課外材料，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生獨(dú)立、全面人格的培養(yǎng)，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和生命意識(shí)，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、熱愛(ài)生命、善待生命，關(guān)愛(ài)自我心靈的成長(zhǎng)等，除此之外語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，要給予學(xué)生獨(dú)立人格足夠的尊重，注重對(duì)學(xué)生情感的熏陶和培養(yǎng)。

3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

處于高中階段的學(xué)生由于面臨高考?jí)毫Γ惺苤敝氐膶W(xué)業(yè)任務(wù)，致使他們其中多數(shù)人沉浸在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的狀態(tài)，還有的學(xué)生以自我為中心，孤僻冷漠，不關(guān)心他人，在學(xué)習(xí)上時(shí)刻擔(dān)心別人超越自己，對(duì)同學(xué)不能給予力所能及的學(xué)業(yè)幫助，鑒于這種情況，在語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注人文性時(shí)，就必須注重培養(yǎng)學(xué)生善待他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的意識(shí)和道德。首先，可運(yùn)用潛移默化的方式，幫助學(xué)生之間形成相互尊重、相互幫助、相互關(guān)心、真誠(chéng)相待的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、同情心及關(guān)愛(ài)之心，學(xué)會(huì)與他人建立真誠(chéng)的友誼等。其次，教師還要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的習(xí)慣和意識(shí)，幫助他們進(jìn)一步了解社會(huì)，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的情感，關(guān)注社會(huì)時(shí)事和民間疾苦，正如顧憲成先生所言“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事事事關(guān)心”，這種狀態(tài)不但可以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，還能為他們以后步入社會(huì)成為合格的社會(huì)公民奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4.有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)父母、熱愛(ài)家庭的情感

很多家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子，致使孩子養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣，缺乏獨(dú)立生活能力、虛榮、懶惰等，而且自恃父母對(duì)自己的愛(ài)來(lái)要挾父母以滿足自身不合理要求，稍不如意，就以絕食、離家出走、不理睬父母等來(lái)威脅，直至愿望得到滿足。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，很多孩子對(duì)父母感情淡漠，不知道父母生日、年齡、興趣愛(ài)好等，學(xué)生對(duì)和自己關(guān)系最親近的父母都如此冷漠，這是他們最明顯的道德缺陷，因此關(guān)注人文性，就必須注重培養(yǎng)學(xué)生善待父母、關(guān)愛(ài)家庭的意識(shí)與道德，教師可請(qǐng)學(xué)生觀看相關(guān)親情影片和視頻，然后讓他們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)去理解父母的不易和良苦用心，對(duì)父母給予更多的關(guān)心和體諒等，從而促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展更健康、家庭更幸福。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文性應(yīng)該采取的舉措

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感熏陶和文化教育

在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師往往授課的目的只有一個(gè)，那就是為高考做準(zhǔn)備，在注重人文教育的今天，教師要注意轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的熏陶和文化教育，幫助學(xué)生在教學(xué)情境中進(jìn)行自主性和體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，注重讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人類高尚精神的陶冶，尊重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的獨(dú)特體驗(yàn)和感受等，比如讓學(xué)生感受顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪情壯志，讓學(xué)生體驗(yàn)范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)責(zé)任情懷等，總之加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想啟迪和精神凈化。

2.提高教師的人文素質(zhì)和情懷

教師對(duì)學(xué)生的影響是絕對(duì)不可小覷的，一個(gè)具有較高人文修養(yǎng)及濃厚人文情懷的教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此必須重視提高教師的個(gè)人修養(yǎng)，為此，教師要嚴(yán)格要求自我，注意自己的言行，平時(shí)注意進(jìn)行廣泛閱讀，做到知識(shí)豐富、談吐睿智，以自身的魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生逐漸產(chǎn)生對(duì)文學(xué)、藝術(shù)的熱愛(ài)，從而自覺(jué)提高自身的人文素養(yǎng)。

3.引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀

學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，這是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑，因?yàn)閷W(xué)生在閱讀優(yōu)秀書(shū)籍的過(guò)程中會(huì)受到美的熏陶、情的感染，高境界的閱讀就是讀者與作者之間進(jìn)行的心靈溝通和對(duì)話，在這一過(guò)程中，學(xué)生不但增加了心靈的感性認(rèn)識(shí)，還獲得了大量歷史、地理、人文等方面的知識(shí)，無(wú)形中提高了自身文學(xué)素養(yǎng)，獲得了人文情懷。

【結(jié) 語(yǔ)】

在高中語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注人文性有諸多益處，因此教師要對(duì)其予以足夠的重視，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐的探索和探究，不斷采取有效措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)艱辛的過(guò)程，但我們相信，只要語(yǔ)文教師不斷做出積極努力，就一定能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 林琳. 新課程高中語(yǔ)文人文學(xué)習(xí)專題實(shí)踐初探[J]. 語(yǔ)文天地，2011（13）