關(guān)于青少年素質(zhì)教育范文
時(shí)間:2023-08-06 11:26:31
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篇1
關(guān)鍵詞:博物館;青少年;素質(zhì)教育
中圖分類號(hào):G268 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1009-9166(2011)005(C)-0114-02
青少年始終是希望、是祖國(guó)的未來(lái),因此,對(duì)青少年的素質(zhì)教育至關(guān)重要。青少年的成長(zhǎng)固然離不開學(xué)校,但也離不開家庭教育和社會(huì)教育的良好環(huán)境。博物館本身就是素質(zhì)教育的天堂,青少年可以在德育、智育、體育、美育多方面得到熏陶。2004年4月,國(guó)家文化部、國(guó)家文物局向全國(guó)博物館下發(fā)了“關(guān)于博物館向未成年人提供免費(fèi)參觀的通知”,并于5月1日在全國(guó)推廣實(shí)施。2006年“5•18”國(guó)際博物館日的主題是“博物館與青少年”,這也是全球化下的各國(guó)博物館共同關(guān)心的話題。、財(cái)政部、文化部和國(guó)家文物局又于2008年1月23日聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》。實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn),培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。作為政府為全社會(huì)提供公共文化服務(wù)水平的重要場(chǎng)所,博物館承載著提高全民素質(zhì)教育、推廣中華優(yōu)秀文化的重要使命,那么,在這樣一個(gè)文化生活繁榮的年代,如何把青少年吸引到博物館里來(lái)呢?讓他們感受博物館,并從中提高綜合素質(zhì),為了提高青少年的綜合素質(zhì),博物館該怎么辦?如何為青少年提供符合其心理、生理特點(diǎn)的服務(wù)?搭建一個(gè)為青少年吸收素養(yǎng)的平臺(tái),就此問題淺談幾點(diǎn)看法。
一、博物館設(shè)立“學(xué)生課堂”
實(shí)際上,長(zhǎng)期以來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中人們很少關(guān)注博物館。人們對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)深淺不一,社會(huì)的博物館意識(shí)還沒有真正形成。博物館作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),在校外教育中所扮演的特殊角色,自2008年免費(fèi)開放以來(lái),博物館、紀(jì)念館才受到全社會(huì)的真正關(guān)注。
大家都知道,現(xiàn)在青少年在學(xué)校接受的仍然是“應(yīng)試教育”。博物館如何利用自身的優(yōu)勢(shì),來(lái)填補(bǔ)青少年素質(zhì)教育的空白?讓學(xué)生撣去由“應(yīng)試教育”片面追求高分升學(xué)率帶來(lái)的郁悶和煩惱,他們可以自由自在地暢游在博物館,既休閑、娛樂又在玩中學(xué)習(xí)。博物館要找到與學(xué)校教育的結(jié)合點(diǎn),設(shè)立"博物館學(xué)生課堂"是對(duì)學(xué)校課堂教育的延伸和補(bǔ)充。設(shè)立一系列以“參與式、感受式”為主旨的,適合不同年齡青少年需求的服務(wù)設(shè)施,吸引更多的青少年來(lái)感受博物館給他們帶來(lái)的諸多樂趣。
堅(jiān)持“寓教于樂”的德育意識(shí),博物館要在拓寬教育形式和教育手段上多下功夫,如:“巡展”、“送電影”、“辦講座”、“學(xué)打拓片”、“我問你答”、“有獎(jiǎng)競(jìng)猜”、暑期與城區(qū)學(xué)校聯(lián)手開展“異地生活”、招募文物資料尋訪員等都是很好的方式,既活躍了青少年的精神文化生活,又讓他們?cè)诨顒?dòng)中增長(zhǎng)了才干,體驗(yàn)到了自身的價(jià)值,樹立了自信。如設(shè)立兒童展廳,少年兒童在家長(zhǎng)及志愿者的陪同下,動(dòng)手制作陶瓷、學(xué)剪紙、打吉祥結(jié)、捏面人,繪畫京劇人物臉譜等活動(dòng)。手腦并用啟發(fā)心智。如開設(shè)科普樂園。開展科普工作,是博物館的一項(xiàng)重要任務(wù),在專家指導(dǎo)下,青少年學(xué)習(xí)陶器、青銅器、瓷器的文物鑒賞與修復(fù);請(qǐng)專家定期講課,鑒賞明清家具等;到博物館利用電腦查詢、學(xué)習(xí)其他科普知識(shí)??破諛穲@是符合青少年心理特點(diǎn)的一項(xiàng)活動(dòng),請(qǐng)青少年走出學(xué)校,到博物館社會(huì)大課堂來(lái)探究新知。以后我們還可以開辟“電腦課堂”、“歷史課堂”、“手工課堂”、“音樂課堂”,我們要營(yíng)造一個(gè)輕松快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,激活學(xué)生思維,啟發(fā)學(xué)生心智,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。使學(xué)生在思想道德、智能發(fā)展、身必健康、審美情趣、勞動(dòng)技能等綜合素質(zhì)方面得到熏陶。
二、博物館找到與學(xué)生課本的結(jié)合點(diǎn)
讓文物“說(shuō)話”是博物館的語(yǔ)言特色,因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等先進(jìn)傳統(tǒng)理念,這些體現(xiàn)著愛國(guó)主義、集體主義精神在中華民族史上先進(jìn)傳統(tǒng)理念,這些體現(xiàn)著愛國(guó)主義、集體主義精神在中華民族史上傳世不衰,而在我們這個(gè)社會(huì)經(jīng)歷深刻變革的時(shí)代,一些青少年由于思想尚未完全成熟,易走極端,容易崇尚絕對(duì)自由、突出個(gè)人利益,因此博物館要多用歷史故事、先進(jìn)事跡,讓文物開口,細(xì)細(xì)感染的方式,使博物館對(duì)青少年傳統(tǒng)文化教育升華為愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的高度。文物語(yǔ)言最具有真實(shí)感和原始性,直觀、形象的文物是歷史的直接記錄和見證物,是任何教科書,任何藝術(shù)作品所不具備的特殊的形象“語(yǔ)言”,它的歷史真實(shí)感和直觀性的感性認(rèn)識(shí),具有文字所不能替代的感染力。讓文物“說(shuō)話”,來(lái)營(yíng)造凝重、莊嚴(yán)的歷史氛圍,帶領(lǐng)青少年走進(jìn)歷史,促使思考。筆者認(rèn)為,博物館讓文物“說(shuō)話”,找到與學(xué)生課本的結(jié)合點(diǎn),可以引起共鳴,震撼心靈。這一點(diǎn),實(shí)踐已證明是毋庸置疑的。青少年到博物館參觀展覽,可以學(xué)到、看到許多書本上沒有的東西,擴(kuò)大知識(shí)面,通過許多感人的文物加深和休驗(yàn)書本知識(shí),而且可以通過活生生的事實(shí)受到啟發(fā)和感染。通過講解員互動(dòng)式、提問式、恩辨式的講解,拉近了文物內(nèi)容與同學(xué)們的距離。使歷史與現(xiàn)實(shí)銜接起來(lái),引發(fā)思考。
三、堅(jiān)持走聯(lián)合之路,共同繁榮青少年的德育工作
加強(qiáng)和改進(jìn)青少年德育工作是中國(guó)最大的民心工程,需要全社會(huì)的共同努力與奮斗,現(xiàn)在遍布全國(guó)各地的博物館已成為重要的愛國(guó)主義教育基地:一方面由于各地博物館所承辦的展示主題各不相同,各具特色,規(guī)模各異,在對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的宣傳教育職能上,要相互聯(lián)系,資源共享,牢固樹立陣地意識(shí)。另一方面博物館要參與愛國(guó)主義教育基地的相關(guān)單位也很多,有教育部門的、也有街道、部隊(duì)、社會(huì)團(tuán)體的,充分利用好學(xué)校、社區(qū)等文化網(wǎng)絡(luò)資源,發(fā)揮大家所長(zhǎng),聯(lián)合起來(lái)為青少年服務(wù)好,已成為當(dāng)今繁榮農(nóng)村青少年德育教育的有效途徑。
總之,對(duì)青少年實(shí)施素質(zhì)教育,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要。我國(guó)正在實(shí)施"科教興國(guó)"戰(zhàn)略和"可持續(xù)發(fā)展"戰(zhàn)略,我們要在21世紀(jì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位,最大的問題是素質(zhì)和人才問題。如何把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì),是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵所在。十五大報(bào)告指出:“我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,在很大程度上取決于我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)”。筆者認(rèn)為,博物館應(yīng)首先關(guān)心兒童教育,使他們具備將來(lái)從事各種工作的自治和自學(xué)。這就要求博物館配合學(xué)校來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育。博物館對(duì)于青少年素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。對(duì)于某些素質(zhì)的形成,如道德素質(zhì)、美育素質(zhì)、心理素質(zhì),往往比課堂教學(xué)有著更為重要的作用。因此,營(yíng)造博物館良好的氛圍,開展多種有益于青少年身心發(fā)展的“博物館學(xué)生課堂”,使其受到良好的博物館文化的熏陶,培養(yǎng)他們健康的心理大有稗益。實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代和社會(huì)的需要,也是全球化下的博物館共同研究的課題。
作者單位:江門市恩平市博物館
參考文獻(xiàn):
[1]《文物工作》.2008.
[2]林南紅.淺析博物館、紀(jì)念館與青少年素質(zhì)教育,2010.
[3]青少年為何少去博物館.山西日?qǐng)?bào),2009.
篇2
一、青少年素質(zhì)缺失的表現(xiàn)
1 情感危機(jī)
當(dāng)前,一些學(xué)生對(duì)自己的父母和親友間的關(guān)愛,心無(wú)感激,認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),甚至嫌棄自己的父母;對(duì)身處危難之人,不伸援手;對(duì)殘疾乞討之人,不施憐憫;對(duì)于公益活動(dòng),麻木不仁;對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí),缺乏激情。他們?nèi)笔У恼且环N人文關(guān)懷和一種愛的教育。
2 理想危機(jī)
理想,是支撐人類前進(jìn)的信念,是人生前行的航標(biāo)與驅(qū)動(dòng)力。有人曾做過調(diào)查,以一個(gè)班為例,其中65%的學(xué)生不知道自己的理想是什么或者還從未考慮這個(gè)問題,20%左右的學(xué)生把理想定位于多多賺錢,再問賺錢的目的是什么?回答多半是自己可以吃得好、玩得好、享受高質(zhì)量的生活,僅有不足15%的學(xué)生將自己的理想具體到科學(xué)家、畫家、醫(yī)生、企業(yè)家、音樂家。沒有理想,孩子們正在迷失著自己。
3 責(zé)任危機(jī)
在現(xiàn)在的弦子們當(dāng)中,很少有人覺得生活中父母、他人的關(guān)愛是值得感激和回報(bào)的,而且覺得別人給予自己關(guān)愛似乎是理所當(dāng)然的,當(dāng)自己要同樣付出時(shí)卻又不愿意、不自覺。其實(shí)。一個(gè)人在社會(huì)中既是一個(gè)權(quán)利的享受者,更是一個(gè)義務(wù)、責(zé)任的承擔(dān)者,面對(duì)自己的父母、親友,學(xué)生們普遍缺乏感激、回報(bào),更不用說(shuō)會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)回報(bào)父母、體貼父母了,缺乏做人最起碼的責(zé)任感。
4 美德危機(jī)
在學(xué)生當(dāng)中,不少人覺得舍己為人不值、拾金不昧太傻、團(tuán)結(jié)一致沒個(gè)性,而且我們今天的教育,是把孩子視為單純的物質(zhì)生命形式供他吃、穿、住、行,把學(xué)生當(dāng)作存儲(chǔ)知識(shí)的“容器”,忽略他們應(yīng)視作社會(huì)中一個(gè)個(gè)獨(dú)立的精神生命的個(gè)體來(lái)看待。
二、圖書館進(jìn)行青少年素質(zhì)教育的策略化思考
1 運(yùn)用館內(nèi)豐富文獻(xiàn)資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、社會(huì)責(zé)任和人文教育的思考,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和人文品質(zhì)
“閱讀”是圖書館人文學(xué)科講堂里進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳途徑,讀優(yōu)秀的作品,最能豐富人的精神世界,提高人的審美能力和綜合素質(zhì)。那么如何能讓學(xué)生在閱讀中讀有所悟,讀有所益呢?我認(rèn)為首先要選擇適合特定教育對(duì)象的作品讀物,為自然過渡到人文精神的培養(yǎng)做好準(zhǔn)備??v觀中國(guó)歷史,其杰出人物,在國(guó)家危難之際,都會(huì)迸發(fā)出一種高尚的愛國(guó)情操,都會(huì)懷有救世濟(jì)民的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,有著原始的人道主義和人本主義精神,強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”和人的社會(huì)責(zé)任。我館收藏的許多中國(guó)古代文學(xué)作品中就有不少表達(dá)愛國(guó)情懷、人生觀以及社會(huì)責(zé)任的優(yōu)秀篇章,可以作為我們進(jìn)行人生觀、社會(huì)觀、愛國(guó)主義教育的范本,為提高學(xué)生崇高的人文品質(zhì)和與人格魅力奠定基礎(chǔ)。
2 利用計(jì)算機(jī)、通訊和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)三位一體的信息網(wǎng)絡(luò)體系,培養(yǎng)青少年對(duì)社會(huì)、人際、物我關(guān)系的認(rèn)識(shí)、處理能力
網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了以信息、知識(shí)為載體的社會(huì)生活的新形式,也給青少年成長(zhǎng)帶來(lái)了新的課題。有些青少年掉進(jìn)上網(wǎng)成癮的漩渦里難以自拔,迷失自我,圖書館是社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu),要充分發(fā)揮其教育職能,在傳遞書刊文獻(xiàn)信息知識(shí)的同時(shí),有責(zé)任利用我們館內(nèi)現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和通訊條件,提供完善的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),向廣大青少年灌輸一種精神,一種人類的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良的人性傳統(tǒng),即進(jìn)行人文教育。為保障青少年身心健康,我館特在電子閱覽室開設(shè)少兒綠色網(wǎng)絡(luò)通道,有針對(duì)性地向未成年人提供服務(wù),而且在做好網(wǎng)上信息采集、制作、傳播等工作的同時(shí),做好網(wǎng)上信息的把關(guān)、過濾工作。將各種消極的信息消滅在萌芽狀態(tài),保護(hù)青少年不受網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害,同時(shí)在技術(shù)層面上,大力發(fā)展“防火墻技術(shù)”和采取一些安全措施,堅(jiān)決杜絕外在的不良信息通過非法途徑進(jìn)入青少年的視野,保證館內(nèi)網(wǎng)絡(luò)信息的安全。
3 加強(qiáng)圖書館陣地建設(shè),工作中堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念,履行社會(huì)教育職能,開展學(xué)生社會(huì)、生活等多種能力培養(yǎng)。圖書館可通過各種渠道及時(shí)、準(zhǔn)確地了解青少年的心理,并主動(dòng)出擊,加強(qiáng)對(duì)青少年素質(zhì)的培養(yǎng),這是圖書館少兒工作者對(duì)青少年進(jìn)行人文教育的一個(gè)重要方面。
篇3
關(guān)鍵詞:公共圖書館;青少年;信息素質(zhì)教育;培訓(xùn)方式
公共圖書館作為廣大青少年獲取信息的主要渠道之一,如何充分發(fā)揮出公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的作用,是公共圖書館館員目前急需解決的重要問題。在信息社會(huì),各種各樣的信息資源復(fù)雜紛亂,公共圖書館必須做好青少年信息素質(zhì)教育的指導(dǎo)工作,使青少年健康成長(zhǎng)。
1青少年信息素質(zhì)教育概況
1.1信息素質(zhì)教育的內(nèi)涵信息道德是整個(gè)信息活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則,主要用于調(diào)節(jié)信息使用者、信息服務(wù)者和信息行為的行為規(guī)范。它可以在一定程度上約束人們獲取信息的行為。只有這樣,才能確保信息安全、有秩序地傳播。信息素質(zhì)教育包括信息道德教育、信息能力教育和信息意識(shí)教育。信息能力主要有獲取信息能力、處理加工信息能力和利用信息能力。信息意識(shí)則是指人們獲取信息主體、判斷信息和如何有效抓住有用信息的敏感程度。信息意識(shí)教育就是培養(yǎng)青少年的信息觀察能力,及時(shí)、準(zhǔn)確地從復(fù)雜的信息中發(fā)現(xiàn)并利用有用的信息,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)。1.2青少年信息素質(zhì)教育的重要性開展青少年素質(zhì)教育是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,同時(shí),也是教育改革過程中的需要。互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間比較晚,但卻以驚人的速度發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)與信息化之間的融合推動(dòng)了信息社會(huì)的發(fā)展。在信息化社會(huì)中,熟練掌握網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技術(shù),跟上時(shí)展的潮流已經(jīng)成為青少年發(fā)展的必然方向。但是,網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,對(duì)于身心還沒有完全發(fā)育成熟的青少年來(lái)說(shuō),有必要對(duì)其進(jìn)行信息素質(zhì)教育。
2青少年信息素質(zhì)教育中存在的問題
2.1培訓(xùn)方式不成熟公共圖書館在青少年素質(zhì)教育方面的培養(yǎng)主要包括信息技能培養(yǎng)和信息道德培養(yǎng),其培養(yǎng)方式比較單一,只是單純采取講座的方式,并沒有結(jié)合青少年的實(shí)際情況提出有針對(duì)性、連續(xù)性的信息素質(zhì)教育,嚴(yán)重阻礙了公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的作用。2.2缺乏政策上的支持實(shí)際上,西方部分發(fā)達(dá)國(guó)家比較重視青少年的信息素質(zhì)培養(yǎng),相關(guān)政府部門也制訂出了一系列關(guān)于青少年素質(zhì)培養(yǎng)的政策、發(fā)展規(guī)劃和教學(xué)計(jì)劃等。而我國(guó)根本沒有相關(guān)政策來(lái)支持公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的工作,因?yàn)槿狈y(tǒng)一規(guī)劃,所以,對(duì)信息素質(zhì)教育工作的正常開展是極為不利的。2.3宣傳力度不夠電子閱覽室是最近幾年才興起的,一部分圖書館并沒有認(rèn)識(shí)到電子閱覽室的重要性,再加上社會(huì)各界對(duì)電子閱覽室的宣傳力度不夠,導(dǎo)致人們對(duì)電子閱覽室的誤解不斷加深。大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為,電子閱覽室就是網(wǎng)吧,不利于孩子的身心健康,不利于他們成長(zhǎng),不主張自己的孩子到電子閱覽室內(nèi)上網(wǎng)。因?yàn)楣矆D書館的電子閱覽室并沒有阻止青少年玩耍網(wǎng)絡(luò)游戲,所以,很多家長(zhǎng)和老師對(duì)閱覽室持否定態(tài)度。2.4責(zé)任缺失我國(guó)建立公共圖書館電子閱覽室的時(shí)間比較短,在開展青少年信息素質(zhì)教育工作中缺少相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),同時(shí),還存在意識(shí)上的偏差。公共圖書館的管理人員普遍認(rèn)為,青少年素質(zhì)教育是學(xué)校的主要責(zé)任,與圖書館沒有直接關(guān)系,政府部門也沒有專門針對(duì)公共圖書館信息素質(zhì)教育的硬性指標(biāo)。正是因?yàn)樨?zé)任缺失,使得圖書館沒能承擔(dān)起自身的責(zé)任。
3提升公共圖書館的作用
3.1完善的信息素質(zhì)教育體系公共圖書館應(yīng)建立一套完善的信息素質(zhì)教育體系,加強(qiáng)教育讀者對(duì)圖書館的認(rèn)識(shí)和利用,使青少年可以熟練掌握基本文獻(xiàn)信息檢索方法和相關(guān)的檢索工具,不斷提升青少年鑒別文獻(xiàn)信息和分析信息的能力。根據(jù)青少年的實(shí)際需要,將導(dǎo)讀與導(dǎo)航服務(wù)相結(jié)合,進(jìn)行連續(xù)、不間斷的輔導(dǎo)。另外,要不定期舉行各種宣傳活動(dòng),例如開展讀書活動(dòng),對(duì)青少年進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo);開展信息技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng),向青少年介紹識(shí)別網(wǎng)上信息的方法,適時(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育。青少年是信息社會(huì)的主體,應(yīng)不斷提升他們利用信息中的道德自律意識(shí),抵制網(wǎng)絡(luò)游戲,合理使用信息,促進(jìn)信息社會(huì)的發(fā)展,以完成對(duì)青少年的素質(zhì)教育。3.2合理利用館藏資源隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,應(yīng)及時(shí)調(diào)整對(duì)青少年的信息素質(zhì)教育工作。網(wǎng)上信息資源的出現(xiàn)并沒有改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)慣,圖書館的文獻(xiàn)資源仍舊是以紙質(zhì)圖書為主。對(duì)于公共圖書館來(lái)說(shuō),應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)特色館藏,確保其具有權(quán)威性、完整性和系統(tǒng)性。在印刷紙質(zhì)版文獻(xiàn)時(shí),還要實(shí)時(shí)采購(gòu)一些電子文獻(xiàn),使青少年更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源。另外,還要結(jié)合公共圖書館的實(shí)際情況,建立特色的館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)。目前,有很多公共圖書館都將網(wǎng)絡(luò)資源作為未來(lái)建設(shè)館藏資源的重要內(nèi)容,開始加大建設(shè)網(wǎng)絡(luò)資源的力度,為更好地開展青少年素質(zhì)教育提供了條件。3.3提升館員的專業(yè)素質(zhì)為了充分發(fā)揮公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的作用,要不斷提升館員的專業(yè)素質(zhì),建立一支高素質(zhì)人才隊(duì)伍。新形勢(shì)下,對(duì)圖書館員提出了更高的要求,既要不斷吸收新的信息知識(shí)和來(lái)自信息社會(huì)的挑戰(zhàn),還要做好青少年的信息素質(zhì)教育。眾所周知,公共圖書館是青少年獲取信息的主要途徑,青少年自身的信息素質(zhì)和掌握的技能可以很好地反映出青少年的自學(xué)能力和研究能力,也是社會(huì)對(duì)綜合人才的基本要求。
4結(jié)論
青少年信息素質(zhì)教育主要是以培養(yǎng)他們的信息意識(shí)和信息處理能力為目標(biāo)的教育。我國(guó)公共圖書館開展青少年信息素質(zhì)教育的時(shí)間比較晚,培訓(xùn)方式還不成熟,缺少政策上的支持,宣傳力度不夠等,還有很多問題急需解決。公共圖書館只要將青少年信息素質(zhì)教育放在首位,腳踏實(shí)地,充分利用圖書館內(nèi)的資源,營(yíng)造良好的青少年素質(zhì)教育氛圍,才能逐步完成對(duì)青少年的素質(zhì)教育培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]鞏明英.論圖書館在培養(yǎng)青少年信息素質(zhì)方面的作用[J].學(xué)術(shù)縱橫,2014(08).
篇4
論文摘要:技工學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)的需要培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才。突出培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、專業(yè)技術(shù)特長(zhǎng)、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。技校畢業(yè)生工作在生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐的第一線,直接體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會(huì)文明進(jìn)步程度。因此法制教育對(duì)技工學(xué)校的學(xué)生尤為重要,有助于學(xué)生快速了解社會(huì)、熟悉社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),增強(qiáng)就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力。
1技工學(xué)生法制教育的必要性
1.1加強(qiáng)法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的有效辦法。
未成年人自身辯知能力差、心理不成熟和易于教化等特點(diǎn),在刑法上普遍采取了從寬處理的政策。但現(xiàn)在的情況是未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。
1.2 法制教育是培養(yǎng)合格人才的重要教育內(nèi)容。
技工學(xué)校學(xué)生多是初中畢業(yè)生,有的還沒有初中畢業(yè),學(xué)生來(lái)源復(fù)雜,學(xué)生的文化程度、自身素質(zhì)普遍較低。有的學(xué)生甚至已經(jīng)不能被社會(huì)所接受。學(xué)校是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和教育的重要場(chǎng)所,擔(dān)負(fù)著為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)輸送人才的重要任務(wù)。所以我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)理論教育,強(qiáng)化技能訓(xùn)練的同時(shí),更加注重學(xué)生的思想道德、理想情操的培養(yǎng),特別加強(qiáng)了學(xué)生的法制教育,使其更加符合國(guó)家和社會(huì)的要求和需要。
1.3法制教育是青少年個(gè)性發(fā)展和成材的前提。
素質(zhì)教育、大眾化教育促進(jìn)了青少年的個(gè)性發(fā)展,已取得了一定的成效,但我們應(yīng)該看到:“應(yīng)試教育”雖然已受到社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,但它仍有一定的教育市場(chǎng);大眾化教育中的職業(yè)技術(shù)教育有待于發(fā)展和規(guī)范;相當(dāng)一部分青少年的個(gè)性得不到發(fā)展和充分利用,缺乏動(dòng)手、生存和就業(yè)等能力。 重視和加強(qiáng)青少年的個(gè)性發(fā)展,使各具個(gè)性的青少年人人都能充分發(fā)揮自己的興趣、愛好、特長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)人人都成才,成為社會(huì)各行各業(yè)的棟梁之才,是我們實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的當(dāng)務(wù)之急。
2 技工學(xué)校法制教育中存在的問題
技工學(xué)校的教育教學(xué)研究部門缺乏對(duì)技工學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識(shí),沒能較系統(tǒng)地研究出一套將法制教育、德育教育、職業(yè)指導(dǎo)相結(jié)合的素質(zhì)教育體系。
任課教師水平參差不齊,學(xué)生積極參與性不高?,F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來(lái)的政治教師,其中很多教師可能從來(lái)都沒有接觸過法律,自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法便存在著一定的欠缺,導(dǎo)致很多教師只能照本宣科,進(jìn)行填鴨式教學(xué),缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性,使法律課成了純粹的知識(shí)講授課,學(xué)生沒有任何積極參與性可言。起不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育和創(chuàng)業(yè)教育的目的。
教育導(dǎo)向錯(cuò)誤。目前的學(xué)校教育雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,但這是一種斷層的教育概念,它和后面更高階段的教育目標(biāo)是不銜接的。在應(yīng)試教育的模式?jīng)]有真正改變的情況下,從教師、家長(zhǎng)到學(xué)生,沒有一方會(huì)接受所謂的素質(zhì)教育。因此在素質(zhì)教育或整個(gè)教育理念中事實(shí)上存在著自我矛盾自我否定的東西,它必然異化了素質(zhì)教育而使它形同虛設(shè)。
教育方式不當(dāng)。一些教師對(duì)學(xué)生缺乏愛心不尊重學(xué)生的人格,甚至體罰或變相體罰學(xué)生,降低了教育的效果;有的對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一些問題不善于教育引導(dǎo),未能起到“傳道授業(yè)解惑”的天職作用;更有一些教師師德不彰,不注重品行修養(yǎng),陋習(xí)不避學(xué)生耳目,污染了學(xué)生的視聽。在這種缺位教育的環(huán)境下,青少年未能得到良好的身心輔導(dǎo),其生理、心理健康未能得到應(yīng)有的重視,一旦處于誘發(fā)環(huán)境中,極易釀成違法犯罪行為。
義務(wù)教育階段法制教育流于形式化。在校學(xué)生是青少年的主流,學(xué)校是青少年法制教育的主陣地,但在學(xué)校教育中,與其他課程相比,法制教育仍然得不到足夠的重視。目前雖然社會(huì)各界都認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性,但應(yīng)試教育的影子仍然揮之不去,升學(xué)率還是家長(zhǎng)、社會(huì)以至學(xué)校自身對(duì)教育成果的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要,但也感到無(wú)奈,因?yàn)榉ㄖ平逃龥]有納入教學(xué)大綱,在課程安排上,重視程度上還不夠。這就給技工學(xué)校的法制教育帶來(lái)了一定的困難。
教育管理缺乏整體化。技工學(xué)校的法制教育由于沒有硬任務(wù)、硬指標(biāo),因而也就沒有明確的職責(zé)和目標(biāo),形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。 3技工學(xué)校法制教育的對(duì)策建議
技工學(xué)校學(xué)生的法制教育是青少年法制教育的薄弱環(huán)節(jié),應(yīng)引起高度重視,將技工學(xué)校學(xué)生的法制教育納入整個(gè)社會(huì)普法的系統(tǒng)工程。將法制教育作為強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì),深化德育教育,完善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的重點(diǎn)。
3.1國(guó)家必須承擔(dān)起責(zé)任主體的責(zé)任。作為公權(quán)力的人,國(guó)家是應(yīng)對(duì)青少年違法犯罪負(fù)責(zé)的主體,因?yàn)樗莆樟藝?guó)家的所有資源,只有它有條件也應(yīng)該為此負(fù)責(zé)。一要有明確可行的立法。首先要修改完善青少年立法,建立一個(gè)全面的青少年立法體系。其次要明確立法的主旨。從反對(duì)青少年違法犯罪的角度出發(fā),青少年立法的基本理念應(yīng)是對(duì)青少年進(jìn)行保護(hù),保障他們健康成長(zhǎng)。因而,相對(duì)應(yīng)的,應(yīng)對(duì)青少年違法犯罪受理機(jī)構(gòu)的設(shè)置、處理原則的確立以及保護(hù)措施的制定等方面進(jìn)行論證探討,以期建立較為科學(xué)合理的青少年違法犯罪控制體系。
3.2技工學(xué)校要形成良好的法制教育體系。要樹立正確的教育觀,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育,使教育真正成為澤被后世的好事。針對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育存在的問題,以下幾個(gè)方面是需要加以重視的:要明確教育理念。盡快著手解決與“素質(zhì)教育”這一理念不相配套的教學(xué)體系,以使這一理念切實(shí)落到實(shí)處;要增加學(xué)生的法律教育。把法律教育納入教育規(guī)劃,培養(yǎng)一批法制教師,開展系統(tǒng)的法律教學(xué),以期培養(yǎng)青少年具備法律素質(zhì);要重視培養(yǎng)青少年良好的人格品德和思想品德。要改進(jìn)教育方法,更加關(guān)心青少年的心理、思想發(fā)育狀況,及時(shí)給他們提供咨詢服務(wù)和幫助,合理引導(dǎo),保護(hù)他們的個(gè)性發(fā)展,逐漸形成良好的人格品德和思想品德。引導(dǎo)他們樹立正確的認(rèn)識(shí)方法,學(xué)會(huì)正確地對(duì)待社會(huì)事物,形成良好的辨別力和自我控制能力,為青少年以后獨(dú)立自主的健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ);教育內(nèi)容要豐富。各學(xué)校要充分利用第二課堂和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、直觀的法制教育。如播放法制教育電視片,電影和專題廣播,舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽,組織有獎(jiǎng)?wù)魑?,組織模擬法庭,開辦法制宣傳園地,印發(fā)普法小冊(cè)子,開展法律咨詢活動(dòng),參觀監(jiān)獄,旁聽有關(guān)刑事、民事、經(jīng)濟(jì)、行政案件的審判活動(dòng),請(qǐng)政法干警講法制課,開展學(xué)生“帶‘法’回家”普法實(shí)踐活動(dòng)等,讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)法的觀念;教學(xué)要規(guī)范。要全面貫徹中央《關(guān)于基礎(chǔ)教育與發(fā)展的決定》、《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)德育教育的意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理的意見》精神和中央兩部“五五”普法規(guī)劃的要求,加強(qiáng)法制課程建設(shè),進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內(nèi)容,要把法制教育課納入教學(xué)大綱,規(guī)定具體的課時(shí)安排。根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)編寫出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、通俗易懂的法制課教材;教育質(zhì)量要提高。要組織力量對(duì)任課教師、班主任、法制副校長(zhǎng)進(jìn)行法律知識(shí)培訓(xùn)和考核,并逐步配備專職法律教師,壯大法制教師隊(duì)伍,同時(shí),在教學(xué)上要與主科同等對(duì)待,并列入考試范疇。
3.3社會(huì)和家庭要積極參與共同加強(qiáng)技校學(xué)生的法制教育。法制教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)各方面的配合參與,學(xué)校要明確職責(zé),給教師確定硬任務(wù)、硬指標(biāo),要將授課的效果與教學(xué)實(shí)績(jī)掛起鉤來(lái),與年終考核、晉級(jí)、晉職掛起鉤來(lái)。同時(shí),家庭及全社會(huì)都要共同關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng),發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),努力營(yíng)造一個(gè)學(xué)法、守法、護(hù)法的社會(huì)環(huán)境。校外的法制教育要通過開展法律進(jìn)萬(wàn)家、依法治家、依法治村、依法治區(qū)(片區(qū))、依法治廠等活動(dòng),努力創(chuàng)造青少年健康成長(zhǎng)的環(huán)境。學(xué)校要通過采取與政法等有關(guān)部門建立共育單位,聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、與學(xué)生家長(zhǎng)建立聯(lián)系卡、定期家訪,向社會(huì)發(fā)放倡議書等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位多渠道的法制宣傳教育。同時(shí)要加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,對(duì)校園周邊治安進(jìn)行集中整治,保證學(xué)生有一個(gè)安靜、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。形成社會(huì)、學(xué)校、家庭共同關(guān)心的良好氛圍。
參考文獻(xiàn)
[1]程燎原《從法制到法治》、法律出版社1999年版.
篇5
一、培養(yǎng)青少年鑒賞力和創(chuàng)造力
有些教師認(rèn)為上美術(shù)課是很輕松的,主要是展示作品,然后讓學(xué)生按照這些作品進(jìn)行模仿創(chuàng)作,其實(shí)這種“認(rèn)為”是片面的,是對(duì)美術(shù)課目的沒有深刻的認(rèn)識(shí)?!度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在前言中明確指出,要通過美術(shù)課程的教學(xué)提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力,增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感,發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在前言中同樣明確指出,美術(shù)課程教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì),發(fā)展學(xué)生的審美能力具有積極作用,樹立起正確的審美觀,提高感受美、辨別美的能力。作為美術(shù)教師,只有認(rèn)清教育的方向和目的,才能體會(huì)肩負(fù)著的使命與責(zé)任;自覺地用美術(shù)教育目的來(lái)規(guī)范具體的教學(xué)工作,指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)的改革與教學(xué)科研,才能正確培養(yǎng)青少年鑒賞力和創(chuàng)造力,促進(jìn)青少年的素質(zhì)開發(fā)。
美術(shù)教育目的并不一定是要培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)家,通過美育來(lái)提高學(xué)生的審美能力和人格素質(zhì),這也是一般的基礎(chǔ)教育所無(wú)法達(dá)到的效果。它對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、觀察、想象、審美、鑒賞等方面都能夠起到促進(jìn)作用。通過感知美術(shù)的“美”來(lái)發(fā)掘生活中的“美”,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;通過學(xué)習(xí)美術(shù)史可以使學(xué)生了解中華優(yōu)秀的民族藝術(shù)、文化傳統(tǒng)及其國(guó)外的優(yōu)秀藝術(shù)成果,提高文化藝術(shù)素養(yǎng),增強(qiáng)愛國(guó)主義精神。
二、陶冶青少年情操,提高自我控制力
美術(shù)教育對(duì)提高青少年的樂觀情緒也具有積極的促進(jìn)意義。它能夠誘發(fā)青少年的求知欲,“美”的產(chǎn)生是物化于人的感覺器官所引起的,學(xué)生之所以產(chǎn)生美的感覺,與他們的心理活動(dòng)有關(guān),而青少年的美術(shù)教育則可以調(diào)動(dòng)這種求知?jiǎng)訖C(jī)。美術(shù)教育是一種愉快教育,我們追求的是“寓教于樂”,讓青少年沉醉在美的世界中。
美術(shù)教育還能夠強(qiáng)化青少年的意志力和自我控制力。意志力既包括了一個(gè)人的信心,也包括了決心和恒心。一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品沒有一定的定力和耐心,是很難將作品進(jìn)行到最后的。而一旦把心靈安靜下來(lái),用心創(chuàng)作出滿意的作品,便會(huì)帶來(lái)極大的身心滿足和堅(jiān)定信念。通過一件件作品的誕生,無(wú)形中提高了青少年的自我控制能力和自我欣賞能力,養(yǎng)成做事專注的好習(xí)慣。
三、辯善惡知美丑,提高綜合素養(yǎng)
美術(shù)教育還能夠促進(jìn)青少年的智力發(fā)育,在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中包含了許多知識(shí)教育,在美術(shù)課程體系中包括了觀察能力、記憶能力、想象能力和思維能力等。良好的美術(shù)教育也是開發(fā)右腦的最佳學(xué)科。能發(fā)展右腦的感知能力,與人類認(rèn)知特點(diǎn)、心理發(fā)展特點(diǎn)相吻合;能夠豐富記憶的表象,培養(yǎng)青少年的的動(dòng)手和實(shí)踐能力。讓他們懂得分辨善與惡,美與丑。以此來(lái)激發(fā)創(chuàng)造靈感和智力思維的提高。
篇6
1、高職教育中素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施的現(xiàn)狀
高職教育即為高等職業(yè)教育的簡(jiǎn)稱。應(yīng)以適應(yīng)社會(huì)需求為目標(biāo)、以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為方向注重學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案,畢業(yè)生應(yīng)具有技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)。但是目前我國(guó)的高職教育現(xiàn)狀不容樂觀,畢業(yè)生就業(yè)比例低,素質(zhì)不高,技術(shù)能力不強(qiáng)。導(dǎo)致許多高職學(xué)生追求物質(zhì)、社會(huì)道德衰落、身心發(fā)展不健全、虛度歲月,而且自殺行為頻繁發(fā)生,我國(guó)推行生命教育已經(jīng)變得刻不容緩。目前,全世界都對(duì)青少年的犯罪問題引起關(guān)注,由于青少年心理脆弱,青少年的自殺、欺侮、殺人、破壞環(huán)境、浪費(fèi)等現(xiàn)象日益嚴(yán)重,尊重人的精神和對(duì)生命的敬畏觀念是現(xiàn)代教育不可忽視的問題。未來(lái)需要的人材不僅僅是高素質(zhì)的,還必須是身心健康的,因此,高職教育中素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施契合勢(shì)在必行。
2、高職教育中素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施的目的
高職教育中素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施的目的就是為了彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)教育制度中的不足,現(xiàn)行教育制度是注重知識(shí)教育,忽視了比知識(shí)教育更為重要的品德、人性等等。通過素質(zhì)教育與生命教育的契合可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,學(xué)習(xí)生命教育的涵養(yǎng),提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)掌握構(gòu)建人際關(guān)系的技巧,認(rèn)識(shí)生命的意思價(jià)值,并且學(xué)會(huì)珍惜生命,尊重他人,注重自然,能夠培養(yǎng)出擁有正確價(jià)值觀能為社會(huì)所用的健康人材。
3、如何做到素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施的契合
素質(zhì)教育理念是當(dāng)下我國(guó)教育推行的主要理念,生命教育是針對(duì)青少年心理健康推行的,高職教育只有做到素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施的契合才能培養(yǎng)出適合21世紀(jì)的有用人材。
3.1注重心理健康教育和法制教育注重校園文化
心理健康教育直接關(guān)系到青少年心理健康問題,心里是否健康很大程度上決定青少年的犯罪活動(dòng)。因此我們要注重心理健康教育設(shè)立心理質(zhì)詢師,定期進(jìn)行講座,注重對(duì)沉默寡言的同學(xué)的指導(dǎo)。另一方面是感情因素,因?yàn)楦星槎詺⒒蛩麣⒌氖吕e不勝數(shù),大多數(shù)青少年處于青春期容易把友誼當(dāng)成愛情,因此要了解友情的定義。其次,培養(yǎng)集體意識(shí),互相幫助,內(nèi)向的同學(xué)要多與班級(jí)同學(xué)交談,遇到挫折時(shí)要即時(shí)釋放心中的不快。當(dāng)然我們還必須教會(huì)同學(xué)認(rèn)識(shí)生命的可貴,體驗(yàn)生命的價(jià)值。加強(qiáng)法制教育,培養(yǎng)學(xué)生的法制興趣,了解法律,認(rèn)識(shí)到法律的威嚴(yán)和不可觸犯性。培養(yǎng)和諧的校園文化,利用網(wǎng)絡(luò)資源加強(qiáng)心理健康和法制宣傳。
3.2素質(zhì)教育理念下轉(zhuǎn)換生命教育模式
以往我們進(jìn)行生命教育時(shí),對(duì)于自殺或者他殺僅僅是從心理學(xué)進(jìn)行教育,由于心理的不健康或者其他因素造成等等,現(xiàn)今我們對(duì)于這一行為的教育應(yīng)該上升到哲學(xué)高度,通過生命教育綜合防御模式進(jìn)行研究。比如,一個(gè)人自殺不僅僅是一個(gè)人心理不健康是他一個(gè)人的事,應(yīng)該是社會(huì)道德人倫等多方面的問題。從人生價(jià)值的角度來(lái)看待生命,明白生命的重要性。這要求我們學(xué)者要弄清生命的本質(zhì)內(nèi)涵,明白生命的哲理,從而用這個(gè)理念指導(dǎo)我們實(shí)踐。生命教育是一種新的教學(xué)理論,有其自身的哲理,我們要很好的認(rèn)識(shí)和理清,為我們的生命教育提供理論基礎(chǔ)。
3.3平常生活學(xué)習(xí)中注重素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施的契合
我們經(jīng)常聽到一句話就是老師領(lǐng)進(jìn)門成才靠自己,可見要使素質(zhì)教育與生命教育相契合,最主要的就是我們高職學(xué)生自己。教學(xué)內(nèi)容如果涉及到素質(zhì)教育與生命教育相契合方面的內(nèi)容時(shí)我認(rèn)真學(xué)習(xí),明白生命教育的內(nèi)涵。要隨時(shí)留意身邊的問題,通過實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高綜合分析和解決問題的能力。多參與公共活動(dòng)拓展生活技能,同時(shí)參加社會(huì)環(huán)保系列活動(dòng),理解環(huán)境對(duì)于生活的重要性。珍愛生活關(guān)愛他人培養(yǎng)助人為樂的精神。學(xué)校要鼓勵(lì)和支持全校師生員工參與生命教育,組織師生參與集體行動(dòng),科學(xué)的組織實(shí)施關(guān)于生命主題的活動(dòng),增進(jìn)廣大師生對(duì)于生命的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)尊重生命、熱愛生命的情感,以及實(shí)踐生命意義與價(jià)值的行動(dòng)。
篇7
教育旅游將教育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合是基于我國(guó)教育業(yè)的蓬勃發(fā)展而興起的一種特色旅游。由于面對(duì)的主要是學(xué)生,所以教育旅游具有不同于常規(guī)旅游的一些特性,教育性是其第一要義。因此,教育旅游始終要貫穿素質(zhì)教育、愛國(guó)主義教育和文化教育,并把它作為課堂的重要補(bǔ)充,使之成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑之一。開發(fā)教育旅游市場(chǎng),將會(huì)發(fā)揮出它無(wú)比優(yōu)越的教育價(jià)值。
一、教育旅游有效促進(jìn)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育
俗話說(shuō)“ 讀萬(wàn)卷書, 行萬(wàn)里路”, 自古人們就認(rèn)識(shí)到旅游有益, 能夠開闊眼界, 增長(zhǎng)見識(shí), 其作用絕不是讀書所能替代。讀書是一種間接知識(shí),而教育旅游是一種直接的實(shí)踐活動(dòng),它將教育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合,專門針對(duì)青少年學(xué)生群體,通過參加以教育為主的旅游活動(dòng),達(dá)到讓旅游者開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí),提高綜合素質(zhì),最終達(dá)到教育或?qū)W習(xí)的目的。旅游作為一種重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)青少年良好品德的塑造起著潛移默化的作用,是一般道德說(shuō)教所無(wú)法比擬的。開展富有成效的教育旅游活動(dòng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅豐富了知識(shí),啟迪了智慧,開闊了視野,激發(fā)了情感;又培養(yǎng)和塑造了學(xué)生的意志和價(jià)值觀。單是旅游輕松活潑的形式以及它審美、娛樂、交流、學(xué)習(xí)集一體的功能, 就決定了它是一種極為理想的“寓教于樂” 的方式。教育旅游的形式除傳統(tǒng)意義上的國(guó)內(nèi)外的教育交流、訪問、考察、培訓(xùn)、教師休閑度假、學(xué)生的出入境修學(xué)旅游,寒暑假期間各種內(nèi)容、各種形式的夏(冬) 令營(yíng)外,教育旅游還涵蓋一些具有典型教育意義的專題旅游活動(dòng)類型可供學(xué)校選擇。如:以素質(zhì)教育基地為基礎(chǔ)的素質(zhì)教育旅游;把學(xué)科知識(shí)點(diǎn)和景點(diǎn)融為一體的學(xué)科教學(xué)游;以觀摩交流為主的教學(xué)科研游;以愛國(guó)主義教育為主的紅色旅游;大學(xué)學(xué)府游, 家長(zhǎng)攜子游(親子游),科技旅游,文學(xué)旅游,國(guó)防旅游, 科普教育游,書法觀賞與交流,農(nóng)業(yè)科技旅游,民族文化游等等。 這種種方式的教育旅游不僅有利于青少年體魄和心智的全面發(fā)展,也較好地實(shí)現(xiàn)了新課程的三維目標(biāo),即:知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與情感體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,這正與我國(guó)大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育這一時(shí)代主題相適應(yīng),是一項(xiàng)很有意義的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。
二、教育旅游融課內(nèi)外于一體,激發(fā)學(xué)生興趣
青少年學(xué)生最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí), 知識(shí)的來(lái)源渠道主要有書本和課堂, 但這有限的途徑容易形成單一枯燥的學(xué)習(xí)方式,致使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣甚至產(chǎn)生抵觸情緒。而興趣是最好的老師,它能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的潛能,去自覺自主地學(xué)習(xí)。課程改革的共同趨勢(shì)是倡導(dǎo)課程向兒童經(jīng)驗(yàn)和生活回歸,追求課程的綜合化。教育旅游順應(yīng)了時(shí)代的要求,實(shí)現(xiàn)了人與其生活于其中的世界和諧共生,實(shí)現(xiàn)了學(xué)科文化向生活世界回歸并與“大眾文化”融合。在一定程度上彌補(bǔ)了當(dāng)前學(xué)校課程過于偏重書本知識(shí)、偏重課堂講授、偏重被動(dòng)接受的缺陷。教育旅游以游促學(xué),還學(xué)生一個(gè)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。其間貫穿了理財(cái)、生存、感恩等教育形式,在教育旅游中這些有益的教育種子深深地扎在學(xué)生心中,也往往會(huì)成為學(xué)生們一生難忘的記憶。所以,開發(fā)青少年旅游活動(dòng), 不僅能融課內(nèi)外一體,還提高了學(xué)習(xí)的興趣,極大增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果。如:中青旅推出的“與教材同步體驗(yàn), 到課本中的地方去”之旅游線路,是根據(jù)中小學(xué)語(yǔ)文教材的有關(guān)內(nèi)容精選設(shè)計(jì)而成。根據(jù)課文《香山紅葉》設(shè)計(jì)的“ 香山紅葉霜重時(shí)” 旅游線路,根據(jù)課文《天安門廣場(chǎng)觀升旗》、《雄偉的人民大會(huì)堂》等設(shè)計(jì)的“ 我愛北京天安門”旅游線路,根據(jù)課文《濟(jì)南的冬天》、《大明湖》、《趵突泉》等設(shè)計(jì)的“ 游湖登山賞泉, 訪齊魯文化”旅游線路等。這些刻意制作的線路,讓學(xué)生把知識(shí)與實(shí)踐親密結(jié)合,鞏固課堂知識(shí)的同時(shí),又因形式生動(dòng)活潑而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教育旅游有利于塑造健全的人格
我國(guó)大、中、小學(xué)都有較長(zhǎng)時(shí)間的假期,1999年10月1日起實(shí)行的長(zhǎng)假制度后每年有114天的法定休息日,在加上近80天的寒暑假期;每年擁有將近半年的閑暇時(shí)間。而我國(guó)權(quán)威機(jī)構(gòu)關(guān)于青少年犯罪的研究表明, 閑散少年與閑暇時(shí)間都是青少年犯罪的突出特征。因此,關(guān)注青少年學(xué)生的閑暇生活,利用寒暑假及節(jié)假日開展豐富多彩的有目的教育旅游活動(dòng),能夠很好的增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),鍛煉和提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知水平和能力,既豐富了知識(shí)又開闊了視野,啟迪了智慧。我國(guó)悠久的文化,秀麗的山水蘊(yùn)含著豐厚的人文積淀,在教育旅游活動(dòng)中,可以使學(xué)生感受自然的博大、人類的偉大,感受歷史文明的變遷。青少年學(xué)生不論參加何種形式的教育旅游,必須身體力行,投入體力和精力,依靠耐心與毅力;特別是在夏令營(yíng)、冬令營(yíng),學(xué)生離開了家庭和學(xué)校,凡事都要自理,且要經(jīng)受各種困難的考驗(yàn)。這非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、吃苦精神、交往能力和解決問題的能力,同時(shí)使學(xué)生體會(huì)到戰(zhàn)勝自我的快樂。因此,教育旅游活動(dòng)就是一門生動(dòng)的人文教育課程,有助于引導(dǎo)學(xué)生追求人生和社會(huì)的美好境界。學(xué)生以游客身份在旅游構(gòu)成中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)思考于創(chuàng)新,有助于激感、培養(yǎng)意志、形成完美的人格。
篇8
關(guān)鍵詞:青春期教育;青春期;小學(xué)高年級(jí)
自20世紀(jì)80年代我國(guó)開始開展青春期教育以來(lái),青春期教育一直備受關(guān)注,但主要在中學(xué)階段,而小學(xué)階段很少涉及,小學(xué)階段是人生這座大廈的地基,地基不牢何謂大廈,因此在小學(xué)階段開展青春期教育勢(shì)在必行,不容忽視。
一、在小學(xué)階段開展青春期教育的緣由
(一)青少年的早熟要求青春期教育提前
一是生理的早熟。隨著人民生活水平的提高,特別是物質(zhì)水平的提高,人們過多地食用高能營(yíng)養(yǎng)的產(chǎn)品,特別是孩子們?cè)陂L(zhǎng)身體的時(shí)候,大量地補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。這些高能營(yíng)養(yǎng)食品以及孩子們愛吃的肯德基、麥當(dāng)勞等食品中,都含有促使兒童早熟的激素。據(jù)資料顯示,當(dāng)前女性青春期始于10歲-12歲,男性青春期要晚兩年,一般在12歲-14歲。青春期的提前與當(dāng)前營(yíng)養(yǎng)的豐富是分不開的。二是心理的早熟。信息時(shí)代使人們的生活更加豐富、便捷。電腦的使用讓人們足不出門就可以得到自己需要的信息,信息獲得之迅速、方便,使一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)(其中包括一些青少年)。網(wǎng)絡(luò)上不乏對(duì)于性知識(shí)的傳播,孩子們通過網(wǎng)絡(luò)會(huì)輕松獲得這方面的知識(shí)。此外,如今的影視作品都是以感情生活展開,打開電視比比皆是,歌曲更是如此,每一首歌都是關(guān)于愛情的,真正適合青少年的影視作品或歌曲少之又少。孩子們?cè)谶@種氛圍下成長(zhǎng),自然而然的會(huì)使他們過早地接受本不是他們的年齡階段所接受的東西,可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)、電視、雜志等傳播媒介起到了一個(gè)催化劑的作用,引發(fā)了青少年心理早熟。
(二)青少年犯罪、吸毒、自殺等問題迫切要求及早進(jìn)行青春期教育
近年來(lái),我國(guó)青少年犯罪的比例居高不下。2006年,占全部刑事案件立案的70%,占青少年犯罪總數(shù)的70%,且年齡越來(lái)越小(14歲-18歲年齡段上升較快),青少年吸毒者占登記在冊(cè)的吸毒人員的72%。此外2006年青少年自殺身亡者占死亡人數(shù)的26.04%。姑且不談造成這些問題的社會(huì)、家庭等原因,我們都知道“內(nèi)因起決定作用”,青少年犯罪、吸毒、自殺是與其自身的問題分不開的,嚴(yán)格的說(shuō)是與自身的心理問題分不開的。青春期的青少年是一群特殊的群體,他們有其特殊的生理和心理特點(diǎn),易受同伴群體的影響,缺乏辨別是非善惡的能力,并且懷有一顆好奇的心理,任何事情都想去嘗試,正是存有這種心理,稍不慎就誤入歧途,等到“再回首已百年身”。埃里克森的“八階段”指出人在成長(zhǎng)的每個(gè)階段都會(huì)遇到某種心理問題,都要對(duì)周圍環(huán)境提出的特定社會(huì)要求做出反應(yīng)。如果個(gè)人能成功地解決這些問題,就會(huì)在心理和行為上表現(xiàn)出積極的反應(yīng)。如果個(gè)人不能很好地解決這些問題,就會(huì)出現(xiàn)“認(rèn)同危機(jī)”,給以后的社會(huì)過程留下隱患。為了避免青少年犯錯(cuò),就要在小學(xué)階段給他們傳授健康、正確的人際交往知識(shí),從而當(dāng)他們步入人生十字路口時(shí),不會(huì)迷失方向。
(三)小學(xué)階段青春期教育的內(nèi)容
以往一講到青春期的內(nèi)容,很多人認(rèn)為就是“性生理、性心理、性道德”三個(gè)方面,其核心就是“性”。其實(shí)把青春期教育的內(nèi)容歸在“性”上,過于局限。青春期教育還應(yīng)包括心理、社會(huì)交往、道德法紀(jì)等方面的知識(shí)。青春期教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要組成部分,它要求把青少培養(yǎng)成“四有”新人。生理結(jié)構(gòu)的變化直接影響心理的變化,要在進(jìn)行青春期生理知識(shí)教育的同時(shí)進(jìn)行心理知識(shí)的教育,要教會(huì)孩子們正確對(duì)待男女之間的友誼,建立健康的男女關(guān)系,管理好自己的情緒,做到自尊、自愛、自重、自強(qiáng)。在人際交往方面:要遠(yuǎn)離、預(yù)防愛滋病、學(xué)會(huì)正確交友。此外,要懂得尊重他人、幫助他人、不做違法犯罪的事??紤]小學(xué)階段孩子們的理解能力有限,如果內(nèi)容過多,就難以掌握,如果過少,就起不到教育的作用,因此要適量,并且還要適度,其知識(shí)的內(nèi)容不能超過孩子們的身心發(fā)展水平。
二、數(shù)據(jù)分析
由表1可知,64.2%的小學(xué)生對(duì)其青春期的知識(shí)有所了解,還有7.5%的學(xué)生不了解。
由表2可知,22.4%的小學(xué)生認(rèn)為青春期開始的年齡是11歲,13.4%的認(rèn)為是12歲,10.4%的認(rèn)為是14歲,9%的認(rèn)為是13歲,7.5%的認(rèn)為是10歲。可以看出學(xué)生們認(rèn)為青春期開始的年齡主要在11、12歲。
由表3可知,12歲中有喜歡的異性的學(xué)生占38.5%,13歲中有喜歡的異性的學(xué)生占23.1%,14歲中有喜歡的異性的學(xué)生占30.%。從這些數(shù)字可以反映出,學(xué)生們?cè)?1歲-14歲進(jìn)入青春期,在這段時(shí)期生理結(jié)構(gòu)開始有變化,隨著生理結(jié)構(gòu)的變化引起心理結(jié)構(gòu)的變化,他們會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生好感,想增加與異性接觸的機(jī)會(huì),在接觸與了解的過程中會(huì)慢慢的喜歡上異性,結(jié)果導(dǎo)致早戀。可以說(shuō)11歲-14歲的青少年正處于早戀的高危人群中。
三、小學(xué)階段開展青春期教育的意義
(一)有利于孩子們的健康成長(zhǎng)
隨著現(xiàn)代青少年進(jìn)入青春期的年齡普遍提前,大部分學(xué)生在五、六年級(jí)即小學(xué)高年級(jí)階段就已進(jìn)入了青春期(主要集中在10歲-12歲),在這個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,渴望與異性接觸,希望了解異性,在這種青春懵懂時(shí)期,他們分不清友情與愛情,往往視友情為愛情,進(jìn)入早戀。青少年的早熟引發(fā)了他們對(duì)性知識(shí)的好奇,由于傳統(tǒng)思想的影響,從不敢公開詢問,而是私下里通過看黃色書刊、影碟、瀏覽黃色網(wǎng)站……偷偷地探索。這種通過不正確的方式得到的信息是百害而無(wú)一利的,它使青少年失去理智,做出荒謬的事,例如,少女懷孕、的早期化,這些問題的發(fā)生不僅影響了他們的學(xué)習(xí),也給他們的身體、心理造成極大的創(chuàng)傷。此外,青少年吸毒、犯罪等問題也是非常嚴(yán)重,給家庭、社會(huì)帶來(lái)了惡劣的影響。基于這些,我們不能對(duì)處于青春期的青少年所存在問題有任何的大意,青少年事關(guān)社會(huì)安危,減少青少年犯錯(cuò)的可能性,就必須在他們小學(xué)高年級(jí)時(shí)開始進(jìn)入青春期時(shí)進(jìn)行青春期教育,以滿足他們對(duì)知識(shí)的需求心理,打破神秘感,在成長(zhǎng)的道路上給與他們指導(dǎo)和幫助,讓他們有一個(gè)快樂健康的青春期。
(二)是學(xué)校改進(jìn)教學(xué)模式的體現(xiàn),順應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育的潮流
在我國(guó),從小學(xué)到中學(xué),一直都有主、副科之分,“語(yǔ)數(shù)外”被公認(rèn)為是主科,而像“生理、衛(wèi)生課”、“勞動(dòng)課”等被認(rèn)為是副科。學(xué)生們將“主科”放在首位,而往往輕視“副科”,這種區(qū)別的對(duì)待不同的學(xué)科,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生們的知識(shí)結(jié)構(gòu)成畸形發(fā)展。學(xué)校也是如此,對(duì)待副科,無(wú)論是教學(xué)管理,還是師資隊(duì)伍上都是是有明顯差異的。傳統(tǒng)的教學(xué)模式確實(shí)能夠使學(xué)生們?cè)谖幕n上取得優(yōu)異的成績(jī),但當(dāng)學(xué)生們逐漸進(jìn)入青春期時(shí),像早戀、打架等問題屢屢發(fā)生,這與傳統(tǒng)的教育模式有很大的關(guān)系。西方國(guó)家從小就注重對(duì)孩子的青春期教育,把青春期教育和文化知識(shí)的培養(yǎng)擺在同等的位置,孩子們懂得自己該做什么,不該做什么。同發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,教育模式并沒有跟上時(shí)代的發(fā)展,改革舊的教育模式,開設(shè)關(guān)于青春期的課程,是順應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育潮流的,不可逆轉(zhuǎn)的,對(duì)我國(guó)教育的完善、發(fā)展會(huì)起到強(qiáng)大的推動(dòng)作用。
(三)促進(jìn)我國(guó)精神文明的發(fā)展
在與時(shí)俱進(jìn)的今天,青春期教育也要與時(shí)俱進(jìn)。青春期教育不應(yīng)只是一個(gè)知識(shí)性的教育,而應(yīng)是一個(gè)建立高尚道德觀、價(jià)值觀的教育。青少年是祖國(guó)的未來(lái),對(duì)青少年教育的好與壞,直接關(guān)系祖國(guó)的前途和命運(yùn)。青春期教育幫助孩子們了解自己,認(rèn)清自己,把握自己,事事以德為先,是“以德治國(guó)”的一個(gè)體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家的文明程度與青少念的精神面貌有很大關(guān)系,通過青春期教育,讓他們了解科學(xué)的知識(shí),提高自身的素質(zhì),健全人格,成為一個(gè)有責(zé)任心的人,是有利于我國(guó)精神文明的發(fā)展。
四、結(jié)論
通過對(duì)以上的分析,我們更加確定在小學(xué)階段開展青春期教育的必要性所在。當(dāng)前青少年進(jìn)入青春期的年齡普遍提前,在10歲-12歲左右,也就是小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生已處于青春期開始的階段,他們處在生理結(jié)構(gòu)的變化階段,同時(shí)也處于心理變化的階段,生理的變化會(huì)引起心理的變化,早戀現(xiàn)象就是一個(gè)典型的問題,這與青春期的這些變化存在直接聯(lián)系。傳統(tǒng)教育對(duì)青春期教育的不重視,導(dǎo)致學(xué)生們?cè)谶@方面知識(shí)的匱乏,當(dāng)面對(duì)有關(guān)青春期的問題時(shí)往往束手無(wú)策,有的甚至走上違法犯罪的道路,這與現(xiàn)代素質(zhì)教育是相悖的。青春期教育隨著青少年生理,心理結(jié)構(gòu)的變化而開設(shè)的,它對(duì)青少年健康的成長(zhǎng),順利度過青春期具有重大的意義,因此在小學(xué)階段開展青春期教育對(duì)于青少年早期社會(huì)化影響深遠(yuǎn)。
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篇9
關(guān)鍵詞 中學(xué)生 心理素質(zhì) 教育
中圖分類號(hào):G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkx.2016.10.077
On the Development of Middle School Students' Psychological Quality Education
MIAO Dianqing
(Inner Mongolia Hulunbuir Arong Qi Huoerqi Middle School, Hulunbuir, Inner Mongolia 162756)
Abstract The psychological quality education of middle school students is an important part of quality education, but because of social change and other factors, the current middle school students' psychological quality showed prominent problems, this paper firstly expounds the importance of the quality education of the students, and then analyzes the causes of the psychological problems of students, finally put forward the suggestions, to provide reference for the education of psychological quality education.
Keywords middle school students; psychological quality; education
1 中學(xué)生心理素質(zhì)教育的重要性
青少年代表著未來(lái)的希望,梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫道:“少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,所以中學(xué)生的知識(shí)水平和整體素質(zhì)是中國(guó)未來(lái)持續(xù)發(fā)展和復(fù)興的重要因素,而在中學(xué)生的整體素質(zhì)中,心理素質(zhì)占有非常關(guān)鍵的地位,因而發(fā)展中學(xué)生的心理素質(zhì)教育是發(fā)展青少年整體素質(zhì)的核心部分。在教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理健康教育的若干意見》中表明:“良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分”,“培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),是素質(zhì)教育的重要組成部分”?!兑庖姟分械倪@部分內(nèi)容說(shuō)明了學(xué)生心理素質(zhì)在素質(zhì)教育中的重要性和關(guān)鍵影響,也表明了我國(guó)基礎(chǔ)教育對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)教育的關(guān)注。
但一些調(diào)查表明,當(dāng)前的中學(xué)生存在著較為突出的心理問題,根據(jù)新華社的報(bào)道,近年來(lái)我國(guó)中小學(xué)心理疾病的發(fā)病率呈現(xiàn)出較大的上升趨勢(shì),調(diào)查顯示大約35%的中學(xué)生表現(xiàn)出了心理異常,其中的53%的中學(xué)生普遍存在抑郁癥、恐怖癥、強(qiáng)迫癥等心理問題。這些數(shù)據(jù)表明,在當(dāng)前的環(huán)境中,中國(guó)中學(xué)生的心理素質(zhì)存在著很大的問題,而這也說(shuō)明了當(dāng)前中學(xué)生心理素質(zhì)教育的必要性和緊迫性。
2 中學(xué)生心理健康問題的根源分析
個(gè)體心理特征的形成主要來(lái)自其青少年時(shí)期,而其心理素質(zhì)的形成和與發(fā)展很容易受到各方面因素的影響。一個(gè)學(xué)生是否具備優(yōu)良的心理素質(zhì),與他所在學(xué)校、家庭以及社會(huì)環(huán)境有著密切的關(guān)系。因而,教育工作者不僅要了解和分析相關(guān)環(huán)境因素的影響,而且要能夠因地制宜地進(jìn)行心理健康教育以應(yīng)對(duì)這些問題。這些影響因素主要包括:
2.1 社會(huì)環(huán)境的影響
弗洛姆認(rèn)為個(gè)體的心理健康情況是由客觀因素所決定的,其所處的社會(huì)環(huán)境可以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展,也可以扭曲個(gè)體的發(fā)展。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,這種快速而深入的社會(huì)變化對(duì)中學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生了非常重要的影響。這主要表現(xiàn)在:
第一,社會(huì)轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的獨(dú)特的中學(xué)生價(jià)值觀。社會(huì)學(xué)認(rèn)為個(gè)體價(jià)值觀的變化在很大程度上是由于社會(huì)變遷所帶來(lái)的。在社會(huì)變遷中,個(gè)體的生活方式和價(jià)值觀念都會(huì)隨之發(fā)生重要的調(diào)整,這一點(diǎn)對(duì)正處于成長(zhǎng)期的中學(xué)生而言更加明顯。目前很多關(guān)于新生代、80后、90后群體的探討,恰恰反映了中學(xué)生群體在社會(huì)變遷過程中表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念和心理特點(diǎn)上的特殊性。所以教育工作者需要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中學(xué)生心理特征形成的社會(huì)基礎(chǔ),在具體的教育工作中,能更多地包容和理解中學(xué)生。
第二,社會(huì)風(fēng)氣對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)的影響。中學(xué)生處于身心發(fā)展的重要時(shí)期,他們的價(jià)值觀尚未成形,對(duì)客觀世界的看法和認(rèn)識(shí)容易受社會(huì)風(fēng)氣的影響。而在當(dāng)前,社會(huì)轉(zhuǎn)型和外來(lái)文化的引入使社會(huì)中存在著很多備受爭(zhēng)議的觀念,它們對(duì)原有的社會(huì)價(jià)值與道德意識(shí)形成了挑戰(zhàn)。很多中學(xué)生在這一階段尚缺乏明辨是非的能力,并且大都處于叛逆期,加上部分媒體在信息傳播中存在的夸大與失實(shí),常常會(huì)對(duì)當(dāng)前中學(xué)生心理健康發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。
第三,社會(huì)生活方式的網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)變對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)形成的影響。隨著信息時(shí)代的到來(lái),人們的交往方式日益呈現(xiàn)出電子化和虛擬化,中學(xué)生在這一方面具有更快的技術(shù)接受能力,所以他們的溝通方式和社會(huì)聯(lián)系也變得更加網(wǎng)絡(luò)化。這種社會(huì)交流與生活方式的變化在青少年群體中普遍存在,這一變化改變了青少年接觸信息的方式、類型和深度,其所接觸到的信息對(duì)其價(jià)值觀念和心理健康有著重要影響。
2.2 學(xué)校環(huán)境因素
學(xué)校是中學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所,在心理素質(zhì)教育上起著十分重要的作用。中學(xué)生心理素質(zhì)需要以學(xué)校教育為主干,以日常教學(xué)活動(dòng)為載體,所以學(xué)校的整體教育環(huán)境與教育水平是影響中學(xué)生心理素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素。
在當(dāng)前的中學(xué)教育中,學(xué)校在注重傳統(tǒng)的德智體等教育的同時(shí),卻忽略了學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展,這種陳舊的教學(xué)理念會(huì)在一定程度上影響中學(xué)生群體的價(jià)值觀與心理素質(zhì)。對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)教育和德智體教育應(yīng)該是相輔相成的:一方面,一個(gè)個(gè)體如果沒有良好的自控能力,是無(wú)法進(jìn)行長(zhǎng)期有效的自主學(xué)習(xí)的,學(xué)校在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的正常監(jiān)督之外,更需要培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),提高其具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力,使之能夠在離開中學(xué)和進(jìn)入社會(huì)之后依然保持著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;另一方面,從心理特點(diǎn)上講,中學(xué)生常常處于逆反期,在過于強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)和服從的教育環(huán)境中容易出現(xiàn)厭學(xué)、焦慮、對(duì)抗等消極心理,這會(huì)使很多具有良好潛力的學(xué)生沒有有效發(fā)掘?qū)W習(xí)能力,反而影響其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
2.3 家庭氛圍的影響
家庭的環(huán)境與氛圍一直在中學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用,家庭氛圍會(huì)在不同方面影響著中學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展:
第一,家庭的完整性與內(nèi)部關(guān)系的決定性影響。家庭的完整性直接決定著家庭教育情況,單親家庭、婚變家庭和留守兒童家庭等情況會(huì)使青少年在心理發(fā)展中形成孤僻、自卑、冷漠、自私等負(fù)面的心理特點(diǎn)。需要說(shuō)明的是,這些家庭類型的數(shù)量要多于過去,這實(shí)際上也是社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)環(huán)境變遷所產(chǎn)生的一個(gè)派生現(xiàn)象。
其次,家長(zhǎng)行為不端的家庭環(huán)境對(duì)孩子起到不良的示范作用。家長(zhǎng)的言行、理念都會(huì)潛移默化地影響著孩子,并在其心理素質(zhì)發(fā)展中起著不可替代的作用。青少年在家庭中會(huì)更加潛移默化地受到家庭中的其他個(gè)體,尤其是負(fù)面言傳身教的影響。所以家長(zhǎng)的行為方式也具有重要作用。
2.4 中學(xué)生自身因素
中學(xué)生的自身特點(diǎn)也是其心理素質(zhì)形成與發(fā)展的重要影響因素。中學(xué)生一般在12到18歲之間,正處于青春期,是其心理素質(zhì)形成的核心時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生常常缺乏良好的自制能力和自我調(diào)節(jié)能力,常常在心理情緒上變化很大,并且難以獨(dú)立面對(duì)壓力。因此,需要包容他們的想法,注意他們?cè)摃r(shí)期情緒上的敏感性。
3 中學(xué)生心理素質(zhì)教育的建議
從前面的分析可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的整體性變化不僅會(huì)直接影響中學(xué)生的心理素質(zhì),也會(huì)通過對(duì)家庭的作用來(lái)產(chǎn)生間接影響。這些情況使當(dāng)前的中學(xué)生素質(zhì)教育具有復(fù)雜性與變化性,教育工作者對(duì)于這一點(diǎn)首先應(yīng)該具有清晰的認(rèn)識(shí),并且也需要認(rèn)識(shí)到中學(xué)生素質(zhì)教育并不是依靠學(xué)校和教師就能夠完成的,還需要家庭的配合,而后根據(jù)這些情況來(lái)采用更加具有包容性的教育態(tài)度,采用更加豐富多樣和全面有效的教育方式。具體建議如下:
3.1 將心理素質(zhì)教育納入學(xué)校教育體系之中
在學(xué)校教育活動(dòng)中,心理素質(zhì)教育與知識(shí)教育是相互促進(jìn)和內(nèi)在統(tǒng)一的。心理素質(zhì)教育也是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié)與主要目標(biāo)。所以學(xué)校和教育工作者需要認(rèn)識(shí)到對(duì)知識(shí)教育和心理素質(zhì)教育進(jìn)行整合的重要意義,提高其對(duì)心理素質(zhì)教育的重視程度,并通過積極開展心理素質(zhì)教育來(lái)促進(jìn)中學(xué)生的知識(shí)教育質(zhì)量的提升。
3.2 積極提高教師的自身素養(yǎng),提高心理素質(zhì)教育水平
教師自身的修養(yǎng)與能力直接影響了學(xué)生心理素質(zhì)的優(yōu)劣,同時(shí)需要說(shuō)明的是,發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)教育,需要教師具有更高的教育水平和更具有包容性的教育心態(tài),這一點(diǎn)在當(dāng)前的教育環(huán)境中尤為重要。一般而言,教師需要具有兩方面的素養(yǎng):
第一,對(duì)學(xué)生教育的敏感性。優(yōu)秀的教育工作者在指導(dǎo)學(xué)生時(shí),需要具有高度的敏感性和耐心,既能夠及時(shí)察覺學(xué)生心理傾向的細(xì)致變化,也能夠?yàn)閷W(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展給予細(xì)致有效的指導(dǎo)。
第二,教師應(yīng)具有較高的宜人性。在進(jìn)行中學(xué)生心理素質(zhì)教育時(shí),教師需要的關(guān)鍵素質(zhì)不是威嚴(yán)和使學(xué)生服從,而是開朗合群的性格特征和諄諄誘導(dǎo)的教學(xué)方式。具有這類特征的教師能夠使學(xué)生敞開心扉,師生之間開展有效的交流,從而更好地發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的心理變化,便于教育的有效深入。
3.3 與家庭教育結(jié)合,促進(jìn)家長(zhǎng)的配合
現(xiàn)代家庭教育應(yīng)該將孩子的心理素質(zhì)教育放在中心地位。對(duì)青少年成長(zhǎng)而言,家庭教育有著比其它教育形式,甚至是學(xué)校教育更為深遠(yuǎn)的影響,所以教育工作者應(yīng)理解和重視家庭教育對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)的作用,也應(yīng)是作為主要教育者之一的家長(zhǎng)所需要具備的觀念。在心理素質(zhì)教育中不能僅僅依靠教師和學(xué)校,更需要充分家庭教育的作用:
第一,營(yíng)造良好的家庭氛圍。培養(yǎng)中學(xué)生心理素質(zhì),需要營(yíng)造和睦的家庭氛圍,所以家長(zhǎng)應(yīng)注意主動(dòng)構(gòu)筑良好的家庭氣氛,并根據(jù)子女們的身心特點(diǎn),恰當(dāng)選擇教育方式,為孩子心理素質(zhì)的發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。
第二,家長(zhǎng)應(yīng)注重自身修養(yǎng)的提高。家長(zhǎng)自身素養(yǎng)的水平是決定家庭教育質(zhì)量的一個(gè)主要因素,所以在開展中學(xué)生的素質(zhì)教育時(shí),需要家長(zhǎng)能具備正確的價(jià)值觀念和教育理念,并注意平時(shí)的言談舉止,通過家長(zhǎng)的言傳身教和反復(fù)引導(dǎo)來(lái)推動(dòng)中學(xué)生素質(zhì)教育的良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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篇10
一、樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持德育為首,全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。青少年時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對(duì)于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。
總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀既高度凝練了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn),又深入淺出,循循善誘,對(duì)全社會(huì)開展公民道德建設(shè)具有極強(qiáng)的可操作性,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的概括,精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,在本質(zhì)上與中小學(xué)德育工作的目標(biāo)、內(nèi)容和要求是相統(tǒng)一的。
總書記倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀,既為我們進(jìn)一步做好學(xué)校德育工作明確了任務(wù)和要求,又鞭策我們要認(rèn)真研究新情況、新問題,不斷查找工作中存在的不足,采取有效措施加以改進(jìn)。
二、進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育是當(dāng)前加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的迫切要求
總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的講話,特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的鮮明體現(xiàn),樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求,廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容;二是強(qiáng)調(diào)特別要引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
總書記提出要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,抓住了當(dāng)前治理社會(huì)風(fēng)氣的要害,抓住了青少年思想道德建設(shè)的關(guān)鍵,也抓住了學(xué)校教育的根本。培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,不僅要讓廣大青少年掌握知識(shí)和技能,更為重要的是也要讓他們樹立為祖國(guó)、為人民服務(wù)的思想,把為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo)。每一所學(xué)校、每一個(gè)校長(zhǎng)、每一位教師在這方面都具有義不容辭的責(zé)任。
三、要把社會(huì)主義榮辱觀教育有機(jī)融合并貫徹落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)方面
一是要發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地、主渠道作用。要首先在教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步強(qiáng)化有關(guān)榮辱觀教育的內(nèi)容,針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn),科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,深入淺出地開展社會(huì)主義榮辱觀教育。教育部將在今后修訂課程標(biāo)準(zhǔn)、審查教材內(nèi)容時(shí)突出社會(huì)主義榮辱觀教育的要求。
二是要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向,讓每一個(gè)校園文化活動(dòng)都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一個(gè)角落、每一面墻壁都體現(xiàn)道德教育的意義。要通過校園文化的熏陶,引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生崇尚真善美,憎恨假惡丑,不斷追求崇高的人生境界,抵制低級(jí)趣味。要建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),廣泛開展以社會(huì)主義榮辱觀為主題的校園文化活動(dòng),營(yíng)造一個(gè)鮮明、自然、和諧的校園文化環(huán)境。
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