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篇1

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng) 學(xué)校勞動(dòng)教育 途徑

“中等職業(yè)教育的定位，就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者?！比欢?，90后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女，生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中，“驕嬌”二氣十足，他們“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，注重享樂(lè)，奢侈浪費(fèi)，早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，根本不知“稼穡之苦”，不會(huì)搞衛(wèi)生，不會(huì)洗衣服，不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。從2007級(jí)學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息，一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神，這不得不引起人們的深思，尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。

一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性

“所謂勞動(dòng)教育，是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng)，其目的在于培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)，尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣，并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展?！眲趧?dòng)教育是一種特殊的人類(lèi)教育活動(dòng)，對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育，它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性，在學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺。學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展，又有利于他們能力的提高。

學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣，都有各自不同的特點(diǎn)，最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備，即“通過(guò)掌握某些技能技巧，喜愛(ài)某項(xiàng)勞動(dòng)，培養(yǎng)其志向(不是對(duì)決定專(zhuān)業(yè)預(yù)先做出的選擇)”，獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。

學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里，勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式，這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育，具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度，實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生，使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”，培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔?ài)勞動(dòng)的感情越強(qiáng)烈，對(duì)每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。

二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問(wèn)題

早在50年代，我國(guó)就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”，“他們既不尊重動(dòng)，又缺乏對(duì)勞動(dòng)的愛(ài)，同時(shí)對(duì)讀書(shū)是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn)，似乎也缺乏明確的理解”，時(shí)至今日，學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)。

1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容

在許多學(xué)校，勞動(dòng)教育寫(xiě)進(jìn)了工作計(jì)劃，但卻沒(méi)有按規(guī)定執(zhí)行。加之，目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司，在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失，讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。

勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門(mén)不納入考核的“副課”，其軟、硬件條件根本無(wú)人過(guò)問(wèn)。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生，也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育方法不合理

現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中，是以完成任務(wù)為目標(biāo)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲，把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段，如有的班級(jí)在班規(guī)中寫(xiě)上違反某條紀(jì)律，罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對(duì)清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制，這就很容易形成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的逆反心理。

三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑

1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開(kāi)展創(chuàng)造條件

學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處，需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。

第一，改變教育觀念?！艾F(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人，而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感，轉(zhuǎn)變教育觀念，真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二，保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專(zhuān)職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師，并通過(guò)培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā)，建立一定的勞動(dòng)基地，配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三，保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周，同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營(yíng)造良好的氛圍。學(xué)?？梢栽诤诎鍒?bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專(zhuān)欄。

2.建立合理的考評(píng)機(jī)制

學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況，制定靈活多樣的考評(píng)方法。在班風(fēng)評(píng)比、學(xué)生個(gè)人操行評(píng)定方面，勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核，學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng)，對(duì)勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。

3.教師以身作則，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)

第一，教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境，讓學(xué)生感到快樂(lè)并受到鼓舞，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)自己教師見(jiàn)識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性、與其說(shuō)是在理解，不如說(shuō)在感覺(jué)”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過(guò)教學(xué)大綱以外的世界。第二，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透，不歧視差生，不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好，就不讓其參加勞動(dòng)，更不要用勞動(dòng)來(lái)懲罰學(xué)生。第三，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣，相反，在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望，而后是厭倦。這就需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)，使其認(rèn)識(shí)到自己勞動(dòng)的意義。開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手，諸如擦玻璃，看誰(shuí)擦得又快又干凈，并讓成績(jī)突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四，開(kāi)展形式多樣的公益勞動(dòng)，比如打打掃教室、美化校園、植樹(shù)綠化等活動(dòng)。

4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合

學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，即熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感，教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)校可以根據(jù)本地、本校情況，圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開(kāi)發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有一種親切感;另一方面，要切合學(xué)生身心發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂，但又不能太過(guò)簡(jiǎn)單，用一句俗話就是 “跳一跳，摘桃子”。

5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育，學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù)，這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來(lái)促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面，勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣，教師的語(yǔ)言要富有啟發(fā)性、感染力，這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索，自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂(lè)的事情。當(dāng)一件作品誕生后，學(xué)生看到了自己的才能，自己的成果，勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式，就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來(lái)。班級(jí)中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流，會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的，“一個(gè)孩子，當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí)，他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大?！蓖ㄟ^(guò)教會(huì)別人，學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮，增強(qiáng)了自信心。

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篇2

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)美術(shù)；德育；智育；體育；審美能力；勞動(dòng)教育

小學(xué)美術(shù)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美教育，促進(jìn)其素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要途徑。美術(shù)是直觀的藝術(shù)，它具有形象性、情感性和愉悅性的特點(diǎn)。

美術(shù)教育是美育的重要方面，小學(xué)生的行動(dòng)易受情緒支配，美術(shù)教育不是用枯燥的說(shuō)理方式，也不僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，而是通過(guò)學(xué)生的審美感受，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的想象力和生動(dòng)的表現(xiàn)力，它能夠陶冶情操，提高學(xué)生的審美能力。因此，小學(xué)美術(shù)教育已成為對(duì)小學(xué)生全面發(fā)展教育的重要手段。

一、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生德育密切相關(guān)

豐富細(xì)膩的美術(shù)作品讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能受到潛移默化的影響。孩子們常常把生活中在頭腦里留下深深印記的一些事，在創(chuàng)作繪畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)。如《國(guó)旗、國(guó)旗、我愛(ài)你》描繪了我國(guó)體育健兒在比賽中獲勝，五星紅旗在空中徐徐升起，充分說(shuō)明了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和欲于表現(xiàn)的責(zé)任感?？梢?jiàn)美術(shù)教育不僅能擴(kuò)大小學(xué)生的聯(lián)想范圍和進(jìn)行形象思維的能力，還能讓小學(xué)生的道德品質(zhì)受到教育。由此可見(jiàn)，美術(shù)教育不是以說(shuō)理的方式而是以美術(shù)形象感染和影響小學(xué)生關(guān)心他人，熱愛(ài)祖國(guó)等情感，進(jìn)而形成良好的道德品質(zhì)和精神面貌。

二、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生智育發(fā)展不可缺少

美術(shù)是一種藝術(shù)，視覺(jué)是人的五官之首，是心靈的窗口。小學(xué)生認(rèn)識(shí)世界始終圍繞著視覺(jué)形象而進(jìn)行，繪畫(huà)正是這樣。首先觀察景物的形態(tài)、染色、結(jié)構(gòu)、比例等因素，再加以藝術(shù)的描繪，把客觀景物畫(huà)出來(lái)，這樣反復(fù)實(shí)踐就提高了學(xué)生的觀察能力。對(duì)許多孩子調(diào)查表明，有繪畫(huà)能力的孩子比普通的孩子觀察力強(qiáng)。美術(shù)教育可以豐富學(xué)生對(duì)自然界和社會(huì)生活的知識(shí)，從而提高他們的智力發(fā)展。所以，美術(shù)教育不僅對(duì)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力等都起到了獨(dú)特的作用。

三、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生體育有著直接的影響

美術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)展。尤其是體操是健與美的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)美術(shù)教育，提高審美能力，改善身體姿勢(shì)，提高體育的動(dòng)作質(zhì)量。既是體育的要求，也是美育的要求，實(shí)施美術(shù)教育，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的愛(ài)好，并運(yùn)用對(duì)美的感受，更好地掌握體育技巧，如在畫(huà)國(guó)畫(huà)中，用筆是要講究輕重、快慢、偏正、曲直的和諧統(tǒng)一，使畫(huà)出來(lái)的畫(huà)有骨有肉，富有質(zhì)感和動(dòng)感；畫(huà)面要均衡對(duì)稱(chēng)，多樣統(tǒng)一等形式美，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)、武術(shù)運(yùn)動(dòng)都有著直接的影響。

四、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力尤其重要

美術(shù)教育在教學(xué)中最能提高學(xué)生的審美能力，尤其是小學(xué)美術(shù)教育。孩子的心靈是天真無(wú)暇的，培養(yǎng)正確的審美觀不是說(shuō)說(shuō)就能辦的到的，孩子的想象力最強(qiáng)，他們的思維可以說(shuō)是常人所無(wú)能比的。我曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“給孩子一張紙他們就能把整個(gè)宇宙畫(huà)下來(lái)。給孩子一支筆他們就能把整個(gè)地球涂上染色”?？梢?jiàn)從小培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是多么的重要。

五、美術(shù)教育與勞動(dòng)教育是緊密結(jié)合的

美術(shù)課與勞動(dòng)課是緊密結(jié)合不可分割的。對(duì)于提高學(xué)生的什么素質(zhì)、陶冶情操、美化生活、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)造美的能力及樹(shù)立勞動(dòng)觀念大有益處。

工藝美術(shù)課特別是手工制作課，學(xué)生能夠發(fā)揮自己地想象力把廢舊物品變廢為寶，使之妙趣橫生，制作出精美的作品。此外，受過(guò)美術(shù)教育的學(xué)生，為將來(lái)產(chǎn)加社會(huì)勞動(dòng)，掌握勞動(dòng)技術(shù)，特別是對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)包裝等都有很大的益處。因此，美術(shù)教育與勞動(dòng)教育是緊密結(jié)合的。

總之，小學(xué)美術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展教育的重要途徑。美育融化在德育中，就成為追高上的美；融化在智育中，就成為理性之美；融化在體育中，就成健壯之美；融化在審美中，就是生活之美；而融化在勞動(dòng)中，就成為創(chuàng)造之美。把美育同其他方面結(jié)合起來(lái)，就能在孩子們身上得到完美的體現(xiàn)，因此，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，充分發(fā)揮美術(shù)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用，特別是農(nóng)村的美術(shù)教育更應(yīng)該吧美術(shù)教育放到首位，在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下努力抓好美術(shù)教育教學(xué)工作，讓孩子們真正體會(huì)到美育給他們帶來(lái)多大的歡樂(lè)與益處。

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淺談中學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法

郭 曉（河北省趙縣石塔中學(xué)）

【摘要】 本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)方法的創(chuàng)新進(jìn)行研究：要建立以自由為原則的教學(xué)模式；要充分利用多媒體技術(shù)，營(yíng)造美的氛圍；要開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材，拓寬美的欣賞渠道，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，提高課堂效益。

【關(guān)鍵詞】 美術(shù)欣賞；教學(xué)方法；創(chuàng)新

從事普通美術(shù)教育的教師通常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：并不是每個(gè)學(xué)生都喜歡畫(huà)畫(huà)，對(duì)美術(shù)感興趣的學(xué)生也不多。因此，在升學(xué)率還盛行的當(dāng)前，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們對(duì)美術(shù)欣賞課感興趣，使課堂輕松、活潑且有秩序，這是擺在每一位美術(shù)教師面前的重要課題。

筆者認(rèn)為，作為普通中學(xué)的美術(shù)教師，要解決所面對(duì)的這一問(wèn)題，除有待于教育大環(huán)境的改善外，還應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜，進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，建立和諧的教學(xué)關(guān)系，把美術(shù)欣賞教學(xué)落到實(shí)處，使追求藝術(shù)素質(zhì)變?yōu)閷W(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)?，F(xiàn)結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)創(chuàng)新進(jìn)行了初淺的研究，以求教于大方。

一、嚴(yán)格遵循美術(shù)教學(xué)的原則

美術(shù)是選型藝術(shù)，也叫視覺(jué)藝術(shù)，它具有視覺(jué)藝術(shù)的直觀性和具體性，而且其形象的表現(xiàn)又是靜止的并對(duì)物質(zhì)具有特殊的依賴(lài)性，從而決定了美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)。如教學(xué)的直觀性、形象思維的自主性、技能教學(xué)的實(shí)踐性、創(chuàng)造性思維的特殊性，以及個(gè)體操作與集體教學(xué)要求的矛盾性等。中學(xué)美術(shù)教學(xué)就是根據(jù)其自身的這些特點(diǎn)而確定了符合其自身規(guī)律的教學(xué)原則。

教學(xué)原則，在我國(guó)古代具有極其豐富的內(nèi)容，如孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”；朱熹的“循序漸進(jìn)”，“熟讀而精思”等等?，F(xiàn)代又提出有科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則，理論聯(lián)系實(shí)際的原則，系統(tǒng)性原則，量力性原則等等。他們當(dāng)然都可以適用于中學(xué)美術(shù)教育，但美術(shù)教學(xué)畢盡因其自身的特點(diǎn)和有不同于其它學(xué)科的特殊性，而教學(xué)上又有其自己的一些原則。中學(xué)美術(shù)課的教學(xué)原則，是根據(jù)教學(xué)方針、教學(xué)的目的任務(wù)和教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)美術(shù)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律提出來(lái)的，是美術(shù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的一般規(guī)律。認(rèn)真貫徹這些美術(shù)教學(xué)原則，正確處理教學(xué)過(guò)程中各種矛盾關(guān)系，為矛盾的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造條件，是提高教學(xué)質(zhì)量的主要保證。

二、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，營(yíng)造美的氛圍

直觀教學(xué)是美術(shù)欣賞的重要特點(diǎn)，采用直觀教學(xué)方法，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性、積極性具有重要意義。目前，多媒體的應(yīng)用越來(lái)越普遍。如何使藝術(shù)和科技互相滲透是提高學(xué)生審美文化素質(zhì)的一個(gè)絕好的契機(jī)，多媒體教學(xué)以其絢爛多彩的表現(xiàn)形式，融欣賞、講授、示范為一體，聲畫(huà)同步，圖文并茂、生動(dòng)直觀，既利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能較快地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。我們知道，外因總是通過(guò)內(nèi)因起作用的，在利用多媒體的過(guò)程中，教師在課堂上突出了主導(dǎo)地位，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體則化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo)，加上學(xué)生的積極參與，使教與學(xué)雙方的能力都得到充分發(fā)揮。

美術(shù)欣賞課中，多媒體教學(xué)絢麗多彩的表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的感染力，容易引起學(xué)生情感方面的共鳴，基于這一點(diǎn)，在教學(xué)中適時(shí)地加進(jìn)德育內(nèi)容，這比一般的說(shuō)教效果要好得多。

從以上事例說(shuō)明：學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)深淺程度與課堂教學(xué)手段息息相關(guān)，教學(xué)手段越豐富，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就越容易深入，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞的興趣，提高他們的理解能力。

三、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材，拓寬美術(shù)作品欣賞渠道

中國(guó)教育改革正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)包括提高學(xué)生審美文化素養(yǎng)，美術(shù)欣賞課具有得天獨(dú)厚的藝術(shù)功能。但由于各地區(qū)在美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)、美術(shù)師資水平以及美術(shù)教學(xué)條件等方面存在較大差異，因此，必然使美術(shù)教材具有較大的選擇彈性，才能保證其廣泛的適用性。我國(guó)歷史悠久，長(zhǎng)期中形成許多鄉(xiāng)土特色的文化，其中美術(shù)也很具有鄉(xiāng)土性。為弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)、造福家鄉(xiāng)的情感，筆者根據(jù)教材的基礎(chǔ)內(nèi)容和要求，對(duì)教材中的部分內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充，以適應(yīng)本地區(qū)特殊教學(xué)的需要。實(shí)踐證明：在美術(shù)教學(xué)中，適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，既能充實(shí)教材，又能使同學(xué)們產(chǎn)生親切感，激發(fā)了愛(ài)鄉(xiāng)之情。

四、精講善練原則

中學(xué)美術(shù)教學(xué)多屬技能性的內(nèi)容，而且技能的本身就在于多練、苦練，但每課時(shí)又只有45分鐘，要騰出盡量多的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，不精講就完不成教學(xué)任務(wù)?！熬v”，就是要求教師在作好充分準(zhǔn)備的情況下，高質(zhì)量地少講，把所用之道理講清楚，把重點(diǎn)、難點(diǎn)講透，把方法、步驟和要求講準(zhǔn)確，以達(dá)到指導(dǎo)“善練”的目的?！吧凭殹?，就是在正確理論的指導(dǎo)下，有明確的訓(xùn)練目標(biāo)，有嚴(yán)格的訓(xùn)練計(jì)劃、方法步驟，按質(zhì)按量地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

貫徹精講善練原則，要求做到：

（1）明確所講理論與其指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)系，絕不能為講而講，更不能有與練無(wú)關(guān)的講。

（2）精講善練，講是關(guān)鍵。講的內(nèi)容是為了解決學(xué)生的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真地多練、苦練，使練的方法步驟正確，達(dá)到“善練”的目的。因此，對(duì)“講”，一要求精煉、概括、扼要；二要有真知灼見(jiàn)和規(guī)律性的知識(shí)。

篇3

一、占領(lǐng)陣地，縱向銜接

每個(gè)教師不僅傳授知識(shí)，也擔(dān)負(fù)著育人的重任，特別是班主任老師，作為全班學(xué)生的組織者、管理者、教育者，要充分利用班隊(duì)會(huì)、晨（夕）會(huì)這些德育的重要陣地。

主題性班隊(duì)會(huì)、即興式班隊(duì)會(huì)、節(jié)日性班隊(duì)會(huì)、慶賀式班隊(duì)會(huì)等，可以形式多樣，生動(dòng)活潑；在節(jié)日前后召開(kāi)“勞動(dòng)最光榮”之熱愛(ài)勞動(dòng)教育，“我們是跨世紀(jì)的接班人”之立志教育，“端午節(jié)里話屈原”、“我和我的祖國(guó)”之愛(ài)國(guó)主義教育，“敲響新年的鐘聲”之綜合性教育；針對(duì)日常生活、學(xué)習(xí)中的偶發(fā)事件，利用時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的養(yǎng)成教育；在平時(shí)思想教育系列化過(guò)程中自然形成的專(zhuān)題、主題教育。

晨（夕）會(huì)一般只十分鐘，思想教育有其簡(jiǎn)潔精煉的特點(diǎn)，應(yīng)遵循針對(duì)性原則。如日常行為規(guī)范、養(yǎng)成教育的行為訓(xùn)練、時(shí)事政策信息的交流；“名人名言”閃耀智慧火花，“新書(shū)介紹”推介精神食糧，“一周要聞”大至世界，小至班級(jí)……“晨會(huì)課上話熱點(diǎn)”根據(jù)學(xué)生提出的熱點(diǎn)問(wèn)題或進(jìn)行討論，或進(jìn)行采訪，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，提高學(xué)生自我教育能力。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓涓涓思想的清泉潤(rùn)進(jìn)學(xué)生的心田。

二、學(xué)科滲透，橫向溝通

德育的滲透性，即隱性教育，是在有明確指導(dǎo)思想之下的一種有意識(shí)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這一過(guò)程是潛移默化、熏陶感染的過(guò)程。德育工作不只是一個(gè)人或一門(mén)學(xué)科的事，每個(gè)教師應(yīng)樹(shù)立全局觀念，不能提到德育就認(rèn)為是班主任的事。應(yīng)該多學(xué)科滲透德育，在教學(xué)的主渠道中選準(zhǔn)德育滲透點(diǎn)，從而有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

思想品德課中德育教育的意圖十分明顯。小學(xué)階段，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育教育是一項(xiàng)重要內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育因素，內(nèi)含在經(jīng)過(guò)組織的語(yǔ)言文字之中。愛(ài)國(guó)主義教育，辯證唯物主義啟蒙教育，集體主義教育，熱愛(ài)勞動(dòng)和艱苦樸素教育等內(nèi)容，教師應(yīng)適時(shí)、適度、相機(jī)滲透。

數(shù)學(xué)讓學(xué)生樹(shù)立嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，音樂(lè)、美術(shù)使學(xué)生形成審美素養(yǎng)，體育課培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志，勞動(dòng)課培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念，活動(dòng)課中克服畏難情緒、驕傲情緒，發(fā)展興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等非智力因素。這種多學(xué)科的滲透除了學(xué)科自身的特點(diǎn)，它們還是交叉的，相互聯(lián)系的，不可完全割裂開(kāi)。

三、三位一體、內(nèi)外結(jié)合

荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”一個(gè)教師的高明之處在于讓課內(nèi)外、校內(nèi)外一切與教育學(xué)生有關(guān)的各種因素，積極發(fā)揮作用，形成教育合力，產(chǎn)生良好的效果。

因?yàn)榈掠臐B透型、分散性、經(jīng)常性的特點(diǎn)，教師要課內(nèi)外發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)抓，發(fā)生在校內(nèi)外的問(wèn)題一樣抓。毋容置疑，社會(huì)輿論導(dǎo)向、大眾傳播媒介、一些非正式群體對(duì)學(xué)生思想的影響是極大的，那么讓家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的調(diào)控，讓德育延伸到社會(huì)，使這一系統(tǒng)工程更加系統(tǒng)化。比如，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)，如“希望工程”、“手拉手城鄉(xiāng)助學(xué)活動(dòng)”等，用更多的時(shí)間參加學(xué)雷鋒活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)，遠(yuǎn)離“三室一廳”、網(wǎng)吧。

四、方式多樣，結(jié)構(gòu)優(yōu)化

心理學(xué)研究表明，學(xué)生道德品質(zhì)的形成是知、情、信、意、行的基本心理過(guò)程，這一過(guò)程是循序漸進(jìn)，逐步升華的。在小學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)實(shí)施德育教育尤為重要。因而應(yīng)以學(xué)生樂(lè)于接受的形式進(jìn)行。除借助語(yǔ)言進(jìn)行行為指導(dǎo)外，還可將行為指導(dǎo)和訓(xùn)練寓游戲之中，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)表演等?，F(xiàn)代化的電教手段信息量大，可視性強(qiáng)，易引起學(xué)生興趣，可充分利用。如學(xué)習(xí)《太陽(yáng)》一課，太陽(yáng)的巨大能量到底有多大？人類(lèi)在開(kāi)發(fā)利用太陽(yáng)上已取得了哪些成就？通過(guò)多媒體，清楚地告訴了學(xué)生。學(xué)生馬上說(shuō)：我知道了太陽(yáng)的能量是取之不盡用之不竭的，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大用文化科學(xué)知識(shí)讓太陽(yáng)為人類(lèi)造福。熱愛(ài)科學(xué)、刻苦學(xué)習(xí)的思想性?xún)?nèi)容自然地被接受，不僅作用于學(xué)生的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，還作用于情感系統(tǒng)，引起了學(xué)生的共鳴。另外，還應(yīng)發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，自我矯正和相互矯正。如學(xué)生每月進(jìn)行“自我總結(jié)”，對(duì)每個(gè)月的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行縱向?qū)Ρ?，看哪些缺點(diǎn)改得最好，哪些優(yōu)點(diǎn)得到了發(fā)揚(yáng)，一些學(xué)生在日記中寫(xiě)道：每個(gè)人對(duì)自己是最熟悉、了解的，每月一次的自我總結(jié)就像一面鏡子，讓我看到了自己的進(jìn)步。

篇4

    班級(jí)管理沒(méi)有固定的模式,這正彰顯了教育的特性,表現(xiàn)了班級(jí)管理的不可復(fù)制性。教無(wú)定法,管要得法,理需用法。但現(xiàn)實(shí)中卻也出現(xiàn)了兩種不好的傾向:一是包辦型。班主任對(duì)班級(jí)工作大包大攬,事無(wú)巨細(xì),親歷親為。因?yàn)榇祟?lèi)班主任辛勤、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn),在現(xiàn)實(shí)中頗受推崇,往往被譽(yù)為“優(yōu)秀”。二是放任型。在民主管理的大旗下,班主任甩掉包袱,將全部事務(wù)交給學(xué)生,自己當(dāng)“甩手掌柜”,不管不問(wèn)。此類(lèi)班主任民主、清閑,在現(xiàn)實(shí)中評(píng)價(jià)也不錯(cuò),往往被推為“科學(xué)”。

    其實(shí),筆者認(rèn)為:以上兩種不管最后的管理結(jié)果如何,都是不可取的。當(dāng)然,這還要回到班級(jí)管理如何評(píng)價(jià)的問(wèn)題上。當(dāng)今最現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)就是看班級(jí)的“升學(xué)率”,或者更前衛(wèi)一點(diǎn)、管理更“科學(xué)”一點(diǎn)的學(xué)校在“升學(xué)率”的基礎(chǔ)上,附加上其它指標(biāo),但都離不開(kāi)“升學(xué)率”這一硬指標(biāo)。究竟科學(xué)如何,眾所皆知。就目前而言,我們確實(shí)不能繞開(kāi)這個(gè)前提去探討班級(jí)管理。

    那么,班主任在管理中哪些一定要“為”,哪些又不能“為”呢?

    班主任的一“為”——注重德育立人

    德育作為五育之首,作為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展、教育活動(dòng)的實(shí)施、社會(huì)的進(jìn)步都具有重要功能。所以作為班主任就應(yīng)該肩負(fù)起德育工作的重任,發(fā)揮主導(dǎo)作用,結(jié)合兒童、少年在不同年齡階段、不同身心發(fā)展水平下思想品德發(fā)展的不同需要,采取多種形式,注重知、情、意、行的統(tǒng)一,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、民主法制與紀(jì)律教育、人道主義和社會(huì)公德教育、理想教育、正確人生觀與科學(xué)世界觀教育。真正促使學(xué)生成人、成才,做到德育立人。

    班主任的二“為”——加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)

    班級(jí)教育功能的發(fā)揮和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),“最主要的教育手段,就是良好的教師集體和組織完善的學(xué)生集體”(馬卡連柯語(yǔ))。班主任就應(yīng)該將組織和培養(yǎng)班集體作為最重要、最經(jīng)常的工作,加強(qiáng)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。在建立健全班級(jí)組織的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,集思廣益,確立班級(jí)共同目標(biāo),以發(fā)揮其指向作用、激勵(lì)作用;根據(jù)學(xué)校工作的要求,積極組織豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),做到思想性和實(shí)效性并舉,知識(shí)性和趣味性并重,多樣性和群眾性統(tǒng)一;指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、注重自我體驗(yàn)、加強(qiáng)自我調(diào)節(jié)、引發(fā)自我激勵(lì),以強(qiáng)化自我教育。只有這樣,班主任和全體班級(jí)成員一道,嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練、扶正祛邪,才能形成良好的班風(fēng),優(yōu)化班級(jí)文化,構(gòu)建良好的育人環(huán)境、發(fā)展環(huán)境。

    班主任的三“為”——培養(yǎng)良好習(xí)慣

    “教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”(葉圣陶語(yǔ))。作為班主任要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。明之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,注重榜樣示范,強(qiáng)化行為矯正。在班級(jí)管理中,班主任要細(xì)心工作、耐心施教、愛(ài)心育人,促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。班主任要認(rèn)識(shí)到“播下一個(gè)行動(dòng),可以收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,可以收獲一種性格;播下一種性格,可以收獲一種命運(yùn)”,并堅(jiān)持不懈、努力踐行。

    班主任的四“為”——關(guān)注學(xué)生心理

    對(duì)少年兒童而言,個(gè)體人生經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限,對(duì)自己、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于了解和把握之中,心理素質(zhì)、心理能力還沒(méi)成型,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下極易產(chǎn)生心理問(wèn)題。尤其是當(dāng)前,社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,各種社會(huì)現(xiàn)象連成年人都感覺(jué)像霧里看花,少年兒童更是無(wú)從理解,無(wú)從釋?xiě)?。家庭成員生活節(jié)奏的加快;學(xué)校生活的單調(diào)枯燥;人際關(guān)系的冷淡隔膜;社會(huì)環(huán)境的不盡人意等等都給孩子沒(méi)帶來(lái)了心理重負(fù)?！坝讼扔摹?作為班主任要熟稔少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化情況,掌握心理輔導(dǎo)的方法,適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)、心理干預(yù)和心理矯正。

    班主任的五“為”——形成教育合力

    教育不僅僅是學(xué)校的職責(zé),班級(jí)管理也不能僅憑借班主任的一己之力。班主任要做好班級(jí)管理工作,需要協(xié)調(diào)好各科任教師、學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織、學(xué)校行政后勤等各方關(guān)系,以保證學(xué)校內(nèi)各方面教育影響基本一致。同時(shí)也要協(xié)調(diào)好和家長(zhǎng)的關(guān)系,做到讓家長(zhǎng)了解學(xué)校、了解班級(jí),教師了解學(xué)生家庭情況及周邊環(huán)境。對(duì)于家教方式方法不當(dāng)?shù)募议L(zhǎng),還應(yīng)該給予必要的教育和指導(dǎo)。社會(huì)對(duì)學(xué)生的影響也不可小覷,班主任還應(yīng)能夠協(xié)調(diào)各方,為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境.

    作為班主任只有扎實(shí)工作,做到“五為”,才能收到良好的教育效果,達(dá)到育人的目的,至于采用什么樣的方式方法則不是根本。那么,班主任在實(shí)施管理中要注意些什么,有哪些“不為”呢?

    班主任的一“不為”——班務(wù)雜事不需為

    班級(jí)管理作為教育工作的重要組成都分,要認(rèn)清其主體。學(xué)生既是被管理者、被教育者,也是管理者、教育者,是主體。所以班主任要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注重學(xué)生的自我管理、自我教育。在班集體剛組建時(shí),班主任要對(duì)班級(jí)的具體事務(wù)制定規(guī)范、責(zé)任到人,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己完成;以后再對(duì)出現(xiàn)的具體問(wèn)題進(jìn)行分析、甄別、矯正,哪怕是反復(fù)的矯正,斷不可半途而廢,親自操刀。

    班主任的二“不為”——窺探秘密不可為

    “教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”(雅斯貝爾斯語(yǔ))。班主任應(yīng)該用情感搭起交流的橋梁,以心靈喚起心靈的蘇醒,尊重學(xué)生,亦師亦友。在管理中一定要深入班級(jí),了解學(xué)生情況、洞察學(xué)生動(dòng)態(tài)、捕捉教育契機(jī),但萬(wàn)萬(wàn)不可采取欠妥的形式去了解,去探知,那是不自信的,也是愚蠢的。最易引起學(xué)生的逆反,乃至反感,甚至促使班級(jí)中破壞性非正式群體形成,難以解決。

    班主任的三“不為”——歧視體罰不要為

    有的班主任崇尚“棍棒之下出孝子”、“教鞭之下出人才”,動(dòng)輒嚴(yán)懲重罰,甚至動(dòng)用各種手段,體罰或變相體罰。其實(shí)學(xué)生是有思想、有情感、有尊嚴(yán),正在成長(zhǎng)發(fā)展中的人,要采取科學(xué)的方法、藝術(shù)的方式去教育。當(dāng)今,教育評(píng)價(jià)體系不科學(xué),“分?jǐn)?shù)至上”讓一些班主任戴上了有色眼鏡,過(guò)分的寵愛(ài)學(xué)習(xí)優(yōu)等生,歧視“學(xué)困生”,這對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展是有很大壞處的。

    班主任的四“不為”——沽名釣譽(yù)不必為

篇5

一、 充分利用教材本身的思想性，訓(xùn)練學(xué)生的思想素質(zhì)

在英語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)堅(jiān)持不懈地挖掘教材的思想內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)的教育。例如結(jié)合教材我們可教育和引導(dǎo)學(xué)生在人際交往中用文明用語(yǔ)，學(xué)會(huì)文明交際，尊重他人，與人為善。還可以結(jié)合一些內(nèi)容進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、遵紀(jì)守法等品德教育，同時(shí)根據(jù)不同的語(yǔ)言材料對(duì)學(xué)生適時(shí)地進(jìn)行體育、美育、勞動(dòng)教育等方面的滲透。高中英語(yǔ)第二冊(cè)第33課“Saving the earth”論述了人類(lèi)對(duì)地球的種種破壞和地球面臨的處境。如何圍繞教學(xué)任務(wù)，又如何利用它讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染的危害性和環(huán)境保護(hù)的重要性以及所肩負(fù)的使命呢？通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題把他們引入主題。問(wèn)題設(shè)置得適時(shí)、恰當(dāng)就如同給學(xué)生一盞燈，讓他們?cè)诿鞯倪^(guò)程中順利地到達(dá)目的地。在進(jìn)入新課前我問(wèn)了他們這樣兩個(gè)問(wèn)題：

（1） Do you love your mother？ If your mother is in danger， what will you do？

（2） Do you think the earth is the mother of man？ If the earth is in danger， what should we do？

學(xué)生異口同聲地回答了我的問(wèn)題，從而順利地過(guò)渡到本課的標(biāo)題。從自己母親的安危聯(lián)想到人類(lèi)母親的安危，使他們感受到了一種使命感，一種緊迫感。

總之，利用英語(yǔ)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)的教育是大有可為的。我們應(yīng)該巧妙地寓德育于英語(yǔ)教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)知識(shí)的同時(shí)接受思想品德素質(zhì)的教育，從而成為品學(xué)兼優(yōu)的人才。

二、 利用英語(yǔ)詞匯教學(xué)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)

詞匯教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而“信息反饋”是重中之重。傳統(tǒng)的拼讀、識(shí)記降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，效果不佳。近年來(lái)，我把詞匯教學(xué)與學(xué)生喜歡談?wù)摰纳鐣?huì)熱點(diǎn)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，邊學(xué)邊練，即學(xué)即用。例如在教單詞“cartoon”時(shí)，我在給學(xué)生看了一些卡通畫(huà)片后，他們很快就理解了詞義，隨后我又拿出一份China Daily， 指著上面一幅關(guān)于美國(guó)充當(dāng)國(guó)際警察的漫畫(huà)，要求他們講出漫畫(huà)內(nèi)容，他們不但知道了cartoon另一詞義“漫畫(huà)”，而且用剛學(xué)過(guò)的單詞恰到好處地痛斥了美國(guó)的“假人權(quán)，實(shí)霸權(quán)”的丑惡嘴臉，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。課后同學(xué)們?cè)诋?dāng)天的日記里就美國(guó)所謂的“人權(quán)”標(biāo)準(zhǔn)發(fā)表了自己的見(jiàn)解，談了自己的感想，這樣既落實(shí)了詞匯教學(xué)、加強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言能力，又滲透了思想品德素質(zhì)的教育，收到了令人滿意的效果。又如在教單詞charity時(shí)，我就將形成一定情景的一系列相關(guān)的詞匯列出：raise， donate， organize， Project Hope 等，讓其在情景中感受詞意，并通過(guò)提問(wèn)What can we usually do for charity？ 讓學(xué)生形成討論，讓其關(guān)注我們熟悉的希望工程、募捐等社會(huì)熱點(diǎn)話題。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的作風(fēng)，做到“一方有難，八方支援”。

三、 利用名言警句，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀

作為一名當(dāng)代中學(xué)生，要有正確的人生觀和價(jià)值觀，要正確理解人生的意義和目的，樹(shù)立為祖國(guó)和民族奮發(fā)讀書(shū)、積極進(jìn)取的志向。英語(yǔ)中有許多精辟獨(dú)到的proverb和saying富有深刻的寓意，有很強(qiáng)的教育意義，有時(shí)往往一句話就會(huì)使人茅塞頓開(kāi)或幡然悔悟，甚至?xí)K身受用，其意義對(duì)于人生觀、世界觀尚不穩(wěn)定的青少年來(lái)說(shuō)，尤為深刻。如：

Life is not a bed of roses. 生活不是玫瑰花床，人生并不到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

It is a long lane that has no turning. 有路必有彎，人生之路并不總是坦途。

這類(lèi)諺語(yǔ)，告訴學(xué)生在面對(duì)人生的時(shí)候要有直面困難的準(zhǔn)備和勇氣。遇到挫折和失意的時(shí)候，又要滿懷信心，戰(zhàn)勝困難。

SBⅢ（上）中第一單元的text中有Marie Curie的一段話： Life is not easy for any of us. We must work， and above all， we must believe in ourselves. We must believe that each one of us is able to do something well， and that， when we discover what this something is， we must work hard at it until we succeed.

對(duì)我們中的任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活都是不容易的。我們必須工作，尤其重要的是我們必須對(duì)自己有信心。我們必須相信，我們每個(gè)人都能把某件事情做好，而且當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這事情是什么的時(shí)候，我們就必須努力干下去，直到成功為止。

瑪麗?居里是位世界聞名的女科學(xué)家，在經(jīng)過(guò)生活的困苦艱難、事業(yè)的挫折、失敗、成功的心路歷程之后，對(duì)人生的感悟和體驗(yàn)，對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)都有莫大的激勵(lì)和鼓舞。我在講授這一單元時(shí)，除了讓學(xué)生了解相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)和居里夫人的生平事跡之外，更鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)她的生活態(tài)度和奮斗精神。把她的這一句話牢記心中，時(shí)時(shí)警醒自己，鼓勵(lì)自己。

篇6

關(guān)鍵詞：小學(xué)綜合實(shí)踐；實(shí)踐活動(dòng)；德育滲透

小學(xué)階段是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育、個(gè)人品質(zhì)等多方面培養(yǎng)的初級(jí)階段，同時(shí)小學(xué)生又是處于思想、活動(dòng)較為不受控制的時(shí)期，所以這一時(shí)期的德育教育是非常困難的很難調(diào)動(dòng)其積極性。針對(duì)這一特殊性，只有通過(guò)其他方面來(lái)加強(qiáng)小學(xué)的德育教育力度。在傳統(tǒng)中國(guó)式教育方法中，需要每一個(gè)學(xué)生端坐在椅子上聽(tīng)老師講課，但是小學(xué)生的各個(gè)方面都處于生長(zhǎng)階段，思想和行為不受控制很難保證注意力集中。開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的目的，希望以一個(gè)更加靈活、輕松的方式讓學(xué)生記住更多知識(shí)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中加入德育教育，可以讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)受到良好的德育教育，接下來(lái)將對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課中滲透德育教育進(jìn)行說(shuō)明。

1 德育與小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相結(jié)合的必要性

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課開(kāi)展德育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

1.1 德育題材的廣泛性

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的德育素材十分廣泛，大到培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)科學(xué)，關(guān)心社會(huì)；小到教育學(xué)生厲行節(jié)約，勤奮學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，這些都可以成為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育滲透的題材。小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的德育資源主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：其一，社會(huì)資源。如通過(guò)“家鄉(xiāng)民俗有哪些”“養(yǎng)殖與環(huán)保的探討”等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生融入社會(huì)，深入所在社區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)，回饋社會(huì)的品質(zhì)。其二，自然資源。如通過(guò)“親近校園植物”“河水變臭的原因”等活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，投入自然，親近自然，探索自然，以此培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和節(jié)約意識(shí)。

1.2 德育形式的多樣性

小學(xué)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一種新的概念，其中包括信息科學(xué)、研究活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)以及勞動(dòng)教育等多個(gè)方面，因?yàn)榫C合實(shí)踐課的多個(gè)方面這就可以促使德育教育從各個(gè)方面很好的融入綜合實(shí)踐課堂中。教師可以根據(jù)生活實(shí)例，讓每一個(gè)學(xué)生從身邊的小事做起，在潛移默化中學(xué)習(xí)到德育知識(shí)，促使學(xué)生不僅可以在課堂上牢記德育知識(shí)，還可以通過(guò)以后的生活當(dāng)中更好的熟記，并且加以應(yīng)用。也可以通過(guò)現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上下載關(guān)于德育教育的視頻或者案例，讓學(xué)生們進(jìn)行小組溝通探討。或者通過(guò)綜合實(shí)踐課上組織編排關(guān)于德育教育相關(guān)的小品、演講、歌曲在學(xué)生們?cè)谛蕾p節(jié)目的同時(shí)學(xué)習(xí)到更多的德育教育知識(shí)。最后學(xué)校組織大型的宣傳活動(dòng)，讓每一位學(xué)生參與到集體活動(dòng)當(dāng)中，組織游行活動(dòng)讓學(xué)生派發(fā)關(guān)于正面的德育教育知識(shí)，在宣傳的過(guò)程中通過(guò)學(xué)生親身去宣傳了解從而達(dá)到理解的目的。

1.3 德育過(guò)程的實(shí)踐性

傳統(tǒng)課堂的教育方式顯然難以控制現(xiàn)在小學(xué)生天馬行空的思想和靈活多動(dòng)的狀態(tài)，小學(xué)的德育教育之所以將其融入到綜合實(shí)踐課程當(dāng)中，是因?yàn)榈掠逃旧砭褪桥c每一個(gè)人生活的環(huán)境的國(guó)家密不可分的，德育教育不是一種凌駕于現(xiàn)實(shí)主義之上的空想教育。德育教育主張每一個(gè)學(xué)生在本質(zhì)上得到好的思想教育，并在學(xué)習(xí)生活和工作當(dāng)中得到應(yīng)用。例如小學(xué)生從小就應(yīng)該培養(yǎng)樂(lè)于助人的精神，不是說(shuō)在老師面前或課堂上表現(xiàn)得狀態(tài)，而是在生活當(dāng)中真正的做到幫助別人。

2 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的德育滲透方法

2.1 精選德育課題，營(yíng)造德育環(huán)境

一方面，要收到好的德育效果必須有好的德育課題。好的德育課題有兩個(gè)方面的特征與要求：其一，要有思想性和啟發(fā)性，即所選課題要反映時(shí)代精神，具有較大的教育意義，這是德育課程的基本屬性和要求；其二，要具有貼合性，即所選課題不能離學(xué)生生活太遠(yuǎn)，這樣無(wú)法獲得學(xué)生的情感共鳴，也就達(dá)不到好的德育效果。比如，在教育學(xué)生珍惜糧食時(shí)，如果僅僅用書(shū)本上“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”這樣的材料，顯然是無(wú)法讓物質(zhì)條件優(yōu)越的學(xué)生感同身受的。在組織學(xué)生開(kāi)展“糧食的研究”時(shí)，可以讓學(xué)生深入農(nóng)村，向農(nóng)民伯伯調(diào)查和體驗(yàn)勞動(dòng)，了解糧食的生產(chǎn)過(guò)程；或者通過(guò)新聞然學(xué)生了解到非洲一些國(guó)家孩子吃不上飯的狀況。

另一方面，要收到好的德育效果離不開(kāi)良好的德育環(huán)境。環(huán)境所具有的育人功能是顯而易見(jiàn)的，作為學(xué)校，應(yīng)該為小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的順利開(kāi)展創(chuàng)設(shè)良好的育人氛圍，實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育效果。因此，我在本學(xué)期實(shí)施了以“愛(ài)我校園，凈我校園”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中積極引導(dǎo)學(xué)生打掃學(xué)校公共衛(wèi)生，修繕花壇，張貼名人畫(huà)像和宣傳標(biāo)語(yǔ)，隨時(shí)隨地提醒孩子們要愛(ài)護(hù)花草、保護(hù)公物、珍惜時(shí)間、節(jié)約糧食、團(tuán)結(jié)同學(xué)學(xué)校走廊、櫥窗、板報(bào)、墻壁都充分利用起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)校環(huán)境的德育滲透作用。

2.2 分工合作，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)踐性很強(qiáng)，經(jīng)常需要學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、訪問(wèn)、考察、總結(jié)等，這些活動(dòng)對(duì)于實(shí)踐能力相對(duì)欠缺的小學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定的難度，因而往往以合作探究為主要開(kāi)展方式。在進(jìn)行某個(gè)主題的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生以4～6人為一個(gè)興趣小組，根據(jù)學(xué)生的性格特征和實(shí)踐能力的不同進(jìn)行分工合作，學(xué)生在綜合實(shí)踐課中，不僅展示了自己的才華，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，進(jìn)一步增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。

如在《保護(hù)環(huán)境，關(guān)愛(ài)我們的家園》綜合實(shí)踐活動(dòng)中，將本班學(xué)生分成八個(gè)學(xué)習(xí)小組。讓其中一組的五名學(xué)生分別調(diào)查自己所在社區(qū)的居民生活垃圾的種類(lèi)、數(shù)量以及處理方式，學(xué)生通過(guò)采訪、調(diào)查，將調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行匯總，交由組長(zhǎng)寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。其他組的學(xué)生有的調(diào)查水污染，有的調(diào)查廢氣污染，有的調(diào)查綠化情況，既有分工，又有合作，既鍛煉了學(xué)生的社交能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

2.3 關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，培養(yǎng)關(guān)心他人品質(zhì)

小學(xué)綜合實(shí)踐課程的主要內(nèi)容就是，利用新型的課程形式授課，目的就是以一種類(lèi)似于課堂又區(qū)別于課堂環(huán)境的教育方式，通過(guò)對(duì)于生活中小事的關(guān)注和討論，從小培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、積極性、主動(dòng)性、邏輯思維能力和責(zé)任感。在通過(guò)靈活的課堂方式讓學(xué)生進(jìn)行討論，通過(guò)討論生活中的小事或者是老師列舉的案例，從而讓學(xué)生樹(shù)立正確的三觀以及思想道德建設(shè)，從小就培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水、勤儉節(jié)約、樂(lè)于助人、拾金不昧的優(yōu)良品質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)

結(jié)合以上敘述，小學(xué)綜合實(shí)踐課程是一種利用與學(xué)校課程方式相近卻又相較于普通課堂環(huán)境較為靈活輕松的一種課程方式，將綜合實(shí)踐活動(dòng)課與德育教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在靈活輕松地在課堂之中學(xué)習(xí)到德育知識(shí)，讓學(xué)生的德、育、體、美全面發(fā)展，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀道德品質(zhì)與學(xué)習(xí)能同步發(fā)展，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為以后的學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部.小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

篇7

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；學(xué)校體育；認(rèn)識(shí)

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分，是國(guó)民體育的基礎(chǔ)，它對(duì)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者，改善和提高中華民族的體質(zhì)，提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，建設(shè)社會(huì)主義精神文明都有重要意義。因此，學(xué)校體育在學(xué)校教育中不是可有可無(wú)，而是具有舉足輕重的作用。

根據(jù)本人多年來(lái)從事中小學(xué)體育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)和積累，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)足以說(shuō)明。

一、學(xué)校體育為學(xué)生終身健康奠定基礎(chǔ)

“健康第一”是同志的歷來(lái)主張。早在1917年同志便在《體育之研究》一文中指出：“體者，載知識(shí)之車(chē)而寓道德之舍也”“無(wú)體，是無(wú)德智也”。2007年中央電視臺(tái)播放的電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》，主要講述的是同志在湖南長(zhǎng)沙公立第一師范就讀時(shí)的故事。劇中青年的一段話是這樣說(shuō)的：“中國(guó)自古以來(lái)，傳統(tǒng)的教育，可謂從來(lái)沒(méi)把體育放在過(guò)眼里，顏回、賈誼、王勃、盧照臨，這些歷史人物的才華難道還不驚人嗎？可是他們都短命，還沒(méi)來(lái)得及實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，就已經(jīng)英年早逝，給歷史留下的只有一頁(yè)一頁(yè)的遺憾，沒(méi)有健康的身體，你學(xué)問(wèn)再好，本事再大，連命都保不住，有什么用？”

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)仍走不出應(yīng)試教育的“藩籬”，還存在著重智育輕體育的思想傾向，他們認(rèn)為：只要學(xué)習(xí)好就是好學(xué)生。在家里，家長(zhǎng)總是喜歡看見(jiàn)孩子在讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，甚至周六、周日在家長(zhǎng)的控制之下，孩子很少有活動(dòng)時(shí)間。在學(xué)校，一些教師擠占學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間，有的甚至把體育課上成文化課。某些學(xué)校和教師期末評(píng)選“三好學(xué)生”就是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，至于其他方面，幾乎不在考慮范圍。

殊不知，這樣做對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是非常不利的，特別是在小學(xué)階段，小學(xué)生一般年齡在6～12歲，這一時(shí)期的兒童基本上處于勻速發(fā)育階段。據(jù)調(diào)查，我國(guó)兒童生長(zhǎng)發(fā)育年齡是12歲，女生由10歲開(kāi)始進(jìn)入快速發(fā)育階段，至12歲時(shí)達(dá)到高峰，以后逐漸進(jìn)入緩慢發(fā)育階段。男生由12歲開(kāi)始進(jìn)入快速發(fā)育階段，至十四五歲（中學(xué)階段后）逐漸轉(zhuǎn)向緩慢生長(zhǎng)，這說(shuō)明孩子在中小學(xué)階段的生長(zhǎng)和發(fā)育，在一生中占有非常重要作用。如果青少年在長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期缺乏必要的鍛煉，體力和體質(zhì)就會(huì)下降，身體和各器官的生長(zhǎng)和正常發(fā)育會(huì)受到一定影響。由于缺乏體育鍛煉，機(jī)體多余的脂肪得不到消耗，會(huì)引起肥胖，心肺功能也會(huì)降低，加之用眼過(guò)度，可能會(huì)導(dǎo)致近視等。

在中小學(xué)階段通過(guò)學(xué)校體育進(jìn)行科學(xué)地鍛煉，不但能提高機(jī)體的新陳代謝能力，增強(qiáng)食欲，使身體得到更多的營(yíng)養(yǎng)，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)身體的正常發(fā)育。從遺傳和優(yōu)生的觀點(diǎn)看，這一代青少年體質(zhì)增強(qiáng)了，會(huì)影響到下一代，從而逐步提高全民族的體質(zhì)。所以，搞好學(xué)校體育可以說(shuō)為學(xué)生的終身健康奠定了基礎(chǔ)，使他們終身受益。

二、學(xué)校體育的作用

1.學(xué)校體育是提高我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)水平的基礎(chǔ)

中、小學(xué)生是構(gòu)成我國(guó)人口比例的重要部分，學(xué)校體育的發(fā)展水平，是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展水平的重要標(biāo)志之一。學(xué)校體育應(yīng)貫徹普及和提高相結(jié)合的方針，重點(diǎn)抓好普及，同時(shí)，在學(xué)校里對(duì)有運(yùn)動(dòng)才能的學(xué)生，通過(guò)運(yùn)動(dòng)隊(duì)或業(yè)余體校等途徑對(duì)他們進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，就可以為提高運(yùn)動(dòng)水平打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍輸送后備力量。實(shí)踐證明，社會(huì)上大批的體育骨干和我國(guó)一些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，大多是在學(xué)校里培養(yǎng)起來(lái)的。

2.學(xué)校體育是在身體活動(dòng)中進(jìn)行教育

體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，是教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有利因素。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容的不同，達(dá)到的教育效果也不同。如田徑中長(zhǎng)距離跑，往往使人感到枯燥乏味，但堅(jiān)持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌不拔的毅力；各種球類(lèi)項(xiàng)目需要在同伴的配合下進(jìn)行，對(duì)于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、協(xié)作的集體主義精神和思維的敏捷性具有積極的作用；游戲活動(dòng)是在規(guī)定的條件下進(jìn)行的，不僅能培養(yǎng)自制能力，而且能培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)等思想品質(zhì)。

3.學(xué)校體育對(duì)美育也有促進(jìn)作用

學(xué)校體育項(xiàng)目觀賞性較強(qiáng)，練習(xí)中要求體現(xiàn)動(dòng)作規(guī)范、協(xié)調(diào)，它以自己豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的形式，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。體育鍛煉可使學(xué)生練出一個(gè)健美的體型，而且能讓學(xué)生懂得什么是動(dòng)作美、儀表美、心靈美和行為美，提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

4.學(xué)校體育還是一項(xiàng)高尚的娛樂(lè)活動(dòng)

由于它項(xiàng)目繁多，內(nèi)容豐富，形式多樣，選擇性、競(jìng)爭(zhēng)性和趣味性較強(qiáng)，又不受場(chǎng)地、器材、時(shí)間、人數(shù)、年齡、性別等條件限制，選擇自己喜歡的項(xiàng)目進(jìn)行活動(dòng)，能夠愉悅身心，得到精神上的享受。

以上是學(xué)校體育對(duì)學(xué)生發(fā)展的主要作用，另外，通過(guò)組織學(xué)校體育活動(dòng)，還可以增進(jìn)相互學(xué)習(xí)和交流，發(fā)展人際關(guān)系，提高社會(huì)交往能力。

三、學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分

學(xué)校體育是一個(gè)全面發(fā)展身體、增強(qiáng)體質(zhì)、傳授體育的基本知識(shí)、技術(shù)、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有組織、有計(jì)劃、有目的教育過(guò)程，它與德育、智育、美育和勞動(dòng)教育共同構(gòu)成了學(xué)校教育的整體。

從小學(xué)到初中直到大學(xué)，學(xué)校教育一直離不開(kāi)體育，這充分說(shuō)明學(xué)校體育對(duì)教育的影響作用。學(xué)生有一個(gè)健康的身體，他的精力就相對(duì)充沛，思維和反應(yīng)能力就相應(yīng)較強(qiáng)，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)效果就較明顯?？茖W(xué)研究和實(shí)踐都證明，體質(zhì)的強(qiáng)弱對(duì)智力、個(gè)性、心理都有巨大的影響。身體健康則文化學(xué)習(xí)的效率高，個(gè)性心理發(fā)育正常，能力也高；反之則不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

迫于激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，一些家長(zhǎng)、學(xué)校在自覺(jué)不自覺(jué)地增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，加上社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的片面理解，加劇了學(xué)校一味追求升學(xué)率的做法，出現(xiàn)了學(xué)生的課外體育鍛煉時(shí)間和畢業(yè)年級(jí)的體育課被擠占現(xiàn)象。雖然影響學(xué)生健康的原因是多方面的，但一個(gè)主要原因是課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，沖擊了學(xué)校體育。由于體育教學(xué)和學(xué)生的體質(zhì)得不到重視，嚴(yán)重影響了學(xué)校體育活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)校體育在學(xué)校教育工作中的地位降低了。

據(jù)了解，個(gè)別學(xué)校九年級(jí)為追求升學(xué)率，周六、周日不休息還在正常上課，每天有早晚自習(xí)，學(xué)生晚上回到家還有大量的家庭作業(yè)，平時(shí)在學(xué)校根本沒(méi)有課間操和課外體育活動(dòng)。還有個(gè)別學(xué)校，出于“安全”考慮，不但有早自習(xí)，還有午間輔導(dǎo)，也就是學(xué)生吃過(guò)午飯到校后，由教師專(zhuān)門(mén)輔導(dǎo)，學(xué)生不得在教室外活動(dòng)。兒童和少年的生長(zhǎng)和發(fā)育是有客觀規(guī)律的，他們是人，是獨(dú)立的人，是不成熟的人，說(shuō)其不成熟，有心理上的不成熟，但首先是生理上的不成熟。然而，不少家長(zhǎng)、教師和學(xué)校似乎忘記了這一點(diǎn)，拼命逼學(xué)生學(xué)習(xí)，很少給學(xué)生自由支配的時(shí)間，有時(shí)連充足睡眠的權(quán)利也剝奪了，這是相當(dāng)危險(xiǎn)的。據(jù)報(bào)道：某市中學(xué)初三年級(jí)近50%以上的學(xué)生平均睡眠時(shí)間在8小時(shí)以下。其中一所重點(diǎn)中學(xué)連續(xù)幾年不重視做眼保健操，短短的幾分鐘時(shí)間也用來(lái)講課，造成一半以上的學(xué)生成了近視眼。

最近幾年我最大的一個(gè)感受就是上級(jí)組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)參加的學(xué)校和人員越來(lái)越少，主要原因是有些家長(zhǎng)、教師和學(xué)校不讓參加學(xué)校體育訓(xùn)練，怕耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)。由于片面追求升學(xué)率，“每天鍛煉一小時(shí)”的規(guī)定在許多學(xué)校都不能落實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生體質(zhì)下降的直接原因就是體育鍛煉不足。黨的教育方針明確指出要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這充分說(shuō)明學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分，任何人都無(wú)權(quán)弱化學(xué)校體育的地位。

篇8

【關(guān)鍵詞】德育；體育教學(xué)

在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入德育教育，不僅能鍛煉學(xué)生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)機(jī)智、積極進(jìn)取的心理品質(zhì)，使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。德育與體育又是學(xué)校教育的兩個(gè)重要組成部分，他們是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。因此，體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來(lái)的思想、情感、個(gè)和意志，掌握其特點(diǎn)、遵循其規(guī)律，把德育工作滲透到體育教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。

一、德育滲透于體育教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

德育滲透于體育教學(xué)中的特點(diǎn)是寓教育于體育活動(dòng)中，同其他學(xué)科比較具有明顯的優(yōu)勢(shì)和得天獨(dú)厚的條件。

學(xué)校體育教材分理論和實(shí)踐兩大部分，理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性。如體育的目的和任務(wù)，可以提高學(xué)生對(duì)體育的正確認(rèn)識(shí)，樹(shù)立為四化建設(shè)鍛煉好身體的思想，把積極參加體育鍛煉和為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期總?cè)蝿?wù)做貢獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)；科學(xué)鍛煉身體的原則和方法可以啟發(fā)學(xué)生敢于在各種不同條件下堅(jiān)持鍛煉，提高身體對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的良好習(xí)慣，因此，體育基本理論教材是教師有目的的向?qū)W生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容。

體育教材的實(shí)踐部分是體育教學(xué)的重要內(nèi)容，屬于體育運(yùn)動(dòng)的技術(shù)。每個(gè)技術(shù)動(dòng)作都有它自己的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的思想教育。如：教授各種器械體操、跳躍項(xiàng)目便于培養(yǎng)學(xué)生勇敢精神；籃球、排球項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，維護(hù)集體利益，自覺(jué)遵紀(jì)守法和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì)；練習(xí)中長(zhǎng)跑可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)。這樣既促進(jìn)了他們充滿信心地去完成任務(wù)，也使他們?cè)谂ν瓿扇蝿?wù)時(shí)進(jìn)一步磨煉意志品質(zhì)。

所以，教師在體育教學(xué)中及時(shí)并有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透，既具體又實(shí)際，其效果是有些學(xué)科所不及的，容易收到事半功倍的效果。

二、德育滲透于體育教學(xué)中的時(shí)機(jī)

在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢(shì)，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過(guò)程適時(shí)進(jìn)行教育。所謂適時(shí)就是動(dòng)機(jī)問(wèn)題，因此，每位體育教師都應(yīng)當(dāng)在課中把握住有利的時(shí)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

1.教師言行中的教育時(shí)機(jī)

1.1教師的儀表和教師的語(yǔ)言。

教師上課就必然要在學(xué)生面前亮相，學(xué)生能從教師形象中體察到教師的氣質(zhì)，對(duì)事業(yè)的熱情和信心，從而決定向你學(xué)習(xí)的程度。做為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)健康而朝氣。通過(guò)教師的儀表來(lái)感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識(shí)。

教師用語(yǔ)要文明、簡(jiǎn)練，應(yīng)具有較強(qiáng)的邏輯性。幽默是可取的，但切忌低級(jí)庸俗。教師通過(guò)自己的語(yǔ)言來(lái)影響和感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成文明用語(yǔ)良好習(xí)慣。

1.2教師與教師、教師與學(xué)生之間。

體育教學(xué)中教師之間的配合顯得十分重要，不僅要共同研究教學(xué)工作，而且要經(jīng)常在一個(gè)“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往一會(huì)使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來(lái)，所以教師之間必須互相尊重、密切配合、互相幫助，使學(xué)生從體育教師這個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。

教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對(duì)那些能力較差、組織紀(jì)律較差以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語(yǔ)言刺激他們，更不能侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給技術(shù)水平較差的同學(xué)鍛煉的機(jī)會(huì)。例如，在體操練習(xí)的最后講評(píng)時(shí)，除找出較好的同學(xué)示范小結(jié)外，還可以請(qǐng)雖然完成動(dòng)作較差，但在某一環(huán)節(jié)有所進(jìn)步的同學(xué)，再做一二次練習(xí)，肯定他們的進(jìn)步，并要求大家熱情鼓勵(lì)，這樣有利于增強(qiáng)他們完成動(dòng)作的信心和感到集體的溫暖。對(duì)體育骨干和運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求，絕不能袒護(hù)他們的缺點(diǎn)。

教師關(guān)心并嚴(yán)格要求學(xué)生對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)雖說(shuō)是外部條件，但能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人、對(duì)事的正確觀念。

2.組織教學(xué)中的教育時(shí)機(jī)

2.1建立切實(shí)可行的課堂常規(guī)。

體育課堂常規(guī)，是為了保證教學(xué)工作的正常進(jìn)行，對(duì)師生提出的一系列基本要求，是學(xué)校體育的重要組成部分。

嚴(yán)格的課堂常規(guī)應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面，即嚴(yán)格的課堂紀(jì)律、嚴(yán)格的考勤制度和嚴(yán)格的考核制度。通過(guò)認(rèn)真實(shí)施使學(xué)生接受?chē)?yán)格的要求與訓(xùn)練，不斷規(guī)范自己的言行，以保證教學(xué)的順利進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)從指揮、遵守紀(jì)律、服從組織的良好習(xí)慣。

2.2課前備課。

認(rèn)真?zhèn)湔n是上好課的重要前提，課前不做好充分的準(zhǔn)備，課上必然是雜亂無(wú)章，學(xué)生沒(méi)有興趣，教學(xué)效果必然差。其中，課前場(chǎng)地的布置要井井有條，做到既美觀又便于組織教學(xué)。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生有條不紊的工作方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.3布置場(chǎng)地、器材和使用、送還器材。

這是體育教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，從新生入學(xué)、新學(xué)期臨時(shí)代課，都應(yīng)有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生做好這項(xiàng)工作，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)從中受到良好的勞動(dòng)教育。要向?qū)W生講清楚學(xué)校各種場(chǎng)地、器材的使用方法、要求及進(jìn)行課外體育活動(dòng)時(shí)要求學(xué)生看明白有關(guān)場(chǎng)地、器材的標(biāo)志牌上注明的使用方法和注意事項(xiàng)。可通過(guò)校內(nèi)、外具體事例重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育及愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的教育。

2.4 分組及不分組輪換和分組教學(xué)。

在分組及不分組輪換調(diào)隊(duì)時(shí)，要提倡讓兄弟班、組先行通過(guò)，切忌搶行或互相穿插，對(duì)本班調(diào)隊(duì)中互相謙讓的組長(zhǎng)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生互相尊重、講禮貌的文明行為。

在分組教學(xué)時(shí)，特別是分組輪換教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)體育骨干的組織能力；提倡認(rèn)真觀摩、學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，熱情幫助、保護(hù)同伴改進(jìn)技術(shù)的好作風(fēng)。這樣既有利于提高練習(xí)質(zhì)量，又有利于培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助的優(yōu)良品德。

3.結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行教育的時(shí)機(jī)

通過(guò)教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育；提高學(xué)生現(xiàn)代體育意識(shí)，樹(shù)立健康第一的思想；培養(yǎng)學(xué)生活潑愉快、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，正確對(duì)待個(gè)人和集體、成功和失敗的優(yōu)良作風(fēng)。

3.1 介紹相關(guān)體育知識(shí)4.注重榜樣教育

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。運(yùn)用體育先進(jìn)事例進(jìn)行榜樣教育：通過(guò)介紹我國(guó)體育健兒在國(guó)內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績(jī)，優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員刻苦訓(xùn)練，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)，使我國(guó)在國(guó)際體育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響等，使學(xué)生在平時(shí)鍛煉及學(xué)習(xí)中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

作為教師，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。還應(yīng)注意寓情于教，以身作則，以情感人，師生間情感交流。在課堂教學(xué)中，教師勇于吃苦耐勞，不怕苦累，不怕太陽(yáng)曬，不怕風(fēng)吹和寒冷，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做，示范認(rèn)真規(guī)范，盡量滿足同學(xué)們的要求，練習(xí)時(shí)積極為同學(xué)們當(dāng)陪練，耐心幫助落后的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的，教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，從而達(dá)到教育的目的。

3.2耐久跑教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志品質(zhì)的良好時(shí)機(jī)。

現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多，生活條件比較優(yōu)越，多數(shù)學(xué)生缺乏艱苦的鍛煉，怕長(zhǎng)跑、怕吃苦的比較多。教師要認(rèn)真進(jìn)行思想教育，深入了解情況，從嚴(yán)要求，有意識(shí)培養(yǎng)他們吃苦的精神，不給怕苦者留有余地，讓他們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉。例如，在實(shí)際練習(xí)中分析不能跑完全程的原因，有的是身體偶然不適；有的是體力分配不合理，前半程太快；也有的是怕苦怕累，稍有疲勞就不能堅(jiān)持。教師根據(jù)學(xué)生的不同情況及平時(shí)對(duì)他們的了解，在處理上應(yīng)有所區(qū)別。對(duì)平時(shí)一貫認(rèn)真刻苦而偶然不適的同學(xué)無(wú)需批評(píng)；對(duì)體力分配不合理的，應(yīng)告訴他們失敗的原因和如何分配體力；而對(duì)怕苦怕累者除進(jìn)一步講清道理外，應(yīng)讓其補(bǔ)跑一次，使其既能認(rèn)識(shí)到自己意志薄弱的毛病，抓住頑強(qiáng)意志這一環(huán)節(jié)，經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)的工作即可初步解決。

3.3在教學(xué)中培養(yǎng)進(jìn)取精神

在跳躍、障礙跑或支撐跳躍等項(xiàng)目的教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷、不怕困難、不怕失敗的精神。在實(shí)踐中實(shí)例很多，例如，在支撐跳躍教學(xué)中，從一些同學(xué)的身體素質(zhì)、技術(shù)來(lái)看完成動(dòng)作是沒(méi)有問(wèn)題的，而他們就是不敢過(guò)器械。在跳高練習(xí)中，過(guò)較低桿時(shí)技術(shù)動(dòng)作很好，但橫桿一升高動(dòng)作就變形了……這是因?yàn)榫褚蛩仄鹆俗饔?。所以我們通過(guò)這些項(xiàng)目的教學(xué)要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)及勇敢果斷的意志品質(zhì)。

在球類(lèi)項(xiàng)目的教學(xué)中，結(jié)合其集體性和競(jìng)爭(zhēng)性的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生群體意識(shí)，應(yīng)變能力，團(tuán)結(jié)合作，充分發(fā)揮集體力量，讓學(xué)生感受到球類(lèi)比賽的勝負(fù)是靠集體力量和相互之間的密切配合，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。教育學(xué)生正確對(duì)待同伴的失誤，正確對(duì)待對(duì)方的犯規(guī)，決不允許施以報(bào)復(fù)的手段；要正確對(duì)待裁判的漏判、誤判，要站在公正的立場(chǎng)上對(duì)待裁判對(duì)雙方的判罰。

總之，學(xué)生高尚的思想品德的形成，是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的。實(shí)踐證明通過(guò)體育教學(xué)，可以使學(xué)生掌握正確的思想，理論與觀點(diǎn)，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀；可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠(chéng)實(shí)、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開(kāi)朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。因此，德育滲透于體育教學(xué)中，不是一朝一夕就能完成的，只有以“育人”的目標(biāo)出發(fā)，堅(jiān)持站在“育人”的角度備課，將“德育”的內(nèi)容寓于整個(gè)體育教學(xué)之中，提高學(xué)生自體心理的素質(zhì)，養(yǎng)成自覺(jué)參加體育鍛煉的好習(xí)慣，培養(yǎng)獨(dú)立的從事科學(xué)體育鍛煉的能力，為終身發(fā)展打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國(guó)學(xué)校體育》2012年4月刊

[2]《體育心理學(xué)》人民出版社1999年6月第一版