導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家庭教育方式存在的問題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童;家庭教育;問題及對策

學(xué)前兒童教育是社會(huì)與家長普遍的關(guān)注點(diǎn)，學(xué)前教育的水平關(guān)系著孩子的成長與未來的發(fā)展，特別是家庭教育的影響極為重要。良好的家庭教育會(huì)促進(jìn)孩子的健康成長，有利于孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，有利于提升孩子的綜合素質(zhì)；反之，不好的家庭教育也影響著孩子人格與身心發(fā)展，對孩子的成長產(chǎn)生消極影響，不利于孩子的健康成長。因此，對學(xué)前兒童進(jìn)行正確的、科學(xué)的家庭教育，使之健康成長是現(xiàn)階段家庭教育應(yīng)保持高度重視的熱點(diǎn)問題，不容忽視。

一、學(xué)前兒童家庭教育簡述

家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后的第一個(gè)教育場所，是人生的第一個(gè)課堂。家長是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。所以學(xué)前兒童的家庭教育最具有早期性。學(xué)前兒童時(shí)期，也就是人們常說的早期教育階段，是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期。一般兒童在五歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期，如果家長在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，對孩子早期智力發(fā)展具有重大促進(jìn)作用。同時(shí)對孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等方面，其潛移默化的作用相當(dāng)大，會(huì)伴隨著兒童發(fā)展的一生。

二、學(xué)前兒童家庭教育存在的問題

1.家庭教育方式不恰當(dāng)。目前，很多家庭的教育方式不恰當(dāng)，不利于兒童的發(fā)育與成長。通常錯(cuò)誤的教育方式主要有溺愛式、放任不管式、暴力式、過分物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式等。在這些錯(cuò)誤的家庭教育方式下，有的孩子被寵成了小皇帝，小公主，個(gè)性驕縱。有的家長對孩子及其不負(fù)責(zé)任，不管不問，孩子發(fā)育過程中，沒有揚(yáng)長避短，出現(xiàn)種種問題。還有的家長對孩子實(shí)行專制管制，孩子對家長唯命是從，沒有主見。再有及時(shí)利用物質(zhì)刺激，久而久之，孩子逐漸養(yǎng)成貪婪無理的個(gè)性。不正確的家庭教育方式直接影響了孩子的健康成長。

2.家長對孩子的培養(yǎng)觀念不恰當(dāng)。很多家庭非常注重對孩子的培養(yǎng)，但是沒有樹立正確的培養(yǎng)觀念，不注重從孩子實(shí)際出發(fā)，缺乏有針對性的培養(yǎng)方式。把自己的想法強(qiáng)加于孩子，以自己的期望培養(yǎng)孩子，甚至出現(xiàn)攀比心理。這樣不但沒有尊重孩子的發(fā)展個(gè)性，忽視了孩子應(yīng)該有的生活特性，甚至扼殺了孩子的潛能與優(yōu)勢。

3.家庭教育引導(dǎo)方向不正確。兒童的價(jià)值取向，行為舉解析學(xué)前兒童家庭教育存在的問題及解決策略廣西南丹縣幼兒園/楊志萍止多半是在家長的影響下或者是引導(dǎo)下形成的。很大一部分家長不注意規(guī)范自己的言行舉止，在孩子面前往往做出一些錯(cuò)誤事情，或者贊揚(yáng)某種不良行為，孩子對此沒有分辨，因此形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)行效仿與學(xué)習(xí)。久而久之，形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀或者出現(xiàn)錯(cuò)誤的言行。

三、學(xué)前兒童家庭教育存在的問題的解決對策

1.采用健康的家庭教育方式。要想對兒童做好家庭教育，就要采用健康的家庭教育方式，關(guān)注孩子身心發(fā)展特點(diǎn)的實(shí)際需要，有重點(diǎn)有目的的進(jìn)行教育。健康的家教方式有很多種，其中樹立榜樣、環(huán)境熏陶、說服教育、實(shí)際鍛煉、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)懲罰、指導(dǎo)安排生活秩序、鼓勵(lì)孩子接觸社會(huì)等等都是良好的家庭教育方式。要根據(jù)兒童的特性，有針對性的選擇適合的家庭教育方式，才能夠真正發(fā)揮出家庭教育的積極作用。

2.樹立正確的教育觀念。家長要樹立正確的教育觀念，以兒童身體健康為基礎(chǔ)，從孩子實(shí)際出發(fā)，長遠(yuǎn)考慮，重視孩子行為、習(xí)慣的培養(yǎng)。同時(shí)，要尊重孩子，理解孩子，注重孩子的真實(shí)想法，增強(qiáng)孩子的自信心，促進(jìn)與孩子溝通與交流。注重孩子能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.以身作則，為孩子做好榜樣?？鬃铀f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。因此，每個(gè)家長都要注意做到以身作則，給孩子做出好的榜樣。父母是孩子的第一老師，父母應(yīng)該注意自己的言行舉止，做好孩子的榜樣，因?yàn)閷τ诤⒆觼碚f，榜樣是最好的激勵(lì)。家庭教育又不像學(xué)校教育那么系統(tǒng)和規(guī)范，家長的思想行為有意無意中都會(huì)影響到孩子，身為家長必須隨時(shí)隨地檢查自己的言行，端正自己的思想，用自己的行為規(guī)范教育孩子。使其積極、樂觀、健康發(fā)展。

4.加強(qiáng)引導(dǎo)，減少訓(xùn)斥。學(xué)前兒童更需要尊重，其實(shí)家長越是尊重孩子，孩子就會(huì)越自尊，越會(huì)注意修正自己的言行，從而能夠更加贏得別人的尊重。但要注意具體情況具體對待，對于孩子的壞品行、壞習(xí)慣等，父母不必委婉，但也不可以采用訓(xùn)斥的方式，而是要平等而又嚴(yán)肅地與他談話，指出其危害性，要求其改正，并訂出一些懲罰措施。平時(shí)注意正確引導(dǎo)，開誠布公的進(jìn)行溝通，使孩子理解哪些事是該做的，哪些事情是不應(yīng)該做的，怎么做是正確的。劈頭蓋臉的斥責(zé)并不能夠解決實(shí)際問題，還會(huì)給孩子造成心理陰影。要積極引導(dǎo)，與孩子之間建立和諧的溝通關(guān)系，更有助于兒童身心發(fā)展。綜上所述，學(xué)前兒童的家庭教育對孩子的發(fā)展至關(guān)重要。一定要解決家庭教育中出現(xiàn)的各種問題，從兒童實(shí)成長實(shí)際出發(fā)，保證家庭教育的科學(xué)、合理，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

作者:楊志萍 單位:廣西南丹縣幼兒園

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【關(guān)鍵詞】家庭教育 挑戰(zhàn) 路徑

家庭教育作為我國教育的重要組成部分之一，家庭教育的狀況如何直接關(guān)系到孩子的健康成長，關(guān)系到千家萬戶的幸福，也關(guān)系到中華民族的未來和希望。因而，國家頒布的《中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃（2010—2020）》中明確強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該將家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮發(fā)揮家庭教育子啊兒童少年在成長成長過程中的積極促進(jìn)作用，家長要樹立科學(xué)的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，從而有效提高防災(zāi)的各方面的綜合素質(zhì)，促進(jìn)整個(gè)國民素質(zhì)的有效提高。而當(dāng)前家庭教育在發(fā)展過程中所存在的問題，嚴(yán)重地影響到青少年兒童的健康成長，也嚴(yán)重影響到我國家庭教育的可持續(xù)發(fā)展，因而，我們有必要對我國家庭教育做進(jìn)一步的分析和探討。

一、當(dāng)前我國家庭教育存在的問題分析

首先，是家長自身所存在的問題。當(dāng)前，雖然我國教育事業(yè)不斷獲得發(fā)展，家長受教育的水平也不斷得到顯著提高，可以說我國家長在教育孩子的方式、方法方面得到了顯著的改善。但是就目前而言，還是有不少家長在教育孩子的觀念上明顯滯后。有些家長急功近利，往往對孩子期望過高，迷信所謂的“天才教育”，經(jīng)常把自己的愿望、想法強(qiáng)加給孩子，過分地關(guān)涉孩子的成長成才。還有些家長不注意自身的學(xué)習(xí)，缺乏對科學(xué)家庭教育方式方法的掌握，教育孩子多以訓(xùn)斥、溺愛或暴力的極端方式進(jìn)行，較少采用溫和疏導(dǎo)的方法，造成不少孩子任性、自私、厭學(xué)并養(yǎng)成了不少不良的生活習(xí)慣。

其次，是家庭教育呈現(xiàn)出明顯的“學(xué)?；眱A向。當(dāng)前我國家庭教育其目標(biāo)更多的是對孩子進(jìn)行道德人格方面的教育，而當(dāng)前不少家長對家庭教育這一主要目標(biāo)卻缺乏明確的認(rèn)識(shí)，將家庭教育錯(cuò)當(dāng)成學(xué)校教育的“第二課堂”或者把家庭教育當(dāng)成學(xué)校教育的“補(bǔ)習(xí)班”，是家庭教育附屬于學(xué)校教育，家長在角色扮演上成為了教師的助教，沒有充分地發(fā)揮家庭教育的德育作用，造成不少孩子家庭中得不到應(yīng)有的溫暖，在內(nèi)心深處對家長產(chǎn)生反感、逆反心理。

最后，是家庭教育缺乏科學(xué)的教育理論指導(dǎo)。當(dāng)前所謂的“贏在起跑線”“早教越早越好”等落后觀念仍是不少家長的教育信條。而我國傳統(tǒng)家教理論的精華以及國外的科學(xué)家教理論卻沒有成為家長的家教理論。對于各種最新的各種教育理念，家長們卻知之甚少，這導(dǎo)致不少家長在對孩子進(jìn)行家教的過程中缺乏相關(guān)的科學(xué)教育理論作為指導(dǎo)，其家教行動(dòng)缺乏理論上的行動(dòng)指南，經(jīng)常走進(jìn)家庭教育的誤區(qū)，給孩子的成長成才帶來了不少的消極影響。

二、大力推進(jìn)我國家庭教育發(fā)展的路徑選擇

通過對以上家庭教育問題的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，家長自身的問題是導(dǎo)致當(dāng)前我國家庭教育問題的主要原因，因而，積極辦好家長學(xué)校提高家長素質(zhì)是大力推進(jìn)我國家庭教育發(fā)展的有效路徑。

首先，各教育行政部門應(yīng)該確實(shí)樹立大教育思想，給家庭教育以足夠的重視，大力推進(jìn)家長學(xué)校建設(shè)。通過大力發(fā)展家長學(xué)校，在家長學(xué)校中對家長進(jìn)行相關(guān)的家庭教育教學(xué)理論指導(dǎo)，糾正家長在教育孩子方面的觀念，在教育孩子的方式方法方面引導(dǎo)家長走上科學(xué)化之路。同時(shí)，在家長學(xué)校中，確實(shí)促進(jìn)家長的終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，通過家長自身對各種家教科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和掌握，從而更高程度上提高他們的家教理論和水平。

其次，教育行政部門應(yīng)該將家長學(xué)校建設(shè)納入其日常的工作職責(zé)范圍之內(nèi)，在日常工作中，通過加強(qiáng)對家長的教育，使其在思想上認(rèn)識(shí)到家庭教育的主要職責(zé)，確實(shí)區(qū)分家庭教育與學(xué)校教育之間的相輔相成關(guān)系，從而有效地糾正當(dāng)前家庭教育中的“學(xué)?；眱A向。只有在日常家庭生活中，家長確實(shí)發(fā)揮家庭教育對孩子的道德熏陶作用，才能使孩子的道德素養(yǎng)得到有效養(yǎng)成，人格得到正常發(fā)展，綜合素質(zhì)得到有效提高。

最后，應(yīng)該將家長學(xué)校教育與正規(guī)的學(xué)校教育與社會(huì)教育有效地結(jié)合起來。開展家長學(xué)校，對家長進(jìn)行科學(xué)教育理論的指導(dǎo)，它不不是一個(gè)孤立的工作，而是一個(gè)系統(tǒng)而龐大的教育工程。我們只有將家長學(xué)校與正規(guī)的學(xué)校教育與社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，使其三者相互融合，相互滲透，才能夠使家長對各種家教理論的理解更為深入，也能夠在其日常的家教工作中更為恰當(dāng)?shù)貙⒏鞣N家教理論應(yīng)用中對孩子的日常教育中，從而更高程度地提高其家庭教育的有效性和實(shí)效性。

三、結(jié)語

做好家庭教育對于孩子的健康成長，對于每個(gè)家庭的幸福美滿，對于我國的未來發(fā)展起具有十分重要的意義。當(dāng)前我國家庭教育在發(fā)展過程中，遇到了不少的問題和挑戰(zhàn)，這需要我們時(shí)刻保持著十足的信心和樂觀積極的心態(tài)，勇于迎接家庭教育所遇到的各種挑戰(zhàn)，相信通過我們對于各種科學(xué)有效策略的實(shí)施，在未來的日子里定能夠有效提高我國家庭教育的實(shí)效，促進(jìn)我國家庭教育更好地向前發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]容中逵. 家庭教育：你在傳統(tǒng)文化傳承中都做了些什么？——論當(dāng)前我國家庭教育中的傳統(tǒng)文化傳承問題[J].教育理論與實(shí)踐，2008（16）.

[2]張良才. 中國家庭教育的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與對策[J]. 中國教育學(xué)刊，2006 （6）.

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【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 家庭教育 問題 對策

家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育這三個(gè)部分共同組成了孩子的素質(zhì)教育?！叭r(nóng)”問題是我國所面臨的一個(gè)基本問題，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)離不開農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的建設(shè)，其中農(nóng)民尤其是農(nóng)村人才的培養(yǎng)，關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。所以，現(xiàn)在的關(guān)鍵問題就是在新形勢下，農(nóng)村的家庭教育該如何發(fā)展才能更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在啟蒙教育和終身教育中，家庭教育在造就人才和人生指導(dǎo)方面，都具有獨(dú)一無二的重要作用。重視并完善家庭教育，不僅可以享受生活的快樂和家庭的幸福，還能促進(jìn)人的全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和繁榮。目前國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育非常重視，不僅加大投資建設(shè)的力度，還加強(qiáng)師資力量，從而提高了農(nóng)村教育的整體水平。隨著農(nóng)村教育條件的改善和農(nóng)村家庭對孩子期望值的提高，農(nóng)村家庭教育的地位和作用顯得越發(fā)重要。父母作為孩子的啟蒙老師，對孩子的健康成長有著無可替代的作用。孩子對父母的信賴是天生的，在這個(gè)階段，父母既是他們行為的榜樣、學(xué)習(xí)的蒙師，也是他們生活的參謀和感情的摯友。所以，父母的一切行為舉止都在潛移默化地影響著孩子的身心發(fā)展，包括父母的價(jià)值觀、期望、態(tài)度和教育理念。但是，隨著農(nóng)村大量勞動(dòng)力的外流，留守兒童的問題也越發(fā)嚴(yán)重，農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀也存在許多問題亟待解決。優(yōu)良的家庭教育無論對孩子的道德品質(zhì)、情操素養(yǎng)，還是生活習(xí)慣方面，都能通過父母的言傳身教來影響孩子，使孩子成為國家的棟梁之材，對國家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

一、農(nóng)村家庭教育面臨的問題

1.農(nóng)村家庭教育責(zé)任缺失

農(nóng)村大量勞動(dòng)力的外流導(dǎo)致農(nóng)村大部分的青壯年外出打工或者進(jìn)城經(jīng)商，較為普遍的現(xiàn)象是往往一個(gè)家庭夫妻雙方都外出打工或者經(jīng)商，留下老人和孩子留守農(nóng)村。這些孩子的年齡普遍偏低，一般在2歲到15歲之間。城市的生活成本高，孩子的借讀費(fèi)也高，但是農(nóng)村外出務(wù)工人員的收入?yún)s偏低，難以將小孩留在身旁，只能留在家鄉(xiāng)。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在農(nóng)村學(xué)校中，父母雙方或者有一方在外務(wù)工導(dǎo)致孩子留在農(nóng)村的學(xué)生是其他學(xué)生的2至3倍。父母外出務(wù)工的孩子只能由家里的老人來照顧，而他們對孩子的教育方式卻存在著諸多問題。可能是隔代親的緣故，家里的老人大多采用溺愛的方式去照顧管教小孩，盡力甚至是超出能力范圍地在物質(zhì)上滿足孩子，反而在道德和精神方面對他們造成疏忽，甚至采取放縱放任的態(tài)度，這樣對小孩的身心成長是極為不利的。農(nóng)村家長的受教育程度本來就不高，何況是他們的父輩基本上都是文盲，是無法承擔(dān)家庭教育的責(zé)任的。他們不僅無法給孩子們提供學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)，也沒有意識(shí)到家庭教育對孩子身心成長的重要性。還有的父母把孩子托付給親戚朋友來照顧管教，同樣的，他們的照顧管教也僅僅是物質(zhì)上的。雖然他們非常關(guān)心孩子，但是在生活習(xí)慣培養(yǎng)、心理精神上的引導(dǎo)卻是少之又少。長期下去，孩子極易形成以自我為中心的思考和行為方式，或者出現(xiàn)自卑甚至是自閉的傾向，從而形成孤僻、膽小、懦弱的性格。另外一些家長因?yàn)槠渌闹T多原因，選擇讓孩子自我管理。孩子本來就是未成年人，缺乏自控能力，根本無法自我管理，也不能完全地明辨是非，這等于是無人管理，自生自滅。還有一些家長由于長期在外，沒有時(shí)間陪伴孩子，覺得虧欠很多，就盡力在物質(zhì)金錢上去彌補(bǔ)孩子，這樣反而會(huì)導(dǎo)致孩子養(yǎng)成奢侈浪費(fèi)的習(xí)慣，從小不知道艱苦樸素、勤儉節(jié)約，再加上孩子本身就沒什么自我約束能力，久而久之，極易沾染上一些不良嗜好，長大后也容易誤入歧途。

2.農(nóng)村家庭教育設(shè)施缺乏

農(nóng)村孩子除了學(xué)校的教科書之外，再也沒有其他的課外書籍，也沒有其他獲取知識(shí)的途徑。學(xué)校和家庭也缺少一些名人名言、箴言佳句，去鼓勵(lì)孩子刻苦學(xué)習(xí)，培養(yǎng)情操，修養(yǎng)道德。在農(nóng)村，也很少看到一些利于孩子身心發(fā)展、素質(zhì)培養(yǎng)和多方全面發(fā)展的設(shè)施和場所。缺少了這些設(shè)施和場所，除了上學(xué)，孩子們就只能玩一些簡單的游戲，根本無法促進(jìn)孩子的身心發(fā)展，甚至有一些孩子沉溺在電視里，這樣極易養(yǎng)成自閉內(nèi)向的性格。更有甚者，一些孩子還會(huì)沾染上一些不良嗜好，諸如抽煙、賭博、喝酒、打架斗毆，最終逐漸走上違法犯罪的道路，造成農(nóng)村家庭的悲劇。

3.農(nóng)村家庭教育觀念落后

在農(nóng)村，對于孩子的學(xué)習(xí)，家長很少去關(guān)心，有的甚至是不管不問，還有些家長連孩子在學(xué)什么課程，上幾年級(jí)，班主任是誰，都不太清楚。農(nóng)村家長也普遍認(rèn)為教育孩子是老師、學(xué)校的事情，跟家庭無關(guān)。他們只是在物質(zhì)上、生活上去滿足子女，精神上也缺乏溝通，把管教孩子的事情全都推給老師和學(xué)校。但是，當(dāng)孩子出了問題，家長又把責(zé)任全部推給學(xué)校和老師。例如有的農(nóng)村，老師將孩子的學(xué)習(xí)情況反映給一些家長，家長卻表示自己從來沒有關(guān)心過孩子的學(xué)習(xí)，也不贊成孩子在晚上再去花時(shí)間學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為那樣不僅浪費(fèi)電還影響身體健康，他們也不把孩子的學(xué)習(xí)問題歸責(zé)給老師和學(xué)校，而是認(rèn)為學(xué)習(xí)的好壞是天生的，跟后天的努力培養(yǎng)一點(diǎn)關(guān)系都沒有，不論花多少功夫都是白費(fèi)勁。

二、農(nóng)村家庭教育的解決策略

1.改變觀念，轉(zhuǎn)變農(nóng)村家庭教育方式

事情的發(fā)生一般跟人的觀念是息息相關(guān)的。農(nóng)村家長缺少對家庭教育的足夠認(rèn)識(shí)，對子女的教育觀念又相對落后。所以，要想改變這種現(xiàn)狀，家長必須提高自身對家庭教育的認(rèn)知，改變自己的教育觀念，承擔(dān)起對孩子進(jìn)行家庭教育的重任。有的專家通過大量的調(diào)查研究，提出了“反哺教育法”，主要是把學(xué)生組織起來，評(píng)價(jià)家長，提出意見和建議，讓家長用自身的言行舉止去影響孩子，成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。有專家認(rèn)為父母的言傳身教對孩子的身心成長是非常重要的，父母的穿衣風(fēng)格、講話方式、為人處事，甚至是笑的方式，都影響著孩子以后的一言一行。農(nóng)村家庭教育的一個(gè)最重要的方式就是言傳身教，父母對自身發(fā)展的要求，對家庭的重視，對自己一言一行的要求對孩子的教育都非常重要。

2.構(gòu)建農(nóng)村家庭教育“三位一體”的教育體系

有專家指出，必須積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育體系。第一，家長必須改變自己對家庭教育的觀念，要認(rèn)識(shí)到孩子不僅是自己的希望，同時(shí)也是國家的希望、民族的未來，他們的健康成長離不開家庭教育的幫助。第二，政府教育部門應(yīng)該對家庭教育給予高度的重視。在輿論上，政府教育部門需要加強(qiáng)宣傳教育力度。同時(shí)，相關(guān)教育政策要照顧并向農(nóng)村傾斜，不僅要不斷加大資金投入，還要改善農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)教育設(shè)施，更要積極爭取社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)的支持，創(chuàng)建良好的農(nóng)村教育環(huán)境，吸引更多的教育人才加入進(jìn)來。第三，家庭、學(xué)校、社會(huì)組成一個(gè)整體，形成“三位一體”的良好教育體系。以學(xué)校為中心，三者之間實(shí)現(xiàn)教育信息共享，及時(shí)溝通，共同教育，關(guān)注孩子不足和進(jìn)步，促進(jìn)并引導(dǎo)孩子多方全面發(fā)展。對于農(nóng)村的留守兒童，學(xué)校、家庭、社會(huì)之間必須建立健全相關(guān)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，與專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，幫助教育管理這些孩子，促進(jìn)農(nóng)村家庭教育進(jìn)一步規(guī)范化和制度化。

3.農(nóng)村家庭中各成員之間教育觀念應(yīng)協(xié)調(diào)一致

首先，父母要清楚地認(rèn)識(shí)到自身在家庭教育中的責(zé)任。在孩子的教育問題上，父母的教育觀念必須保持一致，還應(yīng)該不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并對過去的教育方式進(jìn)行總結(jié)和反思。父母作為孩子的啟蒙老師，對孩子的影響是無可替代的，所以應(yīng)該盡可能地親自參與孩子的教育，任何一方都不能因?yàn)槊χ嶅X而忽略孩子的家庭教育，更不應(yīng)該托付給親戚朋友去進(jìn)行教育管教。其次，父母還應(yīng)該去作好祖輩的工作，不能任由他們溺愛孩子，也要與他們的立場保持一致，否則結(jié)果只會(huì)適得其反。

4.加強(qiáng)農(nóng)村家庭教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

政府教育部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)農(nóng)村家庭家庭教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，聯(lián)合各農(nóng)村舉辦家長學(xué)校，給農(nóng)村學(xué)校提供良好的學(xué)習(xí)場所和學(xué)習(xí)設(shè)施。根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，利用空閑時(shí)間，對家長進(jìn)行家庭教育方面的培訓(xùn)，向他們教授有關(guān)家庭教育的知識(shí)和方法，讓他們改變家庭教育的觀念，采用更加科學(xué)規(guī)范的教育方式去對待自己的子女。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生參加各種有益于身心的課外活動(dòng)，比如閱讀名著、郊游寫生等等，這樣既能豐富孩子的閱歷，又能促進(jìn)孩子全面發(fā)展、陶冶情操。

三、結(jié)語

在新世紀(jì)的今天，風(fēng)云際會(huì)，萬物競發(fā)，未來充滿無限可能。教育是迎接未來、創(chuàng)造新的文明、新的科技的一種強(qiáng)有力的手段。教育的成功不僅包括學(xué)校教育，同時(shí)還有家庭教育和社會(huì)教育，三者缺一不可，其中家庭是最關(guān)鍵且最具影響力的。父母作為孩子的啟蒙老師，一言一行都在影響著孩子，對孩子性格與行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著無可替代的作用。如今的學(xué)校教育，老師和學(xué)校既要重視孩子文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，也要重視孩子的心理精神引導(dǎo)。社會(huì)方面仍然在用傳統(tǒng)的方式來評(píng)價(jià)孩子教育好壞，只重視成績，忽略了孩子其他方面的成長。光有這兩者的參與是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭教育的責(zé)任舉足輕重，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，在大多父母外出務(wù)工的情況下，家庭教育顯得尤為重要。農(nóng)村家長必須改變自身的教育觀念和教育方式，不能把對孩子的教育完全寄托給學(xué)校，家庭教育也是至關(guān)重要的。農(nóng)村家長不僅要在物質(zhì)上去滿足孩子，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)精神上的溝通，自身就應(yīng)當(dāng)意識(shí)到孩子教育的重要性。另外，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我國是農(nóng)業(yè)大國，國家的發(fā)展離不開農(nóng)村建設(shè)，農(nóng)村的發(fā)展離不開農(nóng)村的教育，尤其是農(nóng)村家庭教育。因此，重視農(nóng)村家庭教育才能作好農(nóng)村教育工作，才能發(fā)展好農(nóng)村，才能創(chuàng)造出一個(gè)更好的未來。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]周四梅.我國農(nóng)村家庭教育存在的問題及解決對策[J].文教資料，2010（35）：133-134.

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關(guān)鍵詞：家庭教育；農(nóng)村；留守兒童

留守兒童，是指父母外出到城市打工，與父母一方或雙方分離留在農(nóng)村生活的孩子。改革開放至今三十多年，外出務(wù)工有效地促進(jìn)農(nóng)村廣大群眾脫貧致富。但與此同時(shí)也使得留守農(nóng)村的兒童處于無人管、缺乏管的狀態(tài)，引發(fā)的社會(huì)問題不容小覷。社會(huì)問題即民生問題，故家農(nóng)村家庭教育刻不容緩。

一、農(nóng)村留守兒童家庭教育監(jiān)護(hù)類型

家庭教育是培養(yǎng)孩子形成正確人生觀、價(jià)值觀非常重要的環(huán)節(jié)，特別對農(nóng)村留守兒童而言注重家庭教育已迫在眉睫。留守兒童家庭教育的類型分為：隔代監(jiān)護(hù)、上代親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)或自我監(jiān)護(hù)，不同的監(jiān)護(hù)形式所帶來的問題亦不相同。

首先，隔代監(jiān)護(hù)大多數(shù)由年事已高的祖輩完成。家庭教育問題往往在隔代監(jiān)護(hù)表現(xiàn)特別明顯，祖輩對留守兒童吃飽穿暖等生活方面的關(guān)心較為關(guān)注，但過分遷就、溺愛的現(xiàn)象也比較常見，與之相對應(yīng)溝通交流極其有限，更為重要的是精力有限易力不從心，長此以往必然無法有效培養(yǎng)孩子各方面的能力。

其次，上代親戚監(jiān)護(hù)一般由父母單方或父母雙方親戚負(fù)責(zé)。上代親戚監(jiān)護(hù)的家長日常忙于農(nóng)活，文化水平不高，教育方式粗暴，思想觀念落后，除了關(guān)心孩子的健康、安全以外，無法及時(shí)給予留守兒童心理、學(xué)習(xí)等全方位的引導(dǎo)。加之親朋好友監(jiān)管別人孩子難免有顧慮之心，久而久之自然跟不上現(xiàn)代家庭教育的步伐。這將阻礙留守兒童的健康成長，不利于留守兒童群體權(quán)益的保障。

再次，同輩監(jiān)護(hù)或自我監(jiān)護(hù)容易滋生留守兒童無拘無束、來去自由的性格。松散的沒有約束的環(huán)境會(huì)使留守兒童迷失自我，無形中成為“流浪人”。留守兒童未成年辨別是非的能力有所欠缺，自理、自律、自立能力差，沒有家長作為引路人可能會(huì)在人生的道路走彎路。一旦犯錯(cuò)無法得到及時(shí)糾正，其后果可想而知。

通過對三種監(jiān)護(hù)類型帶來不同問題的分析，發(fā)現(xiàn)留守兒童不管是隨祖父母生活、隨親戚生活還是獨(dú)自生活都存在一系列的弊端。只有把家庭教育方面的不足梳理清楚，才能對癥下藥的找到行之有效的解決對策。

二、農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的不足

農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生有社會(huì)原因也有家庭原因，社會(huì)原因在于城市對勞務(wù)工作需求量較大，勞務(wù)經(jīng)濟(jì)在某種程度上有效保障農(nóng)村貧困家庭經(jīng)濟(jì)收入來源。留守兒童的父母用自己雙手改善生活條件，但子女如果帶在身邊將面臨轉(zhuǎn)學(xué)等諸如此類影響孩子學(xué)習(xí)的因素產(chǎn)生。家庭原因在于外出打工所帶來的經(jīng)濟(jì)收入能改善家庭生活，背井離鄉(xiāng)只為給子女提供更好的經(jīng)濟(jì)支持。在外務(wù)工忙于生計(jì)，無暇照顧孩子，不得已將子女留守家中。無論是社會(huì)原因還是家庭原因，只要農(nóng)村留守兒童存在就有必要研究農(nóng)村家庭教育的不足。結(jié)合實(shí)際分析存在不足有利于幫助監(jiān)護(hù)人更好地教育留守兒童，保障民生、改善民生也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求。農(nóng)村留守兒童家庭教育存在較為典型的不足，具體如下：

第一，對孩子的監(jiān)管效果不佳，特別是隔代監(jiān)護(hù)。隔代監(jiān)護(hù)、上代親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)或自我監(jiān)護(hù)所呈現(xiàn)的問題有一定的交叉性，其中隔代監(jiān)護(hù)在留守兒童家庭中所占比重最大?，F(xiàn)代社會(huì)很多先進(jìn)的思想、理念、技術(shù)與方法老一輩都無從獲悉，年老體弱，加之遷就、溺愛，這些都是無法有效指導(dǎo)留守兒童全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。留守兒童長時(shí)間與父母分離很多事情得靠自己去經(jīng)歷與嘗試，在這個(gè)過程中面臨溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件。除了滿足孩子物質(zhì)和生活需求，在精神、道德、安全等方面祖輩都無法給予及時(shí)、科學(xué)、有效的引導(dǎo)。

第二，監(jiān)護(hù)力度不夠，學(xué)習(xí)成績不好。隔代監(jiān)護(hù)人的祖輩文化程度相對較低，沒有能力進(jìn)行指導(dǎo)。其他監(jiān)護(hù)人常忙于農(nóng)活，更是無暇監(jiān)督留守兒童的學(xué)習(xí)。留守兒童年齡小自我控制能力較弱，在學(xué)習(xí)上一旦缺乏必要的督查和引導(dǎo)就會(huì)放任自流。重養(yǎng)輕教的習(xí)慣由來已久，監(jiān)護(hù)人不僅沒有時(shí)間指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。在農(nóng)活、家務(wù)等方面反而要求留守兒童加以分擔(dān)，這樣必將占用孩子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。

第三，教育思想和教育方法不當(dāng)，易滋生不良行為。教育思想存在不合理，當(dāng)農(nóng)村留守兒童生病時(shí)監(jiān)護(hù)人會(huì)愚昧的采用迷信的方式來解決。農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人把照看農(nóng)村留守兒童視作子女留的任務(wù)，進(jìn)行家庭教育總會(huì)擔(dān)心管得過嚴(yán)孩子反感并可能得罪其父母。不敢打罵就連正常的管教也少之又少，真正合理的家庭教育未能得到體現(xiàn)。一旦缺失家庭教育農(nóng)村留守兒童的成長就無法得到保障，這些為相關(guān)監(jiān)護(hù)人推卸教育責(zé)任埋下伏筆。監(jiān)護(hù)人教育方法較為單一，較為追求學(xué)習(xí)成績，忽視了意志品德、心理健康、勞動(dòng)與安全、交際能力的培養(yǎng)。

第四，缺乏溝通，造成親情缺失。祖輩思想觀念陳舊與孫輩代溝較大，溝通較少導(dǎo)致孩子性格內(nèi)向者居多。由此會(huì)形成放不開、膽怯、焦慮、孤僻等性格，還容易形成逃學(xué)、厭學(xué)、輟學(xué)的不良風(fēng)氣。而父母與留守兒童相隔甚遠(yuǎn)，更沒有條件進(jìn)行必要的溝通。得不到父母的教誨是成長的一種痛，說謊、不誠實(shí)、好吃懶做、不服管教、極度以自我為中心等不良行為習(xí)慣都是留守兒童缺乏應(yīng)有的關(guān)懷、鼓勵(lì)、開導(dǎo)所致。一些打不開的節(jié)、過不去的坎將越積越多，一旦爆發(fā)后果不堪設(shè)想。

三、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育的對策

解決農(nóng)村留守兒童教育有章可循，可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)一步注重家庭教育。要發(fā)揮家庭教育的重要作用，需要在政府政策支持、學(xué)校積極配合、社會(huì)更新觀念等多方面共同努力，齊抓共管。

首先，從政府政策支持著手，注重監(jiān)管效果的提高。在政府政策支持下不斷發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)行大力扶持，積極提供無息貸款，為農(nóng)民工自主創(chuàng)業(yè)提供條件，吸引外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)。既可增加農(nóng)民收入，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，也能讓青壯年勞動(dòng)力留守農(nóng)村從而完善家庭教育。家庭教育的完善對于急需父母對其進(jìn)行引導(dǎo)的留守兒童而言猶如雪中送炭，政府政策對外出務(wù)工的青壯年勞動(dòng)力自主創(chuàng)業(yè)的支持力度越大其就業(yè)環(huán)境就越寬松。外出務(wù)工的青壯年勞動(dòng)力則越愿意也能夠留在孩子的身邊，留守兒童與父母相聚的可能性就越大。這樣能有效提高監(jiān)管效果，幫助留守兒童的父母盡量的留在身邊對孩子進(jìn)行必要的家庭教育。這些舉措為留守兒童家庭教育的順利實(shí)施奠定基礎(chǔ)，所以從政府政策著手非常重要。

其次，學(xué)校積極配合，加強(qiáng)監(jiān)管力度以便提高留守兒童學(xué)習(xí)成績。為克服留守兒童監(jiān)護(hù)人文化水平不高，教育方式粗暴，思想觀念落后的常見問題，學(xué)校成立心理咨詢室，聘請專業(yè)的心理老師構(gòu)建專門的心理咨詢團(tuán)隊(duì)。并且建立相關(guān)的留守兒童檔案制度，做好控學(xué)保輟工作。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)可以對留守兒童家長進(jìn)行必要的談話，改變監(jiān)護(hù)人的教育方式，更新教育觀念，注重與孩子的溝通。讓監(jiān)護(hù)人有能力對留守兒童進(jìn)行必要的指導(dǎo)，并且針對留守兒童逃學(xué)、厭學(xué)、輟學(xué)的不良風(fēng)氣加以對癥下藥的引導(dǎo)，幫助其樹立樂觀、積極、向上的心態(tài)。學(xué)習(xí)成績的提高與心理健康成正相關(guān)，留守兒童逆反、抵觸的心理一旦消除學(xué)習(xí)成績提高的可能性越大。學(xué)校從監(jiān)護(hù)人以及留守兒童兩方面著手，在引導(dǎo)監(jiān)護(hù)人對留守兒童進(jìn)行科學(xué)有效教育的同時(shí)，也督促留守兒童進(jìn)行合理的自我管理。兩手都要抓且兩手都要硬，唯有如此才能在加強(qiáng)監(jiān)管力度的同時(shí)保證留守兒童學(xué)習(xí)成績的提高。

再次，更新教育觀念，優(yōu)化教育思想和教育方法。在家長現(xiàn)有傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，對教育思想進(jìn)行優(yōu)化可避免不良行為的滋生。留守兒童的教育除了學(xué)習(xí)成績的提高還有培養(yǎng)良好品德習(xí)慣的必要，留守兒童應(yīng)該德、智、體全面發(fā)展。怎么樣才能培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，教育觀念、教育思想以及教育方法都很重要。所以針對現(xiàn)階段家庭教育中出現(xiàn)的常見問題對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)，幫助確立符合現(xiàn)代家庭教育要求的正確教育思想。教育方法以孩子為主且盡量多元化，在增長留守兒童學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)上盡量想方設(shè)法豐富其興趣愛好。監(jiān)護(hù)人明白才能灌輸給留守兒童，這些都和家長教育能力的提高息息相關(guān)。定期走訪留守兒童家庭，收集留守兒童家庭中存在的家庭教育問題。建立留守兒童家庭問題數(shù)據(jù)庫，以便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題。通過增設(shè)留守兒童救助站，保持留守兒童熱線的適時(shí)暢通。讓留守兒童家庭教育的問題盡快解決，讓更多的問題得以化解是促進(jìn)留守兒童家庭教育工作的關(guān)鍵所在。

最后，注重家庭教育，給予留守兒童更多的親情關(guān)愛。孩子學(xué)習(xí)成績提高了，德、智、體全面發(fā)展，這些都有賴于監(jiān)護(hù)人科學(xué)合理的教育觀念、教育思想以及教育方法，所以監(jiān)護(hù)人除配合地方政府外，還應(yīng)通過各種方式提高自己的知識(shí)面。加大對留守兒童的監(jiān)管力度，盡量和留守兒童交流、談心，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。尊重孩子的興趣愛好，鼓勵(lì)他們善于表達(dá)自己的思想。提倡讓孩子自己做選擇和決定，培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自立的能力。給予留守兒童更多的親情關(guān)懷，不僅僅只是吃飽喝足，更重要的是在精神方面給予更多的幫助。同時(shí)，在家監(jiān)護(hù)人還應(yīng)該為其購買現(xiàn)代兒童讀物，引導(dǎo)閱讀并培養(yǎng)其自學(xué)的能力。豐富家庭教育內(nèi)容，培養(yǎng)留守兒童形成廣泛的愛好，爭取讓留守兒童進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)德、智、體全面發(fā)展。

綜上所述，農(nóng)村留守兒童家庭教育中所產(chǎn)生的問題可以通過政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面的共同配合和努力去加以解決。構(gòu)建和諧社會(huì)，關(guān)注民生的關(guān)鍵在于對農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛、幫助。真正讓家庭教育發(fā)揮有效的作用，讓農(nóng)村留守兒童享受到應(yīng)有的權(quán)益。孩子是祖國的行為和未來，其成長狀況決定著祖國的前途、民族的未來和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。促進(jìn)留守兒童健康成長，為祖國未來的發(fā)展培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人勢在必行。（作者單位：銅仁學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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[2] 陳昌苗.《留守兒童家庭教育的問題及對策——以蒼南縣龍港鎮(zhèn)為例》[J].教學(xué)月刊，2009..

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關(guān)鍵詞 農(nóng)村 小學(xué)生 家庭教育

中圖分類號(hào)：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.02.090

Family Education Problems of Rural Primary

School Students and Countermeasures

WANG Lili， ZHANG Yue

（China West Normal University， Nanchong， Sichuan 637009）

Abstract Family education as one of the three education， together with school education， social education have characteristics alone but also links closely. Based on the characteristics and importance of family education in rural primary school students， the importance of the status quo， family education， rural pupils found many problems， and propose appropriate responses to the major issues in order to improve the ability of rural pupils' family education， and promote physical and mental health of rural pupils.

Key words rural; pupils; family education

1 概述

1.1 家庭教育

家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，一個(gè)家庭的家庭環(huán)境、家庭氛圍、父母對子女的期待、父母的教育方式、價(jià)值觀念、教育內(nèi)容等等這些因素成就了家庭教育。家庭教育從古至今都是人們關(guān)注的熱點(diǎn)，什么樣的家庭教育才最適合孩子，從古代先賢到現(xiàn)代的學(xué)者眾說紛紜。隨著時(shí)代的發(fā)展，近些年來，家庭教育作為一種學(xué)科被學(xué)者們進(jìn)行系統(tǒng)的研究。一個(gè)孩子從出生就開始接受各方面的教育，歸納起來包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等，這三者相互影響、相互促進(jìn)，三者密不可分，可以說缺少了哪一項(xiàng)都不是完整的教育，都不能促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。其中，父母作為孩子的第一任教師，家庭教育是一切教育的基石，家庭在兒童的健康成長的過程中起著很重要的作用。

1.2 家庭教育的特點(diǎn)

家庭教育的先導(dǎo)性、感染性、針對性、連續(xù)性和權(quán)威性等特點(diǎn)，彌補(bǔ)了學(xué)校教育和社會(huì)教育的不足，在孩子的身心發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。家庭教育具有不同于其他教育方式的一些特點(diǎn)：一是先導(dǎo)性。家庭是孕育生命的搖籃，有人說父母是孩子最早的啟蒙教師，家庭是孩子成功的起點(diǎn)和基地，家長是兒女以后人生的導(dǎo)師和助手，教育孩子生活的常識(shí)、教會(huì)孩子如何做人。二是感染性。一個(gè)人的情感，在特定條件下可以影響別人，使之產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的體驗(yàn)。由于父母和孩子之間的天然感情是無可比擬的，所以，在家庭教育的過程中，情感的感染性發(fā)揮著非常重要的作用。三是針對性。針對性指的是根據(jù)不同的人和事件采取相應(yīng)的措施，即因材施教和因地制宜。針對性的前提條件是充分了解教育對象，而父母由于血緣關(guān)系和長期的共同生活，能夠更好地了解孩子和教育孩子。四是連續(xù)性。有人計(jì)算過，一個(gè)人從嗷嗷待哺的嬰兒長大成人，幾乎有一大半的時(shí)間是生活在家庭之中，接受著父母的教導(dǎo)，其生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無時(shí)不刻不在彰顯著父母給予其的影響，這種影響將伴隨著人的一生。五是權(quán)威性。家庭教育具有權(quán)威性體現(xiàn)在子女在成長過程中，對于物質(zhì)生活和倫理道德的需求，以及對于父母的依賴性上。孩子很容易就服從于父母的教導(dǎo)，父母若能有效地掌握這一特點(diǎn)，合理使用父母的權(quán)威性，對于促進(jìn)子女形成良好的思想品德和行為習(xí)慣是得益良多的。

1.3 農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀

隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，我國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也已得到很大的改善，農(nóng)村教育也有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。越來越多的農(nóng)村人走出農(nóng)村，眼界的開闊以及個(gè)人的生活經(jīng)歷讓他們意識(shí)到知識(shí)的重要性，意識(shí)到知識(shí)是改變孩子命運(yùn)的一條出路。但是，普遍的農(nóng)村家長由于受地域、文化程度、傳統(tǒng)觀念的限制，致使其缺乏科學(xué)的教育理念，尤其是素質(zhì)教育全面推行的今天，這些限制的負(fù)面影響就更加凸顯。①廣大農(nóng)村家長對家庭教育的重要性及實(shí)施的科學(xué)性認(rèn)識(shí)不全面，他們認(rèn)為教育在于學(xué)校、在于老師并把教育的責(zé)任全部委派給老師，而他們只要保證孩子的經(jīng)濟(jì)條件即可，不注重孩子的家庭教育，有的甚至違背了兒童成長的客觀規(guī)律，望子成龍成風(fēng)心理過甚，以至于急于求成、揠苗助長。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到農(nóng)村家庭教育的種種缺陷，采取措施，協(xié)調(diào)好社會(huì)各方的教育力量，相互促進(jìn)、共同進(jìn)步，使學(xué)生受到全方位的教育，健康快樂地成長。

2 農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題

接受良好的家庭教育兒童才能健康成長，只有家庭、學(xué)校與社會(huì)三方相互滲透、協(xié)調(diào)一致、相互促進(jìn)對孩子實(shí)施全方位的教育才能讓孩子成人成才，擁有一個(gè)燦爛的未來。不過當(dāng)前由于種種因素的制約，農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在著許多的問題，如家長教育觀念認(rèn)知的缺乏、家長的教育能力較低、家長的方式不當(dāng)，以及親情的缺失所帶來的種種問題等等。

2.1 對家庭教育認(rèn)知的缺乏

當(dāng)前我國農(nóng)村家庭的父母對小學(xué)生的家庭教育存在著認(rèn)知方面的偏差，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是指家長對家庭教育的忽視，未能意識(shí)到家庭教育的重要性。農(nóng)民為子女大多提供的只是物質(zhì)條件，許多家長認(rèn)為它們只要保證孩子經(jīng)濟(jì)條件讓孩子餓不著凍不著就行了，他們只負(fù)責(zé)掙錢，而教育的責(zé)任則全推給了學(xué)校的老師，究其原因一方面因?yàn)楦改竿獬龃蚬っτ谏?jì)，無法將過多的精力放在孩子身上，但深層次原因還是由于父母的家庭教育意識(shí)不足、不深，甚至忽視家庭教育，缺乏主動(dòng)性。②還有一些父母一切向錢看，認(rèn)為學(xué)習(xí)無用，對孩子上學(xué)持無所謂的態(tài)度，這些不合理的觀念勢必會(huì)給子女的學(xué)業(yè)帶來不好的影響。另外隔代教育的現(xiàn)象在當(dāng)今的我國也是比比皆是，這對子女的健康成長也有著許多負(fù)面的影響。

2.2 農(nóng)村家庭教育能力較低

農(nóng)村家庭教育能力較低表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是農(nóng)村中家長自身家庭教育能力不足。他們大多文化程度不高，影響了家庭教育的水平，制約著家庭教育所能達(dá)到的效果。農(nóng)村家庭在當(dāng)前是一個(gè)弱勢文化群體，他們由于代代生活在比較閉塞的農(nóng)村，弱勢文化也傳給了子孫后輩，使得相當(dāng)部分的農(nóng)民的綜合素質(zhì)沒有與現(xiàn)念的家庭教育接軌。③二是農(nóng)村家庭教育經(jīng)費(fèi)投入不夠。雖然先當(dāng)今我國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但在教育上的投資還是不夠的。由于資金的匱乏，農(nóng)村家庭教育培訓(xùn)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)不足，使當(dāng)前我們現(xiàn)有的各種家教組織有名無實(shí)，而且教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也沒有真正的為農(nóng)村的學(xué)生所利用。而且廣大農(nóng)村也較為缺乏一定規(guī)模的、影響力較大的少年兒童活動(dòng)場所等，許多農(nóng)村小學(xué)生業(yè)余時(shí)間沒有充分有效的利用起來，這無疑為孩子向社會(huì)其他渠道尋求文化和精神上的需求留下很大的無法控制的時(shí)間和空間。

2.3 農(nóng)村家庭教育方法不當(dāng)

農(nóng)村家庭的家長所受的教育普遍較少、文化底蘊(yùn)差，無法對子女進(jìn)行科學(xué)的教育和指導(dǎo)，農(nóng)村家長缺乏科學(xué)的教育方法，家庭缺乏文化教育氛圍?，F(xiàn)在很多農(nóng)村家長不懂得如何教育子女，有些家長不是不管孩子，而是管得過多，時(shí)時(shí)事事都管，不給孩子自由發(fā)展的空間，不給孩子動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，使孩子產(chǎn)生依賴性，也使孩子的獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立人格、自尊心和上進(jìn)心受到傷害，甚至產(chǎn)生逆反心理。還有一些家長金錢觀念至上，一味的忙于掙錢，不懂得知識(shí)改變命運(yùn)，很少與孩子交流溝通，缺乏對孩子相關(guān)方面的教育，只知道滿足孩子的物質(zhì)需要，不關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)情況、心理健康狀況;還有一些在家庭中非打即罵，致使家庭溫馨局面蕩然無存，非常不利于孩子的心理健康。

2.4 農(nóng)村家庭教育親情缺失

心理學(xué)研究表明，父母的愛、支持和鼓勵(lì)在個(gè)體的早期發(fā)展中是至關(guān)重要的，這些來自于父母的給予有利于個(gè)體早期信任感和安全感的建立，而這些又是個(gè)體在成長過程中健全人格形成的必要條件。也有學(xué)者認(rèn)為，無論何種親情都無法替代父母子女之間的感情，沒有父母的愛的是教育一種不完整的教育。然而近年來，為了尋求更好的機(jī)會(huì)，改變家庭的經(jīng)濟(jì)條件，許多農(nóng)村家長紛紛外出務(wù)工，留孩子在家接受學(xué)校教育，這一現(xiàn)象給這些留守兒童帶來的是家庭教育的空白或殘缺。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)有很大一部分的農(nóng)村小學(xué)生其父母在外打工，他們或與祖父母一起生活，或寄養(yǎng)在親戚朋友家中，由他人代為照管。④兒童是最具有可塑性的，在這一時(shí)期，孩子的價(jià)值觀念、思想品德、人生目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度等等都需要父母給予正確的指導(dǎo)，殘缺的家庭會(huì)給孩子的人生帶來不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。

3 解決農(nóng)村小學(xué)生家庭教育問題的對策

通過以上的闡述分析，可以看出家庭教育不單單是個(gè)別家庭的問題，它是整個(gè)社會(huì)都需要去深思的問題，它是一項(xiàng)涉及面十分廣的系統(tǒng)工程，是需要政府、社會(huì)、家庭多方力量的協(xié)調(diào)與合作的。針對我國農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀及其存在的主要問題，提出以下解決對策。

3.1 提高農(nóng)村家庭關(guān)于家庭教育的認(rèn)知

家庭教育是現(xiàn)代教育不可或缺的一環(huán)，其通過父母對孩子的影響促使孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)生活的技巧，形成正確的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)。農(nóng)村家庭里的父母應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，放遠(yuǎn)目光，通過書籍各種媒體等改變固有的落后的教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，以孩子的健康成長為大方向，積極創(chuàng)設(shè)民主、和諧、家庭氛圍，讓孩子在一個(gè)溫馨的充滿愛的家庭環(huán)境中快樂成長。家長要以身作則，給孩子樹立一個(gè)正面光輝的形象，讓孩子以父母為傲。不要溺愛孩子讓孩子成為溫室的花朵，家長要培養(yǎng)孩子自主自立、公平競爭與合作等現(xiàn)代意識(shí)。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)加大家庭教育的宣傳力度，開設(shè)家長大會(huì)，向廣大農(nóng)村家長普及教育知識(shí)，通過網(wǎng)絡(luò)、多媒體等方式來向家長們傳達(dá)先進(jìn)的教育理念，提高其的思想覺悟，讓他們認(rèn)識(shí)到家庭教育對于子女人生道路的重要性。

3.2 提高農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的能力

提高農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的能力要從以下兩個(gè)方面著手：一方面提高農(nóng)村小學(xué)生家長的思想、文化素質(zhì)。父母的文化素質(zhì)是孩子成才的重要因素。鑒于以上存在的問題，要根據(jù)農(nóng)村實(shí)際情況，適時(shí)舉辦家長培訓(xùn)班。政府相關(guān)部門要將提高農(nóng)村家庭家長的思想觀念文化素質(zhì)等當(dāng)成一項(xiàng)重要工作來抓，要積極走訪鄉(xiāng)村、了解農(nóng)村家庭教育的實(shí)際情況，根據(jù)家長的時(shí)間情況等各方面的綜合因素制定出一整套系統(tǒng)的培訓(xùn)計(jì)劃。切忌使其流于形式，加強(qiáng)宣傳力度，利用村支書在村里鄰間的影響力，定期組織家長進(jìn)行培訓(xùn)，開拓其眼界，提高其教育能力。同時(shí)，也需要學(xué)校的積極配合，提供人力物力幫助，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。一切為了孩子的明天，為了孩子更好的發(fā)展。另一方面政府應(yīng)增加對農(nóng)村教育的資金投入，劃出對農(nóng)村教育培訓(xùn)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，使網(wǎng)絡(luò)各種教育媒體等在農(nóng)村家庭中的教育中發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。另外，政府應(yīng)深入農(nóng)村因地制宜地去挖掘農(nóng)村的教育資源，利用其鄉(xiāng)村特色為孩子創(chuàng)設(shè)富有教育性意義的各種娛樂和學(xué)習(xí)場所，為農(nóng)村家庭教育提供有力的支持。

3.3 改善農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的方法

家庭教育具有先導(dǎo)性和感染性的特點(diǎn)，孩子對父母的依賴信任是與生俱來的，父母的一言一行都會(huì)落在孩子的眼里，都會(huì)給孩子帶來潛在的影響，因此，父母在家庭中要以身作則，對孩子的教育也要講究方法，不要辜負(fù)孩子的信任。在教育技巧上父母應(yīng)對曉之以理，動(dòng)之以情，尊重孩子的想法，給孩子創(chuàng)造一種平等、民主、和諧的家庭氛圍。⑤模仿是孩子最初的學(xué)習(xí)動(dòng)力，而其父母又是其身邊最近的人，因此家長要以身作則，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，通過榜樣的示范能力去教育孩子，潛在的去影響孩子。另外家長應(yīng)學(xué)會(huì)與孩子溝通，要尊重理解子女，重視孩子的心理問題，尊重孩子選擇，幫助其尋找自己的興趣愛好，并給予積極的指導(dǎo)，堅(jiān)決摒棄非打即罵的教育方式，與孩子民主和諧相處。家長一定不要一味的溺愛孩子，否則會(huì)使孩子養(yǎng)成任性、目中無人、唯我獨(dú)尊的性格，這對孩子將來步入社會(huì)會(huì)造成很不利的影響，因此，當(dāng)孩子提出不合理的要求或做錯(cuò)事的時(shí)候，要啟發(fā)誘導(dǎo)他懂得什么是對，什么不對，什么該做，什么不該做的道理。

3.4 強(qiáng)化農(nóng)村家庭教育中的親情觀念

就國家和政府而言，一方面要進(jìn)一步大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，特別是要加大對農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的扶持和引導(dǎo)，優(yōu)先發(fā)展縣級(jí)城市的第三產(chǎn)業(yè)以吸納更多的勞動(dòng)大軍，進(jìn)一步統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小農(nóng)村與城市之間的差距，讓多數(shù)農(nóng)民可以在當(dāng)?shù)鼐湍苷业焦ぷ鞑挥煤秃⒆臃指魞傻?。另一方面，國家和政府要?yōu)化周邊環(huán)境，充分認(rèn)識(shí)到兒童親情缺失、家庭教育缺位對農(nóng)村小學(xué)生的成長危害，政府、媒體和社會(huì)公益組織可以綜合發(fā)力，在加大報(bào)道、宣傳關(guān)愛留守兒童的同時(shí)，免費(fèi)開設(shè)一些家長教育培訓(xùn)班，既擴(kuò)大社會(huì)對留守兒童的關(guān)注，又提高農(nóng)村小學(xué)生父母教育子女的科學(xué)性和有效性，在一定程度上彌補(bǔ)留守兒童親情缺失，家庭教育缺位所帶來的消極影響。⑥就農(nóng)村小學(xué)生的父母而言，要更加注重在精神層面的引導(dǎo)，幫助孩子樹立起健康向上的人生觀。無論貧窮或富有，都以一顆平等的心來對待孩子，無論是忙綠還是閑暇，多注重跟孩子之間的交流和溝通，急孩子之所急，想孩子之所想，在思想上為孩子答疑解惑，父母與孩子之間要形成一種既是長輩又是朋友的親子關(guān)系。在外務(wù)工的父母，每個(gè)星期都與子女聯(lián)系，不僅僅談學(xué)習(xí)，也要關(guān)注他們的道德發(fā)展和精神需求。在交流方式上要多樣化，可以與孩子面對面的談孩子的學(xué)習(xí)情況、交友情況，如果條件不允許也可以通過電話書信等方式，總之要讓孩子感受到父母的關(guān)心與疼愛。

注釋

① 鄧佐君.家庭教育學(xué)[M].福建教育出版社，1997：24-30.

② 李伯玲.新農(nóng)村建設(shè)中的家庭教育問題[J].當(dāng)代教育與文化，2010（1）：51-52.

③ 李連英.農(nóng)村家庭教育中家長素質(zhì)的研究[J].成人教育，2008（5）：71-72.

④ 梅明玉，梅子行.農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀和隱患[J].基礎(chǔ)教育研究，2003（12）：16-17.

⑤ 余建林.關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的幾點(diǎn)思考[J].南平師專學(xué)報(bào)，1999（1）：78-81.

⑥ 孟育群，李強(qiáng).建設(shè)少年兒童良好親子關(guān)系的要素[J].教育科學(xué)，2001（3）：59-61.

篇6

關(guān)鍵詞： 家庭教育 對策 城鄉(xiāng)結(jié)合部 教育方法 教育觀

一、家庭教育現(xiàn)狀

家庭教育是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎兒期），嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。著名心理專家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)?！贝_實(shí)，家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。尤其筆者教導(dǎo)的城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)生的家庭教育尤其值得研究，這里孩子的家庭結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，家庭教育效果參差不齊。主要表現(xiàn)為家庭教育觀念不正確、家庭教育方法不當(dāng)、家庭教育內(nèi)外部環(huán)境不利、家庭教育和學(xué)校教育相脫節(jié)等幾個(gè)方面。

（一）教育觀念不正確。

1.只注重智育成績，輕視孩子的品德教育。百分之四十五的家長認(rèn)為“小時(shí)學(xué)文化，長大學(xué)做人”。

2.將自己的理想強(qiáng)加給孩子，按照自己的目標(biāo)培養(yǎng)孩子。

3.不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力，使孩子獨(dú)立生活能力差，缺乏負(fù)責(zé)精神。

4.忽視對子女創(chuàng)造力、想象力、自信心的培養(yǎng)。約百分之七十六的家長文化水平在“初中及以下”，文化水平的高低決定了家長對孩子教育態(tài)度的好壞。

（二）教育方法不當(dāng)。

筆者通過深入分析、研究家長的心態(tài)和行為后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育方式主要有以下幾種類型：

1.順其自然、不理不問。

其一，很多城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長在孩子教育上順其自然，“我不是也沒受過多少教育嗎，不是過得也很好”。這樣的想法使得這里的家長對子女的教育抱有一種無所謂的態(tài)度，這是一種極端不負(fù)責(zé)任的做法。

其二，許多家長把教育子女的事情推卸給祖父母等隔代人。殊不知隔代人只能解決孩子吃什么、穿什么、用什么的問題，長輩們特別的愛使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我管理能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多不良行為和習(xí)慣就是在長輩無微不至的關(guān)愛中滋生的。

2.“粗暴對待、迷信課外”。

其一，這種類型的家庭教育方式在很大程度上受到家長文化水平的影響，家長既想教育好孩子，又不知道正確的方法，子女犯了錯(cuò)誤就惡語相向，甚至拳腳相加。這樣的做法往往適得其反，造成學(xué)生內(nèi)心封閉，恐懼感隨時(shí)籠罩在他們心上，對家長持?jǐn)硨B(tài)度，孩子心理受到極大傷害。

其二，誤認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)、補(bǔ)課可以解決一切問題。家長希望自己的孩子成長、成才，然而，強(qiáng)烈的希望和家長文化水平、教育方法之間差距實(shí)在太大。家長想幫孩子解決學(xué)習(xí)問題實(shí)在無從下手，于是寄希望于補(bǔ)課，只好迷信網(wǎng)絡(luò)。久而久之孩子的學(xué)習(xí)成績不但沒有提高，反而養(yǎng)成了課堂不聽課、課后迷網(wǎng)絡(luò)的壞習(xí)慣。

（三）家庭教育內(nèi)外部環(huán)境不利。

其一，親情殘缺。近一半長期生活在只有父或母或祖父母的家庭。他們的父母要么離異，要么長期由父母一方照顧孩子，另一人則外出務(wù)工，甚至父母都不在身邊，忽略孩子對健全親情的渴望。

其二，家庭育人環(huán)境差。父母為了生計(jì)無暇照顧孩子的日常生活，父母生活習(xí)慣不好，家庭環(huán)境喧鬧等使孩子無法靜心學(xué)習(xí)。

其三，城鄉(xiāng)結(jié)合部社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，各種不良現(xiàn)象對孩子誘惑大。

（四）家庭教育和學(xué)校教育相脫節(jié)。

家長沒有主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校、老師的習(xí)慣，很多家長把到學(xué)校了解孩子情況視為不大光彩的事情，所以即便學(xué)校請，家長也會(huì)推三阻四，找各種借口不配合學(xué)校教育孩子。發(fā)現(xiàn)孩子的問題，不調(diào)查研究，只簡單粗暴地非打即罵，致使孩子養(yǎng)成學(xué)校一套、家里一套、表里不一的壞習(xí)慣。導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)，很不利于孩子的健康成長。

二、解決以上問題的對策

城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育中存在的這些問題反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良意識(shí)正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。作為一名長期在教育戰(zhàn)線上耕耘的教師，深感責(zé)任重大。為了孩子的健康成長，我們必須對其家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，在工作中采用相應(yīng)對策。

（一）與家長建立長期固定的聯(lián)系。

1.開好家長會(huì)。從我班家長獲得家庭教育知識(shí)的途徑和家長了解孩子在校情況的方式來看，相當(dāng)一部分家長是靠家長會(huì)獲取家教知識(shí)和了解孩子在校情況的。因此開好每次家長會(huì)對孩子、家長、學(xué)校都是極為重要的。

2.辦好家長學(xué)校。班主任在對學(xué)生家長家教方式和家教水平充分了解的基礎(chǔ)上，配合學(xué)校定期開辦家長培訓(xùn)班。

3.學(xué)校結(jié)合實(shí)際定期舉辦由師生、家長共同參與的大型勵(lì)志、感恩等公益活動(dòng)。班主任、任課老師可以結(jié)合班級(jí)特點(diǎn)、課堂特點(diǎn)密切學(xué)生與家長的關(guān)系，最終達(dá)到和諧家庭、和諧校園的目的。

（二）幫助家長提高家教水平，家長是教師的助手，家庭是第二課堂。

1.指導(dǎo)家長會(huì)愛子女。家長愛子女天經(jīng)地義，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。但必須使家長明白：愛的缺乏和過度，都會(huì)對子女的教育產(chǎn)生極為不利的影響和后果。家長對子女的愛必須有理智、有分寸。只有這樣，愛才能轉(zhuǎn)變?yōu)閭ゴ蟮慕逃α?，才能發(fā)揮愛特有的教育功效。

2.注意典型引路。一些優(yōu)秀家長的家教實(shí)踐是最生動(dòng)的教材，最易為其他家長學(xué)習(xí)仿效，因此，班主任可以幫助這些家長總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

3.教師指導(dǎo)家長對子女的期望水平要適中。要讓每個(gè)家長都知道孩子走向社會(huì)，成為普通人的居多，是小草就讓其點(diǎn)綴大地，是大樹就讓其成為棟梁。如果脫離子女的實(shí)際水平，提出過高要求，即使孩子盡了最大努力也無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那他將會(huì)失去自信，感到絕望而徹底放棄自己。

4.把學(xué)生心聲反饋給家長。理解孩子是優(yōu)秀家長必備的心理素質(zhì)。在家長會(huì)上讓家長聽聽孩子的心聲，會(huì)給家長心靈以極大的觸動(dòng)，自覺改正一些不恰當(dāng)?shù)募医谭绞健?/p>

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】務(wù)工人員子女；家庭教育；問題

20世紀(jì)后半期，隨著我國城市化進(jìn)程的逐步加快，社會(huì)流動(dòng)加劇，越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)人口流入城市。相應(yīng)地，隨父母一起進(jìn)城的隨遷子女也在逐年增加，并呈現(xiàn)出快速增長的趨勢，據(jù)推算，全國14周歲及以下的流動(dòng)兒童規(guī)模已達(dá)到1834萬人。然而，令人擔(dān)憂的是流動(dòng)人口增長過快，其素質(zhì)卻得不到相應(yīng)地提升。隨遷子女的教育問題尤其是家庭教育已成為社會(huì)流動(dòng)過程中不可避免的隱痛。

一、 進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女家庭教育的特殊性

眾所周知，家庭是每個(gè)人一生都賴以生存的地方，它在每個(gè)人的生命中所起的作用都是至關(guān)重要、不可替代的。父母作為孩子的啟蒙教師，在他們的幼年時(shí)期給予怎樣的家庭教育，給他們什么樣的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，對孩子性格的養(yǎng)成，習(xí)慣的培養(yǎng)都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。尤其是在流動(dòng)性極強(qiáng)的進(jìn)城務(wù)工人員家庭中，其特殊的家庭環(huán)境、家庭背景決定了其家庭教育的重要性和特殊性?！皬慕逃鐣?huì)學(xué)的角度看，家庭教育在流動(dòng)人口子女教育中具有關(guān)鍵和基礎(chǔ)作用，家庭不僅是流動(dòng)人口子女社會(huì)化的首要場所，也是子女城市化的初始環(huán)境?！?/p>

（一）家庭生活的雙重性。隨遷子女在跟隨父母從農(nóng)村到達(dá)陌生的城市，一方面還未擺脫從前在農(nóng)村的生活方式和社會(huì)習(xí)俗，另一方面又在現(xiàn)代化的城市里耳濡目染城市快節(jié)奏的生活方式，使他們深刻地感受到城鄉(xiāng)生活的巨大反差，感受到在城市生活的壓力和窘迫。面對家庭、社會(huì)和教育環(huán)境的極大轉(zhuǎn)變，特別是由于家庭貧困、與主流社會(huì)疏離使得環(huán)境向不利的方向發(fā)展時(shí)，隨遷子女的心理難免會(huì)受到一些消極影響。

（二）生活環(huán)境的變遷性。隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的不斷增長，很多農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，但由于戶籍的限制、文化水平低下，沒技術(shù)沒經(jīng)驗(yàn)等諸多因素，他們在城市的工作不具有穩(wěn)定性和保障性。相比較農(nóng)村的留守兒童，他們看似是在父母身邊能得到父母的關(guān)懷和照料，但是由于父母工作的性質(zhì)，實(shí)際上并不比留守兒童強(qiáng)多少，仍然存在缺乏父母關(guān)愛、缺乏與父母溝通的問題。

（三）家庭收入的制約性。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。不管對于什么樣的家庭，經(jīng)濟(jì)收入都是個(gè)很客觀、很現(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)家庭的收入往往首先要解決的是一家人的溫飽問題，其次才會(huì)考慮子女的教育投資和其他方面的投資。然而除了少部分成功的流動(dòng)人員外，大多數(shù)進(jìn)城務(wù)工人員仍然奮戰(zhàn)在城市最底層、最辛苦的崗位上，掙著或許與自己的勞動(dòng)并不相符的工資，加上大部分農(nóng)村家庭出身的流動(dòng)人員家中子女一般較多，負(fù)擔(dān)較重，所以有限的收入對他們而言養(yǎng)家糊口都是問題。由此看來，家庭收入的有限性就直接限制了他們對于子女的教育投資，這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。

（四）資源占有的弱勢性。長期的戶籍制度的限制成為隨遷子女在城市中接受教育的一個(gè)巨大屏障，很多地方由于財(cái)政上的壓力對流動(dòng)兒童上學(xué)仍持排斥態(tài)度。目前，有很大一部分隨遷子女就讀于民工子弟學(xué)校，然而民工子弟學(xué)校一方面師資力量薄弱，另一方面在地方財(cái)政的投入和管理上相較公辦學(xué)校都處于不利地位，這就限制了對農(nóng)民工子弟的良好培養(yǎng)。

二、目前進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女家庭教育中存在的問題

（一）家庭教育的時(shí)間少

絕大多數(shù)進(jìn)城務(wù)工人員迫于生計(jì)所關(guān)注的首要問題往往是打工掙錢養(yǎng)家糊口。他們的職業(yè)性質(zhì)往往是勞動(dòng)強(qiáng)度大，勞動(dòng)時(shí)間長，不僅如此，很多企業(yè)家因他們在城市的地位低下，且法律意識(shí)淡薄就將他們作為最廉價(jià)的勞動(dòng)力，并剝奪他們的正常休息時(shí)間。家長的工作時(shí)間長、勞動(dòng)強(qiáng)度大，花費(fèi)在工作上的時(shí)間和精力過多使他們無暇照顧孩子，很少溝通感情，導(dǎo)致親子關(guān)系疏遠(yuǎn)。

（二）家庭教育存在盲目性。觀念是指導(dǎo)行為的準(zhǔn)繩，良好的家教觀念會(huì)促進(jìn)家長在家庭教育方面的良好發(fā)展，在親子關(guān)系方面也會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)模式。然而在進(jìn)城務(wù)工人員當(dāng)中，他們的家庭教育意識(shí)相當(dāng)?shù)　Ｒ环矫?，由于他們多?shù)來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、教育水平落后的貧困地區(qū)，自身受教育程度就低；另一方面，他們從小生活在多子女的家庭，受到的家庭教育也很有限，他們對待子女的態(tài)度、觀念和模式往往受上一輩的影響。

（三）家庭教育的方式不當(dāng)。很大一部分隨遷子女的家長特別關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，并把學(xué)習(xí)成績列為首要關(guān)心的問題，但是由于他們自身文化水平低，時(shí)間和精力都有限，大多數(shù)父母都在輔導(dǎo)孩子功課方面做的不足，卻過分關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績。調(diào)查顯示，在孩子學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，63.2%的隨遷子女家長是采取鼓勵(lì)的方式，但是仍有23.4%的會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)，9.0%的使用打罵手段。這樣粗暴的的管教方式不僅不利于孩子成績的進(jìn)步，還會(huì)給孩子的心理造成創(chuàng)傷，同父母更加疏離，對學(xué)習(xí)更加厭倦。

在對孩子的興趣培養(yǎng)方面，據(jù)相關(guān)資料分析，一半以上的進(jìn)城務(wù)工人員基本上未曾或是很少帶孩子去圖書館、科技館或是書店等興趣場所。在給孩子買課外書方面與本地子女的家長相比更少。

（四）隨遷子女自身敏感、脆弱，不善于與人溝通

從農(nóng)村搬入城市，面對一個(gè)更廣闊的大世界，很多東西都是新奇的，卻也是陌生、害怕的。

由于父母工作的不穩(wěn)定性，自己的家和所就讀的學(xué)校也隨之不斷變化，流動(dòng)性大，使得這些子女缺少知心朋友，缺乏安全感，加之父母大多數(shù)時(shí)間在外地工作，親子間交流甚少，致使子女內(nèi)心孤僻，不善與人溝通，也是一個(gè)方面的原因。

作者簡介：崔文星（1990.7-），女，青海貴德人，云南師范大學(xué)哲政學(xué)院2012級(jí)課程與教學(xué)論專業(yè)碩士研究生。研究方向：思想政治學(xué)科教學(xué)論。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭信軍.聚焦處境不利學(xué)生：社會(huì)性發(fā)展研究的對象關(guān)注[M].杭州：浙江大學(xué)出版社.2007.

篇8

人際交往的困難與家庭教育的關(guān)系

(一)教育方式失當(dāng)父母是孩子人生中的第一任也是永遠(yuǎn)的老師，他們的價(jià)值觀、教育觀等因素的外部表現(xiàn)在孩子成長過程中具有特殊影響。“90后”學(xué)生的家長多生于20世紀(jì)70年代，學(xué)習(xí)方法、教育方式、生活需求等成長環(huán)境與現(xiàn)在有很大不同，部分家長卻沒有認(rèn)清這一點(diǎn)，對孩子仍采用傳統(tǒng)的教育方式。這會(huì)使孩子產(chǎn)生心理問題，很難獲得真誠相待的朋友，人際圈也就越來越小。

(二)家庭環(huán)境復(fù)雜“90后”高職學(xué)生正處于人格建立、認(rèn)知能力、情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，健全、健康、積極的家庭環(huán)境與他們的成長有著至關(guān)重要的關(guān)系。一般的家庭中，父母擔(dān)當(dāng)各自的角色，這樣互補(bǔ)的教育方式，使孩子心性平和寬容，做事為人有度，易于接納他人。父母感情不和睦、父母離異、再組家庭等復(fù)雜的家庭環(huán)境中，孩子相對敏感，容易缺乏對人的基本信任，在人際交往中處于被動(dòng)地位，不重視與他人感情的建立和培養(yǎng)，人生態(tài)度較冷漠。

(三)經(jīng)濟(jì)條件困難由于不同地區(qū)存在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育水平、文化氛圍等成長環(huán)境差異，城鎮(zhèn)學(xué)生的生活環(huán)境優(yōu)于偏遠(yuǎn)地區(qū)。由于經(jīng)濟(jì)上的困難，偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生易于產(chǎn)生沉重的心理負(fù)擔(dān)，擔(dān)心他人看不起自己，難以向他人敞開心扉，會(huì)產(chǎn)生自卑心理。研究也證實(shí)了家庭經(jīng)濟(jì)情況良好的學(xué)生和家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，在強(qiáng)迫、焦慮、人際關(guān)系等精神特質(zhì)方面有一定的差距，家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生更容易出現(xiàn)人際方面的問題。

培養(yǎng)人際交往困難生交際能力的方法

(一)高校優(yōu)化人際交往技能培養(yǎng)環(huán)境營造健康積極的校園文化氛圍。校園文化作為高層次的精神形態(tài)，在學(xué)生的發(fā)展、成才中發(fā)揮著不可忽視的作用。通過一定物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的個(gè)體潛移默化地在思想觀念、價(jià)值取向、心理素質(zhì)、行為方式等方面達(dá)到認(rèn)同，朝著積極正面的方向發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)對精神、心靈的塑造。加強(qiáng)心理健康教育及咨詢工作。高校應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)心理健康的重要性，通過開展專題講座、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、心理普測等活動(dòng)，幫助他們掌握基本的心理健康知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)自我，深刻認(rèn)識(shí)到人際交往能力的重要作用，主動(dòng)要求提高自身的人際交往能力。

(二)家庭強(qiáng)化人際交往技能營造和諧的家庭氛圍，對孩子進(jìn)行正確教育。在和諧、融洽的家庭氛圍中，促使孩子在與同伴進(jìn)行人際交往時(shí)，態(tài)度友善，更樂于幫助他人、信任他人，發(fā)生矛盾時(shí)也能主動(dòng)讓步、化解矛盾，更易贏得良好的人際關(guān)系。培養(yǎng)孩子寬容待人的態(tài)度。一個(gè)善于忍讓和包容的人也可以獲得他人的理解和支持，這樣便可以在人際關(guān)系中擁有更多有力的因素。學(xué)會(huì)了替他人著想，寬以待人、嚴(yán)于律己才能贏得大家的信任和歡迎，在人際交往中才能更好地發(fā)展。重視挫折教育。家長應(yīng)特別注重將積極的挫折應(yīng)對方式滲透到與孩子的日常交往、日常培養(yǎng)中去。鼓勵(lì)孩子面臨挫折時(shí)的自我應(yīng)對、自我調(diào)節(jié)能力，通過行為調(diào)節(jié)、合理情緒宣泄、轉(zhuǎn)移注意力調(diào)節(jié)等方式消除煩惱、釋放壓力，看到挫折事件中的積極面，有意識(shí)地淡化消極面。同時(shí)，家長應(yīng)多讓孩子接觸社會(huì)、實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)孩子的意志力與挫折耐受力。

(三)家庭教育與高校教育相結(jié)合高職思想教育和“90后”大學(xué)生家庭教育在教育內(nèi)容、教育方法、教育形式和教育效果等方面各有特點(diǎn)。“90后”人際交往困難學(xué)生家庭要實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，離不開高職的指導(dǎo)和支持，共同探討有效的教育途徑，建立與家庭保持長期有效聯(lián)系的工作機(jī)制，形成高校思想教育和家庭教育相結(jié)合的教育方式。及時(shí)反映學(xué)生的異常情況。家長對子女在校的主要表現(xiàn)有知情權(quán)，做到讓人際交往困難學(xué)生的家長及時(shí)了解學(xué)生的在校情況，家長才能積極配合學(xué)校找到學(xué)生問題的癥結(jié)所在。扭轉(zhuǎn)家長態(tài)度，促使家長積極參與到教育中來。另外，還可以將學(xué)生在學(xué)校的全面表現(xiàn)以書信的方式反饋給學(xué)生家長，爭取家長的大力支持。

加強(qiáng)家校聯(lián)系，及時(shí)提供家校雙方所需的信息。教師和家長同時(shí)擔(dān)任教育者的角色，只有加強(qiáng)聯(lián)系和交流，達(dá)到相互了解、相互信任，形成教育合力，才能更好地引導(dǎo)孩子身心健康發(fā)展。只有學(xué)校、老師了解學(xué)生的實(shí)際情況和存在的問題，才能在學(xué)生發(fā)生突發(fā)狀況時(shí)提供必要的幫助。

 

人際交往的困難與家庭教育的關(guān)系相關(guān)文章：

1.大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題

2.中學(xué)生人際交往困難的原因及改善對策

3.父母應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的人際交往能力

篇9

摘 要： 隔代教養(yǎng)指祖輩對孫輩進(jìn)行的撫養(yǎng)和教育，已成為現(xiàn)今家庭教育中一種普遍現(xiàn)象。本文從隔代教養(yǎng)在現(xiàn)代家庭教育中的獨(dú)特優(yōu)勢及其帶來的不良影響兩方面出發(fā)，分析城鎮(zhèn)隔代教養(yǎng)存在的問題，并提出一些解決對策。

關(guān)鍵詞： 城鎮(zhèn)兒童 隔代教B 學(xué)前兒童

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏明顯加快，很多家庭中的父母忙于工作，沒有時(shí)間親自照顧和教育孩子，受傳統(tǒng)生活方式的影響，學(xué)前兒童大都由祖輩照顧，祖輩成為全面教育、照顧第二代的“主力軍”。這種由祖輩對孫輩進(jìn)行的撫養(yǎng)和教育稱為隔代教養(yǎng)。

一、隔代教養(yǎng)的類型及現(xiàn)狀

城市中的隔代教養(yǎng)分為兩種形式，一種是孩子全權(quán)交給自己的父母，由老一輩進(jìn)行家庭教育，父母大都忙于工作，與孩子很少交流。另一種是祖輩與孩子一家生活在一起，父母工作時(shí)孩子交給老一輩帶，閑暇時(shí)間自己負(fù)責(zé)教育。

隔代教養(yǎng)正發(fā)展成為當(dāng)今城市家庭的主要育兒方式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國城市中60%的家庭會(huì)讓退休老人參與孩子養(yǎng)育[1]。隔代教養(yǎng)已經(jīng)成了一種被大眾認(rèn)可的比較普遍的現(xiàn)象。這種教養(yǎng)方式既照顧到年輕父母的工作，又能充分利用退休老人的閑暇時(shí)間。但也有不少問題存在，一是孩子的祖父母雖然有著豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)，但是時(shí)代在進(jìn)步，有些經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用；二是祖父輩一起教育孩子，可能會(huì)因?yàn)榻逃绞健⒔逃砟畈煌鹈?，?dǎo)致家庭關(guān)系不和睦，進(jìn)而影響孩子的家庭教育。筆者從隔代教養(yǎng)在現(xiàn)代家庭教育中的獨(dú)特優(yōu)勢及帶來的不良影響兩方面分析城鎮(zhèn)隔代教養(yǎng)存在的問題并提出對策，以期逐步解決這個(gè)問題。

二、隔代教養(yǎng)在現(xiàn)代家庭教育中的獨(dú)特優(yōu)勢

首先，退休老人擁有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，在照顧孩子方面得心應(yīng)手，遇到緊急情況能夠果斷有效地處理，可以在很大程度上保證學(xué)前兒童的安全，給予孩子很好的照顧。另外，老人退休在家，有小孩的陪伴會(huì)豐富老人的生活，孩子也因有家人照養(yǎng)而感到溫暖，對年幼的孩子有著非常良好的家庭教育影響。

其次，年輕父母往往工作繁忙，處在事業(yè)上升期，很難一心兩用。自己帶孩子不僅感到精力不足，生活舒適度下降，孩子也不能得到很好的照料，彼此都會(huì)疲勞。由老人照顧孩子，一是感到安心，二是兼顧家庭和事業(yè)，家庭關(guān)系和諧，生活質(zhì)量也會(huì)有所提高，對幼兒的家庭教育產(chǎn)生積極的影響

最重要的是，隔代教養(yǎng)可以緩解老年人的孤寂，使其從孫輩的成長中獲得力量，在享受含飴弄孫的天倫之樂時(shí)，有利于保持老人和兒童的身心健康。

三、隔代教養(yǎng)的不良影響

誠然，隔代教養(yǎng)有很多優(yōu)勢和合理之處，但對于學(xué)前兒童良好性格的形成、行為習(xí)慣的養(yǎng)成及智力發(fā)展等存在負(fù)面影響，主要表現(xiàn)為：

（一）隔代教養(yǎng)不利于學(xué)前兒童良好性格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

現(xiàn)代社會(huì)中心理健康問題越來越引起人們的重視，但老人還是更關(guān)注身體健康方面，對孩子的心理發(fā)展往往很難照顧得到，不利于孩子良好性格的形成和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。老人們經(jīng)歷過生活比較困難的時(shí)代，對飲食起居及物質(zhì)條件比較重視；加之現(xiàn)在城市家庭中多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，因此教養(yǎng)孩子時(shí)難免出現(xiàn)過度愛護(hù)的現(xiàn)象，往往會(huì)無條件地滿足孩子大部分要求。這種“隔代慣”的現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)前兒童一切以自我為中心，形成自私、任性等不良性格。

另外，老人們對兒童發(fā)展階段的了解不夠科學(xué)，總是怕孩子累著、傷著，因此很多孩子自己經(jīng)歷、自己解決的事情都由老人們代替了。祖輩們害怕孩子摔倒總會(huì)抱著上下樓梯，擔(dān)心吃不飽總要追著喂飯，不管孩子怎樣調(diào)皮，老人們都為孩子收拾凌亂的衣物、玩具等。這樣就使其依賴性增強(qiáng)，遏制孩子獨(dú)立性發(fā)展，導(dǎo)致自理能力低下。在祖輩的庇護(hù)下，有的會(huì)出現(xiàn)膽小、不合群、不愛說話、反應(yīng)遲鈍等行為，有的則恃寵而驕、很難管教[2]。除此之外，老人總是會(huì)慣著孩子的小脾氣、壞習(xí)慣，總是認(rèn)為孩子還小、還不懂事，沒必要那么嚴(yán)厲，殊不知，良好的習(xí)慣都是從小培養(yǎng)的。這樣的家庭教育對孩子以后成長會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)不利的影響。

（二）隔代教養(yǎng)不利于兒童智能的開發(fā)。

無論祖輩是否接受過教育，普遍認(rèn)為教育孩子的任務(wù)就是基本的識(shí)字和數(shù)的學(xué)習(xí)。祖輩家長喜歡抱著孫輩看墻上有關(guān)拼音、英語、數(shù)數(shù)方面的掛圖，有的還會(huì)教他們讀書背詩。但往往只關(guān)注知識(shí)的死記硬背，對學(xué)前兒童的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并且對現(xiàn)代教育觀點(diǎn)、教育理念不了解，不知道新時(shí)代需要的孩子具備什么樣的核心素養(yǎng)。在教育時(shí)依然使用比較落后的教育手段和教育方式，不利于學(xué)前兒童核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，教育效果不理想，甚至?xí)绊懫渖硇恼０l(fā)展。

有一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問題是，老人們雖然育兒經(jīng)驗(yàn)比較豐富，但大都沒有接受過高等教育，在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面不均衡，更多的是社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，沒有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，教育時(shí)往往以自己過時(shí)的觀念引導(dǎo)。在解決孩子的疑問時(shí)，要么不知道，要么用比較落后的觀點(diǎn)解釋。這兩種方式都會(huì)產(chǎn)生不利影響，不積極的回答會(huì)打擊學(xué)前兒童好問的積極性，回答的結(jié)果不科學(xué)又會(huì)影響科學(xué)探究的興趣。這樣在教育的時(shí)候就凸顯老人的知識(shí)面太窄的缺陷。學(xué)前兒童正處于大量獲取信息的階段，知識(shí)面窄不僅無法滿足求知的需求，還會(huì)打擊對未知探索的積極性，時(shí)間久了，對學(xué)前兒童的知識(shí)成長、智力發(fā)展及問題探究等都會(huì)產(chǎn)生不良影響。

（三）隔代教養(yǎng)不利于兒童社會(huì)交往能力培養(yǎng)。

在溺愛的家庭環(huán)境中成長的學(xué)前兒童容易形成自我中心意識(shí)，在與其他小朋友玩耍、交流互動(dòng)的時(shí)候很難照顧到他人的感受，不會(huì)從他人角度思考問題、解決問題。遭遇挫折時(shí)往往難以承受，導(dǎo)致情緒不穩(wěn)定、調(diào)節(jié)能力差，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)攻擊，這些都不利于孩子情商及人際交往發(fā)展。有研究表明，“隔代教養(yǎng)”的孩子多數(shù)不喜歡群體活動(dòng)，在活動(dòng)中很難和其他小朋友正常相處。

四、提高隔代教養(yǎng)質(zhì)量的建議

隔代教養(yǎng)像一把雙刃劍，在發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢之時(shí)也帶來許多不良影響，我們要客觀看待這一現(xiàn)象，既要利用好退休老人家庭教育的有利資源，創(chuàng)造家庭教育的便利條件，又要有效預(yù)防可能出現(xiàn)的矛盾和問題。就此對應(yīng)該如何進(jìn)行隔代教養(yǎng)提出幾點(diǎn)建議：

（一）親自教育，義不容辭。

父母需要明確認(rèn)識(shí)到，撫養(yǎng)教育學(xué)前兒童是自己不可推卸的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到父母才是孩子的第一任老師，也是最長久的老師。老年人可以幫助照顧學(xué)前兒童的物質(zhì)生活，但代替不了父母的角色和地位。有研究表明，父母親自撫養(yǎng)的兒童心理健康狀況比完全隔代撫養(yǎng)兒童、父母和祖父母共同撫養(yǎng)兒童都好，父輩親自教養(yǎng)是一種最有益于兒童健康成長的撫養(yǎng)方式[3]。父輩應(yīng)當(dāng)為孩子的未來擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，把孩子的教育完全交給老人是極不負(fù)責(zé)的一種行為。盡管孩子的父母干好自身的事業(yè)是為了孩子有更好的物質(zhì)條件，但是年幼孩子最需要的卻是父母的陪伴及良好的家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)。年輕的父母們應(yīng)抽出時(shí)間陪伴孩子做游戲，和孩子交流互動(dòng)，建立良好的親子關(guān)系。不要讓孩子待在家里，而成為精神上的留守兒童[4]。

如果因?yàn)楣ぷ餍枰獰o法和孩子朝夕相處，就可以充分利用科技帶來的便利條件，通過手機(jī)、電腦等交流媒介和孩子溝通，發(fā)現(xiàn)孩子的問題，解決孩子的困惑，做孩子的知心人。另外，常年在外地工作的有l(wèi)件的可以在寒暑假的時(shí)候?qū)⒑⒆訋砩磉叄黾用鎸γ娼涣鞯臋C(jī)會(huì)。

（二）轉(zhuǎn)變思想，由溺到愛。

老人們對孩子往往比較溺愛，孩子容易出現(xiàn)一些問題，父母要正視這一問題，首先父母應(yīng)當(dāng)理解老人愛孩子的心，不能因?yàn)榕潞屠先擞蟹制绠a(chǎn)生矛盾就回避，要知道回避不僅解決不了問題，還會(huì)使問題惡化，和老人之間的矛盾也會(huì)越來越深。遇到對孩子未來發(fā)展產(chǎn)生不利影響的問題時(shí)，父母要認(rèn)真研究問題產(chǎn)生的原因，查找相關(guān)資料，尋找適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。要詳細(xì)地了解情況，積極主動(dòng)地與老人溝通，不能一味責(zé)備老人，還要綜合考慮各種因素，以解決問題為目標(biāo)，盡量避免產(chǎn)生矛盾，要讓老人明白一切都是為了孩子的教育。和老人育戰(zhàn)線，轉(zhuǎn)變溺愛孩子的行為，給予有利于孩子發(fā)展的愛。

在日常生活中，要鼓勵(lì)學(xué)前兒童自己的事情自己做，父母和祖父母盡量不要代替孩子做他自己能做的事，孩子能做又不會(huì)做的事家人要好好教導(dǎo)。祖輩家長要充分發(fā)揮優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)前兒童各方面素養(yǎng)，例如向?qū)W前兒童教授傳統(tǒng)的手工制作、童年的游戲兒歌，在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育等。真正做到由“看孫子”向“育孫子”轉(zhuǎn)變，從只養(yǎng)不教向教養(yǎng)結(jié)合轉(zhuǎn)變，有效減少隔代教養(yǎng)對學(xué)前兒童的不利影響。

（三）更新觀念，形成合力。

因?yàn)楹⒆痈改负屠先怂艿慕逃灰粯?，生活的時(shí)代、經(jīng)歷也不一樣，在教育手段、教育理念、教育觀點(diǎn)上有很大的不同，容易產(chǎn)生分歧。首先，父母不要在孩子面前暴露兩代人教育觀念的不同，要以問題為導(dǎo)向，以教育孩子為出發(fā)點(diǎn)，肯定老人對孩子的愛護(hù)，肯定老人豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，然后拋磚引玉，通過一些具體案例反映老人們在教育學(xué)前兒童時(shí)容易出現(xiàn)的問題，和老人一起探討如何解決這些現(xiàn)實(shí)的問題，最后檢討自己在家庭教育方面存在的不足，自己哪些方面還有待改善，借此機(jī)會(huì)向老人們推薦一些育兒經(jīng)典，可以是相關(guān)書籍，也可以是一些教育視頻，和老人同時(shí)研究，共同探討，最終和老人達(dá)成教育孩子的統(tǒng)一共識(shí)?？傊?，只有充分發(fā)揮祖輩和父母輩良好的教育條件和教育資源，雙方達(dá)成家庭教育的共識(shí)，才能為孩子提供優(yōu)秀的家庭教育。

（四）溝通交流，家園共育。

3歲-6歲學(xué)前兒童開始進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)和生活，幼兒教師成為主要教育者，著實(shí)減輕了祖輩的教育負(fù)擔(dān)，為了更好地促進(jìn)幼兒健康成長，老師們可以在老人接送孩子的時(shí)候與其探討孩子的教育問題，及時(shí)向家長反饋孩子在幼兒園的表現(xiàn)。組建由祖輩和父輩共同構(gòu)成的家長委員會(huì)隊(duì)伍，定期開展年輕家長論壇活動(dòng)及祖輩沙龍活動(dòng)，進(jìn)行積極有效的溝通和交流。還可以建立微信群，在上面一些經(jīng)典教育案例，組織親子教育活動(dòng)等，讓家長理解并掌握科學(xué)育兒理念，及時(shí)反饋給相關(guān)教師，教師再給予指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)家園互助合作。

隔代教養(yǎng)為幼兒接受良好的家庭教育提供了便利的條件，但是我們不能忽視它存在的問題，關(guān)鍵要做到用其長避其短，注意教育方式方法，及時(shí)溝通，相互協(xié)作，如此對孩子的教養(yǎng)才能達(dá)到事半功倍的效果，取得預(yù)期成效。

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篇10

關(guān)鍵詞：社會(huì)工作；流動(dòng)?jì)D女；家庭教育

一、問題的提出

《中國流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2016》指出，2015年我國流動(dòng)人口規(guī)模達(dá)2．47億人，占總?cè)丝诘?8％，相當(dāng)于每六個(gè)人中有一個(gè)是流動(dòng)人口。家庭化流動(dòng)趨勢加強(qiáng)，流入人口的家庭規(guī)模有所擴(kuò)大。2015年流動(dòng)人口在流入地的家庭規(guī)模為2．61人，與2013年相比，流入人口家庭規(guī)模增加了0．11人，超過一半的家庭有3人及以上同城居住。家庭作為兒童社會(huì)化第一場所，家庭教育對孩子性格形成、智力發(fā)展、道德品質(zhì)的塑造有著重要影響。家庭教育對個(gè)體成長成才有著不可忽視的作用。家庭教育有廣義和狹義之分，前者指家庭內(nèi)對于子女的一切直接或間接、有意或無意的、精神或身體上的教育。后者指子女入學(xué)前教育，即學(xué)前教育，子女入學(xué)前由家庭負(fù)責(zé)，以區(qū)別入學(xué)后的學(xué)校教育。本文采取的家庭教育概念乃廣義概念。然伴隨舉家搬遷式家庭流動(dòng)背景下，流動(dòng)人口家庭教育存在諸多危機(jī)，盡管流動(dòng)?jì)D女十分關(guān)注家庭教育，然缺乏正確家庭教育方式和科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)、家庭中親子關(guān)系不平等。因此加強(qiáng)流動(dòng)?jì)D女家庭教育的現(xiàn)狀與對策研究，對提升流動(dòng)?jì)D女家庭教育意識(shí)，促進(jìn)流動(dòng)?jì)D女家庭教育能力提升，搭建流動(dòng)?jì)D女家庭教育自助互助網(wǎng)絡(luò)意義深遠(yuǎn)。

二、調(diào)查過程與方法

M社區(qū)是位于昆明市官渡區(qū)的一個(gè)行政村，毗鄰昆明火車站，是一個(gè)典型的流動(dòng)人口集中的社區(qū)，M社區(qū)面積約1．6平方公里，戶籍人口約3900余人，流動(dòng)人口約8．6萬，戶籍人口與流動(dòng)人口比例接近1∶22。本研究結(jié)合問卷與訪談法，針對流動(dòng)?jì)D女家庭教育的狀況向昆明M社區(qū)進(jìn)行了調(diào)查訪問。發(fā)放問卷220份，回收208份，有效問卷204份；訪談流動(dòng)?jì)D女以及兒童共15人。調(diào)查旨在探尋目前流動(dòng)?jì)D女家庭教育的現(xiàn)狀與問題，并為后續(xù)社會(huì)工作干預(yù)提供策略。

三、流動(dòng)?jì)D女家庭教育面臨的諸多問題

（一）聚焦學(xué)業(yè)發(fā)展，缺乏對孩子身、心、靈協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、全面發(fā)展的健康意識(shí)

在對昆明市M社區(qū)流動(dòng)?jì)D女的訪談中，流動(dòng)?jì)D女對子女的期望很高，“希望孩子有出息”，其理解無外乎兩種，一是賺大錢，買房買車；二是上大學(xué)。這與流動(dòng)?jì)D女本身的生活經(jīng)歷和生存環(huán)境緊密相連，她們迫切地希望擺脫貧困，寄厚望于孩子。但此期望使得流動(dòng)?jì)D女將家庭教育的重點(diǎn)讓位于學(xué)校教育，關(guān)注學(xué)業(yè)成績。流動(dòng)?jì)D女普遍認(rèn)為教育孩子最重要的內(nèi)容是“搞好學(xué)習(xí)”。另外，很多流動(dòng)?jì)D女忙于生計(jì)，對孩子的關(guān)注僅停留在讓他不餓肚子，保障基本安全，至于孩子的調(diào)皮搗蛋、沉迷網(wǎng)絡(luò)等顯得束手無策。

（二）家庭教育方式的非科學(xué)化———“說教式教育與棍棒教育的結(jié)合”

訪談中，當(dāng)問及她們教育孩子的方式時(shí)，普遍反映的是屬于說教式為主，言教多于身教。問及“孩子不聽話時(shí)，您通常怎么做？”50．98％的流動(dòng)姐妹選擇“打他”，35．29％的人選擇“罵他”，64．71％的人會(huì)選擇“好好跟他講道理”，還有11．76％的人選擇生氣不理他。而打罵孩子的原因，主要是不聽家長的話（占66．67％）、做錯(cuò)了事情（占52．94％）、因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績（占27．45％），極少部分是因自己心情不好。若和孩子講理依舊不聽，33．33％的被調(diào)查對象認(rèn)為“很生氣，罵他”，45．10％的人選擇“打他”，31．37％的人選擇“嘗試換其他方式講解”，3．92％的人選擇“請老師給他講”，15．67％的選擇“其他”。問及“若孩子有不良行為，如說假話，拿別人東西，您會(huì)怎樣？”43．14％的人選擇“會(huì)生氣罵他”，64．71％的人選擇“批評(píng)他，要他改正錯(cuò)誤”，2．00％的人“感到意外，但是不會(huì)責(zé)怪他”，13．73％的人選擇“其他”。問及“孩子和你頂嘴、吵架，怎么辦？”，45．10％的人選擇“好好跟他溝通，和他講道理”，52．94％的人會(huì)“生氣，打罵他”，3．93％的人選擇“不搭理他，不管他”，11．76％的人選擇“其他”。以上調(diào)查結(jié)果顯示流動(dòng)?jì)D女采用家庭教育的主要方式是“說教式教育”與“棍棒教育”的結(jié)合，教育方式存在不合理性、不科學(xué)性。

（三）家庭教育基本知識(shí)匱乏，家庭教育能力欠缺

調(diào)查結(jié)果顯示，流動(dòng)?jì)D女對家庭教育的內(nèi)容模糊不清，認(rèn)為是“操持家務(wù)”“算賬”“讓他們注意安全”“要他們好好學(xué)習(xí)”……參與調(diào)查的流動(dòng)?jì)D女80．39％的人表示自己在家庭教育方面存在困難。問及這些困難主要是什么，流動(dòng)?jì)D女中13．73％認(rèn)為“與孩子關(guān)系緊張，難以開展家庭教育”，66．67％選擇“自身家庭教育知識(shí)技能不足，存在一定的限制，無法更好的給予孩子家庭教育”，29．41％選擇“環(huán)境太復(fù)雜，外界不良影響太大，教育起來比較吃力”，17．65％選擇“工作繁忙，無暇顧及家庭教育”。此外在訪談中，流動(dòng)?jì)D女普遍反映自己在監(jiān)督和督促孩子完成學(xué)業(yè)方面存在很大的困難，主要原因是自己的科學(xué)文化水平不足以應(yīng)付現(xiàn)在日益更新復(fù)雜的學(xué)校教育。故談及“自己是否需要學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)”時(shí)，31．37％的流動(dòng)?jì)D女認(rèn)為很有必要，54．90％的婦女覺得“有必要”，她們提到與孩子的溝通困難，管不住孩子，孩子來城里不聽話了，學(xué)壞了，擔(dān)心孩子受傷害但是不知道如何預(yù)防……另外還有9．80％的婦女認(rèn)為“沒有必要”，3．93％的婦女認(rèn)為“根本沒有必要”，我們詢問她們這樣認(rèn)為的原因，她們覺得自己年紀(jì)也老大不小了，性格什么的都已經(jīng)定型，學(xué)習(xí)這些家庭教育知識(shí)對她們來說有難度，難以改變。

（四）缺乏對家庭教育體系的清晰認(rèn)知，教育內(nèi)容單一，反感性健康教育

訪談中，發(fā)現(xiàn)許多流動(dòng)?jì)D女理解的家庭教育的內(nèi)容十分單一。當(dāng)問及您覺得家庭教育應(yīng)該包括哪些內(nèi)容的時(shí)候，很多家長都是懵的，她們說“就是該教的教，不該教的就不教”，我們追問，那什么是該教的？她們就說“做作業(yè)啊，懂禮貌啊，注意安全啊，這些”，認(rèn)為家庭教育就是“輔導(dǎo)孩子作業(yè)”或者“長大了會(huì)賺錢”，所以她們對整個(gè)家庭教育的體系缺乏全面和清晰的認(rèn)識(shí)。她們關(guān)注的是孩子的學(xué)業(yè)，而對自己孩子所面臨的日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境卻置若罔聞，她們希望自己的孩子健康快樂成長，少受到危害，但是對孩子的保護(hù)教育卻很有限，僅僅停留在身體層面的基本的日常的保護(hù)，如交通安全，而對于孩子的心理層面的關(guān)注卻很少，她們甚至對“性健康教育”表示很反感，說拿到臺(tái)面上來講這些，很難接受。

四、社會(huì)工作干預(yù)

基于對M社區(qū)的調(diào)查研究結(jié)果，鑒于流動(dòng)人口子女家庭教育的現(xiàn)狀，本研究嘗試以流動(dòng)?jì)D女為實(shí)踐主體，以社會(huì)學(xué)習(xí)理論作為理論基礎(chǔ)，以生命教育理論作為理論指導(dǎo)，開展以“生命教育”為核心的流動(dòng)?jì)D女家庭教育服務(wù)，以豐富流動(dòng)?jì)D女家庭教育的內(nèi)涵，增強(qiáng)流動(dòng)?jì)D女對生命教育的理解，學(xué)習(xí)生命教育的相關(guān)技巧，增強(qiáng)流動(dòng)?jì)D女家庭教育能力，最終解決流動(dòng)人口子女家庭教育問題。整個(gè)干預(yù)策略包括如下部分：

（一）以小組工作，協(xié)助流動(dòng)?jì)D女構(gòu)建自助互助網(wǎng)絡(luò)

整個(gè)小組工作的主題圍繞“以生命教育為核心的家庭教育知識(shí)培訓(xùn)”進(jìn)行。根據(jù)生命的三個(gè)維度，自然生命維度、精神生命維度和社會(huì)生命維度進(jìn)行設(shè)計(jì)，采用參與式培訓(xùn)以及社會(huì)工作專業(yè)方法之－小組工作等方法對流動(dòng)?jì)D女進(jìn)行了7次培訓(xùn)活動(dòng)（內(nèi)容如下表所示），為避免采用說教式、灌輸式的方式進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)采用了靈活多樣的方式進(jìn)行，如角色扮演、場景表演、知識(shí)競賽、辯論賽、場景模擬等，同時(shí)我們利用影視聲像等資料進(jìn)行輔助，整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)力求風(fēng)趣、易懂、易學(xué)、實(shí)用。整個(gè)小組工作，旨在通過流動(dòng)?jì)D女的參與，增強(qiáng)彼此之間的互動(dòng)，搭建流動(dòng)?jì)D女家庭教育自助與互助的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，促進(jìn)流動(dòng)?jì)D女家庭教育能力與資本的提升，滿足流動(dòng)兒童家庭教育的多元需求，協(xié)助流動(dòng)人口適應(yīng)環(huán)境。

（二）以個(gè)案跟蹤服務(wù)，滿足流動(dòng)?jì)D女個(gè)別化需求

組織工作人員與志愿者對同時(shí)參與問卷調(diào)查和訪談的婦女進(jìn)行個(gè)案跟蹤服務(wù)，即進(jìn)入流動(dòng)?jì)D女家庭，全面了解其生活現(xiàn)狀，尤其對其子女教育情況進(jìn)行全面摸底和調(diào)查，了解家庭教育存在的難處與問題，通過個(gè)別會(huì)談和輔導(dǎo)等方式，協(xié)助流動(dòng)?jì)D女開展家庭教育之生命教育服務(wù)，并定期開展見面會(huì)，了解流動(dòng)?jì)D女的收獲和困惑，鼓勵(lì)流動(dòng)?jì)D女通過相互的經(jīng)驗(yàn)分享和借鑒，解決遇到的問題。

（三）以社區(qū)宣傳服務(wù)，實(shí)現(xiàn)對流動(dòng)?jì)D女的賦權(quán)

首先，項(xiàng)目組結(jié)合前期的家庭教育培訓(xùn)以及對流動(dòng)?jì)D女的跟蹤服務(wù)，收集和總結(jié)流動(dòng)?jì)D女家庭教育之生命教育的技巧和策略，以展板的形式在流動(dòng)?jì)D女人口聚集地區(qū)以及社區(qū)宣傳欄進(jìn)行呈現(xiàn)。其次，社會(huì)工作者與志愿者進(jìn)駐流動(dòng)人口家庭，訪談流動(dòng)?jì)D女家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，并對前期的生命教育培訓(xùn)的成效進(jìn)行跟蹤，收集其有效的家庭教育經(jīng)驗(yàn)與故事，進(jìn)行整理，形成相關(guān)的流動(dòng)?jì)D女家庭教育宣傳手冊。最后，項(xiàng)目組結(jié)合完成的流動(dòng)?jì)D女家庭教育宣傳手冊，吸納M社區(qū)內(nèi)流動(dòng)?jì)D女志愿者開展社區(qū)宣傳教育活動(dòng)，以擴(kuò)大服務(wù)對象受益面，實(shí)現(xiàn)對服務(wù)對象的賦權(quán)。

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