導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇入木三分讀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《中國(guó)書(shū)圣——王羲之》讀后感

宜昌康小 指導(dǎo)老師 劉崇

王羲之是東晉書(shū)法家。他吸收前人的書(shū)法藝術(shù)精華，改變漢魏以來(lái)質(zhì)樸的書(shū)風(fēng)，其中最著名的作品是《蘭亭序》，對(duì)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展有重大的影響。王羲之寫(xiě)字非常勤奮，他走在路上或者坐下時(shí)總不忘研究字的結(jié)構(gòu)、氣勢(shì)、運(yùn)筆的技巧，他用手指在身上比劃，次數(shù)多了連衣襟都畫(huà)破了。有一次，王羲之在一塊木板上寫(xiě)字，木匠一看墨跡滲入木頭中有三分深，這就是入木三分的由來(lái)。

王羲之勤奮好學(xué)的精神讓我很佩服。我現(xiàn)在也在學(xué)習(xí)書(shū)法，他洗筆能把池塘變成墨池，要花多長(zhǎng)的時(shí)間練習(xí)啊！我也要像他一樣刻苦練習(xí)。

篇2

《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引人的還是書(shū)中的人物。以下是小編為大家整理的最新初一三國(guó)演義讀后感，希望能給各位提供幫助!

最新初一三國(guó)演義讀后感1響徹云霄的擂鼓聲，驚天動(dòng)地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國(guó)演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無(wú)為，與朽木腐草何異!”的豪言壯語(yǔ)嗎?還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎?還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎?還記得“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大徹大悟嗎?多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫(xiě)了這首永傳千古的壯歌。

初看此書(shū)，我最?lèi)?ài)呂布，因?yàn)槲遗宸挠旅停挠旅退蚺?。劉、關(guān)、張都是當(dāng)世豪杰，他三人聯(lián)手與呂布作戰(zhàn)也未能占到多少便宜。更有人說(shuō)：“人中呂布，馬中赤兔?！比裟墚?dāng)上這種“人上人”一定會(huì)千古聞名。

再觀(guān)此書(shū)，我才知道我先前的愚昧無(wú)知?？v然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬(wàn)大軍?更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領(lǐng)，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱(chēng)作“三姓家奴”。這種人的確會(huì)千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬(wàn)年，永遠(yuǎn)被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開(kāi)始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計(jì)就讓百萬(wàn)大軍大敗而歸，寥寥數(shù)言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。

第三遍讀《三國(guó)演義》的時(shí)候我明白了：人物的好壞并不重要，因?yàn)樵诹_貫中筆下的這些人物，大到一國(guó)之君，小到一兵一卒，個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統(tǒng)軍之道,但為人多疑;關(guān)羽雖義勇兼?zhèn)?，但居功自?周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開(kāi)始研究每個(gè)人物的一言一行，并且學(xué)會(huì)了把他們放到歷史的長(zhǎng)河中去分析。我還學(xué)會(huì)了分析戰(zhàn)役，分析交戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī)，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中雙方使用的戰(zhàn)術(shù)策略，以及戰(zhàn)爭(zhēng)造成的后果?，F(xiàn)在我成了一個(gè)真正的三國(guó)“通”，不僅對(duì)《三國(guó)演義》的內(nèi)容倒背如流，而且把它的內(nèi)涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒(méi)有刻意去背，只是沒(méi)事時(shí)讀一下消遣消遣。

古代時(shí)《三國(guó)演義》就是必讀書(shū)，現(xiàn)在人們對(duì)它的喜愛(ài)更是毫不遜色。從《三國(guó)演義》里我學(xué)到了忠義、計(jì)謀、戰(zhàn)略，也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀(guān)去分析人物形象?！度龂?guó)演義》將永遠(yuǎn)伴隨著我成長(zhǎng)。

最新初一三國(guó)演義讀后感2自從讀上了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事，如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。

這個(gè)故事說(shuō)了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn)，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn)，卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽，關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄，并且回到寨時(shí)酒還尚溫，曹操大喜。

關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生，僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄?？梢?jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能，并且不能只欣賞地位很高的人，因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻?，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群?dāng)中，可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了，卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我：做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來(lái)當(dāng)上個(gè)小英雄!

曹操招兵買(mǎi)馬，會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān)，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無(wú)策，袁紹說(shuō)：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話(huà)音剛落，關(guān)羽高聲叫道：小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手，就生氣地說(shuō)：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話(huà)。關(guān)羽大聲說(shuō)：我如果殺不了華雄，就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：等我殺了華雄再回來(lái)喝吧!說(shuō)完，提著大刀上馬去了。

關(guān)羽武藝高強(qiáng)，沒(méi)一會(huì)兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng)，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時(shí)，杯中的酒還是熱的。

最新初一三國(guó)演義讀后感3“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，這本書(shū)把許多人物刻刻畫(huà)的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思。

《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)古代四大名著之一。全書(shū)著重描寫(xiě)了公園3世紀(jì)，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的矛盾和斗爭(zhēng)。三國(guó)時(shí)期的人們信奉仁、義、道、德、禮、信、忠、孝、廉等思想，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，是一種洗禮和熏陶。

在書(shū)中，我非常敬佩大英雄劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，黃忠，馬超等人。他們驍勇善戰(zhàn)，又仁義忠誠(chéng)。我最喜歡的，是聰明機(jī)智，上知地理，下識(shí)天文的臥龍先生諸葛孔明，他的心中仿佛就裝著軍隊(duì)，裝著陣法。他三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計(jì)斬魏延，空城計(jì)嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍……他一次次的令讀者感嘆。

全書(shū)中，使我最感興趣的是三氣周瑜，他的計(jì)謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來(lái)到時(shí)，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號(hào)是：“活捉周瑜?！敝荑獾眉弿?fù)發(fā)，跌下馬來(lái)，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長(zhǎng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒(méi)上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來(lái)了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過(guò)去。生前最后一句話(huà)是：“既生瑜，何生亮!”

我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠和義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了?！度龂?guó)演義》里，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。

最新初一三國(guó)演義讀后感4我無(wú)比激動(dòng)的翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?，?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。作者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的.事物來(lái)呢?

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

最新初一三國(guó)演義讀后感5這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，書(shū)中有很多知識(shí)，會(huì)讓我一生受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花掏盡英雄……”這句膾炙人口的詩(shī)句正是本書(shū)的開(kāi)篇詞，然后引入正文。這書(shū)中有上百個(gè)個(gè)性鮮明的人物、無(wú)數(shù)深?yuàn)W的軍事謀略，更是深深吸引著無(wú)數(shù)的讀者。書(shū)上記載了昏庸的汗獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，為人寬厚的魯肅，仁義的劉備，驍勇善戰(zhàn)的張飛、許楮、典韋等，個(gè)個(gè)描寫(xiě)的生動(dòng)、形象。

這些人物給了我很深的教育。雖有許多個(gè)人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物，第一個(gè)就是關(guān)羽，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)又在華容道義釋曹操，唯有忠、勇可以比喻他。他雖然降敵，但忠于故主，一知故主消息，便會(huì)不以千里萬(wàn)里相投。這不但是忠，還是一種難得可貴的忠。

《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》一名著，給他刮骨療毒也一點(diǎn)不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。第二個(gè)是一個(gè)忠臣，更是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)智退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個(gè)是曹操。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，因?yàn)榇蠹覍?duì)曹操性格品德中這些好的方面忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅如此他還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處，也對(duì)他有了新的看法。

篇3

關(guān)鍵詞：導(dǎo)學(xué)策略；朗讀；品評(píng)；想象；拓展

“導(dǎo)學(xué)策略”是指在不同的教學(xué)條件下，為達(dá)到不同的教學(xué)結(jié)果所采用的手段和謀略，它具體體現(xiàn)在教與學(xué)的交互活動(dòng)中。閱讀教學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。因此，教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略比教授知識(shí)更重要。在小說(shuō)教學(xué)中，如何運(yùn)用導(dǎo)學(xué)策略，讓學(xué)生感受其中的魅力呢？

一、品讀細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)描寫(xiě)是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法，包括傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)、逼真的動(dòng)作描寫(xiě)、隱形和顯性的環(huán)境描寫(xiě)以及人物的外貌描寫(xiě)等等。品讀好一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，有助于感受情節(jié)的精彩，更有助于感悟人物的形象。

一位老師在引導(dǎo)學(xué)生品讀《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》的“搖頭”細(xì)節(jié)的片段很值得學(xué)習(xí)。執(zhí)教者是這樣教學(xué)的，“從始至終，嚴(yán)監(jiān)生都在做一個(gè)什么動(dòng)作？”學(xué)生回答道：“搖頭；”老師接著孩子的話(huà)說(shuō)道：“作者每次都像你們的回答這么干脆，只寫(xiě)他在搖頭嗎？”隨即教師出示兩組句子讓學(xué)生進(jìn)行比較――第一組是“他搖了搖頭?！薄八€是搖了搖頭?！薄八謸u了搖頭?！钡诙M是課文中描寫(xiě)三次搖頭的句子。老師讓學(xué)生邊品讀、邊比較。學(xué)生在品讀后感受更深刻了，交流時(shí)說(shuō)到：“作者寫(xiě)出嚴(yán)監(jiān)生的表現(xiàn)越來(lái)越著急、越來(lái)越生氣越絕望了……”教師在總結(jié)時(shí)點(diǎn)評(píng)道：“作者妙就妙在通過(guò)動(dòng)作細(xì)節(jié)寫(xiě)出嚴(yán)監(jiān)生的心路歷程，寫(xiě)出他臨死前的樣子，寫(xiě)出他心情的變化，作者通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物真是入木三分！”

教學(xué)小說(shuō)恰到好處地品評(píng)細(xì)節(jié)，對(duì)人物形象進(jìn)行再現(xiàn)、再造，使人物形象深深地植根到孩子們的精神世界當(dāng)中。

二、想象畫(huà)面

想象畫(huà)面對(duì)于小說(shuō)學(xué)習(xí)是一種比較重要的策略，因?yàn)橛兄诎盐谋菊Z(yǔ)言轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的畫(huà)面。

一位老師在執(zhí)教《最后一頭戰(zhàn)象》中“嘎羧重回戰(zhàn)場(chǎng)”這個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)就運(yùn)用了發(fā)揮想象的方法。她先通過(guò)課件出示語(yǔ)段內(nèi)容――“它站在江灘的卵石上，久久凝望著清波蕩漾的江面……”語(yǔ)段一出來(lái)，通過(guò)不同方式的朗讀理解文本；再用品讀細(xì)節(jié)、想象畫(huà)面的方法，想象嘎羧的內(nèi)心世界。有的想象“嘎羧站在江灘的卵石上，久久凝望著清波蕩漾的江面，仿佛望見(jiàn)了……”有的則從這塊龜形礁石展開(kāi)豐富的聯(lián)想；有的選擇嘎羧發(fā)出震耳欲聾的吼聲，想象他也許是在呼喚同伴，也許是在告別村民……補(bǔ)白的語(yǔ)言精彩生動(dòng)，想象的畫(huà)面豐富多彩。

課堂上有效的想象補(bǔ)白可以追求言意兼得，以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，不僅能積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)表達(dá)，提高寫(xiě)作能力，還能培養(yǎng)想象能力，加深學(xué)生的理解和體驗(yàn)，獲得思想啟迪。

三、推測(cè)猜想

編入小學(xué)教材里的小說(shuō)（節(jié)選）以跌宕起伏的故事情節(jié)，個(gè)性鮮明的人物形象，細(xì)膩生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)，使讀者獲得思想的啟迪，享受審美的快樂(lè)。但因是節(jié)選，內(nèi)容及情節(jié)就不及原著的完整豐富。由此，教學(xué)小說(shuō)節(jié)選時(shí)，推測(cè)猜想這種策略就顯得很有必要，它能激發(fā)拓展閱讀的興趣，喚醒繼續(xù)閱讀原著的期待。

《最后一頭戰(zhàn)象》中寫(xiě)到“它站在江灘的卵石上……走到一塊龜形礁石上親了又親……”執(zhí)教者引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)嘎唆親了又親的這塊龜形礁石進(jìn)行猜測(cè)，學(xué)生猜測(cè)后，教師出示原著片段――“我想起來(lái)了，這兒是水晶渡的上游，26年前，我們就是在這里把嘎羧給抬上岸的?！币龑?dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀。孩子們讀后，證實(shí)了自己猜測(cè)的合理性，也更加理解了戰(zhàn)象為何對(duì)其充滿(mǎn)深厚的情感。一位老師在《少年閏土》的結(jié)課片段中也善于抓住時(shí)機(jī)，讓學(xué)生推測(cè)猜想“作者和中年閏土見(jiàn)面會(huì)是怎樣的情形？”激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓文本與課外閱讀進(jìn)行鏈接。推測(cè)猜想讓孩子產(chǎn)生閱讀的期待，對(duì)學(xué)習(xí)文本、閱讀原著有很大的幫助。

四、拓展閱讀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〈2011年版〉》提出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位?！睆脑泄?jié)選或者改編的文本盡管能獨(dú)立成篇，但對(duì)于整部名著來(lái)說(shuō)又是不完整的。如果只停留在單篇短章的閱讀而不關(guān)注整本書(shū)的閱讀，學(xué)生的閱讀能力不會(huì)很強(qiáng)，也不全面，還不能算真正學(xué)會(huì)了閱讀。因此，學(xué)完小說(shuō)節(jié)選，還需激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。如：在教學(xué)《少年閏土》結(jié)束時(shí)，就可以運(yùn)用推測(cè)猜想的策略來(lái)激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。可以出示《故鄉(xiāng)》中那段作者回故鄉(xiāng)再次與閏土見(jiàn)面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自由默讀思考：為什么兩個(gè)年少的朋友經(jīng)過(guò)幾十年的離別，見(jiàn)面卻是這樣的情景？當(dāng)學(xué)生的閱讀熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí)，立即推薦閱讀魯迅先生寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》一書(shū)。再如，學(xué)完《最后一頭戰(zhàn)象》，推薦閱讀沈石溪的其他動(dòng)物小說(shuō)……

先生說(shuō)過(guò)：“我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字地講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究”。作為語(yǔ)文老師，在課堂中要善于抓住時(shí)機(jī)拓展背景資料，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。

總之，在小說(shuō)教學(xué)中，運(yùn)用好恰當(dāng)?shù)?、合適的策略，可幫助學(xué)生感悟故事情節(jié)，豐滿(mǎn)人物形象；可帶領(lǐng)學(xué)生揣摩表達(dá)順序，表達(dá)獨(dú)特感受；可引領(lǐng)學(xué)生推測(cè)猜想并走向課外閱讀，最終讓小說(shuō)的教學(xué)更富有魅力。

參考文獻(xiàn)：

崔允.有效教學(xué).華東師范大學(xué)出版社，2009.

篇4

從我們整個(gè)的語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作事實(shí)上貫穿學(xué)生們學(xué)習(xí)的始終，因此從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)分析，作文教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。特別是小學(xué)階段是寫(xiě)作的入門(mén)階段，能否卓有成效地抓好這一時(shí)期的作文教學(xué)，對(duì)學(xué)生今后寫(xiě)作能力的提高將產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。因此我們必須要注意小學(xué)階段學(xué)生作文能力和素養(yǎng)的提升，通過(guò)我們教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來(lái)有效地解決學(xué)生這一難點(diǎn)問(wèn)題，為學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而做好小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)，必須把握小學(xué)生的心理特點(diǎn)，循序漸進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)，從而才能使他們打下堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)作基礎(chǔ)。

一、我們要從心理上破除學(xué)生的畏難情緒，樹(shù)立信心

樹(shù)立信心是做好一切事情的首要前提。由于小學(xué)生剛剛涉足寫(xiě)作領(lǐng)域，對(duì)作文的寫(xiě)作認(rèn)識(shí)基本沒(méi)有，再加上受外部環(huán)境的影響，特別是受一些高年級(jí)學(xué)生的誤導(dǎo)，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為寫(xiě)好作文是一件神秘的高不可攀的事情，有的學(xué)生前幾次作文成績(jī)不理想，便萌發(fā)了因噎廢食的念頭，甚至聽(tīng)“文”生畏，久而生厭。這種模糊認(rèn)識(shí)和畏難心理不破除，提高作文教學(xué)質(zhì)量就無(wú)從談起。針對(duì)這樣的學(xué)生實(shí)際我們教師務(wù)必要提前下手，力爭(zhēng)盡快地解決學(xué)生的心理障礙，一方面，要循循善誘，正確引導(dǎo)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和切身感受到，寫(xiě)作文無(wú)外乎是把看到、聽(tīng)到、想到的寫(xiě)下來(lái)，只不過(guò)是平時(shí)口語(yǔ)描述和對(duì)問(wèn)題看法的進(jìn)一步調(diào)理，“我手寫(xiě)我口，我口述我心”，寫(xiě)作文并不比說(shuō)話(huà)難，只要肯下工夫，人人都能寫(xiě)好作文。另一方面，教師在作文選題上要最大限度貼近學(xué)生生活，使學(xué)生感到文章就在身邊，確實(shí)有話(huà)可說(shuō)，有事可寫(xiě)。同時(shí)，題目范圍不要限定過(guò)窄，盡可能選取彈性較大的題目，如“我印象最深的一件事”等等，多給學(xué)生提供發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性、創(chuàng)造性的空間。這樣，就能使學(xué)生堅(jiān)定寫(xiě)好作文的信心，進(jìn)而為提高作文能力奠定有利的思想基礎(chǔ)。

二、采用多種手段激發(fā)學(xué)生興趣

我們中國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：“興趣是最好的老師?！苯逃睦韺W(xué)研究也證明，學(xué)習(xí)上的興趣是一種特殊的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，人只有對(duì)某種東西有興趣，才能積極地去認(rèn)識(shí)它、接近它、獲得它。同樣，學(xué)生只有對(duì)作文產(chǎn)生濃厚的興趣，才能保持蓬勃向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，才能發(fā)自?xún)?nèi)心地樂(lè)意去寫(xiě)，才能夠克服心理上對(duì)寫(xiě)作的畏難情結(jié)，才不會(huì)覺(jué)得作文是一種負(fù)擔(dān)。要實(shí)現(xiàn)這一初衷，教師就必須認(rèn)真把握并充分利用小學(xué)生積極要求上進(jìn)、喜歡聽(tīng)到表?yè)P(yáng)、樂(lè)于接受鼓勵(lì)等特點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)燃習(xí)作的火花，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步，哪怕是微小的成功都要及時(shí)地予以肯定和鼓勵(lì)。當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生興趣需要全方位的努力，其中妥善做好作文批改是一個(gè)極其有效的途徑。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的點(diǎn)滴進(jìn)步，即使在較差的學(xué)生作文中，也要多寫(xiě)上幾句鼓勵(lì)性的批語(yǔ)，讓學(xué)生從中感受到自己的辛勤勞動(dòng)成果已得到教師的肯定，以此誘發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。因此，教師批改作文時(shí)要多寫(xiě)些激勵(lì)性、啟發(fā)性的眉批，如“前后照應(yīng)得體、能靈活恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)。”即使有不當(dāng)之處也應(yīng)委婉地寫(xiě)上諸如“如果層次再清楚些就更好了”“想一想，用什么詞語(yǔ)更貼切些”等。在批改后對(duì)學(xué)生習(xí)作中的佳句、佳段多在全班學(xué)生中誦讀、傳閱。學(xué)生從中得到教師的贊許，明確了再接再厲的方向，寫(xiě)作的熱情自然會(huì)越加高漲。

三、鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備

寫(xiě)好作文必須擁有豐富的素材，通曉基本的章法，而這些能力的提升是建立在一定的知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上的，我們常說(shuō)手里有一桶才能倒出一瓶，因此學(xué)生必須要擴(kuò)大自己的知識(shí)面和閱讀量。在以往的作文教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的一個(gè)通病是感到?jīng)]什么可寫(xiě)或不知如何去寫(xiě)。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的重要原因，一是由于對(duì)生活不注意觀(guān)察和思考，很多生動(dòng)素材雖然與之相伴，但卻熟視無(wú)睹，未能及時(shí)捕捉；有些問(wèn)題雖然能給人以深刻的啟迪，但由于沒(méi)養(yǎng)成深入思考的思維定勢(shì)，所以失之交臂，感觸不深。二是由于對(duì)閱讀分析訓(xùn)練深度不夠，淺嘗輒止。因此，作文教學(xué)第一位的就是要強(qiáng)化學(xué)生留心觀(guān)察生活的意識(shí)，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，竭力從看似一般的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)深刻的哲理，培養(yǎng)見(jiàn)微知著的預(yù)見(jiàn)能力和入木三分的分析能力。同時(shí)，教師要多向?qū)W生推薦好的范文，并且決不能停留在只學(xué)會(huì)幾個(gè)字、詞、句的淺層次上，而應(yīng)重點(diǎn)分析和學(xué)習(xí)作者在選材、立意、謀篇、布局的獨(dú)具匠心之所在，還要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記、讀后感，有意識(shí)地將范文中學(xué)到的技巧在寫(xiě)作中加以創(chuàng)造性模仿和運(yùn)用。

篇5

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？這里談?wù)勛约阂恍┐譁\的做法：

一、對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，深深扎根在“生活”這塊肥沃的土壤中。

“大語(yǔ)文教育”觀(guān)的核心是確認(rèn)語(yǔ)文教育與社會(huì)生活的聯(lián)系和契合。劉國(guó)正先生《把語(yǔ)文基本訓(xùn)練搞活》一文中提出了“生活是發(fā)展語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)”的觀(guān)點(diǎn)。語(yǔ)言產(chǎn)生于生活，并為生活服務(wù)；脫離了生活，就會(huì)變成毫無(wú)生氣的空殼。語(yǔ)文教學(xué)也要同生活相聯(lián)系，脫離了生活，就會(huì)變得呆板枯燥。

特級(jí)教師李鎮(zhèn)西在其專(zhuān)著《從批判走向建設(shè)——教育手記》里就詳細(xì)地記載了自已是如何帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、聯(lián)系生活、落實(shí)“生活即語(yǔ)文”這樣的教育思想的，事實(shí)證明他是成功的。

有感于這樣的理念，在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐上，筆者常常有意地向?qū)W生貫穿生活即語(yǔ)文的思想，并通過(guò)一些具體的實(shí)踐活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生扎根于社會(huì)，扎根于生活。

（一）夏收秋種、寒假暑假要求每位學(xué)生積極幫助家長(zhǎng)分擔(dān)農(nóng)活或家務(wù)等，家中沒(méi)有農(nóng)活的學(xué)生可以參加到互助小組或去體驗(yàn)打工生活，讓學(xué)生盡可能多一些生活積累，真正學(xué)會(huì)勞動(dòng)，體驗(yàn)生活，磨煉意志。這樣可以使學(xué)生加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命意義的理解。有生活體驗(yàn)的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中也能更好地感悟語(yǔ)文中的“生活”。

（二）組織并倡導(dǎo)學(xué)生看《百家講壇》《大家》《品讀》《今日說(shuō)法》等優(yōu)秀電視節(jié)目，通過(guò)這一扇扇窗口了解歷史，了解異域風(fēng)情，了解方方面面的生活，多一些知識(shí)積累。讓學(xué)生開(kāi)闊視野，寫(xiě)記錄，寫(xiě)感想，了解更多的家事國(guó)事天下事。如果學(xué)習(xí)時(shí)間不允許，可整理出精華內(nèi)容印發(fā)給學(xué)生，學(xué)生看后交流，寫(xiě)出自己的讀后感。

（三）訂閱《中國(guó)青年報(bào)》《南方周末》《散文》《雜文選刊》等各類(lèi)報(bào)紙雜志.每周開(kāi)設(shè)閱讀課，讓學(xué)生挑選話(huà)題展開(kāi)評(píng)論，老師批閱后張貼，學(xué)生也可以有感而發(fā)寫(xiě)上自己的見(jiàn)解。

（四）以校報(bào)為平臺(tái)，積極引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)觀(guān)察日記，參與評(píng)論，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系起來(lái)。每周日，由一個(gè)學(xué)習(xí)小組留心觀(guān)察日常生活，共同擬定出一個(gè)評(píng)論話(huà)題，如：“中學(xué)生應(yīng)比什么”、“時(shí)尚我看”、“老人跌倒沒(méi)人攙扶的背后”等等。組織全班學(xué)生展開(kāi)討論，并寫(xiě)出500字左右的短文，最后選擇一些優(yōu)秀作品刊登在校報(bào)《校園爭(zhēng)鳴》專(zhuān)欄上。

（五）重視學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。筆者曾讀過(guò)《美國(guó)人的口才從哪里來(lái)》一文，答案是社會(huì)環(huán)境使然，令人感受頗深。因此，以校園廣播站為平臺(tái)，充分利用課堂這個(gè)小舞臺(tái)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的參與機(jī)會(huì)。進(jìn)行課前五分鐘演講，積極培養(yǎng)學(xué)生的演講能力；詩(shī)歌散文教學(xué)中，進(jìn)行班級(jí)朗誦比賽；戲劇教學(xué)中，讓學(xué)生大膽嘗試表演；作文教學(xué)也可以讓學(xué)生成為講臺(tái)的主角，就各種話(huà)題展開(kāi)充分討論；每一個(gè)月組織一次專(zhuān)題辯論賽；積極參與市縣學(xué)校組織的演講比賽、才藝展示等活動(dòng)，讓學(xué)生到更大的舞臺(tái)上鍛煉自己，展示自己。

（六）鼓勵(lì)學(xué)生看電視時(shí)，隨時(shí)記下典故、歷史故事、好的廣告詞、哲理性強(qiáng)的臺(tái)詞等等，讓學(xué)生積累較多的相關(guān)知識(shí)。

（七）建立“班級(jí)博客論壇”，利用學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的新奇感，引導(dǎo)學(xué)生留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄自己的感悟、困惑，發(fā)表一些自己的見(jiàn)解；帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注有深度的微博網(wǎng)評(píng)，感受社會(huì)民生。

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延相等”，這樣有意地引導(dǎo)學(xué)生去讀社會(huì)這本大書(shū)，積極投身于社會(huì)這個(gè)大課堂，使他們明白生活處處皆語(yǔ)文。不舍棄生活這活水源，語(yǔ)文才不會(huì)失去自我，語(yǔ)文素養(yǎng)才能慢慢養(yǎng)成。

二、對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有意識(shí)地和文化文明結(jié)合起來(lái)。

中國(guó)原本是詩(shī)的國(guó)度：從《詩(shī)經(jīng)》到《漢賦》，從唐詩(shī)到宋詞，從屈原的《離騷》到郭沫若的《女神》，從魯迅的《無(wú)題》到的《沁園春·雪》，詩(shī)歌代表著中華文化的魂靈。中國(guó)是文化與文明的國(guó)度，中國(guó)的教育是從私塾里走出來(lái)的，傳統(tǒng)的教育就是文化與文明的教育，可經(jīng)歷了現(xiàn)代教育進(jìn)行的學(xué)科細(xì)化后，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)卻發(fā)生了很大的扭曲。學(xué)生現(xiàn)有的讀書(shū)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生的視野也越來(lái)越狹窄了。

語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響不可低估，因此語(yǔ)文教師要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到書(shū)本的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū)，讀古代文化典籍，讀文質(zhì)兼美的文章，讀古今中外的名著，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)文化的豐厚博大，汲取民族文化精華，使他們的心靈受到美好情操的浸潤(rùn)。這應(yīng)該是在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)過(guò)程中最為重要的，讓學(xué)生養(yǎng)成受益終生的讀書(shū)習(xí)慣。

在筆者的教學(xué)實(shí)踐中以下兩個(gè)活動(dòng)開(kāi)展得比較成功：

（一）開(kāi)展古典詩(shī)詞朗誦賞析活動(dòng)

選擇《唐詩(shī)鑒賞詞典》《宋詞鑒賞詞典》《詩(shī)刊》以及一些詩(shī)人的詩(shī)集及其他名家散文等，有計(jì)劃地安排學(xué)生每周背會(huì)一首詩(shī)、鑒賞一首詩(shī)，每月開(kāi)展一次朗誦賞析活動(dòng)。這樣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，很多在老師看來(lái)成績(jī)不好的學(xué)生，卻表現(xiàn)出了很好的朗誦才能，學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了，詩(shī)詞的底蘊(yùn)也加強(qiáng)了，語(yǔ)文的素養(yǎng)在不知不覺(jué)中提高了。

（二）開(kāi)展“走進(jìn)文學(xué)，與大師對(duì)話(huà)”活動(dòng)

利用閱讀課的時(shí)間，每次講述文學(xué)作品中的一個(gè)經(jīng)典形象，林黛玉、卡西莫多、簡(jiǎn)·愛(ài)、冉阿讓……隨著這樣的講述，學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)了。構(gòu)建班級(jí)“圖書(shū)角”，學(xué)生可以借閱，從而更廣泛地賞讀經(jīng)典名著，這樣的書(shū)籍極大地激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的熱情。要求學(xué)生讀完一本書(shū)之后，寫(xiě)800字以上的評(píng)論，不同的學(xué)生從不同的喜好中找到了自己的興奮點(diǎn)，汲取了養(yǎng)料，豐富了語(yǔ)言積累，認(rèn)識(shí)到文化的博大精深，增長(zhǎng)了智慧。

三、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的基礎(chǔ)上，授之以“漁”，求得學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。

“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。善學(xué)者事半而功倍，不善學(xué)者事倍而功半。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，就可以使學(xué)生自己發(fā)展，自己求得長(zhǎng)進(jìn)，自己的素養(yǎng)得到提高。具體實(shí)施如下：

（一）時(shí)時(shí)注意提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生的閱讀是在課下，但學(xué)生閱讀能力的獲得，是要在課堂上的，所以要注重課堂上對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。

（二）向?qū)W生講清讀的方式：精讀、略讀、跳讀、瀏覽讀、美讀、研究讀等，使學(xué)生能掌握其中幾種閱讀方法。

（三）在學(xué)生閱讀過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生整理信息的方法。如：摘錄法、圈畫(huà)法、剪貼法、制卡法、筆記法等。

四、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，要求語(yǔ)文老師要具有深厚的文化底蘊(yùn)。

道家講究吐納，語(yǔ)文教學(xué)也當(dāng)如此。師者，要先學(xué)習(xí)，為師者，宜先納，納百川、納古今、納中外，做一個(gè)錦繡樣臟腑；再吐化，化清風(fēng)、化明月、化急湍，化一個(gè)瑤池般仙境。一納一吐，含盡無(wú)限燈下光陰，書(shū)海翻檢，刪蕪去繁，萬(wàn)千心血，方能深入淺出，字字珠璣，博個(gè)會(huì)意一笑，心有靈犀，這樣中華文明的血脈才能代代相傳，生生不息。