導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇名人的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我讀過許多名人的故事，但有一個(gè)總讓我印象深刻。

那是一個(gè)關(guān)于孔子的故事。說的是，孔子30歲時(shí)，已是遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他并不自滿，仍覺得自己的學(xué)問并不淵博，于是，便從家鄉(xiāng)曲阜趕到了洛陽(yáng)，去拜訪老子。一路上風(fēng)餐露宿，日夜兼程，但從未放棄，終于走到洛陽(yáng)見到了期盼已久的老子，急忙拜他為師。老子見他很有誠(chéng)意，便收他為徒，孔子也在老子身邊隨時(shí)請(qǐng)教。

讀了這篇故事，我感受很深，孔子為了拜師，不遠(yuǎn)千里，不辭辛苦，可見他毫不驕做傲自滿、孜孜不倦的求學(xué)態(tài)度，而老子呢，也為孔子的一片至誠(chéng)之心所打動(dòng)，傾囊相授，毫無(wú)保留，也為后人所樂道。

是啊，我們應(yīng)該象孔子那樣謙虛好學(xué)，為了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，寧愿受苦受累也不在惜，只有這樣，才能在學(xué)業(yè)上取得豐碩的成果。

三年級(jí):可心榴

篇2

前段時(shí)間，我讀了一本名叫《世界名人的故事》的書，它講述的是世界各個(gè)國(guó)家在不同領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的名人的故事。海明威、貝多芬、牛頓、愛因斯坦，這些人的不朽事跡，一直縈繞在我的腦海里。而在這些名人中，使我印象最深的那要數(shù)牛頓的故事了。

牛頓小時(shí)候因?yàn)榧揖池毟F，父親因病去世他被迫退學(xué)回家，母親讓他每天以經(jīng)營(yíng)農(nóng)產(chǎn)品為生，但他總是偷偷地看書而忘記了做買賣，結(jié)果感動(dòng)了舅舅。在舅舅的幫助下，他重新走進(jìn)了校園。后來(lái)，他成了科學(xué)家，經(jīng)常忘我地工作。一次，牛頓邀請(qǐng)一位朋友到他家吃午飯，他研究科學(xué)入了迷，把這件事忘了。他的傭人照例只準(zhǔn)備了牛頓一個(gè)人的午飯，臨近中午客人應(yīng)邀而來(lái)，見牛頓正埋頭計(jì)算就沒有打攪牛頓而自顧自地吃起來(lái)，吃完后就悄悄地走了。當(dāng)牛頓把題計(jì)算完了準(zhǔn)備吃飯時(shí)，看見盤子里吃過的雞骨頭恍然大悟地說：“我以為我沒有吃飯呢，原來(lái)吃過了”。牛頓在發(fā)明了萬(wàn)有引力后，卻不急于發(fā)表，在朋友的不斷勸說下仍反復(fù)驗(yàn)算確認(rèn)無(wú)誤后，才在1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》上發(fā)表于世，成為經(jīng)典物理的奠基人。

通過讀了《世界名人的故事》這本書，我明白了學(xué)習(xí)和工作要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和忘我的精神，才能取得成功。正像那首歌里唱的那樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。愿我們以牛頓為榜樣，在今后的學(xué)習(xí)中，更加努力，勤奮好學(xué)，成為祖國(guó)的棟梁。

五年級(jí):昀珈

篇3

鮑叔牙與管仲的故事：春秋時(shí)期，鮑叔牙和管仲二人是好朋友，彼此相知很深。他們兩人曾經(jīng)合伙做過生意，分利的時(shí)候，管仲總要多拿一些。別人都為鮑叔牙鳴不平，鮑叔牙卻說：“管仲不是貪財(cái)，而是他家里窮呀?！惫苤賻状螏王U叔牙辦事都沒辦好，而且他三次做官都被撤職，別人都說管仲?zèng)]有才干。

這時(shí)，鮑叔牙又出來(lái)替管仲說話：“這不是管仲?zèng)]有才干，只是他沒有碰上施展才能的機(jī)會(huì)而已。鮑叔牙當(dāng)了齊國(guó)公子小白的謀士，管仲卻為齊國(guó)的公子糾效力。兩位公子在回國(guó)繼承王位的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，管仲曾驅(qū)車攔截小白，引弓射箭，正中小白的腰帶，小白彎腰裝死，騙過管仲，日夜驅(qū)車搶先趕回國(guó)內(nèi)，繼承了王位，稱為齊桓公。

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篇4

文明禮儀是什么?是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是見到老師時(shí)禮貌的問好;是不小心撞到人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是人與人相處的親切……這里給大家分享一些關(guān)于感人的文明禮儀故事，供大家參考。

感人的文明禮儀故事1我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱，我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德，而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人、必須有良好的文明禮儀。文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略，我們要做到，并善于發(fā)現(xiàn)——文明道德、禮儀。

在我們成長(zhǎng)的道路上，我們當(dāng)然也學(xué)了不少文明道德、禮儀。像隨手把垃圾丟進(jìn)垃圾桶、愛護(hù)小草、走人行橫等，這些也都是文明道德的表現(xiàn)。養(yǎng)育我們的父母從小就教我們們要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，上學(xué)了，老師也教導(dǎo)我們要做一個(gè)文明人，，有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?，?shí)際也不用去做，但我認(rèn)為，他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，但我確信，在生活中的一點(diǎn)一滴，也是文明的最好表現(xiàn)。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家;“教授，您人生最重要的東西是在哪里學(xué)到的的呢?”在幼兒園，在那里我學(xué)到了令我終生受益的東西，比如，有好東西要與朋友分享、謙讓‘吃前要洗手——我們完善自己的文明修養(yǎng)也樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

文明禮儀不僅僅是偉人名人才具備，應(yīng)當(dāng)每個(gè)人都具備。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的可影響國(guó)家榮譽(yù)。

讓我們每一個(gè)人都用友好誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!

感人的文明禮儀故事2中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，講文明、懂禮儀是我們的基本根基。如果我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果我們失去金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于金錢，如果我們失去了文明，那我們就是徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。同學(xué)們，讓我們從今天開始做一個(gè)講文明、講禮儀的好學(xué)生吧。

翻開五千年歷史的一頁(yè)頁(yè)，古人講文明、懂禮儀的故事舉不勝舉。下面我給大家?guī)讉€(gè)文明禮儀的真實(shí)故事吧。

六尺巷的故事想必大家都聽過。清朝大學(xué)士張英桐城相府與姓吳鄰居之間有一空地，吳家修房砌墻越過了中界，張英桐的家人寫信報(bào)告，本想請(qǐng)?jiān)诔⒆龃蠊俚膹堄⒊鰜?lái)制止。誰(shuí)知，張英批詩(shī)一首寄回：“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！凹胰说脮罡欣⒕?，立讓三尺，吳家被張家之舉所感動(dòng)，也退讓三尺。“六尺巷“由此得名，成為一段千古佳話。現(xiàn)在還好好的保留著六尺巷，它已成為我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)講文明、講禮儀的典范。

還有孔融讓梨的故事也一直流傳著至今。孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四歲時(shí)，他已經(jīng)能背誦許許多多的詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。

一日，父親買了一些梨子，特地?fù)炝艘粋€(gè)最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另?yè)炝艘粋€(gè)最小的梨子，說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，那個(gè)大梨還是給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜。因此，孔融讓梨的故事，也很快傳遍了大江南北，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。

講文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前則。千真萬(wàn)確學(xué)做人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)先學(xué)做人。學(xué)做文明人，就從我們身邊做起，從一件件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)吧。

感人的文明禮儀故事3綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，有多少景點(diǎn)，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注著不起眼的細(xì)節(jié)，不引人注意的小事。

是誰(shuí)每天起早貪黑地為我們打掃著這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大城市?是誰(shuí)每天冒著櫛風(fēng)沐雨在工地上為這個(gè)城市點(diǎn)綴上一朵美麗的鮮花?....他們都是“馬路天使”，默默地為這個(gè)城市勞動(dòng)，不求名利。

那是一個(gè)早晨，火辣辣的太陽(yáng)照在大地上，讓花兒都躲在小草的背后，讓鳥兒都躲在自己的小家里，我也吹著清涼的風(fēng)扇，舒服地躺在床上睡著懶覺?！八?，刷，刷”的聲音不絕于耳，把我從香甜的睡夢(mèng)中叫了起來(lái)，我睜開朦朧的雙眼，伸了個(gè)懶腰，透過窗戶看見一位滿臉皺紋的老清潔工左手拿著掃帚右手拿著手帕正擦拭著玻璃上的灰塵。我一直目不轉(zhuǎn)睛地看著那位老清潔工，心想：年紀(jì)這么大了還要出來(lái)為這個(gè)城市獻(xiàn)出一份力，我們也就更沒有理由在這里睡懶覺了。不一會(huì)一片臟乎乎的玻璃就變成了一片嶄新的玻璃，當(dāng)那位老清潔工要走的時(shí)候，我親切地叫了聲：“爺爺，等等喝杯水吧!”那位老清潔工停下了沉重的步伐，迫不及待地喝下了那杯水。“您辛苦了!”我溫暖地說道?！爸x謝你!”老清潔工滿懷笑意地說道。

那是一個(gè)冷嗖嗖的下午，狂風(fēng)中夾雜著幾絲細(xì)雨，伴著幾聲雷聲，天空陰暗的讓人可怕，我躲在家里，突然一陣“噠噠噠噠”的聲音，我被吸引住了，打開陽(yáng)臺(tái)一看，原來(lái)是建筑房子的工人們冒著雨在工地上工作，我心想：難道他們就不冷嗎?就一頂安全帽，一件單薄的衣服和一條褲子，一雙雨鞋，就能保暖嗎?我都抱著暖寶寶了。看著他們面朝黃土背朝天，心里真不是滋味，眼眶不禁紅了起來(lái)。有些路過的行人還給他們翻白眼，唾罵，但那些工人并沒有在意，還是繼續(xù)默默地工作著，我心想：怎么會(huì)有這種人，太不懂禮貌了，沒素質(zhì)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。就是那些默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人，他們用那雙勤勞的雙手正在為我們這個(gè)城市忙碌著。雖然他們收入微薄，可是卻有一顆金子般的心，有一個(gè)美好的品質(zhì)，這個(gè)品質(zhì)感化這任何一個(gè)人。我贊美他們，贊美這些默默奉獻(xiàn)的人!

感人的文明禮儀故事4什么是文明禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，文明禮儀就是一種敬人的行為規(guī)范，是表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人尊重和理解的過程和手段，文明禮儀不僅是個(gè)人教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村、城市的臉面，更是國(guó)家的臉面，所以我們要講文明，懂禮儀。只有人人都講文明、講禮儀，我們的社會(huì)才能和諧相處;我們的生活才能更美好、更燦爛。

在一個(gè)國(guó)家中“人”是主體。那么對(duì)于個(gè)人來(lái)說，什么是最重要呢?我想首先應(yīng)該具備的是文明、禮儀的素質(zhì)提高，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為，比如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們校園不和諧的紙屑;教室里，校園內(nèi)，食品袋，方便面等隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)和清潔工會(huì)打掃，扔了又何妨;還有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推擠擠;還有些同學(xué)講臟話，講方言，還隨意攀爬欄杠，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。同學(xué)們，我們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，我們是祖國(guó)未來(lái)的接班人。因此，我們一定要讓文明伴我行，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談，時(shí)時(shí)刻刻地做到講文明、講禮儀，讓自己真正做一個(gè)有道德的好學(xué)生。

我們學(xué)校有很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的習(xí)慣才是保證我們順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校如果沒有良好的習(xí)慣，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境，就肯定不會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的習(xí)慣，學(xué)習(xí)就是一定的、良好的、有序的。因此，我們一定要讓文明伴我行。

不文明的事情時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生，這些事情不僅害人害己，還損壞了中國(guó)文明、禮儀之邦的形象，所以我們要做一個(gè)文明禮儀的小公民。講文明、講禮儀，從我們身邊的小事做起，讓文明禮儀從我做起吧!

感人的文明禮儀故事5講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)幫助那些沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。

德國(guó)著名的文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止去評(píng)價(jià)你。我認(rèn)為文明禮儀是一個(gè)人在社會(huì)上的文明修養(yǎng)。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

不管在學(xué)校，在家里，還是在路邊，文明禮儀每天伴隨著我們成長(zhǎng)，他是我們的朋友。我們應(yīng)該做到講文明，懂禮貌，見到老師要問好，看到垃圾要撿起來(lái)，尊敬父母、長(zhǎng)輩和老師，不要追逐打鬧這樣的好習(xí)慣，蘇聯(lián)烏克蘭作家奧列西·岡察爾曾經(jīng)說過：禮貌是最容易做到的事情，也是最珍貴的東西。

篇5

1、華羅庚猜書。著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。

2、聞一多醉書。聞一多讀書成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，怪不得人家說他不能看書，一看就要“醉”。

3、車胤囊螢映雪。車胤，年幼時(shí)好學(xué)不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書苦讀?？墒怯捎诩揖池毢?，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。一個(gè)夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內(nèi)容，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動(dòng)，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎，于是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。

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篇6

“去一次還不失為一個(gè)哲學(xué)家”

德高望重的伏爾泰很受人尊敬，可是有一次，他參加了一個(gè)格調(diào)不高的聚會(huì)。聚會(huì)組織者認(rèn)為大學(xué)問家伏爾泰的趣味也不像人們想像的那么高，與自己正是一路人，于是第二天晚上，他又邀請(qǐng)伏爾泰再次參加聚會(huì)。結(jié)果伏爾泰說：“伙計(jì)，你知道嗎，我去一次，還不失為一個(gè)哲學(xué)家；去兩次，就跟你們同流合污啦。”聽了這樣風(fēng)趣而委婉的回答，邀請(qǐng)者只能識(shí)趣地走開了。

“陛下，您真是助人為樂”

1717年，伏爾泰因?yàn)樽I諷攝政王奧爾良公爵，被囚禁監(jiān)獄11個(gè)月之久。出獄后，吃夠了苦頭的哲學(xué)家知道此人冒犯不得，便去感謝他的寬宏大量。攝政王深知伏爾泰的影響，也急于同他化干戈為玉帛。于是兩人都講了許多恰到好處的抱歉之辭。伏爾泰說：“陛下，您真是助人為樂，為我解決了這么長(zhǎng)時(shí)間的食宿問題，我衷心地再次向您表示感謝。可是今后，您就不必再為這件事替心啦?！?/p>

“我想它一定是慢性的”

伏爾泰的咖啡癮很大，一生中喝了數(shù)量驚人的咖啡。有個(gè)好心人曾告誡他說：“別再喝這種飲料了，它是一種慢性毒藥，你是在慢性自殺！”“你說得很對(duì)，我想它一定是慢性的?！边@位年邁的哲學(xué)家說，“要不然，為什么我已經(jīng)喝了65年還沒有死呢?！?/p>

“望眼欲穿，請(qǐng)您快來(lái)”

一個(gè)讀者給伏爾泰寫了一封洋洋灑灑的長(zhǎng)信，表示其仰慕之情。伏爾泰回了信，感謝他的深情厚誼。誰(shuí)知道，從那以后每隔十幾天，此人就給伏爾泰寫封信。禮貌的伏爾泰還是忍耐著給他回信，但回信越來(lái)越短。

終于有一天，這位哲學(xué)家再也忍耐不住了，回了一封僅一行字的信：“讀者閣下，我已經(jīng)死了?！睕]想到幾天后，那人的信又到了，上面寫著：“謹(jǐn)呈在九泉之下的、偉大的伏爾泰先生?！狈鼱柼┻@次的回信可不怎么客氣：“望眼欲穿，請(qǐng)您快來(lái)?！?/p>

“吃午飯與擦皮鞋”

伏爾泰有個(gè)仆人，為人忠實(shí)但很懶。一天，主人對(duì)他說：“把我的皮鞋拿來(lái)?！逼腿俗衩脕?lái)了皮鞋。伏爾泰問仆人：“你今天早晨忘記擦皮鞋了吧？”仆人答道：“沒有忘，先生。只是街上滿地泥土，兩小時(shí)后您的皮鞋又會(huì)跟現(xiàn)在一樣臟的。”伏爾泰笑了笑，穿上皮鞋，一言不發(fā)地走了。

沒過多久，仆人從背后追了上來(lái)?！跋壬?，”仆人說，“鑰匙呢？”伏爾泰聽了，明知故問：“什么鑰匙？”

“櫥柜的鑰匙，一會(huì)兒要吃午飯呀！”仆人說。伏爾泰露出了笑容：“我的朋友，還吃什么午飯呀？吃了飯兩小時(shí)后，你又會(huì)跟現(xiàn)在一樣餓的?！?/p>

“都說錯(cuò)了”

篇7

聞一多讀書成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書人了迷。怪不得人家說他不能看書，一看就要“醉”。

2、華羅庚猜書

著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。

3、侯寶林抄書

篇8

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬是著名的政治家。

他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息，時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡，他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。

古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)，他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上，當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

2、鑿壁偷光。

西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問家名叫匡衡。

他小時(shí)候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。

這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來(lái)。

匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。

立刻，一道燭光射了過來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。

3、囊螢映雪。

篇9

這是發(fā)生在唐文宗時(shí)代的一個(gè)故事。洛陽(yáng)城內(nèi)陽(yáng)光普照，鶯歌燕語(yǔ)，一派歌舞升平的繁榮景象。此時(shí)，在繁華的市中心人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡，喝彩聲、擊節(jié)聲不絕于耳，街頭巷尾的小商小販忘記了手中的活計(jì)忙著去趕場(chǎng)，身居雅齋的飽學(xué)之士也邁出斗室匆匆忙忙趕去觀看，就連身處異鄉(xiāng)旅行者也駐足欣賞。

是什么游戲雜耍如此熱鬧，原來(lái)是被世人稱作“張顛”祖籍為蘇州的張旭長(zhǎng)史正在揮毫潑墨，你看他，臉色紅潤(rùn)，額頭青筋突起，酩酊大醉，口中念念有詞，時(shí)而呼喊大叫，時(shí)而踉蹌奔走，如醉如癡，如顛如狂。驀然，他手操飽蘸水墨的毛錐，似醒似醉，搖搖晃晃地在鋪張開得宣紙上，神馳般地盡情揮灑開來(lái)。

剎那間，筆墨淋漓，滿紙氤氳，變幻多端，如駿馬奔馳，倏忽千里，如群龍戲海，躍然紙上。通觀此時(shí)的書作，斐然跌宕，動(dòng)靜交錯(cuò)，波瀾起伏而又井然有序。時(shí)而低昂回翔，翻轉(zhuǎn)奔逐，時(shí)而若狂風(fēng)大作，萬(wàn)馬奔騰。狀其聲瀟灑澎湃，抒其情深沉豁達(dá)。書者的情感在酒神的相助下，似明空的皓月，如澄澈的流水，像鏗鏘的玉聲。圍觀者翹首觀望，喝彩聲、頓足聲、擊節(jié)聲響切云霄。

一會(huì)兒，張旭將毛筆丟向一邊，東奔西走，嘴中大呼長(zhǎng)嘯，濃濃的酒氣從口中散出，狂態(tài)顛逸之相，讓人忍俊不禁。正當(dāng)圍觀的人們?yōu)橹@訝、贊嘆之時(shí)，可見醉意狂態(tài)中張旭將頭迅速的放到了盛滿墨水的硯池當(dāng)中扭轉(zhuǎn)了幾下，然后神速地將濡墨的頭在紙上游走如飛，來(lái)往無(wú)矩，身體不斷的晃動(dòng)，嘴中不時(shí)地狂喊，墨水不住地流淌。此時(shí)此刻頭變成了書寫的工具，身體成了粗壯的筆桿子，頸部似乎變?yōu)榱藞?zhí)筆的靈巧有力的大手。

頃刻間，接連不斷的喝彩聲喧嘩聲頓時(shí)戛然而止，整個(gè)場(chǎng)面空氣似乎一下子凝固了，山色為之沮喪，天地為之低昂，人們面面相覷，無(wú)不嘆為觀止。詩(shī)仙李白有詩(shī)贊道：“楚人盡道張某奇，心藏風(fēng)云世莫知。三吳郡伯皆顧盼，四海熊俠爭(zhēng)追隨”。

張旭精彩的書法表演，很快不脛而走，傳為佳話，大江南北，朝野上下，無(wú)不為張旭的書法藝術(shù)所感染。

篇10

康熙帝即位時(shí)，年僅8歲。按照順治帝的遺詔，由四個(gè)滿族大臣幫助他處理國(guó)家大事，叫做輔政大臣。四個(gè)輔政大臣中，有一個(gè)叫鰲拜，倚仗自己掌握兵權(quán)欺負(fù)康熙帝年幼，獨(dú)斷專橫。別的大臣和他意見不合，就遭到排擠打擊。

康熙14歲開始親政后，兩人的矛盾愈來(lái)愈深，于是康熙帝決心除掉鰲拜。他派人物色了一批十幾歲的貴族子弟擔(dān)任侍衛(wèi)，這些少年個(gè)個(gè)長(zhǎng)得健壯有力。康熙帝把他們留在身邊，天天練摔跤。

鰲拜進(jìn)宮去，常?？吹竭@些少年吵吵嚷嚷在御花園里摔跤，只當(dāng)是孩子們鬧著玩，并沒在意。

有一天，鰲拜接到康熙帝命令，要他單獨(dú)進(jìn)宮商量國(guó)事。鰲拜像平常一樣大模大樣走進(jìn)宮。剛跨進(jìn)內(nèi)宮的門檻，忽然一群少年擁了上來(lái)，圍住了鰲拜，有的擰胳膊，有的拖大腿。鰲拜雖然是武將出身，力氣也大，可是這些少年人多，又都是練過摔跤的，鰲拜招架不住，一下子就被打翻在地。任憑他大聲叫喊，也沒有人搭救他。

鰲拜被抓進(jìn)大牢，康熙帝馬上要大臣調(diào)查鰲拜的罪行。大臣們認(rèn)為，鰲拜專橫跋扈，罪行累累，應(yīng)該處死?？滴醯蹚膶挵l(fā)落，把鰲拜的官爵革了。

康熙帝用計(jì)除掉了鰲拜，朝廷上下都很高興。一些原來(lái)比較驕橫的大臣知道這個(gè)年輕皇帝的厲害，也不敢在他面前放肆。

喜讀書愛英才

康熙帝自幼就發(fā)憤苦讀，青年時(shí)代讀書過勞，甚至咳血；三藩亂起，京師震恐，他日理萬(wàn)機(jī)，讀書不停；南巡時(shí)，每每讀書到三更；暮年，仍手不釋卷。他通曉多種民族語(yǔ)言、數(shù)種外語(yǔ)；精通詩(shī)詞歌賦，喜歡琴棋書畫；他是最早向西方學(xué)習(xí)的開明君主，曾對(duì)數(shù)學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)、農(nóng)藝學(xué)、工程技術(shù)有濃厚的興趣。

康熙不僅喜讀書，而且愛英才。有一次，康熙南巡私訪，路過杭嘉湖旁的梅會(huì)里，看到池塘邊草亭里坐著一個(gè)50多歲的老漢。天氣寒冷，池塘結(jié)冰，老漢卻敞開衣襟曬太陽(yáng)?？滴醺械狡婀?，問他為何要這么做，老漢幽默地說道：“肚里裝的書太多了，時(shí)間一長(zhǎng)都發(fā)霉了，只得敞開來(lái)曬曬太陽(yáng)！”

康熙知道他有學(xué)問而不得志，回京后便立即召見他。他果然帶來(lái)自己的81卷著作?？滴鯙g覽一番，發(fā)現(xiàn)這是一部字跡秀雅頗有價(jià)值的巨著，對(duì)他說：“你以后不用再曬肚皮了，就留在京城吧。”不久，封他為翰林院編修，賜匾額寫有四個(gè)大字“研經(jīng)博物”。這個(gè)老人就是文學(xué)大家朱彝尊。他擅長(zhǎng)詩(shī)文，詩(shī)與王士禎齊名。他是清初浙西詞派的代表，和以陳維崧為代表的陽(yáng)羨派在詞壇并峙稱雄。

被困煤窯

康熙親政后不久，臣下向他稟報(bào)門頭溝一帶“關(guān)門窯”的情況，他聽了以后半信半疑，想親自去查個(gè)究竟。

有一天，他裝扮成平民只身前往門頭溝私訪，走到過街塔附近，看見一伙像罪犯一樣的窯工