導(dǎo)語：如何才能寫好一篇管理班級論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

美觀大方的環(huán)境文化是班級文化的外在表現(xiàn)，學(xué)生在營造班級文化氛圍中，將對班級的熱愛和對藝術(shù)、文化的追求融入美化班級的活動中。1、良好的班訓(xùn)。就是用最簡練的語言來表達班級的奮斗目標(biāo)，如：做最好的自己。2、綠化角。種上一兩盆綠意盎然的植物，將大自然的勃勃生機帶入課堂，讓學(xué)生在養(yǎng)護花草的過程中，學(xué)會關(guān)愛生命、關(guān)注環(huán)境。3、黑板報。黑板報是班級文化的展示臺，主題鮮明、書寫工整、圖文并茂的板報總是最能吸引同學(xué)的眼球，能發(fā)揮最大的宣傳作用。4、專欄。支部生活、學(xué)習(xí)園地、科普角等專欄展示了同學(xué)的豐富多彩的活動，傳遞了專業(yè)文化，宣傳了防震減災(zāi)、消防安全、環(huán)?？萍嫉戎R，是班級文化的一道亮麗的風(fēng)景線。

（二）班級的制度文化建設(shè)

葉圣陶先生說：“教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣”，制度文化所具有的嚴(yán)肅性、強制性、固定性對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)提供了重要保證，在班級管理中實施制度文化建設(shè)，就是將“民主”與“法治”引入班級管理。1、制定班級公約，使班級管理“有法可依”。魏書生老師認(rèn)為：“制度像一座搭在師生之間的橋，民主程度越高，這座連接心靈的橋就越堅固、越寬闊”。班規(guī)制定時，先分組討論，鼓勵每一個同學(xué)積極參加班規(guī)制定，再廣泛采納班級同學(xué)的合理化建議，最后提煉出涵蓋團員活動、住宿生活、課間操活動、考勤制度、值日衛(wèi)生、個人行為規(guī)范、學(xué)習(xí)習(xí)慣與要求，晚自習(xí)秩序、獎懲制度等一系列行之有效、大家共同認(rèn)可的班規(guī)，制作成公約樹貼在墻上，從而在班級學(xué)習(xí)生活的點滴中潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、行為習(xí)慣。2、制定班干部管理制度，讓班級管理“執(zhí)法必嚴(yán)”。班干部管理班級實行“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級管理”的制度?！敖y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”是在班主任的領(lǐng)導(dǎo)下，班長負(fù)責(zé)班級的總體工作，團支書總管班級團員活動，下設(shè)學(xué)習(xí)、考勤、紀(jì)律、衛(wèi)生、宣傳等干部，分管班級的各項工作，每位班干部都有明確的職責(zé)和任務(wù)，在各司其職外相互配合落實各項工作的完成。3、建立操行評定的量化管理，讓班級管理“違法自糾”。德育操行評定量化管理制度是學(xué)生行為的一面鏡子，也是學(xué)生自我調(diào)節(jié)的坐標(biāo)，學(xué)生每周對照操行評定標(biāo)準(zhǔn)評價自己的一周表現(xiàn)，通過操行評定的加分項目引導(dǎo)學(xué)生積極參加各項有益活動，通過扣分項目引導(dǎo)學(xué)生及時糾正不良行為，遵守校紀(jì)校規(guī)。當(dāng)每位學(xué)生的行為通過每周反復(fù)的調(diào)整之后，按照一個大致相同的標(biāo)準(zhǔn)逐漸成為一種習(xí)慣時，這種個人的行為習(xí)慣就會形成集體的習(xí)慣而逐步升華為一種班級特有的制度文化。

（三）班級的行為文化建設(shè)

班級管理中的行為文化是學(xué)生因制度文化所表現(xiàn)出來的言談舉止和精神面貌，它存在于學(xué)生參加班級活動的方方面面。1、整潔干凈的衛(wèi)生文化：整潔的教室讓人心情舒暢、身心健康，結(jié)合學(xué)校的校園酒店式管理實訓(xùn)課程與每天的衛(wèi)生值日，學(xué)生一方面掌握各種勞動工具的使用，另一方面體會勞動的辛苦，提高全班同學(xué)的環(huán)保與文明意識。2、和諧協(xié)助的宿舍文化：同宿舍的同學(xué)向兄弟姐妹一樣共同生活，學(xué)會互相包容、互相幫助，形成獨特的和諧協(xié)助的宿舍文化，這種共同生活所形成的文化影響著每個宿舍成員的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、行為習(xí)慣、價值取向。3、坦誠相待的尊師文化：在班級提倡學(xué)生尊敬老師，提倡師生之間以信任為紐帶，在坦誠相待、相互尊重的基礎(chǔ)上進行交流和溝通。4、激情四射的班會文化：利用每周一次的班會時間，讓學(xué)生根據(jù)不同的節(jié)氣、紀(jì)念日、社會熱點議題或是突發(fā)事件等確定主題，分組輪流上臺組織班會，每周都有一個主題，形式不拘，學(xué)生樂于參加樂于討論，并在班會活動中學(xué)會關(guān)注社會、明辨是非、抒感。5、誠實守信的考試文化：誠實守信是每個學(xué)生必須堅守的道德準(zhǔn)則，孔子說“人而無信，不知其可”，在考試時，沒有誠信的聰明就是欺騙與狡詐，所以在班級弘揚“誠實做人，誠信考試”是非常必要的。

（四）班級的精神文化建設(shè)

篇2

【關(guān)鍵詞】教室文化;建設(shè);班級管理;效率

我國古代很早就注意環(huán)境對人的。孟子講求環(huán)境對人的陶冶。董仲舒認(rèn)為人的品德，“或仁或鄙，陶冶而成之，不能粹美，有治亂之所生，故不齊也?！薄懊夏溉w”的故事，一直被后人傳為佳話。文化環(huán)境決定論也認(rèn)為“人是一定文化環(huán)境的產(chǎn)物，同時，人也創(chuàng)造文化環(huán)境”。它重視人環(huán)境的建設(shè)，強調(diào)發(fā)揮育人環(huán)境的作用。

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境創(chuàng)造人。”今天，我們?nèi)砸敕皆O(shè)法為學(xué)生組織和創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，控制和改變那些不良環(huán)境，要增加學(xué)生生活環(huán)境中的有教育意義的因素，消除那些干擾和阻礙教育的因素，使學(xué)生的、生活環(huán)境，有利于他們的全面的。

教室作為學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)生活場所，其文化環(huán)境是以學(xué)生為主體創(chuàng)造出來的，而文化環(huán)境反過來又給學(xué)生以改造，決定和影響他們的成長發(fā)展。一個幽雅的、健康的環(huán)境，無不影響著學(xué)生個性的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的鍛煉，道德習(xí)慣的形成，知識才能的增長，意識的強化。教室文化建設(shè)是班級管理不可缺少的一部分，它在學(xué)生的成長過程中具有異乎尋常的意義。我在任班主任期間，從以下幾個方面著手教室文化建設(shè)，并取得了一定的效果。

一、創(chuàng)造美好環(huán)境，培養(yǎng)良好性情

整潔、美觀的環(huán)境，能振奮精神。教室的凈化是一個班級精神風(fēng)貌的外在表現(xiàn)。在教室凈化最原始階段，我向全班學(xué)生提出要做到“五無”，即地面無雜物、痰跡，墻面無污漬，桌椅無刻印，門窗無積塵，衛(wèi)生無死角。學(xué)生每天打掃教室，培養(yǎng)學(xué)生愛護教室公物和主人翁精神，樹立凈化教室、保持教室衛(wèi)生人人有責(zé)的思想。隨著良好習(xí)慣的慢慢形成，我也注重了高品位教室文化的建設(shè)，逐漸融入了始于日本，后風(fēng)糜全球企業(yè)界和管理界的——“5S”管理（整理——SELRI、整頓——SEITON、清掃——SEISO、清潔——SETKETSU、素養(yǎng)——SHITSUKE）。提出了“四化”目標(biāo)，即日常管理制度化、行為語言規(guī)范化、學(xué)習(xí)用品擺放定位化、衛(wèi)生打掃用具隱蔽化。“5S”管理活動的開展，造就了一個更為安全、舒適、明亮的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使學(xué)生進一步養(yǎng)成了“文明守序，按規(guī)定行事”的習(xí)慣，從而提升了學(xué)生真、善、美的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做事的習(xí)慣，營造團隊精神。

二、強調(diào)制度文化，人人參與制定

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“如果你想使人的道德達到完美與和諧的境地，那你就要創(chuàng)造環(huán)境與言語的和諧關(guān)系?！苯淌椅幕瘽B透各個角落，小則一句名言警句，大則一個班級規(guī)章制度的實施，如果我們都把它當(dāng)作一種重要的管理手段，它都會對學(xué)生起著潛移默化的引導(dǎo)和控制，在管理上起到事半功倍的效果。

制度文化包括規(guī)章制度（如：班規(guī)、細則（如《學(xué)生考核細則》）、規(guī)范（《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》）、道德規(guī)范、人際交往方式、文娛活動方式等，它是教室文化的生命力所在。建立協(xié)調(diào)一致、相互制約、有機發(fā)展的制度文化是一項復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程。對教室制度文化堅持正確導(dǎo)向，著眼點是建立競爭機制，使學(xué)生活動(包括學(xué)習(xí)、工作和生活)經(jīng)常處于競爭狀態(tài)之中。對于制度文化既要強調(diào)宣傳教育，也要認(rèn)真加強制度建設(shè)，有關(guān)各項制度、細則的設(shè)計，公布前要經(jīng)過班級全體學(xué)生的反復(fù)討論一致認(rèn)同后，方能執(zhí)行，以達到共建的目的。

三、設(shè)計文化情境，創(chuàng)建文化氛圍

蘇霍姆林斯基說過，要努力使學(xué)校的墻壁也說話。教室的墻壁也應(yīng)盡可能體現(xiàn)出積極的精神和理想。把學(xué)生的優(yōu)秀書畫作品、攝影作品，制作成一幅幅壁掛，點綴著教室的四壁。這樣既美化了教室環(huán)境，又在很大程度上鼓舞了學(xué)生創(chuàng)作的熱情，時時給學(xué)生以啟迪。

“學(xué)習(xí)園地”的定期更換，利用同學(xué)們的創(chuàng)意，選擇一個主題及一組色彩，設(shè)置了一系列專欄。每一期都能體現(xiàn)著各自的風(fēng)格和追求。

針對學(xué)生在讀書書目選擇上存在的盲目性和不系統(tǒng)性，為了幫助學(xué)生培養(yǎng)讀書興趣，學(xué)會鑒別、學(xué)會選書，多讀書，讀好書，有系統(tǒng)地讀書；也為了讓學(xué)生學(xué)會讀書的，有效率地讀書，從而扭轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)浮躁現(xiàn)象，提高學(xué)生的文化品位，可建立班“讀書角”，學(xué)生自動拿出自己最愛的書籍，集中放在書架上，進行交換閱讀。這樣，既使學(xué)生嘗到了讀書的樂趣，提高了閱讀能力，又激勵了學(xué)生團結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的學(xué)風(fēng)，形成了獨具個性化的教室文化一角。

利用各種座談會，討論優(yōu)秀的文學(xué)作品、影視作品和身邊發(fā)生的人與事，充分發(fā)揮學(xué)生的自身素質(zhì)，讓他們各抒己見，并加以引導(dǎo)，促使他們看有所悟，學(xué)有所知，取長補短，提高他們明辨是非的能力及自身素質(zhì)。

四、開展多種活動，培養(yǎng)綜合素質(zhì)

篇3

班級文化建設(shè)中缺乏一定的指導(dǎo)思想和文化建設(shè)的效果評估，很多管理模式都采用以往的管理方法，忽略了學(xué)生內(nèi)心深處的影響，從而對學(xué)生自主管理能力有很大的影響，當(dāng)產(chǎn)生學(xué)生不滿直接導(dǎo)致學(xué)生喪失主動性，影響了學(xué)生的健康發(fā)展。另外，老師全面放開的管理模式，讓學(xué)生自己管理，很容易造成學(xué)生走彎路，因此在管理過程中，要充分發(fā)揮老師在其中的作用，老師和學(xué)生相互結(jié)合，打造具有自身特色的文化建設(shè)，對提升學(xué)生的文化素養(yǎng)有很重要的作用。

2.完善班級文化建設(shè)促進班級管理的有效進行

班級管理與班級文化建設(shè)存在很大的關(guān)系，班級管理水平與學(xué)校的管理水平存在很大的關(guān)系。班級是學(xué)校的基本單位，是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的重要場所。班級文化建設(shè)直接關(guān)系到學(xué)生的精神文化發(fā)展，凝聚學(xué)生的潛力，推進班級發(fā)展的可持續(xù)進行，實現(xiàn)班級的管理的長遠發(fā)展。

2.1完善班級文化建設(shè)方案，提升學(xué)生的凝聚力在班級文化建設(shè)中，需要不斷加強班級文化建設(shè)方案的實行，加強方案的規(guī)劃與設(shè)計，在完善校園文化的同時提升班級文化建設(shè)。讓每一個班級在文化的影響下，創(chuàng)建自身的特色，實現(xiàn)班級管理的提升。文化建設(shè)過程中可以實行文化建設(shè)評估方案，定期對文化建設(shè)以及班級管理效率進行評估。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強對職業(yè)學(xué)校的重視，不斷完善自身的評估機制，實現(xiàn)班級文化建設(shè)的有效提升。

2.2學(xué)校的物質(zhì)保證提升班級文化建設(shè)促進班級有效管理班級文化建設(shè)需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，班級文化建設(shè)反應(yīng)一定的精神文化，從物質(zhì)層面出發(fā)，體現(xiàn)一定的職業(yè)特色。物質(zhì)文化建設(shè)體現(xiàn)在座位以及教師墻壁板報的設(shè)計，例如在班級座位編排上，好的編排方式能夠使班級不失活力，學(xué)生還能夠遵守紀(jì)律。在班級黑板報的設(shè)計中，可以加入職業(yè)道德等內(nèi)容，從而彰顯文化特色。

2.3完善文化建設(shè)的制度性為班級管理提供保證班級文化建設(shè)具備更多的保證，文化制度建設(shè)是管理的基礎(chǔ)。針對中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，他們都具有自己的思維方式，有了自身評價的價值觀和人生觀。因此在文化建設(shè)過程中，可以讓學(xué)生提出一些有關(guān)文化建設(shè)的思想內(nèi)容增強學(xué)生的歸屬感，也可以采用自我激勵的形式，加強學(xué)生公信力，提升班級的凝聚力。班主任是班級的核心人物，在管理過程中要發(fā)揮榜樣的作用，及時的幫助學(xué)生建立好自身的職業(yè)導(dǎo)向，為班級管理效率的提升有很大的幫助。

3.結(jié)束語

篇4

筆者曾帶過一個班級，學(xué)生是清一色的“外來工”子弟。在筆者堅持“愛而有度”的規(guī)則管理下，很快形成了班級凝聚力，班干部也在管理中樹立了威信，形成同學(xué)自覺配合的良好氛圍。比如，班長組織雙人配合繡“十字繡”活動，即使是調(diào)皮的男孩子也能耐住性子繡這些“女孩們干的活”，沒有人說三道四；班級自習(xí)時，教室里安安靜靜，教師在不在班都一樣，真正做到了班級自主管理、學(xué)生自動自覺。在學(xué)校的各項評比特別是統(tǒng)考中，這個班級的成績一直名列前茅。各項活動與城里孩子比也毫不遜色。正是當(dāng)初嚴(yán)格的規(guī)則管理成就了現(xiàn)在的寬松自由。2012年，送走這屆畢業(yè)生，筆者接管一個四年級班級。這個班絕大多數(shù)學(xué)生是城里孩子，家長對教育的理解各不相同，有主張“快樂教育”的，有主張“狠抓成績”的，對班級工作十分挑剔，卻往往不配合學(xué)校的做法。就拿作業(yè)來說，學(xué)校布置的作業(yè)算是適量，大多數(shù)學(xué)生都能及時完成。家長中有人認(rèn)為作業(yè)量多，有人認(rèn)為作業(yè)量少，為此經(jīng)常打電話給班主任，讓教師無所適從。有的孩子回家就看電視，經(jīng)常不能按時完成作業(yè)，家長卻袒護孩子，向?qū)W校告狀說：“作業(yè)太多了！”有的家長心疼孩子，竟模仿孩子的筆跡幫寫作業(yè)……各種行為讓人哭笑不得。針對這種情況，筆者定了一個“作業(yè)規(guī)則”：凡作業(yè)完成拖拉或馬虎的同學(xué)，一旦被班干部檢查出來，下午放學(xué)后就留在教室寫作業(yè)，寫完后才能回家。這一招果然奏效，馬虎的同學(xué)認(rèn)真起來了，拖拉的學(xué)生及時交了作業(yè)；偶爾被罰的同學(xué)，也能在半個小時內(nèi)完成。班級小干部則通過檢查別人作業(yè)、展示自己的優(yōu)秀作業(yè)，逐漸樹立了管理威信。在此過程中，幾個作業(yè)完成“老大難”的同學(xué)暴露出來了，筆者就采取“各個擊破”的辦法分化瓦解：對作業(yè)根本不會做的學(xué)生，抽時間義務(wù)輔導(dǎo)，督促其認(rèn)真聽講，及時復(fù)習(xí)；對少數(shù)幾個態(tài)度不好的學(xué)生，主動與家長溝通，與家長一起監(jiān)督學(xué)生的作業(yè)完成進度。堅持“查作業(yè)、留學(xué)生”一個星期，事情出現(xiàn)了波折。有的家長放學(xué)接不到孩子，在教室外等得心急，就開始發(fā)牢騷，還向校長投訴，剛剛確立起來的“作業(yè)規(guī)則”受到抵制，但筆者還是堅持了下來。家長管不了的筆者來管，家長沒時間等就由筆者接學(xué)生回家輔導(dǎo)，管他飯吃，寫完作業(yè)再送回家。這樣堅持了一兩次，家長深受感動，學(xué)生也不好意思到筆者家“吃飯”了，作業(yè)質(zhì)量得到了有效保障，一切難題迎刃而解。

二、“愛要分享”，開展多樣化溝通活動

那么艱苦尚且有篝火晚會，可見集體精神生活的重要性。班級管理也是如此，光有規(guī)則和懲罰是不夠的。只有擁有共同的精神生活，通過分享交流，才能增強群體的吸引力。所謂“你有蘋果，我有梨，相互分享，多嘗一種滋味”。因此，教師要著力組織開展多樣化的活動，豐富學(xué)生的精神生活，打造班級的凝聚力。首先，筆者針對城鄉(xiāng)學(xué)生的群體類型差異，開展了“我心寫我手、城鄉(xiāng)大交流”的寫作活動。寫作主題有鄉(xiāng)下人的有趣生活、聽爸爸講童年的趣事、我向往或體驗過的農(nóng)村生活、我聽爸爸聊工作等。學(xué)生通過寫作和交流，進一步加深了對親情和鄉(xiāng)情的理解，同時也促進了城鄉(xiāng)學(xué)生的交流。農(nóng)村孩子寫的“中秋節(jié)在田埂上玩‘火把’和‘打仗’，夏天用馬尾巴做‘圈子’綁在長竹竿上套知了，用自制弓箭向天空發(fā)射‘火箭’……”激起了城里孩子的無限神往；城里孩子則用電子相冊和自拍視頻，帶領(lǐng)農(nóng)村同學(xué)來了一次穿越時空的旅行。其次，針對小學(xué)生活潑、好奇和愛探索的特點，開展富有特色的綜合實踐活動，如節(jié)能減排環(huán)保行、社區(qū)資源調(diào)查等主題實踐活動。在此過程中，學(xué)生組建了實地采訪組、網(wǎng)絡(luò)搜尋組、問卷調(diào)查組和影像報道組等不同的行動小組，在合作探究中經(jīng)歷共同的情感體驗。此外，筆者還組織了大家一起跳長繩、相約攀登紫金山等群體娛樂休閑活動，讓學(xué)生在共同的生活情境中，分享精神成長的樂趣，形成和諧的班級文化。再次，根據(jù)小學(xué)高年級學(xué)生的心智水平，筆者搜集了一些適合學(xué)生討論的“道德兩難問題”：（1）你有一個非常好的朋友，他的爸爸媽媽總希望他考試每次都得100分，為此他很難過。你很同情他，但卻無法幫助他。一次數(shù)學(xué)考試時，你偶然發(fā)現(xiàn)他竟然偷看了同桌的試卷。你會揭發(fā)他嗎？（2）老師將班級中成績最差的學(xué)生安排和你坐一桌，希望你能利用下課的時間多幫助幫助他，但你媽媽囑咐你“下課時間很短，要上廁所、準(zhǔn)備書，還要休息一會兒，這樣才能上好下節(jié)課”，在這種情況下你會幫助同桌還是做自己的事？通過諸如此類的問題的思辨討論，有效喚醒了學(xué)生的道德意識，提升了學(xué)生的道德判斷力。

三、“愛要普世”，秉持教育情懷

篇5

班級也稱為班集體，是按照教學(xué)活動有效開展的要求和規(guī)則設(shè)置的有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集合體。它是學(xué)校教學(xué)組織的基本形式，是學(xué)生們成長的重要人文環(huán)境。班級成員中每一個個體都有其獨特的思想、背景、態(tài)度、個性、行為模式、人生觀及價值觀。于是，與其它的社會群體一樣，班級中的人與人之間也存在著很復(fù)雜的人際關(guān)系。教育專家皮連生稱，班級中的人際關(guān)系是教師與學(xué)生在學(xué)與教等活動過程中形成的以情感為基本特征的相互關(guān)系。所以，班級中的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系。平等、健康的師生關(guān)系有助于深化教師的職業(yè)情感，增強學(xué)生的自尊心、獨立性、創(chuàng)造性和進取精神，形成健康和諧、積極向上的班級氛圍，并將為學(xué)生崇尚平等競爭和相互合作的人際關(guān)系打下良好的基礎(chǔ)。

一、師生關(guān)系的特征

首先，作為一種正式組織，班級具有相對穩(wěn)定性和行政強制性。

我國現(xiàn)行的班級授課制是按照學(xué)生的年齡和知識水平，分別編成固定的班，并保持固定不變。同學(xué)們在同一個班內(nèi)上課，學(xué)習(xí)同一教學(xué)內(nèi)容；教師采用一致的教學(xué)方法、教學(xué)手段進行教學(xué)活動。學(xué)生們在循序漸進的過程中進行學(xué)習(xí)，并獲得扎扎實實的基礎(chǔ)知識。他們之間可以相互啟發(fā)、相互幫助、相互觀摩，并共同進步。學(xué)生們也可以獲得德、智、體全面發(fā)展。現(xiàn)在乃至可預(yù)見的將來，我們都無法改變班級授課這種教學(xué)組織形式。由于班級人數(shù)較多，需要有一定的規(guī)章制度來規(guī)范所有學(xué)生的行為并且強制執(zhí)行以維持紀(jì)律。

其次，作為一種學(xué)生組織，班級具有發(fā)展性和可塑性。

就中學(xué)生心理、生理的變化而言，他們已不再是孩童了，他們不會再用孩童的方式去接觸世界或處理事情。另外，隨著學(xué)生自我意識的形成和發(fā)展，他們想知道自己是怎樣的人。他們要確定自己已經(jīng)長大，是獨立自主的人，他們也還在尋找自己的行為規(guī)范。于是，一方面要掙脫舊有的束縛，學(xué)做大人、學(xué)做自己；另一方面，理性仍尚未成熟。再加上他們認(rèn)為成年人不了解他們，他們也不愿意（或害怕）在成年人面前暴露自己的迷惑。近年來，教師與學(xué)生之間的關(guān)系常常不夠融洽，成為學(xué)校和教師們的困擾，特別是當(dāng)教師對學(xué)生進行輔導(dǎo)時，學(xué)生們常處于敵對的立場，這不易于輔導(dǎo)成功。不容樂觀的現(xiàn)狀表明，班級中師生關(guān)系有待改善。學(xué)生們是發(fā)展中的個體，班級就也是發(fā)展中的集體。班級與正在成長中的學(xué)生個人一樣，具有發(fā)展性與可塑性。

基于以上特征，建設(shè)一支積極向上的班集體，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高班級的凝聚力，形成良好的班風(fēng)，從而促進教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

二、如何完善師生關(guān)系，建設(shè)和諧班級

第一、建立平等的師生關(guān)系，當(dāng)學(xué)生的朋友

我國素有尊師重道的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)上，師生之間的地位并不平等，學(xué)生們必須無條件地服從教師的安排。這種文化根源在一定程度上導(dǎo)致了較為緊張的師生關(guān)系，不利于促進良好的師生關(guān)系的形成。從某種程度上說，在師生交往中，教師一般處于主導(dǎo)地位。因為教師是班級中最有影響的人物。一方面教師具有專業(yè)知識，能夠傳道授業(yè)解惑，是學(xué)生的楷模；另一方面，教師把握有對學(xué)生進行獎懲的權(quán)力，可以通過批評和表揚來影響和控制學(xué)生們的行為。

而現(xiàn)代社會要求師生之間形成一種平等的相互依賴的關(guān)系。二者間在人格上和行為上應(yīng)具有可逆性。平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通，是主動的、相互的、有來有往的。人都有友愛和受人尊敬的需要，都希望得到別人的平等對待。人的這種需要，就是平等的需要。所以，改善師生關(guān)系，首先要從觀念上改變教師占主導(dǎo)地位的狀況，把學(xué)生置于師生交往中的主體地位。為了營造一個友好的班級氣氛，教師們首先必須認(rèn)識班上所有的同學(xué)，叫得出他們的名字，主動地去了解他們的喜好、需求與困擾等等，必要時予以支持和疏導(dǎo)。

要想成為學(xué)生的朋友，教師必須誠懇、正直、隨和、愉快、思想開放、有激情并有一顆永遠年輕的心。有時，筆者很隨意地跟一些同學(xué)談及他們對某一學(xué)科的興趣，發(fā)現(xiàn)他們對學(xué)科的興趣往往始于對該科任老師的喜愛。他們稱一些老師改變了他們對一門學(xué)科的認(rèn)識，也改變了他們的人生觀和價值觀，成為他們終身的良師益友。

第二、建立和諧的班級環(huán)境

人和環(huán)境相互互動，環(huán)境改變，人際關(guān)系也會產(chǎn)生改變，因此人際關(guān)系的狀況會受環(huán)境的影響。師生關(guān)系也是如此。班級環(huán)境取決于班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式。李皮特（R.Lippit）和懷特（R.K.White）對教師領(lǐng)導(dǎo)方式進行研究分類，分成強硬專斷型、仁慈專斷型、放任自流型和民主型。他們認(rèn)為，民主型領(lǐng)導(dǎo)方式較優(yōu)。以民主型領(lǐng)導(dǎo)方式為指導(dǎo)的班主任常常與班集體共同制定計劃和作出決定，在不損害集體的情況下，很樂意給個別學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，盡可能鼓勵集體活動，給予客觀的表揚與批評。這樣，學(xué)生們就會喜歡學(xué)習(xí)，喜歡同別人尤其喜歡同教師一起工作，他們會互相鼓勵，獨立承擔(dān)自已的任務(wù)。更重要的是，教師不在時，他們能自覺地學(xué)習(xí)。

建立和諧的班級環(huán)境還包括幫助同學(xué)們處理好同學(xué)關(guān)系和學(xué)生與各科任教師之間的關(guān)系。因為，班級中的教育教學(xué)活動，包括教師與學(xué)生以及學(xué)生間的互動。同班同學(xué)并非都相處得很好。所以，也要讓同學(xué)們、各科任教師與學(xué)生們之間相互了解、溝通。

第三、培養(yǎng)良好的溝通技能

教育基本上是一個溝通的過程，要用言語來傳達各種抽象的情感、見解與觀念。良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過程。增進與他人進行有效溝通的能力，是維系良好人際關(guān)系的首要條件。要達到順利的溝通，首先要善于移情，即，站在對方的立場設(shè)想，將心比心，并且用溫暖、尊重、了解的方式去溝通。其次，要有與人溝通的意愿，以一顆開放的心靈傾聽，千萬不要立即下結(jié)論。再次，要懂得如何保留不同的意見。有的時候，過分爭執(zhí)無益于自己且又有失涵養(yǎng)。通常，應(yīng)不急于表明自己的態(tài)度或發(fā)表意見，反而要讓人們捉摸不定。謹(jǐn)慎的沉默就是精明的回避。超級秘書網(wǎng)

對教師而言，溝通不僅意味著具有充分的詞匯、合乎邏輯與清楚明確的表達方式，而且意味著要針對學(xué)生的水平，在各種情境下用學(xué)生最能理解的語言來表達思想和觀點。

第四、養(yǎng)成良好的職業(yè)良心和人格特質(zhì)

教師的職業(yè)良心，是對“樹人”的社會責(zé)任自覺接受以后，升華為甘作“人師”、“人友”、“人范”、“人梯”的崇高義務(wù)感。“人師”，樂于為師，愛崗敬業(yè)；“人友”，樂于當(dāng)學(xué)生的朋友，與學(xué)生傾心交流；“人范”，學(xué)高為師，身正為范；“人梯”，勇于奉獻，甘為人梯。

在人格特質(zhì)上，要寬容，要善解人意，要有自信心。要善于寬容學(xué)生在成長中難以避免地出現(xiàn)的無知和莽撞；要善于體驗學(xué)生體驗到的情感，理解他們成長的煩惱；而有自信心是最重要的。一個有自信心的人，才可能取得別人的信賴。處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人本身就更容易激發(fā)別人的交往動機、博取別人的信任，產(chǎn)生使人樂于與你交往的魅力。

三、結(jié)束語

每一種社會角色都有自己表演的舞臺。教師的舞臺是學(xué)校，班主任的舞臺主要是班級。班級不僅是學(xué)校教育的基本組織形式，也是師生溝通的主要基地，是評定教師知識和能力的材料發(fā)源地。教書育人，也可以叫做是教學(xué)育人。在每堂課的教學(xué)時間里，教師所傳授的知識，固然是對學(xué)生的智能哺乳。但是，教師們對班級的管理方式、與人相處的風(fēng)格等更是對學(xué)生施加的為人、處事技巧方面的影響。

建設(shè)和諧班級，不僅要通過正式的規(guī)章制度來維持，也要通過各種非正式的方式和手段來維護。

參考文獻：

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[2]李蔚，1992，《提高課堂教學(xué)質(zhì)量的心理學(xué)問題》，北京：教育科學(xué)出版社

[3]林巧英，2008《英語教學(xué)中的課堂交際：問題與對策》，福州：福建師范大學(xué)教育碩士學(xué)位論文

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教育的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并挖掘?qū)W生的潛能。因此，教師要有讓每位學(xué)生看到自己成功的一面。在這一點上，教師少不了要去挖掘?qū)W生的長處，并鼓勵贊揚學(xué)生。有一幅漫畫：左邊是一只大手，以十分嚴(yán)厲的食指姿態(tài)指責(zé)著，一個小男孩蹲在食指下，哭泣著，滿臉淚水，畫的下面注著一句話———別用食指教育；在畫的右邊是另一種情形：同樣的一只大手，拇指高高翹起，驕傲地向上豎著，上面站著的小男孩自信而快樂，滿臉洋溢著笑容讓人覺得有種“小主人”的味道，在畫的旁邊同樣一注著一句話———請用拇指教育。

“別用食指教育”就是不要過多地指責(zé)；“請用拇指教育”就是要多多鼓勵。同樣是一幅漫畫卻形成了兩個鮮明的對比，也說明一個問題：在“食指教育”下的孩子很容易形成自卑心理，無法對事物產(chǎn)生一種新的創(chuàng)造力；在“拇指教育”下的孩子會讓他們看到自己閃光的一面，以此提高他們的自信心，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在班級管理中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們的潛能，應(yīng)想盡一切辦法去鼓勵他們，讓他們得到一種成功的喜悅。由于家庭原因，很多學(xué)生都會有一種自卑、膽怯、厭學(xué)的心理，剛開始的時候，很難把他們擰成一股繩子，很難激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，很多時候，科任教師都反映一個問題，課堂太過于沉悶，學(xué)生的思維不夠活躍，學(xué)習(xí)效率特別低。在這樣的狀態(tài)下，不妨試著以課堂為切入點，對學(xué)生實施“拇指教育”。讓學(xué)生在上課中始終保持一種愉快的心情。在課堂中，我會鼓勵學(xué)生大膽地起來回答問題，大膽地提出自己的質(zhì)疑，主動參與課堂中的討論，當(dāng)學(xué)生能勇于參與課堂活動時，豎起“拇指”稱他很勇敢，思維也很活躍，值得表揚，并讓其他學(xué)生給予他掌聲。在這一過程中，同時用不同的評語去鼓勵，追尋不同的鼓勵方法。

與此同時，也可以用另一種方式去鼓勵學(xué)生，即當(dāng)學(xué)生參與課堂活動時，叫學(xué)生給予他評價，給予他“拇指”獎勵。學(xué)生的潛能是無窮大的，為什么有些學(xué)生的潛能無法挖掘出來，原因就在于，我們教師沒讓學(xué)生看到自己的長處，沒讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。因此，在班級管理中，我們應(yīng)該多多豎起大拇指鼓勵他們，肯定他們，想方設(shè)法讓學(xué)生體驗到成功的愉悅，這樣才能激發(fā)出他們的潛能。

二、“拇指教育”是創(chuàng)造和諧班級氛圍的重要方法

班級是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的地方，也是他們的另一個家，是學(xué)生成長的搖籃。為了讓學(xué)生輕松、愉悅地投入學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，在班級管理中，可通過“拇指教育”來創(chuàng)造和諧的班級，給予學(xué)生更大的肯定。在開班會時，找出學(xué)生的亮點來鼓勵他們，表揚他們，經(jīng)常豎起“大拇指”贊揚他們，說他們“很棒”“很用心”。

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1．班級管理的現(xiàn)狀研究

目標(biāo)不明確主要表現(xiàn)為班主任抓眼前利益，沒有中期和遠期目標(biāo)，管理的計劃性較差，常規(guī)管理不到位主要表現(xiàn)為班主任精力有限，無法管理到學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的方方面面，往往顧此失彼或者班主任做了很多耐心細致的工作，但其反響并不好。也有學(xué)者認(rèn)為班級管理目標(biāo)的單一性、評價的片面性以及人本意識和法治意識的缺失，扼殺學(xué)生的個性，甚至導(dǎo)致厭學(xué)情緒，評價的片面性表現(xiàn)為把工作的績效性和終結(jié)性評價指標(biāo)作為衡量班級工作管理水平高低的主要指標(biāo)，忽視了班級管理的復(fù)雜性、多樣性和學(xué)生的差異性，不僅有失公允，而且學(xué)生和家長的評價也得不到應(yīng)有的重視，人本意識和法治意識表現(xiàn)為遇到“問題學(xué)生”，部分班主任缺乏調(diào)查的能力和耐心，不尊重學(xué)生人格，動輒訓(xùn)斥、甚至體罰學(xué)生。

2．班級管理問題的原因分析

針對上述學(xué)者闡述的問題，相關(guān)研究也對此給予了分析。有學(xué)者認(rèn)為沒有發(fā)揮家長的建議和指導(dǎo)的作用，家長對學(xué)生的個性了解更甚于班主任，也更希望子女在學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同時能夠全面發(fā)展，在一定程度上代表了學(xué)生的需求，家長的參與是解決管理目標(biāo)單一或目標(biāo)不明確以及學(xué)生個性被束縛的有效途徑。有學(xué)者認(rèn)為這是因為班主任沒有發(fā)揮家長分擔(dān)日常管理任務(wù)的作用，家長參與有利于降低班主任管理工作的強度和難度，使其走出班級管理苦與累的困境。還有學(xué)者則認(rèn)為，班主任的“一言堂”、人本法治意識的缺失以及評價的片面性是由于未能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督與評價作用，家長從不同于班主任的角度對班級管理制度的設(shè)計、班級管理措施的執(zhí)行情況進行評價，更全面地評價班主任的管理工作，激發(fā)起工作熱情和工作效率。總之，在班級管理中與家長進行合作，有利于形成立體的管理體系，一定程度上解決目前班級管理中出現(xiàn)的部分問題。

3．班級管理的策略研究

家長參與班級管理的研究文獻并不豐富，家長委員會是家長參與班級管理的主要研究方向，由不同工作，不同階層的家長組成，負(fù)責(zé)暢通家庭和班級的溝通渠道，協(xié)調(diào)班級管理工作。其余研究多為工作的實踐描述或者經(jīng)驗總結(jié)，如家訪、利用家校通平臺、制作班級網(wǎng)頁、開展“家長日”活動、開展家長沙龍活動等建議與措施。有學(xué)者探討了家長通過參與教學(xué)與課程來參與班級管理。

二、研究中存在的問題

1．研究學(xué)校層面的文獻較多，而研究班級層面的文獻較少

在家長參與這一研究領(lǐng)域內(nèi)，更多地關(guān)注于“學(xué)校管理”層面的研究。很少有學(xué)者提及”家長參與班級管理”這一概念。西方發(fā)達國家基于學(xué)校層面研究家長參與有其適用性，以美國為例，其以放權(quán)為特征的學(xué)校管理改革后，逐步放權(quán)的教育管理體制是家長參與力度不斷增強的根基，美國聯(lián)邦政府在家長參與方面的各種法律和法規(guī)以及教育計劃都保障了家長逐步參與到學(xué)校管理中。我國的教育改革還在不斷的深化中，相應(yīng)保障家長參與的法律法規(guī)也不完善，完全按照國外的理論和經(jīng)驗，可能會遇到各種阻礙而無法達到家長參與學(xué)校管理的目的。同時，我國的教育體系中存在著“班級”和“班主任”的概念，班級是教育管理中的一個最基礎(chǔ)的單位，班主任是一線具體實施管理的人員，從“班級”以及“班主任”入手研究家長參與我國教育管理，通過家長參與班級管理的成功，自下而上影響家長參與學(xué)校管理，甚至家長參與政策的制定，也許是另一種研究思路。

2．闡述現(xiàn)象的較多，而具體研究策略的文獻較少

梁紅梅總結(jié)了前人的研究成果，認(rèn)為目前關(guān)于家長參與的研究仍集中于對西方發(fā)達國家經(jīng)驗的描述以及家長參與的重要性的探討。對班級管理的研究較多是對現(xiàn)狀和問題的闡述。以目前的研究成果來看，研究僅指出了家長應(yīng)當(dāng)參與班級管理這一觀點，如何參與并未提及；研究指出需要通過擴大家長參與的范圍，卻并未說明從哪些方面如何擴大家長參與的范圍；個別學(xué)者提出深化家長參與管理的層次，例如建立監(jiān)督機制，但如何建立有效的完善的監(jiān)督機制，并沒有學(xué)者進行闡述，人員配置、培養(yǎng)機制以及機構(gòu)的建立，目前的研究還處于空白階段，操作性上仍然欠缺。具體的家長參與班級管理的做法只在少量一線班主任對于自己工作實踐的零散總結(jié)中提及。

3．研究家長參與日常管理的較多，而研究家長參與建議、決策和監(jiān)督評價的較少

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以中學(xué)階段為例，這個時期的學(xué)生可能存在一些特點：生理上處于青春期，身體發(fā)育快，生理的變化影響著他們的行為、態(tài)度和情緒；對新環(huán)境、新集體感到陌生和不適應(yīng)，可能會產(chǎn)生緊張、焦慮等情緒，存在渴望與人交往的開放性與自身內(nèi)心封閉性的矛盾。剛進入初一或高一，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間存在著陌生感，尤其是師生間存在著距離，在開學(xué)之初，學(xué)生通常對教師保持有敬畏之感。作為班主任，要充分把握學(xué)生的心理狀態(tài)，在這段時期內(nèi)樹立威信，成為學(xué)生心中的權(quán)威人物，以利于班級管理。此外，為了幫助學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境，樹立信心，這一階段班主任要主導(dǎo)班級管理，采取“指揮式”策略，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生建設(shè)班級內(nèi)部框架、確定班級目標(biāo)和班規(guī)，直接告訴學(xué)生要做什么、如何做，促使學(xué)生盡快適應(yīng)新環(huán)境、調(diào)整不良情緒，融入新的集體，初步建立起集體凝聚力，引導(dǎo)班級步入正軌。

二、經(jīng)歷風(fēng)暴，運用教練式策略處理班級內(nèi)部矛盾

風(fēng)暴階段又稱為激蕩期。隨著實際工作的開展，團隊成員的各方面差異開始展現(xiàn)，矛盾、沖突也隨之而來，這一階段主要存在著人際沖突問題。如果這些問題得不到協(xié)調(diào)和解決，團隊可能將一直停留在形成階段或風(fēng)暴階段，團隊發(fā)展就會停滯不前?？梢钥闯鲲L(fēng)暴階段是團隊發(fā)展的關(guān)鍵時期，這個階段同樣存在于班級發(fā)展中。處于風(fēng)暴階段的班級，存在的矛盾或沖突可能是多方面的，表現(xiàn)在學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的矛盾，加上中學(xué)生情緒波動大、不穩(wěn)定等特點，這些矛盾存在著擴大、惡化的趨勢。所以，這一階段是班級管理工作中艱難而重要的時期，需要班主任采取教練式管理策略，即，從班主任完全主導(dǎo)的專制管理向逐步放松并支持學(xué)生自己管理的方式轉(zhuǎn)變，主要工作是培養(yǎng)出合適的班級干部，像教練一樣教會班干部管理班級。此外，在處理班級內(nèi)部沖突的過程中，班主任可以充分利用心理學(xué)中的強化理論，當(dāng)學(xué)生的某些行為得到了強化，他們就會更多地產(chǎn)生這些行為。所以當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)良好的行為時，要多給予鼓勵和表揚等正強化；當(dāng)出現(xiàn)不良行為時，要有選擇地給予負(fù)強化或適度懲罰，幫助學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

三、步入規(guī)范，參與式管理促進班級凝聚力發(fā)展

如果上一階段的矛盾得到協(xié)調(diào)處理，團隊就進入到規(guī)范階段。這個階段團隊運作正常流暢，分工明確，能團結(jié)起來有效解決問題。團隊領(lǐng)導(dǎo)者通過參與式領(lǐng)導(dǎo)讓團隊有更多自，成員之間開始相互包容差異，調(diào)適個人行為，并形成和諧的人際關(guān)系，制定出一套共同遵守的規(guī)范。班級建設(shè)也是如此，步入規(guī)范階段，班級管理呈現(xiàn)規(guī)范化態(tài)勢，班內(nèi)形成了共同目標(biāo)，制定了所有學(xué)生都認(rèn)同的規(guī)章制度，教師、班干部能依據(jù)制度處理事務(wù)，集體凝聚力不斷增強。這個階段班主任的管理策略為參與支持式策略，要更多地放權(quán)給班干部和普通學(xué)生，在整體把握的前提下，以支持為主，進一步樹立起班干部的威信。這一時期，對學(xué)生要多鼓勵，通過表揚與贊美，提高學(xué)生的自信心，促使他們不斷努力和進步，營造出融洽的班級氛圍，提升集體凝聚力。

四、執(zhí)行階段充分發(fā)揮團隊精神，讓學(xué)生自管自治

通常而言，并不是每一個團隊都能走到這一階段。表現(xiàn)為團隊運行良好，自主管理，沒有任何沖突，也不需要外部監(jiān)督。如果一個班級進入到這一階段，基本到了一種“無為而治”的狀態(tài)，班級形成良性的發(fā)展，集體凝聚力強，每位學(xué)生都對班級充滿強烈的責(zé)任感和歸屬感。如果達到這個階段，表明班級管理取得了良好效果，班主任可以信任學(xué)生，將管理和監(jiān)督的權(quán)力都交給學(xué)生，讓他們成為真正自主、自立的班級主人。這時的班主任是非常輕松且富有成就感的。當(dāng)然，要使班級發(fā)展到這一階段需要前面階段的鋪墊，同時需要師生努力與周圍環(huán)境的共同促進。

五、解散階段，處理情緒并幫助學(xué)生規(guī)劃未來

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關(guān)鍵詞：班級管理；人本教育；走向

執(zhí)教幾年，越發(fā)覺得班級管理是一門大學(xué)問。很多老師往往重教學(xué)研究，輕班級管理。他們似乎覺得教學(xué)才能顯示出自己的才華，體現(xiàn)自己的能力，教得好，能開發(fā)學(xué)生的智力。而帶班管學(xué)生，有什么可說的。有什么值得研究的?其實，這才是一門最復(fù)雜、最深奧的學(xué)問。

人是有感情的活生生的高級動物，他們的興趣愛好、性格特征、思想情操、喜怒哀樂各不相同，要把一個班五十多名學(xué)生的特點琢磨透，實在是一件不容易的事。一個家長一輩子連一個孩子都不一定能管好，一個老師要在三年內(nèi)(甚至一年內(nèi))要將全班幾十個學(xué)生都吃透，非心理學(xué)專家、社會學(xué)專家、教育專家不可為也。因此常年工作在教育第一線的班主任們，更要注重在班級管理中的“人本教育”運用。

一、何為人本教育

在人類文明的進程中，教育一直扮演著至關(guān)重要的角色。首先，教育承擔(dān)著開啟人智能的責(zé)任。在這一方面，從最初對智能的單一理解(語言——邏輯智能)，到20世紀(jì)中期加德納等提出多元智能理論，并在往后數(shù)十年間進行實踐，人類已經(jīng)取得了了不起的成就。我們有理由相信，人類將在智能開發(fā)上探索得越來越全面，越來越深入。然而人之為人，除了智能的開發(fā)外，還有更深層次的東西，那就是靈魂的塑造。一個智能發(fā)達的“個體”能對世界有所裨益，然而靈魂重量的缺失，將使生命喪失其特有的靈動和豐盈，流于純智能的寡淡和單薄。

在思想史上，人本的哲學(xué)取向其源可溯至普羅塔哥拉“人是萬事萬物的尺度”這一著名論斷。普羅塔哥拉的論斷乃是基于認(rèn)識論的，它的意義在于確定了人在認(rèn)識中的中心地位。從“人本主義”到“以人為本”或者說“人本”，核心的理念就從“人是認(rèn)識的主宰”轉(zhuǎn)向“人是實踐的目的”。因而，“人是萬事萬物的尺度”這一命題就演化為“人是一切活動的出發(fā)點和歸宿”。席勒發(fā)展了這一學(xué)說，他認(rèn)為：“人本主義要求，人的整個本性應(yīng)該被用來作為哲學(xué)必須全心全意以其為論證起點的整個前提，人的全面滿足應(yīng)該是哲學(xué)必須以其為目標(biāo)的結(jié)論，哲學(xué)不應(yīng)該借助一開始便抽象……來脫離真實的生活問題?！毕盏恼撌霰砻?，無論是認(rèn)識活動，還是實踐活動，人在其中的兩個基本的規(guī)定性并沒有發(fā)生變化。即人的本性作為出發(fā)點以及人的需要之滿足作為歸宿。

人本教育，顧名思義是一種以人為本的教育。教育最終極的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)“人”。這樣的人，不僅在智能上得到全方位的開發(fā)，更為重要的是擁有一顆屬于他自己的靈魂?？v觀中國當(dāng)代教育。在智能的開發(fā)上尚還有很長的路要走，“靈魂的喚醒”更似渺渺無期。然而誠如一位教育者所言。我們無力憑己之力改變這個教育體制，但我們可以宣揚一些合乎教育本質(zhì)的理念，用以感染教育體系中的教育者，從而使受教育者獲益。具體來說，人本教育就是要在一線的教育實踐中融入人文關(guān)懷，在進行智能開發(fā)的同時喚醒沉睡的靈魂。

在班級管理中，注重對學(xué)生智力啟迪的同時不放松對其靈魂的塑造，這才是一個好老師應(yīng)該做的。

二、當(dāng)下教育的非人本現(xiàn)象

經(jīng)過幾年的摸索，我總覺得我們還處于一種原始的低層的管理水平，我們的觀念還沒有從根本上轉(zhuǎn)變過來。在現(xiàn)實具體的班級管理中，還存在著“非人本”教育的現(xiàn)象。

非人本的教育重共性、劃一而非個性、差異。作為教育對象的人之屬性，可以理解為人所共有的屬性，也可以理解為人所表現(xiàn)出來的差異性。非人本的教育理論與教育實踐，并非是以單個對象的屬性為其出發(fā)點，而是以對象的共同屬性為出發(fā)點。它試圖將復(fù)雜的教育對象歸結(jié)為簡單的整齊劃一，其結(jié)果是差異的消除。抽象導(dǎo)致無差別的劃一，而對抽象劃一性的追求，則必然是抹殺個性和差異。教育的計劃要求是這種劃一的宏觀表現(xiàn)，而班級授課制則是這種劃一的微觀形式。而在教育活動過程中。教育者只見到抽象的“人”，而看不見一個個活生生具體的人。有情有感的生命的人。我們管理中的人本主義成份太少，總是企圖以這樣的制度、那樣的紀(jì)律去制約學(xué)生。我們常常習(xí)慣于以多少個“不準(zhǔn)”，多少個“嚴(yán)禁”來要求學(xué)生，但我們卻很少考慮學(xué)生這時候都想些什么，他們的希望和要求是什么。有時候?qū)W生的要求不一定過多，不一定超越了現(xiàn)實，但由于我們的疏忽，我們的不理解，常常讓學(xué)生失望。試想。那些常常帶著失望情緒的學(xué)生能對你的那些“不準(zhǔn)”、“嚴(yán)禁”心悅誠服地去遵照執(zhí)行嗎?有的大打折扣。有的置之不理，有的還要“頂風(fēng)違紀(jì)”。久而久之，學(xué)校、老師與學(xué)生形成了對立情緒。在這種情況下，我們的正確要求都難以貫徹落實。

因此，無論是在教育理論的論述中，還是在教育實踐的言說中，學(xué)生是作為“對象”而存在于教育過程中的。作為對象的學(xué)生是一個總體性概念，而非是一個具體性概念?？偠灾?，教育的出發(fā)點已經(jīng)不是具體的個人，而是抽象性的和劃一性的人。劃一性和抽象性成為真實的存在，而差異性和個別性則成為被排斥被壓制的對象。當(dāng)代教育所面臨的真正矛盾和癥結(jié)正在這里，

三、人本教育的走向

實踐“人本”教育，首先必須要在人的觀念上取得突破，從本質(zhì)主義的人性觀轉(zhuǎn)向生成主義的人性觀，把具體的而非抽象的、現(xiàn)實的而非理想的、差異性的而非劃一性的人作為教育的目的和出發(fā)點。只有在尊重差異性的前提下，人的個性才能得到充分地展示，人的創(chuàng)造力才能夠得到充分的表現(xiàn)，人的主體意義也才能得到真實的體現(xiàn)。尊重人的差異性意味著，教育只是人的存在。它不是與人的發(fā)展相分離的，而是人自身發(fā)展的組成部分?，F(xiàn)代教育理念告訴我們，教學(xué)不僅僅是知識的充實，更是完整人格的培育。

我們的教育對象是人，沒有人本精神的教育是失敗的教育，是急功近利的破壞性的教育。我們必須轉(zhuǎn)變觀念，以為學(xué)生服務(wù)的思想去教育學(xué)生，一切從學(xué)生的實際出發(fā)，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。學(xué)生既是受教育者，同時也是教育者；老師、校長既是教育者，同時也是受教育者。我們以往的悲哀就在于我們的教育地位神圣不可侵犯，這實際上是“師道尊嚴(yán)”的余毒還在作祟，一個老師放不下“師道尊嚴(yán)”這個包袱永遠不能與學(xué)生為伍。讓學(xué)生聽令于自己的時代早已過去了。時代在發(fā)展，學(xué)生在變化，我們的思想?yún)s跟不上時代的步伐，還要因襲舊制，抱殘守缺，實在到了該傷筋動骨，清洗腦髓的時候了。

篇10

由于制度規(guī)定了哪些事能干，哪些事不能干，哪些事怎么干，猶如一個指揮棒，指向哪里，就向哪里發(fā)展。我每接一個新班時，在第一節(jié)周會課上，都要組織學(xué)生討論制定班規(guī)。首先，是我展示草擬的若干條班規(guī);其次，讓學(xué)生堅持以正面獎勵引導(dǎo)為主，負(fù)面處罰糾正為輔的原則，結(jié)合草擬的若干條班規(guī)以及實際，討論制訂適合學(xué)生實際特點的具體班規(guī)。但必須提醒學(xué)生必要的適當(dāng)?shù)奶幜P還得有，否則沒有壓力，就沒有動力。每次討論制定班規(guī)，學(xué)生都比較熱心、認(rèn)真。班規(guī)的每條都有具體的德育量化積分。具體的實施開始確定基礎(chǔ)分為70分，堅持日考核，周小結(jié)，分?jǐn)?shù)最高不封頂，最低不能低于60分，低于60分的限定再一周之內(nèi)得想辦法做好事達到60分，兩周得達到70分，否則就按制度處罰。制度出臺后，就在教室張貼一份，同時給學(xué)生每個打印下發(fā)一份，要求熟記于心。具體的考核是實施學(xué)生管理承包責(zé)任制，有管紀(jì)律的、管衛(wèi)生的、管考勤的、管學(xué)習(xí)的，以及有總管還有分管等。我把管理制度細化為若干方面，若干層，其目的班級不留閑人，人人是管理者，人人又是被管理者，形成一個齊抓共管的局面。并將承包管理項目制作一張表貼在教室，讓學(xué)生明確各自的承包任務(wù)以及各方面的監(jiān)督者和管理者。這時班主任的主要任務(wù)不是做事，而是堅持“多指導(dǎo)，少自責(zé)”的原則，指導(dǎo)學(xué)生做事，完成承包責(zé)任任務(wù)，落實好班級管理制度。自實施新的管理制度后，感覺班上事事有人管，事事有人做，基本上知道什么時候干什么，怎么干，哪些事能干，哪些事不能干，學(xué)生的行為習(xí)慣有明顯改觀。

二、評價引領(lǐng)，樹立自信

好的評價能激勵學(xué)生積極進取，不斷向上。有位教育家曾說:好孩子是夸出來的。我在班級管理中，始終堅持“多鼓勵，少指責(zé)”的評價原則。當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，我一般采用三種方式評價，總之是先尋找閃光點，肯定優(yōu)點，然后委婉地指出不足，分析其錯誤，并指明今后努力的方向。具體為:一是進行縱向性評價。即把“過去的我”與“現(xiàn)在的我”進行比較，使學(xué)生看到自己努力所取得的進步，激發(fā)其積極的情緒，克服缺點，樹立自信。二是進行橫向比較。即從身邊某些學(xué)生某些不如他的地方與他比較，肯定優(yōu)點，并鼓勵繼續(xù)發(fā)揚，激發(fā)自信。三是對曾犯了錯誤的學(xué)生進行跟蹤及時評價，即跟蹤他的表現(xiàn)，捕捉閃光點，及時肯定，激勵進步，使其產(chǎn)生自信。除此，為了進一步發(fā)揮評價的激勵作用。除了學(xué)校的“三好學(xué)生獎”外，我還在班上制定了“獎勵決定”，如“學(xué)習(xí)進步獎”“德育先進獎”“特長生獎”“優(yōu)秀班干部獎”“優(yōu)秀團員獎”還有各類活動獎等。具體的獎勵有些是中考后獎勵，有些是期末獎勵，視情況而定，獎品是一張獎狀，別看是一張獎狀，通過多年的實踐，獎狀要比物質(zhì)獎勵的作用大。獎狀是我出資買。在班上只要學(xué)生有進步，哪怕是一點點，我就肯定，就鼓勵，使學(xué)生樹立起自信。

三、活動引領(lǐng)，促建班風(fēng)

一個團結(jié)和諧、積極進取、全面發(fā)展的優(yōu)秀班集體，關(guān)鍵是要靠班級強大的凝聚力作后盾?；顒邮切纬砂嗉壞哿Φ闹饕问?，能有效密切師生、同學(xué)之間關(guān)系。同時，能夠愉悅學(xué)生的身心，豐富學(xué)生的生活，增長學(xué)生的知識，鍛煉學(xué)生的能力等，促使形成良好的班風(fēng)。我的班級在平時主要開展兩方面活動。

1．認(rèn)真組織學(xué)生參加的學(xué)校及年級組活動，借助活動培養(yǎng)學(xué)生集體觀念。讓學(xué)生逐漸理解個人與集體的關(guān)系，認(rèn)識到“我”的行為關(guān)系到集體的榮辱，“我”有責(zé)任為集體做貢獻，在實踐體驗中達到自我教育的效果。凡是學(xué)校、年級組組織開展的各種活動，都注意抓住一切機會，組織學(xué)生參加，并注意捕捉閃光點，及時鼓勵，樹立正氣。如學(xué)校組織的田徑運動會、歌詠比賽，以及年級組組織的藍排球賽、拔河比賽等，同學(xué)們都能為創(chuàng)建一個團結(jié)向上的班集體而竭力奉獻，盡自己微薄之力。通過活動他們之間的距離明顯地縮短，情感開始交融，心中逐漸有了集體的觀念。

2．想方設(shè)法開展針對性的班級活動，借助活動促使形成良好的班風(fēng)。初中階段，學(xué)生慢慢有了自己思想，開始獨立行事，成人感、自我意識逐漸增強，但他們的思想、身心不成熟，因而在處理師生以及學(xué)生間關(guān)系上是敏感的，有時甚至是沖動的。當(dāng)師生之間或?qū)W生之間發(fā)生矛盾時，我不僅僅滿足于解決矛盾，調(diào)解雙方的關(guān)系，常常利用這些學(xué)生中鮮活的事例。開展主題班會、辯論、辦黑板報等活動，對學(xué)生進行順勢引導(dǎo)，不僅教育了鬧矛盾的學(xué)生，也對全班進行了生動形象的教育，如針對如何看待友誼與哥們兒義氣，如何正確上網(wǎng)等組織學(xué)生進行辯論、辦手抄小報展評等活動，糾正學(xué)生的不良認(rèn)識。針對同學(xué)之間凝聚力不強，不能相互團結(jié)，開展三人小組吹蠟燭游戲、盲人與跛子游戲、六人廚藝大賽等集體合作游戲，是人人參與游戲，不僅活躍了班級文化生活，而且感受到團結(jié)與合作的價值。針對教師、家長和學(xué)生以成績的高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，開展才藝展示活動，使他們感受到成功的喜悅，自身的價值，樹立信心，揚起生活的風(fēng)帆。

四、目標(biāo)引領(lǐng)，激發(fā)動力