導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇三國(guó)演義讀書筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

四、封建與王道

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?！度龂?guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?，正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

篇2

羅貫中，名本，號(hào)湖海散人。山西太原清源人（今太原市清徐縣）。

他是我國(guó)元末明初的一位杰出的古典小說(shuō)家，他把章回體小說(shuō)這一文學(xué)體式推向成熟的階段。后來(lái)的很多學(xué)者和作家曾給予他極高的評(píng)價(jià)，把他同馬司遷、關(guān)漢卿相提并論。他的偉大的文學(xué)創(chuàng)作成就，成為中國(guó)文學(xué)、世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。他所創(chuàng)作的《三國(guó)演義》，不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，婦孺皆知，而且被翻譯成十多個(gè)國(guó)家的文字，受到世界各國(guó)人民的喜愛，被稱為“一部真正具有豐富人民性的杰作”，而《大英百科全書》則稱他為“第一位知名的藝術(shù)大師”。

【內(nèi)容概覽】

《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期的歷史為基本內(nèi)容，通過藝術(shù)的想象和集中，概括了三國(guó)時(shí)期豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容。小說(shuō)寫了從漢靈帝建寧二年（公元169年）到晉武帝太康元年（公元280年）晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)為止的100多年的史事，其間著重描寫了歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳三國(guó)的紛爭(zhēng)和興衰過程?！度龂?guó)演義》是一部以描寫封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)為內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它對(duì)封建社會(huì)的歷史面貌（不局限于三國(guó)時(shí)期）和封建統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)特征都有比較細(xì)致的描繪，生動(dòng)地揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)各政治集團(tuán)之間勾心斗角、爾虞我詐的丑惡本質(zhì)。

《三國(guó)演義》通過對(duì)不同人物的塑造，在一定程度上反映了人民群眾的愛憎感情、道德觀念和理想愿望。書中所表現(xiàn)的德治仁政、圣君賢相的社會(huì)理想，也符合長(zhǎng)期戰(zhàn)亂中人民渴望過安定生活的要求。小說(shuō)還在一定程度上反映了在戰(zhàn)亂中人民群眾所遭受的深重苦難。“尊劉抑曹”是《三國(guó)演義》的基本思想傾向，其中既包含了封建正統(tǒng)思想，也曲折地反映了在整個(gè)成書過程定歷史條件下形成的民族思想。小說(shuō)中也帶有了忠、孝、節(jié)、義等封建倫理觀念及迷信思想。

【寫作借鑒】

《三國(guó)演義》善于采用人物對(duì)話描寫，使人物形象豐滿而生動(dòng)。例如：

許褚等人奉曹操之命請(qǐng)劉備到府上一聚，“玄德驚問曰：‘有甚緊事？”，這一“驚”，寫出了劉備心慌，怕曹操對(duì)自己不利。見到曹操，“操笑曰：‘在家做得好大事！’得玄德面如土色?！边@一句話正刺中劉備長(zhǎng)久以來(lái)虛偽的掩飾，因此使劉備的心懸起來(lái)了，當(dāng)時(shí)嚇得他面如土色。好在劉備這人有一個(gè)特點(diǎn)就是“喜怒不形于色”。接著曹操解釋說(shuō)：“玄德學(xué)圃不易！”劉備方才放心，答曰：“無(wú)事消遣耳。”雖然是極其簡(jiǎn)單的一段對(duì)話，卻是一波三折，不斷地設(shè)置懸念，緊扣讀者心弦。

這個(gè)段落運(yùn)用語(yǔ)言描寫，將劉備曹操進(jìn)行心理戰(zhàn)術(shù)的較量寫得恰如其分，所謂棋逢對(duì)手，將遇良才，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，你攻我守，你守我攻，不斷地用對(duì)話逼近心靈，而且兩個(gè)人的語(yǔ)言很符合當(dāng)時(shí)人物的心理、身份和地位。

曹操兵精糧足，他的話語(yǔ)就顯得十足的傲慢、大度，顯得很有霸氣，仿佛雄視天下、不可一世的人物。但劉備兵微將寡，只能暫時(shí)依附曹操。在人家的屋檐下求生存，他怎能不時(shí)時(shí)處處保持謹(jǐn)小慎微呢？于是他的話語(yǔ)就只能顯示出謙遜、低調(diào)、甚至低聲下氣。

小說(shuō)采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿，前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。

【中考鏈接】

1.（2007年常州中考試題）閱讀下面的例句，注意內(nèi)容和寫法，請(qǐng)根據(jù)《三國(guó)演義》中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行仿寫。

羅貫中領(lǐng)我走進(jìn)三國(guó)，我看到了諸葛亮端坐中軍帳，神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，巧借東風(fēng)，火燒赤壁敗曹軍。

羅貫中領(lǐng)我走進(jìn)三國(guó)，

2.（2006年海安中考試題）請(qǐng)根據(jù)你對(duì)名著的閱讀積累，將下面尚未完成的“讀書推薦卡”補(bǔ)充完整。

讀書推薦卡

書 名 《三國(guó)演義》

作者_(dá)________

精彩情節(jié)_____________________________________________

推薦理由_____________________________________________

3.（2006年河南中考試題）小華的家長(zhǎng)反對(duì)他閱讀文學(xué)名著《三國(guó)演義》，理由是“那都是閑書，沒什么用”。請(qǐng)你以小華的身份說(shuō)服家長(zhǎng)。要求語(yǔ)言得體，有理有據(jù)。

4.（2006年資陽(yáng)中考試題）班里準(zhǔn)備舉辦名著《三國(guó)演義》閱讀成果展示活動(dòng)，請(qǐng)你幫助大家解決下面的問題。

①第一小組舉辦小報(bào)展覽，請(qǐng)你幫他們搜集有關(guān)《三國(guó)演義》的妙語(yǔ)佳句及發(fā)生在官渡、赤壁和夷陵的三個(gè)弱軍打敗強(qiáng)軍的故事。請(qǐng)選出兩句妙語(yǔ)佳句，選擇其中的一個(gè)故事用一句話寫出故事情節(jié)。

②第二小組準(zhǔn)備把同學(xué)們平時(shí)寫的讀書筆記匯編成?？段遗c〈三國(guó)演義〉》。請(qǐng)為這本?？O(shè)計(jì)三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的欄目名稱。（力求有創(chuàng)意）

欄目一_________ 欄目二_________ 欄目三_________

③第三小組組織了“我最喜愛的名著人物”評(píng)選活動(dòng)。請(qǐng)幫他們完成下面這塊展覽板。請(qǐng)寫出其中兩位及簡(jiǎn)單介紹相關(guān)故事情節(jié)。

人物：_________ 出處：《三國(guó)演義》故事情節(jié)：__________________

篇3

暑假那么漫長(zhǎng)，如果不好好利用這段空閑時(shí)間讀書的話，就只是白白浪費(fèi)掉而已。培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量?！本妥屛液煤脭M定一份讀書計(jì)劃吧！

由于讀書分為很多種，因此不單單只上圖書館看書而以。首先呢，我要先好好溫習(xí)語(yǔ)文學(xué)中的歷史才行，因此三國(guó)演義、水滸傳、紅樓夢(mèng)是少不了的。再來(lái)就是到住家環(huán)境好好閱讀夏天，邊觀察小動(dòng)物們，邊尋找科展的題目。當(dāng)然還有網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)上的線上資料庫(kù)及電子報(bào)，實(shí)在是增進(jìn)知識(shí)的一大方法。

不過呢，一下就閱讀一大堆書，要是到時(shí)候忘記就不好了。所以，我決定效法課本教的方法：做一本屬于自己的讀書筆記。做一本筆記，看到佳句就記錄下來(lái)，分門別類，隨身攜帶，到時(shí)候?qū)懽魑臅r(shí)，如果找不到適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)詞，筆記本就是你最好的朋友。相信開學(xué)后，我的作文技巧一定會(huì)更進(jìn)步的！

俗話說(shuō)：“書中自有黃金屋。”書可以是各種形式，一但你深入了解，就能夠找到黃金，也就是學(xué)問以及知識(shí)。大家一起在暑假讀書，過著充實(shí)的暑假吧！

篇4

一、因課前演講而讀

“通過閱讀而激發(fā)起來(lái)的思維，好比是整理得很好的土地，只要把知識(shí)的種子撒上去，就會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，取得收成。由于能對(duì)書籍進(jìn)行思考，學(xué)生就更容易掌握大綱規(guī)定的教材。學(xué)生對(duì)書籍的思考越多，他的內(nèi)心中由于書籍而激發(fā)的喜愛感越強(qiáng)烈，他學(xué)習(xí)起來(lái)就越容易?！倍嗄陙?lái)，不管教學(xué)任務(wù)有多么緊張，我都始終培養(yǎng)讓學(xué)生演講的習(xí)慣。根據(jù)需要，有時(shí)是課前3分鐘，有時(shí)是利用閱讀課進(jìn)行演講比賽。講什么呢？講國(guó)內(nèi)外名著。如四大名著中，根據(jù)學(xué)生的理解程度，按《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》的順序，一學(xué)期至少“講”一本。先講其中的故事，再評(píng)書中的人物，最后進(jìn)行簡(jiǎn)單賞析。講之前，抓鬮確定演講順序。這樣，每節(jié)課之前的三分鐘，都有人脫稿演講。講后師生集體打分。一輪后集體評(píng)議，選出最佳演講者。利用兩節(jié)閱讀課進(jìn)行集中演講時(shí)，一次就能基本完成平時(shí)一輪的內(nèi)容。怎樣才能講得好？除了認(rèn)真閱讀外別無(wú)良策。自己找時(shí)間，擠時(shí)間。讀了寫，寫了背，背了講。有的學(xué)生非常懶惰，他認(rèn)為看幾集熱鬧的電視劇就是看了一部名著；他會(huì)去書店買一些小畫書；為了解除文字障礙，他還會(huì)買少兒版的讀物；甚至有的到網(wǎng)上直接抄一段背背完事。一般情況下，這些做法都禁不住“追問”的考驗(yàn)――提幾個(gè)書中細(xì)節(jié)讓學(xué)生回答。

二、因?qū)懽鞣e累而讀

一年中的兩個(gè)假期不能忽視！尤其是暑假。兩個(gè)月的漫長(zhǎng)時(shí)間如能利用，就是一個(gè)絕好的讀書機(jī)會(huì)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái)，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時(shí)，比起那種不會(huì)同時(shí)閱讀和思考的學(xué)生來(lái)，情形就完全不同?！?/p>

為此，我布置寫讀書筆記作業(yè)。如讀《三國(guó)演義》，可以表格形式把120回安排到八個(gè)周里，規(guī)定每周至少閱讀的內(nèi)容和要求。為防止學(xué)生因偷懶而到處抄襲，在落實(shí)到讀書筆記上時(shí)，既有故事梗概，又有人物分析，還有自己的體會(huì)。到開學(xué)后利用試卷或演講形式再進(jìn)行落實(shí)檢測(cè)。如有偷懶者，限定時(shí)間予以彌補(bǔ)。

三、因參與競(jìng)賽而讀

運(yùn)用多種形式，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?！罢嬲拈喿x能夠吸引學(xué)生的理智和心靈，激起他對(duì)世界和對(duì)自己的深思，迫使他認(rèn)識(shí)自己和思考自己的未來(lái)。沒有這樣的閱讀，一個(gè)人就會(huì)受到精神空虛的威脅。無(wú)論什么都不能取代書籍的作用?！?/p>

比如有一個(gè)學(xué)期，我們教研組發(fā)起了一次大型的名著閱讀競(jìng)賽活動(dòng)。由學(xué)校提供獎(jiǎng)品，語(yǔ)文教師和班主任聯(lián)合組織。具體過程為發(fā)動(dòng)、閱讀、檢查、測(cè)試四個(gè)階段。所讀篇目除四大名著以外，還包括課文后面所附的名著內(nèi)容，還有其他的推薦篇目。這項(xiàng)活動(dòng)初中學(xué)生全員參加，分年級(jí)段安排閱讀內(nèi)容。學(xué)生踴躍參與，爭(zhēng)分奪秒擠時(shí)間，認(rèn)真閱讀，積極準(zhǔn)備，最后以兩輪考試（初試和復(fù)試）和學(xué)校舉行盛大頒獎(jiǎng)會(huì)而結(jié)束。歷時(shí)一個(gè)多月的這項(xiàng)活動(dòng)取得了很大成績(jī)。另外還有講名著故事比賽、讀書同題作文比賽等。

四、因完善人格而讀

篇5

最近一段時(shí)間，就中學(xué)生古典文學(xué)的閱讀狀況，本人對(duì)我校高中一、二年級(jí)24個(gè)班級(jí)共1293位學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查方法：書面問卷、座談、采訪、個(gè)案分析。調(diào)查結(jié)果令人吃驚，中學(xué)生對(duì)古典文學(xué)極其陌生！由此，讓古典文學(xué)走進(jìn)學(xué)生刻不容緩。

一、四大名著閱讀狀況分析

（一）名著“寂寞”

在四大名著中，對(duì)其一無(wú)所知的學(xué)生人數(shù)比例分別是：《三國(guó)演義》7.4%；《水滸傳》7.4%；《西游記》7.6%；《紅樓夢(mèng)》竟達(dá)16.7%。

雖然大部分同學(xué)知道四大名著，但“知梗概”的遠(yuǎn)多于“知全文”：《三國(guó)演義》“知梗概”占72.9%，“知全文”19.4%；《水滸傳》“知梗概”占73.1%，“知全文”19.5%；《西游記》“知梗概”占30.6%，“知全文”61.8%；《紅樓夢(mèng)》“知梗概”60.7%，“知全文”22.6%。

“知道四部小說(shuō)”的信息來(lái)源，“聽來(lái)的”和“來(lái)自影視媒介”的占了絕大部分：《三國(guó)演義》86.8%，《水滸傳》84.1%，《西游記》86.7%，《紅樓夢(mèng)》74.8%。

不少同學(xué)閱讀名著方式是“看連環(huán)畫”：《三國(guó)演義》7.1%，《水滸傳》7.2%，《西游記》13.3%，《紅樓夢(mèng)》3.4%。閱讀原著的同學(xué)卻少得可憐：《三國(guó)演義》13.29%，《水滸傳》7.4%，《西游記》5.8%，《紅樓夢(mèng)》4.5%。

不知名著，已經(jīng)令人遺憾；知名著卻知“梗概”，就難免有些尷尬了；而 “知梗概”，卻是絕大部分來(lái)自 “快餐”式的圖文加工品，這就讓語(yǔ)文教師感到無(wú)奈了。 “知識(shí)爆炸”時(shí)代，閱讀的重要性不言而喻，但通過閱讀名著夯實(shí)文化“底子”的意義，卻被人們忽略了。于是，名著寂寞了！

（二）看熱鬧

知道四大名著的學(xué)生中，喜歡故事情節(jié)的占絕大部分：《三國(guó)演義》50.9%，《水滸傳》49.7%，《西游記》67.9%，《紅樓夢(mèng)》38.8%。喜歡藝術(shù)技巧的很少：《三國(guó)演義》6.4%，《水滸傳》5.9%，《西游記》6.3%，《紅樓夢(mèng)》13.9%。

這一組數(shù)據(jù)表明，高中生欣賞名著的水平仍然停留在“故事”的淺層次上。情節(jié)曲折、生動(dòng)固然吸引人，但四大名著可看的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些！高中學(xué)生對(duì)名著的欣賞只是 “看熱鬧”，水準(zhǔn)明顯偏低。在這個(gè)問題上，為師者應(yīng)該負(fù)很大一部分責(zé)任。畢竟，“知道名著”的學(xué)生中，喜歡名著的人數(shù)占了大多數(shù)。這是值得欣慰的“大多數(shù)”，說(shuō)明名著對(duì)學(xué)生還有一定的“親和力”。老師是否充分利用、發(fā)揮了這種“親和力”呢？

（三）霧里看花

同學(xué)們對(duì)名著的“主要體會(huì)”是怎樣的呢？體會(huì)深刻：《三國(guó)演義》18.4%，《水滸傳》16.6%，《西游記》43.0%，《紅樓夢(mèng)》19.6%。體會(huì)一般：《三國(guó)演義》57.2%，《水滸傳》61.6%，《西游記》42.4%，《紅樓夢(mèng)》41.4%。沒有體會(huì)：《三國(guó)演義》17.5%，《水滸傳》14.4%，《西游記》7.0%，《紅樓夢(mèng)》23.4%。

不難看出，名著在學(xué)生面前實(shí)際上是“無(wú)名”的。四大名著是古典文學(xué)的四朵奇葩，但在中學(xué)生審美世界里，只是四朵消了顏色、散了芬芳的“無(wú)名花”！盡管有些同學(xué)也讀了原著，卻體會(huì)一般，甚至沒有體會(huì)， “霧里看花，水中望月”。交流心得體會(huì)時(shí)吱吱唔唔，哼哼哈哈，說(shuō)不出所以然來(lái)。盡管大部分中學(xué)生能列舉小說(shuō)中5位人物姓名，但分析人物形象，絕大多數(shù)學(xué)生不能勝任，分析的結(jié)果有的只是“貼標(biāo)簽”，甚至有些人物形象張冠李戴，令人啼笑皆非。

（四）“動(dòng)力”不足

閱讀名著是否能提高語(yǔ)文成績(jī)？對(duì)這個(gè)問題，44.1%的同學(xué)說(shuō)不清（認(rèn)為“與成績(jī)有關(guān)”的占24.5%，“與成績(jī)無(wú)關(guān)”的占21.9%）。閱讀名著與成績(jī)關(guān)系真的微妙難說(shuō)嗎？這表明學(xué)生閱讀名著的動(dòng)力不足。實(shí)際上，那些語(yǔ)文成績(jī)能保持穩(wěn)定良好的同學(xué)大多讀過原著，且都有較廣泛的閱讀面。應(yīng)當(dāng)想辦法使學(xué)生閱讀名著變得“有效”，增加學(xué)生閱讀名著的動(dòng)力。在中、高考的試卷中設(shè)置適量的名著類試題，也不失為一個(gè)較現(xiàn)實(shí)的辦法。當(dāng)然，可喜是今年福建省高考語(yǔ)文試卷中已經(jīng)很好的關(guān)注這個(gè)問題，話題作文中兩組人物中“曹操”“宋江”“薛寶釵”等均是四大名著中人物。這個(gè)高考指揮棒對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)疑起推動(dòng)作用。

二、古典詩(shī)歌閱讀狀況分析

（一）讀過篇數(shù)和背誦篇數(shù)

讀過篇目不少于16篇的學(xué)生為38.6%，不少于80篇的為39.9%，不少于160篇的有21.4%。能背誦篇目不少于24篇的為69.6%，不少于120篇的有25.1%，不少于240篇的僅5.3%。

【簡(jiǎn)評(píng)】?jī)H5.3%的人達(dá)到新課標(biāo)的基本要求，可見學(xué)生閱讀量和記憶量之低。

（二）對(duì)古典詩(shī)歌的興趣

興趣狀況：（1）喜歡39.3%；（2）不喜歡6.5%；（3）談不上喜歡與否54.2%；對(duì)古典詩(shī)歌的體會(huì)：（1）體會(huì)深刻22.7%；（2）體會(huì)一般68.8%；（3）沒有體會(huì)8.4%。

對(duì)唐詩(shī)宋詞元曲的了解：（1）很熟悉8.9%；（2）了解一些79.6%；（3）不熟悉11.5%。

對(duì)李白、杜甫的了解：（1）很熟悉26.2%；（2）了解一些66.9%；（3）不熟悉6.54%。

【簡(jiǎn)評(píng)】許多同學(xué)在古典詩(shī)歌面前，或熟視無(wú)睹，或敬而遠(yuǎn)之，或望而卻步，或茫然不知所云，或胡亂曲解詩(shī)意……甚至有6.54%的學(xué)生連李白、杜甫都不知道。這些現(xiàn)象的根源，就是沒有形成鑒賞古典詩(shī)歌的能力，得不到美感，當(dāng)然就不會(huì)樂在其中了。

（三）與語(yǔ)文成績(jī)關(guān)系

（1）認(rèn)為與成績(jī)有關(guān)的，占67.1%；（2）認(rèn)為與成績(jī)無(wú)關(guān)的，為9.4%；（3）請(qǐng)不清楚的，占23.5%。

簡(jiǎn)評(píng)：中學(xué)語(yǔ)文教師幾乎沒有不重視古典詩(shī)歌教學(xué)的，原因是中、高考那分值不低的試題。于是普遍存在只“治標(biāo)”不“治本”的現(xiàn)象。治標(biāo)者的拿手戲就是模仿中、高考題型，編選大量標(biāo)準(zhǔn)化試題將學(xué)生捺入題海泡浸。這對(duì)于培養(yǎng)真正意義的審美素質(zhì)毫無(wú)裨益，反而降低了學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的閱讀興趣。新編高中語(yǔ)文課本有多個(gè)詩(shī)歌單元，我們應(yīng)充分利用課本引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典詩(shī)詞，提高學(xué)生品味古典詩(shī)詞的能力，提升素質(zhì)，才能真正應(yīng)對(duì)考試。

三、問題與建議

結(jié)合座談和訪問的印象，本人認(rèn)為以下幾個(gè)問題值得引起注意：

（一）狹隘的學(xué)習(xí)功利主義

不知從什么時(shí)候起，“學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書”就成了學(xué)生課外書的代名詞，家長(zhǎng)、學(xué)生、學(xué)校都不約而同地“愛”上了一本又一本的輔導(dǎo)資料書。不少家長(zhǎng)推崇“非輔導(dǎo)不看，非習(xí)題不做，非英語(yǔ)不聽”的三不規(guī)則。畢業(yè)班學(xué)生為攀登升學(xué)的金字塔，一頭扎進(jìn)題山題海，更與經(jīng)典無(wú)緣。盡管高二學(xué)生大多數(shù)都知道中國(guó)四大古典名著是什么，但真正讀過的沒有幾個(gè)。為什么不讀？回答很簡(jiǎn)單：“因?yàn)槲覀冞€在分?jǐn)?shù)的壓力下苦苦掙扎，哪里還有時(shí)間去看這些與考試無(wú)多大關(guān)系的書呢？”

（二）圖視 “驅(qū)逐”文字

圖視類傳媒高速發(fā)展：各類影碟鋪天蓋地，互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)碼影像接踵而至，再接著是攝影圖片類書籍及卡通畫異軍突起……校園周圍小書店及市區(qū)幾家書店這兩年最熱銷的是文娛和足球類畫報(bào)、繪畫本中外名著、卡通等等，而文學(xué)名著銷量一直不太好。圖視傳媒的好處顯而易見，但也要警惕“讀圖時(shí)代的閱讀危機(jī)”。今天的學(xué)生大多通過影視錄像了解古典名著的原因很簡(jiǎn)單：讀文學(xué)作品吃力。然而學(xué)生一旦養(yǎng)成閱讀圖視作品的習(xí)慣，今后進(jìn)入大學(xué)、進(jìn)入社會(huì)后也很難改變。

（三）敬畏“經(jīng)典”與否認(rèn)“經(jīng)典”

在繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)下，長(zhǎng)篇的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)因素成了學(xué)生“親近名著”的又一個(gè)障礙。許多學(xué)生表示，有時(shí)也翻翻名著，只覺眼花繚亂，沒看出什么又放下了。一些學(xué)生說(shuō)，現(xiàn)在大部分名著已拍成電視劇或電影，看過后就知道是怎么回事，也沒有耐心再去看原著。有的學(xué)生說(shuō)自己也知道母語(yǔ)作品重要，但不如影視、數(shù)碼影像的虛擬世界吸引人。言語(yǔ)之間，他們對(duì)名著不敢褻慢，只是“敬而遠(yuǎn)之”。

另一方面，對(duì)名著“不喜歡”的同學(xué)也大有人在（《三國(guó)演義》6.4%，《水滸傳》5.3%，《西游記》5.6%，《紅樓夢(mèng)》14.6%）。這些學(xué)生否認(rèn)“經(jīng)典”，認(rèn)為名著部頭巨大，情節(jié)冗長(zhǎng)，描寫拖沓，節(jié)奏緩慢，書中所寫時(shí)代距今遙遠(yuǎn)，時(shí)代背景、人物關(guān)系難理解，不如讀現(xiàn)代武俠、言情、偵探推理小說(shuō)以及卡通連環(huán)畫來(lái)得輕松。他們對(duì)名著了解的微乎其微，卻對(duì)一個(gè)個(gè)大碗明星的生肖、愛好甚至婚變的次數(shù)能娓娓而談，如數(shù)家珍。

作為語(yǔ)文教育工作者，我們是否應(yīng)該自問：怎樣才能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古典文學(xué)的殿堂，領(lǐng)略其中的奧妙，使他們讀古典文學(xué)也會(huì)產(chǎn)生像讀流行書、暢銷書一樣的審美愉悅？

（四）家庭普遍缺少濃厚的文化氣氛

父母的文化層次較低，是農(nóng)村家庭文化意識(shí)淡薄的一個(gè)重要原因。根據(jù)學(xué)生檔案資料統(tǒng)計(jì)，父母務(wù)農(nóng)的占45%，職工13.3%，半農(nóng)半商的11.67%，個(gè)體經(jīng)營(yíng)的占12.52%，其余有少量的干部、教師。父母是文盲初小、高小文化的占多數(shù)，少數(shù)是初高中文化程度，因此在營(yíng)造家庭文化氛圍方面幾乎無(wú)能為力。多數(shù)父母雖然重視兒女的讀書，但僅限于關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)，看重分?jǐn)?shù)，因此反對(duì)兒女看課外書，認(rèn)為這些“閑書”會(huì)影響學(xué)習(xí)，有的父母則忙于生計(jì)而放任不管。

多數(shù)學(xué)生家庭中最有文化氣息的活動(dòng)僅限于看電視。調(diào)查中，回答“經(jīng)?？从耙暺钡膶W(xué)生占了大多數(shù)。近半數(shù)的學(xué)生是在沒有任何一本課外書和報(bào)刊雜志的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，他們從小學(xué)到高中唯一的“文學(xué)讀物”就是一本語(yǔ)文書。

語(yǔ)文素質(zhì)是要從小培養(yǎng)熏陶的，在這樣缺乏文化氛圍中讀到高中的學(xué)生，要在高三一年中突然提高語(yǔ)文素質(zhì)是不太可能的，即使在高中三年中要大踏步提高也是要付出相當(dāng)艱辛勞動(dòng)的。

課外閱讀歷來(lái)被不少人認(rèn)為是可有可無(wú)的事情，君不見父母談“課外書”色變，不少班主任（非語(yǔ)文老師）明確規(guī)定“不準(zhǔn)把課外書帶回課室，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，全部沒收，還要在班上檢討……”

一個(gè)人在中學(xué)階段沒有閱讀十本八本中外名著，背誦200首以上的古典詩(shī)詞，那實(shí)在是整個(gè)人生的一大憾事！學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的“遠(yuǎn)離”，必然導(dǎo)致精神“鈣質(zhì)”的缺少和欣賞層次的低下，導(dǎo)致“可持續(xù)發(fā)展能力”的淺薄。這種“后天不足”對(duì)一生的成長(zhǎng)都會(huì)造成難以彌補(bǔ)的缺陷。這是有識(shí)之士的共同的看法，也是實(shí)際生活業(yè)已證明了的事實(shí)。

那么，怎樣才能改變這種中學(xué)生課外閱讀近乎空白的情況呢？本人認(rèn)為：

第一，學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)都要達(dá)成這樣的共識(shí)；對(duì)于青少年的成長(zhǎng)，最重要的是培養(yǎng)良好的素質(zhì)。要培養(yǎng)良好的素質(zhì)，不讀書怎么行？我國(guó)當(dāng)代語(yǔ)文學(xué)家劉國(guó)正先生說(shuō)過：“書是知識(shí)的寶庫(kù)，智慧的海洋，奮斗的向?qū)?，成功的階梯，學(xué)文，學(xué)做人，求大發(fā)展，大成就，離開讀書，不過是緣木求魚?！倍x古典文學(xué)應(yīng)是讀之基本！

篇6

一、我的讀書目標(biāo)：

1、用新思想新理念指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué)行為，不斷更新教育理念，提高教育教學(xué)創(chuàng)新能力和教育科研能力，以更加適應(yīng)景小發(fā)展的需要。

2、通過讀書活動(dòng)不斷提升自己的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)，提高自己運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)看待問題的能力。

3、提高自身學(xué)習(xí)的興趣，讓自己與好書作伴，與大師對(duì)話，在讀書中成長(zhǎng)，使自己融到我校學(xué)習(xí)型學(xué)校的建設(shè)之中。

二、我的讀書措施：

1、根據(jù)學(xué)校讀書活動(dòng)方案，制定個(gè)人切實(shí)可行的讀書計(jì)劃。

2、每天要保證至少半小時(shí)的讀書時(shí)間，讓閱讀成為一種習(xí)慣。真正做到靜心靜神，沉溺于書中，讀出意味、讀出情趣。

3、讀書要與思考有機(jī)結(jié)合。要能邊讀邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實(shí)踐，讀出自己的思考與見解，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維與創(chuàng)新意識(shí)。做到在讀書過程中，認(rèn)真做好讀書筆記，及時(shí)批注、摘錄優(yōu)秀語(yǔ)段，提出質(zhì)疑，積極思考，及時(shí)寫下心得體會(huì)，努力尋求讀書成效的最大化，不斷提高自己的各方面素質(zhì)與綜合能力。

4、將讀書活動(dòng)與當(dāng)前教育和教學(xué)改革的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，與自己日常教育和教學(xué)工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在反思中實(shí)踐，不斷提高自己的理論水平、科研能力和運(yùn)用理論處理教學(xué)實(shí)際問題的能力，做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。

5、積極和組內(nèi)教師相互交流，相互啟發(fā)，共同發(fā)展，并參與網(wǎng)絡(luò)論壇交流。借此，提高個(gè)人人文素養(yǎng)，培養(yǎng)完善的讀書人格，使自己不斷成長(zhǎng)，成為有知識(shí)、更有文化底蘊(yùn)的教師。

6、每學(xué)期末認(rèn)真撰寫一份讀書心得或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

三、我的讀書內(nèi)容和具體時(shí)間安排：

5月份：閱讀《新課程怎樣教》（歷史）

6月份：閱讀《史海拾珍》

7-8月份：閱讀《三國(guó)演義》

9月份：閱讀《愛的教育》

10月份：閱讀《教育從愛開始》

篇7

首先，用淵博的知識(shí)和靈活的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生。

學(xué)生對(duì)老師天生就有一種崇拜感和神秘感，因而也容易在不知不覺中對(duì)老師的言行、舉止進(jìn)行模仿、學(xué)習(xí)。我們就要善用這個(gè)機(jī)會(huì)，在教學(xué)中充分利用各種方式將老師的淵博知識(shí)和語(yǔ)文的無(wú)窮魅力展示給學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中產(chǎn)生對(duì)老師的敬佩和羨慕，感受到課外閱讀的無(wú)窮魅力。我在課堂上就經(jīng)?？词菬o(wú)意，實(shí)則是經(jīng)過精心安排地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引出許多經(jīng)典的故事、成語(yǔ)典故、詩(shī)詞歌賦等。

其次，用學(xué)生的好奇心和求知欲去誘導(dǎo)學(xué)生。

我的學(xué)生在課堂上和我討論、交流時(shí)，會(huì)經(jīng)常向我提出各種各樣“特別”的問題，如《三國(guó)演義》里的劉備與曹操究竟誰(shuí)是好人？《將相和》中的齊王真的是軟弱無(wú)能，秦王真的是那么讓人反感，甚至是憎恨嗎？《水滸傳》里的宋江為什么想方設(shè)法要去接受招安呢？對(duì)這樣的問題，我往往不正面回答他們，而是告訴學(xué)生：好人與壞人是沒有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的；看待人物要從其所處的環(huán)境、歷史背景等方面去綜合考慮；《三國(guó)演義》里寫的有些是事實(shí)，有些不是事實(shí)，陳壽寫過一本《三國(guó)志》，如果你們讀了以后，可能會(huì)更加明白某些問題……這樣，學(xué)生就會(huì)被吊足胃口，迫不及待地去閱讀一本又一本的課外讀物。時(shí)間久了，學(xué)生的視野開闊了，思維活躍了，見解也更有個(gè)性和深度了。

再次，用適時(shí)的指導(dǎo)去幫助學(xué)生。

很多學(xué)生雖然有了閱讀的興趣，但往往是拿起一本書就開始讀，結(jié)果也是事倍功半。這時(shí)，就需要老師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)。如我在與學(xué)生的交流中，就經(jīng)常有意無(wú)意地告訴他們：老師與你們一樣，很喜歡讀書，也讀了很多書，但有的讀得比較仔細(xì)，有的讀得就比較粗略，我們讀文章就應(yīng)該這樣：對(duì)短小精悍的文章，對(duì)文章精彩片段的描寫，要精讀，詳讀，熟練成誦。對(duì)篇幅較長(zhǎng)的文章，對(duì)故事性較強(qiáng)的文章進(jìn)行泛讀，使讀有重點(diǎn)。通過泛讀擴(kuò)大知識(shí)面，通過精讀汲取精華。在平時(shí)的閱讀中要養(yǎng)成邊讀邊思考，甚至是邊讀邊印證的習(xí)慣；更應(yīng)該要學(xué)會(huì)將閱讀過程中的一些感觸隨時(shí)寫下來(lái)。

最后，用多種形式和方法去鼓勵(lì)學(xué)生。

篇8

1 有效的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

興趣是人產(chǎn)生行為意識(shí)的源泉，閱讀興趣是閱讀能力的前提。如何激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，我是從這幾個(gè)方面努力的：

首先，讓學(xué)生親近文學(xué)作品，營(yíng)造良好的閱讀氛圍。教師應(yīng)該有計(jì)劃的組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)閱讀活動(dòng)，逐步培養(yǎng)閱讀興趣。我在我們班布置了文學(xué)閱覽角，閱覽角的書架上是同學(xué)們捐來(lái)的文學(xué)讀物，供學(xué)生在課外活動(dòng)和課余時(shí)間閱讀。我也會(huì)向?qū)W生推薦一些讀物，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典名著；《冰心文集》、《巴金文集》等現(xiàn)代名著；《一千零一夜》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等兒童讀物。我還會(huì)讓學(xué)習(xí)委員記錄大家的閱讀書目及閱讀體會(huì)，并在班會(huì)時(shí)表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好的同學(xué)，并獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)小書簽（這是平時(shí)學(xué)生自己動(dòng)手做的）。這樣就會(huì)營(yíng)造一個(gè)大家就會(huì)踴躍去讀書，積極去交流的良好的讀書氛圍。

其次，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，做好讀書筆記。學(xué)生從一開始就要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，做好讀書筆記。每個(gè)學(xué)生都要有專用的讀書筆記本，把平時(shí)讀過的精彩句子，優(yōu)美修辭都積累下來(lái)，利用早讀拿出來(lái)讀讀記記，加深記憶。

最后，開展相關(guān)的文學(xué)活動(dòng)，滿足學(xué)生表現(xiàn)欲望。我們平時(shí)會(huì)利用語(yǔ)文綜合運(yùn)用課舉辦一些文學(xué)活動(dòng)，如：國(guó)慶詩(shī)歌朗誦賽，我愛文學(xué)的主題班會(huì)，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)利弊的辯論賽和元旦征文等。讓學(xué)生人人參與，人人點(diǎn)評(píng)，最大限度的激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)閱讀意識(shí)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

2 多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，使興趣轉(zhuǎn)化為能力

我對(duì)學(xué)生在每次活動(dòng)中的表現(xiàn)都會(huì)予以評(píng)價(jià)，并表?yè)P(yáng)優(yōu)秀學(xué)生，給優(yōu)勝者發(fā)學(xué)生自制的小書簽，并在班級(jí)的手抄報(bào)上提名表?yè)P(yáng)，張貼優(yōu)秀習(xí)作。我也會(huì)把部分優(yōu)秀作品推薦給校刊和一些校外的刊物，當(dāng)學(xué)生看到了自己的作品發(fā)表了，是多么的高興，這是最有效的激勵(lì)。學(xué)生有了精神動(dòng)力，就會(huì)更加努力的拓寬自己的閱讀面，更努力的去提高自己的閱讀水平。

3 持之以恒閱讀，帶動(dòng)閱讀能力

篇9

興趣是最好的老師。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是關(guān)鍵。我要求學(xué)生把家中的書寫上名字拿到班上來(lái)。我也把自己的書放到班里，通過整理、編上號(hào)。讓每個(gè)同學(xué)都能看到書，并每周相互輪換一次，同時(shí)要求把自己看過的書登記在自己的讀書筆記本上。我還巧妙地運(yùn)用教室的墻壁、黑板來(lái)學(xué)生的閱讀信息。讓學(xué)生們把書中的人物名言、場(chǎng)景描寫、個(gè)性特征記錄下來(lái)，讓他們感受到讀書的樂趣，自愿與書交朋友。

讀書講究方法，培養(yǎng)良好習(xí)慣。林語(yǔ)堂曾說(shuō)過：“讀書須膽識(shí)、有眼光、有毅力”。這就給我培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力選了一面鏡子。一是培養(yǎng)查閱的習(xí)慣。在閱讀過程中對(duì)于難以認(rèn)識(shí)理解的字、詞、句，或文中不理解和值得揣摩探討的地方，通過查閱工具書直到弄明白為止。二是培養(yǎng)記筆記的習(xí)慣。文中好的詞、句、段以及新了解的知識(shí)可摘抄下來(lái)。讀一本書后，寫出自己的讀書筆記。三是培養(yǎng)思考質(zhì)疑的習(xí)慣?！八级粚W(xué)則殆，學(xué)而不思則罔”，讀書要善于思考，勤于思考，從而提出新的問題并盡力去解答。四是培養(yǎng)與他人閱讀后的交流習(xí)慣。通過交流可使模糊的問題清晰，可以觸發(fā)出新思想理念。更進(jìn)一步對(duì)作者思想的理解，充分體驗(yàn)到讀書的樂趣。

選擇讀物，激發(fā)閱讀激情。一、二年級(jí)重點(diǎn)引導(dǎo)畫冊(cè)閱讀。通過畫面內(nèi)容，聯(lián)系文字，加上適當(dāng)淺顯想象提出問題，提高他們的閱讀興趣。中、高年級(jí)學(xué)生的閱讀，目的是開拓學(xué)生視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的讀寫能力。我們則結(jié)合教材內(nèi)容，選擇密切相關(guān)的讀物，為學(xué)生架起從課內(nèi)向課外閱讀的橋梁。書就是和一位心靈高尚的對(duì)話，笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書就是和一位心靈高尚的人交談”，因此，要找適合學(xué)生的課外書籍尤為重要。

篇10

關(guān)鍵詞：名著；提要鉤玄；賞析精彩；以寫促讀；讀寫結(jié)合

新課標(biāo)將名著列為高考必考內(nèi)容，其目的之一在于強(qiáng)化學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生超功利的語(yǔ)文文學(xué)閱讀觀，提升高中畢業(yè)生的文學(xué)素養(yǎng)。但由于課時(shí)有限，不少人把它定位為課外閱讀，安排學(xué)生在課外自讀。由于各科學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，名著閱讀任務(wù)在課后難以完成。為了探尋一條適合學(xué)生的名著閱讀之路。我們嘗試著將今年福建高考必考的六部名著引入課堂，列為高中三年的必修課程。同時(shí)，為了更好地提升閱讀效果，將名著閱讀與寫作訓(xùn)練聯(lián)結(jié)起來(lái)，

讀寫聯(lián)動(dòng)提升文學(xué)素養(yǎng)。

一、示范引路：通讀文本——圈畫標(biāo)注、提要鉤玄

這一階段是名著閱讀的起始階段，一般先介紹作家、寫作背景以及經(jīng)典評(píng)論，增強(qiáng)學(xué)生閱讀的興趣，使學(xué)生能夠盡快進(jìn)入角色。此后，放手讓他們直接在課堂上閱讀文本。名著有魅力，但開頭閱讀難。名著開頭不像流行小說(shuō)那樣一下子吸引眼球，大多較為瑣

碎。所以，不能把名著閱讀全部放到課外，而應(yīng)借助學(xué)校課堂教學(xué)陣地，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行文本閱讀，以克服學(xué)生的浮躁心理。實(shí)踐證明，多數(shù)學(xué)生在強(qiáng)制閱讀一二節(jié)課后，能夠進(jìn)入到小說(shuō)情節(jié)中去，并被小說(shuō)里的人物命運(yùn)所吸引。

在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生列出一周的課外閱讀計(jì)劃，每天按序推進(jìn)。這樣就會(huì)看到有的學(xué)生除了晚自習(xí)和周末雙休日時(shí)間閱讀名著外，還會(huì)擠出午睡前、晚飯后等時(shí)間進(jìn)行閱讀的情景。通過創(chuàng)設(shè)原生態(tài)的閱讀氛圍，引導(dǎo)學(xué)生心平氣和地沉浸在閱讀之中，進(jìn)入閱讀狀態(tài)，他們就會(huì)與作家同喜同悲同呼吸共命運(yùn)，從而對(duì)名著進(jìn)行整體的品味、涵詠和熏陶，把作品的語(yǔ)言藝術(shù)、表達(dá)技巧和人文內(nèi)涵內(nèi)化吸收。這是寫作的基礎(chǔ)，是語(yǔ)文素養(yǎng)的源頭之水。此階段對(duì)寫作要求放得比較低，只要學(xué)生能圈畫標(biāo)注、提要鉤玄就行。也就是把文本中那些難理解的字詞、精彩的語(yǔ)段或者自己閱讀時(shí)偶然所得，順手記在本子上就行了?？梢詫懶┍砻婵磥?lái)籠統(tǒng)的感覺，或者寫在名著閱讀中不可言傳的體會(huì)，這是文學(xué)閱讀中可貴的語(yǔ)感。幾節(jié)課之后，翻看學(xué)生用書，各種觀點(diǎn)散見其中，一路風(fēng)景令人欣慰。比如，《三國(guó)演義》的空白處，有“有奶便是娘（指呂布）”“可怕的人性”“殘忍?。ㄖ笍P殺）”“可悲可嘆的女性（貂蟬）”等批注不時(shí)出現(xiàn)。這一階段，看似淺顯簡(jiǎn)單，實(shí)則對(duì)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成有不可忽視的作用。對(duì)學(xué)生而言，一次實(shí)實(shí)在在的閱讀體驗(yàn)，遠(yuǎn)勝于老師那一遍又一遍的空洞說(shuō)教。只有經(jīng)歷了那帶著感情的艱難閱讀，才會(huì)有漸入佳境的幸福愉悅。若干年后，這些自悟自得的生命活動(dòng)印記，這些閱讀的痕跡、思想的火花是多么的珍貴

啊！也許，這就是他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)生涯中最美好、最深刻的記憶。所以，一方面，教師要敢于花上時(shí)間讓學(xué)生直接閱讀文本，另一方面要巡視檢查，還有同學(xué)之間互動(dòng)交流，教師督促和鼓勵(lì)。這樣才會(huì)有良好的效果。

二、重點(diǎn)突破：賞析精彩——問題導(dǎo)讀、試做筆記

此為第二階段，在學(xué)生通讀文本的基礎(chǔ)上賞析精彩部分。為避免肢解原著，教師可用大問題導(dǎo)讀的方法進(jìn)行指導(dǎo)。如閱讀《復(fù)

活》，引導(dǎo)學(xué)生探究“聶赫留朵夫真的愛瑪斯若娃嗎？”通過這一問題，將學(xué)生的閱讀深入到文本中。同時(shí)，在閱讀指導(dǎo)上可以充分體現(xiàn)“專”字，突破一點(diǎn)，帶動(dòng)其余。如，《復(fù)活》的心理描寫、《三國(guó)演義》的人物刻畫技法、《歐也妮·葛朗臺(tái)》的環(huán)境描寫效果、《紅樓夢(mèng)》的主題探討、《巴黎圣母院》的美丑對(duì)照、《家》中覺慧為什么要出走上海等都是很好的切入點(diǎn)。一節(jié)課一個(gè)專題，學(xué)生的鑒賞水平就能得到穩(wěn)步的提升。

此階段，為鞏固鑒賞成果階段，要求學(xué)生將課堂鑒賞要點(diǎn)記在讀書筆記上，不要求寫多少字或文體有多么的嚴(yán)謹(jǐn)，但觀點(diǎn)要明

確，思路要清晰，為給學(xué)生做好示范，教師要以身作則，與學(xué)生一起再讀名著，重新走進(jìn)文本里頭，并把思考體會(huì)寫在讀書筆記上，適時(shí)展示出來(lái)與同學(xué)分享。這樣，閱讀輸入與寫作輸出兩個(gè)鏈條就對(duì)接在一起，閱讀水平自然就提升了。

六部小說(shuō)讀下來(lái)，學(xué)生人人都有一本厚厚的讀書筆記，其中的每一個(gè)（處）字句，都是從學(xué)生的心田里流淌出來(lái)的，每一個(gè)（處），都是他們咀嚼過的，可謂含英咀華。比如，在《巴黎圣母院》的讀書筆記上，學(xué)生見仁見智。劉芳寫道：“世上丑的人很多，但和卡西莫多一樣善良勇敢的卻很少。外表的漂亮終有一天會(huì)消失，內(nèi)心的美麗才能長(zhǎng)久。”還有的寫道：”我們?cè)谂懈チ_洛虛偽殘忍扭曲的同時(shí)，是不是也該給一絲同情呢？弗羅洛的心理是不正常的，但這也不能全怪他，他是當(dāng)時(shí)封建教會(huì)陰影下千千萬(wàn)萬(wàn)犧牲者中的一個(gè)，他可恨可悲也可憐?！边@種悲憫情懷，不正是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)暴力下的年輕一代所急需補(bǔ)充的營(yíng)養(yǎng)嗎。有的同學(xué)看法可能更深入一些“生活中有幾人能像卡西莫多，為了心中的愛，為了人世間最后的一點(diǎn)本真性情，毅然拋棄‘至高至上’的恩人兼父親弗羅洛，把丑惡親手

毀滅。”

三、展示成果：升華感悟——以寫促讀、讀寫結(jié)合

一部作品已經(jīng)讀完，學(xué)生對(duì)名著的整體思想藝術(shù)有了一定的

感受。

此時(shí)開始第三階段的名著閱讀教學(xué)訓(xùn)練，接下去，可以兼顧語(yǔ)言與文學(xué)兩個(gè)板塊，引導(dǎo)學(xué)生自我梳理，深入思考感悟，將閱讀體驗(yàn)形成文字（此與前文所述做筆記不同），并通過同學(xué)之間的成果交流展示，提升他們鑒賞文學(xué)作品的能力。

針對(duì)高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，這一學(xué)段的時(shí)間至少可以安排四至

六次針對(duì)性的寫作訓(xùn)練，分別從人物賞析、小說(shuō)主旨、藝術(shù)手法和創(chuàng)新運(yùn)用等方面進(jìn)行練筆。學(xué)生習(xí)作內(nèi)容豐富而深入。人物賞析話題的優(yōu)秀習(xí)作有《另眼看曹操》《永遠(yuǎn)的愛斯梅拉達(dá)》等。小說(shuō)主旨方面有《從〈復(fù)活〉看西方的贖罪意識(shí)》《〈家〉的愛情觀之我見》等。藝術(shù)手法方面有《從〈家〉和〈歐也妮·葛朗臺(tái)〉看中外小說(shuō)的異同》等。同時(shí)，還可引導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)名著相關(guān)內(nèi)容提煉為寫作素材創(chuàng)新運(yùn)用，運(yùn)用到作文中去，增添文章的文化意蘊(yùn)。

這樣，以寫促讀，逼著學(xué)生賞析原著，既能加深他們對(duì)小說(shuō)的理解，又能提升他們鑒賞水平和思辨能力。同時(shí)，這種半自由的（半命題的）作文訓(xùn)練形式，能使學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地思考、真實(shí)自然地表達(dá)，從而達(dá)到文質(zhì)兼美的理想效果。

為了更好地激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，可將學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作制成

課件，展示給全班學(xué)生賞析。也可以選出寫得好的文章，讓作者到講臺(tái)前朗讀，然后由學(xué)生自由點(diǎn)評(píng)該文的優(yōu)點(diǎn)與不足，提出修改建議。如童偉峰同學(xué)的《再見了弗羅洛》：每一個(gè)人都有七情六欲，而當(dāng)某個(gè)落后刻板的信仰要扼殺它時(shí)，它被摧殘的心靈在無(wú)法自我抑制時(shí)，必然變得極端自私邪惡，并為獲得變形的私欲時(shí)而不擇手段。這樣的人地位越高，對(duì)社會(huì)的危害也越隱蔽越嚴(yán)重。難能可貴的是，學(xué)生繼續(xù)拓展，用王熙鳳、杜竹齋、葛朗臺(tái)、高老太爺?shù)热宋镉枰宰C明。最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活提醒“當(dāng)今個(gè)人主義盛行，功利思想成為眾多團(tuán)體或個(gè)人的終極目標(biāo)，一個(gè)弗羅洛死去，許多弗羅洛又涌了出來(lái)。呼喚讓弗羅洛的魂靈與肉體一起死去，讓時(shí)間來(lái)凈化這一方天地吧?！?/p>

還有其他同學(xué)的《〈家〉與〈紅樓夢(mèng)〉的比較》《從〈三國(guó)演義〉》看兄弟情義》《巴黎圣母院的幸福觀》。作文觀點(diǎn)明確新穎、思路清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、縱橫捭闔，精彩紛呈，是難得一見的好文章。

稍后，收集學(xué)生作文編輯《名著賞析集》若干集。這樣的集子鮮活真實(shí)，遠(yuǎn)勝?gòu)臅曩I來(lái)的作文書，讓學(xué)生更有成就感。

建立班級(jí)博客，能將課堂寫作之路延伸。因?yàn)椴┪挠邪l(fā)表功能，擁有更多讀者。將學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作上傳博客，學(xué)生自己亦可上傳博客。奇文共賞，同學(xué)可發(fā)帖互動(dòng)，將網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)引進(jìn)名著學(xué)習(xí)之中。多元化評(píng)價(jià)更讓學(xué)生個(gè)性才氣得到淋漓盡致的發(fā)揮，在潛移默化中提高寫作水平。