導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇余秀華詩(shī)歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

村里擴(kuò)建公路，路基都?xì)Я?/p>

連同一直掛在天上的月亮也毀了

一場(chǎng)雨，把剛剛踩出的一條小經(jīng)毀了

一個(gè)年老的女人拉著一個(gè)走路不穩(wěn)的女人

一雙沾滿泥巴的腳拖著另一雙陷在泥巴里的腳

一個(gè)聲音說(shuō)走錯(cuò)了，另一個(gè)聲音說(shuō)沒有錯(cuò)

40歲的生日在不遠(yuǎn)的一個(gè)深夜里等著

媽媽說(shuō)40歲的生日不給我過(guò)了

媽媽說(shuō)我離婚了，40歲的生日過(guò)得沒意思

媽媽拉著我的手回家

拉得那么緊，不允許我顫抖

媽媽說(shuō)的那些話鏗鏘有力，不像一個(gè)病人

回家以后，媽媽房間的燈很快就熄滅了

我一夜沒有熄燈

以為這樣，就能早一點(diǎn)觸碰到黎明

2、《貓》

貓?jiān)谖蓍芟碌囊巫由弦ё×俗约旱奈舶?/p>

而下一次，它還會(huì)在槐樹下追它

它把自己旋轉(zhuǎn)成一個(gè)漩渦

我們都是在假設(shè)里兀自沉迷的人

月季花。它咬下一朵

另一朵它要留到月亮升起來(lái)

月光混淆的事物，它從不試圖辯清楚

比如另外一只走在屋脊上的貓

許多年，我們終于養(yǎng)出了一只不怕人的貓

給它撓癢的時(shí)候，下手重一點(diǎn)，它就咬你一口

這樣的故意

讓我們身上的陽(yáng)光動(dòng)蕩

3、《春天又一次按時(shí)到來(lái)》

才孵出的喜鵲忘了前世歇過(guò)的屋檐，當(dāng)然淋過(guò)它的一場(chǎng)雨

也得忘記自己匯集過(guò)的河流

把春天交給左右為難的詩(shī)人。抒情如鯁在喉

她想給幾個(gè)人發(fā)短信，約一約去桃花島的事情

這明目張膽偷情的嫌疑

一下子敗給了身體里不停上漲的潮浪

如果我70歲，我就有70個(gè)春天

一個(gè)春天10塊錢，剛好夠一個(gè)中級(jí)賓館睡一夜

想想寂寞太長(zhǎng)，一夜不夠

也就罷了

4、《可疑的身份》

無(wú)法供證呈堂。我的左口袋有雪，右口袋有火

能夠燎原的火，能夠城墻著火殃及池魚的火

能夠覆蓋路，覆蓋罪惡的雪

我有月光，我從來(lái)不明亮。我有桃花

我有一輩子浩蕩的春風(fēng)，卻讓它吹不到我

我盜走了一個(gè)城市的化工廠，寫字樓，博物館

我盜走了它的來(lái)龍去脈

但是我一貧如洗

我是我的罪人，放我潛逃

我是我的法官，判我禁于自己的靈

我穿過(guò)午夜的郢中城

沒有蛛絲馬跡

5、《身體里的子彈》

我的身體里有一顆子彈，對(duì)準(zhǔn)我的絕望

被命運(yùn)通緝了40年的危險(xiǎn)份子，她不去異鄉(xiāng)

她不隱姓埋名

只有我的拳頭一次次在春天落空，撕不開夜色

我身體里的子彈，也對(duì)準(zhǔn)我的欲望

我不敢要你的回報(bào)。我和每一個(gè)遇見的人擁抱

也擁抱每一朵花：這天生的仇敵

這掩飾了身份的流民，這想放火燒天下的女人

我對(duì)你說(shuō)的話從來(lái)不完整

下一句我說(shuō)給一百個(gè)人聽，他們?nèi)绻?dāng)真

就要承擔(dān)我的罪行

6、《別離》

到處都是蝴蝶墜落的聲音

它們的叫喊堆積成一個(gè)個(gè)小墳?zāi)?/p>

在這陰暗的房間里

大雨南移。飛機(jī)在夜色里起飛

燈光映照窗外閉合的花朵。它們比沉默更衰敗

我想把這墻壁摳出一個(gè)洞！

這幼稚的事情，我還是忍住了

像忍住燈光在一對(duì)瓷鶴身上投下的幾個(gè)影子

我將原路返回，隔著大霧看你

如同這別離

如同我還沒有來(lái)就懷抱的心意

7、《今夜》

如一個(gè)棄婦，她在喝酒

她在酒杯里加了小劑量的毒

為了死去的明天，她將活過(guò)今夜

噢，今夜！今夜有依舊到來(lái)的星河。

有星河之下在愛里放縱的人群，有，有花朵

今夜有丟失的馬匹重新丟失

今夜有愈合的疾病重新潰爛

今夜她孤苦伶仃

8、《月光破碎》

我不知所措

明月已經(jīng)被我吞下喉頭，再吐出來(lái)

也是破碎的月光

大霧圍繞，摸索不到一雙手

我想讓人間重新發(fā)熱如同讓海水返回天空

斷了來(lái)時(shí)路，斷了去向

我在我的村莊獨(dú)坐到天亮

我是掉落的露水重新回到草葉上

我不潔。

命運(yùn)不會(huì)給我一顆糖

如果我真敢在人群里行竊

那個(gè)人

一定會(huì)得到我的報(bào)償

如今我甘愿坐在一個(gè)人的影子里

她已經(jīng)死去

我替她爬行

9、《被一個(gè)院子囚禁著》

有時(shí)候我想被一塊小地方囚禁

而且不斷囚禁下去，直到消失了求救的愿望

我對(duì)什么都沒有了想法

包括性，包括新鮮的咖喱

國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家興亡早就是遙遠(yuǎn)的事情了

時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)也沒有了用武之地

這個(gè)院子從來(lái)不設(shè)鏡子

什么東西都看不到自己或者自己的對(duì)立面

美也取消了相對(duì)論

那時(shí)候我允許舊星宿砸下來(lái)

這如果也不能讓我獲得最后的意義

10、《玲兒》

玲兒是一個(gè)癱子

20歲時(shí)喝農(nóng)藥自殺

玲兒愛著一個(gè)男人：她的明哥

現(xiàn)在是我的明哥

我們的明哥在城里

我和玲兒在鄉(xiāng)下

玲兒死的時(shí)候喊明哥的名字

現(xiàn)在我和她一起喊

她在墳里，我在陽(yáng)世

風(fēng)吹過(guò)坐在她墳頭的我

風(fēng)再吹不到她

風(fēng)吹著清白如玉的她

吹不動(dòng)渾濁如泥的我

風(fēng)把玲兒墳頭的草吹青了又吹黃

風(fēng)把我的眼淚吹干了又吹來(lái)

陰陽(yáng)兩隔的兩個(gè)女人

11、《石磨》

橫店的石磨上，誰(shuí)栓住了我前世今生

誰(shuí)蒙住了我的眼睛

磨眼里喂進(jìn)三月，桃花，一頁(yè)風(fēng)流

磨眼里喂稗草，蒼耳，水花生

假如風(fēng)能養(yǎng)活我，誰(shuí)就不小心犯了錯(cuò)

我轉(zhuǎn)動(dòng)的上磨大于橫店，橫店是靜止的下磨

大于橫店的部分有我的情，我的罪，我的夢(mèng)和絕望

掉進(jìn)世俗，壓住悲哀

這樣的轉(zhuǎn)動(dòng)僅僅是轉(zhuǎn)動(dòng)

12、《我愛你》

巴巴地活著，每天打水，煮飯，按時(shí)吃藥。

陽(yáng)光好的時(shí)候就把自己放進(jìn)去，像放一塊陳皮。

茶葉輪換著喝：，茉莉，玫瑰，檸檬。

這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶。

所以我一次次按住內(nèi)心的雪。

它們過(guò)于潔白過(guò)于接近春天。

在干凈的院子里讀你的詩(shī)歌。

這人間情事，恍惚如突然飛過(guò)的麻雀兒。

而光陰皎潔。我不適宜肝腸寸斷。

13、《我以疼痛取悅這個(gè)人世》

當(dāng)我注意到我身體的時(shí)候，它已經(jīng)老了，無(wú)力回天了

許多部位交換著疼：胃，胳膊，腿，手指

我懷疑我在這個(gè)世界作惡多端

對(duì)開過(guò)的花朵惡語(yǔ)相向。我懷疑我鐘情于黑夜

這些，我羞于啟齒：我真的對(duì)他們

愛得不夠

14、《捂不緊，內(nèi)心的風(fēng)聲》

風(fēng)聲四起，一個(gè)人的模樣出現(xiàn)得蹩腳

房子幾十年不變一下，柴禾背風(fēng)向陽(yáng)

向陽(yáng)的還有，斑駁而落的泥灰

向早年的夢(mèng)要一點(diǎn)華麗的虛構(gòu)

人生得意，或不得意

盡歡成為道德的審美

這個(gè)地帶積累著長(zhǎng)年累月的風(fēng)聲

憂傷因?yàn)榱畠r(jià)而扔得到處都是

我們不靠詞語(yǔ)言說(shuō)日子，生活是一種修飾

一直低于風(fēng)聲

多年后，一個(gè)埋我的人被指定

這些年，我偶爾想一想死亡的事情

把活著

當(dāng)成了一種習(xí)慣

15、《離婚證》

一疊新翠，生命里難得一次綠色環(huán)保

和我的殘疾證放在一起

合成一扇等待開啟的門

36歲，我平安落地

至少一段時(shí)間里，我不再是走鋼絲的人

比身份證顯眼呢

仿佛沒有根據(jù)

只是，身份證我總是用到

比如生病住院，郵局取東西

殘疾證我偶爾用到

比如申請(qǐng)低保

但是離婚證有什么用呢

我不再結(jié)婚，從此獨(dú)身

16、《一打谷場(chǎng)的麥子》

五月看準(zhǔn)了地方，從天空垂直打下

做了許久的夢(mèng)墜下云端

落在生存的金黃里

父親又翻了一遍麥子

內(nèi)心的潮濕必須對(duì)準(zhǔn)陽(yáng)光

這樣的麥子才配得上一冬不發(fā)霉

翻完以后，他掐起一粒麥子

用心一咬

便流出了一地月光

如果在這一打谷場(chǎng)的麥子里游一次泳

一定會(huì)洗掉身上的細(xì)枝末節(jié)

和抒情里所有的形容詞

怕只怕我并不堅(jiān)硬的骨頭

承受不起這樣的金黃色

17、《一顆玉米籽在奔跑》

快過(guò)一場(chǎng)秋風(fēng)，快過(guò)一列火車

快過(guò)玉米棒子的追趕

不能阻隔于河流、和魚的汛期

不能耽誤于山坡，和一場(chǎng)紅楓的事故

不能在一陣雁鳴里徘徊

是啊，這么小

世界多么大

要趕在天黑前跑到生命的另一頭

要經(jīng)過(guò)秋風(fēng)的墓穴，經(jīng)過(guò)雪，經(jīng)過(guò)春天的疼

一刻不能停，一刻不能停

經(jīng)過(guò)城市，經(jīng)過(guò)霓虹和海水一樣的失眠

經(jīng)過(guò)古堡，和玫瑰的死亡

它時(shí)刻高舉內(nèi)心的雷霆，最樸素的一粒金黃

18、《雪災(zāi)》

縱火犯已隱藏于陌生的語(yǔ)音。他的煙頭七日后走火

根源來(lái)不及查詢

首先要救出來(lái)的本能，然后是埋沒的

房子，煙霧，水(需要忽略，生幾層，死就幾層)

不能就此罷休。不能讓血跡掩埋于如此大的虛無(wú)

罪證這樣無(wú)力么?

烏鴉歇在誰(shuí)的脖子上，控制不住語(yǔ)音的顏色

看看，盲人都知道這場(chǎng)蓄謀已久的陰謀

我的身體里沒有你要的白，依舊沒有

而且不冷

我挪動(dòng)文字的時(shí)候試圖挪動(dòng)身體

原野空曠，沒有兔子的蛛絲馬跡

然后這個(gè)連接詞小心翼翼，徒留風(fēng)聲

19、《你在鐘祥，我在橫店》

在地理上，我從屬于你，如一片葉

卷曲在你的袖口上

你醉酒的時(shí)候，我就有跌墜的危險(xiǎn)

更多的時(shí)候，兩種方言以漢水為界

冷暖自知

想象你走過(guò)的路線，一定有些出入

以莫愁湖為中心，你一反一正就繞過(guò)冬天

沒有水源的莫愁湖如果干枯

湖底會(huì)有橫店的地圖，如一只蝴蝶

而淤泥里的女子，是多么容易叫人忽略

20、《我的身體是一座礦場(chǎng)》

隱藏著夜色，毒蛇，盜竊犯和一個(gè)經(jīng)年的案件

暴露著早晨，野花，太陽(yáng)和一個(gè)個(gè)可以上版面的好消息

五臟六腑，哪一處的瓦斯超標(biāo)

總會(huì)有一些小道消息

怎么處理完全憑一個(gè)綁架者給出的條件

他住在村子里，不停地吸煙

這是一座設(shè)備陳舊煤礦，黑在無(wú)限延伸

光明要經(jīng)過(guò)幾次改造，而且顏色不一

我會(huì)在某個(gè)塌方前發(fā)出尖銳的警告，搖晃著蛇信子

那些在我心臟上掏煤的人倉(cāng)皇逃出

水就涌進(jìn)來(lái)

黑就成為白

袒露著蟲鳴，月光，狐貍的哀嚎和一個(gè)經(jīng)年的案件

隱藏著火焰，愛情，和一土之隔的金黃

總有人半途而退

一個(gè)人往里面丟了一塊石頭

十年以后

篇2

關(guān)鍵詞：繡藝 課程內(nèi)容 教學(xué)方法 效果

中圖分類號(hào)：J523.6

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）03-0155-02

“繡花”在現(xiàn)代紡織產(chǎn)品中的運(yùn)用隨處可見，多樣性的品種呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特色，在視覺和觸感上趨向多樣化和綜合化表現(xiàn)。教師有必要在此方面的人才培養(yǎng)上采取積極措施，使教學(xué)內(nèi)容跟上市場(chǎng)形勢(shì)發(fā)展，教學(xué)方法符合藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有效啟發(fā)學(xué)生對(duì)繡花工藝的靈活運(yùn)用，為紡織品的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供寬廣思路，發(fā)揮更多創(chuàng)造表現(xiàn)的空間。

一 《繡花設(shè)計(jì)》課程改革的現(xiàn)實(shí)意義

（一）服飾、家紡市場(chǎng)需要多樣性的繡花設(shè)計(jì)人才

繡花產(chǎn)品因其多變的品種外觀、豐富的文化內(nèi)涵，受到人們的廣泛喜愛，在目前紡織市場(chǎng)中占有大量消費(fèi)，更是受到高端服裝、家紡市場(chǎng)的青睞，如郭培的“玫瑰坊”以刺繡為頂級(jí)工藝，其品牌旗下有大量繡工為其產(chǎn)品添香潤(rùn)色。國(guó)內(nèi)家紡品牌“東方刺繡”“堂皇家紡”等都以刺繡為特色進(jìn)行產(chǎn)品形象推廣'美輪美奐的刺繡質(zhì)感綻放出現(xiàn)代電腦繡花的魅力。

電腦繡花技術(shù)帶來(lái)的生產(chǎn)便捷性和經(jīng)濟(jì)性，使人們獲取繡花產(chǎn)品也變得更加容易。平繡、盤繡、貼布繡、珠片繡等，呈現(xiàn)出多樣化的立體裝飾效果，明顯區(qū)別于其他平面織物。紡織機(jī)械技術(shù)發(fā)展的智慧，帶來(lái)了多種工藝混合效果的繡花產(chǎn)品，如“二合一”、“三合一”等特種繡花，通過(guò)對(duì)繡花機(jī)器的改造研究，使得不同外觀效果的繡花品種能夠以機(jī)械化生產(chǎn)的形式在同一面料中同時(shí)體現(xiàn)，極大豐富了繡花面料的裝飾效果，提高了生產(chǎn)效率。另外，以印染織繡多工藝手法相結(jié)合的綜合處理形式也層出不窮，為紡織品的裝飾性設(shè)計(jì)提供了廣闊的創(chuàng)意空間，也對(duì)相關(guān)人才的素質(zhì)能力需求提出了新的要求。

（二）拓寬傳統(tǒng)染織人才培養(yǎng)的基本面，提升綜合設(shè)計(jì)能力

對(duì)《繡花設(shè)計(jì)》課程進(jìn)行教學(xué)改革探索，使學(xué)生理解傳統(tǒng)刺繡對(duì)現(xiàn)代電腦繡花的啟示和借鑒作用，將傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)與現(xiàn)代電腦繡花工藝相結(jié)合，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行紡織品紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，滿足當(dāng)前市場(chǎng)對(duì)繡花設(shè)計(jì)人才的實(shí)際需求，縮短學(xué)校教育和社會(huì)需求間的距離。

繡花工藝對(duì)于染織專業(yè)來(lái)說(shuō)具有非常重要的作用和地位。從目前多所開設(shè)有類似課程的院校來(lái)看，其教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重于傳統(tǒng)刺繡工藝技法的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，針對(duì)現(xiàn)代電腦繡花設(shè)計(jì)方面的教學(xué)實(shí)踐涉及較少，繡花知識(shí)的掌握程度不夠深入和系統(tǒng)，更不用說(shuō)將繡花與其他工藝混合性的設(shè)計(jì)了。因此，改革中要處理的難點(diǎn)就在于讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到不同繡花品種對(duì)現(xiàn)代紡織圖案設(shè)計(jì)的要求和影響，使之能合理地運(yùn)用繡花工藝進(jìn)行紡織品圖案的綜合設(shè)計(jì)和表現(xiàn)，并由此啟發(fā)將繡花與其他藝術(shù)進(jìn)行混合性設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維，提升染織設(shè)計(jì)人才的綜合設(shè)計(jì)能力，拓寬培養(yǎng)的適應(yīng)面。

二 《繡花設(shè)計(jì)》教學(xué)改革的具體舉描

（一）以“繡藝”為核心輻射的課程內(nèi)容體系整合

從“繡藝”的歷史發(fā)展來(lái)看，現(xiàn)代電腦繡花繼承和借鑒了傳統(tǒng)刺繡的表現(xiàn)形式和技法，發(fā)展出統(tǒng)一規(guī)范的基本針法，研究出適應(yīng)不同品種的機(jī)器型號(hào)，產(chǎn)品外觀形式上產(chǎn)生出與手繡相仿的效果，同時(shí)利用機(jī)器生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)的規(guī)律特點(diǎn)，又發(fā)展出某些獨(dú)特針法，豐富了電腦繡花圖案的裝飾性表現(xiàn)。整個(gè)以“繡藝”為核心輻射的內(nèi)容體系逐步形成，見圖1，從刺繡的歷史文化――傳統(tǒng)手工刺繡――現(xiàn)代電腦繡花，三者各自成一體但又相互關(guān)聯(lián)和影響，內(nèi)容上包含了該課程的重要知識(shí)點(diǎn)，也是從事繡花設(shè)計(jì)實(shí)際工作中非常有必要了解和掌握的，某些知識(shí)在現(xiàn)有教材資料中很難找到，需要專業(yè)教師根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比、總結(jié)，將“繡藝”融會(huì)貫通，在教學(xué)中既要考慮到該課程內(nèi)容的高度，又要照顧藝術(shù)類學(xué)生的理解能力，根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)采取靈活的教學(xué)方法，進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)，使學(xué)生了解透徹后再展開有效的設(shè)計(jì)實(shí)踐，做到有的放矢。

（二）根據(jù)“繡藝”內(nèi)涵及藝術(shù)類學(xué)生特點(diǎn)，靈活使用教學(xué)方法和手段

理解“繡藝”課程內(nèi)容體系的內(nèi)涵非常重要，其中需要思考的問題主要有：不同刺繡針法和輔助技法適合表達(dá)什么類型的圖案？為什么要用此種方式去表現(xiàn)？其對(duì)圖案風(fēng)格的形成有怎樣的效果和影響？電腦刺繡和手工刺繡方式在圖案效果表達(dá)上有哪些異同和聯(lián)系？圖案設(shè)計(jì)者與繡花CAD制卡者之間需要哪些知識(shí)的銜接？所有問題都是圍繞如何利用“繡藝”進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)而定，教師則需思考用什么樣的方法和手段提高教學(xué)效果。

1 實(shí)際展示與視頻相結(jié)合

通過(guò)前期教學(xué)實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，對(duì)于“繡藝”系統(tǒng)中歷史文化、風(fēng)格品種等內(nèi)容的理論學(xué)習(xí)，常用的PPT形式難以吸引學(xué)生跟隨教師互動(dòng)，還需配合采用實(shí)際展示和視頻結(jié)合的方式，抓住藝術(shù)類學(xué)生形象思維較強(qiáng)的特點(diǎn)，用更加直觀的方式，感受傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)魅力，了解現(xiàn)代電腦刺繡原理。實(shí)際展示的內(nèi)容除了面料實(shí)物之外，還有具體針法的現(xiàn)場(chǎng)演示，對(duì)于針法操作難點(diǎn)和現(xiàn)代電腦繡花工作原理部分，采取視頻播放形式，讓接受能力稍慢的學(xué)生更好地吸收消化。通過(guò)這些方式的結(jié)合，大部分學(xué)生反映能夠較好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，消化和突破難點(diǎn)。

2 觀摩、比較分析、體驗(yàn)并行

對(duì)于“繡藝”體系內(nèi)容中知識(shí)的吸收消化，融會(huì)貫通，光靠老師灌輸是難以達(dá)到的，為加強(qiáng)教學(xué)效果，還采取了觀摩、比較、分析、體驗(yàn)多種方式并行。通過(guò)觀摩工藝美術(shù)展及博物館中不同品種的刺繡作品，了解具體針法細(xì)節(jié)和技法處理方式，理解不同針法、技法與圖形裝飾效果之間的關(guān)系；觀摩繡花CAD中的針法效果及仿真模擬的運(yùn)行方式，更好地理解電腦繡花設(shè)計(jì)原理及方法，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與工藝之間的重要聯(lián)系，從而設(shè)計(jì)出符合電腦刺繡工藝特點(diǎn)的圖案；通過(guò)比較分析的方式，理解手繡與電腦繡中各種針法的區(qū)別和聯(lián)系，使針法的運(yùn)用符合工藝及風(fēng)格表現(xiàn)；最后親自體驗(yàn)，徹底明白理論指導(dǎo)實(shí)踐的重要性。通過(guò)手繡基礎(chǔ)針法的實(shí)踐操作，以及有別于傳統(tǒng)刺繡風(fēng)格的圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)和制作，到電腦繡花圖案的設(shè)計(jì)稿繪制，無(wú)不考驗(yàn)學(xué)生對(duì)該課程知識(shí)的理解程度和創(chuàng)新思維能力。

3 自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)模式總結(jié)啟發(fā)

藝術(shù)類學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化一般以作品的形式呈現(xiàn)，作品不僅體現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化程度，也反映學(xué)生的綜合審美能力。每份作品講評(píng)總結(jié)環(huán)節(jié)中，主要采取自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)三者結(jié)合的形式，對(duì)作品給予客觀評(píng)價(jià)和啟發(fā)。由于課程時(shí)間限制，學(xué)生完成作品的部分時(shí)間是在老師視線之外，過(guò)程中不能隨時(shí)給予指導(dǎo)，需要學(xué)生根據(jù)已掌握和領(lǐng)悟的設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)，對(duì)作品的藝術(shù)感和美觀性進(jìn)行隨時(shí)調(diào)整，使作品體現(xiàn)“藝工結(jié)合”。學(xué)生在自評(píng)中對(duì)自己作品給予較為客觀的評(píng)價(jià)感受，認(rèn)識(shí)到自身的不足之處，在互評(píng)中能辨別有效評(píng)價(jià)為己所用，再通過(guò)師評(píng)的方式，給予作品新的創(chuàng)意啟發(fā)，深入改進(jìn)。通過(guò)三評(píng)結(jié)合的方式，發(fā)展學(xué)生的反省思維，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)到了什么7還能做得更好嗎？與其他同學(xué)的差距在什么哪里，怎樣改進(jìn)？培養(yǎng)其成為設(shè)計(jì)師必備的自信心、自我控制能力。

三 《繡花設(shè)計(jì)》教學(xué)效果分析

（一）手繡作品展示材料與工藝的靈活結(jié)合與運(yùn)用

一般傳統(tǒng)刺繡作品都有比較明顯的特征，如繡線細(xì)滑，底布平整，針法規(guī)范，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。無(wú)論從教學(xué)時(shí)間還是培養(yǎng)目的來(lái)說(shuō)，都不可能要求學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間到手工刺繡的傳統(tǒng)性表達(dá)上。每位學(xué)生都積極思考如何突破這些局限，借鑒傳統(tǒng)，創(chuàng)新表達(dá)，從繡線的粗細(xì)、形狀及運(yùn)用方式，底布的肌理質(zhì)感、印染等處理方式，針法的自由變化及夸張化方式，配合技法風(fēng)格的恰當(dāng)選取，綜合性地表現(xiàn)了圖稿的創(chuàng)意性效果，體現(xiàn)出材料與工藝的靈活運(yùn)用，重點(diǎn)在創(chuàng)意的非傳統(tǒng)性表達(dá)，且能在課程規(guī)定時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)完成。

（二）電腦繡花圖案設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)“藝工結(jié)合”

電腦繡花的圖案設(shè)計(jì)要求在畫稿上不僅體現(xiàn)符合實(shí)際生產(chǎn)要求的針法和技法，還要不失圖案藝術(shù)美感，充分展示“藝工結(jié)合”的專業(yè)教學(xué)特色。平時(shí)表現(xiàn)優(yōu)良的學(xué)生在電腦繡花圖稿設(shè)計(jì)時(shí)，注重了構(gòu)圖和細(xì)節(jié)處理上有主有次，遵循染織圖案設(shè)計(jì)的審美表現(xiàn)原則，用硬筆勾線為主，剪貼為輔的方式，明確表現(xiàn)出針法和技法說(shuō)明，直觀程度比較接近CAD中的模擬效果。根據(jù)繡花企業(yè)的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，此種圖稿表達(dá)方式能夠?yàn)橹瓶ㄕ邆鬟_(dá)較為明確的設(shè)計(jì)意圖，以便其制作思路的清晰化，使設(shè)計(jì)師與制卡師二者間的溝通變得更加順暢。

（三）染織圖案設(shè)計(jì)的綜合能力提高，思路更加寬廣

學(xué)生經(jīng)過(guò)此“繡藝”教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和練習(xí)，掌握了基本的繡花技巧，能夠根據(jù)不同圖案風(fēng)格來(lái)選用和搭配材料、針法、技法等實(shí)際應(yīng)用能力，思維更加活躍，設(shè)計(jì)思路更加寬廣'在今后工作中的選擇性也更大，既可以從事與手繡結(jié)合的其他創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)制作，發(fā)揮個(gè)性化設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)，又可以從事與電腦繡花有關(guān)的紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作，從傳統(tǒng)刺繡中吸取精華，將繡藝恰到好處地運(yùn)用到可機(jī)械化生產(chǎn)的圖案設(shè)計(jì)中去，最大程度地詮釋現(xiàn)代電腦繡花藝術(shù)的魅力。

四 結(jié)語(yǔ)

篇3

一、聲母偏誤的辨析和修正

(一)舌尖前音z c s 的偏誤

z、c、 s的正確發(fā)音，可以有兩種方法：一種是將舌尖抵在上齒背后及齒齦前處形成阻礙；一種是將舌尖前端抵在下齒背后，其稍后部為隆起與上齒齦前接觸形成阻礙。后一種方法較這前一種方法更容易做一些，也更容易發(fā)準(zhǔn)一些.

但在實(shí)際測(cè)試中筆者發(fā)現(xiàn),不少被測(cè)對(duì)象(女生居多)是將舌尖抵在上齒背后或兩齒中間，舌的隆起點(diǎn)偏前，下巴有略微前探感覺,聲音偏前的感覺較明顯，甚至?xí)绊懙巾嵞傅陌l(fā)聲，并且具有很強(qiáng)的擦音色彩.

修正方法:找準(zhǔn)發(fā)音部位,正確位置應(yīng)在上齒背后及齒齦前處或者下齒背后,下巴不要前探,這時(shí)舌的隆起點(diǎn)會(huì)偏后,聲音位置明顯發(fā)生靠后的變化，擦音色彩也會(huì)隨之減小.

(二)舌間后音 Zh ch sh的偏誤

zh、 c h、 s h是舌尖后音。發(fā)音時(shí)，舌尖翹起與硬腭前端形成阻礙，所以又稱之為翹舌音。

測(cè)試中發(fā)現(xiàn),不少考生發(fā)音時(shí)，舌直然平放,同時(shí)輔助撅唇動(dòng)作,在發(fā)音行將結(jié)束時(shí),舌前端與上齒齦形成阻礙，擦音色彩非常明顯.

這一類考生主要是年輕人居多,受流行歌曲和港臺(tái)腔的影響,造成本不是方言區(qū)的錯(cuò)誤。

修正方法 首先要明確一定要舌尖用力,唇部不要撅起,舌尖翹起與硬腭前端形成阻礙.可以用舌尖中音 d t的發(fā)音位置輔助訓(xùn)練,先發(fā)幾遍 d\t(舌尖抵住上齒齦),然后舌尖稍向后移,舌尖和硬腭前端接觸,注意舌尖用力的力度,不要太大,就可以準(zhǔn)確發(fā)出了。

二 、韻母偏誤的辨析和修正

(一)單元音e音的偏誤

e音的正確發(fā)法是口腔半開，嘴角略展。發(fā)音時(shí)，舌微微后縮，舌面后部稍隆起與軟腭相對(duì)應(yīng)，聲帶振動(dòng).

在測(cè)試中發(fā)現(xiàn)不少考生(黑龍江東部牡丹江地區(qū)偏多)在發(fā)這個(gè)音時(shí),舌后縮過(guò)大，下巴有明顯緊張感. e音明顯的靠后,由此,帶來(lái)的問題,在發(fā)以e做韻母的一系列字音時(shí),都會(huì)出現(xiàn)偏誤.如 de te ne le ge ke he che ce zhe she ze se re 等等音節(jié)。

修正方法:可以利用o音引帶,上下唇自然攏圓后不動(dòng)，舌向后縮，舌面后部與軟腭相對(duì)應(yīng)。發(fā)音時(shí)，氣流均勻的通過(guò)聲帶振動(dòng)，發(fā)出圓唇元音o,然后其他位置不動(dòng),展唇發(fā)出聲音就是e音。

(二)二合復(fù)韻母ie音和üe音的偏誤

在測(cè)試中發(fā)現(xiàn)部分考生(黑龍江綏化部分地區(qū))在發(fā)這兩個(gè)音時(shí)e的動(dòng)程過(guò)長(zhǎng),舌位較高，最后落音到了后半高不圓唇元音e的位置.

ie音的正確發(fā)法是： 嘴微張，唇略展，舌尖抵在下齒背后，舌面前部先隆起在i的位置上，然后向下e的低位(前中元音ê)落下，它的落程比i a小?？谇婚_度由窄變寬，發(fā)出后響復(fù)合音i e。

üe音的正確發(fā)法是：起點(diǎn)元音是前高圓唇元音ü，由它開始，舌位下滑到前中元音ê止

ie音發(fā)錯(cuò)的修正方法

（1）松開下巴,舌位降低,舌不要后縮,舌尖不要離開下齒背.

（2）用i a引帶,嘴微張，略展唇，舌位由i向a移動(dòng)，即舌面前部先隆起在i的位置上,然后向a滑動(dòng)落下，口腔開度由窄變寬，發(fā)出后響復(fù)合音i a,保持位置不變,略降下上口蓋,縮小齒間距離,注意不要閉合,然后發(fā)音，就是正確的ie音

üe音發(fā)錯(cuò)的修正方法

（1）松開下巴,舌位降低,舌不要后縮,舌尖不要離開下齒背.

（2）用i a引帶,嘴微張，略展唇，舌位由i向a移動(dòng)，即舌面前部先隆起在i的位置上,然后向a滑動(dòng)落下，口腔開度由窄變寬，發(fā)出后響復(fù)合音i a,保持位置不變,略降下上口蓋,縮小齒間距離,注意不要閉合,然后撮唇發(fā)音，就是正確的üe音

(三)三合復(fù)韻母ian和üan 音的偏誤

有部分考生（黑龍江西部地區(qū)）發(fā)這兩個(gè)音時(shí),韻腹a音的開口度過(guò)大,實(shí)際上落在半低元音a處(實(shí)際是e)的后部

ian 音的正確發(fā)法：舌尖抵在下齒背后，舌位由前高元音i處向半低元音a處(實(shí)際是e)落下，緊接著舌尖或舌面前部抬起與齒齦接觸；阻塞氣流，使聲音和氣息從鼻腔通過(guò)，發(fā)出前鼻尾復(fù)合音ian。

üan音的正確發(fā)法是先撮雙唇，舌尖抵在下齒背后，舌面前部挺起在u處，接著向前半低元音a位(e)落下，隨之再迅速抬起與上齒齦接觸，阻塞氣流使之從鼻腔通過(guò)。雙唇由撮狀放開呈略展形，發(fā)出前鼻尾復(fù)合韻母üan。

修正方法：這兩個(gè)音的修正主要應(yīng)從a音著手，明確 a音的落音位置實(shí)際是e音處,開口度不大,可以先發(fā)e因體會(huì)開口度,然后發(fā)著兩個(gè)音。

(四)二合復(fù)韻母uo 音偏誤

uo音的正確發(fā)法是雙唇攏成圓形，舌頭向后微縮，舌面后部先微微隆起在后高u的位置上，由它開始,舌位下滑到后中元音o止,u緊而短,o響而長(zhǎng).發(fā)音中唇型始終是圓唇，口型有小圓變成大圓，發(fā)出后響復(fù)合音u o。

測(cè)試中發(fā)現(xiàn)考生在發(fā)bo(buo ),po(puo),mo(fuo )這一組時(shí)問題不大,但與d、 t、 n、 l、 g 、k、 h、 z、c、s、 zh、ch、sh 相拼時(shí),歸音時(shí)唇型略展,有e音的色彩.

修正方法

（1）對(duì)o音的理解不到位,不少人把o音讀成扁唇音,所以應(yīng)強(qiáng)化對(duì)單元音o的訓(xùn)練

（2）注意唇型的園展變化,歸音時(shí)一定注意唇型略園

篇4

《晚間新聞令人膽寒》是美國(guó)作家蒂姆?高特羅的一個(gè)短篇小說(shuō)，講一位嗜酒的火車司機(jī)，在火車發(fā)生事故后害怕背上酒駕的罪名而逃逸的故事。作為一個(gè)多年來(lái)駕駛著同一列車走著同一條線路的火車司機(jī)杰西，自己也搞不清楚什么原因?qū)е逻@輛載滿易爆丙烷氣體的火車失事了。也許是因?yàn)樗染疲苍S是“某個(gè)車輪的輪緣爆裂”或“某段路軌發(fā)生斷裂”。杰西在受驚害怕下，下意識(shí)地選擇了逃跑。他原本是想找個(gè)地方躲起來(lái)消消酒氣，然后再回去說(shuō)明情況。但這一跑，推倒了他人生的多米諾骨牌。經(jīng)過(guò)晚間新聞的層層播報(bào)，他上了頭條，一夜之間家喻戶曉，在媒介的推波助瀾之下，大家對(duì)他失蹤的推測(cè)版本越來(lái)越多，他的罪名也一步步地升級(jí)。最后連他的家庭背景，婚姻危機(jī)及他小時(shí)候的照片都翻了出來(lái)?？植赖耐黹g新聞將他逐步塑造成了一個(gè)危險(xiǎn)的犯罪分子，甚至驚動(dòng)了SWAT（美國(guó)特種武器戰(zhàn)略部隊(duì)）。杰西躲在汽車旅館，每天看著新聞里的自己，晚間新聞塑造出的那個(gè)“杰西”讓他大驚失措，也將他逼入了絕望。在戴上手銬的那一刻，他感慨地說(shuō)，“我覺得自己像是兩個(gè)不同的人?！?/p>

是的，一位是常年跑同一條線路的經(jīng)驗(yàn)老到的火車司機(jī)杰西，一位是媒體塑造的嗜酒如命的“危險(xiǎn)犯罪分子”杰西。他做夢(mèng)也沒有想到，短短的幾天時(shí)間，他的形象發(fā)生了如此大的顛覆。兩者的形象，反差又何其之大？比起火車事故帶給他的害怕，晚間新聞制造出來(lái)的威力，有過(guò)之而無(wú)不及。

“當(dāng)你把一塊石頭投入池塘的時(shí)候，你就制造了漣漪?！边@是神父在杰西決定自首前對(duì)他說(shuō)的一句話。這是令人玩味的一句話。在這個(gè)資訊媒體高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，到底是誰(shuí)在向池塘投入石頭，誰(shuí)又在制造漣漪？

這些天，我的微信朋友圈里陸續(xù)被“姚貝娜”、“龐麥郎”“余秀華”三個(gè)名字刷爆，仿佛全世界的人都在談?wù)撍麄儭Ｓ绕涫且W(wǎng)絡(luò)的余秀華，隨著媒體的持續(xù)關(guān)注，已經(jīng)成為了2014年最為瘋狂的公共事件。不僅大學(xué)教授在轉(zhuǎn)發(fā)她的詩(shī)歌，連清潔工阿姨、農(nóng)民工也加入了進(jìn)來(lái)。余秀華是誰(shuí)？腦癱、湖北農(nóng)村婦女、女詩(shī)人、中國(guó)的迪金森……這些如此不諧和的標(biāo)簽雜糅在一起，并畫上等號(hào)，足以讓網(wǎng)絡(luò)瘋狂。他們不僅僅是在關(guān)注她的詩(shī)歌，更關(guān)注她作為詩(shī)人的身份――農(nóng)婦、腦癱、婚姻不幸者和她的私生活以及那首著名的《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》。這些和詩(shī)歌不相干的才是媒體的興奮點(diǎn)。他們一次次地圍繞著這些東西去發(fā)酵新的興奮點(diǎn)?？峙率虑榈陌l(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出余秀華自己的想象。她相繼登上各大媒體的頭條，上了中央電視臺(tái)，去了中國(guó)人民大學(xué)進(jìn)行詩(shī)歌朗誦，出版社紛紛爭(zhēng)著出版她的詩(shī)集……這已經(jīng)不是她自己能掌控的事情。事實(shí)很多人是通過(guò)“腦癱女詩(shī)人”“穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你”而知道她。作為一個(gè)優(yōu)秀女詩(shī)人與生俱來(lái)的異質(zhì)，則被遮蔽掉了。他們關(guān)注的已經(jīng)不是詩(shī)歌，而是帶著詩(shī)歌的噱頭制造出來(lái)的娛樂八卦。即使是在詩(shī)歌朋友圈里，余秀華也變成了一種很具攻擊性的武器。他們動(dòng)輒將余秀華掛在嘴邊，“你寫的還不如余秀華的”“人家腦癱也比你寫得好”。

平心而論，比起之前在網(wǎng)絡(luò)上爆紅的“梨花體”“羊羔體”“烏青體”，余秀華的詩(shī)歌有著良好的語(yǔ)言和藝術(shù)天分，甚至有人將她譽(yù)為中國(guó)的女詩(shī)人“迪金森”。在余秀華在微信朋友圈走紅之前，我從湖北作家陳應(yīng)松的朋友圈分享了余秀華的詩(shī)歌。那是我第一次閱讀這位陌生人的詩(shī)歌。她的詩(shī)歌讓人有種如沐春風(fēng)的新鮮感。那是她尚未走紅，關(guān)注度僅限于文學(xué)圈內(nèi)。誰(shuí)也沒有想到，短短一個(gè)月后，全中國(guó)的媒體都在圍繞著這位女詩(shī)人展開瘋狂的報(bào)道。蜂擁而至的記者每天里三層外三層地包圍著她，以至于她不得不向記者自嘲，“一來(lái)記者就死兔子”。這個(gè)時(shí)候的余秀華恐怕和高特羅筆下的杰西有的一拼了。

篇5

大年二十九，記者在余秀華的湖北石牌老家再次見到她時(shí)，她蹣跚走出大門，動(dòng)作略顯夸張，卻感覺自然得多。不過(guò)她一身藍(lán)色毛衣著裝，與周邊或粗布罩衣或沾灰舊外套，同樣有幾許疏離。她說(shuō)，“想要一點(diǎn)疏離才感覺安心”。

這一天，按照當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的習(xí)俗，各家各戶都閑下來(lái)了，為除夕的團(tuán)年以及接下來(lái)的“走親戚”積蓄精力。

這是她少有與周邊步調(diào)一致的地方。經(jīng)歷了剛好一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)暴紅、輿論熱炒、領(lǐng)導(dǎo)慰問以及出席各種活動(dòng)后，她數(shù)次提到“這些活動(dòng)還是蠻累的”，需要積蓄精力，“年后還有幾個(gè)活動(dòng)要參加”。

“寫個(gè)鬼哦，寫詩(shī)是需要靜下來(lái)的”

這不是一個(gè)富裕的家庭，擺放在客廳比較現(xiàn)代的電器是一臺(tái)老電視與飲水機(jī)?！八奈迥昵埃@里開始時(shí)興用飲水機(jī)。農(nóng)忙時(shí)那有時(shí)間燒水喝哦”。用了多年的水泥地面，有些地方磨出了下面的泥土。

余秀華的父親余文海剛從不遠(yuǎn)的小店買了些年貨回來(lái)，又與兒子、女婿牽電線。她的母親與媳婦則一道準(zhǔn)備明天的團(tuán)年飯。

這些，她幫不上多少忙，幾乎整個(gè)上午，都與記者坐在天井中曬太陽(yáng)、聊天――聊詩(shī)、聊暴紅、聊過(guò)年、聊天氣。

這是一個(gè)樸實(shí)的地方。記者此前問路時(shí)，獲得的第一個(gè)回答總是“你找她做什么”，天然地在外人面前呈保護(hù)姿態(tài)。余秀華也許不知不覺中繼承了這個(gè)習(xí)慣，聊天中時(shí)常以自嘲、玩笑將自己保護(hù)起來(lái)。

同行者恭維說(shuō)，“有人向我推薦，說(shuō)這是余老師的詩(shī)”。她立馬接過(guò)話說(shuō)，“他不會(huì)這么說(shuō)的。他會(huì)說(shuō)這是余秀華的詩(shī)，不會(huì)說(shuō)余老師”。由于身體原因，她幾乎不下地干農(nóng)活?！拔抑挥修r(nóng)忙時(shí)節(jié)做做屋子里的活兒，其余時(shí)間段很少干家務(wù)。媽媽天天給我做飯?！?/p>

更多的時(shí)候，她泡在網(wǎng)上。大年二十八，她去了趟市區(qū)，與一些網(wǎng)友見面順道給自己辦了件年貨――一部大屏的華為4G手機(jī)?！熬褪呛碾姾牡煤芸?，很惱火?！?/p>

她惟妙惟肖的講述當(dāng)選鐘祥市作協(xié)副主席的經(jīng)過(guò)：“他們打電話來(lái)說(shuō)，‘喂，余秀華，選你做作協(xié)副主席，你有意見嗎？’我說(shuō)‘沒意見’。就這么當(dāng)選了。”

這也許正是她的本色。對(duì)話題不感興趣時(shí)，她會(huì)毫無(wú)顧忌地打哈欠。她曾將所有問題都撞了回去，讓一名記者“絕望”而歸;也曾用詩(shī)歌的形式對(duì)一名編輯狂轟濫罵。

周邊村民只會(huì)覺得她怪，其余不愿多說(shuō)。在這個(gè)聚族而居的地方，少有人背后議人是非。

對(duì)于現(xiàn)在的狀態(tài)，余秀華有點(diǎn)糾結(jié)，認(rèn)為自己寫的詩(shī)大不如前?！白罱鼊倢懙囊皇住渡钜沟慕诸^》，不滿意，最近老是接受采訪參加活動(dòng)，這種狀態(tài)哪能寫詩(shī)？”

一方面她埋怨已經(jīng)很久沒有寫詩(shī)了?！皩憘€(gè)鬼哦，寫不了什么詩(shī)。寫詩(shī)是需要安靜下來(lái)的，需要沉淀好長(zhǎng)一段時(shí)間才可以?！?/p>

“環(huán)境變了，真的可能就寫不出來(lái)了。”她含糊說(shuō)。

另一方面，她認(rèn)為“現(xiàn)在火了，對(duì)我寫詩(shī)的環(huán)境影響還好。寫不出來(lái)就寫不出來(lái)唄，無(wú)所謂?！?/p>

“管它的，等這個(gè)潮過(guò)去了，有的是時(shí)間沉靜。沉靜了幾十年了怕什么。人生難得一浮躁。順其自然，不能強(qiáng)迫自己要浮躁，也不能強(qiáng)迫自己要沉靜?！?/p>

牽完電線后，從四川入贅?biāo)业恼煞蛘驹诳蛷d里，聽到我們聊起四川與湖北過(guò)年風(fēng)俗不同時(shí)，磨蹭出來(lái)，欲言又止地插了幾句話，又姍姍轉(zhuǎn)身離開。余秀華的母親曾告誡他，有媒體采訪時(shí)，不要多說(shuō)話。

“這個(gè)年，我老公（打工）回來(lái)后我們沒有吵架，其實(shí)，我和他一直把對(duì)方當(dāng)親人看，雖然愛情不能強(qiáng)求?！痹谝酝B篇累牘的報(bào)道中，寫的都是她對(duì)丈夫的冷漠與不滿;過(guò)年的親情氛圍，讓余秀華似乎有所改變。

“我的手不行，打不了麻將”

除夕中午十一點(diǎn)半，余文海在家門口放了一掛鞭炮，團(tuán)年飯正式開席。他稱，“秀華的兩部詩(shī)集都正式出版了，還掙了9萬(wàn)多元版權(quán)費(fèi)?！?/p>

這讓這頓團(tuán)年飯吃得特別高興，也比往年多加了三個(gè)菜。事后，有村民聽了，笑道，“這家人真是高興瘋了，連規(guī)矩都不懂了?！卑凑樟?xí)俗，當(dāng)?shù)剡^(guò)年、請(qǐng)客菜都必須是雙數(shù)。

當(dāng)?shù)弥约旱脑?shī)集在很多書店賣斷貨時(shí)，余秀華臉上浮現(xiàn)出得意的笑容。她說(shuō)，“媽，我一下成了暢銷書作家了?！?/p>

吃了一個(gè)小時(shí)，全家人拿起鞭炮、紙錢等祭祀品，去村里的墓地祭祖?！巴甓际谴竽瓿跻蝗?，承蒙祖上保佑，讓秀華苦盡甘來(lái)，所以我決定今年提前一天祭祖?！庇辔暮Ｕf(shuō)。

接下來(lái)的“走親戚”對(duì)余秀華來(lái)說(shuō)，仍不輕松。周圍親戚仍然認(rèn)她是“余萬(wàn)海的閨女”，不是暢銷書作家。她母親說(shuō)，女兒有點(diǎn)認(rèn)生，她已經(jīng)答應(yīng)余秀華這一年會(huì)盡量陪著女兒一起奔走各地，春節(jié)得讓余秀華多走幾家親戚。

當(dāng)?shù)剡^(guò)年的一項(xiàng)重要“活動(dòng)”是打麻將?！拔业氖植恍校虿涣寺閷?，就是玩手機(jī)?！边@讓她顯得很另類。

好在不時(shí)有“粉絲”、文藝青年慕名而來(lái)。與他們的交流中，余秀華更自在，談笑風(fēng)生，沒有太多“腦癱”病人的痕跡;就連她的中學(xué)英語(yǔ)老師也說(shuō)，“與上次見面時(shí)很不一樣?！?/p>

篇6

王小波曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界?！贝_實(shí)，此生若只有單調(diào)的生活會(huì)讓人覺得厭煩，多了些詩(shī)意的生活，才會(huì)讓人頓覺有了依靠，有了興奮點(diǎn)，有了顏色。

最近，網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)女詩(shī)人特別火，她就是來(lái)自農(nóng)村的余秀華。在農(nóng)村生活，又行動(dòng)不便的她，有了充足的時(shí)間來(lái)過(guò)自己喜歡的生活，她曾問道:“采菊東籬下，悠然見南山，這樣的詩(shī)情畫意對(duì)一些人而言不過(guò)是畫餅充饑，一種虛無(wú)的精神寄托。我一直過(guò)著這樣的日子，它讓我產(chǎn)生更深的懷疑：一個(gè)人，為什么活著。潦草的一生，草木般枯黃，死去，沒有別人知道，又為什么活著。在這最直接的叩問里，可以說(shuō)：人活著要快樂。但是為什么要快樂？你不知道，你說(shuō)不出來(lái)?！?/p>

現(xiàn)在，她找到了自己的答案:“每天割草，喂兔子，為一個(gè)兔子的死而悲傷。這就是一個(gè)農(nóng)民在活著。在農(nóng)村，人與人隔得也非常遠(yuǎn)，他們除了打麻將幾乎沒有別的娛樂，這不是墮落，而是真正的可憐。我不知道如果我會(huì)打麻將，是不是一定就是他們的一份子，但是我知道我一定會(huì)厭倦，這么多年，除了詩(shī)歌，幾乎所有的事情都被我厭倦。”寫詩(shī)歌就是她最大的快樂，讓她擁有了自己所喜愛的詩(shī)意生活。

當(dāng)然，詩(shī)意的生活，不一定要去寫詩(shī)，它還有很多表達(dá)形式，養(yǎng)養(yǎng)花，遛遛狗，修剪草坪，哼哼小調(diào)，賞賞美景，這些都是閑適安逸的詩(shī)意生活。很多時(shí)候，不是我們活得太枯燥，而是我們自己不愿意詩(shī)意般的生活，讓自己的生活壓力減少一點(diǎn)，硬是要把所有的壓在心上，才算是在認(rèn)真生活。

去追求詩(shī)意的生活，是每一個(gè)人的權(quán)利，我們都可以去擁有，那不是墮落，而是一種更高境界追求，考驗(yàn)?zāi)愕男摒B(yǎng)，磨礪你的心性，讓你的生活越來(lái)越精彩，相信會(huì)有更多的余秀華出現(xiàn)的。

篇7

據(jù)我的印象，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中號(hào)稱“歸來(lái)”的不只是這一群這一次，而且從文學(xué)史上約定俗成地被命名為“歸來(lái)者”的就有1970年代末、1980年代初的那一群“半老頭子”們，他們的班底是1940年代的“七月”、“九葉”詩(shī)人和1950年代后期的“”們。這伙人有的是1949年前成名的資深詩(shī)人，有的是1949年后初登文壇的新銳新秀，他們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)六七十年代都差不多都成了政治風(fēng)云中的倒霉蛋。就是這幫人在他們倒霉的那些歲月也從來(lái)沒有安分，他們不停止自己思考，不和現(xiàn)實(shí)媾合，他們?cè)诤诎抵袑懽?，寫了就塞進(jìn)抽屜，而一旦四海承平政治清明，他們紛紛拾掇起抽屜的詩(shī)稿，儼然“王者歸來(lái)”，史稱“歸來(lái)者”詩(shī)人。于是，他們此前偷偷摸摸的寫作也被命名為“抽屜寫作”、“潛在寫作”等等。類似的情況不只在詩(shī)歌，小說(shuō)里有“重放的鮮花”，有汪曾祺的《受戒》，散文里有巴金的《隨想錄》，他們也算“歸來(lái)者”。這些“歸來(lái)者”是注定會(huì)成為文學(xué)不屈服于專制的代表。

任何文學(xué)命名的行為首先都應(yīng)該追問其何以成為可能？我倒不認(rèn)為，因?yàn)榍懊嬗袀€(gè)“歸來(lái)者”詩(shī)人群，其他的后來(lái)者就不可以以“歸來(lái)者”來(lái)命名。前面的“歸來(lái)者”詩(shī)人聯(lián)系著的是當(dāng)代政治的專制暴力和撥亂反正，而我們現(xiàn)在談?wù)摰摹皻w來(lái)者”并沒有政治對(duì)抗寫作的前史。如果我們看看他們的履歷，邱華棟、湯松波、周瑟瑟、吳茂盛、洪燭、馬蕭蕭等這些“歸來(lái)者”都有1980年代中學(xué)生、大學(xué)生詩(shī)人的前生，這是他們作為一個(gè)詩(shī)人的前史。應(yīng)該說(shuō)，除了“打工詩(shī)人”、“作協(xié)主席詩(shī)人”，我們現(xiàn)在很少用“中學(xué)生詩(shī)人”“大學(xué)生詩(shī)人”這種有著特定身份印記的方式來(lái)命名寫作者了，至多我們只會(huì)說(shuō)“80后”“90后”這樣的代際概念。1980年代中學(xué)生、大學(xué)生而能詩(shī)能文是一樁很榮耀，值得奔走相告的事情，而且詩(shī)歌在給他們帶來(lái)榮耀的同時(shí)，也可以使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中有一個(gè)好的出路，比如保送大學(xué)就讀。這就使得1980年代的中學(xué)生詩(shī)歌寫作有一點(diǎn)像現(xiàn)在年輕人的“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)”。1980年代詩(shī)人很早就有一種成名欲望，他們寫詩(shī)辦刊辦報(bào)出版詩(shī)集，他們?cè)凇熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代”前通訊極不發(fā)達(dá)的時(shí)代通過(guò)寫信和大地上的行走漫游，通過(guò)不斷地“自我命名”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己的身份意識(shí)，建立起屬于自己的詩(shī)歌群落，當(dāng)然這種命名和《中學(xué)生文學(xué)》、《春筍報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》等也有著密切的關(guān)系。因此，他們青年亞文化的特征是可以作為我們研究1980年代青年的狀況一個(gè)重要樣本的。問題是，我們今天談?wù)摰牟恢皇乔嗄陙單幕?，而是一個(gè)失蹤的詩(shī)歌群落的重新歸來(lái)。文學(xué)最后是要靠作品說(shuō)話的。這是一條殘酷的定律。雖然任何人都有把玩青的權(quán)利，但具體到文學(xué)，我們不得不正視的事實(shí)是：1980年代的中學(xué)生詩(shī)歌，甚至大學(xué)生詩(shī)歌，我們留下了幾首堪稱經(jīng)典的作品。再嚴(yán)苛一點(diǎn)，我們少年時(shí)代的那些文學(xué)活動(dòng)，那些粗糙的油印詩(shī)歌報(bào)刊，除了是我們青春史的一部分，真正的能夠在文學(xué)史上擠進(jìn)一席之地嗎？

所以，我說(shuō)，從哪里出發(fā)？就是追問邱華棟、湯松波、周瑟瑟、吳茂盛、洪燭、馬蕭蕭等這些“歸來(lái)者”寫作的起點(diǎn)。事實(shí)上，如果沒有他們少年詩(shī)人的起點(diǎn)，也就談不上什么“歸來(lái)”。因此，我希望即便出于一種命名的策略，也不要做成一個(gè)大籮筐，把什么人都往里面裝。必須對(duì)“歸來(lái)者”予以甄選。甄選的一個(gè)尺度，是確實(shí)在少年時(shí)代深度介入過(guò)詩(shī)歌活動(dòng)，并且寫過(guò)說(shuō)得過(guò)去的作品。重溫邱華棟、湯松波、周瑟瑟、吳茂盛、洪燭、馬蕭蕭等少年詩(shī)人的往事，他們都是1980年代中學(xué)生、大學(xué)生詩(shī)歌活動(dòng)的重要組織者和推動(dòng)者。而且我認(rèn)為今天既然把他們作為詩(shī)人來(lái)談?wù)摚皇亲鳛槭聵I(yè)有成的中產(chǎn)階級(jí)男人，就應(yīng)該在文學(xué)苛嚴(yán)的尺子下丈量，即使對(duì)于他們的少作，也撇去他們少年時(shí)代的浮名，重新在清洗、追認(rèn)。我有一個(gè)想法，是不是可以將我們少年時(shí)代的寫作經(jīng)過(guò)清洗和追認(rèn)出版一本詩(shī)集，來(lái)向世人證明我們的少年寫作不只是浪得虛名。這樣的工作好像同樣是前中學(xué)生詩(shī)人的姜紅偉一直在做，幾年前他做類似選民登記的前中學(xué)生詩(shī)人回訪，現(xiàn)在好像又在做一個(gè)紀(jì)念館。應(yīng)該說(shuō)，這都是有益的事，但我不想這樣的事最后變中老年男人青春的私人會(huì)所?；氐轿覀儎偛耪f(shuō)的，在文學(xué)的尺度下甄選出來(lái)的詩(shī)人，他們所謂“歸來(lái)”之后的寫作和少年時(shí)代的寫作構(gòu)成一種想象中的張力。弗羅姆曾經(jīng)對(duì)人的精神分層作過(guò)深入的研究，從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，人的意識(shí)具有特定的內(nèi)在“辯證法”。哪些經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成最重要的最初印象（即“童年經(jīng)驗(yàn)”），哪些經(jīng)驗(yàn)繼而構(gòu)成第二、第三及其它“層次”，這對(duì)意識(shí)的形成相當(dāng)重要。反之，在評(píng)價(jià)某一特定經(jīng)驗(yàn)在一個(gè)人的一生的意義時(shí)，重要的是了解它是個(gè)人的決定性的童年經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？還是以后生活中疊加在其它早期基礎(chǔ)印象上的經(jīng)驗(yàn)。早期的各個(gè)印象往往綜合成為一種自然的世界觀。所有以后的經(jīng)驗(yàn)則往往在這一原始的自然的世界觀之上具有其本身的意義，這些經(jīng)驗(yàn)或證實(shí)、應(yīng)驗(yàn)了自然的世界觀，或者否定、反對(duì)自然的世界觀。詩(shī)歌記憶構(gòu)成邱華棟、湯松波、周瑟瑟、吳茂盛、洪燭、馬蕭蕭等這些“歸來(lái)者”“少年經(jīng)驗(yàn)”的一部分，他們“歸來(lái)”之后的詩(shī)歌寫作當(dāng)然可以在對(duì)少年時(shí)代詩(shī)歌記憶“或證實(shí)、應(yīng)驗(yàn)”“或者否定、反對(duì)”而生發(fā)出意義。是的，他們都是寫作的早慧者，都寫過(guò)在同齡人中廣為流傳，也超出同齡人文學(xué)水平許多的“代表作”，但這些“代表作”就算放到同時(shí)代的中國(guó)文學(xué)呢？我這樣說(shuō)，完全沒有否定一個(gè)作家少作的意義。這樣的情況同樣出現(xiàn)在蘇童、余華、賈平凹、莫言、王安憶等當(dāng)今文壇的大佬身上。問題上，人家并沒有拿他們的少作說(shuō)事，神話自己的寫作前史。所以，我認(rèn)為如果邱華棟、湯松波、周瑟瑟、吳茂盛、洪燭、馬蕭蕭等的“歸來(lái)者”詩(shī)群能夠成立，他們應(yīng)該是有一種面對(duì)自己少年寫作的“自我清洗”的苛刻態(tài)度。令人欣慰的是，我的這幾個(gè)“詩(shī)歌兄長(zhǎng)”都沒有動(dòng)用現(xiàn)在自己的文學(xué)資源來(lái)為自己的寫作前世“封圣”。這是一種切實(shí)、誠(chéng)懇的態(tài)度。也正是在這種態(tài)度下，我去觀察一個(gè)寫作者，在中斷數(shù)年寫作后，重新“歸來(lái)”，他的寫作中出現(xiàn)的新轉(zhuǎn)機(jī)新動(dòng)向?！皻w來(lái)”不是簡(jiǎn)單的回返，而是帶著一二十年離開的所獲得的更遼闊深婉的新經(jīng)驗(yàn)，在“中年”徹底地清算“少年”的孟浪和無(wú)知，重新出發(fā)，開始寫詩(shī)，而不是將“歸來(lái)”之后的文學(xué)作為中產(chǎn)階級(jí)一件優(yōu)雅的裝飾，在懷舊的甜膩膩地氣氛下，以詩(shī)酬唱。

篇8

迷茫與經(jīng)濟(jì)下行的歲月，我們都在探索轉(zhuǎn)型之路，到處看到一窩蜂現(xiàn)象，創(chuàng)客平臺(tái)比比皆是，一些產(chǎn)業(yè)園區(qū)為了賣房子也成立自己的創(chuàng)客空間，路演也越來(lái)越不嚴(yán)肅，隨便找?guī)讉€(gè)人就是評(píng)委，沒有專業(yè)度更談不上嚴(yán)謹(jǐn)。一些項(xiàng)目負(fù)責(zé)人也分辨不清機(jī)構(gòu)的優(yōu)劣，疲于應(yīng)付，搭上時(shí)間以及金錢。

想起現(xiàn)在商會(huì)、同學(xué)會(huì)滿天飛，但真正運(yùn)營(yíng)好的并不多，沒有自己的文化、清晰的定位、共同的價(jià)值觀，求大求全跟風(fēng)已經(jīng)成了我們的一種病。

社群經(jīng)濟(jì)、眾創(chuàng)時(shí)代，建立自己的商業(yè)模式尤其重要，別人可以做好的事，你不一定可以做好，這和錢沒有關(guān)系。在個(gè)人商業(yè)模式中，核心資源是你自己，包括你的興趣、技能和個(gè)性等，當(dāng)每個(gè)人都發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，能把優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，這時(shí)候最輕松、也最容易成功。

阿五的招牌從阿五美食換成了阿五黃河大鯉魚，由豫菜創(chuàng)新走向單品引爆，菜譜也開始瘦身，減掉很多菜，對(duì)于一個(gè)有一定知名度、創(chuàng)業(yè)12年的企業(yè)，的確很冒風(fēng)險(xiǎn)。不論阿五此次變臉是否成功，他至少在向我們傳達(dá)一個(gè)信息，他已經(jīng)放棄大而全，重新尋找他的戰(zhàn)略定位，期待從豫菜細(xì)分市場(chǎng)上找到更精確的自己。

上班路上，會(huì)選擇聽樊登講一部書，對(duì)于缺少讀書時(shí)間而有一小時(shí)上班路的我，是一個(gè)絕好的選擇。對(duì)于一個(gè)特愛讀書、有口才還是領(lǐng)導(dǎo)力講師的樊登來(lái)說(shuō)，做“樊登讀書會(huì)”真是找到了他人生的高點(diǎn)。

篇9

鐘嶸《詩(shī)品》是一部專門批評(píng)五言詩(shī)的著作，充滿著對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)的不滿?！对?shī)品序》認(rèn)為當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作存在三個(gè)弊端：一，“才能勝衣，甫就小學(xué)”、“庸音雜體，人各為容”，導(dǎo)致“今之世俗，斯風(fēng)熾矣”；二，“詞不貴奇，競(jìng)須新事”，“但自然英旨，罕值其人”，致使寫詩(shī)用典“爾來(lái)作者，寢以成俗”；三，“襞積細(xì)微，專相凌架”，“故使文多拘忌，傷其真美”，形成“士流景慕，務(wù)為精密”過(guò)于重視聲律的詩(shī)風(fēng)。《詩(shī)品》正是要肅清流弊，提出正確的詩(shī)歌創(chuàng)作主張?！对?shī)品》同時(shí)對(duì)詩(shī)歌批評(píng)也不滿，針對(duì)過(guò)往批評(píng)“就談文體”的缺點(diǎn)，提出了“致流別”、“顯優(yōu)劣”的主張。

《國(guó)風(fēng)》系詩(shī)人比較論

《國(guó)風(fēng)》系詩(shī)人包括古詩(shī)在內(nèi)一共有十四家，其中下品的謝超宗、丘靈鞠等七人為合評(píng)。相對(duì)于《楚辭》系的詩(shī)人而言，《國(guó)風(fēng)》系列詩(shī)人源流還是比較明晰的。

比較高下方面，有劉楨、曹植兩條。

魏文學(xué)劉楨

劉楨條敘述直接，“然自陳思已下，楨稱獨(dú)步”，比較同時(shí)代的曹劉二人的優(yōu)劣，這與《詩(shī)品序》所言“故知陳思為建安之杰，公斡、仲宣為輔”相映照。

魏陳思王植

曹植條云：“故孔氏之門如用詩(shī)，則公斡升堂，思王入室，景陽(yáng)、潘、陸，自可坐于廊廡之間矣”，此段既與劉楨條相印證，同時(shí)指出曹植不僅比源于他的陸機(jī)為優(yōu)，而且比《楚辭》系列的潘岳、張協(xié)要好。如果更深一步的話，潘岳、張協(xié)源自于王粲，而王粲與曹植、劉楨同時(shí)，王粲條云“在曹、劉間，別構(gòu)一體。方陳思不足，比魏文有余”，可見鐘嶸《詩(shī)品》構(gòu)建了一個(gè)完備的體系，認(rèn)為曹植優(yōu)于劉楨，劉楨優(yōu)于王粲。

比較詩(shī)歌風(fēng)格方面，一共有如下諸條：

晉記室左思

左思條云左思“雖野于陸機(jī)，而深于潘岳”，陸機(jī)源于曹植，且陸詩(shī)“才高詞贍，舉體華美”，而左思源于氣重于文的劉楨，故評(píng)為左思“野于陸機(jī)”；潘岳條云潘岳“猶淺于陸機(jī)”，且詩(shī)風(fēng)華靡，而左思“野于陸機(jī)”，且“文典以怨”，故左思“深于潘岳”。

晉平原相陸機(jī)

陸機(jī)“氣少于公斡，文劣于仲宣”，劉楨“氣過(guò)其文，雕潤(rùn)恨少”，而陸機(jī)“才高詞贍，舉體華美”，故陸機(jī)“氣少于公斡”；王粲則為楚辭詩(shī)派詩(shī)人，也是文辭華美的代表，但王粲為曹植同代人，雖“方陳思不足”，但依循鐘嶸的詩(shī)學(xué)觀念，陸機(jī)為后生，祖襲前代，必遜于前，故陸機(jī)“文劣于仲宣”。

宋光祿大夫顏延之

顏延之條謂：“湯惠休曰：‘謝詩(shī)如芙蓉出水，顏如錯(cuò)彩鏤金’”?？此茮]有出現(xiàn)《詩(shī)品序》“謝客為元嘉之雄，顏延年為輔”關(guān)于顏謝高下的比較，而是著眼于他們風(fēng)格的異同，但“顏終身病之”，湯惠休的觀點(diǎn)無(wú)疑是謝靈運(yùn)為高。那么湯惠休詩(shī)歌傾向于什么風(fēng)格呢？《詩(shī)品》把湯惠休列為下品：

惠休條惠休，情過(guò)其才。世遂匹之鮑照，恐商、周矣。羊曜瑤云：“是顏公忌照之文，故立休、鮑之論。”

世人把湯與鮑照相匹配，鐘嶸只認(rèn)為湯成就不如鮑，但詩(shī)風(fēng)還是類似的。據(jù)《南史·顏延之傳》記載，“延之每薄湯惠休詩(shī)，謂人曰：‘惠休制作，委巷中歌謠耳’”，顏延之對(duì)鮑照詩(shī)歌的態(tài)度同樣如此，這很大程度上與鮑照出身低微與其詩(shī)歌“險(xiǎn)俗”、“險(xiǎn)急”有關(guān)。

齊黃門謝超宗 齊潯陽(yáng)太守丘靈鞠 齊給事中郎劉祥

齊司徒長(zhǎng)史檀超 齊正員郎鍾憲 齊諸暨令顏則

齊秀才顧則心

源自顏延之的下品詩(shī)人謝超宗、丘靈鞠等七人，和《楚辭》系列的謝瞻、謝混等五人源自張華一樣比較特殊，鐘嶸祖先鐘憲曾稱：“大明、泰始中，鮑、休美文，殊已動(dòng)俗。惟此諸人，傳顏、陸體。用固執(zhí)不移，顏諸暨最荷家聲。”這與《詩(shī)品序》所言“顏延、謝莊，頗為繁密。故大名、泰始中，文章殆同書鈔”相符。

《楚辭》系詩(shī)人比較論

出于《楚辭》系列的詩(shī)人一共有二十一人。與《國(guó)風(fēng)》系詩(shī)人直接源于《國(guó)風(fēng)》不同，《楚辭》系列詩(shī)人是李陵一人統(tǒng)攝，而其余諸人均源自于李陵。

就比較高下而言，一共有如下諸條：

魏侍中王粲

王粲條云：“在曹、劉間，別構(gòu)一體。方陳思不足，比魏文有余”?？梢钥闯?，雖然同源于李陵，但王粲和曹丕還是有高下的。

晉黃門郎潘岳

謝混、李充、鐘嶸三人都對(duì)潘岳詩(shī)歌表示了自己的意見。李充《翰林論》認(rèn)為雖然潘詩(shī)“其翩翩然如翔禽之有羽毛，衣服之有綃榖”，但“猶淺于陸機(jī)”。這在《世說(shuō)新語(yǔ)》和《文心雕龍》中得到印證?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“孫興公云：‘潘文淺而凈，陸文深而蕪’”，《文心雕龍·體性》：“安仁輕敏，故鋒發(fā)而韻流。士衡矜重，故情繁而辭隱”，都體現(xiàn)了類似的觀點(diǎn)。但謝混認(rèn)為：“潘詩(shī)爛若舒錦，無(wú)處不佳，陸文如披沙簡(jiǎn)金，往往見寶”，論斷潘強(qiáng)于陸。鐘嶸對(duì)潘岳的觀點(diǎn)都有所批判，認(rèn)為謝混與潘岳同出于王粲，潘岳“猶淺于陸機(jī)”，謝混“務(wù)其清淺”，二人都有“淺”的特點(diǎn)。

晉弘農(nóng)太守郭璞

郭璞條云“《翰林》以為詩(shī)首”，鐘嶸也稱它為“中興第一”。李充《翰林論》是一部辨析文體的著作，今已亡佚。在《詩(shī)品》中一共出現(xiàn)四次，應(yīng)璩條也有征引。雖然鐘嶸在序中批評(píng)“李充《翰林》疏而不切”，“觀斯數(shù)家，皆就談文體，而不顯優(yōu)劣”，但在郭璞條中又稱“《翰林》以為詩(shī)首”，這似乎是詩(shī)品序與正文矛盾的地方，或許是由于《翰林論》“顯優(yōu)劣”的地方很少。

晉司空張華

謝靈運(yùn)喜歡評(píng)詩(shī)，《詩(shī)品》雖然沒有提到“才高八斗”的典故，但卻有兩處引用到謝靈運(yùn)對(duì)別人的評(píng)價(jià)，一次在左思條，他認(rèn)為“左太沖詩(shī)，潘安仁詩(shī)，古今難比”，另一次便在張華條提到謝康樂云：“張公雖復(fù)千篇，猶一體耳?！边@說(shuō)明張華詩(shī)歌的風(fēng)格比較單一，且沒有變化。

宋豫章太守謝瞻 宋仆射謝混宋 太尉袁淑

宋徵君王微 宋征虜將軍王僧達(dá)

此五人均源出于張華?！对?shī)品》對(duì)他們的評(píng)價(jià)是：“課其實(shí)錄，則豫章仆射，宜分庭抗禮。徵君、太尉，可讬乘后車。征虜卓卓，殆欲度驊騮前”，可見王僧達(dá)最為突出，謝瞻、謝混其次，王微、袁淑最后。

齊吏部謝朓

謝朓源自于謝混，雖然《詩(shī)品序》在論述漢魏晉南朝詩(shī)史時(shí)說(shuō)：“逮義熙中，謝益壽斐然繼作”，可見謝混的詩(shī)史地位，但鐘嶸又言謝朓：“足使叔源失步，明遠(yuǎn)變色”，認(rèn)為謝朓成就高于謝混，這與整個(gè)《詩(shī)品》的評(píng)價(jià)體系似乎不合，也是《詩(shī)品》中唯一“流”超越“源”的。從《詩(shī)品》的品第可以看出，漢、魏、晉在上品占了十一人，宋只有謝靈運(yùn)一人，而齊梁無(wú)人，中品三十九人，齊兩人，梁四人。無(wú)論《國(guó)風(fēng)》系列還是《楚辭》系列，時(shí)代越往后，往往品第和評(píng)價(jià)就越低，“昔曹、劉殆文章之圣，陸、謝為體貳之才”，即是明證。謝混和謝朓同列中品，且混先于胱，那就只能是謝朓詩(shī)歌成就的確比謝混高的緣故。

周勛初先生在《梁代文論三派述要》一文中指出梁代文論的三派：守舊派、趨新派和折衷派。而這三派的代表人物恰恰都對(duì)謝朓非常贊賞。守舊派的蕭衍認(rèn)為謝詩(shī)“三日不讀，即覺口臭”；趨新派的沈約贊賞謝詩(shī)“二百年來(lái)無(wú)此詩(shī)”，二百年大概可以從梁初追溯到東晉初年，可能認(rèn)為謝胱為謝靈運(yùn)后第一，而謝混顯然不是；折衷派的劉孝綽“常以謝詩(shī)置幾案內(nèi)，動(dòng)靜則諷味”。謝朓作為永明體最有成就的詩(shī)人，被同為“竟陵八友”的蕭衍、沈約所推崇，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為“謝朓今古獨(dú)步”，“至為后進(jìn)士子之所嗟慕”。鐘嶸雖然對(duì)永明體頗有微詞，“王元長(zhǎng)創(chuàng)其首，謝朓、沈約揚(yáng)其波”，謝胱在其中也起到了不少作用，但對(duì)謝朓的詩(shī)評(píng)為“一章之中，自有玉石。然奇章秀句，往往警遒”，評(píng)價(jià)頗高。

晉太尉劉琨 晉中郎盧諶

劉琨、盧諶二人與潘岳、張華、張協(xié)一樣，同出于王粲。潘岳、張華、張協(xié)都繼承了王粲“文秀”的一面，而獨(dú)劉琨和盧諶繼承了王粲“發(fā)愀愴之詞”的一面，二人都“善為凄戾之詞”?！对?shī)品》云：“中郎仰之，微不逮者矣”，《晉書·劉琨傳》亦云：“諶素?zé)o奇略，以常詞酬和，殊乖琨心”，故盧諶不如劉琨。

比較詩(shī)歌風(fēng)格的諸條如下：

晉黃門郎張協(xié)

《詩(shī)品》張協(xié)條把張協(xié)和潘岳、左思詩(shī)歌風(fēng)格做了比較，認(rèn)為張協(xié)“雄于潘岳，靡于太沖”。潘岳、張華、左思為同時(shí)代人，且同列于上品。《詩(shī)品序》提到：“陸機(jī)為太康之英，安仁、景陽(yáng)為輔”，曹植條提到：“景陽(yáng)、潘、陸，自可自可坐于廊廡之間矣”，可以看出，鐘嶸認(rèn)為潘岳、張華成就還略高于左思。陸機(jī)、潘岳、張協(xié)、左思的比較示意圖如下：

張協(xié)源于王粲，這一派詩(shī)歌帶有“華”的味道，張協(xié)“詞采蔥菁，音韻鏗鏘”。反觀左思，源于劉楨，劉楨“氣過(guò)其文，雕潤(rùn)恨少”，左思條雖然沒有明證說(shuō)左思詩(shī)風(fēng)相對(duì)質(zhì)樸，但左思“野于”陸機(jī)，即左思比陸機(jī)質(zhì)樸，而陸機(jī)“文劣于”王粲，張協(xié)源于王粲，構(gòu)成了一個(gè)循環(huán)，故張協(xié)“靡于”左思。

張協(xié)、潘岳同源于王粲，都具有文采華靡的特點(diǎn)。左思“深于”潘岳，同時(shí)“野于”陸機(jī)，故與潘岳“淺于”陸機(jī)相符，可見，潘岳的詩(shī)風(fēng)還具有淺顯的特點(diǎn)。

宋參軍鮑照

鮑照源于張華、張協(xié)二人，這在詩(shī)品中較為特殊。鮑照條把鮑照和張協(xié)、張華、謝混、顏延之這四個(gè)作家做了比較，謂之“得景陽(yáng)之俶詭，含茂先之靡嫚。骨節(jié)強(qiáng)于謝混，驅(qū)邁疾于顏延”?！皞m詭”即鮑照得張協(xié)詩(shī)歌錘煉詞句、奇異精警的特點(diǎn)；“靡嫚”是張華的特點(diǎn)，鮑照也有這方面的特點(diǎn)；謝混源于張華，務(wù)其清淺，“骨節(jié)”自然弱于鮑照；顏延之是國(guó)風(fēng)派的詩(shī)人，“是經(jīng)綸文雅才”，而鮑照“不避危仄，頗傷清雅之調(diào)”可見兩人的詩(shī)風(fēng)是有很大不同的，顏延之“喜用古事”，但又“彌見拘束”，故鮑照“驅(qū)邁疾于顏延”。

梁左光祿沈約

沈約源于鮑照，“不閑于經(jīng)綸，而長(zhǎng)于清怨”“見重閭里，誦詠成音”是沈、鮑二人共同的特點(diǎn)。沈約條提到王融、謝朓、江淹、范云這幾個(gè)齊梁詩(shī)壇的代表人物，一定程度上反映了齊梁詩(shī)風(fēng)的變遷。沈約雖然年紀(jì)最大，但從詩(shī)歌流變來(lái)看江淹無(wú)疑是古體詩(shī)歌的代表，沈約卻是新體詩(shī)最初的代表，沈約、王融、謝朓、范云諸人則開辟了新體詩(shī)，又稱“永明體”。在鐘嶸的年代，江淹就被目為“才盡”，這與當(dāng)時(shí)的詩(shī)風(fēng)不無(wú)關(guān)系。而在永明體發(fā)展過(guò)程中，沈約在“謝朓未遒”、“范云名級(jí)故微”之時(shí)，獨(dú)步于詩(shī)壇，這說(shuō)明沈約是齊梁新派最早的代表人物。

《小雅》系詩(shī)人比較論

篇10

讀詩(shī)不是一件簡(jiǎn)單的事情。就像人年少的時(shí)候讀不懂哲學(xué)，沒有足夠的心情和經(jīng)歷，也絕對(duì)看不進(jìn)去一首詩(shī)歌。作為小說(shuō)家的池莉，寫詩(shī)還真不是一件新鮮事。自從去年余秀華火了以后，好像詩(shī)歌也重新煥發(fā)了光彩，得到了一些人的重視。讀者讀起來(lái)輕巧速度的詩(shī)歌，其實(shí)，每一字每一句的寫成，完全是一種嘔心瀝血。如果你讀得進(jìn)詩(shī)歌，你就會(huì)看到詩(shī)人對(duì)人生的感悟，在這個(gè)世界的體驗(yàn)，而這些，輸出的時(shí)候，卻用的是最少的字，煉的是最短的句。

素席說(shuō)：

就像洪晃在序言中形容編號(hào)223的文字那樣，“裸的情感，讓我們意識(shí)到，即使我們生活在，性冷淡的社會(huì)里，情仍然在我們身邊?！痹跀z影師身份中，他用鏡頭拍下這個(gè)時(shí)代的各種情緒，尤其是與他同時(shí)代的青年們的不同身份不同面貌。而在作家的另一面下，文字寫出的，更多的是自我的感受，對(duì)世界的認(rèn)知。

紫霞山子：

可以說(shuō)，這本書里基本每一頁(yè)都是干貨了。從貓的面部表情、姿態(tài)、尾巴、睡姿、叫聲、動(dòng)作等各個(gè)方面解釋了貓的動(dòng)作的含義。有些動(dòng)作是非常常見的，但是會(huì)讓你覺得習(xí)以為常并且容易忽視。比如最近經(jīng)常能看到的“老節(jié)坐”，即后腿完全張開，癱坐。一般來(lái)說(shuō)這種坐姿容易在家貓也就是寵物貓身上發(fā)生，因?yàn)榇碇环N放松狀態(tài)，或者是因?yàn)槔砻珪r(shí)發(fā)現(xiàn)這種姿勢(shì)比較舒服，久而久之就找到了這種讓自己舒服的方式。

楊昌溢：

早晨，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是午餐之前的時(shí)段，允許自己可以不修邊幅的時(shí)段。它是一天的開始，還很有力量。比如昨夜也許你正在思考一些終極問題，覺得活著沒什么意義，對(duì)一些人或事處于悲觀態(tài)度，覺得過(guò)不去了。但第二天清晨，陽(yáng)光照進(jìn)房間時(shí)，你還是會(huì)有新生的感覺，發(fā)現(xiàn)，原來(lái)明天還是會(huì)到來(lái)。

宇宙少女：

人和人藉由創(chuàng)造出來(lái)的身份相識(shí)，但這個(gè)身份并不是真實(shí)的你，而是自認(rèn)為最適合那個(gè)氛圍，最能舒適游走的形象。在網(wǎng)絡(luò)的世界中，我們以為自己仍是有血有肉的有機(jī)體，但其實(shí)只不過(guò)是由一個(gè)個(gè)ID所組成的無(wú)機(jī)體。我們認(rèn)識(shí)的是片段的文字、圖片或賬號(hào)而不是真正的人。不過(guò)，就算是與人相處，你了解的某人和我了解的某人也通常是不一樣的。

Q&A：跟三個(gè)天秤座朋友參加一次無(wú)腦旅行，是不是很后悔？

成都-香港-洛杉磯。

歷經(jīng)了幾十個(gè)小時(shí)的飛行，我們一行人東倒西歪地站在美國(guó)的國(guó)土上發(fā)呆。

這趟旅程，一開始我是拒絕的。去年四月，我的插畫師朋友卡卡桑給我打來(lái)電話，她說(shuō)，瓜??！9月要不要跟我一起去美國(guó)玩耍？有地陪哦！不用說(shuō)英文，不用做計(jì)劃，無(wú)腦出行哦！

當(dāng)時(shí)我剛從新西蘭旅行回國(guó)不久，血槽已空，實(shí)在沒有財(cái)力再隨性地來(lái)一場(chǎng)出國(guó)旅行。后來(lái)，我和卡卡桑共同的插畫師朋友掃把苦口婆心地教育我：“你又不是沒有在工作，半年時(shí)間賺筆旅行費(fèi)完全沒問題！錢可以再賺，機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了就沒了哦！我在你這個(gè)年紀(jì)比你還窮都沒像你這么發(fā)愁……”

掃把洗腦成功，我一咬牙答應(yīng)了，然后我了解到一個(gè)令我感到非常擔(dān)憂的情況：旅行小組全是天秤座，就連地陪小哥也是天秤座。果然，在香港轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，我們四個(gè)好不容易x了一家餐館，又集體敗給了菜單。四個(gè)選擇困難癥一路上真的收獲了許多嫌棄的目光。

但我慶幸自己做出了―個(gè)正確的決定，趕上了這次美好的旅行。

我們?cè)跇淞掷锱加鲂⌒?，好?dān)心會(huì)被吃掉，結(jié)果人家根本不搭理我們；有―只小鹿從我們車前帥氣地飛過(guò)去，坐在車上的四個(gè)小傻瓜全都驚嘆了；原本以為海里是―塊礁石，后來(lái)被告知那是一條途經(jīng)此地的鯨魚；當(dāng)然還有在海邊玩滑板的，穿著緊身沖浪衣的，身材巨好的，顏值巨高的小哥啦。