導(dǎo)語：如何才能寫好一篇什么是詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我只知道排練文字

做這樣那樣的組合

我不知道什么是詩歌

我只知道云朵太美

想讓它的羞澀在手筆下定格

我不知道什么是詩歌

我只知道春去秋來

白雪是我依戀的性格

我不知道什么是詩歌

我只知道帆一旦揚起

船就必須與巨浪交錯

我不知道什么是詩歌

我只知道宇宙無限奧秘

人類癡狂并做苦苦的探索

我不知道什么是詩歌

我只知道一定會有一片綠蔭

解決探險人在沙漠中的饑渴

我不知道什么是詩歌

我只知道果子成熟了

一定會向樹腳下滾落

我不知道什么是詩歌

我只知道閃電雷鳴早晚會來臨

打破塵世困乏以久的寂寞

我不知道什么是詩歌

我只知道海潮一排趕著一排

含了沙的海水仍舊清清澈澈

我不知道什么是詩歌

我只知道朝陽燦爛時

月亮無聲的腳步走近了

我不知道什么是詩歌

我只知道森林里的小鳥一定會開演唱會

但是它們沒有通知到我

我不知道什么是詩歌

我只知道燕子回家時

接到的第一個電話就是我給它打的

我不知道什么是詩歌

我只知道蟬的清高

是凡人所不能夠理解的

我不知道什么是詩歌

篇2

這部歌劇有許多令我不習(xí)慣的東西：

抗日題材作品，人物中敵對一方――日本鬼子沒出現(xiàn)，這是我不習(xí)慣的；

全劇無有一個完整的故事貫穿，沒有情節(jié)沖突，這是我不習(xí)慣的；

還有：劇中配了許多DV畫面，言稱“多媒體”歌?。粵]有樂隊；三種唱法混雜，等等，這些小小不言的不習(xí)慣。

這許多“不習(xí)慣”匯集，一言以蔽之：這不是我習(xí)慣的歌劇模式。

于是，我須思考，歌劇該是什么樣子？什么是歌劇的“戲”？多媒體歌劇《八女投江》（它做得是否成功另當(dāng)別論）到底算不算歌??？它到底有沒有戲？它是否如有些論者而言：形式大于內(nèi)容？

歌劇是舶來品，多數(shù)都有一個完整的戲劇故事，有性格人物，有戲劇沖突，情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，直到推向，或戛然而止或有個結(jié)局。于是起步甚晚的中國歌劇，就認(rèn)定了只有歐洲古典/浪漫歌劇，或者說，只有講一個完整故事的音樂戲劇才是地道的歌劇。

歌劇終歸是戲劇，一部歌劇作品要有“戲”，它遵從的是戲劇的基本規(guī)律。

戲劇中，我們最經(jīng)常接觸的三類：中國戲曲，話劇（Drama），歌劇。

中國戲曲是我們自己的，歷史悠久。王國維曾給它下過一個定義：以歌舞演故事。從這個定義的表面看，戲曲似乎都應(yīng)該是情節(jié)劇。可是，不然。因為故事是通過歌舞來演來講的，所以，它的講法很多時候要服從歌舞。也就是說，它有一個故事框架，但是怎樣來演，卻經(jīng)常根據(jù)歌舞的需要，或把故事打散或淡化，或在其中加入似與故事游離的表演，以表現(xiàn)音樂的動聽或顯示做工武打技巧；也有很多時候，它有一個基本的故事框架，但卻不使用情節(jié)推進(jìn)沖突上升的手段來展開戲劇，而是用“敘事”的方式講這個故事；至于后來興起的折子戲，就更不是通過故事的完整來表達(dá)戲劇了。

例如京劇折子戲《祭塔》是白娘子與許仙故事的尾聲：白娘子被鎮(zhèn)壓在雷峰塔下以后，她的兒子長大中了狀元，回來到雷峰塔祭祀母親。然而即便對這一段故事并不熟悉的觀眾，在欣賞程派《祭塔》時，也并不追究白娘子與兒子的最后結(jié)局，卻對這一折中占了約95%的青衣大段歌唱，聽得如醉如癡。

梅蘭芳先生曾說過，人們欣賞京劇，其中重要的是要欣賞表演（大意）。就是說，戲曲的“戲”，很大成分在于“表演”――“唱、念、做、打”之中。

再看話劇。上個世紀(jì)初，國人引入了西方戲劇，而且注重引入了其中一種，即影響了中國戲劇先驅(qū)及其追隨者的“話劇”，其中又是以從莎士比亞到易卜生的情節(jié)敘事劇為主。于是在中國西方戲劇被翻譯為“話劇”，在它的發(fā)源地歐洲，就被稱做“戲劇”――Drama。Drama的涵蓋寬泛得很，根據(jù)晚清駐外使節(jié)的著述，19世紀(jì)晚期的歐洲戲劇“一曰情節(jié)曲折，二曰唱歌跳舞，三曰魔術(shù)雜技。實際上，‘情文備至，悅目賞心’基本上是十九世紀(jì)晚期西方主流劇場中敘事性戲劇的共通的特征?！倍澳切嬖幓秀?，不可思議’的種種奇技巧，恰正是當(dāng)時西方戲劇最為核心的主題和旨趣所在?！?/p>

姑且我們還認(rèn)為從歐洲舶來的戲劇只有話劇一種類型，也絕非我們想象的就是清一色的情節(jié)劇；也絕非我們想象的就是清一色以戲劇沖突為唯一戲劇性的戲劇。從上世紀(jì)八十年代以來，這二十多年來中國的話劇舞臺，尤其自小劇場出現(xiàn)之后的話劇作品就很能說明問題。情節(jié)劇，依然存在，但講故事的方式已經(jīng)大不一樣了，例如徐曉鐘導(dǎo)演的《桑樹坪》，就是利用了大量的所謂“形式”，來講述戲劇故事，先鋒戲劇家孟京輝有兩出名劇，一為《思凡》；二為《我愛×××》。前者有情節(jié)，但是卻把南戲傳統(tǒng)劇目《思凡》的故事，與薄伽秋《十日談》中的兩個故事拼接在一起，用種種形式表演表達(dá)編導(dǎo)從愛情角度出發(fā)的人性思索。這已經(jīng)不“屬于”情節(jié)劇了。后者更是反情節(jié)戲劇，全劇通篇就是由一千多個“我愛……”的句子構(gòu)成，沒有劇情，只是八個演員在舞臺上變換著隊列與形體動作，反反復(fù)復(fù)地詩歌朗誦“我愛……”，卻在觀眾的心靈中激起陣陣漣漪，甚至引發(fā)震撼。

回過頭來看歌劇。

晚清使節(jié)觀看的歐洲戲劇，顯然有一部分是歌劇。而且相當(dāng)數(shù)量的劇目現(xiàn)在還經(jīng)常在世界（包括中國）舞臺上演出。近年來不說歐美國家，就是中國人，無論瞿小松的《命若琴弦》，或者郭文景的《夜宴》《狂人日記》，還是譚盾的《茶》，從作品的立意內(nèi)涵，到結(jié)構(gòu)方式，到技巧手段，都與許多人頭腦中的唯一歌劇模式相去甚遠(yuǎn)，這是一個不爭的事實。

篇3

就是實際成交。

交割是結(jié)算過程中，投資者與證券商之間的資金結(jié)算。滬深兩市除B股外的上市交易證券（A股、基金、債券），都實行T+1交割制度。T+1制度是指當(dāng)日買入的股票不能在當(dāng)日賣出，資金收付與證券交割只能在成交日的下一個營業(yè)日進(jìn)行，不能在當(dāng)日從帳戶中提取現(xiàn)金。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

哥譚市（GothamCity）是美國DC漫畫中的一個虛構(gòu)城市，首次出現(xiàn)于《蝙蝠俠》第4期（1940年12月），由比爾·芬格和鮑勃·凱恩聯(lián)合創(chuàng)造。哥譚市常用來形容社會治安很差的生活環(huán)境。

哥譚市位于美國東海岸的新澤西州（NewJersey），與超人（Superman）生活的大都會（Metropolis）相隔不遠(yuǎn)，是蝙蝠俠（Batman）、小丑（TheJoker）等眾多超級英雄或超級反派的家鄉(xiāng)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

殘花片片打一字謎底是比。

猜謎是一種歷史悠久的智力游戲，起源于中國的易經(jīng)八卦。 猜謎就是指通過給定的提示性文字或者圖像等，按照某種特定規(guī)則， 猜出指定范圍內(nèi)的某事物或者文字等等內(nèi)容。 猜謎的形式中以中國燈謎最為常見， 往往利用漢字、漢語的特點進(jìn)行有意識地別解謎面。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

原因：

1、傘是一種提供陰涼環(huán)境或遮蔽雨、雪的工具，中國是世界上最早發(fā)明雨傘的國家，傘是中國勞動人民一個重要的創(chuàng)造， 當(dāng)時被人們稱之為“?！保现粱实鄢鲂械狞S色羅傘，下至百姓的避雨工具，可以說傘與人們的生活息息相關(guān)，受中國文化影響，亞洲許多國家很早就有使用傘的傳統(tǒng)，而歐洲至16世紀(jì)才開始風(fēng)靡中國傘；

2、傘的制作材料通常包括了具延展性的布料，和其它可用作骨架的材料與纏線；

篇7

1、兩個石念lè，四聲。兩個石屬于象聲詞，指石頭撞擊聲。

2、砳lè象聲詞，石頭撞擊聲。指敲擊石頭發(fā)出的聲音，諧音“樂”，網(wǎng)絡(luò)語言中可用其代替快樂的“樂”。人類在采石、筑路的勞動中經(jīng)常敲擊石頭發(fā)出聲音以為娛樂，所以“砳”字又象征劈山開路。偏旁部首的“石”代表雨花石，右邊是“石”代表石頭城南京，當(dāng)雨花石遇上南京，發(fā)出歡“l(fā)e”的聲音。

3、砳砳（lèlè）是2014年南京青奧會的吉祥物，其靈感來自南京有名的特產(chǎn)雨花石，名字中的“砳”指敲擊石頭發(fā)出的聲音，象征劈山開路。“砳砳”象征著南京青奧會將在青年奧林匹克運動的探索中奮勇前行，打造青奧會的“南京模式”，為全世界的青少年帶來驚喜與快樂。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

2、出處：

（1）古人認(rèn)為遇到鬼很不好,而同時撞見仨鬼就是最倒霉的了,所以三個“鬼”字重疊在一起念“méi”,霉的意思；

（2）一代宗師梅超風(fēng)練武功時常用三個骷髏頭堆砌成品字形,分三堆,終于練成“九陰白骨爪”.為了不讓惡鬼盈門,就用她的姓做這個字的音,即梅的意思；

篇9

橫格本就是普通筆記本的簡稱，由一排一排平行橫線組成，也叫算術(shù)本。

紙，是古代中國勞動人民一個重要的發(fā)明。上古時代，祖先主要依靠結(jié)繩紀(jì)事，以后發(fā)明了文字，開始用甲骨作為書寫材料，春秋時期又發(fā)現(xiàn)和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由于縑帛太昂貴，竹片太笨重，于是便產(chǎn)生了紙。中國古代四大發(fā)明之一 ，造紙術(shù)與指南針，火藥，印刷術(shù)一起，給中國古代文化的繁榮提供了物質(zhì)技術(shù)的基礎(chǔ)。紙的發(fā)明結(jié)束了古代簡牘繁復(fù)的歷史，大大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。造紙術(shù)是中國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶，用于書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

1、uzi被廣大網(wǎng)友戲稱棗子哥源自于一次全明星陣容的RANK中，小狗覺得隊友坑于是就去掛機洗澡去了，所以被網(wǎng)友戲稱“棗子哥”。

2、在有一次UZI和卷毛國服雙排的時候，在一次全明星陣容的RANK中，己方一直處于劣勢，而小狗覺得隊友坑了他心里很是不愉快，于是就去掛機，對卷毛說自己去洗澡了。當(dāng)時在直播間里引起了很大的討論，之后OMG戰(zhàn)隊針對此事發(fā)聲向大家道歉，希望大家可以理解小狗的情緒化。此事沸沸揚揚一陣之后，漸漸的被大家所淡忘，但是卻經(jīng)常拿“洗澡”這個梗來調(diào)笑小狗。

（來源：文章屋網(wǎng) ）