導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)生考察報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

這一次藝術(shù)考察收獲豐富，一方面加深了對古建筑的感性認(rèn)識，積累了傳統(tǒng)的建筑知識，地理知識、風(fēng)水學(xué)知識、規(guī)劃知識、古代環(huán)保知識及各種其它人文知識，了解了中國先賢的智慧與能巧;另一方面也積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作與進(jìn)一步的理論研究收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專業(yè)，對那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里，也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風(fēng)光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍(lán)天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合，是其他油菜花開的地方不能比的。他們相互融合，構(gòu)成了一副最美，最和諧的圖畫。行駛在婺源的林間小路上，仿佛就是在山水畫中走。

贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的垂脊和起翹，還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在婺源沱川古村落間行走，感覺最突出的一點(diǎn)，就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過幢幢明清古宅，穿過小橋和村中心后流向村外，一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫生的美術(shù)院校師生，他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合：穿村而過的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯落有致，簡直就是一個(gè)大型生態(tài)園林，尤其從山崗上望下去，幾乎每個(gè)角度都能入畫。

在學(xué)校，我們大都在室內(nèi)畫著靜物。這次寫生，增長了我們的見識，讓我們走出了課堂，融入了自然，使我們的心靈放飛在山水，老屋，人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系，明白了建筑與文化的“血源”。在寫生中，我們更深切地體味到：美無處不在，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景，還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情，在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼，老師在我們畫畫和生活上的幫助，這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。

學(xué)校給了我們這次“江西婺源寫生之旅”的機(jī)會，讓我們來到這么優(yōu)美的地方寫生，拓展了我們的視野，深化了我們對藝術(shù)深層次的了解，讓我們真切的體會到了自然與人文之美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合，感嘆藝術(shù)的殿堂原來如此美妙! 然而，看著眼前婺源的湖光秀色，真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中!所謂“前人栽樹，后人乘涼”，感謝婺源的先輩們，建造出了這么神奇的一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶，深思人類智慧的無限寬廣和深邃!

篇2

關(guān)鍵詞：民族藝術(shù)；服飾；考察；教學(xué)

中圖分類號：J50文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

突出民族特色的藝術(shù)教學(xué)，是我院辦學(xué)的努力目標(biāo)，在各學(xué)科課程的設(shè)置中，均有一定比重地安排對民族、民間傳統(tǒng)藝術(shù)的采風(fēng)收集及運(yùn)用設(shè)計(jì)的課時(shí)；這一措施，一方面，有效地促進(jìn)師生對傳統(tǒng)民族藝術(shù)的深入認(rèn)識，另一方面，為發(fā)掘、研究、保護(hù)和發(fā)展我國傳統(tǒng)民族、民間文化藝術(shù)作出實(shí)際貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)民族、民間藝術(shù)，有著悠久的歷史和傳承形式，從其服飾形態(tài)上看，在歷經(jīng)漫長的歷史變更后使得豐富多彩的民族服飾頗為壯觀；在西南少數(shù)民族的各個(gè)節(jié)日里，如：苗族的苗年節(jié)、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、姐妹節(jié)、鼓臧節(jié)，侗族的三月三歌節(jié)，瑤族的盤王節(jié)等，均能看到節(jié)日盛裝中的華麗服飾，精美的蠟染、精致的刺繡工藝及其獨(dú)特的裝飾藝術(shù)形態(tài)，均具有較高的研究價(jià)值。

一、傳統(tǒng)民族服飾采風(fēng)研究的必要性

傳統(tǒng)民族服飾，是各民族在漫長的歷史變更和勞動生活中，根據(jù)民族自身的生活環(huán)境及文化傳承所產(chǎn)生的服飾形式。一般分為便裝與盛裝，便裝卻為日常生活勞作中穿著，盛裝即是在民族重大節(jié)日盛會、婚禮慶典等場合穿著，具有藝術(shù)審美價(jià)值和研究價(jià)值多為盛裝，由于其穿著的時(shí)間性，這就給我們的采風(fēng)活動必須要考慮其節(jié)日的時(shí)間安排。因?yàn)楫?dāng)今的少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾，在日常生活中已較少穿著，其原因是現(xiàn)代時(shí)尚流行服飾對新時(shí)代青年的著裝有著極大的影響，這對于已漸漸走出大山的少數(shù)民族青年也不例外，他（她）們在電視信息、外出務(wù)工、上學(xué)等的方面，逐漸接受了新的時(shí)尚著裝理念，而對本民族的傳統(tǒng)服飾在日常生活的穿用已不注重；在許多的苗寨、侗寨、瑤寨里平時(shí)很少看到青年人穿著其民族服裝的，只有在他們的節(jié)日里才能看到載歌載舞的身著盛裝的人們，展示其華麗的民族服飾。這些華麗的服飾里有精美的刺繡、獨(dú)特的蠟染工藝和華美的配飾藝術(shù)，均蘊(yùn)含著寶貴的現(xiàn)代服飾創(chuàng)新運(yùn)用的藝術(shù)元素。

由于民族開放與融合，許多少數(shù)民族的生活觀念也漸漸被“漢化”。他們所居住的木樓已漸變?yōu)樗啻u房，其穿著的棉麻紡織土布也逐漸被時(shí)尚的“牛仔布”所代替，其具有民族特色的銀項(xiàng)圈也更換為時(shí)尚的鉆戒、項(xiàng)鏈……這種現(xiàn)象的延續(xù)，意味著再過十幾乃至幾十年后，是否會使得具有民族特色的傳統(tǒng)民族藝術(shù)丟失更多甚至完全消失；因此，發(fā)掘和研究、保護(hù)和挽救、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)民族藝術(shù)是當(dāng)今刻不容緩的重要任務(wù)，民族藝術(shù)的采風(fēng)、考察研究，正是這一任務(wù)的具體實(shí)踐。

從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢上看，民族藝術(shù)元素的運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域上得以廣泛的運(yùn)用。西方藝術(shù)形態(tài)的引入和發(fā)展，所注重的是現(xiàn)代藝術(shù)元素的研究和運(yùn)用，所體現(xiàn)的是以西方藝術(shù)元素的現(xiàn)代構(gòu)成成果。在歷經(jīng)一定設(shè)計(jì)階段的探究后，世界各地的設(shè)計(jì)師們已開始把目光注視到民族藝術(shù)元素的設(shè)計(jì)運(yùn)用上，也逐步形成了具有民族特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其成功代表作品如：我國著名服裝設(shè)計(jì)師吳海燕的設(shè)計(jì)作品“鼎盛時(shí)代”、張肇達(dá)的“紫禁城”、“西雙版納”等等，這些作品均具有時(shí)代性又富有民族性，是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品。我國是多民族國家，具有豐富的民族服飾藝術(shù)元素；但在年輕的大學(xué)生中，對我國民族、民間藝術(shù)的認(rèn)識需要加強(qiáng)，在學(xué)習(xí)、研究中豐富和發(fā)展民族藝術(shù)。因此，民族藝術(shù)的實(shí)地考察與研究，對培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才，弘揚(yáng)、發(fā)展民族藝術(shù)具有重大意義。

二、傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)采風(fēng)的實(shí)施方法

對傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的認(rèn)識，普遍的方式是，在現(xiàn)有的圖書資料、畫冊圖片、網(wǎng)絡(luò)視頻等閱讀媒體認(rèn)識、分析與研究；在以往的采風(fēng)過程中，也只是到一些少數(shù)民族的村寨拍些照片、畫畫速寫，記錄些少數(shù)民族的民間傳說故事等等；但僅是這些采風(fēng)活動，對傳統(tǒng)民族服飾的研究，探索其民族藝術(shù)深層次的精髓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，作為課題研究的采風(fēng)活動，不是一般性的采訪，更不是只到民族地區(qū)的旅游觀光，而是有針對性的選擇采風(fēng)內(nèi)容、地點(diǎn)，深入到具有較強(qiáng)的民族特色的民族居住地，有方法、有步驟地，較為完整的服飾藝術(shù)考察，從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。

1、采風(fēng)路線、地點(diǎn)的選擇與確定

在準(zhǔn)備下鄉(xiāng)采風(fēng)前，要帶著目的與任務(wù)地選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn)和行進(jìn)路線，也就是要收集什么素材，要到什么地方去，該地點(diǎn)有什么民族居住，服飾有什么特點(diǎn)等等，都要預(yù)先查找有關(guān)資料進(jìn)行了解，否則，沒有目的的隨便走走，就有可能無法收集到所需的資料。因此，在接受到帶采風(fēng)課的老師，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該班的專業(yè)方向及研究課題，選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn)，如：服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的班級，進(jìn)行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題，就應(yīng)選擇這些少數(shù)民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀，貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地；與此同時(shí)，也要選擇好行進(jìn)路線，在該路線上，根據(jù)時(shí)間安排，確定幾個(gè)考察點(diǎn)，預(yù)定每個(gè)點(diǎn)的考察時(shí)間和考察內(nèi)容，盡可能的做到時(shí)間緊湊、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠；并準(zhǔn)備該考察地區(qū)地圖，標(biāo)定行走路線，從而確定考察目的地及考察路線。

2、考察前的準(zhǔn)備工作

考察出發(fā)前，首先要組織學(xué)生查閱所考察地區(qū)少數(shù)民族的有關(guān)資料，對其歷史概況、生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、、裝飾藝術(shù)形態(tài)等作初步了解，這些了解，對考察具有指導(dǎo)性的意義，讓學(xué)生知道所考察的內(nèi)容中有哪些資料是要重點(diǎn)收集的，哪些是需要補(bǔ)充收集的；其次是經(jīng)費(fèi)準(zhǔn)備，根據(jù)考察的地點(diǎn)、路線、車船交通情況、吃住情況等作經(jīng)費(fèi)預(yù)算。另外，對該班級學(xué)生作以小組為單位的考察分組（以3—5人為一組），指定組長負(fù)責(zé)；同時(shí)，組織一個(gè)由2—3人組成的先遣組，負(fù)責(zé)車（船）交通及住宿的聯(lián)系與安排，指定班生活委員負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)的收支與管理，領(lǐng)取或采購必備的藥品和生活用品。再者，對全班進(jìn)行下鄉(xiāng)采風(fēng)的安全及紀(jì)律教育，強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)規(guī)定與注意事項(xiàng)，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這是完成采風(fēng)任務(wù)的重要保障。

3、采風(fēng)考察的實(shí)施方法

采風(fēng)考察的具體實(shí)施，可以從兩方面進(jìn)行，一是對民族地區(qū)的州、縣的民族、民俗博物館館藏民族服飾資料的參觀考察；二是深入民族村寨對民族服飾資料的收集與考察，這些考察要確實(shí)做到具體、細(xì)致，對收集的資料，要力求完整和準(zhǔn)確；由于民族服飾的類型較多，因此，應(yīng)以每件（套）的服飾的分類進(jìn)行小組負(fù)責(zé)制，同時(shí)每小組的同學(xué)，每人負(fù)責(zé)一項(xiàng)具體任務(wù)；如對某一苗族女裝服飾的考察為例：

第一組（5人）：負(fù)責(zé)頭、項(xiàng)、胸飾的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放銀飾，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測量服飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測量服飾；組員五，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。

第二組5人：負(fù)責(zé)衣服類的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放衣物（上衣、裙、褲等），協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測量服飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測量服飾，記錄數(shù)據(jù)；組員五，負(fù)責(zé)畫出個(gè)衣物的款式樣式圖并標(biāo)記各部位數(shù)據(jù)，記錄有關(guān)調(diào)查、采訪資料。

第三組（5人）：負(fù)責(zé)服飾材料的織造、蠟染、刺繡工藝的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放物品，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測量所考察的物品各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測量；組員五，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。

第四組（4人）：負(fù)責(zé)銀飾鑄造、打造、雕花、鑲嵌等制作工藝：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放銀飾，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用測量銀飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)、制作步驟和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。

第五組（4人）：負(fù)責(zé)服飾的裝飾圖形（圖案）的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放圖形物品，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測量圖案的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)圖形的調(diào)查、采訪的資料。

在考察的過程中，可根據(jù)具體情況各組員進(jìn)行機(jī)動輪換。各組在考察時(shí)，如時(shí)間較緊迫的情況下，應(yīng)注重抓主要部分的先行完成，余下的細(xì)節(jié)可作粗略記錄，在后期整理資料時(shí)憑記憶和參考照片補(bǔ)充完善；同時(shí)，也要注意記錄各服飾的穿戴方法。

三、采風(fēng)過程中的教、學(xué)互動

采風(fēng)的教學(xué)實(shí)踐，是教師教授方法與技能的過程，同時(shí)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識和掌握這一方式、方法的過程，兩者的相互配合、相互作用，才能達(dá)成良好的教學(xué)效果。

1、寓教于樂的教學(xué)方式

采風(fēng)教學(xué)，是課堂式教學(xué)的野外延伸。教室中的理論學(xué)習(xí)與研究，是學(xué)習(xí)前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論總結(jié)，只是在理論層面的理解與認(rèn)識；通過采風(fēng)實(shí)踐教學(xué)，深入到具有濃郁民族風(fēng)情和生活氣息的環(huán)境中，使得師生以較高的積極性、聚集較大的激情投入該教學(xué)實(shí)踐中，感受新的服飾文化氛圍和獲取新的服飾知識，以愉快的心情置身于采風(fēng)實(shí)踐里，教學(xué)氣氛輕松、活躍，真可謂寓教于樂。這一方式，也是眾多師生樂于接受的教學(xué)形式。

2、靈活的教學(xué)方法

課堂的教學(xué)，通常是學(xué)習(xí)理論和研究理論，以理論指導(dǎo)實(shí)踐；而采風(fēng)實(shí)踐，是在對新的藝術(shù)形式的接觸性研究，從而獲取研究的第一手資料，也是豐富和提升理論的重要手段和方法。因此，教，則注重方法的傳授、在把握好課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，機(jī)動地安排實(shí)踐和靈活實(shí)施每一個(gè)步驟，充分發(fā)揮教學(xué)的靈活機(jī)動性，不斷的豐富和完善教學(xué)內(nèi)容；學(xué)，則以確實(shí)了解和掌握采風(fēng)所獲取的新知識和研究方法為目的，在教師的統(tǒng)籌安排下，靈活地實(shí)施考察環(huán)節(jié)。采風(fēng)實(shí)施中，方法的靈活多樣，師生相互配合、組與組的分工合作，組員與組員間的互相協(xié)調(diào)，共同完成采風(fēng)任務(wù)，是集體主義和集體智慧的集中體現(xiàn)。

3、教、學(xué)的相互促進(jìn)

采風(fēng)教實(shí)踐學(xué)，一方面是學(xué)生在民族生活中，感受到民族服飾藝術(shù)的特殊魅力，并從中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)文化，更重要的是從中掌握學(xué)習(xí)和研究民族服飾藝術(shù)的方式方法；這一方法，也將會影響和啟發(fā)他們在今后的學(xué)習(xí)和工作中對其他領(lǐng)域知識的學(xué)習(xí)和研究。另一方面，也將促進(jìn)教師在同樣感受民族藝術(shù)瑰寶的同時(shí)，從中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)民族服飾的更深層次的服飾藝術(shù)和文化內(nèi)涵，對促進(jìn)教師對民族文化研究與運(yùn)用的科研創(chuàng)作起到積極作用；與此同時(shí)，也將為今后傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的考察、研究與運(yùn)用，探索新的采風(fēng)方法而提供實(shí)踐基礎(chǔ)。

四、采風(fēng)資料的后期整理

資料的收集，是為了更好地運(yùn)用于今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和理論研究。當(dāng)面對采風(fēng)收集回來的一大批資料時(shí)，有必要進(jìn)行整理和保存的一系列工作，以便今后的查閱和調(diào)用。

1、資料的分類整理

按民族名稱或支系名稱的不同服飾分類：采風(fēng)收集的有多個(gè)少數(shù)民族服飾資料的，應(yīng)按有主次的排序，同時(shí)，男裝、女裝、童裝也要實(shí)行分類，盛裝與日常裝也要進(jìn)行分類；同一民族有不同支系的不同服飾，也要作分類整理。

按每套服飾的衣服、配飾分類：（1）衣服類：有上衣、裙（褲）、綁腿等。將圖片、款式圖及測繪數(shù)據(jù)、采訪資料均按秩序排列。（2）銀飾類：有頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、腰飾、手鐲等。（3）服飾材料染、繡工藝類：有蠟染、刺繡、織造等。（4）裝飾圖案類：有崇拜圖騰紋樣、植物紋樣、動物紋樣等。同時(shí)，傳統(tǒng)民族服飾的圖案裝飾十分豐富，如帽飾圖案、衣領(lǐng)圖案、胸襟圖案，背部圖案、袖飾圖案、裙擺圖案、腰帶圖案、綁腿圖案、鞋飾圖案等。對這些圖案，運(yùn)用PS軟件進(jìn)行摳圖，將單純的圖案從服裝中分離出來，形成獨(dú)立的圖形單元，以方便今后的設(shè)計(jì)運(yùn)用。

2、文獻(xiàn)材料整理

文獻(xiàn)材料，是理論研究的重要參考依據(jù)；在采風(fēng)后期的文獻(xiàn)資料的整理中也應(yīng)從如下幾方面進(jìn)行。

民族史料：有關(guān)該民族的起源、遷徙、、生活習(xí)俗及發(fā)展簡況。（1）服飾的發(fā)展變化。（2）服飾現(xiàn)狀。（3）民族的神話傳說與故事等。

3、總結(jié)、撰寫考察報(bào)告

總結(jié)是每次課程后必不可少的環(huán)節(jié)，是每位師生在該課程的教學(xué)體會與心得，有了總結(jié)，才能檢測到每位學(xué)生在課程中都學(xué)到什么，了解到什么，還有哪些不足之處等。因此采風(fēng)總結(jié)，也是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容，一般是以撰寫考察報(bào)告為總結(jié)形式。

篇3

金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)蕭條令歐洲不少餐館生意冷清，為招徠顧客，西班牙北部希洪一家名叫達(dá)里奧斯的餐館別出心裁，推出“抗金融危機(jī)套餐”。

該套餐的奧妙就在于便宜：花費(fèi)一歐元就能在餐館里吃到一個(gè)套餐。

這套套餐由一個(gè)海鮮湯、一份排骨米飯和一份雞肉或者鳳尾魚沙拉組成，同時(shí)還有面包、飲料和甜點(diǎn)。

在過去兩個(gè)星期中，該餐館每星期里提供一天套餐，以做試驗(yàn)。上個(gè)星期四，近四百位顧客來到這家擁有四十九個(gè)座位的餐館品嘗套餐，據(jù)說效果不錯。從今以后的每個(gè)星期四，這家餐館決定都會提供“抗金融危機(jī)套餐”。

“乒乓女皇”鄧亞萍成劍橋博士

2008年11月29日下午，中國前乒乓球世界冠軍鄧亞萍從英國劍橋大學(xué)基督學(xué)院畢業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。

在劍橋大學(xué)近八百年的歷史中，這是第一次有像鄧亞萍這樣重量級的世界頂尖運(yùn)動員拿到博士學(xué)位。

美研究發(fā)現(xiàn)穿紅色衣服對異性比較有吸引力

美國日前的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，穿紅色衣服對異性比較有吸引力。研究顯示，這可能是因?yàn)榧t色引發(fā)原始本能，聯(lián)想到性。而且發(fā)現(xiàn)女性穿緋紅色或深紅色衣服時(shí)，男性較想和她們約會，并因此較愿意花更多錢在她們身上。

研究先給受試男性看一名所謂相貌平平的年輕女子的照片，照片中她身穿各色服飾，包括紅色、白色、灰色、綠色等。100多名男性，其中大部分是羅徹斯特大學(xué)部男生，在看過這些照片后，再請他們對這位女性有多漂亮，多想親吻她們，多想和她們發(fā)生性關(guān)系等評分。結(jié)果即使是同一人，男性認(rèn)為穿紅衣的那張較有吸引力。

另一批照片顯示一位女性，穿不同顏色的襯衫，紅色再次受注目。男人愿意花在紅衣女性上的錢，也是穿藍(lán)衣女性的兩倍。即使結(jié)果如此，男人仍堅(jiān)稱衣著顏色不會影響他們的選擇，這表示男人根本沒有感覺到紅色的魅力。

研究發(fā)現(xiàn)男性穿紅衣對女性也較有吸引力。艾略特表示，這可能是非常深層的生物傾向影響，對紅色的喜好，是一種進(jìn)化遺留下的產(chǎn)物。

情商納入干部考察值得期待

山西省公選辦表示，在考察干部時(shí)，除考察人選的工作能力外，還將注重“情商”考察，個(gè)性特點(diǎn)、言語表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作精神等內(nèi)容將進(jìn)入考察報(bào)告。

情商不僅是一個(gè)人心理能力的重要反映，也是其諸多實(shí)際能力賴以存在的必要基礎(chǔ)。如果說智商講的是如何干事，那么情商指的就是怎樣做人，具體表現(xiàn)在勤勞、正直、自律、誠實(shí)、善良、勇敢、儉樸、守信、盡職盡責(zé)、公道正派等方面。很顯然，能不能干成事主要靠智商，但樂意不樂意、誠心不誠心為群眾做好事、辦實(shí)事，靠的則是情商。因此，考察干部既要看“智商”，更要重“情商”！ 將“情商”納入干部考察無疑會讓考察更全面、更客觀、更深入，值得期待。

英國攝影師用蔬菜食品拍出藝術(shù)杰作

鄉(xiāng)村風(fēng)景有椰菜制成的樹木、土豆制成的巖石、羅勒和香草制成的小草、堅(jiān)果制成的鄉(xiāng)間小道，手推車則是由面包框加裝蘑菇輪子制成的。氣球則由蘋果、芒果、草莓、香蕉、大蒜、檸檬和酸橙雕刻而成。

篇4

關(guān)鍵詞：生物學(xué)；野外實(shí)習(xí)；考核評價(jià)體系；教學(xué)研究

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）51-0026-02

目前，國內(nèi)幾乎所有的綜合性大學(xué)及很多高等師范、農(nóng)林和醫(yī)藥院校都開設(shè)了生物學(xué)綜合或植物學(xué)和動物學(xué)單科的野外實(shí)習(xí)課程。生物學(xué)野外實(shí)習(xí)是培養(yǎng)生物學(xué)專業(yè)人才綜合實(shí)踐能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，而我國高校正在開展的新一輪教學(xué)改革的重點(diǎn)方向之一就是加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)建設(shè)、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)方法和提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。野外實(shí)習(xí)中鮮活的生物材料可以加深學(xué)生植物學(xué)、動物學(xué)和生態(tài)學(xué)的知識，使抽象的原理具體化，加強(qiáng)和增進(jìn)動植物和生態(tài)環(huán)境及其在大自然中的地位和作用的感性認(rèn)識，從而學(xué)習(xí)到書本上無法學(xué)到的知識；同時(shí)野外實(shí)習(xí)的實(shí)施還有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力、創(chuàng)新能力及完成項(xiàng)目的能力，也成為培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、珍惜資源、團(tuán)結(jié)合作等思想意識和進(jìn)行愛國主義教育的重要途徑。此外，學(xué)生在野外實(shí)習(xí)中表現(xiàn)出比課堂教學(xué)更加飽滿的情緒和濃厚的興趣，師生之間互動交流顯著增強(qiáng)。為了檢驗(yàn)野外實(shí)習(xí)的教學(xué)效果，必須有計(jì)劃、有目的地對學(xué)生進(jìn)行考核。通過評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績檢測教師的教學(xué)水平，并發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中存在的問題，從而達(dá)到掌握教學(xué)狀況、改進(jìn)教學(xué)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的目的。因此，對教學(xué)的改革，同樣要包括對考核評價(jià)體系的改革。本文將介紹我校在生物學(xué)野外實(shí)習(xí)考核評價(jià)體系改革中的實(shí)踐與體會。

一、生物學(xué)野外實(shí)習(xí)考核評價(jià)體系改革的調(diào)研

影響實(shí)習(xí)成績的因素很多，包括學(xué)習(xí)的實(shí)習(xí)態(tài)度、思想品德、專業(yè)能力、綜合素質(zhì)和實(shí)習(xí)效果等。研究者采取了不同的考核評價(jià)體系，且收到了不錯的成效。

李庭古等采用的是實(shí)習(xí)表現(xiàn)、實(shí)習(xí)報(bào)告的質(zhì)量和對生物標(biāo)本鑒定能力相結(jié)合的方式進(jìn)行考核；袁紅霞和秦粉菊采取了實(shí)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)效果和實(shí)結(jié)相結(jié)合的考核辦法。實(shí)習(xí)表現(xiàn)包括野外實(shí)習(xí)記錄本的記錄，小組采集標(biāo)本的數(shù)量、鑒定，在實(shí)習(xí)過程中吃苦耐勞和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，組織紀(jì)律性等，由小組和帶隊(duì)的指導(dǎo)教師進(jìn)行綜合評定；實(shí)習(xí)效果采用面試操作及個(gè)人考核辨認(rèn)20種標(biāo)本的方式來檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)習(xí)效果；實(shí)結(jié)內(nèi)容包括業(yè)務(wù)方面的收獲，實(shí)習(xí)中不同生態(tài)環(huán)境中所觀察到的動物種類及它們的檢索特征、反映實(shí)習(xí)地的自然環(huán)境概述、動物種類及生態(tài)現(xiàn)象的綜合考察報(bào)告、思想方面的收獲、個(gè)人在實(shí)習(xí)中的表現(xiàn)及對實(shí)習(xí)的意見和建議等。王玉玲采取的是采集、制作標(biāo)本能力方面，對所采標(biāo)本識別能力方面及實(shí)結(jié)方面的多元化考核方式。崔瑾等采用的是野外動植物制作標(biāo)本能力、標(biāo)本識別能力方面及以論文的形式的實(shí)結(jié)報(bào)告相結(jié)合的考核方式。王曉鵬等采用考核分實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)兩部分，其中實(shí)習(xí)部分單獨(dú)考核記入學(xué)分。實(shí)驗(yàn)部分的考核內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案（20%）、預(yù)習(xí)報(bào)告（20%）、實(shí)驗(yàn)操作（包括操作、觀察現(xiàn)象、提出問題、探究能力、小組討論以及團(tuán)結(jié)協(xié)作、實(shí)驗(yàn)臺清潔整理、值日等，20%）、實(shí)驗(yàn)報(bào)告（包括實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、作業(yè)題與思考題等，40%）；而實(shí)習(xí)部分考核內(nèi)容包括實(shí)習(xí)表現(xiàn)（包括出勤、完成實(shí)習(xí)任務(wù)、團(tuán)結(jié)合作、組織分工、民間訪問、實(shí)結(jié)等，30%）、采集、壓制、鑒定、制作標(biāo)本的數(shù)量和質(zhì)量（30%）、考核標(biāo)本的成績（包括科名、種名及重要識別特征，40%）。沈文英等采用的是標(biāo)本制作、實(shí)物鑒定和綜合考察報(bào)告來評定小組成績，以學(xué)生在結(jié)合考察報(bào)告中的收獲和建議等來評定學(xué)生的個(gè)人成績，而學(xué)生的總成績由小組成績和個(gè)人成績通過一定比例折算而成。楊曉杰等采用的是遵守紀(jì)律30%，繪圖10%，實(shí)習(xí)過程中野外及室內(nèi)工作表現(xiàn)20%，實(shí)習(xí)報(bào)告20%，辨認(rèn)植物或動物20%的考核方式。高啟禹等采取的是辨認(rèn)植物、制作標(biāo)本、實(shí)習(xí)報(bào)告、專題論文、遵守紀(jì)律情況和實(shí)習(xí)表現(xiàn)及實(shí)習(xí)作品展評等相結(jié)合方法。李友邦主要采取的是筆試和標(biāo)本的考核方式，輔以小型學(xué)術(shù)報(bào)告會形式的小課題考核，筆試和標(biāo)本的考核內(nèi)容包括了標(biāo)本的數(shù)量，種類多樣性，制作的科學(xué)性、藝術(shù)性，標(biāo)本的檢索等。苗芳等采用的是小組的成績和個(gè)人成績相結(jié)合的方式。小組的成績又由小組同學(xué)是否違反實(shí)習(xí)紀(jì)律、小組采集標(biāo)本數(shù)量和標(biāo)本壓制的質(zhì)量，記錄本記載情況和生物學(xué)綜合實(shí)習(xí)報(bào)告的質(zhì)量等三部分組成；而個(gè)人的成績由標(biāo)本識別、野外生物識別和利用工具書鑒定植物種類的能力等三部分組成。

二、本校生物學(xué)野外實(shí)習(xí)的考核評價(jià)體系

根據(jù)調(diào)研結(jié)果，結(jié)合本校實(shí)際情況，本校生物學(xué)野外實(shí)習(xí)采用小組成績和個(gè)人成績相結(jié)合的方式給出學(xué)生的最后得分，各項(xiàng)分值的分配見表1。因標(biāo)本的采集和制作需要多人合作完成，將5～6名學(xué)生編成一個(gè)實(shí)習(xí)小組。

小組考核的內(nèi)容主要考核標(biāo)本制作的好壞程度、標(biāo)本的豐富程度、實(shí)習(xí)記錄的詳細(xì)程度和生物學(xué)綜合實(shí)結(jié)的質(zhì)量，并輔以小組的平時(shí)表現(xiàn)。標(biāo)本的豐富程度和實(shí)習(xí)記錄的豐富程度由實(shí)習(xí)帶隊(duì)老師統(tǒng)計(jì)得出；而標(biāo)本制作的好壞程度，以展評方式，由學(xué)生再邀請多名專業(yè)老師參觀并打分以求平均分；小組綜合實(shí)結(jié)由小組代表以ppt形式向帶隊(duì)老師和其他同學(xué)匯報(bào)，由帶隊(duì)老師共同打分以求平均分；小組的平時(shí)表現(xiàn)包括作息方面和標(biāo)本制作過程中的表現(xiàn)，包括衛(wèi)生和規(guī)范程度。

個(gè)人的考核主要從個(gè)人的實(shí)習(xí)表現(xiàn)、標(biāo)本的識別、實(shí)物的識別及檢索表使用的考試及學(xué)生個(gè)人實(shí)結(jié)報(bào)告的質(zhì)量來體現(xiàn)的。個(gè)人的實(shí)習(xí)表現(xiàn)包括個(gè)人的出勤和作息等方面，由小組組長先打出分，帶隊(duì)老師和負(fù)責(zé)后勤老師商議最后給出平時(shí)分；由于生物學(xué)野外實(shí)習(xí)安排在第4學(xué)期暑假前，而動植物學(xué)教學(xué)安排在這之前，學(xué)生有可能已經(jīng)遺忘，直接到野外可能會造成實(shí)習(xí)效果大打折扣，因此，在出野外之前，在學(xué)校里再進(jìn)行各模塊培訓(xùn)，隨后對利用檢索表的能力進(jìn)行考核，以加強(qiáng)學(xué)生的掌握程度；在實(shí)習(xí)結(jié)束前再對學(xué)生進(jìn)行標(biāo)本識別、實(shí)物識別和檢索表的使用的考試，前兩項(xiàng)考試以隨機(jī)抽取方式，考核學(xué)生認(rèn)識20種動植物（動物和植物各10種）的能力；學(xué)生個(gè)人實(shí)結(jié)報(bào)告要求學(xué)生個(gè)人完成，內(nèi)容包括業(yè)務(wù)方面和思想方面的表現(xiàn)和收獲及對野外實(shí)習(xí)的意見和建議等。

三、效果與體會

生物學(xué)野外實(shí)習(xí)的目標(biāo)不僅在于教學(xué)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。故生物學(xué)野外實(shí)習(xí)考核評價(jià)體系的設(shè)立也應(yīng)該能體現(xiàn)它的目標(biāo)。通過在野外實(shí)習(xí)結(jié)束后對參加生物學(xué)野外實(shí)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行的近3年無記名調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們認(rèn)同生物學(xué)野外實(shí)習(xí)有收獲（87.6%），且在業(yè)務(wù)方面和思想方面均有收獲（79.5%）；85.1%的學(xué)生認(rèn)為該考核評價(jià)體系下的成績符合自己的真實(shí)水平。對于是否增加小組成績和個(gè)人成績中各小項(xiàng)的分值時(shí)，有70%左右的學(xué)生認(rèn)為無須增減；認(rèn)為小組成績中需要增加分值的小項(xiàng)排前二位的為標(biāo)本制作好壞程度和實(shí)結(jié)匯報(bào)的質(zhì)量，分別占14.3%和12.0%；認(rèn)為小組成績中需要減少分值的小項(xiàng)排前二位的為標(biāo)本的豐富程度和實(shí)習(xí)記錄的詳細(xì)程度，分別占11.3%和10.2%；認(rèn)為個(gè)人成績中需要增加分值的小項(xiàng)排前二位的為個(gè)人的平時(shí)表現(xiàn)和個(gè)人的實(shí)結(jié)報(bào)告，分別占12.3%和11.0%，認(rèn)為個(gè)人成績中需要減少分值的排前二位的為個(gè)人的實(shí)結(jié)報(bào)告和標(biāo)本的識別能力，分別占14.7%和6.9%。隨后的抽樣訪談了解到，小組成績中增減的選擇是基于小項(xiàng)工作持續(xù)的時(shí)間和精力作出的，而小組成績中增減的選擇是基于公正性作出的，因?yàn)閭€(gè)人的實(shí)結(jié)報(bào)告是很容易抄襲或模仿的。從調(diào)查的結(jié)果看來，這套考核評價(jià)體系還是以較好地體現(xiàn)公平公正性，符合了當(dāng)今學(xué)生對自身權(quán)益的追求。針對學(xué)生的反饋，下一步我們也將進(jìn)行分值變動的嘗試，以取得更廣泛學(xué)生的認(rèn)同。

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[7]李友邦.動物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)中科研素質(zhì)的培養(yǎng)[J].中國科技信息，2012，（6）.

篇5

近日，我有幸隨著**舉辦的**園長培訓(xùn)班考察團(tuán)一行到****進(jìn)行了為期十三天的教育教學(xué)考察，并聽取了***的講座報(bào)告，見聞頗多，受益匪淺。其中，***的參觀學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象，園長的精明干練、風(fēng)度氣質(zhì)以及嚴(yán)謹(jǐn)有序的管理機(jī)制給予了我極大的啟示。

作為****的管理者，神圣的歷史使命感和職業(yè)責(zé)任感觸發(fā)了心靈深處的許多思考，適逢園長培訓(xùn)班的圓滿結(jié)束和一路收獲，談?wù)勎覍@長角色意識的幾點(diǎn)思考，以待與各位學(xué)員分享與共勉。

管理是一門藝術(shù)，園長是幼兒園管理的靈魂，優(yōu)秀幼兒園所到之處，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不折射和透視著管理者的目標(biāo)與水準(zhǔn)、甚至人格的魅力，正如女作家冰心所說：“成功的花，人們只驚慕于她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉。”所以說，一名成功的園長務(wù)必要適時(shí)適度調(diào)整好自己的意識與心態(tài)，應(yīng)該面向未來，高瞻遠(yuǎn)矚，用發(fā)展的眼光對現(xiàn)代幼兒園教育省時(shí)度勢，使幼兒園永遠(yuǎn)處于發(fā)展之中。

首先，園長要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，做一名充滿愛心的善者。

***幼兒園給人以溫馨和親切，從園長到每一位教師的笑容可拘和清新問候，你能感受到這里行為和文字的和諧相映，一走進(jìn)幼兒園大樓，走道上赫然張貼著“教師心聲”——教師應(yīng)當(dāng)有：愛的情感！愛的藝術(shù)！愛的行為！教師應(yīng)最大限度地理解、寬容和善待孩子，處處體現(xiàn)了嶺南幼兒園以情感為主，以“愛”為靈魂的教育方針和理念，給予每一個(gè)孩子以無私的愛正是這所幼兒園的創(chuàng)始者——陸趙鈞鴻博士始終堅(jiān)定不變的信念，以刻苦的卓越和卓越的成績證實(shí)了永不言敗的幼教真諦！使我想起了前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說的一句話：“愛，是教師通往兒童心靈的唯一通道。”

第二，園長要有敢于拼搏的意識，做一名善于經(jīng)營的“長者”。

**幼兒園“五個(gè)一流”——一流的領(lǐng)導(dǎo)班子，一流的師資隊(duì)伍，一流的管理水平，一流的保教質(zhì)量，一流的辦園條件管理目標(biāo)，將軍人勇往直前的勇氣和敢于接受挑戰(zhàn)的風(fēng)范表現(xiàn)得淋漓盡致。為保證一流的師資隊(duì)伍，園長敢于拒絕不具備專業(yè)技能的軍屬，善于挖掘優(yōu)秀專業(yè)生的作風(fēng)值得欽佩，在新園移址創(chuàng)辦的過程中，園長始終致力于營造一個(gè)民主、團(tuán)結(jié)、融洽、活躍的工作環(huán)境，創(chuàng)設(shè)相互信任、相互尊重的氛圍，注重培養(yǎng)教師集體的整體意識和合作能力，充分發(fā)揮整體效益，樹立了自身的威信和親和力，提升了“戰(zhàn)無不勝”的團(tuán)隊(duì)士氣和凝聚力。

第三，園長要善于學(xué)習(xí)，樹立學(xué)習(xí)第一需要的意識，做一名樂學(xué)好思的智者。

“慧者所慮，慮于未萌；達(dá)者所規(guī)，規(guī)于未勢”。新世紀(jì)的開始，給幼兒園帶來了新的發(fā)展生機(jī)，園長應(yīng)有遠(yuǎn)見卓識，不僅要有洞察和分析現(xiàn)狀的能力，更要有超前思考的能力，要極目遠(yuǎn)望，多視角觀察，統(tǒng)籌全局，尤其在當(dāng)今信息化的時(shí)代，園長要善于分析和綜合多方面的信息，周全而準(zhǔn)確地作出判斷。時(shí)下，借著課程改革的東風(fēng)，各路園長、教師參觀學(xué)習(xí)風(fēng)潮一浪高于一浪，有的走南闖北、翻山越嶺，人到、眼到、手到，卻心未到，看現(xiàn)象不看本質(zhì)，學(xué)表面不學(xué)實(shí)質(zhì)，模仿式的學(xué)習(xí)栩栩如生，惟妙惟肖，最終把自己迷失、淹沒在“信息廣場”之中。，嗚呼！因此，園長要善于選擇信息，提高信息分辨能力，不要處處“拿來主義”，要善于批判式地學(xué)習(xí)和反思，在不斷通過與外界交往“吃進(jìn)”的過程中，不斷完善，不斷提高。

第四，園長要有創(chuàng)新意識，做一名推陳出新的勇者。

管理活動的運(yùn)作過程實(shí)質(zhì)上是一種創(chuàng)新過程，勇于創(chuàng)新是管理成功的關(guān)鍵。

在社會發(fā)展日新月異的今天，因循守舊，墨守陳規(guī)的老一套，最終會被時(shí)代所淘汰，因此，園長要善于把握時(shí)機(jī)，敢于闖新路，勇于攀高峰，力求人無我有，人有我優(yōu)，精益求精。***幼兒園園長**正得益于這種創(chuàng)新精神，才由當(dāng)初的一個(gè)園兩個(gè)班發(fā)展到現(xiàn)在的六個(gè)園三十三個(gè)班，由原來的十一名教師發(fā)展到如今的一百三十多名教師。

篇6

年新綱要頒布，對幼兒園教育提出了更高要求，特別是對幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)更為重視，這其中，幼兒藝術(shù)教育和雙語教育成為了眾多幼兒園開展特色教學(xué)的熱點(diǎn)，我園也有許多家長提出了類似需求。

目前適逢新園建設(shè)我們正好抓住契機(jī)提升辦園品位為此我園對照綱要精神和其他姐妹園的發(fā)展，本站原創(chuàng)對未來五年的遠(yuǎn)景進(jìn)行了規(guī)劃首先我們園僅有一個(gè)大課題、一項(xiàng)特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為進(jìn)一步拓展幼兒園的辦園特色，提高幼兒園“核心競爭力”，經(jīng)園務(wù)委員會討論，決定有選擇的對相關(guān)課題進(jìn)行了解和咨詢，尋找合適的課題研究項(xiàng)目。

經(jīng)多次咨詢和反復(fù)比較，我們決定利用本次暑假對中央教科所培訓(xùn)中心和深圳上外教育有限公司聯(lián)合主辦的“幼兒英語＆奧爾夫音樂教育”教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行考察。

項(xiàng)目考察目標(biāo)：

．進(jìn)一步了解該課題的主辦單位和辦學(xué)情況，聽取有關(guān)專家的介紹，學(xué)習(xí)新的理念和教學(xué)體系。

．重點(diǎn)了解合作單位的情況、合作條件、合作收益，洽談合作的基礎(chǔ)，明確該項(xiàng)目的應(yīng)用價(jià)值。

．了解已合作的幼兒園的辦學(xué)情況，多看多聽，避免決策失誤。

項(xiàng)目考察行程：

月日月日，園領(lǐng)導(dǎo)班子一行三人，前往深圳培訓(xùn)中心。

月日：聽課，奧爾夫音樂體系精要，德國專家主講。

月日：參觀教學(xué)示范及課例講解。法國專家主講

月日：聽課奧爾夫音樂體系與幼兒發(fā)展，美國專家主講

月日晚與合作項(xiàng)目單位進(jìn)行咨詢、洽談，了解相關(guān)內(nèi)容。

月日：聽課，奧爾夫音樂與幼兒綜合藝術(shù)教育相融。臺灣專家主講。

項(xiàng)目考察結(jié)果：

規(guī)?？涨?/p>

本次活動為中央教科所深圳培訓(xùn)中心和深圳上外拓天教育有限公司聯(lián)合舉辦的全國性活動與會人員約多人分個(gè)主分會場同時(shí)進(jìn)行

陣容強(qiáng)大

會議所有講課教師都是國際上開展奧爾夫音樂教學(xué)卓有成效的專家級人員包括來自德國美國意大利法國臺灣和國內(nèi)的名教授

課時(shí)緊密

到會的天時(shí)間里每天的課時(shí)安排非常緊張上午小時(shí)課下午小時(shí)課晚上看錄像或洽談咨詢

目的明確

本次活動主要為推廣奧爾夫音樂教學(xué)在國內(nèi)幼兒教育領(lǐng)域的運(yùn)用在廣泛的松散型合作的基礎(chǔ)上每省選擇所樣板園作為國家級課題研究的基地

項(xiàng)目合作方式：

．合作園資格：具備一級一類幼兒園資質(zhì)，具備個(gè)班級以上的規(guī)模，具備專用場地與教室，具備全套的奧爾夫樂器。必須統(tǒng)一使用由該課題組研究提供的配套教材。

．合作園待遇：

課時(shí)骨干教師培訓(xùn)及權(quán)威結(jié)業(yè)證書

⒈課時(shí)奧爾夫音樂師資初級、中級證書培訓(xùn)。由中華奧福音樂教育學(xué)會及臺灣奧福教學(xué)法研究推廣中心負(fù)責(zé)培訓(xùn)并頒發(fā)權(quán)威培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書。

⒉課時(shí)幼兒英語奧爾夫音樂雙效教學(xué)課例培訓(xùn)。由課題組一線教師負(fù)責(zé)培訓(xùn)，將幼兒英語奧爾夫音樂雙效教學(xué)全套課例進(jìn)行講解、延伸及教學(xué)實(shí)踐。幼兒教材的使用培訓(xùn)。培訓(xùn)證書由中央教育科學(xué)研究所培訓(xùn)中心頒發(fā)

⒊課時(shí)外教英語口語培訓(xùn)。由英語口語外籍教師提供培訓(xùn)。

國家級教育部門“幼兒英語音樂藝術(shù)教育示范基地”掛牌

由中央教育科學(xué)研究所培訓(xùn)中心授予合作幼兒園“幼兒英語音樂藝術(shù)教育示范基地”的銅牌。合作第一年為免費(fèi)使用，從第二年開始，合作園如需繼續(xù)使用，需支付元年的掛牌費(fèi)。

國際奧爾夫音樂教師聯(lián)合會“奧爾夫音樂教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)園”掛牌

由國際奧爾夫音樂教師聯(lián)合會授予合作幼兒園“國際奧爾夫音樂教育教學(xué)示范園”的銅牌及國際授權(quán)證書。前提是合作幼兒園的奧爾夫音樂教師必須具備國際奧爾夫音樂教師聯(lián)合會簽發(fā)的執(zhí)教師資執(zhí)照（兩人）及師訓(xùn)師資執(zhí)照（一人）方能授予，此項(xiàng)掛牌無須支付費(fèi)用。

全套幼兒英語奧爾夫音樂雙效課程教學(xué)詳案

向合作幼兒園贈送《幼兒英語奧爾夫音樂雙效課程教學(xué)詳案》，以此確保各合作園不僅能組織日常教學(xué)，而且教學(xué)品質(zhì)始終如一。

全套幼兒英語奧爾夫音樂雙效課程管理手冊、宣傳手冊及光碟

管理手冊：主要對英語奧爾夫音樂實(shí)驗(yàn)班的招生、教學(xué)設(shè)置、教研要求、課程設(shè)置、教學(xué)效果評估、教學(xué)延伸及教學(xué)成果展示等進(jìn)行規(guī)范操作。

宣傳手冊及宣傳光碟：幼兒園學(xué)生家長人手一套，主要對奧爾夫音樂教育及幼兒英語音樂雙效教育的宣傳，為幼兒園招生提供高質(zhì)量的宣傳資料。

配套“幼兒英語音樂藝術(shù)”幼兒教材使用手冊

因教材為課后延伸活動教材，為了使家長能正確指導(dǎo)孩子使用，本教材配備教材使用手冊。

國際奧爾夫音樂教師聯(lián)合會舉辦的各類教師證書培訓(xùn)名額

每年寒暑假期間，國際奧爾夫音樂教師聯(lián)合會在華舉辦的證書培訓(xùn)，只對合作幼兒園的骨干教師開放，為每個(gè)合作園提供三個(gè)培訓(xùn)名額。

完善的教學(xué)跟蹤指導(dǎo)，以穩(wěn)定教學(xué)品質(zhì)

為確保教學(xué)質(zhì)量，合作園應(yīng)將部分教學(xué)內(nèi)容全程攝錄，回寄我處，我處將在一周時(shí)間內(nèi)對合作園教學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評及教學(xué)改進(jìn)建議。我處會派專家進(jìn)入合作幼兒園進(jìn)行聽課、組織教研、教學(xué)改進(jìn)建議及教學(xué)講座等工作。為幼兒園順利執(zhí)行教學(xué)提供支持。

學(xué)期匯報(bào)演出晚會節(jié)目訓(xùn)練手冊及光碟

音樂藝術(shù)教育教學(xué)成果展示的最好方式就是針對家長或社會的節(jié)目演出。合作園教師只要按訓(xùn)練手冊就能編排好高質(zhì)量的晚會節(jié)目。其中英語歌曲多重唱、奧爾夫音樂樂隊(duì)演奏、英語音樂情景劇能產(chǎn)生轟動效應(yīng)。

項(xiàng)目考察結(jié)論：

根據(jù)實(shí)地考察和學(xué)習(xí)洽談，我們對該項(xiàng)目進(jìn)行了分析：

付出：⒈根據(jù)要求建立專用教室（正好建新園時(shí)完成）

⒉投資相應(yīng)的專用設(shè)備，共需元

⒊購買幼兒用配套教材，第一次套，元套，共需元

⒋首批教師培訓(xùn)交通食宿費(fèi)用人元

以上所列項(xiàng)目之⒉項(xiàng)，經(jīng)洽商可分兩年付清。

獲得：⒈獲得建立幼兒園教育特色的新基點(diǎn)，進(jìn)一步吸引生源。

⒉國家級課題掛牌可以提高幼兒園的檔次、提升市場競爭力。

⒊為進(jìn)入新園、提高單生收費(fèi)作鋪墊。

⒋獲得教師培訓(xùn)和提高社會知名度的機(jī)會與平臺。

⒌所有經(jīng)費(fèi)的支出將會在后續(xù)開班收費(fèi)中逐步收回。

篇7

(一)師生思想認(rèn)識不夠

首先,部分服裝專業(yè)教師對實(shí)踐課程的重要性以及如何組織實(shí)踐教學(xué)還不明確,在實(shí)踐實(shí)習(xí)過程中出現(xiàn)放任自流的情形。其次,學(xué)生對實(shí)踐教學(xué)也普遍存在片面認(rèn)識和消極情緒,仍然只關(guān)注服裝設(shè)計(jì)的造型與美感,追求藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,認(rèn)為工程技術(shù)是服裝技師的工作。他們都忽略了設(shè)計(jì)教育的終極目的,即使學(xué)生獲得解決實(shí)際問題的能力,單一的知識結(jié)構(gòu)難以適應(yīng)現(xiàn)代服裝行業(yè)的需求。本專業(yè)培養(yǎng)的人才需要系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)、商品企劃、生產(chǎn)管理及銷售等方面的基本理論及知識,精通服裝結(jié)構(gòu)和工藝的基本原理與技能,通曉服裝紙樣設(shè)計(jì)、成衣工藝設(shè)計(jì)、工業(yè)推板、服裝CAD等方面的知識和技能;基本具備鑒別、選用、初步開發(fā)制衣材料的能力;具備從事服裝設(shè)計(jì)、服裝制版、產(chǎn)品開發(fā)、服裝營銷、服裝展示、服裝工業(yè)化成產(chǎn)和管理等崗位實(shí)際工作的能力。

(二)就業(yè)壓力影響畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐課程建設(shè)

近幾年,中國高等教育快速發(fā)展,服裝專業(yè)的學(xué)生數(shù)量也在成倍增長,就業(yè)壓力很大。許多服裝專業(yè)的本科畢業(yè)生忙于四處求職、考研,實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)對于他們來說只是一個(gè)不得不完成的任務(wù),不可能投入太多的時(shí)間和精力。因此,在第七、八學(xué)期設(shè)置的專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)考察以及畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐課程中,多數(shù)學(xué)生以求職、應(yīng)聘等為借口,簡單應(yīng)付實(shí)踐課程,而學(xué)校和教師也不得不放寬要求。以我院服裝專業(yè)第八學(xué)期的畢業(yè)設(shè)計(jì)為例,畢業(yè)設(shè)計(jì)是檢驗(yàn)學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的有效手段,但因?yàn)榫蜆I(yè)或在外地實(shí)習(xí)等緣故,許多學(xué)生不得不簡化程序或降低畢業(yè)作品的質(zhì)量,更有甚者花錢雇人做畢業(yè)作品。雖然學(xué)院制定了嚴(yán)格的規(guī)定,但仍有學(xué)生報(bào)有僥幸心理。

二、服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)實(shí)踐課程建設(shè)對策

(一)建立和優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)體系

學(xué)院堅(jiān)持以國家需要為前提、社會需求為導(dǎo)向的原則,于21年重新制訂了服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案。在培養(yǎng)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“注重實(shí)踐,能夠在服裝行業(yè)從事設(shè)計(jì)、企劃、制版、工藝技術(shù)、管理營銷等相關(guān)工作的應(yīng)用型、技術(shù)性專門人才”。在課程設(shè)置上,加大了專業(yè)實(shí)踐課程的學(xué)時(shí)比例。針對服裝設(shè)計(jì)與工程本科專業(yè)四年學(xué)習(xí)的特點(diǎn),從專業(yè)考察、服裝工藝實(shí)踐、服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、服裝專題設(shè)計(jì)、專業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等七個(gè)環(huán)節(jié)來設(shè)置實(shí)踐課程。重要環(huán)節(jié)又劃分為不同難易內(nèi)容,循序漸進(jìn)地安排在不同學(xué)期。例如,服裝工藝實(shí)踐劃分為基礎(chǔ)實(shí)踐、課程實(shí)踐和針織工藝實(shí)踐。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)設(shè)計(jì)方向設(shè)置為:第二、三學(xué)期安排各一周的工藝基礎(chǔ)實(shí)踐;第五學(xué)期安排二周的工藝課程實(shí)踐;第六學(xué)期安排一周的針織工藝實(shí)踐。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)工程方向設(shè)置為:第一學(xué)期安排一周的工藝基礎(chǔ)實(shí)踐;第三、五學(xué)期安排各一周的工藝課程實(shí)踐;第六學(xué)期安排一周的針織工藝實(shí)踐。這樣的實(shí)踐環(huán)節(jié)合理地分布在本科四年的學(xué)習(xí)中,優(yōu)化了專業(yè)實(shí)踐課程的結(jié)構(gòu)。

(二)更新觀念,改革實(shí)踐課程教學(xué)工作量計(jì)算辦法

隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展,服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)實(shí)踐課程越來重要,實(shí)踐工作量不斷加大,難度也在逐漸增加。因此,要大力宣傳實(shí)踐課程教學(xué)的重要性,深入細(xì)致地做好教師、學(xué)生的思想教育工作,使他們認(rèn)識到實(shí)踐課程的重要性,明確目標(biāo),變被動為主動。實(shí)踐課與理論課是同樣重要的,但我校現(xiàn)在實(shí)行的實(shí)踐課程課時(shí)的計(jì)算方法還很原始,與理論課的工作量差距甚遠(yuǎn),而且存在一些問題,例如實(shí)踐課程的工作量不能充分體現(xiàn)出多勞多得的分配原則。工作量的不平衡不能體現(xiàn)出重視能力教育,不能使教師全身心地投入到實(shí)踐教學(xué)中去。所以,建議學(xué)校根據(jù)實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn),制定出符合實(shí)際的管理辦法,并且為教師提供企業(yè)實(shí)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會,提高教師科研與教學(xué)的水平。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的規(guī)范化管理

每一門實(shí)踐課程都有較強(qiáng)的針對性,所以課前要做好充分的準(zhǔn)備工作。首先,根據(jù)實(shí)踐教學(xué)大綱制定好本門課程的教學(xué)計(jì)劃。其次,制定實(shí)踐項(xiàng)目指導(dǎo)書或?qū)嵺`手冊以及考核標(biāo)準(zhǔn),這些材料既為實(shí)訓(xùn)提出了詳細(xì)的目的、要求和任務(wù),也規(guī)定了考核的內(nèi)容和方法,讓學(xué)生從理論的理解到實(shí)踐操作有一個(gè)整體實(shí)訓(xùn)規(guī)劃,同時(shí)也有助于督促教師和學(xué)生認(rèn)真完成實(shí)踐任務(wù)。加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)手段建設(shè),有效利用多媒體輔助教學(xué)的功能。例如,把一些有代表性的服裝款式或工藝復(fù)雜的零部件的制作過程錄制成光碟,在實(shí)訓(xùn)室中播放,讓學(xué)生反復(fù)觀摩,更清晰地了解服裝制作的工藝過程,使實(shí)踐操作的步驟更程序化。利用攝影機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備將現(xiàn)代化服裝工廠里的科技化含量較高的流水線設(shè)備以及生產(chǎn)工藝流程攝錄下來,配以詳細(xì)的講解和說明,播放給學(xué)生觀看,既緩解了學(xué)校資金短缺、設(shè)備更新速度慢的問題,又可以將現(xiàn)代數(shù)字化的服裝生產(chǎn)線展示給學(xué)生。通過這些教學(xué)形式,教師的教學(xué)

勞動更具知識化,還可以節(jié)省出時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行一對一的輔導(dǎo),解決學(xué)生在實(shí)操中遇到的問題,提高課程效率。 (四)完善實(shí)踐課程的考核機(jī)制

篇8

中國傳媒大學(xué)音樂與錄音藝術(shù)學(xué)院教師李小瑩的專著《當(dāng)代美國高等鋼琴教育的理念與實(shí)踐》（中國傳媒大學(xué)出版社，2014年版）就從比較音樂教育的視角，以美國鋼琴教育為研究對象，為我國高等鋼琴教育改革提供了借鑒和啟示。為使讀者清晰了解和認(rèn)識美國高等鋼琴教育的具體理念以及理念的實(shí)踐效果，李小瑩親自前往美國進(jìn)行實(shí)地考察與調(diào)研，在綜合了實(shí)地考察報(bào)告與各類文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上完成了該著作。該著作對美國鋼琴教育理念的歷史進(jìn)行了回顧梳理，并從美國高等鋼琴教育的課程設(shè)置出發(fā)，探討和分析了美國高等鋼琴教育的課程類型、教材內(nèi)容、教學(xué)形式與教學(xué)方法等，對當(dāng)代美國高等鋼琴教育專業(yè)課程進(jìn)行從理念到實(shí)踐的認(rèn)識與把握。

該著作的突出價(jià)值和特色就是對美國高等鋼琴教育理念的梳理與分析。雖然書本在第一章就開門見山地向讀者介紹了美國高等鋼琴教育理念，在隨后的章節(jié)中看似在介紹與教學(xué)理念不相關(guān)的內(nèi)容，但是仔細(xì)閱讀后，不難發(fā)現(xiàn)，這些章節(jié)的內(nèi)容無不體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)理念。不管是在高校鋼琴教育專業(yè)的課程設(shè)置依據(jù)上、課程類型劃分原則上，還是依據(jù)不同教學(xué)對象采用不同教學(xué)方式中，都體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”理念，堅(jiān)持一切以學(xué)生為中心，注重發(fā)揮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。著作還對美國頂級高校的音樂學(xué)院的課程設(shè)置進(jìn)行橫向比較，分析了各個(gè)高校的特點(diǎn)所在，使讀者了解到美國各高校因其教育目的和優(yōu)勢不同，課程設(shè)置在具體細(xì)節(jié)上存在一定的區(qū)別。這種差別性既體現(xiàn)了美國教育個(gè)性化特質(zhì)，也彰顯了多元化教育理念。

該著作的重要價(jià)值還體現(xiàn)在深刻分析了多元而有個(gè)性的美國高等鋼琴教育理念都是在“以學(xué)生為本”的教育理念和“通識教育”為基礎(chǔ)的教學(xué)理念這兩大基本教育理念的概括下的具體細(xì)化成果。美國高等鋼琴教育鼓勵其自主學(xué)習(xí)，重視合作學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)討論式學(xué)習(xí)，還特別提倡重視表演和教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力和興趣。同時(shí)，美國高等鋼琴教育強(qiáng)調(diào)專業(yè)化和通識化并重，既提倡鋼琴教學(xué)專門化，又堅(jiān)持音樂通識教育，還重視鋼琴音樂的本土化和多樣化，拓寬學(xué)生的鋼琴音樂的多元文化視野。這使得美國各音樂院校在突出“以學(xué)生為本”的理念和“通識教育”理念之下，能根據(jù)自身的實(shí)際情況探索出更有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式方法，從而也形成了不同于其他院校的獨(dú)特風(fēng)格。

篇9

梁子

2004年5月6日至5月19日，以姚紀(jì)歡副院長為團(tuán)長的運(yùn)城學(xué)院教育考察團(tuán)一行5人（成員有音樂系主任姚德利、美術(shù)系主任劉學(xué)生、合作辦學(xué)部部長趙嶺洲、翻譯胡連軍），應(yīng)我院友好合作學(xué)校—烏克蘭盧甘斯克國立師范大學(xué)的邀請，對烏克蘭一些高校進(jìn)行了考察。現(xiàn)報(bào)告如下：

一、烏克蘭是一個(gè)資源豐富，環(huán)境優(yōu)美的工、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)國家。

烏克蘭位于東歐西南部，南瀕黑海和亞速海。面積60.37平方千米，人口4970萬，共有110多個(gè)民族，其中烏克蘭人占72.7%，俄羅斯人占22%。1922年加入前蘇聯(lián)，1991年8月24日獨(dú)立，1992年1月4日同中國建交。官方語言為烏克蘭語，通用俄語。首都基輔。境內(nèi)以平原為主，間有波狀起伏的丘陵和高地。大部分屬溫帶大陸性氣候，年平均氣溫17℃，年降水量300-1600毫米。礦藏資源豐富，主要有煤、石油、天然氣、鐵、錳等共70多種，其中錳的儲量居世界前列。擁有肥沃的黑土地帶，耕地占國土面積70%，農(nóng)業(yè)集體化、機(jī)械化程度高，素有“歐洲谷倉”之稱。交通運(yùn)輸發(fā)達(dá)，有以鐵路為主，水、陸、空和管道等方式齊全的運(yùn)輸網(wǎng)。城市化較高，80%以上人口居住在城市。

此次烏克蘭之行，考察團(tuán)主要看了三個(gè)城市：基輔、盧甘斯克、克里米亞，這三地構(gòu)成一個(gè)大三角形。城際間我們坐火車和汽車，每趟都在15-18個(gè)小時(shí)，可以說以中東部為主的大半個(gè)烏克蘭國土盡收眼底。給人最深刻的印象：⑴植被非常好，到處是森林和綠地 ，幾乎看不到裸露的土地。⑵環(huán)境污染少，空氣清新，到處可見藍(lán)天、白云、青山、綠水。⑶公民素質(zhì)高，環(huán)保意識強(qiáng)，很少能看到亂扔紙屑和煙頭的行為，中國鐵路兩旁白色污染嚴(yán)重的現(xiàn)象，在烏克蘭根本看不到。⑷文明程度高，民風(fēng)淳樸，見面相互主動問好，吵架斗毆現(xiàn)象我們沒有看到。⑸城市交通秩序井然，司機(jī)駕駛水平高，遵章守規(guī)，交通全靠紅綠燈指揮，沒有交警，但凡碰到的巡警，都是荷槍實(shí)彈，十分威嚴(yán)。⑹能源豐富，國家福利高，據(jù)說全國人民用電、用天然氣都免費(fèi)，城市集中供熱供暖，居民住宅、賓館，都是24小時(shí)供應(yīng)熱水。⑺城市文化品位高，個(gè)性化建筑、雕塑隨處可見，每個(gè)城市都有自己的博物館和展覽館，免費(fèi)參觀。⑻高度重視對公民的愛國歷史教育，5月9日“反法西斯戰(zhàn)爭勝利日”是法定節(jié)日，公民都要參加當(dāng)?shù)氐募瘯陀涡?。衛(wèi)國戰(zhàn)爭發(fā)生地，到處都有紀(jì)念碑和雕塑，坦克、大炮、機(jī)關(guān)槍，軍艦上的一些兵器，在每個(gè)城市都有多處露天擺放和陳列，供游人參觀，以醒后代。⑼公民非常注意個(gè)人形象和修養(yǎng)，外出和公眾場合，著衣整潔，談吐文雅，很少聽到大聲喧嘩。⑽篤信東正教,教堂建筑富麗堂皇,教徒們禮拜十分虔誠。

上面談了一些好的印象，也有些現(xiàn)象引起了考察團(tuán)的思考：⑴烏克蘭人似乎在吃老本，他們的工業(yè)化、電氣化應(yīng)該說比我們早了半個(gè)多世紀(jì)，但更新?lián)Q代慢。賓館的電梯只能容納4個(gè)人，看樣子很笨拙，響聲也大。老式的有軌電車，在一些城市還在用，致使街道路面讓人看著不舒服。出租車中還有不少中國人熟悉的拉達(dá)車，有些伏爾加小車已跑了25年居然還在跑。這說明，在現(xiàn)代化的征途上，烏克蘭人落伍了。⑵烏克蘭人似乎缺少積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的朝氣。可能由于體制的原因，他們安于現(xiàn)狀，過著一種享受型的生活，大塊的黑土地有撂荒輪作的現(xiàn)象，城市中火車上也能看到一些酗酒的醉漢，還有不少年輕漂亮的女孩嘴上叼著香煙等。⑶在解體、轉(zhuǎn)軌中，烏克蘭產(chǎn)生了少數(shù)暴富戶。我們親眼看到一對年輕人結(jié)婚，坐的是加長的林肯車，引起好多人與車合影。⑷西方人的生活習(xí)慣成為烏克蘭年輕人效仿的榜樣，搖滾樂、迪斯科在年輕人中很流行，據(jù)說有不少烏克蘭的美女遠(yuǎn)嫁美國佬，或者尋機(jī)離開國家。⑸等級觀念、傳統(tǒng)的長官說了算的習(xí)慣根深蒂固。烏克蘭走向現(xiàn)代民主的路可能還很漫長。

二、烏克蘭是一個(gè)高教資源豐富、略顯過剩的教育強(qiáng)國。

前蘇聯(lián)是教育強(qiáng)國，烏克蘭也不例外。從小學(xué)到高中（1-12年級），烏克蘭人享受的是免費(fèi)義務(wù)教育。高等教育進(jìn)入大眾化普及階段。公民受教育程度較高。不到五千萬人口的烏克蘭擁有正規(guī)高校300多所，一個(gè)僅有60萬人口的盧甘斯克市就有5所正規(guī)大學(xué)，據(jù)有關(guān)資料講，基輔大學(xué)在世界排名第20位。與我院建立友好合作關(guān)系的盧甘斯克國立師范大學(xué)有著80多年歷史，在烏克蘭同類院校中位居前列。

考察團(tuán)在盧甘斯克停留了將近6天，認(rèn)真考察了這所師范大學(xué)的校本部和一所分校，重點(diǎn)考察了他們的音樂學(xué)院和美術(shù)學(xué)院。留下的印象是：⑴校園整潔，綠化漂亮，有不少石雕塑像，據(jù)說是當(dāng)?shù)貧v史的見證。⑵ 教學(xué)主樓雖然年代久遠(yuǎn)，但收拾打掃得非常干凈，樓層高，樓道寬，教室全是木地板，使用的是無塵粉筆。樓道里張貼懸掛著各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和要求、名教授介紹和學(xué)校在國內(nèi)外競賽活動中獲得的各種獎杯、獎?wù)隆堑览锏耐拱继?，還擺著精美的皮沙發(fā)，供教師、學(xué)生課間休息用。⑶學(xué)校建有地礦地質(zhì)方面的博物館，陳列著無數(shù)巖石標(biāo)本和礦物標(biāo)本，當(dāng)?shù)氐V藏資源都能得到充分反映。⑷學(xué)校建有規(guī)模龐大、布置精美、制作精良的動植物標(biāo)本博物館。大到鹿、熊、豹，小到昆蟲、蝴蝶，栩栩如生。學(xué)生在這里能夠感受到大自然的神奇和力量。據(jù)介紹，所有的地礦標(biāo)本、動植物標(biāo)本都是本校師生多年來親手搜集制作的，令人嘆為觀止。⑸學(xué)校的植物溫室建在教學(xué)樓的一層，溫度、濕度可調(diào)控，采光很好。⑹學(xué)校建有人體標(biāo)本、解剖實(shí)驗(yàn)室。⑺學(xué)校擁有體操館和室內(nèi)藍(lán)球館。據(jù)介紹，這所師范大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生有不少曾在奧運(yùn)大賽中獲獎，今年還將有兩名學(xué)生代表烏克蘭參加八月份的雅典奧運(yùn)會。他們很希望在體育方面與我院合作。⑻分校距本部百公里，設(shè)有農(nóng)學(xué)和畜牧專業(yè)，擁有2000公傾的農(nóng)場和部分大型農(nóng)機(jī)具，正在尋求開發(fā)合作伙伴。中國山東壽光一家公司正與他們談判。⑼盧甘斯克師范大學(xué)音樂學(xué)院實(shí)力雄厚。音樂學(xué)院的辦學(xué)地點(diǎn)是盧甘斯克市的文化宮，前蘇聯(lián)解體之后，當(dāng)?shù)卣阉鼰o償劃撥給了師范大學(xué)，此處距校本部約3公里?？疾靾F(tuán)在音樂學(xué)院院長等人的陪同下進(jìn)行參觀，并觀摩了鋼琴演奏、聲樂教學(xué)、指揮訓(xùn)練、舞蹈排練、小號獨(dú)奏等教學(xué)實(shí)訓(xùn)課。在主人熱情款待的午點(diǎn)上，雙方進(jìn)行了座談交流。音樂學(xué)院有自己的小劇院，可容納200多人觀看各種演奏，排練廳、琴室等基礎(chǔ)設(shè)施齊全，隔音效果良好。音樂學(xué)院有教授6名，副教授多人，青年教師中70%有碩士研究生學(xué)位。教聲樂的老師，曾獲得過前蘇聯(lián)功勛演員的稱號。音樂學(xué)院重視學(xué)生技能培養(yǎng)，視唱練耳課開三年，除必要的理論課大班教學(xué)外，學(xué)生大多參與的是一對一的個(gè)性化教育和訓(xùn)練。該院學(xué)生的演奏水平，演唱水平普遍較高，是我們無法與之相比的。這所學(xué)院還非常重視國際合作交流，他們常年聘請奧地利名師任教，學(xué)生也經(jīng)常參與國際間的演唱表演活動。學(xué)院還積極拓寬辦學(xué)方向，他們現(xiàn)有7個(gè)專業(yè)，正在籌建中的電視媒體節(jié)目采編制作專業(yè)，硬件建設(shè)方面已經(jīng)投入了200多萬人民幣。(10)盧甘斯克師范大學(xué)的美術(shù)專業(yè)極富特色。美術(shù)系設(shè)有服裝設(shè)計(jì)，美容化妝、金屬工藝(金銀手飾加工、鐵藝等)雕塑、陶藝、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫等專業(yè)，并有與專業(yè)配套的加工、制作廠房。從其教學(xué)與專業(yè)設(shè)置看，他們偏重實(shí)用性專業(yè)，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和藝術(shù)為生活服務(wù)的意識。他們的繪畫課主要是為其它專業(yè)打基礎(chǔ)和服務(wù)的。與我們相比，他們長在專業(yè)面寬，實(shí)用專業(yè)多，學(xué)生動手能力強(qiáng)。這種特色教育，值得我們學(xué)習(xí)和思考。

考察團(tuán)在基輔逗留期間，擠時(shí)間參觀了著名的基輔大學(xué)。走進(jìn)這所有200多年歷史的學(xué)術(shù)殿堂，讓人有一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。教學(xué)樓寬敞的樓道里鋪著質(zhì)地優(yōu)良的深色帶有圖案的地毯，行走時(shí)沒有任何聲響。校門口馬路對面是一座城市森林公園，古木參天，芳草宜人。校園內(nèi)，基大有自己堪于和市公園比美的學(xué)校公園。在這里學(xué)習(xí)和讀書該是怎樣一種舒適和愜意啊！難怪有不少世界各國的留學(xué)生在這里求學(xué)。

離開基輔的前一天晚上，考察團(tuán)有幸觀看了柴克夫斯基音樂大學(xué)在本校劇院里演出的一場歌劇。據(jù)介紹這所國際享有盛名的音樂大學(xué)，每周都要搞幾次公演，不是音樂會，就是歌劇。演訓(xùn)結(jié)合，學(xué)以致用，是這所學(xué)校的辦學(xué)特色，學(xué)生得到鍛煉，校方有了創(chuàng)收，兩全齊美?？锤咚降难莩鍪且环N藝術(shù)享受。令我們吃驚的是，這座能夠容納800多名觀眾的劇院里（劇院分三層，一層400個(gè)，二、三層半圓式的看臺上各有200個(gè)座位）竟然沒有麥克風(fēng)等任何音響設(shè)備，而音樂效果又是出奇的好。不論坐在哪一層，哪個(gè)位置，都能聽得 清清楚楚，真真切切，這不能不歸功于演員和伴奏人員的真功夫，也不能不歸功于當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。當(dāng)天晚上上半場歌劇演出中，一位來自東北的中國留學(xué)生，留學(xué)一年多，就當(dāng)上了第一號男主角，因而觀眾席上坐有不少黃皮膚、黑眼睛的中國留學(xué)生。休息期間，我們與之交談，他鄉(xiāng)遇同胞，倍感親切。

三、引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)教育資源，進(jìn)一步加強(qiáng)國際交流與合作，提升我們的教學(xué)水平和管理水平，是我院的明智選擇。

此次烏克蘭之行，考察團(tuán)一直感到，走出國門天地寬，合作辦學(xué)意志堅(jiān)。對院黨委設(shè)置合作辦學(xué)部，邁開與國際合作辦學(xué)步伐的決策，理解更深刻，信心更增強(qiáng)，行動更自覺。

篇10

人們只能通過對遺址上遺存物，遙想歷史的輝煌，不能直觀地了解到古時(shí)陵區(qū)建成時(shí)的基本規(guī)制、規(guī)模以及建筑群等。“項(xiàng)目型課程”是影視動畫系課程組（知識型課程、技術(shù)型課程、課題型課程、項(xiàng)目型課程）中的一類，它利用影視動畫各專業(yè)與社會聯(lián)系緊、活動廣、層面深、委托多等特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)規(guī)律與學(xué)生專業(yè)進(jìn)展，有針對性地選擇一些有學(xué)術(shù)價(jià)值與教學(xué)意義的項(xiàng)目，帶入課程教學(xué)，設(shè)計(jì)一些主題鮮明、有針對性、目標(biāo)明確的課程內(nèi)容。能促進(jìn)學(xué)生以具體的實(shí)踐項(xiàng)目為目標(biāo)，提高自身分析問題、尋找方法、解決問題的綜合能力。本課程項(xiàng)目就是盡最大可能將帝陵——傳統(tǒng)的象征之物，用影像實(shí)踐的方式進(jìn)行當(dāng)代的藝術(shù)呈現(xiàn)，并實(shí)現(xiàn)部分虛擬再現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的綜合能力。本項(xiàng)目也是美術(shù)院校探索課程教學(xué)改革的試點(diǎn)項(xiàng)目。

工作目標(biāo)本項(xiàng)目型課程以唐帝王陵遺址作為研究對象，利用現(xiàn)代數(shù)字影像手段，遵循田野調(diào)查的手段，拍攝并整理地上所有遺存物的影像資料，以藝術(shù)創(chuàng)作的心態(tài)，去深入遺址及周邊的現(xiàn)場，利用學(xué)生專業(yè)能力，在規(guī)定任務(wù)范圍內(nèi)完成具有創(chuàng)造水平的藝術(shù)性訓(xùn)練。使項(xiàng)目融于課程，教學(xué)帶動研究，成果支撐項(xiàng)目。鍛煉學(xué)生的專業(yè)能力、社會調(diào)研和田野考古的能力，引導(dǎo)對傳統(tǒng)文化深切關(guān)注，并以此培養(yǎng)其藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識。本次考察對象主要是分布在陜西關(guān)中地區(qū)的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣六縣的十八座唐帝王陵，分別是獻(xiàn)陵（高祖）、昭陵（太宗）、乾陵（高宗、則天大帝）、定陵（中宗）、橋陵（睿宗）、泰陵（玄宗）、建陵（肅宗）、元陵（代宗）、崇陵（熹宗）、豐陵（順宗）、景陵（憲宗）、光陵（穆宗）、莊陵（敬宗）、章陵（文宗）、端陵（武宗）、貞陵（宣宗）、簡陵（懿宗）、靖陵（僖宗）。

基本思路項(xiàng)目按照“策劃—考察—收集—整理—研究—展示”流程展開，組織學(xué)生實(shí)地考察唐十八座帝陵遺址，深入地調(diào)研遺址及周邊的生活生產(chǎn)。結(jié)合專家意見，合理設(shè)置適于項(xiàng)目需求的教學(xué)方案和研究重點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況，制定工作任務(wù)并展開教學(xué)。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程，發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程就是研究過程，研究過程就是工作過程，工作過程就是學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中反復(fù)錘煉學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力、獨(dú)立思考能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

項(xiàng)目研究與實(shí)踐活動項(xiàng)目組自2009年成立起，考古專家張建林多次前往陵區(qū)，認(rèn)真研究陵區(qū)現(xiàn)狀，尤其對近年來乾陵、崇陵、建陵遺址區(qū)的考古現(xiàn)場進(jìn)行探訪，布置了工作計(jì)劃與目標(biāo)。2009年10月、2010年4月和10月、2011年4月四個(gè)考察時(shí)間段，影視專業(yè)、攝影專業(yè)的2007、2008、2009級6個(gè)班，以及動畫專業(yè)2008、2009級4個(gè)班，對分布在陜西關(guān)中地區(qū)六縣的唐帝陵，進(jìn)行了14次深入考察，從歷史地理、人文地理兩方面，對現(xiàn)在地上所有石刻、碑表、建筑遺址、地貌等進(jìn)行了詳盡的、專業(yè)性的拍攝與繪制，并細(xì)加整理。每次考察前，系里根據(jù)不同專業(yè)的班級與年級，按照整體的工作進(jìn)程，進(jìn)行有針對性的工作安排，對考察對象進(jìn)行大量的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。每個(gè)專業(yè)班級按照對象任務(wù)進(jìn)行分工，成立一個(gè)個(gè)行動小組，對整體項(xiàng)目中完成的任務(wù)各有側(cè)重。攝影專業(yè)3個(gè)班，按照分工分為六批次，對唐帝陵進(jìn)行地毯式的考察。對陵墓遺址周邊的村落的人文與生產(chǎn)生活進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研，拍攝近2000G、萬余幅照片。影視專業(yè)3個(gè)班，分為四批次，對乾陵、崇陵、橋陵與建陵的地面遺存進(jìn)行拍攝，為紀(jì)錄片制作與動畫模擬生成提供基本素材，拍攝500G800余分鐘的素材。動畫專業(yè)4個(gè)班，分四批次對乾陵、崇陵、橋陵進(jìn)行考察，完成大量的寫生。相關(guān)成果在教學(xué)匯報(bào)展和2012屆的畢業(yè)創(chuàng)作展中均有所展示，影視專業(yè)有兩組學(xué)生選擇將唐陵作為其創(chuàng)作的題材，本項(xiàng)目組與系里也將給予學(xué)術(shù)與技術(shù)支持。開展田野調(diào)研和影像實(shí)踐的思路，是以“地理”與“圖像”為兩大構(gòu)成部分。其中，“地理”部分以歷史、人文為主，“圖像”部分是學(xué)生根據(jù)田野調(diào)研而創(chuàng)作的影像作品。第一大部分——“地理”，分為歷史地理和人文地理兩個(gè)部分。

歷史地理完成的內(nèi)容（1）帝王陵形制。包括唐十八座帝王陵墓的整體概況、形制、布局、風(fēng)水、地形特征等，分類比較了“因山為陵”與“覆土為陵”的陵園分布結(jié)構(gòu)，繪制考察線路。同時(shí)，對唐帝陵的每一座陵墓都進(jìn)行單獨(dú)繪制，對現(xiàn)有遺存物按照現(xiàn)布局順列進(jìn)行圖像呈現(xiàn)，并選擇乾陵、崇陵、建陵等初唐、中唐、晚唐的代表陵制，展開動畫虛擬展示，并以青山綠水作為動畫美術(shù)的基本風(fēng)格，還原陵區(qū)的地面建筑。（2）石刻藝術(shù)。圖文并茂地對田野采集的圖像資料進(jìn)行歸納，繪制南門石刻總圖以及部分北門、東門、西門等石刻，對有代表性的唐陵石刻進(jìn)行位置復(fù)原和特點(diǎn)展現(xiàn)，尤其對石刻遺存現(xiàn)狀較好、藝術(shù)水準(zhǔn)高的乾陵、橋陵、崇陵、泰陵、貞陵做重點(diǎn)分析。匯總比較了石獅、翼馬、鴕鳥、翁仲、華表、仗馬等，結(jié)合現(xiàn)場測量和考古數(shù)據(jù)，通過其特征、佩飾、體量等分析早、盛、中、晚唐的特征變化。尤其石刻的體量，從初唐到盛唐，逐漸變大變壯，手法更加豐富，中唐之后，體量逐漸縮小，工藝也變得粗糙起來，數(shù)量也逐漸變少，這種變化清晰地對應(yīng)著唐代的國勢沉浮。

人文地理方面，以“人與經(jīng)濟(jì)”為主題，對遺址周邊鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)研，完成大量的調(diào)研考察表，收集生活、生產(chǎn)、家庭構(gòu)成的情況，以及與文物保護(hù)之間的關(guān)系等。一共完成600余份調(diào)查表，采編了現(xiàn)場訪談等影像資料，并完成一批拍攝筆記。（1）“人”的主題。涵蓋遺址留守者、遺址保護(hù)者、遺址闖入者等；（2）“經(jīng)濟(jì)”的主題。涵蓋唐陵周邊生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)狀況，包括唐陵周邊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、遺址區(qū)周邊破壞性的工業(yè)，尤其是豐陵、光陵、泰陵、崇陵附近的采石場，有些已經(jīng)侵入到大遺址保護(hù)區(qū)的內(nèi)部，的山體、被切斷的山梁，現(xiàn)場使人觸目驚心，對陵區(qū)原有自然山體形制已造成不可挽回的毀壞。同時(shí)，還調(diào)研了唐陵附近新農(nóng)村建設(shè)，主要考察了袁家村，這是一座以“農(nóng)家樂”和新民俗生產(chǎn)結(jié)合，以旅游來支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。第二大部分——“圖像”，主要是學(xué)生考察期間創(chuàng)作的影像作品，其中2008級攝影專業(yè)拍攝的《家庭》系列，以家庭為單元，關(guān)注周邊村落的人員流失與固守的現(xiàn)狀，每位學(xué)生都創(chuàng)作了一批作品。我們舉辦的教學(xué)匯報(bào)《“地理與圖像”——唐十八帝陵影像展》涵蓋了影視、圖片、動畫3個(gè)專業(yè)的考察成果，按照以上“地理與圖像”兩個(gè)大框架，通過圖文展板、攝影作品和錄像短片等形式，集中展示了田野考察和影像實(shí)踐的成果。藝術(shù)影像作品與田野考察素材的并置，形成一個(gè)既有扎實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，又有創(chuàng)造力、對傳統(tǒng)的再認(rèn)知的場域。展覽由項(xiàng)目組規(guī)劃，由學(xué)生擔(dān)當(dāng)執(zhí)行工作，這鍛煉了他們的組織、策劃和執(zhí)行能力。通過田野考察，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)其去質(zhì)疑、調(diào)查、分析、研究、總結(jié)，使學(xué)習(xí)過程成為在教師指導(dǎo)下的，既有共同目標(biāo)又兼顧個(gè)性眼光的發(fā)現(xiàn)、解決問題過程，使教學(xué)和研究相互促進(jìn)。在本階段的研究和實(shí)踐中，還注重用信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化處理，將前期采集的信息進(jìn)行集成，著手建立唐帝陵影像數(shù)據(jù)庫，樹立對文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化圖像呈現(xiàn)的實(shí)例，為今后的深入研究與創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。#p#分頁標(biāo)題#e#

本次項(xiàng)目實(shí)踐，不僅留存了2009至2011年這個(gè)歷史階段唐帝陵的最完整的田野調(diào)查與影像資料，而且積累了一批攝影、影視、動畫等專業(yè)的一手教學(xué)文件（大綱、講義、計(jì)劃）、教學(xué)筆記、考察報(bào)告等，對于今后開展此類課程積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。這期間，邀請了考古專家張建林舉辦《唐代帝王陵考古》講座，多媒體藝術(shù)家趙小濤舉辦《解讀動畫電影〈迷霧〉》《〈薩迦〉動畫電影的制作》等講座，大大豐富了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野與藝術(shù)想象。以帝王陵為重點(diǎn)的傳統(tǒng)文化考察課程，已經(jīng)作為影視動畫系本科教學(xué)環(huán)節(jié)的必修課程進(jìn)入到教學(xué)計(jì)劃，課程教學(xué)大綱得以完善。學(xué)生通過參與項(xiàng)目，對本地域以漢唐文化傳統(tǒng)為代表的中國傳統(tǒng)精粹有了深刻的認(rèn)識，引入跨學(xué)科的多媒體手段，通過數(shù)字化的藝術(shù)表現(xiàn)來呈現(xiàn)當(dāng)代、遙想并復(fù)原歷史，使得學(xué)生建立一種與歷史對話并進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識，為今后自身的發(fā)展提供了難能可貴的經(jīng)驗(yàn)，并且提高了他們利用數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的能力。通過田野考察，引導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查、研究、思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在帝陵的考察中，考古與保護(hù)、傳統(tǒng)與當(dāng)代、遺址地保護(hù)與區(qū)域發(fā)展、工業(yè)與新農(nóng)村、留守老人與兒童等社會問題，都引起了學(xué)生的重視，考察過程成為富有個(gè)性、飽含人文關(guān)懷的過程。學(xué)生獨(dú)立的精神，不斷被激發(fā)出的創(chuàng)造力，催生了一大批感人的藝術(shù)作品。由普通的課堂技術(shù)訓(xùn)練，轉(zhuǎn)為在現(xiàn)實(shí)社會中進(jìn)行磨礪的過程，這對于數(shù)字藝術(shù)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。

對于課程改革的啟發(fā)本研究選擇重大歷史文化為課題，探索教學(xué)實(shí)踐與重大文化課題的結(jié)合，以重大的社會、文化主題為教學(xué)實(shí)踐，對推進(jìn)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換，發(fā)揮新興專業(yè)的優(yōu)勢，調(diào)動廣大師生的積極性，具有良好的教學(xué)效果。選擇一些具有鮮明社會意義與傳承文化責(zé)任的項(xiàng)目進(jìn)入教學(xué)，具有獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)價(jià)值，是一次積極的嘗試。陜西省作為有著深厚歷史傳統(tǒng)的地區(qū)，天然地具備了藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢。學(xué)院“借古開今”的院訓(xùn)，將“輝煌的周秦漢唐歷史文化資源”作為學(xué)院的“四大傳統(tǒng)”之首，本次選題立項(xiàng)，就是引導(dǎo)此方面的創(chuàng)新，樹立了利用傳統(tǒng)資源開展藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識。藝術(shù)創(chuàng)造，往往是創(chuàng)新的文化意識與傳統(tǒng)對話的過程。影視動畫等新興專業(yè)，從個(gè)人的創(chuàng)造意識出發(fā)，立足當(dāng)下、關(guān)注歷史。王林曾說，“在轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)中創(chuàng)造傳統(tǒng)，在超越時(shí)代中揭示時(shí)代。”項(xiàng)目型課程是學(xué)院近年來教學(xué)改革一個(gè)新的生發(fā)點(diǎn)，也是影視動畫系的課程改革重點(diǎn)。充分發(fā)揮影視動畫系在教改中的探索、示范、輻射作用，形成項(xiàng)目融入課程、教學(xué)帶動研究、成果支撐項(xiàng)目的良性循環(huán)的局面，拓展專業(yè)美術(shù)學(xué)院教學(xué)改革的新路子。這也是踐行影視動畫系“創(chuàng)新為先、貫通內(nèi)外、浸透人文”教學(xué)理念的一次積極嘗試，同時(shí)，實(shí)踐意味強(qiáng)、主張創(chuàng)造力的教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題過程，發(fā)現(xiàn)、解決問題過程就是研究過程，研究過程就是工作過程，工作過程就是學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生在這個(gè)過程中得到更全方位的鍛煉，也為學(xué)院的課程改革拓展新路子。