職業(yè)道德論文范文
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篇1
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附1:《教師職業(yè)道德高于其他職業(yè)道德的原因及探討》
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附2:《會計(jì)職業(yè)道德滑坡與職業(yè)道德體系建設(shè)》
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附3:《加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)提升公務(wù)員職業(yè)道德素養(yǎng)》
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篇2
論文摘要:本文對病案工作者的職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行探討,認(rèn)為七個(gè)方面的內(nèi)容。
病案管理是一種既不同于臨床醫(yī)護(hù)工作.又不同于一般檔案管理的職業(yè),因而它的職業(yè)道德規(guī)范必然有其自身的特點(diǎn).那么,病案工作者的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包括哪些內(nèi)容呢?筆者認(rèn)為,主要有以下七點(diǎn):
1熱愛病案工作,獻(xiàn)身病案事業(yè)
熱愛病案工作,獻(xiàn)身病案事業(yè),是病案工作者職業(yè)道德的首要要求,也是核心。只有熱愛病案工作,才能兢兢業(yè)業(yè)地做好病案收集、整理、裝訂、保管等細(xì)致而繁瑣的工作;只有熱愛病案工作,才愿甘當(dāng)人梯,為臨床、科研、教學(xué)利用病案提供優(yōu)質(zhì)服務(wù);只有熱愛病案工作,才能在工作條件差、待遇低、職稱低的環(huán)境中,做到守清貧而樂道,淡名利而自強(qiáng),受困苦而不移志,安心本職,克盡職守,為病案事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
2作風(fēng)嚴(yán)該,心細(xì)如發(fā)
所謂嚴(yán)謹(jǐn),就是要嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定和要求,收集、整理、保管病案,不能隨心所欲,別出新裁。所謂心細(xì)如發(fā),就是要工作認(rèn)真負(fù)責(zé),耐心細(xì)致,一絲不茍,不出錯(cuò)漏。一個(gè)病案室所藏病案少則幾萬份,多則幾十萬、上百萬份,要使這浩如煙海的病案始終排列有序、雜而不亂,用時(shí)如“探囊取物”,如果病案工作者沒有嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作作風(fēng),是不可能做到的.
3求真尚實(shí).維護(hù)病案的真實(shí)性
病案是醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐的原始記錄文件,保持其原始性、真實(shí)性是病案的特殊價(jià)值之所在。因此,維護(hù)病案的原始性、真實(shí)性就理所當(dāng)然地成為對病案工作者的一項(xiàng)重要的職業(yè)道德要求。求真尚實(shí),就是在收集、整理病案中,要維護(hù)病案的原始性、真實(shí)性,不允許任何組織、任何個(gè)人墓改病案內(nèi)容和外形特征,也不允許任何個(gè)人隨憊“鑒別”病案;無論何時(shí)何地,在何種情況下,都要堅(jiān)持據(jù)實(shí)立檔,據(jù)實(shí)用檔,同一切篡改病案、損毀病案的行為作斗爭。
4維護(hù)病案的完整、安全
維護(hù)病案的完整與安全,是病案工作者最起碼、最墓本的職業(yè)道德要求、維護(hù)病案的完整性,就是在收集病案時(shí),盡量收集齊全,這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對單個(gè)病案,從住院到出院中的病程記錄,各種檢查報(bào)告單、醫(yī)囑單、護(hù)理記錄單等.均應(yīng)收集歸檔,無一缺漏;二是從總體上看,無論是普通病案,還是特殊病案,都要收集歸檔,以備查閱。
5遵紀(jì)守法,保護(hù)病人的隆私權(quán)
保護(hù)病人的隱私.就是對病案中記錄病人身體缺陷、個(gè)人身世、感情生活等方面的情況,要嚴(yán)格保密,守口如瓶,不得外泄,不得張揚(yáng),更不能把這些“個(gè)人隱私”作為“談笑之資”.同時(shí),還應(yīng)提醒借閱、利用的人員在撰寫文章時(shí)不要指名道姓的公布病人不愿披露的病史,尤其是涉及病人隱私的內(nèi)容。否則,就可能傷害病人的名譽(yù)、利益.
6熱情主動(dòng)為所有利用者提供公正的服務(wù)
保存病案的目的在于利用.病案的潛在價(jià)值只歲在利用中才能得以實(shí)現(xiàn)。因此,熱情、主動(dòng)地為所有病案利用者提供公正、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就成為病案工杯著職業(yè)道德的內(nèi)在要求。所謂熱情,就是對借閱病案者要態(tài)度和藹,文明禮貌,不厭其煩,“徽笑服務(wù)”。所謂主動(dòng),就是要改變“坐堂待客”的被動(dòng)服務(wù)方式,主動(dòng)想利用者之想,急利用者之急,幫利用者之需,積極協(xié)調(diào)利用者查找目錄、檢索、病案等。所謂公正,就是對利用者,不分院內(nèi)、院外,不分親疏,不分職務(wù)、職稱的高、低,一視同仁,平等對待;以合作的精神答復(fù)他們提出的有關(guān)問題,并盡可能提供他們所需的病案;對暫時(shí)不能開放的病案.應(yīng)向利用者解釋其原因,以取得利用者的理解.
篇3
摘要:我國高校職業(yè)道德教育主要以具體的職業(yè)道德知識為切入點(diǎn),以職業(yè)道德的傳授乃至灌輸為主,甚至許多學(xué)校還停留在黑板加粉筆的程度,把狹義上的知識當(dāng)做職業(yè)道德的全部,忽略了對職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為的培養(yǎng),沒有讓學(xué)生在生產(chǎn)中實(shí)踐職業(yè)道德的原則與規(guī)范,進(jìn)而把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的為人處世的能力。本文針對目前我國職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀、問題分析入手,提出了職業(yè)院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的建議。
關(guān)鍵詞:高職教育;職業(yè)道德教育;問題與對策
1高職院校學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)活動(dòng)中必須遵循的行為規(guī)范的總稱。通常包括以下一些基本規(guī)范:愛崗敬業(yè)、忠于職守;刻苦學(xué)習(xí)、提高技能;勤儉節(jié)約;遵紀(jì)守法、廉潔奉公;熱誠服務(wù)、文明生產(chǎn);講求質(zhì)量、注重信譽(yù);團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛等。
不同職業(yè)會有不同職業(yè)道德的具體要求,但以上基本規(guī)范是各行各業(yè)都必須遵循的,是各種職業(yè)道德中具有共性的東西。因此各院校在大力培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、職業(yè)能力鑒定的同時(shí)必須對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的培養(yǎng),把學(xué)生塑造成有“魂”的高技能人才。
經(jīng)濟(jì)全球化、知識化、信息化使得市場競爭日趨激烈,社會對從業(yè)人員的素質(zhì)要求越來越高:不僅對專業(yè)技能的要求越來越高,同時(shí)對人的道德素質(zhì)的要求尤其是職業(yè)道德素質(zhì)的要求也越來越高?!按罅渴聦?shí)表明,一個(gè)合格的從業(yè)人員不僅要有一定的專業(yè)知識和技能,更要有較強(qiáng)的事業(yè)心和工作責(zé)任感,遵守規(guī)章制度,遵循操作規(guī)程,不怕吃苦,有敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,只有這樣才能把工作做好”,但目前,我國高校大學(xué)生的職業(yè)道德狀況不太適應(yīng)社會發(fā)展的需要,情況令人擔(dān)憂。
根據(jù)華南師范大學(xué)“高校畢業(yè)生就業(yè)問題對策研究”課題組對550個(gè)用人單位的調(diào)查顯示,有55.8%的單位認(rèn)為大學(xué)生更缺乏“實(shí)干精神”,47.9%的單位認(rèn)為大學(xué)生缺乏“綜合素質(zhì)”,而在大學(xué)生中,選擇缺乏“實(shí)干精神”和“綜合素質(zhì)”的只有12.5%和20.7%;20.9%的單位認(rèn)為大學(xué)生缺乏職業(yè)道德。由此可見,用人單位呼吁高校重視大學(xué)生的職業(yè)道德,而大學(xué)生自身幾乎沒有認(rèn)識到這一點(diǎn),高職生同樣如此,這能不讓人擔(dān)憂嗎?雖然不可否認(rèn)的是,有些高職院校的學(xué)生在職業(yè)道德方面做得很好,但大多數(shù)高職院校的學(xué)生的確存在很多問題,如:在擇業(yè)觀上,很多學(xué)生在未踏入職場之前,其擇業(yè)觀就已帶有濃厚的功利色彩,他們往往對所提供崗位的工資待遇、工作地點(diǎn)極為關(guān)注,大城市、薪水豐厚的工作幾乎是大多數(shù)大學(xué)生的共同愿望。在敬業(yè)精神方面,奉獻(xiàn)意識明顯弱化,他們十分強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與索取成正比,并將二者置于同等位置,帶有明顯的功利主義傾向。他們有成就事業(yè)的愿望,但缺乏腳踏實(shí)地的精神。一些剛畢業(yè)參加工作一兩年的大學(xué)生往往把目前所在的工作單位看成“跳板”,待遇不好就另謀高就,或是有比這家單位更好的工作就立刻跳槽,大學(xué)畢業(yè)生普遍存在這種“騎驢找馬”“這山望著那山高”的心理,缺乏敬業(yè)素養(yǎng)。我們曾對河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院某專業(yè)9個(gè)就業(yè)失敗的典型案例進(jìn)行了分析。畢業(yè)生離職的原因,有3個(gè)人是對工資、待遇不滿意,3個(gè)人覺得工作條件過于艱苦,兩個(gè)人拒絕公司去外地工作的要求,1個(gè)人因沒有責(zé)任心和不遵守紀(jì)律遭公司辭退,而因能力和業(yè)務(wù)水平問題離職的卻一個(gè)也沒有。這雖然不能全面反映學(xué)生就業(yè)過程中的主流問題,但至少說明當(dāng)今高職畢業(yè)生缺乏敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德精神和腳踏實(shí)地、吃苦耐勞的職業(yè)道德品格。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面,由于現(xiàn)在大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,個(gè)性強(qiáng),常常以自我為中心,往往在剛工作時(shí)表現(xiàn)出傲慢自負(fù),不愿聽從他人的意見,缺乏互助精神、團(tuán)隊(duì)意識和應(yīng)有的禮儀修養(yǎng),不能很好的處理人際關(guān)系等問題。在誠信方面,制作虛假簡歷的現(xiàn)象十分普遍,據(jù)了解,有的招聘單位收到的學(xué)生自薦表中,在“任職”一欄中填寫同一學(xué)校學(xué)生會主席、副主席或一個(gè)班的班長、副班長的竟高達(dá)十余人;在“政治面貌”一欄中一個(gè)班有竟50%以上填寫了“黨員”;制作虛假成績的情況也很多,一些畢業(yè)生為滿足用人單位對學(xué)習(xí)成績的要求,隨意修改自己的成績單,把不及格的科目修改成及格,低分的科目改成高分等等;單方擅自違約的事件也屢有發(fā)生,目前,有部分已簽約的畢業(yè)生不顧學(xué)校、單位的利益,不顧個(gè)人誠信,隨時(shí)擅自違約,使用人單位對該校的學(xué)生在誠信感上大打折扣。
2高職院校學(xué)生職業(yè)道德存在問題的原因
為什么現(xiàn)在的大學(xué)生在職業(yè)道德上會存在如此多的問題呢?
首先,許多高職院校教師和學(xué)生不重視對職業(yè)道德的培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查,26%左右的大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德在工作以后再培養(yǎng)也不遲。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、德育人員尤其是輔導(dǎo)員也認(rèn)為:“職業(yè)道德只有同人們的職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)生活實(shí)踐相聯(lián)系,甚至認(rèn)為職業(yè)道德水平的提高和職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成要在職業(yè)實(shí)踐中慢慢實(shí)現(xiàn)?!庇幸徊糠纸處熀托姓藛T對開展職業(yè)道德教育持否定態(tài)度,認(rèn)為學(xué)生課很多,考試很多,職業(yè)道德教育會加重負(fù)擔(dān),等學(xué)生走上工作崗位再學(xué)習(xí)可以節(jié)省教育資源。
其次,很多高職院校的職業(yè)道德教育沒有落到實(shí)處。到目前為止,專門開設(shè)職業(yè)道德教育課程的高校很少,大部分高校還是把職業(yè)道德教育放在思想政治教育公共課或就業(yè)指導(dǎo)課上,在思想政治教育課上,涉及職業(yè)道德教育的只有“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)”課程,而在我們考察了不同版本的《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》教科書后,發(fā)現(xiàn)職業(yè)道德教育幾乎是其共同的盲點(diǎn)。盡管其中某些章節(jié)對職業(yè)道德有所涉及,然而內(nèi)容都很少且不具有系統(tǒng)性,更沒有專業(yè)性與實(shí)踐性。西南交通大學(xué)人文學(xué)院教授肖平等對100所高校職業(yè)道德教育狀況做的調(diào)查顯示,思想道德修養(yǎng)和就業(yè)指導(dǎo)課中的職業(yè)道德內(nèi)容都偏淺:①職業(yè)道德內(nèi)容學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的比例太少。17所學(xué)校涉及職業(yè)道德教育的內(nèi)容不足2學(xué)時(shí),16所學(xué)校不足4學(xué)時(shí),占4學(xué)時(shí)以上的學(xué)校多限于有醫(yī)學(xué)和師范專業(yè)的學(xué)校。②有限學(xué)時(shí)所包含的職業(yè)道德內(nèi)容多數(shù)不涉及具體職業(yè)道德問題。根據(jù)前面的調(diào)查,有49所學(xué)校采用本省的教材,占到被調(diào)查學(xué)??倲?shù)的70%。而在我們收集到的7省區(qū)9種“思想道德修養(yǎng)”和部分職業(yè)道德教育課程教材(包括高等教育出版社出版的教材)中,只有4/9的教材為職業(yè)道德教育留了一小塊空間,約占總字?jǐn)?shù)的1%。這么一點(diǎn)篇幅,至多只能講講職業(yè)道德的基本要求而已,對于專業(yè)性的職業(yè)道德內(nèi)容根本無法涉及。
再次,職業(yè)道德教育方法過于簡單、流于形式。大學(xué)德育的詬病之一是重知輕行,言傳與身教脫離,學(xué)校教育與社會導(dǎo)向脫節(jié)。學(xué)者楊志君對我國高校職業(yè)道德教育的教育方法問題進(jìn)行了分析,指出在教學(xué)方法上多以灌輸理論條款為主,學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。我國職業(yè)道德教育存在一定的問題:“職業(yè)道德課多是通過課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn),比較注重職業(yè)道德知識的灌輸,重視榜樣的作用,要求言傳身教。課堂上以教師講授為主,學(xué)生的參與程度不高。這種授課形式利于職業(yè)道德知識體系的傳授,學(xué)生較易掌握課程的內(nèi)容,但職業(yè)道德教育內(nèi)化的效果不夠理想。”我國高校職業(yè)道德教育主要以具體的職業(yè)道德知識為切入點(diǎn),以職業(yè)道德的傳授乃至灌輸為主,甚至許多學(xué)校還停留在黑板加粉筆的程度,把狹義上的知識當(dāng)做職業(yè)道德的全部,忽略了對職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為的培養(yǎng),沒有讓學(xué)生在生產(chǎn)中實(shí)踐職業(yè)道德的原則與規(guī)范,進(jìn)而把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的為人處世的能力。
3高職院校開展職業(yè)道德教育的建議
3.1就業(yè)指導(dǎo)、思想道德與法律課
把職業(yè)道德教育貫穿于思想道德與法律課、就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德觀念。
高職院校應(yīng)非常重視對學(xué)生即將畢業(yè)前的就業(yè)指導(dǎo),通過開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程,培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀、靈活的擇業(yè)觀(先就業(yè)后擇業(yè))、良好的應(yīng)聘技巧;通過建立比較牢固的就業(yè)渠道和龐大的就業(yè)網(wǎng)絡(luò),形成一個(gè)值得信賴的就業(yè)指導(dǎo)系統(tǒng),對畢業(yè)生的就業(yè)、擇業(yè)產(chǎn)生了定位和引導(dǎo)的靈活作用;通過對已畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查、反饋信息,使學(xué)院及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)和企業(yè)對人才知識技能結(jié)構(gòu)的新需求,從而不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,調(diào)整實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,使學(xué)生到企業(yè)能夠零距離上崗。
在就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)中,我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)對職業(yè)意義的認(rèn)識,使學(xué)生懂得職業(yè)并非僅僅是個(gè)人謀生的手段,它更是奉獻(xiàn)社會,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,施展個(gè)人聰明智慧的場所。只有懂得了職業(yè)的崇高、偉大和必不可少,才能對職業(yè)由衷地產(chǎn)生敬仰、摯愛、忠貞之情。這些積極的思想感情是學(xué)生形成正確職業(yè)觀的基礎(chǔ)。尤為值得一提的是,為了糾正學(xué)生中的種種不切實(shí)際的擇業(yè)觀,培養(yǎng)學(xué)生基本的應(yīng)聘技巧,畢業(yè)班在就業(yè)指導(dǎo)課上開展了“虛擬應(yīng)聘”,通過這種形式對各種擇業(yè)行業(yè)和觀念進(jìn)行展示。這種形式的課程可以生動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育和職業(yè)道德評價(jià),主動(dòng)地探索和學(xué)習(xí)求職技巧,完善自我,提升了職業(yè)道德理想和追求。
3.2職業(yè)道德培養(yǎng)需通過實(shí)踐活動(dòng)
職業(yè)道德教育也可以通過技能大比武活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)資格意識和職業(yè)創(chuàng)新能力。開展技能競賽,應(yīng)根據(jù)人才需求情況,各項(xiàng)職業(yè)資格證書的情況,通過各類比賽既使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上學(xué)有專攻、學(xué)有所長、學(xué)有所用,又促進(jìn)了教師科研水平及指導(dǎo)能力的提高,是培養(yǎng)師生創(chuàng)新能力的有效途徑。
另一方面,應(yīng)切實(shí)重視實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè),大力推進(jìn)職業(yè)技能鑒定工作,使各專業(yè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)都具有職業(yè)資格證,能迅速適應(yīng)我國正大力發(fā)展的“職業(yè)資格準(zhǔn)入制度”的需求,以動(dòng)手能力強(qiáng)、適應(yīng)能力快、綜合素質(zhì)高而受到社會和用人單位的歡迎和認(rèn)可。職業(yè)資格證書的推行,使原本模糊的職業(yè)技能問題有了明確清晰的標(biāo)準(zhǔn),從而增強(qiáng)了學(xué)生的職業(yè)資格意識。學(xué)生知道如果沒有職業(yè)資格證書,就將喪失在本專業(yè)上崗或優(yōu)先上崗的資格,這種緊迫感、責(zé)任感的形成對職業(yè)生涯是十分必要的。
3.3學(xué)生校外活動(dòng)
把職業(yè)道德教育貫穿于各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)之中,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和責(zé)任感,養(yǎng)成艱苦奮斗的職業(yè)習(xí)慣。
篇4
加強(qiáng)職教語文學(xué)科中職業(yè)道德教育,首先要求廣大職教語文教師必須按照素質(zhì)教育的要求,轉(zhuǎn)變教育觀念,寓職業(yè)道德教育于語文學(xué)科教學(xué)全程。
(一)充分認(rèn)識加強(qiáng)職業(yè)道德教育是職教語文教學(xué)的重要職責(zé)
任何社會形態(tài)的道德體系都有三個(gè)層面:一是社會公德,二是職業(yè)道德,三是家庭美德。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是構(gòu)建社會主義和諧社會道德體系的重要內(nèi)容,也是職業(yè)教育肩負(fù)的重要職責(zé)。在職教語文教學(xué)中,教師應(yīng)借助教材內(nèi)容,把職業(yè)道德教育和語文專業(yè)知識有機(jī)結(jié)合起來,滲透和加強(qiáng)職業(yè)道德教育,借助教材樹立的人物形象,陶冶學(xué)生的思想情操,加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng),形成良好的做人、做事習(xí)慣。
(二)積極發(fā)揮語文教學(xué)中實(shí)施職業(yè)道德教育的學(xué)科優(yōu)勢
我國自古就有“文以載道”、“文道統(tǒng)一”的說法,可見“習(xí)文”是“傳道”的可靠途徑。與普通學(xué)校語文教材相比,職教語文(共用基礎(chǔ)平臺)教材具有理念先進(jìn)、體例創(chuàng)新、內(nèi)容豐富、面向職業(yè)的特點(diǎn),切合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際語文水平,所選文章貼近時(shí)代和學(xué)生心理,該教材中所選文章,大都語言文字精美且思想內(nèi)容深刻。職教語文教師應(yīng)充分挖掘教材中的職業(yè)道德教育因素,精心籌劃、巧妙安排,使職業(yè)道德教育與語文學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合融為一體,同時(shí)又必須緊密結(jié)合學(xué)生思想品德的實(shí)際狀況因材施教,提高滲透職業(yè)道德教育的水平。
二、尊重學(xué)生主體,增強(qiáng)語文課堂中職業(yè)道德教育的實(shí)效
(一)轉(zhuǎn)變師生觀,尊重學(xué)生的主體地位
教學(xué)過程是教與學(xué)組成的雙邊活動(dòng)過程,在這一過程中,教師起著主導(dǎo)作用,但這只是教學(xué)這一活動(dòng)的一個(gè)方面。在教學(xué)過程中,如果沒有學(xué)生的主動(dòng)性,僅僅依靠教師的說教,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性才是教育教學(xué)取得成功的內(nèi)部因素,起著決定性作用。為此,職教語文課堂中滲透職業(yè)道德教育,要特別注重教育方式,明確學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性,切實(shí)提高職業(yè)道德教育效果。
(二)革新教學(xué)觀,變說教灌輸為無聲滲透
一些教師在語文課堂上實(shí)施職業(yè)道德教育,往往采用的是“說服式”的教育,不考慮職業(yè)教育學(xué)校學(xué)生的實(shí)際理解能力和接受能力,強(qiáng)行灌輸一些職業(yè)道德理論和行為規(guī)范,更不注意反饋信息,難以將職業(yè)道德理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為和認(rèn)識。為此,教師要尊重學(xué)生的人格和意志,著力調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與的積極性,變空洞的說教為貼近社會生活、貼近學(xué)生思想的潛移默化的滲透轉(zhuǎn)移,加強(qiáng)師生互動(dòng),堅(jiān)持以情動(dòng)人,同時(shí)要因人而異、因材施教,注意針對學(xué)生實(shí)際采取不同的教育方式,循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生自悟自得,從而能將職業(yè)道德的規(guī)范轉(zhuǎn)化為生活中孜孜以求的實(shí)踐。
三、把握教育時(shí)機(jī),將職業(yè)道德教育融入語文教學(xué)全過程
教書和育人是一個(gè)統(tǒng)一的過程,兩者密不可分、相輔相成、相互促進(jìn)。職教語文教師要善于把握進(jìn)行職業(yè)道德教育的各種時(shí)機(jī),把職業(yè)道德教育滲透在語文教學(xué)的全過程之中。
(一)充分挖掘教材,發(fā)揮課文職業(yè)道德教育功能
職教語文(共用基礎(chǔ)平臺)教材中可利用于滲透職業(yè)道德教育的內(nèi)容相當(dāng)豐富,很多單元、很多課文都有進(jìn)行職業(yè)道德教育的因素。但是,其內(nèi)容又不是非常系統(tǒng)的,而是分散在上下冊某些單元的一些具體課文之中,上下單元之間、上下課文之間,在職業(yè)道德教育內(nèi)容上沒有系統(tǒng)的安排。這就需要職教語文教師要對整套教材有一個(gè)總體把握,有意識地去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)上下冊各單元各篇課文中可用于職業(yè)道德教育的內(nèi)容。筆者在語文教學(xué)中,總是在上課前認(rèn)真尋找教材內(nèi)容與職業(yè)道德教育工作的結(jié)合點(diǎn),把職業(yè)道德教育融入相應(yīng)課文的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在“習(xí)文”中“悟道”。如在語文(共用基礎(chǔ)平臺)上冊“和諧共處”單元教學(xué)中,我結(jié)合語言綜合實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生展開對“和諧共處”的理解的討論,讓學(xué)生懂得各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團(tuán)結(jié)互助、愛崗敬業(yè)、齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務(wù)。在“做人做事”單元《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技將獲得者袁隆平》一文的教學(xué)中,我則聯(lián)系袁隆平的生平,說明職業(yè)理想的重要性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他的刻苦鉆研精神和高尚的品德,讓學(xué)生懂得什么叫職業(yè)精神,懂得制造工人要怎樣對用戶負(fù)責(zé),營銷人員怎樣對顧客負(fù)責(zé),醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé),教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。即便是在“古詩文誦讀”單元,也可以結(jié)合古詩文適當(dāng)?shù)貪B透職業(yè)道德教育,如在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》中,我針對所教一個(gè)班級學(xué)生干部合作意識不強(qiáng)的實(shí)際,結(jié)合課文中“完璧歸趙”、“澠池會”、“將相和”的故事,讓學(xué)生體會愛國主義、大局觀念和誠信友愛,懂得各行各業(yè)的從業(yè)人員都只有團(tuán)結(jié)、不屈、奮爭、向上,才能換來事業(yè)的成功。
(二)利用各類活動(dòng),豐富職業(yè)道德教育的形式
職業(yè)道德教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)該融入到語文教學(xué)的全過程,除了發(fā)揮課堂教學(xué)的“主戰(zhàn)臺”作用外,職教語文教師還應(yīng)該不斷創(chuàng)新教育方式,利用豐富的語文教學(xué)活動(dòng)滲透職業(yè)道德教育。一是利用作文教學(xué)進(jìn)行職業(yè)道德教育。如學(xué)習(xí)了《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》、《下輩子的職業(yè)》之后,我要求學(xué)生將課文中的人物形象,結(jié)合自身的實(shí)際,談自己對未來職業(yè)生涯的打算,以及對事業(yè)的看法,并利用作文評講,對作文中表現(xiàn)出的積極健康方面給予充分肯定,及時(shí)糾正部分同學(xué)在作文中流露出的個(gè)人主義、拜金主義等不健康情感。二是利用課外活動(dòng)加強(qiáng)職業(yè)道德教育。課外活動(dòng)是進(jìn)行職業(yè)道德教育的一條非常有效的途徑,在語文教學(xué)中,我總是千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣的課外活動(dòng),如演講、朗讀、辯論比賽、名著欣賞、辦手抄報(bào)、觀看影視活動(dòng)等等,在提高學(xué)生運(yùn)用語文知識能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀念。學(xué)生們通過這些活動(dòng)的開展,不僅豐富了語文知識,而且提高了職業(yè)道德修養(yǎng),如競爭意識、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)互助精神等。
四、加強(qiáng)教師修養(yǎng),潛移默化帶動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
有人認(rèn)為,語文教師只要精通語文教學(xué)業(yè)務(wù)就可以了,職業(yè)道德教育那是政治老師和班主任老師的職責(zé),這種看法是很不負(fù)責(zé)任的。子曰:“其身正,不令而行,其身不正雖令不從。"教師的工作對學(xué)生具有極強(qiáng)的示范作用。在職教語文教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅要以自己的知識、技能去影響學(xué)生,而且要用自己的品德修養(yǎng)、道德情操、工作態(tài)度對學(xué)生進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響。教師的這種表率作用是其他任何教育形式所無法相比和替代的。為此,職教語文教師惟有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、甘守清貧、樂于奉獻(xiàn),才能真正做到“為人師表”。因此,要求學(xué)生做到的,教師自己要首先做到;要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。要用“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的言傳身教,用教師自身強(qiáng)大感召力,用自身良好的職業(yè)道德去塑造學(xué)生美好的心靈。
篇5
(1)虛假、過度夸張信息泛濫。近年來,網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展迅猛,有取代傳統(tǒng)媒體的趨勢。網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展是時(shí)展的產(chǎn)物,給公眾帶來方便的同時(shí),也帶來了很多負(fù)面影響。青年記者作為新生一代,對于網(wǎng)絡(luò)媒體的適應(yīng)度與接受度要比一些資歷老的記者更好,同時(shí)也能利用網(wǎng)絡(luò)媒體來吸引大眾的眼球,網(wǎng)絡(luò)媒體給青年記者帶來機(jī)遇的同時(shí),也給青年記者的職業(yè)道德素養(yǎng)帶來了考驗(yàn)。然后,網(wǎng)絡(luò)媒體的盛行,在一定程度上確實(shí)是拉低了新聞從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng),娛樂花邊新聞?wù)紦?jù)了門戶網(wǎng)站的頭版頭條,新聞嚴(yán)肅性蕩然無存。有些青年記者,為了吸引公眾眼球,虛假、過度夸張信息泛濫于網(wǎng)絡(luò),嚴(yán)重影響公眾對新聞媒體信任。
(2)自身職業(yè)素養(yǎng)無法適應(yīng)新聞事業(yè)發(fā)展要求。隨著社會的不斷進(jìn)步,社會中各個(gè)領(lǐng)域與行業(yè)的發(fā)展也在不斷更新中,這對新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德素養(yǎng)的要求也越來越高,尤其是對于青年記者。青年記者本身在新聞行業(yè)內(nèi)工作時(shí)間短,行業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,自身的職業(yè)素質(zhì)還有待加強(qiáng)。再加上社會的不斷發(fā)展,給新聞?dòng)浾邘淼奶魬?zhàn)增強(qiáng),青年記者所面臨的壓力更大。面對這些挑戰(zhàn)與壓力,有些青年記者沒有迎難而上,反而疏于對自身修養(yǎng)的完善與提高,沒有對新的新聞技能與知識進(jìn)行學(xué)習(xí),也沒有對社會的新生事物進(jìn)行廣泛了解,進(jìn)而造成自身知識結(jié)構(gòu)的欠缺。這種自身職業(yè)道德素養(yǎng)出現(xiàn)的偏差,導(dǎo)致了青年記者很難適應(yīng)這個(gè)飛快發(fā)展的社會,也更難適應(yīng)新聞事業(yè)發(fā)展的要求。
(3)理想信念缺失。青年記者理想信念缺失是當(dāng)前新聞媒體所面臨的一個(gè)重要問題。由于新聞媒體對于青年記者的理想信念教育不到位,或者對于理想信念教育過于形式化,使青年記者對于自身理想信念也缺乏重視。事實(shí)上,新聞?dòng)浾呗殬I(yè)特性要求青年記者要經(jīng)常到各行各業(yè)進(jìn)行采訪及收集新聞素材,經(jīng)常奔波在社會的各個(gè)角落,很難像其他行業(yè)集中辦公,這也給青年記者的理想信念教育帶來了困難,間接導(dǎo)致青年記者在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí),過分追求數(shù)量,而忽視了對自身理想信念的鞏固與完善。長此以往,青年記者在新聞報(bào)道過程中,很難把握好尺度,做到真實(shí)客觀的報(bào)道,甚至?xí)a(chǎn)生新聞報(bào)道背后的立場和觀念存在一定程度偏差的問題,對我國新聞事業(yè)的健康發(fā)展也勢必會造成負(fù)面影響。
二、青年記者職業(yè)道德素養(yǎng)缺失主要原因
(1)媒體競爭激烈。近年來,全國媒體企業(yè)不斷增加,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起,使新聞媒體的競爭越發(fā)激烈。新聞媒體為了吸引公眾的眼球,加大媒體發(fā)行量或者點(diǎn)擊率,吸引更多的廣告商,各個(gè)媒體都在搶占首發(fā)新聞、獨(dú)家新聞、可讀性新聞,在這種背景下,虛假新聞開始布滿各個(gè)媒體信息報(bào)道中。受利益驅(qū)使,一些青年記者,一直不堅(jiān)定,缺乏媒體人應(yīng)有的職業(yè)道德素養(yǎng),在選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)上出現(xiàn)偏差,不是根據(jù)新聞價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義為準(zhǔn),而是根據(jù)公眾的心理需要來進(jìn)行新聞報(bào)道,為了搶占獨(dú)家,達(dá)到轟動(dòng)的效果,許多青年記者樂此不疲地去獵奇、追逐聳人聽聞的消息,以達(dá)到吸引受眾目光,獲得更大利益的目的。
(2)經(jīng)濟(jì)利益和沽名釣譽(yù)驅(qū)使。當(dāng)前,新聞媒體受商業(yè)因素影響較大,使青年記者也或多或少地受到這種大環(huán)境的影響,過分重視經(jīng)濟(jì)利益和沽名釣譽(yù)。為了追求更大的利益,片面地追求娛樂性、轟動(dòng)性,甚至是虛假性的新聞,將一件小事件或者無中生有的事件,無限放大。此外,每年都會有一些關(guān)于新聞?dòng)浾叩母鞣N評獎(jiǎng)活動(dòng),很多青年記者為了早點(diǎn)在新聞界站穩(wěn)腳跟,過分地追求這些獎(jiǎng)項(xiàng),為了能夠獲得好的名次,提高自身的地位和聲譽(yù),將自己的新聞作品想方設(shè)法地完美化,造成很多大獎(jiǎng)獲得者的背后都存在著虛假或夸張新聞的影子,新聞媒體的誠信在公眾心理大幅度降低。
(3)媒體素質(zhì)和行業(yè)管理缺陷。新聞媒體的不斷發(fā)展壯大,新聞?dòng)浾呷瞬哦倘眴栴}突顯,許多媒體為了能夠及時(shí)獲得更多的新聞信息,招聘了很多非專業(yè)出身的人員到記者隊(duì)伍中來,這些人大多為青年人,對事業(yè)充滿熱忱,但很多人對于新聞媒體的基本操作規(guī)范、嘗試性知識都較為欠缺,更不要說層次的新聞官、記者職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神、職業(yè)道德,這在一定程度上降低了新聞?dòng)浾哧?duì)伍的職業(yè)道德素養(yǎng)水平。
三、提高青年記者職業(yè)道德素養(yǎng)建設(shè)幾點(diǎn)建議
(1)不斷學(xué)習(xí)。激烈的市場經(jīng)濟(jì),促使青年記者要不斷地學(xué)習(xí)更多的知識,拓寬自身的知識面。要想做一個(gè)稱職的新聞工作者,就一定要堅(jiān)持正確的政治方向,不斷地努力學(xué)習(xí),做到知識廣博,視野開闊,只有這樣,才能夠在新聞?lì)I(lǐng)域縱橫馳騁,得心應(yīng)手。做到知識廣博是對每個(gè)新聞?dòng)浾叩幕疽?,青年記者一定要不斷學(xué)習(xí)、不斷積累,在進(jìn)行知識儲備的同時(shí),也不要忘記加強(qiáng)新聞技能。
篇6
近年來,會計(jì)人員犯罪案件頻繁發(fā)生,從報(bào)紙上互聯(lián)網(wǎng)上隨處可以看到會計(jì)人員涉嫌犯罪的報(bào)道,出納人員貪污資金進(jìn)行消費(fèi)、財(cái)務(wù)主管人員挪用公款炒股,上市公司粉飾報(bào)表欺騙股民投資者。職業(yè)道德問題愈來愈成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。要建設(shè)健康的、有活力的市場經(jīng)濟(jì),進(jìn)行依法治國,職業(yè)道德問題就被提上議事日程。市場經(jīng)濟(jì)講究的是誠信,在市場中運(yùn)作必須做到言而有信??上攵獣?jì)行業(yè)人人食言、阿諛訛詐,這會是什么一個(gè)行業(yè),這個(gè)行業(yè)還能走下去嗎?因此,職業(yè)道德建設(shè)對于會計(jì)行業(yè)至關(guān)重要。會計(jì)人員在企業(yè)中的地位很關(guān)鍵也很重要,現(xiàn)在在大的一些不良環(huán)境影響下,其人生觀發(fā)生扭曲,出現(xiàn)了許許多多問題,在會計(jì)行業(yè)集中體現(xiàn)為會計(jì)信息不真實(shí),不能如實(shí)地反映一個(gè)單位具體經(jīng)營的真實(shí)情況。再者,會計(jì)人員理想信念丟失,一切向“錢”看,倒賣企業(yè)關(guān)鍵商業(yè)信息,中飽私囊,這對于企業(yè)的發(fā)展也是十分不利的。加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè),應(yīng)成為當(dāng)前十分緊迫的重要任務(wù)。黨的十八屆四中全會也明確提出“必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治,大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,培育社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用”,可見職業(yè)道德建設(shè)的重要性,國家已經(jīng)把職業(yè)道德建設(shè)提上議事日程。
二、當(dāng)前會計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
1.職業(yè)道德意識薄弱目前我國市場經(jīng)濟(jì)初步建立,改革已經(jīng)進(jìn)入到攻堅(jiān)階段,各種矛盾及利益錯(cuò)綜復(fù)雜,有些市場經(jīng)濟(jì)制度還不夠鍵全,這使得我們所處的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境和以前比較有了較大變化?,F(xiàn)實(shí)生活中,部分會計(jì)人員由于道德素質(zhì)較低,沒有處事的公正態(tài)度和工作馬馬虎虎,不能做到遵守基本的原則和準(zhǔn)則,在進(jìn)行業(yè)務(wù)處理時(shí),沒有自己的主見,對待各方利益態(tài)度不同,尤其部分人員直接參與其中,按照別人意見處理業(yè)務(wù)、進(jìn)行虛假賬務(wù)處理,提供不真實(shí)的會計(jì)報(bào)表,使正常的會計(jì)業(yè)務(wù)行為早已偏離會計(jì)工作目標(biāo),經(jīng)常把個(gè)人利益及少部分人私利凌駕于國家及集體利益至上,這些人的職業(yè)道德天天都在脫失,職業(yè)道德意識太于薄弱。
2、有法不依,牟取私利,貪贓枉法在會計(jì)工作中違反法律的現(xiàn)象經(jīng)常存在,一些會計(jì)人員不了解法律法規(guī)、不能做到依法辦事,依規(guī)律己,法律意識較為淡薄,按照領(lǐng)導(dǎo)意思辦事,沒有做到一個(gè)會計(jì)人員應(yīng)有的基本原則,甚至有一部分人員私欲嚴(yán)重,拜金主義至上,沒有法制觀念,通過設(shè)置賬外賬,“小金庫”等手段,故意篡改隱瞞真實(shí)會計(jì)資料;利用自己職務(wù)上的權(quán)力擠占私分國家財(cái)產(chǎn),中飽私囊。這種情況在每年職務(wù)犯罪里面比比皆是,會計(jì)工作成了個(gè)人牟取私利的工具。
3、個(gè)人能力低、業(yè)務(wù)水平差在一些企業(yè),會計(jì)基礎(chǔ)工作薄弱,財(cái)務(wù)信息失真,并不是會計(jì)人員違反亂紀(jì),而是他們不熟悉法律法規(guī),缺乏基本的職業(yè)道德和敬業(yè)精神,不關(guān)注、不學(xué)習(xí)會計(jì)法規(guī)以及財(cái)務(wù)規(guī)章制度。在工作中出現(xiàn)書寫報(bào)告等方面低級錯(cuò)誤,比如借貸方向、會計(jì)估計(jì)錯(cuò)誤等等。還有會計(jì)人員責(zé)任意識較差,缺乏自身應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎,現(xiàn)在會計(jì)準(zhǔn)則對個(gè)人業(yè)務(wù)素質(zhì)要求較高,在進(jìn)行業(yè)務(wù)處理時(shí)需要我們進(jìn)行職業(yè)判斷,這方面出現(xiàn)的問題具體表現(xiàn)在對于會計(jì)科目計(jì)量及準(zhǔn)則適用范圍理解不見底,對準(zhǔn)則要求的會計(jì)環(huán)境判斷不準(zhǔn)確,沒有能夠正確運(yùn)用準(zhǔn)則靈活處理業(yè)務(wù)。具體的業(yè)務(wù)處理上不夠細(xì)致,導(dǎo)致會計(jì)分錄不規(guī)范、成本歸集錯(cuò)誤、調(diào)整事項(xiàng)較多、報(bào)表擠數(shù)等現(xiàn)象存在。這些現(xiàn)象的存在不但降低了會計(jì)人員的效率,也使會計(jì)工作質(zhì)量大打折扣,最終使單位或者國家利益受損。
4、監(jiān)督環(huán)節(jié)薄弱,會計(jì)信息質(zhì)量失真在一些單位監(jiān)督力量薄弱,制度不夠完善健全,內(nèi)部監(jiān)督由于會計(jì)和監(jiān)督人員同處于一個(gè)單位或者存在某些利益關(guān)系,使得監(jiān)督人員獨(dú)立性不強(qiáng),外部監(jiān)督由于受自身單位性質(zhì)的限制任務(wù)重、加上近來會計(jì)知識更新較快,監(jiān)督人員自身素質(zhì)與承擔(dān)的任務(wù)及行業(yè)性質(zhì)所要達(dá)到的目標(biāo)不適應(yīng),很難從外部監(jiān)督上保證會計(jì)信息的質(zhì)量。當(dāng)企業(yè)的具體經(jīng)營行為與制度監(jiān)督產(chǎn)生沖突時(shí),結(jié)果往往是監(jiān)督要為公司的發(fā)展讓路,這樣監(jiān)督就會虛設(shè),很難保證一定的會計(jì)信息質(zhì)量。
三、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的對策建議
1、健全相關(guān)法律法規(guī),強(qiáng)化法制監(jiān)管目前我國法律法規(guī)較為以前比較健全,在企業(yè)經(jīng)營、會計(jì)信息質(zhì)量方面的條款規(guī)定也較為清楚,現(xiàn)在就是對一些條款中責(zé)任和處罰不明確的條款加以完善,要增加違法成本。在相關(guān)法律法規(guī)中,不但要明確行政責(zé)任還要明確民事責(zé)任,尤其是民事責(zé)任。要對有關(guān)提供虛假會計(jì)信息人員,按照責(zé)任大小進(jìn)行承擔(dān),尤其是要明確和加大單位負(fù)責(zé)人的民事責(zé)任承擔(dān),做到執(zhí)行起來有可執(zhí)行性,具體明確賠償金額及賠償范圍,這樣虛假會計(jì)信息受害者會借助法律途徑獲取相應(yīng)賠償。發(fā)揮注冊會計(jì)師作用,強(qiáng)化監(jiān)管環(huán)境,目前我國對于上市公司監(jiān)管是比較嚴(yán)格的,從證監(jiān)會、銀行、信息披露等方面均有一套嚴(yán)格的監(jiān)管政策與制度,相比之下,未上市公司及中小企業(yè)的監(jiān)管就比較寬松,在這一方面,更應(yīng)該加大力度,工商稅務(wù)財(cái)政等部門定期進(jìn)行檢查,對檢查結(jié)果進(jìn)行社會公布,對問題進(jìn)行責(zé)任界定,清楚會計(jì)人員責(zé)任。健全法律法規(guī),營造一個(gè)公平誠信的環(huán)境氛圍。在企業(yè)內(nèi)部加強(qiáng)內(nèi)控建設(shè),嚴(yán)格按照國家五部委頒發(fā)的內(nèi)控指引指導(dǎo)企業(yè)規(guī)章制度建設(shè),防范管理漏洞,強(qiáng)化監(jiān)督管理。我國大部分公司企業(yè)均建立了內(nèi)控制度建設(shè),無論從內(nèi)控環(huán)境、企業(yè)層面、業(yè)務(wù)層面均有一套完善的制度。大中型企業(yè)在設(shè)計(jì)及運(yùn)行方面走在前面,每年年終在進(jìn)行年終報(bào)表審計(jì)時(shí),對內(nèi)控的有效性進(jìn)行審計(jì),并出示審計(jì)報(bào)告。內(nèi)部控制設(shè)計(jì)到位、執(zhí)行嚴(yán)格,整個(gè)公司形成一個(gè)誠實(shí)守信的企業(yè)文化氛圍,堵住管理漏洞,在制度及監(jiān)管上為職業(yè)道德建設(shè)提供保障,這樣沒有違反亂紀(jì)的土壤與機(jī)會,長時(shí)間執(zhí)行下去,道德建設(shè)就會有一定好轉(zhuǎn)。
2、加強(qiáng)道德教育,培育良好職業(yè)形象在我們的社會主義核心價(jià)值觀中,“敬業(yè)、誠信”成為其中一部分,在會計(jì)從業(yè)人員中,要認(rèn)識到價(jià)值觀的重要性,牢固樹立“誠信光榮、失信可恥”,營造尊崇誠信的良好社會環(huán)境。一是要從樹立誠信理念的價(jià)值觀入手,使世界觀人生觀價(jià)值觀不斷得到鍛煉;二是發(fā)揮廣大會計(jì)領(lǐng)域的黨員干部作用,以榜樣的力量,開展尊崇“誠實(shí)守信,愛崗敬業(yè)”的系列活動(dòng),要通過該活動(dòng)使廣大會計(jì)人員認(rèn)識到誠信的確切含義及意義,樹立會計(jì)人員職業(yè)道德的新形象。
3、加強(qiáng)技能培訓(xùn),提高會計(jì)人員素質(zhì)不斷加強(qiáng)對會計(jì)從業(yè)人員專業(yè)技術(shù)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)工作,不斷更新業(yè)務(wù)知識這是社會對我們的要求?,F(xiàn)在進(jìn)入了信息時(shí)代,一些企業(yè)已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化,會計(jì)業(yè)務(wù)也實(shí)行了信息辦公,因此,不斷加強(qiáng)會計(jì)人員培訓(xùn)也是適應(yīng)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的客觀需要。目前我國頒發(fā)了會計(jì)基本準(zhǔn)則和部分解釋,對于會計(jì)人員來說,與時(shí)俱進(jìn)知識進(jìn)行更新,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)這些準(zhǔn)則,做到知識動(dòng)態(tài)化。企業(yè)對于會計(jì)人員的定期業(yè)務(wù)培訓(xùn)要納入到企業(yè)年度培訓(xùn)計(jì)劃之中,如果國家會計(jì)制度規(guī)定發(fā)生較大變化也可隨時(shí)增加培訓(xùn)計(jì)劃,部門系統(tǒng)也可以外聘知名學(xué)校教師進(jìn)行講課。另外企業(yè)要定期對會計(jì)人員工作崗位進(jìn)行輪換。工作崗位輪換應(yīng)作為對會計(jì)人員的一種經(jīng)常性制度來管理,許多會計(jì)人員違法就是長期從事一個(gè)崗位,輪崗次數(shù)少。崗位定期輪換有利于提高每個(gè)會計(jì)人員綜合專業(yè)技術(shù)素質(zhì);有利于不同的崗位之間互相監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,同時(shí)還可以預(yù)防并減少經(jīng)濟(jì)犯罪的發(fā)生;有利于專業(yè)技術(shù)人才的選拔和培養(yǎng)。
篇7
審計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀。審計(jì)職業(yè)道德作為審計(jì)信息質(zhì)量高低的一個(gè)至關(guān)重要因素,直接影響到我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)秩序的健康運(yùn)行。近年來在全世界范圍內(nèi),大企業(yè)、大集團(tuán)頻頻出現(xiàn)審計(jì)舞弊案件。從中可以發(fā)現(xiàn),大量的審計(jì)造假可以折射出審計(jì)人員職業(yè)道德方面存在的問題。中國銀廣夏曾經(jīng)作為藍(lán)籌股的杰出代表而被大肆吹捧,然而,在2001年8月上旬,經(jīng)證監(jiān)會稽查,上市公司廣夏(銀川)實(shí)業(yè)股份有限公司竟然存在嚴(yán)重造假行為,公司通過偽造購銷合同、偽造出口報(bào)關(guān)單、虛開增值稅專用發(fā)票、偽造免稅文件和偽造金融票據(jù)等手段,虛構(gòu)主營業(yè)收入,虛構(gòu)利潤7.45億元,實(shí)際負(fù)債超過16億元。事件在我國被選為影響百姓生活的十件大事。無可否認(rèn),雖然做假的責(zé)任大部分應(yīng)歸咎于銀廣夏的管理層,但注冊會計(jì)師在事件中是責(zé)無傍貸的。作為公眾依賴對公司作出獨(dú)立核算的審計(jì)師,不可能在審核過程中完全沒有發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡;除非是注冊會計(jì)師沒有依據(jù)正確的審計(jì)程序處理,又或因該注冊會計(jì)師的素質(zhì)未能發(fā)現(xiàn)問題,更甚者是會計(jì)師根本是同流合污,事件足以令中國會計(jì)師行業(yè)震驚。
二、提高注冊會計(jì)師職業(yè)道德應(yīng)采取的對策
(一)教育。加強(qiáng)職業(yè)道德培訓(xùn)是提高從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的重要手段。要進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn),必須了解培訓(xùn)的方法。首先,確立目標(biāo)。培訓(xùn)中只有以明確的具體目標(biāo)為導(dǎo)向,才能順利有效地進(jìn)行。職業(yè)道德培訓(xùn)的方法,主要是在教師的指導(dǎo)和幫助下由學(xué)生通過學(xué)習(xí),獨(dú)立的去獲得知識,受到教育;其次,進(jìn)行教育評價(jià)。預(yù)定的目標(biāo)決定整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。但教學(xué)活動(dòng)是否能有效地運(yùn)轉(zhuǎn)和實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo),就是借助于評價(jià),評價(jià)是保證教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效措施,在職業(yè)道德培訓(xùn)中,教育的評價(jià),不可能通過一次考試以及所取得的分?jǐn)?shù)作為評價(jià)教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)應(yīng)當(dāng)是全面的,不僅有對所掌握知識的評價(jià),而且有對人格的、認(rèn)識能力與水平的評價(jià),道德實(shí)踐能力的評價(jià)等。評價(jià)的方式是多樣的,不僅有書面考試,還應(yīng)當(dāng)有口試;不僅有動(dòng)腦思考,還有親身的踐行。評價(jià)的過程應(yīng)是動(dòng)態(tài)的,是對學(xué)員職業(yè)道德的發(fā)展,進(jìn)步過程的評價(jià);再次,引入情感。把情感引入教學(xué)過程,使教學(xué)過程不再是一種枯燥無味的純知識輸入、輸出的活動(dòng),而是一種融知識、情感為一體的生動(dòng)活潑的積極愉快的探索未知的學(xué)習(xí)活動(dòng)。情感是認(rèn)識活動(dòng)的“催化劑”,它能使教學(xué)過程處于積極的狀態(tài)。這是實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo)的動(dòng)力源泉。
(二)行業(yè)內(nèi)部監(jiān)察。完善的內(nèi)部管理機(jī)制是良好執(zhí)業(yè)的保證。一個(gè)優(yōu)秀的會計(jì)師事務(wù)所都有一套良好的、行之有效的內(nèi)部管理機(jī)制。這樣的內(nèi)部管理機(jī)制不再是傳統(tǒng)的內(nèi)部行政管理,它更主要的是以人為本,保障注冊會計(jì)師業(yè)務(wù)的順利執(zhí)行,同時(shí)最大限度地消除和防范可能出現(xiàn)的弊端。很多地區(qū)或國家都有同業(yè)監(jiān)察或定立一些“執(zhí)業(yè)檢查制度”。這是值得推廣的制度。因?yàn)橛捎谏鐣h(huán)境變遷,政府及公眾人士對會計(jì)師專業(yè)服務(wù)的期望日增,在確保高質(zhì)素的服務(wù)水準(zhǔn)方面,執(zhí)業(yè)檢查制度實(shí)有其一定的作用;另一方面,這制度確保審計(jì)師已適當(dāng)?shù)赝瓿善洳橘~任務(wù)。加上在制度下,通過檢察員與會員之間的討論,可改善審計(jì)工作程序以加強(qiáng)內(nèi)部控制制度;會員方面,通過檢查制度可以了解到其不足之處及提高其審計(jì)準(zhǔn)則水平。
(三)司法規(guī)范。法律一方面阻嚇人們從事不道德行為;另一方面也為道德的標(biāo)準(zhǔn)作了一定的規(guī)范。另外,基于注冊會計(jì)師行業(yè)的職業(yè)特性,立法機(jī)構(gòu)和政府部門在制定有關(guān)會計(jì)政策時(shí),必須充分吸納注冊會計(jì)師行業(yè)的專業(yè)團(tuán)體意見,充分考慮注冊會計(jì)師的義務(wù)和權(quán)利,合理設(shè)定注冊會計(jì)師的職業(yè)責(zé)任,以維護(hù)其合法權(quán)益,讓注冊會計(jì)師正常作出適當(dāng)?shù)膮⑴c,有利于注冊會計(jì)師與社會各界形成溝通,達(dá)成共識。
三、結(jié)論
(一)必須凈化環(huán)境。要提高注冊會計(jì)師的素質(zhì),凈化執(zhí)業(yè)環(huán)境是必不可少的部分。凈化包括分清委托人、被審計(jì)人和審計(jì)人的角色;以法律或法規(guī)去彰顯注冊會計(jì)師的社會地位,并賦予一定的法定權(quán)力,以使其能獨(dú)立地進(jìn)行工作。另外,在社會上宣傳正確信息的重要性及做假的嚴(yán)重后果也不可忽視。
(二)事務(wù)所應(yīng)建立執(zhí)業(yè)質(zhì)量控制制度。要從制度層面防范注冊會計(jì)師及其助理人員的質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)?,F(xiàn)今,不少事務(wù)所的業(yè)務(wù)質(zhì)量控制制度形同虛設(shè),有不少更是紙上談兵,各自為政的情況并不少,試問怎能去保證執(zhí)業(yè)質(zhì)量?還可以定位獨(dú)立性的投訴機(jī)制,以便促進(jìn)與社會和客戶的溝通。
(三)改變傳統(tǒng)的審計(jì)理念和傳統(tǒng)的審計(jì)技術(shù)方法,樹立現(xiàn)代的審計(jì)意識和現(xiàn)代的審計(jì)技術(shù)方法。因?yàn)楝F(xiàn)在公司作假舞弊的技術(shù)越來越高,可以說是高智能、高技術(shù)、高系統(tǒng)的操作,一般都是涉及公司高層的問題,肉眼鑒別不了,所以注冊會計(jì)師要有一套辦法來對管理層的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)、道德風(fēng)險(xiǎn)、內(nèi)部串通舞弊等等做出評估,并采取可行的審計(jì)對策。
篇8
我國的教育是社會主義的教育。社會主義教育培養(yǎng)的是德、智、體諸方面全面發(fā)展的新型勞動(dòng)者。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo),教師就應(yīng)該具備過硬的政治素質(zhì)。社會主義社會的人民教師必須樹立無產(chǎn)階級的人生觀,這是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,是提高教師思想道德素質(zhì)的需要,也是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的需要。教師的人生觀主要體現(xiàn)在以“忠誠人民的教育事業(yè)”為人生目的;以“得天下英才而教育之”為人生價(jià)值;以“俯首甘為孺子?!睘槿松鷳B(tài)度。獻(xiàn)身教育,甘為人梯是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。
二、熱愛學(xué)生,要有慈母的情懷
愛學(xué)生,是教師做好教育工作的前提,熱愛學(xué)生才能教好學(xué)生。羅素曾經(jīng)說過“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地自由地發(fā)展?!弊鳛橐幻處?,應(yīng)該把自己的一腔心血傾注在學(xué)生身上,必須具有慈母般的愛心。愛心應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想以及日常生活的愛護(hù)和關(guān)心上。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生,這是教師職業(yè)道德的一個(gè)根本性問題,也是衡量一個(gè)教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志。但是,教師在教學(xué)及管理中,自覺或不自覺地對成績好、聽話的學(xué)生比較偏愛,甚至對他們的錯(cuò)誤很少批評。而對“后進(jìn)生”批評多、表揚(yáng)少、甚至做出有辱學(xué)生尊嚴(yán)的事。正確的做法是對學(xué)生要一視同仁,全面負(fù)責(zé),把等同的愛奉獻(xiàn)給每個(gè)學(xué)生,常言說:要想受人的尊重,必先尊重別人,這條原則更適應(yīng)于師生關(guān)系。
三、嚴(yán)格要求,具有具體的責(zé)任感
俗話說,“嚴(yán)師出高徒?!苯處煹母救蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為社會所期望的人才,一個(gè)對學(xué)生放任自流,只會培養(yǎng)庸才的教師,當(dāng)然談不上是一個(gè)好教師因此,教師不但要對學(xué)生傾注滿腔熱情,更重要的是把這種熱情轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的嚴(yán)格要求和高度尊重上,這才是愛的高度體現(xiàn)。
嚴(yán)格要求不等于懲罰。教師對學(xué)生要嚴(yán)柔相濟(jì)、嚴(yán)中有度、嚴(yán)而有方,使學(xué)生對自己敬而愛之,而不是敬而遠(yuǎn)之。在任何情況下,都要尊重學(xué)生的人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。只有在學(xué)習(xí)上、思想上以及行為和生活上對學(xué)生嚴(yán)格要求,才能使學(xué)生各方面都得以健康成長,最終成為社會的有用之才,這是每一位教師最起碼的職責(zé)。
四、以身作則,具有優(yōu)良的師表風(fēng)范
我國古代的大教育家孔子說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”言端行正,是教師職業(yè)道德不可忽視的重要方面之一。我們知道,學(xué)生學(xué)習(xí),除了向書本、其他媒體學(xué)習(xí)之外,更主要的就是向教師學(xué)習(xí)。在孩子們的心目中,教師的話就是真理,教師的行為舉止就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的一言一行都對學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的作用。每位人民教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,率先垂范這是社會主義教師職業(yè)道德的又一重要要求。
五、克己忍讓,具有高尚的傳統(tǒng)美德
教師是一個(gè)清貧的職業(yè),這決定了教師不可能在經(jīng)濟(jì)上很富有,所以選擇了教師這個(gè)職業(yè),就不能奢望權(quán)貴,不能計(jì)較個(gè)人的得失,否則就會動(dòng)搖信念,影響自己的工作??酥谱约海粸榻疱X所動(dòng),不謀名位私利,甘于清貧,甘于奉獻(xiàn)是人民數(shù)師必需的品質(zhì)。另一方面教師教育對象是活生生的人,而人與人的關(guān)系是最復(fù)雜的一種關(guān)系,師生關(guān)系也不例外。教師在教學(xué)過程,如學(xué)生調(diào)皮搗蛋,作業(yè)敷衍了事,更有一些程度差的、不懂事的學(xué)生故意與教師作對,甚至辱罵教師。凡此種種,都要求教師在具體的處理過程中,以理智戰(zhàn)勝感情,克制自己的情緒沖動(dòng),不急不躁,平心靜氣地做學(xué)生的思想工作,這就要求教師具有高度的忍耐性和自制力。
六、知識淵博,具有優(yōu)雅的學(xué)者風(fēng)度
俗話說“要給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水?!苯處煵粌H要精通所教學(xué)科的知識,而且要懂得其他相關(guān)學(xué)科的知識;不僅要向?qū)W生傳授書本知識,而且還要向?qū)W生傳授廣泛的社會生活知識。作為教師要想培養(yǎng)能適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才,首先自身要能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,不斷學(xué)習(xí)新知識,開闊自己的視野,以便更好地適應(yīng)現(xiàn)代的教育。要成為一個(gè)合格的人民教師,淵博的知識是必備的條件之一。
七、謙遜謹(jǐn)慎,具有教學(xué)相長的智者態(tài)度
現(xiàn)代化的教育不同于傳統(tǒng)的教育,最大區(qū)別就是師生關(guān)系是一種民主、平等的關(guān)系,而不是過去的那種師道尊嚴(yán)。同時(shí),空洞的說教,滿堂灌、填鴨式的傳統(tǒng)教育方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育,現(xiàn)代教學(xué)理念提倡師生共同學(xué)習(xí),共同提高。偉大的教育家陶行知先生就說過,“如果你不肯向你的學(xué)生請教,你便不知道他們的環(huán)境,不知道他們的能力,不知道他們的需要;那么你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他?!苯處熞毯脤W(xué)生,首先必須了解學(xué)生,而了解學(xué)生的過程就是向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程,這就要求教師要虛懷若谷。因?yàn)?,現(xiàn)代教育方式的多元化,學(xué)生獲取知識的途徑也不僅限于學(xué)校教育,學(xué)生掌握的知識,了解的信息,很可能教師還沒有掌握,也沒有了解,所以教師為了豐富自己的知識,更應(yīng)該要向?qū)W生學(xué)習(xí)。
綜上所述,教師職業(yè)道德是教師在其特殊的職業(yè)活動(dòng)中必須遵循的基本準(zhǔn)則,它應(yīng)該服從于教好學(xué)生這一根本任務(wù)。它要求在培養(yǎng)教師的職業(yè)道德過程中,對品德行為和業(yè)務(wù)素質(zhì)雙管齊抓,這樣培養(yǎng)出來的教師才是好教師,也只有這樣的教師才能堅(jiān)定自己的理想、信念,具有良好的職業(yè)道德,以為人師表的光輝形象和崇高的道德行為來教育感染、陶冶學(xué)生,甚至于更多的公民,為我國的教育事業(yè)和中華民族的振興,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
篇9
中職學(xué)生職業(yè)道德教育的總體目標(biāo)是:通過課堂教學(xué)、德育管理、實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和引導(dǎo),不斷提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),提高在校生和實(shí)習(xí)生的職業(yè)道德意識和踐行職業(yè)道德、規(guī)避職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的能力。
2開展職業(yè)道德教育的主要途徑
根據(jù)中職學(xué)校的學(xué)制和學(xué)生的年齡特征與素質(zhì)狀況,職業(yè)道德教育要全員參與、分步實(shí)施、全程推進(jìn)。
2.1全員參與
職業(yè)道德教育應(yīng)該全員參與。不僅教師要立足課堂,在課堂教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育,管理與服務(wù)人員也應(yīng)立足本職崗位,在管理工作和服務(wù)工作中不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育。為了落實(shí)全員參與職業(yè)道德教育的責(zé)任,學(xué)校要制定有關(guān)任課教師參與學(xué)校德育工作的規(guī)章制度。
2.2課堂教學(xué)
要通過課堂教學(xué)來實(shí)施職業(yè)道德教育,讓學(xué)生明事理、講原則、守信用,準(zhǔn)確理解職業(yè)道德的內(nèi)涵。這里的“課堂”包括德育課以及班會課、晨會課、報(bào)告會、專題講座等。
2.3家校聯(lián)動(dòng)
學(xué)校每學(xué)期至少集中召開一次家長會(或網(wǎng)絡(luò)視頻會),介紹學(xué)校教育改革和發(fā)展動(dòng)態(tài),讓家長關(guān)心關(guān)注學(xué)校發(fā)展,對重大活動(dòng)與事件,寄發(fā)《告家長書》;每學(xué)年每位班主任至少對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行一次家訪活動(dòng)(或網(wǎng)絡(luò)視頻對話),對潛能生班主任每周至少與家長溝通一次,及時(shí)反饋學(xué)生在?,F(xiàn)實(shí)表現(xiàn)情況;任課教師一學(xué)期至少掛鉤5名所教班級學(xué)生家長,每月向家長匯報(bào)學(xué)生狀況。對個(gè)別學(xué)生,教師與家長共同配合,簽訂“家校共同教育協(xié)議書”;學(xué)校定期舉辦教育開放日,邀請家長參與學(xué)?;虬嗉壷黝}教育活動(dòng)。教師與家長聯(lián)手、學(xué)校與家庭合作,在融洽的家校關(guān)系下共同抓好學(xué)生的思想道德、職業(yè)道德教育。
2.4基地教育
根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)外建立便民服務(wù)基的便民和學(xué)雷鋒送溫暖等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)有所用、學(xué)有所長,在基地服務(wù)行動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn),在基地服務(wù)中強(qiáng)化職業(yè)道德意識。2.5校企合作中職生在企業(yè)實(shí)習(xí)或頂崗實(shí)習(xí),是學(xué)生初次嘗試職業(yè)生活,這一時(shí)期加強(qiáng)紀(jì)律和職業(yè)道德教育非常重要,因此,要通過校企合作制度,企業(yè)與學(xué)校分工協(xié)作,各施其責(zé),協(xié)調(diào)力量,加強(qiáng)學(xué)生教育、管理,健全完善跟蹤、反饋、應(yīng)急方案,建立網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系平臺,實(shí)時(shí)報(bào)告學(xué)生在企業(yè)的各種表現(xiàn)和職業(yè)道德狀況,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,挖掘優(yōu)秀典型及時(shí)表揚(yáng)。
3開展職業(yè)道德教育的方法
開展職業(yè)道德教育要分類指導(dǎo)、分步實(shí)施。福建生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)校在教育實(shí)踐中凝練出八種方法,既是我們課題研究的理論成果,也是學(xué)校職業(yè)道德教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
3.1依托日常管理實(shí)行滲透教育
一是努力營造一個(gè)文明、高雅的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。開展“文明班級”“星級宿舍”等評比活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生講文明、守紀(jì)律、講衛(wèi)生的習(xí)慣和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;舉行“身邊的誠信故事演講”“職業(yè)禮儀展示”“職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)”等比賽,為學(xué)生提供施展才華的平臺,提升學(xué)生職業(yè)道德水平。二是在公共場所設(shè)置職業(yè)道德教育的格言、警句牌,在校園網(wǎng)上開辟職業(yè)道德教育專欄等,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。三是利用廣播、宣傳櫥窗、黑板報(bào)等宣傳陣地大力宣傳校園好人好事,以“潤物細(xì)無聲”的方式將正確的擇業(yè)觀、職業(yè)理想根植于學(xué)生的心中。
3.2通過課堂教學(xué)實(shí)施系統(tǒng)教育
把職業(yè)道德教育列入教學(xué)計(jì)劃。一年級以職業(yè)道德的基礎(chǔ)理論教學(xué)為主,主要講解職業(yè)道德規(guī)范要求與職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)知識,讓學(xué)生學(xué)會正確評價(jià)自己、認(rèn)識自我,確立職業(yè)目標(biāo)、劃分階段目標(biāo),制定具體的職業(yè)規(guī)劃;二年級以行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容為基本出發(fā)點(diǎn),開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)與求職技巧方面的選修課,舉辦以所學(xué)專業(yè)行業(yè)行為規(guī)范為主要內(nèi)容的座談會、演講比賽、模擬應(yīng)聘賽等,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀;三年級學(xué)生在赴企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)前,學(xué)校邀請優(yōu)秀畢業(yè)生回校進(jìn)行座談,交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,或邀請合作企業(yè)有關(guān)人員為學(xué)生作“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)”主題講座,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)情感,指導(dǎo)學(xué)生順利頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)。
3.3開展教育活動(dòng)突出主題教育
職業(yè)道德有關(guān)的系列主題教育不僅包括每天的晨會課、每周的班會課、升旗儀式等較穩(wěn)定的德育教育活動(dòng),還包括新生入學(xué)軍訓(xùn)教育和學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)前的校企銜接教育。此外,通過舉辦“職業(yè)道德主題征文”“企業(yè)文化主題辯論”“企業(yè)職業(yè)道德主題格言創(chuàng)作展”等活動(dòng)將職業(yè)道德這一教育主題充分體現(xiàn)出來,讓學(xué)生真正明白職業(yè)道德的主要內(nèi)容和重要意義。
3.4開設(shè)勞動(dòng)禮儀課程加強(qiáng)實(shí)踐教育
把勞動(dòng)禮儀課程列入教學(xué)計(jì)劃,每周安排一個(gè)班級的學(xué)生開展勞動(dòng)禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)。每天兩節(jié)課在教室里接受基本規(guī)范的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,其他時(shí)間安排在校園打掃環(huán)境衛(wèi)生、除草、文明督導(dǎo)、整理圖書、協(xié)助教師開展文明宿舍和文明教室等檢查評比,或組織學(xué)生到學(xué)校實(shí)習(xí)基地植樹造林、養(yǎng)護(hù)花草林木,讓學(xué)生在“做”的過程中體現(xiàn)職業(yè)道德的力量。勞動(dòng)禮儀教育周原則上一、二年級每班每年安排一次。
3.5推行5S管理制度以深化教育
引進(jìn)企業(yè)優(yōu)秀的管理制度與理念,在校園內(nèi)推行“5S”管理制度,即整理(Seiri)、整頓(Seiton)、清掃(Seiso)、清潔(Seikeetsu)和素養(yǎng)(Shit-suke)制度,并根據(jù)學(xué)校實(shí)際制定具體的環(huán)境衛(wèi)生管理細(xì)則,為學(xué)生在未來的職業(yè)崗位上盡快適應(yīng)企業(yè)的要求奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.6通過法制教育活動(dòng)開展規(guī)范教育
根據(jù)學(xué)制和學(xué)生的年齡與將來職業(yè)特點(diǎn),科學(xué)安排法制教育內(nèi)容。第一年側(cè)重于什么是違紀(jì)、違法和犯罪的教育,第二年側(cè)重于公民的權(quán)利和義務(wù)教育,第三年側(cè)重勞動(dòng)法、合同法基本知識教育和勞動(dòng)糾紛處理案例分析。采取形式多樣、行之有效的教育方式,開展法制教育,邀請當(dāng)?shù)毓哺删⒎ㄔ悍ü?、少管所教官、法律專家等法律工作者為學(xué)生做專題報(bào)告,或組織學(xué)生到監(jiān)獄、勞教所參觀,以增強(qiáng)學(xué)生的法制意識和法紀(jì)觀念,學(xué)會用法律武器保護(hù)自身的合法權(quán)益。
3.7營造職業(yè)文化環(huán)境進(jìn)行職業(yè)道德教育
一是努力擴(kuò)大校企合作規(guī)模,提升校企合作層次,把企業(yè)生產(chǎn)線引入校園,結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練接受合作企業(yè)生產(chǎn)任務(wù),或安排學(xué)生到校內(nèi)企業(yè)參觀,讓學(xué)生在校內(nèi)企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境中接受職業(yè)道德教育。二是積極爭取合作企業(yè)的支持,在校園內(nèi)的學(xué)習(xí)區(qū)域、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)區(qū)域大力宣傳展示企業(yè)的規(guī)章制度和企業(yè)文化,讓學(xué)生耳濡目染企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范。三是鼓勵(lì)專業(yè)教師利用多媒體技術(shù)設(shè)計(jì)制作仿真的企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。通過上述教育使學(xué)生在腦海中深深根植優(yōu)秀的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。
3.8組織社會實(shí)踐活動(dòng)以強(qiáng)化教育
篇10
論文摘要:愛崗敬業(yè)、禮儀禮貌、服務(wù)意識、團(tuán)隊(duì)精神、t苦耐勞等是酒店人必備的基本職業(yè)素養(yǎng),要使學(xué)生能夠與行業(yè)無縫接軌,就必須重視職業(yè)養(yǎng)成教育。
高職酒店管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是高素質(zhì)、高技能的應(yīng)用型人才,能夠勝任酒店的中基層管理崗位。要使學(xué)生能夠與行業(yè)無縫接軌.就必須重視職業(yè)養(yǎng)成教育。
1職業(yè)養(yǎng)成教育的涵義
養(yǎng)成教育是一種漸滲入微的教育方式,核心是價(jià)值觀的教育,它倡導(dǎo)通過“外化一內(nèi)化一外化”的教育過程,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。筆者傾向于把職業(yè)養(yǎng)成教育定義為:教育者通過有目的、有計(jì)劃、有組織的教育訓(xùn)練活動(dòng),使受教育者的職業(yè)習(xí)慣規(guī)范化的教育過程。
2高職酒店管理專業(yè)職業(yè)養(yǎng)成教育的重要性
2.1高職教育的目標(biāo)要求加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)養(yǎng)成教育
高職教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)、高技能應(yīng)用型人才。王啟田和豐宗立(2007)認(rèn)為養(yǎng)成教育是高級應(yīng)用型、技能型人才成長的必由之路。
《國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)項(xiàng)目預(yù)審標(biāo)準(zhǔn)(試行)》在“專業(yè)建設(shè)”指標(biāo)下的子指標(biāo)“職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)教育”中提到“重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),有效地、創(chuàng)造性地開展有利于提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的形式多樣的校內(nèi)、校外活動(dòng)?!边@一標(biāo)準(zhǔn)明確提出提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)是高職教育的應(yīng)有之義,也是示范性高職院校的特色所在,更是高職院校培養(yǎng)的學(xué)生能夠與企業(yè)及時(shí)無縫接軌的有力保障。
2.2酒店業(yè)尤其是高星級酒店對員工的職業(yè)素養(yǎng)要求較高
酒店競爭進(jìn)入白熱化狀態(tài),企業(yè)之間的競爭歸根到底是人才的競爭。據(jù)估計(jì),到2010年北京、上海等大型城市酒店業(yè)人才缺口約5O萬。酒店業(yè)的員工是“為紳士和淑女服務(wù)的紳士和淑女”,這就要求學(xué)生要具備政治家的眼光、企業(yè)家的膽識和素養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)員的體魄、明星的儀表和氣質(zhì)、演說家的口才和風(fēng)度、從零做起的心態(tài)、先進(jìn)的服務(wù)意識、熟練的服務(wù)技能學(xué)生只有接受系統(tǒng)的職業(yè)養(yǎng)成教育,才能達(dá)到企業(yè)的用人要求,彌補(bǔ)酒店業(yè)巨大的人才缺口。
2.3新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)要求進(jìn)行職業(yè)養(yǎng)成教育
當(dāng)今學(xué)生多為80后、90后,這些學(xué)生的特點(diǎn)與以往大不相同:在家備受寵愛,自我意識較強(qiáng),工作、學(xué)習(xí)比較嬌氣。如果在校期間不接受系統(tǒng)的職業(yè)養(yǎng)成教育,很難適應(yīng)酒店高強(qiáng)度的工作氛圍。
3高職酒店管理專業(yè)職業(yè)養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容
瑞士的旅游學(xué)家若澤·塞伊杜博士認(rèn)為“接待是旅游的本質(zhì)”。塞伊杜所說的“接待”并非簡單的迎來送往,而是人與人之間互相接觸、打破隔絕的同義詞,是服務(wù)、禮節(jié)和微笑的同義詞.是人與人間神圣義務(wù)的同義詞。酒店業(yè)是最具有人情味的一個(gè)行業(yè),對員工職業(yè)素養(yǎng)的要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
3.1愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)是我院校友、全國勞模鄧建軍精神的真實(shí)寫照,也是社會主義職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的第一要求。
3.2禮儀禮貌
禮為內(nèi)容,儀為形式。沒有形式就無法體現(xiàn)內(nèi)容。心意要到,禮儀必不可少。酒店業(yè)是國家和地區(qū)的窗口行業(yè),禮儀禮貌、儀容儀表的合理得當(dāng)至關(guān)重要。
3.3服務(wù)意識
服務(wù)就是為他人做事,使他人從中受益。良好的服務(wù)意識是做好酒店工作的前提?,F(xiàn)代商業(yè)飯店之父斯塔特勒曾經(jīng)說過“生活即是服務(wù).誰給他人的服務(wù)多一點(diǎn)好一點(diǎn),誰就能夠走在前面?!?/p>
3.4創(chuàng)新精神
服務(wù)的最高境界是創(chuàng)造。服務(wù)的最終目的是帶給客人驚喜,每時(shí)每刻令客人喜出望外?,F(xiàn)代酒店在傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)之上要求員工能夠因人而異地提供個(gè)性化的服務(wù),滿足客人的需求,甚至帶給客人驚喜。個(gè)性化服務(wù)要求員工具有積極的創(chuàng)新精神。
3.5團(tuán)隊(duì)精神
酒店是一個(gè)合作密切的組織,客人在酒店入住期間會涉及到食、住、行、游、購、娛各個(gè)方面,客人住店期間是否有一個(gè)愉快的經(jīng)歷取決于各部門員工是否緊密配合、精誠合作。
3.6優(yōu)秀品性
斯塔特勒說生性溫厚善良的人、愛笑常笑的人適合做酒店業(yè),尖酸刻薄的人、自私自利的人是不能做好酒店業(yè)的。北京千禧大酒店(五星級飯店)總經(jīng)理KurtWehinger表示.從事酒店業(yè)的人才應(yīng)該是謙遜的,而不是自大、驕傲的。
4高職酒店管理專業(yè)職業(yè)養(yǎng)成教育的實(shí)施途徑
4.1塑造仿真職業(yè)氛圍是職業(yè)養(yǎng)成教育的環(huán)境基礎(chǔ)
4.1.1建設(shè)仿真的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場所
南京旅游學(xué)校借鑒“洛桑模式”,在建校之初就是實(shí)行了“前店后?!钡霓k學(xué)方針,取得了較大的成功。我校通過建設(shè)模擬客房、中(西、日)餐廳實(shí)訓(xùn)室、模擬茶藝室等方式為學(xué)生提供各種仿真的職業(yè)氛圍。學(xué)生身臨“職業(yè)環(huán)境”,舉手投足會因環(huán)境的職業(yè)化而深受感染,教師在潛移默化中對學(xué)生加以“素質(zhì)訓(xùn)導(dǎo)”,逐步培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì)。
4.1.2重視細(xì)節(jié)建設(shè),傳遞行業(yè)氣息
可以開辟專欄,張貼優(yōu)秀畢業(yè)生的工作簡歷,用榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生;介紹酒店業(yè)知名企業(yè)以及行業(yè)前沿信息,引導(dǎo)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),了解行業(yè)動(dòng)態(tài);辦公室、教室懸掛酒店業(yè)名人照片、名言,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;通過開展評比文明宿舍、免檢宿舍等活動(dòng),向?qū)W生宣傳文明、衛(wèi)生、整潔、有序的酒店人作風(fēng)。
4.1.3師生統(tǒng)一著裝,帶上“緊箍咒”
酒店業(yè)是一個(gè)非常注重儀容儀表的行業(yè),師生統(tǒng)一穿著職業(yè)裝也是創(chuàng)設(shè)職業(yè)氛圍的一個(gè)重要途徑。專門的旅游、酒店院校有條件做到全院師生統(tǒng)一著裝上課,從外部形象上增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。一些綜合性院校的酒店管理專業(yè)則要求學(xué)生、老師在上實(shí)訓(xùn)課時(shí)一定要統(tǒng)一穿著職業(yè)裝,在整個(gè)學(xué)校成為一道亮麗的風(fēng)景線,無形中要求學(xué)生自我約束,穿著西裝套裙的學(xué)生站、坐、走都小心翼翼,言談舉止文質(zhì)彬彬。
4.2與行業(yè)溝通零距離是職業(yè)養(yǎng)成教育的必要保障
4.2.1專業(yè)認(rèn)識環(huán)節(jié)讓學(xué)生走進(jìn)酒店
在教學(xué)計(jì)劃中第二學(xué)期專門設(shè)有專業(yè)認(rèn)識周,在一周內(nèi)統(tǒng)籌安排學(xué)生走訪參觀各級各類的酒店,加深對酒店的感性認(rèn)識,在對不同酒店的對比分析中,激發(fā)學(xué)生對酒店業(yè)的熱愛。
4.2.2專題講座請酒店專家走進(jìn)學(xué)校
定期請酒店各部門經(jīng)理為學(xué)生做專題講座,部分課程請酒店員工為學(xué)生授課。如我校香格里拉班每周一次到合作酒店由各部門總監(jiān)在酒店內(nèi)為學(xué)生上課.一方面了解酒店的企業(yè)文化,對員工的要求以及酒店人的行為做事風(fēng)格,另一方面了解各個(gè)酒店的不同,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.3日常教學(xué)工作是職業(yè)養(yǎng)成教育的主要環(huán)節(jié)
4.3.1以技能訓(xùn)練帶動(dòng)職業(yè)養(yǎng)成教育
職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)人格化而不能單純的技能化,實(shí)訓(xùn)中要滲透人格化的素質(zhì)培養(yǎng)。建立健全實(shí)訓(xùn)室管理制度.學(xué)生進(jìn)入實(shí)訓(xùn)室,要求學(xué)生遵守實(shí)訓(xùn)室紀(jì)律,不大聲喧嘩、愛護(hù)實(shí)訓(xùn)器具,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、服從指揮的良好習(xí)慣。
托盤練習(xí)從輕托到重托、從重托站立半小時(shí)到重托曲線行走,引導(dǎo)學(xué)生挑戰(zhàn)自我、吃苦耐勞;翻盤情況時(shí)有發(fā)生.要求學(xué)生快速補(bǔ)位、清理現(xiàn)場,讓學(xué)生體會到團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助是工作快樂的法寶。
禮儀實(shí)訓(xùn)引導(dǎo)學(xué)生評選“微笑之星”、互相敬禮、互相評價(jià)對方的站、坐、走等姿勢,學(xué)會真誠贊美、正確評價(jià)、積極接納對方,培養(yǎng)學(xué)生溫厚善良的優(yōu)秀品質(zhì)
4.3.2以理論教學(xué)提升職業(yè)素養(yǎng)
理論教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)情景、案例教學(xué)、設(shè)計(jì)典型知識模塊,引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)跟進(jìn)行業(yè)的最新資訊,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。如講到“客人永遠(yuǎn)是對的”這一服務(wù)理念.要求學(xué)生分組查找資料,舉行辯論賽,在思辨中深刻理解顧客至上的服務(wù)理念,培養(yǎng)先進(jìn)的服務(wù)意識。在酒店法規(guī)中涉及到很多行業(yè)內(nèi)的爭議如“退房時(shí)間定在中午12點(diǎn)是否合適.客人是否可以自帶酒水進(jìn)行消費(fèi)”等,教師提供素材,學(xué)生深入調(diào)查酒店業(yè)現(xiàn)行規(guī)則,積極展開討論,加深了對酒店行業(yè)的認(rèn)識
酒店服務(wù)心理學(xué)中全程貫穿心理健康教育,通過案例分析、互動(dòng)游戲等方式方法學(xué)會自我心理調(diào)控.提高學(xué)生的心理承受能力,及時(shí)消除學(xué)生的心理健康隱患,保持健康向上的精神狀態(tài)。超級秘書網(wǎng)
4.4社團(tuán)活動(dòng)是職業(yè)養(yǎng)成教育的輔助戰(zhàn)線
酒店管理專業(yè)學(xué)生在專業(yè)老師指導(dǎo)下成立酒店協(xié)會、禮儀隊(duì)、茶藝社、調(diào)酒協(xié)會、SingerClub等社團(tuán),舉行繽紛多彩的趣味社團(tuán)活動(dòng)。如折花比賽、托盤馬拉松、承辦各級各類的文藝晚會等豐富了學(xué)生的課余生活,也增強(qiáng)了學(xué)生對專業(yè)的興趣。
4.5為社會各界提供服務(wù)是職業(yè)養(yǎng)成教育的終極目標(biāo)
學(xué)生在校期問.院校通過校企合作的方式讓學(xué)生參與各種社會實(shí)踐,讓學(xué)生增長見識、開闊視野,學(xué)以致用、知行合一。
4.5.1為學(xué)院師生提供服務(wù)
西餐廳為學(xué)校來訪賓客提供中西式接待服務(wù):茶藝室為訪問我校的友人進(jìn)行茶藝表演:酒店專業(yè)學(xué)生全部參加值班站崗服務(wù),在學(xué)校的教學(xué)樓前、電梯間進(jìn)行迎賓服務(wù):實(shí)訓(xùn)室全部由學(xué)生承包定期打掃
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