導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育教學(xué)相關(guān)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

但是，我們也發(fā)現(xiàn)“校本教育科研”領(lǐng)域中的“浮躁”、“跟從”、“虛空”和“急功近利”的行為明顯。也許是由于受社會(huì)其它因素的影響吧，中小學(xué)教科研自身的價(jià)值及廣大教師教科研活動(dòng)的價(jià)值趨向方面都出現(xiàn)了明顯的“偏差”。因而學(xué)校教科研工作失去本有的嚴(yán)肅與“寧靜”，表現(xiàn)出科研缺少針對性、創(chuàng)造性、操作性和廣泛的群眾參與性，直接影響了學(xué)校教育科研的健康發(fā)展。中小學(xué)校本教育科研究竟該如何定位？如何使學(xué)校校本教育科研更趨“實(shí)在、管用、有效”，使之對基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的、正確的引領(lǐng)和促進(jìn)功效？這必須引起廣大實(shí)踐工作者的正視和反思，也需要我們縝密思考并認(rèn)真解決。

一、在啟動(dòng)和組織“校本教育科研”的動(dòng)機(jī)上，必須淡化“功利”

學(xué)校啟動(dòng)和組織教育科研必須先端正并明確目的。中小學(xué)校教科研的根本目的是為了解決目前學(xué)校教育發(fā)展或教育教學(xué)改革中的實(shí)際問題，以期提高教育教學(xué)質(zhì)量。其代表性的三個(gè)特征就是“為了學(xué)校”、“基于學(xué)?！薄ⅰ霸趯W(xué)校中”。也就是說中小學(xué)的課題研究必須從身教育教學(xué)面臨的突出問題中來選“題”，從日常的教育教學(xué)中找“題”，從成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中命“題”，從教師自身課堂實(shí)踐的矛盾沖突中定“題”。只有這樣，教師在科研實(shí)踐中才能漸進(jìn)生成先進(jìn)的教育思想，形成精湛的教學(xué)藝術(shù)。這才會(huì)使中小學(xué)教科研充滿生機(jī)與活力，并在符合“科學(xué)性”與“方法論”的前提下學(xué)校的科研氛圍日趨濃厚。

事實(shí)上，目前學(xué)校教育處于一個(gè)確實(shí)需要實(shí)踐工作者研究的階段。有好多實(shí)踐性的問題應(yīng)該說大家都了解，但卻都不知道怎樣去解決。比如擇校問題，學(xué)生早熟“交友”、盲目追隨偶像、考試，還有學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)方面的問題等。但中小學(xué)校又不同于專門的教科研部門，廣大教師更不同于專業(yè)教科研工作，不可能也不應(yīng)該要求走專業(yè)化研究的路子。但是教師卻有自己的“別一天地”，有自己教科研的獨(dú)具優(yōu)勢——豐富多采、生動(dòng)活潑的學(xué)校生活，富有個(gè)性的成百上千學(xué)生，以及由此所構(gòu)成的絢麗多姿、目不暇接的教育風(fēng)景，還有那年復(fù)一年常見常新、活生生的教育教學(xué)實(shí)踐及活動(dòng)，以及由此積淀并內(nèi)化的豐富而厚實(shí)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)和感受體驗(yàn)。這些都為廣大教師投身教科研的活水源頭，也為學(xué)校教育科研提供了堅(jiān)實(shí)的“基點(diǎn)”?！办F里看花”或“玩空手道”，是萬萬不能的。教育科研本身也有其“嚴(yán)肅性”，不容世俗的“功利”化。學(xué)校教育科研必須淡化“功利”色彩，切實(shí)從實(shí)際需要出發(fā)，把校本教育科研定位于“實(shí)在、管用、有效”上，具體的教科研工作都要在前提下啟動(dòng)并組織實(shí)施。

二、在主攻方向上，要避免“跟從”，注重“創(chuàng)新”，選取“校情”中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)

中小學(xué)教科研的基本任務(wù)是解決中小學(xué)教育實(shí)際工作中的具體問題?！敖逃龑?shí)踐”是中小學(xué)教科研課題的主要源泉，也是一線教師研究的重點(diǎn)。具有“創(chuàng)新意義”的課題研究，應(yīng)該具有“校本”、“師本”特征。我們?nèi)绻蛯W(xué)校及教師本身教育實(shí)踐中的問題進(jìn)行調(diào)查、歸類，找出共同特點(diǎn)，再結(jié)合先進(jìn)的教育理念對其進(jìn)行修正、提煉，去偽存真，這是很有意義的事。各學(xué)段的中小學(xué)，既有它的共性，更有各自的個(gè)性。正是由于各校獨(dú)特的校情，才使“校有特色”成為辦學(xué)者努力追求的目標(biāo)，這方面的研究就有針對性和實(shí)效性。學(xué)校教科研只要致力于從學(xué)校教育教學(xué)的表象出發(fā)，并引發(fā)進(jìn)行一些較有深度的理性思考和研究，有計(jì)劃地進(jìn)行問題篩選經(jīng)驗(yàn)提煉資料尋疑現(xiàn)狀分析意向轉(zhuǎn)化，這本身就是“創(chuàng)新”。

要重視從“弱項(xiàng)攻關(guān)”和“強(qiáng)項(xiàng)冒尖”兩個(gè)維度來確定研究的主攻方向?！叭蹴?xiàng)攻關(guān)”就是要針對學(xué)校教育發(fā)展中存在的明顯薄弱點(diǎn)引導(dǎo)重點(diǎn)研究，全力攻關(guān)力求有所突破，由弱變強(qiáng)；“強(qiáng)項(xiàng)冒尖”就是對已經(jīng)顯示出來一定優(yōu)勢或具有較大潛力的優(yōu)勢項(xiàng)目，通過專題組織研究，予以重點(diǎn)強(qiáng)化，使之成為代表學(xué)校乃至更大范圍產(chǎn)生名牌效應(yīng)。教科研的選題往往反映整個(gè)研究的價(jià)值，引導(dǎo)著研究的方向，也制約著教研工作的程序和方向。尤其在“走進(jìn)新課程”以后，教育理念的巨大變革，課程資源的開發(fā)挖掘，教學(xué)模式的重新構(gòu)建，教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組合，教學(xué)方法的擇善而從，師生關(guān)系的重新確立，教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化趨勢等無不是課題選擇的“源頭活水”。

三、在教改過程中，要做好“生成過程”資料的積累、記錄和整理

廣大中小學(xué)教師在教改過程要重視探究，注重教改的實(shí)效。首先要弄清“基本概念”及教改的范疇，其次要注意“材料的積累”。一個(gè)課題的實(shí)施乃至于一個(gè)教師的成長，更需要自身大量的實(shí)踐活動(dòng)，需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦磨練的過程，哪怕是實(shí)施中的失誤與偏差也是很寶貴的研究成果。因此，在專家論證、名師指導(dǎo)后的“操作過程”、“自我練兵”更是萬萬不能忽視的。只有扣住“研究內(nèi)容”，層層推進(jìn)，步步深化，由表及里，去偽存真，才能使教科研方案的假設(shè)及成果渾然一體。否則就會(huì)給人以無本之木之嫌。教科研的實(shí)施，是一個(gè)從假設(shè)到驗(yàn)證、再到推廣，或者是調(diào)查分析、經(jīng)驗(yàn)概括、實(shí)施推廣的過程。對廣大教師而言，就要保持清醒的認(rèn)識(shí)，不要過高地企求自己的某項(xiàng)研究能解決系列重大的所有問題。我們研究思考的過程，也是自身漸進(jìn)提高的過程。起碼可以使我們從事教育工作的事業(yè)心、責(zé)任感得到提高，這種潛在的積極效應(yīng)往往影響久遠(yuǎn)、深刻。從這個(gè)意義上講，廣大教師關(guān)注教改過程及資料收集、記錄整理，這與取得重大的研究成果同樣有意義、有價(jià)值。

四、在認(rèn)定和評(píng)價(jià)教科研成果時(shí)，謹(jǐn)防“虛空”，關(guān)注“實(shí)效”

對于廣大中小學(xué)教師來說，從事的主要是“應(yīng)用性研究”，研究的主要方法是“行動(dòng)研究法”，研究的目的在于應(yīng)用，并在應(yīng)用中再進(jìn)行研究、改進(jìn)和發(fā)展。課題“研究”并不是主要為了結(jié)集論文、展示成果、獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，而是為了積淀經(jīng)驗(yàn)、形成反思，提升理念、形成規(guī)律，并加以總結(jié)、推廣。中小學(xué)教育科研成果應(yīng)具備的基本條件應(yīng)是：研究中小學(xué)教育問題，其成果必須是通過有目的有計(jì)劃的研究而獲得，并對中小學(xué)教育改革和發(fā)展有一定社會(huì)價(jià)值，甚至對教育科學(xué)發(fā)展有一定學(xué)術(shù)意義。這樣的研究才是最有價(jià)值和意義的。當(dāng)然成果成熟度的要求有一個(gè)漸進(jìn)的過程，如果用理想化的成熟度標(biāo)準(zhǔn)去衡量不很成熟的中小學(xué)教師科研成果，就會(huì)挫傷實(shí)踐者的積極性。我們還要注意鼓勵(lì)涉足于科研的教師的堅(jiān)定信心。

中小學(xué)教科研成果的評(píng)價(jià)認(rèn)定，我想除了對課題研究本身的成果的認(rèn)定外，還應(yīng)該包括對學(xué)校教科研機(jī)制狀況的評(píng)價(jià)認(rèn)定。我們有必要關(guān)注學(xué)校是否形成有效的教科研機(jī)制。學(xué)校要在提高教師的主體意識(shí)、引導(dǎo)教師志愿參與，倡導(dǎo)教師及教研組間的合作競爭方面做工作。要通過機(jī)制創(chuàng)新以激勵(lì)、塑造、發(fā)展和凝聚教師在“研”字上做文章，在“實(shí)”字上求真效。要倡導(dǎo)中小學(xué)教師與高校教師專家、教研員結(jié)成研究共同體，學(xué)校部分教師之間結(jié)成研究共同體，在形成濃郁學(xué)術(shù)氛圍上下功夫，這才是中小學(xué)教科研的真正價(jià)值所在。只有這樣，才能真正濃厚“校本研究”的氛圍，實(shí)現(xiàn)“科研興校”的宏偉目標(biāo)。

五、教改及科研成果推廣應(yīng)用方面，力戒“依葫蘆畫瓢”，要學(xué)會(huì)變通、合成和更新

從一定意義上講，一項(xiàng)研究成果的完成，不是終結(jié)于研究結(jié)題報(bào)告或得獎(jiǎng)。而更要看重該成果在教育教學(xué)實(shí)踐中，是否能得以推廣應(yīng)用并轉(zhuǎn)化為學(xué)?；蛞欢▍^(qū)域的教學(xué)效益。離開了成果推廣和轉(zhuǎn)化為效益這一環(huán)節(jié)，教科研就失去了研究的價(jià)值和存在的實(shí)際意義。在成果推廣應(yīng)用方面，目前必須重視解決三個(gè)方面問題：

一是“變通”。我們對好的教改成果不能依葫蘆畫瓢，照辦照套，即使是純粹本地區(qū)本學(xué)校的成果，也會(huì)因人、因時(shí)變遷、由外部環(huán)境變化而難以適應(yīng)問題。這就要求我們要考慮到兩個(gè)方面，一是現(xiàn)在可行嗎？二是怎樣變通更可行？我們要把變通貫穿于教改的始終。

二是做好嫁接與合成。教改過程是一個(gè)靈活度大、綜合性強(qiáng)、變量多的動(dòng)態(tài)過程。要比較精細(xì)地做好相關(guān)成果重新嫁接與組合的工作，不斷適時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充與完善。

三是創(chuàng)新很重要。在課改實(shí)驗(yàn)中經(jīng)常出現(xiàn)這樣一些情況：同類型課題別人的教改成果突然又給人產(chǎn)生耳目一新的啟發(fā)，自己又產(chǎn)生一種創(chuàng)新的靈感，并引發(fā)了對相關(guān)其它問題的研究興趣；或者有時(shí)覺得自己的教改實(shí)踐又遇到了全新的問題或障礙，與原來的設(shè)計(jì)方案相去甚遠(yuǎn)。在這種情況下，我們要潛下心來苦心鉆研，或許通過審視自己設(shè)計(jì)好的教改課題，在重視認(rèn)識(shí)、反省后，覺得有充實(shí)、完善的可能，這就必須進(jìn)行關(guān)鍵性改進(jìn)，也許會(huì)使教改更趨科學(xué)?？傊覀円P(guān)注自己教改的改造、創(chuàng)新，這更有利于落實(shí)“實(shí)在管用有效”。

六、謹(jǐn)防“科研熱鬧非凡，課堂教學(xué)老套不變，教學(xué)質(zhì)量原地打轉(zhuǎn)”，倡導(dǎo)教師要“能教善研會(huì)研”

有人很形象地形容某些學(xué)校說：“科研教研熱鬧非凡，課堂教學(xué)老套不變，教學(xué)質(zhì)量原地打轉(zhuǎn)”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是因?yàn)榻虒W(xué)科研的內(nèi)容、教研方式與教學(xué)實(shí)際“兩張皮”所造成。中小學(xué)廣大教師要直接履行教書育人的職責(zé)，不可能也不應(yīng)該走專業(yè)研究者的路子。務(wù)必要把“教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究、推廣應(yīng)用”有機(jī)結(jié)合。這就要注意處理好以下關(guān)系：

一是教學(xué)與科研的關(guān)系。教學(xué)是教師的中心任務(wù)，而教科研相對次之。同時(shí)教師教育教學(xué)實(shí)踐又是科研的主陣地，如果離開了富有創(chuàng)造性的教學(xué)工作，教科研成為無本之木。教師要牢記“教為主，研為輔，研為教服務(wù)”，不能只教不研、一味苦干，更不可以研代教，因研舍教。倡導(dǎo)中小學(xué)教師要能教、善研、會(huì)研。

篇2

新的課程理念所倡導(dǎo)的觀念、行為上的諸多轉(zhuǎn)變并不僅僅局限于教師和學(xué)生這一層面，學(xué)校管理者的管理理念及管理行為也要發(fā)生相應(yīng)的變革。沒有與之相應(yīng)的管理理念、管理行為的支撐與保障，新課程的實(shí)施將是無源之水，無本之木，難以名副其實(shí)。

從一些工作現(xiàn)象的分析反思中可以看出，我們的管理理念和管理行為已經(jīng)明顯滯后，管理問題瞬時(shí)凸現(xiàn)出來。如：重制度忽視人文關(guān)懷，重經(jīng)驗(yàn)忽視方法創(chuàng)新，重硬件忽視軟件建設(shè)，重形式忽視管理實(shí)質(zhì)等等。對照新的課程理念，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們在管理中有很多陳規(guī)陋習(xí)，如果不加以調(diào)整、改變，勢必制約新課程的實(shí)施以及學(xué)校的發(fā)展，甚至教育的發(fā)展，危害不言而喻?？梢哉f，新課程讓學(xué)校管理面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

面對新課程所引發(fā)的諸多新的變化、新的情況以及新的問題，管理者必須本著有利于學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展，以及“以人為本”、“以校為本”，促進(jìn)“人、校”共同發(fā)展的根本宗旨，選準(zhǔn)新的立足點(diǎn)，賦予管理新的內(nèi)涵，創(chuàng)造管理新概念，從而進(jìn)一步提高管理層次和管理效能，為課改的實(shí)施掃清障礙，保駕護(hù)航。因此，筆者認(rèn)為，當(dāng)前的學(xué)校管理應(yīng)亟待關(guān)注如下問題：

一、做好恰當(dāng)?shù)膶W(xué)校定位

以往的管理很少關(guān)注學(xué)校定位，對學(xué)校缺乏一個(gè)整體的盤點(diǎn)，推著干的現(xiàn)象比較普遍，這也是學(xué)校缺乏特色、缺乏生命力的致命原因之一。新課程理念給我們很大的啟示，即只有從實(shí)際出發(fā)，找到促進(jìn)自己發(fā)展的“第二曲線”，才能使管理步入良性發(fā)展的軌道。這就需要對學(xué)校進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。

做好恰當(dāng)?shù)膶W(xué)校定位是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)校追求個(gè)性鮮明的辦學(xué)特色的起點(diǎn)，它關(guān)系到學(xué)校能否找準(zhǔn)自己的位置，設(shè)計(jì)并制定出與自身相吻合的發(fā)展戰(zhàn)略。因?yàn)橹挥忻鞔_了學(xué)校的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)，才能有的放矢地、創(chuàng)造性地開展好各項(xiàng)工作，避免工作的盲目性。

準(zhǔn)確為學(xué)校定位有一定的程序和步驟：首先要進(jìn)行戰(zhàn)略分析，對學(xué)校內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)思考、整合分析。這包括三個(gè)方面：(1)把握社會(huì)的客觀需要。即：了解社會(huì)的發(fā)展形勢及對人才培養(yǎng)的需求，了解國內(nèi)外教育改革的總體趨勢和動(dòng)向，教育改革的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題以及所在社區(qū)的發(fā)展要求，全面洞察宏觀趨勢。所謂“跳出學(xué)?？磳W(xué)校，走出教育看教育”就是這個(gè)道理。(2)正視學(xué)校的辦學(xué)條件。即從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，對學(xué)校的文化傳統(tǒng)、社會(huì)形象、學(xué)校特色以及師資隊(duì)伍、生源狀況、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備條件、資源等進(jìn)行認(rèn)真的分析研究。(3)遵循教育的客觀規(guī)律。這是學(xué)校正確定位的基礎(chǔ)。然后，根據(jù)這些實(shí)際狀況，采用“SWOT策略分析法”，從S(優(yōu)勢)、W(劣勢)、O(機(jī)遇)和T(威脅)四個(gè)方面對學(xué)校現(xiàn)狀進(jìn)行細(xì)致分析，從而找出工作的突破口，創(chuàng)建理想的辦學(xué)模式。其次要厘清辦學(xué)理念，擬定出極具發(fā)展空間的學(xué)校規(guī)劃。辦學(xué)理念是貫穿學(xué)校工作始終的一條主線，是“靈魂”，用明確的辦學(xué)思想去統(tǒng)帥學(xué)校的各項(xiàng)工作，指導(dǎo)、規(guī)范教育行為，這應(yīng)成為每一位管理者的最高追求?？梢哉f，這也是決定辦學(xué)層次高低的標(biāo)尺。所謂“對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”，其深刻含義正在于此。時(shí)下，課改給了學(xué)校發(fā)展極大的自由度和極大的空間，在這種情況下，用先進(jìn)的理念貫穿學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃，促進(jìn)學(xué)校的目標(biāo)達(dá)成就顯得尤為重要。

二、實(shí)施真正的民主管理

民主管理并不是新生事物，雖然被經(jīng)常提及，但它沒有真正地在管理過程中生根發(fā)芽，在現(xiàn)實(shí)中往往是流于形式，有名無實(shí)。究其根源是受傳統(tǒng)的管理觀念束縛太深，習(xí)慣于權(quán)力支配、無條件服從這樣落后的管理方式，極大地扼殺了人的主觀能動(dòng)性。這與新課程所倡導(dǎo)的“以人為本”的核心思想背道而馳。其實(shí)，教師不僅僅是被管理者，同時(shí)也是管理者，具有雙重身份。要實(shí)現(xiàn)真正的民主管理，必須充分體現(xiàn)以教師為本的主體思想，營造一個(gè)寬松的管理和心理環(huán)境，喚醒廣大教師的主人翁意識(shí)，讓教師積極參與學(xué)校的管理和決策，充分發(fā)掘他們的潛能，這才是提高學(xué)校管理質(zhì)量的根本保證。高效益的管理，有賴于大家的相互尊重、共同參與、團(tuán)結(jié)協(xié)作。所以作為管理者應(yīng)轉(zhuǎn)變“家長式“的工作作風(fēng)，打破單一的、封閉的工作局面，走出“金字塔型”的管理模式，增強(qiáng)民主意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，采取柔性的、開放的管理策略，把廣大教師當(dāng)作合作伙伴，與教師進(jìn)行廣泛、深入的交往和探討，最大限度地實(shí)現(xiàn)教師的“參政”、“議政”、“創(chuàng)新”、“求異”，傾聽他們的建議和意見，不斷完善工作目標(biāo)和任務(wù)，從而取得最大認(rèn)同和理解，這是暢通管理渠道、保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要前提。真正的民主管理是思想交流、碰撞、互動(dòng)中謀求統(tǒng)一的過程，教師如果不再只是被動(dòng)服從，而是主動(dòng)適應(yīng)，管理才會(huì)有質(zhì)的飛躍。

三、追求“人本”的管理極致

“以人為本”，促進(jìn)人的全面發(fā)展是新課程倡導(dǎo)的理念?；诖它c(diǎn)，關(guān)注教師的成長，立足于發(fā)現(xiàn)人、培養(yǎng)人、促進(jìn)其專業(yè)化發(fā)展應(yīng)是現(xiàn)代學(xué)校管理的最高境界。正象有人說的那樣：管理的最大價(jià)值，不在于做了什么事，而在于發(fā)現(xiàn)了多少人和培養(yǎng)了多少人。

反思我們的管理實(shí)踐，凸現(xiàn)的是教師的工具價(jià)值，即把教師當(dāng)作完成學(xué)校目標(biāo)的工具，沒有全面地關(guān)注教師的需要、成長和發(fā)展，忽視了對教師的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，或者說僅僅維持在低效的培養(yǎng)水平上。這無異于慢性自殺，因?yàn)榻處熽?duì)伍是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的力量源泉。研究表明，世界一流大學(xué)的本質(zhì)指標(biāo)只有一個(gè)，就是擁有一流的教師隊(duì)伍。若照此定位，就不難理解“立足于發(fā)現(xiàn)、致力于培養(yǎng)”該有多么的重要。所以作為管理者，更多考慮的應(yīng)是如何造就一支專業(yè)化的隊(duì)伍，如何用發(fā)展的眼光、全面的眼光、客觀的眼光看待每一位教師，如何根據(jù)不同的發(fā)展階段、不同的發(fā)展優(yōu)勢，制定出因人而異的培養(yǎng)規(guī)劃，如何按時(shí)代的要求，促進(jìn)他們的專業(yè)化發(fā)展。尤其在課改的起始階段，管理者面臨著諸多難題，例如，研究型教師的培養(yǎng)、教師進(jìn)行課程資源的開發(fā)與利用、信息技術(shù)等新的技能培養(yǎng)等等，都需要一個(gè)一個(gè)地去攻破，只有這樣，教師的工作能力才會(huì)與日俱增，教師的整體實(shí)力才能不斷攀升。

四、營造濃厚的文化氛圍

學(xué)校是培養(yǎng)人、教育人、促進(jìn)人不斷發(fā)展的文化場所，它應(yīng)該追求一種文化品味，體現(xiàn)一種特有的文化氣息和文化底蘊(yùn)，從而達(dá)到時(shí)時(shí)引導(dǎo)人、塑造人、實(shí)現(xiàn)自我超越的教育目的，進(jìn)一步地推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。

受一定的認(rèn)識(shí)局限，一些管理者往往把更多的精力投放到學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè)上，雖說這也是很重要的一個(gè)方面，但僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)建設(shè)未免有些偏頗。營造濃厚的文化氛圍應(yīng)在建立學(xué)習(xí)型組織、建設(shè)學(xué)習(xí)化校園上多做文章，創(chuàng)設(shè)開放、寬松的交流空間，開展各種科研活動(dòng)，開設(shè)豐富多彩的論壇、辯論會(huì)、信息會(huì)等，讓校園的每個(gè)角落都充滿學(xué)術(shù)氣、書卷氣，體現(xiàn)出一種文化追求，這對師生的成長以及學(xué)校的發(fā)展都大有裨益。需要注意的是這種文化氛圍的形成不是一朝一夕就能達(dá)到的，它需要一定的時(shí)間和過程，需要幾代的管理者和廣大教師共同為之努力奮斗，才能不斷豐富其內(nèi)涵，提高其文化品位。

五、重建“綠色“的管理制度

制度管理是一種常規(guī)而有效的管理手段，在學(xué)校管理中發(fā)揮著重要的作用。隨著新課程的全面推進(jìn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，舊的制度已不再適應(yīng)新形勢的要求，甚至起了反作用，所以學(xué)校管理制度的重建已迫在眉睫。

筆者認(rèn)為，重建管理制度應(yīng)體現(xiàn)“綠色”宗旨。所謂“綠色”宗旨，意指新課程下的管理制度要充分體現(xiàn)人性化的思想，立足于催人奮進(jìn)、共求發(fā)展這樣的主題，要充滿生命的活力。具體說，有兩層含義：一要“新”。即總體上要符合時(shí)代精神和課改的指導(dǎo)思想，要體現(xiàn)學(xué)校的管理意圖，引導(dǎo)、矯正教師的教育行為，充分發(fā)揮制度管理的導(dǎo)向功能。二要“活”。即要體現(xiàn)一定的彈性，可隨時(shí)根據(jù)形勢變化以及實(shí)際狀況進(jìn)行微調(diào)，同時(shí)還不束縛人的手腳，有利于教師的探索和創(chuàng)造，有利于教師的進(jìn)一步發(fā)展，充分發(fā)揮制度管理的激勵(lì)功能。

總之，重建制度是為了取得更好的管理效益，所以在重建過程中要廣泛征求教師的意見和要求，取得目標(biāo)上的認(rèn)同，本著促進(jìn)人、發(fā)展人的根本宗旨，使制度管理煥發(fā)新的活力。

參考文獻(xiàn)：

篇3

加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育是學(xué)校教書育人工作的中心環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生管理工作質(zhì)量的重要途徑。在教育的活動(dòng)中，學(xué)校要時(shí)刻把學(xué)生的思想政治教育放在首位，切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際問題，正確地對待學(xué)生的各種訴求，培養(yǎng)新時(shí)代要求的學(xué)生新面貌。

1.思想政治教育可以引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展在新的歷史條件下，學(xué)生自身的各方面發(fā)展都需要思想政治教育去引導(dǎo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自發(fā)發(fā)展向自主發(fā)展的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生又自主意識(shí)，發(fā)揮主觀的能動(dòng)性。時(shí)代要求學(xué)生要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)來確立學(xué)生自身的理想和信念，在發(fā)展的過程中不斷的發(fā)揮思想政治教育的引導(dǎo)作用，最后形成自主的發(fā)展。

2.思想政治教育可以引導(dǎo)學(xué)生全方面發(fā)展學(xué)生的全面發(fā)展是相當(dāng)于片面發(fā)展而言的，思想政治教育要求學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展就必須要遵行一些科學(xué)的思想觀念。如我國精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，“八榮八恥”的主要內(nèi)容，這些都使學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)思想觀，去實(shí)施自身各方面的發(fā)展。學(xué)校的思想政治教育結(jié)合了開放的環(huán)境和現(xiàn)實(shí)影響的實(shí)際，用科學(xué)的思想觀政治觀作為指導(dǎo)，聯(lián)系學(xué)校學(xué)生的實(shí)際，這樣思想政治教育就能按照學(xué)生的全面需要進(jìn)行。

3.思想政治教育可以促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際能力，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是我國教育的重點(diǎn)內(nèi)容。時(shí)代性的“可持續(xù)發(fā)展”要求學(xué)生在生活上學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，并指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校是我國思想政治教育的主要場所，所以學(xué)校的一切思想政治觀都是同社會(huì)的、科學(xué)的思想政治觀相吻合的，它要求學(xué)校在對學(xué)生實(shí)行思想政治教育的時(shí)候必須發(fā)揮它的最大導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從上面思想政治教育的重要性可以看出，利用思想政治教育來管理學(xué)生，將思想政治教育作為學(xué)生發(fā)展的導(dǎo)向標(biāo)，充分發(fā)揮思想政治教育在學(xué)生管理的作用是值得實(shí)踐的事情。

二、如何利用思想政治教育提升學(xué)生管理質(zhì)量

思想政治教育對學(xué)生管理的重要性是顯而易見的，但是如何利用思想政治教育提升學(xué)生管理的質(zhì)量，如何發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用，如何發(fā)揮其在學(xué)生管理中的凝聚作用，以下對如何利用思想政治教育提升學(xué)生管理質(zhì)量給出了幾點(diǎn)方法和建議：

1.增強(qiáng)思想政治教育在學(xué)生管理工作的導(dǎo)向性思想政治教育對學(xué)生管理工作的導(dǎo)向性作用影響深淵，在學(xué)校內(nèi)部，以思想政治教育作為學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)的導(dǎo)航標(biāo)，為學(xué)生建立明確的思想道德觀，使學(xué)生自覺服從思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)，自主的約束自身的各種行為和思想，為管理者減少不必要出現(xiàn)的管理問題和麻煩，從而提升學(xué)生管理的質(zhì)量。

2.以思想政治教育內(nèi)容為藍(lán)本，健全學(xué)生管理工作機(jī)制學(xué)生管理是需要一個(gè)強(qiáng)有力的工作機(jī)制來支撐的。制度建設(shè)使得學(xué)生的規(guī)范性增強(qiáng)，日常的管理目的更明確了，思想政治教育內(nèi)容的藍(lán)本作用也能得到更加明顯的體現(xiàn)了。學(xué)生管理的工作機(jī)制的制定是需要思想政治教育作為藍(lán)本的，它為管理的各項(xiàng)工作提供了科學(xué)的理論支撐。如按照“八榮八恥”內(nèi)容建立的學(xué)生道德行為規(guī)范就是最為典型的例子。

3.完善學(xué)生實(shí)際需求的保障體系，提升管理質(zhì)量學(xué)生的實(shí)際需求是教育的目的，同時(shí)學(xué)生的日常生活需求也是思想政治教育關(guān)心的重點(diǎn)問題。在對學(xué)生進(jìn)行管理工作的時(shí)候，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要開展各項(xiàng)工作，為學(xué)生建立起基本的需求保障體系，這樣管理工作更容易實(shí)施，管理的質(zhì)量相應(yīng)也得到提升。

4.圍繞立德樹人的育人目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育工作充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育工作，積極開展各項(xiàng)有特色的互動(dòng)教學(xué)模式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改革思想政治教育課單板的教授，利用新媒體的科學(xué)性和趣味性去充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的德育工作，為更好的管理學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)最優(yōu)環(huán)境。

5.加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)日常教育管理工作學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)生思想政治教育的具體體現(xiàn)，也是建立優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵，同時(shí)更是管理學(xué)生的中心內(nèi)容。提升學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)工作水平，健全和完善學(xué)風(fēng)建設(shè)的管理機(jī)制，增強(qiáng)教育和管理的針對性，加強(qiáng)學(xué)生日常教育工作的各項(xiàng)管理工作，為提升學(xué)生管理質(zhì)量做出努力。

6.管理人員利用科學(xué)的思想政治觀管理學(xué)生科學(xué)的合理的思想政治教育觀才能正確的管理學(xué)生，才能做好各項(xiàng)管理工作。學(xué)校的管理人員就是教師，教師在管理學(xué)生的時(shí)候需要用科學(xué)的思想政治教育觀看待學(xué)生的問題，并解決各類問題，這樣管理工作的效率和質(zhì)量才能得到保證。如教師利用“以人為本、德育為先”的思想教育理念建立了“以學(xué)生為中心，自立自理”的學(xué)生管理工作觀。

三、總結(jié)

篇4

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系情感尊重英語教學(xué)批評(píng)

良好的師生關(guān)系是教學(xué)成敗的一個(gè)重要因素。教學(xué)過程是教師與學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師引導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。教師在傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智力的同時(shí)，要有相互間的感情交流。師生之間的相互尊重、愛護(hù)與信任，以及教學(xué)中的密切合作，可以促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)因，誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知積極性。

古人云：“親其師而信其道?！彼@而易見地告訴我們師生之間良好的和諧的人際關(guān)系的重要性。和諧的師生關(guān)系有助于提高課堂教學(xué)效率，有助于發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，也有助于師生的身心健康。

成功的教學(xué)依賴于真誠的理解和彼此信任的師生關(guān)系，依賴于和諧的課堂氣氛(Rogers,1983)。教師和學(xué)生的情感對教學(xué)的成敗起著重要作用。“羅森塔爾效應(yīng)”證明：教師的期待與厚愛，對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績有著巨大的促進(jìn)作用。如果師生間出現(xiàn)感情上的隔閡，則容易引起學(xué)生的逆反心理，從而影響教學(xué)質(zhì)量的提高。

《英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》建議英語教師關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。學(xué)生只有對英語學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績，消極的情感不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

可見，師生關(guān)系與英語教學(xué)相互制約、相互依賴。師生關(guān)系的好壞，對英語教學(xué)有著至關(guān)重要的影響。只有師生密切配合，才能彈奏出優(yōu)美的樂章，才能為教學(xué)活動(dòng)的順利開展創(chuàng)造良好條件，才能優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。英語教師在教學(xué)過程中應(yīng)如何保持和諧的師生關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍呢？筆者認(rèn)為可以從這幾方面努力。

一、嚴(yán)格與寬容相結(jié)合，彼此之間保持適當(dāng)?shù)摹熬嚯x”。

課堂是師生關(guān)系得以體現(xiàn)的最佳舞臺(tái)。這個(gè)舞臺(tái)再也不是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，而是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的精彩的舞臺(tái)。英語教師是很好的設(shè)計(jì)者、策劃者、組織者和指揮者，同時(shí)還擔(dān)任著多重角色，她既是嚴(yán)師又是朋友。傳授知識(shí)時(shí)英語教師應(yīng)以親切溫和的形象面對學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，走到學(xué)生中間與之平等對話，寬容他們在學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤，給予一定的時(shí)間讓學(xué)生思考，以便讓學(xué)生感受尊重和平等的氣氛。譬如，預(yù)習(xí)Reading這個(gè)環(huán)節(jié),教師提幾個(gè)問題,10分鐘思考之后請回答,有的學(xué)生回答出現(xiàn)了錯(cuò)誤,教師微笑著說:“Great!You’vetriedyourbest.”在這樣自由、寬松的環(huán)境下學(xué)生最大限度地釋放自己，敢于發(fā)表見解，勇于創(chuàng)新，拓展思維。對于違反紀(jì)律等不良現(xiàn)象，英語教師應(yīng)嚴(yán)格要求，就事論事，進(jìn)行思想教育。教師不僅僅傳授知識(shí)同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生如何做人，成人比成功更重要。英語測試會(huì)出現(xiàn)偷考現(xiàn)象，教師不能點(diǎn)名批評(píng)。要?jiǎng)褡枰患?，永遠(yuǎn)要躲開正面批評(píng)。教師應(yīng)裝作不知道，報(bào)成績時(shí)對進(jìn)步的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，其中包括偷考的同學(xué)。課后找這位同學(xué)談心，仍然不點(diǎn)破，希望他在下次考試中取得更大的進(jìn)步。這位同學(xué)很不好意思，但在以后的課堂上很認(rèn)真，考試也不作弊了。通過這個(gè)事例，我覺得教育學(xué)生要講究策略，對學(xué)生正面的批評(píng)會(huì)毀損了他的自重，剝奪了他的自尊，如果旁敲側(cè)擊，對方知道你用心良苦，就不但會(huì)欣然接受，而且會(huì)對你心存感激。稱贊和真誠的欣賞是批評(píng)最好的開始。這樣，學(xué)生更加喜歡你，喜歡你的棵，帶著積極的情感去學(xué)習(xí)英語，從而大大地提高了學(xué)習(xí)效率。

然而我們要摒棄一重見解：和諧的師生關(guān)系就是教師與學(xué)生打成一片，不分你我，“零距離”接觸，這種想法是錯(cuò)的。我們經(jīng)常看到：老師與學(xué)生越是親近，學(xué)生越是不怕你，課堂上越容易擾亂秩序。老師的出發(fā)點(diǎn)與結(jié)果往往背道而馳，這就如同父母的溺愛，過分地縱容卻害了自己。所以教師與學(xué)生之間有時(shí)需保持一定的“距離”。課堂上嚴(yán)而有格，寬而有度，把握好分寸，讓學(xué)生感覺到：老師對他們的學(xué)習(xí)很關(guān)心，學(xué)習(xí)上有困難時(shí)給與幫助，紀(jì)律上違反給與嚴(yán)厲教育。這樣有助于英語教學(xué)順利進(jìn)行，提高英語教學(xué)效率。

二、賞識(shí)每位學(xué)生，尊重個(gè)體差異。

廣闊的天空收容每一片云彩，不論其美丑；雄偉的高山收容每一塊巖石，不論其大??；浩瀚的大海收容每一朵浪花，不論其清濁。作為“園丁”的老師精心地培育著每支“花朵”，“園丁”不論“花朵”美丑，用愛呵護(hù)著，使每朵花散發(fā)出各自的芳香和魅力。每個(gè)人都希望成功，希望得到賞識(shí)。無論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，品嘗成功的喜悅可以令他們心情愉悅，積極進(jìn)??；得到賞識(shí)，可以讓他們充滿自信和動(dòng)力。作為英語教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，課堂上讓每位學(xué)生都有表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，有施展才華的平臺(tái)，讓學(xué)生明白老師對他的器重，讓每位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅以及自身的價(jià)值。教師在教學(xué)中要及時(shí)地表揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，學(xué)會(huì)用欣賞的眼光和鼓勵(lì)的語言來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用心地去關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。英語教師每次接新班時(shí)應(yīng)努力記住學(xué)生的名字，講課時(shí)叫學(xué)生的名字而不是學(xué)號(hào)或用手指。這雖然是件小事，卻是對學(xué)生的一份尊重、一份關(guān)注，學(xué)生從內(nèi)心里會(huì)對老師刮目相看。英語教師在課堂上應(yīng)把目光更多地投向后進(jìn)生，用慈愛這把鑰匙去打開他們的心靈，從而走進(jìn)他們的心靈。后進(jìn)生之所以對英語缺乏興趣，很大程度上是老師造成的。老師把更多的情感偏向優(yōu)等生，而忽視了后進(jìn)生的感受，課堂上沒有他們的天地，他們是被遺忘的群體，老師有時(shí)還瞧不起他們，那這些后進(jìn)生怎能有興趣學(xué)習(xí)呢？

牛津英語教材注意培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力，課堂上經(jīng)常進(jìn)行會(huì)話表演。英語教應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，讓每位學(xué)生參與進(jìn)來。后進(jìn)生在表演中難免出現(xiàn)這樣或那樣的知識(shí)錯(cuò)誤，但老師要賞識(shí)他們的勇氣和膽量，幫助他們樹立自信，尊重他們的個(gè)性差異。俗話說：“一把鑰匙開一把鎖?！睂Σ煌愋偷膶W(xué)生要采取不同的教育方法。美國著名作家愛墨生說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！敝灰處熥鹬貙W(xué)生、相信學(xué)生，學(xué)生也會(huì)尊重、相信教師；只要教師向?qū)W生投之以桃，學(xué)生就會(huì)對教師報(bào)之以李。

三、利用教學(xué)中的情感資源，達(dá)到師生間情感共鳴。

教師應(yīng)巧妙地組織教學(xué)內(nèi)容，有效地利用教學(xué)內(nèi)容中的情感資源，引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，營造和諧的情感氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

筆者教牛津英語8AUnit5Reading:Zhalong----Aspacialplace這部分時(shí),先讓學(xué)生思考和討論:

 1、Whyaremoreandmorebirdsindanger?

2、Whatshouldwedotoprotecttheseendangeredbirds?

經(jīng)過討論學(xué)生深深體會(huì)到保護(hù)鳥的重要性,同時(shí)讓學(xué)生擁有一顆愛護(hù)鳥的心,之后插播一首由甘萍唱的《一個(gè)真實(shí)的故事》，講述一個(gè)女孩為了尋找失蹤的丹頂鶴而獻(xiàn)出年輕的生命的故事。學(xué)生聽了非常感動(dòng),師生情緒高昂,情感相通,學(xué)生聽得很認(rèn)真,教師講得很投入。這節(jié)課激發(fā)了學(xué)生熱愛大自然，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，師生間情感達(dá)到了共鳴，給學(xué)生留下了深刻的印象。牛津英語8B4、5、6三單元重點(diǎn)圍繞Raisingmoneyforcharities而展開的一系列活動(dòng),這個(gè)話題教育學(xué)生有一份愛心來幫助貧困的人們,英語教師結(jié)合叢飛以及陳曉旭等人慷慨捐款的事例來啟發(fā)學(xué)生們:學(xué)生應(yīng)該做些什么來幫助弱勢群體,來為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的微薄之力呢?

在英語教學(xué)中滲透情感教育,學(xué)生的心靈得到了凈化,情操得到了陶冶,學(xué)生上課更加專注,教師講課更加流暢和諧的師生關(guān)系大大提高了英語課堂45分鐘效率,教學(xué)效果也很明顯。

四、教師學(xué)會(huì)反思，敢于自我批評(píng)。

在教學(xué)過程中，師生關(guān)系是管理與被管理的關(guān)系，這種關(guān)系本身就是一組矛盾，處理不好就會(huì)發(fā)生沖突。如有些學(xué)生上課不聽講，違反課堂紀(jì)律，不交作業(yè)，甚至做些影響集體榮譽(yù)的事，教師就要對其批評(píng)、指責(zé)。如果方法不當(dāng)，就會(huì)引起沖突，而解決師生關(guān)系沖突的關(guān)鍵是教師。教師應(yīng)冷靜處理，學(xué)會(huì)捫心自問，進(jìn)行“心靈盤點(diǎn)”。這樣有益于及時(shí)知道近期的得與失，思考今后改進(jìn)的策略。不妨問一問：為什么會(huì)發(fā)生這件事？我是否太沖動(dòng)？采取的方法是否偏激、粗暴？找出師生沖突的癥結(jié)和自己思想方法與工作上的不足，并敢于進(jìn)行自我批評(píng)，主動(dòng)向?qū)W生道歉。但是教師不能為了解決師生沖突而放棄原則，屈從于學(xué)生的壓力。教師應(yīng)該在檢查自身問題的同時(shí)，取得學(xué)生的理解、支持和幫助，共同找出解決問題的辦法。

教師在知識(shí)的傳授上如出現(xiàn)誤差，要及時(shí)在課堂上糾正，不能因顧及面子而固執(zhí)己見，那樣會(huì)誤人子弟,承認(rèn)錯(cuò)誤才能獲得學(xué)生的好感和信任。課堂上教師應(yīng)與學(xué)生經(jīng)常交流思想，溝通感情，教師就能有的放矢，對癥下藥；同時(shí)學(xué)生回感到老師很真誠、很親近，讓學(xué)生從心里真正地了解你，走近你，喜歡你，佩服你，從而喜歡你的課。

學(xué)生喜歡的老師一走進(jìn)課堂，課堂氣氛就會(huì)顯得很活躍、很愉快，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)油然而生。反之，學(xué)生對某位老師產(chǎn)生了厭倦和恐懼，那么對他所教的課也不會(huì)產(chǎn)生興趣，甚至因人廢事，討厭這門課。教師要始終注意和學(xué)生保持融洽的關(guān)系，關(guān)心熱愛學(xué)生，尊重他們的人格。只有師愛生，學(xué)生才會(huì)愛老師，只有學(xué)生真正愛老師，才能迸發(fā)出高漲的熱情，進(jìn)而進(jìn)入快樂的學(xué)習(xí)，才能有成功的保證。只有建立和諧的師生關(guān)系，才能使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，才能獲得良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

1、Rogers,C.1983.“Freedomtolearnforthe80s(2nd).Columbus:CharlesMerrill.

2、孟春國“英語課程改革中情感教學(xué)的實(shí)施”，《中小學(xué)外語教學(xué)》，2004年第7期。

篇5

有些初中學(xué)生愿意培養(yǎng)出良好的心慣，可是他們不了解什么是良好的行為習(xí)慣，如果學(xué)生不了解行為習(xí)慣培養(yǎng)的方向，他們就不知道應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的行為習(xí)慣。初中思想品德教師要讓學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，就要給予學(xué)生一套規(guī)則，讓學(xué)生以此規(guī)則為方向約束自己的行為習(xí)慣。良好的行為習(xí)慣規(guī)則可用文字語言記載，也可用非文字語言記載。

一般來說，文字語言記載應(yīng)當(dāng)記載一些非常重要的行為習(xí)慣，這些行為習(xí)慣與學(xué)生的生命、前途息息相關(guān)，使用文字的方式記載，是要讓學(xué)生牢牢記住這些規(guī)則，不可隨便輕忽。比如初中思想品德教師要引導(dǎo)學(xué)生不要違反交通法規(guī)，思想品德教師可以引導(dǎo)學(xué)生看多媒體視頻，讓學(xué)生了解到輕忽生命安全、違反交通規(guī)則帶來的種種悲?。凰枷肫返陆處熆梢龑?dǎo)學(xué)生了解、香煙、酒精的危害，讓初中生了解到一旦沾染，將是自己個(gè)人和家庭的終生悲??；香煙的毒性雖然貌似雖然沒有那樣可怕，然而長期抽煙會(huì)讓肺部受劇烈的傷害，從此可能染上不能治愈的疾病；教師可以讓學(xué)生了解到人體內(nèi)酒精含量過多，控制力會(huì)下降，反應(yīng)會(huì)變遲鈍，很可能會(huì)造成各種悲劇等。教師只有讓學(xué)生真正的理解文字規(guī)則中的內(nèi)容，才能讓學(xué)生愿意自主的培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

另一部分的行為習(xí)慣是比較微小的，且應(yīng)該怎樣遵守這些規(guī)則可以因人而異的，這些規(guī)則就不宜用文字規(guī)則強(qiáng)制學(xué)生遵守，然而教師要引導(dǎo)學(xué)生理解到遵守這些規(guī)則將讓學(xué)生終生受益。比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生看多媒體視頻，讓學(xué)生理解到人和人之間智商的差距并不明顯，而有些人能得到社會(huì)的接納、容易獲得他人的幫助、容易在工作和學(xué)習(xí)中取得成果是因?yàn)樗麄冇辛己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。像有些學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，沒有及時(shí)整理自己文具的習(xí)慣，他們覺得愛不愛收拾自己的學(xué)習(xí)用具是自己的事，誰也管不著，可是教師可以讓學(xué)生看到，一個(gè)人如果能夠把自己收拾干凈，把周圍的環(huán)境收撿得整潔，會(huì)給人一種這人做事不馬虎、很負(fù)責(zé)任的感覺，這樣的人與人相處時(shí)就容易被人接納，反之會(huì)導(dǎo)致別人內(nèi)心產(chǎn)生不良的印象。教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到自己是否被人喜歡與自己是否擁有良好的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)生就會(huì)思考自己要遵守一些無文字記載的規(guī)則。

二、用文化薰陶的方法

如果教師一味的用規(guī)則強(qiáng)制學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)生有可能會(huì)覺得自己的行為受到了限制，他們不會(huì)愿意自覺的遵守這些行為習(xí)慣，為了讓學(xué)生愿意發(fā)自內(nèi)心的遵守良好的行為習(xí)慣，教師要用文化薰陶的方法讓學(xué)生自覺的遵守良好的行為習(xí)慣。教師可以用樹立模范的薰陶方式完成文化薰陶。首先，教師要以自己為模范，自己先遵守良好的行為習(xí)慣。

教師在上課以前要主動(dòng)與學(xué)生相互問候、教師要做到遵守信用、教師要自己整理好自己的周圍環(huán)境。如果教師能夠自覺的遵守良好的行為習(xí)慣，學(xué)生將會(huì)被教師的道德品質(zhì)感染，他們會(huì)愿意以教師為模范自覺的遵守良好的行為習(xí)慣，否則，學(xué)生會(huì)認(rèn)為教師說教那么多，他們自己都不做，可見遵守良好的行為習(xí)慣并不重要。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生拓展社會(huì)知識(shí)。讓學(xué)生感受到擁有良好的行為習(xí)慣能提高一個(gè)人的綜合素質(zhì)。

比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生在看日劇的時(shí)候，讓學(xué)生看到在日本，每一個(gè)低年級(jí)的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校以后，要做打雜的工作。很多學(xué)生不樂意做這類工作，教師可以引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到讓新生做打雜的工作并不是欺負(fù)新生，而是要讓新生有開始學(xué)習(xí)就是要吃苦的覺悟。讓新生打掃衛(wèi)生只是一種教育新生的形式，新生需要意識(shí)到自己既然要開始學(xué)習(xí)，就要以吃苦的態(tài)度面對學(xué)習(xí)、以謙虛的態(tài)度面對他人。

三、總結(jié)

篇6

確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力，但現(xiàn)在大學(xué)分明在評(píng)價(jià)各個(gè)高校研究生的考取率，并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力?；趯W(xué)生要參加各種考試（包括考研），我們在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣耍荚囎匀皇侵挥兴烙浻脖沉?。?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們早一些走向?qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會(huì)，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。

選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長期以來，我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式：先復(fù)習(xí)舊課，列出1、2、3幾個(gè)概念或問題，然后是導(dǎo)入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當(dāng)程度上很注意“板書”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我感到板書固然很重要，但也時(shí)常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點(diǎn)難點(diǎn)突出的板書對大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時(shí)，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學(xué)生馬上就會(huì)產(chǎn)生這樣的意識(shí)：高中時(shí)學(xué)過了，誰不知道。其后的教學(xué)活動(dòng)我們可以想象會(huì)是什么情景。因而，我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材，引到課堂教學(xué)中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生思考，并在學(xué)生積極思考的過程中，把他們原來有所接觸但實(shí)際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動(dòng)的解釋。在這個(gè)前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學(xué)生的注意。

傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識(shí)為主，教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對主體，學(xué)生往往是教學(xué)活動(dòng)的受動(dòng)者。教材安排什么，教師就講什么；教師講什么，學(xué)生就聽什么；教師怎么講，學(xué)生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會(huì)讓學(xué)生覺得所學(xué)的東西玄而且空，一旦面對現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復(fù)合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識(shí)中相對凝固了的部分，是對以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實(shí)生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實(shí)、發(fā)展的動(dòng)力和源泉，并且現(xiàn)實(shí)問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應(yīng)該拓展視野，把現(xiàn)實(shí)也納入對象范疇。

篇7

關(guān)鍵字：以人為本；小學(xué)作文；作文教學(xué)；鄉(xiāng)村

2003年10月黨的十六屆三中全會(huì)提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀為我國教育改革指明了方向。后經(jīng)一些教育工作者的探索，基本上明確了對“以人為本”教育觀的闡釋。即“以人為本”的教育觀是要樹立“以人為本”的教育思想，從尊重人、關(guān)懷人的角度出發(fā)，無論是教育者的教師，還是受教育者的學(xué)生，甚至是學(xué)校的其他工作人員，都要發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)彼此的和諧發(fā)展。而在本文中，“以人為本”中的“人”作狹義上理解，主要是指學(xué)生，因?yàn)樗麄兪鞘芙逃闹黧w，而教育的目的就是培養(yǎng)有學(xué)問、有素質(zhì)、有發(fā)展的學(xué)生。

一、學(xué)生之“本”

學(xué)生之“本”是在教學(xué)中要樹立以學(xué)生為核心展開教學(xué)，即常說的“一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了一切學(xué)生的發(fā)展”。以學(xué)生為主體，制定合理的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)過程中則要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使之學(xué)而不厭，樂于其中。

二、小學(xué)作文教學(xué)在鄉(xiāng)村環(huán)境中的局面

鄉(xiāng)村小學(xué)與城鎮(zhèn)小學(xué)在教育資源方面的確存在著不小的差距，如師資力量上，鄉(xiāng)村小學(xué)教師的學(xué)識(shí)水平和教育觀念整體上確實(shí)不能等同于城鎮(zhèn)小學(xué)的教師；又如教學(xué)設(shè)備上，鄉(xiāng)村小學(xué)的多媒體硬件設(shè)施和學(xué)生學(xué)習(xí)園地的創(chuàng)辦顯然也不如城鎮(zhèn)小學(xué)；再加上很多鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生，其家庭背景往往是父母常年在外打工，對孩子的家庭教育工作照顧不到，并將家中的很多大小事宜讓孩子來處理，這樣不僅使他們的孩子少了一層教育，還減少了學(xué)習(xí)時(shí)間或游樂的時(shí)間。這些因素體現(xiàn)在作文的教學(xué)上發(fā)映為學(xué)生的知識(shí)量不足，生活樂趣的體驗(yàn)也不足，從而致使其寫作時(shí)缺乏感悟與靈性。當(dāng)然，鄉(xiāng)村教學(xué)環(huán)境也有其獨(dú)特的一面，如大自然的豐富資源來得更直接、貼近，無論花草蟲魚還是山野田林，這些充滿純樸生活氣息的物體在鄉(xiāng)村學(xué)生的印象中體會(huì)更多，了解更多。因此，鄉(xiāng)村教師如何在小學(xué)的作文教學(xué)中利用好有限的自源而有實(shí)效地開展教學(xué)活動(dòng)，重要的正確理解與把握“以人為本”的教學(xué)思想，不能因?yàn)樽陨碣Y源的缺乏而消減教育的興趣，而應(yīng)作以積極的探索和努力的實(shí)踐。

三、“以人為本”教學(xué)思想的運(yùn)用

為了更好地貫徹“以人為本”的教學(xué)思想，有效地開展鄉(xiāng)村小學(xué)作文課，筆者以為教師需要做好如下幾點(diǎn)：

（一）熟悉《語文教學(xué)法大綱》

在新出的《語文教學(xué)法大綱》（2008）中對各階段學(xué)生的教學(xué)要求各不相同，教師只有熟悉《語文教學(xué)法大綱》，才能針對不同年齡段和不同知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)。如《語文教學(xué)法大綱》中說明“在小學(xué)階段，要使學(xué)生學(xué)會(huì)常用漢字2500個(gè)字左右。要能讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、了解字義、并能正確的書寫、運(yùn)用。前三年完成大部分識(shí)字任務(wù)。”又如，“作文教學(xué)應(yīng)該從說到寫，由易到難，循序漸進(jìn)。低年級(jí)著重聽說寫話，要有內(nèi)容、語句要完整、連貫。中年級(jí)著重聯(lián)系寫片斷、內(nèi)容要真實(shí)具體，語句要通順連貫，高年級(jí)要著重練習(xí)寫成篇的作文，要有中心、有條理，達(dá)到小學(xué)階段的要求?！笨梢哉f，《語文教學(xué)法大綱》是充分照顧到了學(xué)生因年齡和學(xué)識(shí)的差異而設(shè)定各階段教學(xué)目標(biāo)的不一致，符合了“以人為本”的教學(xué)思想，教師通過熟悉《大綱》而更好地設(shè)置教學(xué)任務(wù)，不提前學(xué)習(xí)過高要求的任務(wù)、不超量完成過重的作業(yè)，使學(xué)生而有余力，保持對學(xué)習(xí)的渴望，才能做好從識(shí)字到閱讀，從習(xí)作到寫作的逐步跳躍。

（二）教育心理學(xué)的掌握

現(xiàn)代兒童教學(xué)心理學(xué)認(rèn)為“要使最初的教育成為一種樂趣，要想學(xué)生提出問題，對他們的回答予以贊揚(yáng)，決不能讓他以不知道為樂?！盵1] （P24）又“小學(xué)低年級(jí)兒童產(chǎn)生意義的主要心里結(jié)構(gòu)是想象，他們正是借助想象甚至幻想來理解他們周圍的世界。因此，低年級(jí)的兒童要著重創(chuàng)造型的想象作文來培養(yǎng)兒童的想象力，并使兒童概括信息，交流信息和表達(dá)自我的能力” [1] （P64）等。對教育心理學(xué)的掌握，了解各階段學(xué)生的心理狀況，也是樹立“以人為本”的教學(xué)思想所要求的，即從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)和接受心理習(xí)慣出發(fā)，掌握他們的學(xué)習(xí)興趣和接受能力。在小學(xué)教材中，就有不少的課文才考察學(xué)生的觀察和想象力的，如一年級(jí)上冊的《菜園里》、《自選商場》、三年級(jí)上冊的習(xí)作課《風(fēng)景優(yōu)美的地方》等，都是培養(yǎng)學(xué)生練習(xí)觀察能力或說話能力的，觀察能力的培養(yǎng)上，教師可以從顏色、遠(yuǎn)近、上下、大小、長短等方面去引導(dǎo)學(xué)生；教學(xué)上又從時(shí)間的先后，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件的發(fā)生來啟發(fā)學(xué)生的說話條理等等。切實(shí)照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力，才能在教學(xué)中取得事半功倍的效果。

（三）寫作氛圍的創(chuàng)造

小學(xué)階段，低年級(jí)（一年級(jí)至三年級(jí)）的寫作盡管還不能稱之為作文，但詞語的運(yùn)用、句子的書寫以及習(xí)作的練習(xí)都是為高年級(jí)（四年級(jí)至六年級(jí)）的寫作打下基礎(chǔ)。對這階段“寫作”的培養(yǎng)也直接關(guān)系到學(xué)生將來的寫作水平能否產(chǎn)生良性的影響，因此，同樣需要樹立“以人為本”的教育思想來指導(dǎo)教學(xué)。而輕松、愉快的“寫作”氛圍則更能使學(xué)生發(fā)揮自己豐富的想象，特別是鄉(xiāng)村小學(xué)中，教師要運(yùn)用可利用的資源來營造趣味性的“寫作”環(huán)境。如讓學(xué)生描寫上學(xué)路的見聞，或課后十分種的活動(dòng)，甚至是一年四季山野田林的變化，學(xué)生寒暑假期間的山野情趣等等。教師在上課時(shí)可以先通過讓學(xué)生以說話的形式來表達(dá)他自身的感受，以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生比一比誰說得更好，更流暢。也可以讓學(xué)生交流后，發(fā)現(xiàn)有哪些自己印象比較深的，拿出來與同學(xué)分享，使課堂的氣氛不要停留在單純的教師說教而已。

學(xué)生通過課上的說話后，即鍛煉了他的口頭語言表達(dá)能力，也鍛煉了他的思維組織能力，算是在寫作之前打好了草稿，這樣再讓學(xué)生去完成寫作，學(xué)生才能又快又好地完成。

最后，總結(jié)上述三點(diǎn)，筆者以為無論是對《語文教學(xué)法大綱》的熟悉，教育心理學(xué)的掌握，還是寫作氛圍的創(chuàng)造，堅(jiān)持“以人為本“的教育思想無非就是更好地實(shí)施每一節(jié)、每一次、每一階段的教學(xué)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)需要了解學(xué)生的基本情況，以之為中心，才能切實(shí)、有效地開展教學(xué)。在鄉(xiāng)村小學(xué)中，同樣如此，它可能需要教師更多的投入，去了解每個(gè)學(xué)生的心理、甚至家庭環(huán)境，了解他們性格上缺陷，并予以正確的指導(dǎo)。而寫作是學(xué)生學(xué)習(xí)語言和知識(shí)后一個(gè)能否運(yùn)用得好的要求，從某種意義上說，它是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合體現(xiàn)，在一定程度上就確定了它比較高的要求，因此，在面對教學(xué)資源、學(xué)生整體素質(zhì)都不如城鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生時(shí)，鄉(xiāng)村教師想更好地開展作文寫作或是寫作階段前的習(xí)作訓(xùn)練，必須要深刻理解“以人為本”的教育思想，并有效行之。這當(dāng)中，就對鄉(xiāng)村小學(xué)教師的整體素質(zhì)提出了比較高的要求，要求他們樹立新的教學(xué)觀念和不斷探索新的教學(xué)方法以滿足“每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的需要”，真正做到、做好“以人為本”的教育。

參考文獻(xiàn)

篇8

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想政治教育；心理疏導(dǎo)；人文關(guān)懷

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2013）01-129-01

總書記在黨的十報(bào)告中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性和平、積極向上的社會(huì)心態(tài)。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的提出，進(jìn)一步豐富了思想政治工作的內(nèi)涵，拓寬了視野和思路，為做好新形勢下的大學(xué)生思想政治政治教育指明了方向。

一、心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵

（一）人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵

人文關(guān)懷在我國有著深厚的歷史和文化淵源。中國傳統(tǒng)文化主體是“儒教文明”，孔子的“天地之性，人為貴”；孟子的“盡心、知性、知天”，均體現(xiàn)出一種發(fā)展個(gè)體人格、宏揚(yáng)主體精神、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人本主義精神特質(zhì)。高校思想政治教育中的人文關(guān)懷，就是在工作中以大學(xué)生發(fā)展為本，把大學(xué)生看作是具有獨(dú)立個(gè)性和特定觀念的教育主體，尊重大學(xué)生的主體地位和個(gè)性需求，調(diào)動(dòng)并激發(fā)大學(xué)生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。

（二）心理疏導(dǎo)的科學(xué)內(nèi)涵

所謂“疏導(dǎo)”，顧名思義就是“疏通、引導(dǎo)”?！靶睦硎鑼?dǎo)，主要是指思想工作者通過解釋、說明、同情、支持和相互之間的理解，運(yùn)用語言和非語言的溝通方式，來影響對方的心理狀態(tài)，改善或改變社會(huì)公眾的認(rèn)知、信念、情感、態(tài)度和行為等，達(dá)到預(yù)警、降低、解除不良心理狀態(tài)的目的?！?思想政治教育心理疏導(dǎo)就是將心理學(xué)和社會(huì)工作的心理疏導(dǎo)手段和技術(shù)與思想政治教育傳統(tǒng)疏導(dǎo)教育相結(jié)合，引導(dǎo)人疏泄不滿情緒，緩解心理壓力、恢復(fù)正常心理和健康身心狀態(tài)的一種思想工作方法。

二、大學(xué)生思想政治教育心理疏導(dǎo)的特點(diǎn)

（一）主動(dòng)性

心理疏導(dǎo)的主動(dòng)性，是指在具體的心理疏導(dǎo)過程中，心理疏導(dǎo)主體能真誠關(guān)注心理疏導(dǎo)客體對象的心理與思想的變化，主動(dòng)積極適時(shí)地進(jìn)行心理疏導(dǎo)。同心理咨詢的做法不同，心理疏導(dǎo)要求教育者主體經(jīng)常主動(dòng)深入教育對象之中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不利于社會(huì)安定和諧、需要及時(shí)加以疏導(dǎo)的不良社會(huì)情緒，敏銳發(fā)現(xiàn)有生活困難和心理困境問題急需救助的群體和個(gè)人，并及時(shí)走近這些群體，積極開展心理疏導(dǎo)，講群體的不良情緒和個(gè)體心理危機(jī)控制在正常的范圍。

（二）共情性

心理疏導(dǎo)的共情性是指心理疏導(dǎo)主體從內(nèi)心的參照體系出發(fā)，設(shè)身處地地體驗(yàn)心理疏導(dǎo)客體的真實(shí)世界；運(yùn)用相關(guān)方法和策略把自己對心理疏導(dǎo)客體內(nèi)心體驗(yàn)的理解準(zhǔn)確地傳達(dá)給對方；引導(dǎo)心理疏導(dǎo)客體對其自身感受作進(jìn)一步的思考。對心理疏導(dǎo)客體出現(xiàn)的思想問題不僅從理性思考進(jìn)行分析，而且在情感上也能予以理解，以便創(chuàng)造一種和諧的心理疏導(dǎo)氛圍。準(zhǔn)確的共情是心理疏導(dǎo)的一個(gè)重要的特征，它在心理疏導(dǎo)當(dāng)中具有重要的意義。共情是建立良好心理疏導(dǎo)關(guān)系的前提之一，共情使心理疏導(dǎo)客體意識(shí)到自己被理解、被接納、從而感到滿足，產(chǎn)生遇到知己的溫暖感、親近感、信任感，因而有助于良好疏導(dǎo)關(guān)系的建立。

（三）雙向性

心理疏導(dǎo)是一個(gè)雙向的溝通交流過程。在心理疏導(dǎo)的過程中，并不是僅有心理疏導(dǎo)主體對心理疏導(dǎo)客體的傳達(dá)，在大部分時(shí)候，情況恰恰相反，是心理疏導(dǎo)主體在聽心理疏導(dǎo)客體說話與表達(dá)。在整個(gè)心理疏導(dǎo)過程中，心理疏導(dǎo)主體和客體雙方都可以有充分表達(dá)和發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)和時(shí)間，而且雙方之間的交流不僅是理性的信息交流，也是情感信息的交流。因而，雙方之間在這個(gè)過程中表現(xiàn)的是一種思想溝通、情感交流等方面的雙向互動(dòng)的關(guān)系。

三、大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷的取向

（一）樹立以人為本的理念

大學(xué)生思想政治教育的主體是教育者和受教育者，而教育者又主要是為受教育者服務(wù)的，所以大學(xué)生思想政治教育“以人為本”歸根到底是“以學(xué)生為本”?！耙詫W(xué)生為本”，就是一切從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，重視大學(xué)生的需要，尊重大學(xué)生的個(gè)體差異，激發(fā)大學(xué)生的主體性，實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的人文關(guān)懷。思想政治教育融入人文關(guān)懷，至關(guān)重要的是樹立人本意識(shí)，充分考慮個(gè)性，在工作中貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，不斷創(chuàng)新工作方法，積極營造以人為本、個(gè)性化的人文關(guān)懷氛圍。

（二）努力培育大學(xué)生和諧健康、積極向上的心理狀態(tài)

融入人文關(guān)懷，實(shí)質(zhì)上就是要通過以人為本的教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的心理和諧。一要幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我和諧。自我和諧是與他人、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)和前提。二要幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)與他人的和諧。與他人和諧是與自我和諧、社會(huì)和諧的關(guān)鍵。三是要幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的和諧。社會(huì)的和諧是思想政治教育的重要目標(biāo)，要善于利用世博會(huì)志愿服務(wù)等關(guān)鍵契機(jī)，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感教育，陶冶愛國主義情操，引導(dǎo)大學(xué)生積極融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生與社會(huì)的和諧。

篇9

Necessity of Importing Related Content of Chinese Culture in French Teaching

LIU Shuaifeng

（Sichuan International Studies University， Chongqing 400031）

Abstract In recent years， continuously push forward the friendly cooperative relations between China and France， China and other French-speaking countries， especially the exchanges and cooperation between the French-speaking African countries are also increasingly strengthened. Currently， teaching French to flourish in our country， but the French teaching introduction to Chinese culture very little relevant content， most French students can not adequately express the complete information in French and Chinese culture-related content. In order to better develop students' intercultural communicative competence， promote foreign dissemination of Chinese culture into the Chinese culture-related content is imperative in French teaching.

Key words French teaching； cross-cultural communication； import Chinese culture

近年來，法語專業(yè)在我國一直處于快速發(fā)展的狀態(tài)，我國開設(shè)法語專業(yè)課程的高校教學(xué)點(diǎn)數(shù)量激增，已經(jīng)突破了100個(gè)。北京、上海、廣州、成都等城市開設(shè)法語二外的中學(xué)數(shù)量也在蓬勃發(fā)展。而與此同時(shí)，法語教學(xué)中存在的中西文化教學(xué)失衡現(xiàn)象沒有明顯改善。一些研究資料表明，現(xiàn)行法語本科教材多是以法國或法語國家的文化為背景，對中國文化相關(guān)內(nèi)容的介紹少之又少，尤為欠缺的是對學(xué)生用法語表述本國文化能力的培養(yǎng)。從而造成一些大學(xué)生難以用法語恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)中國的傳統(tǒng)文化信息，使跨文化雙向交際難以順利實(shí)現(xiàn)。為了加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播，更好地促進(jìn)中西方文化交流，在法語教學(xué)中導(dǎo)入中國文化相關(guān)內(nèi)容極其必要。

1 法語教學(xué)中中國文化缺失現(xiàn)狀

法語學(xué)習(xí)的目的，一是引進(jìn)介紹法國和法語國家文化，二是輸出傳播本民族文化，兩者是相輔相成的，而且在許多場合下，后者更為重要。這就要求法語學(xué)習(xí)者不但要吸收法國文化，還應(yīng)注意培養(yǎng)在中國文化方面的素養(yǎng)。

但是，不少學(xué)法語的學(xué)生對中國文化并不了解或并不欣賞，他們喜歡過圣誕節(jié)、情人節(jié)甚至萬圣節(jié)，喜歡吃西餐、喝咖啡、聽外語音樂、談歐美影星，但覺得中秋春節(jié)沒意思，國產(chǎn)電影太蒼白，唐詩宋詞太深?yuàn)W，民歌戲曲很無聊。某種意義上可以說中國語言文化課在高中階段之后就銷聲匿跡了，法語專業(yè)的學(xué)生對真正屬于中國文化內(nèi)核與精髓的東西并沒有真正地接觸與了解，如果這樣，他們就不可能真正認(rèn)識(shí)到中國文化的價(jià)值，更談不上用法語較為深入地介紹中國文化。而造成這種后果的一個(gè)重要原因就是人們對中國文化相關(guān)內(nèi)容的重視不足，最直接地表現(xiàn)為所選取的法語教材幾乎都是第一語言為法語的國家的文化材料，而反映中國文化相關(guān)內(nèi)容的法語教材幾乎沒用，而且課程設(shè)置上只重視法語國家文化的傳遞（不少學(xué)校開設(shè)了“法國語言與文化”“法國歷史與文化”“法國社會(huì)與文化”“法語國家概況”等課程），忽視本土文化的傳播，這也直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。

有一個(gè)年輕時(shí)在中國任教數(shù)年的法國人，現(xiàn)在成了研究法國文學(xué)的專家，最近幾年每年都到中國講學(xué)。他一下飛機(jī)的第一餐就是吃灌湯包，覺得包子里面有湯很神奇。有一次講座間隙，他即興提到了這個(gè)問題，在場的學(xué)生沒有人能講清楚灌湯包的制作工藝。不能將儒家、剪紙、雜技、皮影戲、四合院等具有中國文化色彩的詞匯準(zhǔn)確地表達(dá)出來的法語畢業(yè)生比比皆是，這樣怎么可能達(dá)到傳遞中國文化的目的呢？許多外國學(xué)者友人對中國文化非常向往，渴望了解這個(gè)歷史悠久、生機(jī)勃勃的泱泱大國，令人尷尬的是很多中國學(xué)生卻不能順利傳達(dá)中國的文化信息，因此在法語教學(xué)中介紹中國文化相關(guān)內(nèi)容已迫在眉睫。

2 法語教學(xué)中導(dǎo)入中國文化相關(guān)內(nèi)容

2.1 發(fā)揮法語教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用

語言與文化是相互依存的、相輔相成的，它們之間的這種關(guān)系決定了語言老師也必定是一名文化老師。法語專業(yè)要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)法語教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極收集資料，研究民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，掌握歷史文化、風(fēng)土人情、飲食習(xí)慣、政治經(jīng)濟(jì)等主要詞匯，甚至了解電影戲劇、琴棋書畫等文學(xué)藝術(shù)。教師對待不同文化的態(tài)度要客觀，不能厚此薄彼，發(fā)揮在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生汲取中法兩種文化的豐富營養(yǎng)。

2.2 改革創(chuàng)新教材內(nèi)容

教材是學(xué)生獲取語言和文化知識(shí)最重要的來源，學(xué)生對教材的興趣乃是對學(xué)生的最好刺激。目前各法語教學(xué)點(diǎn)使用的教材普遍只注重對法語與法國文化的介紹和訓(xùn)練，使學(xué)生對關(guān)于法國語言與文化的表述比較熟悉；但是當(dāng)他們在介紹自身民族文化時(shí)，由于對自己民族文化的陌生特別是用法語表達(dá)的困難，他們常常顯得力不從心，詞不達(dá)意。要摒棄法語教材只應(yīng)引進(jìn)介紹法語國家的語言與文化、中國文化的內(nèi)容會(huì)干擾學(xué)生對法語的學(xué)習(xí)這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因此，在法語專業(yè)教材中增添中國文化相關(guān)內(nèi)容便顯得尤為必要，其主題可以是：飲食習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、神話傳說、名勝古跡、政治經(jīng)濟(jì)，以及我國的園林、繪畫、瓷器、采茶等體現(xiàn)民族特色的文化載體。同時(shí)通過考試等環(huán)節(jié)鞏固所學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能掌握正確的中國文化的表達(dá)法。但目前法語專業(yè)缺乏高質(zhì)量的適合中國學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要的創(chuàng)新教材，教材改革是一項(xiàng)繁復(fù)的工作，需要不同領(lǐng)域、不同高校的人員共同努力，既包括出版社、法語教師、外國法語專家，也包括中國傳統(tǒng)文化研究人員。

2.3 增添中國文化相關(guān)的課程設(shè)置

在期待法語專業(yè)教材改革的同時(shí)，法語專業(yè)教學(xué)點(diǎn)可以在課程設(shè)置上增添與中國文化相關(guān)的課程，甚至中國文化相關(guān)內(nèi)容的翻譯課，將語言訓(xùn)練與文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來。也可以在日常教學(xué)單元中加入中法文化對比的內(nèi)容，根據(jù)各個(gè)文化主題與觀點(diǎn)進(jìn)行中法文化的互證、互釋，使學(xué)生在對比中對中法文化的各自特點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)，并了解它們對人類文化的發(fā)展所起到的重要作用。比如在講到法國節(jié)日的時(shí)候，可同時(shí)引入中國的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)等，介紹其來歷與慶祝方式或飲食風(fēng)俗。

令人感到欣慰的是有些法語專業(yè)教學(xué)點(diǎn)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到開設(shè)中國文化相關(guān)內(nèi)容課程的必要性，并且付諸實(shí)施。例如中國人民大學(xué)法語專業(yè)開設(shè)了“國學(xué)通論”，北京外國語大學(xué)法語專業(yè)開設(shè)了“中西文化比較研究”。

篇10

1.師范生教育研究能力的現(xiàn)狀

十多年來，很多高師院校都提倡向?qū)W術(shù)性和綜合性大學(xué)看齊，在教育教學(xué)上，過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)研究，忽視了師范院校本身的培養(yǎng)目標(biāo)，脫離了教育教學(xué)實(shí)際，對教育研究不重視，致使學(xué)生的教育研究能力越來越低。畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）作為高校人才培養(yǎng)方案的重要組成部分。其目的是對學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論及其掌握程度和分析問題、解決問題的能力，作全面綜合的考察，更準(zhǔn)確地了解和評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平，檢查和衡量教育質(zhì)量的高低，并培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)研究素養(yǎng)。它直接關(guān)系到是否全面執(zhí)行全程人才培養(yǎng)方案和實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的要求?？梢哉f是學(xué)生科研能力的統(tǒng)合體現(xiàn)。因而也是體現(xiàn)其教育研究能力現(xiàn)狀的主要方式。因此，本文主要從師范生畢業(yè)論文撰寫的現(xiàn)狀來略談其教育研究能力的現(xiàn)狀。

1.1 教育研究意識(shí)現(xiàn)狀

師范生的科研意識(shí)主要指的是他們在主觀上有沒有開展教育研究的愿望，包括對教育教學(xué)中問題的發(fā)現(xiàn)與探究，其主要體現(xiàn)在學(xué)生論文的選題上，教育研究類論文的數(shù)量，往往體現(xiàn)出該院（系）整體師范生的教育科研意識(shí)。但近幾年來，畢業(yè)論文質(zhì)量逐年下滑的同時(shí)，在選題上，一邊倒的全是學(xué)科專業(yè)研究類課題，嚴(yán)重缺乏學(xué)科教育研究類課題。師范生的教育研究能力、素質(zhì)得不到有效的提高，嚴(yán)重偏離培養(yǎng)“教育研究型”師范人才的目標(biāo)。以韓山師范學(xué)院生物學(xué)系為例，本文對近三屆（2010屆-2012屆）師范類學(xué)生畢業(yè)論文撰寫的情況作了簡單統(tǒng)計(jì)：近三屆的師范類畢業(yè)生總共有340人，在論文選題上選取教育研究類的共有25人，占三屆師范生比例的7.35%。因此，從整體而言，其學(xué)生的教育研究意識(shí)還是相當(dāng)薄弱，對教育教學(xué)中的問題不善于發(fā)現(xiàn)與探究，缺乏對教育研究的興趣與愿望。

1.2 教育研究素質(zhì)現(xiàn)狀

良好的教育研究素質(zhì)不但要有淵博的專業(yè)知識(shí)，具有及時(shí)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)分析教育教學(xué)問題的能力，而且還必須具有收集資料和信息處理的能力、較好的文字表達(dá)能力、創(chuàng)新精神等等^。但目前很多師范生，缺乏作為一名未來教師所必應(yīng)具備的教育研究素質(zhì)。主要體現(xiàn)在三方面：一是，寫作基本功不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在有的論文中心論題不突出，論文結(jié)構(gòu)不合理，缺乏基本的邏輯層次，思路不清；遣字造句的能力差；二是，收集和整理各種文獻(xiàn)資料以及信息處理能力不強(qiáng)。具體表現(xiàn)在缺少深入實(shí)際的調(diào)查研究，造成缺乏第一手資料，沒有寬闊的資料收集來源，且引用質(zhì)量有待進(jìn)一步提高；三是，科學(xué)地分析和解決問題的能力相對薄弱。

2.提高師范生教育研究能力，加強(qiáng)教育研究類論文指導(dǎo)

盡管不少高師院校十分強(qiáng)調(diào)要提高師范畢業(yè)生的教育研究能力，鼓勵(lì)并加強(qiáng)師范畢業(yè)生對教育研究類畢業(yè)論文的撰寫，但是并沒有落實(shí)到實(shí)處，以致在選題上，一邊倒的全是學(xué)科專業(yè)研究類課題，嚴(yán)重缺乏學(xué)科教育研究類課題。其主要原因有：1）學(xué)院政策上偏差，每年每位畢業(yè)生的畢業(yè)論文研究經(jīng)費(fèi)只有區(qū)區(qū)幾十元（有的院系甚至沒有），要對師范生進(jìn)行科研能力的全方位訓(xùn)練，的確有點(diǎn)困難；2）傳統(tǒng)的高等師范院校在專業(yè)的課程設(shè)置與教學(xué)上存在著重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、輕教育研究能力培養(yǎng)的現(xiàn)象；3）在校師范生缺少教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，盲目地進(jìn)行教學(xué)研究，容易出現(xiàn)脫離實(shí)際，流于資料堆砌的現(xiàn)象，而進(jìn)行學(xué)科專業(yè)類畢業(yè)論文，他們都有?？煞?，有的甚至做做實(shí)驗(yàn)，收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，再將同類例文的數(shù)據(jù)修改并將其注釋略作改動(dòng)，即可成為自己的畢業(yè)論文；4）在高師院校中，老師缺少面對中學(xué)的專業(yè)教育研究類課題，大多數(shù)的教學(xué)改革課題都是針對高校課程，學(xué)生參與度不高；5）許多老師帶學(xué)生做畢業(yè)論文，所給的課題基本都是該教師的專業(yè)研究方向，甚至是其所持有研究項(xiàng)目中的子課題，學(xué)生所做的研究有利于他們的課題研究，故而大多數(shù)老師不愿帶學(xué)生做教育研究類的畢業(yè)論文。

顯然，傳統(tǒng)的師范生培養(yǎng)模式及培養(yǎng)目標(biāo)已無法滿足基礎(chǔ)教育對“教育研究型”師范人才的需求，高等師范學(xué)院應(yīng)以培養(yǎng)“教育研究型”教師為目標(biāo)，及時(shí)地調(diào)整培養(yǎng)模式，特別是在畢業(yè)論文上，應(yīng)加入、加強(qiáng)教育研究類畢業(yè)論文的指導(dǎo)，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與教育研究類畢業(yè)論文，努力培養(yǎng)學(xué)生教育研究的能力及素養(yǎng)，為其從教后的教育教學(xué)科研打下良好基礎(chǔ)，更好地為基礎(chǔ)教育服務(wù)。

3.師范生教育研究能力培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑

針對畢業(yè)論文是對師范生教育研究能力的集中體現(xiàn)，是師范生教育研究能力的一個(gè)重要培養(yǎng)途徑。接下來本文探討如何對畢業(yè)論文進(jìn)行改革，以達(dá)到提高師范生教育研究能力的目的。以生物學(xué)系生物科學(xué)（師范）專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文為研究對象，從以下四個(gè)方面進(jìn)行改革：

3.1 畢業(yè)論文方向內(nèi)容改革

擴(kuò)大師范生畢業(yè)論文研究方向，加強(qiáng)教育研究類畢業(yè)論文。在鼓勵(lì)學(xué)生做教育研究類畢業(yè)論文的同時(shí)，予以一定的要求。對有能力帶教育研究類畢業(yè)論文的老師做出硬性規(guī)定，規(guī)定其至少帶4位學(xué)生做教育研究類課題，而對每屆師范畢業(yè)生硬規(guī)定至少要有50%的學(xué)生做教育研究類畢業(yè)論文（有的學(xué)生要考研，因此其畢業(yè)論文方向可選學(xué)科專業(yè)類的）。鼓勵(lì)師范生積極參與面對中學(xué)的教育研究類課題，自主發(fā)現(xiàn)問題并作出選題方向，盡可能滿足自身作為一名未來教師的需要。

3.2 畢業(yè)論文方式方法改革

以往的畢業(yè)論文絕大多數(shù)是學(xué)科專業(yè)類論文，因此其論文形式比較單一。但在新的教育理念下，這種單一的畢業(yè)論文形式已無法滿足師范生教育研究能力培養(yǎng)的要求，因此應(yīng)拓展畢業(yè)論文方式方法。師范生在撰寫畢業(yè)期間，應(yīng)積極地走出實(shí)驗(yàn)室，到教學(xué)一線去開展畢業(yè)論文，學(xué)校為此應(yīng)該多與中小學(xué)合作，建立長久的見習(xí)實(shí)習(xí)聯(lián)系，讓學(xué)生能在做畢業(yè)論文時(shí)，有學(xué)校可去、有對象可研究，學(xué)生也可以回到自己的母校開展研究。鼓勵(lì)學(xué)生在教育見習(xí)和實(shí)習(xí)中開展畢業(yè)論文，實(shí)習(xí)中或見習(xí)的學(xué)生就是師范生完成教育研究最好的研究對象（在我們從業(yè)之前）。在見習(xí)、實(shí)習(xí)等教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，將課堂所學(xué)的教育理論聯(lián)系實(shí)際，積極發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并以此作為畢業(yè)論文。畢業(yè)論文成果形式也應(yīng)該多樣化，除了撰寫論文之外，還可以將制作的優(yōu)秀課件、優(yōu)秀教案、優(yōu)秀教具作為畢業(yè)論文的成果，但必需附上一定字?jǐn)?shù)的說明。優(yōu)秀的課件、教案或教具，不僅展示出作品本身的內(nèi)涵，更是學(xué)生對課程深入了解與剖析的體現(xiàn)，只有具有較好較強(qiáng)教育研究素質(zhì)，才能更好地發(fā)揮想象，展開思維，制作出新課標(biāo)改革下適用于面向新時(shí)代學(xué)生中學(xué)課程教學(xué)的課件、教案、教具。因此，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生針對中學(xué)課程教學(xué)，進(jìn)一步探究新的教學(xué)方法，制作相關(guān)優(yōu)秀課件、教案、教具作為畢業(yè)論文提交的成果。對畢業(yè)論文成果是課件、教案形式的，應(yīng)以一定章節(jié)的課程量制作。而教具應(yīng)是以某一知識(shí)框架內(nèi)的所有相關(guān)可行可用教具或模型。在質(zhì)的要求下，對量進(jìn)行一定要求，有利于學(xué)生更好地進(jìn)行教育研究，而不是給學(xué)生逃避進(jìn)行其他繁難畢業(yè)論文提供便利或途徑。

3.3 畢業(yè)論文考核方式改革

針對畢業(yè)論文方式方法的多樣化，畢業(yè)論文考核方式也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的改革。學(xué)生完成初步的畢業(yè)論文初稿后，經(jīng)指導(dǎo)老師審查，再進(jìn)行相應(yīng)的修改。而以非論文形式作為成果的畢業(yè)論文，也由指導(dǎo)老師審查，以及有經(jīng)驗(yàn)的教師或相關(guān)人員給予意見后，做出完善和修改。對于學(xué)科專業(yè)的畢業(yè)論文應(yīng)由學(xué)科的資深教授組織團(tuán)隊(duì)進(jìn)行審核，再給予評(píng)價(jià)；而教育研究類的論文應(yīng)由從事教育研究的專業(yè)教師進(jìn)行審核并給予評(píng)價(jià)。從而確定優(yōu)秀畢業(yè)論文的選取與確立。除此之外，在答辯方面，對每種形式畢業(yè)論文的答辯，應(yīng)由相應(yīng)資深教授主持并當(dāng)任答辯審核員，這樣才能更有針對性的對學(xué)生畢業(yè)論出審核考察并給予建議和補(bǔ)充，尤其是教育研究類的畢業(yè)論文，更應(yīng)如此，學(xué)生可通過老師們所提的問題和所給的建議作進(jìn)一步的探究，不至于因?yàn)楫厴I(yè)論文的完成而停止了對教育研究的進(jìn)行。

3.4 畢業(yè)論文管理制度改革

改進(jìn)傳統(tǒng)的畢業(yè)論文管理制度，從院到系再到導(dǎo)師，再由導(dǎo)師到學(xué)生，建立“院-系-導(dǎo)師-學(xué)生”四者于一體的管理模式，相鄰兩者相互監(jiān)督，導(dǎo)師應(yīng)定期對學(xué)生畢業(yè)論文進(jìn)行指導(dǎo)和指正，學(xué)生應(yīng)多向?qū)熣埥膛c探討。每篇畢業(yè)論文，導(dǎo)師應(yīng)不低于10次指導(dǎo)次數(shù)，做畢業(yè)論文期間師生見面不低于10次。學(xué)院（系）應(yīng)對參與教育研究類畢業(yè)論文的學(xué)生給予經(jīng)費(fèi)，提供更廣闊的空間給予發(fā)揮，為學(xué)生聯(lián)系中學(xué)以便開展研究。對教育研究類畢業(yè)論文在政策上也應(yīng)有所傾斜，放寬學(xué)生教育研究的方向，提供更多的優(yōu)秀畢業(yè)論文名額和獎(jiǎng)勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生積極參與教育研究，選擇教育研究類課題作為畢業(yè)論文，為其成為一名優(yōu)秀教師作鋪墊。

4.結(jié)束語