建社會主義和諧社會的制度、歷史和理論起點(diǎn)
時(shí)間:2022-12-11 03:18:00
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制度起點(diǎn)
所謂“制度起點(diǎn)”,它應(yīng)當(dāng)是與社會主義制度的基本特征緊密相連的。按照《決定》的說法,“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”。人類自分裂為階級社會以來,許多思想家基于對現(xiàn)實(shí)社會的階級壓迫和剝削制度的不滿,對未來社會的發(fā)展提出了這樣那樣的改造方案,將許多美好的愿望,諸如小康、大同、公平、正義、民主、自由、平等、博愛、均富、和諧等等,作為理想加以追求。盡管資本主義社會標(biāo)榜實(shí)現(xiàn)了某些理念,但有著極大的局限性,帶有不少的虛幻性。要真正地、完全地在全社會實(shí)現(xiàn)“社會和諧”等美好的愿望,只有到高度發(fā)達(dá)的社會主義和共產(chǎn)主義社會才有可能。馬克思主義理論不僅將上述美好的愿望作了科學(xué)的說明,而且指出了實(shí)現(xiàn)“社會和諧”等美好的愿望的根本路徑。這就是共產(chǎn)黨人為什么執(zhí)著地信奉馬克思主義,不懈地追求社會主義、共產(chǎn)主義的道理;也是無數(shù)革命先烈為什么為了這樣的追求而甘愿拋頭顱灑熱血的根由。就“社會和諧”而言,它應(yīng)當(dāng)是科學(xué)社會主義的應(yīng)有之義,是依據(jù)這個(gè)理論而建立的社會主義制度的基本特征或本質(zhì)屬性。
既然如此,我們國家構(gòu)建社會主義和諧社會的制度起點(diǎn)在哪里呢?我以為,應(yīng)當(dāng)在上個(gè)世紀(jì)50年代中期初步建立社會主義基本制度之時(shí)。因?yàn)?956年社會主義三大改造基本完成,標(biāo)志著我國開始步入朝思暮想的社會主義社會,盡管到了80年代才明確:那只是進(jìn)入社會主義初級階段。但不管怎么說,幾千年的剝削制度消滅了,國家的發(fā)展進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義的新歷程。事實(shí)上,那時(shí)已開始提出我們現(xiàn)在稱之為構(gòu)建社會主義和諧社會的一些任務(wù)。比如,提出嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾,就是希望造成社會和諧的景象。新中國成立后,經(jīng)過頭七八年的社會發(fā)展,大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束,屬于對抗性的敵我矛盾大量減少,人民內(nèi)部的各種矛盾相對地突出起來。這樣的矛盾,從本質(zhì)上說,雖是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾,但也需妥當(dāng)解決。怎么解決?就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過批評或者斗爭,在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。所謂團(tuán)結(jié),不就是社會和諧嗎?!按照的說法,就是要團(tuán)結(jié)全國各族人民發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì),發(fā)展我們的文化,鞏固我們的新制度,建設(shè)我們的新國家。采取這個(gè)方針,“黨會經(jīng)常保持活力,人民事業(yè)會欣欣向榮,中國會變成一個(gè)大強(qiáng)國而又使人可親?!边@種可親性,具體表現(xiàn)為,“是要造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面。”在半個(gè)世紀(jì)前的這些思想,演繹成現(xiàn)代時(shí)尚語言,不就是社會主義和諧社會思想的一種原生態(tài)質(zhì)嗎?!
歷史起點(diǎn)
講構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史起點(diǎn)是何意思?本來構(gòu)建社會主義和諧社會的制度起點(diǎn),應(yīng)當(dāng)同時(shí)是它的歷史起點(diǎn)。但自1957年夏天黨的指導(dǎo)思想發(fā)生逆轉(zhuǎn)后,這個(gè)歷史起點(diǎn)則移至1978年黨的十一屆三中全會后的改革開放新時(shí)期。為什么其制度起點(diǎn)同歷史起點(diǎn)會發(fā)生這樣的錯(cuò)位呢?《決定》指出:我們黨為促進(jìn)社會和諧進(jìn)行了艱辛探索,積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)。這里講的正面經(jīng)驗(yàn),無疑是指黨在探索社會主義的道路上所形成的一些正確的和比較正確的理論觀點(diǎn)、方針政策等。所謂反面經(jīng)驗(yàn),則是指黨在探索社會主義的道路上遭受的曲折和挫折。按照鄧小平的說法:黨犯了“左”的錯(cuò)誤。這一“左”,差不多整整20年?!白蟆钡臉O端是“”。這場“革命”搞了10年,是一場大災(zāi)難。具體說來,就是1957年下半年以后,否定了黨的八大制定的正確路線,認(rèn)為兩個(gè)階級、兩條道路的斗爭是社會的主要矛盾,強(qiáng)調(diào)以階級斗爭為綱,忽視發(fā)展生產(chǎn)力和改善人民的物質(zhì)文化生活。到了“”,則是人為地制造階級斗爭。盡管在宣傳上還講要嚴(yán)格區(qū)分兩類矛盾之類,但強(qiáng)調(diào)以階級斗爭為綱的結(jié)果,是民主法制受到破壞,造成大批冤假錯(cuò)案,社會處于無序狀態(tài),廣大人民的生命財(cái)產(chǎn)蒙受巨大損失。這段歷史告訴我們,只要堅(jiān)持以階級斗爭為綱的指導(dǎo)方針,政治運(yùn)動連綿不斷,那么就不可能構(gòu)建社會主義和諧社會。這是彼此相克的兩個(gè)指導(dǎo)方針。因此,構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史起點(diǎn),就從上個(gè)世紀(jì)50年代中期移至70年代后期黨的十一屆三中全會實(shí)現(xiàn)從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變之后了。
為什么構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史起點(diǎn)是1978年十一屆三中全會后的改革開放新時(shí)期呢?因?yàn)閺囊噪A級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變,是黨的指導(dǎo)思想的根本轉(zhuǎn)變,由此將改變過去的那套不符合社會主義現(xiàn)實(shí)要求的治國理政的路線和方針政策,從而為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造了基本前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)過一系列的撥亂反正,結(jié)束了長時(shí)期的社會動亂,社會主義的民主和法制逐步健全,各民族的平等友愛關(guān)系得到加強(qiáng),各階層的正當(dāng)利益有了安全保障。一個(gè)安定團(tuán)結(jié)、生動活潑的政治局面開始出現(xiàn),構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要素初步形成。正如《決定》所說:“黨的十一屆三中全會以后,我們黨堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),積極推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步,為促進(jìn)社會和諧進(jìn)行了不懈努力?!币虼耍粚萌腥珪蟮母母镩_放新時(shí)期,成為我國構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史起點(diǎn)。
理論起點(diǎn)
構(gòu)建社會主義和諧社會的理論起點(diǎn),無疑應(yīng)當(dāng)是2004年9月的十六屆四中全會。這次全會是我們黨第一次明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的思想。盡管十六大在闡述全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)時(shí)已提出“社會更加和諧”的發(fā)展要求,這對形成“構(gòu)建社會主義和諧社會”的思想具有重要的理論啟示,但它畢竟與明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)概念還不是一回事。一個(gè)理論概念的形成,一個(gè)重要思想的誕生,自然有許多孕育它的思想因子和直接的理論胚胎,但形成新概念、提出新思想,不能不是理論認(rèn)識的一次飛躍。
這幾年,黨中央對構(gòu)建社會主義和諧社會的認(rèn)識還在不斷地豐富,其理論內(nèi)涵和構(gòu)建要求越來越明確。2005年2月,闡明了構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)涵,指出:它應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。其間,中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次講話,提出要“正確認(rèn)識和處理社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)的關(guān)系”,“把構(gòu)建社會主義和諧社會放在更加突出的位置”,為“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”而奮斗。這標(biāo)志著我們黨已從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會的全局來認(rèn)識構(gòu)建和諧社會問題。這次十六屆六中全會《決定》,提出的當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署,是構(gòu)建社會主義和諧社會的理論認(rèn)識升華到一個(gè)新的層面的集中反映,說明黨關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會理論的基本框架在日漸形成。
構(gòu)建社會主義和諧社會的制度起點(diǎn)、歷史起點(diǎn)和理論起點(diǎn),有近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間錯(cuò)位。這是歷史形成的,反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律以及人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)步和深化,也說明我們黨對科學(xué)社會主義理論在不斷發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會理論的提出,既是對中國特色社會主義理論的重大發(fā)展,也是發(fā)展馬克思主義的最新理論成果。