導(dǎo)語(yǔ)：科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)我們黨關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和發(fā)展一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

網(wǎng)友：現(xiàn)在報(bào)刊上經(jīng)常講，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨的重大理論創(chuàng)新。那么，科學(xué)發(fā)展觀和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是什么關(guān)系？

中共中央政策研究室副主任鄭新立：黨的十六屆五中全會(huì)提出，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。這是認(rèn)真總結(jié)新中國(guó)成立50多年來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放20多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)所作出的重大決策。只有深入理解科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系，才能在各項(xiàng)工作中真正把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

科學(xué)發(fā)展觀繼承了發(fā)展是硬道理的思想，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展。新中國(guó)成立后不久，黨中央就提出要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化。黨的八大提出，當(dāng)前國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！啊苯Y(jié)束后，黨的十一屆三中全會(huì)明確提出要把全黨工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。鄧小平同志提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，提出發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。以同志為總書(shū)記的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)我們所追求的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。這是發(fā)展觀念的創(chuàng)新，是對(duì)我們黨關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和發(fā)展。

網(wǎng)友：科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和發(fā)展，具體表現(xiàn)在哪些方面？

鄭新立：科學(xué)發(fā)展觀繼承了社會(huì)主義生產(chǎn)目的的理論，提出了以人為本的新的發(fā)展理念。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是為了滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，這是社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。提出以人為本的發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)人民是發(fā)展的主體，發(fā)展的目的是為了人民，發(fā)展要依靠人民，發(fā)展的成果要惠及全體人民。這種發(fā)展目的論，既符合社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，又把社會(huì)主義生產(chǎn)目的表達(dá)得更加全面、更加具體，更富于時(shí)代特征。

科學(xué)發(fā)展觀繼承了兩個(gè)文明都要抓的思想，提出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的新要求。早在新中國(guó)成立前后，同志就系統(tǒng)論述了社會(huì)主義政治、文化建設(shè)問(wèn)題。改革開(kāi)放之后，鄧小平同志提出物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)要兩手抓、兩手都要硬。同志提出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面建設(shè)的過(guò)程。科學(xué)發(fā)展觀在繼承我們黨一貫重視社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的同時(shí)，又明確提出了加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的任務(wù)，要求社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)相協(xié)調(diào)，這是我們黨關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、發(fā)展內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的深化。

科學(xué)發(fā)展觀繼承了講平衡、按比例的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”、協(xié)調(diào)發(fā)展的新觀念。同志在1957年指出：“我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排?！边@是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)?？茖W(xué)發(fā)展觀所強(qiáng)調(diào)的協(xié)調(diào)發(fā)展和“五個(gè)統(tǒng)籌”，不僅包括經(jīng)濟(jì)總量的平衡，還包括了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面的平衡以及人與自然之間的平衡、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的平衡，這就使協(xié)調(diào)發(fā)展的要求更加全面，覆蓋了有關(guān)發(fā)展的各個(gè)層面。

科學(xué)發(fā)展觀繼承了講求效益的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和以自主創(chuàng)新促發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展觀。為了加快工業(yè)化、現(xiàn)代化步伐，1958年，我們黨提出了多快好省地建設(shè)社會(huì)主義；改革開(kāi)放以來(lái)，又提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以提高效益為中心。這些正確方針的貫徹落實(shí)，對(duì)降低消耗、節(jié)約資金、提高經(jīng)濟(jì)效益發(fā)揮了重要作用。但是，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直處于粗放型增長(zhǎng)模式，以高投資、高消耗、高污染為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)成為長(zhǎng)期困擾我們的問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，黨中央提出可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、提高自主創(chuàng)新能力，這既是對(duì)我們黨關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的重要思想的繼承，同時(shí)又根據(jù)新的情況，充實(shí)了新的內(nèi)容，提出了新的要求，有了新的發(fā)展。