讀六個為什么交流

時間:2022-09-25 09:37:00

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讀六個為什么交流

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志,下午好!我今天想講一講這"六個為什么"。首先我想說說,"六個為什么"是怎么提出來的。大家知道,2008年12月18日至20日,、中央黨校、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、國家發(fā)改委、教育部、國務(wù)院發(fā)展研究中心、中國社會科學(xué)院、解放軍總政治部這九個單位聯(lián)合舉行紀(jì)念十一屆三中全會召開30周年理論研討會,紀(jì)念改革開放30周年。12月20號下午,中共中央政治局常委李長春同志到會,專門做了講話,在這次講話中,他提出來"六個為什么"。

覺得李長春同志講得很形象。2008年12月20日的下午,所以。又專門講了"六個為什么"這"六個為什么"主要是針對理論界講的就拿中國社科院來講,中央對中國社會科學(xué)院寄予很高的期望,對它有三個定位,也是三個要求。第一個就是要作馬克思主義的堅強(qiáng)陣地。要研究馬克思主義,要宣傳馬克思主義,而且要做一個堅強(qiáng)陣地。第二,要做黨中央和國務(wù)院的思想庫和智囊團(tuán)。第三是中國社會科學(xué)的最高殿堂。對于后兩個要求,實(shí)事求是地講,還沒有做到最好。但是對于第一個,馬克思主義堅強(qiáng)陣地,這點(diǎn)來講,應(yīng)該問心無愧,堅持。

為紀(jì)念鄧小平誕辰一百周年而舉行的鄧小平生平和思想研討會上,中央領(lǐng)導(dǎo)同志為什么這么如此重視"六個為什么"現(xiàn)在也要宣講"六個為什么"2004年8月21日。李長春同志希望我理論工作者到三個國家去看一看,哪三個國家呢?一個是朝鮮,一個是俄羅斯,一個是印度。朝鮮看什么?看社會主義國家不改革行不行。朝鮮到現(xiàn)在吃飯還是個大問題,溫飽沒有解決。一對比,改革開放的重要性和偉大意義就凸顯出來。俄羅斯去看什么?看改革堅持社會主義方向的重要性。戈?duì)柊蛦谭蛟L問北京那年,就去了蘇聯(lián),列寧格勒(現(xiàn)在叫圣彼得堡)做訪問學(xué)者,那個時候,盧布比美元還貴呢,但后來一跌再跌,不值錢了蘇聯(lián)改革,偏離了社會主義方向,最后的結(jié)果大家現(xiàn)在很清楚,共產(chǎn)黨倒臺了蘇聯(lián)解體了不堅持社會主義方向,改革難能成功。所以,李長春同志希望我理論工作者到俄羅斯看看,有道理的那么,印度去看什么?印度看一看走資本主義道路和走社會主義道路究竟哪個好。以前,印度人對我中國還是頗有微辭的孟買港,當(dāng)年比我上海港先進(jìn),一直引以為自豪,改革開放后,特別是浦東開發(fā)后,印度人到浦東一看,大為吃驚,說這還是上海嗎?這分明就是巴黎的香榭里舍大街嘛!確實(shí),現(xiàn)在黃浦江坐船看看兩岸,真有震撼之感。印度看看它交通,街道,再回頭看我高速公路,也會非常自豪。當(dāng)然,印度和中國pk印度確實(shí)有很多的可取之處,有自己的長處。但是總體來說,走中國特色的社會主義道路與走資本主義道路,發(fā)展的速度是不一樣的改革開放三十年了中國連續(xù)30年平均9.75%這樣的增長速度,世界上絕無僅有。

下面,我想聯(lián)系實(shí)際問題,就"六個為什么"談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

為什么要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想多元化

第一個為什么:為什么要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想多元化?這個問題提的很深刻。我們說,改革開放以后,我們多次強(qiáng)調(diào)要高舉馬克思列寧主義,思想偉大旗幟;在改革開放進(jìn)程中,我們又形成了鄧小平理論、"三個代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,我們一直講要高舉旗幟。但事實(shí)上,馬克思主義是不是占主導(dǎo)地位,在相當(dāng)一部分人頭腦中是打折扣的,是劃了問號的。主要表現(xiàn)就是,改革開放以來,我們在思想領(lǐng)域出現(xiàn)的形形色色的社會思潮,對馬克思主義本身是個巨大的沖擊。最初是否定思想的思潮,在社會上有比較大的影響。以至于當(dāng)年小平同志不得不強(qiáng)調(diào),思想要作為一個科學(xué)體系,要完整準(zhǔn)確地去理解,不能把它肢解,不能說""是思想的錯誤;而且犯的錯誤,也不是一個人的;更重要的是,小平同志講,如果沒有,沒有思想,我們中國人還要在黑暗中摸索更長的時間。小平同志就這樣回答了為什么要堅持思想的問題。

后來一個時期,資產(chǎn)階級自由化思潮在我們黨和國家都有一定影響。由此,小平同志提出要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思主義,堅持社會主義道路,堅持人主專政。這四項(xiàng)基本原是小平同志提出來的,而且小平同志講,我到處要講四項(xiàng)基本原,我要講反對資產(chǎn)階級自由化。

小平同志講,如果沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),我們的事業(yè)成功不了;從建黨開始,一直到今天,我們所有重大的正確決定,都是黨做出來的,如果沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),我們就不會有今天的成績。資產(chǎn)階級自由化后來發(fā)展得比較嚴(yán)重,以至于發(fā)生1989年春夏之交的風(fēng)波;之后總有人拿它說事,意在使改革開放走向另一條路?,F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)馬克思主義占主導(dǎo)地位,也有針對性。我們在高校調(diào)研的時候,高校的大學(xué)生講,你說馬克思主義沒有過時,說馬克思主義要在意識形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位等,但是在我們心目中,馬克思主義占主導(dǎo)地位這個提法,實(shí)際上不是有說服力的!這就說明了一個問題:有些地方表面上說馬克思主義占主導(dǎo)地位,實(shí)際上卻把它邊緣化。中國社科院一個副院長,叫劉國光,后來就針對高校這個問題堅決地提出來,現(xiàn)在我們有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)并沒有把馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想,而是把它邊緣化了。北大也有一個學(xué)生站出來,給中央寫信,表達(dá)了這種擔(dān)憂。

也是馬克思主義研究建設(shè)工程的首席專家,搞指導(dǎo)思想多元化是行不通的中國社科院馬克思主義研究院有一個很有名的專家。有一句話說得很形象,說中央從來沒有像今天這樣特別重視,處講馬克思主義指導(dǎo)思想、指導(dǎo)地位,從來沒有像今天這么重視,但是同時,社會上也從來沒有像今天這樣思想混亂,現(xiàn)在各種思想都想影響中共的決策,十七大之前就可以看出,給中央寫報告的很多。認(rèn)識的一個學(xué)者,也是研究馬克思主義的學(xué)者,很嚴(yán)肅的學(xué)者,主張改革開放就此停止。說,理由是什么?說再改下去就形成兩極分化,這和小平的思想已經(jīng)脫離了小平同志講,如果改革開放造成兩極分化,就走到斜路上去了現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)表明我方向有問題,必須停止。說有一點(diǎn)想問,改革開放的成果,老百姓沒有享受到嗎?現(xiàn)在一部分人富裕起來,但剩下的大部分人的生活也有了很大的改善。如果你現(xiàn)在停止改革開放,這些老百姓同意不同意?現(xiàn)在手中有一千萬資產(chǎn)的人有多少?有一個數(shù)字僅供大家參考,32萬!這部分人絕對是富裕起來了作為大多數(shù)老百姓呢,生活水平得到很大的提高了但是一比較,距離肯定是很大的改革開放的初衷是其成果要惠及到老百姓,但現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)與這一初衷有了一些偏離,中央及時發(fā)現(xiàn)了這個問題,科學(xué)發(fā)展觀提出要以人為本,要使改革開放的成果讓廣大人群眾共享。

不僅包括馬克思、恩格斯的思想,今天講馬克思主義。而且包括列寧思想,包括思想,包括后來的鄧小平理論、"三個代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,中國特色社會主義理論體系。馬克思主義占主導(dǎo)地位這個提法,中央一直在講;鄧小平理論、"三個代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦,這"三進(jìn)"高校里面,總的來說做得不錯,但有些地方,有些個別教師,卻不重視,課堂上不好好講,學(xué)生也不好好學(xué)。現(xiàn)在中央抓馬克思主義研究建設(shè)工程,集中了一大批專家,編了很多教材,這些教材中央投入很大,而且反復(fù)討論,有的甚至討論了幾十遍。為什么這么做,就是馬克思主義在這個方面要占主導(dǎo)地位,還有很長的路要走,所以,必須強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),不能搞思想多元化,"一元化領(lǐng)導(dǎo)"就是要堅持馬克思主義,中國共產(chǎn)黨要走社會主義道路,就要堅持馬克思主義,不能搞別的主義,這有很深刻的教訓(xùn),就是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的倒臺和前蘇聯(lián)解體。

為什么要堅持中國特色社會主義而不能搞資本主義

我們不能搞資本主義,我們要搞社會主義,這其中有兩個問題,就是說,中國特色社會主義到底是什么?小平同志在南方談話講,市場經(jīng)濟(jì)、計劃經(jīng)濟(jì)都是手段,資本主義可以搞,社會主義也可以搞,資本主義就沒有計劃了?他說話很簡短,就把問題說清楚了,后來就是說計劃經(jīng)濟(jì)也好,市場經(jīng)濟(jì)也好,就是個方法。但是,我們搞起來了,問題就來了。國外一些學(xué)者說,你已經(jīng)違反了馬克思主義的思想;后來說中國特色社會主義,就是"打左燈,向右拐"。這是外國人批評我們,我們國內(nèi)也有一部分人說,現(xiàn)在兩極分化比較嚴(yán)重,收入差距增大,你這是社會主義嗎?你在搞資本主義。在這方面,對我們黨的批評曾經(jīng)是很多的。

現(xiàn)在回頭看,小平同志提出四項(xiàng)基本原,其中有堅持走社會主義道路。小平想搞資本主義嗎?不是的。后來,到江澤同志,提出"三個代表"重要思想,其中很重要一條,要代表最廣大人的根本利益,代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這個講的都是階級性,講本身我們要走社會主義道路,堅定社會主義信念,這都是在這個大前提下講的,沒有說我們要走資本主義道路,所以,外國學(xué)者對我們的批評是有偏差的,有些就是教條化、機(jī)械地按照馬克思、恩格斯著作的觀點(diǎn)批評我們,對我們改革開放的成就不僅看不到,甚至還故意摸黑。所以,我不接受"打左燈,向右拐"這種看法。近年來,我跟國外許多學(xué)者爭論過這個問題。中央很清楚地講,我們堅持走社會主義道路。小平同志講社會主義有兩個根本原,一個是叫公有制為主體,第二個就是共同富裕。小平同志到處講,后來呢,江澤同志對社會主義市場經(jīng)濟(jì)有一個新的提法,就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)中"社會主義"那四個字不是畫蛇添足,而是畫龍點(diǎn)睛。市場經(jīng)濟(jì)本身是強(qiáng)調(diào)競爭的,競爭很殘酷,但是,我們社會主義市場經(jīng)濟(jì)講關(guān)心弱勢群體,講共同富裕。

2003年非典事件以后,對于市場經(jīng)濟(jì)到底要不要宏觀調(diào)控?中央也有爭論,包括對這些問題的處理,大家知道,恐怕也了解一些情況了,我們處理了一個政治局委員--陳良宇。陳良宇就是對中央的宏觀調(diào)控是頗有微辭的,中央在房價上一直講要調(diào)控,但是據(jù)我看的材料,陳良宇是講什么呢,說房價問題是供求關(guān)系決定的,在上海賣西瓜的小販都知道,是供求關(guān)系,但是我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人,國務(wù)院總理不準(zhǔn)。說你再這么搞,我們上海沒法弄了。房價問題,中央要不要干預(yù),現(xiàn)在有人說,市場經(jīng)濟(jì),國家不能干預(yù)了。但大家看美國現(xiàn)在仍然深陷在由新自由主義引發(fā)出來的金融危機(jī)中,不僅如此,由于世界經(jīng)濟(jì)的一體化,致使世界都陷入了金融危機(jī)。這些證明什么?新自由主義這套東西失敗了,不行。所以,后來劉國光同志講,社會主義市場經(jīng)濟(jì),其中里邊的計劃經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的墻板,我們不能不要計劃的。哪能說不要計劃?所以,這個問題要說清楚,我們現(xiàn)在講中國特色社會主義是要堅持社會主義道路,我們不是走資本主義道路,有些人攻擊我們搞資本主義,這個站不住腳。

現(xiàn)在,恰恰是有一部分人,把西方的新自由主義思想弄到國內(nèi)來了,它最近的思想是什么呢,就是市場化,國家最小的干預(yù),最后就私有化了。我參加幾次討論會,有些人講,我們搞市場經(jīng)濟(jì),歸宿就是私有制、私有化。私有化能解決中國的問題嗎?能解決中國的貧困問題嗎?小平同志講要堅持兩個根本原,一個是共同富裕,一個是公有制為主體。中國要想避免兩極分化的發(fā)展趨勢,必須要堅持公有制為主體。這個原絕不能動搖。這就是接下來要講的第三個問題。

為什么要堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,而不能搞私有化

前一個問題的回答很清楚,我們不能搞私有化。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家最后說,私有制是最調(diào)動積極性的,特別強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。當(dāng)然,我不是說新自由主義的思想就是要私有化,但私有化是其最核心的東西,再就是政府的最小干預(yù),然后,把企業(yè)一賣了之。國內(nèi)有人主張搞這套。香港中文大學(xué)教授郎咸平就批評了這類主張。他說,國企改革過程中國有資產(chǎn)在大量流失,質(zhì)疑某些企業(yè)侵吞國有資產(chǎn)。后來,我們有一批海歸人士也講這個問題?,F(xiàn)在回頭看,我們后來有一批企業(yè)一賣了之,這是不對的,我們好端端的國有企業(yè),后來都賣掉了。有些學(xué)者,堂而皇之地說這是冰棍理論,國有企業(yè)都虧損,如果你還繼續(xù)虧損,就像冰棍一樣,自然就化沒了,你還不如趁沒融化時候把它賣掉,國家還能拿點(diǎn)錢。就這樣,好多企業(yè)都賣掉了。一些把明明上億資產(chǎn)的國有企業(yè),作價幾百萬甚至更低來變賣,說實(shí)在的,國有資產(chǎn)就這么流失了,所以,我說營企業(yè)家中的一部分人,是靠發(fā)了國家的財,他不是像浙江人把扣子、鞋、打火機(jī)等漸漸做大做出品牌而搞起來的營企業(yè),現(xiàn)在有些營企業(yè)是買來的,難說它里邊有多少是合法的。

所以,我覺得,現(xiàn)在回過頭來,應(yīng)該總結(jié)這段歷史。我們現(xiàn)在說,相當(dāng)一部分賣掉的國有企業(yè),現(xiàn)在是值得考慮的。新自由主義的影響,不能說沒有,我說有些還是很嚴(yán)重,有些人就是受了這種思想的影響。國家最少干預(yù),那就私有化,那就賣了,現(xiàn)在看,美國現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn)它不對,我們現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不站出來反思,這是不對的。而且有人主張,市場經(jīng)濟(jì)最后的歸宿就是私有化,這明明和中央唱反調(diào),中央明明講公有制為主體,我就聽到一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟我講,公有制為主體不要講,最多講公有制為主導(dǎo)就行了。你們看,中央強(qiáng)調(diào)的不是這個,中央強(qiáng)調(diào)的是公有制為主體,為什么?公有制為主體,我們看小平的著作,最后他好像預(yù)見到了將來有可能兩極分化,他說只有公有制為主體,才能避免兩極分化。后來,江澤同志也到處講這個,但是我們有一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家偏偏就主張私有化,和中央唱反調(diào)。所以,中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào),要公有制為主體,這種制度要變成我們的經(jīng)濟(jì)制度了。但是,后邊還有句話,那種純而又純一大二公的公有制我們也不要,為什么?它脫離了生產(chǎn)力的發(fā)展,那也不行。在農(nóng)村調(diào)研期間,我也發(fā)現(xiàn)這個問題。為什么聯(lián)產(chǎn)承包得到了老百姓的擁護(hù)?因?yàn)樗艳r(nóng)的生產(chǎn)積極性調(diào)動起來了。我當(dāng)過知青,那時候出工不出力,在他自家的地能那么干嗎?結(jié)果地分到個人了,大家干得歡著呢!確實(shí)調(diào)動了農(nóng)的積極性,生產(chǎn)力向前推進(jìn)了,農(nóng)富裕起來了。

我們知道,小平同志在中國農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展方面有"兩個飛躍"思想,"第一個飛躍,是廢除人公社,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個很大的前進(jìn),要長期堅持不變。第二個飛躍,是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這又是一個很大的前進(jìn),當(dāng)然這是很長的過程?quot;(《鄧小平文選》第三卷,人出版社1993年版,355頁)將來我們農(nóng)業(yè)發(fā)展,要規(guī)模經(jīng)營,小平同志講得非常堅定。現(xiàn)在,我們國家有相當(dāng)一批農(nóng)村,發(fā)展起來的集體經(jīng)濟(jì),實(shí)力非常大,舉幾個例子。華西村,為什么發(fā)展這么快,就是搞集體經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在把周邊的很多村都已經(jīng)擴(kuò)大進(jìn)來了,已經(jīng)不是一個農(nóng)村的概念了,完全是一個大城鎮(zhèn)的概念了。河南劉莊村,我去了七次搞調(diào)研,它那一千多畝地,現(xiàn)在就十七個人在做,完全現(xiàn)代化,剩下的農(nóng)干什么去了,它那里建立了制藥廠,生產(chǎn)的青霉素現(xiàn)在都出口到印度了,印度很多用的都是那里農(nóng)做的青霉素。那里農(nóng)日子過得很好,我聽說,村里有幾個億的收入?,F(xiàn)在農(nóng)都已經(jīng)分兩次搬進(jìn)了別墅,家具全都是北?quot;天壇"牌的。別墅有地下車庫,抗震級度是八級。當(dāng)初劉莊村原黨委書記史來賀問,國家規(guī)定最高抗震級度是七級,設(shè)計抗八級房子違法不違法?不違法,那我們就按這個建造。這都是由集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的。又比如貴州,都是山區(qū),要不聯(lián)合,經(jīng)濟(jì)難有起色?,F(xiàn)在中央提出了土地的流轉(zhuǎn),要規(guī)模經(jīng)營,當(dāng)然這里有個方向。你要是完全搞一大二純的東西,那個不適合,肯定也行不通。但是你要完全還按照過去那種比如聯(lián)產(chǎn)承包,還是一家一戶現(xiàn)在也不適合。我個人認(rèn)為,集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大趨勢,我今年的一個博士研究生,畢業(yè)論文做的就是關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),已經(jīng)被通過了,很多專家評價很高,這就是講我們的所有制問題,要公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;同時,我們不搞私有制,我們不搞私有化。農(nóng)不愿意聯(lián)合,那也允許,但聯(lián)合是大趨勢。我的觀點(diǎn)也不一定對,供大家參考。

為什么要堅持人代表大會制度,而不能搞三權(quán)分立

去年,我們有一批學(xué)者提出來,我們中國應(yīng)該向西方學(xué)習(xí),要搞三權(quán)分立。我們現(xiàn)在是一黨執(zhí)政,西方國家這么多年的歷史證明,多黨制是成功的,自由、主、人權(quán),這些西方發(fā)達(dá)國家搞得最好,我們?yōu)槭裁床幌蛉思覍W(xué)習(xí)?所以,就提出?quot;08憲章",我當(dāng)時在德國,德國的一個報紙幾種文字都有,上面是德文,下面是中文,還有好幾種文字,一看這來頭很大,我回國以后,才聽說這個鬧的很厲害,簽名人數(shù)很多,一批著名教授都跟著簽名。"08憲章"那套東西,乍一聽似乎也有道理,你看共產(chǎn)黨,就一黨獨(dú)大,雖然有一些其他政協(xié)組織,其他主黨派,他們都說了不算,所以你腐敗,你自己監(jiān)督不了自己。但是,分析起來,這里邊有問題。

中國經(jīng)過30年發(fā)展,變化確實(shí)相當(dāng)大,現(xiàn)在世界上,從gdp總量來說,老大是美國,老二是日本,原來老三是德國,老四就是中國。從2008年開始,中國進(jìn)入了世界第三位,德國是第四。我在德國期間,德國人跟我們議論的時候,也一直很感慨,說你們中國發(fā)展真快?,F(xiàn)在,很多人分析認(rèn)為,中國很快就要超過日本了。那么,再往下發(fā)展,我們可能就要超過美國。當(dāng)然,這是gdp總量,人均我們不行,人均我們現(xiàn)在世界排名是一百多位。但要知道,資產(chǎn)一旦集中起來,那是能干很多事的。北京公交為什么現(xiàn)在這么便宜,因?yàn)楣皇钦鲥X補(bǔ)貼的,為什么?北京有錢。各個城市修了那么多地鐵,說明什么?有錢。敢辦奧運(yùn),辦到這個程度,國家也是要掏錢的?,F(xiàn)在,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力很大,聽說阿拉伯人現(xiàn)在把錢都存在中國,這也是我們改革開放的成就。他看好中國,不把錢存到瑞士。中國發(fā)展大了,發(fā)展速度快了,對世界的影響就非常大。那么,美國人高興不高興?說實(shí)在的,我認(rèn)為美國人并不高興中國強(qiáng)大起來,這個我們要心里有數(shù)。美國駐香港聯(lián)絡(luò)處有多少人?六百多人!六百多人的聯(lián)絡(luò)處設(shè)在香港,干什么?通過香港和中國大陸保持聯(lián)系,然后通過深圳,進(jìn)入內(nèi)地。廣東很多地方的選舉,村委會的選舉,選舉結(jié)果一出來,境外馬上就公布了,說明肯定有人滲透。從這個意義上來講,中國發(fā)展起來了,不能跟著西方走,西方總想把你引導(dǎo)過去,按照它們的路子走。你要強(qiáng)大起來它就不高興,為啥?因?yàn)槟愀闵鐣髁x。所以,我們不能照搬西方的三權(quán)分立。

我們的政治改革,現(xiàn)在有一個很重要的提法,就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人當(dāng)家作主和依法治國,三者的統(tǒng)一。主政治道路,我們不能跟西方人搞三權(quán)分立。有人對臺灣的主贊賞不絕,認(rèn)為臺灣的主好,陳水扁怎么貪了那么多,主好怎么控制不了他貪污呢?所以,腐敗實(shí)際上是個普遍現(xiàn)象。我們現(xiàn)在要是跟著西方走,就一定能治理腐???未必!那么,如何看待我們黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象?不外乎兩種解讀方式。一方面,腐敗是越來越嚴(yán)重;另一方面,就是我們懲治腐敗的力度越來越大。如果用前種方式解讀,對治理腐敗就會缺乏信心。用后一種方式解讀,你說力度越來越大,你只要有問題就給你拉下來。前不久我看材料,上海的一個中層領(lǐng)導(dǎo),他所受的賄賂全是退休以后拿的,很謹(jǐn)慎,退休之前是一分不動,退休以后,這些企業(yè)全部兌現(xiàn),錢全都到賬。照樣受到懲處。所以,我認(rèn)為第二種解讀比較合理,中央懲治腐敗的力度是越來越大,絕不含糊,絕不客氣,天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。

主張多黨制,向西方看齊,這不符合中國國情。當(dāng)然,不排除有一部分學(xué)者認(rèn)為西方這些東西應(yīng)該學(xué)習(xí),我認(rèn)為這點(diǎn)上,中國共產(chǎn)黨也沒有排除說不學(xué)習(xí),我們可以借鑒一些好的方面,不是說不借鑒,但是,底線很清楚,就是吳邦國在兩會期間說的,我們絕不搞多黨制,我們絕不搞三權(quán)分立。但是,有些人就是想在這上面做文章,我們怎么能落后西方,我們必須按照西方的路子走。其實(shí),中國共產(chǎn)黨走這條路,也是經(jīng)歷了艱難曲折的過程。現(xiàn)在有些人,有時候不會換位思考,有個教授到處說,共產(chǎn)黨不注冊就是非法的,不注冊共產(chǎn)黨就聽你的了?然后就放棄自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)了,不可能的事兒。真不知道他居心何在。

第五個"為什么"是堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,不搞多黨制。這和前面第四個"為什么"是聯(lián)系的,在這里我就不多說了。

為什么要堅持改革開放不動搖,不能走回頭路

"回頭路"是什么意思?大家知道,改革開放是""以后,在糾正了兩個凡是以后進(jìn)行的,以十一屆三中全會的召開為起點(diǎn)。有些人現(xiàn)在主張走"回頭路",咱們在座的老同志,可能都經(jīng)歷過"",大家都知道能不能走回頭路,能不能還搞那一套?不能再搞了。但是,現(xiàn)在社會上有人主張就是要回到"",理由什么呢?兩極分化。他們認(rèn)為?quot;"以前,改革開放以前,中國哪有這樣的兩極分化,沒有。大家都穿一樣的衣服,都平等,你看看現(xiàn)在兩極分化這么嚴(yán)重,從這個層面看他們是為一些平百姓說話。但是,要看到這個思潮存有這個觀念,他認(rèn)為一切都是因?yàn)楦母镩_放搞糟了,改革開放方向搞錯了,中國共產(chǎn)黨變質(zhì)了,已經(jīng)是修正主義了,最后結(jié)論是走資派還在走,最后要回到"去"。更有甚者,說是一個國母,現(xiàn)在清明節(jié)期間有多少人去她的墓悼念等。還有一批人說應(yīng)該回到"",說發(fā)動""的政治意義很多人沒有看透,論證""的正確性。

我想,經(jīng)過""的老同志可以回憶一下,我們能不能再走這條路?再繼續(xù)走下去有什么危害?這個問題有它的復(fù)雜性,許多年輕人對""這段歷史,實(shí)際上并不了解,為了警示后人,巴金生前一直主張建立""博物館。不說""期間冤假錯案多少,要反思這段歷史的話,我說一點(diǎn)大家或許就有感觸。我做知青的時候,我們集體戶的十五個人,每天吃飯前必須拿著紅寶書,念"祝萬壽無疆!萬壽無疆!祝林副統(tǒng)帥永遠(yuǎn)健康!永遠(yuǎn)健康!"然后才能吃飯,從來都是這樣。動不動就上綱上線,連堂堂的國家主席都保護(hù)不了自己,老將軍老帥都保不了自己,那一套還能搞嗎?現(xiàn)在有人說?quot;",我們還有兩彈一星,我們還有很多很多成就,我們經(jīng)濟(jì)也不是瀕臨崩潰了,很多人論證這個東西,我說你實(shí)事求是一點(diǎn),那時候是不是短缺經(jīng)濟(jì),那時候買什么都憑票,你說現(xiàn)在什么物品不任你挑選?過去都是到中心城區(qū)買,現(xiàn)在超市開到家門口,現(xiàn)在變化多大,你怎么能夠往回頭路上走?十幾年前,我們排著隊(duì)去打長途電話,現(xiàn)在不是一人一個手機(jī)嘛,汽車進(jìn)入了百姓家庭。當(dāng)然了,帶來的問題也很多。城市空氣污染,交通堵塞,那是另外的問題,是發(fā)展中的問題,我們不會也不能因?yàn)閱栴}多而卻步。

關(guān)注弱勢群體,構(gòu)建和諧社會

現(xiàn)在再說一個問題,就是我們現(xiàn)在的弱勢群體的狀況,就我調(diào)研所掌握的情況來談?wù)劇?/p>

也拍了不少圖片,現(xiàn)在弱勢群體也應(yīng)該大力關(guān)注。調(diào)研過程中遇到不少場景。心情很沉重。有一部分人就是靠撿破爛生活的這我每天都能看到寧夏看到一個家庭,家徒四壁,只有一個鍋還是破的一個獻(xiàn)血場所看到許多人爭先恐后獻(xiàn)血,獻(xiàn)血不是說積極性如何,因?yàn)槭且o補(bǔ)助的見過下崗工人風(fēng)雨中依然在等待,等著找活干,力工,砸墻的改門窗的都有,非常辛苦。前幾年,一個老教授到貴州,當(dāng)?shù)剞r(nóng)說是派人來了舉這幾個小例子,想跟大家說的社會主義初級階段,還有許多貧窮現(xiàn)象,還有許多弱勢群體,不能不看到中國這么大,差距也非常大?,F(xiàn)在富裕的地方確實(shí)富,窮的地方也真是窮得很嚴(yán)重。以廣東為例,東莞的五星級酒店就有二十多家。但同樣在廣東,落后地方說出來,人們可能不相信。2008年8月份廣東遭遇一場大臺風(fēng),臺風(fēng)的第二天,調(diào)查組到臺風(fēng)登陸的地點(diǎn),廣東的陽江縣。陽江縣本不為太多的人了解,但有件事可能會喚起大家的記憶:"南海一號"曾經(jīng)在陽江縣附近海域打撈了一只宋代的沉船,并把它整體拖移建了一個水下博物館,據(jù)廣東省委領(lǐng)導(dǎo)說,船上有兩萬多件宋代瓷器,但不能出土,出土以后,市場宋代瓷器全部貶值。去的就是那個縣,那個縣的一個氣象局的副局長,大學(xué)畢業(yè)了兩年,準(zhǔn)確預(yù)報了臺風(fēng)登陸的地點(diǎn)。這場臺風(fēng),對整個廣東,包括韶關(guān)地區(qū),都帶來很大損失,但是登陸點(diǎn)陽江縣損失很小,臺風(fēng)來襲時沒有一人死亡,盡管整個山上的樹全部連根拔掉。后來,就問這個氣象局副局長,說那你立功了應(yīng)該表彰,因?yàn)楫?dāng)初他做出預(yù)報的時候,廣東省的氣象臺和香港的氣象臺都還說不清楚會在哪兒登陸,但是報的很準(zhǔn)確。問他工資狀況。說,自己一個月的工資是八百塊錢。不相信,陪同我縣長說,自己一個月的工資也就一千多塊錢。同樣是廣東,差距太大了這是需要考慮的問題,建立和諧社會,要解決這個問題。這方面浙江做的好,為什么做得好?說李瑞環(huán)同志到浙江去以后,調(diào)研組去的時候他剛走,后來我就說,瑞環(huán)同志講了什么話,省委講,留下三句話,浙江人敢富,浙江人真富,第三句話,浙江人不露富,真是這樣的浙江整個的富裕程度,都不可想象。為什么講這個問題,就是講弱勢群體,必須要關(guān)注,要解決它問題,解決看病難,看病貴的問題,不解決這個問題,不是社會主義。所以,現(xiàn)在搞分配改革,因?yàn)榉峙鋯栴}大家意見最大?,F(xiàn)在差距大得離譜的都有,一個國有企業(yè)老總,年薪上千萬,這合適嗎?這個問題要解決。

六個問題,我給大家擺了擺,目的是讓大家明白,中央為什么提出六個為什么,這六個為什么是有所指的,我今天還沒有講那個問題,也不可小看。什么問題呢?就是否定中國的近代史,否定我們革命史,到什么程度,說"五四"以來我們搞的革命都搞錯了,抗日戰(zhàn)爭如果不搞,我們不抗日,我們實(shí)際和日本都一樣現(xiàn)代化,我們不跨過鴨綠江,我們早就和美國搞好關(guān)系了,不至于現(xiàn)在才跟人搞好關(guān)系。但是有的年輕人信這套東西。大家不要忘記,共產(chǎn)黨是怎么走過來的,淮海戰(zhàn)役勝利不是靠老百姓小車推出來的嗎,你要宣傳這個。前些年打開電視,左一個皇帝,右一個王朝,一會兒正說,一會兒戲說,你工人,老百姓,農(nóng)的那些宣傳都哪去了,不能說明問題嗎。我看現(xiàn)在黃金時間的電視劇還挺好,老百姓都愿意看,畢竟你反映老百姓的問題。意識形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜,不要小看,我們中央提出馬克思主義占主導(dǎo)定位,講意識形態(tài),講一元化,不搞多元化有道理,我們走中國特色社會主義道路要堅定的走,不能走回頭路,這個一定要堅持,所以六個為什么,它提出的意義很重要。