導(dǎo)語(yǔ)：鞏固先進(jìn)性成果 踐行榮辱觀(guān) 在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

通過(guò)開(kāi)展以實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，廣大黨員受到了一次深刻的馬克思主義教育，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，提高了素質(zhì)能力，增強(qiáng)了實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性，黨員隊(duì)伍中存在的一些突出問(wèn)題得到有效解決，黨員、干部的先鋒模范作用進(jìn)一步發(fā)揮?；鶎狱h組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力進(jìn)一步提高，一些軟弱渙散和不夠健全的基層黨組織得到整頓和加強(qiáng)，黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)更加鞏固。黨組織和黨員服務(wù)群眾的行動(dòng)更加自覺(jué)，黨員干部的作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題得到初步解決，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切。進(jìn)一步理清了發(fā)展思路，努力解決了影響改革發(fā)展穩(wěn)定的一些主要問(wèn)題，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。但是，如何踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)？如何鞏固提高先進(jìn)性教育成果？這些問(wèn)題，值得我們深思。目前，共產(chǎn)黨員如何踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用，是擺在黨員面前的又一個(gè)新的課題。為進(jìn)一步提高黨員對(duì)以"八榮八恥"為主要內(nèi)容社會(huì)主義榮辱觀(guān)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)，結(jié)合今年的黨訓(xùn)，講三個(gè)方面意見(jiàn)。

一、深刻理解和認(rèn)真踐行以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)

（一）正確把握社會(huì)主義榮辱觀(guān)的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征

總書(shū)記提出"八榮八恥"的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，用社會(huì)主義榮辱觀(guān)統(tǒng)領(lǐng)思想道德建設(shè)，必須全面理解和把握"八榮八恥"的深刻內(nèi)涵和基本要求。"八榮八恥"，有立有破，旗幟鮮明，不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神；不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的鮮明導(dǎo)向。這相輔相成的八個(gè)方面，反映了社會(huì)主義思想道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，反映了愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想，具有豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。

"以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥"，是對(duì)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)美德和民族精神的精確概括。民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該牢固樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)的觀(guān)念，堅(jiān)持祖國(guó)利益高于一切，自覺(jué)地把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)化作建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的無(wú)窮力量。

"以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥"，是對(duì)為人民服務(wù)的崇高理想和革命宗旨的繼承和弘揚(yáng)。"民為邦本，本固邦寧"。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，每一位公民既是國(guó)家和社會(huì)的主人，又是勞動(dòng)者和服務(wù)者；既享受他人的服務(wù)和勞動(dòng)成果，又為他人提供服務(wù)和勞動(dòng)成果。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時(shí)，承擔(dān)服務(wù)他人與社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任。為人民服務(wù)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心所在。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要牢固樹(shù)立人民的觀(guān)念，時(shí)刻牢記和躬身實(shí)踐黨的根本宗旨，把對(duì)人民群眾真摯、深厚的感情，融化到所從事的工作中去。

"以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥"，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義對(duì)科學(xué)思想和科學(xué)精神的堅(jiān)持和呼喚。科學(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移，都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動(dòng)的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的民族。我國(guó)越是向前發(fā)展，越要高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。通過(guò)弘揚(yáng)科學(xué)精神，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

"以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥"，概括了社會(huì)主義榮辱觀(guān)在對(duì)待勞動(dòng)問(wèn)題的根本態(tài)度。勞動(dòng)光榮，文化長(zhǎng)久。勞動(dòng)既是公民生存的手段，也是公民對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。中華民族是勤勞的民族。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，要求每一個(gè)人要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，辛勤勞動(dòng)，扎實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。

"以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥"，是對(duì)集體主義精神的揭示，也是對(duì)社會(huì)主義人際關(guān)系的概括。團(tuán)結(jié)互助是社會(huì)主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的基本特征。團(tuán)結(jié)互助出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。團(tuán)結(jié)互助，就是要把各種力量凝聚起來(lái)、組織起來(lái)，同心同德地為中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗。在不同意見(jiàn)面前，要心平氣和，求同存異；在困難面前，要同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)；在榮譽(yù)面前，要相互謙讓?zhuān)藶橄?；出現(xiàn)了失誤和挫折，要勇于內(nèi)省，敢于承擔(dān)。要提倡急他人所需，幫他人所難的團(tuán)結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛(ài)護(hù)他人，促進(jìn)社會(huì)安定和事業(yè)發(fā)展。

"以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥"，是對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求的概括。一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展，必須依靠法律和制度來(lái)規(guī)范，也必須借助道德的力量來(lái)引導(dǎo)。而在人類(lèi)的道德規(guī)范體系中，誠(chéng)信的理念是最重要的基本理念之一。它可以最大限度地減少社會(huì)生活中的摩擦，降低社會(huì)生活的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，降低社會(huì)運(yùn)行成本。誠(chéng)信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠(chéng)信，集體、社會(huì)需要誠(chéng)信，國(guó)家更需要誠(chéng)信。只有人人講誠(chéng)信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

"以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥"，是對(duì)公民法制觀(guān)念與守法意識(shí)的強(qiáng)調(diào)和要求。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。遵紀(jì)守法，就要樹(shù)立憲法意識(shí)和法制觀(guān)念，嚴(yán)格遵守憲法和法律；對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，還要樹(shù)立黨章意識(shí)和紀(jì)律觀(guān)念，嚴(yán)格遵守黨章和黨紀(jì)。要在全社會(huì)營(yíng)造依法執(zhí)政、依法治國(guó)和依法辦事的良好氛圍，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、依法行政和依法辦事的能力，自覺(jué)在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。

"以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥"，是對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng)中艱苦奮斗精神的發(fā)揚(yáng)光大。總書(shū)記深刻的指出："一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。""艱難困苦，玉汝于成。"艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我們黨的莊嚴(yán)使命，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。

熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，這八個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)整體，是一條基本道德底線(xiàn)，也是新世紀(jì)新階段的一部社會(huì)風(fēng)尚規(guī)范。每一個(gè)"榮"都關(guān)系到國(guó)家的前途和人民的幸福，每一個(gè)"恥"都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要自覺(jué)遵循，全面遵循。

榮或辱不僅是指人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn)，而且是指社會(huì)在對(duì)人們的思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)形成的褒獎(jiǎng)或貶斥。凡生活在社會(huì)中的人們，都有自己對(duì)于榮與辱的看法和理解。榮辱觀(guān)是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)活動(dòng)中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀(guān)念的總和。榮辱觀(guān)具有鮮明的階級(jí)性，不同社會(huì)、不同階級(jí)的褒貶尺度和榮辱觀(guān)是不同的，正如恩格斯指出的："每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀(guān)"。社會(huì)主義榮辱觀(guān)回答的是，在社會(huì)主義社會(huì)里什么是光榮、什么是恥辱。在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，同志創(chuàng)造性地把社會(huì)主義榮辱觀(guān)概括為"八榮八恥"，十分精辟，寓意深刻。

"八榮八恥"，貫穿愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。從內(nèi)容上看，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，這"四榮四恥"體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的人生觀(guān)，是以集體主義為原則的社會(huì)主義道德的"五愛(ài)"的基本要求，也是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，這"三榮三恥"體現(xiàn)的是家庭生活、職業(yè)生活、社會(huì)公共生活中公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這"一榮一恥"體現(xiàn)的是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的根本要求。由此可見(jiàn)，"八榮八恥"是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本思想道德規(guī)范的高度概括，也是從總體上對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值體系的生動(dòng)表述。

"八榮八恥"，弘揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是對(duì)我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視正確榮辱觀(guān)在革命、建設(shè)和改革中的重要作用。同志指出："共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的；而大公無(wú)私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。"鄧小平同志指出："中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。"同志指出："提倡共產(chǎn)主義思想道德，同時(shí)把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德。"在新的歷史條件下，同志提出的"八榮八恥"繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)的思想，全面系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義榮辱觀(guān)。

（二）深刻理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)的戰(zhàn)略意義

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀(guān)要求。任何民族、任何國(guó)家、任何社會(huì)的存在和發(fā)展，都需要有一定的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)的強(qiáng)力支撐。當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，迫切需要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的正確的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)。以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，從整體上精辟概括了社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)，旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義社會(huì)里，什么是真善美，什么是假惡丑，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，提倡什么、抵制什么，明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，才能保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好條件。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要。社會(huì)風(fēng)尚是指社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，它是衡量社會(huì)文明程度的一把重要標(biāo)尺。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)。但是，由于多種因素的影響，在我國(guó)社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方還存在著是非善惡界限混淆、美丑榮辱不分的現(xiàn)象。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，科學(xué)闡明了在我們的社會(huì)里，什么樣的思想行為應(yīng)當(dāng)受到肯定和褒獎(jiǎng)，什么樣的思想行為應(yīng)當(dāng)受到否定和貶斥，有利于激勵(lì)人們加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、不斷升華精神境界，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、抵制邪惡的良好社會(huì)風(fēng)尚。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是培育新時(shí)代社會(huì)主義"四有"新人的根本要求。造就時(shí)代新人，事關(guān)民族的繁榮昌盛和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。早在新中國(guó)成立之初，同志就高瞻遠(yuǎn)矚地提出了培養(yǎng)千百萬(wàn)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略任務(wù)。在改革開(kāi)放的新時(shí)期，鄧小平同志繼承發(fā)展了同志的這一思想，把新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)接班人的基本要求概括為"四有"，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐中，同志也非常重視青少年的思想道德教育問(wèn)題，并結(jié)合發(fā)展了的實(shí)際，進(jìn)一步豐富了培育社會(huì)主義"四有"新人的思想。以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要的合格公民提出的新要求，也是指引青少年健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的行動(dòng)指南。

（三）認(rèn)真踐行以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)

以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)的思想，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和必然要求，是精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。我們一定要把社會(huì)主義榮辱觀(guān)作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)的全過(guò)程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，使社會(huì)主義榮辱觀(guān)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。

牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，重在實(shí)際行動(dòng)，重在持之以恒，重在形成機(jī)制。要把踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)與日常工作生活結(jié)合起來(lái)，從自己做起、從身邊事情做起、從一點(diǎn)一滴做起，黨員干部要以身作則、率先垂范、帶頭實(shí)踐，使"八榮八恥"的基本要求成為廣大黨員的行為標(biāo)準(zhǔn)和自覺(jué)行動(dòng)。要把加強(qiáng)教育與健全機(jī)制結(jié)合起來(lái)，用政策措施褒揚(yáng)和激勵(lì)先進(jìn)，用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活，使"八榮八恥"的基本要求滲透到村規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)行業(yè)管理制度中，形成踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)的長(zhǎng)效機(jī)制。

1、人人踐行，從我做起。社會(huì)群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義公德，共建社會(huì)主義風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，必須人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候?yàn)榇髿夂?。?duì)別人，對(duì)社會(huì)，要大造輿論，形成共識(shí)，并付諸行動(dòng)；對(duì)自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺(jué)，不僅是"要我做"，更是"我要做"。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒(méi)做到，應(yīng)該怎樣去做，如何達(dá)到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實(shí)行，或者被動(dòng)應(yīng)付的想法和做法，都與"八榮八恥"相悖逆，是不合時(shí)宜的。

2、從我做起，就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。道德建設(shè)無(wú)小事。一個(gè)人的思想觀(guān)念，言行舉止，贊成什么，反對(duì)什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。見(jiàn)微知著，從滴水能觀(guān)滄海。常?？蓮纳钚∈律峡吹揭粋€(gè)人的大德。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過(guò)。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害；不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸觯〉驴煞e之成大德。正所謂"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀(guān)、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視、必須去做。

3、從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機(jī)會(huì)去做。崗位學(xué)雷鋒，共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，最易于在工作單位表現(xiàn)出來(lái)，而且最具體，最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞，何樂(lè)而不為？對(duì)同事，上下尊重愛(ài)護(hù)，右左團(tuán)結(jié)互助；對(duì)鄰里關(guān)心友好，彼此支持。這不是天天可見(jiàn)，事事可做么！對(duì)身邊的領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí)，他們的缺點(diǎn)、"小惡"明擺在眼前，隨時(shí)可以給予批評(píng)幫助，不能"事不關(guān)己，高高掛起"？古云："一室不掃，何以?huà)咛煜?。身邊能做的事都不去做好，就很難設(shè)想，他會(huì)舍近求遠(yuǎn)而去大放道德之光了。

4、從我做起，至關(guān)重要的是要黨員干部這個(gè)"我"做起。黨員干部的道德情操、思想行為，影響著他周?chē)囊蝗喝耍绊懼鐣?huì)風(fēng)氣的形成。黨員干部若能立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，就會(huì)感召一方人民，引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果黨員干部說(shuō)的一套，做的一套，甚至以權(quán)謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風(fēng)也就好不起來(lái)。所以，黨員干部要做群眾的表率，堅(jiān)持"八榮"，反對(duì)"八恥"，加強(qiáng)自己的社會(huì)主義道德修養(yǎng)，搞好自律。

二、在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用

行為上的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想上。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)自覺(jué)地把堅(jiān)持、體現(xiàn)和貫徹"三個(gè)代表"重要思想落實(shí)到模范執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策之中，落實(shí)到帶領(lǐng)群眾推進(jìn)改革建設(shè)的各項(xiàng)工作之中。在新的歷史條件下，農(nóng)村共產(chǎn)黨員要積極投身于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大事業(yè)，干實(shí)事、作貢獻(xiàn)、創(chuàng)業(yè)績(jī)，做"生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕"的帶頭人；堅(jiān)定地站在新農(nóng)村建設(shè)的前列，做新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)頭人；堅(jiān)定不移地把主要精力放在"生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主"的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要求上，正確處理好先富與后富、個(gè)人富裕與共同富裕的關(guān)系，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前、享受在后。要自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)，吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀的文明成果，積極發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義新農(nóng)村事業(yè)。要切實(shí)尊重和保障人民管理、參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、當(dāng)家作主的民主權(quán)利，做維護(hù)人民民主權(quán)利和推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的先鋒。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨在農(nóng)村的政策，在新農(nóng)村建設(shè)中保持先進(jìn)性，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)又快又好地發(fā)展作出積極地貢獻(xiàn)。

（一）社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵

生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要任務(wù)。生產(chǎn)發(fā)展就是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善，結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)化水平不斷提高，二、三產(chǎn)業(yè)不斷擴(kuò)大，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)速度和效益同步增長(zhǎng)，生產(chǎn)發(fā)展不僅體現(xiàn)了農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)的水平，而且是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)。

生活寬裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的根本目標(biāo)。生活寬裕就是農(nóng)民的衣食住行條件不斷改善，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，生活質(zhì)量明顯提高。一方面，農(nóng)民收入要有較快增長(zhǎng)，使農(nóng)民的生活更加殷實(shí)；另一方面，要加速發(fā)展農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)，豐富群眾的文化生活，使農(nóng)民得到更好的社會(huì)保障服務(wù)。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)風(fēng)文明就是群眾思想道德水平不斷提高，形成科學(xué)文明的生活方式，健康向上的社會(huì)風(fēng)尚和學(xué)生守法的行為習(xí)慣，鄉(xiāng)風(fēng)文明體現(xiàn)了農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要特征。

村容整潔就是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要指標(biāo)。村容整潔就是村莊的臟亂差得到徹底治理，生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境和諧相處。村容整潔體現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的水平，要求村莊綠化、街道硬化、路面平凈、圈廁衛(wèi)生、垃圾無(wú)害、飲水安全、建筑有序，對(duì)提高農(nóng)民生活質(zhì)量，維護(hù)身體健康具有直接的推動(dòng)作用。

管理民主是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政治保證。管理民主就是在農(nóng)村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督制度健全完善，村民知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到充分尊重，真正實(shí)現(xiàn)村民當(dāng)家作主。管理民主體現(xiàn)了農(nóng)村政治文明建設(shè)的水平，涉及到農(nóng)村管理體制改革和基層政權(quán)建設(shè)等問(wèn)題，是保障農(nóng)民合法權(quán)益的重要要求。

（二）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要意義

1、建設(shè)新農(nóng)村，是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障。目前，我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施和物質(zhì)技術(shù)裝備條件較差，經(jīng)營(yíng)管理也較粗放。農(nóng)田水利設(shè)施薄弱，抗御旱澇災(zāi)害的能力不強(qiáng)；許多農(nóng)活還靠人工畜力，勞動(dòng)強(qiáng)度大，勞動(dòng)生產(chǎn)率低；農(nóng)業(yè)科技儲(chǔ)備不足，推廣機(jī)制不活，科技貢獻(xiàn)率不高；農(nóng)民經(jīng)營(yíng)理念陳舊，憑經(jīng)驗(yàn)搞種養(yǎng)經(jīng)營(yíng)，不能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)環(huán)境。這些問(wèn)題，嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高，制約了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的進(jìn)程。加快建設(shè)新農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，加強(qiáng)農(nóng)田基本建設(shè)，改良土壤，興修水利，推廣良種良法，發(fā)展農(nóng)業(yè)機(jī)械化，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、善管理的新型農(nóng)民，全面提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，既是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)題中應(yīng)有之義，也是建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要基礎(chǔ)和保障。

2、建設(shè)新農(nóng)村，是增加農(nóng)民收入、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的根本途徑。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，增加農(nóng)民收入，首先必須挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)部的潛力，提高農(nóng)業(yè)綜合效益，實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增效、提質(zhì)增效和節(jié)本增效；必須發(fā)展以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主體的農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)有序轉(zhuǎn)移，拓寬農(nóng)民的就業(yè)空間和增收渠道。只有農(nóng)田基本建設(shè)搞好了，土地產(chǎn)出率才能提高，才能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。只有農(nóng)業(yè)裝備水平上去了，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率才能提高，農(nóng)民才能從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)多形式、多層次的轉(zhuǎn)移。只有農(nóng)村道路交通、供水供電、信息通訊等基礎(chǔ)設(shè)施改善了，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的產(chǎn)品和生產(chǎn)要素才能流動(dòng)起來(lái)，農(nóng)民生產(chǎn)出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品和其他產(chǎn)品才能及時(shí)賣(mài)出去，賣(mài)上好價(jià)錢(qián)，生活需要的各種消費(fèi)品才能保證供應(yīng)，農(nóng)村市場(chǎng)才能繁榮。只有農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展了，環(huán)境美化了，農(nóng)民的整體素質(zhì)才能不斷提高，生活質(zhì)量才能不斷改善。

3、建設(shè)新農(nóng)村，是發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)，是建設(shè)新農(nóng)村十分重要的組成部分。近幾年來(lái)，針對(duì)城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大、農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展尤為滯后的問(wèn)題，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)，各級(jí)財(cái)政不斷加大投入力度，農(nóng)村教育文化衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施顯著改善，但與全國(guó)平均水平相比、與城市相比仍有很大差距。構(gòu)建和諧社會(huì)，必須首先建設(shè)和諧村鎮(zhèn)。這就要求我們必須建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，加快發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，全面改善農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等設(shè)施條件，逐步改變目前城鄉(xiāng)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展"一條腿長(zhǎng)、一條腿短"的問(wèn)題。

4、建設(shè)新農(nóng)村，是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設(shè)小康的重大舉措。黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村。如果農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)沒(méi)有大的發(fā)展，農(nóng)民的生活水平?jīng)]有大的提高，農(nóng)村的面貌沒(méi)有大的改變，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展就缺乏強(qiáng)有力的支撐，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)落空。因此，必須用新農(nóng)村建設(shè)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)"十一五"時(shí)期的農(nóng)村工作，按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，進(jìn)一步調(diào)整國(guó)民收入分配格局，走"工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村"的道路，把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)納入公共財(cái)政范圍，逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，努力消除城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的體制性障礙，促進(jìn)資源在城鄉(xiāng)之間合理配置，建立城鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施共同發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制，讓廣大農(nóng)民能夠像市民一樣擁有潔凈方便的自來(lái)水、清潔的燃料、整潔的廚房、舒適方便的衛(wèi)生條件和平坦的道路。

（三）xx的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要做些什么

按照"生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主"的建設(shè)方針，我鄉(xiāng)應(yīng)做好以下工作：大力提高農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化能力；加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代流通體系建設(shè)；穩(wěn)定發(fā)展糧食生產(chǎn)；積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)；加快發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)。不斷促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，夯實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；拓寬農(nóng)民增收渠道；保障務(wù)工農(nóng)民的合法權(quán)益；穩(wěn)定、完善、強(qiáng)化對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的直接補(bǔ)貼政策；加強(qiáng)扶貧開(kāi)發(fā)工作。加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，大規(guī)模開(kāi)展農(nóng)村勞動(dòng)力技能培訓(xùn)；繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，加強(qiáng)鄉(xiāng)文化站、村文化室等公共文化設(shè)施建設(shè)；推動(dòng)實(shí)施農(nóng)民體育健身工程；扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊(duì)伍，鼓勵(lì)農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)，開(kāi)展和諧家庭、和諧村組創(chuàng)建活動(dòng)。加快農(nóng)村能源建設(shè)步伐，在適宜地區(qū)積極推廣沼氣等清潔能源技術(shù)；以沼氣池建設(shè)帶動(dòng)農(nóng)村改圈、改廁、改廚；加強(qiáng)村莊規(guī)劃和人居環(huán)境治理；引導(dǎo)和幫助農(nóng)民切實(shí)解決住宅與畜禽圈舍混雜問(wèn)題，搞好農(nóng)村污水、垃圾治理，改善農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。積極加強(qiáng)農(nóng)村基層組織的陣地建設(shè)，健全村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿(mǎn)活力的村民自治機(jī)制，進(jìn)一步完善村務(wù)公開(kāi)和民主議事制度，完善村民"一事一議"制度，健全農(nóng)民自主籌資籌勞的機(jī)制和辦法。

（四）共產(chǎn)黨員如何在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮黨員的先進(jìn)性

1、在農(nóng)村政治建設(shè)中發(fā)揮黨員的先進(jìn)性。要按照黨章規(guī)定履行黨員義務(wù)，遵守黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨的決定，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致，積極完成黨交給的任務(wù)。要保持政治堅(jiān)定性，嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策及黨的各項(xiàng)規(guī)章制度，說(shuō)話(huà)、辦事要站在黨和人民的立場(chǎng)上，在大是大非面前保持清醒的頭腦，立場(chǎng)堅(jiān)定，和各種損害黨的思想和言行作斗爭(zhēng)。嚴(yán)格遵守黨章和黨紀(jì)國(guó)法，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。帶頭完善和深化村級(jí)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，提高服務(wù)質(zhì)量和群眾滿(mǎn)意率。按照民主管理的要求，做好農(nóng)村"四公開(kāi)一民主"。

2、在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮先進(jìn)性。共產(chǎn)黨員是旗幟，是方向，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展共產(chǎn)黨員責(zé)無(wú)旁貸。敢于致富、帶頭致富是時(shí)代對(duì)黨員的要求，如何在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，是擺在農(nóng)村黨員面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)，建設(shè)富裕新農(nóng)村是新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，農(nóng)村黨員必須按照社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中提出的"生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕"的目標(biāo)，在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入上發(fā)揮先進(jìn)性。一是做勤勞致富的帶頭人。路線(xiàn)、方針正確了，黨員干部是關(guān)鍵。農(nóng)村發(fā)展不發(fā)展，關(guān)鍵看農(nóng)民富裕不富裕；農(nóng)村要致富，關(guān)鍵在黨員干部。農(nóng)村發(fā)展的落后局面和艱巨性，要求農(nóng)村黨員在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中開(kāi)拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干。按照黨的農(nóng)村富民政策，積極帶頭運(yùn)用科技發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)，帶頭致富，讓自己先富起來(lái)，然后帶領(lǐng)群眾共同致富；二是做農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)的領(lǐng)頭人。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要措施。作為農(nóng)村黨員要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)中央、省、州、縣、鄉(xiāng)關(guān)于產(chǎn)業(yè)調(diào)整的政策，按照"一域一品，一村一業(yè)"的產(chǎn)業(yè)布局原則和發(fā)展方向，以"公司＋基地＋農(nóng)戶(hù)"的經(jīng)營(yíng)模式，在本地區(qū)帶頭搞好產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，使政府確定的烤煙、茶葉、畜牧、泡核桃四大支柱產(chǎn)業(yè)興旺起來(lái)，為加速農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐作出積極的貢獻(xiàn)；三是做接受新思想、開(kāi)拓新思路的現(xiàn)代人。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是一蹴而就，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也不是在短時(shí)間內(nèi)能夠完成的，而是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這就要求農(nóng)村黨員在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中接受新思想，開(kāi)拓新思路，克服平庸懶惰的思想，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨在農(nóng)村的富民政策，勇于探索新農(nóng)村建設(shè)的新路子，接受從發(fā)達(dá)地區(qū)、改革成功地區(qū)引進(jìn)的一些新的思想、新的東西，并認(rèn)真加以研究，結(jié)合本地實(shí)際，不斷開(kāi)拓新思路，帶頭創(chuàng)造性地做好本地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)工作，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步、人民安居樂(lè)業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。

3、在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮黨員的先進(jìn)性。農(nóng)村精神文明建設(shè)為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持。農(nóng)村黨員在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中要努力倡導(dǎo)健康文明的現(xiàn)代生活；積極帶頭開(kāi)展"文明村"、"文明戶(hù)"創(chuàng)建活動(dòng)，促進(jìn)村社文明；積極帶頭搞好教育、醫(yī)療、文化、娛樂(lè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高服務(wù)的整體水平，為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的保障；積極帶頭開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育；積極組織村民開(kāi)展"除陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)"活動(dòng)，做人人講衛(wèi)生，個(gè)個(gè)守秩序的模范，促進(jìn)本地區(qū)精神文明建設(shè)穩(wěn)步發(fā)展；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，按照實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境同步推進(jìn)的要求，以農(nóng)村"三清"為主，帶頭對(duì)村莊進(jìn)行凈化、綠化、美化，促進(jìn)村容村貌整潔。一是帶頭搞好村內(nèi)外道路硬化、衛(wèi)生廁所建設(shè)，改善村內(nèi)外衛(wèi)生；二是帶頭搞好村內(nèi)外的綠化美化，改善村內(nèi)外環(huán)境。通過(guò)生態(tài)建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)村內(nèi)道路硬化、庭院凈化美化、村莊綠化；要著眼全局，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在本地區(qū)正確處理好黨員與群眾、黨員個(gè)人和集體、干部與群眾的利益關(guān)系，協(xié)助村組搞好社會(huì)治安綜合治理，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)不安定因素的排查和疏導(dǎo)化解，把矛盾化解在基層，化解在萌芽狀態(tài)，促進(jìn)本地區(qū)社會(huì)的和諧。

(四)以黨章為準(zhǔn)則，以先進(jìn)性為目標(biāo)，深入開(kāi)展反腐倡廉工作，全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

總書(shū)記在中紀(jì)委六次全會(huì)上指出"總結(jié)我們黨自身建設(shè)包括黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以得出一個(gè)重要結(jié)論，就是要始終把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章作為全黨的一項(xiàng)重大任務(wù)抓緊抓好。""只有把黨章學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進(jìn)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終凝聚全黨同志的意愿和力量為實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)而共同奮斗。"總書(shū)記的講話(huà)對(duì)全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，維護(hù)黨的紀(jì)律，深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，具有十分重要的指導(dǎo)意義，為推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作深入開(kāi)展進(jìn)一步指明了方向。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹黨章來(lái)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，進(jìn)一步加大防治腐敗的力度。黨章是把握正確政治方向的根本準(zhǔn)則，是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的根本依據(jù)，是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。能不能把黨章學(xué)習(xí)貫徹好，直接關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位和保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗。我們要緊密聯(lián)系我鄉(xiāng)黨的建設(shè)特別是反腐倡廉工作的形勢(shì)需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，切實(shí)維護(hù)黨的紀(jì)律，努力促進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。

三、提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)綜合能力，增強(qiáng)農(nóng)村黨員的先進(jìn)性

農(nóng)村黨員要發(fā)揮先鋒模范作用，激發(fā)農(nóng)民群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，必須著力提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自身先進(jìn)性。

（一）要培養(yǎng)"雙帶"能力，在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中做表率

帶頭致富能力和帶領(lǐng)群眾致富能力是農(nóng)村黨員發(fā)揮先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，目前農(nóng)村黨員隊(duì)伍普遍存在著"雙帶"能力偏弱問(wèn)題。一方面，要以第三批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)為依托，創(chuàng)新活動(dòng)形式，強(qiáng)化形勢(shì)政策教育。另一方面，整合全鄉(xiāng)社會(huì)資源，依托黨校、農(nóng)廣校等主渠道，以農(nóng)村適用技術(shù)和農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為主，按照需要什么，培訓(xùn)什么的原則，大力開(kāi)展農(nóng)村黨員科技知識(shí)培訓(xùn)，增強(qiáng)農(nóng)村黨員致富本領(lǐng)。此外，要積極開(kāi)展各種形式的"接對(duì)幫扶"，為民辦實(shí)事辦好事活動(dòng)，搭建黨員帶領(lǐng)群眾致富平臺(tái)。

（二）要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，在建設(shè)新型農(nóng)村中當(dāng)先鋒

農(nóng)村黨員要發(fā)揮先進(jìn)性，就要始終站在農(nóng)村發(fā)展的前沿，大膽開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，成為新農(nóng)村建設(shè)的先鋒。一是要注重發(fā)揮典型帶動(dòng)作用，增強(qiáng)黨員帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)的責(zé)任感、緊迫感。通過(guò)組織經(jīng)濟(jì)形勢(shì)宣講報(bào)告會(huì)、致富能手先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)介紹會(huì)，開(kāi)設(shè)發(fā)展論壇，舉行新時(shí)期黨員標(biāo)準(zhǔn)大討論、觀(guān)念突破大討論等活動(dòng)，逐步改變農(nóng)村黨員的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)和固守意識(shí)，鼓勵(lì)黨員敢為人先，帶頭發(fā)展第二、三產(chǎn)業(yè)，為群眾致富找門(mén)路，趟路子。二是要注重增強(qiáng)黨員宗旨觀(guān)念。通過(guò)為無(wú)職黨員設(shè)崗定責(zé)、創(chuàng)建百分量化考核、扎實(shí)堅(jiān)持開(kāi)展"六個(gè)一"等活動(dòng)，即與鞏固"平安xx"相結(jié)合，每位黨員聯(lián)系一戶(hù)農(nóng)戶(hù)；與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相結(jié)合，每位黨員建成一畝優(yōu)質(zhì)泡核桃；與保護(hù)生態(tài)相結(jié)合，每位黨員建成一口沼氣池；為理清發(fā)展思路，每位黨員向村黨支部提出一條合理化意見(jiàn)和建議；為做強(qiáng)、做大勞務(wù)輸出產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民收入，每位黨員動(dòng)員一名外出務(wù)工人員；為解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，每位黨員參加一次義務(wù)勞動(dòng)。制定考評(píng)辦法，落實(shí)獎(jiǎng)懲措施，建立健全黨員激勵(lì)約束機(jī)制，增強(qiáng)黨員的大局意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，宗旨意識(shí)，為無(wú)職黨員搭建發(fā)揮先進(jìn)性的平臺(tái)。三是要加大精神文明建設(shè)力度，營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。大力開(kāi)展農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，評(píng)選信用村、十星級(jí)文明戶(hù)、五好家庭，引導(dǎo)黨員帶頭移風(fēng)易俗，帶領(lǐng)群眾破除落后愚昧不健康的風(fēng)俗習(xí)慣，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，做引領(lǐng)農(nóng)村新風(fēng)尚的先鋒。

（三）要培養(yǎng)駕馭能力，在建設(shè)和諧農(nóng)村中當(dāng)標(biāo)兵

一要做好政策宣傳員。充分利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日、農(nóng)閑時(shí)節(jié)，采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式做好黨的方針政策的宣傳解釋工作，積極支持村組織各項(xiàng)工作，自覺(jué)維護(hù)組織威信，執(zhí)行組織決定，提高群眾按照方針政策做事的自覺(jué)性。二要做群眾利益的維護(hù)者。不斷增強(qiáng)黨性觀(guān)念，對(duì)關(guān)系村上改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題、熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，應(yīng)廣泛搜集社情民意，及時(shí)向組織反映群眾的意見(jiàn)和想法，堅(jiān)定不移的維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，為黨組織正確決策當(dāng)好"參謀"。三要做好維護(hù)穩(wěn)定的調(diào)解員。要增強(qiáng)處理問(wèn)題的前瞻性、預(yù)見(jiàn)性能力，及時(shí)掌握群眾的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)正在發(fā)生和可能發(fā)生的矛盾，及早靠上去做耐心細(xì)致的思想教育工作，帶頭抓好村里矛盾糾紛的排查調(diào)處，對(duì)家庭糾紛、鄰里糾紛不回避、不遮掩，積極主動(dòng)地去化解，以免矛盾擴(kuò)大化，嚴(yán)重化。對(duì)違法犯罪行為，惡行陋習(xí)，敢于抵制，帶頭扶正氣，正黨風(fēng)，純民風(fēng)。

（四）要培養(yǎng)自律能力，在建設(shè)法制農(nóng)村中做楷模

要把自覺(jué)遵守國(guó)家法律和黨紀(jì)黨規(guī)作為最起碼的要求，做到違法的事不干，違紀(jì)的事不做，有損黨員形象的話(huà)不說(shuō)，帶頭執(zhí)行村規(guī)民約，切實(shí)為群眾著想，為村上的公益事業(yè)和群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)事情出主意想辦法，樹(shù)立黨員威信和良好的社會(huì)形象。