導(dǎo)語(yǔ)：全國(guó)人大環(huán)資委副主任委員馮之浚循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

馮之浚：上海交通大學(xué)、北方交通大學(xué)博士生導(dǎo)師，上海大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)教授?，F(xiàn)任全國(guó)人大常委會(huì)委員，全國(guó)人大環(huán)境與資源保護(hù)委員會(huì)副主任委員，國(guó)家軟科學(xué)研究工作指導(dǎo)委員會(huì)副主任，中國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇組委會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法起草小組組長(zhǎng)，上海大學(xué)循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)等職。主要研究領(lǐng)域是“戰(zhàn)略研究，規(guī)劃研究、政策管理以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)與地域文化”。主要著作有：《論戰(zhàn)略研究》、《軟科學(xué)新論》、《現(xiàn)代咨詢學(xué)》、《現(xiàn)代戰(zhàn)略研究綱要》、《知識(shí)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)的發(fā)展》、《國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的理論與政策》、《軟科學(xué)斷想》、《現(xiàn)代化與科學(xué)學(xué)》、《論西部大開(kāi)發(fā)》、《戰(zhàn)略研究與中國(guó)發(fā)展》、《區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》、《軟科學(xué)論》、《軟科學(xué)綱要》、《西部地區(qū)人力資源發(fā)展戰(zhàn)略》、《循環(huán)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)論》、《論循

10月15日，作為列席代表，全國(guó)人大常委、全國(guó)人大環(huán)資委副主任委員、著名循環(huán)經(jīng)濟(jì)專家馮之浚教授現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了同志的十七大報(bào)告，尤其是涉及到環(huán)境保護(hù)的部分，他格外關(guān)注。本報(bào)記者曾先后兩次采訪了他。

關(guān)注循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法

10月15日晚，馮之浚接受本報(bào)記者電話采訪時(shí)，真切地說(shuō)：“環(huán)境保護(hù)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展，關(guān)系子孫后代。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變的重要途徑。”

馮教授高興地告訴記者，8月26日，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議上，《循環(huán)經(jīng)濟(jì)法（草案）》首次提交審議。這標(biāo)志著循環(huán)經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)進(jìn)入了人大常委會(huì)的立法程序，如果能夠順利出臺(tái)，將為推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供有效的法律保障。

《循環(huán)經(jīng)濟(jì)法（草案）》以“減量化、再利用、資源化”為主線來(lái)勾畫，共7章61條。這部從2005年7月啟動(dòng)立法程序，歷時(shí)兩年多充分調(diào)研、認(rèn)真討論和反復(fù)研究論證才成型的法律草案，以建立基本管理制度為核心，對(duì)我國(guó)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作出了相關(guān)制度安排。

作為循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法起草小組組長(zhǎng)，馮之浚向記者介紹我國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的“中國(guó)特色”：

他說(shuō)：“這個(gè)草案從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)資源的高效利用和節(jié)約使用；突出重點(diǎn)，著力解決能耗高、污染重，影響我們循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問(wèn)題。通過(guò)立法，實(shí)現(xiàn)投入最小化、廢物資源化、環(huán)境無(wú)害化，達(dá)到以最小發(fā)展成本獲取最大經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的綜合目的?！?/p>

“金點(diǎn)子”獻(xiàn)齊魯

“循環(huán)經(jīng)濟(jì)里沒(méi)有‘廢’字，‘廢’是發(fā)展的‘發(fā)’帶‘病’了，所以我們投資的目的就是把‘病’拿走，這樣我們就發(fā)展了，就發(fā)財(cái)了，就發(fā)達(dá)了?！?/p>

今年6月，馮之浚應(yīng)邀蒞臨我省講學(xué)，在“儒學(xué)·人與自然和諧”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，他詼諧的話語(yǔ)，激起了與會(huì)人員的陣陣笑聲。

“廢物，是放錯(cuò)地方的資源?！瘪T之浚說(shuō)：“我們要重新認(rèn)識(shí)‘廢’字，變廢為寶，以廢為源，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。”

馮教授認(rèn)為20世紀(jì)末出現(xiàn)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一根藤上的兩個(gè)瓜，較早提出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念，一直力推循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并領(lǐng)銜循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的起草工作。近幾年來(lái)，他奔走各地，為讓全社會(huì)接受和正確理解循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀念，頻頻演講、宣傳，指導(dǎo)或領(lǐng)銜多項(xiàng)相關(guān)課題研究。

馮之浚說(shuō)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，采用全過(guò)程處理模式，是一個(gè)“資源-產(chǎn)品-再生資源”的閉路反饋式循環(huán)過(guò)程。

他舉例說(shuō)，二次世界大戰(zhàn)之前，日本的東西都不靈，“有錢不買東洋貨”。后來(lái)日本人就請(qǐng)了專家去講課，專家講了一句話，影響了整個(gè)日本：質(zhì)量不是檢查出來(lái)的，質(zhì)量是生產(chǎn)出來(lái)的。日本人懂了，于是開(kāi)始從源頭抓質(zhì)量，日本的產(chǎn)品也就開(kāi)始熱銷全球了。好的產(chǎn)品是實(shí)行了全面質(zhì)量管理，相比而言，循環(huán)經(jīng)濟(jì)則是實(shí)行了全過(guò)程治理。

馮之浚多次到山東調(diào)研、講學(xué)，他認(rèn)為，山東是人口大省、經(jīng)濟(jì)大省，也是能源消耗大省，為緩解人口、資源、環(huán)境與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾，必須加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。為此他提出了幾個(gè)“金點(diǎn)子”：以循環(huán)經(jīng)濟(jì)立省；發(fā)展知識(shí)密集型的服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新青島保稅區(qū)發(fā)展模式；開(kāi)發(fā)好黃河三角洲。

馮之浚教授追隨著名學(xué)者費(fèi)孝通、錢偉長(zhǎng)關(guān)注黃河三角洲區(qū)域發(fā)展已經(jīng)有20多年了，與這片土地頗有緣分。在他看來(lái)，黃河三角洲自然資源豐富，生態(tài)環(huán)境獨(dú)特，地理位置優(yōu)越，開(kāi)發(fā)潛力巨大，應(yīng)該成為我國(guó)東部沿海新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。特別是黃河三角洲獨(dú)特的濕地生態(tài)系統(tǒng)，不僅蘊(yùn)藏著豐富的自然資源，而且具有巨大的環(huán)境調(diào)控功能，山東要堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)并重的原則，處理好能源開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系。

記者從采訪中可以感受到他身上既有中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感、責(zé)任感，又善于創(chuàng)造性地接受新思想新觀念，而且幽默風(fēng)趣。也許，這三種特質(zhì)，對(duì)于推動(dòng)一個(gè)新觀念的普及，都是缺一不可的吧。

善待大自然

山水有情，自然無(wú)價(jià)。馮之浚說(shuō)：“我從小拉京胡，拉了五六十年。我對(duì)京胡好，用毯子包裹它，愛(ài)護(hù)它，京胡也幫我忙。你虐待它，嘣，就壞了。我有報(bào)于自然，自然也會(huì)有報(bào)于我。人類和自然是一體的，我們要善待自然，自然也會(huì)善待人類?！?/p>

“人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隸，而是大自然的朋友，要參與大自然造化養(yǎng)育萬(wàn)物的活動(dòng)?！?/p>

馮之浚雖然是工科出身，對(duì)人文學(xué)科卻頗有造詣。他認(rèn)為傳統(tǒng)文化中的精華之一就是“天人合一”，這種樸素的思想至今還是有用的。中國(guó)古代賢哲主張“與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序”，表達(dá)了人與自然的和諧境界，宋朝張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”四句話充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的“仁者氣象”和“天地情懷”。中國(guó)傳統(tǒng)天人調(diào)諧思想是解決人與自然和人與社會(huì)矛盾的重要理論資源。

“科學(xué)證明地球至今存在了46億年，生命誕生于30億年前，人類出現(xiàn)了約200萬(wàn)年，產(chǎn)業(yè)革命不到300年，人類太年輕了，對(duì)自然界還沒(méi)有深入認(rèn)識(shí)?！瘪T之浚引用了《紅樓夢(mèng)》里的兩句話“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”，他認(rèn)為這兩句話充滿哲理，人類有必要做一次全面的反?。喝祟惏l(fā)展只有合理地利用自然界，才能維護(hù)和發(fā)展人類所創(chuàng)造的文明。

采訪中，馮教授對(duì)齊魯文化贊譽(yù)有加。他認(rèn)為，山東素稱“孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦”，文化資源十分豐厚，齊魯文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華文化的重要組成部分。山東省應(yīng)繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的歷史文化，充分挖掘整理、開(kāi)發(fā)利用自身的精神資源，建設(shè)文化大省，通過(guò)發(fā)展文化軟實(shí)力，增強(qiáng)山東省在國(guó)內(nèi)外的知名度和吸引力。

馮教授還談到，“和而不同”的思想即發(fā)端于齊魯之地，充滿了大智大慧的深刻哲理。“和”是眾多不同事物之間的和諧，“同”是簡(jiǎn)單的同一，“和而不同”之“和”，就是主張多樣、平衡，對(duì)不同的意見(jiàn)和事物，提倡發(fā)揚(yáng)包容萬(wàn)物、兼收并蓄的寬厚之德。將“和”用于人際關(guān)系，以寬和的態(tài)度待人，就能凝聚人心，匯聚力量；將“和”用于政治，協(xié)和各階層利益，就能政通人和，社會(huì)進(jìn)步；將“和”用于經(jīng)濟(jì)，則能促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮；將“和”用于文化，則可使百家爭(zhēng)鳴，理論創(chuàng)新；將“和”用于戰(zhàn)略決策，則賢才蜂聚、良言潮涌。（《大眾日?qǐng)?bào)》/薄克國(guó)）