導(dǎo)語：以人為本是中國特色社會(huì)主義理論體系的核心一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

中國特色社會(huì)主義理論體系的核心是以人為本。以人為本，是科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在整個(gè)社會(huì)消除階級剝削、階級壓迫和階級對立的前提下，在新的社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人的徹底解放，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，這是科學(xué)社會(huì)主義的核心思想，也是科學(xué)社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從這個(gè)意義上說，社會(huì)主義必然是一個(gè)以人為本的社會(huì)，必須著眼于滿足人的需要，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。在中國特色社會(huì)主義形成和發(fā)展過程中，以人為本已成為中國特色社會(huì)主義理論體系的核心思想，體現(xiàn)在中國特色社會(huì)主義理論體系的各個(gè)方面。

以人為本，反映了我們黨的根本宗旨的內(nèi)在規(guī)定，也體現(xiàn)了我們黨的執(zhí)政理念的本質(zhì)要求。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨；立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨執(zhí)政的基本理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨在治國理政過程中必然要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。社會(huì)主義社會(huì)，是一個(gè)消滅了階級剝削，消除了階級對立的社會(huì)，人民成為國家和社會(huì)的主人。以人為本的人，就是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。堅(jiān)持以人為本，就是進(jìn)一步明確我們每一個(gè)社會(huì)成員都是中國特色社會(huì)主義的勞動(dòng)者，每一個(gè)群體都是中國特色社會(huì)主義建設(shè)者。人，不能再以階級來定性;群體也不宜再以階級劃分來界定親疏遠(yuǎn)近。不同群體、不同階層的利益矛盾，要用制度和機(jī)制去調(diào)節(jié)；各種社會(huì)矛盾和問題，要用民主法治的方式去解決。把人從階級的視野中剝離出來，把矛盾從斗爭的思維中提升出來，是以人為本的深刻意義所在。

歷史活動(dòng)首先是群眾的事業(yè)，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革的決定性力量。堅(jiān)持以人為本，就是要以廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。也就是說，堅(jiān)持以人為本，其實(shí)質(zhì)就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)，要尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。人民群眾既是一個(gè)整體，也是個(gè)體的聯(lián)合；既有共同利益，也有不同的群體利益，還有個(gè)體的要求。堅(jiān)持以人為本，要把人民群眾的整體利益放在首位，充分實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益；要反映和兼顧不同的群體利益，協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系；要關(guān)心每個(gè)人的利益要求，關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。以人為本，體現(xiàn)的是整體、群體和個(gè)體利益的有機(jī)統(tǒng)一。既不是把個(gè)人權(quán)益置于社會(huì)的首位，也不是只重視整體而忽視個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益。

堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持了馬克思主義的社會(huì)理想，以促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求，也是社會(huì)主義社會(huì)全面進(jìn)步的一個(gè)基本特征。堅(jiān)持以人為本，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高，把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，推進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，有現(xiàn)實(shí)的要求，但也是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的積累過程，要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，使其相互促進(jìn)，共同提高。

以人為本作為中國特色社會(huì)主義理論體系的核心，是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本原則和實(shí)際要求，必須要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要著眼于改善人民生活，提高人民生活水平；政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益；文化建設(shè)要著眼于滿足人民精神文化需求，豐富人們的精神世界；社會(huì)建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。同時(shí)，堅(jiān)持以人為本，要著眼于現(xiàn)實(shí)，把解決人民群眾切身利益問題放在首位，尤其是著重解決好就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等這樣一些人民群眾最關(guān)心、最急迫的實(shí)際問題。急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，才能體現(xiàn)堅(jiān)持以人為本意義所在，體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的意義所在。