導(dǎo)語(yǔ)：政府學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿（縣）一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

科學(xué)發(fā)展觀好似一條紅線，貫穿于黨的十七大報(bào)告中，并寫(xiě)進(jìn)了黨章。這標(biāo)志著我們黨在理論上進(jìn)一步成熟，具有里程碑的意義?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題；既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。所謂堅(jiān)持發(fā)展，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想?？茖W(xué)發(fā)展觀在整個(gè)理論體系中彰顯著無(wú)窮的魅力，貫穿于整個(gè)十七大報(bào)告。在此，我就科學(xué)發(fā)展觀等問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。科學(xué)發(fā)展觀與正確的政績(jī)觀是相一致的發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)；政績(jī)觀則是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)履行職責(zé)所取得的成績(jī)和貢獻(xiàn)的總體看法和根本觀點(diǎn)。實(shí)踐證明，有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的政績(jī)觀，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)存在盲區(qū)，一方面表現(xiàn)在目光短淺，一葉障目，故步自封；另一方面表現(xiàn)在急于求成、急功近利。由此可見(jiàn)，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是多么重要，而一旦在發(fā)展觀和政績(jī)觀上出了問(wèn)題，后果又是多么嚴(yán)重。因此，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中諸多矛盾和問(wèn)題的基本原則，也是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀的前提和基礎(chǔ)。要牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，首先是要完整、全面地理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵，科學(xué)發(fā)展觀要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部站在時(shí)代的前沿，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求創(chuàng)造政績(jī)。一是要揚(yáng)棄單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的片面的政績(jī)觀，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的政績(jī)觀；二是要揚(yáng)棄單純追求局部利益的狹隘的政績(jī)觀，樹(shù)立全局協(xié)調(diào)發(fā)展的政績(jī)觀；三是要揚(yáng)棄單純追求眼前發(fā)展的政績(jī)觀，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)觀。領(lǐng)導(dǎo)干部正確的政績(jī)觀來(lái)源于對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的正確理解。為此，要用全面的、發(fā)展的、實(shí)踐的、群眾的觀點(diǎn)看待政績(jī)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，為人民謀利益；要堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。評(píng)判領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)的最終目的在于更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。真正的政績(jī)一定要經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)，也是科學(xué)發(fā)展觀的根本體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，發(fā)展是第一要義科學(xué)發(fā)展觀主要包括三層含義：一是將發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；二是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展；三是發(fā)展要堅(jiān)持以人為本。三者缺一不可，共同構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的基本框架。其中，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心，因?yàn)椋耸强茖W(xué)發(fā)展觀的承載者。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，是科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。離開(kāi)了人民群眾的利益需要，科學(xué)發(fā)展觀既不能產(chǎn)生也沒(méi)有價(jià)值。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐基礎(chǔ)。以人為本作為我們黨在新的歷史條件下詮釋科學(xué)發(fā)展觀的新的執(zhí)政理念，賦予了科學(xué)發(fā)展觀鮮明的時(shí)代特征，也與時(shí)俱進(jìn)地體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。科學(xué)發(fā)展觀是人通過(guò)實(shí)踐形成的進(jìn)步觀念，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的思維模式。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值體現(xiàn)。以人為本與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“三個(gè)代表”重要思想是一致的。以人為本就是要通過(guò)科學(xué)發(fā)展，最大限度地滿足人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)需求。顯然，只有以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能最大限度地滿足人民群眾的生存發(fā)展需要，這是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值核心。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的最終目的。發(fā)展說(shuō)到底就是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展，而社會(huì)的全面進(jìn)步最終也是為了推動(dòng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展本身包含著廣大人民的根本利益，代表最廣大人民的根本利益同促進(jìn)人的全面發(fā)展也是統(tǒng)一的、相輔相成的。中國(guó)共產(chǎn)黨的使命就是要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為人民謀利益。