導(dǎo)語(yǔ)：科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是馬克思主義發(fā)展理論在當(dāng)代中國(guó)的生動(dòng)運(yùn)用和體現(xiàn)，是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。只有正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，才能順利推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；基本內(nèi)涵；精神實(shí)質(zhì)；根本目的；根本要求

發(fā)展觀是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體看法和根本觀點(diǎn)，涉及為什么發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展什么、怎樣發(fā)展，亦即發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求等問(wèn)題?？茖W(xué)的發(fā)展觀是對(duì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

改革開(kāi)放20多年來(lái)，在鄧小平發(fā)展理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。但是，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，發(fā)展的深層次矛盾和問(wèn)題也日益凸顯出來(lái)。以為總書(shū)記的黨中央承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，及時(shí)提出了科學(xué)發(fā)展觀的問(wèn)題。黨的十六屆三中全會(huì)把這一科學(xué)的發(fā)展觀精辟概括為：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！辈?qiáng)調(diào)要按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，推進(jìn)改革和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是馬克思主義發(fā)展理論在當(dāng)代中國(guó)的繼承和發(fā)展，是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。

正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

1．堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀。以人為本的發(fā)展觀，就是把人作為社會(huì)的主體和中心，以滿(mǎn)足人的需求、提高人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為根本目標(biāo)，從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，讓發(fā)展的成果惠及人民。堅(jiān)持以人為本，也就是要支持以不斷滿(mǎn)足人的全面需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展、發(fā)揮發(fā)展主體的作用作為發(fā)展的根本目的和根本動(dòng)力。只有堅(jiān)持不斷提高人的思想首先素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)，充分發(fā)揮人力資源這個(gè)第一資源的作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，才能在社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益作為全部工作的最高目標(biāo)，保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。

2．堅(jiān)持全面的發(fā)展觀。全面發(fā)展，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展。只有堅(jiān)持全面的發(fā)展觀，在加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，加快推進(jìn)政治體制改革進(jìn)程，大力發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)，努力使社會(huì)從單一經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向社會(huì)全面繁榮，才能不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科技更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)，順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)。

3．堅(jiān)持協(xié)調(diào)的發(fā)展觀。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，推進(jìn)改革和發(fā)展。要在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，人與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，制度與體制、機(jī)制、機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域、工農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益、公平與效率、改革與穩(wěn)定的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良性循環(huán)，從而形成結(jié)構(gòu)合理、功能完備、速度相宜和效益質(zhì)量兼顧的社會(huì)發(fā)展形態(tài)。

4．堅(jiān)持可持續(xù)的發(fā)展觀。可持續(xù)的發(fā)展就是必須促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)定不移地走生產(chǎn)發(fā)展生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。在發(fā)展過(guò)程中，不僅要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，而且要考慮未來(lái)發(fā)展的需要不能以犧牲后代人的利益來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)代人的利益，必須保證世世代代地永續(xù)發(fā)展。它所追求的不是單純的經(jīng)濟(jì)效益，而是經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的綜合整體效益。

二、深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)

1．科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義發(fā)展理論在新的歷史條件下的繼承和創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅繼承和發(fā)展了歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人民群眾歷史主體地位、社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展理論，而且還繼承和發(fā)展了、鄧小平和關(guān)于發(fā)展的基本理論。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，體現(xiàn)并豐富了事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本的原理；科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，集中體現(xiàn)和豐富了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本途徑和一般方法的理論。

2．滿(mǎn)足人的需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展、發(fā)揮人民主體作用是科學(xué)發(fā)展觀的根本目的和動(dòng)力。發(fā)展觀最基本的問(wèn)題，就是如何處理人與物的關(guān)系問(wèn)題。以人為本是對(duì)以物為本的矯正，從以物為本的發(fā)展觀到以人為本的發(fā)展觀，是發(fā)展理論的一個(gè)新的飛躍。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展，都是為了最廣大人民的根本利益，都是為了確保以人為本原則得到切實(shí)貫徹。所以堅(jiān)持以人為本不僅要以提高人的素質(zhì)、滿(mǎn)足人的需要作為發(fā)展的根本目標(biāo)，同時(shí)要把突出發(fā)展主體的作用，調(diào)動(dòng)發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性作為推進(jìn)發(fā)的根本動(dòng)力。

3．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好的發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和根本要求。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，社會(huì)運(yùn)行的基本形式是發(fā)展，人類(lèi)生存在的基本要求靠發(fā)展，我國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵在發(fā)展，執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要更新發(fā)展思路，處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的關(guān)系，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái)，轉(zhuǎn)到注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益上來(lái)。

總之，我們必須正確理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。著力增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和主動(dòng)性，切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，真正把各方面的積極性引導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展上來(lái)，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化的步伐。

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