“整體規(guī)劃德育體系”是中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》中提出的一個(gè)重要指導(dǎo)方針。貫徹落實(shí)這一方針，對(duì)于促進(jìn)德育工作的科學(xué)化，推動(dòng)德育工作的整體改革，增強(qiáng)整體效益，具有重要意義。

眾所周知，兒童青少年思想品德的形成發(fā)展是一個(gè)由低到高、循序漸進(jìn)的過(guò)程。對(duì)不同年齡層次學(xué)生的教育必須與他們的生理、心理發(fā)展水平和思想特點(diǎn)相適應(yīng)，忽視或違背這條規(guī)律，只能事與愿違，事倍功半，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。

但實(shí)際工作中，人們往往片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要而忽視兒童青少年自身成長(zhǎng)規(guī)律，德育工作中的成人化、運(yùn)動(dòng)式、一刀切等脫離學(xué)生實(shí)際的弊端就是由此產(chǎn)生的。因此，整體規(guī)劃德育體系必須建立在尊重教育對(duì)象與遵循德育規(guī)律的基礎(chǔ)上。

整體規(guī)劃德育體系首先要處理好總體目標(biāo)與分層次要求的關(guān)系。德育的總目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)的總目的和對(duì)人才培養(yǎng)的要求及以馬克思主義為指導(dǎo)的德育理論制訂的。它是一個(gè)包括政治品質(zhì)、思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、個(gè)性心理品質(zhì)和品德能力在內(nèi)的多維結(jié)構(gòu)。據(jù)此，必須堅(jiān)持全面培養(yǎng)教育的原則，在各個(gè)教育階段，對(duì)學(xué)生的文明行為、道德品質(zhì)、人生觀、世界觀、理想信念以及個(gè)性心理品質(zhì)等方面的培養(yǎng)教育，都要由淺入深，由低到高，一以貫之。但是堅(jiān)持全面培養(yǎng)教育并不等于否認(rèn)層次性。各種教育的深淺程度和側(cè)重點(diǎn)，還必須根據(jù)不同教育階段、不同年齡層次的可接受能力，實(shí)事求是地予以確定。以愛(ài)國(guó)主義教育來(lái)說(shuō)，必須貫穿干從小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)各個(gè)階段，并隨著學(xué)生的知識(shí)水平、思維能力、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及自我意識(shí)的發(fā)展而逐步深化。對(duì)小學(xué)生，要通過(guò)他們身邊周圍大量的可感知的、生動(dòng)具體、形象鮮明的事物，培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的依戀感、歸屬感，應(yīng)力戒講空泛的大道理，否則那些被我們視為神圣的東西會(huì)因此變成沒(méi)有意義的空談；對(duì)初中學(xué)生，則要依托歷史、地理、文化、國(guó)情等知識(shí)，使他們了解自己的祖國(guó)，培養(yǎng)高度的民族自尊感、自豪感，并初步形成維護(hù)祖國(guó)榮譽(yù)和利益、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的觀念；對(duì)高中學(xué)生，要使他們正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)制度及其奮斗目標(biāo)，把愛(ài)國(guó)主義教育與樹(shù)立正確的社會(huì)理想和價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)富裕、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的使命感和責(zé)任感。

整體規(guī)劃德育體系必須處理好小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)各教育階段之間的關(guān)系，使之既有分工，又加強(qiáng)銜接。當(dāng)前，我國(guó)大中小學(xué)的德育工作，基本上處于“鐵路警察，各管一段”的狀況。有些教育，簡(jiǎn)單地重復(fù)，有些教育相互脫節(jié)。改變這種狀況，要從課程設(shè)置、教材編寫(xiě)、校內(nèi)外各種德育途徑、教育方法、管理方式以及品德評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行整體規(guī)劃。同時(shí)，還要在實(shí)際操作中建立保證這種銜接的權(quán)利。現(xiàn)在，各地已經(jīng)進(jìn)行了一些探索，如序列建構(gòu)模式，通過(guò)制訂德育大綱，構(gòu)建各階段德育目標(biāo)和內(nèi)容的序列體系。再如，交接與反饋模式，小學(xué)與中學(xué)、中學(xué)與大學(xué)之間進(jìn)行畢業(yè)班學(xué)生的情況交接與反潰像馬鞍山二中對(duì)高中畢業(yè)班學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行連續(xù)3年的追蹤了解，?據(jù)此改進(jìn)工作，這是一個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)。此外，交流與溝通模式：大中小學(xué)的有關(guān)人員共同研討學(xué)校德育課題，交流研究成果，相互聽(tīng)取意見(jiàn)，建立學(xué)生到高一級(jí)學(xué)校參觀、訪問(wèn)、懇談制度；還有管理銜接模式：配備骨干教師擔(dān)任新生班的班主任或輔導(dǎo)員，以防止管理環(huán)節(jié)上出現(xiàn)空白……以上這些探索都是十分有益的，應(yīng)該進(jìn)一步形成穩(wěn)定的制度。

整體規(guī)劃德育體系還要求處理好道德教育與政治教育的關(guān)系。道德是做人的基礎(chǔ)，一個(gè)缺乏良好道德的人，不可能樹(shù)立為人民服務(wù)、為社會(huì)造福的人生觀，更不可能獻(xiàn)身于代表大多數(shù)人利益的社會(huì)主義事業(yè)。當(dāng)前，我國(guó)正處于新舊體制轉(zhuǎn)換的變革時(shí)期，在建立發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，重建和高揚(yáng)社會(huì)主義道德是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康文明發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的迫切需要。中小學(xué)是形成良好道德品質(zhì)打基礎(chǔ)的階段，尤其要重視道德教育，提高學(xué)生的道德素質(zhì)，使他們具有在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)生活中分辨是非、善惡，抵制不良影響的能力。即使是對(duì)大學(xué)生，也仍然要強(qiáng)調(diào)道德上的自我修養(yǎng)和自律精神。那種認(rèn)為強(qiáng)調(diào)道德教育就是淡化政治教育的觀點(diǎn)無(wú)疑是錯(cuò)誤的。但是，培養(yǎng)“四有”新人，還必須具有社會(huì)主義的理想信念，這個(gè)理想信念就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。沒(méi)有崇高的理想信念、正確的人生觀和世界觀，青少年的道德水平就不可能達(dá)到更高的程度，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中甚至?xí)デ斑M(jìn)的方向和動(dòng)力。道德品質(zhì)、思想品質(zhì)、政治品質(zhì)之間既是循序發(fā)展，逐步提高的，又是相互滲透、互為條件的。我們要正確地認(rèn)識(shí)和處理好道德教育與思想政治教育之間的關(guān)系，對(duì)各種教育內(nèi)容進(jìn)行合理安排。

教學(xué)管理論文

為培養(yǎng)具備現(xiàn)代護(hù)理意識(shí)及各種技能的護(hù)理人才，對(duì)我院1995～1997年的中護(hù)畢業(yè)實(shí)習(xí)生120名(93級(jí)50名、94級(jí)70名)進(jìn)行整體護(hù)理實(shí)習(xí)教學(xué)，效果良好?，F(xiàn)介紹教學(xué)管理措施如下。

1制定整體護(hù)理實(shí)習(xí)教學(xué)目標(biāo)

護(hù)理部教學(xué)組制定整體護(hù)理實(shí)習(xí)教學(xué)目標(biāo)：①護(hù)生認(rèn)識(shí)到人是具有生理、心理和社會(huì)與文化需求的統(tǒng)一體，護(hù)理就是認(rèn)識(shí)并滿足病人的需要。②能正確評(píng)估病人，確立護(hù)理問(wèn)題/護(hù)理診斷，制定護(hù)理計(jì)劃，實(shí)施護(hù)理措施，評(píng)價(jià)護(hù)理效果。③能對(duì)病人進(jìn)行健康教育。④能與病人、家屬及其他醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行有效溝通。⑤內(nèi)、外科護(hù)生各書(shū)寫(xiě)護(hù)理病歷1份。各病房教學(xué)小組長(zhǎng)在此基礎(chǔ)上制定具體的教學(xué)目標(biāo)。將教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的教學(xué)計(jì)劃打印成冊(cè)，分發(fā)給每位老師。教學(xué)組全體人員目標(biāo)明確，認(rèn)識(shí)一致，以新的觀點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)工作。

2進(jìn)行整體護(hù)理理論知識(shí)講座

護(hù)生進(jìn)入醫(yī)院時(shí)，即進(jìn)行整體護(hù)理理論知識(shí)的專題講座，內(nèi)容有：①整體護(hù)理的概念及內(nèi)涵，護(hù)理哲理，護(hù)理程序，并結(jié)合病例講述如何運(yùn)用護(hù)理程序?qū)Σ∪诉M(jìn)行整體護(hù)理。②健康教育的意義、方法，強(qiáng)調(diào)在了解病人文化程度、疾病知識(shí)、生理及心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上對(duì)病人進(jìn)行針對(duì)性的宣教。③溝通在護(hù)理工作中的重要性，以及溝通的基本技巧，并組織討論有關(guān)基礎(chǔ)護(hù)理實(shí)習(xí)中與病人溝通方面存在的問(wèn)題。如對(duì)病人稱呼問(wèn)題，護(hù)生普遍覺(jué)得對(duì)20～40歲的病人不好稱呼。經(jīng)護(hù)生充分討論后，老師建議，當(dāng)覺(jué)得對(duì)某病人不好稱呼時(shí)，最好征求病人的意見(jiàn)。④講明實(shí)習(xí)目標(biāo)及要求。護(hù)生初步具備整體護(hù)理的意識(shí)，明確實(shí)習(xí)目標(biāo)。

當(dāng)主持人、記者的形象通過(guò)電視屏幕呈現(xiàn)在觀眾面前時(shí)，所代表的就不僅僅是個(gè)人的形象，他們所代表的是所在電視臺(tái)的形象，是媒體的形象。

而作為一名專業(yè)化妝師，對(duì)主持人的整體形象定位，更要有清晰的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握。電視化妝師必須了解電視的制作規(guī)律，必須把握電視制作綜合因素中的種種變化。電視觀眾看到的形象，和化妝師的原創(chuàng)作總會(huì)有差異，尤其是顏色和形狀的準(zhǔn)確還原很難做到。燈光的色溫、照度、角度、攝像機(jī)的位置，機(jī)器本身的制式區(qū)別及環(huán)境色、服裝色等等，都會(huì)對(duì)屏幕形象造成影響?；瘖y師對(duì)這些因素的深入了解，以及做好與各個(gè)工種的密切配合，有助于完整地實(shí)現(xiàn)自己的化妝意圖。

據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，節(jié)目主持人的形象對(duì)其節(jié)目的收視率和被觀眾接受程度有相當(dāng)?shù)挠绊?。電視臺(tái)投入了很多人力物力，精心策劃，認(rèn)真制作的節(jié)目，很可能由于一個(gè)主持人的形象問(wèn)題，而失去了觀眾。主持人的形象是令觀眾賞心悅目，還是令人不忍目睹，這本身就會(huì)使電視觀眾產(chǎn)生認(rèn)同感或排斥感。電視臺(tái)主持人的形象就是這個(gè)臺(tái)的窗口，電視觀眾對(duì)于一個(gè)電視臺(tái)的評(píng)價(jià)，絕大部分來(lái)源于對(duì)主持人的感覺(jué)。

所以主持人在形象定位上一定要準(zhǔn)確。首先，要以欄目的性質(zhì)定位，其次以個(gè)性定位，第三以主持人的外形條件定位。

一.新聞主持人的形象定位

新聞節(jié)目主持人的形象代表著新聞的真實(shí)性。任何多余、夸張的修飾都會(huì)影響新聞節(jié)目的公正和可信度。新聞播音員的形象應(yīng)該以職業(yè)風(fēng)格為基礎(chǔ)。

課文整體感知的對(duì)象最常見(jiàn)的有以下三種：

一、了解課文的大意和主旨

（一）張志公先生歸納了整體感知課文大意的兩項(xiàng)內(nèi)容：

1、“文章主要談了什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事情？

2、“這篇文章是寫(xiě)給誰(shuí)看的，為了什么目的而寫(xiě)的？”這是從閱讀寫(xiě)作對(duì)象和寫(xiě)作意圖兩個(gè)方面對(duì)文章進(jìn)行整體感知，已經(jīng)涉及課文的主旨。解決這類問(wèn)題有時(shí)還需要文體性和背景性的知識(shí)為前提。初中語(yǔ)文課本中魯迅的文章以及外國(guó)文學(xué)作品，尤其需要這種前提知識(shí)。

（二）整體感知課文的第一要?jiǎng)?wù)是對(duì)課文主旨的感知。所謂主旨，是指全篇文章所表達(dá)的中心思想或基本意思。閱讀課文應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的文體特點(diǎn)把感知的焦點(diǎn)聚集在課文的主旨上。閱讀記敘文，整體感知應(yīng)該聚焦在記敘描寫(xiě)的內(nèi)容和所傳達(dá)的思想感情上；閱讀說(shuō)明文，整體感知應(yīng)該聚焦在說(shuō)明對(duì)象的特征和說(shuō)明的事理上；閱讀議論文，整體感知應(yīng)該聚焦在作者觀點(diǎn)和意圖上。新教材第二冊(cè)第一單元，就要求學(xué)生在整體感悟課文的基礎(chǔ)上，了解課文的主旨。

1醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式的實(shí)施成效

1.1進(jìn)行相關(guān)知識(shí)教育，推行整體醫(yī)療管理模式

建立醫(yī)院整體醫(yī)療模式是醫(yī)療工作中的新理念，其推行必然會(huì)受到傳統(tǒng)理念和管理措施的影響，因而在醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式實(shí)施之前必須進(jìn)行相關(guān)知識(shí)教育，如醫(yī)學(xué)整體觀、學(xué)科整合、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、臨床路徑、對(duì)病人進(jìn)行全面評(píng)估等，使全體人員樹(shù)立整體觀念，統(tǒng)一思想，達(dá)成對(duì)醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式的共識(shí)，正確理解推行該模式的必要性、重要性和可行性，掌握其運(yùn)作方法，為正式開(kāi)展新的管理模式奠定思想基礎(chǔ)。同時(shí)注意為醫(yī)務(wù)人員營(yíng)造良好學(xué)習(xí)的氛圍，建立適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制，要求每個(gè)醫(yī)務(wù)人員樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)的理念，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化。

1.2實(shí)施患者滿意（CS）戰(zhàn)略，提高服務(wù)滿意度

醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式堅(jiān)持“以人為本”的服務(wù)理念，它要求醫(yī)院在醫(yī)院管理與醫(yī)療服務(wù)中實(shí)施患者滿意（CS）戰(zhàn)略，因而醫(yī)院各部門(mén)能站在就醫(yī)者的立場(chǎng)上研究和設(shè)計(jì)就醫(yī)路線和醫(yī)療產(chǎn)品，盡可能地把患者的“不滿意”從就醫(yī)過(guò)程本身去除，順應(yīng)顧客的需求，預(yù)先造就醫(yī)者的滿意。改善前臺(tái)咨詢、掛號(hào)、就診、交費(fèi)等流程的服務(wù)態(tài)度；重視就醫(yī)者的意見(jiàn)，及時(shí)根據(jù)就醫(yī)者的正確意見(jiàn)；建立合理可行的醫(yī)療制度，以合理的服務(wù)價(jià)格和優(yōu)質(zhì)的后勤服務(wù)為就醫(yī)者提供優(yōu)越的醫(yī)療環(huán)境，提高了就醫(yī)者的滿意度。醫(yī)院近10年來(lái)患者滿意度都在95%以上。

1.3拓展院內(nèi)外服務(wù)功能，提升醫(yī)療質(zhì)量

【摘要】文章從戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)和傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)的比較談起，就戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)實(shí)行的必然性和可行性以及在我國(guó)實(shí)施的制約因素三方面進(jìn)行了充分研究。

一、戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)與傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)之間的差異分析

戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)是以實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化為目標(biāo)，靈活運(yùn)用多種技術(shù)和方法，搜集、加工、整理與企業(yè)戰(zhàn)略相關(guān)的各種信息，協(xié)助企業(yè)管理當(dāng)局制定戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃，評(píng)價(jià)戰(zhàn)略業(yè)績(jī)的一種新型的管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)。戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)的發(fā)展，它與傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)有明顯差異。

（一）研究對(duì)象不同

從管理會(huì)計(jì)研究對(duì)象的范圍上看，傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)是內(nèi)向型的財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)，服務(wù)于企業(yè)的內(nèi)部管理，致力于企業(yè)內(nèi)部信息的收集、分析和各種指標(biāo)的縱向比較。它所提供的只是單個(gè)企業(yè)自身的絕對(duì)數(shù)據(jù)，而不是企業(yè)在市場(chǎng)中的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。而戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)是外向型的綜合信息系統(tǒng)。它圍繞本企業(yè)、顧客和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手形成的“戰(zhàn)略三角”，向管理者提供關(guān)于本企業(yè)與對(duì)手間競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的信息，以保持和加強(qiáng)企業(yè)在市場(chǎng)上的相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

（二）主體及目標(biāo)不同

當(dāng)前，開(kāi)發(fā)者、居住著、設(shè)計(jì)師、廠家都十分關(guān)注住宅廚房使用功能和環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題。廚房是住宅的心臟，是不斷提高住宅使用功能的關(guān)鍵部位。

廚房整體設(shè)計(jì)是指把廚房空間內(nèi)洗、切、燒三個(gè)功能區(qū)視成一個(gè)有機(jī)有序的整體。綜合建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、水、暖、電、煤氣、設(shè)備、家具、機(jī)具、部品、裝修等各個(gè)方面，按統(tǒng)一的設(shè)計(jì)目標(biāo)、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)規(guī)范共同完成的設(shè)計(jì)。

我國(guó)城市住宅廚房設(shè)計(jì)應(yīng)解決好如下問(wèn)題，諸如：工序流程合理，空間大小比例與設(shè)備、機(jī)具、部品尺寸協(xié)調(diào)，合理就位；使用安全與清潔衛(wèi)生；設(shè)備管線走向、接口、就位；維修方便；設(shè)備管線與家具柜體合理貯存；廚房物品標(biāo)準(zhǔn)化等等。而要解決這些問(wèn)題必須立足整體協(xié)調(diào)，共生共存的原則來(lái)綜合考慮整體設(shè)計(jì)是一條出路。

整體設(shè)計(jì)所要遵循的基本原則：

1、首先要優(yōu)化廚房、餐廳在住宅單元內(nèi)的合理位置。實(shí)現(xiàn)各種行為空間的分離，安排好各行為空間的合理關(guān)系。

2、要有與住宅戶型相適應(yīng)的廚房?jī)裘娣e。

古代人無(wú)法理解地球下面的人為什么不會(huì)掉下去，此困惑是由于以自己為參考系而產(chǎn)生的。今天的人們無(wú)法理解自由落體運(yùn)動(dòng)及天體的公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)也是慣性運(yùn)動(dòng)，此困惑是由于以牛頓慣性為"參考系"而產(chǎn)生的。慣性的實(shí)質(zhì)就是：物體通過(guò)某種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)來(lái)保持或主動(dòng)改變某種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)來(lái)達(dá)到其內(nèi)部的熵狀態(tài)的一種屬性。整體科學(xué)體系是研究自然整體的整體性質(zhì)與功能、有序內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其起源與演化過(guò)程的科學(xué)理論系統(tǒng)。

本文主要是對(duì)我的前兩文[1]與[2]的進(jìn)一步說(shuō)明。需要讀者結(jié)合我的前兩文來(lái)讀此文。由于[1]文中用引力一詞，需用[2]文與此文重新理解之。本文的例題可以增強(qiáng)對(duì)我觀點(diǎn)的理解，同時(shí)也體現(xiàn)了由于其進(jìn)化性而帶來(lái)的在習(xí)題解法上的取代性、新穎性、思路明晰性及簡(jiǎn)捷性。我的觀點(diǎn)核心是"廣義慣性與整體天體"，對(duì)這兩個(gè)方面的理解的最大障礙就是我們已經(jīng)習(xí)慣了的牛頓力學(xué)的思維方式。只知道用所學(xué)到的"知識(shí)"去思考世界，而不反省作為思維的基本要素--概念及各種概念、命題、觀念之間的邏輯關(guān)系的內(nèi)在合理性問(wèn)題，這是科學(xué)理論研究之大忌。如果現(xiàn)有的概念、命題與觀念不能表達(dá)新的內(nèi)容，就需要改變它們，或重新建立。

一、慣性力學(xué)

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)：牛頓第三定律(互為作用力定律)應(yīng)該是力學(xué)"體系"定律，是在各種作用方式力以及各種屬性力之間建立關(guān)系的定律；去掉牛頓第三定律后的廣義力學(xué)核心四定律（見(jiàn)[2]文），應(yīng)該稱為"慣性力學(xué)"核心三定律（以下簡(jiǎn)稱"慣三律"）。"廣義"是相對(duì)牛頓力學(xué)及牛頓慣性而言的。之所以還保留"廣義慣性"一詞，也是因?yàn)橹挥袘T三律被大多數(shù)人接受后，才會(huì)完成它的歷史使命，再改變?yōu)?慣性"一詞。牛頓第一第二定律（以下簡(jiǎn)稱牛二律）是慣三律的物體外部空間在ρ均勻空間情況下的定律，是其推論，不再是慣性力學(xué)的核心公設(shè)性質(zhì)的命題。

（一）廣義慣性使牛頓力學(xué)進(jìn)化

愛(ài)因斯坦獨(dú)具慧眼，從司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中及自由落體運(yùn)動(dòng)與質(zhì)量因素?zé)o關(guān)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，總結(jié)出了等效原理，且明確與準(zhǔn)確地說(shuō)：物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為"慣性"，或表現(xiàn)為"重性"（[3]第55頁(yè)）。這個(gè)同一性就是廣義慣性，這個(gè)處境就是空間。牛頓第二定律實(shí)質(zhì)是其第一定律涵義的數(shù)學(xué)表達(dá)式。所以，廣義慣性的發(fā)現(xiàn)，其革命意義是指動(dòng)搖了牛頓第一定律的核心地位。廣義慣性包含了牛頓慣性，所以，又是其進(jìn)化。同時(shí)，也說(shuō)明了需要建立一個(gè)取代牛二律的進(jìn)化性質(zhì)的核心命題系統(tǒng)的新力學(xué)理論。廣義慣性又引出了兩種空間及其區(qū)別的新問(wèn)題。這個(gè)新問(wèn)題困擾了愛(ài)因斯坦的一生，走了一大圈"彎"路后，在他晚年時(shí)，才看到了解決這個(gè)問(wèn)題的曙光--物體具有空間的廣延性（[3]第十五版說(shuō)明），由此"廣延性"再往前走一步，就是[2]文說(shuō)的ρ空間及其區(qū)別的標(biāo)志是其梯度值的有否。這說(shuō)明還需要一個(gè)新的涉及空間的基本概念及與其相對(duì)應(yīng)的原來(lái)等效原理所沒(méi)有涉及到的新的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)：物體質(zhì)量部分的壓強(qiáng)梯度現(xiàn)象（注：在固態(tài)的具體物體內(nèi)部，此"壓強(qiáng)梯度"表現(xiàn)為"脅強(qiáng)"），也就是愛(ài)因斯坦的物體的空間廣延性的具體體現(xiàn)。同時(shí)也引出了物體的非剛性及其具有內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的抽象性質(zhì)（[4]第六章）。于是，"萬(wàn)事俱備"，只欠建立一個(gè)新的核心命題系統(tǒng)了?？梢哉f(shuō)，慣三律就是這個(gè)系統(tǒng)。廣義慣性是由于把"重性"也歸于同牛頓慣性一樣的物體屬性，所以，其革命意義也主要體現(xiàn)在"重力"方面。"引力"是對(duì)重力本質(zhì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。廣義慣性與場(chǎng)概念把原來(lái)引力中的兩個(gè)平權(quán)的物體分離開(kāi)來(lái)：一個(gè)是僅表現(xiàn)廣義慣性的一般（非整體）物體；另一個(gè)是具有產(chǎn)生重力場(chǎng)的特殊性的中心物體。一般物體與中心物體之間已經(jīng)沒(méi)有"力"的關(guān)系了。但通過(guò)重力場(chǎng)（原來(lái)引力場(chǎng)與自轉(zhuǎn)慣性離心力合成的重力場(chǎng)涵義需要改變）有"能"的關(guān)系（見(jiàn)此文的"ρ空間與能"一節(jié)）。到此為止，廣義慣性已經(jīng)完成了其邏輯任務(wù)，即取消了引力及導(dǎo)出了中心物體的特殊性（當(dāng)然也具有廣義慣性的一般性）。這個(gè)特殊性的中心物體就是整體天體。于是，廣義慣性與整體天體就構(gòu)成了理論的內(nèi)部邏輯性（也就是"自圓其說(shuō)"）。廣義慣性取消了慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量的區(qū)別。當(dāng)然，更沒(méi)有質(zhì)量的第三個(gè)屬性--產(chǎn)生引力場(chǎng)。說(shuō)重力場(chǎng)是特殊的ρ空間，也有其對(duì)應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，即具有重力場(chǎng)的質(zhì)量部分的天體，一般都具有密度及壓強(qiáng)（也有溫度及磁場(chǎng)因素）與中心距離近似反比分布（中聚度）的現(xiàn)象。同時(shí)，其現(xiàn)象也表明了這個(gè)天體（中心物體）的特殊性。中聚度現(xiàn)象已經(jīng)是整體性的一種體現(xiàn)。

【內(nèi)容摘要】電視媒體已經(jīng)進(jìn)入品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。電視頻道品牌的塑造和擴(kuò)張是激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。然而我國(guó)電視媒體品牌塑造的戰(zhàn)略重點(diǎn)卻尚未從欄目品牌向整個(gè)頻道品牌提升，在頻道品牌塑造上欠缺系統(tǒng)性和完整性．鳳凰衛(wèi)視品牌的崛起，為走向產(chǎn)業(yè)化的中國(guó)電視媒體提供了參考范式。本文嘗試歸納分析鳳凰衛(wèi)視打造品牌的種種手段和策略，希望為中國(guó)電視業(yè)的品牌戰(zhàn)略提供借鑒和實(shí)踐觀照。

【關(guān)鍵詞】頻道品牌；鳳凰衛(wèi)視；媒介經(jīng)營(yíng)

鳳凰衛(wèi)視是全球頗有影響的華人衛(wèi)星電視臺(tái)，其中內(nèi)地是鳳凰衛(wèi)視最大的收視市常在實(shí)踐中，鳳凰衛(wèi)視與內(nèi)地電視臺(tái)已經(jīng)展開(kāi)了相當(dāng)程度的競(jìng)爭(zhēng)，形成了巨大的沖擊波。鳳凰衛(wèi)視的經(jīng)驗(yàn)為走向產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)地電視臺(tái)提供了借鑒，它在頻道品牌形象的塑造和擴(kuò)張上的手段和策略也成為內(nèi)地電視臺(tái)可供參考的一種范式。

鳳凰品牌脫穎而出

品牌是一個(gè)全優(yōu)的概念，它要求電視媒體在質(zhì)量、形式、服務(wù)、信譽(yù)、市場(chǎng)占有率和市場(chǎng)回報(bào)等方面都有優(yōu)異的表現(xiàn)。

在鳳凰衛(wèi)視成長(zhǎng)短短六年的道路上，得到了觀眾以及國(guó)際、國(guó)內(nèi)業(yè)界的多方認(rèn)可和廣告客戶的追捧。鳳凰衛(wèi)視儼然已成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿襟w品牌：

【摘要】本文通過(guò)對(duì)醫(yī)院目前財(cái)務(wù)管理現(xiàn)狀的分析,探討如何完善醫(yī)院總會(huì)計(jì)師制度,以促進(jìn)醫(yī)院有序經(jīng)營(yíng),健康發(fā)展,提高整體的管理水平。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的深入發(fā)展,人民群眾對(duì)醫(yī)療技術(shù),服務(wù)水平碩士論文,就醫(yī)環(huán)境的需求越來(lái)越高。醫(yī)療市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,如何加強(qiáng)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理,用低廉的費(fèi)用,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),是擺在醫(yī)院管理者面前的一個(gè)重要課題。完善總會(huì)計(jì)師制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院未來(lái)發(fā)展的必然需要,是醫(yī)院由“專家管理”向“管理專家”過(guò)渡的有效途徑,是醫(yī)院加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理提高經(jīng)濟(jì)效益的有力保障。

一、完善總會(huì)計(jì)師制度是醫(yī)院改革發(fā)展的需要

我國(guó)總會(huì)計(jì)師制度從20世紀(jì)50年代初至今,經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,特別是改革開(kāi)放和我國(guó)加入世貿(mào)組織以來(lái),總會(huì)計(jì)師制度得到進(jìn)一步重視和加強(qiáng)?！犊倳?huì)計(jì)師條例》頒布實(shí)施13年來(lái),我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等都發(fā)生了巨大的變化,特別是黨的十六屆三中全會(huì)做出了《完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,對(duì)深化國(guó)有企業(yè)改革提出了總體方案,要求我們進(jìn)一步完善總會(huì)計(jì)師制度,促進(jìn)國(guó)有企業(yè)加強(qiáng)法人治理結(jié)構(gòu),推動(dòng)改革深入發(fā)展。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中,醫(yī)療活動(dòng)同時(shí)伴隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在國(guó)家財(cái)政資金補(bǔ)助不足的情況下,提供醫(yī)療服務(wù)所耗費(fèi)的一切物化勞動(dòng)和活勞動(dòng),都必須以貨幣交換的形式取得補(bǔ)償,才能維持醫(yī)療再生產(chǎn)。醫(yī)療活動(dòng)是社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的重要組成部分,必然受到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。因此,應(yīng)在醫(yī)院經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)貫徹經(jīng)濟(jì)核算原則,促進(jìn)醫(yī)院努力開(kāi)源節(jié)流、增收節(jié)支、降低醫(yī)療成本消耗、合理配置衛(wèi)生資源,達(dá)到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

多年來(lái),我國(guó)的醫(yī)院屬于事業(yè)單位,但在經(jīng)營(yíng)管理中實(shí)行企業(yè)化管理,尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,各醫(yī)院在追求社會(huì)效益的同時(shí)追求經(jīng)濟(jì)效益的提高。目前,大、中型醫(yī)院擁有職工上千人,資產(chǎn)總值、年業(yè)務(wù)收支達(dá)幾億元,門(mén)診、急診人次達(dá)上百萬(wàn)人次,出院人次達(dá)上萬(wàn)人次,這其中的絕大部分經(jīng)費(fèi)依靠醫(yī)院自身的業(yè)務(wù)收入來(lái)解決,經(jīng)濟(jì)核算任務(wù)繁重,經(jīng)濟(jì)管理是醫(yī)院主要的管理工作之一。要加強(qiáng)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理,院長(zhǎng)須及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地掌握經(jīng)濟(jì)信息,而這方面的資料信息要靠會(huì)計(jì)來(lái)提供。“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要”,已經(jīng)成為企事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人所共知的道理。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,設(shè)置總會(huì)計(jì)師對(duì)醫(yī)院改革發(fā)展,加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,有著十分重要的意義。